Tvardovsky A.T. Önéletrajz

Műalkotások Alekszandr Trifonovics Tvardovszkij

1806 elején Nyikolaj Rosztov nyaralni tért vissza. Gyenyiszov is hazament Voronyezsbe, és Rosztov rávette, hogy menjen vele Moszkvába, és szálljon meg a házukban. Az utolsó előtti állomáson, miután találkozott egy elvtárssal, Deniszov három üveg bort ivott vele, és Moszkva felé közeledve az út egyenetlenségei ellenére sem ébredt fel, a szán aljában feküdt, Rosztov közelében, közeledett Moszkvához, és egyre türelmetlenebb lett.
"Hamar? Hamarosan? Ó, ezek az elviselhetetlen utcák, boltok, tekercsek, lámpások, taxik! gondolta Rosztov, amikor már felírták a szabadságukat az előőrsön, és behajtottak Moszkvába.
- Denisov, gyere! Alva! – mondta, és egész testével előrehajolt, mintha ezzel a pozícióval a szán mozgásának felgyorsítását remélné. Denisov nem válaszolt.
- Itt van a kereszteződés sarka, ahol Zakhar, a taxisofőr áll; itt van ő és Zakhar, és még mindig ugyanaz a ló. Itt van a bolt, ahol a mézeskalácsot vásárolták. Hamarosan? Jól!
- Melyik ház az? – kérdezte a kocsis.
- Igen, a végén a nagyhoz, hogy nem látod! Ez a mi házunk – mondta Rosztov –, végül is ez a mi házunk! Denisov! Denisov! Most jövünk.
Denisov felemelte a fejét, megköszörülte a torkát, és nem szólt semmit.
– Dmitrij – fordult Rosztov a lakájhoz a dobozban. – Ez a mi tüzünk?
- Szóval pontosan apuval és apuval együtt izzik az irodában.
- Még nem feküdtél le? DE? mit gondolsz? Nézd, ne felejtsd el, azonnal szerezz nekem egy új magyart” – tette hozzá Rosztov új bajuszát tapogatva. „Gyerünk, menjünk” – kiáltotta a sofőrnek. – Ébredj, Vasya – fordult Denisovhoz, aki ismét lehajtotta a fejét. - Gyerünk, menjünk, három rubel vodkáért, gyerünk! – kiáltotta Rosztov, amikor a szán már három háznyira volt a bejárattól. Úgy tűnt neki, hogy a lovak nem mozdulnak. Végül a szán a bejárathoz jobbra került; A feje fölött Rosztov ismerős párkányt látott törött vakolattal, tornácot, járdaoszlopot. Menet közben kiugrott a szánból, és berohant a járatba. A ház is mozdulatlanul, barátságtalanul állt, mintha nem érdekelné, ki jön oda. Az előszobában nem volt senki. "Istenem! minden rendben?" - gondolta Rosztov, s egy percre megállt szorongó szívvel, s egyszerre rohanni kezdett az átjárón és az ismerős, görbe lépcsőkön. Ugyancsak gyengén kinyílt a kastélynak ugyanaz a kilincse, amelynek tisztátalanságáért a grófné haragudott. Egyetlen faggyúgyertya égett a folyosón.
Az öreg Mikhail a mellkason aludt. Prokofy, a látogató lakáj, aki olyan erős volt, hogy a hintót a hátánál fogva felemelte, leült, és a szegélyéről kötött cipőt kötött. A nyitott ajtóra pillantott, és közömbös, álmos arckifejezése hirtelen eksztatikus rémületté változott.
- Apák, fények! Fiatalnak számít! - kiáltott fel, és felismerte az ifjú mestert. - Mi az? galambom! - Prokofy pedig az izgalomtól remegve a nappali ajtajához rohant, valószínűleg azért, hogy bejelentse, de láthatóan ismét meggondolta magát, visszafordult, és az ifjú mester vállára támaszkodott.
– Egészséges? – kérdezte Rosztov, és elhúzta magától a kezét.
- Hál 'Istennek! Minden hála Istennek! most evett! Hadd lássam, excellenciás uram!
- Minden rendben?
- Hála Istennek, hála Istennek!
Rosztov, teljesen megfeledkezve Gyenyiszovról, nem akarta, hogy bárki is figyelmeztesse, ledobta magáról a bundáját, és lábujjhegyen berohant egy sötét, nagy terembe. Minden ugyanaz, ugyanazok a kártyaasztalok, ugyanaz a csillár egy tokban; de valaki már látta a fiatal urat, és mielőtt a nappaliba szaladt volna, valami gyorsan, akár egy vihar kirepült az oldalajtón, átölelte és csókolni kezdte. Egy másik, harmadik, hasonló lény ugrott ki egy másik, harmadik ajtón; Még több ölelés, több puszi, több sírás, több örömkönny. Nem tudta megállapítani, hol és ki az apa, ki Natasa, ki Petya. Mindenki sikoltozott, beszélt és csókolt egyszerre. Csak az anyja nem volt köztük – emlékezett erre.
- De nem tudtam ... Nikolushka ... barátom!
- Itt van... a miénk... Barátom, Kolja... Megváltozott! Nincs gyertya! Tea!
- Akkor csókolj meg!
- Drágám... de én.
Szonja, Natasa, Petya, Anna Mihajlovna, Vera, az öreg gróf átölelte; és az emberek és a szobalányok, miután megtöltötték a szobákat, ítéletet mondtak és ziháltak.
Petya a lábán lógott. - És akkor én! – kiáltotta. Natasha, miután magához hajolva, megcsókolta az egész arcát, elugrott tőle, és a magyar nyelv padlójába kapaszkodva ugrott egy helyben, mint egy kecske, és szúrósan rikoltozott.
Minden oldalról könnyektől ragyogó örömkönnyek, szerelmes szemek, minden oldalról csókot kereső ajkak.
Sonya, a vörös, mint a vörös, szintén a férfi kezét fogta, és boldog pillantást vetett a szemére, amire várt. Sonya már 16 éves volt, és nagyon szép volt, különösen ebben a boldog, lelkes animáció pillanatában. Ránézett, nem vette le a szemét, mosolygott és visszatartotta a lélegzetét. Hálásan nézett rá; de még mindig vár és keres valakit. Az öreg grófnő még nem jött ki. És akkor léptek hallatszottak az ajtóban. A lépések olyan gyorsak, hogy nem lehettek az anyjáé.
De ő volt az új, számára ismeretlen ruhában, nélküle varrva. Mindenki otthagyta, ő pedig odarohant hozzá. Amikor összejöttek, a nő zokogva esett a mellkasára. Nem tudta felemelni az arcát, és csak a magyar kabát hideg fűzőjéhez szorította. Denisov, akit senki sem vett észre, belépett a szobába, ott állt, és rájuk nézve megdörzsölte a szemét.
– Vaszilij Gyenyiszov, a fiad barátja – mondta, és bemutatkozott a grófnak, aki kérdőn nézett rá.
- Üdvözöljük. Tudom, tudom – mondta a gróf, és megcsókolta és megölelte Denisovot. - Nikolushka írta... Natasha, Vera, itt van Denisov.
Ugyanazok a boldog, lelkes arcok fordultak Denisov bozontos alakjához, és vették körül.
- Kedvesem, Denisov! - rikoltott Natasa, maga mellett az örömtől, odaugrott hozzá, megölelte és megcsókolta. Mindenki zavarba jött Natasha tettétől. Denisov is elpirult, de mosolygott, és megfogta Natasa kezét és megcsókolta.
Gyenyiszovot a számára előkészített szobába vitték, és a rosztovok mind a Nikolushka melletti kanapén gyűltek össze.
Az öreg grófnő, anélkül, hogy elengedte volna kezét, amelyet percenként csókolt, melléje ült; a többiek körülöttük tolongva minden mozdulatát, szavát, pillantását elkapták, és nem vették le róla a tekintetüket lelkes szeretettel. A testvérpár vitatkozott, egymáshoz közelebb eső helyeket elhallgattak, és azon veszekedtek, hogy ki hozzon neki teát, zsebkendőt, pipát.
Rosztov nagyon örült annak a szerelemnek, amit mutattak neki; de találkozásának első perce olyan boldogító volt, hogy úgy tűnt neki, hogy mostani boldogsága nem elég, és egyre várt még valamire, és még és még többre.
Másnap reggel 10 óráig aludtak a látogatók az útról.
Az előző szobában szablyák, táskák, szekerek, nyitott bőröndök, koszos csizmák hevertek. A megtisztított két sarkantyús pár éppen a falhoz került. A szolgák mosdóállványokat hoztak forró víz borotválkozás és szálcsiszolt ruhák. Dohány- és férfiszag volt.
- Hé, G "szuka, t" ubku! - kiáltott rekedtes hangon Vaska Denisova. - Rosztov, kelj fel!
Rosztov összetapadt szemeit dörzsölve felemelte kusza fejét a forró párnáról.
- Mi késik? „Késő van, 10 óra” – válaszolta Natasha hangja, és a szomszéd szobában keményített ruhák suhogása, lányos hangok suttogása és kacagása hallatszott, és valami kék, szalagok, fekete haj és vidám arcok villantak át az enyhén. nyitott kapu. Natasha volt Sonyával és Petyával, akik eljöttek megnézni, felkel-e.
- Nicholas kelj fel! Natasha hangja ismét hallatszott az ajtóban.
- Most!
Ekkor az első szobában Petya, aki szablyákat látott és ragadt, és megtapasztalta azt az örömet, amit a fiúk egy harcias idősebb testvér láttán élnek át, és megfeledkezve arról, hogy a nővéreknek illetlenség vetkőzetlen férfiakat látni, kinyitotta az ajtót.
- Ez a te kardod? – kiáltotta. A lányok hátraugrottak. Denisov ijedt szemmel, bozontos lábait takaróba rejtette, és segítségért nézett bajtársára. Az ajtó beengedte Petyát, és újra becsukódott. Az ajtón kívül nevetés hallatszott.
- Nikolenka, gyere ki pongyolában - szólt Natasha hangja.
- Ez a te kardod? Petya megkérdezte: – Vagy a tiéd? - fordult alázatos tisztelettel a bajszos, fekete Denisov felé.
Rosztov sietve felvette a cipőjét, felvette a pongyolát és kiment. Natasha felhúzta az egyik csizmát sarkantyúval, és bemászott a másikba. Sonya forgott, és csak fel akarta fújni a ruháját, és leülni, amikor kijött. Mindketten ugyanabban a vadonatúj, kék ruhában voltak – frissek, pirospozsgás, vidámak. Sonya elszaladt, Natasha pedig karonfogva testvérét bevezette a kanapészobába, és beszélgetni kezdtek. Nem volt idejük kérdezni egymástól és válaszolni olyan apróságok ezreivel kapcsolatos kérdésekre, amelyek csak őket érdeklik. Natasha nevetett minden egyes szaván, amit mondott, és nem azért, mert vicces volt, amit mondtak, hanem mert jól érezte magát, és képtelen volt visszatartani a nevetésben kifejezett örömét.
- Ó, milyen jó, kiváló! mindenre szólt. Rosztov érezte, hogy a szerelem forró sugarainak hatására másfél év után először kivirágzott lelkén és arcán az a gyermeki mosoly, amelyen soha nem mosolygott, mióta elment otthonról.
– Nem, figyelj – mondta –, most már elég férfi vagy? Nagyon örülök, hogy a testvérem vagy. Megérintette a bajuszát. - Azt akarom tudni, milyen férfiak vagytok? Olyanok, mint mi? Nem?
Miért szökött meg Sonya? – kérdezte Rosztov.
- Igen. Ez egy másik történet! Hogyan fogsz beszélni Sonyával? Te vagy te?
„Hogy fog történni” – mondta Rosztov.
Mondd meg neki, kérlek, később elmondom.
- Igen, mi?
- Nos, most elmondom. Tudod, hogy Sonya a barátom, olyan barát, hogy megégetném érte a kezem. Ide nézd. - Feltűrte muszlinujját, és a válla alatti hosszú, vékony és finom markolatán, a könyökénél jóval magasabban (azon a helyen, amit néha báli ruhák takarnak) vörös jel mutatott.
„Elégettem ezt, hogy bebizonyítsam a szerelmemet. Csak felgyújtottam a vonalzót, és megnyomtam.
Egykori osztálytermében ülve a kanapén, párnákkal a fogantyúkon, és Natasa kétségbeesetten élénk szemébe nézve Rosztov ismét belépett abba a családi, gyermeki világba, amely rajta kívül senki számára nem jelentett semmit, de az egyik legjobbat adta neki. örömök az életben; és a kezét egy vonalzóval égeti meg, hogy szeretetet mutasson, nem tűnt haszontalannak: megértette, és nem lepődött meg ezen.
- És akkor mi van? csak? - kérdezte.
- Hát, olyan barátságos, olyan barátságos! Ez nonszensz - egy uralkodó; de örökké barátok vagyunk. Szeretni fog valakit, olyan örökké; de nem értem, most elfelejtem.
- No és mi van?
Igen, nagyon szeret engem és téged. - Natasha hirtelen elpirult, - hát emlékszel, mielőtt elment... Szóval azt mondja, hogy felejtsd el az egészet... Azt mondta: Mindig szeretni fogom, de hadd legyen szabad. Végül is az az igazság, hogy ez kiváló, nemes! - Igen igen? nagyon nemes? Igen? – kérdezte Natasha olyan komolyan és izgatottan, hogy egyértelmű volt: amit most mond, azt korábban sírva mondta.
gondolta Rosztov.
„Semmiben nem veszem vissza a szavamat” – mondta. - És emellett Sonya olyan bájos, hogy milyen bolond utasítaná el a boldogságát?
– Nem, nem – sikoltotta Natasha. Már beszéltünk róla. Tudtuk, hogy ezt fogod mondani. De ez lehetetlen, mert tudod, ha ezt mondod, magadra gondolsz kapcsolódó szó, kiderült, mintha szándékosan mondta volna. Kiderül, hogy még mindig erőszakkal feleségül veszi, és kiderül, hogy egyáltalán nem.
Rosztov látta, hogy mindezt jól átgondolták. Sonya tegnap lenyűgözte szépségével. Ma, amikor meglátta őt egy pillantásra, még jobbnak tűnt neki. Kedves 16 éves lány volt, nyilvánvalóan szenvedélyesen szereti őt (ebben egy percig sem kételkedett). Miért ne szeresse most, és ne vegye feleségül, gondolta Rosztov, de most annyi más öröm és elfoglaltság van! "Igen, tökéletesen kitalálták" - gondolta -, szabadnak kell maradnia.
– Rendben – mondta –, majd később beszélünk. Ó, mennyire örülök neked! hozzátette.
- Nos, miért nem csaltad meg Borist? – kérdezte a testvér.
- Ez hülyeség! Natasha felsikoltott nevetve. „Nem gondolok rá vagy senkire, és nem is akarok tudni.
– Így van! Mi vagy?
- Én? – kérdezte Natasha, és boldog mosoly ragyogott fel az arcán. - Láttad Duport "a?
- Nem.
- Láttad a híres Duportot, a táncosnőt? Hát, nem fogod megérteni. Az vagyok, ami. - Natasha a karját körbefonva megfogta a szoknyáját, mintha táncolna, futott néhány lépést, megfordult, antraszt csinált, lábát a lábához verte, és a zokni hegyére állva ment néhány lépést.
- Állok? íme, mondta a lány; de nem tudott lábujjhegyre állni. – Szóval ilyen vagyok! Soha nem megyek feleségül senkihez, de táncos leszek. Ne mondd el senkinek.
Rosztov olyan hangosan és vidáman nevetett, hogy Denisov irigységet érzett a szobájából, és Natasa nem tudta megállni, hogy ne röhögjön vele. - Nem, ez jó, nem? – mondta tovább.
- Nos, akarsz még feleségül venni Borist?
Natasha elpirult. - Nem akarok feleségül venni senkit. Ugyanezt mondom neki, ha meglátom.
– Így van! – mondta Rosztov.
„Nos, igen, ez hülyeség” – folytatta Natasha a csevegést. - És miért jó Denisov? Kérdezte.
- Jó.
- No, viszlát, öltözz fel. Ijesztő, Denisov?
- Miért ijesztő? – kérdezte Nicholas. - Nem. Vaska kedves.
- Vaskának hívod - furcsa. És hogy ő nagyon jó?
- Nagyon jó.
– Nos, gyere és igyál egy teát. Együtt.
Natasha pedig lábujjhegyre állt és kiment a teremből, ahogy a táncosok szoktak, de mosolyogva, ahogy a boldog 15 éves lányok mosolyognak. Rosztov elpirult, miután a nappaliban találkozott Sonyával. Nem tudta, hogyan bánjon vele. Tegnap a találkozás örömének első pillanatában csókolóztak, ma viszont úgy érezték, hogy ez lehetetlen; úgy érezte, hogy mindenki, anya és nővérei is érdeklődve néznek rá, és azt várják tőle, hogyan fog viselkedni vele. Megcsókolta a kezét, és tenek, Sonyának hívta. De a tekintetük, miután találkoztak, azt mondták egymásnak, hogy „te” és gyengéden megcsókolták. A szemével bocsánatot kért, amiért Natasha nagykövetségén fel merte emlékeztetni ígéretére, és megköszönte a szeretetét. Szemével megköszönte a szabadságot, és azt mondta, hogy így vagy úgy, soha nem fogja abbahagyni a szeretetét, mert lehetetlen nem szeretni.
- De milyen furcsa - mondta Vera, és általános csendet választott -, hogy Sonya és Nikolenka most idegenként találkoztak. - Vera megjegyzése csak volt, mint minden megjegyzése; de mint a legtöbb megjegyzése, mindenki zavarba jött, és nemcsak Szonja, Nyikolaj és Natasa, hanem az öreg grófnő is elpirult, aki félt fia Szonja iránti szerelmétől, amely megfoszthatja egy zseniális partitól. mint egy lány. Gyenyiszov Rosztov meglepetésére új egyenruhában, pomádozott és parfümösen megjelent a nappaliban, olyan dögösen, mint a csatákban, és olyan kedvesen viselkedett a hölgyekkel és urakkal, amire Rosztov nem számított.

A hadseregből Moszkvába visszatérő Nyikolaj Rosztovot családja örökbe fogadta a legjobb fiaként, hősként és szeretett Nikolushkaként; rokonok - édes, kellemes és tisztelettudó fiatalemberként; ismerősök - jóképű huszárhadnagyként, ügyes táncosként és Moszkva egyik legjobb vőlegényeként.
Rosztovék egész Moszkvát ismerték; az öreg grófnak idén volt elég pénze, mert az összes birtokot elzálogosították, ezért Nikolushka megkapta a saját ügetőjét és a legdivatosabb nadrágot, olyan különlegeset, amilyen senki másnak nem volt Moszkvában, és csizmát, a legdivatosabbat. legtöbb hegyes zokni és kis ezüst sarkantyú, nagyon jól szórakozott. A hazatérő Rosztov kellemes érzést élt át egy bizonyos idő után, amikor megpróbálta magát a régi életkörülményekhez. Úgy tűnt neki, hogy nagyon sokat érett és nőtt. Kétségbeesett egy olyan vizsgálat miatt, amely nem volt összhangban Isten törvényével, pénzt kért kölcsön Gavrilától egy taxiért, titkos csókokat Sonyával, mindezt úgy emlékezett vissza, mint a gyerekességet, amelytől most mérhetetlenül távol volt. Most ezüstköpenyes huszárhadnagy, György katonával, ügetőjét futásra készíti elő, ismert vadászokkal, idősekkel, tekintélyesekkel. Van egy ismerős hölgye a körúton, akihez este elmegy. Ő vezényelte a mazurkát a bálban az Arkharovsban, beszélt a háborúról Kamensky tábornagygal, meglátogatott egy angol klubot, és egy negyvenéves ezredessel volt, akit Denisov mutatott be neki.

Alekszandr Trifonovics Tvardovszkij első versei 1925-1926-ban jelentek meg a szmolenszki újságokban, de a hírnév később, a 30-as évek közepén érte el, amikor megírták és kiadták az „Országhangya” (1934-1936) című költeményt. paraszt - egyéni gazda sorsa a kolhozhoz vezető nehéz és nehéz útjáról. Világosan megmutatta a költő eredeti tehetségét.

30-60-as évek műveiben. megtestesítette a kor összetett, kritikus eseményeit, az ország és az emberek életében bekövetkezett változásokat, az országos történelmi katasztrófa mélységét és bravúrját az emberiség egyik legkegyetlenebb háborújában, jogosan foglalta el az egyik század irodalmának vezető helyei.

Alekszandr Trifonovics Tvardovszkij 1910. június 21-én született a "Stolpovo puszta farmján", amely Zagorye faluhoz tartozik, Szmolenszk tartományban, egy nagy paraszti kovács családban. Vegyük észre, hogy később, az 1930-as években a Tvardovszkij család tragikus sorsra jutott: a kollektivizálás során kifosztották őket és Északra száműzték.

Tól fiatalon a leendő költő magába szívta a föld iránti szeretetet és tiszteletet, a rajta végzett kemény munka és a kovácsmesterség iránt, amelynek mestere apja, Trifon Gordejevics volt - egy nagyon különös, kemény és kemény jellemű, ugyanakkor írástudó, jól -olvasott, aki sok verset fejből tudott. Maria Mitrofanovna költő édesanyja érzékeny, befolyásolható lélekkel rendelkezett.

Amint a költő később Önéletrajzában felidézte, családjukban a hosszú téli estéket gyakran Puskin és Gogol, Lermontov és Nekrasov, A.K. könyveinek hangos felolvasására szentelték. Tolsztoj és Nyikityin... Ekkor ébredt fel a fiú lelkében a költészet iránti lappangó, ellenállhatatlan vágy, amely magán a természetközeli falusi életen, valamint a szülőktől örökölt vonásokon alapult.

1928-ban, egy konfliktus, majd az apjával való szakítás után Tvardovszkij szakított Zagorjével, és Szmolenszkbe költözött, ahol sokáig nem kapott munkát, és filléres irodalmi bevételből élt. Később, 1932-ben belépett a Szmolenszki Pedagógiai Intézetbe, és tanulmányaival egyidejűleg kolhozokba utazott tudósítóként, cikkeket és feljegyzéseket írt a vidéki élet változásairól a helyi újságokban. Ebben az időben az „Egy kollektív elnök naplója” című prózatörténet mellett az „Út a szocializmushoz” (1931) és a „Bevezetés” (1933) című verseit írta, amelyekben egy köznyelvi, prózai vers érvényesül, később maga a költő nevezte „lehajtott gyeplővel lovagolni”. Nem lettek költői sikerek, hanem szerepet játszottak tehetségének kialakulásában, gyors önmeghatározásában.

1936-ban Tvardovszkij Moszkvába érkezett, belépett a Moszkvai Történeti, Filozófiai, Irodalmi Intézet (MIFLI) filológiai karára, és 1939-ben kitüntetéssel végzett. Ugyanebben az évben behívták a hadseregbe, majd 1939/40 telén egy katonai lap tudósítójaként részt vett a Finnországgal vívott háborúban.

Az elsőtől a utolsó napok A Nagy Honvédő Háború idején Tvardovsky aktív résztvevője volt - a frontvonali sajtó külön tudósítója. Az aktív hadsereggel együtt, miután megkezdte a háborút a délnyugati fronton, annak útjain vonult Moszkvától Koenigsbergig.

A háború után fő irodalmi munkássága, tulajdonképpen költői kreativitása mellett évekig a Novy Mir folyóirat főszerkesztője volt, e posztján következetesen védte a valóban művészi realista művészet alapelveit. A folyóirat élén számos tehetséges író – prózaíró és költő – irodalomba való bekerüléséhez járult hozzá: F. Abramov és G. Baklanov, A. Szolzsenyicin és Ju. Trifonov, A. Zsigulin és A. Prasolov és mások.

Tvardovszkij költő kialakulása és megalakulása a 20-as évek közepére nyúlik vissza. A szmolenszki lapok vidéki tudósítójaként, ahol már 1924-től megjelentek a falusi életről szóló feljegyzései, ott publikálta fiatalkori, igénytelen és még tökéletlen verseit is. A költő „Önéletrajzában” ezt olvashatjuk: „A „Smolensk Village” című újságban 1925 nyarán jelent meg első nyomtatott költeményem, az „Új kunyhó”. Így kezdődött:

Illata friss fenyőgyanta
Ragyognak a sárgás falak.
Jól fogunk élni a tavaszszal
Itt új, szovjet módon..."

A "Hangya országa" (1934-1936) megjelenésével, amely szerzőjének a költői érettség idejébe való belépéséről tanúskodott, Tvardovszkij neve széles körben ismertté válik, és maga a költő is egyre magabiztosabban érvényesül. Ugyanakkor versciklusokat írt „Vidéki krónika” és „Danila nagypapáról”, „Anyák”, „Ivuška” verseket és számos más figyelemre méltó művet. A „Hangya országa” köré csoportosul Tvardovszkij feltörekvő, vitatott művészi világa az 1920-as évek vége óta. és a háború kezdete előtt.

Ma már másként fogjuk fel az akkori költő munkásságát. Méltányosnak kell tekinteni az egyik kutató megjegyzését a 30-as évek eleji költő műveiről. (bizonyos fenntartásokkal az egész évtizedre is kiterjeszthető): „A kollektivizálás időszakának éles ellentmondásait a versekben valójában nem érintik, csak megnevezik az akkori falu problémáit, és felületesen optimistán oldják meg.” Úgy tűnik azonban, hogy ez aligha köthető feltétel nélkül a sajátos konvencionális kialakítású és kivitelezésű, folklór színvilágú "Hangyaországnak", valamint a háború előtti évtized legjobb verseinek.

A háború éveiben Tvardovszkij mindent megtett, ami a fronthoz szükséges volt, gyakran megjelent a hadseregben és a frontvonali sajtóban: „esszéket, verseket, feuilletonokat, szlogeneket, szórólapokat, dalokat, cikkeket, jegyzeteket írt ...”, de a háborús évek fő műve a Vaszilij Terkin (1941-1945) című lírai-epikai költemény volt.

Ez, ahogy maga a költő nevezte, „A harcosról szóló könyv” megbízható képet alkot a frontvonal valóságáról, feltárja a háborús ember gondolatait, érzéseit, tapasztalatait. Ezzel egy időben Tvardovszkij versciklust ír „A frontkrónika” (1941-1945) címmel, és egy „Szülőföld és külföld” (1942-1946) esszékön dolgozik.

Ugyanakkor olyan remekműveket írt a dalszövegekből, mint a „Két sor” (1943), „Háború - nincs kegyetlenebb szó ...” (1944), „A patakok által ásott mezőben ...” (1945) ), amelyek már a háború után jelentek meg először, a Znamya folyóirat 1946. évi januári számában.

A háború első évében elindították, majd nem sokkal azután véget is ért lírai költemény"Ház az út mellett" (1942-1946). „A témája – ahogy a költő megjegyezte – a háború, de más oldalról, mint Terkinben, a háborút túlélő katona otthona, családja, felesége és gyermekei oldaláról. A könyv epigráfusa a belőle vett sorok lehetnek:

Hajrá emberek soha
Ezt ne felejtsük el."

Az 50-es években. Tvardovsky megalkotta a "Távolságon túl - Távolság" (1950-1960) című költeményt - egyfajta lírai eposzt a modernitásról és a történelemről, emberek milliói életének fordulópontjáról. Ez egy kortárs részletes lírai monológja, költői elbeszélés az anyaország és a nép nehéz sorsáról, bonyolult történelmi útjáról, a 20. század emberének lelki világának belső folyamatairól és változásairól.

A „Túl a távolságon - a távolság” című művével párhuzamosan a költő a „Terkin a másik világban” (1954-1963) című szatirikus mesekölteményén dolgozik, amely életünk „tehetetlenségét, bürokráciáját, formalizmusát” ábrázolja. A szerző szerint „a „Terkin a következő világban” című költemény nem „Vaszilij Terkin” folytatása, hanem csak a „Könyv egy harcosról” hősének képére utal, hogy megoldja a szatirikus, ill. újságírói műfaj.”

Élete utolsó éveiben Tvardovsky lírai versciklust írt „Az emlékezet jogán” (1966-1969) - egy tragikus hangzású művet. Társadalom- és lírai-filozófiai elmélkedés a történelem fájdalmas útjain, az egyén sorsán, családja, apja, anyja, testvérei drámai sorsáról. Mélyen személyes, vallomás lévén az „emlékezet jogán” egyben kifejezi az emberek álláspontját a múlt tragikus jelenségeiről.

A 40-es, 60-as évek jelentős lírai-epikai alkotásai mellett. Tvardovszkij verseket ír, amelyekben áthatóan visszhangzik a háború „kegyetlen emléke” („Rzsev közelében megöltek”, „A háború végének napján”, „Egy halott harcos fiának” stb.), valamint számos lírai költemény, amelyekből az „Ezen évek szövegeiből” (1967) című könyv készült. Tömény, őszinte és eredeti gondolatok ezek a természetről, emberről, szülőföldről, történelemről, időről, életről és halálról, a költői szóról.

Az 50-es évek végén íródott. saját programszerű költeményében pedig „Az egész lényeg egyetlen testamentumban van…” (1958) a költő a szóról szóló művében a fő dologra reflektál magának. A kreativitás tisztán személyes kezdetéről és az életigazság egyedülállóan egyéni művészi megtestesülésének keresése iránti teljes odaadásról szól:

Az egész lényeg egyetlen szövetségben rejlik:
Azt fogom mondani, hogy olvad az időig
Ezt jobban tudom, mint bárki a világon...
Az élők és a holtak, csak én ismerem.

Ne mondd ezt a szót másnak
Soha nem tudtam
Újra hozzárendelés. Még Lev Tolsztoj is
Ez tiltott. Azt fogja mondani – legyen isten.

És én csak egy halandó vagyok. A saját válaszában
Egy dolog miatt aggódom az életben:
Arról, amit a legjobban tudok a világon,
Azt akarom mondani. És ahogy akarom.

Tvardovszkij későbbi verseiben, a hatvanas évek átható személyes, elmélyült lélektani élményeiben. mindenekelőtt összetett, drámai utak tárulnak fel néptörténet, hangzik a Nagy Honvédő Háború zord emléke, a háború előtti és háború utáni falvak nehéz sorsa fájdalommal válaszol, szívből jövő visszhangot idéznek az emberek életének eseményeibe, szomorú, bölcs és megvilágosodott megoldást találnak a dalszöveg „örök témái”.

A bennszülött természet soha nem hagyja közömbösen a költőt: éberen veszi észre, „mint a márciusi hóviharok után, / Frissen, átlátszóan és könnyeden, / Áprilisban - hirtelen rózsaszínűek lettek / Mint a verbális nyírfaerdők”, hall „egy homályos beszélgetést vagy nyüzsgést. / Évszázados fenyők tetején „(“ Édes volt nekem az az álmos zaj...”, 1964) a tavaszt hirdető pacsirta egy távoli gyermekkorára emlékeztet.

A költő gyakran úgy építi fel filozófiai gondolatait az emberek életéről és a generációváltásról, kapcsolatukról, vérségi rokonságukról, hogy azok a kép természetes következményeként növekedjenek. természetes jelenség(„Nagyapa által ültetett fák...”, 1965; „Reggel pázsit az írógép alól...”, 1966; „Nyír”, 1966). Ezekben a versekben az ember sorsa, lelke közvetlenül kapcsolódik az anyaország és a természet történelmi életéhez, a szülőföld emlékezetéhez: a maguk módján tükrözik, törik meg a kor problémáit, konfliktusait.

A költő munkásságában különleges helyet foglal el az anya témája és képe. Igen, az 1930-as évek végén. az „Anyák” című versben (1937, először 1958-ban jelent meg), a Tvardovszkij számára nem egészen megszokott üres vers formájában, nemcsak a gyermekkor emléke és a mély gyermeki érzés, hanem a felfokozott költői fül és éberség, és a legtöbb ami fontos, a költő egyre feltárulóbb és növekvő lírai tehetsége. Ezek a versek kifejezetten lélektani jellegűek, mintha tükröződnének bennük - a természet képeiben, a vidéki élet és az attól elválaszthatatlan élet jeleiben -, közel a szívhez a költő anyai megjelenése:

És a lombok első zaja még mindig hiányos,
És az ösvény zöldell a szemcsés harmaton,
És egy gurulás magányos hangja a folyón,
És a fiatal széna szomorú illata,
És egy kései női dal visszhangja,
És csak az ég, kék ég...
Minden alkalommal eszembe jutsz.

A gyermeki gyász érzése pedig egészen másként, mélyen tragikusan hangzik az „Egy anya emlékére” (1965) című ciklusban, amelyet nemcsak a helyrehozhatatlan személyes veszteség legélesebb élménye, hanem az évek során átélt országos szenvedés fájdalma is színesít. az elnyomás.

Azon a földön, ahová csordába hurcolták őket,
Ahol egy falu közel van, nem úgy, mint egy város,
Északon a tajgába zárva,
Minden volt – hideg és éhség.

Ho biztosan emlékezett az anyára,
Jön egy kis beszéd mindenről, ami elmúlt,
Hogy nem akart ott meghalni,
A temető nagyon csúnya volt.

Tvardovsky, mint mindig a szövegeiben, rendkívül konkrét és precíz, egészen a részletekig. De itt ráadásul maga a kép is mélyen pszichologizálódik, és szó szerint minden érzésekben és emlékekben adatik meg, mondhatnánk, az anya szemével:

Ilyen-olyan, ásott földet nem sorban
Évszázados tuskók és gubacsok között,
És legalább valahol távol a lakástól,
És akkor - a sírok közvetlenül a laktanya mögött.

És álmában látott
Ő nem annyira ház és udvar minden joggal,
És az a domb a szülőföldön
Göndör nyírfák alatt keresztekkel.

Micsoda szépség és kecsesség
A távolban autópálya, füstöl az út pollen.
– Ébredj, ébredj – mondta anyám –
És a fal mögött - egy tajga temető ...

Ennek a ciklusnak az utolsó versében: „- Honnan mentetted ezt a dalt, / Anya, öregségre? ..” - a költő munkásságára oly jellemző „keresztezés” motívuma és képe, amely a „Hangya országában” az „új élet” partra irányuló mozgalmaként jelent meg, a „Vaszilij Terkinben” - az ellenséggel vívott véres csaták tragikus valóságaként; az „Anya emlékére” verseiben anyja sorsa miatti fájdalmat és bánatot szívja magába, keserű beletörődést az emberi élet elkerülhetetlen végességébe:

Túlélt – tapasztalt
És kitől mi a kereslet?
Igen, már a közelben
És az utolsó transzfer.

vízhordó,
szürke öregember,
Vigyél át a másik oldalra
Oldal - otthon...

A költő későbbi szövegeiben új, nehezen kivívott erővel és mélységgel hangzik a nemzedékek folytonossága, az emlékezés és a fasizmus elleni harcban elhunytak iránti kötelesség témája, amely átütő hanggal lép be a versekbe „ Éjszaka minden seb fájdalmasabban fáj...” (1965), „Nem ismerek hibámat...” (1966), „Hazudnak, süketnémák...” (1966).

Tudom, hogy nem az én hibám
Az a tény, hogy mások nem a háborúból jöttek,
Az, hogy ők - ki idősebb, ki fiatalabb -
Ott maradtam, és nem ugyanarról van szó,
Hogy tudtam, de nem tudtam megmenteni, -
Nem erről van szó, de mégis, még mindig...

Tragikus visszafogottságukkal ezek a versek erősebben és mélyebben közvetítik az önkéntelen személyes bűntudat és felelősség érzését azokért, akiket a háború elvágott. emberi életeket. És a „kegyetlen emlékezés” és a bűntudat e szüntelen fájdalma, mint látható, a költő részéről nemcsak a katonai veszteségekre vonatkozik. Ugyanakkor az emberről és az időről szóló, az emberi emlékezet mindenhatóságába vetett hittel átitatott gondolatok annak az életnek a megerősítésévé válnak, amelyet az ember az utolsó pillanatig magában hordoz és megtart.

A 60-as évek Tvardovszkij dalszövegében. különös teltséggel és erővel tárultak fel realista stílusának lényeges tulajdonságai: a demokrácia, a költői szó és kép belső kapacitása, ritmusa és intonációja, minden költői eszköz, külső egyszerűséggel és bonyolultsággal. Ennek a stílusnak a fontos előnyeit maga a költő is elsősorban abban látta, hogy „megbízható képeket ad az élő életről, minden parancsoló hatásban”. Későbbi verseit ugyanakkor lélektani mélység, filozófiai gazdagság jellemzi.

Tvardovszkijnak számos komoly cikke és beszéde van költőkről és költészetről, amelyek érett és független ítéleteket tartalmaznak az irodalomról ("A szó Puskinról", "Buninról", "Mihail Isakovszkij költészete", "Marsak költészetéről"), A. Blokról, A. Akhmatováról, M. Cvetajeváról, O. Mandelstamról és másokról szóló áttekintések és áttekintések, amelyek szerepelnek a „Cikkek és megjegyzések az irodalomról” című könyvben, amely több kiadáson ment keresztül.

Folytatva az orosz klasszikusok hagyományait - Puskin és Nekrasov, Tyutchev és Bunin, a népköltészet különféle hagyományait, nem megkerülve a 20. század kiemelkedő költőinek tapasztalatait, Tvardovszkij bemutatta a realizmus lehetőségeit korunk költészetében. Hatása a kortárs és az azt követő költői fejlődésre kétségtelenül gyümölcsöző.

1910 , június 8 (21) - a Zagorye farmon született, amely jelenleg a szmolenszki régió Pochinkovsky kerülete egy vidéki kovács családjában.

1920–1924 - évek vidéki iskolában, korai érdeklődés a költészet iránt. „Nagyon szerette a könyveket, és meglepett minket a tudásával” (a költő osztálytársának, A. N. Sedakova-Erofeeva emlékirataiból).

1924 - Helyi lapok tudósítója lesz, verseket, esszéket közöl.

1925 , július 19. - Az "Új kunyhó" című vers megjelent a "Smolenskaya falu" újságban.

1926 - Részt vesz a vidéki tudósítók kongresszusának munkájában.

1927 - az első moszkvai utazás költészettel.

1930–1931 - durva demagóg kritikának van kitéve, különösen a család "kifosztása" és kitelepítése után.

1931 - első publikáció: "A szocializmus útja" című vers (E. Bagritsky támogatásának köszönhetően).

1932 - belép a Szmolenszki Pedagógiai Intézetbe. Szmolenszkben megjelenik az "Egy kollektív gazdaság elnökének naplója" című esszé.

1935 - megjelenik a "Versgyűjtemény 1930-1935" című kiadvány, amelyet VF Asmus Izvesztyiában írt recenziójában nagyra értékelt.

1936 - az "Országhangya" című vers (a Szovjetunió Állami Díja, 1941).

1938 - az "Út" gyűjtemény, a "Danila nagypapáról" című ciklus.

1939 A moszkvai Történeti, Filozófiai és Irodalmi Intézetben végzett. Megjelenik a Vidéki krónika című gyűjtemény. A költő Lenin-rendet kapott "a szovjet szépirodalom fejlesztésében elért kiemelkedő sikerekért és eredményekért".

1939 1939-1940 - haditudósítóként részt vett a Vörös Hadsereg nyugat-fehéroroszországi hadjáratában, majd a finn hadjáratban (1939-1940). Neki ajánlják a Finnország havasában (1939-40) című versciklust és a Karéliai földszorosból című prózai jegyzeteket (1969-ben).

1941 - "Zagorye" kollekció.

1941–1945 - élvonalbeli újságokban dolgozik. A háború éveiben keletkezett verseket adnak közre, „Frontkrónikába” egyesítve, esszéket, levelezést. Ezekben az években született a "Vaszilij Terkin (Könyv egy harcosról)" című vers (Szovjetunió Állami Díja, 1946).

1946 - „Ház az út mellett” című vers.

1947 - a "Ház az út mellett" című verséért másodfokú Sztálin-díjat kap. „Szülőföld és idegen föld” című könyvét tisztességtelen támadások érik a sajtóban. A szibériai utazások kezdete, amelyek az 1940-1950-es években folytatódtak.

1950–1960 - A „Távolságért, távolságért” című versen dolgozik.

1953 - megjelennek a „Túl a távolságon – a távolság” című könyv első fejezetei. A Novy Mir élesen kritikus cikkeket kezdett közölni a kortárs irodalomról, ami a félhivatalos kritikák felháborodását váltotta ki.

1950–1954 (és 1958-1970) - a Novy Mir magazin főszerkesztője.

1954 - Tvardovszkij írta és ki akarta adni a "Terkin a másik világban" című szatirikus költeményt (a Novy Mir ötödik számához gépelték). A verset betiltották, és eltávolították főszerkesztői posztjáról.

1956 - az "Irodalmi Moszkva" gyűjteményben megjelentek a "Túl a távolságon - távolság" című könyv új fejezetei, köztük a "Gyermekkor barátja".

1960 - Hruscsov támogatásának köszönhetően kinyomtatták a „Túl a távolságon – a távolság” című könyv utolsó fejezeteit.

1961 - A "A távolságért - a távolság" című könyv Lenin-díjat kap.

1962 – Tvardovszkij a Novi Mirben (11. szám) keresi A. Szolzsenyicin Egy nap Ivan Gyenyiszovics életében című történetét, amely az irodalmi és társadalmi élet fontos mérföldkövévé vált.

1963 - megjelenik a "Terkin a másik világban" című szatirikus költemény (N. S. Hruscsov támogatásának köszönhetően kinyomtatták).

1965 - a költemény alapján a Moszkvai Szatírszínház egy csodálatos előadást ad elő, amely állítólag maguknak a színészeknek a kérésére hamarosan lekerült a repertoárról.

1966 – Tvardovszkij nem hajlandó jóváhagyni a szovjetellenes tevékenységgel vádolt A. Sinyavsky (1925–1997) és Y. Daniel (1925–1988) írók elleni bírósági ítéletet.

1967 - "Ezeknek az éveknek a szövegeiből. 1959-1967" (Szovjetunió Állami Díja, 1971).

1968 - Tvardovszkij nem hajlandó aláírni egy "kollektív" levelet, amelyben az írók jóváhagyják a Varsói Szerződés csapatainak behatolását Csehszlovákiába. (). Fokozódnak az „Újvilág” elleni támadások. A cenzúra nem engedi meg az „Emlékezés jogán” című (csak 17 évvel később megjelenő) költeményt, amely a szerző tudta nélkül megjelenik a külföldi sajtóban (1969).

1969 - ciklus „Új versekből”.

1970 , február - a Novi Mirrel kapcsolatos több hónapos sajtókritikus kampány után az Írószövetség vezetése az SZKP Központi Bizottságának közvetlen felszólítására eltávolítja Tvardovszkij legközelebbi munkatársait a Novi Mir szerkesztőbizottságából, és leváltja. idegen és ellenséges emberekkel. L. I. Brezsnyevhez fordulási kísérlet sikertelen volt. Tvardovszkij kénytelen lemondani.
June - kiáll a genetikus és másként gondolkodó Zhores Medvedev (1925, Tiflis - 2018, London) mellett, akit erőszakkal pszichiátriai kórházba helyeztek.

1971 , január 18. – Tvardovszkij meghalt a Moszkva melletti Pakhra dacha faluban. A moszkvai Novogyevicsi temetőben temették el.

Sándor 1910. június 8-án (21-én) született Zagorye faluban, amely Szmolenszk tartományban található. A leendő költő, Trifon Gordejevics apja kovácsként dolgozott, anyja, Maria Mitrofanovna pedig az ország szélén élő, határait őrző gazdálkodó családból származott.

Alekszandr Trifonovics Tvardovszkij

A leendő költő egy vidéki iskolában tanult. Elég korán kezdett verseket írni, és 14 évesen Sándor kis jegyzeteket küldött a szmolenszki újságokba, és néhányat ki is adtak.

M. Isakovsky a "Working Way" újság szerkesztőségéből segített a fiatal költőnek, és nagy hatással volt rá.

Szmolenszk-Moszkva

Az iskola befejezése után Alexander Szmolenszkbe költözik, hogy munkát találjon vagy folytassa tanulmányait. Ez azonban nem járt sikerrel.

Tvardovszkij időszakos irodalmi bevételekből kezdett élni, amelyet azért kapott, mert átverte a szerkesztőség küszöbét. Egyszer az "October" magazin kiadja a költő verseit, és Moszkvába megy, de a fiatal srácnak még itt sem sikerül, ezért visszamegy Szmolenszkbe. Itt 6 évig tartózkodik, majd 1936-ban felvették a MIFLI-be.

1936-ban jelent meg "A Hangya országa" című verse, amely után maga a költő is úgy vélte, hogy írói útja ezzel kezdődött. A könyv megjelenése után Alexander Moszkvába költözött, és 1939-ben végzett a MIFLI-n. Ugyanebben az évben jelent meg Tvardovszkij első verses gyűjteménye "Vidéki krónika".

Háborús évek és kreativitás

Alekszandr Trifonovics Tvardovszkijt 1939-ben besorozták a Vörös Hadseregbe. Munkája és életrajza jelenleg sokat változik, mivel Nyugat-Belaruszban az ellenségeskedés középpontjában találja magát. Amikor kitört a háború Finnországgal, már tiszti ranggal rendelkezett, emellett egy katonai lap különtudósítójaként dolgozott.

A háború alatt megírta a „Vaszilij Terkin” című költeményt, majd ezt követően létrehozza a „Front Chronicle” című verssorozatot. 1946-ban tehát Tvardovszkij befejezte A ház az út mellett című művét, amelyben a Nagy Honvédő Háború kezdeti tragikus hónapjairól esik szó.

Vaszilij Terkin vers

1950-60-ban megjelent a „Túl a távolságon - a távolság” című könyv, 1947-ben pedig verset adott ki az elmúlt háborúról, amelynek a „Szülőföld és idegen föld” címet adta.

1954 őszén a Terkin a másik világban című könyv kiadására, valamint V. Pomerantsev, F. Abramov, M. Lifshitz, M. Scseglov, Alekszandr Tvardovszkij újságírói cikkeinek az "Új Világban" megjelentetésére irányuló kísérlet miatt eltávolították a könyvből. a folyóirat főszerkesztői posztja az SZKP Központi Bizottságának „Új világ” rendeletével.

• Olvassa el még -

Halál és örökség

Alekszandr Trifonovics Tvardovszkij 1971. december 18-án hunyt el tüdőrákban. A híres költőt Moszkvában temették el, a Novodevicsi temetőben.

Alekszandr Tvardovszkij nagy irodalmi hagyatékot hagyott hátra, Voronyezsben, Moszkvában, Szmolenszkben és Novoszibirszkben néhány utcát róla neveztek el.

Ajánlott kapcsolódó cikkek

Ha a férj ingerlékeny lett

Tabletták a cukorbetegség számára

Továbbá - kell-e vessző?

A látogatók most vitatkoznak

Hogyan készülnek a számítógépes játékok? Tünetek és kezelés

Álomértelmezés arany, miért álmodik aranyról, álomban aranyról Trombózis

Húgyhólyaghurut húgycsőmosás Hogyan kell felhelyezni a szubklavia katétert Egyéb betegségek

Horoszkóp disznó és tigris. Tigris - Malac. Kompatibilitás Vérzés az agyban