Keď v roku stúpa Svätý oheň. Ak Svätý oheň nezostúpi, čo sa stane? Vzhľad Svätého ohňa

Zostup Svätého ohňa je zázrak, ku ktorému dochádza každý rok v predvečer pravoslávnej Veľkej noci v kostole Božieho hrobu v Jeruzaleme. V roku 2017 bude celý kresťanský svet sláviť sväté zmŕtvychvstanie Krista v jeden deň – 16. apríla.

Na Bielu sobotu prúdia do Chrámu Božieho hrobu desaťtisíce pútnikov z celého sveta, aby sa umyli jeho požehnaným svetlom a prijali Božie požehnanie.

Svätý oheň bol doručený do Gruzínska z Jeruzalema Najväčší zázrak očakávajú s nadšením nielen pravoslávni kresťania, ale aj predstavitelia rôznych vierovyznaní.

Po mnoho stoviek rokov sa ľudia snažia pochopiť, odkiaľ pochádza Svätý oheň. Veriaci sú si istí, že ide o skutočný zázrak – Boží dar ľuďom. Vedci s týmto tvrdením nesúhlasia a snažia sa nájsť vysvetlenie tohto javu z vedeckého hľadiska.

Svätý oheň

Podľa mnohých svedectiev, starodávnych aj súčasných, vzhľad Svätého svetla možno pozorovať v kostole Božieho hrobu počas celého roka, ale najznámejší a najpôsobivejší je zázračný zostup Svätého ohňa na Bielu sobotu predvečer svätého zmŕtvychvstania Krista.

Takmer počas celej existencie kresťanstva tento zázračný jav každoročne pozorujú tak pravoslávni kresťania, ako aj predstavitelia iných kresťanských vierovyznaní (katolíci, Arméni, Kopti a iní), ako aj predstavitelia iných nekresťanských náboženstiev.

Rozdávanie svätého ohňa počas veľkonočnej bohoslužby Zázrak zostupu Svätého ohňa na Boží hrob je známy už od staroveku, oheň, ktorý zostúpil, má jedinečnú vlastnosť – v prvých minútach nehorí.

Prvým svedkom zostupu ohňa bol apoštol Peter - keď sa dozvedel o zmŕtvychvstaní Spasiteľa, ponáhľal sa k hrobu a uvidel úžasné svetlo tam, kde predtým ležalo telo. Už dvetisíc rokov toto svetlo zostupuje každý rok na Svätý hrob ako Svätý oheň.

Kostol Božieho hrobu dal postaviť cisár Konštantín a jeho matka kráľovná Helena v 4. storočí. A najstaršie písomné zmienky o zostupe Svätého ohňa v predvečer Kristovho zmŕtvychvstania pochádzajú zo 4. storočia.

Chrám s obrovskou strechou pokrýva Golgotu, jaskyňu, v ktorej zložili Pána z kríža, a záhradu, kde sa Mária Magdaléna ako prvá z ľudí stretla s Jeho vzkriesením.

Konvergencia

Približne na poludnie opúšťa nádvorie Jeruzalemského patriarchátu sprievod na čele s patriarchom. Sprievod vchádza do kostola Vzkriesenia, smeruje ku kaplnke postavenej nad Božím hrobom a keď ho trikrát obišiel, zastaví sa pred jeho bránami.

Všetky svetlá v chráme boli zhasnuté. Desaťtisíce ľudí: Arabi, Gréci, Rusi, Rumuni, Židia, Nemci, Briti – pútnici z celého sveta – v napätom tichu sledujú patriarchu.

Patriarcha je demaskovaný, polícia starostlivo prehľadá jeho aj samotný Boží hrob, hľadá aspoň niečo, čo by mohlo spôsobiť oheň (počas tureckej nadvlády nad Jeruzalemom to robili tureckí žandári), a má na sebe jednu dlhú splývavú tuniku, prímasa cirkvi vstúpi.

Kľačiac pred hrobom sa modlí k Bohu, aby zoslal Svätý oheň. Niekedy jeho modlitba trvá dlho, ale je tu zaujímavá vlastnosť - Svätý oheň zostupuje iba prostredníctvom modlitieb pravoslávneho patriarchu.

A zrazu sa na mramorovej doske rakvy objaví ohnivá rosa v podobe modrastých guľôčok. Jeho Svätosť sa ich dotkne vatou a to sa zapáli. Týmto chladným ohňom patriarcha zapáli lampu a sviečky, ktoré potom vezme do chrámu a odovzdá arménskemu patriarchovi a potom ľudu. V tom istom momente sa vo vzduchu pod kupolou chrámu mihnú desiatky a stovky modrastých svetielok.

Je ťažké si predstaviť tú radosť, ktorá naplnila dav tisícov ľudí. Ľudia kričia, spievajú, oheň sa prenesie z jedného zväzku sviečok na druhý a o minútu už horí celý chrám.

Zázrak alebo trik

Tento úžasný fenomén mal v rôznych časoch veľa kritikov, ktorí sa snažili odhaliť a dokázať umelý pôvod ohňa. Medzi tými, ktorí nesúhlasili, bola aj katolícka cirkev. Najmä pápež Gregor IX v roku 1238 nesúhlasil s zázračnou povahou Svätého ohňa.

Niektorí Arabi, ktorí nepochopili skutočný pôvod Svätého ohňa, sa snažili dokázať, že Oheň bol údajne vyrobený pomocou akýchkoľvek prostriedkov, látok a zariadení, ale nemali žiadne priame dôkazy. Zároveň neboli ani svedkami tohto zázraku.

Moderní vedci sa tiež pokúsili študovať povahu tohto javu. Podľa ich názoru je možné vyrobiť oheň umelo. Možné je aj samovoľné spaľovanie chemických zmesí a látok.

Kresťanskí pravoslávni veriaci zapaľujú sviečky zo Svätého ohňa v kostole Svätého hrobu v Starom meste Jeruzalema, ale žiadna z nich nie je podobná vzhľadu Svätého ohňa, najmä vďaka svojej úžasnej vlastnosti nehorí v prvých minútach jeho vzhľad.

Vedci a teológovia, predstavitelia rôznych náboženstiev, vrátane pravoslávnej cirkvi, opakovane uviedli, že zapaľovanie sviec a lámp v chráme z údajného „posvätného ohňa“ je falzifikát.

Najznámejšie výroky v polovici minulého storočia urobil profesor Leningradskej teologickej akadémie Nikolaj Uspensky, ktorý veril, že v Edikule sa oheň zapaľuje z tajnej skrytej lampy, ktorej svetlo nepreniká do otvoreného priestoru. chrámu, kde sú v tomto čase zhasnuté všetky sviečky a lampy.

Uspenskij zároveň tvrdil, že „oheň zapálený na Svätom hrobe zo skrytej lampy je stále posvätným ohňom, prijatým z posvätného miesta“.

Ruskému fyzikovi Andrejovi Volkovovi sa vraj pred niekoľkými rokmi podarilo urobiť nejaké merania na ceremónii Svätého ohňa. Podľa Volkova niekoľko minút pred odstránením Svätého ohňa z Edicule zachytilo zariadenie zaznamenávajúce spektrum elektromagnetického žiarenia v chráme zvláštny dlhovlnný pulz, ktorý sa už neobjavoval. To znamená, že došlo k elektrickému výboju.

Medzitým sa vedci snažia nájsť vedecké potvrdenie tohto javu a na rozdiel od úplného nedostatku dôkazov o tvrdeniach skeptikov je zázrak zostupu Svätého ohňa každoročne pozorovaným faktom.

Zázrak zostupu Svätého ohňa je dostupný každému. Vidieť ho môžu nielen turisti a pútnici – odohráva sa pred celým svetom a pravidelne sa vysiela v televízii a na internete, na stránke Jeruzalemského pravoslávneho patriarchátu.

Svätý oheň z Jeruzalema Každý rok niekoľko tisíc ľudí prítomných v kostole Božieho hrobu vidí: Patriarcha, ktorého šaty boli špeciálne skontrolované, vstúpil do edikuly, ktorá bola skontrolovaná a zapečatená. Vyšiel z neho s horiacou fakľou 33 sviečok a to je neodškriepiteľný fakt.

Preto odpoveď na otázku, odkiaľ pochádza Svätý oheň, môže byť len jedna odpoveď – je to zázrak a všetko ostatné sú len nepotvrdené špekulácie.

A na záver Svätý oheň potvrdzuje zasľúbenie zmŕtvychvstalého Krista apoštolom: „Ja som s vami po všetky dni až do skončenia sveta.

Verí sa, že keď Nebeský oheň nezostúpi na Svätý hrob, bude to znakom nástupu moci Antikrista a bezprostredného konca sveta.

Materiál bol pripravený na základe otvorených zdrojov.

Po rozhovore v téme blogu som sa rozhodol trochu vyhľadať informácie z rôznych zdrojov a čo sľubujú, ak Svätý oheň nezostúpi?

Najprv o pôvode udalosti.

“V Starom zákone sú zmienky o zostupe nebeského ohňa. Je tam popísaných niekoľko prípadov, keď Pán zoslal oheň z neba na znak toho, že sa mu obeta páči, že ju prijal. V dňoch Nového zákona sa úplne prvé informácie o zostupe Svätého ohňa nachádzajú u Gregora z Nyssy, Eusebia a Sylvie z Akvitánie. Pochádzajú zo 4. storočia. Aj keď existujú skoršie zmienky. Podľa svedectva apoštolov a svätých otcov nestvorené Svetlo osvietilo Boží hrob krátko po Kristovom zmŕtvychvstaní. Jeden z apoštolov, Peter, to videl. Nie je však možné uviesť konkrétny dátum. Môžeme len povedať, že Oheň začal zostupovať od čias prvých kresťanov, a to je už viac ako dvetisíc rokov dozadu.
Zdá sa, že Pán týmto zázrakom potvrdzuje Božiu priazeň a milosť voči ľuďom. Vtedy nám Boh dáva priazeň, naše modlitby, naše pokánie.
Je mimoriadne dôležité, či Svätý oheň zostúpi alebo nie, pretože jeho zostup je symbolom toho, že život bude pokračovať, že Boh požehnal ľudstvo. “

Vyskytli sa tri prípady, keď požiar neklesol.
- V roku 1101, na Bielu sobotu, sa zázrak zostúpenia Svätého ohňa v Edicule nestal, kým východní kresťania neboli pozvaní zúčastniť sa tohto obradu. Potom sa kráľ Balduin I. postaral o vrátenie ich práv miestnym kresťanom.
- Na Bielu sobotu 1579 pravoslávny patriarcha Sophrony IV. a duchovenstvo nevpustili do Chrámu Božieho hrobu. Stáli zvonku pred zatvorenými dverami Chrámu. Arménske duchovenstvo vstúpilo do Edikuly a začalo sa modliť k Pánovi, aby zostúpil Oheň. Ich modlitby však neboli vypočuté.
Ortodoxní kňazi stojaci pri zatvorených dverách chrámu sa tiež obracali k Pánovi s modlitbami. Zrazu bolo počuť hluk, stĺp umiestnený naľavo od zatvorených dverí chrámu praskol, vyšiel z neho oheň a zapálil sviečky v rukách jeruzalemského patriarchu. S veľkou radosťou vstúpilo pravoslávne kňazstvo do chrámu a oslavovalo Pána. Na jednom zo stĺpov umiestnených naľavo od vchodu sú stále viditeľné stopy po zostupe Ohňa.

Podľa tradícií, ktoré sa zakorenili v priebehu 2000 rokov, sú povinnými účastníkmi sviatosti zostupu Svätého ohňa opát, mnísi z Lávry svätého Savvasa a miestni pravoslávni Arabi.
Na Bielu sobotu, pol hodiny po zapečatení edikuly, sa arabská ortodoxná mládež, ktorá kričí, dupe, bubnuje, sedí obkročmo, vrúti do chrámu a začne spievať a tancovať. Neexistujú žiadne dôkazy o čase, kedy bol tento rituál založený. Výkriky a piesne arabskej mládeže sú starodávne modlitby v arabčine, adresované Kristovi a Matke Božej, od ktorej sa žiada, aby prosila Syna, aby zoslal Oheň, svätému Jurajovi Víťaznému, obzvlášť uctievanému na pravoslávnom východe.
Podľa ústnych tradícií sa v rokoch britskej nadvlády nad Jeruzalemom (1918-1947) anglický guvernér raz pokúsil zakázať „divoké“ tance. Jeruzalemský patriarcha sa dve hodiny modlil: Oheň nezhasol. Potom patriarcha svojou vôľou nariadil vpustiť arabskú mládež. Po vykonaní rituálu Oheň zostúpil...
Čo sa teda stane, ak Svätý oheň nezostúpi? Existuje veľa legiend a povier o tom, čo sa stane, ak Svätý oheň nezostúpi.
Kresťanská legenda hovorí, že keď sa Sväté svetlo neobjaví v edikule, príde koniec sveta.

Oheň nezhasol (nad dôkazy) a proroctvo sa nenaplnilo, prečo?
Ukazuje sa, že nekonvergencia ohňa nestačí, musia existovať tri predzvesti udalostí aby sa splnilo proroctvo.

1. Presné umiestnenie Noemovej archy bude odhalené.

2. 5000-ročný dub Mamre vyschne (kde sa Abrahám stretol s Najsvätejšou Trojicou).

3. Svätý oheň nezostúpi.

Podľa Arch . Pravdepodobne na hore Ararat v Turecku boli objavené jeho stopy.

Dub mamre . Súdiac podľa fotiek, vyschlo. Hoci píšu, že sa tam niečo zazelenalo od koreňov, nie sú tam žiadne blízke fotky, čo listy nevidno a nevyzerá to ako dub.

O dube.
Mamrian alebo v ruskej náboženskej tradícii mamriánsky dub (alias Abrahámov dub, alias palestínsky dub, alias Ruský dub (pretože patrí do pravoslávnej ruskej misie), tiež známy ako dubový háj Mamre.), je považovaný za najstarší strom, pod ktorým podľa Biblie Abrahám prijal Boha: „ Pán sa mu zjavil v dubovom háji Mamre, keď sedel pri vchode do stanu, počas horúčav dňa“ (Genesis 18:1). Mamvriansky dub je poznačený slávou Zjavenia Pána. Predpokladá sa, že vek tohto stromu je asi päťtisíc rokov. Navyše to uvádzajú náboženské texty Dub mamvriansky rastie od stvorenia sveta. Možno je tento dub symbolom Svetového stromu.

To je ak s t.z. fyzikálnych javov. Ale myslím si, že „fyzika“ je druhoradá. Áno, a alegórie tu majú svoje miesto.
Spomenul som si na legendu o Prometheovi (mimochodom, existuje názor, že je jedným z prototypov Krista).

Aký oheň teda priniesol Prometheus ľuďom? Môžete myslieť vznešene a povedať – vnútorné, duchovné, svetlo rozumu, vhľady. Celkom prijateľné. Navyše ho ukradol bohom.

Môžete uvažovať pragmaticky a povedať, že áno, dal oheň, ale nie oheň samotný, ale dal tajomstvo jeho výroby. Ale ktorý? Nemyslím si, že učil ľudí, ako používať improvizované predmety na vybitie iskry. A ak si to pamätáte božský oheň, potom s najväčšou pravdepodobnosťou išlo o nejaký magický akt, ktorý by „prepichol závoj“ a mierne vyživil duše zvnútra svetlom božská Myseľ a na dôkaz toho, že k akcii došlo, sa v priestore magického rituálu sústredil a zostúpil (prejavil) fyzický oheň, ktorý bol hneď po prejavení trochu iný, ale „studený“...
Takže... Čo je toto za magický rituál? Otázka otázok. S najväčšou pravdepodobnosťou dal Posol ľuďom Slovo (zaklínadlo, zvuk, „vibrácia“), ktoré rezonovalo s inými podmienkami. Iba vykonaním rituálu vo všetkých jeho jemnostiach a v určitom časovom úseku časopriestoru sa dalo počítať s úspechom.

Teraz o tom, „čo sa stane, ak Svätý oheň nezostúpi“.

Všetko IMHO. Keďže tento oheň je Svetlom božskej mysle, daným ľuďom na spásu, potom jeho zostup nebude mať za následok kataklizmy a celosvetový kolaps, ale stane sa to, že ľudia zbavení každoročného „kŕmenia“ začnú mentálne degradovať, a stále viac. A to už povedie k strašným následkom, pretože „ spánok rozumu zrodí netvory“...vojny, spory, chamtivosť a iné negatívne aspekty... A áno... budú ešte nejaké, ako bolo povedané: “ Každému, kto má, bude dané viac a bude mať hojnosť, ale kto nemá, tomu bude odňaté aj to, čo má. “ (Matúš 25:29) – toto je o Duchu (Mysli). Preto bude zhromaždenie a žatva... Ducha.
Ale to nebude mať vplyv na telá... ľudstvo bude žiť tak, ako žilo, jesť, piť a užívať si. Aký bude vplyv degradácie? Áno, ak dôjde k výmene hodnôt, dôjde k ťažkému morálnemu úpadku, nedôvere a temnote v dušiach atď...

Vedcom sa podarilo dostať k Božiemu hrobu a uskutočniť výskum, ktorého výsledky šokovali veriacich.

Bez ohľadu na to, či sa človek považuje za veriaceho alebo nie, aspoň raz v živote ho zaujímali skutočné dôkazy o existencii vyšších síl, o ktorých hovorí každé náboženstvo.

V pravoslávnej cirkvi je jedným z dôkazov zázrakov uvedených v Biblii Svätý oheň zostupujúci na Boží hrob v predvečer Veľkej noci. Na Bielu sobotu si to môže pozrieť každý – stačí prísť na námestie pred kostolom Vzkriesenia. Čím dlhšie však táto tradícia existuje, tým viac hypotéz si novinári a vedci vytvárajú. Všetky vyvracajú božský pôvod ohňa – ale môžete dôverovať aspoň jednému z nich?

História Svätého ohňa

Zostup ohňa je možné vidieť len raz do roka a na jedinom mieste na planéte – v Jeruzalemskom chráme vzkriesenia. Jeho obrovský komplex zahŕňa: Golgotu, jaskyňu s Pánovým krížom, záhradu, kde bolo vidieť Krista po zmŕtvychvstaní. Postavil ho v 4. storočí cisár Konštantín a počas prvej bohoslužby na Veľkú noc tam bolo vidieť Svätý oheň. Okolo miesta, kde sa tak stalo, postavili kaplnku s Božím hrobom – volá sa Edicule.

O desiatej hodine dopoludnia na Bielu sobotu sa každý rok zhasnú všetky sviečky, lampy a iné svetelné zdroje v chráme. Osobne to sledujú najvyšší cirkevní hodnostári: poslednou skúškou je Edikula, po ktorej je zapečatená veľkou voskovou pečaťou. Od tohto momentu padá ochrana svätých miest na plecia izraelskej polície (v dávnych dobách riešili svoje povinnosti janičiari Osmanskej ríše). Na pečať patriarchu dali aj ďalšiu pečať. Čo nie je dôkazom zázračného pôvodu Svätého ohňa?

Edikula

O dvanástej hodine popoludní sa z nádvoria Jeruzalemského patriarchátu k Božiemu hrobu začína tiahnuť krížová procesia. Vedie ju patriarcha: keď trikrát prešiel okolo Edikuly, zastaví sa pred jej dverami.

„Patriarcha sa oblieka do bieleho rúcha. Spolu s ním si 12 archimandritov a štyria diakoni súčasne obliekli biele rúcha. Potom vychádzajú z oltára klerici v bielych kulisách s 12 zástavami zobrazujúcimi Kristovo umučenie a jeho slávne zmŕtvychvstanie vo dvojiciach, za nimi nasledujú klerici s ripidmi a životodarným krížom, potom 12 kňazov vo dvojiciach, potom štyria diakoni, tiež vo dvojiciach , s poslednými dvoma pred patriarchom držia v rukách zväzky sviec v striebornom stojane pre čo najpohodlnejší prenos svätého ohňa na ľud a napokon patriarchu s palicou v pravej ruke . S požehnaním patriarchu, spevákov a všetkých duchovných, ktorí spievajú: „Tvoje zmŕtvychvstanie, Kriste Spasiteľ, anjeli spievajú v nebi a daj nám na zemi, aby sme Ťa oslavovali s čistým srdcom,“ vyšli z cirkvi Vzkriesenie do edikuly a zakrúžkujte ju trikrát. Po treťom obchádzaní sa patriarcha, klérus a speváci zastavia s prápormi a križiakom pred svätým životodarným hrobom a zaspievajú večernú hymnu: „Tiché svetlo“, pripomínajúc, že ​​tieto litánie boli kedysi súčasťou obradu večerná služba.”

Patriarcha a Boží hrob

Na nádvorí chrámu Patriarchu sledujú tisíce očí pútnikov-turistov z celého sveta – z Ruska, Ukrajiny, Grécka, Anglicka, Nemecka. Polícia hľadá patriarchu, potom vstúpi do Edikuly. Pri vchodových dverách zostáva arménsky archimandrit, aby sa modlil ku Kristovi za odpustenie hriechov ľudskej rasy.

„Patriarcha, stojaci pred dverami svätého hrobu, si s pomocou diakonov vyzlieka mitru, sakkos, omofor a palicu a zostáva len v rúchu, epitrachelione, opasku a nátepníkoch. Dragoman potom odstráni pečate a šnúry z dverí svätého hrobu a vpustí dovnútra patriarchu, ktorý má v rukách spomínané zväzky sviečok. Za ním okamžite vojde do edikuly jeden arménsky biskup, oblečený v posvätnom rúchu a v rukách drží aj zväzky sviec, aby cez južnú dieru edikuly v kaplnke anjela rýchlo preniesol svätý oheň na ľudí.“

Keď patriarcha zostane sám, za zatvorenými dverami, začína sa skutočná sviatosť. Jeho Svätosť sa na kolenách modlí k Pánovi o posolstvo Svätého ohňa. Jeho modlitby ľudia za dverami kaplnky nepočujú – ale môžu pozorovať ich výsledok! Na stenách, stĺpoch a ikonách chrámu sa objavujú modré a červené záblesky, ktoré pripomínajú odrazy počas ohňostroja. Zároveň sa na mramorovej doske Rakvy objavia modré svetlá. Kňaz sa jednej z nich dotkne vatou – a oheň sa k nej rozšíri. Patriarcha zapáli lampu pomocou vaty a odovzdá ju arménskemu biskupovi.

"A všetci tí ľudia v kostole a mimo kostola nehovoria nič iné, len: "Pane, zmiluj sa!" neprestajne plačú a hlasno kričia, takže od kriku tých ľudí hučí a hrmí celé miesto. A tu prúdom tečú slzy verného ľudu. Aj s kamenným srdcom vie potom človek roniť slzy. Každý z pútnikov, držiac v ruke zväzok 33 sviec, podľa počtu rokov života nášho Spasiteľa... sa ponáhľa v duchovnej radosti, aby ich zapálil od prvotného svetla, prostredníctvom duchovných z pravoslávneho a arménskeho kléru špeciálne určený na tento účel, stojaci v blízkosti severných a južných otvorov edikuly a ako prvý prijíma svätý oheň zo svätého hrobu. Z mnohých škatúľ, z okien a nástenných ríms sa spúšťajú na povrazoch podobné zväzky voskových sviec, pretože diváci, ktorí zaberajú miesta na vrchole chrámu, sa okamžite snažia získať rovnakú milosť.“

Prenos svätého ohňa

V prvých minútach po prijatí ohňa si s ním môžete robiť, čo chcete: veriaci sa ním umývajú a dotýkajú sa ho rukami bez strachu, že sa popália. Po niekoľkých minútach sa oheň zmení zo studeného na teplý a získa svoje normálne vlastnosti. Pred niekoľkými storočiami jeden z pútnikov napísal:

„Zapálil 20 sviec na jednom mieste a zapálil svoju sviečku všetkými tými svetlami a ani jeden vlas sa nezvlnil ani nezhorel; a keď zhasol všetky sviečky a potom ich zapálil s inými ľuďmi, zapálil tie sviečky a na tretí deň som zapálil tie sviečky a potom som sa ničom nedotkol svojej manželky, ani jeden vlas nebol spálený alebo stočený.“

Podmienky pre vzhľad posvätného ohňa

Medzi pravoslávnymi kresťanmi panuje presvedčenie, že v roku, keď sa oheň nezapáli, začne apokalypsa. Táto udalosť sa však už raz stala – vtedy sa požiar pokúsil odstrániť prívrženec inej denominácie kresťanstva.

„Prvý latinský patriarcha Harnopid z Choquet nariadil vyhnanie heretických siekt z ich územia v kostole Božieho hrobu, potom začal mučiť pravoslávnych mníchov a snažil sa zistiť, kde majú kríž a ďalšie relikvie. O niekoľko mesiacov neskôr Arnolda vystriedal na tróne Daimbert z Pisy, ktorý zašiel ešte ďalej. Pokúsil sa vyhnať všetkých miestnych kresťanov, dokonca aj ortodoxných kresťanov, z kostola Božieho hrobu a prijať tam len Latiníkov, čím úplne pripravil zvyšok cirkevných budov v Jeruzaleme alebo v jeho blízkosti. Čoskoro zasiahla Božia odplata: už v roku 1101 na Bielu sobotu sa zázrak zostúpenia Svätého ohňa v Edicule stal až vtedy, keď boli východní kresťania pozvaní zúčastniť sa tohto obradu. Potom sa kráľ Balduin I. postaral o vrátenie ich práv miestnym kresťanom.“

Oheň pod latinským patriarchom a prasklina v stĺpe

V roku 1578 sa ich pokúsili zopakovať duchovní z Arménska, ktorí o pokusoch svojho predchodcu nič nepočuli. Získali povolenie, aby ako prví videli Svätý oheň, čím zakázali pravoslávnemu patriarchovi vstup do kostola. Spolu s ďalšími kňazmi bol nútený modliť sa na Veľkú noc pri bráne. Prisluhovači arménskej cirkvi nikdy nedokázali vidieť Boží zázrak. Jeden zo stĺpov nádvoria, v ktorom sa pravoslávni modlili, praskol a vynoril sa z neho ohnivý stĺp. Stopy jeho zostupu môže aj dnes pozorovať každý turista. Veriaci v nej tradične nechávajú Bohu poznámky so svojimi najcennejšími prosbami.

Séria mystických udalostí prinútila kresťanov, aby si sadli za rokovací stôl a rozhodli, že Boh chce preniesť oheň do rúk pravoslávneho kňaza. No on zasa vychádza k ľuďom a dáva posvätný plameň opátovi a mníchom Lávry svätého Savvu posväteného, ​​arménskej apoštolskej a sýrskej cirkvi. Miestni ortodoxní Arabi musia vstúpiť do chrámu ako poslední. Na Bielu sobotu sa objavia na námestí so spevom a tancom a potom vstúpia do kaplnky. V arabčine sa v ňom modlia starodávne modlitby, v ktorých sa prihovárajú Kristovi a Matke Božej. Táto podmienka je povinná aj pre výskyt požiaru.

„Neexistuje žiadny dôkaz o prvom vykonaní tohto rituálu. Arabi žiadajú Matku Božiu, aby prosila svojho Syna, aby poslal oheň svätému Jurajovi Víťaznému, obzvlášť uctievanému na pravoslávnom východe. Doslova kričia, že sú najvýchodnejší, najortodoxnejší, žijú tam, kde vychádza slnko, prinášajúc so sebou sviečky na zapálenie Ohňa. Podľa ústnych tradícií sa v rokoch britskej nadvlády nad Jeruzalemom (1918-1947) anglický guvernér raz pokúsil zakázať „divoké“ tance. Jeruzalemský patriarcha sa modlil dve hodiny, no bezvýsledne. Potom patriarcha svojou vôľou nariadil vpustiť arabskú mládež. Keď vykonali rituál, oheň zostúpil“

Boli pokusy nájsť vedecké vysvetlenie Svätého ohňa úspešné?

Nedá sa povedať, že by sa skeptikom podarilo poraziť veriacich. Spomedzi mnohých teórií, ktoré majú fyzikálne, chemické a dokonca mimozemské opodstatnenie, si pozornosť zaslúži len jedna. V roku 2008 sa fyzikovi Andrei Volkovovi podarilo dostať do Edicule so špeciálnym vybavením. Tam bol schopný vykonať príslušné merania, ale ich výsledky neboli v prospech vedy!

„Niekoľko minút pred odstránením Svätého ohňa z edikuly zaznamenalo zariadenie zaznamenávajúce spektrum elektromagnetického žiarenia v chráme zvláštny dlhovlnný pulz, ktorý sa už neobjavoval. Nechcem nič vyvracať ani dokazovať, ale toto je vedecký výsledok experimentu. Došlo k elektrickému výboju – buď udrel blesk, alebo sa na chvíľu zapol piezo zapaľovač.“

Fyzik o Svätom ohni

Sám fyzik si nedal za cieľ svojho výskumu odhaliť svätyňu. Zaujímal sa o samotný proces zostupu ohňa: objavenie sa zábleskov na stenách a na veku Božieho hrobu.

"Je teda pravdepodobné, že objaveniu sa ohňa predchádza elektrický výboj a my sme sa ho meraním elektromagnetického spektra v chráme snažili zachytiť."

Takto Andrey komentuje, čo sa stalo. Ukazuje sa, že moderné technológie nedokážu vyriešiť záhadu posvätného svätého ohňa...

Zostup svätého ohňa je zázračný a vedcami stále nevysvetliteľný jav, ktorý sa každoročne vyskytuje v predvečer Veľkej noci. Plameň, ktorý sa objavuje sám od seba a ktorý prvýkrát videl apoštol Peter pred viac ako dvetisíc rokmi, je dnes viditeľným dôkazom zmŕtvychvstania Ježiša Krista. Kde a ako sa zapaľuje Svätý oheň? Kedy sa v roku 2018 uskutoční zostup Svätého ohňa? Na čo by sa malo ľudstvo pripraviť v prípade, že oheň nezhasne?

Kde a kedy zostupuje Svätý oheň?

Svätý oheň je predzvesťou svätého zmŕtvychvstania Krista. Podľa tradície sa koná na Veľkú noc v kostole Kristovho vzkriesenia v Jeruzaleme, postavenom v roku 335 nášho letopočtu. V roku 2018 zostúpi Svätý oheň v sobotu 7. apríla. Objavuje sa sám, prostredníctvom modlitby gréckeho patriarchu pri pamätnej tabuli Spasiteľa.

Čo sa týka času, kedy zostupuje Svätý oheň, tradične sa vyskytuje na poludnie, v rozmedzí 12:55 - 15:00 hodín dňa. Kedy sa však oheň objaví, nikto nevie. Raz príde po desiatich minútach a inokedy - po 2-hodinovej modlitbe patriarchu.

Storočia staré rituálne tradície

Obrad zostupu Svätého ohňa, ktorý existuje už viac ako tisíc rokov, je prísne regulovaný a predpísaný do najmenších detailov.

10:15	Prechádzka okolo Edikuly (kaplnky) v sprievode vedenom arménskym patriarchom Jeruzalema
11:00	Uzavretie a zapečatenie mramorovej Kaplnky Božieho hrobu
11:30	Vznik emocionálnej arabskej kresťanskej mládeže
12:00	Príchod do Chrámu gréckeho patriarchu
12:10	Výzva predstaviteľov arménskeho duchovenstva, ako aj koptskej a sýrskej pravoslávnej cirkvi k patriarchovi
12:20	Do Božieho hrobu je prinesená zatvorená lampa, v ktorej by mal vzplanúť oheň
12:30	Procesia gréckeho kléru s trojnásobným obchádzaním edikuly
12:50	Vchod do Božieho hrobu patriarchu a arménskeho archimandritu
12:55 – 15:00	Odchod patriarchu s posvätným ohňom

Kostol vzkriesenia Krista v Jeruzaleme je tradične plný pútnikov z rôznych častí sveta. Ako prví vedia, či bol zapálený Posvätný oheň a ako prví majú možnosť dotknúť sa plameňa, ktorý nehorí.

Samotný chrám pojme nie viac ako 8 tisíc ľudí, ale môže tam byť až 70 tisíc ľudí ochotných vidieť zázrak. Pre zvyšok je pridelené územie susediace s chrámom. Každý z farníkov drží v rukách zväzok 33 sviec, ktoré predstavujú pozemský vek Ježiša Krista.

Patriarcha Jeruzalemskej pravoslávnej cirkvi ide v jednej sutane do kaplnky Chrámu vzkriesenia Krista – Edikula. Predtým túto miestnosť starostlivo skontrolujú izraelskí policajti, aby zistili, či tam nie sú zápalky, zapaľovače alebo iné predmety, ktoré by mohli spôsobiť požiar.

Počas čakania na zostup Svätého ohňa v chráme:

• všetky zdroje svetla zhasnú,
• Je tam smrteľné ticho.

V tomto čase sa majú pútnici modliť a úprimne oľutovať svoje hriechy pred Pánom.

Keď patriarcha opustí kaplnku, prvá vec, ktorú urobí, je zapálenie sviečok predstaviteľom každej náboženskej denominácie. Potom sa oheň rozšíril medzi dav tisícov pútnikov. Pre políciu je často ťažké zadržať všetkých, ktorí chcú získať kúsok plameňa rýchlejšie ako ostatní, pretože podľa legendy sú najskôr odpustené všetky svetské hriechy.

Niekoľko zaujímavých faktov o Svätom ohni:

1. Zostup ohňa symbolizujú záblesky v podobe modrých ohnivých gúľ v blízkosti kupoly chrámu.
2. Oheň nejaký čas nespáli ani telo, ani vlasy človeka.
3. Svätý plameň nikdy nebol príčinou požiaru.
4. Vosk zo sviečok, ktoré boli zapálené zo Svätého ohňa, nemožno odstrániť z oblečenia.
5. Zázrak zostupu Svätého ohňa stále zostáva záhadou.

Ako a kde môžete vidieť zostup Svätého ohňa?

Môžete byť svedkami zostupu Svätého ohňa nielen v jeruzalemskom chráme. O takomto úžasnom a nevysvetliteľnom jave sa aktívne venujú médiá z celého sveta.

V Rusku v roku 2017 kanál NTV uskutočnil živé vysielanie zostupu Svätého ohňa. Zatiaľ nie je známe, kto bude tento rok pokrývať nadchádzajúcu udalosť, no v každom prípade, ako sa Svätý oheň objaví, je možné sledovať online cez internet.

Videozáznamy takéhoto neobvyklého a vzácneho javu v minulých rokoch, ako aj fotografie očitých svedkov z miesta udalosti, možno ľahko nájsť na internete. V ten istý deň sa vo večerných správach všetkých televíznych kanálov bez výnimky objavia aj fragmenty videa o zázračnom objavení sa Svätého svetla, ako sa tiež nazýva Svätý oheň.

Šírenie svätého ohňa po celom svete

Hneď po tom, ako predstavitelia všetkých cirkví a denominácií zapálili svoje lampy od Svätého ohňa, idú do svojich krajín, aby preniesli kúsok plameňa do všetkých miest a dedín štátu.

Oheň sa prepravuje charterovým letom v špeciálnej kapsule. V snahe stihnúť to do desiatej večer, keď sa v hlavných kostoloch hlavného mesta začínajú večerné bohoslužby, sa predstavitelia spovedí snažia čo najrýchlejšie doručiť posvätný plameň na miesto bohoslužieb.

Hovorí sa, že ak by oheň nezhasol, bolo by to hrozné znamenie pre celé ľudstvo. Začne sa Apokalypsa a Posledný súd, pred ktorými sa nikto nemôže skryť. Potom bude kostol Božieho hrobu zničený a ľudia žijúci na Zemi zomrú. Napriek tomu, že sa Svätý oheň objavuje z roka na rok, vždy existuje možnosť, že jedného dňa nezostúpi...

"Existuje veľa látok, ktoré sa môžu spontánne vznietiť."

Zostup Svätého ohňa je veľkým veľkonočným zázrakom. Tento rok 7. apríla budú na jeho vystúpenie čakať ako vždy v kostole Kristovho vzkriesenia tisíce pútnikov. Skeptici sa však už dlhé roky hádajú: je oheň skutočne božského pôvodu, alebo je to dielo ľudských rúk? Najnovší škandál spojený s odhalením tohto zázraku nastal takmer mesiac pred Veľkou nocou: predstaviteľ arménskeho patriarchátu Samuil Agoyan uviedol, že samotní patriarchovia zapaľujú voskové sviečky z olejovej lampy.

„MK“ sa rozhodol urobiť experiment a vytvoriť oheň chemickou metódou – bez zápaliek, zapaľovačov či iných atribútov, ktoré kňaz so sebou rozhodne nemôže nosiť.

Hneď si všimnime: týmto textom nechceme nikoho uraziť a nekladieme si za cieľ vyvrátiť božský pôvod ohňa. Ak je možné určitý jav napodobniť pomocou triku alebo experimentu, neznamená to, že samotný jav je trikom. Ukazujeme, že pomocou jednoduchých chemických manipulácií môžete reprodukovať niečo podobné, dostať oheň. Ale či je samotný Svätý oheň zázrakom alebo výsledkom chemickej reakcie - každý sa rozhodne sám za seba. Nakoniec bude každému dané podľa jeho viery.

Čo vieme o prostredí, v ktorom oheň zostupuje? Je známe, že ide o uzavretý jav – do kaplnky nad Božím hrobom vstupuje iba jedna osoba, patriarcha jeruzalemskej gréckej ortodoxnej cirkvi. Ani tí, ktorí stoja priamo pri stenách edikuly, nevidia, čo sa vo vnútri deje. Je tiež známe, že patriarchu predtým, ako vojde dovnútra, aby sa pomodlil za zostup ohňa, prehľadajú: nemal by mať pri sebe žiadne zápalky ani zapaľovače.

Oheň – obyčajný, ľudský – možno získať rôznymi spôsobmi. Mechanické: napríklad trením, alebo pomocou zväčšovacieho skla, okuliarov či ďalekohľadu, či dokonca vytvorením šošovky z ľadu. Je však nepravdepodobné, že kňaz bude môcť nosiť so sebou nejaký druh zariadenia - potom by bolo ľahšie skutočne skryť zapaľovač. Najlepší spôsob, ako simulovať náhle samovznietenie sviečky, je použiť chemické metódy.

Existuje klasická metóda, ktorú používali kúzelníci už v 19. storočí. Kúsok bieleho fosforu je rozpustený v tetrachlórmetáne, prchavej jedovatej kvapaline. Do roztoku sa ponorí knôt. Po odparení tetrachlórmetánu sa fosfor sám zapáli a zapáli sviečku. Pohodlné je, že k samovznieteniu nedochádza okamžite - je len dostatok času na premiestnenie sviečky alebo lampy na správne miesto.

Existuje mnoho látok, ktoré sa môžu samovoľne vznietiť, napríklad alkalické kovy,“ povedal profesor Ruskej chemickej technickej univerzity A. Mendelejev Dmitrij Mustafin. - Ak vezmete kúsok draslíka alebo sodíka a hodíte ho do vody, začne horieť. Okrem toho horia karbidy alkalických kovov. Pomerne veľa aktívnych kovov, najmä ak sú rozdrvené na prášky, hliník, zinok, kobalt, všetky sa na vzduchu samovoľne vznietia. Niektorí okamžite, iní až po určitom čase. Môžete zmiešať dve látky - oxidačné činidlo a redukčné činidlo. Ak vezmete soľanku alebo manganistan draselný a zmiešate ho s alkoholom, zmes by sa mala zapáliť.

Biely fosfor alebo iné samozápalné látky nekúpite len tak v obchode. Zvolili sme najjednoduchší a relatívne bezpečný spôsob vytvorenia ohňa – zmiešanie glycerínu a manganistanu draselného, ​​známeho ako manganistan draselný. Varujeme vás: túto skúsenosť doma neopakujte. Toto by sa malo robiť iba v miestnostiach špeciálne navrhnutých na tento účel (napríklad v chemických laboratóriách) a len s pripraveným hasiacim prístrojom.

Manganistan draselný je silné oxidačné činidlo. Pri reakcii sa rozkladá na atómový kyslík, ktorý oxiduje glycerol. Reakcia je exotermická, to znamená, že je sprevádzaná silným uvoľňovaním tepla a vznietením suspenzie.

Jednoduchý glycerín z lekárne nebude fungovať. V skutočnosti to ani nie je glycerín, ale glycerol - 85% roztok. Táto koncentrácia účinnej látky nestačí: roztok vrie, ale nehorí. Preto sme v špecializovanom chemickom obchode kúpili 99,5% roztok glycerínu. Manganistan draselný sa zas v lekárňach jednoducho nepredáva – len na predpis. Máme to z vlastných starých zásob.

Experiment by sa mal vykonávať iba v sklenených alebo porcelánových nádobách - v žiadnom prípade v plastovom a najlepšie nie v kove. Tajomstvo „koľko vážiť v gramoch“ neprezradíme. Glycerín sa naleje do sklenenej nádoby (v koncentrovanej forme - viskózna priehľadná kvapalina). Pridá sa prášok manganistanu draselného - nie je potrebné ho pred tým riediť. Po určitom čase začne reakcia prudko - všetko vrie, vrie a horí jasným modrastým plameňom. Neďaleko sme umiestnili sviečku, ktorej knôt bol zapálený chemickým ohňom.

Je jasné, že do edikuly nebudú prinesené žiadne sklenené predmety a je nepravdepodobné, že členovia duchovenstva sú potichu chémia v kúte. Existuje však podobná metóda, kde sa namiesto glycerínu používa koncentrovaná kyselina sírová. Zložky odobraté v určitom pomere sa používajú na výrobu pasty. Malé množstvo - doslova hlavička zápalky alebo menej - sa nanesie na knôt sviečky, ktorý sa po určitom čase rozsvieti. Pre istotu môžete na knôt pripevniť malý kúsok papiera. Bohužiaľ, keď sme experimentovali s glycerínom, potrebovali sme pomerne veľké množstvo manganistanu draselného, ​​ktorý by sa na sviečku určite nedal bez povšimnutia naniesť.

Svätý oheň má ešte jednu vlastnosť – v prvých minútach nehorí a pútnici sa ním môžu dokonca umývať. Podobný jav chemického charakteru využívajú vo svojej práci iluzionisti.

Špeciálne zloženie sa získava zo suchej kyseliny boritej, etylalkoholu a kyseliny sírovej alebo chlorovodíkovej,“ povedal anonymne jeden z mágov. - Miešajte a mierne zohrejte. Môžete zrolovať guľu nite a namočiť ju do tejto kompozície a až potom ju zapáliť.

Uvoľňuje sa ester kyseliny boritej, ktorý horí mierne nazelenalým plameňom. Nepáli a dokonca ani nehreje. Akonáhle však všetok éter vyhorí, začne horieť alkohol. A teraz jeho plameň skutočne horí.

Aby sme dostali oheň, zmiešali sme roztok glycerínu a prášku premanganátu draselného, ​​inými slovami, manganistanu draselného.

Niekoľko minút po zmiešaní začala zmes bublať a potom sa náhle rozhorela modrým plameňom.

Oheň nie je potrebné hasiť vodou: je lepšie obmedziť prístup kyslíka tým, že sklo niečím zakryjete, prípadne použite hasiaci prístroj.