Egy brazil néprajzi expedíció szörnyű halála. Idegenek már a közelben vannak

Az európaiak szinte azonnal az indiánoktól értesültek El Dorado elveszett városáról, miután megérkeztek az Újvilágba. Francisco de Orellano hódító volt az első, aki kereste ezt a legendás helyet. Később sok más indiai kincsek szerelmesei keresték Eldorádót. A város azonban eddig senki előtt nem árulta el titkát.

A konkvisztádorok az ősi város felkutatása így kudarccal végződött. Az ősi legenda azonban nemcsak aranyvadászokat, hanem tudósokat is érdekelt. Ugyanakkor a tudományos világ leghíresebb képviselője, aki életét Eldorádó keresésének szentelte, Percy Fawcett földmérő volt. Szándékosan nem használta az „Eldorádó” szót, amely addigra már hiteltelenné vált, az angol ezredes a titokzatos indiai várost „City Z”-nek nevezte.

Percy Fawcett, aki később a jól ismert kitalált karakter, Indiana Jones prototípusa lett, 1867-ben született. Ennek a felfedezőnek a múlt századi kalandjai szó szerint legendává váltak. Fawcett ezredes átmerészkedett a veszélyes dzsungelen, csak egy iránytűvel és térképpel. A tudós könnyen megtalálta a közös nyelvet olyan törzsekkel is, akik még soha nem láttak fehér embert. Fawcett életét ezt követően számos könyv ismertette, kalandjait pedig hollywoodi filmek örökítették meg.

Ahol minden kezdődött

Az Amazonas vadon Fawcett ezredes idejében volt az egyik utolsó olyan terület a bolygón, amelyet gyakorlatilag ember nem fedezett fel. Ezek hatalmas régiók voltak, amelyek területe összehasonlítható a modern Egyesült Államok területével.

1906-ban Percy Fawcettet Dél-Amerikába küldte a Nagy-Britannia Királyi Földrajzi Társasága, hogy felmérje a Brazília és Bolívia közötti határ egyik szakaszát. Ennek a feladatnak a végrehajtása során a tudós körülbelül 18 hónapot töltött a dzsungelben a Mato Grosso régióban. Úgy gondolják, hogy az ezredes ekkoriban lett megszállottja annak a gondolatnak, hogy elveszett civilizációkat keressen az Amazonas térségében.

Titokzatos város

Fawcett ezredes természetesen ismerte a hódítók legendáit a gazdag Eldorádóról. Az Újvilág dzsungelében utazva a kutató hallott például a chilei Andokban egy erdőben eltemetett titkos városról, amelynek teteje „aranyból volt”, az utcák pedig „ezüsttel vannak kikövezve”.

Fawcett Z város létezésébe vetett hite azonban nem csak legendákon alapult. Többek között ez a kutató meg is fogalmazta saját „Z” elméletét, amely bizonyos mértékig tudományosnak vallja magát.

A tudóst részben az Andokban, Peruban, Machu Picchu inka városának 1911-es felfedezése győzte meg az ősi város létezéséről. 1920-ban a kutató rábukkant egy „512. kézirat” nevű ősi kéziratra. Ezt a dokumentumot a Rio de Janeiro-i Nemzeti Könyvtárban őrizték, és az egyik portugál utazó írta 1753-ban.

A kéziratban a szerző egy „ezüst” várost írt le, amelyet az Amazonas-erdőkben talált, a Mato Grosso régióban. Az utazó által felfedezett indián településen a házak állítólag többszintesek voltak, az utcák pedig sokkal szélesebbek, mint akár az európai nagyvárosokban is. Az ókori kutató arról is beszámolt, hogy az általa talált városban a göröghöz hasonló betűket véstek az épületek homlokzatára. Ráadásul a település közelében található folyón állítólag két fehér indiánt látott egy kenuban.

Az első két expedíció

Fawcett ezredes először 1921-ben indult a brazíliai Amazonas-erdőkben az elveszett Z város felkutatására. Sajnos ez az első expedíció kudarcot vallott. A vadon élő állatok támadásainak állandó veszélye, a trópusi betegségek és a helyi törzsektől való félelem arra kényszerítette a felfedezőket, hogy hazatérjenek.

Fawcett ezredes azonban céltudatos emberként nem esett kétségbe, és ugyanabban az évben ismét Z város felkutatására indult, elhagyva a brazil Bait, ezúttal egyedül. Ez a második expedíció sem hozott eredményt a kutató számára.

Percy Fawcett eltűnése

Az angol tudós harmadik és egyben utolsó expedíciója tragédiával végződött. Ezúttal Percy Fawcett meghívta 21 éves fiát és egy barátját, hogy keressenek City Z-t. Azt a csoportot, amely 1925 áprilisában a dzsungelbe költözött, soha többé nem látták. Maga Fawcett ezredes, fia és egy barátja, a család ismerőse, Raleigh Rimell és két brazil munkás tűnt el nyomtalanul.

Az ezredes Z városban maradt?

Valószínűleg Fossett és csoportja természetesen egyszerűen meghalt a dzsungelben. Egyes rejtélyek szerelmesei azonban úgy vélik, hogy az ezredes és társai valóban megtalálták Eldoradót, és egyszerűen úgy döntöttek, hogy nem térnek haza. Az ilyen mítoszok nagyon valós tényeken alapulnak. A tény az, hogy a feleségének írt utolsó levelében Fawcett ezredes azt mondta, hogy egy olyan helyen tartózkodik a dzsungelben, amelynek koordinátái így néznek ki: 11°43′S 54°35′W. Ezzel egy időben azonban hír érkezett a kutatótól az észak-amerikai újságszövetséghez. Fawcett tájékoztatta a tudósokat, hogy jelenleg egy olyan helyen található, amelynek koordinátái 13°43′S 54°35′W.

Egyes kutatók ezért úgy vélik, hogy a híres utazó szándékosan kevert zavart üzeneteibe. Ráadásul ezt azért tette, hogy a kutatóexpedíciók a jövőben soha ne találják meg.

Vannak azonban nagyon valós bizonyítékok is arra a sorsra, amely Fawcett ezredes csoportját érte a dzsungelben. A Kalapalo törzs képviselői 2005-ben mesélték el David Grann régésznek expedíciója halálának történetét. Ennek a nemzetnek a képviselői állítólag figyelmeztették az ezredest, hogy ő és társai nagyon veszélyes területen vannak, mivel a közelben élt egy vérszomjas törzs, amely idegeneket ölt meg.

Öt nappal a kalapalo kutatókkal való találkozás után nem tudták megtalálni az idegeneket a táborukban. Ebből az indiánok arra a következtetésre jutottak, hogy Fawcettet és csoportját végül harcias szomszédaik találták meg és ölték meg.

Megtalálható-e Z város modern technológia segítségével?

A közelmúltban felfedezett ősi indiai városok közül a leghíresebb, amely a Z város „címét” igényli, Kuhikugu. Ezt az ősi települést nemrég fedezték fel Brazíliában, Fawcett ezredes expedíciójának eltűnésének helyszíne közelében.

Jelenleg sajnos nagyon kevés információ található erről a városról az interneten. És persze még nem világos, hogy ez az elhagyott település lehet-e a legendás Eldorádó. Természetesen sok más elfeledett indiai város és falu igényt tarthat az elveszett Z város címére.

Az is lehetséges, hogy a tudósok hamarosan új, korábban feltáratlan városokat fedeznek fel, amelyek még mindig a dzsungelben rejtőznek. Tény, hogy a közelmúltban a szakemberek több olyan innovatív technológiát fejlesztettek ki, amelyek az eddigieknél nagyobb hatékonysággal teszik lehetővé az ősi települések felkutatását.

Például a régészek által is használt modern lézerszkennerek alkalmasak növényzetszűrt terület felvételére. Az olyan eszközök egyidejű alkalmazásával, mint a geomágneses felmérés és az elektromos kutatás, a tudósok képesek pontosan meghatározni a rejtett tárgyak helyét.

Az Amazonas folyó medencéje a bolygó egyik legritkább szeglete, ahol még mindig találhatunk szűz trópusi erdőket, amelyeket még nem értek el a fakitermelők; indiánok törzsei, akik nem tudják, mi a fém és a műanyag, és még mindig kőből készítenek szerszámokat; vadon élő állatok, beleértve a piranhákat és tapírokat, a jaguárokat és az anakondákat.

Perutól keletre megyünk a Pacaya Samiria Nemzeti Parkba, amely a perui vidék fővárosától - Iquitos városától - kétnapi útra fekszik az Amazonas folyótól felfelé.

Elhelyezkedés: Loreto megye, Peru
Vízum: nem szükséges
Oltások: sárgaláz - kötelező, ajánlott - tífusz, hepatitis A, B, tetanusz
Oktatók: a Wolf School of Survival egyik oktatója-fordítója, egy indiai kalauz
Résztvevők száma: 4-10 fő

Expedíciós program az Amazonas folyó medencéjében

1. nap
Megérkezünk Limába - a legszebb latin-amerikai fővárosba. Élvezzük Limát néhány órát, majd indulunk vissza a reptérre.

Ezúttal Iquitosba repülünk, egy olyan városba, ahová nem vezet út. Iquitosba légi úton vagy vízen is eljuthat. Aszfaltozott utak vannak itt, de autók gyakorlatilag nincsenek. Ehelyett mopedek és motorok ezrei száguldoznak itt-ott, fabuszok pedig ritkán mennek el.

Beérünk a szállodába, és alkalmazkodunk a harminc fokos hőséghez és ezzel együtt a közel 100%-os páratartalomhoz. Egy ilyen szauna vár ránk a következő két hétben.

2. nap
Reggel a kikötőbe megyünk, onnan motorcsónakkal az Amazonastól felfelé, Bretagne faluja felé indulunk.

A csónak mögött sárga, sáros víz (mivel a környező hegyekből folyamatosan kimosódik az agyag az Amazonasba) és a csónakunktól nem messze időnként előbukkanó folyami delfinek. Az egész napot estig ebben a csónakban töltjük. 4-5 óránként egyszer egy másik indián falut közelít meg a hajó, pálmaágakból épült házakkal, ahol a lakók mindenféle étellel - sült jukkával, frissen Amazlnkán fogott jukkával és tűzön sült halakkal, banánnal - kínálnak bennünket.

3. nap
Hajnali háromkor kiszállunk a partra egy indián faluban, Bretagne-ban. Az egyik indián ház (vagy inkább pálmalevelekkel borított, gólyalábas fa emelvény) mellett felállítjuk sátortáborunkat, hogy nyugodt, igaz álomban aludjunk el.

Délelőtt mindenképpen sétálunk Bretagne-ban, megismerkedünk lakóival, és elmegyünk a falu boltjába, ahol büszkén áll a falu egyetlen tévéje.

Ezen a napon van utoljára lehetőségünk megvásárolni azokat az apróságokat, amelyek hasznosak lesznek a dzsungelen keresztül. Továbbá - nincs bolt, nincs áram, nincs civilizáció.

4. nap
Reggel összepakoljuk a sátrainkat, bepakoljuk a cuccainkat a kenuba és átkelünk az Amazonason, a folyó itt alig egy kilométer széles. A másik part már a Pacaya-Samiria Nemzeti Parkhoz tartozik. Elkezdünk mélyebbre menni a parkba.

A víz a kenun kívül már nem piszkossárga, hanem átlátszó fekete. Az őrbázison eltöltött éjszaka előtt több mocsarat úszunk át hatalmas, több mint egy méter átmérőjű Victoria Reina tavirózsákkal. Mindkét parton majomrajok ugranak át a fákon, sikítva. Különböző fajú gémek százai repülnek a folyó felett, nagy ara papagájok repkednek fáról fára.

5. nap
A kenuzás napján egy újabb ranger bázist érünk el, a vad dzsungel mélyére vezető utunk utolsó pontjára. Függőágyak és szúnyoghálók felakasztása után pihenünk egy kicsit és horgászni megyünk halat fogni vacsorára. A leggyakrabban a piranhát fogjuk meg;

Délután megtesszük első lépésünket gyalogosan az őserdőben, ahol még soha nem hadonászott balta. Eltöltünk itt egy kis időt, hogy megszokjuk az erdőt, és ne rezzenjünk meg a legkisebb ismeretlen hangtól sem.

6. nap
A dzsungel és a víz vár ránk. Északra megyünk. Az Ucayali folyótól a Marañon folyóig megyünk, amely összefolyásánál a bolygó legmélyebb folyóját alkotja - az Amazonast. Az út nagy részét vízen töltjük, ami az erdő jelentős részét borítja.

A víz azonban itt nem folyó, hanem mocsarak sok fűből, algából és uszadékból álló úszószigetekkel. Ilyen természeti erődökkel találkozva machetákkal kell utat vágnunk kenuinknak. A parton tábort verünk, keresünk egy száraz helyet, ahol tüzet rakhatunk.

7. nap

A dzsungelben való vándorlásunk során, amely egyesíti a benőtt folyón és mocsarakon keresztüli raftingot, valamint a száraz szigeteken való leszállást, sok mindent megtudunk a dzsungelben való túlélésről. Itt megtanuljuk, hogyan lehet tiszta ivóvizet találni a víztermelő szőlőből, és nagyon fontos, hogy megtanuljuk megkülönböztetni az ilyen víztartalmú szőlőt a mérgező rokonaitól. Megtanuljuk, hogyan építsünk menedéket pálmalevelekből és még sok másból.

8. nap

Nagy páratartalmú melegben nem szabad túlhajszolni magát, ezért többnyire reggel és este költözünk. Nos, délután indiai idegenvezetőnk ismertet meg minket a helyi flórával.

A legtöbb dzsungelben termő fa neve és megkülönböztető jegyei mellett megtanuljuk, hogyan lehet megkülönböztetni az ehető gyümölcsöket a mérgezőtől, valamint a trópusokon termő növények gyógyászati ​​tulajdonságait.

9. nap

A trópusi erdő nemcsak növényvilágban, hanem állatvilágban is gazdag. Több ezer rovar-, madár- és állatfaj kúszik, repül és úszik folyamatosan körülöttünk. Hamarosan elkezdjük felismerni azokat, akik a lábunk alatt másznak és járnak, és azokat, akik repülnek és ugrálnak a fejünk felett. Tanulmányozzuk az állatok nyomuk és hívásuk alapján történő felismerésének tudományát.

10. nap

Az Amazonas-medence egy olyan világ, amely szárazföldet és vizet egyaránt magában foglal, a határ közöttük illuzórikus és folyamatosan változó. Éppen ezért az Amazonast nagyon sok hüllő és hüllő lakja. Kajmánok, kígyók, köztük több méteres anakondák, az erdő talajában élő kicsi, de nagyon mérgező kígyók és a fák kígyói - mindez a sokféleség körülvesz minket, és minden nap óvatosnak kell lennünk, hogy legyen időnk észrevenni és ne legyen túl közel hozzá.

11. nap

Ezen a napon egy erdei tó partján élvezzük az életet, friss szellő fújja, amely elűzi az idegesítő, elviselhetetlen szúnyogokat. Pihenünk a tűz mellett és halászunk. Éjszaka pedig elmegyünk megkeresni azokat az állatokat, amelyeket nappal nem látunk. Ide tartoznak a kajmánok és az anakondák, amelyeket szemük narancssárga visszatükröződésével fogunk követni a víz felszínén a zseblámpák sugaraiban; és tapírok, akik ugyanazokon az ösvényeken mozognak a pihenőhelytől a táplálkozási területekig.

12. nap

Ma, hosszú napok utazása után eljutunk egy indián faluba, amely a nemzeti park vadonjában található. A civilizáció visszhangja fémbalták és macheték formájában érkezett ide, de a falu házak és a helyi lakosok életmódja nem különbözik őseik életétől, akik több ezer évvel a fehérek előtt lakták az Amazonas dzsungelét. idejött.

Az éjszakát a falu határában, a táborunkban töltjük.

13. nap

Ma tájfutást tanulunk. Meg kell értenünk, hol folynak a helyi folyók, és hogyan lehet velük eljutni egy faluba vagy a vadásztáborba. Meg kell tanulnunk a fejünkben tervet építeni csoportunk mozgására, és nagyon fontos, hogy megtanuljuk meghatározni a sarkalatos irányokat. Meg kell értenünk, hogy a dzsungelben a legtöbb ösvényt nem az emberek, hanem az állatok vezetik, és ha végigsétálunk rajtuk, nem a szálláshoz, hanem egy odúhoz vezetünk.

14. nap

Nem telik el sokáig, amíg elérjük a civilizációt. De itt hirtelen felmerülhet egy kérdés - vissza kell-e térnem hozzá..?
Ez a nap az utolsó lehetőség, hogy vadállatokat lássunk természetes élőhelyükön. Talán végre szerencsénk lesz, és láthatunk egy anakondát, kajmánt vagy tapírt, és talán még egy jaguárt is. Mindezen vadon élő állatok számára a „civilizáció” a teljes kihalás veszélyével fenyeget.

15. nap

Lépjen be egy indián faluba a Marañon folyó partján. Most még szeretjük a csekély, rusztikus életüket, és boldogan fogyasztjuk a már megszokott sült útifű banán fogásokat. hal és yucca.

Motorcsónakkal megyünk Nauta városába. Az éjszakát egy fakunyhóban töltjük, a „civilizált” dzsungel közepén. Itt lezuhanyozhatunk és láthatjuk a fehér turistákat, akik egy-két napra kivonulnak a dzsungelbe az egzotikumokért.

16. nap
Nautából az autópályán haladunk Iquitosba, majd a repülőtérre, ahonnan Limába repülünk. Az oroszországi repülés során újra és újra szemünk előtt jelennek meg élményeink az Amazonas őserdőiben.

Étkezések egy expedíció során az Amazonas dzsungelében:
- az Iskola által biztosított és a résztvevők hátizsákjában kiosztott termékekből;
- az expedíciós útvonalon nyert halakból, vadakból, ehető növényekből.

Felszerelés: hátizsák, függőágy, szúnyogháló, 5 mm-es kötél 15 méter, strapabíró ruhák és cipők, fejdísz szúnyoghálóval, szőnyeg, ötpontos rúd, tábori kés, machete, kanál, tál, szúnyogriasztó, kulacs vagy műanyag palack, személyi higiéniai cikkek, személyes elsősegélynyújtó készlet, iránytű.

Hasznos dolgok utazóknak

Időtartam: 22 nap / 21 éjszaka

Személyenkénti költség: 5390 USA dollár 8 főre.
Minden benne van, kivéve a Limába tartó nemzetközi járatok, az étkezés Limában és Iquitosban, valamint az egészségbiztosítás.
Becsült költség repülésiés Moszkva-Lima – kb 1000-1200 Baba.
A becsült teljes élelmiszerköltség Limában és Iquitosban körülbelül 200 dollár.

UTAZÁSI PROGRAM:

Érkezés a késő esti órákban Limába. Szállás 3*-os szállodában Miraflores környékén. Miraflores egy modern turisztikai terület a Csendes-óceánon. Séta az esti Mirafloresben, vacsora a környék egyik színes éttermében. Éjszaka egy 3*-os szállodában Limában.

Ma egy eseménydús nap áll előttünk. Megtekintjük a limai kultúra ősi piramisát, meglátogatjuk a különböző limai múzeumokat (az Ön kívánsága szerint választjuk ki őket), végigsétálunk Lima történelmi központjában, ellátogatunk a Csendes-óceán partjára. Éjszaka egy 3*-os szállodában Limában.

Reggeli után irány a reptér. Peru egy csodálatos ország, mindössze egy óra múlva átköltözünk a száraz partvidékről a nedves, örökzöld trópusokra. Repülés Iquitosba, a perui Amazonas fővárosába. Elhelyezés 3*-os szállodában. A város megismerése. Találkozás és ismerkedés a vezetővel, akivel a Galvez folyóhoz megyünk. Az expedíció további terveinek megbeszélése. Pihenés a szállodában. Iquitosban a gyékények között és a dzsungelben való vándorlás során hagyhatunk olyan dolgokat, amelyek nem lesznek hasznosak számunkra. Éjszaka a szállodában.

Reggeli és poggyászválogatás után (csak mindent viszünk magunkkal a dzsungelbe, amire szükségünk van) körbejárjuk Iquitost, és igény szerint ellátogatunk az Amazonas bennszülött népeinek etnológiai múzeumába. Este találkozunk idegenvezetőnkkel a dzsungelbe, együtt ülünk be egy hangulatos kávézóba az Amazonas régi medrének partján, élvezzük a naplementét és a helyi konyhát.

Repülés Iquitosból Colonia Angamosba, egy kis településre a Javari folyó partján. Itt kezdődik expedíciónk fő szakasza. Az Angamos kolóniában a meszticekkel együtt a Matsék is élnek, akiknek életével megismerkedhetünk. Szállás tipikus amazóniai „szállodában”: deszka falak és padlók, deszkából készült ágy, amelyre szúnyogháló van kifeszítve, esővizes zuhany. Este el lehet menni Galvez partjára és megcsodálni a kilátást.

Kora reggel bepakoljuk a dolgokat a csónakba, és a Matses-vezetőkkel együtt elindulunk felfelé a Galvezen. Ma körülbelül 8 órás utunk van a folyó mentén. Galvez partján laknak Matsék, valamelyik falujukban megállhatunk majd, megismerkedhetünk életmódjukkal. Estére Matses Buen Peru faluba érünk, ahol idegenvezetőink házában töltjük az éjszakát.

Ezeket a napokat Buen Peru faluban töltjük, ahol megismerkedhetünk a Matsék modern életével.

Reggel ismét folyóparti kirándulásra indulunk. Belépünk a Galvez kis bal oldali mellékfolyójába - a Loboyaka folyóba. Felső folyásánál Maloka Matses áll – utunk célja. A Loboyaku szélessége nem haladja meg a 20 métert. Partjain az Amazonas fenséges trópusi erdőit, állatait és madarait figyeljük meg. Délután Malokára érünk, találkozunk és ismerkedünk a benne élő Matsékkal. Lakhatunk majd egy malokában a gyékényekkel, vagy egy közeli kunyhóban. A nagy amazóniai erdő szívében több napot töltünk Matses-szel. Nálunk megáll az idő. Kommunikálunk a matsákkal és megismerkedünk kultúrájukkal. Vadászokkal mehetünk majd a dzsungelbe, néhányan még mindig csak íjakkal és nyilakkal vadásznak. Egyetlen fatörzsből kivájt kenuval fogunk horgászni. Sötétben, a tűz körül halljuk Matsék történeteit történelmükről és modern életükről.

Ma elhagyjuk Maloku Matses-t, és még feljebb megyünk a Loboyak felé. A trópusi erdő szinte teljesen bezárul a fejünk felett. Lehet, hogy kidőlt fatörzseken kell áthúznunk a csónakot. Loboyaku felső folyása számos majomfajnak ad otthont, amelyeket megfigyelhetünk. Az útvonal vége felé elérjük a Campamento Matanzast, egy éjszakai tábort, amelyet a Matsesek építettek Loboyacu felső folyásánál. Itt pihenhetünk és tölthetjük az éjszakát.

Ezt a három napot annak szenteljük, hogy visszatérjünk a dzsungelből a civilizációba. Szűz trópusi erdőn kell túráznunk. Matses velünk jön. A hordárok viszik a dolgaidat, könnyedén sétálhatsz, figyelve a dzsungel életét. Három nap alatt körülbelül 50 kilométert kell megtennünk, és az út végén elérjük Requena kisvárosát, amely az Ucayali jobb partján található. Korábban harcias Matses portyázott a lakóira, nőket és gyerekeket rabolva el. Ma a Matanzáktól Requenáig tartó ösvény gazdasági jelentőséggel bír számukra, hogy erdei termékeket ipari árukra cseréljenek, és vásároljanak. Két éjszakát erdei táborokban töltünk, amelyeket Matses állít fel. Ez az Ucayali partjaira tett kirándulás igazi kaland lesz!

Az utazás harmadik napjának első felében Requenába érkezünk, ahol egy kis szállodában szállhatunk meg, ahol Iquitosba indulás előtt zuhanyozhatunk és pihenhetünk. Délután kimegyünk a mólóhoz, és felszállunk egy gyorshajóra, amely körülbelül 4 óra alatt elvisz minket Nautába, Iquitos egyik külvárosába. Nautában egy busz vár majd ránk, amivel 1,5 óra alatt eljutunk Iquitosba. Szállás 3*-os szállodában Iquitosban.

Ma visszatérünk Limába. Szállás 3*-os szállodában Miraflores környékén. Végül egy kis szünetet tarthat a hosszú utazásban, vagy ha úgy dönt, városnézésre indulhat Limában. Éjszaka egy 3*-os szállodában Limában.

Reggeli után a fülledt és forró dzsungel után kiszállunk az óceán partjára, sétálunk a festői töltésen és úszunk a Csendes-óceán hűs vizében. Ebéd után egy hangulatos hagyományos kávézóban elmegyünk Lima számos múzeumának egyikébe: a Perui Történeti és Régészeti Múzeumba, a Larco Múzeumba vagy az Aranymúzeumba. Vacsorára kóstolhat meg egy hagyományos perui ételt - a cuy-t, a leggyakoribb tengerimalacot, és öblítse le az egészet pisco - helyi holdfény segítségével. Éjszaka egy 3*-os szállodában Limában.

Reggeli után transzfer a repülőtérre és hazautazás Limából.

Hazatérés.

A Matses-i expedíció résztvevőjének motiváltnak kell lennie: tiszteletben kell tartania a Matses-kultúrát, tisztában kell lennie az utazás céljával és a tervek esetleges időjárási viszonyoktól függően történő módosításával, jó fizikai állapotban kell lennie, és képesnek kell lennie alkalmazkodni egy ismeretlen csoporthoz és kultúrához. .

Felhívjuk figyelmét, hogy Iquitosból Colonia Angamosba csak repülős időjárás esetén közlekednek kedden és csütörtökön. a perui légierő repülőgépeivel. Ebből a célból „biztonsági” napokat határoznak meg, amelyek többek között az Iquitosba való visszatéréshez szükségesek.

Az eltűnt expedíció története 2007-ben kezdődött, amikor tudósok egy csoportja az Amazonas távoli helyeire ment. A kutatók a Juruena és az Arinus folyók közötti terület felkeresésére indultak, ahol az indián törzsek életét akarták tanulmányozni. Ám egy idő után megszakad a rádiókapcsolat a kutatókkal, majd kiderül, hogy a csoport bajban van. Kutatócsoportokat küldenek az eltűnt tudósok felkutatására.

Ennek eredményeként A keresések során sikerül megtalálni J. Riberót, a Brazil Történeti és Néprajzi Intézet munkatársát. Állapota borzalmas volt: súlyos kimerültség, pszichológiai sokk, nyomorék jobb keze, négy ujja hiányzik.
Az expedíciót kísérő indiai vezető holttestét is megtalálták. A karmester teste rettenetesen megcsonkított, karjait levágták, bal lába hiányzott. Az expedíció megmaradt tagjainak nyomait nem sikerült megtalálni, az expedíció tagjai szó szerint nyomtalanul eltűntek.

Dr. Jose Ribero, az egyik brazil kiadványban interjút adva úgy dönt, felfedi az eltűnt expedíció szörnyű titkát.
A kutatók az Amazonas dzsungelén átutazó idegenvezetők vezetésével útjuk során fehér bőrűek csoportjával találkoznak, akik azonban nem beszélik a helyi dialektust.

Külsőleg jelek, a találkozottak az európai fajhoz köthetők, és jól beszélnek angolul és portugálul is. Együtt mennek a dzsungelben megbúvó idegenek táborába, miközben az utazókat kissé elutasítóan kezelik.

Által Becslések szerint 150-200 őslakos él a táborban, két hosszú műanyagra emlékeztető anyagú házban-laktanyában élnek, a tábor lakóinak többsége férfi. Az expedíció tagjai egymás között beszélgetve meglepődtek azon, hogy a táborban csak fiatal lakosok élnek, szinte mindegyik egyforma magas, és külsőleg is hasonlóak egymáshoz.

Kapcsolatok A bennszülöttek és az expedíció tagjai közötti feszültség egyre feszültebbé vált, és a helyi lakosok egy másik jellemzője is felfigyelt. Megkérdezve az expedíciósokat, hogy kik ők, honnan jöttek és mik az utazás céljai, nagyon keveset beszéltek egymással. Később kiderült, hogy az őslakosok telepatikus úton kommunikálnak egymással. De néhányuknak, amint Riberonak sikerült észrevennie, volt mobiltelefonja.

Között magukat az utazók „cserkészeknek” becézték a táborban tartózkodókat. Ahogy az expedíció tagjai megismerkedtek a cserkésztáborral, az értetlenség egyre jobban nőtt. Az egyik táborépületben filmeket sugároztak, egy másik szobában a bennszülöttek valamiféle mikroáramköröket tanulmányoztak. A helyiségekben, ahol a „felderítők” dolgoztak, számítógépek voltak. Mindeközben az újonnan érkezőkkel szembeni hozzáállás egyre elutasítóbb lett.

Lenyűgözöttés a „felderítők” szokásai, akik bogarakat és más rovarokat fogtak, azonnal elfogyasztották őket, néhányan elkaptak egy kígyót, és azonnal elkezdték enni, fogaikkal tépve. És ami érdekes, hogy szó szerint megérezték, hol vannak a rovarok. Egy idő után megjelentek az emberek sötét overallba öltözve, csuklyával a fejükön, és kis termetűek voltak. Amikor megjelentek, az összes „cserkész” azonnal megnyugodott, elcsendesedtek és alázatosak lettek, míg a „vének” egy szót sem szóltak.

Idősebb Valahol elhagyták a tábort, és távozásuk után valami elkezdődött, amit Ribero évek óta nem tudott elfelejteni. Társai halála a szeme láttára történt. Az alkonyat beköszöntével a bennszülöttek teljesen elvesztették az uralmat önmaguk felett. Több „cserkész” megragadt két nőt az expedícióról és berángatta őket az épületbe, Ribero és más férfiak megpróbálták megállítani a közelgő erőszakot.

De nem volt ott, az épület közelébe sem tudtak kerülni, láthatóan telepatikus szinten megállították őket, tilos megközelíteni az épületet. Mint Dr. Ribero mondja, a tábor lakói kiválóan tudnak hipnózist végezni, aminek segítségével az expedíciós tagokat a helyükön tartották, nem engedték elszökni, bár a tábort semmilyen módon nem őrizték.

Először, tapogatták a tábor lakói az expedíció tagjait, majd elkezdik harapni az embereket, de az emberek nem állnak ellen. Eközben a felderítők kannibál lakomát kezdenek, máris széttépik az embereket és húst tépnek egymástól. Hátborzongató volt látni, hogy azok az emberek, akiket élve megettek, kezdve a karjukkal és a lábukkal, nem sikoltoznak a fájdalomtól. Ellenkezőleg, boldogan mosolyogtak, nyilvánvalóan eufória érzését tapasztalva.

Ugyanaz maga Dr. Ribero történt, több nő elfogta a táborból, és erőszakkal nemi kapcsolatba került vele. Ezzel egy időben az orvos ujjait elkezdték harapni, de furcsa módon egyáltalán nem érzett fájdalmat. Sőt, rendkívüli örömben volt része, és önként nyújtotta a második ujját a kannibáloknak. Aztán ismét megjelentek az idősek táborai, de ekkorra az orvos négy ujját elvesztette.

Az adventtel vének, a kannibalizmust azonnal leállították, de csak az orvos és az egyik indiai kalauz maradt életben. Dr. Ribero, aki elvesztette az eszméletét, nem emlékszik, mi történt ezután. Egy másik helyen ébredt fel a dzsungelben, ahol a kutatócsoport szörnyű állapotban találta. A doktor nem emlékezett semmire arról a helyről, ahol a kannibál tábort felfedezték. És beleegyezett, hogy a regresszív hipnózis állapotába kerül, de hiába, valaki alaposan kitörölte az emlékét az eseményekről.

Mivel találkozott az expedíció az Amazonas dzsungelében?

Ez Azt a verziót magyarázzák, hogy a Földön, sok szem elől elrejtett helyeken, idegenek építették fel laboratóriumi bázisaikat. Ahol különféle kísérleteket végeznek, hogy kihozzák az új generáció embereit. Az idegenek ezekben a táborokban végeznek kísérleteket genetikai anyagukkal és az emberekkel. Néha a kísérletek eredményeként szörnyű szörnyek jelennek meg.

Alapján Az idegen laboratóriumokat vagy azok bázisait meglátogató szemtanúk történetei szerint kifejezett paranormális képességekkel rendelkeznek. Az elrabolt, majd visszatért szemtanúk gyakran katonákat és más olyan személyeket idéznek fel, akik egyértelműen együttműködnek az idegenek képviselőivel. Amelyek önállóan vagy előzetes megrendelés alapján laboratóriumokba szállítják az embereket kutatás céljából.

A régebbiekben, vagy a Dr. Ribero által említett parancsnokokat sokan „szürke idegeneknek” ismerik el, akik a későbbiekben vezetik a földi kormány adminisztrációját. A hierarchiában lejjebb a hibridek, majd a mutánsok, majd a beültetett földönkívüli implantátumokkal rendelkező emberi kontaktusok lesznek.

Maradék az emberiség az evolúció legalsó fokát, egy újonnan szervezett közösséget fogja elfoglalni. A rezervátum speciális területein található emberek genetikai kutatásokhoz biztosítanak anyagot. Mostanra a hibridek egyre jobban hasonlítanak az emberre, és a helyettesítési eljárás fokozatosan zajlik. Amikor emberek helyett idegen hibridek kezdenek dolgozni kulcsfontosságú vezetői pozíciókban.

ÍgyÍgy az emberek hibridekkel való helyettesítésének folyamata zökkenőmentesen megy végbe, és a Föld legtöbb lakója észrevétlenül megy végbe. Amikor a pótlási szakasz befejeződik, az emberiség maradványait kész tények elé állítják, de a Föld elfoglalása és az emberek rabszolgává válása már nem lesz elkerülhető.
brazil expedíció, valószínűleg véletlenül bukkant rá az egyik adaptációs táborra, ahol mutáns hibrideket tartottak. Ahol a „szürke idegenek” vezetésével a földi viszonyokhoz való alkalmazkodás folyamatán mentek keresztül.

Mint megjegyeztük online publikáció, az interjú megjelenése után megszakad a kapcsolat Dr. Riberóval. Helyét nem lehet meghatározni, szó szerint eltűnik. Az újságírók szerint ez nem volt hatás nélkül. A képviselők – az orvosok kijelentették – hamisítatlanok voltak, és mentálisan alkalmatlannak nevezték, aki nem tudott kiheverni az expedíció eredményeit. Mindent, amit leírt, fikciónak és hazugságnak nevez.

Nem ismert, hogy valójában hogyan áll a probléma a hibridekkel. De a Föld átvétele már zajlik, idegen hibridek élnek közöttünk, nem kell sokat várnunk , Közeleg az X nap……