Kontakty

Pravidlo večernej modlitby na Veľkú noc. Modlitby veľkonočných hodín

Tradícia slávenia Veľkej noci štyridsať dní je založená na pamiatku pobytu Ježiša Krista na zemi po jeho zmŕtvychvstaní. . Čas od jasného dňa Krista po Nanebovstúpenie, ktorým sa završuje pozemské vtelenie Spasiteľa, je veľmi zvláštnym obdobím v liturgickom cykle pravoslávnej cirkvi a v každodennom živote kresťanov. Rituály, obrazy, symbolické obrady chrámovej služby sú naplnené novým obsahom a odhaľujú laikom nekonečné možnosti duchovnej dokonalosti. V týchto svetlých dňoch namiesto prosby o odpustenie hriechov znejú slová o víťazstve Spasiteľa nad smrťou.

Celé obdobie od Kristovho zmŕtvychvstania až po nanebovstúpenie božskej liturgie prebieha podľa osobitných pravidiel uvedených v Triodion – cirkevnej knihe trojpiesňových kánonov. Zoznam určitých textov zaradených do modlitebnej knižky, príp modlitebné pravidlo, V Veľkonočný týždeň predpisuje čítať veľkonočné hodiny namiesto ranných a večerných modlitieb, kompletória a polnočného úradu.

Ďalšie črty modlitieb a služieb prvého veľkonočného týždňa.

  1. Tí, ktorí sa pripravujú na prijímanie namiesto kajúcich kánonov k Pánovi Ježišovi Kristovi, Najsvätejšia Bohorodička číta kánon Paschy, pokračovanie svätého prijímania.
  2. Tri čítania veľkonočného tropária predchádzajú všetkým modlitbám, vrátane vďakyvzdania za prijímanie; žaltár sa nečíta súčasne.
  3. Klaňať sa k zemi by sa nemalo robiť ani v chráme, ani pri modlitbe doma (toto pravidlo sa zachováva až do Trojice).

Pokračovanie v čítaní od pondelka druhého týždňa:

  • obyčajné ranné a večerné modlitby;
  • kánony Pánovi Ježišovi Kristovi, Matke Božej, Anjelovi strážcovi;
  • účasť na svätom prijímaní.

Až do Nanebovstúpenia pokračujú v čítaní veľkonočného tropária trikrát namiesto toho, aby sa modlili k Duchu Svätému, refrén a irmos deviatej piesne veľkonočného kánonu („Anjel kričí“) – namiesto „Je hodné jesť“ . Podľa memoárov sa všetky týždne pred Nanebovstúpením týkajú osláv vzkrieseného Krista, ktorý zoslal Ducha Svätého na apoštolov a nasledovníkov.

pravidlo rannej modlitby

Príchod jasného Kristovho dňa, ktorý mení spôsob života pravoslávneho laika, prináša rozdiely do zvyčajného každodenného uctievania v cele alebo v domácnosti. Obyčajné modlitby obsahujúce doxológiu, vďakyvzdanie, pokánie a prosby sa obmieňajú tak, aby vyjadrili najhlbšiu úctu svätému sviatku a pochopenie biblických udalostí, ktoré nasledovali po Kristovom zmŕtvychvstaní.

V pravoslávnej cirkvi modlitebný základ hodín (krátka bohoslužba ustanovená cirkevnými kánonmi) tvoria žalmy, ako aj tropária a kontakia zodpovedajúce aktuálnemu dňu (hymny, ktoré odhaľujú význam sviatku).

Kedy sa tradične robia hodiny

Veľká noc ranné pravidlo(hodiny oddeľujúce veľkonočné matiná od liturgie) sa nečítajú ako zvyčajne, ale spievajú sa. Základom toho nie sú žalmy, ale sviatočné hymny: trikrát spievajú „Kristus vstal z mŕtvych“, „Vidieť Kristovo zmŕtvychvstanie“, potom ipakoi (krátky slávnostný tropár), exapostilárny (koniec kánonu na maturitnom), štyridsaťkrát „Pane, zmiluj sa“ a znova „Kristus vstal z mŕtvych“.

Pravidlo rána od Veľkej noci do Nanebovstúpenia má charakteristické črty iba počas Svetlého týždňa. Začiatkom druhého týždňa po Kristovom zmŕtvychvstaní sa pravoslávni vracajú k obvyklému pravidlu rannej modlitby, ktorá obsahuje tri texty: trikrát čítajú „Otče náš“ a „Raduj sa naša Matka Božia“, raz - Krédo. .

Pravidlo večernej modlitby

Podľa Ortodoxná tradícia musíte sa každý deň večer v súkromí modliť. Svätá cirkev odporúča prečítať si najpotrebnejšiu doxológiu na nadchádzajúcu noc: „Otče náš“, kondák k Matke Božej, modlitby k anjelovi strážnemu, sv. Makarius Veľký Bohu Otcovi, sv. Ioannikia.

Pravidlo veľkonočnej večernej modlitby má svoje vlastné charakteristiky: nahrádzajú ho hodiny Veľkej noci, aby sa označilo a zdôraznilo toto najdôležitejšie obdobie pre veriacich. Zároveň je text a postupnosť čítania úplne identické s pravidlom veľkonočného rána. Po jasnom týždni sa na konci dňa obnovia obvyklé modlitby.

Je však potrebné venovať pozornosť nasledujúcej vlastnosti: večerné pravidlo od Paschy po Nanebovstúpenie je zahrnutá výzva k Duchu Svätému, zatiaľ čo „Nebeský kráľ“ je nahradený tropárom „Kristus vstal z mŕtvych“, a to napriek tomu, že obe modlitby sú adresované tej istej hypostáze Boha. Vysvetľuje to skutočnosť, že každé modlitebné pravidlo je postavené na skúsenosti cirkvi, na ktorú treba dbať: svätí otcovia veria, že modlitba k Duchu Svätému ako slobodné odvolanie duše človeka k Bohu má osobnejší charakter. a „Kráľ nebies“ bol vždy začiatkom spoločného uctievania.

Slávnosť svätého zmŕtvychvstania Pána pokračuje, aj keď s menšou slávnosťou, až do slávenia Veľkej noci – bohoslužby v predvečer Nanebovstúpenia Pána. V tento deň sa v kostoloch s plným osvetlením slúžia vešpery a matiná, koná sa liturgia s otvorenými kráľovskými dverami, stichérami, doxológiami a pozdravmi podľa veľkonočného obradu, ako aj hymnami venovanými predsláveniu Nanebovstúpenia Pána, sú počuť.

Tradične sa v predvečer Nanebovstúpenia Pána koná posledná veľkonočná procesia v cykle. Tak sa končí štyridsaťdňové obdobie veľkého sviatku, aby sa o rok neskôr svetu opäť zjavil symbol večného života.

V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen.

Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

Nebeský Kráľ, Utešiteľ, Duša Pravdy, ktorý si všade a všetko napĺňaš, Pokladnica dobra a Darca života, príď a prebývaj v nás, očisti nás od všetkej špiny a zachráň, požehnaný, naše duše.

Od Veľkej noci do Nanebovstúpenia sa namiesto tejto modlitby číta tropár:

Kristus vstal z mŕtvych, smrťou pošliapal smrť a tým, ktorí sú v hroboch, dáva život . (Tri krát)


Od Nanebovstúpenia k Trojici začíname modlitby „Svätý Bože ...“ a vynechávame všetky predchádzajúce.

Svätý Bože, Svätý Mocný, Svätý Nesmrteľný, zmiluj sa nad nami. (Tri krát)

Svätá Trojica, zmiluj sa nad nami; Pane, očisť naše hriechy; Pane, odpusť nám naše neprávosti; Svätý, navštív a uzdrav naše slabosti, pre Tvoje meno.

Pane zľutuj sa. (Tri krát)

Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému,

Otče náš, ktorý si na nebesiach! Posväť sa meno Tvoje, príď kráľovstvo Tvoje, buď vôľa Tvoja, ako v nebi i na zemi. Chlieb náš každodenný daj nám dnes; a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom; a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.

Tropari

Zmiluj sa nad nami, Pane, zmiluj sa nad nami; pri zmätení akejkoľvek odpovede prednášame túto modlitbu ako Pán hriechu: zmiluj sa nad nami.

Pane, zmiluj sa nad nami, dôverujeme v Teba; nehnevaj sa na nás, spomeň si na naše neprávosti dole, ale pozri sa teraz, ako by si bol milosrdný, a zbav nás našich nepriateľov; Ty si náš Boh a my sme tvoj ľud, všetko dielo tvojej ruky a vzývame tvoje meno.

A teraz a navždy a navždy a navždy. Amen.

Otvor nám, požehnaná Matka Božia, ktorá v Teba dúfame, dvere milosrdenstva, nedaj, aby sme zahynuli, ale daj, aby sme boli tebou vyslobodení z problémov: Ty si spása kresťanského pokolenia.

Pane zľutuj sa. (12 krát)

Modlitba 1, Svätý Makarius Veľký, k Bohu Otcovi

Večný Bože a Kráľ každého stvorenia, keď mi prikázal spievať aj v túto hodinu, odpusť mi hriechy, ktoré som dnes spáchal skutkom, slovom a myšlienkou, a očisti, Pane, moju pokornú dušu od všetkej nečistoty sveta. telom a duchom. A daj mi, Pane, v tomto nočnom spánku odísť v pokoji, ale keď vstanem zo svojho skromného lôžka, budem sa páčiť tvojmu najsvätejšiemu menu po všetky dni svojho žalúdka a zastavím nepriateľov tela a bez tela. ktorí so mnou bojujú. A zbav ma, Pane, od márnych myšlienok, ktoré ma poškvrňujú, a od zlých žiadostí. Lebo tvoje je kráľovstvo i moc i sláva Otca i Syna i Ducha Svätého, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

Modlitba 2, Svätý Antiochus, k nášmu Pánovi Ježišovi Kristovi

Všemohúci, Slovo Otca, zdokonaľ sám seba, Ježišu Kriste, pre svoje milosrdenstvo ma nikdy neopúšťaj, svojho služobníka, ale vždy odpočívaj vo mne. Ježišu, dobrý pastier tvojich oviec, nevydaj ma na popud hada a nezanechávaj vo mne túžbu satana, lebo je vo mne semeno vošiek. Ty si, Pane, uctievaný Boh, Svätý Kráľ, Ježiš Kristus, keď spíš, zachráň ma blikajúcim svetlom, svojím Svätým Duchom, ktorý posvätil tvojich učeníkov. Daj, Pane, mne, svojmu nehodnému služobníkovi, svoju spásu na mojom lôžku: osvieť moju myseľ svetlom mysle Tvojho svätého evanjelia, dušu láskou Tvojho kríža, srdce čistotou Tvojho slova, moje telo Tvoja ľahostajná vášeň, zachráň moju myšlienku svojou pokorou a pozdvihni ma včas ako svoju chválu. Akoby ste boli bez počiatku oslávení u svojho Otca a s Duchom Svätým naveky. Amen.

Modlitba 3, k Duchu Svätému

Pane, Kráľ nebies, Tešiteľ, Duša pravdy, zmiluj sa a zmiluj sa nado mnou, tvojím hriešnym služobníkom, a nechaj ma odísť nehodného a odpusť všetko, jedľa dnes zhrešila ako človek, navyše nie ako človek, ale aj žalostnejšie ako dobytok, moje slobodné hriechy a nedobrovoľné, vedené a neznáme: aj z mladosti a vedy sú zlé, ba aj z drzosti a skľúčenosti. Ak prisahám na Tvoje meno alebo sa rúham vo svojich myšlienkach; alebo koho vyčítam; alebo koho som ohováral svojím hnevom alebo zarmútil, alebo čím som sa rozhneval; alebo klamal alebo bol bezcenný alebo prišiel ku mne chudobný a pohŕdal ním; alebo môj brat smútil, alebo sa oženil, alebo koho som odsúdil; alebo sa staneš pyšným, alebo sa staneš pyšným, alebo sa rozhneváš; alebo stojac pri mne v modlitbe, moja myseľ sa pohybuje okolo skazenosti tohto sveta alebo skazenosti myšlienok; alebo prejedať sa, alebo sa opiť, alebo sa bláznivo smeje; alebo ľstivá myšlienka, alebo videnie zvláštnej láskavosti, a tým zranené srdcom; alebo na rozdiel od slovies, alebo hriech môjho brata smial sa, ale mojou podstatou je nespočetné množstvo hriechov; alebo o modlitbe, nie o radihu, alebo inak, že prefíkané skutky si nepamätám, to je všetko a viac ako tieto skutky. Zmiluj sa nado mnou, môj Stvoriteľ, môj Pane, tvoj smutný a nehodný služobník, a nechaj ma, pusti a odpusť mi, ako Dobrý a humanitný, ale ja si ľahnem v pokoji, spím a odpočívam, márnotratný. , hriešny a prekliaty az, a budem sa klaňať a spievať A budem oslavovať Tvoje čestné meno, s Otcom a Jeho Jednorodeným Synom, teraz a navždy a navždy. Amen.

Modlitba 4, Svätý Makarius Veľký

Čo ti prinesiem, alebo čo ti odplatím, najnadanejší Nesmrteľný Kráľ, štedrý a dobročinný Pane, ako keby som bol lenivý pre svoje potešenie a nerobil nič dobré, priniesol si do konca tohto uplynulého dňa , obrátenie a spása budovania mojej duše? Buď ku mne milosrdný, buď hriešnik a nahý každého dobrého skutku, pozdvihni moju padlú dušu, poškvrnenú nesmiernymi hriechmi, a odním odo mňa všetku zlú myšlienku tohto viditeľného života. Odpusť mi hriechy, ó jediný bezhriešny, aj keď som v tento deň zhrešil poznaním i nevedomosťou, slovom i skutkom, myšlienkou a všetkými svojimi citmi. Ty sám, zakrývaš ma, zachráň ma z každej protichodnej situácie svojou božskou silou, neopísateľnou filantropiou a silou. Očisti, Bože, očisti množstvo mojich hriechov. Poteš, Pane, vysloboď ma z osídiel Zlého a zachráň moju vášnivú dušu a padni na mňa svetlom Tvojej tváre, keď prídeš v sláve a teraz spi neodsúdený, stvor spánok a bez snenia a nerušene zachovaj myšlienku svojho služobníka a všetko Satanovo dielo ma zavrhne a osvieť so mnou rozumné oči srdca, aby som nezaspal v smrti. A pošli mi anjela pokoja, strážcu a mentora mojej duše a tela, nech ma oslobodí od mojich nepriateľov; aby som vstal z postele a priniesol vám ďakovné modlitby. Hej, Pane, vyslyš ma, svojho hriešneho a úbohého služobníka, s potešením a svedomím; daj mi, aby som vstal, aby som sa naučil tvoje slová, a démonická skľúčenosť je odo mňa ďaleko odohnaná, aby ju vytvorili tvoji anjeli; Nech požehnám Tvoje sväté meno a oslávim a oslávim Najčistejšiu Bohorodičku Mária, dala si nám hriešnym príhovor a prijmi toho, kto sa za nás modlí; vieme, akoby sme napodobňovali Tvoju filantropiu a modliť sa neprestáva. Na príhovor Toya a znamenie svätého kríža a pre všetkých svojich svätých zachovaj moju úbohú dušu, Ježiša Krista, nášho Boha, lebo si Svätý a oslávený naveky. Amen.

Modlitba 5

Pane, Bože náš, ak som v týchto dňoch zhrešil slovom, skutkom a myšlienkou, odpusť mi ako Dobro a Milovník ľudstva. Doprajte mi pokojný spánok a pokoj. Pošli svojho anjela strážneho, ktorý ma prikryje a chráni pred všetkým zlom, akoby si bol strážcom našich duší a našich tiel, a my posielame slávu tebe, Otcu a Synu a Duchu Svätému, teraz a navždy a navždy a navždy. . Amen.

Modlitba 6

Pane, náš Bože, v Bezcennej viere a Jeho meno viac ako akékoľvek meno, ktoré voláme, daj nám, odchádzajúc spať, oslabuj dušu a telo a chráni nás pred každým snom, okrem temnej sladkosti; nastavte snaženie vášní, uhaste roznietenie vzbury tela. Daj nám cudný život skutkov a slov; Áno, cnostný príbytok je vnímavý, zasľúbené neodpadnú od Tvojich dobrých, lebo požehnaný si naveky. Amen.

Modlitba 7, Svätý Ján Zlatoústy

(24 modlitieb, podľa počtu hodín dňa a noci)

Pane, nezbav ma svojich nebeských požehnaní.

Pane, osloboď ma večné muky.

Pane, či už rozumom alebo myšlienkou, slovom alebo skutkom, zhrešil som, odpusť mi.

Pane, osloboď ma od všetkej nevedomosti a zabudnutia, zbabelosti a skamenenej necitlivosti.

Pane, osloboď ma od každého pokušenia.

Pane, osvieť moje srdce, zatemni zlú žiadostivosť.

Pane, ak niekto zhrešil, Ty si ako Boh štedrý, zmiluj sa nado mnou, keď vidíš slabosť mojej duše.

Pane, pošli mi svoju milosť na pomoc, nech môžem osláviť tvoje sväté meno.

Pane Ježišu Kriste, napíš mi svojho služobníka do knihy zvierat a daj mi dobrý koniec.

Pane, môj Bože, ak som pred Tebou neurobil nič dobré, ale daj mi, aby som zo svojej milosti položil dobrý začiatok.

Pane, nasyp do môjho srdca rosu svojej milosti.

Pane neba a zeme, spomeň si na mňa, svojho hriešneho služobníka, studeného a nečistého, vo svojom kráľovstve. Amen.

Pane, prijmi ma v pokání.

Pane, neopúšťaj ma.

Pane, neuveď ma do nešťastia.

Pane, dobre mi rozmysli.

Pane, daj mi slzy a spomienku na smrť a nehu.

Pane, daj mi myšlienku vyznať svoje hriechy.

Pane, daj mi pokoru, čistotu a poslušnosť.

Pane, daj mi trpezlivosť, štedrosť a miernosť.

Pane, vlož do mňa koreň dobra, tvoju bázeň do môjho srdca.

Pane, daj mi milovať Ťa celou svojou dušou a myšlienkami a vo všetkom plniť Tvoju vôľu.

Pane, prikry ma pred istými ľuďmi, démonmi, vášňami a všetkými ostatnými nepodobnými vecami.

Pane, váž, ako robíš, ako chceš, nech sa stane tvoja vôľa vo mne hriešnom, ako keby si bol naveky požehnaný. Amen.

Modlitba 8, k nášmu Pánovi Ježišovi Kristovi

Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, v záujme Tvojej najčestnejšej Matky a Tvojich beztelesných anjelov, Proroka a Predchodcu a Tvojho Krstiteľa, Božích apoštolov, jasných a víťazných mučeníkov, ctihodného a Boha nesúceho otca, a všetci svätí s modlitbami, vysloboď ma zo súčasného démonického stavu. Hej, môj Pane a Stvoriteľ, nechceš smrť hriešnika, ale akoby som sa chcel obrátiť a žiť ním, daj mi obrátenie prekliatych a nehodných; vysloboď ma z úst ničivého hada, ktorý diera, zožerie ma a privedie ma do pekla živého. Hej, môj Pane, moja útecha, aj kvôli prekliatym v porušiteľnom tele ma vyhoď z biedy a daj útechu mojej biednej duši. Zasad mi do srdca, aby som plnil tvoje prikázania, zanechaj zlé skutky a prijmi tvoje požehnanie: v teba, Pane, dôveruj, zachráň ma.

9. modlitba k Presvätej Bohorodičke, Petrovi Štúdiu

K Tebe, Najčistejšej Matke Božej, ako prekliatej, sa modlím: váž, Kráľovná, akoby som bez prestania hrešil a hneval Tvojho Syna a Boha svojho, a mnohokrát sa kajám, nachádzam pred Bohom klamstvá a chvejúc sa kajajte: či ma Pán naozaj udrie a v hodine stvorím; veď toto, moja pani, Pani Theotokos, modlím sa, zmiluj sa, áno posilni a rob dobrú prácu a udeľ mi. Vesi bo, moja Pani Matka Božia, akoby v žiadnom prípade nebola imáma v nenávisti k mojim zlým skutkom a celou svojou myšlienkou milujem zákon svojho Boha; ale nevieme, najčistejšia pani, odkiaľ to nenávidím, milujem, ale dobro prestupujem. Nedovoľ, Najčistejšia, moja vôľa, aby sa stala, nie je príjemná, ale nech sa stane vôľa Tvojho Syna a môjho Boha: nech ma spasí a osvieti a dá mi milosť Ducha Svätého, aby som odteraz zastavil nečestné skutky a zvyšok žil v príkaze Tvojho Syna, ktorému patrí všetka sláva, česť a moc, s Jeho Otcom bez počiatku a Jeho Najsvätejším a Dobrým a Životodarným Duchom, teraz a navždy, navždy a navždy. Amen.

10. modlitba k Presvätej Bohorodičke

Dobrý cár, dobrá Matka, najčistejšia a najblahoslavenejšia Matka Božia Mária, vylej milosrdenstvo svojho Syna a nášho Boha na moju vášnivú dušu a svojimi modlitbami ma poučuj o dobrých skutkoch, aby zvyšok môjho života prešiel bez viny. poškvrna a u Teba nájdem raj, Panna Matka Božia, jedna čistá a požehnaná.

Modlitba 11, k svätému anjelovi strážcovi

Anjel Kristov, môj svätý strážca a ochranca mojej duše a tela, odpusť mi všetko, jedľa hriechu v tento deň, a vysloboď ma z každej neprávosti nepriateľa, ale v žiadnom hriechu nebudem hnevať svojho Boha; ale pros za mňa hriešneho a nehodného otroka, akoby som bol hoden, ukáž dobrotu a milosrdenstvo Najsvätejšej Trojici a Matke môjho Pána Ježiša Krista a všetkých svätých. Amen.

Kontakion na Theotokos

Vyvolený Vojvod víťazí, ako by sa zbavil zlých, vďačne zapíšeme Ti Tvojich sluhov, Matka Božia, ale ako by mali nepremožiteľnú moc, od všetkých trápení slobody volajme Ty; Raduj sa, nespútaná nevesta.

Slávna večná Panna Matka Krista Boha, prines našu modlitbu k Tvojmu Synovi a nášmu Bohu, nech sú naše duše spasené Tebou.

Všetku svoju nádej vkladám do Teba, Matka Božia, drž ma pod svojím prístreškom.

Panna Matka Božia, nepohŕdaj mnou, hriešnikom, vyžadujúcim Tvoju pomoc a Tvoj príhovor, moja duša v Teba dôveruje a zmiluj sa nado mnou.

Modlitba svätého Joannicia

Mojou nádejou je Otec, mojím útočiskom je Syn, mojou ochranou je Duch Svätý: Svätá Trojica, sláva Tebe.

Je hodné jesť ako skutočne požehnaná Teba, Matka Božia, Blahoslavená a Nepoškvrnená a Matka nášho Boha. Najčestnejší cherubíni a najslávnejší bez porovnania Serafíni, bez skazy Boha Slova, ktoré zrodilo skutočnú Matku Božiu, zvelebujeme Ťa.

Od Paschy po Nanebovstúpenie sa namiesto tejto modlitby číta refrén a irmos 9. ódy veľkonočného kánonu:

Anjel, ktorý z milosti volá: Panna čistá, raduj sa! A zabaľte rieku: radujte sa! Tvoj Syn vstal tri dni z hrobu a vzkriesil mŕtvych; ľudia, bavte sa! Zažiar, zažiar, nový Jeruzalem, nad tebou je Pánova sláva. Raduj sa teraz a raduj sa, Sione. Ty, Čistá, ukáž sa, Matka Božia, o vzostupe Tvojho Narodenia .

Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, teraz a navždy a navždy a navždy. Amen.

Pane zľutuj sa. (Tri krát)

Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, modlitby za Tvoju Najčistejšiu Matku, našich ctihodných a Boha nesúcich otcov a všetkých svätých, zmiluj sa nad nami. Amen.

Modlitba svätého Jána z Damasku

Milenec ľudstva, bude mi táto rakva, alebo osvietiš moju úbohú dušu vo dne? Sedem rakiev je predo mnou, sedem prichádza smrť. Bojím sa Tvojho súdu, Pane, a nekonečných múk, ale neprestávam páchať zlo: vždy budem hnevať Pána, svojho Boha, a Tvoju najčistejšiu Matku a všetky nebeské mocnosti a môjho svätého anjela strážneho. Vieme, Pane, že nie som hodný Tvojej lásky k ľudstvu, ale som hodný každého odsúdenia a trápenia. Ale, Pane, buď to chcem, alebo nechcem, zachráň ma. Ak zachrániš spravodlivých, nie si ničím veľkým; a ak sa zmiluješ nad čistým, nie je to nič úžasné, lebo podstata tvojho milosrdenstva je hodná. Ale na mne, hriešnikovi, prekvap svoje milosrdenstvo: v tom ukáž svoju ľudomilnosť, aby moja zloba nepremohla Tvoju nevýslovnú dobrotu a milosrdenstvo, a ak chceš, zariaď mi niečo.

Osvieť moje oči, Kriste Bože, aby som nezaspal v smrť, aby môj nepriateľ nepovedal: Buď silný proti nemu.

Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému.

Buď orodovníkom mojej duše, Bože, keď kráčam medzi mnohými sieťami; Vysloboď ma od nich a zachráň ma, Vznešený, ako Milovníka ľudstva.

A teraz a navždy a navždy a navždy. Amen.

slávne Matka Božia, a svätý Anjel Najsvätejšej ticho spievajte srdcom a ústami, vyznávajte túto Božiu Matku, ako keby skutočne porodila nám vteleného Boha, a neprestajne sa modlite za naše duše.

Oslávte sa znamenie kríža.

Modlitba k svätému krížu

Nech vstane Boh a jeho nepriatelia nech sa rozptýlia a tí, čo ho nenávidia, nech utekajú z jeho prítomnosti. Ako zmizne dym, nech zmiznú; ako sa vosk topí z tváre ohňa, tak nech démoni zahynú z tváre tých, ktorí milujú Boha a sú poznačení znamením kríža a v radosti hovoria: Raduj sa, najctihodnejší a Životodarný kríž Pane, zažeň démonov mocou nášho Pána Ježiša Krista, ukrižovaného na tebe, ktorý si zostúpil do pekla a napravil silu diabla a dal nám svoj úprimný kríž, aby sme zahnali každého protivníka. Ó, najčestnejší a životodarný kríž Pána! Pomáhaj mi so svätou Pannou Pannou Matkou Božou a so všetkými svätými navždy. Amen.

Alebo stručne:

Chráň ma, Pane, mocou Tvojho ctihodného a životodarného kríža a zachráň ma od všetkého zlého.

Modlitba

Oslab, odpusť, odpusť, Bože, naše hriechy, slobodné i nedobrovoľné, aj slovom i skutkom, aj poznaním a nie poznaním, aj dňami a nocami, aj mysľou a myšlienkou: odpusť nám všetkým, ako Dobro a Humanitárny.

Modlitba

Odpusť tým, ktorí nás nenávidia a urážajú, Pane, Milovník ľudstva. Požehnaj tých, ktorí konajú dobro. Darujte našim bratom a príbuzným aj za spásu prosby a večný život. V slabostiach bytosti navštívte a poskytnite uzdravenie. Izhe vládne moru. Cestovné cestovanie. Ortodoxný kresťan boj. Udeľte odpustenie tým, ktorí nám slúžia, a odpúšťajte nám hriechy. Tí, ktorí nám nehodným prikázali modliť sa za nich, zmiluj sa podľa Tvojho veľkého milosrdenstva. Pamätaj, Pane, pred naším zosnulým otcom a bratmi a daj im odpočinok, kde prebýva svetlo Tvojej tváre. Pamätaj, Pane, na našich zajatých bratov a vysloboď ma z každej situácie. Pamätaj, Pane, na tých, ktorí prinášajú ovocie a robia dobro v Tvojich svätých cirkvách, a daj im aj spásu, prosby a večný život. Pamätaj, Pane, aj na nás, na pokorných, hriešnych a nehodných služobníkov svojich, a osvieť naše mysle svetlom svojej mysle a veď nás na cestu svojich prikázaní modlitbami našej Najčistejšej Pani, Theotokos a Večná Panna Mária a všetci tvoji svätí: buď požehnaná na veky vekov. Amen.

Vyznávanie hriechov každý deň

Vyznávam ti Pána, svojho Boha a Stvoriteľa, v Svätá Trojica Jedinému, oslávenému a uctievanému, Otcovi a Synovi a Duchu Svätému, všetky moje hriechy, aj keby som ich robil po všetky dni svojho žalúdka, a každú hodinu, teraz a v minulých dňoch a nociach, skutok, slovo, myšlienka, posadnutosť, opilstvo, tajné jedenie, plané reči, skľúčenosť, lenivosť, ohováranie, neposlušnosť, ohováranie, odsudzovanie, nedbanlivosť, pýcha, namyslenosť, krádež, neslušné reči, zlý zisk, neplechu, žiarlivosť, závisť, hnev , spomienka, zloba, nenávisť, žiadostivosť a všetky moje pocity: zrak, sluch, čuch, chuť, dotyk a iné moje hriechy, duchovné a telesné spolu, na obraz teba, môj Boh a Stvoriteľ hnevu, a môj blížny nepravdivý: ľutujúc to, predstavujem sa ti vinným, Bože môj, a mám vôľu činiť pokánie: spravodlivý, Pane Bože môj, pomôž mi, so slzami sa k tebe pokorne modlím: odpusť mi, ktorý som svojou milosťou prešiel na moje hriechy, a rozhodni sa od toho všetkého, dokonca aj ja som pred tebou hovoril ako dobrý a humanitný.

Keď idete spať, povedzte:

Do Tvojich rúk, Pane Ježišu Kriste, môj Bože, zverujem svojho ducha: Ty ma žehnaj, zmiluješ sa nado mnou a daruj mi večný život. Amen.

Poznámky:

- Vytlačené kurzívou (vysvetlivky a názvy modlitieb) sa počas modlitby nečítajú.

- Keď je napísané „Sláva“, „A teraz“, je potrebné čítať celé: „Sláva Otcu a Synu a Duchu Svätému“, „A teraz a navždy a navždy a navždy. amen"

- IN cirkevná slovančina neexistuje zvuk e, a preto je potrebné čítať „voláme“, a nie „voláme“, „vaše“, a nie „vaše“, „moje“ a nie „moje“ atď.

(prvý veľkonočný týždeň) sa namiesto večerných a ranných modlitieb () spievajú alebo čítajú. Veľkonočné hodiny sa spievajú aj namiesto komplináta a polnočného úradu. Veľkonočné hodiny sa čítajú až do sobotňajšieho rána svetlý týždeň vrátane.

Od sviatku Veľkej noci až do sviatku Nanebovstúpenia Pána (40 dní) všetkým modlitbám (vrátane ďakovných modlitieb za sväté prijímanie) predchádza trojité čítanie veľkonočného tropária: « Kristus vstal z mŕtvych, smrťou pošliapal smrť a dal život tým, ktorí sú v hroboch.“. Ďalšie čítanie . Od Nanebovstúpenia k Trojici (10 dní) všetky modlitby začínajú Trisagion.

Od dňa Veľkej noci do Dňa Najsvätejšej Trojice (50 dní) modlitba « » nečitateľné.

Odo dňa Veľkej noci do sviatku Nanebovstúpenia Pána (40 dní): modlitba « » sa nahrádza takto:
„Anjel láskavejšie volá: Čistá Panna, raduj sa! A zabaľte rieku: radujte sa! Tvoj Syn vstal tri dni z hrobu a vzkriesil mŕtvych; ľudia, bavte sa! Zažiar, zažiar, nový Jeruzalem, nad tebou je Pánova sláva. Raduj sa teraz a raduj sa, Sione. Ale ty, Čistá, pochváľ sa, Matka Božia, o povstaní Tvojho Narodenia..
Od Nanebovstúpenia do dňa Najsvätejšej Trojice sa obe tieto modlitby Matky Božej nečítajú (10 dní)

Na Svetlý týždeň sa nahrádzajú kánony kajúcnika, Matky Božej a anjela strážneho.
Pravidlo svätého prijímania (Moskva, 1893) hovorí: Uvedomte si, že na Svetlý veľkonočný týždeň sa namiesto večerných a ranných modlitieb spievajú veľkonočné hodiny, namiesto kánonu k Pánu Ježišovi a Parakléze Matky Božej sa číta kánon Paschy s jeho Matkou. Boha, zvyšok, v deň týždňa. idú dole." Po svätom prijímaní a modlitbách k prijímaniu predchádza trojité čítanie tropára: „Kristus vstal z mŕtvych...“; žalmy a Trisagion (s tropáriami pôstu) sa nečítajú súčasne.

Odo dňa Veľkej noci do dňa Najsvätejšej Trojice sa rušia pozemské (50 dní).

Všeobecné poznámky k bohoslužbámod Tomášovho týždňa do slávenia Veľkej noci (z Liturgických pokynov)

1) Od týždňa svätého Tomáša až do Veľkej noci všetkým bohoslužbám a bohoslužbám predchádzajú tri spevy alebo čítanie tropára „Kristus vstal z mŕtvych...“ (pozri aj odsek 5).

2) Pri celonočnom bdení sa podľa tradície spieva „Kristus vstal z mŕtvych...“ (trikrát) namiesto „Poď, pokloňme sa...“ a po „Požehnaní sv. Pán nad tebou...“, pred začiatkom Šiestich žalmov (porov.: s. 5).

3) Pri nedeľnej celonočnej vigílii, na konci veľkonočnej stichery, pri vešperách sa spieva tropár „Kristus vstal z mŕtvych...“ (raz): vstupuje do poslednej stichery, ktorá je jej záverom.

4) Na liturgii sa „Kristus vstal z mŕtvych...“ (trikrát) spieva po „Požehnané kráľovstvo...“.

  • Poznámka. Zvyčajne na začiatku celonočné bdenie a liturgiu, duchovní spievajú tropár 2-krát v plnom rozsahu a po 3-krát - končiac slovami: „... smrť pošliapať smrťou“ a speváci končia: „A dať život tým, čo sú v hroboch. .“ V niektorých kostoloch tropár „Kristus vstal z mŕtvych...“ (raz) spievajú duchovní a potom (raz) ho opakujú oba zbory. Pred šiestimi žalmami zbor zvyčajne trikrát spieva „Kristus je vzkriesený...“.

5) „Kristus vstal z mŕtvych ...“ (trikrát) sa číta na začiatku hodín, vešpery, komplinár, polnočný úrad a matiná: o 3., 9. hodine, komplinár a polnočný úrad – namiesto „ Kráľ nebeský ...“, a o 1-m, 6. hodine a vešpery (ak sa 9. hodina číta bezprostredne pred jej začiatkom), podľa tradície namiesto „Poď, poklonme sa...“.

6) Na liturgii sa (raz) spieva „Kristus vstal z mŕtvych...“ namiesto „Videli sme pravé svetlo...“. Vchod: „Poď, pokloníme sa... vzkriesený z mŕtvych...“.

7) Na konci liturgie, po zvolaní: „Sláva Tebe, Kriste Bože, nádej naša, sláva Tebe“, speváci spievajú: „Kristus vstal z mŕtvych...“ (trikrát). Pri všetkých ostatných bohoslužbách, po zvolaní: „Sláva Tebe, Kriste Bože, nádej naša, sláva Tebe,“ je zaužívaný koniec. Prepustenie na všetkých bohoslužbách sa začína slovami: „Vstal z mŕtvych ...“.

8) V nedeľu, po odpustení liturgie, podľa prastarého zvyku kňaz trikrát zatieni ľud krížom a vyhlási: „Kristus vstal z mŕtvych!“ Ako v dňoch Svetlého týždňa. Speváci spievajú záverečné „Kristus vstal z mŕtvych...“ (trikrát), „A my sme dostali dar večného života, klaniame sa Jeho trojdňovému zmŕtvychvstaniu“ (raz). Sedem dní nepadne Svätý kríž.

9) Tropár „Kristus vstal z mŕtvych ...“ sa spieva aj na začiatku modlitieb, rekviem, krstu, pohrebov a iných obradov.

10) „Ó, Kráľ nebeský...“ sa nečíta ani nespieva až do dňa Najsvätejšej Trojice.

11) Bohoslužby svätých, ktoré sa konali na všetky nedele svätých Turíc (okrem Veľkomučeníka Juraja, apoštola Jána Teológa, sv. Mikuláša, sv. Rovných apoštolom Konštantína a Heleny, chrámových a polyeleových sviatkov ) nie sú spojené s nedeľnou bohoslužbou, ale vykonávajú sa na Compline spolu s kánonom Bohorodičky z Oktoechu a triódami Farebného triódia (umiestnené v prílohe Triódia).

12) „Vidieť Kristovo zmŕtvychvstanie...“ sa spieva trikrát v nedeľu ráno a v ostatné dni pred 50. žalmom raz.

13) Kánon Pascha sa spieva v nedeľu ráno v Týždni myrhových žien, ochrnutých, o Samaritánke a o slepom mužovi so všetkými tropáriami a Bohorodičkou, bez záverečného „Kristus vstal z mŕtvi ...“ pre každú pieseň a bez refrénov na 9. pieseň kánonu. Vo všedné dni (na bohoslužbách vo všedné dni) sa kánon Pascha údajne nespieva. V Antipascha a na sviatky s veľkou doxológiou je potrebné spievať veľkonočné irmos (okrem stredného pasu a jeho rozdávania).

14) Počas všetkých týždňov (t. j. nedele) až do rozdávania Paschy v nedeľu ráno sa nespieva „Najúprimnejšie“. Kadidlo chrámu na 9. óda kánonu sa vykonáva.

15) Exapostilárna „Telo spí...“ sa spieva v nedeľu ráno v týždni, keď má byť kánon Pascha.

16) O 1. hodine, počas všetkých dní od Fominovho týždňa do Nanebovstúpenia Pána, je zvykom spievať kondák Pascha, tón 8, namiesto „Vyvolený guvernér...“

17) Na liturgii sa počas všetkých dní pred Nanebovstúpením, okrem sviatku Báctva a jeho slávenia, spieva o zásluhách: „Anjel kričí...“ a „Svieť, svieť...“.

18) Pascha „Prijmi Telo Kristovo...“ sa spieva všetky dni až do Veľkej noci, okrem týždňa svätého Tomáša a polnoci s pohostením.

19) Pozemské poklony do dňa Najsvätejšej Trojice ruší Charta.

V poradí pondelka 2. týždňa je začiatok matutín zobrazený takto: „Sláva svätým a tej istej podstaty ...“, „Kristus vstal z mŕtvych ...“ (trikrát). A "abie" (ihneď) podľa "Kristus vstal z mŕtvych ..." - "Sláva Bohu na výsostiach" a obvyklých šesť žalmov. Zároveň sa poznamenalo, že takýto začiatok matutín by mal byť „ešte pred Nanebovstúpením“.
Pozri: Valentín, Hierom. Doplnky a úpravy knihy veľkňaza „Sprievodca štúdiom Charty služieb Božích Pravoslávnej cirkvi“. 2. vyd., dod. M., 1909. S. 19.
Pozri: Rozanov V. Liturgická listina Pravoslávnej cirkvi. S. 694.
Pozri: Rozanov V. Liturgická listina Pravoslávnej cirkvi. S. 676. Existuje názor, že „Kristus vstal z mŕtvych...“ na začiatku 1. hodiny sa číta len vtedy, ak bolo prepustenie na maturitných hodinách; po denných matutínach sa 1. hodina podľa tohto pohľadu ako pripojená bohoslužba začína hneď „Poď, poklonme sa...“ (pozri: Michael, hierome. Liturgia: Priebeh prednášok. M., 2001, s. 196).


Svätá Veľká noc Kristova je najväčším sviatkom v živote každého kresťana. Nie je prekvapujúce, že to na chvíľu zmení celý náš spôsob života. Najmä domáce modlitby Svetlého týždňa sa líšia od bežných. Obrad prípravy laika na prijímanie sa mení. Od večera prvej soboty po Veľkej noci až do samotného sviatku Najsvätejšej Trojice sa menia aj niektoré obvyklé prvky ranných a večerných modlitieb.

Poďme sa teda pozrieť, ako sa domáce modlitby Svetlého týždňa menia a v čom sa líšia od toho, na čo sme zvyknutí. Priznávam, že moju stránku môžu čítať ľudia, ktorí sa práve stávajú cirkvou, a začnem malým úvodom.

Jeden z dôležité body Cirkevný život kresťana je každodenným domácim (tzv. „bunkovým“) čítaním ranných a večerných modlitieb. Dá sa to porovnať s „dobré ráno“ a „ Dobrú nocže milujúce deti hovoria svojim rodičom ráno a pred spaním. Ranné a večerné modlitby sú súborom modlitieb zostavených rôznymi svätcami, ktoré Cirkev odporúča, aby obsahovali to najpotrebnejšie pre každú pravoslávnu doxológiu a prosbu k Bohu, Matke Božej a svätým na deň a nadchádzajúcu noc.

Od sviatku Veľkej noci po sviatok Najsvätejšej Trojice sa domáce modlitby menia, aby vyjadrili úctu k svätému sviatku počas celého Svetlého týždňa a potom ukázali, ako veriaci porozumel hlavným biblickým udalostiam, ktoré po ňom nasledovali.

Najdôležitejšia zmena, o ktorej musí veriaci vedieť: vo všetky dni veľkonočného týždňa (Svetlý týždeň) - prvý týždeň po sviatku Kristovho zmŕtvychvstania až do soboty rána vrátane, - večer a ranné modlitby nečítaj doma. Namiesto toho sa spieva alebo číta Veľkonočné hodiny. Možno ich nájsť vo veľkých modlitebných knihách a kánonických modlitebných knihách.

Tiež akýmkoľvek iným domácim modlitbám Svetlého týždňa - kánonom, akatistom atď. musia predchádzať tri čítania veľkonočného tropára:

„Kristus vstal z mŕtvych, smrťou pošliapal smrť a dal život tým, ktorí sú v hroboch“

Príprava na sväté prijímanie počas Veľkého týždňa


Ak kresťan strávil v zdržanlivosti a modlitbe skvelý príspevok, potom na Svetlý týždeň môže začať sväté prijímanie nalačno (teda bez prijímania jedla a vody od polnoci), ale bez pôstu deň predtým. Samozrejme, treba urobiť výhradu, že pred svätým prijímaním a prerušiť pôst prerušenie pôstu- povolenie na konci pôstu jesť rýchle jedlá, ktoré sú počas pôstu zakázané je potrebné s mierou, bez prejedania sa a neoddávania sa opilstvu, fajčeniu tabaku.

Domáce modlitby Svetlého týždňa, ktoré tvoria pravidlo svätého prijímania, sa menia týmto spôsobom: namiesto troch kánonov (kajúcnik, Matka Božia a Anjel strážny) sa číta Veľkonočný kánon, potom Veľkonočný Hodiny, Kánon na prijímanie s modlitbami.

Ako už bolo spomenuté vyššie, všetkým modlitbám, vrátane modlitieb vďakyvzdania za sväté prijímanie, predchádzajú tri čítania veľkonočného tropária a žalmy a modlitby z Trisagionu k „Otče náš...“ (s tropáriami po ňom) sa nečítajú.

Čo sa týka spovede pred prijímaním: ak ste sa vyspovedali o Svätý týždeň a nedopustili sa ťažkých hriechov, potom je lepšie určiť potrebu spovede bezprostredne pred prijímaním s kňazom chrámu, kde chcete prijať sväté prijímanie, alebo so svojím spovedníkom.

Domáce modlitby na druhý týždeň po Veľkej noci a do Trojice

Od druhého týždňa po Pasche (večer prvej soboty) sa obnovuje čítanie zvyčajných ranných a večerných modlitieb, ako aj Regula svätého prijímania, ktorá zahŕňa kánony k Pánu Ježišovi Kristovi, Presvätej Bohorodici. , Anjel strážny a pokračovanie svätého prijímania.

Je však potrebné dbať na tieto črty: pred sviatkom Nanebovstúpenia Pána (40. deň po Veľkej noci), v predvečer ktorého sa slávi veľkonočný sviatok, namiesto modlitby k Duchu Svätému „Kráľ neba ...“, veľkonočný tropár „Kristus vstal z mŕtvych ...“ sa číta trikrát.

Od Nanebovstúpenia po sviatok Najsvätejšej Trojice (50. deň) sa modlitby začínajú trisagionom „Svätý Bože…“, modlitba k Duchu Svätému „Kráľ nebeský…“ sa nečíta ani nespieva až do sviatku Najsvätejšej Trojice.

Ešte raz vám pripomínam, že až do dňa Najsvätejšej Trojice sú zrušené poklony nielen doma, ale najmä v chráme - na zvolanie „Svätý svätému“ a keď sa vynáša svätý kalich.

Hodný


Od pondelka Svetlého týždňa až do Nanebovstúpenia sa namiesto obvyklého ukončenia modlitieb „Je hodné jesť ...“ spievajú zásluhy.

Na Svetlý týždeň sa namiesto ranných a večerných modlitieb spievajú veľkonočné hodiny. Pred prijímaním sa v týchto dňoch namiesto všetkých ostatných kánonov čítajú Pokračovanie po svätom prijímaní (bez žalmov) a kánon Paschy.

Všetkým modlitbám (vrátane modlitieb vďakyvzdania pri svätom prijímaní) predchádza trojité čítanie veľkonočného tropária: „Kristus vstal z mŕtvych, smrťou pošliapal smrť a dal život tým, ktorí sú v hroboch.“ Žalmy a modlitby z Trisagionu („Svätý Boh...“) k „Otče náš“ sa nečítajú súčasne.

Od druhého týždňa po Veľkej noci sa pravidlo stáva rovnakým, ale pred sviatkom Nanebovstúpenia sa v ňom objavujú niektoré črty:

  • namiesto modlitby „Nebeský kráľ“ sa trikrát číta veľkonočný tropár,
  • namiesto modlitby „Hodeno je jesť“ sa číta refrén veľkonočného kánonu „Anjel z milosti volá“ s irmosom „Svieť, svieti, nový Jeruzalem“.

Dokument „O účasti veriacich na Eucharistii“, schválený vo februári 2016 Radou biskupov Ruskej pravoslávnej cirkvi, pripomína, že laici, ktorí chcú pristupovať k svätému prijímaniu na liturgiách Svetlého týždňa, môžu obmedziť pôst na nejesť. jedlo po polnoci a pozeranie sa na seba z nestriedmej konzumácie jedla a nápojov.

Pravidlo svätého prijímania na Svetlý týždeň

Skrze modlitby našich svätých otcov, Pane Ježišu Kriste, náš Bože, zmiluj sa nad nami. Amen.

Sväté veľkonočné hodiny

Kristus vstal z mŕtvych, smrťou pošliapal smrť a tým, ktorí sú v hroboch, dáva život. (Tri krát)

Keď sme videli Kristovo zmŕtvychvstanie, klaňajme sa svätému Pánovi Ježišovi, jedinému bezhriešnemu. Uctievame Tvoj kríž, Kriste, a spievame a oslavujeme Tvoje sväté zmŕtvychvstanie: Ty si náš Boh, ak Ťa nepoznáme inak, voláme Tvoje meno. Poďte, všetci verní, pokloňme sa svätému Kristovmu zmŕtvychvstaniu: hľa, radosť celého sveta prišla na kríži. Vždy dobrorečme Pánovi, spievajme o Jeho zmŕtvychvstaní: keď sme vydržali ukrižovanie, znič smrť smrťou. (Tri krát)

Ipakoi, hlas 8

Očakávajúc ráno aj o Márii a keď som našiel kameň odvalený od hrobu, počujem od anjela: vo svetle vždy prítomného Jestvujúceho, s mŕtvymi, čo hľadáte ako muž? Pozrite sa na bielizeň z hrobu a hlásajte svetu, ako Pán vstal, zabíja smrť, ako Boží Syn, ktorý zachraňuje ľudské pokolenie.

Kontakion, tón 8

Aj keby si zostúpil do hrobu, Nesmrteľný, ale zničil si moc pekla a vstal si ako víťaz, Kristus Bože, prorokujúc ženám myrhám: Raduj sa a daruj pokoj svojmu apoštolovi, daj vzkriesenie padnutý.

Tropár, tón 8

V hrobe tela, v pekle s dušou ako Boh, v raji so zlodejom a na tróne si bol, Kristus, s Otcom a Duchom, všetko napĺňal, Neopísateľný.

Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému.

Ako nositeľ života, ako najčervenší z raja, skutočne, najjasnejšia zo všetkých kráľovských komnát, Kristus, Tvoj hrob, zdroj nášho vzkriesenia.

A teraz a navždy a navždy a navždy. Amen.

Vysoko zasvätená Božská dedina, raduj sa, lebo si rozdával radosť, Bohorodička, tým, ktorí volajú: požehnaná si v ženách, ó, bezúhonná Pani.

Pane zľutuj sa. (40 krát)

Veľkonočný kánon, tón 1

spev 1
Irmos: Deň vzkriesenia, osvieťme ľud: Veľká noc, Veľká noc Pánova! Zo smrti do života a zo zeme do neba nás viedol Kristus Boh víťazne spievajúc.

Kristus vstal z mŕtvych.

Očisťme svoje city a uvidíme žiariace svetlo Kristovho zmŕtvychvstania a radujme sa, hovoriac jasne, počujme, víťazný spev.

Kristus vstal z mŕtvych.

Nech sa nebesia dôstojne radujú, zem sa raduje, svet nech oslavuje, všetko viditeľné i neviditeľné: Kristus vstal z mŕtvych, večná radosť.

Matka Božia[∗]:
(Umývané od druhého veľkonočného dňa a potom dávať)

Prelomil si hranicu umŕtvovania, zrodil si večný život Krista, ktorý dnes zažiaril z hrobu, Pannu bez viny a osvietil svet.

Svätá Matka Božia, zachráň nás.

Po vzkriesení, vidiac svojho Syna a Boha, raduj sa s apoštolmi, Bože milosrdný čistý, ba raduj sa najprv, ako keby si všetky radosti vína vzala, Matka Božia, bezúhonná.

spev 3
Irmos: Poďte, pijeme nové pivo, nie zázračné z neúrodného kameňa, ale neporušiteľného prameňa, z Kristovho hrobu, utvrdzujeme sa v Nemži.

Kristus vstal z mŕtvych.

Teraz je všetko naplnené svetlom, nebo a zem a podsvetie: nech celé stvorenie oslavuje Kristovo zmŕtvychvstanie, je potvrdené v Nemži.

Kristus vstal z mŕtvych.

Včera ma pochovali s Tebou, Kriste, dnes som Tebou vzkriesený, Tebe včera ukrižovaný, Chváľ ma sám, Spasiteľ, vo svojom Kráľovstve.

Matka Božia:

Svätá Matka Božia, zachráň nás.

Dnes prichádzam k neporušiteľnému životu, dobrotou Toho, ktorý sa z teba narodil, Čistý a so žiarením celého konca sveta.

Svätá Matka Božia, zachráň nás.

Bože, Ty si Ho zrodil v tele, z mŕtvych, akoby hovoril, vstal z mŕtvych, videl, Čistý, raduj sa, a toto ako Boh, Najčistejší, zveľaď.

Ipakoi, hlas 4:
Očakávajúc ráno aj o Márii a keď som našiel kameň odvalený od hrobu, počujem od anjela: vo svetle vždy prítomného Jestvujúceho, s mŕtvymi, čo hľadáš ako človek? Pozrite sa na rytiny, tetsyte a kážte svetu, ako Pán vstal, zabíja smrť, ako je Syn Boží, zachraňujúci ľudskú rasu.

spev 4
Irmos: Nech Boh hovoriaci Habakuk stojí s nami na Božej stráži a ukazuje žiarivého anjela, ktorý jasne hovorí: dnes je spása sveta, keď vstal Kristus, ako všemohúci.
Kristus vstal z mŕtvych.

Mužské pohlavie ubo, akoby otváralo panenské lono, zjavil sa Kristus: ako človek, Baránok bol nazvaný: bezúhonný, ako špina bez chuti, naša Veľká noc, a ako Boh je pravda, dokonalé rozprávanie.

Kristus vstal z mŕtvych.

Ako ročný baránok, Kristova koruna nám požehnaná, vôľou pre všetkých bola zabitá, veľkonočný očistec a balíčky z hrobu červenej pravdy k nám vychádza Slnko.

Kristus vstal z mŕtvych.

Krstný otec, Dávid, cvála pred senom, hrá sa, Boží ľud je svätý, obrazy reality videné, my sa božsky radujeme, akoby Kristus vstal, akoby všemohúci.

Matka Božia:

Svätá Matka Božia, zachráň nás.

Kto stvoril Adama, Tvojho praotca, Čistého, je založený na Tebe a dnes Tvojou smrťou zničí smrteľné obydlie a všetko osvetlí božským leskom vzkriesenia.

Svätá Matka Božia, zachráň nás.

Ty si porodila Krista, nádherne žiariaceho z mŕtvych, čistého, vidiaceho, milého a nepoškvrneného v manželkách a červenom, dnes na spásu všetkých, radujúc sa od apoštolov, oslavuj Ho.

spev 5
Irmos: Dajme nám ráno hlboko ráno a namiesto sveta prinesieme pieseň Pánovi a uvidíme Krista, Slnko pravdy, žiari životom všetkým.

Kristus vstal z mŕtvych.

Tvoj nesmierny súcit s pekelnými putami spokojnosti vidno, ku Kristovmu svetlu, s veselými nohami, chváliac večnú Paschu.

Kristus vstal z mŕtvych.

Pristúpme, svetlonoš, ku Kristovi z hrobu ako ženích a slávme Veľkú noc spásnej Božej Paschy milostnými obradmi.

Bogorodičnyj:

Svätá Matka Božia, zachráň nás.

Osvietený božskými lúčmi a životodarným vzkriesením Tvojho Syna, Najčistejšej Matky Božej, a zbožné zhromaždenie je naplnené radosťou.

Svätá Matka Božia, zachráň nás.

Neotvoril si brány panenstva v inkarnácii, nezničil si rakvu, pečate, Kráľa stvorenia: od vzkrieseného Teba, vidíš, Mati, raduješ sa.

spev 6
Irmos: Zostúpil si do podsvetia zeme a rozdrvil si večné viery, v ktorých bol Kristus spútaný, a tri dni si vstal z hrobu ako z veľryby Jonáša.

Kristus vstal z mŕtvych.

Keď si zachoval znamenia neporušené, Kriste, vstal si z hrobu, kľúče Panny nezranené vo svojom narodení a otvoril si nám brány raja.

Kristus vstal z mŕtvych.

Zachráň ma, živú a neobetnú porážku, keď sám Boh priviedol Otca k sebe, vzkriesil z hrobu vzkrieseného prvorodeného Adama.

Matka Božia:

Svätá Matka Božia, zachráň nás.

Vzostup starých, držaný smrťou a skazou, Vtelený z Tvojho najčistejšieho lona do neporušiteľného a večného života, Panna Matka Božia.

Svätá Matka Božia, zachráň nás.

Zostúp do podsvetia zeme, do Tvojej postele, Čistý, zostúpil a obývaný a inkarnovaný viac ako myseľ a vzkriesil Adama so sebou, vzkrieseného z hrobu.

Kontakion, tón 8
Aj keby si zostúpil do hrobu, Nesmrteľný, ale zničil si moc pekla a vstal si ako víťaz, Kristus Bože, prorokujúc ženám myrhám: Raduj sa a daruj pokoj svojmu apoštolovi, daj vzkriesenie padnutý.

Ikos
Ešte pred slnkom Slnko niekedy zapadlo do hrobu, očakávalo ráno, vyzeralo ako deň panny myrhy a priateľa k priateľom volajúceho: Ó, priateľu! Poďte, pomažme smradom životodarné a pochované telo, telo vzkrieseného padlého Adama, ležiaceho v hrobe. Poďme, potíme sa ako vlci, budeme sa klaňať a pokoj prinesieme ako dary, nie v plienok, ale v zapletenom rubáši, budeme plakať a volať: Pane, vstaň, daj vzkriesenie padlým.

Keď sme videli Kristovo zmŕtvychvstanie, klaňajme sa Svätému Pánu Ježišovi, jedinému bezhriešnemu, klaniame sa Tvojmu krížu, Kriste, a spievame a oslavujeme Tvoje sväté zmŕtvychvstanie: Ty si náš Boh, ak Ťa nepoznáme inak, voláme Tvoj názov. Poďte, všetci verní, klaňajme sa svätému Kristovmu zmŕtvychvstaniu: hľa, cez kríž prišla radosť celého sveta. Vždy dobrorečme Pánovi, spievajme o Jeho zmŕtvychvstaní: keď sme vydržali ukrižovanie, znič smrť smrťou. (Tri krát)

Ježiš vzkriesený z hrobu, akoby prorokoval, daj nám večný život a veľké milosrdenstvo. (Tri krát)

spev 7
Irmos: Vyslobodzujúc mladíkov z jaskyne, keďže je človekom, trpí ako smrteľník a smrteľná vášeň oblečie nádheru v neporušenosť, Boh je požehnaný od otcov a oslávený.

Kristus vstal z mŕtvych.

Manželky zo svetov Bohom múdrych po Tebe prúdia: On je ako mŕtvy muž so slzami v súdnom spore, klania sa radujúc živému Bohu a Tvojej tajnej Pascha, Krista, učeníka evanjelia.

Kristus vstal z mŕtvych.

Smrť oslavujeme umŕtvenie, pekelné zničenie, iný život večného počiatku a hravo spievame Vinný, jediný požehnaný z otcov Božích a oslávený.

Kristus vstal z mŕtvych.

Ako skutočne posvätná a všetko oslavujúca, táto spásonosná noc a žiarivý, žiarivý deň, vzostup podstaty je zvestovateľom: v ňom telesne ku všetkým stúpa nelietavé Svetlo z hrobu.

Matka Božia:
Svätá Matka Božia, zachráň nás.

Po zabití Tvojho Syna, smrť, bezúhonná, dnes všetkým smrteľníkom, s bruchom naveky vekov, Jediný Boh požehnaný otcami a oslávený.

Svätá Matka Božia, zachráň nás.

Panuj nad celým stvorením, ako človek, prebývaj vo svojom, Bohom darovanom, lone a znášaj ukrižovanie a smrť, vzkries božsky, urob nás všemohúcim.

spev 8
Irmos: Toto je ustanovený a svätý deň, jedna sobota je Kráľ a Pán, sviatky sú sviatkami a oslavy sú víťazné: v ňom navždy velebme Krista.

Kristus vstal z mŕtvych.

Príď, nové hrozno zrodenia, božská radosť, v premyslených dňoch vzkriesenia, majme účasť na Kristovom kráľovstve, spievajme Ho ako Boha naveky.

Kristus vstal z mŕtvych.

Zdvihni svoje oči, Sione, a pozri: Hľa, prišiel som k tebe ako božská žiarivá hviezda, od západu, od severu, od mora a od východu, tvoje dieťa, v tebe žehnajúc Krista naveky.

Trojica: Svätá Trojica, Bože náš, sláva Tebe.

Otec Všemohúceho a Slovo a Duša, tri prirodzenosti spojené v hypostázach, Prvobytná a Božská, v Tebe sme pokrstení a budeme Ti žehnať na veky vekov.

Matka Božia:
Svätá Matka Božia, zachráň nás.

Pán, Panna Matka Božia, skrze Teba prišiel na svet a rozpustil lono pekla, zmŕtvychvstanie je darom pre nás smrteľníkov: velebme Ho naveky.

Svätá Matka Božia, zachráň nás.

Tvoj Syn, Panna, zvrhnúc všetku moc smrti svojím vzkriesením nás ako mocný Boh vyvyšuje a klania sa nám: to isté o ňom spievame naveky.

spev 9
Refrén: Moja duša velebí vzkriesené tri dni od hrobu Krista Darcu života.

Irmos: Zažiar, zažiar, nový Jeruzalem: sláva Hospodinova je vyvýšená nad tebou, raduj sa teraz a raduj sa, Sion! Ty, Čistá, ukáž sa, Matka Božia, o vzostupe Tvojho Narodenia.

Refrén: Kristus, nová Veľká noc, živá obeta, Baránok Boží, snímaj hriechy sveta.

Bože! Ó drahý! Ó, tvoj najsladší hlas! S nami nebolo falošné, že ste sľúbili, že budete až do konca veku Kristom, Jeho vernosťou, potvrdením nádeje na majetok, radujeme sa.

Refrén: Anjel kričí pôvabnejšie: Panna čistá, raduj sa a ešte raz sa raduj! Tvoj Syn vstal tri dni z hrobu, a keď vzkriesil mŕtvych, radujte sa.

Ó, Veľká noc je veľká a najsvätejšia, Kriste! O múdrosti, o Božom Slove a sile! Daj nám to najpravdivejšie spoločenstvo s Tebou v nevečerných dňoch Tvojho Kráľovstva.

Matka Božia:

Svätá Matka Božia, zachráň nás.

Podľa, Panna, sme ti verní: raduj sa, dvere Pánove, raduj sa v oživenom meste; Raduj sa, aj kvôli nám teraz, svetlo vzkriesenia Teba, zrodeného z mŕtvych, vstalo.

Svätá Matka Božia, zachráň nás.

Raduj sa a raduj sa, božské dvere Svetla: lebo Ježiš, ktorý vstúpil do hrobu, vystupuje, žiariac nad slnko a osvecuje všetku vernú, Bohom rozradostenú Pani.

Exapostilárna je sebestačná
Keď si zaspal v tele, ako mŕtvy, Kráľ a Pane, tri dni si vstal, vzkriesil Adama z vošiek a zrušil smrť: Veľká noc neporušiteľnosti, spása sveta. (Tri krát)

Veľkonočná stichera, tón 5:

Báseň: Nech vstane Boh a jeho nepriatelia nech sú rozptýlení.

Posvätná Pascha sa nám dnes zjavuje: Nová svätá Pascha, Tajomná Pascha, Všectihodná Pascha, Pascha Krista: Nepoškvrnená Pascha, Veľká Pascha, Pascha verných, Pascha, ktorá nám otvára brány raja, Pascha, ktorá posväcuje všetky verný.

Báseň: Ako zmizne dym, nech zmiznú.

Vyjdite z videnia ženy evanjelistu a volajte na Sion: prijmite od nás radosti zo zvestovania Kristovho zmŕtvychvstania; Predvádzaj sa, raduj sa a raduj sa, Jeruzalem, hľadiac na Kristovho Kráľa z hrobu, akoby sa ženích deje.

Báseň: Tak nech zahynú hriešnici pred Božou tvárou a spravodlivé ženy nech sa radujú.

Ženy, ktoré nosili myrhu, sa hlboko zrána pristavili k hrobu Darcu života, keď našli anjela sediaceho na kameni a zvestovala im: Čo hľadáte živého s mŕtvymi? ? Prečo vo voškách plačeš neúplatný? Ako pôjdete, kážte Jeho učeníkom.

Báseň: Tento deň, ktorý učinil Pán, radujme sa a radujme sa v ňom.

Červená Veľká noc, Veľká noc, Pánova Veľká noc! Veľká noc je pre nás čestná. Veľká noc! S radosťou sa objímame. Ach Veľká noc! Oslobodenie od smútku, lebo dnes Kristus vstal z hrobu, akoby z komnaty, naplň ženy radosťou, hovoriac: hlásaj apoštol.

Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému. A teraz a navždy a navždy a navždy. Amen.

Deň vzkriesenia a žiarme triumfom a objíme sa navzájom. Rtsem, bratia a tí, ktorí nás nenávidia, odpusťme celé vzkriesenie, a preto volajme: Kristus vstal z mŕtvych, smrťou pošliapal smrť a dal život tým, ktorí sú v hroboch.

Poznámky
[*] Refrén im: „Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás“ alebo „Sláva…“, „A teraz…“

Kristus vstal z mŕtvych, smrťou pošliapal smrť a tým, ktorí sú v hroboch, dáva život. ( trikrát)

Pane zľutuj sa. (40 krát)

Modlitby k svätému prijímaniu

A verše:
Hoci jedz, človeče, Telo Pánovo,
Pristupujte so strachom, ale nespievajte: je oheň.
Pitie Božskej krvi pre spoločenstvo,
Najprv sa zmier s tými, ktorí smútia.
Rovnaký odvážny, tajomný brashno yazhd.

Ďalšie verše:
Pred sviatosťou hroznej obety,
Životodarné telo Pane,
Sim sa modlí v obraze s chvením:

1. modlitba, Bazil Veľký
Majster, Pane Ježišu Kriste, náš Boh, Zdroj života a nesmrteľnosti, všetkých stvorení viditeľných i neviditeľných pre Stvoriteľa, bezpočiatočného Otca, ktorý je večný so Synom a je spolupočiatkom, pre dobro v posledných dňoch, oblečený v tele, ukrižovaný a pochovaný za nás, nevďačný a zle zmýšľajúci a Tvoj, Sám, Nesmrteľný Kráľ, obnovuje našu prirodzenosť skazenú hriechom krvou, prijmi moje hriešne pokánie a nakloň ku mne svoje ucho a počuj moje slová. Zhrešil som, Pane, zhrešil som proti nebu a pred Tebou a nie som hoden pozerať sa na vrchol Tvojej slávy: rozhneval som Tvoju dobrotu, prestúpil som Tvoje prikázania a neposlúchal Tvoje príkazy. Ale Ty, Pane, ktorý nie si zlomyseľný, zhovievavý a milosrdný, nezradil si ma, aby som zahynul s mojimi neprávosťami, očakávajúc moje obrátenie všemožne. Povedal si, ó, Milovník ľudstva, tvoj prorok: ako keby som nechcel smrť hriešnika, ale obrátim sa a budem žiť ako on. Nepraj si, Pane, zničiť Tvoju ruku pri stvorení; nižšie uprednostňuješ zničenie ľudstva, ale chceš byť spasený všetkými a prísť k pochopeniu pravdy. To isté a az, ak som nehodný neba a zeme a rozsievam dočasný život, poslúcham hriech celý seba a zotročujem sladkosťou a zneucťujem Tvoj obraz; ale keďže som bol Tvojím stvorením a stvorením, nezúfam si o svoje spasenie, prekliaty, odvážajúci sa k Tvojej nezmernej dobrote, prichádzam. Prijmi ma, Pane ľudstva, ako smilnicu, ako lupiča, ako mýtnika a ako márnotratníka, a vezmi na seba moje ťažké bremeno hriechov, vezmi na seba hriech sveta a lieč ľudské slabosti, volaj a daj odpočinok tým, ktorí sa namáhate a ste zaťažení na Teba, ktorí ste neprišli volať k pokániu spravodlivých, ale hriešnikov. A očist ma od všetkej nečistoty tela a ducha a nauč ma zdokonaliť svätosť v Tvojej bázni: akoby som čistým poznaním svojho svedomia prijímal časť Tvojich svätých vecí, som spojený s Tvojím svätým Telom a Krv a mám ťa živého a prebývajúceho vo mne, s Otcom a tvojím Svätým Duchom. Áno, Pane Ježišu Kriste, môj Bože, a spoločenstvo Tvojich najčistejších a životodarných tajomstiev nech nie je súdené, nech som slabý na duši i na tele, z čoho nie som hoden mať účasť, ale daj mi, hoci môj posledný výdych, neodsúdene vnímaj časť svojich svätých vecí, v spoločenstve s Duchom Svätým, vo vedení večného brucha a v priaznivej odpovedi na tvoj hrozný súd: ako keby som so všetkými tvojimi vyvolenými mal podiel na Tvoje neporušiteľné požehnania, aj keď si pripravil pre tých, ktorí Ťa milujú, Pane, v nich si bol oslávený v očných viečkach. Amen.

Modlitba 2, Svätý Ján Zlatoústy
Pane, môj Bože, vieme, že nie som hoden, dole som spokojný, ale pod strechou chrámu mojej duše som celý prázdny a najedený a nemám v sebe miesto, ktoré by bolo hodné skloniť sa. hlava: ale kvôli nám z výšky si sa ponížil, pokor sa a teraz moja pokora; a ako keby si to vzal do brlohu a do jaslí blízkeho bez slova, vezmi si to do jaslí mojej duše bez slov a vojdi do môjho poškvrneného tela. A ako by ste sa nechceli vojsť, a sviece od hriešnikov v dome Šimona Malomocného, ​​tak sa ráčte vojsť do domu mojej pokornej duše, malomocných a hriešnikov; a akoby si neodmietol smilnicu a hriešnika, ako som ja, ktorý prišiel a dotkol sa Teba, zmiluj sa nado mnou, hriešnikom, ktorý prichádza a dotýka sa Teba; a ako keby si nepohŕdal jej špinavými perami a nečistými, ktoré ťa bozkávajú, pod mojimi špinavými a nečistými perami, pod mojimi ohavnými a nečistými perami a mojím špinavým a nečistým jazykom. Ale nech je moje uhlie Tvojho najsvätejšieho Tela a Tvoja predrahá Krv, na posvätenie a osvietenie a zdravie mojej pokornej duše a tela, na zmiernenie bremena mnohých mojich hriechov, na zachovávanie od každého diabolského konania, na odohnanie a zakazujúc môj zlý a prefíkaný zvyk, umŕtvovanie vášní, poskytovanie Tvojich prikázaní, uplatňovanie Tvojej Božskej milosti a privlastňovanie si Tvojho Kráľovstva. Nie akoby som pohŕdal, že prichádzam k Tebe, Kriste Bože, ale akoby som sa odvážil pre Tvoju nevýslovnú dobrotu a nech sa nevzďaľujem od Tvojho spoločenstva, budem prenasledovaný duševným vlkom. To isté sa modlím k Tebe: ako jediný Svätý, Pane, posväť moju dušu a telo, myseľ a srdce, loná a loná a obnov ma všetkých a zakoren svoj strach v mojej mysli a vytvorte svoje posvätenie neoddeliteľne odo mňa ; a buď mojím pomocníkom a príhovorcom, vyživujúc moje brucho vo svete, zaruč mi a po svojej pravici prítomnosť so svojimi svätými, modlitbami a modlitbami svojej najčistejšej matky, svojich nehmotných služobníkov a najčistejších síl a všetkých svätí, ktorí Ťa od nepamäti potešili. Amen.

Modlitba 3, Simeon Metaphrastus
Jediný čistý a neporušiteľný Pane, pre nevýslovné milosrdenstvo ľudomilnosti, naša všetka vnímateľná zmes, z čistej a panenskej krvi viac ako príroda, ktorý zrodil Teba, Božieho Ducha inváziou a dobrú radosť Otca, večný, Kriste Ježišu, Božia múdrosť, pokoj a sila; Svojím vnímaním, životodarné a spasiteľné utrpenie vnímané, kríž, klinec, kopija, smrť, zabíja moje oduševnené telesné vášne. Svojím pohrebom pekelného podmanivého kráľovstva pochovajte moje dobré myšlienky lstivými radami a oklamte zlých duchov. Svojím trojdňovým a životodarným vzkriesením padlého praotca vzkries mňa, ktorý som sa plazil hriechom, a ponúkni mi obrazy pokánia. Svojím slávnym nanebovstúpením, zbožštením vnímania tela a touto Otcovou pravicou zošedivením pošty ma urobte hodným prijať pravú časť tých, ktorí sú spasení spoločenstvom vašich svätých. So zostupom Utešiteľa Tvojho Ducha sú posvätné nádoby úprimné, Tvoji učeníci urobili, priateľu a ukáž mi, že prichádza. Hoci by si mal znova prísť súdiť s pravdou vesmíru, rozhodni sa stretnúť sa s Tebou v oblakoch, môj Sudca a Stvoriteľ, so všetkými Tvojimi svätými: áno, budem Ťa donekonečna oslavovať a spievať s Tvojím Otcom bez počiatku a Tvoj najsvätejší a dobrý a životodarný Duch, teraz a navždy, navždy a navždy. Amen.

Modlitba 4, jeho
Akoby na Tvojom Hroznom a nestrannom, postav sa na Súdny stolec, Kriste Bože, a vznes odsúdenie a vytvor slovo o zlom, ktoré som spáchal; dnes, skôr ako príde deň môjho odsúdenia, pri tvojom svätom oltári stojacom pred tebou a pred tvojimi strašnými a svätými anjelmi, sklonený od svojho svedomia, prinášam svoje zlé a nezákonné skutky, zjavujem to a karhám. Pozri, Pane, moju pokoru a odpusť mi všetky moje hriechy; pozri, ako keby sa mi vlasy na hlave rozmnožili viac ako moja neprávosť. Aká škoda nespôsobila zlo? Aký hriech som nespáchal? Aké zlo si neviem predstaviť vo svojej duši? Smilstvo, cudzoložstvo, pýcha, arogancia, výčitky, rúhanie, plané reči, neporovnateľný smiech, opilstvo, hrdelné opojenie, obžerstvo, nenávisť, závisť, láska k peniazom, žiadostivosť, žiadostivosť, pýcha, láska k sláve, krádež, nespravodlivosť, sprenevera, žiarlivosť , ohováranie, nezákonnosť; Vytvoril som každý pocit a každého ducha poškvrnených, skazených, neslušných, ktorí sú všemožnými spôsobmi diablovým robotníkom. A vieme, Pane, že moje neprávosti prerástli moju hlavu; ale je tu nesmierne množstvo Tvojich štedrostí a milosrdenstvo je nevysloviteľné Tvoja nevinnosť dobra a niet hriechu v premožení Tvojej ľudomilnosti. Ten istý, úžasný Kráľ, jemný Pane, prekvap ma, hriešnika, svojím milosrdenstvom, ukáž svoju dobrotu sily a ukáž silu svojho súcitného milosrdenstva a prijmi ma ako hriešnika. Prijmi ma, ako keby si prijal márnotratníka, zbojníka, smilnicu. Nesmierne ma prijmi slovom i skutkom, nemiestnou žiadostivosťou a bezslovnými myšlienkami, keď som sa prehrešil proti Tebe. A ako keby si o jedenástej prijal tých, čo prišli a neurobili nič hodné, tak prijmi mňa, hriešnika: mnohí zhrešili a poškvrnili a zarmútili Tvojho Svätého Ducha a zarmútili Tvoje ľudské lono, skutky a slová, a myslenie, v noci a vo dňoch, prejavené i neprejavené, chtiac-nechtiac. A vieme, ako keby ste si predo mnou predstavovali moje hriechy, toto sú tie, ktoré som urobil, a porozprávajte sa so mnou o ich neodpustených hriechoch. Ale Pane, Pane, nech ma tvoj spravodlivý súd nekarhá svojou zúrivosťou, trestá ma svojim hnevom; zmiluj sa nado mnou, Pane, lebo nie som len slabý, ale som aj Tvojím stvorením. Ty, Pane, si nado mnou utvrdil svoju bázeň, ale ja som pred tebou páchal zlo. Zhrešil som proti tebe samému, ale prosím ťa, nevstupuj do súdu so svojím služobníkom. Ak vidíš neprávosť, Pane, Pane, kto obstojí? Som priepasť hriechu a nie som hoden, dolu sa mi páči pozrieť sa a vidieť výšiny neba, z množstva mojich hriechov ich nie je veľa: každý zločin, klam a trik Satana, a korupcia, zloba, rady k hriechu a iné vášne s temným číslom ma nenudia. Kiimi bo neskazil hriechy? Kiimi neudržal zlo? Každý hriech, ktorý som spáchal, každá nečistota, ktorú som vložil do svojej duše, je neslušný voči Tebe, môj Bože, aj voči človeku. Kto ma pozdvihne do zla a zlomku padlého hriechu? Pane, môj Bože, dôverujem v Teba; ak je nádej na moju spásu, ak tvoja láska k ľudstvu zvíťazí nad množstvom mojich neprávostí, buď mojím záchrancom a podľa svojho milosrdenstva a milosrdenstva zoslab, odíď, odpusť mi, hriešna jedľa, ako môj duša je plná zla a nos vo mne spásu nádeje. Zmiluj sa nado mnou, ó, Bože, podľa svojho veľkého milosrdenstva a neodmeň ma podľa mojich skutkov a nesúď ma podľa mojich skutkov, ale obráť sa, prihováraj sa, zbav moju dušu zla a prudkého vnímania, ktoré rastie s tým. Zachráň ma pre svoje milosrdenstvo, aby tam, kde sa rozmnožil hriech, sa rozhojnila tvoja milosť; a budem Ťa vždy chváliť a oslavovať, po všetky dni svojho života. Ty si Boh kajúcnikov a Spasiteľ hriešnikov; a my Ti posielame slávu s Tvojím Otcom bez počiatku a Najsvätejšieho a Dobrého a Tvojho Životodarného Ducha, teraz a navždy a navždy a navždy. Amen.

Modlitba 5, Svätý Ján z Damasku
Majster, Pane Ježišu Kriste, náš Bože, má len moc človeka odpúšťať hriechy ako dobré a ľudské, pohŕdať celým mojim poznaním a nie poznaním hriechu a prinútiť ma bez odsudzovania zúčastniť sa na Božom a najslávnejšom a najslávnejšom. najčistejšie a životodarné Tvoje tajomstvá, nie v ťažkostiach, nie v mukách, nie v uplatňovaní hriechov, ale v očiste, posvätení a zasnúbení budúceho Života a kráľovstva, v múr a pomoc a v námietku opozície, do zničenia mnohých mojich hriechov. Ty si Boh milosrdenstva, štedrosti a ľudskosti a my Ti posielame slávu s Otcom a Duchom Svätým, teraz a navždy a navždy a navždy. Amen.

Modlitba 6, Svätý Bazil Veľký
Wem, Pane, keď nehodne prijímam Tvoje najčistejšie Telo a Tvoju vzácnu Krv, a som vinný, a súdim sa a pijem, nesúdiac Telo a Krv Tvoje, Krista a Boha môjho, ale pre Tvoju štedrosť, opovážlivo , Prichádzam k Tebe, ktorý rátaš: ten, čo jedí moje telo a pije moju krv, zostáva vo mne a ja v ňom. Zmiluj sa teda, Pane, a nekarhaj ma ako hriešnika, ale nalož so mnou podľa svojho milosrdenstva; a nech je tento svätý so mnou na uzdravenie, očistenie, osvietenie, zachovanie a spásu a na posvätenie duše a tela; zahnať každý sen a ľstivý skutok a čin diabla, duševne pôsobiaceho v mojich rukách, smelo a lásky, aj k Tebe; v náprave života a potvrdení, v návrate cnosti a dokonalosti; v plnení prikázaní, v spoločenstve Ducha Svätého, vo vedení večného brucha, v odpovedi priaznivo na Tvoj hrozný súd: nie na súd alebo odsúdenie.

Modlitba 7, sv. Simeon Nový teológ
Od zlých pier, od zlého srdca, od nečistého jazyka, od duše poškvrnenej, prijmi modlitbu, Kriste môj, a nepohŕdaj mojimi slovami, pod obrazmi, pod neštudovanými. Daj mi odvahu hovoriť, aj keby som chcel, Kriste môj, nauč ma, čo sa mi sluší robiť a hovoriť. Zhrešil som viac ako smilnica, aj keby som ti vzal miesto, kde bývaš, kúpil som svet, príď smelo pomazať Tvoje nohy, môj Bože, Pane a môj Kristus. Akoby neodmietol to, čo prišlo zo srdca, pohŕdaj mnou dole, Slovo: Daj mi svoj nos a drž sa a bozkávaj a slzy tečú, ako vzácny svet, toto smelo pomazať. Umy ma mojimi slzami, očisti ma nimi, ó Slovo. Odpusť mi moje prestúpenia a daj mi odpustenie. Zvážte množstvo zla, zvážte a moje chrasty a pozrite sa na moje vredy, ale zvážte vieru a uvidíte vôľu a počujte vzdych. Nie si skrytý, môj Bože, môj Stvoriteľ, môj Vykupiteľ, pod kvapkou sĺz, pod kvapkou určitej časti. To, čo som neurobil, vidia Tvoje oči, ale v Tvojej knihe, a aj tak som neurobil, je Ti napísaná podstata. Vidieť moju pokoru, vidieť moje dielo ako strom a zanechať všetky moje hriechy, Bože všetkých: áno s čistým srdcom, s chvejúcou sa myšlienkou a s skrúšenou dušou budem mať účasť na Tvojich nepoškvrnených a presvätých Tajomstvách, v obraze je oživovaný a zbožňovaný každým, kto je a pije s čistým srdcom; Povedal si, môj Pane: Každý, kto je moje telo a pije moju krv, tento zostáva vo mne a ja som v ňom. Slovo každého Majstra a môjho Boha je pravdivé: majte účasť na božských a modlárskych milostiach; Áno, pretože nebudem sám okrem Teba, Darca života, môjho dychu, môjho žalúdka, mojej radosti, spásy sveta. Preto k Tebe prichádzam, akoby si videl, so slzami a so skrúšenou dušou Ťa prosím, aby si prijal vyslobodenie z mojich hriechov a prijal Tvoje životodarné a nepoškvrnené sviatosti bez odsúdenia, ale Zostaň, ako by si povedal, so mnou, chvejúc sa: áno, nájdi ma nielen svoju milosť, podvodník ma poteší lichotením a podvodník odvedie tých, ktorí uctievajú tvoje slová. Pre toto padám k Tebe a vrúcne volám k Tyovi: ako keby si prijal márnotratníka a smilnicu, ktorá prišla, tak prijmi mňa, márnotratného a špinavého, Štedrého. S skrúšenou dušou, teraz k Tebe prichádzajúcou, my, Spasiteľ, ako iní, ako ja, nehrešíme proti Tebe, pod skutkom skutku, aj ako skutky. Ale toto sme zabalili, pretože to nie je majestát hriechov, ani množstvo hriechov, ktoré prevyšuje môjho Boha, veľa trpezlivosti a extrémnej ľudomilnosti; ale milosťou súcitu vrúcne pokánie, a čisté, a rozjasňujúce a vytvárajú svetlo, účastníci, druhovia Tvojho Božstva, robiac to nezávideniahodným a zvláštnym ako s anjelom, tak s ľudským myslením, rozprávaj sa s nimi mnohokrát, ako keby tvoj naozajstný priateľ. Túto drzosť mi robia, túto ma držia, Kriste môj. A odvážiac sa s Tvojím bohatým dobrodením k nám, radujúc sa spolu a chvejúc sa, ja túto trávu ohňom zúčastňujem, a divný zázrak, bez hanby zavlažujeme, ako keby ker horel za dávnych čias. Teraz, s vďačnou myšlienkou, s vďačným srdcom, s vďačnými rukami, mojou dušou a telom, sa skláňam a zvelebujem a oslavujem Ťa, môj Bože, ako požehnanú bytosť, teraz a navždy.

Modlitba 8, Svätý Ján Zlatoústy
Bože, oslabuj, odpusť, odpusť mi moje hriechy, ó, Elika, zhrešil som, ak slovom, ak skutkom, ak myšlienkami, chtiac či nechtiac, mysľou alebo hlúposťou, odpusť nám všetkým ako dobrým a ľudomilcom a modlitby Tvojej najčistejšej Matky, Tvojich bystrých služobníkov a svätých síl a všetkých svätých, ktorí Ťa od nepamäti potešili, bez odsúdenia prijmi svoje sväté a najčistejšie Telo a úprimnú Krv za uzdravenie duše i tela. a na očistenie mojich zlých myšlienok. Lebo tvoje je kráľovstvo a moc a sláva s Otcom a Duchom Svätým, teraz a navždy, navždy a navždy. Amen.

Jeho to isté, 9
Buď spokojný, Pane, Pane, že môžeš vstúpiť pod úkryt mojej duše; ale ak chceš, ty, ako Milovník ľudstva, žiješ vo mne, smelo sa približujem; prikáž mi, aby som otvoril dvere, aj keď si ťa sám stvoril, a vstúpil s filantropiou, ako keby si bol, vstúp a osvieti moju temnú myšlienku. Verím, že si to urobil: smilnicu, ktorá k tebe prišla, si neodohnal so slzami; nižšie mýtnik zavrhol teba, ktorý robíš pokánie; nižšie ako zlodej, poznajúc svoje kráľovstvo, si odohnal; pod prenasledovateľom, kajúc, odišiel si, ježko: ale z pokánia k tebe, ktorý si prišiel, v osobe svojich priateľov, ty si sa stal jediným blahoslaveným vždy, teraz a navždy a navždy. Amen.

Jeho rovnaké, 10
Pane Ježišu Kriste, Bože môj, zoslab, odíď, očisti a odpusť mi hriešnemu a neslušnému a nehodnému Tvojho služobníka, priestupky a hriechy a môj pád, Tvoj strom od mojej mladosti, až do dnešného dňa a hodiny som zhrešil : ak v mysli a v hlúposti, dokonca aj v slovách alebo skutkoch, alebo myšlienkach a myšlienkach a podnikoch a všetkých mojich pocitoch. A modlitbami bezsemenného narodenia Teba, Najčistejšia a naveky Panna Mária, Tvoja Matka, moja jediná nehanebná nádej a príhovor a spása, daj mi bez odsudzovania podiel na Tvojom najčistejšom, nesmrteľnom, životodarnom a hrozné sviatosti, na odpustenie hriechov a na večný život: na posvätenie a osvietenie, silu, uzdravenie a zdravie duše a tela, a v konzumácii a dokonalom zničení mojich prefíkaných myšlienok a myšlienok, a podniky a nočné sny, temní a prefíkaní duchovia; lebo tvoje je kráľovstvo a moc, sláva, česť a uctievanie s Otcom a tvojím Svätým Duchom, teraz a navždy, navždy a navždy. Amen.

Modlitba 11, Svätý Ján Damaský
Stojím pred dverami Tvojho chrámu a neustupujem pred prudkými myšlienkami; ale ty, Kriste Bože, ktorý si ospravedlnil mýtnika a zmiloval si sa nad Kanaáncom a otvoril si dvere raja, otvor loná svojej lásky k ľuďom a prijmi ma, ako prichádzam a dotýkam sa ťa ako smilnica a krvácam. Ó, dotkol si sa okraja svojho rúcha, spríjemni uzdravenie, vajce, ale svoje nohy si nechaj čisté, znes uznesenie hriechov. Ale, prekliaty, odvážlivo vnímať celé Tvoje Telo, ale nespálim sa; ale prijmi ma ako jedného a osvieť moje duchovné pocity, spaľujúc moju hriešnu vinu, modlitbami bezsemenného Narodenia Teba a mocností Neba; tak požehnaný si na veky vekov. Amen.

Modlitba svätého Jána Zlatoústeho
Verím, Pane, a vyznávam, že Ty si skutočne Kristus, Syn Boha živého, ktorý prišiel na svet spasiť hriešnikov, od ktorého som prvý. Tiež verím, že toto je Tvoje najčistejšie Telo a toto je Tvoja vzácna Krv. Modlím sa k Tebe: zmiluj sa nado mnou a odpusť mi moje hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, dokonca aj slovom, aj skutkom, dokonca aj vo vedomostiach a nevedomosti, a daj mi bez odsudzovania účasť na Tvojich najčistejších tajomstvách na odpustenie hriechov. a do večného života. Amen.

Keď prídete na prijímanie, povedzte v duchu tieto verše Metafrasta:
Teraz pristúpim k Božiemu prijímaniu.
Kolega, nezapaľujte ma prijímaním:
Si oheň, nehodný oheň.
Ale očisti ma od všetkej nečistoty.

potom:

A verše:
Hrôza zbožšťujúcej krvi, človeče, márne:
Existuje oheň, nehodný oheň.
Božské telo a zbožňuje ma a vyživuje ma:
Miluje ducha, ale myseľ zvláštne živí.

Potom troparia:
Láskou si ma potešil, Kriste, a zmenil si ma svojou božskou horlivosťou; ale moje hriechy padli do nehmotného ohňa, a aby som sa nasýtil ježkom v Tebe rozkoše: Áno, radujem sa, zvelebujem, Blahoslavený, Tvoje dva príchody.
Ako môžem vo svetle tvojich svätých vojsť nehodný? Ak sa odvážim ísť do komory, šaty ma usvedčia, ako keby som nebol ženatý, a budem vyhodený od Anjelov. Očisti, Pane, poškvrnu mojej duše a zachráň ma ako Milovníka ľudstva.

Tiež modlitba:
Milovník ľudstva, Pane Ježišu Kriste, môj Bože, nech tento Svätý nie je na mojom súde pre ježka nehodného bytia, ale pre očistenie a posvätenie duše a tela a pre zasnúbenie budúceho života a kráľovstva. Ale je mi dobré držať sa Boha, vkladať do Pána nádej na svoju spásu.

A ďalej:
Tvoja tajná večera dnes, Syn Boží, zúčastni sa na mne; tajomstvo neprezradíme tvojmu nepriateľovi ani ťa nepobozkáme ako Judáš, ale vyznám ťa ako zlodeja: pamätaj na mňa, Pane, vo svojom kráľovstve.

Páčil sa vám článok? Zdieľaj to