Keď je v kostole náboženská procesia. Krížová procesia – cesta k Bohu

“Nemali by ste dávať maškrty domácim miláčikom z veľkonočného stola”

V nedeľu 8. apríla slávia pravoslávni kresťania sviatok Veľkonočnej nedele. Veľká noc sa oslavuje v noci zo soboty na nedeľu rôznymi spôsobmi: niektorí chodia do kostola, zatiaľ čo iní jednoducho prestierajú sviatočný stôl doma. Dokonca aj deti vedia, že v tento deň by mali zablahoželať svojim blízkym slovami „Kristus vstal z mŕtvych! Za vonkajším vybavením však mnohí zabúdajú na skutočný význam sviatku. Archpriest Vsevolod Chaplin povedal, ako správne sláviť Veľkú noc.

– Po skončení sovietskej éry je Veľká noc mnohými vnímaná ako sekulárny sviatok: farebné vajíčka sa na Nový rok považujú za rovnaké symboly ako mandarínky. Ale ak niekto nedodržal Veľký pôst, je vôbec možné, aby oslavoval Kristovo zmŕtvychvstanie?

Musí sa snažiť pochopiť význam dovolenky. Aj keď sa niekto nepostil, môže oslavovať Veľkú noc, ale hlavnou vecou slávenia je účasť na bohoslužbách, stretnutie s Kristom. Tento sviatok nám pripomína, že do Božieho kráľovstva môžete vstúpiť iba vtedy, ak veríte v Krista. Ostatné cesty nevedú z pekla; človek je odsúdený na večnosť, ak nie je kresťan - nech je akokoľvek dobrý človek.

Toto je pointa: Veľká noc nie je vôbec tolerantná, nie je politicky korektná a nie je inkluzívna – veď Kristus bol vzkriesený, aby dal ľuďom jedinú cestu k večnému životu. Toto je hlavná vec, nie stoly a nenavštevovanie ľudí, najmä nie opilstvo a nie zábava. Ak nemáte silu prísť do služby v noci, môžete prísť aj ráno, ale bez služby stráca sviatok zmysel.

Pre väčšinu ľudí sa Veľká noc končí večerou v noci zo soboty na nedeľu alebo nedeľnými raňajkami – koláč sa zje, vajíčko sa rozbije a vy sa môžete vrátiť do normálneho života. Ako cirkev odporúča stráviť Veľkú noc?

V tento deň po bohoslužbe ľudia buď relaxujú, alebo idú na návštevu. Mnohí prichádzajú do chrámu večer prvého veľkonočného dňa, keď sa slávia slávnostné vešpery. Tento deň je vhodný na to, aby ste požiadali o odpustenie tých, ktorých ste urazili, alebo tých, ktorí vás urazili. Bolo by dobré obnoviť vzťahy s ľuďmi, s ktorými sa nezmyselne stratili. Môžete navštíviť chorých, osamelých ľudí, napríklad v domove dôchodcov alebo siroty. Všetkých 40 dní, počas ktorých sa oslavuje Veľká noc, je dobrých na dobré skutky.

Je potrebné nájsť zhodu okolo Krista – neveriaci manžel musí byť posvätený veriacou manželkou, ona ho vedie a snaží sa viesť ku Kristovi celú svoju rodinu.

– Sú po veľkonočnej liturgii zrušené všetky obmedzenia pôstu? Sú opäť povolené intímne vzťahy medzi manželmi?

Áno, po návrate z chrámu môžete jesť mäso a mliečne výrobky. To platí pre všetky normy - pôst sa skončil, čo znamená, že sa môžete vrátiť k manželským vzťahom.

– Aktuálna otázka o víne pre Rusov: vieme, že Cahors by mal byť na veľkonočnom jedle. Treba to posvätiť?

Ľudia často žehnajú víno, je to dovolené, ale nie povinné. Dá sa použiť – na slávu Božiu. Pri slávení konca pôstu je však dôležité to nepreháňať: extrémna miera opitosti nikdy, ani na Veľkú noc, nerobí človeka krásnym.

– Niekedy sa majitelia domácich zvierat pýtajú: je možné liečiť mačku veľkonočným vajíčkom a psa kúskom šunky? Nebolo by to poburovanie?

Toto by sa nemalo robiť. Požehnané veľkonočné vajíčka sú posvätné; Ani škrupiny z nich pobožní ľudia nehádžu do koša, ale uložia sa na neskoršie spálenie a popol sa vysype napríklad pod strom. Zvieratám by sa preto nemalo dávať veľkonočné jedlo.

Ako prebiehajú bohoslužby na Veľkú noc?

Ráno na Bielu sobotu, ktorá tento rok pripadá na 7. apríla, sa v kostoloch začínajú bohoslužby. Po nej od poludnia do jednej hodiny popoludní do šiestej až ôsmej hodiny večer (rozvrh je možné upresniť v konkrétnom chráme) veriaci prinášajú veľkonočné koláče, veľkonočné koláče, farebné vajíčka a iné jedlá pre sv. Veľkonočný stôl na požehnanie.

O pol dvanástej večer sa začína Veľkonočná polnočná ofícia – kňazi odnesú Plátno (plátno zobrazujúce polohu Kristovho tela v hrobe) k oltáru a položia ho na trón. Tam zostane 40 dní - až do Nanebovstúpenia Pána.

Pred polnocou sa slávnostne rozozvučia zvony, o polnoci sa otvárajú kráľovské brány a začína sa krížová procesia. Na konci kňazi spievajú tropár: "Kristus vstal z mŕtvych!"

Nasleduje veľkonočné matiná, po ktorom všetci oslavujú Krista - trikrát sa pobozkajú, dajú si farebné vajíčka a hovoria: „Kristus vstal! -"Naozaj vstal z mŕtvych!" Počnúc treťou ráno v nedeľu môžete posvätiť veľkonočné jedlo aj počas dňa - od 11-12 do 5-6-tej hodiny večer, ako aj v pondelok a utorok.

Kedy môžete začať prerušovať pôst? Po skončení Božskej liturgie, ktorá sa končí okolo tretej ráno – štvrtej ráno.

Ľudové zvyky

Napriek tomu, že Veľká noc je náboženským sviatkom a cirkev neschvaľuje povery, mnohí pravoslávni kresťania naďalej veria v tajomstvá svojich predkov. Napríklad:

Ak sa chce dievča tento rok vydať, počas bohoslužby si musí povedať: „Kristovo zmŕtvychvstanie! Pošlite mi jediného ženícha!“

Dieťaťu narodenému na Veľkú noc sa predpovedá sláva a skvelá budúcnosť.

Človek, ktorý na Veľkú noc zomrie, sa považuje za poznačené Bohom – okamžite ide do neba. Pochovávajú ho s červenou farbou v pravej ruke.

Kus veľkonočného koláča sa dá rozdrviť vtákom - prinesú do domu šťastie a bohatstvo.

Na Veľkú noc je na oblohe veľa hviezd - znamenie mrazu.

Škrupiny z farebných vajíčok sa dajú vložiť do amuletu a nosiť spolu s krížikom - ako talizman.

Už desať rokov téma náboženských procesií tak či onak vzrušuje pravoslávne Rusko. Tento rok nie je výnimkou. Z Božej milosti sa na nich viac ako päť rokov podieľal, organizoval a viedol aj samotný autor poznámky. Prvý prechod sa uskutočnil na Urale z Nyrobu do Jekaterinburgu v roku 2001, z Jekaterinburgu do Kostromy v roku 2002, ďalší - na počesť 100. výročia oslávenia sv. Serafim zo Sarova z Kurska do Diveeva a dvojročné turné po miestach vojenskej slávy od Pskova cez Bielorusko po Prochorovku a Kulikovo pole.

Krížové procesie „sa uskutočňujú s cieľom posvätiť ľudí a všetko, čo k životu potrebujú: domy, cesty, vody, vzduch a samotnú zem, ako ju pošliapali a znesvätili nohy hriešnikov a dediny a celá krajina sa stala účastníkmi Božej milosti, odmietajúc zo seba všetko deštruktívne a zhubné“ (Tablety). Sú tradičné aj nové, jednodňové aj viacdňové. Budeme hovoriť o špeciálne organizovaných dlhých krížových procesiách po nových cestách, ktoré požehnali arcipastieri.

V posledných rokoch sa ukázali ako zvláštna, veľmi potrebná (dokonca by som povedal, že nenahraditeľná) súčasť nášho duchovného života a duch určuje všetko: ekonomiku, obranyschopnosť, kultúru, morálku... Duch sa stráca - a na statoch nie je co stavat moralku, zakony a buducnost. Je tu milosť Ducha Svätého, čo znamená, že budú čestní manažéri, inteligentní vojenskí vodcovia, svedomití občania a vláda bude spravodlivá. Preto pre každého pravoslávneho na akomkoľvek mieste jeho pôsobenia – cirkevného, ​​štátneho či osobného – slová sv. Serafim zo Sarova o osvojení si ducha ako zmyslu života nie je len krásnou metaforou, ale návodom k činom, k znovuzrodeniu a spáse.

Krížová procesia je cirkevnou záležitosťou, a preto musí byť úplne podriadená tejto úlohe. Stáva sa, že strategický cieľ nie je vždy plne dosiahnutý, ale ak stratégii nerozumiete, taktika nebude správna. Ako získať ducha? Podmienkou vnímania a pôsobenia milosti je podľa svätých otcov plnenie Božích prikázaní a cirkevných stanov.. To je nevyhnutná podmienka Jeho pomoci v akejkoľvek záležitosti: či už ide o náboženskú procesiu, rodinu, farnosť alebo výstavbu štátu. A bez Boha sa každá vec zmení len na zdanie, na pravdepodobný falošný, na svoj opak.

V našich zlých časoch sa náboženské procesie ukázali ako živé, skutočné svedectvo viery. Prechádzajúc diecézami, regiónmi a republikami prispievajú k hlbokému zboru účastníkov, učia ich plniť prikázania, inšpirujú k modlitbe a privádzajú mnohých ľudí do Cirkvi. Dobré správy ako predtým prichádzaľuďom a koľko z nich bolo pokrstených a priznaných v ruskom vnútrozemí - to sa nedá spočítať. Ľudia sa ich chcú zúčastniť a vždy sa zúčastňujú – od mladých po starých: stretávajú sa, prejavujú srdečnosť, pohostinnosť, chodia sami, modlia sa, vr. deti, mládež, ženy, starí ľudia. Farníci, naši jednoduchí krajania, sa snažia zabezpečiť sprievodu všetko potrebné – nocľah, kúpeľný dom, jedlo zo svojej záhrady. Toto je ich uskutočniteľný príspevok, obeta Kristovi. Tu sa Božie slovo pre mnohých stáva spôsobom života. Cez procesiu kríža a skutky, ktoré ho sprevádzajú, cez dobré skutky a účasť jasne ožíva sen, po ktorom túžime. duch kresťanstva.

Vždy to bol štátny sviatok, triumf pravoslávia. Svätý Ján Zlatoústy opisuje veľkosť tohto duchovného diela takto: „Čo môžem povedať, som úplne naplnený radosťou, ja... lietam, radujem sa a rútim sa natešený. .. o čom môžem hovoriť. Je to o zhromaždení vodcov? Je to o víťazstve diabla? Ukrižovaný Ide o radosť celého ľudu a o zhromaždenie mníchov, radov panien a radov kňazov? : „Kto hovorí o moci Pánovej, bude hlásať všetky Jeho chvály?... “.

To sa však nedeje samo od seba, nie vždy, ale iba vtedy, ak sa všetko robí podľa cirkevných pravidiel, rozumne a s dôkladnou prípravou.

Sprievod začína požehnaním. Aby sa zistila vôľa Božia, pred začatím sa hľadá požehnanie starších, ktorí nesú ducha. Je ich len zopár, skutočných (hoci starých ľudí je veľa, ako povedal otec Kirill (Pavlov). Ďalej, keď prijímame požehnanie biskupov, dostávame od Pána milosť a príkaz plniť Jeho svätú vôľu. Ak Boh požehnal prostredníctvom starších a biskupov, toto je už poslušnosť, nemožno ju zanedbať: Nech je prekliaty každý, kto bezstarostne koná Božie dielo(Jer 48:10). Buď to treba urobiť dobre, alebo sa s tým nemusí začať vôbec.

Nie každý pohyb ľudí je náboženským sprievodom. Samozrejmé požiadavky: neustále na cestách musí byť aspoň jeden kňaz, ktorý je povinný slúžiť, poučovať, spovedať - živiť, treba dodržiavať všeobecný cirkevný alebo mimoriadny pôst, predpisy, osobitné pravidlá (pozri nižšie), pohyb - s modlitbou a pešo.

Kristus prikázal: Choď... a hlásajte (Marek 16:15). Hlavná úloha procesie je podobná tej apoštolskej – kázanie. Kázanie Božím slovom, modlitba, starostlivo vyberaná duchovná literatúra, kázanie osobným príkladom, životným štýlom, pravdou. Pohodlné lety, plávanie a šoférovanie nie sú vo svojej podstate náboženským sprievodom, ich duchovný prínos je oveľa nižší.

Starší Paisius Svyatogorets povedal: „Súčasnej situácii sa dá odolávať len duchovne, a nie svetsky... Musíme smelo vyznať svoju vieru, pretože ak budeme mlčať, v týchto ťažkých rokoch ponesieme zodpovednosť každý z musíme robiť, čo je možné, a čo je nemožné, ponechajme na Božiu vôľu.

Je známe, že modlitba podporovaná fyzickou námahou, klaňaním sa a pôstom je oveľa účinnejšia. Pokánie, trpezlivosť a modlitbová práca vložené do ťažkostí kráčania k Božej sláve sú veľmi mocnou zbraňou v boji za vieru a Rusko. Tu je každý krok ako poklona Kristovi, Matke Božej a svätým s pokáním a našou neustálou prosbou o pomoc v ťažkostiach a smútku, aby sme zvládli toto ťažké obdobie, s chorobami príbuzných a priateľov, s inváziou dvanástich jazyky, s opilstvom a bezbožnosťou niekdajšej pravoslávnej krajiny.

Vytvorenie náboženského sprievodu je na čas stvorením zvláštneho druhu pravoslávnej cirkevnej komunity, kláštora „na nohách“. Ťažkosti odhaľujú a prehlbujú duchovné slabosti chodiacich, treba ich liečiť včas, tu je kňaz jednoducho nenahraditeľný, a nie sám – aj kňazi sú unavení a chorí. Hľadanie spovedníkov pre náboženskú procesiu je samostatná, povinná a veľmi dôležitá úloha. Pod ich vedením je potrebné vybudovať pravidlo a pokúsiť sa ho dodržiavať: ranné a večerné modlitby, modlitebné služby, spomienkové služby. Je mimoriadne dôležité naučiť každého, ako správne spievať Ježišovu modlitbu nahlas počas pohybu. Kde sú dvaja alebo traja v mene Božom, tam je On medzi nami. Existujú rôzne verzie takejto modlitby, ktorú nám požehnali starší, pustovníci a písomne ​​- biskupi. Bez modlitby náboženský sprievod stráca svoju silu. Spevy a spevy sú dobré pri vstupe a odchode z chrámu, ale na pochode by mal znieť bojový spev Kristovej armády a nič iné nie je také vhodné ako Ježišova modlitba. Skúsení chodci môžu učiť, sú tu vlastnosti - tempo a dĺžka kroku, aby to bolo rovnako pohodlné pre bratov a sestry, silných aj slabých, všetkých. V praxi sa v niektorých diecézach miestni kňazi snažia zabrániť takejto modlitbe – Boh je ich sudcom. V mene mieru nie je núdza o konflikty (a nielen v tejto otázke), ale treba sa pri prvej príležitosti opäť spoločne a nahlas pomodliť, aby sme nepriateľa porazili hlavnou zbraňou náboženského sprievodu – v r. meno Božie!

Nič sa nedeje samo, na všetko sa treba pripraviť. Nemôžete sa spoliehať len na mapu – informácií je príliš málo a nie všetky sú spoľahlivé. Navrhovaná trasa sa musí prejsť a niekedy aj viackrát. Harmonogram dopravy, prechodov, parkovania, služieb, vjazdov a výjazdov z veľkých miest musia organizátori vopred vypracovať a dohodnúť s biskupmi, dekanmi, guvernérmi, dopravnou políciou a médiami. Športové vynútené pochody a mnohotisícové vzdialenosti sú dobré pre málokoho, máme iné úlohy. Päť dní kráčame, modlíme sa, za sviatok - parkovanie, služba, prijímanie, odpočinok, pranie, ošetrenie, stretnutia, rozhovory. Dĺžka prechodov je zvyčajne od 25 do 40 km. Silní môžu ísť ďalej a rýchlejšie, ale všetci musia byť zachránení, starí aj chorí. A tí, ktorí sú silnejší, môžu po príchode pomôcť postaviť tábor, vykurovať kúpeľný dom, pomáhať v kuchyni a pracovať v poslušnosti.

Dokážu komunikovať aj s miestnym obyvateľstvom, no nie s každým. Nie je veľa učiteľov, povedal apoštol. Pohromou náboženských procesií je svojvôľa, žiarlivosť nad rozum, len základná nevedomosť, amatérske vystúpenia účastníkov, vystupovanie akoby v mene náboženského sprievodu a nielen k miestnym babkám, ale aj k rôznym druhom médií, často nepravoslávnych. .

Na vyriešenie týchto a iných problémov boli vyvinuté jednoduché Pravidlá pre krížovú procesiu, ktoré biskupi požehnali (pozri nižšie). Od každého kostola, farnosti alebo kláštora sa vyžaduje, aby mal a uplatňoval svoju vlastnú chartu av našom prípade pravidlá, ktoré obmedzujú svojvôľu vodcov a anarchiu davu, to je základ disciplíny a zodpovednosti, kritérium správnosti činov, podmienkou Božej pomoci. Účastníci, vedúci a kňazi prichádzajú a odchádzajú, treba však dôsledne dodržiavať plnenie úloh a kontinuitu. Počas náboženského sprievodu vodca a spovedník riešia všetky otázky.

A tí, ktorí sa stretnú a idú, sa ich mnohých pýtajú: čo sa deje? s kým šetriť? Čo je to pokánie? Vo všeobecnosti sú večné ruské otázky „čo robiť“ a „kto je na vine“. Pokúsili sme sa ich systematizovať, zdôrazniť hlavnú vec, vytlačiť a distribuovať malú zbierku „Ruský kríž“. Možno bude čoskoro rozšírená a znovu publikovaná pod názvom „Na krížovej ceste“.

Tak ako je pravoslávna viera pochopená skutkami viery, tak aj krížová procesia sa chápe len zvnútra, zo skúsenosti priamej účasti. Značná časť problémov pramení z nedostatku takýchto skúseností medzi organizátormi a účastníkmi alebo z ich nezodpovednosti; od vnášania do Cirkvi svetského ducha, zvykov a vášní, a teda iných – obchodných, márnivých, politických – cieľov. Potom idú „na náhodu“, bez kňazov, bez spovede a kázní, bez modlitby, nerozdávajú knihy, alebo všetko predávajú drahšie. Niekedy fajčia, hanbím sa povedať, nadávajú a pijú. Dokonca idú bez požehnania. Potom je duch náboženského sprievodu ochudobnený o opak a zasieva sa nedôvera.

Preto je dôležité, aby vedúci, kňaz a aspoň niekoľko ďalších ľudí boli duchovne zrelí, skúsení a dobrovoľne zmýšľajúci ľudia. Každý by mal byť rovnako zmýšľajúci – v Kristovi, opustiť aspoň na chvíľu deštruktívne návyky.

Starší Paisios raz poznamenal: „Cieľom je žiť pravoslávie, a nie len hovoriť alebo písať pravoslávie (alebo len chodiť – autor Ak kazateľ nemá osobnú skúsenosť, tak jeho kázanie nezasiahne srdce, nemení ľudí). Je ľahké myslieť na pravoslávie, ale žiť pravoslávie si vyžaduje prácu.“ Na správne učenie potrebujete pôst, modlitbu, pokoru, plnenie prikázaní a cirkevný život rozumieť a konať každé Božie dielo.

Potrebujeme duchovnú prácu, ktorej úžasným príkladom je skutočný náboženský sprievod. V ňom, ako v živote, je všetko dôležité. Vernosť Kristovi začína maličkosťami a dokazuje sa „maličkosťami“ (pozri Lk 16, 10). Väčšinou prichádzajú naši jednoduchí, obyčajní krajania, tí, ktorých ako vo všetkých dobách živí zem. Treba ísť von, keď je zem teplá, ľudia ju dokázali obrábať a zasiať. Keď už je možné prenocovať v stanoch a v školách, kde začínajú prázdniny; keď je ľahšie nakŕmiť vždy nepredvídateľný počet ľudí a plávať v rieke (ak si večer nezmyjete pot, zajtra sa z neho stane „brúsny papier“). Veľa vecí si treba premyslieť, ak sa urobí dobre, každý pohyb je iný, no starostlivosť o človeka by mala byť na prvom mieste. „Nemučte ľudí,“ povedal o. Kirill (Pavlov).

Špeciálne plánovanie a organizovanie náboženských procesií v zime, skoro na jar, počas pôstu, najmä počas Veľkého týždňa – nie je z veľkej lásky k ľuďom. Počas pôstu sú špeciálne bohoslužby, je zima, ťažkostí je už dosť a spovedníci neodporúčajú ísť niekam bez veľkej potreby.

Musíme využiť každú príležitosť, ktorú nám Pán dáva, aby sme vydali svedectvo o viere a našej spáse, ale so zdravým rozumom a silou. „Sklon k dobru je... dobrý, ale duchovné uvažovanie a šírka sú tiež potrebné, aby sa úzkosť nestala spoločníkom úcty“ (Starší Paisios).

Okrem náboženských procesií sa tu konajú aj pútnické prechody, zvyčajne v rámci vlastných alebo susedných diecéz. Vykonávajú sa o niečo jednoduchšie: požehnanie sa musí mať, ale nie nevyhnutne napísané, neexistuje prísny harmonogram prechodov, služieb a nie vždy je tu kňaz. Ale vždy existuje starší, existuje písaná a nepísaná charta, za zanedbanie ktorej porušovateľ riskuje, že zostane sám na otvorenom poli.

Na kampaniach, na bohoslužbách, doma, v celách sa modlíme: „Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nad nami. My všetci – tí, ktorí idú, tí, ktorí pomáhajú, aj tí, ktorí z nejakého dôvodu nemohli. V skutočnosti sa celé naše pravoslávie meria tým, koľko môžeme dať za iného človeka zo svojich síl, prostriedkov, času, modlitby, zdravia, krvi, vlastného života. „Modliť sa znamená prelievať krv,“ povedal sv. Silouan z Athosu. Pravdepodobne hovoril o niečom inom, ale „dostal“ sa do náboženského sprievodu. Tu sa počas modlitby ich nohy umyjú do krvi a viac ako raz - pre seba a „pre toho chlapa“. Pre každého.

Pretože všetko je tu skutočné. Preto náboženský sprievod, najmä vo vnútrozemí, mnohí vnímajú ako vzor, ​​ako kus pravého, takmer ideálneho pravoslávia – srdce neoklameš.

Nech Boh dá silu a spásu každému, kto kráčal, kto kráča teraz a kto bude kráčať.

Fjodor Tyutchev napísal, bez toho, aby o tom vedel, nádherné básne o krížovej procesii:
„Obťažený bremenom krstnej matky,
Vy všetci, drahá zem,
V podobe otroka, Kráľa nebies
Vyšiel požehnaný."

Nasledujme aj my Krista!

PRAVIDLÁ PRE ÚČASTNÍKOV KRÍŽOVÉHO PROCESU

Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom!

Sprievod kríža od začiatku do konca je pravoslávna cirkevná služba, ktorú vykonáva každý účastník bez ohľadu na hodnosť, postavenie alebo titul s pozornosťou, úctou, usilovnosťou a poslušnosťou.

Vedúci (kňaz alebo laik) zabezpečuje všetku organizáciu a riadenie (predpisy, financovanie, poriadok a spôsob pohybu, stravu, ubytovanie, bezpečnosť, rozdávanie poslušností, iné potrebné úkony).

Spomedzi kňazov, ktorí sa zúčastňujú na krížovej procesii, senior v hodnosti alebo vysviacke, alebo v prípade potreby vybraný účastníkmi za spovedníka, organizuje náležité bohoslužby a bohoslužby v spolupráci s duchovenstvom diecéz, cez ktoré procesia Kríža sa koná.

Každý sa zúčastňuje s požehnaním svojich duchovných otcov, opátov a spovedníka sprievodu.

Náboženský sprievod sa koná na slávu Božiu, nie ľudskú. Politická agitácia, reklama strán, hnutí, odborov alebo ich lídrov nie sú požehnané; Národná exkluzivita, nezhody a neznášanlivosť nie sú povolené.

Sprievod sa pohybuje pešo. Vpredu sa muži striedajú s krížom, zástavami a hlavnou ikonou. Ďalej prídu kňazi, potom muži s inými ikonami, potom ženy a sprievodné vozidlá. Neustále v pohybe sa spieva modlitba: „Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nad nami.

Všetko sa deje len s dovolením vedúceho a s požehnaním spovedníka.

Účastníci, ktorí nemôžu ísť alebo porušujú určené pravidlá, pôst, zákaz, disciplínu, vyhýbajú sa poslušnosti, fajčia, používajú vulgárne slová – musia opustiť sprievod sami alebo na základe rozhodnutia vedúceho.

Po ukončení sa každý organizovane a podľa možnosti na vlastné náklady vracia domov.

BARDIZH Andrey Anatolevich; Adresa pre listy: 142403 Moskovský región, Noginsk-3, na východ. Bardizh A.A.

Od rána Bielej soboty si veriaci kládli otázku, Procesia na Veľkú noc 2019: o koľkej. Na túto otázku vieme plne odpovedať. Navyše dátum a čas náboženského sprievodu sa z roka na rok nemení. Alebo skôr, dátum sa mení, ale udalosť - Veľká noc - zostáva vždy rovnaká.

V sobotu, po hektických prípravách na dovolenku, keď sú všetky veľkonočné koláče hotové a vajíčka maľované, si môžete trochu oddýchnuť. Treba však pripomenúť, že veľkonočná večerná bohoslužba začína o 20.00 hod. Vo všeobecnosti je lepšie stihnúť všetko pred týmto časom a pokojne sa pustiť do práce. Ak chcete ísť iba na krížovú procesiu, musíte prísť bližšie k polnoci.

Ako prebieha procesia?

Náboženský sprievod je akousi nezávislou akciou sám o sebe. Vykonáva sa v rámci
slávnostná veľkonočná bohoslužba. Alebo skôr rozdeľuje samotnú službu na dve časti. Spočiatku sú to stále smútočné modlitby za to, čo sa stalo Kristovi počas Veľkého týždňa. Potom kňaz, za ním všetci miništranti a za nimi veriaci vyjdú na ulicu, kde sa koná krížová procesia.

Počas procesie nesú cirkevní služobníci najdôležitejšie ikony vrátane transparentov a lámp. Musíte prejsť okolo chrámu trikrát a zakaždým sa zastaviť pri chrámových dverách. Prvýkrát sa dvere zatvoria a pri treťom sa dvere otvoria. A to je dobré znamenie, ktoré nám hovorí, že prišla Veľká noc. Po sprievode a po tom, ako kňaz všetkých informuje o začiatku Veľkej noci, sa duchovní prezlečú do bieleho sviatočného rúcha a bohoslužba pokračuje ešte niekoľko hodín.

Ukazuje sa, že termín krížovej procesie 2019 je 27. apríla. Presnejšie povedané, služba začne večer, 27. apríla o 20.00, no postupne sa presunie na 28. apríla. Veľkonočná služba je úžasná a veľmi krásna. Ak ste túto noc ešte nikdy nešli do kostola, vrelo vám to odporúčame. V zásade sa musíte dostať do sprievodu a vykonať ho. Potom, ak stratíte silu, môžete ísť domov.

Čo robiť po sprievode

Áno, v kostole ste sa spolu s ostatnými veriacimi ako prví dozvedeli radostnú zvesť, že Kristus vstal z mŕtvych. To znamená, že prišla Veľká noc a skončí sa pôst. Môžete jesť akékoľvek jedlo, radovať sa a baviť sa. Nemali by ste však jesť osvetlené jedlá hneď po príchode domov: bez ohľadu na to, koľko by ste chceli. Podľa cirkevnej listiny je to zásadne nesprávne.

Určite by ste mali ísť spať a začať oslavovať Veľkú noc poriadne už ráno. Ráno sa celá rodina zíde pri stole. Do stredu stola je položený veľkonočný koláč, v ktorom je okolo veľkonočného koláča rozložená sviečka z kostola; Mali by ste zapáliť sviečku a začať ráno modlitbou. Potom by mal každý člen rodiny zjesť malý kúsok z každého osvetleného produktu. Potom môžete začať jesť, poraziť vajcia a jednoducho si užiť takú nádhernú, svetlú a rušnú dovolenku.

Takže už viete, o koľkej bude procesia na Veľkú noc a ako bude prebiehať. Zostáva len nájsť v sebe silu, aby ste v túto svätú noc určite šli do kostola. Mimochodom, pripomíname, že na Bielu sobotu sa odporúča dodržiavať prísny pôst. To znamená nejesť do konca večernej bohoslužby a po nej jesť chlieb a piť vodu. Do Veľkej noci a konca obdobia obmedzení však zostáva veľmi málo. Kristus je vzkriesený, čo znamená, že môžeme oslavovať túto udalosť v plnej sile.

Chcete sa dozvedieť viac o sprievode na Veľkú noc v roku 2019? V predvečer tohto sviatku, ktorý pravoslávni veriaci slávia 28. apríla 2019, sa v kostoloch konajú bohoslužby.

Bohoslužba je obzvlášť slávnostná v noci zo soboty na nedeľu. Trvá celú noc a nazýva sa celonočné bdenie.

Kedy a ako prebieha procesia na Veľkú noc v roku 2019? O koľkej bude procesia na Veľkú noc? Povedzme si o tom podrobnejšie.

Tento sprievod dostal tento názov, pretože ho zvyčajne vedie kňaz, ktorý nesie veľký kríž. Iní duchovní nesú ikony a transparenty.

Na Veľkú noc sa pred procesiou nesie lampáš, za ktorým nasleduje oltárny kríž, oltárny obraz Matky Božej, evanjelium a ikona Zmŕtvychvstania. Sprievod završuje primas chrámu s trojsvietnikom a krížom.

V pravoslávnej cirkvi sú dlhé a krátke náboženské procesie. Náboženský sprievod na Veľkú noc je spravidla krátkodobý.

Kde a kedy sa koná procesia na Veľkú noc?

Bohoslužba na Bielu sobotu sa začína večer o 20.00 hod. A náboženský sprievod sa koná v noci zo soboty na nedeľu.

O koľkej bude procesia na Veľkú noc? Táto akcia sa koná okolo polnoci. Všetci duchovní stoja na Tróne podľa hodnosti. Kňazi a veriaci zapaľujú v chráme sviečky. Slávnostné zvonenie zvonov - zvon - ohlasuje začiatok veľkého okamihu jasného sviatku - zmŕtvychvstania Krista.

Duchovní a kongregácia obchádzajú chrám trikrát, zakaždým sa zastavia pri jeho dverách. Prvýkrát sú dvere zatvorené a tretíkrát sa otvoria. Dvere symbolizujú kameň, ktorý zakrýval Boží hrob a bol odhodený v deň zmŕtvychvstania Ježiša Krista.

Teraz už viete, kedy a ako prebieha procesia na Veľkú noc. Po náboženskej procesii sa s nástupom Veľkej noci kňazi prezliekli do bieleho sviatočného rúcha a bohoslužba pokračuje.

Začína sa Bright Matins, počas ktorých sa ozývajú radostné výkriky: "Kristus vstal z mŕtvych!" -"Naozaj vstal z mŕtvych!" Po sviatočnej liturgii, asi o 4. hodine ráno, veriaci prerušia pôst s farebnými vajíčkami, kúskami veľkonočného koláča či veľkonočného koláča.

Ak deň predtým počas Veľkého týždňa stíchli zvony v kostoloch, tak počas veľkonočného týždňa znie evanjelium všade. Na Veľkú noc je zvykom navštevovať priateľov a príbuzných, liečiť seba a iných.

Za starých čias ľudia v týchto dňoch organizovali ľudové slávnosti, tancovali v kruhoch a hojdali sa na hojdačkách. Tento sviatok sa v našej dobe veľmi oslavuje.

(10 hlasov: 5,0 z 5)

• Pútnické ABC
• Kňaz Evgeny Purtov

Sprievod- pietny sprievod veriacich s krížmi a inými kresťanskými svätyňami, organizovaný za účelom oslávenia, prosby o milosrdenstvo a milostiplnú podporu. Náboženský sprievod sa môže uskutočniť buď po uzavretej trase, napríklad okolo poľa, dediny, mesta, chrámu, alebo po špeciálnej, kde sú východiskové a konečné ciele odlišné.

Náboženský sprievod je hlboko symbolický. Slávnostný vyjadruje triumf Krista, majestátne neseného, ​​obklopeného zástupom veriacich, ktorí ho ako bojovníci nasledujú po svojom znamení. Náboženský sprievod vedie , ktorého ikony nesú vpredu.

Procesie kríža zasväcujú všetky prírodné živly (zem, vzduch, voda, oheň). Toto pochádza z ikon, ktoré zatieňujú všetky svetové strany, kropenia vodou, horiacich sviečok...

Kedy vznikla tradícia náboženských procesií?

Prax vykonávania náboženských procesií má staroveký pôvod. Kresťania už v prvých storočiach svojej existencie organizovali pri rôznych príležitostiach špeciálne slávnostné, ďakovné či zmierovacie pohyby.

Bezprostredným dôvodom na organizovanie zmierovacích pochodov môžu byť mimoriadne okolnosti, napríklad prírodné katastrofy (zemetrasenia, záplavy, suchá, neúroda), epidémie alebo hrozba zabratia územia nepriateľom. Takéto procesie boli sprevádzané všeobecnými procesiami, ktoré obsahovali prosby k Bohu, aby ochránil krajinu a obyvateľov, ktorí na nej žijú, pred škodou. V prípade obliehania mesta by trasa mohla viesť pozdĺž mestských hradieb alebo pozdĺž hradieb.

V časoch šírenia sa konali špeciálne náboženské procesie, motivované túžbou chrániť pravoslávnu vieru pred znesvätením a samotných veriacich pred omylmi a mylnými predstavami.

Postupom času sa v cirkvi udomácnila prax vykonávania slávnostných náboženských procesií. Takéto pohyby sa uskutočňovali počas niektorých sviatkov, počas zasväcovania kostolov, prenášania relikvií svätých a zázračných ikon.

Jedným z najstarších, starozákonných prototypov krížových procesií je sedemdňové obchádzanie hradieb Jericha ľudom Izraela (), slávnostné prenesenie archy zmluvy z domu Abeddara do mesto Dávidovo ().

Čo symbolizuje krížová procesia?

V prvom rade každý účastník procesie jednotlivo a všetci spoločne vyjadrujú svoju pripravenosť ísť v Kristových stopách. V tomto zmysle sú moderné náboženské procesie vnútorným obsahom bližšie k procesii veriacich, ktorí sprevádzali Krista k Spasiteľovi, s procesiou k hrobu Spasiteľa.

Symbolika Procesie môže mať zároveň aj konkrétnejšie významy. Napríklad sprievod pozdĺž uzavretej trasy načrtáva obraz pripomínajúci kruh - symbol Božskej večnosti a nekonečna.