Kontakty

Veselí kozáci. Príbeh obrazu Kozáci píšuci list tureckému sultánovi

Tento obraz je najznámejším obrazom zobrazujúcim Záporožských kozákov. Navyše jej sláva nie je založená ani tak na historickej presnosti, ako na nálade. Súčasníci nazvali obraz Ilju Repina Kozáci píšuci list tureckému sultánovi, napísaný v roku 1880, atlasom smiechu alebo symfóniou ľudského smiechu, pretože všetky postavy zobrazené na obraze sa smejú inak. Ruský maliar, ktorý sa narodil v meste Chuguev, provincia Charkov, špehoval takú rozmanitosť života - prototypy maľovaných kozákov boli skutočných ľudí, súčasníci Repina, vo vtedajšom dosť slávni Ruská ríša.

Myšlienka bola založená na inej významnej „postave“ toho obdobia - literárnom artefakte s názvom List kozákov tureckému sultánovi. Tento text datovaný do 17. storočia väčšina historikov považuje za neskorší falzifikát. Je to údajne odpoveď kozákov Záporožskej Sichu na skutočnú písomnú výzvu tureckého sultána Muhammada IV., ktorý sa mu dožadoval podriadiť sa mu ako „vládcovi celého sveta a Božiemu miestodržiteľovi na zemi“.

Kozáci v časoch Mohameda boli známi svojimi prudkými nájazdmi proti Osmanskej ríši a nepočúvali výzvu. Ale s najväčšou pravdepodobnosťou mu nenapísali listy. Namiesto nich to neskôr urobili neznámi autori, ktorí vytvorili „odpoveď“ sultánovi. Dokument popretkávaný pútavými výrazmi na adresu Turka a la „usogo svіtu i pіdsvіtu blazen“, „samotný poryv onuk“ a „náš x ... I hák“ si získal slávu a prinútil Repina vykresliť moment svojho „ zloženie“ kozákmi.

Ale ak je samotný List ľahko čitateľný, potom bola práca umelca na „obrazovkovej verzii“ neuveriteľne náročná a trvala viac ako desať rokov. Výsledkom boli dve verzie obrazu a mnoho náčrtov.

Samotnému Repinovi sa veľmi nepáčilo, keď sa jeho Záporožci zredukovali len na panorámu ľudovej zábavy – na plátno vložil vznešenú myšlienku. „Náš Záporožie ma teší touto slobodou, týmto pozdvihnutím rytierskeho ducha,“ napísal umelec. „Keď boli tisíce Slovanov vzatí do otroctva silnými moslimami, keď bolo znesvätené náboženstvo, česť a sloboda, táto hŕstka odvážlivcov nielenže chráni celú Európu pred východnými predátormi, ale ohrozuje aj ich vtedajšiu silnú civilizáciu a srdečne sa smeje nad ich východnou aroganciou. .“

Postavy

Slávni historici tých rokov Nikolai Kostomarov a Dmitrij Yavornitsky pomohli Repinovi zobraziť historické poslanie kozákov vo farbách. Posledný menovaný je najväčším ukrajinským výskumníkom Záporižských kozákov a krajanom Repinom, ktorý trpel pre svoje vedecké bádanie v 80. rokoch minulého storočia.

„V tom čase bola táto téma [záporožskí kozáci] zakázaná, pretože existovali dekréty o zákaze všetkého národného, ​​vrátane ukrajinského,“ hovorí Yana Tymošenková, vedúca múzea pamätného domu Yavornytsky. Vedenie Charkovskej univerzity, kde študoval a potom učil, podľa nej historikovi ponúklo zmenu témy jeho výskumu. Napriek tomu Yavornitsky odmietol, za čo bol vylúčený z univerzity a zakázané učiť „kvôli politickej nespoľahlivosti“.

Ale každý mrak má striebornú lem: Yavornitsky cestoval do Petrohradu, hlavného mesta vtedajšieho Ruského impéria, kde v kultúrnych kruhoch prevládali liberálnejšie názory. Tam sa v roku 1886 stretol s Repinom na takzvaných „rokovinách“ alebo dňoch spomienky na Tarasa Ševčenka, ktoré sa pravidelne konali v severnom hlavnom meste.

Krátko predtým zomrel hlavný historický poradca umelca Kostomarova. Jeho miesto zaujal charkovský špecialista na Záporožský Sič. Yavornitsky tiež pomohol umelcovi pri hľadaní modelov pre obraz. A Repin zvečnil svojho nového priateľa v ústrednej postave plátna - úradníka Sichu, ktorý prenáša na papier ovocie kolektívnej tvorivosti kozákov.

Historik pripomenul, že najprv odmietol Repinovi pózovať. Keď však svojho priateľa, vychladeného v petrohradskej hmle, a teda zachmúreného, ​​vtiahol do svojej dielne a hodil pred neho na stôl vtipný časopis, Yavornitsky sa pozrel na akúsi karikatúru a usmial sa.

„Prestaň, prestaň! zvolal Repin. "Toto je pohľad, ktorý potrebujem!" "Za menej ako hodinu, ako na obrázku, som už sedel pri stole - pre úradníka ..." - opísal tieto udalosti Yavornitsky.

Umelec našiel medzi priateľmi či známymi aj ďalšie prototypy vysmiatych kozákov – náhodné či nenáhodné. S mnohými z nich sa ironicky spájali rôzne úsmevné príhody.

Takže pre kozáka, ktorý sa povaľoval pri stole chrbtom k divákovi, hľadal Repin muža s pôsobivým zátylkom a holou hlavou. Ich majiteľom bol Georgij Alekseev, hlavný komorník kráľovského dvora, držiteľ takmer všetkých ruských rádov a čestný občan mesta Jekaterinoslav (dnes Dnepropetrovsk), ktorý vášnivo miloval numizmatiku.

Na návrh umelca pôsobiť ako zadná časť hlavy Alekseev odpovedal kategorickým odmietnutím: „Čo to je, zosmiešňovať budúcu generáciu?! Nie!". Umelec a jeho priatelia sa však rozhodli vziať tvrdohlavú prefíkanosť. Yavornitsky, ktorý Alekseeva dobre poznal, ho nalákal do Repinovho domu, aby videl zbierku starých mincí. Za týmto zamestnaním ho maliar zachytil, nenápadne sediaci vzadu.

Umelec však namaľoval pod makitrou naľavo od úradníka ostrihaný bursák ani nie od živého človeka, ale podľa jeho posmrtnej masky. Pravda, nebola to obyčajná maska: mladý umelec Petrohradskej akadémie umení Porfiry Martynovich, z ktorého bol vyrobený tento odliatok, bol v tom čase nažive. Spolu so spolužiakmi mal rád komické cvičenia - sťahovanie sadrových masiek od seba. Z tohto dôvodu sa „smrtiaca“ maska ​​Martynovicha usmiala, čo k nej pritiahlo Repina.

Do obrazu sa dostal aj ďalší študent akadémie, tatér, ktorého meno sa história nezachovala. Ale úsmev s bielymi zubami mu „darovala“ lebka kozáka, ktorú našiel Yavornitsky počas archeologických vykopávok na území Zaporizhzhya Sich.

Repin dlho vyberal kandidáta na úlohu hlavnej postavy a inšpirátora listu kozákov - atamana Ivana Sirka, visiaceho nad úradníkom a diabolsky sa usmievajúceho. Sám Sirko bol legendárnou osobnosťou – vybojoval päťdesiat bitiek a zo všetkých vyšiel víťazne. Výsledkom bolo, že jeho prototypom na obrázku bol nemenej poctený vojenský vodca - generál Michail Dragomirov, hrdina Rusko-turecká vojna 1877-1878. V čase pózovania pre Repina bol veliteľom Kyjevského vojenského okruhu a neskôr bol generálnym guvernérom Kyjeva.

V Kyjeve kolovali legendy o dôvtipe Dragomirova. A tak raz, keď generál zabudol zablahoželať cárovi Alexandrovi III. k jeho meninám 30. augusta, uvedomil si to až 1. septembra, a aby prehliadnutie napravil, poslal autokratovi tento telegram: „Už tretí deň sme piť na zdravie Vášho Veličenstva. Dragomirov. Na čo cisár, ktorý mal tiež zmysel pre humor, odpovedal: „Je čas skončiť. Alexander“.

Mimochodom, prvým kupcom Repinovho výtvoru sa stal Alexander III. Po neuveriteľný úspech Záporožie na výstavách v Rusku, ako aj v Mníchove, Štokholme, Budapešti a Chicagu, cisár zaplatil za plátno majetok - 35 tisíc rubľov. Obraz zostal v kráľovskej zbierke až do revolúcie v roku 1917 a potom bol umiestnený v Petrohradskom ruskom múzeu, kde sa nachádza dodnes.

bohatá príroda

Ale to, čo je dnes uložené v petrohradskom múzeu, je len časťou práce, ktorú Repin vykonal. Veď do svojho plátna, ktoré tvoril desať rokov, vniesol nekonečné a nespočetné množstvo zmien. Z času na čas umelec zistil, že už zobrazených postáv by sa malo „trochu dotknúť štetcom“, ako zdôrazňuje Yavornitsky vo svojich memoároch. "Keby ste videli všetky tie premeny, ktoré sa tu odohrali v oboch rohoch obrazu! .. - napísal mu Repin." "Nič tu nebolo!"

Pre postavy na plátne si umelec často požičal len určité črty z modelov. „Celé dve hodiny odo mňa čerpal pre svoj budúci obrázok Záporožie,“ uviedol v osobnej korešpondencii slávny ruský spisovateľ Dmitrij Mamin-Sibiryak. "Potreboval si požičať moje oči na jedno a na druhé - viečko a na tretieho kozáka, aby si opravil nos."

Básnik a vojenský právnik Alexander Žirkevič, ktorý, mimochodom, tiež pózoval Záporožcom, sa raz Repina opýtal, kedy mieni dielo dokončiť. „Svoj obraz maľujem už niekoľko rokov a možno sa mu ešte pár rokov budem venovať, alebo sa môže stať, že ho dokončím o mesiac,“ odpovedal umelec. "Len jedna vec ma desí: možnosť smrti pred koncom Záporožia."

Aby sa Repin ponoril do atmosféry Zaporizhzhya Sich, podnikal výpravy na veľké vzdialenosti. V roku 1880 napríklad pri hľadaní prírody a historických materiálov podnikol cestu po Ukrajine po trase, ktorú pre umelca zostavil historik Kostomarov.

Na takýchto výletoch maliar robil náčrty ľudových postáv. „V maloruských stepiach boli potrebné veľmi typické čumaky. Chcel som im napísať, za nič by nesúhlasili, ani za peniaze, ani za nič... - povedal Repin. "Nakoniec prichádzam na veľtrh v Chigirine a tu vidím skupinu kosačiek - dobre vykonaných až dobre vykonaných, všetci ležia na bruchu a čakajú na prenájom ... Túto skupinu som vzal na náčrty."

V slávnom šľachtickom panstve Kachanivka v regióne Chernihiv, ktorý vtedy patril filantropovi a zberateľovi starožitností Vasilijovi Tarnovskému, Repin urobil náčrty z exponátov kozáckej éry: šable hajtmana Bogdana Khmelnitského, ako aj osobné veci hajtmana. Ivan Mazepa. Majster zároveň preniesol na plátno samotného majiteľa panstva v podobe seriózneho kozáka vo vysokom čiernom klobúku.

Repin mal k dispozícii aj celú zbierku Yavornitského, ktorú previezol z Charkova do St. až do výšky dvoch metrov, ako aj karafu s vodkou, vykopanú počas archeologickej expedície v hrobe kozáka.

"Boli tam dve takéto fľaše," hovorí Tymošenková z Múzea Javornického domu. - Hovorilo sa im kvart, každý z nich obsahoval 1,2 litra. Podľa Javornického jeden dokonca otvorili a skúsili to s archeológmi – a padli ako mŕtvi: bol taký silný.“

Fľaša sa chváli na stole, kde sedia kozáci Repin. A jeho prototyp spolu s dokonale zachovaným obsahom ležal mnoho rokov v Jekaterinoslavskom múzeu miestnej histórie, ktorého riaditeľom bol v tom čase Yavornitsky.

Niektorí návštevníci múzea, najmä z radov celebrít, ho občas požiadali, aby ochutnal starodávny silný nápoj, ale riaditeľ si túto vzácnosť posvätne zachoval a odmietol aj ten posledný. ruský cisár Mikuláša II.

A napriek tomu sa jedného dňa Yavornitsky rozišiel s touto vodkou. Keď machnovci v roku 1918 dobyli mesto a pokúsili sa okradnúť fondy múzea, na žiadosť Nestora Machna dal fľašu atamanovi výmenou za bezpečné vedenie jeho inštitúcie.

Druhá verzia

Ako základ Repinovho veľdiela však neslúžila len ukrajinská príroda. Napriek tomu Yavornitsky poradil umelcovi, aby išiel do Kubanu a Severný Kaukaz, kde v tom čase žili potomkovia Záporižských kozákov.

Pod dojmom z cesty koncom 80. rokov 19. storočia začal Repin maľovať druhú verziu obrazu. Hlavné postavy na ňom v podstate zostali rovnaké, ale farba obrazu sa podľa odborníkov zmenila - stala sa živšou, emotívnejšou. Teraz je toto plátno uložené v Charkovskom múzeu umenia.

„Na rozdiel od petrohradskej verzie s pomerne akademicky vyváženou kompozíciou má Charkovský film romantický zvuk. Je písaná každodennejším štýlom bez zábran,“ vysvetľuje Olga Denisenko, odborníčka múzea.

Slávny ruský filantrop Pavel Treťjakov pôvodne kúpil „druhého“ Záporožca od Repina. Z jeho Treťjakovskej galérie bol obraz prenesený do Charkova v roku 1933 počas paritnej výmeny medzi múzeami Ukrajiny a Ruska.

Kolektívne obrázky

Modelmi pre postavy slávneho plátna Kozáci píšu list tureckému sultánovi boli Ilya Repin, jeho priatelia a známi, z ktorých mnohí sú známe historické postavy

1. Výtvarník Ivan Zionglinsky, učiteľ kresliarskej školy Imperiálnej spoločnosti na podporu umenia, člen petrohradského tvorivého združenia Svet umenia. Poliak podľa národnosti.
2. Odeský umelec Nikolaj Kuznecov, akademik Akadémie umení v Petrohrade, vedúci triedy bojovej maľby, zakladateľ Spolku juhoruských umelcov v Odese a Odeskej literárnej a umeleckej spoločnosti. Gréci podľa národnosti
3. Náhodný spoločník Iľju Repina, z ktorého umelec urobil skicu na móle mesta Aleksandrovsk, dnešné Záporožie.
4. Prasynovec ruského skladateľa Michaila Glinku.
5. Georgij Alekseev, hlavný komorník (dvorská hodnosť, manažér personálu a financií cisárskeho dvora) za Alexandra III., čestný občan Jekaterinoslavy, autor vedeckých prác podľa ruskej numizmatiky.
6. Vasilij Tarnovskij, ukrajinský zberateľ a filantrop, majiteľ známeho panstva Kachanivka (dnes národná historická a kultúrna rezervácia) v regióne Chernihiv. Ako predloha obrazu poslúžili rarity z jeho zbierky kozáckej éry, vrátane šable hajtmana Bohdana Chmelnického, ako aj osobné veci hajtmana Ivana Mazepu, ktoré sa neskôr stali základom expozície Černohorského historického múzea.
7. Umelec Porfiry Martynovich, študent Akadémie umení v Petrohrade. Repin namaľoval túto postavu nie od živého človeka, ale z jeho sadrovej masky, prevzatej od Martynovicha počas praktických cvičení na akadémii.
8. Nikishka, kočiš Vasilija Tarnovského (ktorý pózoval pre postavu č. 5). Podľa Repina je prototypom tejto postavy kozák Golota - Hlavná postava Ukrajinský ľudový epos Duma o kozáckej Golote.
9. Dmitrij Yavornytsky, slávny ukrajinský historik a etnograf, výskumník Záporižských kozákov, Repinov hlavný poradca pri maľovaní.
10. Alexander Rubets, profesor na konzervatóriu v Petrohrade, pôvodom z mesta Starodub, predtým časti Malej Rusi, a teraz - provincie Brjansk, potomok poľského šľachtického rodu. Existuje aj verzia, že pre postavu pózoval známy ruský novinár a spisovateľ Vladimir Gilyarovsky, autor knihy Moskva a Moskovčania. Možnosť 2 - Generál Dragomirov
11. Študent petrohradskej akadémie umení, národnosťou tatér a pre chrup postavy slúžil ako predloha lebky kozáka-kozáka, nájdenej pri archeologických vykopávkach na území Záporožského Sichu. .
12. Konstantin Belonovskij, Repinov priateľ, učiteľ na štátnej škole v Jekaterinoslave (dnes Dnepropetrovsk). Možnosť 2 – Mark Kropivnitsky, ukrajinský dramatik, Repinov priateľ
13. Fjodor Stravinskij, sólista Mariinského divadla v Petrohrade, otec slávneho skladateľa Igora Stravinského.
14. Generál Michail Dragomirov, hrdina rusko-tureckej vojny v rokoch 1877-1878, v čase pózovania pre Repina - veliteľa jednotiek Kyjevského vojenského okruhu, neskôr - kyjevského generálneho guvernéra. Jeho postava je prototypom slávneho Ivana Sirka, neporaziteľného atamana Záporožského Sichu.
* 2., 4. a 10. postava na obrázku mala symbolizovať obrazy Tarasa Bulbu, ako aj jeho synov Andrija a Ostapa z príbehu Nikolaja Gogoľa Tarasa Bulbu.


https://website/media/blogs/1045.jpg

Konfrontácia medzi kozákmi a zahraničnými útočníkmi je dôležitou súčasťou formovania Ukrajiny ako štátu. V tých dňoch sa odohralo veľa významných udalostí – strašných, hrdinských a niekedy aj vtipných. Náš článok vám povie o jednom z týchto momentov, zachytených na slávnom obraze.

Ako sa objavil obrázok „Kozáci píšu list tureckému sultánovi“?

V obci sa narodil Iľja Jefimovič Repin (1844-1930). Chuguev (Charkovská oblasť). Chlapec sa už od útleho veku snažil čo najlepšie spoznať svoju krajinu, jej históriu a zvyky. A pomohla mu v tom jeho matka - aktívna a aktívna žena. Dokonca zorganizovala malý krúžok, kde pracovala s deťmi svojich spoluobčanov. Nie je prekvapujúce, že mladý muž bol preniknutý úprimnou láskou k ukrajinskej kultúre a spieval ju na svojich plátnach.

A jedným z najznámejších diel maliara, kde sa prelínajú legendy a moderna, sa stalo. Majster pracoval na veľkom majstrovskom diele (203 x 358 cm) od roku 1880 do roku 1891, pričom bol v meste Dneper, Petrohrad a Kuban a tiež hosťoval na panstve Kachanovka v provincii Chernihiv. Predtým, ako sa chopil štetcov a farieb, vytvoril veľa náčrtov uhľom a premýšľal o kompozícii. Náčrty s tvárami sediacich sa zachovali aj v charkovskom múzeu umenia - Repin starostlivo vyberal ľudí s farebným vzhľadom, aby sprostredkoval atmosféru slobody, slobody a rovnosti, ktorá v Sichu vládla.

Kombinácia vynikajúcej zručnosti maliara a expresivity samotnej scény urobila plátno tak expresívne a výrečné. K tomuto dojmu prispieva aj prepracované okolie - všetky detaily obrazu, až po oblečenie kozákov, ich zbrane a bojové zástavy, presne opakujú tie skutočné. Navyše samotná situácia, ktorú zachytil Ilya Efimovič, má tiež skutočné korene.

Náčrt k maľbe uhľom (1878). Treťjakovská galéria a súkromná zbierka




Historické pozadie - korešpondencia medzi sultánom a kozákmi

I. E. Repin sa aktívne zúčastnil verejný život Ukrajinci - viedli rozhovory s mnohými významné osobnosti, sa zaujímal o výdobytky vedy a techniky, ako aj o najnovšie objavy v rôznych oblastiach. Umelec sa tak dozvedel o istom dokumente, ktorý objavil archeológ a folklorista Ya. P. Novitsky. Tento vedec skúmal ruiny všetkých Záporožských Sichov viac ako 30 rokov a zbieral zbierku artefaktov - kozácke ikony, fajky, transparenty a ďalšie predmety. Medzi nimi bolo datované XVIII storočie. kópiu návrhu listu, ktorého autorom bol ataman Ivan Sirko.

V storočiach XIV-XVII. Kozáci zaujímali dôležité miesto na medzinárodnej politickej scéne, zúčastňovali sa bitiek aj rokovaní. Počítali s nimi aj také mocné štáty ako Commonwealth a Osmanská ríša. To dokazuje príkaz poslal Mehmed IV v roku 1676. Toto požadoval turecký vládca:

„Som sultán a pán Vznešenej brány, syn Ibrahima I., brat Slnka a Mesiaca, vnuk a zástupca Boha na zemi, vládca kráľovstiev Macedónska, Babylonu, Jeruzalema, Veľkého Egypta. a Malý, kráľ nad kráľmi, vládca nad vládcami, neporovnateľný rytier, nikto neporazený bojovník, majiteľ stromu života, neúnavný strážca hrobu Ježiša Krista, strážca samotného Boha, nádej a utešiteľ moslimov, zastrašovateľ a veľký obranca kresťanov, prikazujem vám, Záporožskí kozáci, aby ste sa mi dobrovoľne a bez akéhokoľvek odporu vzdali a neznepokojovali ma svojimi útokmi. »

Ale čo bolo odpoveď čítaná ako vtipná kuriozita na recepcii u Dmitrija Ivanoviča Yavornitského, kde bol medzi hosťami budúci autor obrazu:

„Ti, sultán, turecký diabol, preklial som diablovho syna a brata, tajomníka samotného Lucifera. Aká si sakra tvár, ak nešoféruješ nahého ježka s ****?! Sakra, ty **** a tvoja tvár. Nebudeš, s *** n hriech, modrý od kresťanských matiek pod sebou, nebojíme sa tvojho vojska, budeme s tebou bojovať so zemou a vodou, nepriateľský ti hriech prekliaty! Rozšír ** b tvoja matka! Si babylonský žikhas, macedónsky voz, jeruzalemský bravirnik, alexandrijská koza, prasiatko Veľkého a Malého Egypta, arménsky zloduch, tatársky sagaidak, kamenetský kat, všetko má družinu a pidsvitu blazen, samý lapaj onuk. , a náš háčik x **. Ty prasa náhubok, kobyla s *** a, malý pes, čelo, čo sa nekríži, no **** **** ***.Od tak si Záporoží ukázal, ošúchaný. Kresťanské svine nebudete kŕmiť. Teraz je koniec, lebo dátum nepoznáme a kalendár nemôže byť, mesiac je s oblohou, rok je s knihou a máme taký deň, aký máš ty, pobozkaj nás na pusu. ! ..

Podpísaný: Kosh ataman Ivan Sirko Za všetkých Zaporizhzhya kosh.

Je však nepravdepodobné, že mali v úmysle poslať takýto list - s najväčšou pravdepodobnosťou naši predkovia jednoducho „vzali svoje duše“, napísali drzú odpoveď a ďalší dokument bol odvezený sultánovi. To mu však nezabránilo získať celosvetovú slávu! Vtipné repliky boli preložené do väčšiny európskych jazykov, francúzsky básnik Guillaume Apollinaire im venoval básne a opere - ruský skladateľ Dmitrij Šostakovič.

Jantárová reprodukcia Repinovho obrazu

Prototypy a postavy – kto slúžil ako predloha pre plátno?

Repinov obraz je známy nielen svojou farebnosťou a všestrannosťou – nemenej zaujímavé sú aj jeho postavy. Majster zobrazoval oboch svojich súčasníkov a Obyčajní ľudia- všade hľadal nezvyčajné postavy, niekedy načrtával tváre priamo na ceste. Takže, kto je zobrazený na paneli?

Podobu vysmiateho muža v šiltovke a s dlhými fúzmi si požičal Jan Frantsevich Tsioglinsky, učiteľ z kresliarskej školy Imperiálnej spoločnosti na podporu umenia. Napriek tomu, že tento člen petrohradského tvorivého spolku bol Poliak, organicky zapadol do spoločnosti kozákov.
Mladý fešák v tmavom kuntushi a čiernom klobúku s bielym pásom je synom barónky Varvary Ikskul-Gildenbandtovej a prasynovcom skladateľa M. I. Glinku. Potom bol komorným pážaťom na kráľovskom dvore - pravdepodobne sa s ním Repin stretol počas jednej z cisárskych recepcií.
Kozák stojaci vedľa mladého muža s obviazanou hlavou je Nikolaj Dmitrievič Kuznecov. Grék podľa národnosti viedol triedu bojovej maľby na Akadémii umení, založil Odeseskú literárnu a umeleckú spoločnosť a Združenie juhoruských umelcov. A muž sa preslávil mimoriadnou silou a láskou k vtipom. V koncepcii Ilya Efimoviča spolu s predchádzajúcou postavou zosobňuje obrazy Andriyho a Ostapa, synov Tarasa Bulbu.
A hlavnú postavu príbehu od N.V. Gogola možno vidieť na pravej strane obrázku - je to vysoký muž v šarlátovom kaftane a klobúku lemovanom svetlou kožušinou. Jeho prototypom je profesor petrohradského konzervatória Alexander Ivanovič Rubets – syn ​​poľskej šľachty. Úžasne hral na bandure a tiež zhromaždil viac ako 6 tisíc ľudových piesní, eposov a dum.
Spoza Tarasa vykukne matný tenký kozák s dlhými fúzmi. Toto je sólista Mariinského divadla Fjodor Ignatievich Stravinsky (otec veľkého skladateľa). Je zvláštne, že v mladosti dlho váhal medzi kariérou hudobníka a umelca.
Zachmúrený kozák v žltej pelerínke a vysokom čiernom klobúku je zberateľ a filantrop Vasilij Tarnovskij (junior). Vlastnil usadlosť Kachanovka, kde v lete 1880 žil I. E. Repin, ktorý načrtol najlepšie vzácnosti zbierky - šabľu Bogdana Chmelnického, hajtmanské univerzály, kleinody, osobné veci I. Mazepu, P. Polubotoka a K. Razumovského.
Okrem toho tam maliar načrtol skicu ďalšieho hrdinu – jednookého muža s vylomeným zubom, oblečeného v roztrhaných šatách. Ako taký prototyp kozáckej Goloty slúžil kočiš V. Tarnovského - Nikiška. Umelcovi sa podarilo zachytiť opitého sluhu, keď sa plavili trajektom cez Dneper.
Opis obrazu by bol neúplný bez uvedenia ústrednej postavy – Ivana Dmitrieviča Sirka. Majster to napísal od generálneho pobočníka a neskôr od generálneho guvernéra Kyjeva, Podolska a Volyne Michaila Ivanoviča Dragomirova. Preslávil sa ako popredný vojenský učiteľ svojej doby a autor brilantnej učebnice taktiky. A ten muž sa často stal hrdinom rozprávok - najmä poslal telegram cisárovi Alexandrovi III. „Už tretí deň pijeme na zdravie vášho Veličenstva“ a vojak sa nevolal nič viac ako „svätý dobytok“.
Vedľa neho vidieť mladého bursaka, strihaného „pod makitrou“. Ide o grafika, folkloristu a etnografa Porfiryho Denisoviča Martynoviča. V rokoch 1873-1881. študoval na Petrohradskej cisárskej akadémii umení, bez absolvovania kurzu kvôli vážna choroba. Ale na jednom z praktické cvičenia usmievajúcemu sa mladíkovi bola odstránená sadrová maska ​​– práve touto maskou sa Repin riadil pri kreslení svojho kozáka.
Holohlavý kozák v popredí, ktorý sedí chrbtom k divákovi, je maršal šľachty Jekaterinoslavskej provincie a hlavný komorník dvora Jeho cisárskeho veličenstva Georgij Petrovič Alekseev. Keď sa dozvedel, kto je autorom obrazu, súhlasil s pózovaním, ale keď bolo majiteľovi pozemku vysvetlené, v akej forme sa mal objaviť na plátne, rozhorčene odmietol umelcov návrh. Potom sa Iľja Efimovič uchýlil k triku - načrtol muža, keď skúmal zbierku mincí patriacich D. I. Yavornitskému. Dôveryhodný numizmatik prišiel na trik, až keď bolo dielo predstavené verejnosti, a konšpirátori ho veľmi urazili.
Mimochodom, na obrázku je aj Dmitrij Ivanovič Yavornitsky - je zobrazený v maske úradníka. Takáto voľba nie je náhodná, pretože práve slávny historik bol hlavným poradcom a inšpirátorom maliara. Ale pri vytváraní náčrtu to nebolo bez ťažkostí - keď muž prišiel do umelcovho ateliéru, bol mimoriadne zachmúrený. Repin ho dokázal rozosmiať len tým, že mu podal časopis s karikatúrami.
Polonahý kozák s kartami v rukách - učiteľ ľudovej školy Konstantin Dmitrievich Belonovsky. Majster, ktorý to nakreslil v tejto podobe, zdôraznil čestnosť hráča - koniec koncov, bez košele nemôžete skryť eso vo svojom lone alebo rukáve.
Tatár v čiapke bol napísaný od študenta zodpovedajúcej národnosti. A umelec si požičal svoj široký úsmev od ... lebky kozáka, získanej z archeologického vykopávania neďaleko Sichu.
Ale kto bol starý muž s fajkou v bezzubých ďasnách, vedci nedokázali zistiť. Je známe len to, že sa s ním Repin stretol na móle v Záporoží.

Aký bol osud diela „Kozáci píšu list tureckému sultánovi“?

História vytvorenia obrazu bola dosť nezvyčajná, ale jej dobrodružstvá tam neskončili. Najprv bolo majstrovské dielo kritizované (aj za „historickú nespoľahlivosť“), čo mu nebránilo získať úspech na výstavách v Rusku, Maďarsku, Nemecku, Švédsku a USA. A v roku 1892 kúpil plátno sám Alexander III za báječnú sumu 35 tisíc rubľov! V kráľovskej zbierke bol až do roku 1917 a po zvrhnutí panovníka bolo dielo umiestnené do Ruského múzea.

Druhá verzia obrazu z roku 1889, uložená v Charkovskom múzeu umenia

Existuje aj druhá verzia obrazu, rozmerovo horšia ako originál – I. E. Repin na ňom pracoval v roku 1889, no nikdy ho nedokončil. Teraz je plátno uložené v múzeu umenia v Charkove.

A samozrejme vždy môžete nakupovať pomocou služieb

Najznámejší obraz Záporožských kozákov - Kozáci píšuci list tureckému sultánovi - sa stal nielen atlasom smiechu, ale aj galériou skutočných postáv, - píše Dmitrij Gromov v časti Archív v č. časopis Korešpondent 9. novembra 2012

Tento obraz je najznámejším obrazom zobrazujúcim Záporožských kozákov. Navyše jej sláva nie je založená ani tak na historickej presnosti, ako na nálade. Súčasníci nazvali obraz Ilju Repina Kozáci píšuci list tureckému sultánovi, napísaný v roku 1880, atlasom smiechu alebo symfóniou ľudského smiechu, pretože všetky postavy zobrazené na obraze sa smejú inak. Ruský maliar, ktorý sa narodil v meste Chuguev v Charkovskej provincii, špehoval takú rozmanitosť života - prototypmi maľovaných kozákov sa stali skutoční ľudia, Repinovi súčasníci, celkom slávni vo vtedajšej Ruskej ríši.

Myšlienka bola založená na inej významnej „postave“ toho obdobia - literárnom artefakte s názvom List kozákov tureckému sultánovi. Tento text datovaný do 17. storočia väčšina historikov považuje za neskorší falzifikát. Je to údajne odpoveď kozákov Záporožskej Sichu na skutočnú písomnú výzvu tureckého sultána Muhammada IV., ktorý sa mu dožadoval podriadiť sa mu ako „vládcovi celého sveta a Božiemu miestodržiteľovi na zemi“.

Súčasníci nazvali obraz Ilju Repina Kozáci píšu list tureckému sultánovi z roku 1880, atlas smiechu alebo symfónia ľudského smiechu, pretože všetky postavy zobrazené na obraze sa smejú inak

Kozáci v časoch Mohameda boli známi svojimi prudkými nájazdmi proti Osmanskej ríši a nepočúvali výzvu. Ale s najväčšou pravdepodobnosťou mu nenapísali listy. Namiesto nich to neskôr urobili neznámi autori, ktorí vytvorili „odpoveď“ sultánovi. Dokument popretkávaný pútavými výrazmi na adresu Turka a la „usogo svіtu i pіdsvіtu blazen“, „samotný poryv onuk“ a „náš x ... I hák“ si získal slávu a prinútil Repina vykresliť moment svojho „ zloženie“ kozákmi.

Ale ak je samotný List ľahko čitateľný, potom bola práca umelca na „obrazovkovej verzii“ neuveriteľne náročná a trvala viac ako desať rokov. Výsledkom boli dve verzie obrazu a mnoho náčrtov.

Samotnému Repinovi sa veľmi nepáčilo, keď sa jeho Záporožci zredukovali len na panorámu ľudovej zábavy – na plátno vložil vznešenú myšlienku. „Náš Záporožie ma teší touto slobodou, týmto pozdvihnutím rytierskeho ducha,“ napísal umelec. „Keď boli tisíce Slovanov vzatí do otroctva silnými moslimami, keď bolo znesvätené náboženstvo, česť a sloboda, táto hŕstka odvážlivcov nielenže chráni celú Európu pred východnými predátormi, ale ohrozuje aj ich vtedajšiu silnú civilizáciu a srdečne sa smeje nad ich východnou aroganciou. .“

Postavy

Slávni historici tých rokov Nikolai Kostomarov a Dmitrij Yavornitsky pomohli Repinovi zobraziť historické poslanie kozákov vo farbách. Posledný menovaný je najväčším ukrajinským výskumníkom Záporižských kozákov a krajanom Repinom, ktorý trpel pre svoje vedecké bádanie v 80. rokoch minulého storočia.

„V tom čase bola táto téma [záporožskí kozáci] zakázaná, pretože existovali dekréty o zákaze všetkého národného, ​​vrátane ukrajinského,“ hovorí Yana Tymošenková, vedúca múzea pamätného domu Yavornytsky. Vedenie Charkovskej univerzity, kde študoval a potom učil, podľa nej historikovi ponúklo zmenu témy jeho výskumu. Napriek tomu Yavornitsky odmietol, za čo bol vylúčený z univerzity a zakázané učiť „kvôli politickej nespoľahlivosti“.

Slávni historici tých rokov Nikolai Kostomarov a Dmitrij Yavornitsky pomohli Repinovi zobraziť historické poslanie kozákov vo farbách.

Ale každý mrak má striebornú lem: Yavornitsky cestoval do Petrohradu, hlavného mesta vtedajšieho Ruského impéria, kde v kultúrnych kruhoch prevládali liberálnejšie názory. Tam sa v roku 1886 stretol s Repinom na takzvaných „rokovinách“ alebo dňoch spomienky na Tarasa Ševčenka, ktoré sa pravidelne konali v severnom hlavnom meste.

Krátko predtým zomrel hlavný historický poradca umelca Kostomarova. Jeho miesto zaujal charkovský špecialista na Záporožský Sič. Yavornitsky tiež pomohol umelcovi pri hľadaní modelov pre obraz. A Repin zvečnil svojho nového priateľa v ústrednej postave plátna - úradníka Sichu, ktorý prenáša na papier ovocie kolektívnej tvorivosti kozákov.

Historik pripomenul, že najprv odmietol Repinovi pózovať. Keď však svojho priateľa, vychladeného v petrohradskej hmle, a teda zachmúreného, ​​vtiahol do svojej dielne a hodil pred neho na stôl vtipný časopis, Yavornitsky sa pozrel na akúsi karikatúru a usmial sa.

„Prestaň, prestaň! zvolal Repin. "Toto je pohľad, ktorý potrebujem!" "Za menej ako hodinu, ako na obrázku, som už sedel pri stole - pre úradníka ..." - opísal tieto udalosti Yavornitsky.

Umelec našiel medzi priateľmi či známymi aj ďalšie prototypy vysmiatych kozákov – náhodné či nenáhodné. S mnohými z nich sa ironicky spájali rôzne úsmevné príhody.

Umelec našiel medzi priateľmi či známymi aj ďalšie prototypy vysmiatych kozákov – náhodné či nenáhodné.

Takže pre kozáka, ktorý sa povaľoval pri stole chrbtom k divákovi, hľadal Repin muža s pôsobivým zátylkom a holou hlavou. Ich majiteľom bol Georgij Alekseev, hlavný komorník kráľovského dvora, držiteľ takmer všetkých ruských rádov a čestný občan mesta Jekaterinoslav (dnes Dnepropetrovsk), ktorý vášnivo miloval numizmatiku.

Na návrh umelca pôsobiť ako zadná časť hlavy Alekseev odpovedal kategorickým odmietnutím: „Čo to je, zosmiešňovať budúcu generáciu?! Nie!". Umelec a jeho priatelia sa však rozhodli vziať tvrdohlavú prefíkanosť. Yavornitsky, ktorý Alekseeva dobre poznal, ho nalákal do Repinovho domu, aby videl zbierku starých mincí. Za týmto zamestnaním ho maliar zachytil, nenápadne sediaci vzadu.

Umelec však namaľoval pod makitrou naľavo od úradníka ostrihaný bursák ani nie od živého človeka, ale podľa jeho posmrtnej masky. Pravda, nebola to obyčajná maska: mladý umelec Petrohradskej akadémie umení Porfiry Martynovich, z ktorého bol vyrobený tento odliatok, bol v tom čase nažive. Spolu so spolužiakmi mal rád komické cvičenia - sťahovanie sadrových masiek od seba. Z tohto dôvodu sa „smrtiaca“ maska ​​Martynovicha usmiala, čo k nej pritiahlo Repina.

Do obrazu sa dostal aj ďalší študent akadémie, tatér, ktorého meno sa história nezachovala. Ale úsmev s bielymi zubami mu „darovala“ lebka kozáka, ktorú našiel Yavornitsky počas archeologických vykopávok na území Zaporizhzhya Sich.

Po neuveriteľnom úspechu Záporožcov na výstavách v Rusku, ako aj v Mníchove, Štokholme, Budapešti a Chicagu cisár zaplatil za plátno majetok - 35 000 rubľov.

Repin dlho vyberal kandidáta na úlohu hlavnej postavy a inšpirátora listu kozákov - atamana Ivana Sirka, visiaceho nad úradníkom a diabolsky sa usmievajúceho. Sám Sirko bol legendárnou osobnosťou – vybojoval päťdesiat bitiek a zo všetkých vyšiel víťazne. Výsledkom bolo, že jeho prototypom na obrázku bola nemenej uznávaná vojenská osobnosť - generál Michail Dragomirov, hrdina rusko-tureckej vojny v rokoch 1877-1878. V čase pózovania pre Repina bol veliteľom Kyjevského vojenského okruhu a neskôr bol generálnym guvernérom Kyjeva.

V Kyjeve kolovali legendy o dôvtipe Dragomirova. A tak raz, keď generál zabudol zablahoželať cárovi Alexandrovi III. k jeho meninám 30. augusta, uvedomil si to až 1. septembra, a aby prehliadnutie napravil, poslal autokratovi tento telegram: „Už tretí deň sme piť na zdravie Vášho Veličenstva. Dragomirov. Na čo cisár, ktorý mal tiež zmysel pre humor, odpovedal: „Je čas skončiť. Alexander“.

Mimochodom, prvým kupcom Repinovho výtvoru sa stal Alexander III. Po neuveriteľnom úspechu Záporožcov na výstavách v Rusku, ako aj v Mníchove, Štokholme, Budapešti a Chicagu, cisár zaplatil za plátno majetok - 35 tisíc rubľov. Obraz zostal v kráľovskej zbierke až do revolúcie v roku 1917 a potom bol umiestnený v Petrohradskom ruskom múzeu, kde sa nachádza dodnes.

bohatá príroda

Ale to, čo je dnes uložené v petrohradskom múzeu, je len časťou práce, ktorú Repin vykonal. Veď do svojho plátna, ktoré tvoril desať rokov, vniesol nekonečné a nespočetné množstvo zmien. Z času na čas umelec zistil, že už zobrazených postáv by sa malo „trochu dotknúť štetcom“, ako zdôrazňuje Yavornitsky vo svojich memoároch. "Keby ste videli všetky tie premeny, ktoré sa tu odohrali v oboch rohoch obrazu! .. - napísal mu Repin." "Nič tu nebolo!"

Pre postavy na plátne si umelec často požičal len určité črty z modelov. „Celé dve hodiny odo mňa čerpal pre svoj budúci obrázok Záporožie,“ uviedol v osobnej korešpondencii slávny ruský spisovateľ Dmitrij Mamin-Sibiryak. "Potreboval si požičať moje oči na jedno a na druhé - viečko a na tretieho kozáka, aby si opravil nos."

To, čo je dnes uložené v petrohradskom múzeu, je len časťou práce, ktorú Repin vykonal. Veď do svojho plátna, ktoré tvoril desať rokov, vniesol nekonečné a nespočetné množstvo zmien.

Básnik a vojenský právnik Alexander Žirkevič, ktorý, mimochodom, tiež pózoval Záporožcom, sa raz Repina opýtal, kedy mieni dielo dokončiť. „Svoj obraz maľujem už niekoľko rokov a možno sa mu ešte pár rokov budem venovať, alebo sa môže stať, že ho dokončím o mesiac,“ odpovedal umelec. "Len jedna vec ma desí: možnosť smrti pred koncom Záporožia."

Aby sa Repin ponoril do atmosféry Zaporizhzhya Sich, podnikal výpravy na veľké vzdialenosti. V roku 1880 napríklad pri hľadaní prírody a historických materiálov podnikol cestu po Ukrajine po trase, ktorú pre umelca zostavil historik Kostomarov.

Na takýchto výletoch maliar robil náčrty ľudových postáv. „V maloruských stepiach boli potrebné veľmi typické čumaky. Chcel som im napísať, za nič by nesúhlasili, ani za peniaze, ani za nič... - povedal Repin. "Nakoniec prichádzam na veľtrh v Chigirine a tu vidím skupinu kosačiek - dobre vykonaných až dobre vykonaných, všetci ležia na bruchu a čakajú na prenájom ... Túto skupinu som vzal na náčrty."

V slávnom šľachtickom panstve Kachanivka v regióne Chernihiv, ktorý vtedy patril filantropovi a zberateľovi starožitností Vasilijovi Tarnovskému, Repin urobil náčrty z exponátov kozáckej éry: šable hajtmana Bogdana Khmelnitského, ako aj osobné veci hajtmana. Ivan Mazepa. Majster zároveň preniesol na plátno samotného majiteľa panstva v podobe seriózneho kozáka vo vysokom čiernom klobúku.

Repin podnikal diaľkové výpravy, aby sa ponoril do atmosféry Zaporizhzhya Sich.

Repin mal k dispozícii aj celú zbierku Yavornitského, ktorú previezol z Charkova do St. až do výšky dvoch metrov, ako aj karafu s vodkou, vykopanú počas archeologickej expedície v hrobe kozáka.

"Boli tam dve takéto fľaše," hovorí Tymošenková z Múzea Javornického domu. - Hovorilo sa im kvart, každý z nich obsahoval 1,2 litra. Podľa Javornického jeden dokonca otvorili a skúsili to s archeológmi – a padli ako mŕtvi: bol taký silný.“

Fľaša sa chváli na stole, kde sedia kozáci Repin. A jeho prototyp spolu s dokonale zachovaným obsahom ležal mnoho rokov v Jekaterinoslavskom múzeu miestnej histórie, ktorého riaditeľom bol v tom čase Yavornitsky.

Niektorí návštevníci múzea, najmä celebrity, ho niekedy požiadali, aby vyskúšal starobylý silný nápoj, ale riaditeľ si túto vzácnosť posvätne zachoval a odmietol dokonca aj posledného ruského cisára Mikuláša II.

A napriek tomu sa jedného dňa Yavornitsky rozišiel s touto vodkou. Keď machnovci v roku 1918 dobyli mesto a pokúsili sa okradnúť fondy múzea, na žiadosť Nestora Machna dal fľašu atamanovi výmenou za bezpečné vedenie jeho inštitúcie.

Druhá verzia

Ako základ Repinovho veľdiela však neslúžila len ukrajinská príroda. Napriek tomu Yavornitsky poradil umelcovi, aby išiel na Kuban a severný Kaukaz, kde v tom čase žili potomkovia kozákov Zaporizhzhya.

Pod dojmom z cesty koncom 80. rokov 19. storočia začal Repin maľovať druhú verziu obrazu. Hlavné postavy na ňom v podstate zostali rovnaké, ale farba obrazu sa podľa odborníkov zmenila - stala sa živšou, emotívnejšou. Teraz je toto plátno uložené v Charkovskom múzeu umenia.

Na rozdiel od petrohradskej verzie s pomerne akademicky vyváženou kompozíciou má charkovský obraz romantický zvuk.

„Na rozdiel od petrohradskej verzie s pomerne akademicky vyváženou kompozíciou má Charkovský film romantický zvuk. Je písaná každodennejším štýlom bez zábran,“ vysvetľuje Olga Denisenko, odborníčka múzea.

Slávny ruský filantrop Pavel Treťjakov pôvodne kúpil „druhého“ Záporožca od Repina. Z jeho Treťjakovskej galérie bol obraz prenesený do Charkova v roku 1933 počas paritnej výmeny medzi múzeami Ukrajiny a Ruska.

Kolektívne obrázky

Modelmi pre postavy slávneho plátna Kozáci píšu list tureckému sultánovi boli Ilya Repin, jeho priatelia a známi, z ktorých mnohí sú známe historické postavy

Dopisovateľ č.44

  1. Výtvarník Ivan Zionglinsky, učiteľ kresliarskej školy Imperiálnej spoločnosti na podporu umenia, člen petrohradského tvorivého združenia Svet umenia. Poliak podľa národnosti.
  2. Odeský umelec Nikolaj Kuznecov, akademik Akadémie umení v Petrohrade, vedúci triedy bojovej maľby, zakladateľ Spolku juhoruských umelcov v Odese a Odeskej literárnej a umeleckej spoločnosti. Gréci podľa národnosti
  3. Náhodný spoločník Ilju Repina, z ktorého umelec urobil skicu na móle mesta Aleksandrovsk, dnešného Záporožia.
  4. Prasynovec ruského skladateľa Michaila Glinku.
  5. Georgij Aleksejev, hlavný komorník (dvorská hodnosť, manažér personálu a financií cisárskeho dvora) za Alexandra III., čestný občan Jekaterinoslavy, autor vedeckých prác o ruskej numizmatike.
  6. Vasilij Tarnovskij, ukrajinský zberateľ a filantrop, majiteľ slávneho panstva Kachanivka (dnes národná historická a kultúrna rezervácia) v regióne Chernihiv. Ako predloha obrazu poslúžili rarity z jeho zbierky kozáckej éry, vrátane šable hajtmana Bohdana Chmelnického, ako aj osobné veci hajtmana Ivana Mazepu, ktoré sa neskôr stali základom expozície Černohorského historického múzea.
  7. Umelec Porfiry Martynovich, študent Akadémie umení v Petrohrade. Repin namaľoval túto postavu nie od živého človeka, ale z jeho sadrovej masky, prevzatej od Martynovicha počas praktických cvičení na akadémii.
  8. Nikishka, kočiš Vasilija Tarnovského (ktorý pózoval pre postavu č. 5). Podľa Repina je prototypom tejto postavy kozák Golota – hlavná postava ukrajinského ľudového eposu Duma o kozáckej Golote.
  9. Dmitrij Yavornitsky, známy ukrajinský historik a etnograf, výskumník Záporižských kozákov, Repinov hlavný poradca pri maľovaní.
  10. Alexander Rubets, profesor na konzervatóriu v Petrohrade, pôvodom z mesta Starodub, bývalej časti Malej Rusi a teraz - provincie Brjansk, potomok poľského šľachtického rodu. Existuje aj verzia, že pre postavu pózoval známy ruský novinár a spisovateľ Vladimir Gilyarovsky, autor knihy Moskva a Moskovčania. Možnosť 2 - Generál Dragomirov
  11. Ako predloha poslúžila študentka petrohradskej akadémie umení, podľa národnosti tatér, a pre chrup postavy poslúžila ako predloha lebka kozáka-kozáka, nájdená pri archeologických vykopávkach na území Záporožského Sichu.
  12. Konstantin Belonovsky, Repinov priateľ, učiteľ na štátnej škole v Jekaterinoslave (dnes Dnepropetrovsk). Možnosť 2 – Mark Kropivnitsky, ukrajinský dramatik, Repinov priateľ
  13. Fjodor Stravinskij, sólista Mariinského divadla v Petrohrade, otec slávneho skladateľa Igora Stravinského.
  14. Generál Michail Dragomirov, hrdina rusko-tureckej vojny v rokoch 1877-1878, v čase pózovania pre Repina - veliteľa jednotiek Kyjevského vojenského okruhu, neskôr - generálneho guvernéra Kyjeva. Jeho postava je prototypom slávneho Ivana Sirka, neporaziteľného atamana Záporožského Sichu.
* 2., 4. a 10. postava na obrázku mala symbolizovať obrazy Tarasa Bulbu, ako aj jeho synov Andrija a Ostapa z príbehu Nikolaja Gogoľa Tarasa Bulbu.

Tento materiál bol uverejnený v čísle 44 časopisu Korrespondent z 9. novembra 2012. Dotlač publikácií časopisu Korešpondent v plne zakázané. Pravidlá používania materiálov časopisu Korrespondent, zverejnených na stránke Korrespondent.net, nájdete .


Azda väčšina videla Repinových kozákov (známych aj ako kozáci píšuci list tureckému sultánovi) mnohokrát. Málokto sa však čudoval, prečo je muž v popredí zobrazený bez košele. V skutočnosti je odpoveď na túto otázku v samotnom obrázku.

Umelec Ilya Repin je známy svojim prekvapivo dôkladným prístupom k tvorbe svojich obrazov – všetko na jeho plátnach je overené do najmenšieho detailu a na každom detaile záleží. Dlho živil nápady pre svoju budúcu tvorbu. Repin teda pracoval na obraze „Kozáci“ 13 rokov. A výsledok stojí za to! O histórii vzniku tohto obrazu by sa dala napísať kniha, no dá sa na to pozerať celé hodiny. Dnes sa však zameriame len na jeden veľmi zaujímavý detail.


Pri pohľade na obrázok je ťažké nevšimnúť si kozáka s odhalenou hruďou, ktorý sedí naľavo od úradníka. Prečo je jediný zo všetkých bratov zobrazených na obrázku, nie oblečený. Na správnu odpoveď na otázku stačí pozorne preskúmať zväčšený fragment obrázka.


Všimli ste si balíček kariet? Obsahuje správnu odpoveď.


Muž zobrazený nahý nie je nikto iný ako bankár – ten, ktorý rozdáva karty. Hrací balíček vedľa nej je preto nakreslený nie náhodou. Takíto ľudia v čase Záporožského Sichu si tradične vyzliekli vrchný odev, aby nebolo pochýb o ich čestnosti - napokon, v tomto prípade nebolo možné skryť kartu v rukáve.

Zaujímavá je aj história. Zaujímavý príbeh o tom, o aký druh obrazu ide a kto je v skutočnosti jeho autorom.

(1844-1930). Obraz je známy aj ako kozákov" a " List kozákov tureckému sultánovi". Obraz bol namaľovaný v rokoch 1880 až 1891, olej na plátne, 203 × 358 cm, v súčasnosti je vystavený v Štátnom ruskom múzeu v Petrohrade.

Dej obrazu „Kozáci píšu list tureckému sultánovi“ je založený na jednej z legiend. Súdiac podľa tejto legendy, pred útokom na Záporožský Sich, osmanský sultán Mahmed IV poslal kozákom správu, v ktorej žiadal, aby sa mu podriadil a uznal ho za vládcu sveta a miestokráľa Boha na zemi. V reakcii na túto správu napísali Záporižskí kozáci svoj vlastný odkaz, v ktorom sa nehanbili výrazov a všetkými možnými spôsobmi urážali tureckého sultána. Práve moment napísania odpovedného listu osmanskému sultánovi, v ktorom kozáci prichádzajú s urážkami a kruto sa mu vysmievajú, sa rozhodol stvárniť veľký ruský umelec Ivan Repin.

Historici predpokladajú, že tento list napísal v roku 1676 ataman Ivan Serko. Originál listu sa nezachoval, no v 70. rokoch 19. storočia kópiu tohto listu našiel etnograf Jakov Pavlovič Novitskij. Kópia bola vyrobená v 18. storočí. Novitsky dal kópiu historikovi Dmitrijovi Ivanovičovi Yavornitskému, ktorý zase prečítal text správy svojim hosťom, medzi ktorými bol aj umelec Ivan Efimovič Repin. Umelec sa natoľko zaujímal o obsah listu a bol týmto príbehom natoľko inšpirovaný, že v roku 1880 začal vytvárať plátno, ktoré sa neskôr stalo skutočným majstrovským dielom ruskej maľby.

List Mahmeda IV kozákom:

„Som sultán a pán Vznešenej brány, syn Ibrahima I., brat Slnka a Mesiaca, vnuk a zástupca Boha na zemi, vládca kráľovstiev Macedónska, Babylonu, Jeruzalema, Veľkého Egypta. a Malý, kráľ nad kráľmi, vládca nad vládcami, neporovnateľný rytier, nikto neporazený bojovník, majiteľ stromu života, neúnavný strážca hrobu Ježiša Krista, strážca samotného Boha, nádej a utešiteľ moslimov, zastrašovateľ a veľký obranca kresťanov, prikazujem vám, Záporožskí kozáci, aby ste sa mi dobrovoľne a bez odporu vzdali a nerobili mi starosti svojimi útokmi.

Turecký sultán Mehmed IV.

Odpoveď kozákov:

„Odpoveď Záporožcov na Mohameda IV

Záporožskí kozáci tureckému sultánovi!

Ty, sultán, turecký diabol a prekliaty diabol brat a súdruh, tajomník samotného Lucifera. Čo si sakra za rytiera, keď nemôžeš zabiť ježka nahého. Peklo v ... t, a vaša armáda požiera. Nebudeš mať, ty skurvy syn, pod sebou kresťanských synov, my sa tvojho vojska nebojíme, budeme s tebou bojovať so zemou a vodou, r ... b tvoja matka.

Si babylonský kuchár, macedónsky voz, jeruzalemský pivovarník, alexandrijská koza, pastier svíň z Veľkého a Malého Egypta, arménsky zlodej, tatársky sagaydak, kamenecký kat, blázon celého sveta a osvietenstva, vnuk samý asp a naše x ... hákujem. Ty si sviňa náhubok, kobylka dupačka, mäsiarsky pes, nepokrstené čelo, sakra ....

Tak ti odpovedali kozáci, ošúchaný. Nebudeš kŕmiť ani svine kresťanov. Týmto končíme, lebo nepoznáme dátum a nemáme kalendár, mesiac na oblohe, rok v knihe a náš deň je rovnaký ako tvoj, preto bozk na f. ...s nami!

Páčil sa vám článok? Zdieľaj to