PMG choroba. Choroby krvi: zoznam najnebezpečnejších

Choroby krvi sú nebezpečné, rozšírené, najťažšie z nich sú vo všeobecnosti nevyliečiteľné a vedú k smrti. Prečo je taký dôležitý systém tela ako obehový systém vystavený patológiám? Dôvody sú veľmi rôzne, niekedy dokonca nezávisia od človeka, ale sprevádzajú ho od narodenia.

Choroby krvi

Choroby krvi sú početné a majú rôzny pôvod. Sú spojené s patológiou štruktúry krvných buniek alebo porušením ich funkcií. Niektoré choroby tiež ovplyvňujú plazmu - tekutú zložku, v ktorej sa nachádzajú bunky. Choroby krvi, zoznam, príčiny ich výskytu sú starostlivo študované lekármi a vedcami, niektoré doteraz nedokázali určiť.

Krvné bunky - erytrocyty, leukocyty a krvné doštičky. Erytrocyty - červené krvinky - prenášajú kyslík do tkanív vnútorných orgánov. Leukocyty – biele krvinky – bojujú s infekciami a cudzími telesami, ktoré vstupujú do tela. Krvné doštičky sú bezfarebné bunky zodpovedné za zrážanie. Plazma je bielkovinová viskózna tekutina, ktorá obsahuje krvinky. Vzhľadom na vážnu funkčnosť obehového systému je väčšina krvných ochorení nebezpečná a dokonca neriešiteľná.

Klasifikácia chorôb obehového systému

Krvné choroby, ktorých zoznam je pomerne veľký, možno rozdeliť do skupín podľa oblasti distribúcie:

• Anémia. Stav patologicky nízkej hladiny hemoglobínu (to je zložka červených krviniek prenášajúca kyslík).
• Hemoragická diatéza - porucha zrážanlivosti.
• Hemoblastóza (onkológia spojená s poškodením krvných buniek, lymfatických uzlín alebo kostnej drene).
• Ďalšie choroby, ktoré nepatria medzi tri vyššie uvedené.

Takáto klasifikácia je všeobecná, rozdeľuje choroby podľa princípu, ktoré bunky sú postihnuté patologickými procesmi. Každá skupina obsahuje početné krvné choroby, ktorých zoznam je zahrnutý v Medzinárodnej klasifikácii chorôb.

Zoznam chorôb postihujúcich krv

Ak uvediete všetky choroby krvi, ich zoznam bude obrovský. Líšia sa dôvodmi ich výskytu v tele, špecifikami poškodenia buniek, symptómami a mnohými ďalšími faktormi. Anémia je najčastejšou patológiou, ktorá postihuje červené krvinky. Príznaky anémie sú zníženie počtu červených krviniek a hemoglobínu. Dôvodom môže byť ich znížená tvorba alebo veľká strata krvi. Hemoblastóza - väčšina z tejto skupiny ochorení je obsadená leukémiou alebo leukémiou - rakovinou krvi. V priebehu ochorenia sa krvinky menia na zhubné nádory. Príčina ochorenia zatiaľ nebola objasnená. Lymfóm je tiež onkologické ochorenie, v lymfatickom systéme prebiehajú patologické procesy, leukocyty zhubnú.

Myelóm je rakovina krvi, pri ktorej je postihnutá plazma. Hemoragické syndrómy tohto ochorenia sú spojené s problémom zrážanlivosti. Väčšinou sú vrodené, ako napríklad hemofília. Prejavuje sa krvácaním do kĺbov, svalov a vnútorných orgánov. Agamaglobulinémia je dedičný nedostatok sérových plazmatických proteínov. Existujú takzvané systémové ochorenia krvi, ich zoznam zahŕňa patológie postihujúce jednotlivé telesné systémy (imunitné, lymfatické) alebo celé telo ako celok.

Anémia

Zvážte ochorenia krvi spojené s patológiou erytrocytov (zoznam). Najbežnejšie typy:

• Talasémia je porušením rýchlosti tvorby hemoglobínu.
• Autoimunitná hemolytická anémia - vzniká v dôsledku vírusovej infekcie, syfilisu. Neautoimunitná hemolytická anémia vyvolaná liekmi – v dôsledku otravy alkoholom, hadím jedom, toxickými látkami.
• Anémia z nedostatku železa – vzniká pri nedostatku železa v organizme alebo pri chronickej strate krvi.
• Anémia z nedostatku B12. Dôvodom je nedostatok vitamínu B12 v dôsledku nedostatočného príjmu z potravy alebo narušenia jeho vstrebávania. Výsledkom je porušenie centrálneho nervového systému a gastrointestinálneho traktu.
• Anémia z nedostatku folátov – vzniká v dôsledku nedostatku kyseliny listovej.
• Kosáčikovitá anémia – červené krvinky majú kosáčikovitý tvar, čo je vážna dedičná patológia. Výsledkom je spomalenie prietoku krvi, žltačka.
• Idiopatická aplastická anémia je absencia tkaniva, ktoré reprodukuje krvinky. Možné s expozíciou.
• Familiárna erytrocytóza je dedičné ochorenie charakterizované zvýšeným počtom červených krviniek.

Choroby zo skupiny hemoblastóz

Ide najmä o onkologické ochorenia krvi, zoznam najčastejších zahŕňa odrody leukémie. Tie sa zase delia na dva typy - akútne (veľké množstvo rakovinových buniek, nevykonávajú funkcie) a chronické (prebieha pomaly, vykonávajú sa funkcie krviniek).

Akútna myeloidná leukémia - porušenie delenia buniek kostnej drene, ich dozrievanie. V závislosti od povahy priebehu ochorenia sa rozlišujú tieto typy akútnej leukémie:

• bez dozrievania;
• s dozrievaním;
• promyelocytárny;
• myelomonoblastické;
• monoblast;
• erytroblastické;
• megakaryoblastický;
• lymfoblastické T-bunky;
• lymfoblastické B-bunky;
• panmyeloidná leukémia.

Chronické formy leukémie:

• myeloidná leukémia;
• erytromyelóza;
• monocytárna leukémia;
• megakaryocytárna leukémia.

Vyššie uvedené ochorenia chronickej formy sa berú do úvahy.

Letterer-Siwe choroba - klíčenie buniek imunitného systému v rôznych orgánoch, pôvod choroby nie je známy.

Myelodysplastický syndróm je skupina ochorení postihujúcich kostnú dreň, medzi ktoré patrí napr.

Hemoragické syndrómy

• Diseminovaná intravaskulárna koagulácia (DIC) je získané ochorenie charakterizované tvorbou krvných zrazenín.
• Hemoragické ochorenie novorodenca je vrodený nedostatok faktora zrážania krvi v dôsledku nedostatku vitamínu K.
• Nedostatok - látky, ktoré sa nachádzajú v krvnej plazme, hlavne sem patria bielkoviny, ktoré zabezpečujú zrážanlivosť krvi. Existuje 13 druhov.
• Idiopatická Je charakterizovaná sfarbením kože v dôsledku vnútorného krvácania. Súvisí s nízkymi krvnými doštičkami v krvi.

Poškodenie všetkých krviniek

• Hemofagocytárna lymfohistiocytóza. Zriedkavá genetická porucha. Je to spôsobené deštrukciou krvných buniek lymfocytmi a makrofágmi. Patologický proces sa vyskytuje v rôznych orgánoch a tkanivách, v dôsledku čoho je ovplyvnená koža, pľúca, pečeň, slezina a mozog.
• spôsobené infekciou.
• cytostatické ochorenie. Prejavuje sa odumieraním buniek, ktoré sú v procese delenia.
• Hypoplastická anémia je zníženie počtu všetkých krviniek. Súvisí so smrťou buniek v kostnej dreni.

Infekčné choroby

Príčinou krvných ochorení môžu byť infekcie, ktoré vstupujú do tela. Čo sú infekčné choroby krvi? Zoznam najbežnejších:

• malária. K infekcii dochádza pri uštipnutí komárom. Mikroorganizmy prenikajúce do tela infikujú červené krvinky, ktoré sú v dôsledku toho zničené, čím spôsobujú poškodenie vnútorných orgánov, horúčku, zimnicu. Zvyčajne sa vyskytuje v trópoch.
• Sepsa - tento termín sa používa na označenie patologických procesov v krvi, ktorých príčinou je prenikanie baktérií do krvi vo veľkom počte. Sepsa sa vyskytuje v dôsledku mnohých chorôb - sú to diabetes mellitus, chronické ochorenia, choroby vnútorných orgánov, zranenia a rany. Najlepšou obranou proti sepse je dobrý imunitný systém.

Symptómy

Typickými príznakmi ochorení krvi sú únava, dýchavičnosť, závraty, nechutenstvo, tachykardia. Pri anémii v dôsledku krvácania sa vyskytujú závraty, silná slabosť, nevoľnosť, mdloby. Ak hovoríme o infekčných ochoreniach krvi, zoznam ich príznakov je nasledovný: horúčka, zimnica, svrbenie kože, strata chuti do jedla. Pri dlhom priebehu ochorenia sa pozoruje strata hmotnosti. Niekedy sa vyskytnú prípady zvrátenej chuti a čuchu, ako napríklad pri anémii z nedostatku B12. Existujú bolesti v kostiach pri stlačení (s leukémiou), opuchnuté lymfatické uzliny, bolesť v pravom alebo ľavom hypochondriu (pečeň alebo slezina). V niektorých prípadoch je na koži vyrážka, krvácanie z nosa. V počiatočných štádiách poruchy krvi nemusia byť žiadne príznaky.

Liečba

Choroby krvi sa vyvíjajú veľmi rýchlo, takže liečba by sa mala začať ihneď po diagnostikovaní. Každá choroba má svoje špecifické črty, takže liečba je predpísaná v každom prípade. Liečba onkologických ochorení, ako je napríklad leukémia, je založená na chemoterapii. Ďalšími metódami liečby sú transfúzia krvi, ktorá znižuje účinok intoxikácie. Pri liečbe onkologických ochorení krvi sa využíva transplantácia kmeňových buniek získaných z kostnej drene alebo krvi. Tento najnovší spôsob boja s chorobou pomáha obnoviť imunitný systém a ak nie prekonať chorobu, tak aspoň predĺžiť život pacienta. Ak testy umožňujú určiť, ktoré infekčné ochorenia krvi má pacient, zoznam postupov je zameraný predovšetkým na elimináciu patogénu. Tu prichádzajú na rad antibiotiká.

Dôvody

Existuje mnoho chorôb krvi, ich zoznam je dlhý. Dôvody ich výskytu sú rôzne. Napríklad choroby spojené s problémom zrážania krvi sú zvyčajne dedičné. Sú diagnostikované u malých detí. Všetka krv, ktorej zoznam zahŕňa maláriu, syfilis a iné choroby, sa prenáša cez nosič infekcie. Môže to byť hmyz alebo iná osoba, sexuálny partner. ako je leukémia, majú nevysvetliteľnú etiológiu. Príčinou ochorenia krvi môže byť aj ožiarenie, rádioaktívne alebo toxické otravy. Anémia sa môže vyskytnúť v dôsledku nesprávnej výživy, ktorá neposkytuje telu potrebné prvky a vitamíny.

Čo je to PGM (ortodoxia mozgu)

PGM alebo ortodoxia mozgu- tak sa bežne nazývajú ľudia s religiozitou zhoršenou až fanatizmom.

Ľudia trpiaci PGM sú presvedčení o neomylnosti svojej viery a stavu. Nelíšia sa ani nemajú kritické zmýšľanie a sú pripravení prijať vieru všetko, čo spovedník povie. Aj keď je to absolútne najdivokejšia hlúposť a tmárstvo. Napríklad posvätenie balistických rakiet... zbrane masovej vraždy... požehnaj…. no chápeš. A ani priznanie cez SMS ich vôbec netrápi.

Toto ochorenie často spôsobuje komplikácie, ktoré spôsobujú, že pacient má zvýšenú agresivitu voči zdravým členom spoločnosti. Pod distribúciu môže spadať úplne každý, kto sa podľa názoru PGMnuty nespráva dostatočne pravoslávne.

Tí, ktorí trpia pravoslávím mozgu, neuznávajú práva a slobody iných občanov vo vzťahu k slobode prejavu a náboženstva, ako aj k nedostatku viery ako takej.

Pôvod termínu:

Skratka PGM ( ortodoxia mozgu) je 100% výtvorom internetovej komunity a je to prvýkrát, čo používateľ použil tento výraz LiveJournal pod prezývkou Rofloxley. Tento výraz nejaký čas neopustil internet a nezažiaril na televíznych obrazovkách. Teraz sa tento výraz často vyskytuje v rôznych televíznych reláciách.

Je potrebné poznamenať, že táto definícia nemá vo svojej podstate negatívny charakter vo vzťahu k bežným pravoslávnym ľuďom. Týka sa špeciálne fanatických a agresívnych členov.

Najťažšia je diferenciálna diagnostika roztrúsenej sklerózy s unifokálnymi léziami nervového systému, pri ktorých sa vyskytujú mnohopočetné a rôznorodé symptómy (napríklad syndróm cerebellopontínneho uhla s neurómom akustiku), a multifokálne lézie nervového systému rôzneho charakteru.

Medzi jednofokálne multisymptomatické lézie, od ktorých je potrebné odlíšiť roztrúsenú sklerózu, patria nádory mozgu, predovšetkým mozgového kmeňa, nádory miechy, ohraničená mozgová a spinálna arachnoiditída, kraniovertebrálne anomálie, poruchy krvného obehu, najmä chronické, v mozgu a mieche. šnúra, granulómy bazálnej a spinálnej lokalizácie atď.

Hlavným rozdielom medzi roztrúsenou sklerózou a týmito ochoreniami je multifokálny proces; navyše každá z týchto chorôb má znaky, ktoré sa pri skleróze multiplex nenachádzajú. Takže pri roztrúsenej skleróze, na rozdiel od nádorov, neexistuje syndróm intrakraniálnej hypertenzie; v prípadoch roztrúsenej sklerózy počítačová tomografia (CT) mozgu odhalí len známky hydrocefalu a jednotlivé ložiská so zníženou hustotou bez perifokálneho edému a dislokácie mozgu. Roztrúsená skleróza sa odlišuje od obmedzenej mozgovej a spinálnej arachnoiditídy absenciou príznakov intrakraniálnej hypertenzie a zápalových zmien v mozgovomiechovom moku, absenciou známok poškodenia koreňov kraniálnych a miechových nervov, absenciou deformácie zodpovedajúceho mozgovomiechového moku. tekutinové priestory na pneumoencefalogramoch (PEG) a pneumomyelogramoch (PMG). Pri skleróze multiplex nie sú žiadne anomálie vo vývoji kostí kraniovertebrálneho spojenia a chrbtice, zvyčajne spojené s vrodenými anomáliami mozgového kmeňa, mozočka a miechy. Roztrúsené príznaky roztrúsenej sklerózy sa zvyčajne nedajú umiestniť do žiadneho kmeňového alebo miechového cievneho bazéna, čo umožňuje odlíšiť roztrúsenú sklerózu a vaskulárne lézie; pri skleróze multiplex nie sú žiadne známky systémového poškodenia ciev. Neprítomnosť zápalových zmien v krvi a cerebrospinálnej tekutine, v niektorých prípadoch, ako aj sérologické a imunologické štúdie umožňujú odlíšiť roztrúsenú sklerózu od infekčných granulómov.

Z multifokálnych lézií nervového systému, od ktorých je potrebné rozlíšiť sklerózu multiplex, je potrebné indikovať predovšetkým zápalové ochorenia nervového systému: akútnu diseminovanú encefalomyelitídu, devickú optomyelitídu, akútnu encefalomyelitídu pri celkových infekciách, pre- infekčná a postvakcinačná encefalomyelitída. Skleróza multiplex sa odlišuje od akútnej roztrúsenej encefalomyelitídy absenciou príznakov akútnej vírusovej infekcie, menej akútnym nástupom, absenciou všeobecných infekčných symptómov, chronickým progresívnym priebehom a absenciou známok poškodenia mozgovej a mozgovej hmoty. miecha. SM sa od multifokálnych lézií nervového systému pri systémovej vaskulitíde (reumatizmus, periarteritis nodosa, iná vaskulitída imunopatologického pôvodu, syfilitická vaskulitída atď.) líši absenciou systémového poškodenia ciev (t.j. kombinovaného poškodenia ciev nervového systému, vnútorného orgány a periférne cievy). Roztrúsená skleróza sa líši od subakútnej sklerotizujúcej Van-Bogatrovej panencefalitídy a X-viazanej adrenoleukodystrofie v prevažujúcej lézii dlhých projekčných dráh s relatívnou zachovaním asociatívnych a komisurálnych vlákien, čo určuje absenciu významných apraxto-agnostických porúch.

Skleróza multiplex sa líši od hepato-cerebrálnej dystrofie absenciou deficitu ceruloplazmínu, poruchami metabolizmu medi a rodinnou anamnézou; z dedičnej cerebelárnej ataxie - spravidla absencia rodinnej anamnézy.

V niektorých prípadoch je potrebná diferenciálna diagnostika roztrúsenej sklerózy a hystérie, roztrúsenej sklerózy a neuroteptického syndrómu, roztrúsenej sklerózy a alkoholickej encefalomyelopatie.

Pri vykonávaní diferenciálnej diagnostiky je potrebné vziať do úvahy kombinácie roztrúsenej sklerózy, ktoré sa v praxi vyskytujú s inými ochoreniami imunopatologického pôvodu - reumatizmus, lupus erythematosus, myasthenia gravis.

Choroby podobné roztrúsenej skleróze v klinických kritériách, ale s jasnými rozdielmi v MRI:

• Wegenerova granulomatóza
• Whippleova choroba
• Arnold-Chiariho malformácia
• Izolované syndrómy poranenia miechy:
• Extra- a intramedulárne kompresné lézie
• Nedostatok vitamínu B12
• intrakraniálny novotvar

Choroby podobné roztrúsenej skleróze podľa klinických a MRI kritérií (cerebrospinálny mok sa nemení alebo štúdia nie je možná):

Choroby. podobné MS v klinických, MRI a CSF kritériách:

Náboženstvo bráni ľuďom vidieť, pretože pod hrozbou večného trestu im zakazuje vidieť.

Didro D.

Nebezpečenstvo náboženstva je podobné nebezpečenstvu oxidu uhoľnatého pre ľudské telo. Tento plyn (oxid uhoľnatý) je bez farby a bez zápachu. Pre ľudí je neviditeľný. Preto zabíja nepozorovane pre samotného človeka. Oxid uhoľnatý namiesto kyslíka sa viaže na hemoglobín v krvi a telo zomiera na nedostatok kyslíka. Človek jednoducho upadne do sna, mozog sa vypne a ... a je to. Taká príjemná smrť v spánku. Náboženstvo tiež pôsobí veľmi jemne a nenápadne. Po prvé, človek súhlasí s tým, že musí v niečo veriť („stále v niečo veria“), pričom ten či onen boh určite niečím musí byť („verila moja stará mama, verila mama, tu som vôľa“). Našťastie sa väčšina obyvateľstva v tomto štádiu zastavuje, a preto ich nazývame pravoslávnymi pohanmi. Hovoria, že sú pravoslávni, ale nepoznajú princípy viery, kostoly navštevujú len párkrát do roka, takmer vôbec nechodia na spoveď. Zároveň veria v horoskopy, karmu a iné nepravoslávne presvedčenia a vykonávajú pohanské rituály, napríklad: pijú na hroboch mŕtvych, oslavujú Nový rok s Santa Clausom a Snehulienkou, vešajú sa. podkovy a iné amulety vo svojich domovoch.

Sú však aj takí, ktorí chcú byť „pravej“ viere bližšie. Aby to urobili, začnú čítať Bibliu a študovať dogmy. Ak mal človek pred týmito štúdiami aspoň kvapku rozumu, potom sa musí buď vyrovnať s nemorálnym konaním Boha opísaným v Biblii a nelogickosťou dogiem, alebo opustiť pravoslávie a stať sa ateistom (zriedkavo) alebo prívrženec nejakej herézy z pravoslávneho hľadiska, kde a Boh buď milostivý, a dogmy nie sú tak zjavne v rozpore so zdravým rozumom. Tí, ktorí sa rozhodli zostať v pravosláví, tzn. vzdať sa rozumu či morálky v prospech nerozumných dogiem, ponárať sa stále viac do bahna. Takíto jedinci vypnú kritické myslenie, upadnú do spánku rozumu. S ukončením štúdia dogiem a patristickej literatúry pre nich nahrádza realitu náboženský spánok. Je to ako námesačníci: vyzerajú ako obyčajní ľudia: jedia, chodia, rozprávajú sa. No akonáhle príde na rozpor medzi realitou a ich náboženskými názormi, začnú predkladať úplne nelogické „argumenty“ (inými slovami, rozprávať nezmysly). Ukáže sa zaujímavá vec: pred piatimi minútami ste sa s touto osobou rozprávali na nenáboženskú tému a on sa s vami hádal argumentmi, pričom používal logiku a zdravý rozum. Bol dokonca pripravený priznať, že sa mýlil, ak ste to logicky dokázali. Len čo ste však prešli na náboženskú tému, akoby mu v hlave vybuchla poistka: používali sa výhovorky na úrovni škôlky a iné „argumenty“, ktoré neobstoja pri kritike. Ak sú prichytení pri vlastných slovách, jednoducho upadnú do nudného ticha (stupor). Tento stav mysle dostal v Runete názov „Ortodoxia mozgu“, skrátene PGM.

PGM môže výrazne napredovať, pretože ľudská hlúposť nemá hraníc. Navyše si toto náboženstvo nárokuje celý svet. Všetky veci na tomto svete sú prepojené a cez tieto prepojenia sa nelogickosť prenáša aj do iných oblastí ľudského života. Skutočne, ak je nelogickosť povolená v jednej zo sfér, čo potom môže zabrániť vypnutiu mysle v inej? Keď PGM pokryje všetky ľudské myšlienkové pochody, chudák sa zmení na neadekvátneho človeka, ktorý žije vo svojom sne. V jeho sne neexistujú žiadne logické a racionálne obmedzenia. Zároveň však existujú ďalšie obmedzenia, nelogické a iracionálne. V zásade by na tom nebolo nič strašné, ak nie jedno ale. Jeho spánok nastáva počas bdelosti. Tento človek začína konať v našej realite podľa pravidiel svojho sna. Začína vykonávať príkazy svojho boha všetkými dostupnými spôsobmi, aj keď sú v našej realite nelogické, iracionálne, nemorálne a kriminálne.

Päť úrovní morálky

(A - Duluman E.K., doktor filozofie, kandidát teológie, "Ateistická morálka a morálka založená na osobnej viere v Boha"). Keď posudzujete morálku ateistov, staviate sa na miesto ateistu. Ak by ste boli ateistami, potom by ste sa dopustili všetkých tých podlých vecí, z ktorých teraz ateistov obviňujete. Vo vašej výmene názorov, džihádisti, ako oklamať Dulumana (už som vám verejne odpovedal na vaše zbožné a veľmi dobročinné plány), Gennadij Kardinalov (alebo Komendantov) píše, že nemorálnosť ateistov je spôsobená tým, že sú nad samy k nikomu, lebo nereagujú na ich správanie. Ako sa neodpovedá? Morálka je vždy zodpovednosť za svoje správanie. No úroveň tejto morálky vždy určujú tí, voči ktorým sa jednotlivec cíti zodpovedný.

1. Najvyššia úroveň mravného správania sa dosahuje vtedy, keď človek koná mravne vzhľadom na to, že takú má povahu. V ideálnom prípade by sa mal správať dobre, morálne, nie preto, že mu Boh alebo niekto iný dá perník alebo krk. Človek je za svoje správanie zodpovedný predovšetkým sám sebe. A iba v tomto prípade je jeho morálka pravá, bez akejkoľvek sebeckej prímesi, morálka. Je to realizácia toho, čo Immanuel Kant nazval morálnym imperatívom, morálnou maximou. Osobnosť človeka tu nikdy nepôsobí ako prostriedok Boha, spoločnosti, iných ľudí na dosiahnutie cieľov, ktoré ležia mimo osobnosti tohto človeka. Toto je najvyššia úroveň a najvyššia kvalita morálneho správania. To môže byť vlastné len ateistovi. Ale len! Táto úroveň morálky sa dosahuje prostredníctvom výchovy, vzdelávania a sebavýchovy. Nebudeme tvrdiť, že túto úroveň možno dosiahnuť ľahko. Je to veľmi ťažké!... Teraz však nebudem hovoriť o realizácii morálneho ideálu. Toto je téma na samostatnú diskusiu.

2. Ďalšou, tiež stále vysokou úrovňou mravného stavu je stav tej morálky, ktorý sa meria verejnoprospešnosťou, službou druhým. (Prvá, najvyššia úroveň morálky zahŕňa aj prvky univerzálnej morálky, verejnej morálky. Prvá, najvyššia úroveň morálky zahŕňa všetko, čo je morálne na všetkých nižších úrovniach morálky, očistené od pochybných, nemorálnych nečistôt.) , druhá, úroveň morálky, človek vidí svoje morálne postuláty v službe spoločnosti, prežitiu a prosperite ľudskej rasy (Pozri moju „Teorému o zmysle života“). Spoločnosť zasa vyžaduje od jednotlivca sebaobetovanie, bez ohľadu na jeho túžby, jeho osobné záujmy. Na tejto úrovni vysokej morálky vidíme hrdinov, askétov a všetkých, vďaka ktorým spoločnosť (a ľudstvo) existuje, žije a hýbe sa.

3. Tretia, podpriemerná úroveň morálky je založená na strachu z trestu a smäde po odmenách zo strany spoločnosti (iných ľudí). Pedagógom a ukazovateľom úrovne morálky je tu Trestný zákon, verejné ocenenia a uznania, zmysel pre povinnosť voči rodičom a tak ďalej a tak ďalej. Pokazili ste spoločnosť alebo ľudí, spoločnosť a ľudia (priatelia, rodičia, zamestnanci) vás trestajú; urobil dobrý skutok, správaj sa slušne - odmenený. Odmeňujú a trestajú materiálne, telesne i duchovne, morálne... V rámci tejto priemernej morálky ľudstvo visí v každodennom živote.

4. Štvrtou, nízkou úrovňou morálky je morálka, ktorú tvorí náboženstvo. Táto nízka úroveň morálky sa nazýva náboženská morálka. Táto morálka obsahuje (drží) prvky univerzálnej morálky, ale tieto univerzálne prvky morálky sú človeku prezentované v mene Boha ako niečo cudzie, zvonku diktované, násilne vnucované človeku a správaniu spoločnosti. Zasadzovanie prvkov univerzálnej morálky náboženstvom má svoje plusy aj mínusy. Výhody sú v tom, že sa človeku predkladá to a to správanie, ktoré prešlo stáročnou skúškou, v praxi sa ospravedlnilo, bolo a je efektívne pre život jednotlivca i spoločnosti. Posvätenie prvkov univerzálnej morálky menom Boha povyšuje určité pravidlá mravného správania na úroveň Nesporné a nevyhnutne Povinné. Najvyššia Božia autorita teda posilňuje určité prvky morálneho správania. Nevýhody tohto božského osvietenia morálneho správania sú však v tom, že božské posvätenie bráni človeku poznať podstatu morálneho správania ako ľudského, a nie božského. Toto zasvätenie zachováva v spoločnosti aj zvyky a pozostatky minulosti. Bráni rozvoju samotnej morálky. V tomto smere náboženstvo napríklad pestuje pohŕdavý postoj k žene, k cudzincovi a neveriacemu, sťažuje videnie škody a úžitku v pôste či oslave atď. V náboženskej morálke sa človek musí správať v súlade s vôľou Božou, ktorú vyslovujú cirkevníci. A morálka nie je len dobré správanie, ale aj slobodná vôľa. V náboženskej morálke je človek zbavený možnosti voľby, preto je zbavený aj skutočného mravného správania, aj keď náboženské odporúčania sú svojím obsahom morálne. Ak zhrnieme vyššie uvedené, treba povedať, že náboženstvo ako forma spoločenského vedomia obsahuje prvky univerzálnej morálky – prvky tohto mravného správania, ktoré sú historicky vyvinuté a na základe tradície sú udržiavané v konkrétnej spoločnosti (v spoločnosti Európanov, resp. Arabi, či Číňania, či Židia, či v kmeni Bindibu...).

5, Najnižším stupňom morálky, ktorý často splýva s nemorálnosťou, je morálka, ktorá je založená výlučne na osobnej viere v Boha. (Ako ateista chcem povedať, že žiadny Boh neexistuje a viera v existenciu tohto Boha je viera v koreň, od začiatku do konca, mylná; že iba mylná morálka môže byť postavená na mylných presvedčeniach. I Chcem to všetko povedať, ale teraz to nepoviem.) Žiadam svojich oponentov, aby si pozorne prečítali, čo je napísané: „morálka, ktorá je založená výlučne na osobnej viere v Boha“. O náboženskej morálke sa tu nehovorí. Náboženská morálka je morálka, ktorá nie je založená na osobnej viere človeka v Boha, ale na náboženstve ako forme spoločenského vedomia. Osobná viera v Boha má vplyv na osobnosť veriaceho. A náboženstvo ako forma spoločenského vedomia má svoj vplyv na spoločnosť, vrátane ľudí, ktorí neveria v Boha. Veriaci človek má ilúziu, že jeho správanie podlieha a diktuje sám Boh. V skutočnosti je pre veriaceho človeka sám Boh odrazom a ukazovateľom jeho svetonázoru a jeho mravného charakteru. V tomto prípade Boh osobne nediktuje veriacemu správanie, ale slúži ako ospravedlnenie pre veriaceho za jeho správanie. Opäť si pozorne prečítajte, čo bolo povedané: nie Boh osobne diktuje veriacemu jeho správanie, ale skutočné správanie (dobré aj zlé) veriaceho je ospravedlnené Bohom tohto veriaceho. A neexistuje také správanie, ktorým by Boh osobne neospravedlňoval toho či onoho veriaceho. V mene svojho Boha môže veriaci robiť všetko: týrať sa, rozdávať svoj majetok chudobným, okrádať blížneho, škodiť spoločnosti, pracovať pre blížneho... Ale v každom jeho morálnom správaní je vždy čisto osobné záujem. Takýto veriaci robí dobre ľuďom, spoločnosti nie preto, že by mu bola spoločnosť alebo jeho susedia tak drahí, ale preto, že mu to hovorí jeho Boh a jeho Boh za to veriacemu sľubuje: raj, odpustenie hriechov, povýšenie k svätým, - a to je všetko, po čom jeho srdce túži. V správaní veriaceho (ktorý samozrejme existuje), ktorý svoju morálku stavia na Bohu (ktorý samozrejme neexistuje), sú na prvom mieste jeho vlastné sebecké záujmy. Veď keďže Boh je s ním osobne, tento Boh je organicky spojený aj s jeho osobnými, veriacimi, záujmami. Kresťanské učenie o odpustení pôsobí obzvlášť ponižujúco na morálny charakter veriaceho človeka, ktorý svoju morálku stavia na osobnej viere v Boha... Musím stručne načrtnúť kresťanskú doktrínu spásy: spásu duše človeka, v ktorej , spasenie, veriaci vidí zmysel svojho života. Kresťanstvo, opierajúc sa o Bibliu, učí, že niet človeka bez hriechu, že každý človek je hriešnik. (Nenúťte ma teraz citovať biblické citáty a cirkevné kánony na podporu samotného učenia kresťanstva, ktoré som vyjadril. Urobím to v inom, vhodnom čase.) Všetci ľudia sú teda hriešnici. A do Božieho kráľovstva, do raja, sa môžu dostať len bezhriešni ľudia, svätí. A ak sú všetci ľudia hriešni, potom nikto z ľudí nemôže byť svätý a nemôže sa dostať do kráľovstva Božieho, nemôže zachrániť svoju dušu. Kresťanstvo a Biblia vidia východisko zo situácie v pokání človeka. Robte pokánie a budete spasení, učí evanjelium. Hovorí tiež, že neexistuje hriech, ktorý by Boh neodpustil kajúcnemu človeku. Ale musíme činiť pokánie. Čiňte pokánie zo svojich hriechov. A aby sme mohli oľutovať hriechy, musia sa tieto hriechy nahromadiť. Žiadny hriech, žiadne pokánie. Žiadne pokánie – žiadna spása. Vychádzajúc z týchto kresťanských morálnych dogiem známa Grishka Rasputin učila: "Ak nehrešíš, nebudeš činiť pokánie. Ak budeš viac hrešiť, budeš sa kajať viac - čoskoro upadneš do kráľovstva Božieho!" Pokánie je, samozrejme, dobrá vec. Dobrá vec, ale nie v náboženskej vízii tohto pokánia. Ak spoločnosť, priatelia vyžadujú od člena spoločnosti pokánie za svoje skutky a sú s tým spokojní, má to pozitívny morálny účinok. Tu ste urobili zle spoločnosti, ľuďom - spoločnosti, ľuďom, verejne ste prejavili vedomie svojej viny, utrpeli určitý morálny trest, podstúpili takpovediac zastaranosť. A s morálkou, ktorá je založená na osobnej viere v Boha, je situácia zásadne odlišná a účinok pokánia je čisto negatívny. Tu s osobnou vierou v Boha vyvstáva tento obraz: človek škodí spoločnosti, blížnym a prežíva zastaranosť pokánia pred Bohom. S jedným sa zaplietol a z druhého činil pokánie. Takýto veriaci kráča s hlbokým presvedčením: "Naozaj som zhrešil ľudí, spoločnosť, ale svoj hriech som oľutoval Bohu. Boh mi odpustil. A ak mi Boh odpustil, som pred Bohom čistý. Nezáleží na tom, čo si o mne ľudia myslia, ako hodnotia moje správanie. Môj osobný Boh je pre mňa všetko a ľudia nie sú ničím.“ Mysliaci návštevníci stránky však budú môcť analyzovať situáciu správania človeka, ktorý svoju morálku zakladá na osobnej viere v Boha; ľudí, ktorí sú zodpovední za svoje správanie pred Bohom, ale nie pred Spoločnosťou, pred svojimi blížnymi, ani nehovorím - pred Veľkou svojou osobnosťou a pred ich osudom. Volajte v modlitbe: „Som červ, a nie človek, výčitka pre tých, čo ohovárajú, a ponižovanie ľudí“ (Som červ, nie človek – výčitka medzi ľuďmi a pohŕdanie medzi ľuďmi “- Žalm , 21:7) a zostať červom, výčitkou medzi ľuďmi a opovrhnutím medzi ľuďmi – to už nie je morálna dôstojnosť. Jeden učiteľ povedal: „Ak sa človek desaťkrát za sebou volá prasa, tak grcká, pes - šteká." - nekajajte sa ....

kanibalské sklony

(Hej?) Raz som sa spýtal, odkiaľ máš také kanibalské sklony? No... neodpovedal si... ako zvyčajne... Ale tu, teraz, keď dokazuješ, ani ty nie, ale ako Svätá Cirkev dokazuje túto vec - že chlieb sa mení na telo Kristovo, a víno na krv, ukazuje sa, že tí veriaci, ktorí naozaj veria, hltajú a hltajú svoje jedlá modlitbou a VIEROU, naozaj jedia ľudské mäso namiesto chleba a zamývajú ho krvou??? Takže možno práve tieto obrázky – obrázky pokojného jedla skutočných veriacich kresťanov – tvorili základ všetkých týchto legiend o ghúloch a ghúloch? Violet, povedz mi to úprimne a úprimne, a ty sama si chceš sadnúť k večeru, odhryznúť si krajec borodinského chleba a v ústach cítiť chuť surového ľudského mäsa?

Druhy nebezpečnosti náboženstva

I. Kristus: „priateľte sa s nespravodlivým majetkom“; „Nemyslite si, že som prišiel priniesť pokoj na zem; Neprišiel som priniesť pokoj, ale meč, lebo som prišiel rozdeliť muža od jeho otca a dcéru od jej matky a nevestu od svokry a nepriateľov muž vo svojej domácnosti“; „Ak niekto prichádza ku mne a nemá v nenávisti svojho otca a matku a ženu a deti a bratov a sestry, nemôže byť mojím učeníkom“; (L16_1-9, Mf10_34-36, L14_26).

Aké nebezpečenstvá teda vyplývajú z náboženstva? Pozrime sa na tie, ktoré spôsobuje PGM (nebezpečenstvo z iných náboženstiev je viac-menej podobné).

1. V oblasti ekonomiky.

1.1. Prostriedky, ktoré by sa dali použiť na sociálno-ekonomický rozvoj, sa míňajú na zbytočné rituály. Porovnajte: nákup nového počítača, ktorý výrobcovi umožní investovať časť príjmu do ďalšieho vedeckého výskumu, alebo nákup sviečok v chráme, aby dohoreli v tom istom chráme.

1.2. Pridelenie finančných prostriedkov zo štátneho rozpočtu pre ROC, ktoré sú takmer úplne premrhané. Rovnaké prostriedky by mohli smerovať na vedecký výskum alebo materiálnu pomoc núdznym kategóriám občanov.

1.3. Mnoho úradníkov v modernom Rusku vyžaduje, aby organizácie nachádzajúce sa na ich podriadených územiach financovali činnosť drogového fondu.

2. V oblasti trestných činov.

2.1. Propaganda za zabíjanie nepravoslávnych. Pozrite si citáty z Biblie.

2.2. Zbavenie zodpovednosti za vraždy neveriacich.

3. Vo sfére morálky.

3.1. Násilné akcie proti deťom, ktoré rodičia dali na kauciu kňazom.

3.2. Vnucovanie morálky hebrejskej spoločnosti modernej spoločnosti.

3.3. ospravedlnenie otroctva.

3.4. Prirovnávanie postavenia ženy k postaveniu dobytka.

3.5. Neúmyselnosť na obranu vlasti - pozri film "Ostrov".

3.6. Upevnenie sociálnej nerovnosti.

4. V oblasti vedy.

4.1. Propaganda pseudovedeckých a antivedeckých myšlienok.

4.2. Podvody vo vedeckom výskume.

4.3. Násilie na ľuďoch, ktorí myslia logicky, racionálne, vedecky, aby ich prinútili uznať pravoslávneho Boha. 4.4. Zákaz vedeckého výskumu v zmysle iracionálnej dogmatiky.

5. V oblasti ekológie.

5.1. Obetovanie ako týranie zvierat.

5.2. Poškodenie voľne žijúcich živočíchov pre zbytočné rituály.

Preto sa ateisti, agnostici a antiklerikáli stavajú proti zavedeniu OPK do škôl, proti pravoslávnemu vymývaniu mozgov v médiách, proti rukám Ruskej pravoslávnej cirkvi v štátnom rozpočte. Tieto činy ROC a iných náboženských organizácií vedú k nebezpečenstvu pre celú spoločnosť. Alebo pochybujete, že drogy zabíjajú?

Alexander B., 58-ročný Moskovčan, trpí zriedkavou chorobou s ťažkým názvom „paroxyzmálna nočná hemoglobinúria“ (PMH). Zjednodušene povedané, človeku sa „zrúti“ genóm a začnú sa rozpadať krvinky. Ľudia sa rýchlo stanú ťažko zdravotne postihnutými a po piatich rokoch od okamihu diagnózy zomrie každý tretí človek.

Ale pred tromi rokmi mal Alexander B. a ďalší odsúdení pacienti šancu nielen na záchranu, ale aj na normálny, prakticky zdravý život. V Rusku bol zaregistrovaný nový liek a lekári majú možnosť nielen riešiť komplikácie, ale pôsobiť na hlavnú príčinu ochorenia, čím bránia zničeniu krviniek.

Ale ako v prípade iných sirotských (zriedkavých) ochorení, aj u takých pacientov, ako je Alexander B., musíte liek užívať neustále počas celého života. Ale ako sa to v našom živote často stáva, to, že existuje liek, neznamená, že je dostupný pre pacienta. Lieky na ojedinelé ochorenia sú veľmi drahé. A náš hrdina mal dvojnásobnú smolu: „dostal“ jednu z „najdrahších“ chorôb - mesačný kurz terapie PMG stojí 1,5 až 2 milióny rubľov. A táto terapia by mala byť celoživotná...

Už asi desať rokov u nás úspešne funguje federálny program „7 nozológií“ – „drahí“ pacienti začali dostávať lieky, ktoré tak veľmi potrebujú, na úkor federálneho rozpočtu. Ale zriedkavých chorôb je oveľa viac ako sedem. Štát sa preto v roku 2012 rozhodol zaviazať aj ďalších „vzácnych“ pacientov – vláda schválila zoznam 24 ojedinelých ochorení, na ktoré už existujú účinné lieky.

Podľa zákona majú pacienti na oboch zoznamoch záruky na poskytnutie liekov. Ale "7 nosológií" je "federálny" zoznam. A za pacientov na druhom zozname 24 chorôb sú hneď zodpovedné kraje a za posledné dva roky sa už ukázalo, ktorí z nich si plnia svoje povinnosti a ktorých „vzácnych“ pacientov nevidno zblízka.

Niekedy sú tabletky blízko, no nehryziete. Fotka: Správy RIA

Pre Alexandra B. (a jeho choroba bola zaradená do druhého zoznamu) musí liek zakúpiť región, kde žije. To je Moskva. Ale ... Pacient je nútený brániť svoje právo na jeho prijatie na súde.

Ako sa liečia pacienti s miliónovou liečbou? Schéma je nasledovná: pacienta vyšetrí ošetrujúci lekár, hematológ, následne sa výsledky zašlú hlavnému hematológovi mesta (kraja), pacient sa zapíše do registra, urobí sa záver o potrebnej terapii. komisii a následne dokumenty idú na rezort zdravotníctva, ktorý rozhoduje o nákupe lieku a jeho distribúcii pacientom.

Pre Alexandra B. sa tento reťazec „pretrhol“ hneď v prvej fáze: diagnostikovali ho vo federálnom hematologickom centre a poslali ho na ošetrenie do regionálneho, ktoré funguje na báze slávnej metropolitnej Botkinovej nemocnice. Prvý priebeh liečby si pacient platil sám – všetky úspory rodiny a pomoc príbuzných a priateľov (vyzbierali asi dva milióny rubľov) stačili na 1,5 mesiaca. Dostatok času na pochopenie, že terapia skutočne pomáha. Keď sa ale „osobný“ liek minul, lekárska komisia ho odmietla predpísať na štátne náklady. A Alexander B. už niekoľko mesiacov bojuje o život nie s chorobou, ale s úradníkmi.

"Máme dokument podpísaný hlavným hematológom Moskvy, ktorý viedol terapiu liekom, ktorý si Alexander sám kúpil. Hovorí sa v ňom, že terapia "zo zdravotných dôvodov musí pokračovať." Tento dokument bol zaslaný moskovskému ministerstvu zdravotníctva. Ale keď „jeho“ liek sa minul, postavenie lekárov sa zmenilo – rozhodli, že pacient už terapiu nepotrebuje,“ vysvetľuje Natalya Smirnova, právnička pacientskej organizácie Iný život.

Podobne ako iné podobné organizácie, aj „Iný život“ berie pod ochranu pacientov s PNH. A ľudia sú tu už na takéto peripetie zvyknutí. „Existujú regióny, ktoré sú v porovnaní s hlavným mestom ekonomicky ešte menej prosperujúce, ale od roku 2012 poskytujú pacientom lieky,“ pokračuje Natalya Smirnova. „Sú to regióny Baškirsko, Tver, Burjatsko, Omsk, Leningrad. Deje sa to isté ako v Moskve: úradníci sami rozhodujú, koho z chorých „odpustia“ a koho „popravia“.

Alexander B. a jeho rodina pokračujú v boji. Okresný súd ich požiadavkám vyhovel, odbor však rozhodnutie napadol na mestskom súde a pred pár dňami bolo pôvodné rozhodnutie zrušené. Takže teraz namiesto liečenia budete musieť žalovať ďalej – až na Najvyšší súd. „Pripravili sme aj vyhlásenie pre vyšetrovacie orgány, pretože lekári, ktorí odmietnu pomôcť ťažko chorému, čelia podľa našich zákonov trestnej zodpovednosti,“ hovorí Smirnová.

Je jasné, že „drahé“ choroby si vyžadujú vysoké náklady. Ale pravdepodobne je to úloha štátu, aby sa ľudia, ktorí sú v problémoch, necítili odsúdení na zánik. Najmä vtedy, keď je príležitosť skutočne pomôcť. Nie je úlohou štátu „spolupracovať“ s farmaceutickými spoločnosťami, hľadať zľavy a ústupky pri nákupe drahých liekov? Iné krajiny vyvinuli takéto mechanizmy. Nie je povinnosťou miestnych zdravotníkov pri zvažovaní rozpočtu brať do úvahy, koľko si vyžadujú tie alebo tie skupiny pacientov, ktorým zákon garantuje liečbu? Naši úradníci však často idú inou cestou: „Peniaze vám nedáme, doprajte si,“ – taký je podtext ich odmietnutí. Pravda, peniaze sa potom nájdu na súde a chorí ľudia nemerateľne míňajú svoj čas a energiu. A odpovedal na to niekedy niekto zo zodpovedných? Žiaľ, neexistuje precedens.

Anastasia Tatarniková, vedúca pacientskej organizácie "Iný život"

Za posledné dva roky sa na nás obrátilo asi 150 ľudí s diagnózami PNH a HUS (Atypický hemolytický uremický syndróm) so žiadosťou o pomoc s liekmi. Pomohli sme asi polovici v predsúdnom konaní – spolu s pacientmi sme napísali na krajské ministerstvá zdravotníctva, stretli sa s úradníkmi, vysvetlili, že od ich rozhodnutia závisí život toho, kto sedí pred nimi. Odvolávali sa na konkrétne články zákona. Žiaľ, mnohí pacienti jednoducho nevedia, na čo majú nárok, keď im to úradníci odmietnu, nemôžu sa proti tomuto rozhodnutiu odvolať. Právna podpora v takýchto prípadoch je veľmi dôležitá. Ale pre druhú polovicu pacientov sme sa museli obrátiť na súd. A tu, musím povedať, v absolútnej väčšine prípadov nám sudcovia vyšli v ústrety - povinnosť krajov zabezpečiť účinnú liečbu našich zverencov je zakotvená v zákone, súdy to nemôžu neuznať. Napríklad v Petrohrade narazilo na súd sedem pacientov – niektorí mali o niečo lepší stav, niektorí horší, niektorí už mali zdravotné postihnutie, niektorí nie. Ale všetkým bola poskytnutá liečba a na základe súdneho príkazu všetci dostali potrebnú terapiu. A ďalší pacienti už boli poskytovaní automaticky - úradníci urobili správne závery. Zdá sa však, že v dvoch mestách – Nižnom Novgorode a Moskve – majú svoje vlastné zákony. V Novgorode boli dva súdne spory proti „našim“ pacientom, v Moskve tri a je neuveriteľne ťažké „vyradiť“ liek. V hlavnom meste sa lieči asi desiatka ľudí s PNH, väčšinou však s pomocou filantropov. Dnes táto pomoc existuje, ale zajtra to nebude skutočnosť. Čo je prekvapujúce: tí istí špecialisti najskôr vykonajú liečbu a rozpoznajú jej účinnosť a potom pri pohľade nadol vyhlásia, že pacient ju už nepotrebuje. Zároveň každý veľmi dobre vie: choroba je progresívna, ak je liečba pozastavená, pacient je odsúdený na zánik.