Pieseň 1

Irmos: Hmyz bol odrezaný a slnko videlo zem, ktorú už nebolo vidieť; Vody zaplavia krutého nepriateľa a Izrael prejde cez nepriechodné. Spievala sa pieseň: Spievať budeme Pánovi, slávne budeme oslávení.
Refrén:
Spolupôvodné Slovo Božie, ktoré bolo Stvoriteľom dávnych čias so štyrmi živlami a ktoré s nimi stvoril celý svet, uvoľni moju dušu spútanú vášňami, aby som mohol v radosti spievať slávnemu kniežaťu Vasilijovi.
Sláva: Zhora, vladyka, nehmotne zostúpil na duchovnú horu, posielajúc zhora dušiam, ktoré od Teba hojnú milosť žiadajú, majú chváliť nádherného kniežaťa Vasilija.
A teraz: Chvála matkám a pannám, Pani, ktorá si porodila život Stvoriteľa sveta, no materské choroby si nepociťovala, ale Matka a Panna zostali. Aj Teba chválime, radujme sa, voláme k Tebe.

Pieseň 3

Irmos: Moje srdce je upevnené v Pánovi, môj roh je vyvýšený v Bohu, mojom Spasiteľovi, moje ústa sú rozšírené proti mojim nepriateľom, radujem sa z tvojej spásy.
Svätý, rovný apoštolom, veľkovojvoda Vladimír, oroduj za nás k Bohu.
Ako Božia trúba, krič svoj požehnaný, duchovný jazyk, hlásaj do celého konca ruskej zeme Kristov pravoslávny krst, ktorým si bol osvietený, si osvietil celý svet.
Sláva: Dnes, Vasilij, žiari tvoja slávna pamiatka, aj keď ľudia oslavujú Kristove mená, chvália tvojho predka, ktorého si priviedol na svetlo rozumu.
A teraz: Tieň zákona sa pominul s Tvojím narodením, ó, Matka Božia, milosť prišla, Otec Slovu Krista, nášho Boha: Slávne knieža, keď Ho poznal, ozdobil tvoj kostol žiarivo.
Pane, zmiluj sa (trikrát).
Sedalen, hlas 2
Vo svojich modlitbách vždy sledujte s radostnou dušou, Vasilij, preto si načerpal Ducha múdrosti zo zdroja zostupujúceho zhora. Tak vierou, žiariac ako slnko, neprestajne sa modliac ku Kristovi, ponáhľaj štedrého a usiluj sa zachrániť svet od hriechov.
Sláva dodnes: Preblahoslavenej čistej Matke Božej, ktorá bez semena zrodila celého Pána, modlite sa k Nemu s anjelmi, aby sa zbavil všetkého zmätku a dal nehu a svetlo našim dušiam a očistenie od hriechov, ktoré jediné čoskoro budú prihovárať sa.

Pieseň 4

Irmos: Prorok Habakuk videl múdrymi očami: Pane, Tvoj príchod, a tak zvolal: Boh príde od juhu. Sláva Tvojej moci, sláva Tvojej blahosklonnosti.
Svätý, rovný apoštolom, veľkovojvoda Vladimír, oroduj za nás k Bohu.
V oblaku, ktorým sa nebeské slnko zahalilo, bolo svetlo a veselo, po zimnom smútku bola jar veselá a radostná, ale ty, v oblaku modlárskej tmy, skrze krst, ako jasné slnko, si nám žiaril, Vasilij.
Sláva: Pavol farizej, prichádzajúci do Damasku, bol oslepený malým jasom veľkého svetla, ale bol osvietený krstom: komu si bol podobný, slávny, prišiel si do Korsunu a zahnal tmu.
A teraz: Zjavila si sa, Panna, koreň bez vody, vegetatívne odpustenie, žiarivý plod, zrodila si Krista, nášho Boha: osvieť moju dušu, ochabnutú vášňami, a pros o odpustenie hriechov.

Pieseň 5

Irmos: Pane, Bože náš, daj nám pokoj, Pane Bože náš, získaj nás, Pane, či nepoznáme iného ako Teba, voláme Tvoje meno.
Svätý, rovný apoštolom, veľkovojvoda Vladimír, oroduj za nás k Bohu.
Raduj sa a raduj sa v duchu, cár Vasilij z Ruska, lebo si priniesol Kristovi veľké množstvo Bohom obdarených ratolestí, svojho od Boha, slávneho Borisa a zbožného Gleba: spolu s nimi, stojac pred Kristom, oroduj za nás .
Sláva: Podivuhodné proroctvo Izaiáša o Jeruzaleme: Objaví sa vrch Hospodinov a dom bude na vrchole vrchov. Milosť Ducha je od teba spravodlivejšia: stvoril si dom pre Majstra na vrchole hôr.
A teraz:Úžasný Izaiáš o tebe káže skrze Ducha, ako panna chcem porodiť Krista bez semena: Dávid, tvoj pradedo, úžasne hlásal tvoju velebnosť, lebo si nás zachránil, ako si milosrdný.

Pieseň 6

Irmos: Ako vody mora, Milenka ľudstva, som zaplavený vlnami života. Rovnako ako Jonáš k Tebe volám: Zdvihni mi brucho od vošiek, najmilostivejší Pane.
Svätý, rovný apoštolom, veľkovojvoda Vladimír, oroduj za nás k Bohu.
Bol si horlivcom zbožnosti pre slávneho cára Konštantína Vasilija, ktorý krstom osvietil helénsku rasu: ale svoj ľud si osviežil duchovným kúpeľom.
Sláva: Osladiac dušu Kristovu Kristovou láskou a rozumným prijatím stvorenia ste odleteli z temnoty modiel a požehnane ste zahnali temnotu zla, keď ste sa usadili v paláci Boha, Spasiteľa. zo všetkých.
A teraz: Ruská cirkev má dnes dobrú náladu a zhromažďujte veriacich na pamiatku blahoslaveného Bazila, požehnaného vaším bezsemenným narodením, ó Panna, a usilovne sa modlia k vášmu Synovi, ako volajú: Velebíme ťa.
Pane, zmiluj sa (trikrát). Sláva a teraz:
Kontakion, tón 8
Keď sa šedinami podobal veľkému apoštolovi Pavlovi, slávny Vladimír, ktorý ako dieťa opustil všetku starostlivosť o modly, ako dokonalý muž, sa ozdobil šarlátovou farbou Božieho krstu: a teraz stojím pred Spasiteľ Kriste v radosti, modlite sa, aby bol zachránený vládca ruského štátu a množstvo tých, ktorí vládnu.
Ikos
Keď si osvietil staroveký Izrael mojžišovským zákonom, osvietil si svet prejavom svojho príchodu, Kriste Bože, poslal si svojich Bohom prijatých učeníkov, aby kázali po krajinách, dokonca od Panny, svoje bezsemenné narodenie a prikázal si im krstiť v mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Keď si videl ruskú krajinu rozkladanú hriechom, poslal si svojho Ducha do silnej duše slávneho Vladimíra, aby ti dal spoznať jediného Krista, Boha Trojice, a svojím krstom osvietil svojich vyvolených a ľud. Jemu zverený Ty, a priviesť k Tebe tých, ktorí vo viere volajú: osloboď svoj majetok od nepriateľských bastardov, ruských pohlavárov a mnohých vládcov.

Pieseň 7

Irmos: Chaldejské jaskyne, ktoré uhasili všeničiacu moc v podobe anjela, ktorý zostúpil, volali k Stvoriteľovi mládeže: Požehnaný a chvályhodný si, Bože našich otcov.
Svätý, rovný apoštolom, veľkovojvoda Vladimír, oroduj za nás k Bohu.
Predkovia bohom obnošeného rúcha nepriateľa, vraha, odhalili: Ježiš, bez počiatku, sa zjavil v tele, očistil Ducha vodou a znovu mi ho dal, keď som Ho spoznal, slávny Vladimír , radostne kričiac: Požehnaný Boh, náš otec.
Sláva: Po zachovaní Mojžišovho zákona bol Daniel zaručený Božím videním, ale vy ste pošliapali modly svojich predkov, nie akoby v tme, ale vo väčšej sláve, inteligentne ste videli Krista s Otcom a Duchom a ste osvietení krstom a radostne voláte: Požehnaný Boh, náš Otec.
A teraz: Nepriateľ, božsky vyzlečený zo svojho rúcha, oklamal Tvojho nedotknutého pradeda, Panna, z Tvojej strany, Čistý a Nefalšovaný, prišiel Môj sladký Spasiteľ Ježiš: Prúdil proti Bezcennému ako Adam, ale bol pripodobnený Bohu a nariekal nad ním. krutosť. Voláme k Tvojmu Synovi: Nech je zvelebený Boh, náš Otec.

Pieseň 8

Irmos: Zakryte svoje najvznešenejšie vody, nastavte piesok ako hranicu k moru a všetko podopierajte, Slnko o tebe spieva, mesiac ťa oslavuje, celé stvorenie ti prináša pieseň, ako Stvoriteľa všetkého navždy.
Svätý, rovný apoštolom, veľkovojvoda Vladimír, oroduj za nás k Bohu.
Požehnaná bude rasa spravodlivých, na teba sa splnia Božie slová z úst, blahoslavený: priniesol si Kristovi sväté a Bohom vyvolené semeno, neporaziteľní mučeníci, svojím obrazom si osvietil ruskú zem. A chváliac ich s vami, velebíme Krista navždy.
Sláva: Matka všetkých miest, naozaj, mestom tvojho kráľovstva bol Kyjev, v ktorom bol Kristus prvýkrát oslávený s Otcom a Duchom, tvojou prvotnou hmotou a tebou, blahoslavený: kde tvoje odvážne telo žiari v Cirkvi sv. Pani: my, tvoj ľud, navždy spievame na chválu Krista.
A teraz: Bezpočiatočné vyžarovanie a Slovo Otca, hlásajúce nepravdivé hlasy proroctva, od Teba, ktorý sa chceš narodiť bez vošiek, Emanuel, Boh a človek, silná ašpirácia jazykov: K Nemu, ako Matke, oroduj, aby sme boli uložené.

Pieseň 9

Irmos: Nebesá a končiny zeme sa toho zľakli, lebo Boh sa zjavil ako človek v tele a Tvoje lono bolo priestrannejšie ako nebesia. Takto Ťa vyvyšuje Matka Božia, anjeli a ľudia z radov.
Svätý, rovný apoštolom, veľkovojvoda Vladimír, oroduj za nás k Bohu.
Najprv sa zistilo, že Dávid je suverénnym kráľom Izraela a zachránil ľud tým, že zvrhol cudzích bohov a kázal Duchom Božím, Syn Boží: ty si poznal Boha v Trojici, blahoslavený Bazil, ktorého vyvyšujeme.
Sláva: Nech tvoja pamiatka radostne zvíťazí dnes, veľkolepo v kostole Matky Božej, vyvoleného ľudu Boha, ktorý si láskavo ozdobil, na večnú pamiatku svojho odpočinku, pozemské nebo: odpočívajúc v ňom očakávaš strašné trúby archanjeli, blahoslavený. Takto vás navždy zväčšujeme.
A teraz: Všetkých vás roznecujeme Božským Duchom, žehnáme Ťa láskou, Matka Božia, lebo si zničila svoju prísahu svojej pramatke. Usilovne spievame Slovo Božie: Koho si to zniesol bez spálenia vo svojom lone v tele. Modli sa k Nemuže, aby oslobodil tvoje verné stádo od všetkej núdze a smútku.

(vo svätom krste - Roman a Dávid), synovia svätých Rovných apoštolov, knieža Vladimíra z Kyjeva, nevinne trpeli v roku 1015 od svojho staršieho brata, prekliateho Svätého pluku, ktorý to urobil zo strachu, že by im vzali preč od neho veľký kniežací trón, ktorý prevzal po smrti svojho otca. Svätí mučeníci vo svojom krátkom pozemskom živote ukázali najväčší príklad pravej kresťanskej lásky, miernosti, pokory a jemnosti. Cirkevný spisovateľ 11. storočia Jacob-mnich oslavuje pašijových chválou: „ Neviem, ako ťa pochváliť, a neviem, čo mám povedať. Mám vás nazývať anjelmi?... Ale vy ste žili na zemi v tele ako ľudia. Mám vás nazývať kráľmi a princami? Ale ty si bol jednoduchší a pokornejší ako ktokoľvek iný a pokorou si získal nebeské príbytky. Naozaj ste králi kráľom a princovia našim princom! Ste zbraňou pre nich a pre nás, vy - Ruská Zem - ste nám vzali afirmáciu aj dvojsečný meč, ktorým porážame pohanskú drzosť a šliapeme po diablovi. Naozaj môžem povedať: vy ste nebeskí ľudia a pozemskí anjeli, stĺpy a opora našej zeme!»

Pán poctil svätých pašijí Borisa a Gleba milosťou uzdravovať chorých. Medzi veriacimi v Rusku sú vždy uctievaní so zvláštnou úctou. Spomienka na svätých mučeníkov Borisa a Gleba 24. júla (6. augusta v civilnom štýle).

——————————————————————

→
Poradie čítania podľa zakladateľskej listiny
——————————————————————

Tropár, tón 2

Skutočný nositeľ vášní a skutočný poslucháč Kristovho evanjelia, cudný Riman s láskavým Dávidom, neodolali stagnácii nepriateľa, ktorý je bratom, ktorý zabíja vaše telo, ale nemôže sa dotknúť vašej duše. Nech plače zlo a po moci. Ty, radujúci sa s tvárami anjelov, stojíš pred Najsvätejšou Trojicou. Modlite sa, aby sila vašich príbuzných bola milá Bohu a vaši ruskí synovia boli zachránení. (Dvakrát).

Sláva, aj teraz. Theotokos. IN Viac ako zmysel, všetky tvoje slávne tajomstvá, Matka Božia. Je spečatená čistotou a zachovaná panenstvom. Matka, samozrejme, nie je falošná, pretože porodila pravého Boha. Modlite sa k nemu za spásu našich duší.

CANON, tón 8

Pieseň 1. Irmos

Izraeliti chodili ako po suchu, unikli zlu Egypta a kričali a spievali nášmu Bohu Spasiteľovi.

Refrén: So svätou slečnou princa Romana a Dávida, modlite sa k Bohu za nás (poklona).

Kiež by som, ó, Spasiteľ, odpustil svoje mnohé hriechy tým, že mi dá múdrosť, aby som mohol chváliť tvojich svätých.

Solo. V kiahňach je pieseň zbožná, s cudným významom, Roman je slávny a Dávid spolu je slávny.

Sláva. Po prijatí Božieho daru a láskyplnej duchovnej ušľachtilosti sme teda požehnaní.

A teraz. Theotokos. A Vyvolení zo všetkých pokolení, dôstojne chválime vernosť, skutočne Pannu. Ešte viac ako slová, ktoré zrodili Bohu Slovo.

Katavasia: A osloboď svojich služobníkov od problémov, sväté požehnané knieža Roman a Davyda, keď sa k vám všetci uchyľujeme podľa Boha, lebo sa za nás modlíte ku Kristovi, nášmu Bohu (poklona). Pane zľutuj sa (trikrát s lukom).

Pieseň 3. Irmos

Si potvrdením tých, ktorí k tebe prúdia, Pane. Si svetlo zatemnených a môj duch ti spieva.

Solo. Vo všetkých tvojich myšlienkach múdrosti sme spojení s Bohom, spojení bratským zväzkom a zbožne žili.

Solo. Vek jej nie je cudzí, no jej duša je svätá. Preto úprimne miluješ Boha, a preto kričíš, svätý si, Pane.

Sláva. Po nenávisti porušiteľných vecí sa objavili nádoby cnosti, slávne od mladosti.

A teraz. Theotokos. E Dina Si čistokrvná, nevýslovne nehynúca, si skutočne konzumentom korupcie a zachránila si svet. Zmätok.

Sedalen, hlas 1. A Od mladosti Krista som miloval svojho čestného brata. A nestarnúci život sa stal slávnym. Čistota je svojvoľná a zdržanlivosť, zatiaľ čo vášne sú potlačené a odrezané. Keď teda prijala rýchlosť Božej milosti, uzdravuje chorých.

Sláva, aj teraz. Theotokos. B Neznáma Čistá, Panenská Matka Božia, jediná verná orodovníčka a ochrana, vysloboď týmito božskými modlitbami z problémov, smútku a krutých okolností všetkých, ktorí majú nádej v Teba, Panna, a zachráň naše duše.

Pieseň 4. Irmos

Ty si Kristus Pán, Ty si moja sila, Ty si môj Boh, Ty si moja radosť. Neopúšťaj lono Otca, ale svojím milosrdenstvom si navštívil našu chudobu, preto volám s prorokom Habakukom, sláva Tvojej moci, Milenec ľudstva.

Solo. Požehnaný sa pohyboval s mladistvou odvahou, s vekom farieb a mladosti, bez telesného záujmu o sladkú lásku lásky. Ale keď ste boli osvietení čítaním kníh a naučili ste sa z nich božskej mysli, ste od prírody požehnaní.

Solo. V zmysle nasledovania otcovského trestu bol blahoslavený Roman, v tomto mene horlivca Dávida, skutočne zbožný dušou i telom.

Sláva. Milujte Božie prikázania zo srdca, hľadiac na život, ktorý má prísť, rozširovať svätý význam, nenávidieť pozemskú slávu, a tak prijať Kráľovstvo nebeské vo svätosti.

A teraz. Theotokos. G Nazývame Ťa Nepoškvrnenou, Blahoslavenou, všetky pokolenia kresťanstva, ktoré zrodili Boha v pravde, a nie zo sna, dokonalého v oboch, Božstvo svojou prirodzenosťou a zákonom ľudstva. Zmätok.

Pieseň 5. Irmos

Bol som odvrhnutý do tohto sveta, z prítomnosti Tvojho Svetla, ktoré nevstúpilo, a cudzia temnota prekliatych ma zahalila. Ale otoč ma a nasmeruj moju cestu k modlitbe k svetlu Tvojich prikázaní.

Solo. Ó, zbožné dieťa otca, spútané láskou a láskyplne, v Rusovi zažiarila zbožnosť a ešte viac je milovaná svojim bratom. Z tohto dôvodu ju rýchlo zlákali závistlivé šípy.

Solo. Hnev podnietil bratovraždu, ako predtým Kain, prekliaty Svyatopolk, závisťou na vražde zmesi. Bol som zvedený slávou tohto sveta, ale neunikol som spravodlivej pomste.

Sláva. Oblečená do rúcha slávy zo svojej krvi a s krížom za žezlo v ruke vládne silám Krista, Rimana a Dávida, nepremožiteľného bojovníka Krista.

A teraz. Theotokos. IN Vyvyšujem Ťa zo všetkých a oslavujem najsvätejšieho z nebeských hodností, ako sa spojil ten dole a hore. Ale ó, Matka Božia, Tvoji speváci navštevujú Tvojich spevákov a spôsobujú, že sa špinavci potácajú. Zmätok.

Pieseň 6. Irmos

Ó, Spasiteľu, očisti ma, lebo mojich neprávostí je mnoho, a pozdvihni ma z hlbín zla. Volal som k Tebe a ty si ma vyslyšal, Bože mojej spásy.

Solo. Temnota zo svetla odporu, ktorý Ťa v noci prináša spev Bohu, nemilosrdne prenikne. Zdedím svoju vlastnú skazu. Si koruna z božskej Ruky.

Solo. Ako prvý mučeník, ktorý sa požehnane modlí za tých, ktorí ťa zabíjajú. Z tohto dôvodu sa mučeníci stali oslavovanými modlitbami za tých, ktorí si ťa ctia.

Sláva. Mladícky statočný, proti kniežaťu a vládcovi tohto storočia. Svätý Riman spolu s Dávidom dostali od Boha viac korunu víťazstva ako slávu.

A teraz. Theotokos. U Proroctvá objasňujú hlas Božej Matky. Tiež ti spievame, keď vidíme naplnenie úprimných proroctiev, panenstvo v pravde a nádobu čistoty. Zmätok.

Sláva, aj teraz. Kontakion, tón 3. IN Ozsia dnes, slávna spomienka na Vayu, vznešenú nositeľku vášní Krista, Romana a Dávida: volá nás na chválu Krista, nášho Boha. Dar uzdravenia, ktorý prúdi k rase relikvií, je prijateľný, prostredníctvom modlitieb svätca ste božským lekárom.

Ikos. Žije múdro, je požehnaný, od mladosti ozdobený kráľovskou korunou. Takto naučte svoju vlasť a ľud k pravej viere a cti Trojicu v jednom Božstve. Preto ťa, blahoslavený Roman, vševidiace Oko, vidiac tvoju dobrú vôľu, povoláva mučiť s tvojím bratom, ktorý trpel s tebou. Teda aj po smrti je dar uzdravenia, ktorý k vám prúdi, prijateľný. Si božský lekár.

Pieseň 7. Irmos

A z Judey prišli starí mladíci do Babylona a vierou sa utvrdzovali v prosbe o oheň jaskyne a hovorili: Požehnaný si náš otec, Bože.

Solo. Slávne oslavujte svoju božskú milosť chválou ako podobenstvo o skutočnej bratskej láske a zbožnosti a naučte nás kričať, požehnaný je Boh, náš otec.

Solo. O odvahe a sile, o rozume, neoblomní, ako keby sme boli zranení a oduševnení, nijako sme sa nebránili, ani napriek slovesu, iba Kristovi, ktorý z duše volá, blažený je Boh náš otec.

Sláva. Pre Krista ste boli ochotní trpieť, a preto ste prijali odplatu od Boha, aby ste odohnali rôzne neduhy, od tých, ktorí volajú, naozaj, požehnaný je Boh náš Otec.

A teraz. Theotokos. TO Božský apríl, ktorý sa z teba narodil, posväť svet Panne Márii. Daj mi kvapku milosrdenstva, posväcujúceho dušu a myšlienky zeme. Zmätok.

Pieseň 8. Irmos

Od tohto týždňa pec, chaldejský mučiteľ, roznecuje božskú zúrivosť. Keď ste videli najlepšiu moc spasených, voláte k Stvoriteľovi a Spasiteľovi, žehnajte deti, spievajte na posvätnú chválu, ľudia Ho navždy vyvyšujú.

Solo. Nebol si nespokojný s vraždou kliatby, ale aj bezstarostne si odhodil svoje telo, nehanbiac sa za svoju vznešenosť. Ale ja som anjel, ktorý zachováva milosť Božiu, a s nimi sa večne radujete.

Solo. Ľudia, ktorí vtedy hľadali rybolov v horách, vidiac svetlo z tvojho žiariaceho tela, inšpirovaného Bohom, sa medzi sebou rozprávali o videní; Vidieť zázrak, kázať každému, chváliť Krista a zachovať ho pre vás.

Sláva. Tvoja svätá pamiatka, teraz posväcujúca svet, najchvályhodnejší nositeľ vášní. V tejto súvislosti sa modlíme, aby sme prijali váš príhovor, Roman a Dávid, ktorí navždy ospevujú Krista.

A teraz. Theotokos. A A keď sme sa stali čistou nádobou svetla, osvieť ma a ponáhľaj sa kráčať v prikázaniach svetla, Všečistý, ktorý vstal z Tvojho lona a osvietil srdcia verných, velebíme Ho navždy. Zmätok.

Pieseň 9. Irmos

Nebesá a končiny zeme sa tomu čudovali a končiny zeme žasli, lebo Boh sa zjavil ako človek v tele. Tvoje lono je priestrannejšie ako nebesia. Tak zvelebujeme Ťa, Matku Božiu, anjela a muža z radov.

Refrén s lukom. A Stále bola položená na zemi, ako keby bola mŕtva, ale v nebi je oslavovaná ako mučeníčka. Vďaka tejto odvahe od Boha bol blažený hodný slávy, stál nad hrobom nečistého a blažený zaháňal strach z ohňa.

Solo. Dajte zdravie chorým a dajte prúd chromým a zdravie starých rakov vás bude počúvať. O tých úžasných dvoch nás navštívi zhora, spôsobí chorobu a špinavé kolísanie.

Sláva. Božská a žiarivá versta, Romana a Davyd, láskavo víťazní nositelia vášní. V nebi teraz Trojica stojí pred všemohúcim a žiada o oslobodenie od zlých hriechov, ktorých pamiatka je verná tým na zemi, ktorí víťazia.

A teraz. Theotokos. OÚdiv mysle je väčší, je skutočne veľký a slávny, ako sa Boh môže zmestiť do Tvojho lona, ​​ale nemôže byť nijakým spôsobom obsiahnutý. Za tých, ktorí Ťa chvália, sa zbožne modlime k Panne, ktorá vás vyslobodí z problémov a vždy od ľudí bez zákona. Zmätok.

Prepusť: Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, modlitby za tvoju najčistejšiu Matku a sväté vznešené kniežatá Boris a Gleb, menom Roman a Dávid vo svätom krste, a všetko pre svätých, zmiluj sa a zachráň nás, lebo On je Dobrý a Miluje ľudstvo. A min. Pane, zmiluj sa (trikrát). Počiatočné úklony.

Pieseň 1

Irmos: Spievajme pieseň, ľudia, nášmu úžasnému Bohu, ktorý oslobodil Izrael od práce, pieseň víťazstva, spev a plač, spievame Tebe, jedinému Majstrovi.

Na pamiatku svojich svätých udeľ, ó môj Kriste, pomoc zhora a nauč ma tým, že budeš múdry so svojím Svätým Utešiteľom, aby som mohol spievať chválu Tebe, Jedinému Majstrovi.

Rada Otcov nesúcich Boha v Bohu, zhromaždite sa, ľudia, príďte sa pokloniť a prineste so sebou animované obete, lebo vzývame samých seba, aby sme vzniesli slávu Kráľovi všetkých, Jedinému Majstrovi.

Východ a ruská zem ich vyniesli a Pečerská hora rástla, ako Bohom zasadený strom, týchto plodov je hojnosť, ľudia, spojte sa ku cti a Pani prinesieme pieseň.

Ty si duševný raj, Pečerská svätá hora, ktorá rozmnožila inteligentné stromy, požehnaných otcov, ktorých nemožno jedného po druhom zničiť: lebo všetci spolu prinášame chválu a spev Tebe, jedinému Vládcovi.

Ovocný strom a olivovú ratolesť, prinesenú z Athosu na túto horu, veľký Anton, ktorého plody tešia naše duše, ponúkame pieseň Tebe, Kriste, Majster všetkých.

Štefan, plný viery a zbožnosti, zdokonaľovateľ Cirkvi založenej Bohom, a Nikon, ozdobený ikonami, ako veľké svietidlo, ktoré zažiarilo, a my si ich viac ctíme, obetujeme chválospev Tomu, Ty, Kriste, Majster všetkých.

Sláva: Prinášam ti slávu, Najsvätejšia Trojica, prinášam úžasnú modlitebnú knihu Varlaama, ktorý opovrhoval slávou rodiny Bolyarovcov: pre neho zasypali moju slávu na tomto svete do prachu, aby som tam našiel slávu v Tebe, Pane všetkých.

A teraz: Kto svojím svätým Narodením priviedol ľudskú rasu do prvej ušľachtilosti, zneuctil ma démonickým štekotom, priveď ma inteligentnejšie do slávy a ja Ti budem spievať: Raduj sa, Sláva pravoslávnej, čistá Matka Panny.

Pieseň 3

Irmos: Nič nie je sväté ako Pán a nič nie je spravodlivé, ako náš Boh, o ktorom spieva celé stvorenie: Nič nie je spravodlivejšie ako ty, Pane.

Aj keď v mojich ústach nie je žiadny červený spev, stále ho prinášam tebe, Efraim, Bohonosič, lebo si prenechal svoju prácu pozemskému kniežaťu, slúžil nebeskému kráľovi a dostal si odmenu z ruky Pána. .

Ctím Izaiáša úžasným darom a spievam to ako ten, ktorý mal biskupstvo v Rostove, modlím sa k Najvyššiemu pastierovi stáda, aby prijal mňa, stratenú ovcu, a priviedol ma k Jeho plotu s vašimi modlitbami, Reverend.

Presbyter krásy a liečiteľ, chválim blahoslaveného Damiána. Lebo láskou ku všetkému smútku, uzdravením olejom a modlitbou, uzdrav jeho liekom a mňa, Majster Pane.

Jeremiáš, ctihodný je poctený chválou zhora za dar vhľadu a vidiaci tajomstiev ľudského srdca v zabudnutí, pamätaj na moje nespočetné hriechy, blahoslavený, a budeš učiteľom môjho pokánia.

Matúš, ktorý v skutočnosti videl démonické vchody a vášnivým ospravedlňovaním naprával toho, kto dáva vinu, akoby mojimi duševnými očami poznal moju nenapravenosť, potrestaj a vyvyšujem ťa, reverend.

Lampa súdim, Šimon, pastier, buď s ním a Nikita samotár, ako milovník veľkej Lávry a horlivec za kláštornú nápravu, padnúc, veď ma svojim, otcovia, trestom.

Sláva: Tvoja sláva, Svätá Trojica, keď som sa zachovala v tomto úctyhodnom živote v mojej duši, tým, že som si od Teba udelila vždy prítomnú slávu, nech nám nie je odňatá, lebo Ti dnes v modlitbe predkladáme ich radu.

A teraz: Nevyslovené slovo je radosť z existencie svätých, urob mi radosť ako účastníkovi a nezbav ma slávy svätých, lebo Tebe je všetko možné a rob, čo chceš, Mária Nevesta Boží.

Sedan, hlas 8

Duševné hviezdy osvetľujúce ruskú zem, opovažujem sa ctiť božiu katedrálu Otcov, ale moja duša je zatemnená vášňami, moja myseľ je zmätená, zapáľ temnotu vrtkavých myšlienok a úprimne vám spievajte pieseň, požehnaní otcovia .

Sláva a teraz:
Hviezdy nikdy nezapadajúcej Matky a úsvit tajomného dňa, radujte sa, lebo skrze Teba vidím svetlo a slnko pravej pravdy, osvetlené jej lúčmi, spievam Ti, ó požehnaná mládež.

Pieseň 4

Irmos: Zo zatieneného vrchu Slovo, prorok, jediná Matka Božia, túžiac po vtelení, hľa, ako Boh a so strachom oslavovať Tvoju moc.

Z hory sa podľa predzvesti Boha zjavilo svetlo na zemi otcov boha a osvietilo ruskú zem panstvom svojho života: žasneme a chválime, Kriste, tvoja sila.

Sme prekvapení, že byť v tele, keď sme prijali čin vyšší ako príroda, zmenili sme sa na anjela, pretože naše duše vleteli do Božej lásky a nedali prednosť ničomu na svete viac než tomu, keď prijali Tvoju moc od slabosti nášho slabého tela, Krista.

Stefan, silný v pôste, a Anastasius, ktorý mal smelosť voči Bohu, prijali všetko v jeho prosbe: Ctím ich tvrdú prácu, chválim, Kriste môj, Tvoju moc.

Izák, oklamaný tmou vo svetle a oklamaný svetlom nápravy tmy, ako sa aj teraz synovia temnoty boja jeho mena, vysloboď nás z takého pokušenia, Kriste, Tvoj ctihodný sa modlí, aby sme vždy oslavovali Tvoje moc.

Dovoľujem si uctiť si neporaziteľného bojovníka Eliáša z Muromu, ktorý má v ruke ranu od zbrane, no v srdci mu láska k Tebe, Kriste môj, vytvára najhlbšiu ranu, a preto je korunovaný, oslavujúc Tvoj moc.

Oslavujeme Nikonovovu silu v pokušení, pretože veľa znášal od nevercov. Ale trpezlivosťou získavame pokoru a spásu, skrze ktorej modlitby môžeme byť spasení aj my, Všemohúci Kriste, oslavujeme Tvoju moc.

Sláva: V jedinej trihypostatickej bytosti oslavujeme Božstvo, Otca a Syna a Najsvätejšieho Ducha, jediného Boha a skláňajúc sa na pamiatku našich ctihodných otcov oslavujeme Tvoju moc.

A teraz: Keďže dôverujem Tebe, nebojím sa démonických útokov, a keď som v Tebe nadobudol smelosť, odolávam satanovým strachom a vediem, ako Ty, Pani, desivé hromy nepriateľov.

Pieseň 5

Irmos: Vysloboď ma z temnoty vášne, akoby z hlbokej noci, daj, aby môj duch bol posilnený, prosím, vo svetle dňa Tvojich prikázaní, Kriste.

Temnota všetkých vášní a škodlivých žiadostí je odložená bokom, s trpezlivosťou sa priťahuješ k úlohe, ktorá je pred Tvojím ctihodným Pánom, Pane. Aj mňa si ožiaril milosťou, kráčajúc vo svetle Tvojich prikázaní, ó, Spasiteľ.

Oslavujeme pamiatku kňaza Títa, ktorý s pokorou pošliapal hnevlivého démona, a samotára Vavrinca, ktorý mal odvahu proti zlým duchom, lebo títo zachovávali tvoje prikázania a sú oslávení v tvojom svetle, ó, Spasiteľ.

Sisoya, ktorý zažiaril v pôste, prinášam chválu v stredu, ale pre jeho bohatstvo nemôžem, ako keby som bol nevedomý, sa tomu klaňať. Dôveruj Ti, Najsvätejší Paraklet, Imám a Ty mi dávaš zo svojich darov, Svätý.

O Teofilovi sa spieva v pôvabných zázrakoch, pretože aj v tomto živote prekvapil mnohých zázrakmi, no teraz dostal väčší dar, pomáhať druhým, akoby zachoval Tvoje prikázania, ó, Spasiteľ.

Vasilija a Teodora si ctíme ako mučeníkov, akoby ich ohováral démon, ktorý bez viny trpel od kniežaťa, ktorý zomrel šípom, ohňom a dymom: ale spolu s Tebou sú oslavovaní, ó, Spasiteľ.

Chválime Prokhora za jeho zázraky a prácu ako vtáka, ktorý sa živí nezasiatymi elixírmi, ale pre iných je chlieb ľahký z lobody a dáva sa soľ z popola, preto ho prosíme.

Sláva: Sme vedení Duchom, bol nazvaný synom Najvyššieho, Ján bol osvietený pôstom, lebo sa viac živil slovom Božím ako mäsom, tak tento život plynul ľahko, ako vták, z Teba I. prijal Tvoju silu, Spasiteľ.

A teraz: Všetka sláva Cárovej dcéry vo vnútri, oblečená a ozdobená, stojí pred trónom Trojice. Odtiaľto žiari viac ako slnko, lúčmi Tvojej dobroty, pozri na nás a spievaj, Matka Panna, vytiahnem Tvoju silu.

Pieseň 6

Irmos: Prijmi ma, ó, Milovník ľudstva, od mojich mnohých hriechov a padni do svojej štedrosti ako prorok, Pane, a zachráň ma.

Som posadnutý láskou, aby som chválil vašu Radu, Otcovia, ktorí sú nositeľmi Boha, lebo vás prirodzene chváli Boh i ľudia, lebo v tomto živote ste pohŕdali slávou tohto sveta, aby ste mohli plniť Kristove prikázania.

Tvoj jazyk vysloví tvoju slávu, ctihodný, to, čo si získal mnohými prácami, ale dosiahol si milosťou. A tieto znamenia odhaľujú zázraky dobrodenia a uzdravenia, preto neopovrhujte nami slabými, aby sme mohli plniť Kristove prikázania.

Agapita, ktorá je mnohými úžasná, hojne uzdravuje a reverend Helladia s druhým Abrahámom, za to, že majú veľkú smelosť voči Pani všetkých, neopovrhujte svojimi služobníkmi, ale modlite sa, aby ste boli oslobodení od všetkého smútku ktorí ťa ctia, blahoslavení.

Ján oplýval láskou a po smrti prejavoval lásku bratovi pohybom tela a Teofil, ktorý slzami zmýval znesvätenie svojej lásky, akoby bol sem tam nerozlučný, neoddeľuj naše modlitby od tých ktorí ťa chvália.

Damian, lieč vášne modlitbou a olejom so zázračným robotníkom Savvom, nepohŕdaj nami vyčerpanými duchovnými vášňami, ale zo svojho liečivého daru pomaž naše duchovné chrasty, akoby ťa chválil.

Nectarius, poslušný Sergiovi, jeden a ten istý, ktorý sa vzdal svojej duše pod jarmom poslušnosti Kristovej, svojou modlitbou ohýbaj našu neposlušnosť pod jarmo poslušného Ježiša, aby sme splnili, čo nám bolo prikázané.

Sláva: Sláva mestu Smolensk, pastier Merkúr, ktorý sa láskavo stará o svojich hlavných pastierov, ale s duchom smútku ho odoberiem, aby bol neoddeliteľný od tváre pečerských mníchov. Navyše po smrti sa ten zázračný vznášal v poklade a v jaskyni svätých jeho telo odpočívalo, zatiaľ čo jeho duša sa tešila so svätými na posteli.

A teraz: Keďže nepovstávam z diel ctihodnej dediny, utiekam sa k Tebe, Pani Theotokos, lebo Ty si Nebeská brána a rebrík, ktorý vidí prorok. Z milosti mi daj vstať v mojom srdci a otvor mi dvere Tvojho milosrdenstva.

Kontakion, tón 2

Ikos

Kto môže jedného po druhom chváliť Tvojich svätých, ó, Dobrý, budem ich ctiť a rozmnožím viac ako piesok. Ty však, Pane Kriste, spočítaj množstvo hviezd a každému daj mená, ukáž im naše modlitby a tie, aby si ukázal svoju štedrosť svojmu ľudu. Vieme, že voči Vášmu Veličenstvu máme veľa odvahy a prihovárame sa Vám ako vždy prítomné modlitebné knihy za naše duše.

Pieseň 7

Irmos: Ty, ktorý si napájal mladých v jaskyni a zachoval si Pannu, ktorá ťa porodila na Vianoce, si požehnaný, Bože nášho otca.

Pomôž mi priniesť pieseň dospievania, Bože červený Otec Pečerskov, aby som tvojím poučením zahnal skľúčenosť a nezaujatý spieval s Kristom milujúcim ľudom: Blahoslavený Boh, náš Otec.

Bol som veľmi bolestivý, prežil som tento život s vďačnosťou v chorobe, ale inak sa modlite, aby ste vyliečili choroby, teraz ste v bezbolestnom pokoji, od choroby sa mi uľavilo, takže môžem spievať: Požehnaný Boh, náš otec.

Čisté zlato a striebro so siedmimi talentami sú zruční, Eustathius spravodlivý, dokonca bývalý činiteľ spravodlivosti, ale odtiaľto prišiel robiť duševné cnosti a s tými, ktoré zdobia jeho dušu, predstavte si to čisté, ako zlato, a spievajte: Blahoslavený je Boh náš otec.

Čas a roky mnohých úžasných vecí pre Cirkev, život a prednosti pôvodného otca nám zjavené v písomnej forme a ich horlivosť v skutkoch, ako slávny Nestor, ktorého oslavujeme, spievajúc: Požehnaný Boh, náš otec.

Eustratius je mučeník láskavosti, druhý Eliáš vozataj. Ale je vzatý do neba a je vzatý do samého ohnivého voza nebeských dverí s hlasom, ktorý ho volá z nádhernej Slávy, kde s hlasom radosti spievajú: Požehnaný Boh, náš Otec.

Blahoslavený Heladius je oslavovaný v zázrakoch vďačnosti a pripisuje sa mu aj Lukáš ako dobrý vykonávateľ prikázaní Pánov, ktorý teraz dostal odplatu prúdom sladkosti a radostným spevom: Blahoslavený Boh, náš otec.

Sláva: Duch Svätý s Otcom a Synom poslúcha vášho ducha, boží otcovia, lebo ste Božie deti a Kristovi spoludedičia, s Ním spolupracujete a ste s Ním oslávení spievajúc: Požehnaný Boh náš otec.

A teraz: Duch Svätý bol nájdený na Tebe a moc Najvyššieho padla, ukazujúc Ti Čistú Matku a na Vianoce. Keď sme sa oslobodili od práce druhých, všetci ťa žehnáme, lebo požehnaný Boh nášho otca ťa požehnal.

Pieseň 8

Irmos: Oslávený na hore svätých a v ohnivom kríku večne panenského Mojžiša, spievaj a vyvyšuj tajomstvo Pána, ktorý sa zjavil všetkým vekom.

Vy, veľké svetlo otcov boha, ste sa zjavili na svätej hore Pečersk, z ničoho nič lúče milosti, a osvietili ste celú ruskú zem zázrakmi. Tak spievame Pánovi a vyvyšujeme ho naveky.

Nie rozbúrené more, ale svätá jaskyňa odhaľuje tvoje relikvie, ako vzácne korálky, svätých Božích, a obohacuješ zázraky vyliatia všetkých, ktorí k tebe prichádzajú s vierou, ako odtiaľ naveky chvália Pána.

Matúš, vidiaci budúcnosti, a Ján v mnohých ohľadoch najjasnejšie utrpenie, viac než ktorýkoľvek iný, s Mojžišom, zrkadlom čistoty, ako úprimný kameň skrytý v jaskyni, ale sú zázrakmi pre všetkých, ktorí velebia Pána navždy.

Eunuch Efraim, inteligentná holubica, priniesol olivovú ratolesť Studianskej listiny do svätého kláštora a Aretha, ozdobená morálkou staroby, s bystrým Jeremiášom sú známejší ako tvrdý neoblomný, ktorého sláva je večná.

Marco je kopáč hrobov, zrkadlo tvrdej práce, kriesiteľ mŕtvych, mentor kajúcnikov. Počúval som Jeho slová, ako hlas leva, so strachom, ale teraz sa bojím diabla, ako keby naveky žil s Pánom.

Zjavil sa Gregor, nie z Cézarey, ale z Pečerskej lávry, divotvorca, ktorý tri dni a tri noci držal nehybných zlodejov modlitbou, ukončil svoj život vodou a teraz sa raduje so sv. Sergiom na pokojnej vode a spieva k Pánovi navždy.

Sláva: Sláva Erazmovi, ktorý vyzdobil Pečerský kostol ikonami, a slávnemu Onezimovi, ktorému sa pripisuje úžasný prorocký dar Matúša. A v týchto troch je navždy oslávené Meno Trojice.

A teraz: Kto Ťa, čistá Panna, nechce osláviť, je cudzincom vlastnej spásy, lebo Tvoja sláva sa vzťahuje na všetkých, ktorí Ťa oslavujú, Mária, Božia nevesta.

Pieseň 9

Irmos: Prejavený na vrchu zákonodarca vo svetlách a kríkoch, Narodenie večnej panny v našej vernej, spáse, zveľaďujeme tichými piesňami.

Na hore svätých, v tmavej jaskyni, si postavil svoje príbytky, blahoslavení otcovia, ktorí ste stvorili Boží raj a obohatili vás cnosťami a zázrakmi, ako ovocné stromy, z ktorých tí, čo verne prichádzajú, prijímajú liečivé ovocie a zvelebujú vás. s chválami.

Spyridon, jemná duša, a Nikodém víťazný, obaja svätí prosfora listy, čistý chlieb ako dar Bohu a sebe ako voňavá obeta. Medzi nich sa ráta aj Anatolij a všetci ich volajú rovnako.

Anjelsky múdry Alypius s Gregorom Byzantským, najšikovnejší maliari ikon, napravte naše nešikovné skutky svojimi dobrými skutkami a predložte ich Kristovi v jasnom obraze, velebíme vás slávou.

Pimen, pôstny voňavý kvet, a Efraim kňaz, to je podstata dobrého oleja, pomazaní darom milosti, odchádzajú s vierou a oslavujú celého Stvoriteľa.

Onuphrius je milovník ticha a Izaiáš, holubica milujúca púšť, s požehnaným Sylvestrom, trojitým vrkočom na démonoch, ktorých mláďatá vášnivých napomenutí boli udusené až do konca, majú dar pomáhať druhým v pokušeniach, tak ich všetci volajú.

Rovní apoštoli Vladimír, s Bohom múdrym Rimanom a Dávidom, s nimi a svätým Mikulášom Svjatošom, spieva sa kvarteto ruských kniežat a na tých, ako keby Boh spočíval na múdrom voze, tak všetci volajú. ich.

Sláva: Sláva žiarivým mučeníkom Barbare a Eufrosyne z Polotska, žiara pannám a Juliane, ktorá dáva slabým olej milosti na uzdravenie. Pre tieto tri panny zachráň všetkých, Svätá Trojica, ktorí Ťa velebia uctievaním.

A teraz: Raduj sa, Sláva svätým, Najčistejšia Panna, Raduj sa, Loď v tomto búrlivom živote tých, ktorí chcú byť spasení, Raduj sa, Kameň, ktorý dal vodu smädným po večné dobrorečenie. Každý vám prináša túto radosť a umocňuje vás piesňami.

Modlitby a troparia k kyjevskopečerským otcom

Ohnivý stĺp a žiarivé slnko, ktoré svietilo na vrchu Pečersk, prinášame veľkého Antona s celou Radou bohabojných otcov k Tebe, Kriste, v modlitbe, za nich sa modlíme, udeľ milosť nášmu kláštoru a veľké milosrdenstvo naše duše.

V TROPARÓNE, TÓN 2

Keď vás pochovajú v hroboch a uväzníte sa, umŕtvené vášne tela sú pochované v Kristovi, Bohu, ktorý nosí, a diablovi v podzemí a ničia plot. Z tohto dôvodu vám anjeli dávajú koruny z neba.

KONDAK, HLAS 2

Zhromaždite pôstnu tvár mysľou, duševnými očami, príďte, ľudia, uctievajte ich chválami, uctievajte ich silu, prinášajte dary lásky, lebo to sú orodovníci a modlitebné knihy za naše duše Bohu.

DNI SPOMIENOK:

ŽIVOT

Rada ctihodných otcov Kyjevskopečerskej, odpočívajúca v Blízkych jaskyniach, sa slávi samostatne 28. septembra/11. októbra. Predtým sa táto obecná spomienka slávila prvú sobotu po slávení sviatku Povýšenia drahého kríža, teda po 21. septembri/4. októbri. Založenie slávenia spoločnej spomienky na svätých, ktorí v sobotu po slávení sviatku Povýšenia vzácneho kríža odpočívali v Antonovej jaskyni, sa datuje do roku 1670. Pri obnove jaskýň poškodených zemetrasením bolo objavených niekoľko pozostatkov dávnych askétov a bol vybudovaný chrám na počesť Povýšenia životodarného kríža.

V roku 1760 bol nad jaskyňami postavený kamenný kostol na počesť Povýšenia životodarného kríža. V roku 1886 sa za Kyjevského metropolitného platónu slávenie spomienky na Rad ctihodných blízkych jaskýň presunulo na 28. september/11. október v súlade so slávením spomienky na Rad ctihodných ďalekých jaskýň 28. augusta/ 10. Verí sa, že kánon pre ctihodných otcov odpočívajúcich v Blízkych jaskyniach zostavil sv. Demetrius, metropolita Rostov. Je známe, že vlastní 2. kánon bohoslužby svätým Antonom a Teodóziom 2./15. septembra.

Rada ctihodných otcov blízkych jaskýň zahŕňa: sv. Anton I. († 1073; pripomína sa 10./23. júla a 2. septembra 15), ctihodný. Prokhor Divotvorca, zvaný Lebednik († 1107; pripomína sa 23. 10.), sv. Ján Rýchlejší (XII. storočie; pripomína sa 7./20. december), Ctihodný. Juliana panna, kňažná Olšanskaja († okolo 1550; pamiatka 6./19. júla), prmchch. Teodor a Vasilij († 1098; pripomína sa 24. 11.), sv. Polykarp, archimandrita pečerský († 1182; pamiatka 24. júla/6. augusta), ctihodný. Varlaam, pečerský opát († 1065; pripomínaný 19. november/2. december), ctihodný. Damián presbyter, liečiteľ († 1071; pamiatka 18. 5.), sv. Nicodemus prosphora (XII. storočie; pripomína sa 31. októbra), sv. Vavrinca samotár, turovský biskup († 1194; pamiatka 29. januára/11. februára), ctihodný. Atanáz Samotársky († okolo 1176; pripomínaný 2./15. december), ctihodný. Erazmus mních (XII. storočie; pripomína sa 24. februára/8. marca), sv. Lukáš, správca Pečerska (XIII. storočie; spomienka 6./19. novembra), Ctihodný. Agapit, slobodný lekár († okolo 1095; pamiatka 1./14. júna), ctihodný. Teofil Slzavý a Ján Pobožný, odpočívajúci v jedinej svätyni (XII. storočie; pripomínaný 29. december/11. január), sv. Nektary poslušný (XII. storočie; pripomína sa 29. novembra/12. decembra), sv. Gregor, maliar ikon (XII. storočie; pripomínaný 8./21. august), hieromučeník Kuksha, vychovávateľ Vyatichi (XII. storočie; pripomínaný 27. august/9. september), Ctihodný. Alexy samotársky (XIII. storočie; pripomínané 24. apríla/7. mája), Ctihodný. Savva the God-Pleaser (XIII. storočie; pripomínané 24. apríla/7. mája), Ctihodný. Sergius Poslušný (XIII. storočie; pripomínané 7./20. októbra), Ctihodný. Merkúr, biskup smolenský († 1239; pripomenutý 7./20. august), ctihodný. Pimen mnoho chorý († 1110; pamiatka 7./20. augusta), ctihodný. Nestor kronikár († 1114; pripomenutý 27. október/9. november), prom. Eustratius († 1097; pripomínaný 28. marec/10. apríl), ctihodný. Heladius the Recluse (XII.–XIII. storočie; pripomína sa 4./17. októbra), Ctihodný. Jeremiáš Ďalekozraký († okolo 1070; pamiatka 5./18. októbra), mučeník. Mojžiš Ugrin († okolo 1043, pamiatka 26. júla/8. augusta), ctihodný. Ján Trpiaci († 1160; pamiatka 18./31. júla), ctihodný. Mark the Grave Digger (XII. storočie; pripomínané 29. decembra/11. januára), Ctihodný. Nikola Svyatosha, knieža Černigov († 1143; pamiatka 14./27. októbra), mučeník. Gregor Divotvorca († 1093; pripomínaný 8./21. január), sv. Onezimus The Recluse (XII-XIII storočia; pripomínané 4./17. októbra a 21. júla/3. augusta), sv. Matúš Vizionár († okolo 1085; pamiatka 5./18. októbra), ctihodný. Izaiáš Divotvorca († 1115; pamiatka 15./28. mája), sv. Abramius Pracovitý (XII-XIII; pripomínaný 21. august/3. september), ctihodný. Niphon, biskup novgorodský († 1156; pamiatka 8./21. apríla), ctihodný. Silvester Divotvorca (XII. storočie; pripomína sa 2./15. januára), sv. Pimen rýchlejší (XII. storočie; pripomenutý 27. august/9. september), sv. Onuphrius Tichý (XII. storočie; pripomínané 21. júla/3. augusta), Ctihodný. Anatolij samotár (XII. storočie; pripomínané 3./16. júla), Ctihodný. Alipius maliar ikon († 1114; pamiatka 17./30. augusta), ctihodný. Sisoy the Recluse (XII-XIII storočia; pripomína sa 24. október/6. november), sv. Theophilus the Recluse (XII–XIII storočia; pripomínaný 24. október/6. november), sv. Arefa samotár († okolo 1195; pripomína sa 24. október/6. november), sv. Spyridon prosphora (XII. storočie; pripomína sa 31. október/13. november), sv. Onezifor Vyznávač († 1148; pripomenutý 22. 9.), sv. Šimon, biskup suzdalský († 1226; pamiatka 23. 10.), ctihodný. Nikon, opát pečerský († 1088; pripomínaný 23. marec/5. apríl), ctihodný. Theophan the Faster (12. storočie, pripomína sa 24. 11.), sv. Macarius (XII. storočie; pripomína sa 19. januára/1. marca), mučeník. Anastasius diakon (XII. storočie; pripomína sa 22. januára/4. marca), 12 gréckych majstrov, architektov Kyjevsko-pečerského Veľkého kostola na počesť Usnutia Presvätej Bohorodičky (XI. storočie; pripomenutie 14./27. februára), Ctihodný. Abrahám Samotár (XII-XIII; pripomína sa 29. október/11. november), sv. Izák Samotár († okolo 1090; pripomínaný 14./27. február), mučeník Ján Dieťa (spoločná spomienka so 14-tisíc nemluvňami zabitými Herodesom v Betleheme, 29. december/11. január), sv. Ilia Muromets († okolo 1188; pamiatka 19. decembra/1. januára), ctihodný. Nikon Suchoj (XII. storočie; pripomínané 11./24. decembra), Ctihodný. Efraim, biskup z Pereyaslavl († okolo 1098; pripomína sa 28. januára/10. februára), ctihodný. Hieromon Titus († 1190; pripomínaný 27. február/11. marec).

Okrem uvedených svätých je medzi pečerskými svätcami známych 30 Božích svätých, od ktorých sa zachovali hlavy tečúce myrhou. V službe ctihodným otcom Blízkych jaskýň 28. septembra/11. októbra sa spomína aj ctihodný kňaz Efraim (9. spev, tropár 4), o ktorom roku 1638 napísal Hieromonk Atanáz Kalpofijský, že jeho neporušené telo, oblečené v r. kňazské rúcho, leží oproti svätým relikviám sv. Ilia Muromets; St. Eustathius, ktorý bol zlatníkom vo svete (pieseň 7, tropár 3).

V „opise hieromonka Atanáza z Kalpotie“ z roku 1638 bolo uvedených viac svätých, ktorých relikvie otvorene spočívali: sv. Hieronym, samotár a divotvorca, sv. Meladius, svätý starší a divotvorca, sv. Pergius, svätý starší, sv. Pavel, úžasne poslušný mních. V starých ručne písaných kalendároch sa zachovali mená kňazov: sv. Meletia, sv. Serapion, sv. Filareta, sv. Petra. V jednej z vetiev Blízkych jaskýň sa 24. mája 1853 našli na klenbách nápisy z 11. storočia: „Pane, pomôž svojmu služobníkovi Theodosiovi a Feofilovovi, Amen, mnoho rokov“; „Ivanovova rakva obyvateľa jaskyne - Ivan hriešnik žil a je“; na dubovej doske: „Ivan jaskyniar“. Tak boli odhalené nové mená Pecherských otcov: Theophilus, Theodosius a John.

Rada ctihodných otcov Kyjevskopečerska, odpočívajúca v Ďalekých jaskyniach, oslavuje svätých Božích, ktorí pracovali najmä v 13.–15. Okrem všeobecnej spomienky na 28. august/10. september má každý svätec svoju spomienku: sv. Theodosius Veľký († 1074; pripomína sa 3./16. mája, 14./27. augusta a 2. septembra 15), ctihodný. Mojžiš Divotvorca (XIII.–XIV. storočie; pripomína sa 28. júla/10. augusta), sv. Lawrence the Recluse (XIII.–XIV. storočie; pripomína sa 20. januára/2. februára), sv. Hilarion schema-mních († 1066; pripomínaný 21. október/3. november), ctihodný. Paphnutius Recluse (XIII. storočie; pripomína sa 15./28. februára), sv. Martýrius Diakon (XIII.–XIV. storočie; pripomína sa 25. októbra/7. novembra), ctihodný. Theodore, princ z Ostrogu († okolo 1438; pripomínaný 11./24. august), ctihodný. Atanáz Samotár (XIII. storočie; pripomína sa 2./15. december), sv. Dionysius hieromonk, samotár (XV. storočie; pripomína sa 3./16. októbra), Ctihodný. Theophilus, novgorodský arcibiskup († asi 1482; pripomína sa 26. október/8. november), ctihodný. Zinon rýchlejší (XIV. storočie; pripomína sa 30. januára/12. februára), sv. Gregor Divotvorca (XIV. storočie; pripomína sa 8./21. januára), sv. Hypatius liečiteľ (XIV. storočie; pripomínaný 31. marec/13. apríl), schmch. Lucián († 1243; pamiatka 15./28. októbra), ctihodný. Joseph the Many-Sick (XIV. storočie; pripomína sa 4./17. apríla), Ctihodný. Pavol Poslušný (XIII. storočie; pripomína sa 10./23. septembra), sv. Sisoi, mních schema (XIII. storočie; pripomínané 6./19. júla), ctihodný. Nestor Neknizhny (XIV. storočie; pripomínané 27. októbra/9. novembra), ctihodný. Samotár Pamva († 1241; pripomenutý 18./31. júl), sv. Theodore Tichý (XIII. storočie; pripomínané 17. februára/1. marca), Ctihodný. Sophronius Samotársky (XIII. storočie; pripomínané 11./24. marca), Ctihodný. Pancras the Recluse (XIII. storočie; pripomína sa 22. 9.), sv. Anatolij samotár (XIII. storočie; pripomínané 3./16. júla), Ctihodný. Samotársky Ammon (XIII. storočie; pripomína sa 4./17. októbra), sv. Mardari the Recluse (XIII. storočie; pripomína sa 13./27. decembra), sv. Pior The Recluse (XIII. storočie; pripomína sa 4./17. októbra), sv. Martyrius the Recluse (XIII. storočie; pripomína sa 25. októbra/7. novembra), sv. Samotársky Rúfus (XIV. storočie; pripomína sa 8./21. apríla), sv. Benjamin the Recluse (XIV. storočie; pripomínané 13./26. októbra), sv. Cassian the Recluse (XIII-XIV; pripomínaný 28. august/10. september), ctihodný. Arseny usilovný (XIV. storočie; pripomínaný 8./21. máj), Ctihodný. Euthymius schema-mních (XIV. storočie; pripomínaný 20. január/2. február), ctihodný. Titus bojovník (XIV. storočie; pripomína sa 27. február/11. marec), sv. Akhila diakon (XIV. storočie; pripomína sa 4./17. januára), ctihodný. Paisius, ktorý má rád Boha (XIV. storočie; pripomína sa 19. júla/1. augusta), sv. Merkúr rýchlejší (XIV. storočie; pripomínaný 24. november/7. december), sv. Macarius diakon (XIII.-XIV. storočie; pripomína sa 19. januára/1. februára), ctihodný. Pimen rýchlejší (XII. storočie; pripomína sa 8./21. máj), sv. Leontius Canonarch (XIV. storočie. ; spomienka 18. jún/1. júl), sv. Gerontius Kanonár (XIV. storočie; pripomína sa 1. apríla 14), ctihodný. Zachariáš rýchlejší (XIII.–XIV. storočie; pripomínané 24. marca/6. apríla), ctihodný. Schema-mních Silouan (XIII.–XIV. storočie; pripomína sa 10./23. júna), ctihodný. Agathon the Wonderworker (XIII–XIV storočia; pripomínaný 20. február/4. marec), sv. Ignác Archimandrita († 1435; pamiatka 20. decembra/2. januára), ctihodný. Brankár Longinus (XIII.–XIV. storočie; pripomínané 16./29. októbra).

V kánone Hieromonka Meletios Siriga za bohoslužby počas 2. týždňa Veľkého pôstu sa spomínajú mnohí ďalší svätí. Toto sú veľkňazi ruskej zeme: Michal, prvý kyjevský metropolita († 992; pamiatka 30. septembra/13. októbra); Hilarion, metropolita kyjevský, prvý Rus, ktorému bola udelená hodnosť primáša († okolo 1053; pripomínaný 21. október/3. november); Petra, metropolitu Moskvy (Kyjeva) a celej Rusi († 1326; pripomína sa 21. december/3. január); Alexy, metropolita moskovský (Kyjev) († 1378; pripomína sa 25. 12.); Jonáš, metropolita moskovský († 1461; pripomínaný 31. marec/13. apríl), Filip, metropolita moskovský († 1569; pripomínaný 9./22. január); Fotius, metropolita moskovský († 1431; pripomínaný 2./15. júl); Cyprián, metropolita moskovský († 1406; pripomínaný 16./29. september); Efraim, s najväčšou pravdepodobnosťou biskup z Pereyaslavl († 1098; pamiatka 28. januára/10. februára); Mikuláša (v starovekom Rusku boli známi traja svätí s menom Mikuláš: prvým bol Mikuláš Grék, metropolita Kyjeva (1098 – 1101); druhým bol Mikuláš, biskup z Perejaslavlu, ktorý bol v 11. storočí (pozri P. Stroev „Zoznamy hierarchov a opátov kláštorov ruskej cirkvi“. Nikita, novgorodský biskup († 1108; pamiatka 31. januára/13. februára); Izaiáš, biskup rostovský († 1090; pripomenutý 15./28. máj); Miňo, nikto nevie, ktorá diecéza má biskupa; Lukáš alebo Novgorod († 1060; pripomína sa 15./28. októbra), alebo Belgorodský biskup († 1088); Feoktist, biskup Černigov; bol zvolený do katedrálneho oddelenia od kyjevsko-pečerských opátov († 1123; pripomínaný 6./19. august). V kánone Hieromonka Meletia Siriga sa títo svätci spievajú v 1. tropári 9. spevu.

V 2. tropári 9. spevu kanonika Hieromonka Meletia Siriga sa spomínajú títo svätci: Leonty, biskup Rostov (nález relikvií 1164; pripomína sa 23. mája/5. júna); Štefan, biskup volyňský († 1094; pripomína sa 27. apríla/10. mája); Herman, novgorodský biskup (1078 – 1096, pripomenutý 10./23. február); Niphon, novgorodský biskup († 1156; pripomínaný 8./21. apríl); Marin, pravdepodobne biskup Jurijevského (1091 – 1095); Euthymius a Lawrence – nie je známe, ktorí biskupi; Šimon, alebo Simeon (v osvetľovacej službe 28. septembra/11. októbra sa medzi hierarchami spomína Simeon, nie Simon), nie biskup zo Suzdalu, ale biskup z Pereyaslavlu, ktorý ukončil svoj život ako mučeník. vidieť z kanonika Hieromonka Melétia Siriga (9. spev, 3. tropár).

Staroveká ikona pečerských svätých zobrazuje „Svätého Simeona, biskupa z Pereyaslavlu“ v svätom rúchu. Podľa kroník svätý Šimon ukončil svoje dni utrpením počas tatárskeho útoku na Pereyaslavl v roku 1339; Dionýz, suzdalský arcibiskup († 1385; pripomína sa 26. jún/9. júl).

Hieromučeník Macarius, metropolita kyjevský († 1497; pripomínaný 1. máj 14) (kanovník hieromuníka Melétia Siriga, 9. spev, 4. tropár). Jeho relikvie spočívajú v katedrále na počesť svätého kniežaťa Vladimíra, ktorí sú rovní apoštolom.

Svätí mučeníci Anton, Ján, Eustatius, Vilnskí mučeníci († 1347; pamiatka 14./27. apríla) (kánonik hieromonka Meletiosa Siriga, 7. spev, Slavník).

Svätá rovná apoštolom Oľga (vo svätom krste Helena) († 969; pamiatka 11./24. júla); Svätý rovný apoštolom Vladimír (pokrstený Vasilij) († 1015; pamiatka 15./28. júla) a jeho sväté deti Boris (pokrstený Rímsky), knieža Rostovské († 1015; pamiatka 24. júla/6. augusta) a Gleb (vo svätom krste Dávid), knieža z Muromu († 1015; pripomenutý 5./18. september). (Kanonik Hieromonka Meletius Siriga, hymnus 1, Slavník). Spomínajú sa aj v kánone na 28. september/11. október (9. spev, 6. tropár). V služobných knihách a iných cirkevných knihách vytlačených v Kyjevsko-pečerskej lavre je spolu so svätými Borisom a Glebom aj svätý šľachtický veľkovojvoda Igor z Kyjeva a Černigova († 19. september 1147; prenesenie relikvií 5. júna 1150). pamätal, ale v oboch kánonoch sa Jeho meno medzi pečerskými svätcami nenachádza.

Svätá veľká mučeníčka Barbora († okolo 306; pamiatka 4./17. decembra), ktorej úctyhodné relikvie spočívajú v Kyjevskej katedrále na počesť svätého apoštolom rovného princa Vladimíra, je oslávená v bohoslužbách 28. septembra/ 11. októbra spolu so sv. Eufrosyna z Polotska († 1173; pripomínaná 23. máj/5. jún) a spravodlivá panna Juliánia z Olšanska (nález relikvií v 16. storočí, pamiatka 6./19. júla) (9. spev, sláva).

Niet pochýb o tom, že nie sú známe všetky mená ctihodných otcov Kyjevských jaskýň. V ikose bohoslužby na 28. september/11. október sa hovorí takto: „Chváľ jedného po druhom, kto môže, Tvojich svätých, ó Najblahoslavenejší, uctím si ich a rozmnožia sa viac ako piesok. Ale sám Pane Kriste, spočítaj množstvo hviezd a každému daj mená, ukáž im naše modlitby."

MODLITBY

Tropár Rade ctihodných otcov Kyjevských jaskýň, v Blízkych jaskyniach

Ohnivý stĺp a žiarivé slnko, ktoré svietilo na vrchu Pečersk, / veľkého Antona s celou radou bohabojných otcov privádzame k Tebe, Kriste, v modlitbe, / za nich sa modlíme, udeľ milosť nášmu kláštoru a veľ. milosrdenstvo našim dušiam.

KANONI A AKATISTI

Akathist ctihodným otcom z Kyjeva-Pečerska

Kontakion 1

Bohom vyvolená armáda a Bohom červená osoba, naši ctihodní otcovia Pečerstia, zdroje mnohých zázrakov, mníšske, pôstne spoločenstvo v Rusku, prví učitelia a mentori, dovoľujeme si vám z našej duchovnej túžby priniesť tento chválospev. Ale ty, keďže máš veľkú smelosť voči hrdinskému hrdinovi Kristovi, Bohu nášmu, modli sa k Nemu, my sa modlíme, aby nás oslobodil od všetkých problémov a zla, as vďakou k tebe voláme: Radujte sa, všetci naši ctihodní otcovia z Pečersty, svetová lampa, veľkí a slávni zázrační robotníci.

Ikos 1

Budete túžiť po anjelskom živote, otcovia Božej múdrosti, vyhýbajte sa mnohým odbojným fámam sveta, bývajte v stiesnených a tmavých jaskyniach, kde ste zažili veľké námahy a skutky, aby ste získali Krista; Tak isto počujete tieto hymny od našich slabých a hriešnikov: Raduj sa, Anton, zrkadlo zdržanlivosti, pokory, poslušnosti a mlčania; Radujte sa, pravoslávna viera bola silná. Raduj sa, Theodosius, kláštorná chvála; Raduj sa, sláva tvojho príbytku. Raduj sa Michael, náš prvý arcipastier a učiteľ; Raduj sa, horlivý pestovateľ viery Kristovej a odstraňovač modlárstva. Raduj sa, Prokhora, požehnaný tvorca zázrakov, ktorý si namočil ľudí v roztápajúcom sa svete chlebom z minulosti a soľou z popola. Raduj sa, Ján, ktorý si zažiaril neopísateľným pôstom. Radujte sa, Teodora a Vasilij, ktorí ste sa vo svojom dočasnom živote spojili vo vzájomnej Kristovej láske; Raduj sa, ktorý si veľmi trpel od sebeckého princa Mstislava. Raduj sa, lebo po svojej blaženej smrti spočineš priateľsky v jednom závode; Raduj sa, lebo v jednej hodine si sa objavil pred Božím trónom. Radujte sa, všetci naši ctihodní otcovia Pečerstia; univerzálne svietidlá, veľkí a slávni zázrační robotníci.

Kondák 2

Keď som videl Krista Pána, ako keby v Jeho mene mal žiť v hojnosti, našiel sa medzi vami, pomáhal vám v rôznych prácach, najmä v boji proti duchom zla na vysokých miestach, a obohacoval vás milosťou. Ducha Svätého: dávajúc jednému dar proroctva, druhému dary uzdravovania, ďalšiemu moc vyháňať duchov zlých duchov, dostali ste túto milosť, nie pozdvihnutí vo svojom duchu, ale v jednoduchosti. svojej duše a srdca si s pokorou a vďakou k Bohu dobrodincovi zaspieval pieseň: Aleluja.

Ikos 2

Myseľ je neochvejná a vyzbrojená silnou vierou v Boha, drží sa na ceste spásy, otcov najvyššej chvály, ktorú slávne vykonáte s pomocou Krista a Jeho najčistejšej Matky; Popros trón Najvyššieho o túto pomoc pre nás, ktorí chceme napodobniť tvoj zbožný život, aby sme ti s vďakou spievali: Raduj sa, Polycarpe, najžiarivejšia hlava, ktorá si, pravdaže, skopírovala životy svätých. a zhromaždili ich; Raduj sa, lebo sa s nimi zjavuješ pri tróne Najsvätejšej Trojice. Raduj sa, Varlaam, požehnaná myseľ, ktorá si dala prednosť tmavým a stiesneným jaskyniam pred svetlými a priestrannými komorami; Raduj sa, ktorý si vymenil zlato tkané rúcho za kláštorné ruble. Raduj sa, Damián, nemilosrdný liečiteľ, ktorý si uzdravoval chorých modlitbami a svätým olejom; Radujte sa, keď ste spolu s mníchom Theodosiom požiadali Pána o hojnosť v nebi. Raduj sa, Nikodém, ktorý si tridsať rokov pracoval na pečení posvätného chleba. Raduj sa, Lavrentij, ktorý si dlhé roky pracoval v tesnom ústraní. Raduj sa, Atanáz, ty, ktorý si dostal od Pána dar sĺz a nehy. Raduj sa, Erazmus, za výzdobu chrámu Božej Matery, komnaty neopísateľnej krásy v Kráľovstve nebeskom, získanej od Krista. Raduj sa, Lukáš, usilovný vykonávateľ Božích prikázaní. Raduj sa, Nektarios, poslušnosť nelenivému umelcovi. Radujte sa, všetci naši ctihodní otcovia Pecherstie, svetoví lampári, veľkí a slávni zázrační robotníci.

Kondák 3

Silou a milosťou, ktorá vám bola daná zhora, vo vašom bruchu požehnaný Agapit uzdravil rôzne choroby. Táto milosť a sila sú vám stále vlastné a ešte viac sa znásobia. Aj k tebe sa modlíme: uzdrav naše neduhy, uzdrav náruživosti duše i tela a buďme zdraví na duši i na tele, spievajme Kristovi, ktorý ťa oslávil: Aleluja.

Ikos 3

Ak budete mať vieru, lásku a horlivosť pre vás, budete orodovníci za večný život, otcovia prijatia Boha! Tvoje modlitby sú mocné pri tróne Božom; Preto sa k tebe utiekame ako k našim veľkým pomocníkom a orodovníkom a oslavujeme ťa: Raduj sa, Ján, lebo si preukázal poslušnosť aj po smrti; Raduj sa, lebo si odovzdal svoju smrteľnú posteľ svojmu staršiemu bratovi. Raduj sa, Teofil, lebo skrze bratskú poslušnosť si bol uzdravený od hnevu; Raduj sa, lebo namiesto hnevu si dostal nežnosť a neutíchajúce slzy. Raduj sa, hieromučeník Kuksho, lebo si priviedol mnohých pohanov k viere Kristovej: Raduj sa, lebo pre Krista a tvojho učeníka si bol orezaný na hlave. Raduj sa, Alexie, múdry a dobrý pracovník modlitieb. Raduj sa, Gregor, ctihodný pisateľ ikon svätých. Raduj sa, Savvo, tvorca veľkých zázrakov. Raduj sa, Sergius, poslušnosť najchvályhodnejšiemu horlivcovi. Raduj sa, Merkúr, obdivovateľ života bez tela. Raduj sa, veľmi chorý Pimen, silný dôverujúci Bohu. Radujte sa, všetci naši ctihodní otcovia Pecherstie, svetoví lampári, veľkí a slávni zázrační robotníci.

Kontakion 4

Nenávidiac búrlivý a široký život svetskej cesty, milujte z celého srdca úzku a poľutovaniahodnú cestu mníšskeho života a usilovne sejte, otcovia Božej múdrosti; Podobne aj Pán, keď videl tvoju dobrú vôľu, prikázal svojmu anjelovi, aby ti pomohol a posilnil ťa. Z tohto dôvodu pre Krista, ktorý chce byť spasený celým ľudstvom, spievame: Aleluja.

Ikos 4

Keď ste počuli, že Pán oslávil vaše telo svätou neporušiteľnosťou a dal vám milosť liečiť neduhy a choroby, prúdia k vám z Východu, Západu, Severu a Juhu tí, ktorých viera pohnevá, a chváli vás týmito pozdravmi: Radujte sa, Nestore, prvý ruský spisovateľ každodenného života; Radujte sa zo životov svätých otcov Pečerska, ich rozprávača a horlivého napodobňovateľa vo všetkom. Raduj sa, Eustratie, hodná mučeníčka a rýchlejšia, ktorá si trpela ako sám Kristus; Raduj sa, ktorý si na svojom tele niesol všetky rany Pána Ježiša. Raduj sa, Helladiye, chvála pustovníkom. Raduj sa, Jeremiáš, sláva vidiacim. Raduj sa, Mojžiš, žiariace svetlo čistoty. Raduj sa, Ján, víťazstvo panenstva. Raduj sa, Marco, lebo si jeho poctivou rukou vykopal rakvy svätých; Raduj sa, počúval si jeho mŕtvy hlas. Raduj sa, princ Nikolo, ktorý si sa úplne oddal poslušnosti bratom Pečerovcom. Raduj sa, Gregor, ktorý zažil svoju požehnanú smrť utopením v rieke a ktorého najúctyhodnejšie telo bolo zázračne nájdené v jeho cele. Radujte sa, všetci naši ctihodní otcovia Pecherstie, svetoví lampári, veľkí a slávni zázrační robotníci.

Kontakion 5

Keď videl Bohom múdreho Dionýzia, tvoje telo odpočíva v svätej nádhere v hroboch, keď si išiel na Veľkú noc uctievať, z lásky a úcty k tebe zvolal: „Svätí otcovia a bratia, teraz je veľký deň: Kristus vstal z mŕtvych! A hľa! Nahlas od vás počuje: „Naozaj vstal z mŕtvych! S úžasom nad týmto slávnym zázrakom spievame vzkriesenému a naveky prebývajúcemu Kristovi Bohu: Aleluja.

Ikos 5

Ste múdre hviezdy jaskynného neba, otcovia chvály, osvetľujúce cestu mníšskeho života a jasne žiariace v kruhu ruskej pravoslávnej cirkvi. Sláva tvojich vznešených skutkov sa rozliala po celom svete, ale vyznanie tvojej svätej viery pokrylo celý Vesmír: preto sa odvažujeme priniesť ti túto našu úbohú pieseň: Raduj sa, Onezime, lebo skrze blízkosť od jaskynnej brány ste prešli do obrovskej dediny raja; Raduj sa, lebo hladom a smädom si videl nekonečné nasýtenie pohľadu Boha. Raduj sa, Matúš, lebo pre čistotu svojej duše a tela si dostal dar proroctva; Radujte sa, lebo miernosťou a miernosťou ste dosiahli vysoké cnosti. Raduj sa, Izaiáš, hlboká studňa pokory; Raduj sa, nevyčerpateľný zdroj zázrakov. Raduj sa, Abrahám, syn svätej usilovnosti. Raduj sa, svätá Nifonte, šampiónka pravoslávia. Raduj sa, Sylvester, najváženejšia perlička. Raduj sa, Pimen, vyvolená nádoba Ducha Svätého. Raduj sa, Onuphrie, mlč jazykom, mysľou chváľ Boha. Raduj sa, Anatoly, trpezlivý v duši, cudný v mysli. Radujte sa, všetci naši ctihodní otcovia Pecherstie, svetoví lampári, veľkí a slávni zázrační robotníci.

Kontakion 6

Náš kazateľ je vaša čestná pravá ruka, Bohu milujúci Spyridon, s ktorým učíte svoje pravoslávne deti, ako prikladať prsty na čelo obrazu svätého kríža, a zastavujete ústa učiteľom schizmy, jasne odsudzujete ich nesprávne učenie o priložení prsta; Takto ste, keď ste urobili znamenie kríža, išli ste ku Kristovi, postavili ste sa pred Ním a modlili ste sa, aby uhasil nezmerne horiacu pec našich vášní, aby nám dal skutočnú horlivosť, aby sme Ho neustále chválili v žalmoch a duchovných piesňach. v tomto živote i v budúcnosti, aby nás mohol zaručiť spievať: Aleluja.

Ikos 6

Tvoj Bohom preslávený kláštor povstal ako jasné svetlo, ctihodní otcovia a celá ruská krajina, osvieť sa milosťou Božou: pozdvihol si pot svojej krvi a milosť zhora svojimi modlitbami a svätými činmi, žiarli na proroctvo, ktoré hovorilo: „Na týchto vrchoch zažiari milosť Božia a viera sa rozrastie“. To isté aj tebe, ako ho nazývame vinníkom proroctva: Raduj sa, Aretho, lebo Pán ťa prekvapil svojím milosrdenstvom; Raduj sa, lebo Pán ti dal tvoje ukradnuté bohatstvo ako almužnu. Raduj sa, Teofil, zem sa stala jeho posteľou, jeho vlasová košeľa jeho odevom. Raduj sa, Sisoye, lebo jeho bdenie sa stane spánkom a jeho slzy sa upokoja. Raduj sa, Alypius, pretože mu pomáhali anjeli pri maľovaní svätých ikon. Raduj sa, svätý Šimon, pre ktorého sväté ruky si napísal životy svätých a dal nám ich v prospech našich duší. Raduj sa, Nikon, prvý úctivý učeník Antona; Raduj sa, Theodosius, usilovný spolupracovník v kláštorných záležitostiach a horlivý účastník prác na záchranu duše. Raduj sa, Theophanes, lebo si zabil telo pôstom. Raduj sa, Onezifor, lebo si oživil dušu bdelými modlitbami. Raduj sa, Makarius, lebo ťa Pán považoval za tvoj svätý život zničením tvojho tela. Raduj sa, Anastasia, úctivý diakon a úžasný trpiteľ. Radujte sa, všetci naši ctihodní otcovia z Pecherstie, svetožiari, veľkí a slávni zázrační robotníci.

Kondák 7

Hoci dobrý Pán obohatil našu krajinu svojou milosťou a dal obraz tým, ktorí chcú byť spasení, pohol vás Duchom Svätým k veľkému bolestnému a zbožnému životu, prekvapil nielen ľudí na zemi, ale aj anjelov v nebi. : vy, ó božstvo otcovia, ste v jaskyniach uzavretí, ako v rakvách, usilovne v teple srdca a duše slúžite Jedinému Bohu, spievate pieseň Božiu: Aleluja.

Ikos 7

Objavili sa nové životy mníšskych otcov a učiteľov, aj keď sa v Rusi hovorilo nižšie, keď, toto si dobre zasadil a zakorenil. Navyše, nespočetné zástupy mníškov, ktorí kráčajú po tvojich cestách zachraňujúcich dušu, ti vďačne spievajú: Raduj sa, Abrahám, lebo si miloval Krista Pána celou svojou dušou a srdcom; Raduj sa, lebo pre Neho si zdvihol veľkú námahu uzáveru jaskyne. Radujte sa aj vy, dvanásti krásni bratia, lebo ste ako prírodu ozdobili Boží kostol Matkou nebeskou; Raduj sa, lebo za svoju námahu si dostal denár od Jej Syna Krista Boha, Kráľovstvo nebeské v prírode. Raduj sa, Izák, lebo mnohými utrpeniami si zvrhol diablov blud. Raduj sa, Eliáš, lebo si bol obohatený milosťou skrze zdržanlivosť, skutky a netrpezlivosť. Raduj sa, mučeník Ján, lebo si nevinne vylial svoju svätú krv za Krista; Raduj sa, Nikon, lebo na kríži si potešil toho veľkého, ktorý s trpezlivosťou a láskavosťou vystrel ruku ku Kristovi. Raduj sa svätému Efraimovi, ako včela stoviek sladkostí, priniesli ste Chartu ateliéru do Pečerského kláštora. Raduj sa, blahoslavený Titus, lebo si s pokorou pošliapal hnevlivého démona; Raduj sa, lebo zaháňaš temnotu zlých démonov ďaleko od nás. Raduj sa, lebo si nás osvietil, aby sme sa nehnevali na blížneho. Radujte sa, všetci naši ctihodní otcovia Pecherstie, svetoví lampári, veľkí a slávni zázrační robotníci.

Kontakion 8

Pred očami všetkých veriacich sa zjavil zvláštny a slávny zázrak nebeskej milosti: jaskyňa zlodejov sa stala Božím chrámom: kde sa rozmnožil hriech, tam sa rozmnožila milosť, kde sa zakorenili tŕne neprávosti, kde rástli cédre Kristovho raja. , kde bola páchnuca blaženosť hriechu, tam vyvreli pramene nesmrteľnosti, kde vládne smrť, tam vládne Pán. S úžasom nad zmenou v pravej ruke Najvyššieho voláme: Aleluja.

Ikos 8

Všetka vaša, požehnaní otcovia, pracovitosť, túžba a starostlivosť, nech všetko zlé pokolenie kresťanského nepriateľa pošliape a vymaže pyšnú hlavu a zvelebuje a oslavuje Pána Ježiša Krista vo vašich dušiach a telách; Z tohto dôvodu ťa tu aj pozdravujeme: Raduj sa, svätý mučeník Lucián, lebo je pre teba pripravený nebeský príbytok; Raduj sa, ako trpiaci ti bol poskytnutý nekonečný nebeský odpočinok. Raduj sa, Lawrence, lebo si unikol márnosti sveta; Raduj sa, lebo si vstúpil do spoločenstva s anjelským svetom. Raduj sa, Paphnutius, lebo si pamätajúc na hodinu smrti ustavične plakal; Raduj sa, lebo pri svojej smrti si dostal útechu od anjelov. Raduj sa, Martyrie, lebo za tvoju veľkú čistotu a pôstne skutky ti bol udelený dar liečenia choroby. Raduj sa, hierarcha Hilarion, lebo si dobre pásol stádo Kristových slovných oviec na pastvinách pravoslávia. Raduj sa, princ Theodora, lebo si tvrdo pracoval pre česť a slávu pravoslávnej cirkvi. Raduj sa, Dionýz, lebo na Veľkú noc si od ctihodných otcov počul „naozaj vstal Pán“. Raduj sa, Atanáz, že si pohŕdal červenou farbou tohto sveta, pripísal si to kamarátstvu. Raduj sa, svätý Teofil, dobrý pastier, lebo si bol pripravený položiť svoj život za tých, ktorých zhromaždíš. Radujte sa, všetci naši ctihodní otcovia Pecherstie, svetoví lampári, veľkí a slávni zázrační robotníci.

Kontakion 9

Všetkým vám, ctihodní otcovia, ponúkate nebeské lieky a všetkých nás povolávate k svojej bezplatnej liečbe nie ľudskou prefíkanosťou, ani povinnosťami, ale pôsobením Ducha Svätého, duchovnými a fyzickými uzdraveniami, neprirodzene daruj, prijímajúc hojne, každé pokolenie a vek Dobrodincovi a Poskytovateľovi vďačne volá: Aleluja.

Ikos 9

Svojimi zvíjajúcimi sa rečníckymi jazykmi nebudú môcť primerane ospievať tvoju svätyňu, najmä preto, že som chudobný slovom a rozumom, ktorými piesňami ťa budem chváliť, ó, otcovia, s rovnakou anjelskou cťou, obe podnecované horlivosťou a láskou k ty, dovoľujem si ťa korunovať týmito mojimi nehodnými chválami: Raduj sa, Zinone, pôstom a mnohými inými činmi mníšskeho života jasne žiarila; Radujte sa, keď ste zdedili krajinu miernych prostredníctvom pokory, miernosti a poslušnosti. Raduj sa, Gregory, keď si sa živil elixírmi a učil chorých zdraviu. Raduj sa, Hypatia, ktorá si slúžila svätému otcovi v chorobe so všetkou usilovnosťou a pre túto milosť Ducha dostala uzdravenie z chorôb. Radujte sa, ctihodní otcovia, ich čestné hlavy vyžarujú myrhu pre zdravie našich duší a tiel; Radujte sa, ich sväté duše stoja pred Božím trónom v nevýslovnej sláve. Raduj sa, Mojžiš, lebo modlitbami, pôstom a reťazami vášne si usmrtil. Raduj sa, Jozef, lebo bránami pokornej a horlivej poslušnosti si vošiel do večného odpočinku. Raduj sa, Pavol, lebo si nikdy nedokázal vydržať čas nečinnosti a usadil si sa aj s tými, ktorí pracujú a sú zaťažení. Raduj sa, Siso, lebo si svojimi prehnanými pôstmi prekvapila nielen mužov, ale aj anjelov. Radujte sa, Leontius a Gerontius, lebo od detstva Krista prirodzene milovali; Raduj sa, lebo v dospievaní v asketickej práci si sa ako mentor vyrovnal prírode. Radujte sa, všetci naši ctihodní otcovia Pecherstie, svetoví lampári, veľkí a slávni zázrační robotníci.

Kontakion 10

Najmilosrdnejší Kriste, Bože náš, ostatní otcovia Egypta, Thebaida a Palestíny, milosrdne sa usilujte zachrániť mnohých, všetky obrátenia a spásu, ukážte Rusovi, aby mnohých z vás osvietil a ukázal vašim životom cestu k spáse, v ktorom, keď sa budete namáhať, uspejete v nevedomosti učiť pravdu existujúcich evanjelií bez lenivosti, viesť k pravovernosti a zachovávaniu Božích prikázaní a zbožnému a čistému životu v slove a skutkoch, neustále vyvolávajúc spev Boha Pomocníka. : Aleluja.

Ikos 10

Budete pevnou stenou a pevným plotom pre nás, overených otcov, ktorí sa k vám s vrúcnou vierou, horlivosťou a láskou utiekame, chrániac nás pred našimi zmyslovými a duševnými nepriateľmi, aby sme sa ich nebáli, ale premáhame ich tvojimi modlitbami ku Kristovi Bohu, volajúc s vďakou k tebe: Raduj sa, Nestore, ktorý si pohŕdal nižšími a miloval si horných; Radujte sa, lebo pred smrťou samotného Pána Ježiša Krista ste boli uznaní za hodných vidieť anjelov. Raduj sa, Theodora, lebo si svojimi ústami zložila poručníctvo. Raduj sa, vyznávač Pamvo, prekliaty pohanskými bohmi, ktorí vyznávali meno Pánovo nebu i zemi. Raduj sa, Sofronie, ty, ktorá si obmedzená silnou okenicou a železným telom, ale ktorej duša a myseľ sa neustále vznášajú do neba s psalmódiou. Raduj sa, Pankratius, lebo chorým vyžaruješ uzdravenie s milosťou Ducha Svätého. Raduj sa, Anton, lebo odháňaš zlých duchov od tých, čo k tebe prichádzajú vo viere. Raduj sa, Mardaria, milovníčka chudoby a nežiadania. Raduj sa, Ammon, horlivý napodobňovateľ prastarého svätého otca v jeho námahe. Raduj sa, Piore, ktorý si spálil vášne tela ohňom zdržanlivosti. Raduj sa, Martyrie, ktorá si osvietila dušu cnostnou povahou. Raduj sa z Rufa, ktorý bol príkladom tvojho života pre tvojich rýchlikov a askétov. Radujte sa, všetci naši ctihodní otcovia Pecherstie, svetoví lampári, veľkí a slávni zázrační robotníci.

Kontakion 11

Každý spev chvály je premožený množstvom tvojich slávnych činov a prehnanej námahy, prevyšujúcej ľudský život, ale podobný anjelom: a chvály od anjelov, nie od ľudí, ktoré ti prinášajú, aby si bol hodný, obaja vidiac našu horlivú vôľu, s vierou a láskou prijmi nami prinesený spev a pros nás o odpustenie hriechov a nech ukončíme tento náš dočasný život v dobrej náprave a pokání a nech sme hodní cez tvoje modlitby spievať Bohu vo večnosti: Aleluja .

Ikos 11

Vzišlo nezastaviteľné svetlo pre vás, ktorí ste nenávideli tmu vášní, Božích služobníkov slávy, ale nekonečnú radosť ste dostali, dobrý skutok sa skončil usilovnosťou. Rovnako, stojac pred Kristovým trónom, pamätajte na nás, ktorí vám spievame toto: Raduj sa, Eufrosyne, najctihodnejšia dcéra nebeského Jeruzalema; Raduj sa, dcéra Jeruzalema, nášho mesta Kyjeva, požehnaná matka. Raduj sa, Juliana, panna, krásna ľalia, rastúca v pozemskej záhrade Kristovej; Raduj sa, ktorý si rozkvitol v Jeho nebeskej záhrade. Raduj sa, hieromučeník Macarius, lebo si bol verným pastierom až do smrti; Raduj sa, lebo predtým, ako si prijal trón na zmyselnej zemi, bol si poslaný k trónom myslenia. Raduj sa, Cassian, úžasný samotár. Raduj sa, Arseny, lebo pre dočasné Božie požehnanie ti Kristus dáva večný odpočinok. Raduj sa, Euthymie, lebo pôstom, pre tvoju veľkú a tichú chválu Bohu, sa nasýtiš sladkosťami neba a ješ s anjelmi. Raduj sa, Benjamin, že si rozdal svoj majetok, odpočívaš v lone Abrahámovom. Raduj sa, Tita, lebo si opustil armádu pozemského kráľa, aby si bol najstatočnejším bojovníkom nebeského kráľa. Raduj sa, Achilo, lebo si bol od mladosti ukrižovaný životom a vášňou, aby si ty, ukrižovaný vôľou na kríži, prijal Krista. Radujte sa, všetci naši ctihodní otcovia Pecherstie, svetoví lampári, veľkí a slávni zázrační robotníci.

Kontakion 12

Z milosti nadovšetko milosrdného a nadovšetko štedrého Boha žite ako anjeli, vy duchovní otcovia, vykonali ste mnohé zázraky, vytvoríte najúžasnejší chrám Najčistejšej Pani Panny Theotokos a ozdobíte Kristus Boh ako krásna nevesta so zlatom, striebrom a drahými kameňmi, ku ktorej prichádzajú ľudia z celého vesmíru, chvália za vás Krista Boha a spievajú mu: Aleluja.

Ikos 12

Spievajúc tvoj tichý život, chválime tvoje skutky - pôsty, modlitby, slzy, pokľaknutia, nočné bdenie, umŕtvovanie tela, skrúšenosť ducha, dlhovekosť, pokoru, miernosť, tichosť, trpezlivosť, chudobu, lakomstvo a všetko. čo ctíme, zrodila sa aj láska pre Krista, takto spievajúc: Raduj sa, Paisios a Merkúr, lebo si žil na zemi v nerozlučnom živote a v jednomyseľnom bratskom milovaní; Radujte sa, lebo sa tešíte z jedného života a radosti spolu s Kristom v nebi. Raduj sa, Makarius, lebo Samuel bol v mladom veku predurčený slúžiť Pánovi. Raduj sa, Pimen, ako pšenica Kristovho humna si bol predurčený do nebeských sýpok. Raduj sa, Silouan, lebo si letel k Bohu letom pôstu a modlitby. Raduj sa, Agathon, lebo si bol vyzdvihnutý do hôr na mihalniciach vysokých cností. Raduj sa, Zachariáš, lebo si sa bál démona a ukázal si sa ako anjel svojmu partnerovi a s ním si sa vzniesol k trónu Najsvätejšej Trojice. Raduj sa, Ignác, jasný princ jaskynného mesta; Raduj sa, ctihodný pastier Božieho vyvoleného stáda. Raduj sa, dieťa mučeník, lebo si vypil kalich smrti pre Krista z neľudského Herodesa; Raduj sa, ktorý si svojou krvou posvätil krajinu Východu a svojím príchodom požehnal našu krajinu. Raduj sa, Longine, lebo si kráčala po úzkej pravej ceste a cez ňu si sa dostala do Božieho raja. Radujte sa, všetci naši ctihodní otcovia Pecherstie, svetoví lampári, veľkí a slávni zázrační robotníci.

Kondák 13

Ó, všetko požehnanie a všetky vznešené chvály, naši ctihodní otcovia z Pečerstie, prijmite túto malú obetu pre vás, ako Pán prijal dve vdovy: a neopovrhnite našou modlitbou, ako Kristus nepohrdol bozkom smilnica a urob nás hodnými tvojho príhovoru u Pána v dobrej náprave a ukonči tento život pokáním a modlitbou v ústach, v srdci a duši, odíď z tohto dočasného života do večného a postav sa na trón Najvyššieho, kde stojíš s archanjelmi a anjelmi a so všetkými svätými a spievaš pieseň: Aleluja.

Tento kontakion znie tri krát, potom ikos 1 a kontakion 1...

Modlitba za všetkých svätých Kyjeva-Pecherska

Druhá modlitba

Ó, svätí Kristovi, naši ctihodní otcovia Anton a Theodosius a všetci svätí Kyjevsko-pečerskej, jasné lampy, prví, ktorí žiaria svätosťou mníšskeho života na ruskej zemi, patróni mesta Kyjev a celej našej vlasti! Vrúcne sa k vám hrnieme, teplé modlitebné knižky a nehanební orodovníci, prosíme o útechu a pomoc v našich potrebách a žiaľoch. Pomôžte nám, služobníci Boží (mená), naši orodovníci! Potvrď nás vo svätej viere, zachráň Božiu cirkev od ničivých heréz a rozkolov, nauč nás vždy zachovávať Božie prikázania a všetky tradície Cirkvi, ktoré nám prikázal Otec, prebuď nám súcitných otcov a vrúcnu modlitbu knihy, aby sme navždy oslavovali meno Životodarnej Trojice, Otca a Syna a Ducha Svätého. Amen.

Rada všetkých ctihodných otcov Kyjeva-Pečerska

(valiaca sa slávnosť počas 2. pôstneho týždňa)

V 2. týždni Veľkého pôstu sa slávi Rad všetkých ctihodných otcov Kyjevskopečerskej, odpočívajúcich v Blízkej (reverend Anton) a ďalekej (rever. Theodosius) jaskyni. Kánon zaradený do podávania tohto sviatku zostavil hieromonk Meletius Sirig v druhej polovici 17. storočia.
Rada ctihodných otcov Kyjevskopečerskej, odpočívajúca v Blízkych jaskyniach, sa slávi samostatne 28. septembra/11. októbra. Predtým sa táto obecná spomienka slávila prvú sobotu po slávení sviatku Povýšenia drahého kríža, teda po 21. septembri/4. októbri. Založenie slávenia spoločnej spomienky na svätých, ktorí v sobotu po slávení sviatku Povýšenia vzácneho kríža odpočívali v Antonovej jaskyni, sa datuje do roku 1670. Pri obnove jaskýň poškodených zemetrasením bolo objavených niekoľko pozostatkov dávnych askétov a bol vybudovaný chrám na počesť Povýšenia životodarného kríža.
V roku 1760 bol nad jaskyňami postavený kamenný kostol na počesť Povýšenia životodarného kríža. V roku 1886 sa za Kyjevského metropolitného platónu slávenie spomienky na Rad ctihodných blízkych jaskýň presunulo na 28. september/11. október v súlade so slávením spomienky na Rad ctihodných ďalekých jaskýň 28. augusta/ 10. Verí sa, že kánon pre ctihodných otcov odpočívajúcich v Blízkych jaskyniach zostavil sv. Demetrius, metropolita Rostov. Je známe, že vlastní 2. kánon bohoslužby svätým Antonom a Teodóziom 2./15. septembra.
Rada ctihodných otcov blízkych jaskýň zahŕňa: sv. Anton Prvý (+ 1073; pripomína sa 10./23. júla a 2. septembra 15), ctihodný. Prokhor Divotvorca, zvaný Lebednik (+ 1107; pripomína sa 23. 10.), sv. Ján Rýchlejší (XII. storočie; pripomína sa 7./20. december), Ctihodný. Juliana panna, princezná Olšanskaja (+ okolo 1550; pripomenutá 6./19. júl), prmchch. Teodor a Vasilij (+ 1098; pripomína sa 24. 11.), sv. Polykarp, archimandrita z Pečerska (+ 1182; pripomína sa 24. júla/6. augusta), ctihodný. Varlaam, pečerský opát (+ 1065; pripomína sa 19. november/2. december), ctihodný. Damián presbyter, liečiteľ (+ 1071; pamiatka 5./18. októbra), ctihodný. Nicodemus prosphora (XII. storočie; pripomína sa 31. októbra), sv. Vavrinca samotár, turovský biskup (+ 1194; pamiatka 29. januára/11. februára), ctihodný. Atanáz Samotár (+ okolo 1176; pripomenutý 2./15. december), ctihodný. Erazmus mních (XII. storočie; pripomína sa 24. februára/8. marca), sv. Lukáš, správca Pečerska (XIII. storočie; spomienka 6./19. novembra), Ctihodný. Agapit, slobodný lekár (+ k. 1095; pripomenutý 1./14. jún), ctihodný. Teofil Slzavý a Ján Pobožný, odpočívajúci v jedinej svätyni (XII. storočie; pripomínaný 29. december/11. január), sv. Nektary poslušný (XII. storočie; pripomína sa 29. novembra/12. decembra), sv. Gregor, maliar ikon (XII. storočie; pripomínaný 8./21. august), hieromučeník Kuksha, vychovávateľ Vyatichi (XII. storočie; pripomínaný 27. august/9. september), Ctihodný. Alexy samotársky (XIII. storočie; pripomínané 24. apríla/7. mája), Ctihodný. Savva the God-Pleaser (XIII. storočie; pripomínané 24. apríla/7. mája), Ctihodný. Sergius Poslušný (XIII. storočie; pripomínané 7./20. októbra), Ctihodný. Merkúr, biskup smolenský (+ 1239; pripomenutý 7./20. august), ctihodný. Pimen the Many-Sick (+ 1110; pripomenutý 7./20. august), Ctihodný. Nestor Kronikár (+ 1114; pripomínaný 27. október/9. november), sv. Eustratius (+ 1097; pripomínaný 28. 3./10. 4.), sv. Heladius samotársky (XII-XIII storočia; pripomínané 4./17. októbra), Ctihodný. Jeremiáša vizionára (+ okolo 1070; pamiatka 5./18. októbra), svätého mučeníka Mojžiša Ugrina (+ okolo r. 1043, pamiatka 26. júla/8. augusta), sv. Ján Trpiaci (+ 1160; pripomenutý 18./31. júl), ctihodný. Mark the Grave Digger (XII. storočie; pripomínané 29. decembra/11. januára), Ctihodný. Nikola Svyatosha, knieža Černigov (+ 1143; pripomína sa 14./27. októbra), mučeník. Gregor Divotvorca (+ 1093; pripomínaný 8./21. január), sv. Onezimus The Recluse (XII-XIII storočia; pripomínané 4./17. októbra a 21. júla/3. augusta), sv. Matúš Vizionár (+ okolo 1085; pripomenutý 5./18. október), ctihodný. Izaiáš Divotvorca (+ 1115; pripomenutý 15./28. máj), sv. Abramius Pracovitý (XII-XIII; pripomínaný 21. august/3. september), ctihodný. Niphon, novgorodský biskup (+ 1156; pripomína sa 8./21. apríla), ctihodný. Silvester Divotvorca (XII. storočie; pripomína sa 2./15. januára), sv. Pimen rýchlejší (XII. storočie; pripomenutý 27. august/9. september), sv. Onuphrius Tichý (XII. storočie; pripomínané 21. júla/3. augusta), Ctihodný. Anatolij samotár (XII. storočie; pripomínané 3./16. júla), Ctihodný. Alipius maliar ikon (+ 1114; pamiatka 17./30. augusta), Ctihodný. Sisoy the Recluse (XII-XIII storočia; pripomína sa 24. október/6. november), sv. Theophilus the Recluse (XII-XIII storočia; pripomínaný 24. október/6. november), sv. Arefa samotár (+ okolo 1195; pripomínaný 24. október/6. november), ctihodný. Spyridon prosphora (XII. storočie; pripomína sa 31. október/13. november), sv. Onezifor Vyznávač (+ 1148; pripomína sa 22. 9.), sv. Šimon, biskup suzdalský (+ 1226; pripomína sa 23. 10.), ctihodný. Nikon, pečerský opát (+ 1088; pripomína sa 23. marca/5. apríla), ctihodný. Theophan the Faster (12. storočie, pripomína sa 24. 11.), sv. Macarius (XII. storočie; pripomína sa 19. januára/1. marca), mučeník. Anastasius diakon (XII. storočie; pripomína sa 22. januára/4. marca), 12 gréckych majstrov, architektov Kyjevsko-pečerského Veľkého kostola na počesť Usnutia Presvätej Bohorodičky (XI. storočie; pripomenutie 14./27. februára), Ctihodný. Abrahám Samotár (XII-XIII; pripomína sa 29. október/11. november), sv. Izák Samotár (+ cca 1090; pripomínaný 14./27. február), mučeník Ján Dieťa (spoločná spomienka so 14-tisíc nemluvňami zabitými Herodesom v Betleheme, 29. december/11. január), sv. Ilia Muromets (+ okolo 1188; pripomína sa 19. decembra/1. januára), ctihodný. Nikon Suchoj (XII. storočie; pripomínané 11./24. decembra), Ctihodný. Efraim, biskup z Pereyaslavl (+ okolo 1098; pripomína sa 28. januára/10. februára), ctihodný. Titus hieromonk (+ 1190; pripomínaný 27. február/11. marec).

Rada všetkých kyjevsko-pečerských ctihodných otcov- sviatok Ruskej pravoslávnej cirkvi na počesť svätých spojených s Kyjevsko-pečerskou lavrou (spája svätcov z dvoch rádov: ctihodných otcov Kyjevsko-pečerských blízkych jaskýň a ctihodných otcov Kyjevsko-pečerských ďalekých jaskýň. Slávnosť koncilu sa koná druhý týždeň (nedeľa) Veľkého pôstu Tento rok sviatok pripadá na 11. marca.

Ctihodní otcovia Kyjevskopečerskej lavry sú patrónmi kláštorov a pomocníkmi všetkých pravoslávnych kresťanov v smútku a okolnostiach. Ľudia sa k nim uchyľujú pre liečenie pri ťažkých chorobách, pre pomoc v čase hladomoru a katastrof, pre ochranu v boji proti vášňam, pre podporu v rôznych záležitostiach.
Hostiteľ ruských kyjevsko-pečerských starších z rôznych storočí udivuje svojou hojnosťou. Toto je skutočne duchovná armáda, naši nebeskí obrancovia, ktorí po svojej pozemskej smrti naďalej duchovne stoja za Rusom v nebi.

Kyjevských svätých ako miestne uctievaných oslávil v roku 1643 metropolita Peter (Mogila) Na jeho pokyn napísal prasyncellus konštantínopolského patriarchátu Meletius Sirig bohoslužbu „ctihodným otcom Kyjeva-Pečerska a všetkým“. svätých, ktorí žiarili v Malom Rusku.“ V 18. storočí bola nastolená otázka celocirkevnej úcty kyjevských svätých. Svätá riadiaca synoda v roku 1762 svojim dekrétom (toto rozhodnutie bolo potvrdené dekrétmi z rokov 1775 a 1784) povolila, aby mená kyjevských svätých a pečať ich bohoslužieb v mesačníkoch Menaions boli zahrnuté do všeobecných cirkevných mesačných kalendárov. Dekrét synody však nebol plne implementovaný - mená kyjevských svätých neboli zahrnuté do normatívnych mesačníkov vydávaných v Typikone a Nasledovanom žaltári. Mená kyjevských svätých boli zahrnuté v mesačných knihách kňazskej modlitebnej knihy Trebnik (uprednostňovaní boli svätci, ktorých bohoslužby boli publikované v Kyjevskej Minei).

Kolíska ruského mníšskeho života, Kyjevsko-pečerská lavra, založená v roku 1051 mníchmi Antonom a Theodosiom Pečerským, šírila po celej ruskej krajine žiaru veľkých duchovných výkonov. Mnísi Kyjevskopečerského kláštora sa stali prvými pracovníkmi ruskej mníšskej askézy. Ich modlitbové činy inšpirovali ďalšie generácie k veľkým duchovným dielam.

Tento kláštor bol podľa Kyjevsko-pečerského paterikonu založený „s plačom, pôstom, modlitbou, bdením“. Svätý Anton, hovorí jeden z autorov Paterikonu, „nemal ani zlato, ani striebro, ale všetko získal slzami a pôstom“. Keď bol opátom mních Theodosius, Lavra žila z almužny, ktorú dostávala v hojnosti od kniežaťa a od laikov, priťahovaných zbožnosťou a svätosťou života mníšskeho spoločenstva.

Svätý Theodosius, ktorý prevzal kláštor do svojej starostlivosti s požehnaním svätého Antona, v ňom zintenzívnil abstinenciu, „veľký pôst a modlitba so slzami“; keď počet bratov presiahol 100 osôb, začal hľadať vhodnú mníšsku listinu na usporiadanie vnútorného života kláštora. Mních Theodosius si zvolil Studitskú regulu, ktorú si neskôr z Kyjevsko-pečerskej lavry požičali iné ruské kláštory.

V podmienkach prísneho mníšskeho života a každodenných asketických činov žiarili mnísi kyjevsko-pečerského kláštora ako „svetlá v Rusku“. „Niektorí boli silní rýchlici, iní bdili, iní sa klaňali; niektorí sa postili deň-dva, iní jedli chlieb s vodou, iní iba varenú zeleň alebo jednu surovú,“ dosvedčuje kyjevsko-pečerský paterikon.

V kláštore sa veľa dbalo na poslušnosť: „Mladší sa podriadili starším a neodvážili sa pred nimi hovoriť; ale všetko robili s pokorou a
s veľkou poslušnosťou."

Vo vzťahoch medzi bratmi vládla v kláštore skutočne kresťanská láska. Paterikon si všíma najmä vzájomnú starostlivosť mníchov o seba, starostlivosť o mladších zo strany starších mníchov, ktorí „mladších učili a utešovali ako milované deti. Ak brat upadol do nejakého hriechu, iní ho utešovali a z veľkej lásky sa traja alebo štyria podelili o pokánie... Ak brat opustil kláštor, všetci bratia boli z toho veľmi zarmútení; poslali po zosnulého a volajúc ho do kláštora, išli k opátovi, poklonili sa, prosili ho a s radosťou prijali do kláštora. To boli tí milujúci, abstinujúci rýchlici!“ - zvolá mních kyjevsko-pečerského kláštora sv. Nestor Kronikár.

Samotný kláštor, ktorý žil z almužny sveta, sa snažil pomôcť sirotám, hladným a chudobným ľuďom zo svojich prebytkov. Neďaleko Kyjevsko-pečerskej lavry vybudoval mních Theodosius hospic pre chudobných a chorých, ktorí dostávali všetku možnú pomoc. Každú sobotu posielal kláštor do mesta voz chleba, určený pre väzňov vo väzniciach. Boli prípady, keď almužnu dostali aj zbojníci prichytení pri vykradnutí kláštora, proti ktorým nebolo začaté žiadne stíhanie v duchu veľkej kresťanskej lásky.

Zo všetkých asketických činov sa medzi mníchmi Kyjevsko-pečerskej lavry rozšírila najmä ústranosť. Askéti, ktorí vydržali veľké pokušenia, zvíťazili vďaka najhlbšej viere, zhovievavosti, bezhraničnej vernosti Bohu, usilovnej neprestajnej modlitbe a tvrdému výkonu.

V rámci Rady ctihodných otcov Kyjevskopečerska v blízkych jaskyniach sú uctievaní títo svätí:

Ctihodný Anton z Pečerska (10. júla),
Ctihodný Prokhor Divotvorca, zvaný Lebednik (10. februára),
Ctihodný Ján Rýchlejší (7. decembra),
Ctihodná Juliana Panna, princezná Olšanskaja (6. júla),
Ctihodní mučeníci Teodor a Vasilij (11. augusta),
Ctihodný Polykarp, Archimandrite z Pečerska (24. júla),
Ctihodný Varlaam, opát Pečersk (19. novembra),
Ctihodný Damián Presbyter, liečiteľ (5. októbra),
Ctihodný Nicodemus Prosphoran (31. októbra),
Ctihodný Lawrence Recluse, biskup tuovský (29. januára),
Ctihodný Erasmus Chernorizets (24. februára),
Ctihodný Luke, správca Pečerska (6. novembra),
Ctihodný Agapit, bezplatný lekár (1. júna),
Svätí Teofil Slzavý a Ján Pobožný, relikvie v jednej svätyni (29. december),
Ctihodný Nektarios poslušný (29. novembra),
Ctihodný Gregory ikonopisec (8. augusta),
Hieromučeník Kuksha, osvietenec Vyatichi (27. augusta),
Ctihodný Alexy samotár (24. apríla),
Ctihodný Savva zbožný (24. apríla),
Ctihodný Sergius poslušný (7. októbra),
Ctihodný Merkúr, biskup smolenský (7. augusta),
Ctihodný Pimen, mnoho chorý (7. august),
Ctihodný Nestor Kronikár (27. októbra),
Ctihodný mučeník Eustratius (28. marca),
Ctihodný Heladius samotársky (4. októbra),
Ctihodný Jeremiáš Vizionár (5. októbra),
Ctihodný mučeník Moses Ugrin (26. júla),
Ctihodný Ján Trpezlivý (18. júla),
Mark the Grave Digger (29. december),
Ctihodný Nicholas Svyatosha, princ Černigov (14. októbra),
Mučeník Gregory Divotvorca (8. januára),
Ctihodný Onezimus samotársky (4. októbra a 21. júla),
Ctihodný Matúš Vizionár (5. októbra),
Ctihodný Izaiáš Divotvorca (15. mája),
Ctihodný Abrahám pracovitý (21. august),
Ctihodný Nifont, novgorodský biskup (8. apríla),
Ctihodný Sylvester The Wonderworker (2. januára),
Ctihodný Pimen rýchlejší (27. august),
Ctihodný Onuphrius Tichý (21. júla),
Ctihodný Alipius ikonograf (17. august),
Ctihodný Sisoes the Recluse (24. októbra),
Ctihodný Theophilus samotársky (24. októbra),
Ctihodný Arefa the Recluse (24. októbra),
Ctihodný Spyridon Prosphoran (31. októbra),
Ctihodný Onezifor Vyznávač (9. novembra),
Ctihodný Šimon, biskup zo Suzdalu (10. mája),
Ctihodný Nikon, opát pečerský (23. marca),
Ctihodný Theophan the Faster (11. októbra),
Ctihodný Macarius (19. januára),
Ctihodný mučeník Anastasius Diakon (22. januára),
dvanásť gréckych majstrov, architektov Kyjevsko-pečerského veľkého kostola na počesť Usnutia Presvätej Bohorodičky (14. februára),
Ctihodný Abrahám Samotár (29. októbra),
Ctihodný Izák Samotár (14. februára),
Mučeník Ján Dieťa (spoločná spomienka so 14 000 nemluvňatami zabitými Herodesom v Betleheme, 29. decembra),
Ctihodný Eliáš z Muromets (19. december),
Ctihodný Nikon Suchoj (11. december),
Ctihodný Efraim z Perejaslavlu (28. januára),
Ctihodný Titus Hieromonk (27. februára).
Všeobecná spomienka na Rad všetkých svätých, ktorí odpočívajú v Blízkych jaskyniach, sa koná 28. septembra čl. čl.

Okrem toho je z bohoslužieb napísaných na ich počesť známych niekoľko mien svätých uctievaných v rámci Rady otcov blízkych jaskýň:

Ctihodný kňaz Efraim,
Svätý Eustatius, ktorý bol zlatníkom na svete,
Svätý Dionýz, arcibiskup zo Suzdalu (26. júna, 15. októbra),
Ctihodný Jerome, Samotár a Wonderworker,
Ctihodný Meladius, svätý starší a divotvorca,
Ctihodný Pergius, svätý starší,
Reverend Paul, úžasne poslušný mních.

Nasledujúce mená sú navyše známe zo starých ručne písaných kalendárov:

Ctihodný Meletios,
Ctihodný Serapion,
Reverend Philaret,
Reverend Peter.

V rámci Rady ctihodných otcov Kyjevskopečerska v Ďalekých jaskyniach sú uctievaní títo svätí:

Ctihodný Theodosius Pečerský (3. mája, 14. augusta a 2. septembra),
Ctihodný Mojžiš Divotvorca (28. júla),
Ctihodný Lawrence samotársky (20. januára),
Ctihodný Hilarion mních Schema (21. októbra),
Ctihodný Paphnutius samotársky (15. februára),
Ctihodný Martýrius Diakon (25. októbra),
Ctihodný Theodore, princ z Ostrogu (11. august),
Ctihodný Atanáz Samotár (2. decembra),
Rev. Dionysius hieromonk, samotár pripomenutý 3. októbra),
Ctihodný Theophilus, novgorodský biskup (26. októbra),
Ctihodný Zinon rýchlejší (30. januára),
Ctihodný Gregory Divotvorca (8. januára),
Ctihodný Hypatius liečiteľ (31. marca),
hieromučeník Lucian (15. októbra),
Ctihodný Joseph veľmi chorý (4. apríla)
Ctihodný Pavol Poslušný (10. septembra),
Ctihodný mních Sisoi (6. júla),
Ctihodný Nestor Neknižnyj (27. októbra),
Ctihodná Pamva samotárka (18. júla),
Ctihodný Theodore Tichý (17. februára),
Ctihodný Sophronius Samotár (11. marca),
Ctihodný pankraty hieromonk, samotár (9. februára),
Ctihodný Anatolij samotár (3. júla),
Ctihodný Ammon the Recluse (4. október),
Ctihodný Mardari samotár (13. decembra),
Ctihodný Pior The Recluse (4. októbra),
Ctihodný mučeník samotár (25. októbra),
Ctihodný Rufus samotársky (8. apríla),
Ctihodný Benjamin z Pečerska (13. októbra),
Ctihodný Cassian the Recluse (8. mája),
Ctihodný Arseny pracovitý (8. mája),
Ctihodný mních Euthymius (20. januára),
Ctihodný bojovník Titus (27. februára),
Ctihodný Achilas diakon (4. januára),
Ctihodný Paisius (19. júla),
Ctihodný Merkúr rýchlejší (24. novembra),
Ctihodný Macarius Diakon (19. januára),
Ctihodný Pimen rýchlejší (8. mája),
Ctihodný Leontius (8. júna) a Gerontius Canonarchs (1. apríla),
Ctihodný Zachariáš Rýchlejší (24. marca),
Ctihodný Silouan schématický mních (10. júna),
Ctihodný Agathon The Wonderworker (20. februára),
Ctihodný Ignác Archimandrita (20. decembra),
Ctihodný brankár Longinus (16. októbra),
Rev. Akindinus Archimandrite.

Okrem vyššie uvedených svätých si koncil pripomína tridsať bezmenných svätých, ktorých hlavy sú uctievané ako myrhové a sú uchovávané v Ďalekých jaskyniach v ďalekých jaskyniach, ktorých pamiatku Cirkev slávi 28. augusta/10. septembra viac ako polovica sa preslávila ústraním a veľkým pôstom.

Kánon s modlitbou k ctihodným otcom Kyjeva-Pečerska

Tropár. Rada všetkých ctihodných otcov Kyjeva-Pecherska.
Keď ťa pochovali do hrobov / a uväznili si sa, / vtedy, keď si umŕtvil vášne tela, / pochoval Krista, Bohonosného, ​​/ a diabla v podzemí, zničiac plot, / za to anjeli vám dajú koruny z neba

Modlitby ku všetkým svätým Kyjeva-Pecherska

Prvá modlitba

Naši ctihodní a bohabojní otcovia Anthony a Theodosius a všetci ctihodní Pecherstia, jasné pozemské svetlo, z temných miest jaskýň v ruskej krajine, nádherne žiarili a s týmito mnohými svietiacimi anjelmi rovnými vášmu životu hviezdy tvoj život sa rozzúril a prekvapil celý Vesmír vysokých cností svojimi panstvami a božskými zázrakmi, a teraz smrteľný Západ na čas telesne vstúpil do hrobu, duše s Kristom Slnkom Pravdy, keďže si spravodlivá žena, si osvietená, ako slnko v Nebeskom kráľovstve: tam, kde tvoja modlitba k Bohu Svetlu rozširuje lúče pre tvoju vlasť, nezabudni na nás, tvoje večné modlitebné knižky, v noci pretrvávajúcich vášňach a smútkoch, hľadiac na osvietenie s milosťou zhora; lebo vo svetle tvojho cnostného života kráčame správnou cestou, buďme hodní vidieť svetlo neporušiteľnej Božej slávy a chváliť Ho spolu s tebou po nekonečné veky. Amen.

Druhá modlitba

Ó, svätí Kristovi, naši ctihodní otcovia Anton a Theodosius a všetci svätí Kyjevsko-pečerskej, jasné lampy, prví, ktorí žiaria svätosťou mníšskeho života na ruskej zemi, patróni mesta Kyjev a celej našej vlasti! Vrúcne sa k vám hrnieme, teplé modlitebné knižky a nehanební orodovníci, prosíme o útechu a pomoc v našich potrebách a žiaľoch. Pomôžte nám, služobníci Boží (mená), naši orodovníci! Potvrď nás vo svätej viere, zachráň Božiu cirkev od ničivých heréz a schizm, nauč nás vždy zachovávať Božie prikázania a všetky cirkevné tradície, ktoré nám prikázal náš otec, zobuď nás
milosrdní otcovia a vrúcne modlitebné knižky, lebo navždy oslavujme meno Životodarnej Trojice, Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen.

Chvála nášmu ctihodnému a bohabojnému otcovi Antonovi z Pečerska

Chvála nášmu ctihodnému a bohabojnému otcovi Theodosiovi z Pečerska

Sväté usnutie Kyjevsko-pečerská lavra

Kyjevsko-pečerská lavra

Posvätné ticho jaskýň Kyjevskopečerskej lavry

Vzdialené jaskyne Kyjevsko-pečerskej lavry

Mnoho zázrakov sprevádzalo život týchto veľkých askétov ruskej cirkvi a mnohé zázraky zažiarili aj po ich smrti. Zarážajúci je príbeh mnícha Dionýzia, prezývaného Ščepa, ktorý bol poverený starostlivosťou o úprimné relikvie svätých odpočívajúcich v Blízkych jaskyniach Kyjevsko-pečerského kláštora. Jedného dňa na Veľkú noc, keď mních Dionýz vstúpil do jaskýň s kadidelnicou, zvolal: „Kristus vstal z mŕtvych! a zrazu dostal z rôznych podzemných zákutí, kde spočívali relikvie svätých otcov, odpoveď podľa hodnosti: "Naozaj vstal z mŕtvych!" Náš súčasník končí tento úžasný príbeh takto:

A opäť sa ticho ticha rozlialo do podzemia – koruna ticha.
Dionýz sa so vzrušením v žilách poklonil živým rakvám
a zavrel mu ústa - až do dní smrti,
pretože nebol schopný dodať jediné slovo.

A zamyslime sa, bratia: naozaj je absurdné povedať:
keďže si svojím zrakom videl Pánovu slávu...
Toto, hovorí Paterik, bolo ocenené múdrosťou
na svätej hore v Kyjeve, otec Dionysius Shchepa,
že sa potom ukryl v ústraní, aby tam neskôr zomrel,
bez toho, aby som komukoľvek povedal slovo.
Bolo to v lete tisícštyristopäťdesiattri
po narodení Krista.

Na počesť pamiatky svätých Kyjevsko-pečerskej lavry pravoslávni kresťania spievajú:

Nie rozbúrené more
ale svätá jaskyňa odhaľuje tvoje relikvie,
ako vzácne korálky, potešujúce Boha,
a obohacujte zázraky vyliatia všetkých, ktorí k vám prichádzajú vo viere,
lebo odtiaľto vyvyšujú Pána naveky chválou...

Legenda o svätých Otcoch Kyjeva-Pecherska

Skrze modlitby tvojich svätých Antona a Theodosia a iných divotvorcov Pečerska, Pane Ježišu Kriste, náš Bože, zmiluj sa a zachráň nás. Amen

Boli ste prirovnaní k obchodníkovi, ktorý hľadá dobré korálky, / slávny Vladimír, / vo výške stola matky mesta, / Bohom spasený Kyjev: / skúšania a posielania do kráľovského mesta / objavovať pravoslávnu vieru, / našiel si neoceniteľnú korálku - Krista, / ktorý si ťa vyvolil, ako druhého Pavla,/ a striasol si slepotu vo svätom prameni,/ duchovnú, spoločnú i fyzickú./ Tak isto oslavujeme tvoj spánok,/ tvoj ľud , // modli sa za spásu svojej ruskej moci, vládcu a množstva tých, ktorí vládnu.

Kontakion, tón 8

Keď si bol prirovnaný k veľkému apoštolovi Pavlovi v Sedune, slávnemu Vladimírovi, / ako každá detská múdrosť, opustil si starostlivosť o modly, / ako dokonalý muž si bol ozdobený šarlátom Božieho krstu: / a teraz som stoj pred Spasiteľom Kristom v radosti, / modli sa za spásu ruských mocností, vládcu a mnohých majiteľov.

Veľkosť

Velebíme, velebíme ťa,/ svätý Rovný apoštolom Veľký knieža Vladimír,/ a ctíme tvoju svätú pamiatku,/ ktorý si pošliapal modly // a osvietil krstom svätým celú ruskú zem.

Akathist svätému rovnému apoštolom princovi Vladimírovi

Kontakion 1

Chválime ťa, svätý knieža Vladimír, rovný apoštolom, za vyvolenú lampu, ktorá rozptýlila temnotu modlárstva v Ruskej ríši a osvietila svetlom Božej viery:
Keď sa odvážne postavíš pred Kráľa tých, ktorí vládnu, neprestávaj sa modliť za svoje dedičstvo a svojimi modlitbami nás zachráň od všetkých problémov a zla a s nežnosťou k tebe vďačne voláme:

Ikos 1

Anjel a človek, Stvoriteľ, ktorý vo svojej moci určil časy a obdobia a usporiadal osudy štátov a národov, keď sa rozhodol povolať ruskú rasu z temnoty modlárstva do svetla pravdy a večnej spravodlivosti, ťa vymenoval , vznešené knieža, evanjelista a uskutočniteľ Jeho všetkej dobrej vôle. Okrem toho, vzdávajúc vďaku nášmu Stvoriteľovi a Spasiteľovi, oslavujeme ťa ako nášho veľkého vyvoleného Boha pre spásu, volajúc s radosťou:
Raduj sa, rovný apoštolom, vyvolený múdrou prozreteľnosťou na osvietenie ruského ľudu;
Raduj sa, prorokoval prvý povolaný apoštol na kyjevských horách.
Raduj sa, slávna nádoba Božej milosti udelená tvojej moci;
Raduj sa, úžasný koreň, z bezcennosti našej zeme vyrástol veľký strom pravoslávia.
Raduj sa, lebo skrze teba je oslavované meno Pánovo po všetkých hraniciach tvojej krajiny;
Raduj sa, lebo tvoje slávne meno s láskou spievajú všetky ruské generácie.
Raduj sa, Vladimír, ruské osvetové mocnosti.

Kondák 2

Vidiac márnosť bezduchých idolov a kúzlo diabla, uväzňuje aj temných ľudí v sieti neprávosti a tiež počúva svätého ruského prvého mučeníka pre Krista Teodora a mladého Jána, ako hovorí bezbožnému mučiteľovi:
„Vaši bohovia nie sú bohmi, ale strom, ktorý zostáva každý deň, je zhnitý, ale je len jeden pravý Boh, ktorý stvoril nebo a zem“; Potom si bol zapálený vo svojom srdci, aby si hľadal a viedol tohto Jediného pravého Boha, ktorého uctieva každý kmeň neba, zeme a pekla, ticho spievajúc: Aleluja.

Ikos 2

Všemohúca myseľ ťa zatienila, keď ti boli predstavení kazatelia rôznych vierovyznaní a ty si sa snažil, aby si nebol chytený do siete falošného učenia, ale aby si našiel pravú a spasiteľnú vieru. Potešíme aj nás:
Raduj sa, múdry osvietenec ruského ľudu;
Raduj sa, Bohom osvietená, nadobudnutá myseľ.
Raduj sa, lebo si zahanbil úskoky a márnosť falošných učiteľov;
Raduj sa, lebo si pochopil slová večného života v slovách pravého Mudrca.
Raduj sa, lúč Božského svetla uprostred temnoty falošnej viery;
Raduj sa, nerozbitná stena uprostred búrky pohanských vášní.
Raduj sa, Vladimír, ruské osvetové mocnosti.

Kondák 3

Keďže si bol múdry mocou zhora, poslal si vyvolených mužov do iných krajín, aby videli a zakúsili, ako iní ľudia slúžia Bohu a ako skutkami prejavujú svoju vieru;
Títo, keď zažili všetko dobré, dostali sa do Konštantínopolu, kde videli veľkolepé vykonávanie božského posvätného obradu, mysliac si, že nestoja na zemi, ale v nebi, as nežnosťou srdca chválili Pána a volali: Aleluja .

Ikos 3

Vami vyslaní muži, ktorí mali v srdci pevné uistenie, že grécko-východná viera je skutočne pravoslávna a že jej posvätné obrady sú veľkolepejšie ako všetky ostatné, po návrate do svojej vlasti to priznali pred vašou tvárou a pred vašimi staršími, povedal: "Nikto, keď ochutnal sladké, horké poteší, takže tu nemôžeme zostať a slúžiť ako modla." Keď ste dostali takéto oznámenie, zanietila vás horlivosť pre pravú vieru. Z tohto dôvodu vás zväčšujeme:
Raduj sa, usilovne počúvaj hlas Božej milosti;
Radujte sa z vedenia Ducha Svätého, usilovne nasledujte.
Raduj sa, lebo si urobil svojich radcov múdrymi;
Raduj sa, lebo si svojimi radami pritiahol všetkých svojich ľudí k pravej viere.
Radujte sa, lebo ste usilovne hľadali dobré Kristove zrnko;
Raduj sa, usilovná včielka, múdro hľadajúca kvety, v nich je sladký med pravdy a spásy.
Raduj sa, Vladimír, ruské osvetové mocnosti.

Kontakion 4

Neboli ste otrasení búrkou pochybností a zmätkov, ktorá vás vždy priviedla k pravej, pravoslávnej viere, ale túžili ste prijať svätý krst celou svojou silou a spolu s ním, ako otec so svojimi deťmi, ste hoden spievať Bohu: Aleluja.

Ikos 4

Keď som počul bolyarov a starších o pravej viere, spomenul som si na tvoju predku
Svätá princezná Oľga, ktorá už prijala svätý krst v Carigrade, a rekoša: „Keby táto viera nebola dobrá, táto najmúdrejšia žena by ju neprijala. Rovnako aj my, vždy pamätajúc na múdru Olgu, vďačne voláme k vám:
Raduj sa, lebo si zachoval Božské semeno, ktoré je celé v tvojom srdci, tvoja požehnaná pramatka;
Raduj sa, lebo si nasledoval túto svätú zmluvu.
Raduj sa, lebo si v ňom predvídal úsvit spásy svojho ľudu;
Raduj sa, slnko, ktoré vstalo na úsvite.
Raduj sa, svetlo, tvoji osvecujúci starší;
Raduj sa, priviedol si celý svoj ľud ku Kristovi.
Raduj sa, Vladimír, ruské osvetové mocnosti.

Kontakion 5

Keď ste si priali prijať bohato tkané rúcho svätého krstu, premýšľali ste, kde a ako mať taký zástup pastierov a učiteľov, aby vás osvietil všetok váš ľud a ako si dať manželku, skúšanú svätá viera, dobrá staviteľka tvojho domu, matka tvojich detí v Kristovi, radkyňa každého v zbožnosti,
a žiarlivý na to všetko, tvoj duch ťa zaviedol do krajiny Grékov, kde veriaci od dávnych rokov zbožne spievali Bohu: Aleluja.

Ikos 5

Keď som videl gréckeho kráľa, celú tvoju krajinu som uvrhol do temnoty modloslužby, zanedbával som ťa, akoby som slúžil ako modla, ale už som ťa porazil a videl som tvoju silnú vôľu prijať svätý krst a priniesť všetko. tvoj ľud ku Kristovi, naplnený radosťou a dávajúc ti svoju sestru Annu za manželstvo a pastierov a učiteľov svojho ľudu. Tak isto my, vždy sa radujeme z tohto tvojho svätého spojenia, ti spievame:
Raduj sa, lebo si navštívil Východ zhora;
Raduj sa, lebo hviezda Najvyššieho ťa zaviedla na Východ, kde si Múdrosť urobila domov.
a ustanoviť sedem pilierov, sedem ekumenických koncilov, ktoré upevnili vieru v Krista v celom vesmíre.
Radujte sa, lebo toto je apoštolská viera, táto viera ustanovila celý vesmír;
Radujte sa, lebo ste prijali čisté Kristovo učenie z čistého prameňa.
Raduj sa, dobrý správca svojho domu a svojich detí;
Raduj sa, múdry učiteľ všetkého svojho ľudu.
Raduj sa, Vladimír, ruské osvetové mocnosti.

Kontakion 6

Pastieri a učitelia, ktorých si prijal, ó najchvályhodnejšie knieža, od gréckych kráľov, aby sa celá ruská krajina naplnila Božím učením, usilovnosťou vo svojej práci, spievajúc vďačne tomu, ktorý povolal tvoj ľud, aby spasenie Pánu Bohu: Aleluja.

Ikos 6

V tvojich očiach sa objavilo najúžasnejšie zmyselné svetlo, zatemnené chorobou slepoty, v tvojej duši zažiarilo svetlo milosti, keď si osvietený Božím krstom vyšiel zo svätého prameňa, cítiac to, radostne si zvolal: „Teraz Poznám pravého Boha." Potešíme aj nás:
Raduj sa, lampa, zapálená ohňom Božej milosti v temnote pohanstva;
Raduj sa, evanjelista Kristovho svetla, otvárajúc zatemnené oči a srdcia svojho ľudu.
Raduj sa, lebo si svojimi rozumnými očami predvídal Boží pohľad na svoje panstvo;
Raduj sa, lebo si vydržal až do konca, aby v ňom bol osvietený všetok tvoj ľud.
Raduj sa, Bohom požehnaná hlava ruských kniežat;
Raduj sa, najslávnejšia ozdoba a chvála Cirkvi Kristovej.
Raduj sa, Vladimír, ruské osvetové mocnosti.

Kondák 7

Hoci by ste chceli osvietiť ruský ľud Božím krstom, najprv ste prikázali, aby boli pokrstení vaši synovia a šľachtici, aby všetci ľudia, kráčajúc v ich stopách, s dobrou vôľou pristúpili ku svätému krstu a zbožne volali k Bohu: Aleluja.

Ikos 7

Nové stvorenie v Kristovi, zjaví ti po svätom krste obraz tvojho života: horlil si najprv modloslužobníctvom a napokon si horlil pre vieru v Krista: miloval si miernosť a milosrdenstvo, zdržanlivosť. a čistoty a všetci žijúci podľa prikázaní Pána. S úžasom nad touto dobrou zmenou vám zbožne voláme:
Raduj sa, lebo rosou Ducha Svätého si v sebe uhasil plameň vášní;
Raduj sa, lebo si zohrial všetky svoje myšlienky a všetky svoje pocity ohňom Božej milosti.
Radujte sa, dediny Pána, sväté cirkvi, milované všetkých pozemských dedín;
Raduj sa, ktorý hľadáš Božiu službu a učenie Kristovo nad všetky skutky a učenia.
Raduj sa, ktorý si ukázal obraz Nového Života všetkým svojim ľuďom;
Raduj sa, dobrý kŕmič a opatrovateľ osirelých a úbohých.
Raduj sa, Vladimír, ruské osvetové mocnosti.

Kontakion 8

Bolo to zvláštne, ale aj radostné videnie, keď množstvo manželov, mladých mužov a panien, ba aj nežných bábätiek s radosťou prúdilo k rieke Dneper, akoby k Jordánu, kde som bol pokrstený v mene Otca. a Syn a Duch Svätý, kňaz vo vánku pozdvihujúci tajomstvá modlitby a chválospevy k Pánovi: Aleluja.

Ikos 8

Všetci ste boli zahalení neopísateľnou radosťou, ctihodné knieža, váš ľud bol márne pokrstený a v nežnosti svojho srdca ste vzdávali chválu Bohu Spasiteľovi a vrúcne ste sa k Nemu modlili, aby sa pozrel na svoj novoosvietený ľud, aby Aby ich posilnil vo viere a zbožnosti, a aby oslávil svoje meno v ruských krajinách. Pri spomienke na túto slávnu a radostnú udalosť vám ponúkame tieto piesne vďaky a chvály:
Raduj sa, autor spásy nespočetných duší v krajinách Ruska;
Raduj sa, nevyčerpateľný zdroj Božích požehnaní a milosrdenstva pre tvoj ľud.
Raduj sa, dobrý záhradník, sadíš záhradu Božej viery vo svojom kráľovstve;
Raduj sa, tečúc sladkosťami, dávajúc ruskému ľudu vodu na pitie z pobožnosti.
Raduj sa, lebo si oslávil Božskú vieru a zahanbil si klam modiel;
Raduj sa, lebo Kráľ kráľov ti dal múdrosť Šalamúnovu, miernosť Dávidovu,
horlivosť za Eliáša, apoštolské pravoslávie.
Raduj sa, Vladimír, ruské osvetové mocnosti.

Kontakion 9

Celá povaha anjelov, strážcov ľudského pokolenia, ťa oslávila, požehnané knieža, keď si prikázal ich otcovi a matke, aby učili svoje deti v učení kníh, aby pochopili, čomu veria, a nech vedia žiť svoj dobrý život podľa viery. Podobne teraz pozri na deti, ktoré sa učia z Božieho Písma, a na ich otcov a matky, pastierov a učiteľov, ktorí im pomáhajú v učení, žehnajú, posilňujú a poučujú ich v ich práci.
Nech rastú v pravej viere a dobrom živote, spievajúc Bohu: Aleluja.

Ikos 9

Vetvy multiproklamácie nedokážu primerane vykresliť veľkosť výhod, ktoré si ty, knieža, svojej krajine udelil: keď si v nej utvrdil Božskú vieru, vyslobodil si ju z pohanskej temnoty a večnej záhuby, otvoril si cestu k pravému osvieteniu, spásy a pozemského blahobytu. Z tohto dôvodu vás s vďakou zbožne vyzývame:
Raduj sa, zakladateľovi moci a slávy ruského štátu;
Raduj sa, vnášaj do nej skutočné osvietenie a zbožnosť.
Raduj sa, ničiteľ pohanských povier a zlých zvykov medzi svojím ľudom;
Raduj sa, konzument modlárstva a modiel.
Raduj sa, tvorca svätých chrámov;
Raduj sa, rovný apoštolom cár Konštantín.
Raduj sa, Vladimír, ruské osvetové mocnosti.

Kontakion 10

Aby si zachránil svoje kráľovstvo, ktoré zahynulo v priepasti modlárstva, od večnej záhuby,
Dali ste si veľa práce a starostí, obchádzali ste mestá a dediny svojej krajiny a všade ste posielali duchovných pastierov, aby ste osvietili svoj ľud Božskou vierou a svätým krstom a naučili ste ho spievať Jedinému pravému Bohu: Aleluja.

Ikos 10

Bol si pevným múrom svojej krajiny po všetky dni svojho života proti jej nepriateľom a príčinou jej prosperity a slávy; buď teraz neporaziteľným ochrancom pred viditeľnými i neviditeľnými nepriateľmi a pomocníkom v našich potrebách a žiaľoch, ktorí k tebe s láskou volajú:
Raduj sa, najstarostlivejší pastier ruského ľudu;
Raduj sa, najmilosrdnejší otče sirôt a trpiacich.
Raduj sa, pripravený urýchliť tých, ktorí hľadajú večnú spásu a pravé osvietenie;
Raduj sa, sláva a radosť ruského štátu.
Raduj sa, vždy prítomný pomocník v ťažkej úlohe riadiť ľud;
Raduj sa, mocný spoločník v bitke ruskej armády a jej vodcov.
Raduj sa, Vladimír, ruské osvetové mocnosti.

Kontakion 11

Prijmi nežný spev od nás, svätý Boží, rozdrv svojimi modlitbami všetkých našich nepriateľov, zasaď pravoslávnu vieru do jazyka ruskej krajiny, ktorí pravého Boha nepoznajú, znič v nej všetky bludy a rozkoly, aby synovia Ruska oslavujú Boha jednými ústami a jedným srdcom a spievajú mu: Aleluja.

Ikos 11

Svetlé svietidlo, ktoré osvetľuje tvojou žiarou celú ruskú krajinu, ty si,
dôstojného kniežaťa Vladimíra, rozptyľujúceho temnotu modlárstva a ukazujúceho cestu k pravému osvieteniu a nebeskej blaženosti. Z tohto dôvodu, oslavujeme vás, hovoríme:
Raduj sa, hviezda, osvietená nikdy nezapadajúcim Slnkom Pravdy;
Raduj sa, sprievodca, ktorý si nám otvoril správnu cestu k večnej spáse.
Raduj sa, mocný pomocník a posilňovač kazateľov pravoslávnej viery;
Raduj sa, si patrónom dobrých učiteľov mládeže a všetkých, ktorí pracujú pre spoločné dobro.
Raduj sa, rýchly pomocník všetkých, ktorí sa uchyľujú k tvojej pomoci;
Raduj sa, lebo dávaš prospešné rady všetkým, ktorí si ťa usilovne ctia.
Raduj sa, Vladimír, ruské osvetové mocnosti.

Kontakion 12

Vypros nám milosť Ducha Svätého, nášho najláskavejšieho pastiera, od najštedrejšieho Boha a nášho Spasiteľa, ktorý nás napomína a posilňuje v diele spásy, aby svätá viera, ktorú si do nás vsadil, nebola neplodné, ale preto, aby sme vybočili z ciest bezbožnosti a bludu, kráčali vo svetle Božích prikázaní a večnú blaženosť dosiahli spievaním Bohu: Aleluja.

Ikos 12

Spev sú tvoje mnohé a slávne dobré skutky, zjavené našej moci v osvietení toho svetla Božej viery a veľkosti tvojej práce a činov,
vychované pre jej blaho, úprimne vám ďakujeme a chválime, s láskou voláme:
Raduj sa, Bohom vyvolený a Bohom oslavovaný samovládca ruskej zeme;
Raduj sa, jej nezničiteľný plot, ochrana a ochrana.
Raduj sa, strom raja, ktorý dal dve nádherné ratolesti,
svätí nositelia vášní Boris a Gleb;
Raduj sa, primas svätých ruskej cirkvi.
Raduj sa, spolutrón apoštolov a žoldnier;
Radujte sa, lebo ste sa pozreli na ruskú zem a prihovárali ste sa Pánovi za jej dočasné a večné požehnania.
Raduj sa, Vladimír, ruské osvetové mocnosti.

Kondák 13

Ó, najchvályhodnejší a najobdivuhodnejší, rovný apoštolovi, veľké knieža Vladimír, láskavo prijmi od nás toto vďakyvzdanie za všetkých, ktoré nám Pán, nášmu otcovi a praotcovi a celému ruskému štátu odo dňa krstu dal. k tejto hodine a modlite sa k dobrému Bohu, aby pridal svoje milosrdenstvo nad nami a nad generáciami našich generácií,
potvrď nás v pravovernosti a zbožnosti a chráň nás od všetkých problémov a zla, aby sme s tebou boli hodní, ako deti s naším otcom, navždy Bohu spievať: Aleluja.

Tento kontakion sa číta trikrát, potom 1. ikos „Anjelom a človekom Stvoriteľom...“ a 1. kontakion „Vyvolená lampa...“.

Modlitba

Ó, veľký služobník Boží, Bohom vyvolený a Bohom oslávený, rovný apoštolom knieža Vladimír! Odmietli ste pohanské zlo a bezbožnosť, uverili ste v jediného pravého trojičného Boha a prijatím svätého krstu ste osvietili celú ruskú krajinu svetlom božskej viery a zbožnosti. Oslavujúc a vzdávajúc vďaky nášmu najmilosrdnejšiemu Stvoriteľovi a Spasiteľovi, oslavujeme, ďakujeme ti, náš Osvietenec a Otče, lebo v tebe sme spoznali spásnu vieru Kristovu a boli sme pokrstení v mene Najsvätejšej a Božskej Trojice: že sme boli oslobodení od spravodlivého Božieho odsúdenia, večného otroctva diabla a pekelných múk; Tou vierou som dostal milosť synovstva s Bohom a nádej na dedičstvo nebeskej blaženosti. Si naším prvým vodcom k Pôvodcovi a Dokonávateľovi našej večnej spásy, Pánovi Ježišovi Kristovi; Ste vrúcnou modlitebnou knižkou a príhovorom za ruskú krajinu, za armádu a za všetkých ľudí. Náš jazyk nemôže vykresliť veľkosť a výšku požehnania, ktoré ste vyliali na našu zem, na našich otcov a predkov a na nás, nehodných. Ó, milosrdný otec a náš osvietenec! Pozri na naše slabosti a pros najmilosrdnejšieho Kráľa nebies, nech sa na nás veľmi nehnevá, ako cez naše slabosti celý deň hrešíme, nech nás nezničí našimi neprávosťami, ale nech sa zmiluje a spasí nás, nech nás svojou milosťou zasadí do našich sŕdc, nech Jeho spásonosná bázeň osvieti našu myseľ svojou milosťou, aby sme pochopili cesty Pána, opustili cesty zla a bludu a usilovali sa po cestách spásy a pravdy, neochvejné plnenie Božích prikázaní a stanov Cirkvi svätej. Modli sa, ó milosrdný, k Pánovi, Milovníkovi ľudstva, aby nám pridal svoje veľké milosrdenstvo, aby nás oslobodil od vpádu cudzincov, od vnútorného neporiadku, vzbury a rozbrojov, od hladu, smrteľných chorôb a od všetkého zla; Nech nám dá dobrotu vzduchu a úrodnosť zeme; Nech sa náš najzbožnejší ľud zachová a zachráni pred všetkými nástrahami a ohováraním nepriateľa; nech mu dá víťazstvo nad jeho nepriateľmi, nech sa splnia všetky jeho želania;
nech je moc chránená jeho múdrymi a vernými služobníkmi,
Nech zachováva pravdu a milosrdenstvo u sudcov a vládcov;
nech dá pastierom horlivosť pre spásu ich stáda,
Nech sa všetci ľudia ponáhľajú, aby usilovne opravovali svoje služby,
milovať sa navzájom a mať rovnaké zmýšľanie,
Pre dobro vlasti a svätej cirkvi sa verne snažte,
nech svetlo spasiteľnej viery zažiari v našej krajine vo všetkých jej koncoch,
nech sa neveriaci obrátia k viere, nech sú zrušené všetky herézy a schizmy;
Áno, keď sme žili v pokoji na zemi, budeme hodní večnej blaženosti s tebou,
chváliť a vyvyšovať Boha na veky vekov. Amen.

Tropár na rovnosť apoštolov knieža Vladimír
Tropár, tón 4

Stal si sa obchodníkom hľadajúcim dobré korálky, slávny Vladimír, sediaci vo výške stola, matka miest, Bohom zachránený Kyjev, skúšajúci a posielajúci do kráľovského mesta odviesť pravoslávnu vieru, a našiel si drahocenná perlička, Kriste, ktorý si si ťa vyvolil ako druhý Pavol a striasol si slepotu vo svätom prameni, duchovnú aj fyzickú. Rovnakým spôsobom oslavujeme váš spánok, váš ľud: modlite sa za spasenie vášho ruského vládcu, Krista milujúceho pravoslávneho ľudu.

Tropár, tón 1

Ako hlava krstu a koreň Božskej viery, ničiteľ modiel, blahoslavený princ Vasilij rovný apoštolom, voláme k tebe: sláva Kristovi Bohu, ktorý ťa napomínal, sláva tomu, ktorý ťa posvätil svojim krstom, sláva tomu, ktorý s tebou osvietil celú ruskú krajinu.

Tropár, tón 8

Učiteľ pravoslávia a osvietenec celej Rusi, zbožný veľkoknieža Vladimír, svätým krstom si všetkých osvietil a mnohé slávne kostoly si ozdobil, ó múdry Vasilij, oroduj ku Kristovi Bohu za spásu našich duší.

Kontakion, tón 8

Keď ste sa podobali veľkému apoštolovi Pavlovi, v šedivých vlasoch, slávnemu Vladimírovi, všetci ako dieťa, keď ste opustili všetku starostlivosť o modly, ako dokonalý muž ste boli ozdobení božským krstom šarlátom: a teraz stojím pred Spasiteľ Kriste v radosti, modli sa, aby si bol spasený vládcom ruskej moci a množstvom tých, ktorí vládnu.

Kontakion, tón 8

Slávnemu veliteľovi a pravému veriacemu, celý Rus, Vasilij, vám napíše vďaka, majúc vás za vodcu a ochrancu, akoby ste nás vyslobodili zo všetkej špiny a lichôtky, preto k vám voláme: Radujte sa, blahoslavený veľký princ Vladimír.

Kontakion, tón 4

Odmietli ste kúzlo svojho otca, modly ako márnosť, a spoznali ste Krista, celého pravého Boha, Kráľa a Dobrodinca. Tak isto sú ľudia, ktorých si veľmi vážil Ten, ktorého si osvietil svätým krstom, ó najslávnejší Vladimír. Z tohto dôvodu si ťa ctíme, ako služobníka Najsvätejšej Trojice, modli sa ku Kristovi, aby nám udelil veľké milosrdenstvo.

Veľkosť

Velebíme ťa, svätý rovný apoštolom, veľké knieža Vladimír, a ctíme tvoju svätú pamiatku,
pošliapal modly a svätým krstom osvietil celú ruskú zem.

Kánon svätému Rovnému apoštolom princovi Vladimírovi

CANON, tón 8

Pieseň 1

Irmos: Hmyz bol odrezaný a slnko videlo zem, ktorú už nebolo vidieť; Vody zaplavia krutého nepriateľa a Izrael prejde cez nepriechodné. Spievala sa pieseň: Spievať budeme Pánovi, slávne budeme oslávení.

Refrén:

Spolupôvodné Slovo Božie, ktoré bolo Stvoriteľom dávnych čias so štyrmi živlami a ktoré s nimi stvoril celý svet, uvoľni moju dušu spútanú vášňami, aby som mohol v radosti spievať slávnemu kniežaťu Vasilijovi.

Sláva: Po zostúpení zhora, ó Majster, nehmotne na duchovnú horu, posielajúc zhora k dušiam prosiacim o hojnú milosť od Teba, zaslúžene chválil nádherného princa Vasilija.

A teraz: Chvála matkám a pannám, Pani, ktorá si porodila život Stvoriteľa sveta, no materské choroby si nepociťovala, ale bola si Matkou a Panna zostala. Aj Teba chválime, radujme sa, voláme k Tebe.

Pieseň 3

Irmos: Moje srdce je upevnené v Pánovi, môj roh je vyvýšený v Bohu, mojom Spasiteľovi, moje ústa sú rozšírené proti mojim nepriateľom, radujem sa z tvojej spásy.

Svätý, rovný apoštolom, veľkovojvoda Vladimír, oroduj za nás k Bohu.

Ako Božia trúba, krič svoj požehnaný, duchovný jazyk, hlásaj do celého konca ruskej zeme Kristov pravoslávny krst, ktorým si bol osvietený, si osvietil celý svet.

Sláva: Tvoja slávna pamiatka dnes žiari, Vasilij, aj keď ľudia oslavujú Kristove mená, chvália tvojho predka, ktorého si vyviedol na svetlo rozumu.

A teraz: Tieň zákona prešiel Tvojím Narodením, ó, Matka Božia, prišla milosť, Otec Slovu Krista, nášho Boha: Keď Ho poznal, slávne knieža jasne ozdobil tvoj kostol.

Pane, zmiluj sa (trikrát).

Sedalen, hlas 2

Vo svojich modlitbách vždy sledujte s radostnou dušou, Vasilij, preto si načerpal Ducha múdrosti zo zdroja zostupujúceho zhora. Tak vierou, žiariac ako slnko, neprestajne sa modliac ku Kristovi, ponáhľaj štedrého a usiluj sa zachrániť svet od hriechov.

Sláva aj teraz: Najsvätejšej čistej Matke Božej, ktorá bez semena zrodila celého Pána, modlite sa k Nemu s anjelmi, aby nás vyslobodil zo všetkého zmätku a dal nehu a svetlo našim dušiam a očistenie od hriechov, Kto jediný sa čoskoro prihovorí.

Pieseň 4

Irmos: Prorok Habakuk múdrymi očami videl tvoj príchod, Pane, a preto zvolal: Boh príde od juhu. Sláva Tvojej moci, sláva Tvojej blahosklonnosti.

Svätý, rovný apoštolom, veľkovojvoda Vladimír, oroduj za nás k Bohu.

V oblaku, ktorým sa nebeské slnko zahalilo, bolo svetlo a veselo, po zimnom smútku bola jar veselá a radostná, ale ty, v oblaku modlárskej tmy, skrze krst, ako jasné slnko, si nám žiaril, Vasilij.

Sláva: Pavol farizej prišiel do Damasku, oslepený malým leskom veľkého svetla, ale bol osvietený krstom: komu si bol podobný, slávny, prišiel si do Korsunu a zahnal tmu.

A teraz: Zjavila si sa, Panna, koreň bez vody, vegetatívne odpustenie, žiarivé ovocie, zrodila si Krista, nášho Boha: osvieť moju dušu, ochabnutú vášňami, a pros o odpustenie hriechov.

Pieseň 5

Irmos: Pane, Bože náš, daj nám pokoj, Pane Bože náš, získaj nás, Pane, iného nepoznáš, voláme tvoje meno.

Svätý, rovný apoštolom, veľkovojvoda Vladimír, oroduj za nás k Bohu.

Raduj sa a raduj sa v duchu, cár Vasilij z Ruska, lebo si priniesol Kristovi veľké množstvo Bohom obdarených ratolestí, svojho od Boha, slávneho Borisa a zbožného Gleba: spolu s nimi, stojac pred Kristom, oroduj za nás .

Sláva: Podivuhodné Izaiášovo proroctvo o Jeruzaleme: Ukáže sa vrch Hospodinov a dom bude na vrchole vrchov. Milosť Ducha je od teba spravodlivejšia: stvoril si dom pre Majstra na vrchole hôr.

A teraz: Duchom o tebe káže úžasný Izaiáš, panna, ktorá chce porodiť Krista bez semena: Dávid, tvoj pradedo, zázračne hlásal tvoju velebnosť, lebo si nás zachránil, ako si milosrdný.

Pieseň 6

Irmos: Ako vody mora, humánnejšie, som zaplavený vlnami života. Rovnako ako Jonáš k Tebe volám: Zdvihni mi brucho od vošiek, najmilostivejší Pane.

Svätý, rovný apoštolom, veľkovojvoda Vladimír, oroduj za nás k Bohu.

Bol si horlivcom zbožnosti pre slávneho cára Konštantína Vasilija, ktorý krstom osvietil helénsku rasu: ale svoj ľud si osviežil duchovným kúpeľom.

Sláva: Osladiac dušu Kristovu Kristovou láskou a racionálnym prijatím krillu, odleteli ste z modlárskej temnoty a rozptýlili ste temnotu zla, požehnane ste prebývali v Paláci Boha, Spasiteľa. zo všetkých.

A teraz: Ruská cirkev je dnes požehnaná a zhromaždi veriacich na pamiatku, na pamiatku blahoslaveného Bazila, požehnaného tvojím bezsemenným narodením, ó Panna, a usilovne sa modlia k tvojmu Synovi, volajú: Velebíme ťa.

Pane, zmiluj sa (trikrát). Sláva a teraz:

Kontakion, tón 8

Keď sa šedinami podobal veľkému apoštolovi Pavlovi, slávny Vladimír, ktorý ako dieťa opustil všetku starostlivosť o modly, ako dokonalý muž, sa ozdobil šarlátovou farbou Božieho krstu: a teraz stojím pred Spasiteľ Kriste v radosti, modlite sa, aby bol zachránený vládca ruského štátu a množstvo tých, ktorí vládnu.

Ikos

Keď si osvietil staroveký Izrael mojžišovským zákonom, osvietil si svet prejavom svojho príchodu, Kriste Bože, poslal si svojich Bohom prijatých učeníkov, aby kázali po krajinách, dokonca od Panny, svoje bezsemenné narodenie a prikázal si im krstiť v mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Keď si videl ruskú krajinu rozkladanú hriechom, poslal si svojho Ducha do silnej duše slávneho Vladimíra, aby ti dal spoznať jediného Krista, Boha Trojice, a svojím krstom osvietil svojich vyvolených a ľud. Jemu zverený Ty, a priviesť k Tebe tých, ktorí vo viere volajú: osloboď svoj majetok od nepriateľských bastardov, ruských pohlavárov a mnohých vládcov.

Pieseň 7

Irmos: Chaldejské jaskyne uhasili všeničiacu silu v podobe anjela, ktorý zostúpil, a volali k Stvoriteľovi mládeže: Požehnaný a chvályhodný si, Bože nášho otca.

Svätý, rovný apoštolom, veľkovojvoda Vladimír, oroduj za nás k Bohu.

Predkovia bohom obnošeného rúcha nepriateľa, vraha, odhalili: Ježiš, bez počiatku, sa zjavil v tele, očistil Ducha vodou a znovu mi ho dal, keď som Ho spoznal, slávny Vladimír , radostne kričiac: Požehnaný Boh, náš otec.

Sláva: Keď Daniel zachoval Mojžišov zákon, zaručil sa mu videnie Boha, ale ty si pošliapal modly svojich predkov, nie ako v tme, ale vo väčšej sláve, inteligentne si videl Krista s Otcom a Duchom, osvieteného Krst, plačúc od radosti: Požehnaný Boh, náš Otec.

A teraz: Božská nahota rúcha, nepriateľ klame Tvojho nedotknutého pradeda, ó Panna, z Tvojej strany, čistý a nefalšovaný, prišiel môj Sladký Spasiteľ Ježiš: Tečal proti Bezcennému ako Adam, ale bol pripodobnený Bohu, a bol zdrvený krutosťou. Voláme k Tvojmu Synovi: Nech je zvelebený Boh, náš Otec.

Pieseň 8

Irmos: Prikry svojimi vznešenými vodami, nastav more ako hranicu pieskom a všetko podopieraj, Slnko o tebe spieva, mesiac ťa oslavuje, celé stvorenie ti prináša pieseň, ako Stvoriteľa všetkého navždy.

Svätý, rovný apoštolom, veľkovojvoda Vladimír, oroduj za nás k Bohu.

Požehnaná bude rasa spravodlivých, na teba sa splnia Božie slová z úst, blahoslavený: priniesol si Kristovi sväté a Bohom vyvolené semeno, neporaziteľní mučeníci, svojím obrazom si osvietil ruskú zem. A chváliac ich s vami, velebíme Krista navždy.

Sláva: Naozaj, Matka všetkých miest, mestom tvojho kráľovstva bol Kyjev, v ktorom bol Kristus prvýkrát oslávený s Otcom a Duchom, tvojou prvotnou hmotou a tebou, požehnaný: kde tvoje odvážne telo žiari v Cirkvi Pani: my tvoj ľud spievame na chválu Krista naveky.

A teraz: Bezpočiatočné vyžarovanie a Slovo Otcovo, hlásajúce hlasy proroctva bez falše, od Teba, ktorý sa chceš narodiť bez vošiek, Emanuel, Boh a človek, silná ašpirácia jazykov: Modli sa k nemu ako Matka aby sme boli spasení.

Pieseň 9

Irmos: Nebesá boli z toho zdesené a končiny zeme žasli, lebo Boh sa zjavil ako telesný človek a Tvoje lono bolo priestrannejšie ako nebesia. Takto Ťa vyvyšuje Matka Božia, anjeli a ľudia z radov.

Svätý, rovný apoštolom, veľkovojvoda Vladimír, oroduj za nás k Bohu.

Najprv sa zistilo, že Dávid je suverénnym kráľom Izraela a zachránil ľud tým, že zvrhol cudzích bohov a kázal Duchom Božím, Syn Boží: ty si poznal Boha v Trojici, blahoslavený Bazil, ktorého vyvyšujeme.

Sláva: Nech tvoja pamiatka radostne zvíťazí dnes, veľkolepo v kostole Matky Božej, vyvoleného ľudu Boha, ktorý si láskavo vyzdobil, na večnú pamiatku svojho odpočinku, pozemské nebo: odpočívajúc v ňom očakávaš hrozné trúby archanjeli, blahoslavení. Takto vás navždy zväčšujeme.

A teraz: Všetkých vás roznecujeme Božím Duchom, žehnáme Ťa láskou, Matka Božia, lebo si zničila svoju prísahu svojej pramatke. Usilovne spievame Slovo Božie: Koho si to zniesol bez spálenia vo svojom lone v tele. Modli sa k Nemuže, aby oslobodil tvoje verné stádo od všetkej núdze a smútku.