Zakharyina-Yurieva (Zakharyina-Koshkina) Anastasia Romanovna. Nežná láska tyrana

Treba poznamenať, že ani Evdokia Dmitrievna, ani Sofia Vitovtovna, dokonca ani Sophia Paleologová výrazne nezmenili charakter svojich manželov. A iba prvá cárka Anastasia Romanovna podľa všeobecného uznania mala taký priaznivý vplyv na Ivana Hrozného, ​​že sa jej podarilo premeniť ho z výstredného, ​​krutého a sebeckého mladíka na múdreho, spravodlivého a zbožného vládcu.

Svojou láskou a dobrotou prinútila manžela vzdať sa zlých návykov, škaredých skutkov a vžiť sa do úlohy ľudovej príhovorkyne a sudkyne. Spolu s ňou sa stal milostivým správcom cirkvi a kláštorov, horlivým hostiteľom a obrancom ruskej krajiny.

Po predčasnej smrti Anastasie nastali v jej manželovi dramatické zmeny. Prenasledovanie a popravy sa prehnali krajinou v silnej vlne. Zdalo sa, že si smútok zo straty milovanej manželky vylial krvou svojich poddaných. Nikde a v ničom nenašiel pokoj a s ním nenašiel pokoj ani celý ruský štát.

O Anastasii, tejto úžasnej žene vo všetkých ohľadoch, náš príbeh.

V dome na Varvarke

Nie pre všetkých Rusov sa 30. roky 16. storočia, spojené so smrťou Vasilija III. a regentstvom Eleny Glinskej, ukázali ako ťažké a smutné. Rodina kruhového objazdu Romana Jurijeviča Zakharyina bola v tom čase svojím spôsobom šťastná. Služba vedúceho domu na dvore bola úspešná, rozsiahle patrimoniálne majetky prinášali dobré príjmy, nikdy nebola žiadna starosť o „denný chlieb“.

Manželka Romana Jurijeviča, Uliana Fedorovna, pravidelne vykonávala svoju povinnosť a produkovala dedičov. Prvým bol podľa očakávania syn Danily, po ňom nasledovala jeho dcéra Anastasia a napokon ďalší syn Nikita. Vekový rozdiel bol malý, takže do piatich rokov boli deti vychovávané spolu, na ženskej polovici matky. Detský svet je jasný a bez mráčika. Všetci traja sme sa zabávali pri hre na schovávačku, tag alebo schovávačku.

Keď mala Danila sotva päť rokov a Anastasia a Nikita boli ešte mladší, rodičia sa rozhodli presťahovať z príliš stiesneného domu strýka Michaila v Kremli do nových sídiel na brehu rieky Moskva. Predtým sa považovalo za nebezpečné žiť na predmestí, bolo obklopené iba nízkymi zrubovými múrmi. Ale v roku 1534 bola na príkaz Eleny Glinskej postavená kamenná pevnosť so štyrmi vežami a celá oblasť sa začala nazývať Kitay-gorod.

V nových priestranných kaštieľoch na Varvarke sa všetci cítili príjemne. Deťom sa páčila najmä veľká záhrada so zeleninovou záhradou s výhľadom na rieku Moskva. Tu sa dalo veľa behať a v letných horúčavách sa osviežiť v studenej vode. Hodnota nového panstva spočívala aj v tom, že pri častých požiaroch bola vždy spása pri rieke.

Čoskoro boli Danila a Nikita pozvaní do veľkovojvodského paláca, aby si zahrali so synmi panovníka - boli takmer v rovnakom veku ako Ivan a Jurij. Podľa zvyku veľkovojvodský potomok trávil voľný čas s deťmi dvoranov, vyrastali spolu a tie sa postupom času stali najbližším prostredím tých prvých.

Po návrate domov Danila a Nikita podrobne porozprávali svojej sestre o tom, čo videli. Chválili obratnosť a rýchlosť Ivana, ktorý sa snažil byť prvý vo všetkých zábavách, a smiali sa hlúpemu a prostému Jurijovi. Pravda, Ivan nesmel hrávať veľmi často. Nosil titul veľkovojvoda a spolu so svojou matkou sa musel zúčastňovať na zasadnutiach Boyarskej dumy, prijímať zahraničných veľvyslancov a viesť slávnostné hostiny.

Napriek tomu sa mu podarilo spriateliť sa s Danilou a Nikitou, pozýval ich na vidiecke výlety, poľovačky a na zábavné bitky v zime. Chlapci zvyčajne stavali pevnosti zo snehových gúľ a potom na seba snehové gule strieľali. Čoskoro všetci chlapci vedeli dobre jazdiť na koňoch, strieľať z lukov, kosiť trávu a kríky šabľou.

Medzitým Anastasia pod vedením svojej matky študovala vyšívanie. Samozrejme, v bojarskom dome bolo veľa sedliackych remeselníkov, ktoré tkali plátno, vyšívali šaty a posteľnú bielizeň. Ale aj ušľachtilý hloh mal vedieť krásne vyšívať hodvábmi, zlatými a striebornými niťami. Tvárové šitie si zamilovala najmä Anastasia. S jeho pomocou bolo možné vyšívať skutočné obrazy, ako aj portréty-ikony svätých.

Ukázalo sa, že hloh nie je menej usilovný pri ovládaní Božích Písiem a všetkých druhov vied: gramatiky, matematiky, histórie. Hlavnými učebnicami boli Kniha hodín, Žaltár, Svätí, životy svätých, staroveké kroniky. O rodine Zakharyinovcov sa hovorilo, že je osvietená a v knižnici otca a strýka Michaila bolo veľa kníh.

Raz, keď Anastasia vo svojej izbe pod vedením svojej matky zvládla základy vyšívania, pribehli jej bratia a s hrôzou oznámili, že cisárovná Elena, matka Ivana a Jurija, náhle zomrela a bojari boli narýchlo. príprava na jej pohreb. Okamžite sa všetci rozhodli ísť do Kremľa a rozlúčiť sa s telom veľkovojvodkyne.

V katedrále Nanebovzatia Panny Márie, kde bola Elena pochovaná, „jablko nemalo kam padnúť“. Uliana Fedorovna sa s ťažkosťami dostala k manželovi, ktorý stál neďaleko rakvy. Anastasia bola zasiahnutá skutočnosťou, že iba Ivan a jeho opatrovník Ivan Fedorovič Telepnev-Obolensky hlasno vzlykali. Zvyšok bojarov a princov len predstieral smútok a v hustých fúzoch skrýval úškrn.

Dievčatku bolo veľmi ľúto siroty Ivana. Zostal bez otca aj bez matky, ktorá ho mohla ochrániť pred bojarmi bažiacimi po moci.

Teraz ani Danila, ani Nikita neboli pozvaní do Kremeľského paláca. Otec mi povedal, že tam veli bratia Shuisky: Vasily, Ivan a Andrey. Mladí veľkovojvodovia Ivan a Jurij sú v ich úplnej podriadenosti. Bez povolenia svojich opatrovníkov nemajú právo chodiť, hrať sa, dokonca ani jesť či nosiť oblečenie, ktoré sa im páči. Ivanova matka Agrafena, ktorá ho od kolísky kojila, bola vyhnaná do ďalekého Kargopolu, bývalá strážkyňa Telepneva bola kruto popravená.

Nešťastie neobišlo ani spriatelenú rodinu Zakharyinovcov. V roku 1539 zomrel otcov brat, bojar Michail Jurijevič, kedysi hlavný poradca samotného Vasilija III. a jeden z regentov pre deti panovníka. Okolie Eleny Glinskej ho však rýchlo vytlačilo z vedúcich pozícií a Shuiskyovci boli vo všeobecnosti odstránení zo súdu a poslali ho, aby organizoval delostrelecké podnikanie.

O štyri roky neskôr, 16. februára 1543, zomrel aj Roman Jurijevič. O deti sa starala Ulyana Fedorovna, ktorej pomáhal brat jej manžela Grigorij Jurjevič. Vo všeobecnosti sa Zakharyinovci snažili držať ďalej od kremeľského súdu. Tam, na tróne mladého Ivana, prebiehal tvrdý boj o moc medzi klanmi Shuisky a Velsky. Zasahovať do nej by mohol okamžite prísť o hlavu.

Anastasia bola z príbehov o udalostiach v Kremli zhrozená. Buď na popud Shuiskyovcov takmer zabili metropolitu Joasapha, potom priamo pred očami veľkovojvodu bojari mučili a pokúsili sa zabiť jeho obľúbenca Fjodora Semenoviča Voroncova a potom boli napriek Ivanovým protestom vyhnaní do Kostromy. väzenie.

Drzosť šľachticov dospela do bodu, že na znak neúcty k novému metropolitovi Macariovi mohli stúpiť na jeho plášť a roztrhať ho. Za týchto podmienok sa človek musel báť o osud a dokonca aj o život mladého panovníka. Anastasia sa tajne od svojej rodiny modlila za jeho zdravie a prosila Boha, aby mu rýchlo dal moc. Zdá sa, že jej modlitby boli vypočuté.

V trinástich rokoch sa Ivan IV. konečne rozhodol ukázať svojim poddaným, že je suverénnym panovníkom; a už nechce znášať tyraniu bojarov. Na stretnutí Boyarskej dumy obvinil Shuiskyovcov, že využili jeho mladosť a začali svojvoľne zabíjať ľudí, rabovať pôdu a páchať bezprávie. Andrey Shuisky bol uznaný ako najviac vinný. Hneď na stretnutí sa ho zmocnili a hodili, aby ho obrovské psy roztrhali. Táto krutá poprava vystrašila šľachticov natoľko, že zastavili svoju svojvôľu. Hanba a vyhnanstvo však pokračovali. Mnoho bojarov a princov bolo poslaných do väzenia. Najväčší vplyv na panovníka začali mať jeho strýkovia Jurij a Ivan Glinskij.

Našťastie pre Zakharyinovcov sa opál nedotkol ani ich, ani ich najbližších príbuzných. Naopak, Danila a Nikita boli opäť pozvaní do paláca. Spolu s Ivanom chodili na poľovačky, na cirkevné sviatky do kláštorov a veselo hodovali v Kolomenskom a Alexandrovej Slobode. Mladý panovník miloval spoločnosť rovesníkov, s ktorými často organizoval najrôznejšie žarty a niekedy kruto žartoval o nepríjemných bojaroch.

Raz, keď mala Anastasia už štrnásť rokov, išla so svojimi bratmi a matkou na slávnostnú vianočnú bohoslužbu do katedrály Nanebovzatia Panny Márie. Bola tam prítomná celá farba šľachty na čele s veľkovojvodom Ivanom. Po liturgii sa panovník priblížil k rodine Zakharyinovcov, aby sa s Danilou a Nikitom porozprávali o nadchádzajúcom love. Horiaci pohľad jeho čiernych očí zrazu spočinul na Anastasii. Bola veľmi krásna v svetlom veveričkovom kabátiku, prikrytom modrou látkou, v čiapke vyšívanej korálkami, spod ktorej bolo vidieť dlhý plavý cop.

Dievča, ktoré si všimlo jeho pohľad, sa začervenalo a sklopilo zrak. Potom nabrala odvahu a zdvihla sa Modré oči a bol prekvapený, keď zistil, že sa na ňu pozerá príliš zblízka. Panovníkovi je, samozrejme, dovolené všetko, ale Anastasia, vychovaná v bojarskej komore, považovala jeho správanie za drzé, najmä preto, že za jej chrbtom už bolo počuť hlasný šepot klebiet. Zahryzla si do pery a pozrela na toho drzého muža, no on sa len usmial. Boyarishna nemala inú možnosť, ako zmeniť svoj hnev na milosrdenstvo a odpovedať rovnako.

Odvtedy sa bratia Anastasia opakovane začervenali a povedali, že veľkovojvoda Ivan sa o ňu zaujíma a chce ju znova vidieť. Pri týchto slovách sa dievčine zachvelo srdce, no pevne tvrdila, že o nejakých tajných rande nemôže byť ani reči. Hoci je sirota, nemieni sa vzdať rodinnej cti a nemieni sa oddávať panovníkovým rozmarom.

Mladému hlohu sa pekný a statný Ivan nepochybne páčil už dlho. Odteraz boli všetky tajné myšlienky Anastasie venované mladému panovníkovi.

Raz sa Uliana Fedorovna dozvedela, že do Moskvy prišiel svätý starší z Kostromy. Bol známy svojím charitatívnym životom a mal dar proroctva. Bojar ho hneď pozval do svojho domu na Varvarke, aby zistil osud detí.

Starší pozrel najprv na staršiu Danilu, potom na Nikitu a nakoniec jeho pohľad spočinul na Anastasii. Po krátkej odmlke zrazu rozhodne povedal: "Buď vašou cisárovnou a bratia budú slúžiť tebe a tvojmu manželovi Ivanovi Vasilievičovi."

Táto predpoveď všetkých prekvapila a dokonca aj vystrašila. Ulyana Fedorovna nariadila deťom, aby o ňom nikomu nehovorili. Závistlivcov a slúchadiel je naokolo dosť. Ak sa o tom dozvedia obklopení veľkovojvodom, je nepravdepodobné, že by Anastasiu nechali dožiť svadby. Koniec koncov, mnohí princovia a bojari mali nevesty a všetci snívali o svadbe s panovníkom.

kráľovský vyvolený

V roku 1546 mal veľkovojvoda Ivan IV. šestnásť rokov. Podľa vtedajších zvyklostí sa mal oženiť. Metropolita Macarius a strýkovia Glinskij o tom začali hovoriť veľkovojvodovi. Ten dokonca odporučil synovcovi, aby si hľadal nevestu v susedných krajinách, v kráľovských domoch. To by posilnilo medzinárodnú prestíž štátu a pozdvihlo ruský trón. Slová metropolitu a príbuzných prinútili Ivana premýšľať o svojej budúcnosti.

Napokon v decembri 1546 zhromaždil bojarskú dumu a pozval do nej duchovenstvo na čele s Macariom. Ivan IV. prítomným povedal: „Z milosti Boha a jeho najčistejšej Matky, modlitbami a milosrdenstvom veľkých divotvorcov Petra, Alexia, Jonáša, Sergia a všetkých ruských divotvorcov som do nich vložil svoju nádej. a s tebou, môj otec, požehnaný, myslel som, že sa ožením. Najprv som si myslel, že sa ožením v cudzích krajinách, s nejakým kráľom alebo kráľom.

Potom som však túto myšlienku odložil. Nechcem sa vydávať v cudzích krajinách, lebo po otcovi a mame som zostal malý. Ak si priveziem manželku z cudziny a nezhodneme sa v morálke, tak bude medzi nami zlý život. Preto sa chcem vydať vo svojom štáte, za toho, koho Boh žehná, a za metropolitu Macariusa.

Tieto slová svedčili o tom, že Ivan chcel nájsť vo svojej manželke spriaznenú dušu a dúfal, že v manželstve nájde láskavosť, lásku a starostlivosť, ktorú v detstve stratil. Potreboval manželku, ktorá by mu dobre rozumela, mala spoločné názory a záujmy a dokázala ho milovať z celého srdca. Je pravdepodobné, že už vtedy mal veľkovojvoda na mysli konkrétnu nevestu. Ako ukázali nasledujúce udalosti, bola Anastasia Zakharyina.

Ivan povedal bojarom a metropolitovi nielen o svojich plánoch sobáša, ale aj o niečom inom: „Pred sobášom chcem hľadať rodové hodnosti a sedieť na kráľovstve a veľkej vláde ako moji predkovia, králi a veľkovojvodovia , v prvom rade Vladimír Vsevolodovič Monomach, sadnite si."

Potom boli známi pisári vyslaní študovať staré kroniky a chronografy, aby zistili, ako prebiehal obrad kladenia ruských panovníkov na stôl. Okrem toho mali vedieť, prečo bol kyjevský princ Vladimir Vsevolodovič prezývaný Monomach, ako byzantský cisár Konštantín. V dôsledku toho museli vypracovať bradu svadby do kráľovstva - podrobný popis celého obradu.

Do mnohých ruských miest boli zaslané listy tohto obsahu: „Keď vám tento list príde a ktorá z vás má dcéry dievčat, hneď by ste s nimi išli do mesta k našim guvernérom na kontrolu a dcéry dievčatá za žiadnych okolností neskrývali. Kto z vás ukryje dievča a nebude mať šťastie na našich guvernérov, dostane odo mňa veľkú hanbu a popravu.

Ivan sa chystal zariadiť prehliadku neviest, ale toto bola s najväčšou pravdepodobnosťou len pocta tradícii. Na dvore už boli zostavené zoznamy účastníkov svadobnej oslavy a najdôveryhodnejšie osoby poznali meno nevesty.

Moskovčania začali žiť v očakávaní veľkolepých slávností, ktoré boli naplánované na začiatok roku 1547. Ušili krásne nové šaty, pripravili darčeky pre panovníka atď.

Bokom nezostala ani rodina Zakharyinovcov. Danila a Nikita boli súčasťou družiny veľkovojvodu a mali sa zúčastniť svadobného obradu za kráľovstvo. Anastasia bola pozrieť nevesty. Jej matke to oznámil posol z paláca.

Domáce majsterky narýchlo ušili nové luxusné outfity pre každého. Pre bratov - brokátové kaftany s perleťovou výšivkou a krásne opasky so zlatými plaketami. Pre Anastasiu - nebesky modré zamatové šaty so strieborným pásom. Golier a predná časť boli zdobené veľkými perlami a drahokamami, lem a rukávy boli zdobené malými perlami. Na hlavu sa chystala nasadiť striebornú korunku s diamantmi, prepletať dlhé blond vrkoče šnúrkami perál. V tomto outfite pripomínala rozprávkovú princeznú, nežnú a krásnu. Modrý zamat dobre zvýraznil jej žiarivé oči, blond vlasy a mliečnu pleť. Hloh sa nemaľoval, aby nevyzeral ako namaľovaná bábika, ako mnohé jej súperky.

Anastasia navyše nechcela Ivanovi ukázať, že sa snaží za každú cenu uspieť, a preto bola pripravená použiť všetky druhy trikov. Skromnosť a sebaúcta boli jej hlavné črty.

16. januára 1547 sa s kráľovstvom konala svadba Ivana IV. Obrad, ktorý vyvinuli pisári, pripomínal starý obrad v roku 1498, keď Ivan III. korunoval Dmitrijovho vnuka za veľkú vládu. Danila a Nikita svojej sestre podrobne povedali, ako sa všetko stalo.

„Ráno vošiel Ivan do jedálne, kde sa zhromaždila šľachta. Všetci sme boli oblečení v našich najlepších šatách. Onedlho pokladník priniesol korunu (klobúk), barmy a životodarný kríž. Panovník všetko preskúmal a odovzdal svojmu spovedníkovi, veľkňazovi Zvestovania. To všetko odniesol v sprievode ženícha Michaila Glinského, pokladníka a úradníkov do katedrály Nanebovzatia, kde ho už čakal metropolita so všetkým vyšším duchovenstvom. Keď sa spovedník vrátil a povedal, že všetko je pripravené na svadbu, Ivan sa tiež vybral do katedrály. Pred ním bol spovedník s krížom a svätenou vodou, ktorou pokropil ľudí, ktorí sa zhromaždili na Katedrálnom námestí. Za Ivanom išiel jeho brat Jurij a my všetci sme ho nasledovali.

V katedrále veľkovojvoda uctieval zázračné ikony, prijal požehnanie od metropolitu a spolu so všetkými slúžil modlitbu. Potom odišiel na špeciálne pripravené miesto. Bola to vysoká plošina s dvanástimi schodmi, na ktorej stáli dve stoličky pokryté zlatým brokátom a plachta s kráľovskými regálmi. Spolu s ním vystúpil na plošinu aj metropolita. V slávnostnej atmosfére položil na panovníka najprv korunu, potom barmy a nakoniec kríž. Po učení metropolitu všetci vyhlasovali mnoho rokov k terajšiemu cárovi Ivanovi Vasilievičovi. Všetci sme sa ponáhľali zablahoželať suverénovi. Pri odchode z katedrály ho Jurij zasypal zlatými mincami, ktoré okamžite zdvihli obyčajní ľudia natlačení na námestí.

Cár podľa zvyku navštívil katedrálu Archanjela, kde si uctil pamiatku svojich predkov, a katedrálu Zvestovania Pána. Zakaždým, keď opustil chrámy, Jurij posypal svojho brata zlatými mincami, na radosť Moskovčanov, ktorí ich neskôr zbierali. Po obrade im dokonca dovolili vyzliecť látky, ktorými bolo kráľovské miesto čalúnené, na pamiatku takej významnej udalosti.

Sviatok sa skončil veľkolepou hostinou v Kremeľskom paláci. Pre ľudí sa na Katedrálne námestie vyvalili sudy medu a piva. Jedným slovom, celá Moskva chodila a bavila sa.

Anastasia so zatajeným dychom čakala na nevestinu nevestu. Netúžila stať sa cisárovnou, ale snívala o tom, že bude Ivanovou manželkou. Bratia tiež chceli, aby sa sestra presťahovala do paláca a pomohla im priblížiť sa k trónu. Podľa zavedenej tradície sa príbuzní panovníkovej manželky okamžite vyšvihli do hodností a obsadili popredné miesta na dvore. Danila a Nikita neustále zisťovali, ako prebiehal výber neviest a ktoré z nich mali najlepšie výhľady pre úspech. Čoskoro sa ukázalo, že panovníkovi guvernéri väčšinu žiadateľov odmietli: niektorí neboli veľmi krásni, iní veľmi bojazliví a iní neboli dosť šľachetní. Nakoniec sa v Moskve zišlo len tridsať dievčat, medzi nimi aj Anastasia.

V určený deň cválal kráľovský posol k domu Zakharyinovcov a prikázal hlohu prísť do paláca. V tom čase už bolo známe, že je panovníkovou nevestou. Ostatné dievčatá boli pozvané len preto, aby vytvorili vzhľad nevesty, alebo sa možno kráľ chcel opäť uistiť, že Anastasia je najkrajšia zo všetkých.

Výsledkom bolo, že nevesta išla veľmi jednoducho. Dievčatá so služobníctvom boli odvedené do rôznych miestností. Ivan išiel ku každému a pozorne ho skúmal. Niektorí, silne nalíčení, v svetlých outfitoch sa snažili urobiť na kráľa čo najlepší dojem. Iní, neschopní znášať nervové napätie, omdlel. Anastasia sa s Ivanom stretla celkom pokojne. Pre seba sa rozhodla takto: čím byť - tomu sa nedá vyhnúť. Ak je v rodine napísané stať sa kráľovnou, tak sa ňou stane. Anastasiu nepochybne upokojila predpoveď svätého staršieho z Kostromy, ako aj správa od bratov, že už bola vybraná.

Po odchode panovníka do jej izby skutočne vstúpili bojari a slávnostne oznámili, že je teraz kráľovskou nevestou a mala by sa pripraviť na blížiacu sa svadbu. Dostala prsteň a prsný kríž Ivana, a to isté dostal od nej. To znamenalo, že k zásnubám došlo.

Svadobný obrad bol naplánovaný na 13. februára. Skoro ráno prišli do domu Zakharyinovcov na Varvarke priatelia: knieža Ivan Ivanovič Pronsky a Vasilij Michajlovič Tučkov so svojimi manželkami. Bola tam aj dohadzovačka, manželka Fjodora Michajloviča Nagogoja. S úklonom vstúpili do miestnosti, kde ich už čakala Ulyana Fedorovna a príbuzní. Dohadzovač a jeho priatelia podľa zvyku povedali: „Vy máte tovar, my máme obchodníka. Miluje ťa?" Po prijatí kladnej odpovede sa všetci posadili za stôl, Uliana Fedorovna poslala po Anastasiu a čoskoro prišla. Mala na sebe nádherné nové šaty zo strieborného brokátu s golierom bohato vyšívaným drahými kameňmi. Na hlave je zlatá koruna s veľkými zafírmi. Na tenký pás- zlatý opasok Dlhé vrkoče sú prepletené zlatými a striebornými niťami. Hneď bolo jasné, že ide o budúcu kráľovnú.

Ulyana Fedorovna vzala ikonu do rúk a požehnala svoju dcéru. Potom všetci išli do paláca. Anastasiu zaviedli do krásne vyzdobenej izby, kde už bol prestretý stôl a dve kreslá pre nevestu a ženícha. Anastasia bola nasadená na jednu z nich, na druhú - dcéru Vasily Shuisky, akoby dávala ženíchovi príležitosť vybrať si jednu z dvoch dievčat. Čoskoro Ivan rýchlo vstúpil do oddelenia v sprievode svojich priateľov, D.F. Velského a I. M. Jurjeva, Anastasiinho strýka. Panovník bol tiež bohato a krásne oblečený: v zlatom brokáte, barmách vyšívaných drahými drahokamami a veľkovojvodskej čiapke so zlatými plátmi a sobolím lemovaním. Cár priviedol Shuiskyho dcéru zo svojho sedadla a posadil sa vedľa Anastasie. Pred nimi boli misky so syrom a chlebom. Tysyatsky, Ivanov bratranec Vladimir Andrejevič (syn Andreja Staritského), nakrájal chlieb a syr a rozdal ho hosťom spolu s pripravenými vreckovkami. Nasledoval už čitateľom známy obrad.

Potom Ivan so svojím sprievodom odišiel na koni do katedrály Nanebovzatia. Anastasia sa tam vybrala aj s kamarátkami a dohadzovačom na saniach. V katedrále ich čakal metropolita Macarius. Požehnal mladých a povedal im toto slovo na rozlúčku: „Teraz ste sviatosťou Cirkvi navždy zjednotení. Klaňajte sa spoločne Všemohúcemu a žite v cnosti a vašou cnosťou je pravda a milosrdenstvo. Suverénne! Miluj a cti svojho manželského partnera a ty, Kristova milujúca kráľovná, poslúchaj ho. Ako je svätý kríž hlavou Cirkvi, tak je muž hlavou manželky. Splnením všetkých Božích prikázaní uvidíte nebeské kráľovstvo a darujte krajine pokoj a mier.

Po svadbe išli Ivan a Anastasia na Katedrálne námestie, kde ich radostne privítali tisíce Moskovčanov. Danila kráčala pred mladomanželmi, akoby uvoľňovala cestu. V Jedálni bolo všetko pripravené na slávnostnú hostinu. Mladí ľudia sedeli pri špeciálnom stole na vyvýšenej plošine.

Kým hostia hodovali, mladomanželia odišli do predsiene, kde pre nich bola upravená posteľ na snopoch žita. Ráno po kúpeli opäť zasadli k slávnostnému stolu. Zábava trvala tri dni. Potom Ivan a Anastasia išli pešo do kláštora Trinity-Sergius, kde sa počas týždňa Veľkého pôstu modlili pri hrobe Sergia z Radoneža. Boli veľmi šťastní a dúfali, že ich čaká dlhý spoločný život.

Je ľahké byť kráľovnou

Po osirotenom detstve a divokej mladosti našiel Ivan IV. konečne rodinné šťastie. Anastasia vrúcne milovala a dobre si rozumela so svojím príliš horúcim a nevyrovnaným manželom. Tichým a jemným hlasom sa s ním vždy vedela dohadovať, odhovárať ho od unáhlených, nepremyslených a často krutých činov.

Súčasníci si mladú kráľovnú okamžite zamilovali a všimli si, že má všetky cnosti manželky: cudnosť, pokoru, zbožnosť, citlivosť, dobrotu, pevnú myseľ a očarujúcu krásu.

Kráľovská rodina však nenašla harmóniu hneď. V prvých mesiacoch po svadbe bol Ivan taký šťastný, že úplne opustil štátne záležitosti. So svojou mladou ženou a potom s jej bratmi chodieval na vidiecke výlety, zabával sa na poľovačke atď. Krajinu v tom čase ovládali jeho strýkovia z matkinej strany, kniežatá Glinského, málo sa starali o blahobyt. z ľudí sa snažili pevnejšie naplniť vlastné vrecká.

Pskovci boli prví, ktorí nevydržali šikanovanie šľachty a rozhodli sa osobne apelovať na panovníka so sťažnosťami na miestodržiteľa. Na jar 1547 odišli do Moskvy, ale dozvedeli sa, že Ivan sa zabával v dedine Ostrov pri Moskve. Tam ho našli a podali žiadosť.

Mladý panovník bol strašne rozhorčený: niektorí obyčajní ľudia sa odvážili odvrátiť jeho pozornosť od lovu! Začal dupať nohami, kričať, zapálil troud a začal ním páliť brady a vlasy Pskovcov. Potom ich prikázal vyzliecť a zhodiť na zem s úmyslom odrezať im hlavy. Zrazu Ivan videl, že sa k nemu rúti posol z Moskvy. Posol predložil list od metropolitu Macariusa, v ktorom sa uvádzalo, že z kremeľskej zvonice spadol veľký zvon. V tom čase to bolo považované za predzvesť veľkých problémov.

Ivan si to hneď rozmyslel, opustil nešťastných prosebníkov z Pskova a plnou rýchlosťou odcválal do Moskvy, aby zistil príčiny toho, čo sa stalo. Pád zvona bol totiž predzvesťou prírodných katastrof, ktoré čoskoro zasiahli hlavné mesto.

12. apríla vyhoreli obchody obchodníkov v Kitay-Gorode, 20. apríla - dvory remeselníkov za Yauzou. Najstrašnejší požiar však zúril 24. júna. Počas búrky zachvátil kostol Povýšenia na Arbate požiar od blesku. So silným vetrom sa požiar rozšíril na neďaleké budovy a následne sa ponáhľal do Kremľa. Od iskier sa rozhorela drevená strecha kráľovského paláca. Požiar sa nepodarilo uhasiť. Naopak, zvyšok drevených budov čoskoro vzbĺkol.

Ivan si hneď uvedomil, že je potrebné zachrániť to najcennejšie – jeho milovanú manželku Anastasiu. Spolu s dvoranmi rýchlo prekročili rieku Moskvu a na vopred pripravených koňoch cválali do Vrabčích vrchov. Na tomto vyvýšenom mieste za riekou bolo zvykom vyčkávať ohnivý živel, ktorý v meste vypukol.

Keďže pred búrkou bolo niekoľko dní horúco a sucho, všetky horľavé materiály vzplanuli ako pušný prach, bolo zbytočné čokoľvek hasiť. Obyvatelia museli opustiť všetok svoj majetok a utiecť.

Kronikári rozhodli, že grandiózny požiar bol pre Moskovčanov trestom za bezprávie všetkých úradov krajiny. Veľké škody spôsobil aj na kráľovskom majetku, ktorý sa zvyčajne skladoval v hlbokých kamenných pivniciach. V pokladnici zhorela celá pokladnica, v zbrojnici - všetky zbrane, v lôžkovej komore - všetky kráľovské šaty, v stajniach - konské postroje, vozy, sane a všetky vozy. V hlbokých pivniciach vyhoreli veľké zásoby potravín. Dokonca aj kamenná katedrála Zvestovania utrpela - veľa nádherných ikon namaľovaných Andrejom Rublevom a Theophanom Grékom sa zmenilo na ohnivé zbrane.

V Uspenskej katedrále metropolita Macarius dúfal, že zastaví oheň pomocou vrúcnej modlitby, no takmer sa udusil od dymu. S ťažkosťami vyniesol najcennejšiu ikonu Matky Božej, ktorú namaľoval metropolita Peter, a veľkňaza - knihu s cirkevnými pravidlami. Všade zúril oheň a Macarius sa rozhodol zachrániť sa na kremeľskom múre s výhľadom na rieku. Nebolo tam však čo dýchať. Potom duchovenstvo navrhlo metropolitovi, aby spadol na povraz, ale ten sa pretrhol a Macarius si veľmi ublížil. Sotva živý bol prevezený do Novospasského kláštora. V Kremli medzitým vyhoreli kláštory Chudov a Nanebovstúpenia a požiar neušetril ani Zaneglinyeho. Celkovo v meste zomrelo 1700 ľudí.

Kráľovskej rodiny sa to nedotklo. Roľnícke chatrče sa dočasne stali obydliami Ivana a Anastasie, ale o celý ich majetok prišiel. Bolo potrebné prestavať palác, obnoviť kremeľské kostoly, naplniť pokladnicu, priniesť jedlo, vyrobiť bielizeň, šaty atď. S tým sa mala vysporiadať kráľovná.

Keď na druhý deň oheň utíchol, Ivan išiel s bojarmi navštíviť chorého Macaria. V Novospasskom kláštore sa s ním stretli spovedník veľkňaz Fjodor Barmin, knieža Fjodor Skopin-Šujskij, Grigorij Zakharyin, Anastáziin strýko. Hovorili, že hlavné mesto vyhorelo od mágie. Čarodejníci údajne vyberali z ľudí srdcia, namočili ich do vody a touto vodou kropili moskovské ulice. Kráľ bol prekvapený a prikázal nájsť týchto čarodejníkov a popraviť ich.

Bojari ale nikoho nehľadali, mená „vinníkov“ už poznali. 26. júna sa Moskovčania zhromaždili na Katedrálnom námestí a pýtali sa: „Kto podpálil Moskvu? Dav (vopred pripravený) kričal: „Princezná Anna Glinskaya so svojimi deťmi použila mágiu, pokropila mestské domy magickou infúziou, takže vyhoreli! Glinskyovci boli pomenovaní aj preto, že boli prvými zlodejmi a utláčateľmi obyčajných ľudí.

Moskovčania poukazovali na babičku kráľa ako na hlavného vinníka požiaru a ani sa neobťažovali zistiť, či bola v tom čase v meste. V skutočnosti Anna Glinskaya so svojím synom, ženíchom M. V. Glinskym, bola v Rževe, dostala ju od panovníka na kŕmenie. V Kremli zostal len jej ďalší syn Jurij Vasilievič Glinskij. Keď si vypočul obvinenia proti nemu, ponáhľal sa do katedrály Nanebovzatia Panny Márie v nádeji, že tam ujde. Ale dav za ním vtrhol a princa roztrhal na kusy. Mŕtvolu odvliekli na trhovisko a hodili na blok, na ktorom boli zločinci popravení. Potom vyplienili Glinského dvor a zabili svojich sluhov.

O tri dni neskôr prišli Moskovčania s hlasným výkrikom do Vorobyeva do domu, kde žila kráľovská rodina, a začali žiadať vydanie Anny Glinskej. Ale Ivan už bol pripravený brániť sa. Ozbrojení strážcovia zaútočili na krikľúňov a zabili ich. Zvyšok v strachu utiekol.

Keď sa M. V. Glinsky dozvedel o udalostiach v Moskve, rozhodol sa utiecť do Litvy, ale na ceste bol zajatý a vzatý do väzby. Čoskoro kráľ svojmu strýkovi odpustil, no na dvore stratil vplyv. Do popredia sa postupne dostávajú Anastasiini príbuzní. Už v roku 1549 sa jej brat Danila Romanovič stal bojarom a komorníkom. Od roku 1547 začala v Bojarskej dume zasadať: I. M. Jurjev, V. M. Jurjev a G. Ju. Zakharyin, strýko kráľovnej.

Ivan sa chcel kruto vysporiadať s Moskovčanmi, ktorí zabili strýka Jurija, ale Anastasia ho odhovárala: pomsta na nepriateľoch by len odvrátila obyčajných ľudí od cára, ktorý už v čase svojho útleho detstva toľko trpel bojarským bezprávím. Povedala, že oheň bol Božím trestom za útlak chudobných kresťanov.

Slová jeho manželky mali na nevyrovnaného kráľa triezvy účinok. Rozhodol sa verejne oľutovať pred duchovenstvom: „Pán ma potrestal za moje hriechy buď potopou, alebo morom, ale aj tak som nerobil pokánie. Nakoniec Boh zoslal veľké ohne a až vtedy do mojej duše vstúpil strach a chvejúc sa v mojich kostiach, môj duch bol pokorený, bol som dotknutý a poznal som svoje hriechy. Teraz prosím o odpustenie od duchovenstva a dávam svoje odpustenie kniežatám a bojarom.

Po svadbe, poznajúc starostlivosť, vrúcnosť a náklonnosť Anastasie, sa Ivan rozhodol navždy ukončiť svoju divokú mladosť, plnú krutých a hriešnych zábav. Ak predtým podozrieval nepriateľa v takmer každom princovi alebo bojarovi a bránil sa najprv udrieť, teraz videl, že ho doma úprimne milujú a vo všetkom sa snažia pomôcť. Dokonca aj jeho matka Elena Glinskaya, neustále zaneprázdnená bojom o moc, k nemu nebola taká nežná a pozorná ako jej mladá manželka.

Cár Ivan sa pod vplyvom Anastázie, metropolitu Macariusa a veľkňaza Silvestra z Zvestovania rozhodol zhromaždiť zástupcov ľudu, oľutovať pred nimi svoje niekdajšie hriechy a sľúbiť, že bude naďalej ochrancom všetkých sirôt, biednych a bude bojovať. proti bezpráviu a nespravodlivosti „mocných tohto sveta“. V nedeľu vyšiel v sprievode duchovenstva na popravisko a prihovoril sa tam zhromaždeným ľuďom: „Viete, že po otcovi som zostal štyri roky, po mame osem. Moji príbuzní sa o mňa nestarali, moji silní bojari a šľachtici sa o mňa nestarali a boli autokratickí. Sami v mojom mene udeľovali dôstojnosť a vyznamenania, praktizovali krádeže a vlastné záujmy. Pre svoju mladosť a bezmocnosť som bol hluchý a nič som nepočul. Teraz budem žiadať odpoveď od všetkých chamtivých, dravých a nespravodlivých sudcov. Potom sa kráľ uklonil a pokračoval: „Boží ľud, ktorý mi dal Boh! Prosím ťa, aby si ma miloval. Zanechajte nepriateľstvo voči sebe navzájom. Teraz budem vaším spravodlivým sudcom a obhajcom. Zničím lži a vrátim ukradnuté.”

Anastasia, stojaca na kremeľskom múre v špeciálnej veži, sledovala, čo sa deje na popravisku. Videla: obyčajní ľudia pozorne počúvajú Ivana, veria slovám panovníka a sú pripravení zhromaždiť sa okolo neho a podporiť akékoľvek záväzky. To znamená, že bojarská svojvôľa bude navždy ukončená.

Po požiari, ktorý zmenil celý kráľovský majetok na popol, mala mladá manželka veľa vecí. Ako prví obnovili palác, svoj domov. Kamenné stavby príliš neutrpeli – zhorela iba vnútorná výzdoba. Ale komory vyrobené z dreva boli úplne zničené. V tom čase sa verilo, že spať v kamenných domoch je veľmi škodlivé, preto sa horné komnaty vždy vyrábali z polená a tmelili voňavými bylinkami.

Čoskoro pribudli ku kamennému komplexu predných komnát štyri drevené chatrče-izby pre Ivana: predsieň, prijímacia miestnosť, kríž pre ikony a posvätné dary a spálňa. Anastasii stačili tri, ale s tretím poschodím - podkrovím, kde zariadili miestnosť s mnohými oknami pre remeselníčky-ihličkové. Okolo neho bola otvorená galéria s vežičkami a zložitými rezbami - na prechádzky. Všetky tieto malebné budovy sa veľmi podobali zlatej kupolovej veži Evdokie Dmitrievny, našej druhej hrdinky.

Anastasia si podkrovie-svetlicu a galériu pod holým nebom zamilovala natoľko, že tu trávila väčšinu času, keď cár chodil na služobné cesty. Jeho manželka nielenže dohliadala na prácu remeselníkov, ale sedela s nimi aj pri vyšívacom ráme.

Kráľovná sa napriek svojej mladosti ukázala ako veľmi horlivá milenka. Nariadila okamžite obnoviť kŕmny dvor a naplniť ho jedlom, ako aj postaviť: špeciálny dvor Žitny na skladovanie obilia, dvor na chlieb na pečenie múčnych výrobkov, varný dvor na prípravu rôznych jedál a dvorček Sytný na nápoje. Všetky tieto budovy, postavené vedľa paláca, boli oddelené od zvyšku Kremľa múrom.

Ďalšou starosťou Anastasie bola výroba oblečenia pre seba a svojho manžela, na darčeky a posteľná bielizeň. Podľa jej pokynov boli v blízkosti paláca postavené špeciálne dielne, ktoré dostali meno Tsaritsyns. Dali dokopy množstvo tkáčov, krajčírok, vyšívačiek, ktoré čoskoro začali nielen vyrábať všetko potrebné pre kráľovskú rodinu, ale aj šiť veci na predaj, čo prinieslo ďalší príjem.

Anastasia sa nechystala prijímať zahraničných veľvyslancov a iných úradníkov, ale potrebovala vlastnú prijímaciu komoru na stretnutie s príbuznými, bojarmi a rodinné dovolenky. Bol pripojený ku komorám na západnej strane, takže sa stal známym ako západný.

Po obnove paláca sa kráľovská rodina vrátila do Kremľa. Kráľovná sa spolu so svojimi remeselníkmi ujala výroby slávnostných odevov svojho manžela, ktoré by zodpovedali jeho novej vysokej hodnosti. Spoločne premýšľali o tom, aké by mali byť atribúty kráľovskej moci.

Zahraniční veľvyslanci, ktorí v tom čase navštívili Moskvu, zanechali spomienku na vzhľad cára. Ivan sedel na pozlátenom tróne, ktorý stál na vyvýšenej plošine. Oblečený v dlhom rúchu zo zlatého brokátu zdobeného plátkovým zlatom, so zlatou kráľovskou korunou na hlave, držal zlatú tyč ozdobenú diamantmi.

Pre porovnanie možno uviesť, že jeho otec, veľkovojvoda Vasilij III, vyzeral oveľa jednoduchšie. Veľvyslancov prijímal s nepokrytou hlavou, klobúk ležal vpravo. Odevy z farebného zamatu s kožušinovým lemom a šnurovaním na hrudi sa len málo líšili od kostýmov bojarov a princov.

Dlhé šaty s plátkovým zlatom boli, samozrejme, veľmi ťažké a mohol ich nosiť len fyzicky silný človek. Kráľ bol zrejme taký v mladosti. Súčasníci poznamenali, že sa vyznačoval vysokým rastom, svalnatým hrudníkom a silnými rukami.

Na hody sa šili ľahšie odevy – zo strieborného brokátu, ale kráľ počas sviatku niekoľkokrát menil koruny.

Anastasia sa postarala aj o slávnostnú atmosféru na galavečeroch. Kúpili sme veľa krásnych zlatých riadov a pohárov, vyrobili veľké zlaté misy s perlami a drahokamy, pre stolnikov a kravchih ušili rovnaké krásne šaty z hodvábu a zamatu. Pri výmene riadu sa niekoľkokrát prezliekli, čo zahraničných hostí veľmi prekvapilo.

Pánsky odev šľachty sa trochu zmenil, najmä u panovníkov a najurodzenejších bojarov. Iba mladí ľudia oblečení v krátkych kaftanoch so širokými pásmi a pršiplášťoch s fidulou - spojovacími prvkami na ramene - vo všeobecnosti "vyšli z módy". Teraz nosili dlhé, takmer až po zem, priestranné róby s krásnym vyšívaným golierom alebo barmou. Overdress z brokátu, hodvábu alebo súkna s veľmi dlhými rukávmi sa zapínal na hrudi striebornými alebo zlatými gombíkmi alebo sa viazal šnúrkami. Pod nimi boli ďalšie dlhé šaty s vysokým stojačikom. Na holé telo, na nohy, sa dávala len tenká svetlá košeľa, vyšívaná na golieri, a plátené nohavice - ponožky bez opätkov a čižmy z červenej alebo čiernej kože. Šľachta si zakrývala hlavy bielymi súkennými čiapkami so zlatými gombíkmi a navrchu čiapkou zo striebornej líšky.

Všetky tieto odevy boli veľmi drahé a odovzdávali sa z otca na syna. Aj v kráľovská rodina slávnostné odevy mali veľkú hodnotu a boli starostlivo uložené.

Čoskoro sa v kráľovskej rodine objavilo prvé dieťa - 10. augusta 1549 sa narodila dcéra Anna. Samozrejme, že kráľ sníval o synovi-dedičovi, ale dúfal, že všetko je pred ním a jeho manželkou. Obaja boli mladí, zdraví a milovali sa.

O rok však malá Anna zomrela. Druhá dcéra Mária, ktorá sa narodila 17. marca 1551, žila ešte menej. Pre mladú kráľovnú to bola veľká rana. Rozhodla sa, že Boh za niečo trestá jej rodinu.

Na odčinenie hriechov začali Ivan a Anastasia podnikať dlhé pútnické cesty do kláštorov a štedro prispievať. Sprevádzal ich zvyčajne cárov mladší brat Jurij, ktorý sa v novembri 1547 oženil s princeznou Uljanou Dmitrievnou Paleckou. Jurijova rodina tiež dlho nemala deti, čo bolo vysvetlené príliš nízkym vekom manželov (Jurij sa oženil v štrnástich a Ulyana bola ešte mladšia) a zlým zdravotným stavom brata mladšieho panovníka.

Hoci bol Jurij princom Uglichu, žil v Kremli pod kuratelou cára, Anastasia považovala Uljanu za priateľku a často s ňou trávila voľný čas. Čoskoro sa k nim pripojila manželka bratranca cára Vladimíra Staritského Evdokia z klanu Nagikh. Ich svadba sa konala v roku 1551. Ivan na rozdiel od svojho otca nevidel vo svojich bratoch rivalov a dovolil im vziať sa.

Tri manželské páry boli takmer v rovnakom veku, bývali neďaleko a slávili všetky rodinné sviatky spolu, chodili sa zabávať do vidieckych sídiel, obyčajne do Kolomenskoje atď. Cár Ivan dokonca v úradných listoch označoval bratov za svojich prvých pomocníkov.

Euphrosyne Staritskaya, Vladimírova matka, sponzorovala svoje nevesty a učila ich všetky druhy vyšívania. Pod jej dohľadom pracovalo veľa dievčat – vyšívačiek, ktoré vyrábali veľmi pekné pokrovce, rubáše, rubáše a vzduch na dary do kláštorov a kostolov. Anastasia prijala všetko a ukázala nové techniky svojim remeselníkom, z ktorých mnohé spolupracovali s Elenou Glinskaya.

Súčasníci poznamenali, že samotná kráľovná bola zručná vyšívačka. V roku 1550 dala perejaslavskej katedrále kryt s obrazom Nikitu Stylitu. Život tohto svätca podrobne opisuje, ako bol tento závoj vyrobený: „Kráľovná Anastasia vlastnými rukami, svojou božskou prácou, vyšila na rubáš drahého benátskeho damašku (na hodváb) obraz veľkého zázračného tvorcu Nikitu a prekryla ho. so zlatým okrajom a vyšívané slová striebrom v kruhu a meno, ktoré ozdobila divotvorca drahými perlami a kameňmi a rôznofarebnými korálkami. Potom ona sama vložila svoj dar na jeho rakovinu.

O niečo neskôr, pod jej vedením, bola na svätyni metropolitu Jonáša v katedrále Nanebovzatia Panny Márie vyšitá pokrývka na modrý satén. Zvyčajne sa takéto výrobky, veľmi náročné na prácu, vyrábali dva roky. V roku 1553 bol závoj hotový a umiestnený na svätyni. Metropolita je na ňom zobrazený v plnom vzraste, ruky má zdvihnuté k hrudi, ľavá drží evanjelium s kalvárskym krížom na pľaci, prsty pravice sú zložené na požehnanie. Metropolita má na hlave sakkos s krížmi vyšívanými v kruhoch a na hlave okrúhlu čiapku s cherubínom v strede. Svätožiara je zlatá a ozdobená perlami. Tvár Jonáša je široká, s dlhou sivou bradou, jeho pohľad je pokojný a hlboký. Vo všeobecnosti je celý obraz jasný a malebný. Odborníci poznamenávajú niekoľko zložitých švov, ktoré vyšívačky používali na to, aby dodali postave realistické črty: „perie“, „chrobák“, „riadky“, „lano“, „rozštiepené“ atď. Hodvábne nite sa dodávajú v širokej škále odtieňov. Všetky vlastnosti obalu nasvedčujú tomu, že ide o výtvor veľmi zručných remeselníkov.

Manželove prvé veľké úspechy

Cár Ivan, ktorý sa konečne usadil na tróne a nadviazal vzťahy so svojimi poddanými s pomocou Anastasie a metropolitu Macarius, sa rozhodol začať vojenské záležitosti. V tom čase nepokojný Kazaňský chanát predstavoval najväčšie nebezpečenstvo pre ruský štát. Často sa meniaci cháni prepadli Nižný Novgorod, Murom a ďalšie východné krajiny, okradli obchodné karavany a bránili veľmi výnosnému obchodu s krajinami Východu. Cár niekoľkokrát podnikol kampane proti Kazani, ale vlhké a teplé zimy neumožnili priviesť do mesta ťažké delostrelectvo, bez ktorého bol útok na pomerne silnú kazanskú pevnosť nemožný. Nakoniec padlo rozhodnutie neďaleko Kazane, na strmom brehu Svijagy, ktorá sa vlieva do Volgy, postaviť pevnosť Svijažsk. Na jeho stavbu bolo vyslaných niekoľko šľachtických guvernérov, medzi nimi aj Anastasiin brat Danila Romanovič, ktorý sa stal bojarom a komorníkom. Čoskoro prišla do Moskvy správa, že cárska úloha bola splnená. A neuveriteľne rýchlo - všetky komponenty pevnosti boli vyrobené v Uglichu a priplávali do Sviyaga vodou. Na stavbu dohliadal ruský architekt a inžinier Ivan Vyrodkov.

Na leto 1552 bola vymenovaná nová kazaňská kampaň ruských vojsk, ktorú opäť viedol Ivan Vasiljevič. Hoci už bola Anastasia na častú manželovu absenciu zvyknutá, táto rozlúčka s ním dopadla veľmi ťažko: kráľovná bola tehotná a so strachom a nádejou čakala na pôrod. V takom ťažkom období pre seba chcela, aby jej manžel zostal po jej boku. Ivan však veril, že rodinné problémy by ho nemali odvádzať od jeho zamýšľaných cieľov. V júni sa ruské pluky vydali na ťaženie.

Cesta nebola blízka – po suchu do Svijažska, tam bolo treba prestúpiť na lode a vydať sa do Kazane, ktorá stála na druhej strane Volgy. Prechod bol náročný a nebezpečný, mnohí ruskí vojaci sa mohli utopiť bez dosiahnutia konečného cieľa ťaženia. Toto všetko bolo kráľovnej dobre známe a spôsobovalo jej to veľkú úzkosť.

Súčasný kronikár, očividne veľmi naklonený Anastasii, poznamenal, že keď odprevadila manžela, vrátila sa do svojej veže ako lastovička do hniezda. Tam sa oddala veľkému smútku a úzkosti s trpkým nárekom a slzami. Bála sa, že sa jej milovanému manželovi pri vzdialenej a náročnej kampani proti zradným Kazančanom môžu stať rôzne problémy. Možno si dokonca spomenula na nešťastnú kampaň proti nim Vasilija Temného, ​​zajatého neďaleko Suzdalu a núteného zaplatiť za seba obrovské výkupné.

Podľa kroniky „tak ako jasná hviezda je zahalená tmavým mrakom a bledne, tak sa kráľovná od žiaľu a smútku zavrela do svojej komnaty. Zavrela všetky okná a povedala dvoranom, že nechce vidieť biele svetlo, kým sa jej manžel nevráti domov s víťazstvom.

Veľmi skoro prišla do Moskvy poplašná správa, že chánova armáda postupuje z Krymu priamo na sever. Hlavné mesto nemal kto brániť. Našťastie sa o tom dozvedel cár Ivan a poslal svojich vojenských veliteľov smerom ku Krymčanom. Neďaleko Oka boli nepriatelia potupne odrazení. Dokonca sa podarilo zachytiť chánov konvoj s rôznym tovarom. Do Moskvy boli poslané stáda koní, tiav a mnoho zajatcov.

Anastasia strávila niekoľko mesiacov v nepokojnom očakávaní. Nakoniec bolo hlásené, že jej brat Danila prišiel z Kazane s radostnou správou o víťazstve. Kazaň bola dobytá. Ostávalo už len čakať na samotného cára, ktorý sa po Volge na lodiach pomaly plavil domov.

Anastasia spolu s Jurijom poslali Ivanovi gratulácie, ktoré prijal v Nižnom Novgorode (tam armáda opäť nasadla na kone a rýchlo sa presunula smerom k Moskve). Kráľovná napísala, že s radosťou privítala Ivana Vasilieviča v jeho novej vlasti Kazaň a zaželala mu veľa rokov zdravia.

Bez toho, aby čakala na návrat svojho manžela, bola naša hrdinka čoskoro zbavená bremena a porodila zdravého a silného syna Dmitrija. Ivanovi Vasilievičovi bol okamžite poslaný posol so správou, ktorú dostal od Sudogdy. Po prečítaní listu cár zoskočil z koňa, objal a pobozkal Vasilija Trakhaniotova, ktorý priniesol úžasné správy. Odvážnemu víťaznému bojovníkovi od radosti tiekli slzy z očí. Zdvihol ruky k nebu a začal ďakovať Bohu za úžasný dar. Veď celé posledné roky Ivan sníval len o jedinom, aby ho osud rýchlo odmenil synom-dedičom.

Od vzrušenia, nevediac, čo privítať seunshchika, si suverén vyzliekol kožuch z ramena a prehodil Trakhaniotova cez ramená. Potom rozdal svojho argamaka - plnokrvného koňa.

Jej brat Nikita bol okamžite poslaný do Anastasie s najsrdečnejšími gratuláciami a drahými darmi. Ivan cestou domov vzdával chválu Bohu vo všetkých kostoloch, ktoré stáli v ceste a štedro prispieval kláštorom. Za týmto účelom išiel do Suzdalu, Vladimíra a Trinity-Sergieva.

28. októbra sa v obci Tainskij uskutočnilo prvé stretnutie víťazných bojovníkov, na ktorom sa zúčastnil panovníkov brat Jurij a významní bojari. Všetci úprimne zablahoželali cárovi k víťazstvu nad „neveriacimi agarácmi“ a pripojeniu Kazanského chanátu k Moskve. 1. novembra bol naplánovaný triumfálny vstup do hlavného mesta.

V tento deň skoro ráno si Ivan IV. obliekol šaty zo zlatého brokátu, na hlavu mal zlatú korunu ozdobenú drahokamami a veľkými perlami, cez plecia si prehodil kráľovský purpur zdobený hranostajmi a posadil sa na bohato zdobený argamak. . Za ním sa zoradila družina bojarov a šľachticov v ľahkých drahých šatách so zlatými retiazkami a náhrdelníkmi na hrudi. Už desať míľ pred hlavným mestom sa objavili prví vítači a potom vo všeobecnosti museli prejsť cez mnohotisícový dav, ktorý tesne obkolesil cestu. Ľudia sa naťahovali k panovníkovi, bozkávali mu nohy a ruky a neustále opakovali: „Veľa rokov blahoslavenému kráľovi, dobyvateľovi barbarov, osloboditeľovi a ochrancovi kresťanov.“ Ivan sa v odpovedi len uklonil na jednu či druhú stranu. V Sretenskom kláštore čakal na víťazov metropolita a všetci duchovní. Kňazi držali v rukách zázračný obraz Panny Márie Vladimírskej. Metropolita Macarius povedal: „Raduj sa, cár, drahý Bohu a vlasti. Po víťazstve vám Všemohúci daroval vytúženého prvorodeného syna! Žite a ahojte s cnostnou cisárovnou Anastáziou a mladým carevičom Dmitrijom, s bratmi, bojarmi a celou pravoslávnou armádou v Bohom zachraňujúcom panujúcom meste Moskve a vo všetkých kráľovstvách, tento rok a v predchádzajúcich mnohých, mnohých rokoch. A my, zbožný panovník, sa skláňame.“

Potom metropolita a všetci duchovní spolu s ľudom padli na kolená a poklonili sa Ivanovi až po zem. V reakcii na to si dal na krk životodarný kríž, na hlavu klobúk Monomakh a odišiel do Kremľa. Tam navštívil všetky katedrály a poklonil sa rakvám svojich predkov. Nakoniec vošiel do paláca, kde ho netrpezlivo čakala Anastasia. Ešte sa neprebrala z pôrodu a ležala v posteli. Ale keď videla svojho drahého a dlho očakávaného manžela, ako prekonal slabosť, vrhla sa mu k nohám. Ivan ju hneď zdvihol a na rukách odniesol do postele. Obaja plakali od radosti. Potom sestra priniesla Dmitrija a šťastný otec mohol obdivovať svojho silného dediča. Pre kráľovskú rodinu to boli možno tie najšťastnejšie dni. Ivan celý týždeň nechcel nikoho vidieť, okrem manželky a synčeka.

Medzitým sa súd pripravoval na slávnostné hody naplánované na 8. novembra a nasledujúce dva dni. Vo Fazetovanej komore boli prestreté stoly – desať v troch radoch pre sedemsto ľudí. Len na ňom sa malo usmažiť dvesto labutí. Pre kráľa bola umiestnená vysoká vyrezávaná stolička. Vyzeralo to takto: nohy - levy, chrbát - dvojhlavý orol, pozlátené a maľované.

Anastasia sa aktívne podieľala na výbere jedál. Naozaj chcela pohostiť ctených veliteľov a guvernéra niečím nezvyčajným. Okrem obyčajnej soli, korenia a octu si objednala ako ochucovadlo priniesť kyslé uhorky, nakladané slivky, kyslé mlieko - dobrý doplnok k mäsitým jedlám.

Okrem toho sa z jej iniciatívy zakúpilo množstvo obradných riadov: umývadlá so vzorovanými rúčkami, ťažké zlaté poháre posiate perlami, riady s ryhovanými vzormi, rohy turja v zlatom ráme na víno, misky v podobe medveďov, levov, kohúty, pávy, žeriavy, jednorožce . Podávali sa najváženejším hosťom a slúžili ako ozdoba jedálne. Na stoloch boli bizarné v podobe zvieratiek a vtákov, soľničky a koreničky a nádoby na ocot.

Je potrebné poznamenať, že láska k všetkým druhom vynikajúcich a honosných produktov bola generickou vlastnosťou Anastasie. Vo svojom dome na Varvarke otec a matka zbierali nielen nezvyčajné jedlá, ale aj najrôznejšie škatule, rakvy, nezvyčajné voskové figuríny a dokonca aj hodinky. Najzreteľnejšie sa táto vášeň prejavila neskôr u cárskeho bratranca Michaila Romanova, ktorý sa stal prvým cárom novej dynastie.

Keď sa hostia usadili do svojich radov, správcovia vyšli a postavili sa vo dvojiciach na kráľovskú stoličku. Za nimi sa objavil komorník Danila Romanovich a kravchiy. Napokon do komory vstúpil cár Ivan Vasilievič.

Anastasia spolu s remeselníkmi vynaložila veľa úsilia a zručností, aby jeho oblečenie bolo obzvlášť krásne a hodné dôstojnosti a vykorisťovania. Dlhé brokátové šaty boli bohato vyšívané nádhernými vzormi perál a drahých kameňov. Na vysokom, štíhlom kráľovi so širokými ramenami to vyzeralo obzvlášť majestátne. Outfit dopĺňal vzácny náhrdelník s emailovými vyobrazeniami Krista, Matky Božej a apoštolov a veľký vzorovaný kríž na zlatej retiazke. Na nohách má červené marocké čižmy na vysokom opätku so striebornými trakmi.

Všetci vstali a uklonili sa. Kráľ podišiel k svojmu kreslu, uklonil sa na obe strany, prečítal dlhú modlitbu a požehnal jedlo.

Keď sa všetci opäť posadili, vošli sprievodcovia v zamatových kaftanoch fialovej farby so zlatou výšivkou (špeciálne vyrobenou na tento sviatok), poklonil sa panovníkovi a išiel za jedlom. Prvý podľa zvyku priniesol vyprážané labute. Cár odrezal kúsky a poslal ich na riad najváženejším guvernérom. Potom prišli na rad kulebyaky, kurniky, mäsové pirohy, syry, palacinky a frgále. Zároveň sa do naberačiek a kalichov nalievali rôzne medoviny (čerešňová, vtáčia, borievka atď.) a vína (rýnske, mušketierske, románske).

Potom sa správcovia zmenili na brokátové kaftany. Na stoloch sa objavili žeriavy s korením, kohúty so zázvorom, kurčatá a kačice s kyslou uhorkou. Za nimi - dusené mäso: kuracie biele, kuracie čierne, kuracie šafran. Stavili na lieskové tetrovy so slivkami, husi s prosom, tetrova so šafranom. Mali sa zaliať ríbezľami, bojarským medom a vínami: alicante, bastre a malvasia.

Nový chod pozostával z ľadviniek pečených na ražni, karasa, jahniat, zajacov na rezancoch, prepelíc s cesnakovou omáčkou, škovránkov s cibuľou a šafránom a jesetera obrovského a hviezdicového vareného v celku.

Stewardi sa opäť prezliekli. Teraz mali oblečené letné kuntuše z bieleho zamatu so striebornou výšivkou a sobolím lemom. Sama Anastasia prišla na tento štýl, aby si každý všimol "krásu dezertu vyrobeného z jej iniciatívy. Keď priviezli päťlibrový cukrový Kremeľ, všetci hostia zalapali po dychu. Položili ho na stôl, pri ktorom bol cár sedenie.Iné menšie Kremli vyzdobili zvyšok stolov.Potom sa objavila stovka pozlátených a pomaľovaných stromčekov,na ktorých viseli perníky,perníky,sladké koláče.Boli tam aj obrovské jedlá s hruškami,jablkami,orechmi,slivkami,čerešňami,medzi nimi cukor levy, orly a iné zvieratá boli malebne umiestnené. Po bohatej hostine hostia pravdepodobne nájdu silu vyskúšať aspoň niečo z tejto krásy.

Na hostine sa prítomní nielen najedli. Mnohí z vojakov, ktorí sa vyznamenali pri Kazani, dostali od cára štedré dary: niektorí - kožuchy (všetky boli šité v dielňach Anastasie), iní - vzácne poháre, brnenie, sobolie kožušiny, drahé látky, kone, peniaze, atď. Z pokladnice sa minulo 48 000 rubľov - v tom čase obrovská suma (napríklad ročný hold Horde bol asi 8 000 rubľov). Najvýznamnejším veliteľom boli udelené veľké pozemkové majetky. Ale najštedrejšie dary dostal Ivanov bratranec Vladimír Staritsky. Kráľ nič nezľutoval nad svojimi poddanými, ktorí mu priniesli také potrebné a dôležité víťazstvo.

Na pamiatku zajatia Kazane pri Frolovských (Spassských) bránach bol postavený nádherný chrám Príhovoru Matky Božej, ktorý súčasníci pre svoju nezvyčajnú krásu prezývajú Jeruzalem. Teraz je známy ako chrám svätého Bazila Blaženého - moskovského svätého blázna, ktorý bol pochovaný v roku 1552 na mieste katedrály.

Po mnohých dňoch hodovania sa kráľovský pár vybral do kláštora Trinity-Sergius, kde bol podľa zvyku pokrstený malý Dmitrij. Krstným otcom sa stal rostovský arcibiskup Nikandr. Tam slávnosti pokračovali, no teraz už boli venované synovi-dedičovi, a teda jeho matke Anastasii.

Čierna čiara

Nie je žiadnym tajomstvom, že náš život je ako pruhovaná zebra: biele pruhy radosti a šťastia sa striedajú s čiernymi pruhmi problémov a nešťastí. V tomto ohľade rodina Ivana a Anastasie nebola výnimkou.

Koncom roku 1552 prišla z Pskova správa, že sa tam začal mor, ľudovo nazývaný „železo“. Jej prvým príznakom bolo intenzívne teplo, potom opuchli všetky žľazy a choroba skončila smrťou. Za necelý rok zomrelo v meste 25 000 ľudí. Onedlho sa choroba rozšírila aj do susedného Novgorodu a tam začali ľudí kosiť neľútostnou rukou. Jej obeťou sa stal dokonca aj miestny arcibiskup Serapion, ktorého sa dlho nikto neodvážil nahradiť.

Z bývalého kazanského chanátu prišla ďalšia smutná správa. Povolžské národy, podnecované Tatármi, nechceli platiť tribút, vzdorovali cárskym vojskám a okrádali ruských obchodníkov na Volge. Neďaleko Kazane povstalci postavia pevnosť a budú z nej podnikať lúpežné nájazdy. Proti nim bol vyslaný oddiel pod velením B. Saltykova, ktorý však zapadol do hlbokého snehu a zničil ho nepriateľ, ktorý nasadil ľahké lyže.začiatok, boli zabité.

Najopatrnejší členovia Bojarskej dumy začali cárovi radiť, aby sa vzdal víťazstva nad Kazaňou a stiahol odtiaľ ruskú posádku, to znamená, aby uznal ťaženie proti chanátu za nezmyselné a triumf za plytvanie námahou a peniazmi. .

Zlé správy najsmutnejšie ovplyvnili zdravie Ivana IV. Navyše sa zrejme nakazil „železom“. Zrazu kráľ začal mať silnú horúčku, zmietal sa v delíriu. Všetci dobre poznali príznaky tejto smrteľnej choroby a boli zhrození. Anastasia bola jednoducho zúfalá a len sa neustále modlila k Bohu za uzdravenie svojho drahého manžela.

Moskovčania, tiež veľmi znepokojení chorobou kráľa, sa zhromaždili v davoch pred bránami paláca a so strachom sa pýtali sluhov na Ivanov stav. Medzi sebou si povedali: „Zdá sa, že naše hriechy sú nezmerateľné, keďže nebo nám berie takého panovníka!

Bojari neboli o nič menej znepokojení ako ostatní. Všetci čelili rovnakej otázke: "Kto bude vládnuť krajine v prípade Ivanovej smrti?"

Ľudia najviac oddaní kráľovskej rodine odporučili pacientke, aby čo najskôr napísala závet a oficiálne vyhlásila za dediča svojho malého syna. Ivan, hoci bol slabý, práve to urobil. Po vyhotovení duchovného listu panovníkovým pisárom sa všetci predstavitelia súdu zhromaždili v jedálni, aby ho spečatili svojimi podpismi. Ukázalo sa však, že mnohí nechceli prisahať vernosť carevičovi Dmitrijovi – bol príliš malý a vládnuť by mala jeho matka, carevna Anastasia a jej bratia, ktorí nechceli slúžiť Zakharyinom.

Keď videl náladu šľachty, princ Vladimir Andreevich Staritsky tiež odmietol podpísať svoj podpis pod duchovného kráľa. Rozhorčenému Vorotynskému odpovedal: "Neradím ti, aby si prisahal a povedal mi to, inak to budeš neskôr ľutovať." Na čo statočný šľachtic vyhlásil: „Dal som svoju dušu svojmu panovníkovi, cárovi a veľkovojvodovi Ivanovi Vasilyevičovi a jeho synovi Carevičovi Dmitrijovi. Pre nich som pripravený bojovať s každým, ale nechcem ti slúžiť a budem s tebou bojovať za nich. V dôsledku toho sa na oddelení ozval hluk a krik, ktorý ťažko chorý kráľ počul. Slabým hlasom prikázal priviesť diskutérov a spýtal sa ich: „Koho si myslíte, že by ste mali zvoliť za kráľa, ak odmietnete pobozkať kríž môjmu synovi? Dmitrij a v plienkach pre teba, panovník je zákonný. Veď si mi viac ráz pobozkal kríž a sľúbil mi a mojim deťom verne slúžiť. Na toto všetko si zabudol?"

V reakcii na to otec cárskeho obľúbenca Alexeja Adasheva, úskočný Fjodor, povedal toto: „Sme pripravení slúžiť vám, panovník, a vášmu synovi, carevičovi Dmitrijovi, ale nechceme slúžiť Zakharyinovi, Danilovi a bratom. . Už v tvojom detstve sme od bojarov toľko trpeli.“ Ivan mlčal. Opúšťali ho sily, no najviac sa bál o milovanú manželku a syna. V prípade pristúpenia ďalšieho žiadateľa by totiž bol ich osud trpký. Anastasia mala byť tonzúrou v odľahlom a úbohom kláštore a Dmitrij mal zomrieť predčasnou a neznámou smrťou v žalári. Taký bol vždy osud nechcených súperov.

Do večera verní služobníci oznámili cárovi, že mnohí bojari podpísali jeho duchovné. Medzi nimi: I. F. Mstislavsky, V. I. Vorotynsky, D. F. Paletsky, I. V. Sheremetev, M. Ya. Morozov a všetci Zacharijci-Jurijevi. Boli však aj takí, ktorí v paláci a na Katedrálnom námestí úprimne povedali: „Je lepšie slúžiť starým ako malým a plaziť sa pred Zakharyinmi,“ a bez váhania oslavovali odvahu a statočnosť Vladimíra Staritského. Samotný uchádzač o kráľovskú korunu spolu so svojou matkou zhromaždili vo svojom dome vojenských ľudí a rozdelili im peniaze, akoby ich vopred naverbovali ako svojich pomocníkov a podporovateľov.

Správanie sesternice Ivana hlboko pobúrilo. Koniec koncov, keď začal vládnuť nezávisle, oslobodil príbuzného z väzenia (kde bol Vladimír držaný na pokyn Eleny Glinskej), priviedol ho bližšie, zasypal ho poctami a darmi, umožnil mu oženiť sa a vybaviť svoj dom v hlavnom meste. (hoci ako špecifický princ mal žiť v Starici). Za všetky kráľovské dobré skutky sa bratranec chystal odplatiť tým najčernejším nevďakom. A nemal takmer žiadne práva na trón, keďže bol synom najmladšieho, piateho v poradí, konkrétneho princa.

Cár z posledných síl opäť prikázal zavolať bojarov a prihovoril sa im slovami: „Naposledy žiadam od vás prísahu svojmu synovi. Pobozkaj kríž pred mojimi susednými kniežatami, Mstislavským a Vorotynským. Potom najvernejším ľuďom prikázal, aby zostali, a požiadal ich, aby zabránili zradnej vražde careviča Dmitrija: "Zachráňte ho, utekajte s ním do cudziny, kde vám Boh ukáže cestu." Zakharyinovi povedal: „Prečo si zdesený? Je príliš neskoro na to, aby sme pre vás ušetrili vzbúrených bojarov: oni vás neušetria, budete prvý, kto zomrie. Buďte odvážni a bojujte za môjho syna a za jeho matku. Nedovoľte, aby sa mojej žene posmievali zradcovia!“

Kronikári nepovedali nič o tom, čo Anastasia cítila, čo Anastasia prežívala počas dní choroby svojho manžela. To sa dá len hádať. Jej dušu trápil strach: o ťažko chorého Ivana, o osud dieťaťa Dmitrija, takého dlhotrvajúceho a dlho očakávaného, ​​o jeho vlastný osud. Najhoršie je, že ona sama nemohla nič zmeniť. Všetko je v rukách Božích a ona sa k nemu mohla len vrúcne, až šialene modliť.

Choroba Ivanovi Vasilievičovi jasne ukázala, kto je jeho skutočným priateľom a pomocníkom a ktorý je pripravený ho zradiť a zradiť v r. Tažké časy. Cára prekvapilo najmä správanie zdanlivo lojálnych spolubojovníkov a účastníkov všetkých jeho reforiem: Alexeja Adaševa a spovedníka, kňaza Zvestovania Sylvestra. Zdalo sa, že prvý podpísal duchovný list, ale jeho otec bľabotal s bojarmi a naliehal na nich, aby neslúžili Zakharyinom. Druhý pôsobil ako príhovor za Vladimíra Staritského a naliehal na Ivana, aby uzavrel mier so svojím bratom, napriek tomu, že jasne plánoval zlo proti Carevičovi Dmitrijovi a Anastasii a sníval o jeho blízkej smrti.

V tejto ťažkej situácii sa kráľovnini príbuzní rozhodli konať pevne a asertívne. Do paláca pozvali Vladimíra Andrejeviča s matkou a všetkých jeho priaznivcov a doslova násilne ho prinútili podpísať cárovu vôľu. Najviac zo všetkých odolávala Euphrosínia, ktorá nakoniec vyhlásila, že jej nedobrovoľná prísaha nemôže byť platná. Svokor cárskeho brata Jurija, D.F. Paletsky, bol síce jedným z prvých, kto pobozkal kríž Dmitrijovi, ale pre každý prípad tajne povedal Vladimírovi Staritskému, že je pripravený slúžiť mu, ak jeho zať právo dostal ugličské dedičstvo, ktoré mu odkázal jeho otec. Prefíkaný princ vedel, že Jurij je neschopný, a dúfal, že sa obohatí na jeho úkor. A takýchto podnikateľov bolo v tom čase medzi šľachtou veľa. Každý sa snažil vyťažiť pre seba z nešťastia v kráľovskom paláci.

Keď sa skončilo podpisovanie testamentu a vášne opadli, Anastasia prišla spoločne k manželovi, aby sa pomodlili za jeho uzdravenie. Manželia sa dohodli, že ak sa nad nimi Boh zmiluje, z vďačnosti sa s celou rodinou vydajú na púť do vzdialeného Kirillo-Belozerského kláštora. Cárka a jej vyšívačky práve dokončili prácu na novom obale pre svätyňu svätého Cyrila z Belozerského.

Veľmi skoro nervové napätie a silné zdravie dostali prednosť pred chorobou. Zdravotný stav Ivana Vasilieviča sa zlepšil. O niekoľko dní neskôr vstal z postele a na nevôľu tajných a otvorených nepriateľov opäť nastúpil na kráľovský trón a prevzal opraty štátnej správy do svojich rúk. Na radu svojej manželky nepotrestal tých, ktorí odmietli slúžiť jeho synovi. Anastasia verila, že nestojí za to, aby sa spoločnosť rozdelila a znova pošpinila ruky krvou nepríjemných ľudí. Keďže Boh zachránil Ivana pred smrťou, mal by človek plniť jeho prikázania s ešte väčšou horlivosťou.

Bolo rozhodnuté neodkladať splnenie sľubu a skoro na jar ísť na Sever, do kláštora sv. Cyrila z Belozerského. Je pravda, že niektorí šľachtici odradili cára a cárku od tohto výletu: cestou na Ivana, ktorý nebol po chorobe silný, a malého Dmitrija mohli číhať najrôznejšie nebezpečenstvá. Ale ich slová boli ignorované.

Prvá veľká zastávka bola v kláštore Trinity-Sergius. Ivan Vasilievič tam navštívil zneucteného Maxima Gréka, ktorý bol do tohto kláštora premiestnený na jeho príkaz z Tveru. Povedal staršiemu o svojej túžbe navštíviť kláštor Kirillov ako prejav vďaky Bohu za uzdravenie z jeho choroby. Cisár dúfal, že Grék Maxim jeho túžbu schváli. Začal však kráľa odhovárať, keď povedal, že nezmyselné sľuby sa Bohu sotva páčia: „Je vhodné, aby sa kráľ túlal po vzdialených kláštoroch so svojou manželkou a malým synom? Pána netreba hľadať na púšti, je všadeprítomný, ako jeho svätí. Ak chceš prejaviť horlivú vďačnosť Bohu, potom konaj milosrdenstvo a spravodlivosť na tróne. Viete, že počas kazaňskej kampane zomrelo veľa kresťanov. Ich matky, vdovy a siroty ronili slzy. Uteš ich svojím milosrdenstvom. Toto bude skutočne kráľovská záležitosť.“

Maximove slová prinútili Ivana Vasilieviča zamyslieť sa. Rozhodol sa poradiť s manželkou. Ale Anastasia bola taká šťastná, že sa jej manžel zotavil, že všetky problémy a ťažkosti zostali pozadu, že bola pripravená ísť s ním na koniec sveta. Okrem toho sa obávala, že nesplnenie sľubu môže Krista rozhnevať a On ich znova potrestá.

Preto sa po modlitbe pri hrobe sv. Sergia rozhodlo ísť ďalej. Slovami na rozlúčku sa učený Grék opäť pokúsil zastaviť cára a prorocky mu povedal, že Tsarevič Dmitrij sa môže stať obeťou neuváženého pochybenia jeho rodičov. Ale snažili sa ho nepočuť.

Ďalšia zastávka sa uskutočnila v Dmitrove, potom - v Pesnoshskom Nikolaevskom kláštore. Odtiaľ bolo potrebné plaviť sa na lodiach po riekach Yachroma, Dubna, Volga a Sheksna do Kirillova.

Zdalo sa, že cesta by nemala byť nebezpečná: rieky sú malé, s pokojným prúdom, lode sú spoľahlivé a stabilné. Pre malého Dmitrija sa to však skončilo tragicky. Raz sa pri prechode z lode na breh po krehkých chodníkoch sestrička s bábätkom na rukách pošmykla a spadla do vody. Nebolo to tam hlboko a žena sa bezpečne dostala von, ale Dmitrij v ťažkom teplom oblečení vošiel dnu ako kameň a dusil sa.

Pre Anastasiu a Ivana bola smrť ich syna veľkou ranou. Ale môžete si za to sami. Spiatočná cesta bola smutná a krátka.

Posledné šťastné roky

Boh zrejme neopustil kráľovský pár. O rok neskôr sa Ivan a Anastasia dokázali utešiť po Dmitrijovej predčasnej smrti. 28. marca 1554 sa narodil syn Ivan. S ním už jeho rodičia nepodnikali pútnické cesty na veľké vzdialenosti. Aby zabezpečil trón pre svojho syna, Ivan Vasilievič urobil závet. Vladimír Staritsky bol vymenovaný za strážcu princa, ktorý zložil prísahu, že bude verne slúžiť malému panovníkovi. Vyžadovala si to nielen povinnosť, ale aj to, že v duchovnom sa brali do úvahy aj jeho vlastné záujmy: v prípade smrti malého Ivana sa stal následníkom trónu práve on.

Vo všeobecnosti sa rok 1554 ukázal ako veľmi úspešný rok pre cára Ivana. 29. augusta, obklopený svojou rodinou a bojarmi, oslávil narodeniny v Kolomenskoje. Stoly ako vždy praskali riadmi, všelijakých zámorských a lokálnych nápojov nechýbalo. Uprostred zábavy prišiel zo vzdialeného Astrachanu posol a oznámil, že mesto bolo dobyté. Bývalý chán utiekol, opustil svoje manželky a dcéry a teraz bude chanátu vládnuť moskovský chránenec. Sľúbil, že zaplatí Moskve 40 000 altynov a dodá veľké množstvo cenných rýb (jeseter, beluga atď.). Ukázalo sa, že bývalá Zlatá horda sa zmenila na prítok.

Zachytenie Astrachanu malo ďalšie priaznivé dôsledky: obchodníci z východných krajín voľne priniesli svoj exotický tovar do Moskvy. Anastasiu potešili najmä nádherné orientálne hodváby, z ktorých jej remeselníci začali vyrábať ešte luxusnejšie odevy pre kráľa a dvoranov. Ona sama nemala rada oblečenie, ale snažila sa vyzerať atraktívne a elegantne. Jej obľúbené farby boli modrá a modrá. Ale na sviatky, vzdávajúc hold tradícii, mala na sebe červené zamatové šaty vyšívané striebornými a zlatými niťami. Na golieri a na mieste spony bol zdobený perlami a drahokamami. Anastasia si zakryla vlasy ľahkým hodvábnym závojom a navrch si nasadila zlatú korunu. Mala aj brokátové outfity na špeciálne príležitosti.

Počas prijatia zahraničných veľvyslancov nemala byť Anastasia prítomná, no hostí mohla sledovať cez malé tajné okienko vo Fazetovej komore. Najväčší záujem vzbudil britský veľvyslanec a kapitán kancelár. Ako prvý otvoril Severnú námornú cestu do Ruska cez Archangeľsk. Oblečenie Britov sa výrazne líšilo od oblečenia, ktoré Anastasia videla. Kráľovnú prekvapili najmä dlhé priliehavé pančuchy a krátke nafúknuté nohavice. Dary anglickej kráľovnej Márie sa tiež ukázali ako nezvyčajné: plátno vyrobené nie na ručných krosnách, ale v továrňach; lev a levica v obrovskej klietke (pohľad a rev týchto zvierat vystrašil Moskovčanov natoľko, že ich umiestnili za kremeľský múr do vodnej priekopy), lesklé pozlátené brnenie pre kráľa, vzácne poháre a mnoho iného.

Panovníka najviac potešilo, že spolu s anglickými obchodníkmi začali do Ruska prichádzať rôzni zahraniční remeselníci: klenotníci, baníci, hodinári, architekti, ale aj liečitelia, ktorých potrebovala najmä kráľovská rodina.

Ako vďačnosť za to, že Briti otvorili novú obchodnú cestu z Európy do ruského štátu, Ivan IV im umožnil založiť obchodný dom v Moskve. Odvtedy sa vzťahy medzi oboma krajinami citeľne oživili. Na ceste z Vologdy do hlavného mesta bolo zriadených štrnásť poštových staníc, ktoré umožňovali časté prezliekanie koní a rýchle dosiahnutie cieľa cesty.

Okrem Angličanov prichádzali cez prístav Archangeľsk aj ďalší obchodníci: Holanďania, Francúzi, Dáni atď. Od tej doby sa hlavným centrom obchodu stala Moskva, nie Novgorod a Pskov.

Nový zámorský tovar umožnil Anastasii prevziať vnútornú výzdobu paláca. Na stenách sa objavili nádherné svietniky, na podlahe v hlavných sálach sa objavili farebné koberce, na stoloch hodvábne obrusy atď. Výber látok sa výrazne rozšíril, čo umožnilo cárskym dielňam zastrieť do pošvy nielen panovnícku rodinu, ale aj dvoranov. Remeselníčkam bolo dovolené žiť v Kitay-Gorod na Nikolskej ulici a čoskoro takmer úplne zaľudnili okolie.

11. mája 1556 Anastasia porodila dcéru menom Evdokia, ale rovnako ako ostatné dievčatá čoskoro zomrela. Jej smrť spôsobila, že kráľovná začala byť ešte pozornejšia k synovi Ivanovi, ktorý mal dva roky. Pod dohľadom svojej matky a ošetrovateľky býval v jej komnatách. Po zrade mnohých blízkych ľudí počas manželovej choroby začala s veľkými predsudkami zaobchádzať s mnohými ľuďmi okolo svojej rodiny, najmä s tými, ktorí sa snažili vnútiť kráľovi svoju vôľu.

Jedným z nich bol Ivanov spovedník, veľkňaz Sylvester zvestovania. Dlho mal veľký vplyv na mladého panovníka a dokonca sa odvážil učiť, ako vládnuť krajine, aké zákony vydávať, koho odpúšťať, koho trestať. Snažil sa dostať do svojho rodinného života. Keďže chcel ochladiť kráľovu lásku k manželke, uistil sa, že Boh od svojich detí vyžaduje umiernenosť vo všetkom.

Miernej a zbožnej kráľovnej sa zdalo, že zasahovanie cudzinca do jej osobného života je obzvlášť urážlivé. Pochopila: Sylvester sa pokúša s Ivanom pohádať, len aby ho sám ovplyvnil a prinútil konať vo svojom záujme, skrývajúc sa za Božie meno. Anastasia preto začala radiť svojmu manželovi, aby sa s veľkňazom menej delil o svoje najvnútornejšie myšlienky a aby si za spovedníka vybral hodnejšieho človeka.

Sám Ivan cítil, že veľkňaz Zvestovania je príliš zvedavý a bezohľadný. Spomenul som si aj na jeho dvojtvárne správanie počas choroby. Preto kráľ prestal dochádzať k Silvestrovi na spoveď a začal hľadať nového spovedníka.

Pre veľkňaza nebolo ťažké zistiť, čo bolo dôvodom cárovho ochladenia voči nemu. Napokon, Anastasia sa naňho vždy pozerala úkosom.

V odvete začal zradný Sylvester sprisahať proti kráľovnej. Dokonca sa odvážil očierniť jej dobré meno, nazval ju smilnicou a prirovnal ju k manželke byzantského cisára Evdokia, prenasledovateľa Jána Zlatoústeho. Jánom „skromne“ myslel seba.

Sylvester, ktorý chcel všetkých presvedčiť o skazenosti Anastasie, napísal pojednanie s názvom Domostroy, v ktorom predstavil ideálny obraz poddajnej manželky, poslušnej svojmu manželovi vo všetkom: „Manželky by sa mali svojich manželov pýtať na zbožnosť a na každý príkaz: ako zachrániť dušu, ako potešiť Boha je ako dobre viesť domácnosť. Manžel sa musí podriadiť všetkému, čo manžel povie, potom to s láskou prijať a so strachom počúvať. Urobte všetko podľa jeho pokynov.

Anastasia nebola ako Sylvesterov ideál. Ona sama musela varovať svojho manžela pred nesprávnym a nepremysleným konaním. Pod jej blahodarným vplyvom nastala v kráľovi dramatická zmena. Prestal sa mstiť za osobné urážky, znášal zradu blízkych, snažil sa byť milosrdným a spravodlivým vládcom pre svojich poddaných. Za svoju hlavnú úlohu považoval blaho štátu.

Farizejovi Silvestrovi sa nepáčil veľký vplyv Anastázie na kráľa. Preto v jeho tvári získala tajného nepriateľa, ktorý čakal na správny moment zasiahnuť.

Po smrti malej Evdokie sa osud opäť ukázal byť priaznivý pre kráľovskú rodinu. 31. mája 1557 sa narodil druhý syn Carevič Fedor. O mnoho rokov neskôr je to práve on, kto prevezme kráľovské žezlo z slabnúcich rúk svojho otca a vyvedie krajinu z dlhotrvajúcej krízy.

S narodením Fedora bol život Anastasie opäť naplnený radosťou a materskou starostlivosťou. Výskyt druhého syna otca ešte viac upokojil. Začal sa pripravovať na nové skutky a úspechy na rozšírenie a posilnenie hraníc svojho štátu.

V januári 1558 išli ruské jednotky do Livónska. Raz boli jej krajiny podriadené ruským kniežatám a cár sa rozhodol znova ju dať do vazalstva. Ale tentoraz neviedol pluk sám, spoliehajúc sa na skúsených veliteľov. Ivan zrejme dlho nechcel opustiť svoju milovanú manželku a synov.

Starší Ivan už odišiel z matkinho domu a pod vedením skúsených strýkov ovládal rôzne vedy. Najprv sa naučil čítať a písať, potom začal ovládať históriu, zemepis, vojenské vedy atď. Ivan Vasilievič svojho syna neustále inšpiroval, že ak chce byť autokratom, mal by sa so všetkými štátnymi záležitosťami zaoberať sám. Inak budú za neho vládnuť vzdelanejší a bystrejší poradcovia.

Vážna choroba

Cár Ivan a Anastasia sa niekoľko rokov tešili úplnému rodinnému šťastiu. S radosťou sme sledovali, ako rýchlo naši synovia vyrástli, všetci spolu išli na púť do kláštora Trinity-Sergius a odpočívali vo vidieckom sídle Kolomenskoje.

Koncom novembra 1559 sa celá rodina rozhodla navštíviť Možajsk a osláviť tam Nikolin deň – 6. decembra. Podľa tradície sa tento sviatok oslavoval v Mozhaisku, kde sa nachádzal zázračný obraz sv. Mikuláša z Mozhaisk. Počasie výletu prialo - skoré mrazy spútali rieku Moskvu ľadom a tá sa zmenila na pohodlnú cestu pre saňový vlak. Anastasia a malý Fjodor (mal dva a pol roka) nastúpili do krytého vagóna (všetko vystlané kožušinami a zamatom na zahriatie), Ivan (mal už päť a pol roka) k strýkom - do iného. Kráľ s bojarmi a šľachticmi radšej jazdili. Prvá nočná zastávka bola vo Zvenigorode, kde sa 3. decembra slávila spomienka na zakladateľa kláštora Savvino-Storozhevsky Savva. Pohostinní mnísi prestierali hostí v refektári, no pri príležitosti pôstu sa podávali len zeleninové a rybie jedlá. Rybia polievka, koláče a cereálie však všetkých dobre zasýtili.

4. decembra sme opäť vyrazili. Nakoniec, 5. decembra večer, za zvonenia možajských zvonov, kráľovský vlak zaviezol do mestských brán. Ráno sa všetci chystali veselo osláviť miestny sviatok. Počasie sa však náhle dramaticky zmenilo. V noci sa už začalo topiť a ľad na riekach nebezpečne stmavol. Večer sa ukázalo, že späť na saniach sa po ľade len ťažko dá jazdiť. Veselé boli aj cesty - biely sneh sa zmenil na špinavú, neprejazdnú kašu. S pohostinnými Mozhaiskmi sa samozrejme dalo prečkať zlé počasie, no alarmujúce správy prišli zo západnej hranice, ktorá prechádzala veľmi blízko mesta. Poľský kráľ sa rozhodol prihovárať sa za cárom porazené Livónsko a chystal sa zaútočiť na ruský štát. Za týchto podmienok bolo pre kráľovskú rodinu jednoducho nebezpečné zostať v Mozhaisku.

Anastasiu znepokojivá správa zasiahla ako blesk z jasného neba. Strach o synov na ňu tak zapôsobil, že ťažko ochorela a ochorela v horúčavách. V tejto ťažkej situácii pre rodinu sa cár Ivan mohol spoľahnúť len na rýchlosť svojich sluhov, predovšetkým na kruhový objazd Alexeja Adaševa, svojho obľúbenca, ktorý bol v službe povinný zabezpečiť bezpečnosť a najlepšie podmienky kráľovský výlet. Bol však v skutočnosti nečinný, nedokázal zohnať ani lieky pre chorú kráľovnú. Anastasiu s ťažkosťami naložili do jedného z vozov, zapriahli doň veľa koní a vydali sa na spiatočnú cestu. Teraz som musel robiť časté zastávky, prenocovať kdekoľvek. Hoci bola kráľovná slabá, nedokázala potlačiť svoj hnev voči nedbanlivému Adashevovi, ktorý nedokázal zorganizovať znesiteľné prenocovanie a zabezpečiť dobré jedlo pre svojich malých synov. Nepovedal nič, ale začal sa dvoranom sťažovať na hrubosť kráľovnej, ktorú podľa neho nebol povinný poslúchať.

Kráľ bol tiež rozhorčený nad správaním svojho obľúbenca, no najviac zo všetkého ho rozčuľoval veľkňaz Silvester. Veril, že Anastasia by sa nemala liečiť, jej život a zdravie sú v rukách Božích, a preto sa treba len modliť ku Kristovi o milosť. Prefíkaný spovedník dúfal, že choroba prenesie kráľovnú na onen svet a on sa konečne zbaví jej vplyvu na Ivana IV.

Až koncom decembra sa im podarilo dostať do Moskvy. Kráľovnú uložili do teplej postele, zavolali za ňou lekárov, no dlho očakávané uzdravenie nenasledovalo. Možno po silnom prechladnutí a nervóznom prepätí dostala letmú spotrebu.

Ešte celkom mladá (Anastasia nemala viac ako dvadsaťosem rokov) a rozkvitnutá žena nám začala chradnúť doslova pred očami. Čoraz viac vyzerala ako tieň a v júli 1560 úplne ochorela. V tom čase boli silné horúčavy, dlho nepršalo, preto, keď na Arbate vypukol požiar a ku Kremľu lietali oblaky dymu s iskrami, okamžite sa z nich rozhoreli drevené strechy budov.

Sám Ivan Vasilievič vyniesol chorú Anastasiu z paláca v náručí a vzal ju a jej synov do Kolomenskoje. Potom sa vrátil do hlavného mesta a osobne začal viesť hasenie požiaru. Spolu s ním dodávali šľachetní bojari a kniežatá vodu, rozbíjali horiace budovy, pokrývali ohniská zemou.

Všetky pokusy o záchranu umierajúcej kráľovnej vyšli naprázdno. 7. augusta o piatej hodine popoludní skonala. Moderní antropológovia skúmali pozostatky Anastasie a dospeli k záveru, že bola otrávená. Vo vlasoch mala veľa ortuti – takmer päťkrát viac ako normálne. V oveľa menšom množstve sa nachádzal v pečeni a obličkách. Teraz je ťažké povedať, či bola otrava úmyselná. Možno to bola ortuť neoddeliteľnou súčasťou akási masť, ktorou sa potieralo telo kráľovnej s prechladnutím. Jedovaté vlastnosti tohto tekutého kovu by potom jednoducho nebolo možné poznať.

Smrť jeho milovanej manželky uvrhla Ivana Vasilieviča do veľkého smútku. Počas pohrebu „od veľkého stonania a smútku“ kráľ nemohol sám chodiť. Brat Jurij a Vladimir Starickij ho doslova nosili na rukách. Spolu s panovníčkou za jej kráľovnou smútila celá Moskva.

Keď rakvu s telom nebožtíka niesli do kláštora Nanebovstúpenia na pohreb, žobráci sa s krikom a plačom vrhli na zem a nariekali, že stratili matku, ošetrovateľku a orodovníka. Na znak smútku za svojim obľúbencom dokonca odmietli aj tradičnú almužnu. Len metropolita Macarius si zachoval statočnosť, no to ešte nevedel, že dňom Anastasiovej smrti sa skončila šťastná séria vlády Ivana IV. Po jej pohrebe, ktorý sa sotva spamätáva zo straty, nastúpi na trón ako úplne iný človek – krutý, pomstychtivý, nahnevaný a zúrivý. Od toho času sa bude volať Groznyj.

Prvými obeťami impozantného kráľa budú jeho bývalí obľúbenci: Archpriest Sylvester a Alexej Adashev. Sú to oni, ktorých bude viniť zo smrti svojej manželky a nahnevane mu hodí do tváre: „Prečo si ma odlúčil od mojej ženy, prečo si ju očaril a priviedol k smrti? Za trest bude Sylvester poslaný na pokánie v kláštore Kirillo-Belozersky a Adashev - do vzdialenej provincie v Livónsku, odkiaľ sa živý nevráti.

So smrťou Anastasie už cár Ivan nenašiel rodinné šťastie, hoci sa opakovane pokúšal nájsť svoju druhú polovicu. O rok neskôr sa na radu metropolitu a bojarov oženil s kabardskou princeznou Máriou Temryukovnou Cherkasskou. Mladá a rozpálená horárka spočiatku dokonca pomohla na chvíľu zabudnúť na svoju prvú lásku. Je pravda, že som musel drasticky zmeniť svoj život: presťahovať sa k Alexandrovi Slobodovi, obklopiť sa oddanými gardistami, odsekávať hlavy pravici, vinníkovi, pravici a ľavici. Život s Máriou pripomínal skôr peklo s divokými orgiami a zábavou. Preto, keď zomrela, kráľ nezažil ani tak smútok, ako úľavu. Tretia manželka, mladá kráska Martha Sobakina, ktorá sa tak veľmi podobala na Anastasiu, nežila ani mesiac po svadbe. Ďalej, ako bledé tiene, prešli dve Anny: Koltovskaja a Vasilčikova, pričom vo vychladnutom srdci cára nezanechali ani najmenšiu stopu. Hriešne spojenie s nevydatou Vasilisou Melentyevovou bolo len poctou prírode.

Napokon sa Ivan Vasilievič v starobe pokúsil nájsť útechu v manželstve s mladou a krásnou Máriou Nagoyovou, neterou jeho ďalšej obľúbenkyne Afanasy Nagoyovej. Dokonca mu porodila syna Dmitrija, u ktorého sa však ukázalo, že má epilepsiu. Čoskoro však táto manželka kráľa omrzela. Za jej chrbtom si začal nakloniť neter anglickej kráľovnej Mary Hastings. Až smrť prerušila tieto ďalekosiahle plány staršieho ženícha. Možno v tom čase už Ivan Vasilievich nemohol byť úplne zodpovedný za svoje činy. Kvôli chorobe kostí sa takmer nemohol hýbať a takmer vôbec sa nemohol znova oženiť.

Ivan zostal sám bez svojej milovanej manželky Anastasie a začal sa ponáhľať po krajine ako blázon: menil paláce, manželky, blízkych spolupracovníkov, zahraničnú a domácu politiku. Nikde a v ničom však nemohol nájsť šťastie, pokoj alebo pokoj. Pre krajinu a ruský ľud sa jeho smútok a nepokoj zmenili na skutočnú tragédiu. Krvavá oprichnina, ničivá a neperspektívna Livónska vojna, popravy a hanba viedli k dlhotrvajúcej kríze vo všetkých sférach života štátu.

Preto ho všetci bádatelia vlády Ivana Hrozného jasne delia na dve časti: prvou je obdobie progresívnych reforiem, harmonických vzťahov s poddanými a úspešných výbojov, keď Anastasia bola vedľa kráľa; a druhá - po jej smrti, čas krutej tyranie, masakrov a vojenských neúspechov.

Postava Ivana Hrozného je jednou z najjasnejších v histórii Ruska. Neúprosný a krutý, svojvoľný a pevný – tak ho poznali jeho súčasníci a potomkovia, no prísny kráľ poznal aj iný cit – cit nehy a lásky. Miloval svoju prvú manželku, ako potom nemiloval žiadnu ženu; len ona vedela upokojiť a pohladiť Hrozného, ​​po jej smrti nebol nikto, kto by dokázal zadržať hnev a krutosť autokrata ...

Anastasia

Pochádzala z chudobnej a mladej rodiny Zakharyinovcov-Jurjevovcov, neskôr nazývanej rodina Romanovcov. Manželstvo Anastasie umožnilo jej rodine nárokovať si ruský trón o mnoho rokov neskôr, keď sa prerušila moskovská línia Rurikoviča. Potom, v roku 1547, rodina Zakharyin-Yuryev nebola ušľachtilá a prominentná, preto bojari nemali radi princeznú, pretože verili, že ich mladý cár urazil sobášom s Anastasiou.

Svadba

Hneď po korunovaní kráľovstva sa 17-ročný kráľ ožení; nevestu si vyberá podľa starého zvyku, ako jeho otec Vasilij III. Podľa vtedajšieho poriadku bol šľachtickým bojarom z celého Ruska zaslaný dekrét: darovať guvernérovi dievča z jej rodiny na sobáš. Guvernéri vybrali tých najlepších a poslali ich do Moskvy, k neveste k samotnému cárovi. Legendy a tradície hovoria, že vtedy k nevestinej neveste dorazilo 3000 krások zo všetkých miest a potom pred kráľom prešiel tento dlhý rad neviest. Teraz neexistujú žiadne potvrdené údaje o počte neviest, ale faktom zostáva: zo všetkých dievčat si kráľ vybral Anastasiu - krásku s luxusným vrkočom a jemnými, láskavými očami. Čoskoro sa konala svadba a okamžite sa rozšírili zvesti a nespokojnosť: cár urazil bojarov ....

13 rokov rodinného šťastia

Tsarina Anastasia mala veľmi rada obyčajných ľudí: milá, zbožná a pokorná, len ona dokázala upokojiť temperamentného Ivana. Dobromyseľná a nenáročná vedela Ivana presvedčiť, aby zrušil popravu alebo upustil od brutálnej represálie voči zločincom. Angličan Dorset o nej píše takto: „Táto kráľovná bola taká múdra, cnostná, zbožná a vplyvná, že si ju vážili a milovali všetci jej podriadení. Veľkovojvoda bol mladý a temperamentný, ale vládla mu s úžasnou miernosťou a inteligenciou.

Anastasia porodila kráľa šiestich detí, z ktorých sa však dospelosti dožili len dve, všetky ostatné zomreli v detstve. Preslávila sa nielen svojou zbožnosťou a dobrou povahou, ale aj ako skvelá vyšívačka. Mala vlastnú dielňu, kde sama so svojimi žiakmi vyšívala tie najkrajšie plátna s náboženskou tematikou; v jej dielach sa odrážali aj udalosti súvisiace s posilňovaním ruského štátu. Mnohé diela z dielne kráľovnej sa zachovali v múzeách stredného Ruska.

Po celý čas ich spoločného života Rusko nepoznalo kruté represálie a oprichninu, až do posledného dňa Anastasiinho života jej bol Ivan verný.

smrť kráľovnej

Zdravie Anastasie podlomili časté pôrody a choroby. Požiar v roku 1560 ešte viac podlomil jej zdravie - toľko trpela smrťou ľudí, ktorí pri požiari zomreli. Cár vzal svoju manželku do Kolomenskoye a sám sa pustil do boja proti ohňu: riskoval svoj život a uhasil plamene spolu s obyčajnými ľuďmi, čím prinútil obyvateľov mesta veriť v ich silu. Smrť Anastasie dokončila nešťastie ...

Kráľ bol bezútešný. Spolu s ním smrť kráľovnej oplakávala celá Moskva. Chudobní a svätí blázni, vidiac jej rakvu, zavolali jej matku a v tento smutný deň nevzali almužnu, lebo nechceli a nehľadali pre seba žiadnu útechu. Očití svedkovia povedali, že nikdy nevideli kráľa ako on. Nič nemohlo zlomiť Ivana Hrozného ako smrť jeho manželky: kričal a plakal, nič okolo seba nevidel ...

kráľovská pomsta

Odo dňa, keď Ivan Vasilievič pochoval svoju manželku, nastal čas mučenia a popráv. Cár nikomu neveril a bol si istý, že bojari pripravovali sprisahanie. Okrem toho si bol kráľ istý, že jeho manželka bola zabitá.

V roku 2000 bola vykonaná exhumácia pozostatkov kráľovnej a špecialisti z Úradu forenzného vyšetrovania vykonali štúdiu, ktorá ukázala, že v konzervovaných tkanivách tela sú zlúčeniny olova a ortuti, ktoré môžu otráviť Ľudské telo. S najväčšou pravdepodobnosťou kráľ oprávnene podozrieval z vraždy.

Smrťou kráľovnej zostala rovnováha, čo Ivanovi umožnilo neprejaviť tú divokú krutosť, ktorá prišla neskôr. Vzťahy s bojarmi boli mimoriadne napäté už pred smrťou jeho manželky, ale teraz Grozny prešiel do ofenzívy. Popravy, mučenie a vraždy dopadli nielen na bojarov, blížila sa doba oprichniny. Sám Ivan Hrozný sa následne oženil viackrát, ale nemiloval ani jednu manželku ako Anastasia a každú z nich porovnával s ňou, túžil a nenašiel srdce, ktoré by ho tak úprimne a oddane milovalo.

Carina Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva (Anastasia Romanova; 1530/) prvá manželka cára Ivana Vasilieviča Hrozného, ​​matka cára Fiodora Ioannoviča. Smrť kráľovnej, ktorá bola považovaná za vraždu s pomocou jedu, vážne zasiahla do Johnovho duševného stavu a bola jednou z okolností, ktoré zhoršili jeho boj s bojarmi.

Rodina Anastasia pochádzala z rodu Zakharyin-Yuryev, neskôr nazývaného Romanovci. Jej otec, Roman Jurijevič Koshkin-Zakharyev-Yuryev, bol dvoranom za Vasilija III., ktorý sa kvôli svojej skorej smrti nijak zvlášť nevyznamenal, a jej strýko bol pod vedením mladého Ivana IV. Jej matka, Uliana Fedorovna Karpova, bola dcérou Fjodora Ivanoviča Karpova (kruhový objazd, ktorý viedol východnú zahraničnú politiku ruského štátu). Vďaka sobášu Anastasie došlo k vzostupu rodu Romanovcov a po potlačení moskovskej línie Rurikoviča v roku 1598 nadviazal blízky vzťah s posledný kráľ Fedor dal Romanovcom dôvod na nárok na trón. V roku 1613 bol zvolený prvý cár z rodu Romanovcov Michail Fedorovič, prasynovec Anastasie Romanovny, vnuka jej brata Nikitu.

Svadba Po svadbe s kráľovstvom (16. januára 1547) sa 17-ročný Ivan rozhodol oženiť a vo februári toho istého roku usporiadal prehliadku neviest, pričom si Anastasiu vybral z veľkého počtu žiadateľov z celého Ruska. . Za cára sa vydala 3. februára 1547, sviatosť vykonal metropolita Macarius. Spomínajú, že sa tak naplnilo proroctvo mnícha Gennadija Ljubimského a Kostromy, ktoré dostala vdova-bojárka Juliana: „...byť kráľovnou svojej dcéry v Moskve“. (Neskôr sa sv. Gennadij stal krstným otcom Anastáziinej dcéry Anny). Napríklad knieža Semjon Lobanov-Rostovskij obvinil Ivana Vasilieviča z toho, že „panovník ich všetkých nezvýhodňuje, nehanobí veľké rodiny, ale zbližuje mladých ľudí a tlačí nás nimi; Áno, a tak sme boli v rozpakoch, že sa oženil, vzal svoju dcéru bojarovi ... jeho sluhu. A ako môžeme slúžiť našej sestre?

Život v manželstve Podľa kronikárov: "láskavá Anastázia učila a viedla Jána ku všetkým možným cnostiam." Takmer sa nemiešala do záležitostí svojho manžela, ale od neprajníkov si vyslúžila porovnanie s bezbožnou cisárovnou Eudoxiou, prenasledovateľkou Chryzostoma, analogicky so svojou nechuťou k Sylvestrovi. V listoch Kurbskému cár vyčítal bojarom, že nenávidia Anastasiu, ktorú porovnávali s Eudoxiou; Sylvester a jeho priatelia, ona bola „jedna len kvôli malému slovu obscénne“. Kurbsky, keď hovorí o smrti kráľovnej, spomína ohováranie Sylvestra a Adasheva, "ako keby ju tí muži očarili." Ako bolo vo vežiach zvykom, zaoberala sa vyšívaním, vyšívaním rubášov, pokrievok, rubášov, vzduchu pre kostoly. Niektoré z nich prežili dodnes. Porodila šesť detí, z ktorých väčšina zomrela v detstve.

Dielňa Anastasie Romanovej Tsaritsa sa aktívne venovala vyšívaniu so svojimi ženami, z jej dielne vyšlo veľa prác. „V múzeách Ruska sa zachovalo viac ako tucet vyšívaných diel, ktoré možno podľa nápisov a umeleckého štýlu pripísať dielni Anastasie Romanovej. Diela, ktoré vyšli z kráľovskej komnaty, sa vyznačujú zvláštnym „historickým“ spojením so štátnymi udalosťami či so životom kráľovskej rodiny.

Smrť Jej zdravie podlomili časté pôrody a choroby. V roku 1559 vážne ochorela. Počas tejto choroby mal cár kolíziu s jedným z poradcov, ktorého už podozrieval, že nemá rád Zakharyinov a ktorý naopak považoval Zakharyincov za hlavný dôvod svojho pádu. Kvôli požiaru v Moskve v roku 1560 bola cárka odvezená do dediny Kolomenskoye, kde čoskoro zomrela. Pochovali ju v kremeľskom kláštore Nanebovstúpenia. Na jej pohrebe sa zišlo veľa ľudí, „veľa bolo kvôli nej nariekané, buďte milosrdní a bez zloby ku každému“. Ivan na pohrebe vzlykal a „od veľkého stonania a z ľútosti svojho srdca“ sa sotva postavil na nohy.Celý život s ľútosťou spomínal na Anastasiu a porovnával s ňou svoje ďalšie manželky.

Následky smrti Smrť Anastasie Romanovny, ku ktorej došlo za okolností naznačujúcich otravu, spôsobila u Ivana Hrozného prudkú psychickú krízu; podozrievajúc ostatných z jej vraždy, začal prvú výraznejšiu kampaň teroru proti bojarom a blízkym radcom (do roku 1560 boli Ivanove vzťahy s vysokými dvoranmi už dosť napäté, ale až od tej doby bolo zvykom hovoriť o prechode na teror). Sám cár vo svojom druhom liste Kurbskému napísal: „...a prečo si ma odlúčil od mojej ženy? Keby mi nebola odobratá moja mladosť, inak by nebola žiadna Kronovova obeť. Ivan tiež poukázal na to, že „a otrávil kráľovnú Anastáziu jedom“. Knieža Kurbskij vo svojich „Dejinách moskovského veľkovojvodu“ napísal, že smrť jeho manželky, spôsobená podľa názoru Ivana Hrozného „mágiou“, cár obvinil svojich bývalých poradcov o. Sylvester a A. F. Adashev. Neexistovali žiadne priame dôkazy, okrem svedectva Magdalény, Poľky, tajnej katolíčky, ktorá žila v dome Adaševovcov, ktoré bolo získané mučením. Na spoločnom stretnutí Boyarskej dumy a zasväteného koncilu na čele s moskovským metropolitom sv. Makariom boli obvinení odsúdení. Po smrti cisárovnej Anastázie sa cár rozhneval a bol veľmi lascívny: „kráľovná Anastázia, ktorá zomrela, začala byť cárom a bola veľmi cudzoložná.

25. augusta sa podľa starého štýlu narodil budúci ruský cár, ktorého ľudia prezývali Hrozný. Láska a radosť mu však neboli cudzie. O najväčšej náklonnosti v živote strašného tyrana.

Ivan Rurikovič, ktorého pre jeho „mäkký a učenlivý“ charakter nazývali Groznyj, mal päť manželiek. Ale ten prvý bol môj najobľúbenejší. Po smrti Anastasie Zakharyiny-Yuryevovej sa obozretný vládca zmenil na krutého tyrana. Kto bola teda žena, ktorej smrť tak hlboko zasiahla na vládcu veľmoci?

Chcem sa oženiť! A k tomu kráľovstvo

Ivanov otec, ruský cár Vasilij III., zomrel v roku 1533, keď mal chlapec len tri roky. Krátko pred smrťou panovník nariadil, že po jeho smrti bude dieťa až do jeho plnoletosti ochraňovať poručnícka rada.

Ale trón, ktorý v roku 1533 zostal bez pána, si nárokovala doslova celá bojarská šľachta a príbuzní Ivanovej matky Eleny Glinskej. O päť rokov neskôr bola preč.

Všetko, čo budúci vládca pozoroval počas svojho detstva, boli pokusy jedného alebo druhého bojarského klanu prevziať moc. V dôsledku toho sa rozhodol vyhlásiť za dospelého a oženiť sa s kráľovstvom vo veku 16 rokov, v auguste 1546.

Oznámil tiež svoj úmysel oženiť sa. V januári 1547 bol v katedrále Nanebovzatia Panny Márie korunovaný za kráľa. Krátko po nasadení Monomachovho klobúka na hlavu nového vládcu bola ohlásená prehliadka neviest.

Všimnite si, že túžba Ivana Hrozného oženiť sa bola spôsobená celkom objektívnymi dôvodmi. Faktom je, že v Rusku bol cár považovaný za „plného“ a plnoletého, až keď bol ženatý.

Po celom Rusku boli rozoslané listy, v ktorých žiadali, aby boli ich dcéry ukázané. Kandidátka bola vybraná z tisícok krásnych dievčat. Najprv museli prejsť výberom na mieste, potom „víťazov“ v Moskve vyšetrili pôrodné asistentky, lekári. Potom ich vyhodnotili bojari. A až potom boli pred očami kráľa predstavení to najlepšie.

najskromnejší

Ivan Hrozný sa usadil, možno, najskromnejší z uchádzačov. Historici Lyudmila Morozova a Boris Morozov poznamenávajú, že súperi si z nej dokonca robili posmech za jej skromné ​​správanie.

Rodina Zakharyinovcov bola na dvore všeobecne známa. Často navštevovali oslavy v kremeľských katedrálach. Ako poznamenáva Nikolaj Karamzin, Anastasiin otec bol kruhový objazd (súdna hodnosť) za Ivana III. Veľkorysosť nevesty sa teda pre budúcu kráľovnú celkom hodila.

Vzhľad a charakter budúcej kráľovnej najplnšie opísal Karamzin: „Čudnosť, pokora, zbožnosť, citlivosť, dobrota, spojená s mysľou, nehovoriac o kráse.“ Vysoká niečo cez jeden a pol metra, s hustými tmavými blond vlasmi, obrovskými očami – nedalo sa jej nevenovať pozornosť, ani keby ste boli kráľom.

Svadobčania spievali. A tancovala. Dva týždne

Panovník, miluj a cti svojho manželského partnera a ty, Kristova milujúca kráľovná, poslúchaj ho. Ako je svätý kríž hlavou cirkvi, tak je manžel hlavou svojej manželky, - povedal metropolita Moskvy a celej Rusi Macarius počas svadby novomanželov 3. februára 1547.

Svadba sa konala podľa všetkých tradícií. Napríklad po svadbe mláďa pilo víno z jedného pohára, ktorý po cisárovi pošliapal čižmou. Manželka sa nehádala s nadradenosťou svojho manžela, nenapredovala.

Hostina bola usporiadaná vo Fazetovej komore. Kráčali doslova s ​​celým svetom: boli tam nielen blízki spolupracovníci a príbuzní, ale aj úradníci, obchodníci. Novú kráľovnú a ich zväzok si pochvaľovali aj obyčajní okoloidúci Moskovčania.

Historici poznamenávajú, že svadba sa oslavovala dva týždne. Potom sa novomanželia 17. februára vybrali pešo do kláštora Trinity-Sergius.

Oddýchnuť si však naozaj nestihli. Pskovčania prišli za panovníkom so sťažnosťou na starostu. Kráľ dal jasne najavo, že toto všetko riešiť nebude a sťažovateľom prikázal, aby sa vyzliekli a podpálili si vlasy a fúzy.

Čoskoro do kláštora dorazil posol, ktorý oznámil, že zo zvonice v Kremli spadol zvon, čo bolo mimoriadne Zlé znamenie. Groznyj s manželkou a dvoranmi odchádzali domov.

Turistika s manželom

Ako poznamenávajú historici, mladý kráľ sa zmenil na nepoznanie.

Od prvých týždňov známosti s Anastasiou ju Ivan neprestal obdivovať. Ak sa pod bojarmi cár dovolil byť drsný a hrubý, potom sa s miernou a jemnou manželkou upokojil a stal sa milujúcim a starostlivým manželom, zdôrazňujú Ludmila a Boris Morozov.

Anastasia Zakharyina sa stala prvou kráľovnou, ktorú cár vzal so sebou na ťaženie. V decembri 1547 sa presťahoval do Kazane, ale vo februári, keď armáda prišla do Nižného Novgorodu, sa začalo topiť, ľad na Volge sa začal topiť a kráľ bol nútený vrátiť sa späť.

Budem sa vzdelávať

Ivan Hrozný nezmenil názor, že vezme Kazaň, ale na druhú kampaň sa vydal bez manželky. V rodine tyrana sa v roku 1549 narodila dcéra. Podľa povestí, keď sa o tom dozvedel, tyran začal plakať.

Všetci obyvatelia krajiny sa dozvedeli o vzhľade prvého dieťaťa v rodine zvonením zvonov, ktoré prichádzali zo všetkých kostolov. A 18. augusta šťastný otec osobne vzal dieťa do kláštora Novodevichy na krst.

Anastasia sa rozhodla ignorovať tradície a nedala dievča do starostlivosti matkám, pestúnkám a všetkým ostatným v blízkosti kolísky: matka sama vychovávala svoju dcéru. Anna však po roku náhle zomrela.

Groznyj a jeho manželka sa rozhodli, že rozhnevali Boha, a začali cestovať po kláštoroch a prosiť o odpustenie. Zboru štedro prispievali. Anastasia dokonca začala vyšívať ikony. Pokiaľ ide o Ivana, štedro prispel. Napríklad v roku 1550 bola podľa jeho objednávky vyrobená strieborná svätyňa (rakva) pre relikvie Sergeja Radoneža. V roku 1557 boli vyrobené zvonové hodiny pre kláštor.

"Zamkni sa a ja nevyjdem"

V roku 1552 Ivan opäť oznámil, že vezme Kazaň. Ako upozorňujú historici, Anastasia po jeho odchode vyhlásila, že kým sa jej manžel nevráti, neopustí svoje komnaty a bude sa modliť za jeho zdravie.

Ivan, keď Kazan padol, poslal poslov do Moskvy a slovami im nariadil, aby sprostredkovali úspech. Napísal list len ​​pre Anastasiu. Text listu sa zrejme nikdy nedozvieme. Čoskoro Anastasia poslala poslov z Moskvy, aby povedali o narodení dediča. Kráľ bol taký šťastný, že tomu, kto povedal dobrú správu, dal kožuch z kráľovského ramena.

Po návrate Ivana Hrozného z Kazane išli šťastní rodičia s dieťaťom smerom k Volge. A potom sa stala tragédia: dieťa, ktoré bolo zabalené do mnohých prikrývok, spustila jedna z matiek do vody. Bábätko rýchlo vytiahli, no stačilo aj pár sekúnd na to, aby sa udusilo.

"Zabavte manželku"

Keď Anastasia v roku 1554 znovu porodila, vyhlásila, že nevyjde z domu a že jej syna Ivanovi nedovolia pokrstiť v Trojičnej lavre. Cár súhlasil a poslal metropolitu Macariusa, ktorý vykonal sviatosť v zázračnom kláštore.

Žena po celý čas dieťa doslova neopustila a nedovolila, aby ho zobral nikto okrem otca. Ivan sa rozhodol, že osamelú manželku treba nejako rozptýliť, a začal organizovať hlučné svadby, kde určite musí byť aj kráľovná.

Existovali aj iné formy zábavy. Takže, kráľ a kráľovná mali veľmi radi vystúpenia šašov - "haneb". Niekedy sa týchto zábav zúčastnil aj samotný tyran.

Dieťa vyrástlo, Anastasia sa stále viac upokojovala. O tri roky neskôr sa kráľovskému páru narodil syn Fedor. Celkovo sa v ich rodine narodilo šesť detí, z ktorých sa len dve dožili akéhokoľvek vedomého veku - Ivan a Fedor. Prvý mal nastúpiť na trón, no zomrel po hádke s otcom. A druhý sa stal posledným Rurikom na tróne a vládol krajine viac ako 13 rokov.

Choroba alebo jed?

Anastasia vážne ochorela koncom jesene 1559 počas výletu do Mozhaisk, ktorý pre ňu a deti pripravil Ivan Hrozný. Podľa jednej verzie chytila ​​zápal pľúc, ktorý v tom čase v Rusku nevedeli liečiť.

Kráľovskej rodine sa podarilo vrátiť a nájsť lieky, aspoň na udržanie zdravia, nie hneď. V dôsledku toho sa takmer za mesiac stav kráľovnej veľmi zhoršil. Zdravie zároveň podkopávali aj časté pôrody – v 13 rokoch šesť detí.

Po návrate do hlavného mesta Ivan Anastasiu doslova obklopil lekármi a pôrodnými asistentkami. Kráľovnú natierali a podávali tinktúry. Poskytla úľavu, ale len dočasnú. Oplatilo sa prerušiť procedúry na jeden deň - všetko bolo ako nové.

V júli 1560 vypukol v Moskve požiar: zhorel Arbat a s ním susediace územie. Aby zachránil svoju milovanú manželku, Ivan ju poslal do Kolomny. V auguste tam zomrela.

Historici sa stále dohadujú, či sa Zakharyina otrávila, alebo zomrela na prechladnutie.

V roku 1995 teda vedci vzali na analýzu niekoľko vlasov z vrkoča vládcu. Našli sa v nich stopy jedu – ortuťových solí. Rovnaké stopy sa našli aj na oblečení kráľovnej. Všimnite si, že v XVI storočí bol tento jed jedným z najpopulárnejších. V skutočnosti je to prášok bez chuti a zápachu. Preto je dosť problematické si to v jedle všimnúť.

Sám Ivan Hrozný sa priklonil k tejto verzii a podozrieval z vraždy svojich blízkych spolupracovníkov: veľkňaza Silvestra, Andreja Kurbského a Alexeja Adaševa.

Prečo si ma odlúčil od mojej ženy? - napísal vládca Kurbskému.

Vzal som si so sebou cnosť

To však ešte nevedeli, čo si Anastasia vzala so sebou do hrobu. Tu je koniec šťastných dní Jána a Ruska: pretože stratil nielen manželku, ale aj cnosť, napísal Nikolaj Karamzin.

Ivan na jej pohrebe vzlykal a „od veľkého náreku a od žiaľu svojho srdca“ ledva stál na nohách. Sám za truhlou len ťažko mohol chodiť. Brat Jurij a princ Vladimir Staritsky viedli cára za ruku. Tyran horko plakal.

Pochovali ju v katedrále Nanebovstúpenia v Kremli. Hrob sa nachádzal vedľa miesta odpočinku matky Ivana Hrozného Eleny Glinskej.

Samozrejme, že pomstil smrť svojej manželky. Čoskoro bol Sylvester odstránený z dvora a tonzúrovaný ako mních buď v Solovetskom alebo v kláštore Kirillo-Belozersky. Adashev bol najprv poslaný do Livónska, aby viedol armádu, a čoskoro do Dorpatu, kde bol vzatý do väzby. Tam ochorel na horúčku a zomrel. Andrei Kurbsky utiekol do Commonwealthu. A pre Rusko sa začal čas krutých represií, na ktorý sa o 500 rokov bude spomínať s otrasom.