Obranné mechanizmy psychiky. Typy ochranných mechanizmov ľudskej psychiky

Keď sa v našom živote vyskytnú ťažké situácie, problémy, kladieme si otázky „ako byť? a "čo robiť?", a potom sa pokúsime nejako vyriešiť existujúce ťažkosti, a ak to nefunguje, uchýlime sa k pomoci iných. Problémy sú vonkajšie (nedostatok peňazí, žiadna práca...), ale sú aj vnútorné problémy, je ťažšie sa s nimi vysporiadať (často si ich nechceš priznať ani sám pred sebou, bolí to, je to nepríjemné) .

Ľudia reagujú na svoje vnútorné ťažkosti rôzne: potláčajú svoje sklony, popierajú svoju existenciu, „zabúdajú“ na traumatickú udalosť, hľadajú východisko v sebaospravedlňovaní a blahosklonnosti k svojim „slabostiam“, snažia sa skresľovať realitu a angažovať sa klam. A to všetko je úprimné, ľudia si takto chránia psychiku pred bolestivými stresmi, pomáhajú im v tom obranné mechanizmy.

Aké sú obranné mechanizmy?

Prvýkrát sa tento termín objavil v roku 1894 v práci Z. Freuda "Protective neuropsychoses". Psychologický obranný mechanizmus je zameraný na zbavenie a tým neutralizáciu psychologicky traumatických momentov (napríklad Líška zo slávnej bájky „Líška a hrozno“).

Môžeme teda povedať, že ochranné mechanizmy sú sústavou regulačných mechanizmov, ktoré slúžia na elimináciu alebo redukciu e minimalizovať negatívne, traumatické skúsenosti pre osobnosť. Tieto skúsenosti sú spojené najmä s vnútornými alebo vonkajšími konfliktmi, stavmi úzkosti alebo nepohodlia. Ochranné mechanizmy sú zamerané na udržanie stability sebaúcty jednotlivca, jeho imidžu ja a obraz sveta, ktorý možno dosiahnuť napríklad takými spôsobmi:

- odstránenie zdrojov konfliktných skúseností z vedomia,

– transformácia konfliktných skúseností takým spôsobom, aby sa zabránilo vzniku konfliktu.

Mnohí psychológovia, psychoterapeuti a psychoanalytici študovali ochranné mechanizmy psychiky, ich práca ukazuje, že človek používa tieto mechanizmy v prípadoch, keď má inštinktívne pudy, ktorých prejav je pod sociálnym zákazom (napríklad neobmedzená sexualita), ochranný mechanizmy pôsobia aj ako nárazníky vo vzťahu k nášmu vedomiu tých sklamaní a hrozieb, ktoré nám život prináša. Niektorí považujú psychologickú ochranu za mechanizmus fungovania normálnej psychiky, ktorý zabraňuje vzniku rôznych druhov porúch. Ide o špeciálnu formu psychologickej činnosti, ktorá sa realizuje vo forme samostatných metód spracovania informácií s cieľom zachovať integritu. Ego. V prípadoch, kedy Ego nezvláda úzkosť a strach, uchyľuje sa k mechanizmom akéhosi skreslenia vnímania reality človekom.

K dnešnému dňu je známych viac ako 20 druhov obranných mechanizmov, pričom všetky sa delia na primitívne obranné mechanizmy a sekundárne (vyššieho rádu) obranné mechanizmy.

Poďme sa teda pozrieť na niektoré typy obranných mechanizmov. Prvá skupina zahŕňa:

1. primitívna izolácia- psychologické stiahnutie sa do iného stavu je automatická reakcia, ktorú možno pozorovať u tých najmenších ľudských bytostí. Verziu toho istého javu pre dospelých možno pozorovať u ľudí, ktorí sa izolujú od sociálnych alebo medziľudských situácií a nahrádzajú napätie, ktoré pochádza z interakcií s ostatnými, stimuláciou, ktorá pochádza z fantázií ich vnútorného sveta. Tendenciu používať chemikálie na zmenu stavu vedomia možno vnímať aj ako formu izolácie. Nie je nezvyčajné, že ľudia, ktorí majú na základe konštitučného ovplyvňovania, vyvinú bohatý vnútorný fantazijný život a vnímajú vonkajší svet ako problematický alebo emocionálne chudobný.

Zjavnou nevýhodou ochrany v izolácii je, že vylučuje človeka z aktívnej účasti na riešení medziľudských problémov, jednotlivci neustále sa skrývajúci vo vlastnom svete zažívajú trpezlivosť tých, ktorí ich milujú, bránia sa komunikácii na emocionálnej úrovni.

Hlavnou výhodou izolácie ako obrannej stratégie je, že hoci umožňuje psychologický únik z reality, nevyžaduje takmer žiadne jej skreslenie. Človek, ktorý sa spolieha na izoláciu, nenachádza útechu v tom, že svetu nerozumie, ale v tom, že sa od neho vzďaľuje.

2. negácia - ide o pokus neprijať nežiaduce udalosti ako realitu, ďalším skorým spôsobom, ako sa vyrovnať s problémami, je odmietnuť akceptovať ich existenciu. Pozoruhodná je schopnosť v takýchto prípadoch „preskakovať“ vo svojich spomienkach na nepríjemné prežité udalosti a nahradiť ich fikciou. Ako obranný mechanizmus negácia spočíva v odvedení pozornosti od bolestivých predstáv a pocitov, no nerobí ich úplne nedostupnými pre vedomie.

Preto sa veľa ľudí bojí vážnych chorôb. A radšej popierajú prítomnosť čo i len prvých zjavných príznakov, ako by mali ísť k lekárovi. A tak choroba postupuje. Rovnaký ochranný mechanizmus sa spustí, keď jeden z páru „nevidí“, popiera existujúce problémy v manželskom živote. A takéto správanie často vedie k prerušeniu vzťahov.

Osoba, ktorá sa uchýlila k popieraniu, jednoducho ignoruje bolestivé skutočnosti a správa sa, ako keby neexistovali. Keďže je presvedčený o svojich vlastných zásluhách, snaží sa upútať pozornosť ostatných všetkými prostriedkami a prostriedkami. A zároveň vidí len pozitívny vzťah k svojej osobe. Kritika a odmietnutie sú jednoducho ignorované. Noví ľudia sú vnímaní ako potenciálni fanúšikovia. A vo všeobecnosti sa považuje za osobu bez problémov, pretože popiera existenciu ťažkostí / ťažkostí vo svojom živote. Má vysoké sebavedomie.

3. všemocná kontrola- pocit, že dokážete ovplyvňovať svet, máte moc, je nepochybne nevyhnutnou podmienkou sebaúcty, pochádzajúcej z infantilných a nereálnych, ale v určitom štádiu vývoja normálnych fantázií o všemohúcnosti. Prvým, kto vzbudil záujem o „štádiá rozvoja zmyslu pre realitu“, bol S. Ferenczi (1913). Poukázal na to, že v infantilnom štádiu primárnej všemohúcnosti alebo grandiozity je fantázia mať kontrolu nad svetom normálna. Ako dieťa dozrieva, v ďalšom štádiu sa prirodzene premieňa na predstavu sekundárnej „závislej“ alebo „odvodenej“ všemohúcnosti, kde je jeden z tých, ktorí sa o dieťa spočiatku starajú, vnímaný ako všemohúci.

S pribúdajúcim vekom sa dieťa vyrovnáva s nepríjemným faktom, že nikto nemá neobmedzené možnosti. Nejaký zdravý pozostatok tohto infantilného pocitu všemohúcnosti zostáva v nás všetkých a udržiava pocit kompetencie a vitality.

Pre niektorých ľudí je úplne neodolateľná potreba zažiť pocit všemocnej kontroly a interpretovať to, čo sa s nami deje, v zmysle ich vlastnej absolútnej moci. Ak sa človek organizuje okolo hľadania a prežívania rozkoše z pocitu, že dokáže efektívne prejaviť a využiť vlastnú všemohúcnosť, v súvislosti s ktorou všetky etické a praktické úvahy ustupujú do úzadia, sú dôvody považovať tohto človeka za psychopata. („sociopatický“ a „antisociálny“). „- synonymá neskoršieho pôvodu).

„Prekračovanie druhých“ je hlavným zamestnaním a zdrojom potešenia pre jednotlivcov v osobnosti, ktorým dominuje všemocná kontrola. Často ich možno nájsť tam, kde prefíkanosť, láska k vzrušeniu, nebezpečenstvu a ochota podriadiť všetky záujmy hlavnému cieľu – prejaviť svoj vplyv.

4. primitívna idealizácia (a devalvácia)- Stále je dôležitá Ferencziho téza o postupnom nahrádzaní primitívnych predstáv o vlastnej všemohúcnosti primitívnymi fantáziami o všemohúcnosti starostlivého človeka. Všetci máme tendenciu idealizovať. Nesieme v sebe zvyšky potreby pripisovať osobitnú dôstojnosť a moc ľuďom, na ktorých sme citovo závislí. Normálna idealizácia je nevyhnutnou súčasťou zrelej lásky. A vývinová tendencia odidealizovať alebo znehodnotiť tých, ku ktorým máme detskú náklonnosť, sa zdá byť normálnou a dôležitou súčasťou procesu separácie – individualizácie. U niektorých ľudí však potreba idealizácie zostáva viac-menej nezmenená už od útleho detstva. Ich správanie vykazuje znaky archaického zúfalého úsilia čeliť vnútornej panickej hrôze s istotou, že niekto, ku komu sú pripútaní, je všemocný, vševediaci a nekonečne dobrotivý, a psychologické splynutie s týmto nadprirodzeným Iným im poskytuje istotu. Tiež dúfajú, že budú oslobodení od hanby; vedľajším produktom idealizácie a s ňou spojenej viery v dokonalosť je najmä bolestné znášanie vlastných nedokonalostí; splynutie s idealizovaným objektom je v tejto situácii prirodzeným liekom.

Primitívna devalvácia je nevyhnutnou nevýhodou potreby idealizácie. Pretože v ľudský život nič nie je dokonalé, archaické spôsoby idealizácie nevyhnutne vedú ku sklamaniu. Čím viac je objekt idealizovaný, tým radikálnejšie ho čaká devalvácia; čím viac ilúzií, tým ťažší zážitok z ich kolapsu.

AT Každodenný život Analógiou tohto procesu je miera nenávisti a hnevu, ktorá môže dopadnúť na niekoho, kto sa zdal byť taký nádejný a nesplnil očakávania. Niektorí ľudia strávia celý život nahrádzaním jedného intímneho vzťahu druhým v opakovaných cykloch idealizácie a devalvácie. (Úprava obrany primitívnej idealizácie je legitímnym cieľom akejkoľvek dlhodobej psychoanalytickej terapie.)

Druhou skupinou obranných mechanizmov sú sekundárne (vyššieho rádu) obrany:

1. vytláčanie - najuniverzálnejším prostriedkom na predchádzanie vnútorným konfliktom. Ide o vedomú snahu človeka odsunúť frustrujúce dojmy do zabudnutia prenesením pozornosti na iné formy činnosti, nefrustračné javy atď. Inými slovami, vytláčanie- svojvoľné potláčanie, ktoré vedie k skutočnému zabudnutiu zodpovedajúcich duševných obsahov.

Za jeden z najjasnejších príkladov vytesnenia možno považovať anorexiu – odmietanie jedla. Ide o neustále a úspešne vykonávané potláčanie potreby jesť. „Anorexická“ represia je spravidla dôsledkom strachu z priberania, a teda aj zlého vzhľadu. V ambulancii neurózy sa niekedy vyskytuje syndróm mentálnej anorexie, ktorým častejšie trpia dievčatá vo veku 14-18 rokov. V puberte sú jasne vyjadrené zmeny vzhľadu a tela. Vznikajúce prsia a vzhľad guľatosti v bokoch dievčaťa sú často vnímané ako príznak začínajúcej plnosti. A spravidla začnú tvrdo bojovať proti tejto „plnosti“. Niektorí tínedžeri nedokážu otvorene odmietnuť jedlo, ktoré im ponúkajú rodičia. A podľa toho, len čo sa jedlo skončí, okamžite idú na toaletu, kde si manuálne spôsobia dávivý reflex. Na jednej strane vás to oslobodí od jedla, ktoré hrozí doplnením, na druhej strane to prináša psychickú úľavu. Po čase príde moment, kedy sa dávivý reflex automaticky spustí jedením. A choroba sa tvorí. Pôvodná príčina ochorenia bola úspešne potlačená. Následky zostávajú. Všimnite si, že takáto mentálna anorexia je jednou z najťažšie liečiteľných chorôb.

2. regresia je pomerne jednoduchý obranný mechanizmus. Sociálny a emocionálny vývoj nikdy nesleduje striktne priamu cestu; v procese osobnostného rastu sa pozorujú výkyvy, ktoré sa vekom stávajú menej dramatickými, ale nikdy úplne nezmiznú. Podfáza znovuzjednocovania v procese separácie – individuácia, sa stáva jednou z tendencií, ktoré sú vlastné každému človeku. Je to návrat k známemu spôsobu robenia vecí po dosiahnutí novej úrovne kompetencií.

Na klasifikáciu tohto mechanizmu musí byť v bezvedomí. Niektorí ľudia používajú represiu ako obranu viac ako iní. Niektorí z nás napríklad reagujú na stres z rastu a starnutia tým, že ochorejú. Tento variant regresie, známy ako somatizácia, je zvyčajne odolný voči zmenám a ťažko terapeuticky zasahujúci. Je všeobecne známe, že somatizácia a hypochondria, ako aj iné typy regresie, ktorými sú bezmocnosť a detinské správanie, môžu slúžiť ako základný kameň v charaktere jednotlivca. Regresia k orálnym a análnym vzťahom s cieľom vyhnúť sa oidipským konfliktom je na klinike veľmi častým javom.

3. intelektualizácia volal možnosť viac vysoký stupeň izolácia afektu od intelektu. Osoba využívajúca izoláciu zvyčajne hovorí, že necíti pocity, kým osoba využívajúca intelektualizáciu hovorí o pocitoch, ale tak, že v poslucháčovi zostáva dojem nedostatku emócií.

Intelektualizácia zadržiava zvyčajný pretlak emócií rovnakým spôsobom, akým izolácia brzdí traumatickú nadmernú stimuláciu. Keď človek dokáže v situácii nasýtenej emocionálnymi význammi konať racionálne, svedčí to o výraznej sile ega a v tomto prípade je obrana účinná.

Ak sa však ukáže, že osoba nie je schopná opustiť obranný kognitívny neemocionálny postoj, iní majú tendenciu intuíciu emocionálne neúprimne. Sex, dobromyseľné škádlenie, umelecké činy a iné formy hry vhodné pre dospelých môžu byť zbytočne obmedzené u človeka, ktorý sa naučil spoliehať sa na intelektualizáciu pri zvládaní životných výziev.

4. racionalizácia nachádza prijateľné dôvody a vysvetlenia pre prijateľné myšlienky a činy. Racionálne vysvetľovanie ako obranný mechanizmus nie je zamerané na vyriešenie rozporu ako základu konfliktu, ale na uvoľnenie napätia pri prežívaní nepohody pomocou kvázi logických vysvetlení. Prirodzene, tieto „ospravedlňujúce“ vysvetlenia myšlienok a činov sú etickejšie a ušľachtilejšie ako skutočné motívy. Racionalizácia je teda zameraná na zachovanie status quoživotnej situácii a pracuje na skrytí pravej motivácie. Ochranné motívy sa prejavujú u ľudí s veľmi silným super ego, ktorá na jednej strane akoby nedovoľovala dostať sa do povedomia skutočným motívom, no na druhej strane umožňuje tieto motívy realizovať, avšak pod krásnou, spoločensky schválenou fasádou. .

Najjednoduchším príkladom racionalizácie sú ospravedlňujúce vysvetlenia školáka, ktorý dostal dvojku. Koniec koncov, je také urážlivé priznať všetkým (a najmä sebe), že je to vaša vlastná chyba - nenaučili ste sa materiál! Nie každý je schopný takéhoto úderu do sebaúcty. A kritika od iných ľudí, ktorí sú pre vás dôležití, je bolestivá. Školák sa teda ospravedlňuje, prichádza s „úprimnými“ vysvetleniami: „Bol to učiteľ zlá nálada, tak mi dal dvojky a dal všetkým za nič, „alebo“ nie som obľúbený, ako Ivanov, a tak mi dáva dvojky a dáva ma za najmenšie nedostatky v odpovedi. Tak krásne vysvetľuje, všetkých presviedča, že on sám tomu všetkému verí.

Ľudia, ktorí používajú racionálnu ochranu, sa snažia postaviť svoj koncept na základe rôznych uhlov pohľadu ako všeliek na úzkosť. Vopred si premyslia všetky možnosti svojho správania a ich dôsledky. A emocionálne zážitky sú často maskované zvýšenými pokusmi o racionálnu interpretáciu udalostí.

5. moralizovanie je blízkym príbuzným racionalizácie. Keď niekto racionalizuje, nevedome hľadá prijateľné, z rozumného hľadiska, zdôvodnenia zvoleného rozhodnutia. Keď moralizuje, znamená to: je povinný ísť týmto smerom. Racionalizácia posúva to, čo človek chce, do jazyka rozumu, moralizácia smeruje tieto túžby do sféry ospravedlnení alebo morálnych okolností.

Niekedy možno moralizáciu považovať za rozvinutejšiu verziu rozdelenia. Tendencia moralizovať bude neskorým štádiom primitívnej tendencie globálneho delenia na dobrých a zlých. Kým k rozkolu u dieťaťa prirodzene dochádza skôr, ako jeho integrované ja dokáže zniesť ambivalenciu, riešenie v podobe moralizovania prostredníctvom odvolávania sa na princípy mätie pocity, ktoré je rozvíjajúce sa ja schopné vydržať. Moralizáciu možno chápať ako pôsobenie super-ega, hoci zvyčajne rigidné a trestuhodné.

6. termín " zaujatosť» označuje presmerovanie emócií, zaujatosti alebo pozornosti z pôvodného alebo prirodzeného objektu na iný, pretože jeho pôvodný smer je z akéhokoľvek dôvodu úzkostlivo skrytý.

Vášeň sa dá aj vytesniť. Sexuálne fetiše možno zrejme vysvetliť ako preorientovanie záujmu z pohlavných orgánov človeka na nevedome spojenú oblasť – nohy alebo dokonca topánky.

Úzkosť samotná je často vytesnená. Keď človek využíva vytesnenie úzkosti z jednej oblasti do veľmi špecifického objektu, ktorý symbolizuje desivé javy (strach z pavúkov, strach z nožov), potom trpí fóbiou.

Niektoré nešťastné kultúrne tendencie - ako rasizmus, sexizmus, heterosexizmus, hlasné odsudzovanie problémov spoločnosti skupinami zbavenými občianske práva a tí, ktorí majú príliš malú právomoc presadzovať svoje práva, obsahujú významný prvok zaujatosti. Prenos v klinických aj neklinických prejavoch obsahuje vytesnenie (pocitov zameraných na predmety dôležité v ranom detstve) spolu s projekciou (vnútornými charakteristikami čŕt vlastného „ja“). Pozitívne typy vytesnenia zahŕňajú prenos agresívnej energie do tvorivej činnosti (veľké množstvo domácich úloh sa robí, ak sú ľudia v vzrušenom stave), ako aj presmerovanie erotických impulzov z nereálnych alebo zakázaných sexuálnych predmetov na dostupného partnera.

7. Jednorazový koncept sublimácia bol široko chápaný medzi vzdelanou verejnosťou a bol spôsobom nazerania na rôzne ľudské sklony. Sublimácia je v súčasnosti v psychoanalytickej literatúre menej zvažovaná a ako koncept sa stáva čoraz menej populárnou. Sublimácia bola spočiatku považovaná za dobrú obranu, vďaka ktorej možno nájsť kreatívne, zdravé, spoločensky prijateľné alebo konštruktívne riešenia vnútorných konfliktov medzi primitívnymi ašpiráciami a zakazujúcimi silami.

Sublimácia bolo pôvodné Freudovo označenie pre spoločensky prijateľné vyjadrenie biologicky podložených impulzov (ktoré zahŕňajú túžbu cmúľať, hrýzť, jesť, bojovať, kopulovať, pozerať sa na iných a prejavovať sa, trestať, ubližovať, chrániť potomstvo atď.). Inštinktívne túžby podľa Freuda nadobúdajú silu vplyvu v dôsledku okolností detstva jednotlivca; niektoré pudy alebo konflikty nadobúdajú osobitný význam a môžu sa preniesť do užitočnej konštruktívnej činnosti.

Táto obrana sa považuje za zdravý prostriedok na vyriešenie psychických ťažkostí z dvoch dôvodov: po prvé, uprednostňuje konštruktívne správanie, ktoré je prospešné pre skupinu, a po druhé, vybíja impulz namiesto plytvania obrovskou emocionálnou energiou na jeho premenu na niečo iné (napr. napríklad , ako pri reaktívnej formácii) alebo proti nej pôsobiť opačne smerujúcou silou (popieranie, represia). Tento výboj energie sa považuje za pozitívny.

Sublimácia zostáva pojmom, o ktorom sa stále hovorí v psychoanalytickej literatúre, ak autor poukazuje na kreatívny a užitočný spôsob vyjadrenia problematických impulzov a konfliktov. Na rozdiel od bežného nepochopenia, že cieľom psychoterapie je zbaviť sa infantilných impulzov, psychoanalytická pozícia týkajúca sa zdravia a rastu implikuje myšlienku, že infantilná časť našej povahy naďalej existuje aj v dospelosti. Nemáme spôsob, ako sa ho úplne zbaviť. Dokážeme ho len viac či menej úspešne obsiahnuť.

Ciele analytickej terapie zahŕňajú pochopenie všetkých aspektov seba samého (dokonca aj tých najprimitívnejších a najznepokojivejších), rozvíjanie súcitu so sebou samým (a s ostatnými, pretože človek potrebuje premietnuť a vytesniť predtým nepoznané túžby ponížiť sa) a rozšíriť hranice. slobody pri riešení starých konfliktov novými spôsobmi. Tieto ciele neznamenajú „očistenie“ seba od nechutných aspektov alebo blokovanie primitívnych túžob. To je to, čo robí sublimáciu vrcholom vývoja ega, vysvetľuje veľa o vzťahu psychoanalýzy k ľudskej bytosti a jej prirodzených možnostiach a obmedzeniach a tiež naznačuje význam psychoanalytických diagnostických informácií.

Zostáva zhrnúť, určiť úlohu a funkciu ochrany. Zdalo by sa, že psychoprotekcia má vznešené ciele: odstrániť, zastaviť ostrosť psychologického zážitku, emocionálne zranenie situáciou. Emocionálny dopad situácie je zároveň vždy negatívny, vždy je prežívaný ako psychická nepohoda, úzkosť, strach, hrôza atď. Ale kvôli čomu táto obranná reakcia negatívnych skúseností vzniká? Z dôvodu zjednodušenia, z dôvodu pomyselného paliatívneho riešenia situácie. Vzhľadom na to, že človek nemôže predvídať dopad svojho uľahčeného riešenia problému na budúcnosť, ochrana má krátky dosah: okrem situácie, tejto konkrétnej, „nevidí“ nič.

Ochrana má aj negatívny význam na úrovni konkrétnej situácie a pretože človek emocionálne prežíva určitú úľavu a táto úľava, odstránenie negativity, nepohodlia nastáva pri použití špecifickej ochrannej techniky. Skutočnosť, že tento úspech je imaginárny, krátkodobý a úľava je iluzórna, si neuvedomujeme, inak je to pochopiteľné a zážitok úľavy by sa nedostavil. Jedno však nepochybne je: keď zažijeme nástup úľavy pri použití špecifickej psychologickej obrannej techniky, je táto technika zafixovaná ako návyk správania, ako zvyk riešiť podobné situácie presne týmto, psychoprotektívnym spôsobom. Okrem toho je spotreba energie zakaždým minimalizovaná.

Ako každá posila, psychologický novotvar (v našom konkrétnom prípade obranná technika), ktorý raz dokončil svoju „ušľachtilú“ úlohu odstraňovať ostrosť psychologického zážitku, nezmizne, ale získa tendenciu k sebareprodukcii a prenosu na podobné. situácie a stavy, začína nadobúdať status už taký stabilný útvar ako psychologická vlastnosť. Ontogeneticky takýto rozpor medzi dobrým úmyslom psychoprotekcie a jej vysokými nákladmi na akúkoľvek životnú cestu nielen pretrváva, ale sa aj zintenzívňuje.

Využitie psychologickej obrany je dôkazom úzkostlivého vnímania sveta, prejaví sa nedôvera v neho, v seba samého, v iných, je tu očakávanie „úlovku“ nielen od okolia, ale aj od svojho. vlastnej osoby, je vyjadrením skutočnosti, že človek sa vníma ako objekt neznámych a impozantných síl. Psychoprotektívne prežívanie života zbavuje človeka jeho tvorivosti, prestáva byť tvorcom vlastného životopisu, sledujúceho históriu, spoločnosť, referenčnú skupinu, svoje nevedomé sklony a zákazy. Čím viac ochrany, tým menej inštancií „ja“.

S rozvojom spoločnosti sa rozvíjajú aj jednotlivé metódy psychoprotektívnej regulácie. Vývoj duševných novotvarov je nekonečný a rozvoj foriem psychickej obrany, pretože ochranné mechanizmy sú charakteristické pre normálne a abnormálne formy správania medzi zdravou a patologickou reguláciou, psychoprotektívne zaberá strednú zónu, sivú zónu.

Mentálna regulácia pomocou ochranných mechanizmov spravidla prebieha na nevedomej úrovni. Preto obchádzajúc vedomie, prenikajú do osobnosti, podkopávajú jej postavenie, oslabujú jej tvorivý potenciál ako predmetu života. Psychoprotektívne riešenie situácie sa dáva oklamanému vedomiu ako skutočné riešenie problému, ako jediné možné východisko z ťažkej situácie.

Osobný rozvoj znamená pripravenosť na zmenu, neustále zlepšovanie vlastnej psychickej spoľahlivosti v rôznych situáciách. Aj negatívny emočný stav (strach, úzkosť, pocit viny, hanba atď.) môže mať funkciu užitočnú pre rozvoj osobnosti. Napríklad rovnaká úzkosť môže byť so sklonom k ​​experimentovaniu s novými situáciami a potom je funkcia psychoprotektívnych techník viac ako ambivalentná. Psychoprotekcia zameraná na neutralizáciu psychotraumatického dopadu „tu a teraz“ si v rámci aktuálnej situácie dokáže celkom efektívne poradiť, šetrí od akútnosti prežitého šoku, niekedy poskytuje čas, odklad na prípravu iných, efektívnejších spôsobov. prežívania. Jeho samotné použitie však naznačuje, že po prvé, paleta tvorivej interakcie jednotlivca s kultúrou je obmedzená a neschopnosť obetovať súkromie a momentálne, fascinácia súčasnou situáciou - to všetko vedie k okliešteniu vedomia samého seba. uspokojiť a znížiť psychické nepohodlie akejkoľvek ceny; po druhé, nahradením skutočného riešenia neustále vznikajúcich problémov, riešením, ktoré môže byť sprevádzané aj negatívnymi emocionálnymi až existenčnými zážitkami, pohodlným, ale paliatívnym, sa človek zbavuje možnosti rozvoja a sebaaktualizácie. Napokon, psychoprotektívna existencia v živote a kultúre je úplným ponorením sa do noriem a pravidiel, je to neschopnosť ich zmeniť. Tam, kde sa končí zmena, začína patologická premena a deštrukcia osobnosti.

"Ochrana". Význam tohto slova hovorí sám za seba. Ochrana zahŕňa prítomnosť najmenej dvoch faktorov. Po prvé, ak sa bránite, potom existuje nebezpečenstvo útoku; po druhé, ochrana znamená, že boli prijaté opatrenia na odrazenie útoku. Na jednej strane je dobré, keď je človek pripravený na všetky druhy prekvapení a má vo svojom arzenáli nástroje, ktoré pomôžu zachovať jeho integritu, vonkajšiu aj vnútornú, fyzickú aj psychickú. Pocit bezpečia je jednou zo základných ľudských potrieb. Ale treba sa zoznámiť s ekonomikou problematiky. Ak na udržanie pocitu bezpečia treba všetku duševnú silu človeka, nie je potom cena privysoká? Ak nežijete, ale bránite sa životu, tak prečo je to vôbec potrebné? Ukazuje sa, že najúčinnejšou, „globálnou“ ochranou je smrť alebo „nenarodenie“?

Toto všetko je pravda len čiastočne. Za určitých okolností obranné mechanizmy, navrhnuté v iných podmienkach tak, aby pomáhali skrývať zážitky, často vykonávajú aj pozitívne funkcie.

V súvislosti s vyššie uvedeným, pochopenie akútneho horúca téma výskum mechanizmov zvládania a ich vzťahu k obranným mechanizmom. Prekonávanie a ochrana sú komplementárne procesy: ak je potenciál copingových mechanizmov nedostatočný na psychologické spracovanie afektu, potom afekt dosiahne neprijateľnú úroveň a namiesto prekonávacích mechanizmov začnú pôsobiť obranné mechanizmy. Ak je vyčerpaný aj potenciál ochrany, potom dochádza k fragmentácii skúseností prostredníctvom štiepenia. Výber ochranných mechanizmov sa tiež vykonáva s prihliadnutím na stupeň a typ preťaženia. (S.Menuos "Kľúčové pojmy psychoanalýzy", 2001).

K bežným mechanizmom zvládania patrí vtipné porozumenie ťažkej situácii oddeleným rozjímaním nad určitými okolnosťami, ktoré v nich umožňujú rozpoznať niečo vtipné, a takzvaná sublimácia, ktorá znamená odmietnutie túžby po priamom uspokojení túžby a voľby. nielen prijateľného, ​​ale spôsobu uspokojenia, ktorý má priaznivý vplyv na osobnosť. Treba poznamenať, že mechanizmom na prekonávanie možno nazvať iba sublimáciu, a nie akékoľvek potláčanie inštinktov v záujme dodržiavania konvencií.

Keďže ako obranu možno použiť prakticky akýkoľvek psychologický proces, žiadna kontrola a analýza obrany nemôže byť úplná. Fenomén ochrany má mnoho aspektov, ktoré si vyžadujú hĺbkové štúdium, a ak je v monopersonálnom pláne rozvinutý celkom naplno, potom tie interpersonálne skrývajú veľké možnosti na uplatnenie výskumného potenciálu.

Ekológia života.Psychologická ochrana pôsobí proti vôli človeka, keď niečo ohrozuje jeho duševnú rovnováhu, jeho duševnú istotu, sebaobraz.Uvažujme podrobnejšie o ochranných mechanizmoch našej psychiky.

Psychologická ochrana pôsobí proti vôli človeka, keď niečo ohrozuje jeho duševnú rovnováhu, jeho duševnú istotu, sebaobraz.
Pozrime sa podrobnejšie na ochranné mechanizmy našej psychiky.

1. Represia.

Posunovací mechanizmus bol objavený ako prvý. Pomocou represie sa z vedomia odstránia neprijateľné zážitky, okolnosti či informácie, ktoré sú pre človeka traumatizujúce a držia sa v nevedomí. Mnoho prípadov zabudnutia je spojených s represiou, čo umožňuje nepamätať si niečo, čo by mohlo otriasť myšlienkou seba.

Príklad fungovania represívneho mechanizmu možno znázorniť takto: ak cítim pocit hanby za čin, ktorý som spáchal vo vzťahu k inej osobe, ale táto skúsenosť sa mi rýchlo „vyparí“ z pamäte, potom začnem hodnotiť bez toho, aby som vzal do úvahy tento nehodný čin. Ale iná osoba, ktorej moje správanie ubližuje, si dobre zapamätá, že som „už zabudol“. A moja sebaúcta bez toho, aby som brala do úvahy názor druhého o mne, bude neúplná. Preto znepokojujúce, nie príliš jasné skúsenosti, je žiaduce si uvedomiť a analyzovať, aby ste na základe nich napravili svoje sebavedomie.

2. Racionalizácia.

Keď unáhlený krok vedie k nepríjemným následkom, človek sa snaží ospravedlniť svoj čin. Nerobí sa to úmyselne, ale podvedome, aby sa zachovala sebaúcta na správnej úrovni. Napríklad, ak jedna osoba bez akejkoľvek viditeľné dôvody drzý k inému a bol za to povolaný na zodpovednosť, potom sa snaží nájsť príčiny svojej inkontinencie, aby jeho správanie vyzeralo ako celkom normálne a jediné prijateľné v tejto situácii. Takáto sebaobrana bez dostatočných dôvodov je v rozpore s objektívnym hodnotením vlastného správania. A takémuto správaniu sa v psychológii hovorí racionalizácia motívu.
Racionalizácia je psychologický obranný mechanizmus, podobný sladkej škrupine horkého lieku.. Vysvetlenia, opisy „obalia“ traumatickú skutočnosť tak, že sa začne vnímať ako bezvýznamná alebo ako dôkaz silných stránok jednotlivca, hodnotná a spravodlivá.
Racionalizačný mechanizmus je dobre opísaný v slávnej bájke A. Krylova „Líška a hrozno“. Mechanizmus znehodnocovania nedostupného, ​​ale silne žiadaného predmetu, javu, je tam opísaný veľmi presne, ale ak sa racionalizácia stane pre človeka pravidlom, rozpory medzi sebaúctou a skutočným správaním budú narastať, čo nevyhnutne povedie k vážnym konfliktom. . Preto každú udalosť, s ktorou máte priamy alebo nepriamy vzťah, treba hodnotiť bez racionalizácie pohnútok, aby sa vaša účasť na udalosti nezmenšovala alebo nepreháňala. To môže byť bolestivé pre sebalásku, ale dobré pre sebapoznanie.

3. Projekcia.

Tento ochranný mechanizmus psychiky poskytuje človeku zachovanie uspokojujúcej predstavy o sebe samom, o jeho psychologickej integrite tým, že pripisuje svoje vlastné pocity, túžby, nápady, ktoré sú z jedného alebo druhého dôvodu neprijateľné pre ostatných.
Každý človek má pozitívne a negatívne vlastnosti charakter. Ak si uvedomíme svoje kvality a prijmeme ich v sebe, potom budeme lojálni k iným ľuďom, ktorí majú podobné črty. Napríklad, ak človek prizná, že je občas temperamentný, odpustí tú istú pohostinnosť aj druhému. Človeku bráni poznať seba samého tým, že má nejaké „negatívne“ vlastnosti, osobnostné črty, ktoré sa mu v sebe nepáči, nie je pripravený ich plne akceptovať. Potom sa v jeho mysli tieto vlastnosti premietajú do iných ľudí a on na nich obracia svoj hnev a odmietanie. Takýto klamný pocit vám umožňuje zachovať si sebaúctu, a preto sa neodmieta.

4. Substitúcia.

Ide o činnosť zameranú na nejaký predmet, v skutočnosti nie ním vyprovokovanú a na to nie určenú, ale vyvolanú iným, neprístupným predmetom. Keď je človek veľmi vzrušený, napríklad kvôli nepríjemnému rozhovoru s kolegom, no sám nevie dať najavo všetky svoje pocity, často „vypustí paru“ na inú, nič netušiacu osobu. výbuch nálady, silné vzrušenie spojené s neúspechom, rozhorčením alebo inými problémami prudko zužujú vedomie človeka, to znamená, že ho robia hlúpejším, než v skutočnosti je. V tomto stave je málo ľudí schopných zhodnotiť svoje činy, regulovať svoje správanie, berúc do úvahy požiadavky sebaúcty.

5. Popieranie.

Ak si človek nechce všímať skutočne traumatické udalosti, nechce počuť informácie, ktoré ho vyrušujú, tak má ďalšiu silnú psychologickú obranu, ktorá sa nazýva popretie (vylúčenie reality).

Je zameraná na neakceptovanie udalostí, ktoré narúšajú vedomie, za realitu. Popieranie sa môže prejaviť útekom do fantázie, do imaginárneho sveta, kde sa plnia všetky naše túžby, kde sme šikovní, silní, krásni a šťastní. Niektorí ostávajú vo svete snov sami, iní nahlas fantazírujú, verejne hovoria o svojich „slávnych“ známych atď. hlavný cieľ použitie takejto „pozitívnej sebaprezentácie“ má zvýšiť hodnotu človeka v očiach druhých.

6. Tvorba trysiek.

Ak chlapec dáva dievčaťu veľa problémov (ťahá jej vrkôčiky, odvádza pozornosť od hodín atď.), Potom jej s najväčšou pravdepodobnosťou nie je ľahostajný. Prečo sa chlapec takto správa?

Dieťa začína vyrušovať pocit sympatie – pocit, ktorého podstatu ešte nechápe. Ale on sám cíti, že je to „niečo zlé“, za čo nebude chválený. Z toho vzniká správanie, ktoré je úplne v rozpore s pocitom, opačná reakcia. Tak isto žiak, ktorý neustále narúša hodiny (kričí na ne, rozptyľuje ostatných žiakov), chce v skutočnosti na seba upútať pozornosť, čo mu zjavne chýba.
Toto sa nestáva len deťom. Tento typ psychickej obrany je prítomný aj u dospelých, ktorí niekedy vykazujú aj opačné reakcie.

Mechanizmus izolácie je oddelenie časti situácie, ktorá vyvoláva úzkosť, od zvyšku sféry duše. Existuje druh oddelenia reality, v ktorom traumatické udalosti takmer nespôsobujú emocionálnu reakciu. Dieťa sa napríklad v rodine cíti dobre, no za „zlé“ správanie je prísne potrestané. Výsledkom je, že dieťa „izoluje“ udalosti, ktoré ponižujú jeho sebaúctu, naďalej má pozitívny vzťah k rodičom: môže sa pred nimi správať „dobre“, ale predvádza zakázané správanie pred hračkami: bije a drví ich.

Všetky vyššie uvedené psychologické obrany neprispievajú k osobnému rozvoju človeka. Len jednu psychologickú obranu možno nazvať úspešnou. Toto je sublimácia.

7. Sublimácia.

Ide o psychologickú obranu, ktorá spočíva v nasmerovaní energie sexuálne agresívnej povahy na iné ciele: kreativita, veda, umenie, rozvoj intelektu, šport, odborná činnosť, zbieranie. Táto ochrana sa považuje za konštruktívnu, pretože má pozitívne výsledky a dáva človeku pocit zadosťučinenia. uverejnený

Pridajte sa k nám na

Každý človek čelí zložitým situáciám a problémom, preto sa často kladú otázky, čo robiť a ako byť. Zároveň sa každý, ako najlepšie vie, snaží aktuálnu situáciu vyriešiť. Ak si sami nevieme poradiť so situáciou, hľadáme pomoc u iných, hľadáme prácu a peniaze. Napriek tomu ide o vonkajšie problémy, ktoré sú úplne riešiteľné, no ťažšie je prekonať vnútorné problémy. A tu zohrávajú obrovskú úlohu ochranné mechanizmy psychiky. Je ťažké priznať si vnútorné problémy, najmä preto, že sebabičovanie nepomáha. Preto sa niektorí ľudia snažia potlačiť svoje sklony, popierať svoju existenciu. Iní sa jednoducho snažia zabudnúť na traumatickú udalosť.

Sú takí, ktorí sa snažia ospravedlniť svoje slabosti tým, že umožnia blahosklonný postoj. Okrem toho sa jednotlivci zapájajú do sebaklamu a skresľujú realitu v ich reprezentácii. Bez ohľadu na to, aká metóda sa však používa na ochranu psychiky človeka, vždy sú zapojené obranné mechanizmy.

Aké sú a prečo sú potrebné? Ide o celý systém, vďaka ktorému sa minimalizujú zážitky, ktoré sú negatívne a traumatické. Takéto skúsenosti sú spravidla spôsobené vonkajšími alebo vnútornými konfliktmi, stavom nepohodlia a úzkosti.

Vďaka rôznym ochranným mechanizmom psychiky sa nám darí udržiavať stabilnú sebaúctu, predstavy o sebe a svete. Zároveň fungujú ako druh nárazníka, ktorý zabraňuje nadmerným hrozbám a sklamaniam, ktoré sa v živote pravidelne objavujú z blízkosti nášho vedomia.

Ak nie je možné vyrovnať sa so strachom a úzkosťou, obranné mechanizmy ovplyvňujú realitu, deformujú ju, aby nás zachovali ako človeka, udržali našu psychiku zdravú. Mali by ste vedieť, že existuje niekoľko ochranných mechanizmov a každý z nich má svoje vlastné charakteristiky.

Najuniverzálnejším prostriedkom, ako sa vyhnúť vnútorným konfliktom, je represia. S týmto vedomým úsilím človeka sa zabudne na niektoré frustrujúce dojmy, pretože pozornosť sa presunie na iné formy činnosti. To znamená, že represia je svojvoľné potláčanie, čo vedie k tomu, že človek je odvrátený od aktuálneho duševného obsahu.

Najjasnejším príkladom takéhoto vytesňovania je anorexia, keď človek odmieta jesť. Dochádza k úspešnému, a navyše pravidelnému blokovaniu potreby jesť. Dôvodom je strach z priberania, pokazenia postavy.

AT klinický obraz neuróza je často pozorovaný syndróm, tento stav postihuje dievčatá od štrnástich do osemnástich rokov. Obdobie puberty sa vyznačuje výraznými zmenami v tele a celkovo vo vzhľade.

Tento vek je charakterizovaný výskytom zaoblenia bokov, ktoré nadobúda tvar hrudníka. A dievčatá to často považujú za príznak začínajúcej plnosti, preto sa snažia proti týmto znakom tvrdo bojovať. Treba si uvedomiť, že ide o ťažko liečiteľné ochorenie, terapia si vyžaduje seriózny prístup.

V racionalizácii človek nachádza prijateľné dôvody na vysvetlenie svojich činov a myšlienok. Racionálny prístup v podobe obranného mechanizmu nie je zameraný na vyriešenie základu konfliktu, ale na zbavenie sa napätia a elimináciu zážitku spojeného s nepohodou. Na tento účel sa používajú kvázi logické vysvetlenia, ktoré sú etickejšie a ušľachtilejšie ako skutočné motívy.

Racionalizácia teda umožňuje zachovať status quo určitej situácie, pričom skutočná motivácia zostáva skrytá. Takéto ochranné pohnútky vznikajú u ľudí, ktorí si skutočné pohnútky nepripúšťajú do vedomia. Na druhej strane umožňujú takéto motívy realizovať, hoci sa to všetko deje pod krásnym, spoločensky schváleným „vývesným štítom“.

Pri premietaní sú vlastné vlastnosti a pocity podvedome pripisované inému človeku a tento obranný mechanizmus je dôsledkom represie, takže pudy sú potlačené, vháňajú sa dovnútra. Ale ani v tomto prípade vplyv týchto ochranných mechanizmov psychiky neustáva.

Tento vnútorný konflikt sa ukladá, a preto je tu možnosť, že po chvíli stav vypukne. Potlačiť vlastné túžby je to dosť ťažké a bolestivé, takže túžby potlačené v sebe sa môžu premietnuť do druhého.

Pri tomto type psychologickej obrany, ako popieraní, jedinec neberie za realitu tie udalosti, ktoré sú pre neho nežiaduce. V takýchto prípadoch je pozoruhodné preskočiť negatívne zážitky v spomienkach a nahradiť ich fiktívnymi faktami.

Popieranie odvádza pozornosť od pocitov a bolestivých predstáv, takže sa stávajú pre vedomie nedostupnými. Skôr pacient popiera aj prvé zjavné príznaky, ako by sa mal obrátiť na špecialistu o pomoc, čo umožňuje, aby choroba progredovala. Človek, ktorý sa uchyľuje k popieraniu, ignoruje skutočnosti, ktoré sú pre neho bolestivé a žije, ako keby jednoducho neexistovali.

Psychologická obrana je komplexný mechanizmus reakcie človeka na akýkoľvek vonkajší podnet. Psychologická obrana ako mechanizmus vždy vzniká ako reakcia na skutočnú alebo skrytú hrozbu. Okrem toho je tento mechanizmus spravidla spojený s ľuďmi úplne nevedome. Nerozumieme, prečo sa zrazu začneme správať agresívne, stiahneme sa do seba alebo sa zo všetkých síl pokúšame uraziť partnera, rýchlo mu ublížiť. Psychologická ochrana je stav jednotlivca charakterizovaný zvýšenou úzkosťou, podozrievavosťou a pocitom skrytého odporu. Psychologická ochrana implikuje potrebu hľadať útočisko v sebe na základe vlastných predstáv o realite.

Treba poznamenať, že mechanizmy psychologickej obrany spravidla zostávajú v bezvedomí samotnej osoby. Neustále ospravedlňuje vlastnú nečinnosť, aby sa už ďalej nesnažil situáciu zmeniť. Je predsa oveľa jednoduchšie donekonečna sa sťažovať na život, ako sa skutočne snažiť niečo zmeniť. Psychologická obrana je mechanizmus, ktorý funguje bez ohľadu na našu túžbu. Výber typu ochrany v každom prípade skôr závisí od povahy človeka, jeho temperamentu, úrovne ambícií. Pre človeka sa stáva pohodlným používať tento mechanizmus v živote. Medzi typy psychologickej ochrany patria nasledujúce.

Blokovanie

Tento typ psychologickej ochrany umožňuje zabrániť tomu, aby sa traumatická udalosť dostala do vedomia. Človek podniká potrebné kroky, aby sa vyhol pocitom viny, závisti, hnevu, sklamania atď. Blokovanie podporuje únik z reality bez výrazných emocionálnych strát. Samozrejme, nevyriešené problémy sa jedného dňa vrátia s novou silou a narušia vedomie, privedú človeka do depresií a starostí. Blokovanie je nevedomý mechanizmus, ktorý vám umožňuje zostať na začiatku a na chvíľu odložiť aktívne akcie. Túto metódu nemožno nazvať konštruktívnou, pretože neumožňuje osobnosti plne rásť a rozvíjať sa.

Skreslenie

Skreslenie je druh psychologickej obrany, ktorá umožňuje preniesť traumatickú udalosť do vedomia a zmeniť jej podstatu na bezpečnejšiu verziu. Samozrejme, ide o sebaklam. Človek sa nemôže donekonečna presviedčať, predstierať, že je všetko v poriadku, ale v skutočnosti sa situácia v priebehu rokov katastrofálne zvyšuje a zväčšuje sa. Skreslenie je druh psychologickej obrany, že na dlhú dobu neumožňuje jednotlivcovi vidieť pravdu. Nie každý bude schopný čeliť pravde, pretože na to musíte mať odvahu. Čím viac skresľujeme informácie o sebe, tým ťažšie je pre nás žiť vo svete, komunikovať s inými ľuďmi.

Metódy psychologickej ochrany

Existuje niekoľko spôsobov psychologickej ochrany. Mechanizmus jeho pôsobenia je taký jemný, že väčšina ľudí si jednoducho nevšimne, že sú uviaznutí vo vlastnej nespokojnosti a utrpení. Typy a spôsoby ochrany sú založené na nevedomom úniku z reality. Ľudia majú niekedy taký strach z riešenia problémov, že sa dokonca vyhýbajú premýšľaniu o vlastných problémoch. Pozrime sa podrobnejšie na bežné metódy, ku ktorým sa človek zvyčajne uchýli.

Sebaobviňovanie

Ide o veľmi bežný spôsob úniku z rušivej situácie, možno ho nazvať klasikou. Človek pod akoukoľvek maskou, na verejnosti alebo sám so sebou, sa snaží obviňovať sám seba. Len tak sa môže dočasne cítiť pokojne. Tento mechanizmus sa spustí takmer automaticky. Sebaobviňovanie, napodiv, niekedy pomáha cítiť sa dôležitý a žiadaný. Človek si neuvedomuje, že v konečnom dôsledku si veci len zhoršuje. Iní ľudia sa nikdy nebudú starať o naše problémy tak, ako to robí samotný človek, ponorený do utrpenia.

Obviňovanie iných

Tento typ psychologickej ochrany je v živote veľmi bežný. Ľudia sa ponáhľajú obviňovať ostatných za svoje zlyhania a zlyhania, niekedy si nevšimnú, že za všetko môžu oni sami.Ľudia sa tak šikovne zbavujú zodpovednosti, že sa človek môže len čudovať, ako dokážu tak hladko oklamať samých seba. Pri tomto prístupe sa čiastočne alebo úplne otupuje svedomie človeka, stáva sa neschopným adekvátne zhodnotiť vlastné činy. Mechanizmus psychologickej obrany zostáva vedomím nepovšimnutý. Tento druh úniku z reality čiastočne pomáha človeku kompenzovať vlastnú hlúposť.

návykové správanie

Vzhľad akejkoľvek závislosti naznačuje, že pre človeka je ťažké žiť v tomto svete a primerane ho vnímať. Vytváranie závislosti vám umožňuje byť dlho v ilúzii, vyhýbať sa konkrétnym krokom a činom. Samotný mechanizmus vzniku závislosti od alkoholu, drog alebo iných foriem závislosti je spojený s silný strach pred životom. Človeka doslova premáhajú bdelé nočné mory, ktoré si sám vytvoril. Vedie ho skrytá túžba izolovať sa, skrývať sa pred životom, ktorý sa zdá byť príliš desivý a nebezpečný.

Psychologické obranné mechanizmy

Moderná psychologická veda identifikuje mnoho mechanizmov rozvoja a prejavov psychickej obrany. Tieto mechanizmy vám umožňujú byť v bezpečí po dlhú dobu, aby ste sa vyhli duševnému trápeniu a úzkosti. Inými slovami, obranné mechanizmy prispievajú k ohradeniu reality, k zabudnutiu.

vytláčanie

Tento mechanizmus vyvoláva proces zabúdania. Zdá sa, že daná osoba vytláča znepokojivé informácie. Svoje vnútorné sily sústreďuje nie na riešenie naliehavých problémov, ale na ich čo najrýchlejšie zatlačenie do útrob podvedomia. Stáva sa to zvyčajne vtedy, keď človek nemá silu bojovať alebo je informácia taká traumatizujúca, že môže spôsobiť vážne poškodenie psychiky a spôsobiť jej rozrušenie. V mnohých prípadoch je represia mechanizmom, ktorý prináša rýchle oslobodenie od utláčajúceho utrpenia. Oslobodený od bolesti a strachu pomocou tohto mechanizmu sa zdá ešte jednoduchšie. Ale v skutočnosti ide o sebaklam.

Negácia

Mechanizmus popierania sa zvyčajne používa, ak sa v rodine vyskytol smútok, napríklad zomrel jeden z blízkych príbuzných. Tento psychologický obranný mechanizmus sa aktivuje úplne nevedome. Človek celé hodiny tvrdohlavo opakuje to isté, ale neprijíma to, čo sa stalo. Takto funguje ochrana pred deštruktívnymi informáciami. Mozog sa jednoducho nedokáže na nič plne sústrediť, blokuje príchod nebezpečných správ a hrozivá udalosť sa akoby nerozšíri, ale pozastaví. Je úžasné, aké hry s nami dokáže hrať podvedomie! Tým, že odmietame žiť bolesť tu a teraz, nedobrovoľne ju prenášame do budúcnosti.

Regresia

Tento psychologický obranný mechanizmus pomáha sústrediť sa na seba. Spravidla sa staršie deti uchýlia k tejto technike, keď sa v rodine objaví dieťa. najmladšie dieťa. Rodičia si všimnú, že starší sa zrazu začne správať nevhodne: predstiera, že je malý blázon, akoby predstieral, že je bezmocný a bezbranný. Toto správanie naznačuje, že mu skutočne chýba rodičovská pozornosť a láska. Dospelí ľudia majú tendenciu skĺznuť na viac nízky level rozvoj, získať prácu, ktorá nezodpovedá ich schopnostiam.

Izolácia

Takýto psychologický obranný mechanizmus pomáha človeku nečeliť denne tým okolnostiam, ktoré mu spôsobujú utrpenie a podráždenie. Izoláciu treba často chápať práve ako sebaizoláciu, keďže človek sa začína aktívne vyhýbať účasti na tých udalostiach, ktoré mu spôsobujú viditeľné nepríjemnosti. Opustením problému sa človek veľmi obmedzuje, pretože si nenecháva príležitosť vrátiť sa niekedy neskôr, aby napravil situáciu k lepšiemu.

Projekcia

Tento psychologický obranný mechanizmus zahŕňa skrývanie vlastných nedostatkov odhalením nedostatkov v charaktere inej osoby. Je dokázané, že čím viac nás na nás hnevajú nejaké osobné vlastnosti, takto vidíme ľudí okolo seba. Takže lenivý človek premieta svoju nečinnosť a apatiu na iných. Zdá sa mu, že okolo neho sú len gaučáci a nezodpovední ľudia. Agresívnu osobnosť neskutočne dráždia nahnevaní ľudia. A ten, kto sa z nejakého dôvodu považuje za nehodného lásky, šťastia a pozornosti, všade stretne ľudí, u ktorých sa táto vlastnosť prejaví ešte výraznejšie. Projekcia nevedomia nám zatiaľ umožňuje nevšímať si vlastné nedostatky. Preto je človek v zriedkavých prípadoch schopný nezávisle si všimnúť, že je ponižujúci.

substitúcia

Substitúcia je komplexný mechanizmus na predchádzanie rušivej udalosti. Človek ho nielen odtláča, ale snaží sa akýmkoľvek spôsobom vyplniť vzniknutú prázdnotu. Pomocou substitúcie sú ľudia čiastočne schopní kompenzovať svoju stratu niečím iným v rovnakej hodnote. Napríklad zažiť smrť domáce zvieratko, niektorí si ochotne hneď zaobstarajú ďalšie zviera. Podvedomie im diktuje myšlienku, že pre ich vlastný pokoj je potrebné okamžite si zaobstarať nového miláčika. Substitúcia, samozrejme, nezmierňuje utrpenie, pretože neskúsená bolesť nikam nevedie, ale je poháňaná ešte hlbšie.

Racionalizácia

Keď sa ukáže, že človek je bezmocný zoči-voči nejakým skľučujúcim okolnostiam, začne si vysvetľovať, čo sa stalo, a privolá na pomoc hlas rozumu. Racionalizácia ako psychologický obranný mechanizmus je veľmi častým javom. Všetci v tej či onej miere uvažujeme o udalostiach, ktoré sa odohrávajú, a hľadáme v nich skrytý zmysel a význam. Pomocou racionalizácie možno znížiť deštruktívny účinok akéhokoľvek konfliktu, ospravedlniť akúkoľvek chybu alebo spôsobenú morálnu ujmu. Ľudia niekedy nemyslia na to, ako veľmi utekajú od seba, odvracajú sa od nevzhľadnej pravdy. O čo múdrejšie by bolo raz zažiť duševnú bolesť, ako sa kvôli nej v podobných prípadoch neustále potkýnať.

Sublimácia

Sublimácia je psychologický obranný mechanizmus, ktorý je zameraný na prežívanie nekontrolovaných emócií a pocitov, ale iba v inej oblasti života. Napríklad horkosť môže byť trochu znížená tým, že začnete písať srdcervúce básne alebo čítať básnikov na podobné témy. Zdalo by sa, že samotná neopätovaná láska z toho nevymizne, jedna vec môže znížiť kvalitu citových zážitkov. Sublimácia je skvelý spôsob, ako zabudnúť na vlastnú zbytočnosť a nepokoj. Veľmi často sa sublimácia spája s tvorivým úsilím. Starostlivosť pri maľovaní, písaní, hudbe pomáha zabudnúť na minulé zlyhania. Sledovanie televíznych relácií, čítanie kníh tiež čiastočne kompenzuje človeka jeho osamelosť, umožňuje vám zažiť tie pocity a emócie, ktoré skutočný život jednoducho tam nie je miesto.

Psychická ochrana teda pomáha človeku prekonať silnú psychickú bolesť, vyrovnať sa s ohlušujúcimi prejavmi života. Človek však nemôže neustále žiť mimo reality, pretože existuje veľké riziko odlúčenia od vlastných plánov, nádejí a činov.