Kontakty

Múdry mieň. Encyklopédia rozprávkových hrdinov: "The Wise Minnow"

Žil raz jeden mieň. Otec aj matka boli bystrí; Kúsok po kúsku a kúsok po kúsku suché viečka (po mnoho rokov. - pozn. red.) žili v rieke a nezachytili sa ani v rybacej polievke, ani v šťuke. To isté objednali pre môjho syna. "Pozri, synu," povedal starý gudgeon, umierajúci, "ak chceš prežúvať svoj život, tak maj oči otvorené!"

A mladá mieňka mala rozum. Začal používať túto myseľ a videl: bez ohľadu na to, kam sa obrátil, bol prekliaty. Všade naokolo, vo vode, všetko veľká ryba plávajú a on je zo všetkých najmenší; Každá ryba ho môže prehltnúť, ale on nemôže prehltnúť nikoho. A nerozumie: prečo prehĺtať? Rakovina ho dokáže rozrezať pazúrmi na polovicu, vodná blcha sa mu môže zaryť do chrbtice a umučiť ju na smrť. Aj jeho brat hrúz - a keď vidí, že chytil komára, celé stádo sa ho ponáhľa odniesť. Vezmú to preč a začnú medzi sebou bojovať, len darmo rozdrvia komára.

A muž? - Čo je to za zlomyseľné stvorenie! bez ohľadu na to, aké triky vymyslel, aby ho, mieňoho, márne zničil! A záťahová sieť a siete, vrchné časti a sieť a nakoniec... ryby! Zdá sa, že čo môže byť hlúpejšie ako oud? - Niť, háčik na niti, červík alebo mucha na háčiku... A ako sa nasadzujú?.. v tej, dalo by sa povedať, až neprirodzenej polohe! Medzitým sa väčšina guľášov chytí na udicu!

Starý otec ho neraz varoval pred uda. "Hlavne si daj pozor na ryby!" povedal, "pretože aj keď je to najhlúpejší projektil, s nami, čo je hlúpe, je pravdivejšie." "To je smrť!"

Starý pán rozprával aj o tom, ako si raz skoro udrel ucho. Vtedy ich chytil celý artel, sieť bola natiahnutá po celej šírke rieky a ťahali sa po dne asi dve míle. Vášeň, koľko rýb sa vtedy chytilo! A šťuky, ostrieže, jelce, plotice a pleskáče - dokonca aj pleskáče boli vyzdvihnuté z blata z dna! A stratili sme počet mieňov. A aké strachy trpel on, starý grázl, keď ho ťahali po rieke - to sa nedá povedať v rozprávke, ani to neviem opísať perom. Má pocit, že ho berú, no nevie kam. Vidí, že na jednej strane má šťuku a na druhej ostriež; myslí si: práve teraz ho zje buď jeden, alebo druhý, ale nedotknú sa ho... "Vtedy nebol čas na jedlo, brat!" Každý má na mysli jednu vec: prišla smrť! ale ako a prečo prišla - nikto nechápe... Nakoniec začali zatvárať krídla siete, vytiahli ju na breh a začali hádzať ryby z navijaka do trávy. Vtedy sa dozvedel, čo je ukha. Niečo červené sa trepoce na piesku; hore od neho vybiehajú sivé oblaky; a bolo tak horúco, že okamžite ochabol. Bez vody je už zle a potom sa podvolia... Počuje „oheň,“ hovoria. A na „ohni“ je položené niečo čierne a v tom sa voda, ako v jazere, trasie počas búrky. Hovorí sa, že toto je „kotol“. A nakoniec začali hovoriť: dajte ryby do „kotla“ - bude „rybia polievka“! A začali tam hádzať nášho brata. Keď rybár buchne rybou, najprv sa ponorí, potom ako šialená vyskočí, potom sa znova ponorí a stíchne. „Uhi“ znamená, že to ochutnala. Najprv bez rozmyslu hádzali a hádzali, a potom sa naňho pozrel jeden starý muž a povedal: „Na čo je toto dieťa dobré na rybaciu polievku! Vzal ho za žiabre a pustil do voľnej vody. A on, nebuď hlúpy, ide domov zo všetkých síl! Pribehol a jeho gudgeon sa pozeral z diery, ani živý, ani mŕtvy...

A čo! Akokoľvek starý pán vtedy vysvetľoval, čo je rybacia polievka a z čoho pozostáva, no aj keď ju priniesli do rieky, málokedy mal niekto o rybacej polievke rozumnú predstavu!

Ale on, gudgeon-syn, si dokonale pamätal učenie gudgeon-otca, a dokonca si ho namotával do fúzov. Bol osvietený, mierne liberálny a veľmi pevne chápal, že žiť život nie je ako lízať praslen. "Musíš žiť tak, aby si to nikto nevšimol," povedal si, "inak jednoducho zmizneš!" - a začal sa usadzovať. V prvom rade som si vymyslel dieru pre seba, aby do nej mohol vliezť, ale nikto iný sa tam nemohol dostať! Celý rok kopal nosom túto jamu a za ten čas nabral na seba toľko strachu, nocoval buď v bahne, alebo pod vodným lopúchom, alebo v ostrici. Napokon to však dokopal k dokonalosti. Čistý, uprataný – toľko, aby sa tam zmestil jeden človek. Druhá vec, o svojom živote, sa rozhodol takto: v noci, keď ľudia, zvieratá, vtáky a ryby spia, bude cvičiť a cez deň bude sedieť v diere a triasť sa. Ale keďže stále potrebuje piť a jesť a nedostáva mzdu a nedrží sluhov, vybehne z diery okolo obeda, keď už sú všetky ryby plné a ak Boh dá, možno bude ' ' 'll poskytnúť booger alebo dva. A ak neposkytne, hladný si ľahne do diery a znova sa zachveje. Lebo je lepšie nejesť a nepiť, ako prísť o život s plným žalúdkom.

To je to, čo urobil. V noci cvičil, plával pri mesačnom svite a cez deň liezol do diery a triasol sa. Až na poludnie vybehne niečo uchmatnúť – ale čo sa dá robiť na poludnie! V tomto čase sa komár schováva pod listom z tepla a chyba sa zahrabáva pod kôru. Absorbuje vodu - a sabat!

Vo dne leží v diere, v noci nespí, nedoje a stále si myslí: „Zdá sa, že som nažive, zajtra sa niečo stane?

Zaspí, hriešne, a v spánku sa mu sníva, že má výherný tiket a vyhral s ním dvestotisíc. Nespomínajúc na seba s rozkošou, prevráti sa na druhý bok – a hľa, z dierky mu trčí polovica ňufáka... Čo keby v tom čase bolo to malé šteniatko nablízku! Veď by ho bol vytiahol z diery!

Jedného dňa sa zobudil a videl: oproti jeho diere stál rak. Stojí nehybne, ako začarovaný, jeho kostnaté oči na neho hľadia. Pri prúdení vody sa pohybujú iba fúzy. Vtedy sa zľakol! A pol dňa, až sa úplne zotmelo, ho čakala táto rakovina a medzitým sa stále triasol, stále sa triasol.

Inokedy sa mu práve pred svitaním podarilo vrátiť do diery, len si sladko zívol, v očakávaní spánku - pozrel, z ničoho nič stála šťuka priamo pri diere a tlieskala zubami. A tiež ho celý deň strážila, akoby ho mala sama dosť. A oklamal šťuku: nevyšiel z diery a bol sabat.

A to sa mu stalo viackrát, nie dvakrát, ale takmer každý deň. A každý deň s chvením získaval víťazstvá a víťazstvá, každý deň zvolal: „Sláva ti, Pane!

Ale to nestačí: neoženil sa a nemal deti, hoci jeho otec mal veľkú rodinu. Zdôvodnil to takto:

„Môj otec sa mohol živiť žartovaním, šťuky boli láskavejšie a ostrieže nás netrápili a hoci sa raz dostal do ucha, zachránil ho jeden starček! , ako ryba "Vyliahla sa v riekach a na počesť boli ulovené mienky."

A múdry gudgeon žil týmto spôsobom viac ako sto rokov. Všetko sa triaslo, všetko sa triaslo. Nemá priateľov, príbuzných; ani on nie je nikomu, ani nikto nie jemu. Nehrá karty, nepije víno, nefajčí tabak, nenaháňa červené dievčatá - len sa trasie a myslí si jednu vec: "Vďaka Bohu, myslím, že žije!"

Dokonca aj šťuky ho nakoniec začali chváliť: "Keby všetci takto žili, rieka by bola ticho!" Ale povedali to schválne; mysleli si, že sa odporučí na chválu – tak, vraj, tu mu dám facku! Ale ani tomuto triku nepodľahol a opäť svojou múdrosťou porazil machinácie svojich nepriateľov.

Koľko rokov uplynulo od tých sto rokov, nie je známe, len múdry gudgeon začal umierať. Leží v diere a myslí si: „Vďaka Bohu, umieram vlastnou smrťou, tak ako zomrela moja matka a otec. A potom si spomenul na slová šťuky: „Keby všetci žili tak, ako žije táto múdra mieň...“ No, naozaj, čo by sa stalo potom?

Začal premýšľať o svojej mysli a zrazu akoby mu niekto pošepkal: „Veď takto by už možno dávno vymrela celá rasa guľášov!“

Pretože ak chcete pokračovať v rodine gudgeon, v prvom rade potrebujete rodinu a on ju nemá. Ale to nestačí: na to, aby sa gábrová rodina posilnila a prosperovala, aby boli jej členovia zdraví a vitálni, je potrebné, aby boli vychovávaní vo svojom rodnom živle, a nie v diere, kde je takmer slepý. večný súmrak. Je potrebné, aby mreny dostávali dostatočnú výživu, aby neodcudzovali verejnosť, delili sa o chlieb a soľ a navzájom si požičiavali cnosti a iné vynikajúce vlastnosti. Lebo len taký život môže vylepšiť plemeno gudgeon a nedovolí, aby sa rozdrvil a zdegeneroval na čuvača.

Tí, ktorí si myslia, že len tie mreny možno považovať za dôstojných občanov, sú tí, ktorí šialení strachom sedia v dierach a trasú sa, veria nesprávne. Nie, toto nie sú občania, ale prinajmenšom neužitočné mrle. Nikomu nedávajú teplo ani chlad, žiadnu česť, žiadnu hanbu, žiadnu slávu, žiadnu hanbu... žijú, zaberajú miesto pre nič a jedia jedlo.

Všetko to vyzeralo tak jasne a zreteľne, že sa mu zrazu zmocnil vášnivý lov: „Vyleziem z diery a preplávam ako zlatoočko celú rieku! Ale len čo sa nad tým zamyslel, opäť sa zľakol. A začal triasť sa umierať. Žil a triasol sa a zomrel – triasol sa.

Okamžite sa pred ním mihol celý jeho život. Aké radosti mal? Koho potešil? Komu ste dobre poradili? Komu si povedal milé slovo? koho si prichýlil, zohrieval, chránil? kto o nom pocul? kto si spomenie na jeho existenciu?

A na všetky tieto otázky musel odpovedať: "Nikto, nikto."

Žil a triasol sa – to je všetko. Aj teraz: smrť má na nose a stále sa chveje, nevie prečo. Jeho diera je tmavá, stiesnená a nie je kam uhnúť; Nedokáže tam pozrieť ani lúč slnka, ani cítiť teplo. A on leží v tejto vlhkej tme, slepý, vyčerpaný, pre nikoho zbytočný, leží a čaká: kedy ho hlad konečne oslobodí od neužitočnej existencie?

Počuje iné ryby, ako sa míňajú okolo jeho diery – možno, ako on, črevá – a ani jedna z nich sa o neho nezaujíma. Nenapadne mi ani jedna myšlienka: spýtam sa múdreho vrela, ako sa mu podarilo prežiť viac ako sto rokov a nenechať ho prehltnúť šťukou, nerozdrviť ho pazúrmi rak, nechytiť ho rybár s háčikom? Preplávajú okolo a možno ani nevedia, že v tejto diere múdry gudgeon dokončuje svoj životný proces!

A čo je nanajvýš urážlivé je, že som ani nepočul, že by ho niekto nazval múdrym. Jednoducho povedia: „Počuli ste už o hlupákovi, ktorý neje, nepije, nikoho nevidí, s nikým sa nedelí o chlieb a soľ a len si zachraňuje svoj nenávistný život? A mnohí ho dokonca jednoducho označujú za blázna a hanbu a čudujú sa, ako voda znáša také idoly.

Takto rozptýlil myseľ a zadriemal. To znamená, že to nebolo tak, že by driemal, ale už začal zabúdať. V ušiach mu zazvonil šepot smrti a po celom tele sa mu rozliala malátnosť. A tu mal rovnaký zvodný sen. Akoby vyhral dvestotisíc, narástol až o pol aršína a sám prehltol šťuku.

A zatiaľ čo o tom sníval, jeho ňufák, kúsok po kúsku, úplne vyšiel z diery a vyčnieval.

A zrazu zmizol. Čo sa tu stalo – či ho prehltla šťuka, alebo rozdrvila raka klepetom, alebo sám zomrel vlastnou smrťou a vyplával na hladinu – na tento prípad neboli svedkovia. S najväčšou pravdepodobnosťou zomrel on sám, pretože aká sladkosť je pre šťuku, keď prehltne chorého, umierajúceho guľáša, a ešte k tomu múdreho? To je

Rozprávka o Saltykovovi-Shchedrinovi čítaná

Žil raz jeden mieň. Otec aj matka boli bystrí; Vyprahnuté viečka postupne žili v rieke a nezachytili sa ani v rybacej polievke, ani v šťuke. To isté objednali pre môjho syna. "Pozri, syn," povedala stará mieň umierajúca, "ak chceš prežúvať svoj život, maj oči otvorené!"

A mladá mieňka mala rozum. Začal používať túto myseľ a videl: bez ohľadu na to, kam sa obrátil, bol prekliaty. Všade naokolo vo vode plávajú všetky veľké ryby, no on je zo všetkých najmenší; Každá ryba ho môže prehltnúť, ale on nemôže prehltnúť nikoho. A nerozumie: prečo prehĺtať? Rakovina ho dokáže rozrezať pazúrmi na polovicu, vodná blcha sa mu môže zaryť do chrbtice a umučiť ju na smrť. Aj jeho brat hrúz - a keď vidí, že chytil komára, celé stádo sa ho ponáhľa odniesť. Vezmú to preč a začnú medzi sebou bojovať, len darmo rozdrvia komára.

A muž? - Čo je to za zlomyseľné stvorenie! bez ohľadu na to, aké triky vymyslel, aby ho, mieňoho, márne zničil! A záťahová sieť a siete a vrchné časti a sieť a nakoniec... ryby! Zdá sa, že čo môže byť hlúpejšie ako oud? - Niť, háčik na niti, červík alebo mucha na háčiku... A ako sa nasadzujú?.. v tej, dalo by sa povedať, až neprirodzenej polohe! Medzitým sa na rybársky prút uloví najviac mieňov!

Starý otec ho neraz varoval pred uda. "Hlavne si daj pozor na oudu!" povedal, "pretože aj keď je to najhlúpejší projektil, s nami, čo je hlúposť, je pravdivejšie." "To je smrť!"

Starý pán rozprával aj o tom, ako si raz skoro udrel ucho. Vtedy ich chytil celý artel, sieť bola natiahnutá po celej šírke rieky a ťahali sa po dne asi dve míle. Vášeň, koľko rýb sa vtedy chytilo! A šťuky, ostrieže, jelce, plotice a pleskáče - dokonca aj pleskáče boli vyzdvihnuté z blata z dna! A stratili sme počet mieňov. A aké strachy trpel on, starý mieň, keď ho ťahali po rieke - to sa nedá povedať v rozprávke, ani perom opísať. Má pocit, že ho berú, no nevie kam. Vidí, že na jednej strane má šťuku a na druhej ostriež; myslí si: práve teraz ho zje buď jeden, alebo druhý, ale nedotknú sa ho... "Vtedy nebol čas na jedlo, brat!" Každý má na mysli jednu vec: prišla smrť! ale ako a prečo prišla - nikto nechápe. Nakoniec začali zatvárať krídla záťahovej siete, vytiahli ju na breh a začali hádzať ryby z navijaka do trávy. Vtedy sa dozvedel, čo je ukha. Niečo červené sa trepoce na piesku; hore od neho vybiehajú sivé oblaky; a bolo tak horúco, že okamžite ochabol. Bez vody je už zle a potom sa podvolia... Počuje „oheň,“ hovoria. A na „ohni“ je položené niečo čierne a v tom sa voda, ako v jazere, trasie počas búrky. Hovorí sa, že toto je „kotol“. A nakoniec začali hovoriť: dajte ryby do „kotla“ - bude „rybia polievka“! A začali tam hádzať nášho brata. Keď rybár buchne rybou, najprv sa ponorí, potom ako šialená vyskočí, potom sa znova ponorí a stíchne. „Uhi“ znamená, že to ochutnala. Najprv bez rozmyslu hádzali a hádzali, a potom sa naňho pozrel jeden starý muž a povedal: „Na čo je toto dieťa dobré na rybaciu polievku! Vzal ho za žiabre a pustil do voľnej vody. A on, nebuď hlúpy, ide domov zo všetkých síl! Pribehol a jeho mieň sa pozeral z diery, ani živý, ani mŕtvy...

A čo! Akokoľvek starý pán vtedy vysvetľoval, čo je rybacia polievka a z čoho pozostáva, no aj keď ju priniesli do rieky, málokedy mal niekto o rybacej polievke rozumnú predstavu!

Ale on, gudgeon-syn, si dokonale pamätal učenie gudgeon-otec, a dokonca si ho namotával do fúzov. Bol osvietený, mierne liberálny a veľmi pevne chápal, že žiť život nie je ako lízať praslen. "Musíš žiť tak, aby si to nikto nevšimol," povedal si, "inak jednoducho zmizneš!" - a začal sa usadzovať. V prvom rade som si vymyslel dieru pre seba, aby do nej mohol vliezť, ale nikto iný sa tam nemohol dostať! Celý rok kopal nosom túto jamu a za ten čas nabral na seba toľko strachu, nocoval buď v bahne, alebo pod vodným lopúchom, alebo v ostrici. Napokon to však dokopal k dokonalosti. Čistý, uprataný – toľko, aby sa tam zmestil jeden človek. Druhá vec, o svojom živote, sa rozhodol takto: v noci, keď ľudia, zvieratá, vtáky a ryby spia, bude cvičiť a cez deň bude sedieť v diere a triasť sa. Ale keďže stále potrebuje piť a jesť a nedostáva mzdu a nedrží sluhov, vybehne z diery okolo obeda, keď už sú všetky ryby plné a ak Boh dá, možno bude ' ' 'll poskytnúť booger alebo dva. A ak neposkytne, hladný si ľahne do diery a znova sa trasie. Lebo je lepšie nejesť a nepiť, ako prísť o život s plným žalúdkom.

To je to, čo urobil. V noci cvičil, plával pri mesačnom svite a cez deň liezol do diery a triasol sa. Až na poludnie vybehne niečo uchmatnúť – ale čo sa dá robiť na poludnie! V tomto čase sa komár schováva pod listom z tepla a chyba sa zahrabáva pod kôru. Absorbuje vodu - a sabat!

Vo dne leží v diere, v noci nespí, nedoje a stále si myslí: „Zdá sa, že som nažive, zajtra sa niečo stane?

Hriešne zaspí a v spánku sa mu sníva, že má výherný tiket a vyhral s ním dvestotisíc. Nespomínajúc na seba s rozkošou, prevráti sa na druhý bok – a hľa, polovica ňufáka mu vystrčila z dierky... Čo keby bolo v tom čase malé šteniatko nablízku! Veď by ho bol vytiahol z diery!

Jedného dňa sa zobudil a videl: oproti jeho diere stál rak. Stojí nehybne, ako začarovaný, jeho kostnaté oči na neho hľadia. Pri prúdení vody sa pohybujú iba fúzy. Vtedy sa zľakol! A pol dňa, až sa úplne zotmelo, ho čakala táto rakovina a medzitým sa stále triasol, stále sa triasol.

Inokedy sa mu práve pred svitaním podarilo vrátiť do diery, len si sladko zívol, v očakávaní spánku - pozrel, z ničoho nič stála šťuka priamo pri diere a tlieskala zubami. A tiež ho celý deň strážila, akoby ho mala sama dosť. A oklamal šťuku: nevyšiel z kôry a bol sabat.

A to sa mu stalo viackrát, nie dvakrát, ale takmer každý deň. A každý deň s chvením získaval víťazstvá a víťazstvá, každý deň zvolal: „Sláva ti, Pane!

Ale to nestačí: neoženil sa a nemal deti, hoci jeho otec mal veľkú rodinu. Zdôvodnil to takto: „Otec sa mohol živiť žartovaním, vtedy boli šťuky láskavejšie a ostrieže nežiadali naše malé potery, a hoci sa raz dostal do ucha, zachránil ho jeden starček! Dnes, keď v riekach pribudlo rýb a čerešne sú na počesť, tu nie je čas na rodinu, ale ako žiť pre seba!“

A múdra mieň takto žila viac ako sto rokov. Všetko sa triaslo, všetko sa triaslo. Nemá priateľov, príbuzných; ani on nie je nikomu, ani nikto nie jemu. Nehrá karty, nepije víno, nefajčí tabak, nenaháňa červené dievčatá - len sa trasie a myslí si jednu vec: "Vďaka Bohu, myslím, že žije!"

Dokonca aj šťuky ho nakoniec začali chváliť: "Keby všetci takto žili, rieka by bola ticho!" Ale povedali to schválne; mysleli si, že sa odporučí na chválu - tu, hovoria, som! potom buch! Ale ani tomuto triku nepodľahol a opäť svojou múdrosťou porazil machinácie svojich nepriateľov.

Koľko rokov uplynulo od tých sto rokov, nie je známe, len múdra mieň začala umierať. Leží v diere a myslí si: „Vďaka Bohu, umieram vlastnou smrťou, tak ako zomrela moja matka a otec. A potom si spomenul na slová šťuky: „Keby všetci žili tak, ako žije táto múdra mieň...“ No, naozaj, čo by sa stalo potom?

Začal premýšľať o mysli, ktorú mal, a zrazu akoby mu niekto pošepkal: „Veď takto by možno už dávno vymrela celá rasa piscarov!“

Pretože, aby ste mohli pokračovať v rodine mieľa, v prvom rade potrebujete rodinu a on ju nemá. Ale to nestačí: na to, aby sa gábrová rodina posilňovala a prosperovala, aby jej členovia boli zdraví a vitálni, je potrebné, aby boli vychovávaní vo svojom rodnom živle, a nie v diere, kde je takmer slepý. večný súmrak. Je potrebné, aby mreny dostávali dostatočnú výživu, aby neodcudzovali verejnosť, delili sa o chlieb a soľ a navzájom si požičiavali cnosti a iné vynikajúce vlastnosti. Lebo len taký život môže vylepšiť plemeno gudgeon a nedovolí, aby sa rozdrvil a zdegeneroval na čuvača.

Tí, ktorí si myslia, že za dôstojných občanov možno považovať len tie mreny, ktoré šialené od strachu sedia v dierach a trasú sa, veria nesprávne. Nie, toto nie sú občania, ale prinajmenšom neužitočné mrle. Nikomu nedávajú teplo ani chlad, žiadnu česť, žiadnu hanbu, žiadnu slávu, žiadnu hanbu... žijú, zaberajú miesto pre nič a jedia jedlo.

Všetko to vyzeralo tak jasne a zreteľne, že sa mu zrazu zmocnil vášnivý lov: „Vyleziem z diery a preplávam ako zlatoočko celú rieku! Ale len čo sa nad tým zamyslel, opäť sa zľakol. A začal triasť sa umierať. Žil a triasol sa a zomrel – triasol sa.

Okamžite sa pred ním mihol celý jeho život. Aké radosti mal? Koho potešil? Komu ste dobre poradili? Komu si povedal milé slovo? koho si prichýlil, zohrieval, chránil? kto o nom pocul? kto si spomenie na jeho existenciu?

A na všetky tieto otázky musel odpovedať: "Nikto, nikto."

Žil a triasol sa – to je všetko. Aj teraz: smrť má na nose a stále sa chveje, nevie prečo. V jeho diere je tma, stiesnenosť, nie je kam uhnúť, ani lúč slnka nemôže nazrieť a nie je tam cítiť teplo. A on leží v tejto vlhkej tme, slepý, vyčerpaný, pre nikoho zbytočný, leží a čaká: kedy ho hlad konečne oslobodí od neužitočnej existencie?

Počuje, ako sa okolo jeho diery preháňajú iné ryby – možno ako on, gudgeons – a ani jedna z nich sa o neho nezaujíma. Nenapadne mi na um jediná myšlienka: „Spýtam sa múdreho vrela, ako sa mu podarilo prežiť viac ako sto rokov a nenechať ho prehltnúť šťukou, nerozdrviť ho rakom pazúrmi, nechytiť ho rybár s háčikom?" Preplávajú okolo a možno ani nevedia, že v tejto diere múdra mieň dokončuje svoj životný proces!

A čo je nanajvýš urážlivé je, že som ani nepočul, že by ho niekto nazval múdrym. Jednoducho povedia: „Počuli ste už o hlupákovi, ktorý neje, nepije, nikoho nevidí, s nikým sa nedelí o chlieb a soľ a len si zachraňuje svoj nenávistný život? A mnohí ho dokonca jednoducho označujú za blázna a hanbu a čudujú sa, ako voda znáša také idoly.

Takto rozptýlil myseľ a zadriemal. To znamená, že to nebolo len o tom, že driemal, ale že už začal zabúdať. V ušiach mu zazvonil šepot smrti a po celom tele sa mu rozliala malátnosť. A tu mal rovnaký zvodný sen. Akoby vyhral dvestotisíc, narástol až o pol aršína a sám prehltol šťuku.

A zatiaľ čo o tom sníval, jeho ňufák, kúsok po kúsku, úplne vyšiel z diery a vyčnieval.

A zrazu zmizol. Čo sa tu stalo – či ho prehltla šťuka, či bol rak rozdrvený pazúrom, alebo on sám zomrel vlastnou smrťou a vyplával na hladinu – v tomto prípade neboli žiadni svedkovia. S najväčšou pravdepodobnosťou zomrel sám, pretože aká sladkosť je pre šťuku, keď prehltne chorého, umierajúceho gudgeona, a čo viac, „múdreho“?

Michail Evgrafovič Saltykov-Shchedrin - spisovateľ, novinár, kritik. Kombinovaná literárna tvorba s verejná služba: V iný čas Viceguvernér Rjazane a Tveru viedol štátne komory v mestách Penza, Tula a Ryazan.

Michail Evgrafovič dokonale zvládol impozantnú zbraň - slovo. Životné postrehy tvorili základ jeho výtvorov z pera génia žurnalistiky, na tému dňa sa objavilo množstvo textov. Dnes sa zoznámime s dielom, ktoré vytvoril Saltykov, „Múdry Minnow“. Zhrnutie budú uvedené v tomto článku.

Predslov

Dielo „Múdra čerta“ (v modernej interpretácii – „Múdra čerta“), ktoré je súčasťou cyklu „Rozprávky pre deti krásneho veku“, bolo prvýkrát vydané v roku 1883. Zosmiešňuje zbabelosť a dotýka sa odvekej filozofickej otázky, čo je zmyslom života.

Tu je zhrnutie "The Wise Minnow". Stojí za zmienku, že čítanie originálu nezaberie veľa času a prinesie veľa estetického potešenia, pretože ho napísal skutočný majster slova, takže sa neobmedzujte na zoznámenie sa s „prepracovaným“ dielom.

Bol raz jeden guľáš, mal šťastie na rodičov, boli bystrí a dávali správne životné usmernenia. Žili mnoho rokov („suché storočia“) a vyhýbali sa mnohým nebezpečenstvám, ktoré môžu číhať na malých predstaviteľov podmorského sveta. Otec, umierajúci, poučil svojho syna - ak chcete žiť dlhý život, musíte mať oči otvorené a nezívať.

Samotný gudgeon nebol hlúpy, alebo skôr bol „inteligentný“. Rozhodol som sa, že najistejším receptom na dlhovekosť je nevyvolávať problémy, žiť bez toho, aby si to niekto všimol. Rok si kopal nosom jamu, akurát tak veľkú, aby sa do nej zmestil, v noci cvičil a na poludnie, keď boli všetci sýti a schovávali sa pred horúčavou, vybehol hľadať potravu. V noci málo spal, múdry mieň nejedol, bál sa... Každý deň sa triasol od strachu, že bude zívať a nezachráni si svoj vzácny život, ako trestal jeho otec. Čo chcel Shchedrin týmto dielom povedať?

"The Wise Minnow": zhrnutie - hlavná myšlienka

Po tom, čo žil „viac ako sto rokov“, si gudgeon na smrteľnej posteli položil otázku, čo by sa stalo, keby všetci, ako on, viedli inteligentný život? A urobil neuspokojivý záver – preteky gudgeonov by boli prerušené. Žiadna rodina, žiadni priatelia... Iba nestranné prívlastky: hlupák, blázon a hanba – to je všetko, čo si za svoj pustovnícky život zaslúžil. Žil a triasol sa – to je všetko, nie občan, zbytočná jednotka, ktorá len za nič zaberá miesto... Takto sa o svojom hrdinovi vyjadril v texte autor.

Múdry gudgeon zomrel, zmizol a ako sa to stalo - či prirodzene alebo kto pomohol, si nikto nevšimol a nikoho to nezaujímalo.

Toto je zhrnutie „Múdry Minnow“ – rozprávky, ktorú autor napísal a zosmiešňovala zvyky spoločnosti z minulých čias. Ale v našej dobe to nestratilo svoj význam.

Doslov

Zástupca rybárskej obce Hlavná postava, po opustení požehnaní, zanechal za sebou slávu chvejúceho sa stvorenia. Gudgeon, ktorého autor satiricky nazval múdrym, si zvolil bezvýznamný život, naplnený len strachom a núdzou, a v dôsledku toho za trestne neefektívny život prežitý nasledoval trest - smrť v prezretí jeho bezcennosti a zbytočnosti.

Dúfame, že zhrnutie knihy „Múdry Minnow“ v tejto prezentácii bude pre vás užitočné.

Rozprávka hovorí o Pescare, ktorá sa bála, že ju zožerú. Kvôli tomu žil sám vo svojej diere, nemal rodinu ani priateľov. Sám a neustály strach Gudgeon ukončil svoj život. Rozprávka má hlboký zmysel a humorné momenty.

Rozprávka Múdra čerta stiahnuť:

Čítaná rozprávka Múdra čerta

Žil raz jeden mieň. Otec aj matka boli bystrí; Vyprahnuté viečka postupne žili v rieke a nezachytili sa ani v rybacej polievke, ani v šťuke. To isté objednali pre môjho syna. "Pozri, synu," povedal starý gudgeon, umierajúci, "ak chceš prežúvať svoj život, tak maj oči otvorené!"

A mladá mieňka mala rozum. Začal používať túto myseľ a videl: bez ohľadu na to, kam sa obrátil, bol prekliaty. Všade naokolo vo vode plávajú všetky veľké ryby, no on je zo všetkých najmenší; Každá ryba ho môže prehltnúť, ale on nemôže prehltnúť nikoho. A nerozumie: prečo prehĺtať? Rakovina ho dokáže rozrezať pazúrmi na polovicu, vodná blcha sa mu môže zaryť do chrbtice a umučiť ju na smrť. Aj jeho brat hrúz - a keď vidí, že chytil komára, celé stádo sa ho ponáhľa odniesť. Vezmú to preč a začnú medzi sebou bojovať, len darmo rozdrvia komára.

A muž? - Čo je to za zlomyseľné stvorenie! Nezáleží na tom, aké triky si vymyslel, aby ho, črevu, márne zničil! A záťahová sieť a siete, vrchné časti a sieť a nakoniec... ryby! Zdá sa, že čo môže byť hlúpejšie ako oud? Niť, háčik na niti, červík či mucha na háčiku... A ako sa nasadzujú? V nanajvýš, dalo by sa povedať, neprirodzenej polohe! Medzitým sa väčšina guľášov chytí na udicu!

Starý otec ho neraz varoval pred uda. "Hlavne si daj pozor na oudu!" povedal, "pretože aj keď je to najhlúpejší projektil, s nami, čo je hlúposť, je pravdivejšie." "To je smrť!"

Starý pán rozprával aj o tom, ako si raz skoro udrel ucho. Vtedy ich chytil celý artel, sieť bola natiahnutá po celej šírke rieky a ťahali sa po dne asi dve míle. Vášeň, koľko rýb sa vtedy chytilo! A šťuky, ostrieže, jelce, plotice a pleskáče - dokonca aj pleskáče boli vyzdvihnuté z blata z dna! A stratili sme počet mieňov. A aké strachy trpel on, starý grázl, keď ho ťahali po rieke - to sa nedá povedať v rozprávke, ani to neviem opísať perom. Má pocit, že ho berú, no nevie kam. Vidí, že na jednej strane má šťuku a na druhej ostriež; myslí si: práve teraz ho zje buď jeden, alebo druhý, ale nedotknú sa ho... "Vtedy nebol čas na jedlo, brat!" Každý má na mysli jednu vec: prišla smrť! Ale ako a prečo prišla - nikto nechápe.

Nakoniec začali zatvárať krídla záťahovej siete, vytiahli ju na breh a začali hádzať ryby z navijaka do trávy. Vtedy sa dozvedel, čo je ukha. Niečo červené sa trepoce na piesku; hore od neho vybiehajú sivé oblaky; a bolo tak horúco, že okamžite ochabol. Bez vody je už zle a potom sa podvolia... Počuje „oheň,“ hovoria. A na „ohni“ je položené niečo čierne a v tom sa voda, ako v jazere, trasie počas búrky. Hovorí sa, že toto je „kotol“. A nakoniec začali hovoriť: dajte ryby do „kotla“ - bude „rybia polievka“! A začali tam hádzať nášho brata. Keď rybár buchne rybou, najprv sa ponorí, potom ako šialená vyskočí, potom sa znova ponorí a stíchne. „Uhi“ znamená, že to ochutnala. Najprv bez rozdielu rúbali a rúbali, a potom sa naňho pozrel jeden starý muž a povedal: „Načo mu je, dieťa, na rybaciu polievku! Vzal ho za žiabre a pustil do voľnej vody. A on, nebuď hlúpy, ide domov zo všetkých síl! Pribehol a jeho mieň sa pozeral z diery, ani živý, ani mŕtvy...

A čo! Akokoľvek starý pán vtedy vysvetľoval, čo je rybacia polievka a z čoho pozostáva, no aj keď ju priniesli do rieky, málokedy mal niekto o rybacej polievke rozumnú predstavu!

Ale on, gudgeon-syn, si dokonale pamätal učenie gudgeon-otca, a dokonca si ho namotával do fúzov. Bol osvietený, mierne liberálny a veľmi pevne chápal, že žiť život nie je ako lízať praslen. "Musíš žiť tak, aby si to nikto nevšimol," povedal si, "inak jednoducho zmizneš!" - a začal sa usadzovať. V prvom rade som si vymyslel dieru pre seba, aby do nej mohol vliezť, ale nikto iný sa tam nemohol dostať! Celý rok kopal nosom túto jamu a za ten čas nabral na seba toľko strachu, nocoval buď v bahne, alebo pod vodným lopúchom, alebo v ostrici. Napokon to však dokopal k dokonalosti. Čistý, uprataný – toľko, aby sa tam zmestil jeden človek. Druhá vec, o svojom živote, sa rozhodol takto: v noci, keď ľudia, zvieratá, vtáky a ryby spia, bude cvičiť a cez deň bude sedieť v diere a triasť sa. Ale keďže stále potrebuje piť a jesť a nedostáva mzdu a nedrží sluhov, vybehne z diery okolo obeda, keď už sú všetky ryby plné a ak Boh dá, možno bude ' ' 'll poskytnúť booger alebo dva. A ak neposkytne, hladný si ľahne do diery a znova sa trasie. Lebo je lepšie nejesť a nepiť, ako prísť o život s plným žalúdkom.

To je to, čo urobil. V noci cvičil, plával pri mesačnom svite a cez deň liezol do diery a triasol sa. Až na poludnie vybehne niečo uchmatnúť – ale čo sa dá robiť na poludnie! V tomto čase sa komár schováva pod listom z tepla a chyba sa zahrabáva pod kôru. Absorbuje vodu - a sabat!

Vo dne leží v diere, v noci nespí, nedoje a stále si myslí: „Zdá sa, že som nažive, zajtra sa niečo stane?

Hriešne zaspí a v spánku sa mu sníva, že má výherný tiket a vyhral s ním dvestotisíc. Nespomínajúc na seba s rozkošou, prevráti sa na druhý bok – a hľa, polovica ňufáka mu vystrčila z dierky... Čo keby bolo v tom čase malé šteniatko nablízku! Veď by ho bol vytiahol z diery!

Jedného dňa sa zobudil a videl: oproti jeho diere stál rak. Stojí nehybne, ako začarovaný, jeho kostnaté oči na neho hľadia. Pri prúdení vody sa pohybujú iba fúzy. Vtedy sa zľakol! A pol dňa, až sa úplne zotmelo, ho čakala táto rakovina a medzitým sa stále triasol, stále sa triasol.

Inokedy sa mu práve pred svitaním podarilo vrátiť do diery, len si sladko zívol, v očakávaní spánku - pozrel, z ničoho nič stála šťuka priamo pri diere a tlieskala zubami. A tiež ho celý deň strážila, akoby ho mala sama dosť. A oklamal šťuku: nevyšiel z kôry a bol sabat.

A to sa mu stalo viackrát, nie dvakrát, ale takmer každý deň. A každý deň s chvením získaval víťazstvá a víťazstvá, každý deň zvolal: „Sláva ti, Pane!

Ale to nestačí: neoženil sa a nemal deti, hoci jeho otec mal veľkú rodinu. Zdôvodnil to takto: „Otec sa mohol živiť žartovaním, vtedy boli šťuky láskavejšie a ostrieže nežiadali naše malé potery, a hoci sa raz dostal do ucha, zachránil ho jeden starček! Dnes, keď v riekach pribudlo rýb a čerešne sú na počesť, tu nie je čas na rodinu, ale ako žiť pre seba!“

A múdry gudgeon žil týmto spôsobom viac ako sto rokov. Všetko sa triaslo, všetko sa triaslo. Nemá priateľov, príbuzných; ani on nie je nikomu, ani nikto nie jemu. Nehrá karty, nepije víno, nefajčí tabak, nenaháňa červené dievčatá - len sa trasie a myslí si jednu vec: "Vďaka Bohu, zdá sa, že žije!"

Dokonca aj šťuky ho nakoniec začali chváliť: "Keby všetci takto žili, rieka by bola ticho!" Ale povedali to schválne; mysleli si, že sa odporučí na chválu - tu, hovoria, som! Potom buch! Ale ani tomuto triku nepodľahol a opäť svojou múdrosťou porazil machinácie svojich nepriateľov.

Koľko rokov uplynulo od tých sto rokov, nie je známe, len múdry gudgeon začal umierať. Leží v diere a myslí si: „Vďaka Bohu, umieram vlastnou smrťou, tak ako zomrela moja matka a otec. A potom si spomenul na slová šťuky: „Keby všetci žili tak, ako žije táto múdra mieň...“ No, naozaj, čo by sa stalo potom?

Začal premýšľať o mysli, ktorú mal, a zrazu akoby mu niekto pošepkal: „Veď takto by možno už dávno vymrela celá rasa piscarov!“

Pretože, ak chcete pokračovať v rodine gudgeon, v prvom rade potrebujete rodinu a on ju nemá. Ale to nestačí: na to, aby sa gábrová rodina posilnila a prosperovala, aby boli jej členovia zdraví a vitálni, je potrebné, aby boli vychovávaní vo svojom rodnom živle, a nie v diere, kde je takmer slepý. večný súmrak. Je potrebné, aby mreny dostávali dostatočnú výživu, aby neodcudzovali verejnosť, delili sa o chlieb a soľ a navzájom si požičiavali cnosti a iné vynikajúce vlastnosti. Lebo len taký život môže vylepšiť plemeno gudgeon a nedovolí, aby sa rozdrvil a zdegeneroval na čuvača.

Tí, ktorí si myslia, že za dôstojných občanov možno považovať len tie mreny, ktoré šialené od strachu sedia v dierach a trasú sa, veria nesprávne. Nie, toto nie sú občania, ale prinajmenšom neužitočné mrle. Nikomu nedávajú teplo ani chlad, žiadnu česť, žiadnu hanbu, žiadnu slávu, žiadnu hanbu... žijú, zaberajú miesto pre nič a jedia jedlo.

Všetko to vyzeralo tak jasne a zreteľne, že sa mu zrazu zmocnil vášnivý lov: „Vyleziem z diery a preplávam ako zlatoočko celú rieku! Ale len čo sa nad tým zamyslel, opäť sa zľakol. A začal triasť sa umierať. Žil a triasol sa a zomrel – triasol sa.

Okamžite sa pred ním mihol celý jeho život. Aké radosti mal? Koho potešil? Komu ste dobre poradili? Komu si povedal milé slovo? Koho si prichýlil, zohrieval, chránil? Kto o ňom počul? Kto si bude pamätať jeho existenciu?

A na všetky tieto otázky musel odpovedať: "Nikto, nikto."

Žil a triasol sa – to je všetko. Aj teraz: smrť má na nose a stále sa chveje, nevie prečo. V jeho diere je tma, stiesnenosť, nie je kam uhnúť, ani lúč slnka nemôže nazrieť a nie je tam cítiť teplo. A on leží v tejto vlhkej tme, slepý, vyčerpaný, pre nikoho zbytočný, leží a čaká: kedy ho hlad konečne oslobodí od neužitočnej existencie?

Počuje, ako sa okolo jeho diery preháňajú iné ryby – možno ako on, gudgeons – a ani jedna z nich sa o neho nezaujíma. Nenapadne mi na um jediná myšlienka: „Spýtam sa múdreho vrela, ako sa mu podarilo prežiť viac ako sto rokov a nenechať ho prehltnúť šťukou, nerozdrviť ho rakom pazúrmi, nechytiť ho rybár s háčikom?" Preplávajú okolo a možno ani nevedia, že v tejto diere múdry gudgeon dokončuje svoj životný proces!

A čo je nanajvýš urážlivé je, že som ani nepočul, že by ho niekto nazval múdrym. Jednoducho povedia: „Počuli ste už o hlupákovi, ktorý neje, nepije, nikoho nevidí, s nikým sa nedelí o chlieb a soľ a len si zachraňuje svoj nenávistný život? A mnohí ho dokonca jednoducho označujú za blázna a hanbu a čudujú sa, ako voda znáša také idoly.

Takto rozptýlil myseľ a zadriemal. To znamená, že to nebolo len o tom, že driemal, ale že už začal zabúdať. V ušiach mu zazvonil šepot smrti a po celom tele sa mu rozliala malátnosť. A tu mal rovnaký zvodný sen. Akoby vyhral dvestotisíc, narástol až o pol aršína a sám prehltol šťuku.

A zatiaľ čo o tom sníval, jeho ňufák, kúsok po kúsku, úplne vyšiel z diery a vyčnieval.

A zrazu zmizol. Čo sa tu stalo – či ho prehltla šťuka, či bol rak rozdrvený pazúrom, alebo on sám zomrel vlastnou smrťou a vyplával na hladinu – v tomto prípade neboli žiadni svedkovia. S najväčšou pravdepodobnosťou zomrel sám, pretože aká sladkosť je pre šťuku, keď prehltne chorého, umierajúceho gudgeona, a čo viac, „múdreho“?

Sage gudgeon alebo gudgeon?

Podľa pravopisných noriem 19. storočia je slovo „mino“ v tejto rozprávke tradične napísané prostredníctvom „a“ - „minnow“, a to aj v moderných akademických (s komentárom) vydaniach od Saltykova-Shchedrina. Niektoré ilustrované neakademické publikácie pre deti nazývajú hlavnú postavu podľa moderných štandardov „minnow“.

Múdry gudgeon prežil celý svoj život v diere, ktorú si sám postavil. Bál sa o svoj život a považoval sa za múdreho. Spomenul som si na príbehy môjho otca a mamy o nebezpečenstvách.

Gudgeon bol hrdý, že zomreli prirodzenou smrťou, a chcel to tiež. Nikdy neopustil dieru a nemal rodinu. A tak sa blížila smrť. Keď som premýšľal o svojom živote, spomenul som si na slová jednej šťuky: „Keby takto žili všetky mienky, rieka by bola tichšia.“

Význam jej slov je tento: ak chcete takto žiť, celá rasa mieňov vyhynie. S takouto existenciou je predsa nemožné pokračovať v pretekoch. Chcel som z domu vyzerať ako rybia tvár, tak som sa začal triasť. Bol som úplne vyčerpaný od hladu. Nemôžete sa ponáhľať ako blesk cez vodu, ale medzi kameňmi.

Takže guľáš zmizol, alebo ho zjedli, ale nikto to nepovažoval za múdreho. Nepamätal si ho.

Rozprávka učí čitateľa, že život bez ušľachtilého rizika nemá zmysel, je prázdny. Žiť život nie je pole, cez ktoré treba prejsť. Nebezpečenstvá a ťažkosti posilňujú charakter, robia vás silnejšími, múdrejšími a tiež vás o to pripravujú. Každý si vyberie sám.

Bol raz jeden gudgeon. Považoval sa za múdreho, za komoru mozgov. V diere žil dlhý, no nie pokojný život. Spomenul som si na nebezpečenstvá, ktoré čakali mimo diery. Spomenul som si na mamine a otcove príbehy – o rybacej polievke a rybacej polievke. Chcel som, aby zomreli vlastnou smrťou.

Mal aj sen, že vyhral 200-tisíc, vyrástol a sám sa stal predátorom – hltal šťuky. Bál sa o život, neoženil sa, lebo si zdôvodnil, že predtým to mal otec ľahšie – ryby boli láskavejšie, dokonca aj starý pán hodil otca do rieky, lebo neskončil v uchu. A teraz... Chcel by som sa zachrániť, a nie si založiť rodinu.

Bližšie k svojej smrti však gádž premýšľal o slovách jednej šťuky, ktorá povedala, že ak všetci gudgeony žili ako on, rieka by sa upokojila. Gudgeon pochopil, čo znamená šťuka. Koniec koncov, aby sme takto žili, druhy mieňov vyhynú a prestanú existovať. A pokračovať v rodinnej línii – založiť rodinu. Aby bolo potomstvo zdravé a nedrvilo ho guľáš, musí vyrastať vo svojom rodnom živle a nie v diere, kde nie je priestor, a môžete prísť o zrak. Rozhorel som, veď toho bolo veľa, rozmýšľal som dlho. Začal som sa pýtať, čo dobré som urobil, komu som pomohol skutkom alebo slovom, praktickými radami a jediná odpoveď bola: „Nikto, nič, nikdy“. Život takého guľáša je zbytočný - neškodia ani neprospieva svojmu okoliu, len plytvajú priestorom vo svojich norách a berú potravu iným rybám. Gudgeon premýšľal a premýšľal, a tak chcel vyliezť z diery, preplávať okolo všetkých, zametať ako šíp po dne rieky, ale strach z toho, že ho chytia a že ho zožerú, prehltnú, nebol vôbec príťažlivý. Gudgeon sa bál.

Smrť sa priblížila a našla mieň vo svojej malej diere, do ktorej sa ledva zmestil, triasol sa v nej a hovoril: „Ó, Pane, žije. Žil a triasol sa, ale smrť je blízko – chveje sa ešte viac ako predtým. A človek by mal byť hrdý, že umiera vlastnou smrťou, ale s tým sa nedá nič robiť...

Leží tam a trasie sa od strachu a hladu, ktorý ho prenasleduje celý život. Potravu som si predsa hľadal len cez deň v horúčave, keď sa každý booger schováva v blate pod kameňmi. Po prehltnutí vody sa vrátil do svojej diery - opäť sa triasol veľkým chvením.

A život vonku je v plnom prúde, popri jeho diere plávajú rôzne ryby, nikto sa nebude pýtať, ako žije, akú múdrosť sa naučil, že sa dožil sto rokov a nikto ho nechytil. A považuje sa za múdreho? Nie, ale niektorí ho zahanbili a nazvali ho bláznom. Ako inak môže voda držať také idoly?

A gudgeon opäť upadol do driemu, jeho tenké telo sa uvoľnilo. Mal som rovnaký sen - vyhral som 200 tisíc a stal sa veľkým, hltal som rôzne ryby.

Zahalila telo ryby do sladkého spánku a hlava jej stále trčala z diery a vytŕčala von... Zrazu bol gádž preč. Nie je známe, či zomrel alebo kto ho zjedol.

Ale kto ho zje, zúboženého, ​​kostnatého a ešte k tomu múdreho?

Obrázok alebo kresba múdreho

Ďalšie prerozprávania do čitateľského denníka

  • Zhrnutie Sholokhov Nakhalenok

    Osemročný Minka žije v spoločnosti mamy a dedka. „Nakhalenok“ dostal túto prezývku kvôli svojej nepokojnej povahe a skutočnosti, že ho jeho matka porodila mimo manželstva. Čoskoro sa z vojny vracia domov Minkin otec, člen Červenej gardy.

  • Zhrnutie knihy Atlas Shrugged by Rand po častiach

    Dagny, ktorá pracuje pre železničnú spoločnosť brata Jamesa Taggarta, si uvedomuje, že spoločnosť trpí veľkými stratami a investuje do nerentabilných projektov. James si katastrofálnu situáciu nechce všimnúť

  • Zhrnutie Amphitryon Plautus

    Komédia rozpráva o zázračnom narodení Herkula, mýtus prepracoval Plautus v latinskom štýle, teda tu: Herkules – Herkules, Zeus – Jupiter, Hermes – Merkúr. Ako viete, Zeus bol milovníkom počatia detí.

  • Zhrnutie Tolstého vzkriesenia

    Autor vytvoril svoje dielo originálnym štýlom. V podaní tohto nezvyčajného príbehu nie je prakticky žiadna stopa pokoja. Zaznieva hlas spisovateľa, ktorý vystupuje ako sudca, ktorý obviňuje nielen konkrétnu spoločnosť, ale celý svet

  • Zhrnutie Bulgakovovho psieho srdca stručne a po kapitolách

    Profesor Philip Filippovič Preobraženskij sa rozhodol vykonať komplexnú operáciu na transplantáciu ľudskej hypofýzy psovi

Páčil sa vám článok? Zdieľaj to