PMG betegség. Vérbetegségek: a legveszélyesebbek listája

A vérbetegségek veszélyesek, elterjedtek, a legsúlyosabbak általában gyógyíthatatlanok és halálhoz vezetnek. Miért van a szervezet olyan fontos rendszere, mint a keringési rendszer kitéve patológiáknak? Az okok nagyon különbözőek, néha nem is személyfüggők, hanem születésüktől kezdve kísérik.

Vérbetegségek

A vérbetegség számos és változatos eredetű. A vérsejtek szerkezetének patológiájához vagy funkcióik megsértéséhez kapcsolódnak. Ezenkívül egyes betegségek befolyásolják a plazmát - azt a folyékony komponenst, amelyben a sejtek találhatók. A vérbetegségeket, a listát, előfordulásuk okait az orvosok és a tudósok alaposan tanulmányozzák, egyesek eddig nem tudták meghatározni.

Vérsejtek - eritrociták, leukociták és vérlemezkék. Az eritrociták - vörösvérsejtek - oxigént szállítanak a belső szervek szöveteibe. A leukociták – fehérvérsejtek – küzdenek a fertőzésekkel és a szervezetbe jutó idegen testekkel. A vérlemezkék színtelen sejtek, amelyek a véralvadásért felelősek. A plazma egy fehérjeszerű viszkózus folyadék, amely vérsejteket tartalmaz. A keringési rendszer súlyos működése miatt a legtöbb vérbetegség veszélyes, sőt kezelhetetlen.

A keringési rendszer betegségeinek osztályozása

A vérbetegségek, amelyek listája meglehetősen nagy, csoportokra osztható elterjedési területük szerint:

• Anémia. Kórosan alacsony hemoglobinszint (ez a vörösvértestek oxigénszállító komponense).
• Hemorrhagiás diathesis - véralvadási zavar.
• Hemoblastosis (vérsejtek, nyirokcsomók vagy csontvelő károsodásával kapcsolatos onkológia).
• Egyéb betegségek, amelyek nem tartoznak a fenti háromhoz.

Az ilyen osztályozás általános, a betegségeket aszerint osztja fel, hogy mely sejteket érintik a kóros folyamatok. Mindegyik csoport számos vérbetegséget tartalmaz, amelyek listája szerepel a betegségek nemzetközi osztályozásában.

A vért érintő betegségek listája

Ha felsorolja az összes vérbetegséget, a lista hatalmas lesz. Eltérnek a szervezetben való megjelenésük okaiban, a sejtkárosodás sajátosságaiban, a tünetekben és sok más tényezőben. A vérszegénység a leggyakoribb patológia, amely a vörösvértesteket érinti. A vérszegénység jelei a vörösvértestek és a hemoglobin számának csökkenése. Ennek oka lehet csökkent termelésük vagy nagy vérveszteségük. Hemoblastosis - a legtöbb ilyen betegségcsoportot a leukémia vagy a leukémia - vérrák foglalja el. A betegség során a vérsejtek rosszindulatú daganatokká alakulnak. A betegség okát még nem sikerült tisztázni. A limfóma is onkológiai betegség, a nyirokrendszerben kóros folyamatok zajlanak, a leukociták rosszindulatúvá válnak.

A mielóma olyan vérrák, amelyben a plazma érintett. Ennek a betegségnek a hemorrhagiás szindrómái véralvadási problémával járnak. Ezek többnyire veleszületettek, például hemofília. Ez az ízületek, az izmok és a belső szervek vérzéseiben nyilvánul meg. Az agammaglobulinémia a szérum plazmafehérjék örökletes hiánya. Léteznek úgynevezett szisztémás vérbetegségek, ezek listáján az egyes testrendszereket (immun, nyirokrendszer) vagy a szervezet egészét érintő patológiák szerepelnek.

Anémia

Tekintsük az eritrociták patológiájához kapcsolódó vérbetegségeket (lista). A leggyakoribb típusok:

• A talaszémia a hemoglobin képződési sebességének megsértése.
• Autoimmun hemolitikus vérszegénység - vírusfertőzés, szifilisz következtében alakul ki. Gyógyszer okozta nem autoimmun hemolitikus vérszegénység - alkohol, kígyóméreg, mérgező anyagok mérgezése miatt.
• Vashiányos vérszegénység - akkor fordul elő, ha vashiány van a szervezetben, vagy krónikus vérveszteséggel jár.
• B12-hiányos vérszegénység. Ennek oka a B12-vitamin hiánya a táplálékból történő elégtelen bevitel vagy felszívódásának megsértése miatt. Az eredmény a központi idegrendszer és a gyomor-bél traktus megsértése.
• Folsavhiányos vérszegénység - folsavhiány miatt fordul elő.
• Sarlósejtes vérszegénység - a vörösvértestek sarló alakúak, ami súlyos örökletes patológia. Az eredmény a véráramlás lelassulása, sárgaság.
• Az idiopátiás aplasztikus anémia a vérsejteket reprodukáló szövet hiánya. Expozícióval lehetséges.
• A családi eritrocitózis egy örökletes betegség, amelyet a vörösvértestek számának növekedése jellemez.

A hemoblasztózisok csoportjába tartozó betegségek

Ezek elsősorban onkológiai vérbetegségek, a leggyakoribbak listája a leukémia fajtáit tartalmazza. Az utóbbi viszont két típusra oszlik - akut (nagyszámú rákos sejt, nem végez funkciót) és krónikus (lassan halad, a vérsejtek funkcióit végzik).

Akut mieloid leukémia - a csontvelősejtek osztódásának megsértése, érése. A betegség lefolyásának természetétől függően az akut leukémia következő típusait különböztetjük meg:

• érlelés nélkül;
• érleléssel;
• promielocita;
• mielomonoblasztikus;
• monoblaszt;
• eritroblasztikus;
• megakarioblasztos;
• limfoblaszt T-sejt;
• limfoblaszt B-sejt;
• panmieloid leukémia.

A leukémia krónikus formái:

• mieloid leukémia;
• erythromyelosis;
• monocitás leukémia;
• megakariocita leukémia.

A fenti krónikus forma betegségeit figyelembe veszik.

Letterer-Siwe-kór - az immunrendszer sejtjeinek csírázása különböző szervekben, a betegség eredete ismeretlen.

A mielodiszpláziás szindróma olyan betegségek csoportja, amelyek a csontvelőt érintik, beleértve pl.

Hemorrhagiás szindrómák

• A disszeminált intravascularis koaguláció (DIC) egy szerzett betegség, amelyet vérrögképződés jellemez.
• Az újszülöttek vérzéses betegsége egy véralvadási faktor veleszületett hiánya a K-vitamin hiánya miatt.
• Hiány - olyan anyagok, amelyek a vérplazmában vannak, főleg ezek közé tartoznak a véralvadást biztosító fehérjék. 13 típusa van.
• Idiopátiás Belső vérzés következtében a bőr elszíneződése jellemzi. A vérben alacsony vérlemezkeszámmal jár.

Minden vérsejt károsodása

• Hemophagocytás lymphohistiocytosis. Ritka genetikai rendellenesség. A vérsejtek limfociták és makrofágok általi elpusztítása okozza. A kóros folyamat különböző szervekben és szövetekben fordul elő, ennek eredményeként a bőr, a tüdő, a máj, a lép és az agy érintett.
• fertőzés okozta.
• citosztatikus betegség. Az osztódásban lévő sejtek halálában nyilvánul meg.
• A hipoplasztikus anémia az összes vérsejt számának csökkenése. A csontvelő sejthalálával kapcsolatos.

Fertőző betegségek

A vérbetegségek oka lehet a szervezetbe jutó fertőzés. Mik a vér fertőző betegségei? A leggyakoribbak listája:

• Malária. A fertőzés szúnyogcsípés során következik be. A szervezetbe behatoló mikroorganizmusok megfertőzik a vörösvérsejteket, amelyek ennek következtében elpusztulnak, ezáltal belső szervek károsodását, lázat, hidegrázást okozva. Általában a trópusokon található.
• Szepszis - ezt a kifejezést a vérben zajló kóros folyamatokra utalják, amelyek oka a baktériumok nagy számban történő behatolása a vérbe. A szepszis számos betegség eredményeként jelentkezik - ezek a cukorbetegség, a krónikus betegségek, a belső szervek betegségei, sérülések és sebek. A szepszis elleni legjobb védekezés a jó immunrendszer.

Tünetek

A vérbetegségek jellemző tünetei a fáradtság, légszomj, szédülés, étvágytalanság, tachycardia. Vérzés miatti vérszegénység esetén szédülés, súlyos gyengeség, hányinger, ájulás lép fel. Ha a vér fertőző betegségeiről beszélünk, tüneteik listája a következő: láz, hidegrázás, bőrviszketés, étvágytalanság. A betegség hosszú lefolyása esetén fogyás figyelhető meg. Néha előfordulnak torz íz- és szaglási esetek, például B12-hiányos vérszegénység esetén. Fájdalmak vannak a csontokban, amikor megnyomják (leukémiával), megduzzadnak a nyirokcsomók, fájdalom a jobb vagy bal hipochondriumban (máj vagy lép). Egyes esetekben kiütések jelentkeznek a bőrön, orrvérzés. A vérbetegség korai szakaszában előfordulhat, hogy nincsenek tünetek.

Kezelés

A vérbetegségek nagyon gyorsan fejlődnek, ezért a kezelést a diagnózis után azonnal meg kell kezdeni. Minden betegségnek megvannak a maga sajátosságai, ezért a kezelést minden esetben előírják. Az onkológiai betegségek, például a leukémia kezelése kemoterápián alapul. Egyéb kezelési módszerek a vérátömlesztés, csökkentve a mérgezés hatását. A vér onkológiai betegségeinek kezelésében csontvelőből vagy vérből nyert őssejtek transzplantációját alkalmazzák. A betegség elleni küzdelem legújabb módja segít helyreállítani az immunrendszert, és ha nem is legyőzi a betegséget, akkor legalább meghosszabbítja a beteg életét. Ha a vizsgálatok lehetővé teszik annak meghatározását, hogy a beteg mely fertőző vérbetegségekben szenved, az eljárások listája elsősorban a kórokozó eltávolítására irányul. Itt jönnek be az antibiotikumok.

Az okok

Számos vérbetegség létezik, ezek listája hosszú. Előfordulásuk okai különbözőek. Például a véralvadási problémával kapcsolatos betegségek általában örökletesek. Kisgyermekeknél diagnosztizálják. Minden vér, amelynek listája magában foglalja a maláriát, a szifiliszt és más betegségeket, a fertőzés hordozóján keresztül terjed. Ez lehet egy rovar vagy egy másik személy, szexuális partner. mint például a leukémia, megmagyarázhatatlan etiológiájúak. A vérbetegség oka lehet sugárzás, radioaktív vagy mérgező mérgezés is. Vérszegénység léphet fel a helytelen táplálkozás miatt, amely nem biztosítja a szervezetet a szükséges elemekkel és vitaminokkal.

Mi az a PGM (az agy ortodoxiája)

PGM vagy az agy ortodoxiája- ezt szokták fanatizmussá súlyosbított vallásos embereknek nevezni.

A PGM-ben szenvedők bíznak hitük és államuk tévedhetetlenségében. Nem különböznek egymástól, vagy kritikus gondolkodásúak, és készek hitet vállalni mindaz, amit a gyóntató mond. Még akkor is, ha ez a legvadabb hülyeség és homályosság. Például a ballisztikus rakéták felszentelése…. tömeggyilkos fegyverek... áldja…. nos, érted. És még az SMS-ben történő gyónás sem zavarja őket egyáltalán.

Ez a betegség gyakran olyan szövődményeket okoz, amelyek a beteg fokozott agresszióját okozzák a társadalom egészséges tagjaival szemben. Abszolút minden olyan személy, aki a PGMnuty véleménye szerint nem viselkedik eléggé ortodox módon, az elosztás alá kerülhet.

Az agy ortodoxiában szenvedők nem ismerik el más állampolgárok jogait és szabadságait a szólás- és vallásszabadsággal, valamint a hit hiányával kapcsolatban.

A kifejezés eredete:

PGM ( az agy ortodoxiája) 100%-ban az internetes közösség alkotása, és ez az első alkalom, hogy ezt a kifejezést egy felhasználó használja LiveJournal becenév alatt Rofloxley. Egy ideig ez a kifejezés nem hagyta el az internetet, és nem ragyogott a TV képernyőjén. Most ez a kifejezés gyakran megtalálható különféle tévéműsorokban.

Meg kell jegyezni, hogy ez a meghatározás nem eleve negatív jellegű a hétköznapi ortodox emberekhez képest. Kifejezetten a fanatikus és agresszív tagokra vonatkozik.

A legnehezebb a sclerosis multiplex differenciáldiagnózisa az unifocalis idegrendszeri elváltozásokkal, amelyeknél többszörös és sokféle tünet jelentkezik (például cerebellopontine szögszindróma akusztikus neuromával), valamint az idegrendszer különböző természetű multifokális elváltozásai.

A sclerosis multiplexet megkülönböztetni szükséges egygócos multiszimptómás elváltozások közé tartoznak az agydaganatok, elsősorban az agytörzsi daganatok, a gerincvelői daganatok, a korlátozott agyi és gerincvelői arachnoiditisek, a craniovertebralis anomáliák, az agyi és gerincvelői keringési zavarok, különösen a krónikusak. zsinór, bazális és gerinc lokalizációjú granulomák stb.

A fő különbség a sclerosis multiplex és ezen betegségek között a multifokális folyamat; ezenkívül ezen betegségek mindegyikének vannak olyan jellemzői, amelyek a sclerosis multiplexben nem találhatók meg. Tehát a sclerosis multiplexben, a daganatokkal ellentétben, nincs intracranialis magas vérnyomás szindróma; sclerosis multiplex esetén az agy komputertomográfiája (CT) csak a hydrocephalus jeleit és egyetlen csökkent denzitású gócot tár fel perifokális ödéma és agyi diszlokáció nélkül. A sclerosis multiplexet a korlátozott agyi és gerincvelői arachnoiditistől az intracranialis magas vérnyomás és a cerebrospinális folyadék gyulladásos változásai jeleinek hiánya, a koponya- és gerincvelői idegek gyökereinek károsodásának jeleinek hiánya, a megfelelő cerebrospinális deformáció hiánya különbözteti meg. folyadékterek a pneumoencephalogramokon (PEG) és a pneumomyelogramokon (PMG). Sclerosis multiplexben a craniovertebralis csomópont és a gerinc csontjainak fejlődésében nincsenek rendellenességek, általában az agytörzs, a kisagy és a gerincvelő veleszületett rendellenességeivel járnak együtt. A sclerosis multiplex többszörös tünete általában nem helyezhető semmilyen szárba vagy gerincoszlopba, ami lehetővé teszi a sclerosis multiplex és az érelváltozások megkülönböztetését; sclerosis multiplexben nincsenek szisztémás érkárosodás jelei. A gyulladásos elváltozások hiánya a vérben és az agy-gerincvelői folyadékban bizonyos esetekben, valamint szerológiai és immunológiai vizsgálatok lehetővé teszik a sclerosis multiplex és a fertőző granulomák megkülönböztetését.

Az idegrendszer multifokális elváltozásai közül, amelyekkel a sclerosis multiplexet meg kell különböztetni, mindenekelőtt az idegrendszer gyulladásos betegségeit kell jelezni: akut disszeminált encephalomyelitis, Devic optomyelitis, akut encephalomyelitis általános fertőzésekben, pre- fertőző és vakcinázás utáni encephalomyelitis. A sclerosis multiplexet az akut vírusfertőzés jeleinek hiánya, a kevésbé akut megjelenés, az általános fertőzéses tünetek hiánya, a krónikus progresszív lefolyás, valamint az agyi anyag károsodásának jeleinek hiánya különbözteti meg az akut encephalomyelitistől. gerincvelő. Az SM abban különbözik az idegrendszer multifokális elváltozásaitól szisztémás vasculitisben (reuma, periarteritis nodosa, egyéb immunpatológiai eredetű vasculitis, syphiliticus vasculitis stb.) abban, hogy nincs szisztémás érkárosodás (azaz az idegrendszer ereinek együttes károsodása, belső szervek és perifériás erek). A sclerosis multiplex eltér a szubakut szklerotizáló Van-Bogatra panencephalitistől és az X-hez kötött adrenoleukodystrophiától a hosszú projekciós utak domináns elváltozásában, az asszociatív és commissuralis rostok viszonylagos megőrzésével, ami meghatározza a jelentős apraxto-agnosztikus rendellenességek hiányát.

A sclerosis multiplex abban különbözik a máj-agyi dystrophiától, hogy nincs ceruloplazmin-hiány, rézanyagcsere-zavarok és családi anamnézis; örökletes cerebelláris ataxiából - általában a családi anamnézis hiánya.

Egyes esetekben szükség van a sclerosis multiplex és a hisztéria, a sclerosis multiplex és a neuroteptikus szindróma, a sclerosis multiplex és az alkoholos encephalomyelopathia differenciáldiagnózisára.

A differenciáldiagnózis elvégzésekor figyelembe kell venni a sclerosis multiplexnek a gyakorlatban más immunpatológiai eredetű betegségekkel - reuma, lupus erythematosus, myasthenia gravis - való kombinációit.

A sclerosis multiplexhez hasonló betegségek klinikai kritériumai szerint, de egyértelmű különbségek az MRI-n:

• Wegener granulomatosis
• Whipple-kór
• Arnold-Chiari malformáció
• A gerincvelő-sérülés izolált szindrómái:
• Extra- és intramedulláris kompressziós elváltozások
• B12-vitamin hiány
• intracranialis neoplazma

A sclerosis multiplexhez hasonló betegségek klinikai és MRI kritériumok szerint (a cerebrospinális folyadék nem változik, vagy a vizsgálat nem lehetséges):

Betegségek. hasonló az SM-hez a klinikai, MRI és CSF kritériumokban:

A vallás megakadályozza, hogy az emberek lássanak, mert az örök büntetés fájdalma alatt megtiltja nekik, hogy lássanak.

Didro D.

A vallás veszélye hasonló a szén-monoxid emberi szervezetre gyakorolt ​​veszélyéhez. Ez a gáz (szén-monoxid) színtelen és szagtalan. Az ember számára láthatatlan. Ezért észrevétlenül öl az emberért. A szén-monoxid oxigén helyett a hemoglobinhoz kötődik a vérben, és a szervezet meghal az oxigénhiány miatt. Az ember egyszerűen álomba merül, az agya kikapcsol, és...és ennyi. Olyan kellemes halál egy álomban. A vallás is nagyon finoman és észrevétlenül cselekszik. Először is az ember beleegyezik abba, hogy hinnie kell valamiben („valamiben még hisznek”), míg ennek vagy annak az istennek bizonyosan valaminek kell lennie („nagymamám hitt, anyám hitt, itt leszek”). Szerencsére a lakosság többsége ebben a szakaszban megáll, ezért hívjuk őket ortodox pogányoknak. Ortodoxnak mondják magukat, de nem ismerik a hit alaptételeit, évente csak néhány alkalommal látogatnak templomba, gyónni szinte soha. Ugyanakkor hisznek a horoszkópban, a karmában és más nem ortodox hiedelmekben, és pogány szertartásokat is végeznek, például: isznak a halottak sírján, újévet ünnepelnek a Mikulás és a Hóleány mellett, lógnak. patkókat és egyéb amuletteket az otthonukban.

Vannak azonban, akik közelebb szeretnének kerülni az „igazi” hithez. Ennek érdekében elkezdik olvasni a Bibliát és tanulmányozni a dogmákat. Ha e tanulmányok előtt az embernek legalább egy csepp esze volt, akkor vagy meg kell békülnie Isten Bibliában leírt erkölcstelen cselekedeteivel és a dogmák logikátlanságával, vagy elhagynia az ortodoxiát, ateistává (ritkán) vagy valami ortodox szemszögből vett eretnekség híve, ahol és Isten legyen irgalmas, és a dogmák nem annyira nyilvánvalóan ellentétesek a józan ésszel. Azok, akik az ortodoxia mellett döntöttek, pl. feladni az értelmet vagy az erkölcsöt az ésszerűtlen dogmák javára, egyre jobban belesüllyedni a mocsárba. Az ilyen egyének kikapcsolják a kritikus gondolkodást, az ész álomba merülnek. A dogma és a patrisztikus irodalom tanulmányozásának végével a vallási szendergés váltja fel számukra a valóságot. Olyan, mint az alvajárók: úgy néznek ki, mint a hétköznapi emberek: esznek, sétálnak, beszélnek. De amint a valóság és vallási nézeteik közötti ellentmondásról van szó, elkezdenek teljesen logikátlan "érveket" felhozni (más szóval, hülyeségeket beszélni). Érdekes dolog derül ki: öt perce nem vallásos témáról beszéltél ezzel a személlyel, ő pedig érvekkel, logikával és józan észlel vitatkozott veled. Még azt is kész volt beismerni, hogy tévedett, ha logikusan bebizonyítod. Amint azonban vallási témára váltottál, mintha kicsapódott volna a fejében a biztosíték: óvodai szintű kifogások és egyéb, kritikát nem kiálló „érvek” hangzottak el. Ha megragadják saját szavaikon, egyszerűen tompa csendbe (kábulatba) kerülnek. Ez a lelkiállapot az „Agy ortodoxia” nevet kapta a Runetben, rövidítve PGM.

A PGM jelentősen fejlődhet, mert az emberi hülyeségnek nincsenek határai. Ráadásul ez a vallás az egész világot követeli. Ezen a világon minden dolog összefügg, és ezeken az összefüggéseken keresztül a logikátlanság az emberi élet más területeire is átkerül. Valóban, ha az egyik szférában megengedett a logikátlanság, akkor mi akadályozhatja meg a tudat kikapcsolását egy másikban? Amikor a PGM minden emberi gondolkodási folyamatot lefed, a szegény fickó alkalmatlan emberré válik, aki álmában él. Álmában nincsenek logikus és racionális megkötések. De ugyanakkor vannak más korlátozások is, logikátlanok és irracionálisak. Elvileg nem lenne ebben semmi szörnyű, ha nem is egy de. Alvás közben ébren jelentkezik. Ez a személy a mi valóságunkban kezd el cselekedni az álma szabályai szerint. Elkezdi istene parancsait minden elérhető módon végrehajtani, még akkor is, ha a mi valóságunkban logikátlan, irracionális, erkölcstelen és bűnöző.

Az erkölcs öt szintje

(A – Duluman E.K., a filozófia doktora, a teológia kandidátusa, „Ateista erkölcs és az Istenbe vetett személyes hiten alapuló erkölcs”). Amikor az ateisták erkölcsét ítéled meg, magadat helyezed az ateista helyébe. Nos, ha ateisták volnátok, akkor elkövetnétek mindazokat az aljas dolgokat, amikkel most az ateistákat vádoljátok. Az eszmecserétekben, dzsihadisták, arról, hogyan lehet becsapni Dulumant (a jámbor és nagyon jótékony terveitekről már nyilvánosan válaszoltam nektek), Gennagyij Kardinalov (vagy Komendantov) azt írja, hogy az ateisták erkölcstelensége annak köszönhető, hogy felette állnak. magukat senkinek, mert nem reagálnak a viselkedésükre. Hogy nem válaszolnak rá? Az erkölcs mindig felelősséget jelent az ember viselkedéséért. De ennek az erkölcsnek a szintjét mindig azok határozzák meg, akikkel szemben az egyén felelősséget érez.

1. Az erkölcsös viselkedés legmagasabb szintjét akkor éri el, ha az ember erkölcsösen cselekszik, mivel ilyen a természete. Ideális esetben jól, erkölcsösen kell cselekednie, nem azért, mert Isten vagy valaki más ad neki mézeskalácsot vagy nyakat. Az ember elsősorban önmagáért felelős a viselkedéséért. És csak ebben az esetben az erkölcse valódi, minden önző keveredés, erkölcs nélkül. Ez annak a megvalósítása, amit Immanuel Kant erkölcsi imperatívusznak, erkölcsi maximának nevezett. Itt egy személy személyisége soha nem szolgál Isten, a társadalom vagy más emberek eszközeként olyan célok eléréséhez, amelyek kívül esnek ennek a személynek a személyiségén. Ez az erkölcsi viselkedés legmagasabb szintje és legmagasabb minősége. Ez csak egy ateistának lehet velejárója. De csak! Az erkölcs ezen szintjét oktatással, képzéssel és önképzéssel érik el. Nem mondjuk azt, hogy ez a szint könnyen elérhető. Nagyon nehéz!... Most azonban nem az erkölcsi ideál megvalósulásáról beszélek. Ez egy külön beszélgetés témája.

2. Az erkölcsi állapot következő, szintén még mindig magas szintje ennek az erkölcsnek az állapota, amelyet a közhasznon, mások szolgálatán mérnek. (Az első, legmagasabb szintű erkölcsbe beletartoznak az egyetemes erkölcs, a közerkölcs elemei is. Az első, legmagasabb szintű erkölcsbe tartozik minden, ami erkölcsös az erkölcs minden alsó szintjén, megtisztulva a kétes, erkölcstelen tisztátalanságoktól.) , az erkölcs második szintje, az ember erkölcsi posztulátumait a társadalom, az emberi faj túlélésének és gyarapodásának szolgálatában látja (Lásd "Az élet értelméről szóló tételemet"). A társadalom pedig önfeláldozást követel az egyéntől, függetlenül vágyaitól, személyes érdekeitől. A magas morál szintjén hősöket, aszkétákat és mindazokat látunk, akiknek köszönhetően a társadalom (és az emberiség) létezik, él és mozog.

3. A harmadik, átlag alatti erkölcsi szint a büntetéstől való félelemre és a társadalom (más emberek) jutalomszomjára épül. Az erkölcsi szint nevelője és mutatója itt a Btk., a nyilvános kitüntetések és elismerések, a szülők iránti kötelességtudat stb., stb. Elrontottad a társadalmat vagy az embereket, a társadalom és az emberek (barátok, szülők, alkalmazottak) megbüntetnek téged; jót tett, tisztességesen viselkedett – jutalmazva. Jutalmaznak és büntetnek anyagilag, testileg és lelkileg, erkölcsileg... Ennek az átlagos erkölcsnek a keretei között lóg az emberiség a mindennapokban.

4. Az erkölcs negyedik, alacsony szintje a vallás által kialakított erkölcs. Az erkölcsnek ezt az alacsony szintjét valláserkölcsnek nevezik. Ez az erkölcs az univerzális erkölcs elemeit tartalmazza (tartja), de ezeket az univerzális erkölcsi elemeket Isten nevében, mint valami idegen, kívülről diktált, egy személyre és a társadalom viselkedésére kényszerített dologként mutatják be az embernek. Az egyetemes erkölcs elemeinek vallás általi elültetésének vannak előnyei és hátrányai. Előnye, hogy az embernek ez-az a viselkedése kerül bemutatásra, amely átment az évszázados próbán, a gyakorlatban igazolta magát, hatékony volt és hatásos az egyén és a társadalom életére. Az egyetemes erkölcs elemeinek Isten nevével való megszentelése az erkölcsi magatartás bizonyos szabályait a Vitathatatlan és elkerülhetetlenül kötelező szintre emeli. Így az erkölcsi viselkedés bizonyos elemeit Isten legmagasabb tekintélye erősíti meg. De az erkölcsi viselkedés ezen isteni megvilágításának az a hátránya, hogy az isteni megszentelődés megakadályozza, hogy az ember az erkölcsi viselkedés lényegét emberi, és nem isteni magatartásként ismerje meg. Ez a felszentelés a múlt szokásait és maradványait is őrzi a társadalomban. Magának az erkölcsnek a fejlődését akadályozza. Ebben a vonatkozásban a vallás például megvető hozzáállást ápol egy nővel, egy külföldivel és egy nem hívővel szemben, megnehezíti a böjtben vagy az ünneplésben a kár és a haszon meglátását, és így tovább. A valláserkölcsben az embernek Isten akaratának megfelelően kell viselkednie, amelyet az egyháziak megfogalmaztak. Az erkölcs pedig nem csak a jó viselkedés, hanem a szabad akarat is. A valláserkölcsben az embert megfosztják a választástól, ezért megfosztják a valódi erkölcsi magatartástól is, még akkor is, ha a vallási ajánlások tartalmukban erkölcsösek. Összegezve a fentieket, azt kell mondani, hogy a vallás, mint a társadalmi tudat formája, az egyetemes erkölcs elemeit tartalmazza - ennek az erkölcsi magatartásnak olyan elemeit, amelyek történelmileg kialakultak és a hagyományok folytán egy adott társadalomban (az európaiak társadalmában, ill. arabok, vagy kínaiak, vagy zsidók, vagy a bindibu törzsben...).

5, Az erkölcs legalacsonyabb szintje, amely gyakran egybeolvad az erkölcstelenséggel, az erkölcs, amely kizárólag a személyes Istenbe vetett hiten alapul. (Ateistaként azt akarom mondani, hogy nincs Isten, és ennek az Istennek a létezésében való hit a gyökérben való hit, elejétől a végéig, téves; hogy téves hiedelmekre csak téves erkölcs épülhet. szeretném mindezt elmondani, de most nem mondom el.) Arra kérem ellenfeleimet, hogy figyelmesen olvassák el a leírtakat: "az erkölcs, amely kizárólag a személyes Istenbe vetett hiten alapul". A valláserkölcsről itt szó sincs. A valláserkölcs olyan erkölcs, amely nem az ember személyes Istenbe vetett hitén, hanem a valláson, mint a társadalmi tudat egy formáján alapul. Az Istenbe vetett személyes hit hatással van a hívő személyiségére. A vallás pedig, mint a társadalmi tudat egy formája, hatással van a társadalomra, beleértve azokat az embereket is, akik nem hisznek Istenben. A hívőnek az az illúziója van, hogy viselkedését maga Isten rendeli alá és diktálja. Valójában egy hívő számára Isten maga a világnézetének és erkölcsi jellemének a tükörképe és mutatója. Ebben az esetben Isten nem személyesen diktál viselkedést a hívőnek, hanem igazolja a hívő viselkedését. Ismét olvassa el figyelmesen az elhangzottakat: nem Isten az, aki személyesen diktálja a hívőnek a viselkedését, hanem a hívő tényleges viselkedését (jó és rossz egyaránt) ennek a hívőnek az Istene igazolja. És nincs olyan viselkedés, hogy Isten személyesen ne igazolná ezt vagy azt a hívőt. Istene nevében a hívő mindent megtehet: megkínozza magát, kiosztja vagyonát a szegényeknek, kirabolja felebarátját, árt a társadalomnak, dolgozhat felebarátjának... De minden erkölcsi viselkedésében mindig van egy tisztán személyes viselkedés. érdeklődés. Az ilyen hívő nem azért tesz jót az emberekkel, a társadalommal, mert a társadalom vagy a felebarátai olyan kedvesek neki, hanem azért, mert Istene ezt mondja neki, és az ő Istene erre ígéri a hívőnek: paradicsomot, bűnbocsánat, felemelkedést a szentekké, - és ez minden, amit a szíve kíván. Az erkölcsét Istenre építő hívő (aki természetesen létezik) viselkedésében (aki persze nem is létezik) saját önző érdekei állnak az első helyen. Hiszen mivel Isten személyesen van vele, ez az Isten szervesen összefügg személyes, hívő érdekeivel is. A megbocsátás keresztény tana különösen lealacsonyító hatással van annak a hívő embernek az erkölcsi jellemére, aki erkölcsiségét személyes istenhitére építi... Röviden fel kell vázolnom a keresztény üdvösségi tant: az ember lélek üdvösségét, amelyben , üdvösség, a hívő ember látja élete értelmét. A kereszténység a Bibliára támaszkodva azt tanítja, hogy nincs ember bűn nélkül, minden ember bűnös. (Ne kényszeríts most arra, hogy bibliai idézeteket és egyházi kánonokat idézzek a kereszténységről szóló tanításom alátámasztására. Ezt egy másik, alkalmas időpontban fogom megtenni.) Tehát minden ember bűnös. És Isten országában, a paradicsomban csak bűntelen emberek, szentek juthatnak el. És ha minden ember bűnös, akkor egyik ember sem lehet szent, és nem juthat be Isten Királyságába, nem mentheti meg a lelkét. A kereszténység és a Biblia a helyzetből való kiutat az ember bűnbánatában látja. Térj meg, és üdvözülsz – tanítja az evangélium. Azt is mondja, hogy nincs olyan bűn, amelyet Isten ne bocsátana meg a bűnbánó embernek. De meg kell térnünk. Bánd meg a bűneidet. És ahhoz, hogy megbánjuk a bűnöket, ezeket a bűnöket fel kell halmozni. Nincs bűn, nincs bűnbánat. Nincs bűnbánat - nincs üdvösség. Ezekből a keresztény erkölcsi dogmákból kiindulva a híres Griska Raszputyin azt tanította: "Ha nem vétkezel, nem bánsz meg. Ha többet vétkezel, többet fogsz megbánni - hamarosan Isten országába esel!" A bűnbánat természetesen jó dolog. Jó dolog, de nem a bűnbánat vallásos víziójában. Ha a társadalom, a barátok megtérést követelnek a társadalom tagjától tetteiért, és megelégszenek ezzel, akkor ennek pozitív erkölcsi hatása van. Itt ártottál a társadalomnak, az embereknek - a társadalomnak, az embereknek, nyilvánosan kifejezted bűntudatodat, elszenvedtél egy bizonyos erkölcsi büntetést, úgyszólván elavultál. A személyes Istenbe vetett hiten alapuló erkölcsösséggel pedig alapvetően más a helyzet, és a megtérés hatása merőben negatív. Itt az Istenbe vetett személyes hittel a következő kép rajzolódik ki: az ember árt a társadalomnak, felebarátainak, és megtapasztalja a bűnbánat elavulását Isten előtt. Az egyikkel elrontotta, a másikat megbánta. Mindent megbocsátó – és tartsa magát szentnek, tartsa magát rendkívül erkölcsös embernek. Az ilyen hívő mély meggyőződéssel jár: "Valóban vétkeztem az embereket, a társadalmat, de megbántam a bűnömet Isten előtt. Isten megbocsátott nekem. És ha Isten megbocsátott, akkor tiszta vagyok Isten előtt. Nem számít, mit gondolnak rólam az emberek, hogyan értékelik a viselkedésemet. Számomra az én személyes Istenem a minden, az emberek pedig semmik." Az oldal gondolkodó látogatói azonban képesek lesznek elemezni egy olyan személy viselkedésének helyzetét, aki erkölcsiségét a személyes istenhitre alapozza; emberek, akik felelősek a viselkedésükért Isten előtt, de nem a Társaság, a szomszédok előtt, nem is mondom - személyiségük és sorsuk nagysága előtt. Kiálts imádságban: "Féreg vagyok, és nem ember, gyalázat a pletykálkodóknak és emberek megaláztatása" (Féreg vagyok, nem ember - gyalázat az emberek között és megvetés az emberek között" - Zsoltár , 21:7), és féreg marad, szemrehányás az emberek között, és megvetendő az emberek között – ez már nem erkölcsi méltóság. Egy tanár azt mondta: „Ha valakit egymás után tízszer disznónak neveznek, morog, kutya - ugat." - ne bánd meg...

kannibál hajlamok

(Huh?) Egyszer megkérdeztem, honnan van ilyen kannibál hajlamod? Nos... nem válaszoltál... mint általában... De itt, most, amikor bebizonyítod, nem is te, hanem ahogy a Szent Egyház is bizonyítja ezt - hogy a kenyér Krisztus testévé változik, és a bort vérré, kiderül, hogy azok a hívők, akik valóban hisznek, imával és HITtel felfalták és felfalták az ételeiket, azok valóban emberhúst esznek kenyér helyett, vérrel lemosva??? Tehát talán ezek a képek – valódi hívő keresztények békés étkezéséről készült képek – képezték az alapját a kísértetekről és lidércekről szóló legendáknak? Violet, mondd meg őszintén és őszintén, és te magad akarsz leülni vacsorázni, leharapni egy szelet Borodino kenyeret, és érezni a nyers emberi hús ízét a szádban?

A vallásveszély típusai

I. Krisztus: „szerezzetek barátokat magatoknak igazságtalan gazdagsággal”; „Ne gondoljátok, hogy azért jöttem, hogy békét hozzak a földre; Nem azért jöttem, hogy békét hozzak, hanem egy kardot, mert azért jöttem, hogy elválasszam az embert az apjától, egy lányt az anyjától, és a menyét az anyósától, és egy ember ellenségeit. ember a háztartásában”; „Ha valaki hozzám jön, és nem gyűlöli apját és anyját és feleségét, gyermekeit és testvéreit, nem lehet az én tanítványom.” (L16_1-9, Mf10_34-36, L14_26).

Tehát milyen veszélyek fenyegetik a vallást? Vessünk egy pillantást a PGM okoztakra (a többi vallásból származó veszélyek többé-kevésbé hasonlóak).

1. A közgazdaságtan területén.

1.1. A társadalmi-gazdasági fejlődésre fordítható pénzeszközöket haszontalan rituálékra költik. Hasonlítsa össze: új számítógép vásárlása, amely lehetővé teszi, hogy a gyártó bevételének egy részét további tudományos kutatásokba fektesse, vagy gyertyák vásárlása a templomban, hogy azok ugyanabban a templomban kiégjenek.

1.2. Az állami költségvetésből a ROC számára elkülönített pénzeszközök, amelyeket szinte teljesen elpazaroltak. Ugyanezt a forrást lehetne irányítani tudományos kutatásra vagy a rászoruló polgárok anyagi támogatására.

1.3. A modern Oroszországban sok tisztviselő megköveteli, hogy az alárendelt területükön található szervezetek finanszírozzák a kábítószer-pool tevékenységét.

2. A bűncselekmények területén.

2.1. Propaganda a nem ortodoxok meggyilkolásához. Lásd a bibliai idézeteket.

2.2. A hitetlenek meggyilkolása miatti felelősség elvonása.

3. Az erkölcs szférájában.

3.1. Erőszakos cselekmények olyan gyermekek ellen, akiknek a szülei óvadékot adtak rájuk papoknak.

3.2. A héber társadalom erkölcsének rákényszerítése a modern társadalomra.

3.3. a rabszolgaság igazolása.

3.4. A nő státuszának egyenlővé tétele a szarvasmarha státuszával.

3.5. A Szülőföld védelmének infatitása - lásd a "Sziget" című filmet.

3.6. A társadalmi egyenlőtlenség megszilárdulása.

4. A tudomány területén.

4.1. Áltudományos és tudományellenes eszmék propagandája.

4.2. Csalás a tudományos kutatásban.

4.3. Erőszak olyan emberek ellen, akik logikusan, racionálisan, tudományosan gondolkodnak, hogy rákényszerítsék őket az ortodox isten felismerésére. 4.4. A tudományos kutatás tilalma az irracionális dogmatika szempontjából.

5. Az ökológia területén.

5.1. Áldozat, mint állatkínzás.

5.2. A vadon élő állatok károsodása haszontalan rituálék miatt.

Éppen ezért ateisták, agnosztikusok és antiklerikálisok ellenzik az OPK iskolai bevezetését, az ortodox agymosást a médiában, az orosz ortodox egyház állami költségvetésben betöltött kezeit. A ROC és más vallási szervezetek ezen akciói az egész társadalomra veszélyt jelentenek. Vagy kételkedsz abban, hogy a drogok ölnek?

Alexander B., 58 éves, moszkvai származású, egy ritka betegségben szenved, melynek nehéz neve "paroxizmális éjszakai hemoglobinuria" (PMH). Leegyszerűsítve: az ember genomja „lebomlik”, és a vérsejtek elkezdenek lebomlani. Az emberek gyorsan súlyosan fogyatékossá válnak, és a diagnózis pillanatától számított öt év elteltével minden harmadik ember meghal.

Ám három évvel ezelőtt Alexander B.-nek és más halálra ítélt betegeknek nemcsak a megváltásra, hanem a normális, gyakorlatilag egészséges életre is esélyük volt. Új gyógyszert regisztráltak Oroszországban, és az orvosoknak lehetőségük van nemcsak a szövődmények kezelésére, hanem a betegség kiváltó okára is fellépni, megakadályozva a vérsejtek pusztulását.

De mint más ritka betegségek esetében, az olyan betegeknél, mint például Alexander B., élete során folyamatosan szednie kell a gyógyszert. De ahogy az életünkben gyakran megtörténik, az a tény, hogy létezik gyógyszer, nem jelenti azt, hogy az elérhető a beteg számára. A ritka betegségek gyógyszerei nagyon drágák. És hősünk kétszeresen szerencsétlen volt: az egyik "legdrágább" betegséget kapta - a PMG havi terápia 1,5-2 millió rubelbe kerül. És ennek a terápiának élethosszig tartónak kell lennie...

Körülbelül tíz éve sikeresen működik hazánkban a "7 nosology" szövetségi program - a "drága" betegek a szövetségi költségvetés terhére kezdték megkapni a szükséges gyógyszereket. De hétnél sokkal több ritka betegség létezik. Ezért 2012-ben az állam úgy döntött, hogy elkötelezi magát más "ritka" betegek mellett - a kormány jóváhagyta azt a 24 ritka betegséget tartalmazó listát, amelyekre már létezik hatékony gyógyszer.

A törvény szerint mindkét listán szereplő betegeknek garanciák vannak a gyógyszerellátásra. De a "7 nosologies" egy "szövetségi" lista. A 24 betegségből álló második listán szereplő betegekért pedig azonnal a régiók a felelősek, és az elmúlt két évben már kiderült, hogy melyikük tesz eleget kötelezettségének, és mely „ritka” betegeket nem látják közelről.

Néha a tabletták közel vannak, de nem fogsz harapni. Fénykép: RIA News

Alexander B. számára (és betegsége a második listán szerepelt) a gyógyszert annak a régiónak kell megvásárolnia, ahol él. Ez Moszkva. De ... A beteg kénytelen bíróság előtt megvédeni a jogát, hogy megkapja.

Hogyan kezelik a betegeket egy millió dolláros kezeléssel? A séma a következő: a beteget a kezelőorvos, hematológus megvizsgálja, majd az eredményeket megküldi a város (térség) hematológus főorvosának, a beteg nyilvántartásba kerül, a szükséges terápiára vonatkozó következtetést a a bizottság, majd az iratok az egészségügyi osztályhoz kerülnek, amely dönt a gyógyszervásárlásról és a betegeknek való szétosztásról.

Alexander B. számára ez a lánc már az első szakaszban "megszakadt": a szövetségi hematológiai központban diagnosztizálták, és kezelésre küldték a regionális kórházba, amely a híres fővárosi Botkin kórház bázisán működik. A beteg maga fizette az első kezelési kurzust - a család összes megtakarítása, valamint a rokonok és barátok segítsége (kb. kétmillió rubelt gyűjtöttek) 1,5 hónapra elegendő volt. Elég idő ahhoz, hogy megértse, a terápia valóban segít. Ám amikor elfogyott a "személyes" gyógyszer, az orvosi bizottság megtagadta, hogy azt állami költségen írják fel. Sándor B. pedig több hónapja nem betegséggel, hanem hivatalnokokkal küzd az életéért.

"Van egy dokumentumunk, amelyet Moszkva hematológus főorvosa írt alá, aki olyan gyógyszerrel végzett terápiát, amelyet Alexander vásárolt. Ez azt írja, hogy a terápiát "egészségügyi okokból folytatni kell." Ezt a dokumentumot elküldték a Moszkvai Egészségügyi Minisztériumnak. De amikor „Kifogyott a” gyógyszere, megváltozott az orvosok álláspontja – úgy döntöttek, hogy a betegnek már nincs szüksége terápiára” – magyarázza Natalya Smirnova, az Other Life betegszervezet jogásza.

Más hasonló szervezetekhez hasonlóan az "Another Life" is a PNH-ban szenvedő betegek védelme alá tartozik. És itt az emberek már hozzászoktak az ilyen viszontagságokhoz. „Vannak régiók, a fővároshoz képest gazdaságilag még kevésbé prosperálóak is, de 2012 óta már ők látják el a betegeket gyógyszerekkel – folytatja Natalja Smirnova. „Ezek Baskíria, Tver, Burjátia, Omszk, Leningrád régiói. De sok régióban a ugyanaz történik, mint Moszkvában: a tisztviselők maguk döntik el, hogy a betegek közül kinek adnak „kegyelmet” és kit „végeznek ki”.

Sándor B. és családja folytatja a harcot. A járásbíróság helyt adott követeléseiknek, de a főosztály megtámadta a döntést a városi bíróságon, és néhány napja hatályon kívül helyezték az eredeti határozatot. Tehát most ahelyett, hogy kezelnék, tovább kell perelnie – egészen a Legfelsőbb Bíróságig. „Készítettünk egy nyilatkozatot a nyomozó hatóságoknak is, mert azok az orvosok, akik megtagadják a segítséget egy súlyos betegen, a törvényeink szerint büntetőjogi felelősségre vonhatók” – mondja Smirnova.

Nyilvánvaló, hogy a "drága" betegségek magas költségeket igényelnek. De valószínűleg ez az állam szerepe, hogy a bajba jutott emberek ne érezzék magukat pusztulásnak. Főleg, ha van lehetőség valóban segíteni. Nem az állam feladata a gyógyszercégekkel „együttműködni”, árengedményeket, engedményeket keresve drága gyógyszerek vásárlásakor? Más országok is kifejlesztettek ilyen mechanizmusokat. Nem kötelessége a helyi egészségügyi tisztviselőknek a költségvetés mérlegelésekor figyelembe venni, hogy ezek vagy azok a betegcsoportok mennyit igényelnek a törvény által biztosított kezelésben? De a mi tisztviselőink gyakran másfelé járnak: "Nem adunk pénzt, kényeztesd magad" - ez a visszautasításuk alszövege. Igaz, a pénzt aztán a bíróságon találják meg, a betegek pedig mértéktelenül töltik idejüket és energiájukat. És a felelősök közül valaki válaszolt valaha erre? Jaj, nincs rá példa.

Anastasia Tatarnikova, az "Egy másik élet" betegszervezet vezetője

Az elmúlt két évben mintegy 150 PNH és HUS (Atipikus hemolitikus urémiás szindróma) diagnózissal rendelkező személy fordult hozzánk gyógyszeres segítségért. Körülbelül a felét előzetesen segítettük – a betegekkel együtt írtunk a regionális egészségügyi minisztériumoknak, találkoztunk illetékesekkel, elmagyaráztuk, hogy az előttük ülő személy élete az ő döntésétől függ. Konkrét törvénycikkekre hivatkoztak. Sajnos sok beteg egyszerűen nem tudja, mihez tartozik, és ha a tisztviselők megtagadják, nem fellebbezhetnek a döntés ellen. Ilyen esetekben nagyon fontos a jogi támogatás. De a betegek második felének bírósághoz kellett fordulnunk. És itt azt kell mondanom, hogy az esetek abszolút többségében félúton találkoztak velünk a bírák - törvényben van rögzítve a régiók azon kötelezettsége, hogy gondozottjainkat hatékonyan kezeljék, ezt a bíróságok nem ismerhetik el. Szentpéterváron például hét beteg fordult egyszerre bíróság elé - volt, aki valamivel jobb állapotban volt, volt, aki rosszabbul, volt, aki már fogyatékos, volt, aki nem. De mindegyikük kezelést kapott, és bírósági végzés alapján mindannyian megkapták a szükséges terápiát. És a következő betegeket már automatikusan ellátták - a tisztviselők levonták a megfelelő következtetéseket. De úgy tűnik, hogy két városban - Nyizsnyij Novgorodban és Moszkvában - saját törvényeik vannak. Novgorodban két per indult a "mi" betegeink ellen, Moszkvában - három, és hihetetlenül nehéz "kiütni" a gyógyszert. Körülbelül egy tucat PNH-ban szenvedőt kezelnek a fővárosban, de többnyire emberbarátok segítségével. Ma ez a segítség megvan, de holnap már nem lesz tény. Ami meglepő: először ugyanazok a szakemberek végzik el a kezelést és ismerik fel annak hatékonyságát, majd lenézve kijelentik, hogy a betegnek már nincs rá szüksége. Ugyanakkor mindenki nagyon jól tudja: a betegség progresszív, ha a kezelést felfüggesztik, a beteg halálra van ítélve.