Kto je Achilles v starovekom Grécku? Achilles a jeho skutky

Achilles(staroveká gréčtina Ἀχιλλεύς, Achilleus) (lat. Achilles) - v hrdinských príbehoch starých Grékov je najodvážnejším z hrdinov, ktorí pod vedením Agamemnóna podnikli ťaženie proti Tróji. názov a-ki-re-u(Achilleus) bol zaznamenaný v starovekom Knossose, nosili ho obyčajní ľudia.

Mýty o Achillovi

Achillovo detstvo

Zo sobášov olympských bohov so smrteľníkmi sa zrodili hrdinovia. Boli obdarení obrovskou silou a nadľudskými schopnosťami, no nemali nesmrteľnosť. Hrdinovia mali na zemi plniť vôľu bohov a vnášať do života ľudí poriadok a spravodlivosť. S pomocou svojich božských rodičov predvádzali všelijaké kúsky. Hrdinovia boli veľmi uctievaní, legendy o nich sa dedili z generácie na generáciu.

Thetis ponorí Achilla do vôd Styxu
(Rubens, Peter Paul (1577-1640)

Legendy jednohlasne nazývajú Achilla synom smrteľníka - Peleusa, kráľa Myrmidonov, zatiaľ čo jeho matka, bohyňa mora Thetis, patrí k zástupu nesmrteľných. Najstaršie verzie narodenia Achilla spomínajú pec Hefaista, kde Thetis, ktorá chcela zbožštiť Achilla (a urobiť ho nesmrteľným), položila svojho syna, pričom ho držala za pätu. Podľa inej prastarej legendy, ktorú Homér nespomína, Achillova matka Thetis, ktorá chcela vyskúšať, či je jej syn smrteľný alebo nesmrteľný, chcela novorodenca Achilla ponoriť do vriacej vody, rovnako ako to urobila so svojimi predchádzajúcimi deťmi, ale Peleus postavil sa proti tomu. Neskoršie legendy hovoria, že Thetis, ktorá chcela urobiť svojho syna nesmrteľným, ho ponorila do vôd Styxu alebo podľa inej verzie do ohňa, takže zraniteľná zostala iba päta, za ktorú ho držala; preto sa aj dnes používa príslovie – „Achilova päta“ – na označenie slabosti niekoho.

Dieťa Achilles je dané Chironovi na výchovu

Ako dieťa sa Achilles volal Pyrrhisias (v preklade „ľadový“), ale keď mu oheň spálil pery, nazvali ho Achilles („bez pier“). Podľa iných autorov sa Achilles v detstve nazýval Ligiron. Podobný posun meno dieťaťa dospelému, spojenému s traumou alebo výkonom - relikviou iniciačného rituálu (porov. zmena mena dieťaťa „Alcides“ na „Hercules“ po tom, čo hrdina zabil leva z Kiferonu a porazil kráľa Ergina).

Tréning Achilla (James Barry (1741-1806)

Achilles vychoval Chiron na Pelione. Nebol Helenin snúbenec (ako ho nazýva iba Euripides). Chiron kŕmil Achilla kostnou dreňou jeleňa a iných zvierat, údajne odtiaľto a-hilos a jeho meno pochádza zo slova „nekŕmený“, teda „nedojčený“. Podľa jednej interpretácie Achilles našiel bylinku, ktorá by mohla hojiť rany.

Vzdelanie Achilla a začiatok Trójskej vojny

Achilles dostal výchovu od Phoenixa a kentaur Chiron ho naučil umeniu liečiť. Podľa inej legendy Achilles nepoznal umenie medicíny, no napriek tomu uzdravil Telefa.

Na žiadosť Nestora a Odysea a v súlade s vôľou svojho otca sa Achilles pripojil k ťaženiu proti Tróji na čele 50 lodí (alebo 60) a vzal so sebou svojho učiteľa Fénixa a priateľa z detstva Patrokla (niektorí autori nazývajú Patrokla milovaný Achilles). Podľa Homéra Achilles prišiel s Agamemnónovou armádou z Fthie. Podľa Leshinej básne búrka priviedla Achilla na Skyros.

Identifikácia Achilla medzi dcérami Lycomedes (Bray)

Legenda o pohomérskom cykle hovorí, že Thetis, ktorá chcela zachrániť svojho syna pred účasťou na smrteľnej kampani pre neho, ho ukryla u Lycomeda, kráľa ostrova Skyros, kde bol Achilles v ženských šatách medzi kráľovské dcéry. Prefíkaný trik Odysea, ktorý pod maskou obchodníka rozložil pred dievčatá ženské šperky a zmiešajúc s nimi zbrane, nariadil nečakaný bojový krik a hluk, objavil pohlavie Achilla (ktorý okamžite schmatol zbraň ), v dôsledku toho bol odhalený Achilles nútený pripojiť sa ku gréckemu ťaženiu.

Podľa niektorých autorov mal Achilles na začiatku ťaženia 15 rokov a vojna trvala 20 rokov. Prvý Achilov štít vyrobil Hefaistos, tento výjav je zobrazený na vázach.

Počas dlhého obliehania Ilia Achilles opakovane podnikal nájazdy na rôzne susedné mestá. Podľa existujúcej verzie putoval po skýtskej krajine päť rokov pri hľadaní Ifigénie.

Na začiatku vojny sa Achilles pokúsil dobyť mesto Monenia (Pedas) a miestne dievča sa do neho zamilovalo. "Nie je nič zvláštne na tom, že bol zamilovaný a nestriedmý a mohol horlivo študovať hudbu."

Achilles v Iliade

Hlavná postava Iliady.

V desiatom roku obliehania Ilionu zajal Achilles krásnu Briseis. Slúžila ako jablko sváru, čo prinútilo Astynousa vrátiť svojho zajatca jej otcovi Chrysesovi, a preto si urobil nárok na vlastníctvo Briseis.

Achilles prijíma veľvyslancov od Agamemnona
(Jean Auguste Dominique Ingres (1780-1867)

Nahnevaný Achilles sa odmietol ďalej zúčastňovať bitiek (v porovnaní s podobným odmietnutím boja urazeného Karnu, najväčšieho hrdinu indickej legendy „Mahabharata“). Thetis, ktorá sa chcela Agamemnónovi pomstiť za urážku jej syna, prosila Dia, aby udelil víťazstvo Trójanom.

Nahnevaný Achilles (Herman Wilhelm Bissen (1798-1868)

Nasledujúce ráno priniesla Thetis svojmu synovi nové brnenie, ukované šikovnou rukou samotného Héfaista (najmä štít je v Iliade opísaný ako úžasné umelecké dielo, opis, ktorý je dôležitý pre pôvodnú históriu gréckeho umenia) . ; Len Hektor sa mu tu odvážil vzdorovať, no aj tak utiekol pred Achillom.

Súboj Achilla s Hektorom

Achilles prenasledoval vraha svojho priateľa a prinútil Hektora, aby trikrát prebehol okolo hradieb Tróje, nakoniec ho predbehol a zabil a nahého ho priviazal k gréckemu táboru. Po veľkolepo oslávenej pohrebnej hostine za svojho padlého priateľa Patrokla vrátil Achilles Hektorovu mŕtvolu jeho otcovi, kráľovi Priamovi, za bohaté výkupné, ktorý ho o to prišiel prosiť do hrdinovho stanu.

Priam žiadal Achilla o telo Hektora, 1824
(Alexander Andrejevič Ivanov (1806-1858)

V Iliade zomrelo rukou Achilla 23 Trójanov, pomenovaných podľa mena, napríklad Asteropeus. Aeneas skrížil ruky s Achilleom, ale potom pred ním utiekol. Achilles bojoval s Agenorom, ktorého zachránil Apollo.

Smrť Achilla

Legendy epického cyklu hovoria, že počas ďalšieho obliehania Tróje Achilles zabil v boji kráľovnú Amazoniek a etiópskeho princa, ktorý prišiel na pomoc Trójanom. Achilles zabil Memnona a pomstil svojho priateľa Antilocha, syna Nestora. V Quintusovej básni Achilles zabil 6 Amazoniek, 2 Trójanov a Etiópskeho Memnona. Podľa Hygina zabil Troila, Astynoma a Pyleména. Celkovo padlo v rukách Achilla 72 bojovníkov.

Po porážke mnohých nepriateľov Achilles v poslednej bitke dosiahol Scaean Gate of Ilion, ale tu hrdina zomrel. Podľa niektorých autorov bol Achilles priamo zabitý samotným Apolónom, alebo Apolónovým šípom, ktorý mal podobu Paríža, alebo Parížom, skrývajúcim sa za sochou Apolóna z Thymbrey. Najskorším autorom, ktorý sa zmienil o zraniteľnosti Achillovho členka, je Statius, ale na amfore zo 6. storočia existuje staršie zobrazenie. BC e., kde vidíme Achilla zraneného v nohe.

Smrť Achilla

Neskoršie legendy prenášajú Achillovu smrť do Apolónovho chrámu v Thimbre neďaleko Tróje, kde sa prišiel oženiť s Polyxenou, najmladšou dcérou Priama. Tieto legendy uvádzajú, že Achilles zabili Paris a Deiphobus, keď si naklonil Polyxenu a prišiel vyjednávať.

Podľa Ptolemaia Hephaestiona Achilla zabila Helenus alebo Penthesilea, potom ho Thetis vzkriesila, on zabil Penthesileu a vrátil sa do Hádu

Nasledujúce legendy

Podľa aktuálnej verzie bolo Achillovo telo vykúpené za rovnakú váhu zlata zo zlatonosnej rieky Pactolus.

Achillov štít

Gréci postavili na brehu Hellespontu mauzóleum pre Achilla a tu mu obetovali Polyxenu, aby upokojili tieň hrdinu. Podľa Homérovho príbehu sa Ajax Telamonides a Odysseus Laertides hádali o Achilleovo brnenie. Tomu poslednému ich udelil Agamemnón. V Odysei je Achilles v podsvetí, kde sa s ním stretáva Odyseus. Achilles bol pochovaný v zlatej amfore (Homér), ktorú Dionýzos daroval Thetis (Lycophron, Stesichorus).

Ale už „Etiópia“, jeden z eposov epického cyklu, hovorí, že Thetis odviedla svojho syna z horiaceho ohňa a preniesla ho na ostrov Levka (nazývaný Hadí ostrov pri ústí rieky Istra Dunaj), kde pokračuje. žiť v spoločnosti iných idolizovaných hrdinov a hrdiniek. Tento ostrov slúžil ako centrum Achilovho kultu, rovnako ako mohyla, ktorá sa týči na kopci Sigean pred Trójou a dodnes je známa ako Achilova hrobka. Svätyňa a pomník Achilla, ako aj pomníky Patrokla a Antilocha, boli na myse Sigei. Boli tam aj jeho chrámy v Elis, Sparte a na iných miestach.

Philostratus (nar. 170) vo svojej eseji „O hrdinoch“ (215) cituje dialóg medzi fenickým obchodníkom a vinohradníkom, ktorý rozpráva o udalostiach na Hadom ostrove. Po skončení trójskej vojny sa Achilles a Helena po smrti vzali (manželstvo najodvážnejších s najkrajšími) a žijú na Bielom ostrove (ostrov Levka) pri ústí Dunaja na Pontus Euxine. Jedného dňa sa Achilles zjavil obchodníkovi, ktorý sa plavil na ostrov, a požiadal ho, aby mu kúpil otrokyňu v Tróji, pričom naznačil, ako ju nájsť. Obchodník splnil rozkaz a dopravil dievča na ostrov, ale skôr, ako jeho loď stihla odplávať ďaleko od brehu, on a jeho spoločníci počuli divoké výkriky nešťastného dievčaťa: Achilles ju roztrhal na kusy - ona, ukázalo sa , bol posledným z potomkov kráľovského rodu Priama. Výkriky nešťastnej ženy sa dostanú až k ušiam obchodníka a jeho spoločníkov. Úloha majiteľa Bieleho ostrova v podaní Achilla sa stáva pochopiteľnou vo svetle článku H. Hommela, ktorý ukázal, že ešte v 7. stor. BC e. táto postava, ktorá sa už dávno zmenila na epického hrdinu, stále vystupovala vo svojej pôvodnej funkcii jedného z démonov posmrtného života.

Nazýva sa to „vládnutie nad Skýtmi“. Demodocus o ňom spieva pieseň. V Tróji sa objavil duch Achilla, ktorý lovil zvieratá.

Achillova kopija bola uložená vo Phaselis v chráme Atény. Achillov kenotaf bol v Elis, v telocvični. Podľa Timaia Periander postavil opevnenie Achilleus proti Aténčanom z kameňov Ilium, čo Demetrius zo Skepsis vyvracia. Sochy nahých efébov s kopijami sa nazývali Achilles.

Pôvod obrazu

Existuje hypotéza, že spočiatku v Grécka mytológia Achilles bol jedným z démonov posmrtný život(do ktorého patrili aj ďalší hrdinovia – napríklad Herkules). Predpoklad o božskej prirodzenosti Achilla vyslovil vo svojom článku H. Hommel. Na materiáli gréckych ranoklasických textov ukazuje, že ešte v 7. stor. BC e. táto postava, ktorá sa už dávno zmenila na epického hrdinu, stále vystupovala vo svojej pôvodnej funkcii jedného z démonov posmrtného života. Hommelova publikácia vyvolala aktívnu diskusiu, ktorá ešte nebola ukončená.

Obraz v umení

Literatúra

Protagonista Aischylových tragédií „The Myrmidons“ (fr. 131-139 Radt), „Nereidy“ (fr. 150-153 Radt), „Frygians alebo Výkupné za telo Hektora“ (fr. 263-267 Radt ); satyrské drámy Sofokla „Achillovi ctitelia“ (fr. 149-157 Radt) a „Spoločníci“ (fr. 562-568 Radt), tragédia Euripida „Iphigenia in Aulis“. Tragédie „Achilles“ napísali Aristarchos z Tegey, Iophon, Astydamas mladší, Diogenes, Karkin mladší, Kleofón, Evaret, Chaeremon mal tragédiu „Achilles – vrah Thersites“, od latinských autorov Livi Andronicus („Achilles “), Ennius („Achilles podľa Aristarcha“), Aktii („Achilles alebo Myrmidons“).

umenie

Plastické umenie staroveku opakovane reprodukovalo obraz Achilla. Jeho obraz sa k nám dostal na mnohých vázach, basreliéfoch s jednotlivými výjavmi alebo ich celými sériami, tiež na skupine štítov z Aeginy (chovaných v Mníchove, pozri Aegina art), ale nie je tam ani jedna socha či busta to by sa mu dalo s istotou pripísať.

Jedna z najpozoruhodnejších Achilových búst je uložená v Petrohrade v Ermitáži. Smutná a zároveň rozhorčená hlava je korunovaná prilbou, ktorá končí hrebeňom visiacim dopredu, pripevneným na zadnej strane sfingy; vzadu sa tento hrebeň krúti ako dlhý chvost. Po oboch stranách hrebeňa je pozdĺž hmatníka plastika v plošnom reliéfe, sú oddelené palmetou. Predná supračelná plaketa prilby, zakončená na oboch stranách kučerami, je v strede zdobená aj palmetou; po jej oboch stranách je pár ostrých psov s tenkým chvostom s dlhými plochými ušami s obojkami (zrejme pár poľovníckych psov čuchajúcich po zemi). Výraz tváre pripomína bustu uchovávanú v Mníchove. Treba predpokladať, že je to zachytené v momente, keď už nasadili brnenie na hrdinu, spútaného Hefaistom, a jeho tvár už horela hnevom, túžbou po pomste, no na perách sa mu stále chveje smútok za jeho drahou priateľkou. , ako odraz vnútornej túžby srdca. Táto busta zrejme pochádza z 2. storočia nášho letopočtu. e. do éry Hadriána, ale jej dizajn je pre túto dobu príliš hlboký, chudobný na tvorivé myslenie, a preto sa môžeme len domnievať, že táto hlava, podobne ako tá mníchovská, je napodobeninou, ktorej originál mohol vzniknúť najneskôr ako Praxiteles, teda najneskôr do IV-III V. BC e.

V kine

V roku 2003 bol vydaný dvojdielny televízny film „Helen of Troy“, kde Achilla hrá Joe Montana.

Brad Pitt hrá rolu Achilla vo filme Trója z roku 2004.

V astronómii

Asteroid (588) Achilles, objavený v roku 1906, je pomenovaný po Achilleovi.

Achilles Achilles

alebo Achilles

(Aehilies, Άχιλλεύς). Hlavná postava Iliady Bol synom Pelea, kráľa myrmidonov, a; Nereids Thetis. Jeho matka, ktorá ho chcela urobiť nesmrteľným, ho ešte ako dieťa ponorila do rieky Styx a suchá zostala len päta, za ktorú ho držala. Jeho vychovávateľmi boli Phoenix a kentaur Chiron, z ktorých prvý ho naučil výrečnosti a umeniu vojny a druhý umeniu liečiť. Keď mal len deväť rokov, Calchas vyhlásil, že Tróju nemožno vziať bez jeho pomoci. Ale jeho matka, vediac, že ​​musí v tejto vojne zomrieť, ho obliekla za dievča a poslala na ostrov Skyros, na dvor kráľa Lykomeda, kde žil so svojimi dcérami a volal sa Pyrrha, teda červený. , kvôli gaštanovej farbe vlasov. Prefíkaný Odyseus, ktorý však videl, že Tróju nemožno bez jeho pomoci dobyť, odišiel na Skyros, preoblečený za obchodníka a spoznal Achilla, keď pred dievčatá rozložil rôzne ženské šperky a medzi ne umiestnil štít a kopiju. . Achilles okamžite schmatol zbraň a tak sa dal preč. Odyseus ho vzal do Tróje, do gréckej armády. Na dvore Lycomedes sa Achilles stal otcom Neoptolema alebo Pyrrha, ktorého matkou bola Deidamia. V Tróji Achilles predviedol veľké vojenskej odvahy. Po zabití mnohých Trójanov sa nakoniec stretol s Hectorom, ktorého prinútil trikrát prebehnúť okolo hradieb Tróje, a potom, čo ho zabil, priviazal jeho telo k svojmu vozu a odvliekol ho do gréckeho tábora. Achilles dal ukuť nezraniteľné zbrane Hefaistosom na žiadosť svojej matky. Nakoniec Achilla zabil Paris, syn Priama, ktorý ho zasiahol šípom do päty - jedinej zraniteľnej časti jeho tela. Achilles nie je len Hlavná postava„Ilias“, ale bola považovaná za najodvážnejšiu a najkrajšiu z Grékov. Po jeho smrti sa Achilles stal jedným zo sudcov podsvetia a žil na ostrovoch blažených, kde bol manželom Médey alebo Ifigénie.

(Zdroj: " Stručný slovník mytológie a staroveku“. M. Korsh. Petrohrad, vydanie A. S. Suvorina, 1894.)

Synonymá:

Pozrite sa, čo je „Achilles“ v iných slovníkoch:

Achilles, Albrecht Tento výraz má iné významy, pozri Achilles (významy). Albrecht Adolf Konrad Achilles 25. januára 1914 (19140125) 27. septembra 1943 (29 rokov) ... Wikipedia

- (grécky Achilles). 1) mužské meno: zbožštený. 2) najodvážnejší z hrdinov trójskej kampane; Teraz je Achilles niekedy nazývaný osobou s mimoriadnou odvahou. 3) krásny denný motýľ v Suriname. Slovník cudzie slová zahrnuté v... Slovník cudzích slov ruského jazyka

- (ACHILLS) (hrdina Homérovej básne „Ilias“ (medzi 10. a 8. storočím pred Kr.) V gréckej mytológii je A. synom morskej bohyne Thetis a Pelea, kráľa mesta Phthia v Tesálii. Pomenovaný po svojom otcovi v „Iliade“ A. nazývanom Pelides alebo Peleov syn. Mýty hovoria, že A ... Literárni hrdinovia

Podstatné meno, počet synoným: 3 Achilles (3) motýľ (201) znak (103) ASIS Slovník synonym ... Slovník synonym

Viď Achilios. Denný anjel. Sprievodca menami a narodeninami. 2010… Slovník osobných mien

ACHILLES- (var. k ACHILLOVI; aj vo význame ľudového jazyka) Oddeľoval by pohľad Helenu od Achilla? // Elena. Achilles. Pomenujte zvuk viac súhlasne. (rfm. do závoja) Tsv924 (II,235); Iba šuchot myrtových stromov, spánok lýry: „Helen: Achilles: Oddelený pár. RP... Krstné meno v ruskej poézii 20. storočia: slovník osobných mien

ACHILLES, ACHILLES, a; m. [z gréčtiny. Achilleus]. 1. [s veľkým písmenom] V gréckej mytológii: meno jedného z najstatočnejších hrdinov, ktorý obliehal mesto Trója. 2. V reči lekárov: Achillova (Achilova) šľacha. Poškodenie, zranenie a. Opustiť preteky z...... encyklopedický slovník

ACHILLES- (achilles) Albrecht (25. januára 1914, Karlsruhe - 27. septembra 1943, severovýchodne od Bahie, Brazília), dôstojník ponorky, kapitán 3. hodnosti (posmrtne 5. apríla 1945). V Apríli 1934 začal službu v námorníctve. Vyučený v námornej škole v Schleswig Holstein... námorníctvo Tretia ríša

Alebo Achilles (grécky) v hrdinských príbehoch Grékov je najodvážnejší z hrdinov, ktorí pod vedením Agamemnona podnikli ťaženie proti Tróji. Legendy ho jednomyseľne nazývajú synom smrteľníka Pelea, kráľa Myrmidonov (ľudí južnej Tesálie), ... ... Encyklopedický slovník F.A. Brockhaus a I.A. Ephron

ja m.; = Achilles Meno jedného z najstatočnejších hrdinov, ktorý obliehal mesto Trója, ktorého jedinou slabinou bola päta, za ktorú ho matka držala, keď ho chcela urobiť nesmrteľným a ponorila ho do posvätných vôd rieky Styx. II m. Názov...... Moderné Slovník ruský jazyk Efremova

knihy

• Achilles. Syn bohyne mora. Román v dvoch knihách. Kniha 1. Časť 1-3, Kolobova N.. Bohovia mu dali na výber: dlhý, pokojný a nevýrazný život alebo krátky život, ale plný výkonov a slávy. Vybral si to druhé. Syn bohyne a smrteľníka, jeden z výnimočných hrdinov...

Nejaká blondínka" pôvodne skýtsky“, podľa jednej z legiend sa narodil na brehu Kerčského prielivu.

Strabo, "Geografia", VII, 4: " Na ľavej strane, ak vplávate z mora do Cimmerského Bosporu, dvadsať štadiónov od Panticapaea, je mesto Myrmekium. Ďalej, v dvojnásobnej vzdialenosti od Myrmekie, leží dedina Parthenium. Oproti nej leží najužšia časť prielivu pre asi dvadsať štadiónov. Tu, na opačnom ázijskom brehu úžiny, sa nachádza dedinka Achilleus.»

Predchodcovia Cimmerianskeho prielivu Bospor rôzne časy boli: priekopa Akmonai z Feodosie do Kamenky na úpätí kose Arabat, potom šachta Uzunlar (Assandrov) z hory Opuk do dediny. Novootradnoe. Už v ranom staroveku pohodlný prechod pre námorné plavidlá od Čierneho mora po Azovské more existovalo od súčasného jazera-ústia Churbash po jazero Chokrak.

Môžeme hovoriť len o extrémne vysokej dynamike tektoniky, reliéfu, riečnej siete a pobrežného pásu Kerčského polostrova. Je to spôsobené predovšetkým skutočnosťou, že plastické íly ležia na úpätí kerčských vápencov, ktoré sú pomerne husté a ťažké. Každé katastrofické zemetrasenie (a v priemere sa to stalo stokrát v historickom čase s periodicitou približne 80 rokov), okrem tektonických porúch, viedlo k tomu, že íly boli zvlhčené morskými a riečnymi vodami. Pri styku vápenca a ílu vznikli takzvané „šmykové zrkadlá“: na mokrom povrchu hliny sa vplyvom gravitácie a Coriolisovej sily (rotácia Zeme) vytvorili veľké bloky vápenca, pieskovca, resp. iné husté skaly sa šmýkali, posúvali nadol a na západ a boli roztrhané trhlinami a zlommi. Súčasne s týmito procesmi sa Čiernomorská doska neustále pohybuje pod základňou Ruskej nížiny z juhu. To určuje vzostup blokov zemskej kôry s hustými sedimentárnymi horninami: na juhu sa tvoria útesy a severné svahy sa plynule menia na roviny alebo na dno. Azovské more.

Rieky Don a Kuban nesú obrovské množstvo sedimentov, ktoré vyvíjajú tlak na zemskú kôru a spôsobujú pokles kontinentálneho šelfu.

Údaje o ranom období kolonizácie brehov Kerčského prielivu a Kerčského regiónu vôbec možno získať najmä z podmorskej archeológie. Zároveň si musíme uvedomiť, že staroveké artefakty už dávno zničili zemetrasenia a podvodné zosuvy pôdy.
V mýte o Achilleovi je dôležitejšie niečo iné:

Achilles nebol Grék. Jeho blond vlasy pútali pozornosť rovnakou mierou ako špeciálne pohyby bitky neznáme ani Achájskym Grékom, ani Trójanom.

Achilles nebol Skýt, pretože počas trójskej vojny (hlavnej) bolo ešte niekoľko stoviek rokov predtým, ako sa Skýti objavili v severnej oblasti Čierneho mora. Achilles nejazdil na koni - preto nemožno tvrdiť, že patril k árijským (severoiránskym) národom na juhu Ruskej nížiny, kde sa jazda na koni prvýkrát na svete naučila. Skýti sa nikdy v histórii nevyznačovali ako zdatní námorníci. Z histórie stredoveku je známe, že domorodé obyvateľstvo oboch brehov Kerčského prielivu zabezpečovalo námornú dopravu pre Gótov, Alanov, Hunov a Rosses na nájazdy na mestá Malej Ázie a Stredozemné more. Má zmysel považovať Achilla za pôvodcu z domorodej komunity Cirkumpontických národov (Thráci, Taurovia, Kolchiáni).

Škandinávske ságy tvrdia, že legendárna vikingská vlasť Asgard sa nachádzala blízko južného mora. Slávny experimentálny výskumník starovekých námorných trás Thor Heyerdahl dokázal, že krajina Asgard sa nachádzala na dolnom toku rieky Don neďaleko Azovského mora. Samotné slovo „ako“ znamená profesionálny bojovník v germánskom, turkickom a adyghsko-abcházskom jazyku.

Spoľahliví spomínajú blond Sirakov (jeden z kmeňov Azov). historické pramene už na začiatku stredoveku. Moderná genetika tiež tvrdí, že práve v oblasti severného Čierneho mora sa asi pred 7 000 rokmi prvýkrát objavili modrooké blondínky v dôsledku silného mutačného dopadu (pravdepodobne sa zhodoval s takzvaným Čiernym morom alebo Deucalion Flood). na Zemi asi pred 7 tisíc rokmi.

To najdôležitejšie: ekonomické, či skôr dopravno-geografické dôvody spojeneckých vzťahov medzi Achillom s jeho severskými bojovníkmi a Helénmi. Ako ukazuje spoľahlivá história bosporského kráľovstva a jeho vzťahov s Aténami, základom stáročnej spolupráce bol obchod s obilím, predovšetkým tvrdou pšenicou. Z Iliady je celkom jasné, že mentalita Achilla sa výrazne líšila od kultúrnych a psychologických stereotypov jeho gréckych spojencov. Ale Achillea poslali jeho ľudia, aby odstránil „mimoriadne spojenie“ v osobe Tróje na ceste zásob pšenice do stredomorských krajín. Celkom pochopiteľná je aj úloha Prefíkaného Odysea z ostrova Ithaka, ktorý je chudobný na zdroje. Gréci aj „Skýti“ z Achilla potrebovali „víťazstvo, jedno za všetkých“.

Achilles sa zúčastňuje Achájskej vojny proti Tróji (1156-1136 pred Kristom.). Trójske vojny v skutočnosti predstavovali obrovskú éru vo vývoji helénskych civilizácií na Balkáne a v Malej Ázii. Ak vezmeme do úvahy skutočné artefakty z archeologického náleziska Trója (mohyla Ghisarlik v Turecku) bolo hlavné mesto Trójanov zničené najmenej 9-krát. Niekedy zo seizmických dôvodov, ale hlavnými dôvodmi bolo, že Trójania boli obohatení obchodnými clami na dodávky tvrdej pšenice z čiernej pôdy na juhu Ruskej nížiny do oblastí Stredozemného mora. Zničenie Tróje (Ilium) okolo roku 1140 archeologicky zodpovedá siedmej vrstve, tj. Troya-7. Trója-1 bola zničená pred 5 000 rokmi, už vtedy južné ruské černozeme produkovali najlepšiu pšenicu na svete a vysoké clá na jej prepravu do Stredozemného mora vyvolali vojnu.

Leo Deacon Kaloisky v „Histórii“ s odkazom na Flavius ​​​​Arrian píše: „Peleov syn Achilles bol Skýt z malého mesta Myrmikion, ktoré sa nachádza neďaleko jazera Meotis (Azovské more), a neskôr ho Skýti vyhnali. pre bezuzdnosť, krutosť a aroganciu ducha sa usadil v Tesálii. Jasným dôkazom toho je strih jeho plášťa s prackou, jeho zvyk bojovať pešo, svetlohnedé vlasy, Modré oči, bezpodmienečná odvaha, temperament a krutosť." Ďalej, Diakon Lev nazýva Achilla Tauro-Scythian. Ešte za čias Ovidia na prelome novej éry sa oblasť Severného Čierneho mora nazývala Achillovou zemou. Pri opise udalostí rusko-byzantskej vojny Leo diakon podáva správu o spaľovaní mŕtvol v armáde Svyatoslava Igoreviča a hovorí, že Rusi „prijali... tieto helénske sviatosti od súdruhov Achilles“. A Homer, ktorý opisuje tohto hrdinu, neustále zdôrazňuje: „nestrihá si vlasy“, je „dlhosrstý“. charakteristický v opise severných „barbarov“ gréckymi a neskoršími rímskymi autormi. Je jasné, že táto vlastnosť sa pripisuje skutočnosti, že Achilles zasvätil svoje vlasy Spercheovi a musel si ich v určitom čase ostrihať, ale napriek tomu existuje takýto názor.

Jedna noc Peleus Keď videl svojho malého syna v plameňoch, vytrhol ho matke z rúk. Podľa inej verzie Thetis kúpal Achilla vo vodách podzemia rieka Styx , čím sa stal nezraniteľným a zraniteľná zostala iba päta, za ktorú ho držala (preto výraz „Achilova päta“). Thetis, urazená Peleovým zásahom, opustila manžela a ten dal Achilla, aby ho vychovával múdry kentaur. Chiron , ktorý ho kŕmil vnútornosťami levov, medveďov a diviakov, naučil ho hrať na sladko znejúcu citharu a spievať. Ako najmladší z generácie hrdinov – budúcich účastníkov trójskej vojny – nebol Achilles medzi nápadníkmi Elena (podľa iných verzií mýtu ho pred dohadzovaním zdržal Chiron, ktorý mal dar predvídavosti) a kampane sa nemal zúčastniť. Thetis, ktorá vedela, že jej syn je stále predurčený na smrť v Tróji, sa ho snažila zachrániť a na tento účel ukryla Achilla v kráľovskom paláci. Lycomeda na ostrove Skyros.

Tam žil Achilles oblečený v ženských šatách medzi dcérami Lykomeda. Tu z tajného manželstva Achilla s dcérou Lycomedes - Deidamia narodil sa syn Pyrrhus , prezývaný neskôr Neoptolemus . Keď sa achájski vodcovia dozvedeli kňazovu predpoveď Kalhantaže bez účasti Achilla bolo ťaženie pri Tróji odsúdené na neúspech, vyslali na Skyros veľvyslanectvo pod vedením Odyseus . Odyseus a jeho spoločníci pod rúškom obchodníkov pred zhromaždených vyložili ženské šperky zmiešané so zbraňami (meč, štít atď.). Podľa verzie, ktorá pravdepodobne siaha až k Euripidovi. Odyseus nariadil svojim vojakom, aby spustili poplach. Vystrašené dievčatá utiekli, zatiaľ čo Achilles schmatol zbraň, ktorá bola po ruke, a ponáhľal sa k nepriateľovi. Achilles, identifikovaný Grékmi, sa tak stal účastníkom ťaženia proti Tróji. Na čele myrmidonskej milície na 50 lodiach v sprievode svojho verného priateľa a brata v zbrani Patroclus , Achilles dorazil do Aulisu. Jeho účasť na obeti sa datuje do tejto doby Ifigénia . Podľa Euripida (tragédia „Iphigenia in Aulis“), Atridovia, aby privolali Ifigéniu do Aulis (obetovali ju), informovali ju o svadbe s Achilleom a bez jeho vedomia; preto, keď sa o tom Achilles dozvedel, bol pripravený brániť Ifigéniu so zbraňou v ruke. V staršej verzii mýtu však toto romantické sfarbenie obrazu Achilla úplne chýbalo; zaujímalo ho obetovanie Ifigénie nie menej ako celej armády, aby sa rýchlo doplavil do Tróje. Na ceste do Tróje, počas medzipristátia armády na ostrove Tenedos, kráľ zomrel rukou Achilla. Tenes; Hneď pri prvej potýčke na pobreží Troady Achilles zabil miestneho hrdinu Cycna a čoskoro nato aj trójskeho princa Troila. Keďže každá z týchto udalostí z rôznych dôvodov ovplyvňuje boha Apolóna, slúžia ďalej ako vysvetlenie pomsty, ktorú Apolón pácha rukami. Parisa nad Achillom v desiatom roku obliehania Tróje. V tomto ohľade si pozornosť zaslúži variant mýtu, ktorý presúva vraždu Troila do posledného roka vojny, keď predznamenáva blížiacu sa smrť Achilla. Achilles sa preslávil najmä už v prvých rokoch vojny, keď Gréci, po neúspešné pokusy vzal Tróju búrkou, začal pustošiť okolie Tróje a podnikol početné výpravy proti susedným mestám Malej Ázie a blízkym ostrovom. Spustošil mestá Lyrnessos a Pedas, Placian Théby – vlasť Andromache, Methymna na Lesbe. Počas jednej z týchto výprav zajal Achilles krásnu Briseis a Lycaona (syn Priam ), ktorý bol predaný do otroctva na ostrove Lemnos
Zo zdrojov, ktoré sa k nám dostali, je obraz Achilla najdôkladnejšie uvedený v Iliade. Motív Achillovej nezraniteľnosti tu nehrá žiadnu rolu; Achilles je najodvážnejší a najsilnejší z hrdinov len vďaka svojim osobným vlastnostiam. Vie, že je predurčený krátky život, a snaží sa ho žiť tak, aby slávu jeho neopakovateľnej udatnosti navždy zachovali jeho potomkovia. Preto, aj keď osud Elena A Menelaus ho zaujíma len veľmi málo, Achilles sa zúčastňuje trójskej vojny a uprednostňuje hrdinský podiel na dlhom, ale neslávnom živote. Achilles je veľmi citlivý v otázkach cti; Správanie Agamemnóna, ktorý vzal Briseis od Achilla, ktorá mu bola udelená ako čestná korisť, vyvoláva zúrivý hnev Achilla a iba zásah bohyne Atény zabráni krviprelievaniu medzi achájskymi vodcami. Achillovo odmietnutie pokračovať vo vojne po tomto vedie k ťažké následky pre Achájsku armádu, ale Achilles odmieta Agamemnónov pokus o zmierenie; zarmútený víťazstvami Trójanov, Agamemnón, na radu staršieho Nestor oznamuje prostredníctvom Odysea a iných vodcov, že vráti Briseis Achillovi, dá mu jednu zo svojich dcér za manželku a mnoho bohatých miest ako veno (kniha IX). Až keď sa trójske vojsko priblíži k achájskym lodiam a trójsky hrdina Hektor jednu z nich podpáli, Achilles dovolí svojmu priateľovi Patroklovi oblečenému v jeho brnení vstúpiť do boja, aby zahnal Trójanov. Správa o smrti Patrokla z rúk Hektora ukončí Achillov hnev. Po prijatí nového brnenia od boha Hefaista (pozri čl. Achillov štít) sa rúti do boja, nemilosrdne porazí utekajúcich Trójanov a s pomocou Héfaista porazí aj boha rieky Scamander, ktorý sa proti nemu vzbúril. V rozhodujúcom súboji s Hektorom zvíťazí Achilles, čo však predznamenáva jeho vlastnú smrť, o ktorej vie od svojej matky a opäť počuje z úst umierajúceho Hektora (Knihy XVI-XXII). Keď Achilles nasýtil svoj zúrivý hnev, dal Hektorovo telo Priamovi za veľké výkupné (knihy XXIII-XXIV).
O budúci osud Achilles hlási neskoré prerozprávanie neprežitej epickej básne „Aethiopida“. Po bitkách, v ktorých Achilles porazí amazonskú kráľovnú Penthesileu a etiópskeho vodcu Memnona, ktorý prišiel na pomoc Trójanom, vtrhne do Tróje a tu, pri Scaeskej bráne, zomiera na dva šípy z Paríža, namierené rukou Apollo: prvý šíp, ktorý zasiahne pätu, pripraví Achilla o príležitosť vrhnúť sa na nepriateľa a Paris ho zabije druhým šípom do hrude. Táto verzia si zachovala základný motív „Achilovej päty“, podľa ktorého na zabitie hrdinu stačilo zasiahnuť šípom Achillovu pätu. Epos, ktorý opustil myšlienku Achillovej nezraniteľnosti, priniesol ranu do hrudníka, ktorá bola pre človeka skutočne smrteľná. Smrť Achilla, ako aj jeho boj s Penthesilea, v neskorších prameňoch dostala romantickú konotáciu. Zachovala sa najmä neskoršia verzia Achillovej lásky k trójskej princeznej. Polyxene a o jeho pripravenosti v záujme manželstva s ňou presvedčiť achájske vojsko, aby zastavilo vojnu. Keď Achilles odišiel neozbrojený, aby vyjednával o svadbe v Apolónovej svätyni na Trójskej pláni, Paris ho zradne zabila s pomocou Priamovho syna Deiphobusa. Achillea 17 dní oplakávali Nereidy na čele s Thetis, múzy a celá achájska armáda. Na 18. deň bolo Achillovo telo spálené a popol zo zlatej urny vyrobenej Hefaistosom bol pochovaný spolu s popolom Patrokla na Cape Sigeum (pri vstupe do Hellespontu z Egejského mora) (Not. Oa. XXIV. 36-86). Achillova duša bola podľa viery starých ľudí prenesená na ostrov Levka, kde hrdina ďalej žil životom blažených (Raiz. III 19, 11 nasl.).

Pôvodom bol Achilles pôvodne miestnym thesálskym hrdinom, ktorého kult sa rozšíril aj do rôznych oblastí Grécka. V lakonskom meste Prasia sa nachádzal Achillov chrám, v ktorom sa každoročne konala slávnosť. Spartské eféby prinášali obete pred Achillovým chrámom, ktorý sa nachádzal na ceste zo Sparty do Arkádie. Achillov kult bol zavedený aj do gréckych kolónií na Sicílii a v južnom Taliansku (Tarentum, Croton atď.). Pohrebisko Achilla a Patrokla na myse Sigei bolo obyvateľmi uctievané ako miesto uctievania. Pohrebné hry tu usporadúvali Alexander Veľký a neskôr rímsky cisár Caracalla. Achillove svätyne boli aj v mestách Byzancie, Erythra, neďaleko Smyrny. Napokon umiestnenie zosnulého Achilla na ostrove Levka pri ústí Dunaja bolo vysvetlené skutočnosťou, že tak na tomto ostrove, ako aj v mnohých ďalších oblastiach severného čiernomorského regiónu (v Olbii pri Kerčskom prielive ) boli chrámy, oltáre a miesta zasvätené Achillovi.

Achilles je jednou z najobľúbenejších postáv starovekého umenia: Pompejské fresky („Achilles a Chiron“, „Achilles medzi dcérami Lycomedes“, „spor medzi Achilleom a Agamemnonom“ atď.), diela vázovej maľby (predmety „Thetis a Achilles“, „súboj Achilla s Penthesileou“, „Achilles a Briseis“, „Priam pred Achilleom“, „Achilles lamentation“), reliéfy rímskych sarkofágov a iné diela. V stredovekom umení sa obraz Achilla zhmotňoval najmä v ilustráciách k dielam o trójskej vojne. Až od 16. storočia. výjavy zo života Achilla dostal široké využitie v maliarstve (G. dei Rossi, A. van Dyck, N. Poussin, G. B. Tiepolo, P. P. Rubens atď.).
Stredoveká literatúra bola ovplyvnená Vergíliovou Eneidou so svojimi sympatiami k Trójanom; preto došlo k výraznému zhoršeniu imidžu Achilla v porovnaní s Hektorom. Po mnoho storočí sa obraz Achilla objavuje v epických básňach venovaných trójskej vojne. Od 17. storočia Dramaturgovia sa začínajú obracať k obrazu Achilla (vrátane tragédie „A.“ od J. Lafontaina;
"Smrť A." T. Corneille; v 18. storočí - 1. pieseň básne „Achilleid“ od Goetheho; V
19. storočie - „Penthesilea“ od G. Kleista; v 20. storočí - „Achilleid“ od S. Wyspianskeho; "A. - pomstiteľ“ od A. Suareza). V hudobnom a dramatickom umení boli obzvlášť časté odkazy na epizódy zo života A. na Skyros. Prvé opery: „Deidamia“ od F. Cavalliho; „Achilles na Skyros“ od A. Draghiho; "A. na Skyros“ od G. Legrenziho. Najvýznamnejšími dielami nasledujúceho obdobia boli opery: „A. na Skyros“ od R. Kaisera; „Achilles a Deidamia“ od A. Campru; Deidamia" od Handela. V roku 1736 dal parcelu nový život P. Metastasio; jeho hru „Achilles on Skyros“ použilo viac ako 30 skladateľov vrátane A. Caldaru, N. Iommelliho, G. Paisiella, G. Sartiho. Populárne boli aj zápletky súvisiace s účasťou A. v Trójskej vojne (opera A. Draghiho a A. Lottiho „Pacifikácia Achilla“, opera J. B. Lullyho a P. Kolasa „Achilles a Polyxena“ Zničenie Tróje“ od R. Kaisera a mnohých ďalších). Dej „Achillov hnev“ zaujal aj mnohých skladateľov, vrátane G. Donizettiho

(Quintus of Smirnsky. Posthomerica)

Po pohrebe Antilocha sa Achilles opäť rozhodol vyniesť smrť svojho priateľa na Trójanov. Napriek všetkým zlyhaniam, unesení osudom, opäť vstúpili do boja a snažili sa zachrániť Ilion. Ale po krátkej potýčke ich Achilles a jeho statočný oddiel zahnali späť do mesta. Ešte pár chvíľ a po rozbití Scaeanských brán by zabil všetkých Trójanov v meste. Potom z Olympu zišiel Apollo, hrozne nahnevaný na Achájcov pre pohromy Trójanov, a išiel v ústrety Achilleovi; jeho luk a tulec mu strašne zvonili na pleciach, zem sa triasla z jeho krokov a boh so strieborným lukom zvolal desivým hlasom: „Choď preč od Trójanov, Pelid, a prestaň byť zúrivý, inak jeden z nesmrteľných Olympu. zničí ťa." Ale Achilles, zúrivý z boja, nevzdialil sa, neposlúchol rozkaz Boží, lebo už pri ňom stál chmúrny osud; smelo zvolal: "Phoebus, prečo ma proti mojej vôli vyzývaš na boj s bohmi a zastávaš sa arogantných? Už si ma raz oklamal a odviedol od Hektora a Trójanov. Teraz choď k ostatným bohom, inak ťa udriem kopijou, hoci teba a Boha." Keď to povedal, vyrútil sa na Trójanov, ktorí stále behali roztrúsení po poli; a nahnevaný Apollo povedal: "Beda! Aký je zúrivý! Nikto z nesmrteľných, dokonca ani sám Zeus, by mu nedovolil oddávať sa zúrivosti a tak dlho vzdorovať nesmrteľným." A zahalený hustým mrakom vystrelil smrtiaci šíp.

Šíp zasiahol Achilla do päty. Zrazu to preniklo až do samotného srdca silná bolesť a spadol ako veža zvrhnutá zemetrasením. "Kto je to," zvolal Achilles a obzeral sa okolo, "kto na mňa vystrelil ničivý šíp? Nech ide proti mne, nech so mnou otvorene bojuje a môj meč mu okamžite roztrhne vnútro a bude krvavý do Hádu. Viem, že "Žiadny smrteľník ma nemôže poraziť v otvorenom boji, ale zbabelec číha na najsilnejšieho. Nech príde dopredu, aj keď je nebeský! Áno, cítim, že toto je Apolón, odetý v temnote." Moja matka mi už dávno predpovedala, že padnem pod jeho ničivý šíp pri bráne Scae: hovorila pravdu.“ Tak povedal Achilles a vzal šíp z nevyliečiteľnej rany; Krv tiekla čiernym prúdom a smrť zasiahla srdce. Achilles nahnevane hodil oštep, ktorý vietor okamžite odniesol do rúk Apolóna, ktorý sa vrátil na Olymp na stretnutie bohov. Héra ho privítala slovami plnými trpkosti: "Aký ničivý čin si dnes urobil, Phoebus? Veď na svadbe Thetis a Pelea si hral na citare medzi hodujúcimi bohmi a prosil novomanželov o syna: ty si dnes zabil tohto syna. Ale to nepomôže vašim Trójanom.": Čoskoro dorazí zo Skyrosu syn Achilles, rovný v odvahe ako jeho otec, a vypukne nad nimi katastrofa. Blázon, akými očami sa budeš pozerať na Nereovu dcéru, keď sa objaví na našom stretnutí olympionikov.“ Takto hovorila a obviňovala Boha; Apollo neodpovedal, bál sa manželky svojho otca, sklopil zrak a ticho sedel ďaleko od ostatných bohov.

Smrť Achilla. Socha od Christopha Veyriera, 1683

Achilles ešte nestratil odvahu, jeho krv, bažiaci po boji, vrela v jeho mocných údoch. Žiaden z Trójanov sa k nemu, ležiaci na zemi, neodvážil priblížiť: tak bojazliví dedinčania stoja tak ďaleko od leva, že poľovníka zasiahlo srdce a s vyvalenými očami a zaťatými zubami zápasí so smrťou. Nahnevaný Achilles teda ako ranený lev bojoval so smrťou. Opäť vstal a so zdvihnutým oštepom sa rútil k nepriateľom. Prebodol Oriphaona, Hektorovho priateľa, v chráme tak, že hrot oštepu prenikol do mozgu a vypichol Hippothoisovi oko; potom porazil Alkithosa a mnohých ďalších z Trójanov, ktorí v strachu utiekli. Achilleovi však pomaly chladli končatiny a jeho sila mizla. On sa však vzoprel a opretý o kopiju strašným hlasom zakričal na utekajúcich nepriateľov: „Beda vám, zbabelí Trójania, a po mojej smrti neuniknete môjmu oštepu, môj pomstiteľský duch vás všetkých zasiahne. Trójske kone pri poslednom cvaknutí utiekli v domnení, že ešte nie je zranený; ale Achilles so stuhnutými končatinami padol medzi ostatné mŕtve telá, ťažký ako skala; zem sa triasla a jeho zbraň bzučala. Achilles takto postihla smrť.

Trójania videli Achillovu smrť, ale chvejúc sa neodvážili sa priblížiť k jeho telu, ako ovce, ktoré bojazlivo utekajú pred dravou šelmou zabitou v blízkosti stáda. V prvom rade sa Paris odvážil vyzvať Trójanov, aby sa priblížili k padlému mužovi: bolo by možné, pomyslel si, ukradnúť telo s brnením a priniesť ho do Ilionu k radosti Trójanov a Trójanov? Napokon sa spolu s Parisom vrhli vpred aj Aeneas, Agenor, Glaucus a mnohí iní, ktorí predtým ustráchane utekali pred Achillom; ale Telamonides Ajax a ďalší silní priatelia Pelides sa im postavili. O telo a brnenie padlých sa strhla strašná bitka: mŕtvoly boli nahromadené v kopcoch všade naokolo a krv mŕtvych tiekla potokmi. Bitka trvala celý deň, až do večera. Potom sa Zeus v búrlivej smršti vrútil medzi bojovníkov a dovolil Achájcom, aby si zachránili telo a zbrane. Silný Ajax niesol na svojich pleciach Achillovo telo z boja, zatiaľ čo opatrný Odyseus odtlačil postupujúceho nepriateľa. Achájci bezpečne preniesli Achilleovo telo na lode, umyli ho a pomazali myrhou; potom ho obliekli do tenkých a jemných šiat, nariekajúceho a plačúceho ho položili na lôžko a ostrihali mu vlasy.

Ajax nesie Achillovo telo z boja. Podkrovná váza, cca. 510 pred Kr

Po vypočutí smutnej správy o Achilovej smrti na dne mora sa Thetis so všetkými svojimi sestrami Nereidmi plavila do achájskeho tábora a naplnila vzduch tak hlasnými výkrikmi, že hukot z nich sa niesol vysoko nad vlnami a naplnil srdcia. z Achájcov so strachom. Nešťastná matka a panny morské, nariekajúce, stáli v smútočných šatách okolo postele Achillovej; z Olympu zostúpil zbor deviatich múz a spieval pohrebné piesne na počesť zosnulého, zatiaľ čo zarmútené vojsko okolo nich smútilo a plakalo. Trvalo sedemnásť dní a sedemnásť nocí, kým si nesmrteľní bohovia a ľudia uctili svojho milovaného hrdinu, uneseného smrťou, slzami a pohrebnými piesňami. Na osemnásty deň položili telo, oblečené do vzácnych šiat, na oheň a spálili ho s mnohými zabitými ovcami a býkmi, s medom a myrhou; celú noc ozbrojení achájski hrdinovia slávnostne chodili okolo a okolo plápolajúceho Achillovho ohňa. Skoro ráno, keď bolo všetko zničené ohňom, pozbierali popol a biele kosti hrdinu a toto všetko spolu s popolom Patrokla uložili do zlatej urny vyrobenej Héfaistosom, ktorú Dionýz odovzdal Thetis. Toto bolo želanie priateľov. Potom uložili Achillovu urnu do hrobky, ktorá už bola postavená na myse Scaean, na brehu Hellespontu, Patroklovi; Tam uložili popol svojho priateľa Antilocha a nad tým všetkým nasypali vysokú mohylu – pomník pre budúce generácie: táto mohyla je viditeľná zďaleka, z Hellespontu. Po pohrebe usporiadala Thetis na pamiatku smrti Achilla pohrebnú hostinu v achájskej armáde s nádherou, ktorú smrteľníci ešte nevideli. Prví hrdinovia armády ukázali svoju silu a šikovnosť v rôznych hrách a z rúk Thetis dostali tie najkrajšie dary.

Na základe materiálov z knihy G. Stolla „Mýty klasickej antiky“