Je možné, aby sa pravoslávny kresťan modlil za nepokrstených, heretikov, schizmatikov a samovrahov?

Modlitba za iných

Veriaci sa musí modliť za svojich blížnych a tých, ktorí trpia, najmä ak neexistuje spôsob, ako pomôcť iným konaním.

Stredný- toto sú všetci ľudia, s ktorými máme dočinenia:

príbuzných
Priatelia
kolegov
susedia
všetkým, ktorí potrebujú našu pomoc

Na kohokoľvek z nich možno spomínať v modlitbe.

Za nepokrstených môžete zapáliť sviečky pred ikonami a modliť sa doma vlastnými slovami.

Ak toho človeka nepoznáte, ale jednoznačne potrebuje modlitby, zistite jeho meno a či je pokrstený. Ak ste pokrstení, môžete o ňom poslať poznámku v chráme.

Modlitby za druhých budú Pánom vypočuté a prijaté iba vtedy urobené s láskou a úprimnou dobrotou. Takéto modlitby sa rovnajú hrdinským skutkom a Pán odpúšťa hriechy tým, ktorí sa za ne modlia.

Ako sa modliť za druhých v núdzi

Je zvykom, že kresťania sa navzájom prosia o modlitbu v prípade choroby, smútku alebo každodenných ťažkostí. Je to možné a možné (nazýva sa to aj bunková miestnosť). Ale je dôležité, aby ten, za koho sa modlia, chcel prijať pomoc a byť spasený.

Cirkevná modlitba za blížneho

V chráme môžete zapáliť sviečky pre zdravie alebo odpočinok blízkych. Poznámky píše krabička na sviečku, ktorý sa spravidla nachádza v chráme pri vchode. Môžete si tam kúpiť aj sviečky.

Môžete zapáliť sviečky za zdravie pravoslávnych aj nepokrstených kresťanov či predstaviteľov iných vierovyznaní. Zakúpenú sviečku je potrebné umiestniť do jedného zo svietnikov v blízkosti ikon. Pri zapaľovaní sviečky pros vlastnými slovami Boha o zdravie, silu a pokoj v duši pre toho, za koho sa modlíš.

Nedávajte v predvečer sviečku pre zdravie - stôl s krucifixom, ktorý zvyčajne stojí na ľavej strane chrámu: tam sú umiestnené sviečky na odpočinok!

Poznámky sú písané len o pravoslávnych kresťanoch: mená uvedené v poznámke číta kňaz počas liturgie, čo zodpovedá osobnej účasti uvedených osôb na všeobecnej liturgickej modlitbe, ktorá je možná len pre veriacich.

Poznámka má nasledujúci formát: v hornej časti je osemcípa Pravoslávny kríž a pod ním je napísaný nadpis „O zdraví“ (alebo „O odpočinku“). Nižšie, jeden na riadok, sú názvy genitív vo forme, v ktorej sa meno vyskytuje Pravoslávny kalendár(napríklad Svetlana - Fotinia, Jurij - Georgij). Poznámka musí byť odovzdaná obsluhe pri sviečkovej skrinke.

Domáca modlitba za blížneho

Domáce modlitby za blízkych prečítať na konci. Do textu modlitebné pravidlo, ktorý je uvedený v modlitebnej knižke, zahŕňa krátke a dlhé modlitby za živých i za mŕtvych.

Existujú špeciálne modlitby za tých, ktorí sú chorí, cestujú alebo trpia zvláštnymi bolesťami a potrebami. Čítajú sa aj na konci rána resp. Tieto modlitby nájdete aj v modlitebnej knižke.

Aby ste uviedli všetkých, za ktorých sa modlíte a neuniklo vám ani jedno meno, zapisujú sa do špeciálneho zošita alebo zošita – pamätníka, ktorý sa používa pri modlitbe.

Spomienka na rodinu a priateľov v modlitbe

Hoci sú pre kresťana všetci ľudia susedmi, sú takí, za ktorých nesieme pred Bohom najväčšiu zodpovednosť – naši príbuzní a členovia domácnosti: manželia, deti, rodičia, starí rodičia, bratia, sestry, svokra. Musíte sa za nich modliť neustále, každý deň.

Ako sa modliť za príbuzných

Mená príbuzných musia byť uvedené v pamätníku a na konci pravidla rannej modlitby sa musí prečítať modlitba za nich.

Vždy, keď prídete do kostola na liturgiu, objednajte si o nich poznámky. Ak sú potrebné obzvlášť vrúcne modlitby, môžete si objednať Sorokoust - cirkevnú spomienku počas nasledujúcich 40 liturgií.

Ako sa modliť za krstného syna?

Byť krstným otcom alebo krstnou mamou je veľká zodpovednosť. Bohovia-rodičia priamo bábätku a následne pomáhať rodičom v jeho kresťanskej výchove.

V prípade úmrtia rodičov sa krstní rodičia starajú o krstné deti ako o vlastné deti.

Okrem vyššie uvedeného sú krstní rodičia povinní modliť sa za krstného syna a naučiť ho modliť sa sám.

Krstný otec môže byť kostolník kto pozná základy Pravoslávna viera. V posledných rokoch sa v kostoloch pre rodičov a budúcich krstných rodičov pred krstom konajú predbežné - takzvané verejné rozhovory.

Nie je potrebné mať dvoch krstných rodičov – môže byť jeden krstný rodič, rovnakého pohlavia ako dieťa.

Modlitba krstnej matky a krstného otca počas krstu dieťaťa - aké modlitby by ste mali vedieť?

Počas krstu krstný otec namiesto dieťaťa odpovedá na otázky kňaza, ktoré sa opýtali trikrát:

- "Poprel si Satana?" („Zriekaš sa Satana?“) - „Popieram“, „Zriekam sa“ („Zriekam sa“, „Zriekam sa“);

-"Pridal si sa ku Kristovi?" („Si zjednotený s Kristom?“): „Som spojený“, „Som spojený“ („Som spojený“, „Bol som spojený“).

Potom krstný otec (alebo krstná mama) číta dieťaťu.

Je možné modliť sa za nepokrstených?

Podľa staroveké pravidlo, Nemôžete sa modliť verejne(teda na bohoslužbách) o nepokrstených.

Na liturgii, keď sa za členov Cirkvi prináša eucharistická obeta, sa za nepokrstených nemôžete modliť ani potichu.

Ako sa modliť za nepokrstených blízkych

Mnohí veriaci majú nepokrstených priateľov alebo príbuzných. Nie je možné si ich pripomenúť na liturgii, preto sa o nich nedajú podávať poznámky. Avšak Môžete zapáliť sviečky a spomínať v domácej modlitbe.

Za zdravie žijúcich nepokrstených príbuzných sa môžete doma modliť rovnako ako za zdravie pokrstených, a to pridaním slova „nepokrstený“ do mena. Môžete tiež pridať frázu „a daj, Pane, prijať ho (ju) svätý krst“, najmä ak sa modlíte za nepokrstené dieťa.

Keď sa modlíte, musíte pochopiť, že možno nechcú večný život s Božím požehnaním. Preto sa to dôrazne neodporúča: rozhodli sa a modliť sa za ich odpočinok v Kráľovstve nebeskom bude násilím.

Existujú modlitby za obrátenie neveriacich alebo tých, ktorí odpadli od pravoslávnej viery: modliaci sa prosí Boha a Svätá Matka Božia obmäkč srdce strateného a priveď ho k pravej viere.

Ako sa modliť za nepokrstené deti

O bábätkách pred krstom môžeš a mal by si sa modliť- vlastnými slovami v domácej modlitbe nielen k Pánovi Ježišovi Kristovi, ale aj k Matke Božej a svätým.

V chráme môžete odoslať poznámku o zdraví, kde je napísané meno matky (v prípade genitívu) a pridané slová „s dieťaťom“.

Je možné sa modliť za človeka inej viery a ako to robiť správne

Z pohľadu Pravoslávna cirkev, nekresťania, aj keď nie sú ateisti, sú ľudia, ktorí nie sú osvietení Kristovým svetlom a nepatria k nim. Mali by ste sa za nich modliť rovnako ako za nepokrstených môžete zapáliť sviečky.

Stále zostáva otvorená otázka, ako sa treba modliť za heterodoxných kresťanov (katolíkov, protestantov, Arménov, koptov) a či je v niektorých výnimočných prípadoch dovolené na nich spomínať počas bohoslužieb. Medzi zástancami aj odporcami takéhoto pripomínania boli autoritatívni svätci.

S Bohom je každý živý – každý kresťan to vie. To znamená, že sa musíme modliť nielen za živých, ale aj za mŕtvych. Ale prečo potom Cirkev nepripomína pamiatku nepokrstených? Kto je mučeník Uar a prečo sa k nemu modlia za neveriacich?

Ako ukazuje životná skúsenosť, pre mnohých sa cesta do chrámu začína po stretnutí s chorobou, smútkom a dokonca stratou príbuzných. Keď už milovaný človek nie je nablízku, vyvstáva otázka: „Čo pre neho môžem urobiť? Ako prežiť bolesť zo straty?

Odpovede a útechu možno skutočne nájsť v cirkvi. Každý kresťan predsa verí, že život nekončí pozemskými hranicami. Po fyzickej smrti duša človeka neprestáva existovať. A po druhom príchode Krista bude presne určené, čo si každý človek zaslúži. Niektorých čaká Kráľovstvo nebeské, na iných tma.

Ale nikto nevie, kedy Kristus príde na zem v sláve, aby všetkých súdil. Do tejto doby ešte môžete ovplyvniť konečné rozhodnutie. Ako? Modlitby za zosnulých.

Ale to, ako budú tieto modlitby vyzerať, závisí od toho, aký život strávil zosnulý na zemi.

Modlitba za pravoslávnych mŕtvych

Ak zosnulý uveril v Boha, nebol formálne pokrstený a začal pristupovať k sviatostiam, potom môže byť takýto človek bezpečne nazývaný členom Cirkvi a pripomínať si ho nielen v domácej modlitbe, ale aj v kostole.

Môžete zapáliť sviece a odovzdať poznámky pre proskomédiu - špeciálnu časť liturgie, počas ktorej sa pre každého pamätníka vyberie z prosfory čiastočka, ktorá bude ponorená do prijímacieho pohára pod slovami modlitby:

Zmy, Pane, hriechy, ktoré si tu pripomína Tvoja úprimná Krv a modlitby Tvojich svätých.

Za zosnulých pravoslávnych kresťanov je tiež zvykom vykonávať špeciálne spomienkové služby - spomienkové služby. Pri takýchto službách zvyčajne píšu zoznamy mien na pamiatku a prinášajú rôzne druhy produktov - každý podľa svojich možností.

To znamená, že okrem modlitby vykonávate aj almužnu, ktorá sa považuje za jeden z druhov „pomoci“ pre mŕtvych.

A samozrejme, nikto nezrušil domov, „bunková“ modlitba za zosnulých:

Čítanie žaltára pokoja.
Akatist pre toho, kto zomrel (40 dní po smrti a rovnaký počet pred výročím).
Všetky druhy modlitieb - za každého zosnulého, vdovy a vdovy, deti za rodičov a naopak atď.

IN Pravoslávna modlitebná kniha uvidíte veľa rôznych modlitebných textov. O tom, čo je vo vašom prípade vhodnejšie, je lepšie sa poradiť s kňazom. Hlavná vec nie je objem a množstvo, ale úprimnosť a horiace srdce. Boh bude počuť pár slov rýchlejšie, ale z hĺbky môjho srdca, s hlbokou nádejou na Božiu odpoveď, ako dlhé modlitby, ktoré sme nezažili ani v srdci, ani v mysli.

Modlitbu za nepokrstených a ľudí iného vierovyznania Cirkev neponúka

Ak je všetko viac-menej jasné pri spomienke na zosnulého pravoslávnych, potom odpoveď na otázku „Ako sa modliť za nepokrstených a ľudí iných vierovyznaní? nevyzerá tak priehľadne.

Pre takýchto ľudí neexistuje pohrebná služba Pravoslávni kňazi, aj keď príbuzní skutočne trvajú. Je rovnako nemožné predkladať poznámky pre tých, ktorí zomreli nepokrstení, ako pre tých, ktorí sú iného vierovyznania. prečo? Pretože títo ľudia sa počas svojho života nechceli stať pravoslávnymi – členmi pravoslávnej cirkvi. Neboli pokrstení, a preto ani neprijímali sviatosti.

Boh však nikdy nekoná nasilu, nikoho do ničoho nenúti. Môže teda Cirkev vykonať pohrebnú obrad podľa pravoslávnych zvykov za niekoho, kto k nej za života nepatril? Veď to bude násilie! Preto v pravoslávnosti nie je zvykom mať v našich kostoloch pohrebné obrady na cirkevnú pamiatku, a preto to neznie katedrálna modlitba pre nepokrstených.

Preto, bez ohľadu na to, ako bolestne to môže znieť pre príbuzných, priateľov a blízkych, nebudú si môcť v poznámkach spomenúť na mená drahých ľudí, ktorí boli pokrstení v katolicizme alebo protestantizme, nehovoriac o moslimoch, budhistoch a predstaviteľoch iných hnutia, ktoré vôbec neveria v kresťanského Boha.

Ak mŕtvi neverili v Boha, potom Cirkev nemôže nasilu žiadať Pána, aby týchto ľudí prijal k sebe, aby ich usadil v nebeských príbytkoch spolu so spravodlivými.

Celú modlitbu Leva Optinu

Ale príbuzní alebo priatelia sa môžu osobne modliť za nepokrstených a ľudí iného vierovyznania. Ako? S láskou a dôverou v Boha. Stojí za to prosiť Pána, aby prejavil milosrdenstvo ľuďom, ktorí nikdy nepoznali skutočný zmysel života, ktorí sú stratení v temnote nevery.

Optinsky Starší Leo ponúkol celu modlitbu za zosnulých mimo pravoslávie. Text tejto prosby je plný nádeje na Božiu vôľu:

Hľadaj, Pane, stratenú dušu môjho otca: ak je to možné, zmiluj sa. Tvoje osudy sú nevyspytateľné. Nerob túto moju modlitbu hriechom, ale nech sa stane tvoja svätá vôľa.

Modlia sa k svätej vojne za nepokrstených: pravda alebo mýtus?

IN V poslednej dobe Osobitnú popularitu si získala aj modlitba k mučeníkovi Uarovi za nepokrstených a dokonca aj samovrahov.

Jeho prívrženci veria, že údajne svätý Uar, ku ktorému sa zbožná kresťanka Kleopatra horlivo modlila za svojich mŕtvych pohanských príbuzných, prosila Pána o spásu zosnulých. Kde je však pravda a kde fikcia? Skúsme na to prísť.

- nie je v žiadnom prípade fiktívna postava. Bol to bojovník z čias cisára Maximina – jedného zo slávnych prenasledovateľov kresťanstva – a tajný kresťan. Preto v noci navštevoval uväznených kresťanov. Jedného dňa navštívil siedmich učiteľov a obrátil sa na nich s prosbou, aby sa zaňho modlili, keďže ešte nebol taký pevný vo viere, aby vyznal Krista pred svojou mučeníckou smrťou.

Cez krátky čas Potom jeden z učiteľov ochorel a zomrel. Potom sa mučeník Uar rozhodol „nahradiť“ ho a trpieť so zvyškom. Svätý zomrel po krutom mučení, ale Boha sa nikdy nezriekol.

Jedna zbožná vdova, vidiac jeho vieru a utrpenie, sa rozhodla ukryť relikvie mučeníka vo svojom dome. Ona a jej syn sa opakovane modlili k svätcovi.

Keď prenasledovanie kresťanov ustalo, rozhodla sa vrátiť z Egypta do Palestíny. Aby si so sebou vzala relikvie svätca, povedala, že ide o pozostatky jej manžela, ktorý bol vojenským vodcom. Podarilo sa jej teda preniesť sväté relikvie a umiestniť ich na to isté miesto, kde bola hrobka jej predkov.

Kleopatra sa spolu so svojím synom každý deň pri hrobe modlila. Ďalší kresťania ju nasledovali. Modlitbami mučeníka Uara sa im dostalo uzdravenia a úľavy od chorôb.

Je potrebné postaviť chrám pre svätca - vdova počala a začala realizovať svoj plán. Vo všetkom jej pomáhal syn John. Spolu s biskupmi a stretnutím kresťanov preniesli pozostatky spravodlivého do nového hrobu, v blízkosti ktorého sa Kleopatra vrúcne modlila za seba a svojho syna. Snívala o tom, že sa z chlapca stane bojovník. Požiadala však mučeníka Uara, aby jej synovi pomohol vybrať si životnú cestu.

Potom John, ktorý mal už 17 rokov, náhle zomrel na horúčku.

Žena bola v úplnom zúfalstve a dokonca začala reptať proti mučeníkovi - ako mohol dovoliť, aby sa to stalo? Ale zjavil sa jej svätec a povedal, že Ján má naozaj lepšiu cestu. Ak sa na zemi musel stať bojovníkom a slúžiť pozemskému kráľovi, potom v Božom kráľovstve slúži nebeskému kráľovi. Šťastný syn požiadal svoju matku, aby netrpela, pretože spolu s anjelmi slúžil Pánovi.

Potom Kleopatra pochovala svojho syna vedľa svätca, rozdelila svoj majetok a celý čas sa modlila vo vybudovanom chráme pri relikviách mučeníka Huara.

Ako vidíme, v živote svätca nie je jediné slovo, ktoré by sa vdova modlila za svojich pohanských príbuzných. Modlila sa len za svojho syna. Ale v žiadnom prípade nebol pohanom. Ak Ján spolu so svojou matkou postavili chrám pre svätca a modlili sa pri relikviách, mohol by byť neveriacim?

Žiaľ, krásny príbeh, ktorý svätý Uar prosil Kleopatriných príbuzných, ktorí boli pohanmi a počas svojho života si zvolili cestu zrieknutia sa Boha, zostáva len príbehom, ktorý inšpiruje k modlitbe za nepokrstených.

Je možné „prosiť“ nepokrsteného?

Ak svätý Uar neprosil pohanov, ako by sme potom mali pristupovať k modlitbe za nepokrstených a ľudí iného vierovyznania? Má vôbec zmysel modliť sa za tých, ktorí sa počas svojho života neusilovali o Boha?

Venujme pozornosť dvom nuansám:

Boh dal každému človeku slobodnú vôľu. A ak niekto neverí v Boha a nechce byť s Ním po smrti, tak Pán nekoná nasilu. Rešpektuje voľbu človeka, nech sa deje čokoľvek Negatívne dôsledky nemal ani jedno.
Aj v samotnej modlitbe k mučeníkovi Uarovi sa hovorí, že oslabuje večné utrpenie nepokrsteného, ale „nezaručuje“ mu raj.

zobraziť viac

Modlitba za nepokrstených je založená na incidente, ktorý sa stal v Optine Hermitage. Jedného dňa sa študent obrátil na Optinského staršieho Leonida (v schéme Lea, ktorý zomrel v roku 1841) v neutíšiteľnom zármutku nad svojím zosnulým samovražedným otcom a spýtal sa ho, či a ako sa za neho môže modliť. Na čo starší odpovedal: Podriaďte seba aj osud svojho rodiča vôli Pána, múdreho a všemohúceho. Modlite sa k najúžasnejšiemu Stvoriteľovi, a tak splňte povinnosť lásky a synovských povinností podľa ducha cnostných a múdrych:

Hľadaj, Pane, stratenú dušu môjho otca: ak je to možné, zmiluj sa! Tvoje osudy sú nevyspytateľné. Nerob túto moju modlitbu pre mňa hriechom. Ale nech sa stane tvoja svätá vôľa.

S touto modlitbou môžete modliť sa doma o príbuzných, ktorí si svojvoľne vzali život, ale vzhľadom na určité duchovné nebezpečenstvo opísané vyššie, aby ste mohli vykonávať domácu modlitbu, musíte určite prijať požehnanie od kňaza.

Z patristického dedičstva sú známe prípady, keď sa intenzívnou modlitbou blízkych zmiernil osud duší samovrahov, ale na to, aby sa to dosiahlo, je potrebné vykonať modlitbu.

Podľa vzoru tejto modlitby sa môžete modliť za nepokrstených (tých, ktorí odišli do večného života neosvietení pravoslávnou vieroukou), ako aj za tých, ktorí boli pokrstení, ale odpadli od viery (ktorí odišli do večného života v odpadnutí od Svätej pravoslávnej cirkvi).

V tomto návode pre každého kresťana, ktorý je v podobnom postavení, je veľa útechy, upokojenia duše v odovzdaní seba i zosnulého do vôle Božej, vždy dobrej a múdrej. A to, že nepokrstení môžu získať určitú úľavu modlitbou, je známe z rozhovoru egyptského mnícha Macariusa s lebkou pohanského kňaza. Mních sa veľa modlil za zosnulých, a preto chcel poznať účinok jeho modlitieb. Keď sa modlíte za mŕtvych, lebka odpovedala: "Cítime nejakú útechu." Táto udalosť nám dáva nádej, že naše modlitby za nešťastníkov, ktorí zomreli nepokrstení, im prinesú určitú útechu. Na toto nezabudni účinnými prostriedkami zmierniť údel zosnulých, ako almužna, čo v týchto prípadoch nadobúda osobitný význam.

Je veľkým hriechom neprijať Spasiteľa a odmietnuť pravoslávnu vieru, ale milosrdný Pán dovolil jednému zo svojich svätých, aby sa pred Ním prihováral za duše nepravoslávnych zosnulých. Týmto svätcom je mučeník Uar, ktorý v roku 307 prijal smrť za Krista. Raz, vo videní blahoslavenej Kleopatry, jej svätec povedal, že za jej dobré skutky prosil Boha, aby odpustil hriechy všetkým jej zosnulým pohanským príbuzným. Odvtedy sa pravoslávni kresťania v modlitbe obracajú na mučeníka Uara, aby sa prihovorili u Pána za svojich príbuzných a priateľov, ktorí zomreli nepokrstení na pravoslávnu vieru.

Modlitba k svätému mučeníkovi Huarovi

Ó, ctihodný svätý mučeníka Uara, horlivosťou pre Pána Krista zapaľujeme, pred mučiteľom si vyznal Nebeského Kráľa a pre Neho si horlivo trpel, a teraz ťa Cirkev ctí, ako si od Pána Krista oslávený s. sláva neba, ktorý ti dal milosť, nech má k Nemu smelosť, a ty teraz stojíš pred ním s anjelmi a na Najvyššom sa raduješ a jasne vidíš Najsvätejšiu Trojicu a užívaj si svetlo nekonečnej žiary, pamätaj si naši mdlví príbuzní, ktorí ste zomreli v bezbožnosti, prijmite našu prosbu a ako Kleopatrína ste svojimi modlitbami oslobodili nevernú rasu od večného trápenia, takže pamätajte na tých, ktorí boli pochovaní proti Bohu, ktorí zomreli nepokrstení, snažiac sa požiadať o vyslobodenie z večnej temnoty , aby sme jednými ústami a jedným srdcom chválili Najmilosrdnejšieho Stvoriteľa na veky vekov. Amen.

Krst poskytuje „spojenie“ (hoci obmedzené, v porovnaní s takzvanou „milosťou“ kňaza a s malou autoritou) na prístup k energii kresťanského egregora, teda modlitbe človeka, ktorý prešiel rituál (v kresťanskej terminológii sviatosť) krstu je oveľa účinnejší.
Ale napriek tomu sa môže nepokrstený človek modliť. Ak silná energia a správne sformovaná myšlienková forma zámeru – dostanete výsledok. Vo všeobecnosti je však lepšie využiť služby špeciálne vyškoleného kúzelníka-operátora v tejto tradícii (v kresťanskej terminológii nazývaného „kňaz“) - napríklad objednať straky vo viacerých kostoloch na vykonanie úlohy, ktorú potrebujete. Práca bude kvalitnejšia, výsledok bude „čistejší“ a rýchlejší.

Boh nemá nič spoločné s cirkevnými rituálmi a činmi.

P.S. Nechcem uraziť kanonických nasledovníkov kresťanských denominácií. Osobné...

otázka:

Prosím, povedzte mi, ako Cirkev vníma skutočnosť, že nepokrstený človek je prítomný na bohoslužbe a robí znamenie znamenie kríža? Čo mám robiť, ak viem, že vedľa mňa stojí takýto človek?

Hieromonk Job (Gumerov) odpovedá:

Musíme sa radovať a ďakovať Bohu, že ho priviedol do chrámu. V starovekej Cirkvi sa takíto ľudia nazývali katechumenmi. Katechumeni boli rozdelení do troch stupňov. Prvý stupeň tvorili poslucháči, teda tí, ktorí deklarovali túžbu vstúpiť do Cirkvi a dostali právo vstúpiť do chrámu, aby počúvali Ducha Svätého. Písma a učenia. Katechumeni druhého stupňa, padajúci alebo kľačiaci, mali právo byť prítomní v chráme počas celej liturgie katechumenov. Tretím stupňom katechumenov boli tí, ktorí žiadali, teda tí, ktorí boli pripravení prijať sviatosť krstu. Bolo im povedané to najdôležitejšie kresťanské učenie- o Najsvätejšej Trojici, o Cirkvi a pod.

Neverím, že v latinskom kostole, ak pri objednávaní zádušnej omše poviete, že zosnulý nebol pokrstený, budú omšu slúžiť. A ak človek túto skutočnosť zamlčí, dopustí sa hriechu.

Predpokladám, že nemôžu vypočúvať (v Pravoslávne kostoly Taktiež nie každého spochybňujú, či bol pokrstený alebo nie, v našom kostole sa všetky poznámky dávajú do spoločnej schránky, za ktorou nie je nikto a nie je koho vypočúvať, takže teoreticky môžete rovnakým spôsobom podať kohokoľvek ), ale predpokladá sa, že osoba sama vie .

Mám vzorku z mnohých miest v Rusku a nikde otcovia nedovolia modlitbu za múry kostola za nepokrstených, katolíci
x atď., a nezáleží na tom, či zomreli alebo nie. Navyše tí, ktorí sa modlia, hrešia. Toto hovoria kňazi ruskej pravoslávnej cirkvi.

Uveďte prosím všetky kostoly, v ktorých ste sa na to opátov pýtali a oni vám odpovedali, čo tu hovoríte?

Otázka k bodu 1: teda ak človek z nevedomosti (alebo zámerne) predloží na liturgiu alebo modlitbu poznámku o nepokrstenom človeku, tak to kňaz aj tak prečíta, ale nebude to mať žiadnu moc. Takže?
Z toho vyplýva, že Boh zostane zámerne hluchý k zmienke o mene svojho stvorenia počas liturgie. Takže?

Nie Hrubý príklad. Na internet majú prístup iba tí, ktorí sú k nemu pripojení. Zvyšok, či už otvoria IE 10 alebo 50-krát, stále nebude mať prístup na internet. A dôvodom nie je to, že poskytovateľ je zlý. Naopak, on (poskytovateľ) je rád za všetkých.

...Tak prečo potom, povedzme, in kresťanský chrám Je možné modliť sa za zdravie moslima?

Môžete sa prosím modliť...

Odoslané: 2012.06.16 23:24:11. Názov: Je možné, aby nepokrstený človek čítal Otčenáš?

Jora Admin Hope: RDC Od: Kuban, Primorsko-Akhtarsk Správa: 4149 Registrované: 2007.11.06 23:46:04

Odoslané: 2012.06.16 23:26:14. Názov: Dá sa...

„Nedaj sa premôcť zlom, ale premáhaj zlo dobrom“ (Rim 12:21).

"Kacírske učenia, ktoré nesúhlasia s tým, čo sme prijali, musia byť prekliate a odsúdené zlé dogmy, ale ľudia musia byť ušetrení všetkými možnými spôsobmi a musia sa modliť za ich spásu."
St. John Chryzostom, „Slovo prekliatia“.

Zachráň Krista: 1

r.B.A. Správa: 2 Registrovaný: 2012.06.16 23:24:11

Odoslané: 17.06.2012 15:21:50. Názov: Ďakujem za odpoveď. ..

Ďakujem za vašu odpoveď.
Táto otázka vyvstala po prečítaní Sysoevovej knihy o príprave na krst. potom nie je jasné kde...

od 1 do 150, v závislosti nie od problému, ale od stavu duše poslucháča... čítanie (spev) v čase psalmódie.
Mne sa napríklad stalo toto (zvukový záznam žalmov som usporiadal do priečinkov):
1. Deň vďakyvzdania:
15,17,20,29,32,33,39,61,62,91,95,97,99,102,107,112,116,117,121,133,135,137,144,145,146,148,149,150.

2. Podpora:
1,2,11,14,19,22,26,27,36,41,42,48,55,72,83,90,94,111,114,119,120,123,124,126,127,143,147.

3. V smútku:
3,5,6,7,12,21,34,38,68,76,101,108,136,141,142.

4. Moje sľuby:
100,115,118.

5. Odvolanie sa k Bohu:
4,16,25,31,40,53,54,56,60,66,69,70,73,78,79,84,85,87,89,122,129,130,140.

6. o bezbožných:
13,35,51,52,57,58,63,82,93,128,139.

7. Božia výzva:
49,77,80,81,109.

8. o Božích dielach:
…