Жуткая гибель бразильской этнографической экспедиции. Чужие уже рядом

О затерянном городе Эльдорадо европейцы узнали от индейцев практически сразу же после того, как прибыли в Новый Свет. Первым на поиски этого легендарного места отправился конкистадор Франсиско де Орельяно. Позднее Эльдорадо искали и многие другие любители индейских сокровищ. Однако город так и не раскрыл своей тайны никому до сих пор.

Поиски древнего города конкистадорами закончились, таким образом, неудачей. Однако старинной легендой заинтересовались не только охотники за золотом, но и ученые. При этом самым известным представителем научного мира, посвятившим свою жизнь поискам Эльдорадо, стал геодезист Перси Фосетт. Намеренно не используя слова «Эльдорадо», к тому времени уже дискредитировавшее себя, английский полковник назвал таинственный индейский город «городом Z».

Родился Перси Фосетт, в последующий ставший в том числе и прототипом широко известного вымышленного персонажа Индианы Джонса, в 1867 г. Приключения этого исследователя в прошлом веке стали буквально легендой. Полковник Фосетт отваживался путешествовать по полным опасностей джунглям практически с одним только компасом и картой. Также ученый легко находил общий язык с племенами, которые никогда ранее не видели белого человека. Жизнь Фосетта в последующем была описана во многих книгах, а его приключения — увековечены в голливудских фильмах.

С чего все началось

Дикая природа Амазонки во времена полковника Фосетта была одним из последних на планете районов, практически не исследованных человеком. Это были огромные регионы, площадь которых можно сравнить с территорий современных США.

В 1906 г. Перси Фосетт был направлен в Южную Америку Королевским географическим обществом Великобритании для того, чтобы обследовать один из участков границы между Бразилией и Боливией. Выполняя это задание, ученый провел в джунглях в районе Мату-Гросу порядка 18 месяцев. Считается, что именно в это время полковник и стал одержимым идеей поиска затерянных цивилизаций в районе Амазонки.

Таинственный город

Легенды конкистадоров о богатом Эльдорадо полковнику Фосетту, конечно же, были известны. Путешествуя по джунглям Нового Света, исследователь слышал в том числе и, к примеру, о тайном городе в чилийских Андах, похороненном в лесу, крыши домов которого были «сделаны из золота», а улицы «вымощены серебром».

Однако убежденность Фосетта в существовании города Z основывалась не только на легендах. Помимо всего прочего, этот исследователь сформулировал даже и собственную теорию “Z”, претендующую в какой-то мере и на научность.

Отчасти в существовании древнего города ученого убедило открытие в 1911 г. в Перу в Андах города инков Мачу-Пикчу. В 1920 же году на глаза исследователя попался древний манускрипт под названием «Рукопись 512». Этот документ хранился в Национальной библиотеке Рио-де-Жанейро и был написан одним из португальских путешественников в 1753 г.

В манускрипте автор описывал «серебристый» город, найденный им в лесах Амазонки, в районе Мату-Гросу. В обнаруженном путешественником индейском поселении дома, якобы, были многоэтажными, а улицы гораздо более широкими, чем даже в больших европейских городах. Также древний исследователь сообщал о том, что на фасадах зданий в найденном им городе были выбиты буквы, похожие на греческие. Помимо этого, на реке, расположенной возле поселения, он, якобы, видел двух белых индейцев в каноэ.

Первые две экспедиции

В первый раз на поиски затерянного города Z в леса Амазонки, расположенные на территории Бразилии, полковник Фосетт отправился в 1921 г. К сожалению, эта первая его экспедиция потерпела неудачу. Постоянная опасность нападения диких зверей, тропические болезни и страх перед местными племенами вынудили исследователей вернуться домой.

Однако, будучи человеком целеустремленным, полковник Фосетт не отчаялся и в том же году снова отправился на поиски города Z, выехав из бразильского Баи, на этот раз в одиночку. Эта вторая экспедиция также не принесла исследователю никаких результатов.

Исчезновение Перси Фосетта

Третья, последняя, экспедиция английского ученого и вовсе окончилась трагедией. На поиски города Z в этот раз Перси Фосетт позвал в том числе и своего 21-летнего сына с приятелем. Выдвинувшуюся в апреле 1925 г. в джунгли группу в последующем больше никогда и никто не видел. Сам полковник Фосетт, его сын с другом, знакомый семьи Роли Римелл и двое бразильских рабочих бесследно пропали.

Полковник остался в городе Z?

Скорее всего, Фоссет и его группа, конечно же, просто погибли в джунглях. Однако некоторые любители тайн считают, что полковник с товарищами действительно нашли Эльдорадо и просто решили не возвращаться домой. Основываются такие мифы на вполне реальном факте. Дело в том, что в своем последнем письме жене полковник Фосетт сообщил, что находится в джунглях в месте, координаты которого выглядят следующим образом: 11°43′S 54°35′W . Однако в это же время от исследователя пришли известия и в Североамериканский газетный альянс. Фосетт информировал ученых о том, что на настоящий момент он находится в месте с координатами 13°43′S 54°35′W.

Некоторые исследователи, таким образом, считают, что известный путешественник специально внес в свои сообщения путаницу. Причем сделал он это для того, чтобы поисковые экспедиции никогда его в последующем не нашли.

Впрочем, о судьбе, постигшей в джунглях группу полковника Фосетта, имеются и вполне реальные свидетельства. Представители племени калапало в 2005 г. рассказали археологу Дэвиду Гранну историю гибели его экспедиции. Представители этой народности, якобы, предупредили полковника о том, что он и его товарищи находятся на очень опасной территории, поскольку рядом проживает кровожадное племя, убивающее чужаков.

Через пять дней после встречи с исследователями калапало не смогли найти пришельцев в их лагере. Из этого индейцы сделали вывод о том, что Фосетта и его группу их воинственные соседи все-таки нашли и убили.

Можно ли найти город Z с использованием современных технологий?

Самым известным из найденных в последнее время древних индейских городов, претендующих на «звание» города Z, является Кухикугу. Это древнее поселение не так давно было обнаружено на территории Бразилии неподалеку от места исчезновения экспедиции полковника Фосетта.

На настоящий момент информации об этом городе в Сети, к сожалению, имеется очень мало. И разумеется, еще не ясно, может ли это заброшенное поселение являться легендарным Эльдорадо. Безусловно, могут претендовать на звание затерянного города Z и многие другие забытые индейские города и деревни.

Вполне возможно также, что скоро ученые откроют и новые, ранее не изученные города, до сих пор скрытые в джунглях. Дело в том, что в последнее время специалистами было разработано несколько инновационных технологий, позволяющих искать древние поселения с большей эффективностью, чем ранее.

К примеру, современные лазерные сканеры, используемые в том числе и археологами, способны делать снимки участка местности с фильтрацией растительности. С применением же одновременно таких средств, как геомагнитная съемка и электроразведка, ученым удается точно определять местонахождение скрытых объектов.

Бассейн реки Амазонка - один из редчайших уголков планеты, где еще можно встретить девственные тропические леса, до которых еще не добрались лесорубы; племена индейцев, не знающих, что такое металл и пластик и до сих пор изготавливающих орудия труда из камня; диких животных, среди них пираньи и тапиры, ягуары и анаконды.

Мы с вами отправимся на восток Перу в национальный парк Пакайя-Самирия, что лежит в двух днях пути вверх по течению реки Амазонка от столицы перуанской сельвы - города Икитоса.

Место проведения : департамент Лорето, Перу
Виза: не требуется
Прививки: желтая лихорадка - обязательно, рекомендуются - тиф, гепатит А, Б, столбняк
Инструктора: один инструктор-переводчик Школы выживания Волчица, один проводник- индеец
Количество участников: 4-10 человек

Программа экспедиции в бассейн реки Амазонки

1-ый день
Прилетаем в Лиму – красивейшая латиноамериканская столици. Несколько часов радуемся Лиме и вновь отправляемся в аэропорт.

На этот раз летим в Икитос, город, куда не ведет ни одна дорога. В Икитос можно добраться или по воздуху или по воде. Здесь есть асфальтированные дороги, но практически нет автомобилей. Вместо них вокруг туда-сюда мчатся тысячи мопедов и мотоциклов и редко проезжают деревянные автобусы.

Добираемся до гостиницы и адаптируемся к жаре за тридцать градусов и при этом к почти 100% влажности. Такая сауна ожидает нас ближайшие две недели.

2-ой день
Утром в порт, из него на скоростном катере поплывем вверх по течению Амазонки, в сторону деревушки Бретанья.

За боротом катера желтая мутная вода (поскольку с окрестных гор в Амазонку постоянно смывается глина) и речные дельфины, то и дело выныривающие неподалеку от нашей лодки. Весь день до ночи мы проведем в этой лодке. Раз в 4-5 часов лодка будет приставать к очередной индейской деревушке, с домиками из пальмовых ветвей, чьи жители будут предлагать нам всякую снедь – печеную юкку, свежепойманную в Амазлнке и зажаренную на огне рыбу, бананы.

3-ий день
В три часа ночи мы сойдем на берег в индейской деревушке под названием Бретанья. Рядом с одним из индейских домиков (вернее сказать, деревянная платформа на сваях, укрытая пальмовыми листьями), мы поставим наш палаточный лагерь, чтобы уснуть крепким праведным сном.

Утром мы обязательно прогуляемся по Бретанье, познакомимся с ее жителями, зайдем в деревенский магазин, где гордо стоит единственный в деревне телевизор.

В этот день у нас крайний шанс закупиться теми мелочами, которые пригодятся в пути через джунгли. Дальше - ни магазинов, ни электричества, ни цивилизации.

4-ый день
Утром собираем палатки, загружаем вещи в каноэ и пересекаем Амазонку, ширина реки здесь чуть меньше километра. Другой берег уже относится к национальному парку «Пакайя-Самирия». Начинаем углубляться в парк.

Вода за бортом каноэ уже не грязно-желтая, а прозрачно-черная. До ночи, который мы проведем на базе егерей, мы переплывем несколько болот с огромными, диаметром более метра, кувшинками Виктория Рейна. По деревьям по обеим берегам, пронзительно визжа, будут прыгать стаи обезьянок. Над рекой летать сотни цапель различных видов, с дерева на дерево над головой пролетать большие попугаи ара.

5-ый день
За день плаванья в каноэ мы доберемся до еще одной базы егерей, крайней на нашей дороге в глубину дикой сельвы. Развесив гамаки и москитные сетки, мы немного отдохнем и порыбачим, чтобы наловить рыбы на ужин. Больше всего мы наловим пираньей, эти жадные создания клюют на любой кусочек мяса или рыбешки.

Днем мы сделаем первую пешую вылазку в первичный древний лес, где никогда не орудовал топор. Мы проведем здесь некоторое время, чтобы привыкнуть к лесу, и не вздрагивать от малейшего неизвестного звука.

6-ой день
Впереди нас ждут джунгли и вода. Мы идем на север. Мы идем от реки Укаяли до реки Мараньон, образующих при слиянии самую полноводную реку планеты – Амазонку. Большую часть пути мы проведем на воде, покрывающую собой значительнейшую часть леса.

Однако вода здесь - это не река, а болота со множеством плавающих островов из травы, водорослей и коряг. Встречаясь с такими природными крепостями, нам придется мачетами прорубать дорогу для наших каноэ. Лагерь мы разобьем на берегу, найдя место посухше, чтобы удалось развести костер.

7-ой день

Во время нашего преодоления джунглей, сочетающем в себе сплав по заросшей реке и болотам и высадки на сухие островки, мы узнаем много о выживании в джунглях. Мы узнаем, как находить здесь чистую питьевую воду из водоносных лиан, и при этом очень важно научиться отличать такие водоносы от ядовитых сородичей. Мы научимся возводить укрытие из пальмовых листьев и много чему еще.

8-ой день

При жаре с высокой влажностью не стоит перетруждать себя, поэтому мы будем передвигаться по большей части утром и вечером. Ну а днем наш проводник-индеец познакомит нас с местной флорой.

Кроме названий и отличительных признаков большинства деревьев, растущих в джунглях, мы узнаем, как отличать съедобные плоды от ядовитых, и про лекарственные свойства растущих в тропиках растений.

9-ый день

Тропический лес богат не только флорой, но и фауной. Тысячи видов насекомых, птиц и животных постоянно ползает, летает и плавает вокруг нас. Вскоре мы начнем узнать тех, кто ползает и ходит у нас под ногами и тех, кто летает и прыгает у нас над головами. Мы изучим науку узнавать животных по их следам и крикам.

10-ый день

Бассейн Амазонки - мир, включающий в себя и сушу и воду, граница между ними призрачная, постоянно меняющаяся. Именно поэтому Амазонку населяет масса пресмыкающихся и рептилий. Кайманы, змеи, среди которых встречаются многометровые анаконды, маленькие, но очень ядовитые змеи, живущие в лесной подстилке, и древесные змеи - все это многообразие будет окружать нас и каждый день нам предстоит быть внимательными, чтобы успеть их заметить и не оказаться слишком близко к ним.

11-ый день

Этот день мы будем наслаждаться жизнью на берегу лесного озера, обдуваемые свежим ветерком, отгоняющим назойливых, невыносимых москитов. Мы будем отдыхать у костра и рыбачить. А ночью отправимся искать тех животных, днем которых вы не встретите. Это и кайманы с анакондами, которых мы будем выслеживать на водной глади по оранжевому отражению их глаз в лучах фонарей; и тапиры, передвигающиеся по одним и тем же тропам от ночевки к местам кормежки.

12-ый день

Сегодня после долгих дней пути мы доберемся до индейской деревушки, расположенной в дебрях национального парка. Отголоски цивилизации добрались сюда в виде металлических топоров и мачете, но и дома в деревне и образ жизни здешних жителе ничем не отличается от быта их предков, населявших джунгли Амазонки за тысячи лет до прихода сюда белых.

Заночуем на окраине деревушки, в своем лагере.

13-ый день

Сегодня изучаем ориентирование. Мы должны понять, куда текут местные реки и как по ним можно добраться до деревни или охотничьей стоянки. Нам надо научиться выстраивать в голове план движения нашей группы и очень важно научиться определять стороны света. Мы должны понимать, что большая часть тропок в джунглях прокладывается животными, а не человеком, и идя по ним мы выйдем не к жилью, а к логову.

14-ый день

До выхода к цивилизации осталось недолго. Но вот тут у вас вдруг может появиться вопрос- а надо ли мне в нее возвращаться..?
Этот день - крайний шанс увидеть диких животных в их естественной среде обитания. Быть может, напоследок нам повезет и мы увидим анаконду, каймана или тапира, а может быть даже ягуара. Для всех этих диких зверей "цивилизация" грозит полным исчезновением.

15-ый день

Входи в индейскую деревушку на берегу реки Мараньон. Теперь их скудный простоватый быт нам даже нравится, и мы с удовольствием едим уже ставшие привычными блюда из жареных бананов-платанос. рыбы и юкки.

На скоростном катере мы поплывем в городок Наута. Переночуем в деревянном лодже, посреди «цивилизованных» джунглей. Здесь мы сможем принять душ и увидеть белых туристов, выбирающихся в сельву ради экзотики на день-другой.

16-ый день
Из Науты по шоссе едем в Икитос, и далее в аэропорт, откуда вылетаем в Лиму. Во время полета в Россию перед глазами у нас снова и снова будет вставать пережитое в девственных лесах бассейна Амазонки.

Питание во время экспедиции в джунглях Амазонки:
- из продуктов, предоставленных Школой и распределенных по рюкзакам участников;
- из рыбы, дичи, съедобных растений, добытых на пути следования экспедиции.

Снаряжение: рюкзак, гамак, москитная сетка, веревка 5мм 15 метров, прочная одежда и обувь, головной убор с москитной сеткой, коврик, пятиточечник, походный нож, мачете, ложка, миска, средство от комаров, фляга или пластиковая бутылка, предметы личной гигиены, личная аптечка, компас.

Полезные штуки для путешественников

Продолжительность : 22 дня / 21 ночь

Стоимость на человека : 5390 долларов США при количестве 8 человек.
Всё включено, кроме международного перелёта до Лимы, питания в Лиме и Икитосе и мед.страховки.
Ориентировочная стоимость перелёт а Москва-Лима – около 1000-1200 долл.
Ориентировочная общая стоимость питания в Лиме и Икитосе – около 200 долл .

ПРОГРАММА ПУТЕШЕСТВИЯ:

Прибытие поздно вечером в Лиму. Размещение в отеле 3* в районе Мирафлорес. Мирафлорес – современный туристический район, расположенный на берегу Тихого океана. Прогулка по вечернему Мирафлоресу, ужин в одном из колоритных ресторанчиков района. Ночь в гостинице 3* в Лиме.

Сегодня нам предстоит насыщенный событиями день. Мы увидим древнюю пирамиду культуры Лима, посетим различные музеи Лимы (мы будем выбирать их в соответствии с вашими желаниями), прогуляемся по историческому центру Лимы, побываем на побережье Тихого океана. Ночь в гостинице 3* в Лиме.

После завтрака отправляемся в аэропорт. Перу – удивительная страна, всего за час мы переместимся с засушливого побережья во влажные вечнозеленные тропики. Перелет в Икитос – столицу перуанской Амазонии. Размещение в отеле 3*. Знакомство с городом. Встреча и знакомство с проводником, с которым мы вместе отправимся на реку Гальвес. Обсуждение дальнейших планов экспедиции. Отдых в гостинице. В Икитосе мы сможем оставить вещи, которые не пригодятся нам во время пребывания среди матсес и похода через джунгли. Ночь в гостинице.

После завтрака и сортировки багажа (в джунгли мы возьмем с собой только все самое необходимое), мы прогуляемся по Икитосу, по желанию зайдем в этнологический музей индегенных народов Амазонии. Вечером познакомимся с нашим проводником в джунгли, посидим все вместе в уютном кафе на набережной старого русла Амазонки, насладимся закатом и местной кухней.

Перелет из Икитоса в Колонию Ангамос, небольшое поселение, расположенное на берегу реки Жавари. Здесь начинается основной этап нашей экспедиции. В Колонии Ангамос вместе с метисами также проживают матсес, с бытом которых мы сможем ознакомиться. Размещение в типичном амазонском «отеле»: дощатые стены и пол, сколоченная из досок кровать, над которой растянута москитная сетка, душ с дождевой водой. Вечером можно выйти на берег Гальвес, полюбоваться открывающимся видом.

Рано утром загружаем вещи в лодку и вместе с проводниками матсес отправляемся вверх по Гальвесу. Сегодня нам предстоит примерно 8-часовое путешествие по реке. На берегах Гальвеса живут матсес, мы сможем остановиться в одной из их деревень, познакомиться с их бытом. К вечеру мы достигнем деревни матсес Буэн-Перу, где остановимся на ночевку в доме наших проводников.

Эти дни мы проведем в деревне Буэн-Перу, где сможем ознакомиться с современной жизнью матсес.

Утром мы вновь отправимся в путешествие по реке. Мы войдем в небольшой левый приток Гальвес - реку Лобояку. В ее верховьях стоит малока матсес – цель нашего путешествия. Лобояку в ширину не более 20 метров. На ее берегах мы будем наблюдать величественный тропический лес, животных и птиц Амазонии. Во второй половине дня мы достигнем малоки, встретимся и познакомимся с матсес, живущими в ней. Мы сможем разместиться в малоке вместе с матсес или в рядом стоящей хижине. В сердце великого амазонского леса мы проведем несколько дней вместе с матсес. Время остановится для нас. Мы будем общаться с матсес, знакомиться с их культурой. Сможем отправиться с охотниками в джунгли, некоторые из них до сих пор охотятся, используя только лук и стрелы. На выдолбленном из цельного ствола дерева каноэ отправимся на рыбалку. В темноте у костра услышим рассказы матсес об их истории и современной жизни.

Сегодня мы покинем малоку матсес и отправимся еще выше вверх по Лобояку. Тропический лес почти полностью сомкнется над нашими головами. Возможно, нам придется перетаскивать лодку через упавшие стволы деревьев. В верховьях Лобояку обитает много видов обезьян, которых мы сможем наблюдать. К концу пути мы достигнем кампаменто Матансас – лагеря для ночевки, построенного матсес в верховьях Лобояку. Здесь мы сможем отдохнуть и переночевать.

Эти три дня мы посвятим возвращению из джунглей в цивилизацию. Нам предстоит пеший переход через девственный тропический лес. Матсес пойдут вместе с нами. Носильщики понесут ваши вещи, вы сможете идти налегке, наблюдая за жизнью джунглей. За три дня нам предстоит пройти около 50 километров и в конце пути достигнуть небольшого городка Рекена, расположившегося на правом берегу Укаяли. Раньше воинственные матсес совершали набеги на его жителей, похищая женщин и детей. Сегодня тропа, проложенная матсес от Матансас до Рекены, имеет для них экономическое значение, матсес идут в Рекену, чтобы обменять продукты леса на промышленные товары, купить нужные им вещи. Две ночи мы будем ночевать в лесных лагерях, которые разобьют матсес. Это путешествие к берегам Укаяли будет настоящим приключением!

В первой половине третьего дня пути мы придем в Рекену, где сможем разместиться в небольшой гостинице, в которой вы сможете принять душ и отдохнуть до отбытия в Икитос. Во второй половине дня мы идем на пристань и садимся на скоростную лодку, которая примерно через 4 часа доставит нас в Науту, пригород Икитоса. В Науте нас будет ждать автобус, который через 1,5 часа доставит нас в Икитос. Размещение в гостинице 3* в Икитосе.

Сегодня мы возвращаемся в Лиму. Размещение в отеле 3* в районе Мирафлорес. Наконец, можно будет отдохнуть от долгой дороги или, по выбору, отправиться смотреть достопримечательности Лимы. Ночь в гостинице 3* в Лиме.

Позавтракав, после душных и жарких джунглей, мы выберемся на океанический берег, будем гулять по живописной набережной и купаться в прохладных водах Тихого океана. После обеда в уютном традиционном кафе мы отправимся в один из многочисленных музеев Лимы: музей Истории и археологии Перу, музей Ларко или музей Золота. На ужин можно попробовать традиционное перуанское блюдо – куй, самая обыкновенная морская свинка, а запить все это писко – местным самогоном. Ночь в гостинице 3* в Лиме.

После завтрака трансфер в аэропорт и вылет из Лимы домой.

Возвращение домой.

Участник экспедиции к матсес должен быть мотивирован: уважительно относиться к культуре матсес, отдавать себе отчет в целях поездки и возможных корректировках планов в зависимости от погодных условий, иметь хорошее физическое состояние и способность адаптироваться в незнакомом коллективе и культуре.

Следует учитывать, что авиаперелет Икитос – Колония Ангамос осуществляется только в летную погоду по вторникам и четвергам самолетом ВВС Перу . Для этого закладываются «страховочные» дни, необходимые, в том числе, и для возвращения в Икитос.

История пропавшей экспедиции началась в 2007 году, когда группа ученых отправилась в отдалённые места Амазонки. Исследователи задались целью посетить междуречье Журуэны и Аринуса, где они хотели изучить жизнь индейских племён. Но спустя некоторое время, радиосвязь с исследователями прерывается, и затем становиться понятно, что группа терпит бедствие. На поиски пропавших ученых, отправляются поисковые отряды.

В результате поисков удается найти сотрудника Бразильского института истории и этнографии Ж. Риберо. Его состояние было ужасным, сильное истощение, психологический шок, искалеченная правая рука, где отсутствовали четыре пальца.
Также был обнаружен труп индейца проводника, сопровождавшего экспедицию. Тело проводника было страшно искалечено, отрубленные руки, нет левой ноги. Следы остальных участников экспедиции обнаружить не удалось, члены экспедиции исчезли буквально без следа.

Доктор Жозе Риберо , давая интервью в одном из бразильских изданий, решает приоткрыть жуткую тайну пропавшей экспедиции.
ученые-исследователи, ведомые проводниками пробираясь сквозь джунгли Амазонки, встречают на своем пути группу из белокожих людей, которые однако не разговаривают на местном наречии.

По внешним признакам , встреченных можно отнести к европейской расе, к тому же они хорошо владеют английским языком и португальским. Все вместе они отправляются в лагерь незнакомцев, запрятанный в джунглях, при этом к путешественникам относятся несколько пренебрежительно.

По примерным подсчетам, в лагере проживают 150-200 аборигенов, живущих в двух длинных домах-бараках, изготовленных из материала напоминающего пластмасс,большинство из жителей лагеря составляют мужчины. Переговариваясь между собой, члены экспедиции удивлялись, что в лагере живут только молодые жители, практически все они одного роста, и имеют внешнюю схожесть друг с другом.

Взаимоотношения между аборигенами, и членами экспедиции, делались все более натянутыми, и была отмечена еще одна особенность местных жителей. Расспрашивая экспедиционеров, кто они, и откуда пришли, каковы цели путешествия, они крайне мало разговаривали друг с другом. Позже пришло понимание, что аборигены общаются между собой телепатически. Но некоторые из них, как успел заметить Риберо, обладали сотовыми телефонами.

Между собой, путешественники прозвали людей в лагере “скаутами”. По мере того как члены экспедиции знакомились с лагерем скаутов, недоумение все больше нарастало. В одном из зданий лагеря, шла трансляция фильмов, в другом помещении аборигены вели изучение каких-то микросхем. В помещениях находились компьютеры, за которыми работали “скауты”. А между тем отношение к вновь прибывшем, становилось все более пренебрежительным.

Впечатлили и повадки “скаутов”, которые ловили жуков и других насекомых, тут же их употребляя в пищу, одни из них поймали змею, и начали ее тут же есть, разрывая зубами. И что интересно, они буквально чувствовали где находятся насекомые. Спустя некоторое время, появились люди одетые в темные комбинезоны, с накинутыми на голову капюшонами, и малого роста. При их появление все “скауты” тут же присмирели, сделавшись тихими и покорными, при этом “старшие”, не произнесли ни слова.

Старшие куда-то ушли из лагеря, и после их ухода началось то, чего Риберо не может забыть уже несколько лет. Гибель его товарищей, происходила у него на глазах. С приходом сумерек, аборигены полностью потеряли над собой контроль. Несколько “скаутов” схватили двух женщин из экспедиции, и потащили их в здание, Риберо и другие мужчины, попытались остановить готовящиеся насилие.

Но не тут-то было , они они не смогли даже приблизится к зданию, видимо их остановили на телепатическом уровне, запретив приближаться к зданию. Как говорит доктор Риберо, жители лагеря отлично владеют гипнозом, с помощью которого, участников экспедиции удерживали на месте, не давая бежать, хотя лагерь ни как не охранялся.

Поначалу , жители лагеря ощупывали членов экспедиции, затем они начинают кусать людей, но люди не оказывают сопротивления. А тем временем, скауты начинают пиршество каннибалов, уже раздирая людей, и вырывая плоть друг у друга. Было жутко видеть, как люди которых поедали заживо, начиная с рук и ног, не кричали от боли. Напротив, они блаженно улыбались, явно испытывая чувство эйфории.

То же самое произошло и самим доктором Риберо, его схватили несколько женщин из лагеря, и принудительно вступили с ним в половую связь. При этом у доктора стали откусывать пальцы на руке, но что странно, он совершенно не испытывал чувство боли. Более того, он испытывал необыкновенное наслаждение, и второй палец он протянул каннибалам добровольно. Затем снова появились старшие лагеря, но к этому времени доктор лишился четырех пальцев.

С появлением старших, каннибализм был мгновенно остановлен, однако в живых остались только доктор, и кто-то из индейцев проводников. Что происходило дальше, потерявший сознание доктор Риберо не помнит. Очнулся он в другом месте джунглей, где его и нашла поисковая группа в ужасном состоянии. Доктор ни чего не вспомнил о месте, где они обнаружили лагерь каннибалов. И согласился на то, что его введут в состояние регрессивного гипноза, но это было тщетно, его память о событиях была кем-то основательно подчищена.

С чем же встретилась экспедиция в джунглях Амазонки.

Это объясняют версией, что на Земле, в ее скрытых от множества глаз местах, инопланетяне устроили свои базы-лаборатории. Где занимаются различного рода опытами по выводу людей нового поколения. Именно в этих лагерях, чужие проводят эксперименты со своим генетическим материалом и человеком. Иногда в результате экспериментов появляются жуткие монстры.

Основываясь на рассказах очевидцев, побывавших в лабораториях инопланетян, или на их базах, обладают ярко выраженными, паранормальными способностями. Нередко очевидцы, которых похищали, а затем вернули, вспоминают о военнослужащих, и других людях, которые явно сотрудничают с представителями инопланетян. Которые самостоятельно, или по предварительному заказу, доставляют в лаборатории людей для исследований.

В старших , или командирах, о которых упоминал доктор Риберо, многие признают “серых инопланетян”, которые впоследствии возглавят управление земным правительством. Ниже в иерархии буду стоять гибриды, затем мутанты, далее идут люди контактеры, со вживленными внеземными имплантами.

Остатки человечества займут самую нижнюю ступень эволюции, вновь организованного сообщества. Расположенные в специальных местах резервации, люди будут представлять собой материал для генетических исследований. Сейчас гибриды достигают большего сходства с людьми, и постепенно идет процедура замены. Когда вместо людей, на ключевых управляющих местах, начинают работать гибриды инопланетян.

Таким образом, процесс замены людей, на гибриды происходит плавно, и незаметно для большинства жителей Земли. Когда этап замены будет завершён, остатки человечества поставят перед фактом, но захвата Земли, и превращения людей в рабов будет уже не избежать.
Бразильская экспедиция , вероятно случайным образом набрела на один из адаптационных лагерей, где содержались гибриды-мутанты. Где под руководством “серых пришельцев” , проходили процесс адаптации к земным условиям.

Как отмечает интернет-издание, после публикации интервью, связь с доктором Риберо теряется. Его местоположение не удается установить, он буквально исчезает. Как считают журналисты, тут не обошлось без влияния . Представители которого, объявили доктора в лукавстве, и назвали его психически неадекватным, не сумевшим оправиться после результатов экспедиции. Назвав все описанное им, вымыслом и ложью.

Как обстоит вопрос с гибридами в действительности, неизвестно. Но захват Земли уже идет, гибриды пришельцев живут среди нас, ждать осталось недолго , близится День Х …….