Boldogságos Anna Kashin nagyhercegnő ikonja.

Boldog Anna nagyhercegnő, Dimitrij Boriszovics rosztovi herceg lánya, Boldog Vaszilij rosztovi herceg dédunokája, aki mártírhalált halt, mert nem volt hajlandó megváltoztatni a szentet ortodox hit. Boldog Anna nagyapjának sógora az orosz ortodox egyház által szentté avatott, megkeresztelt tatár ordai cár Szent Péter volt. 1294-ben Anna hercegnő férjhez ment Mihail tveri herceghez.

Sok bánat érte Szent Annát. Apja 1294-ben halt meg. 1296-ban a nagyhercegi torony teljes vagyonával együtt porig égett. Nem sokkal ezután az ifjú herceg súlyosan megbetegedett. Csecsemőkorában meghalt a nagyhercegi házaspár elsőszülötte, Theodore lánya. 1317-ben tragikus küzdelem kezdődött Jurij moszkvai herceggel. 1318-ban a nemes hercegnő örökre elbúcsúzik férjétől, aki a Hordába távozik, ahol brutálisan megkínozták. 1325-ben legidősebb fia, Dimitrij, a Szörnyű Szem, miután a Hordában találkozott Jurij moszkvai herceggel - apja halálának tettesével, megölte őt, amiért a kán kivégezte. Egy évvel később Tver lakói megölték az összes tatárt, üzbég kán unokatestvére vezetésével. E spontán felkelés után Tver egész földjét tűz és kard pusztította, a lakosságot kiirtották vagy fogságba ejtették. A Tveri Hercegség még soha nem élt át ilyen pogromot. 1339-ben második fia, Alexander és unokája, Theodore meghalt a Hordában: fejüket levágták, testüket ízületek választották el egymástól.

A Boldogságos Nagyhercegnő egészével a szerzetességre készült előző élet. Férje halála után a megpróbáltatások egymás után következtek, és lehetetlennek tűnt túlélni őket anélkül, hogy kétségbeesésbe ne merülne, de Anna mindent kibírt. Női természetben férfierőd volt... tehát az Egyház megnyugtatja Kasinszkij Szent Annát lelki kitartásáért. Anna nem sokkal fia és unokája vértanúhalála után szerzetesi fogadalmat tett, először Tverben, majd legfiatalabb fia, Vaszilij kérésére egy külön számára épített kolostorba költözött. Itt nyugodott 1368-ban a sémában, holttestét a Dormition kolostortemplomban temették el.

Azonban hamarosan a szent áldott Anna Kashinskaya váratlanul a szakadás szimbólumává válik, és Joachim pátriárka 1677-ben megsemmisíti a szent kanonizálását, megtiltja Anna Kashinskaya szent ereklyéinek imádatát. Ez a rendkívüli esemény az egyetlen az orosz történelemben ortodox templom.

Bár a boldog Anna hercegnő egyházi trónfosztása 230 évig tartott, a hálás nép emlékezete erősen hitt az ő Ura előtti közbenjárásában. mennyei védőnő. Házasságkötés előtt, istentisztelet előtt, tonzúra előtt, órakezdés előtt, komoly döntés meghozatalakor, nem beszélve mindenféle bajról, betegségről, bánatról, a hívők elmentek imádkozni Boldog Anna sírjához.

1908-ban helyreállították a Boldog Anna hercegnő tiszteletét, és már 1909-ben Groznij városában, a Terek kozákok vidékén női közösség alakult Kashinskaya szent Boldogasszony hercegnő tiszteletére. 1910-ben Szentpéterváron Kasinszkij Szent Anna nevében templomot szenteltek fel.

A háború és a forradalom zaklatott éveiben a Boldog Anna hercegnő képe még közelebb és érthetőbbé vált az orosz nép számára. Emlékeztek arra, hogy a hűséges Anna, aki férjét és fiait is elkísérte abba a veszélyes ismeretlenbe, ahonnan gyakran nem térnek vissza, eltemette és megsiratta őket, szintén menekülni és elrejtőzni kényszerült, miközben az ellenségek szétverték és felégették földjét.

Boldogságos Anna nagyhercegnő- Dimitri Borisovich rosztovi herceg lánya, Vaszilij rosztovi nemes herceg dédunokája, aki mártírhalált halt, mert nem volt hajlandó megváltoztatni a szent ortodox hitet. Boldog Anna nagyapjának sógora az orosz ortodox egyház által szentté avatott, megkeresztelt tatár ordai cár Szent Péter volt. Boldog Anna hercegnő 1294-ben feleségül vette Mihail tveri herceget, a Szent Boldogasszony Alekszandr Nyevszkij herceg unokaöccsét.
Sok bánat érte Szent Annát. Apja 1294-ben halt meg. 1296-ban a nagyhercegi torony teljes vagyonával együtt porig égett. Nem sokkal ezután az ifjú herceg súlyosan megbetegedett. Csecsemőkorában meghalt a nagyhercegi házaspár elsőszülötte, Theodore lánya. 1317-ben tragikus küzdelem kezdődött Jurij moszkvai herceggel. 1318-ban a nemes hercegnő örökre elbúcsúzik férjétől, aki a Hordába távozik, ahol brutálisan megkínozta unokatestvére, Jurij moszkvai herceg árulása. 1319-ben szíve kivágásával ölték meg. Mihail lett az egyetlen szentté avatott herceg, aki ragyogott Tver földjén.
1325-ben legidősebb fia, Dimitrij, a Szörnyű Szem, miután a Hordában találkozott Jurij moszkvai herceggel - apja halálának tettesével, megölte őt, amiért a kán kivégezte. Egy évvel később Tver lakói megölték az összes tatárt, üzbég kán unokatestvére vezetésével. E spontán felkelés után Tver egész földjét tűz és kard pusztította, a lakosságot kiirtották vagy fogságba ejtették. A Tveri Hercegség még soha nem élt át ilyen pogromot. 1339-ben második fia, Alexander és unokája, Theodore meghalt a Hordában: fejüket levágták, testüket ízületek választották el egymástól.
A Boldogságos Nagyhercegnőt egész előző élete felkészítette a szerzetességre. Férje halála után a megpróbáltatások egymás után következtek, és lehetetlennek tűnt túlélni őket anélkül, hogy kétségbeesésbe ne merülne, de Anna mindent kibírt. Női természetben férfierőd volt... tehát az Egyház megnyugtatja Kasinszkij Szent Annát lelki kitartásáért.
Sok bánat érte Szent Annát. Anna méltósággal fogadta a sors súlyos csapásait. Nem haragudott az emberekre, határozottan úgy döntött, hogy hátralévő életét a szerencsétlenek, nyomorultak és szenvedők védelmének szenteli. Elkezdte szentül teljesíteni küldetését, miután elment a kolostorba.

Miután 1339-1346 között apáca lett, Anna Kasinszkaja 17. században összeállított élete szerint "virágzott az erényektől és tetszett Istennek". Aztán egyetlen életben maradt fia, Vaszilij Annához fordult azzal a kéréssel, hogy költözzön az örökségébe, Kashinba, ahol kolostort épített neki.
Annának nehéz volt megválnia Tvertől, amelyet szeretett férje uralt, és ahol olyan boldog volt életük ritka fényes pillanataiban. De végül beleegyezett. Anna érkezése nagyszerű ünnep volt Kashin lakói számára, akik az egész várossal együtt elmentek vele találkozni. Majdnem húsz évig élt Kashinban, és egyetemes tiszteletet és imádatot élvezett.

Anna hercegnő, az apáca egy szenvedő orosz nő népszerű képe, aki szokásához híven Ókori Oroszország végre békét talált Istenben a kolostor fala mögött. 1368-ban tisztelt séma apácaként pihent. 90 éves volt. Fia, Vaszilij ugyanabban az évben halt meg a gyászban, és édesanyja mellé temették el a Nagyboldogasszony-székesegyházban. Ezzel véget ért a nagyhercegnő földi útja.

Idővel az áldott Anna hercegnő neve odáig feledésbe merült, hogy sírjával tiszteletlenül bántak, és csak 1611-ben, jámbor papjának megjelenése következtében, Kashin város lakóiban különös tisztelet ébredt. mennyei védőnőjéért, aki láthatatlanul megvédte őket az ellenségektől, és megmentette városukat a pusztulástól. Az áldott Anna hercegnő ereklyéiből származó csodákról szóló pletyka eljutott a jámbor Alekszej Mihajlovics cárhoz és Őszentsége Nikon pátriárkához, és az 1649-es moszkvai zsinaton elhatározták, hogy felnyitják Anna hercegnő ereklyéit. Boldog Anna Kasinszkaja ereklyéinek átadása 1650. június 12-én történt. Az orosz egyház egész történetében a mai napig egyetlen szentet sem tiszteltek meg ilyen ragyogó és csodálatos ünnepléssel.
Azonban hamarosan a szent áldott Anna Kashinskaya váratlanul a szakadás szimbólumává válik. 10 évvel az orosz egyház szakadásának végleges formálissá tétele után, 1677. február 12-21-én Joachim pátriárka parancsára Kashinba küldték. új jutalék, aki megvizsgálta a hercegnő relikviáit, és "nézeteltéréseket" fedezett fel az 1649-es szemle jegyzőkönyveivel. Ez az utolsó dokumentum ezt állította jobb kéz a hercegnőt két ujjal hajtogatják, amit az óhitűek érvként használtak meggyőződésük mellett. Az 1677-es ellenőrzés a jegyzőkönyv szerint azt mutatta, hogy a hercegnő „keze és ujjai” egyenesen fekszenek. Egy óhitű legenda szerint a hercegnő két ujjal összekulcsolt ujjai, miután a pátriárkai bizottság megpróbálta „kijavítani” őket, csodával határos módon ismét ugyanúgy alakultak ki. Azt is állították, hogy a csodák leírásában „nézeteltérések és illetlenségek” fordultak elő, a szent különböző helyeken elhelyezett ereklyéi pedig elpusztultak és összeomlottak, bár a szentírás szerint nem pusztulnak. Az 1649-es ellenőrzés során az eljárási szabálysértéseken túl számos eltérést is találtak a nemrég összeállított életek és krónikák között: például az új szövegekben az szerepelt, hogy Anna származása szerint nem hercegnő, hanem galagonya, állítólag Kashinban született. , halálának dátumát 30 évre változtatták, stb. A „bûnözõ” élet állítólagos szerzõje, a Szolovetszkij-kolostor véne, Ignác az óhitûek közismert alakjává vált; ilyen körülmények között a hercegnő kultusza veszélyes lehet az uralkodó egyházra. A moszkvai Kis székesegyház (1677) úgy döntött, hogy Annát nem szentként tiszteli, életét és imáit hamisnak tekinti, nevét kizárja a szent naptárból, átnevezi a tiszteletére felszentelt folyosókat és templomokat. Székesegyház 1678-1679 megerősítette ezt a döntést. Ez a rendkívüli esemény az egyetlen az orosz ortodox egyház történetében.
A dekanonizálás ellenére azonban a tveri egyházmegyében megmaradt Anna tisztelete, ebbe a tveri püspökök nem avatkoztak bele; ikonokat festettek, vallási körmeneteket rendeztek Anna Mihail Jaroszlavicstól való búcsú helyére, feljegyezték a gyógyulásokat (1746-ig), stb. A Szent Zsinat már 1818-ban engedélyezte Anna nevének felvételét a naptárba, 1899-1901-ben A hallgatólagos előkészületek megkezdődtek az egyházi tisztelet helyreállítására, különösen a gyógyulások és egyéb csodák rögzítése. Csak 1908-ban II. Miklós beleegyezett az újbóli szentté avatásba. 1909. április 11-én a Zsinat június 12-ét (a XX. és 21. században N.S. június 25-ét) Anna emléknapjává nyilvánította az 1650-ben történt ereklyeátadás évfordulójaként.
Anna rekanonizálásának napján több mint százezer zarándok érkezett a csendes, zászlókkal és füzérekkel feldíszített Kashinba, 12 püspök, 30 archimandrita, 100 pap vett részt. Egy fennmaradt legenda szerint Erzsébet Fedorovna nagyhercegnő éjszakánként sokáig egyedül töltött a sírnál, senki által nem ismert fel.
János Zavjalov pap így jellemezte az ünnepet: „Fél tizenkettőkor, csodálatos időben a vallási körmenetek közül a legnagyobb, Tverszkaja harangszóra lépett be a városba... zarándokok ezres tömege kísérte a szentélyeket. .. A ragyogó déli nap aranysugarakkal tükröződött Michael Tverskoy és Anna Kashinsky ikonjainak drága köntösén, lengő aranyozott transzparensekben játszott, amelyek egy egész erdőt alkottak a körmenet mentén ... A kashinói harangok zarándokokat kezdtek hívni a templomokba. A moszkvai Nagyboldogasszony-székesegyház protodiakónusa Rozov, a tulajdonos ritka szépségés a hang elképesztő zengése. És felolvasta az egész térnek "A Szent Zsinat üzenete az Ortodox Orosz Egyház gyermekei számára Szent Anna tiszteletének helyreállításáról". A kórusok elénekelték a „Ma dicsérünk téged, tisztelendő anya, Anna nagyhercegnő…” című tropáriót, amelyet két évszázadon át tilos volt énekelni. Megszólaltak a harangok. A 600 kilós székesegyház harangja zúgott, és a Boldogságos Anna hercegnő templomi dicsőségét hirdette. Novoe Vremya ezeket az ünnepségeket összefoglalva a következőket írta: „Kashinban a hit ünnepei zajlanak – és az emberek tömegei Oroszország egész területéről válaszolnak rájuk, küldöttségeket küldenek, ikonokat, felajánlásokat küldenek, a zarándokok tízezrekkel jönnek, filléreket és pood gyertyák, rubelek, kopejkák, buzgó imák, szív késztetései, magasztos törekvések, szent érzések. Úgy tűnik, a nép ereje a hitben van, és ez a hit, amellyel a cárok és a nép egyaránt összegyűjtötték és kiterjesztették az orosz földet, és hatalmas államot hoztak létre, még mindig erőteljes hullámokkal lengeti itt-ott a tengerparti óceánt - az ortodox Oroszországot.
Ugyanebben az évben szentpétervári templomot szenteltek fel Anna Kasinszkaja tiszteletére, amely a Szretenszkij-kolostor udvara lett (1992-től a Vvedeno-Oyatsky kolostor udvara), 1914-ben pedig a Szerafim templomot. Sarov és Anna Kashinskaya a moszkvai Donskoy kolostor új temetőjében.
Bár Boldog Anna hercegnő egyházi trónfosztása 230 évig tartott, a hálás nép emlékezete erősen hitt mennyei védőszentjének Ura előtti közbenjárásában. Házasságkötés előtt, istentisztelet előtt, tonzúra előtt, órakezdés előtt, komoly döntés meghozatalakor, nem beszélve mindenféle bajról, betegségről, bánatról, a hívők elmentek imádkozni Boldog Anna sírjához. A háború és a forradalom zaklatott éveiben a Boldog Anna hercegnő képe még közelebb és érthetőbbé vált az orosz nép számára. Emlékeztek arra, hogy a hűséges Anna, aki férjét és fiait is elkísérte abba a veszélyes ismeretlenbe, ahonnan gyakran nem térnek vissza, eltemette és megsiratta őket, szintén menekülni és elrejtőzni kényszerült, miközben az ellenségek szétverték és felégették földjét.
Korunkban Anna Kasinszkaja halála napján (régi módra október 2-án) és a tveri szentek székesegyházában (régi módra június 29-e után 1. vasárnap) is tiszteleg.

Troparion, 3. hang:

Dicsérünk ma téged, tisztelendő anya, nagyhercegnő apáca, Anna: mint a szőlő tövis közt termő, Kashin városában virágoztál erényeiddel, mindenkit megleptél csodálatos életeddel, ugyanúgy tetszett Krisztus Isten , és most örvendezve és szórakozva tiszteletreméltó feleségek arcában vagy, élvezve a paradicsom szépségét és a szórakozást. Imádkozunk Hozzád: könyörögj érettünk az emberszerető Krisztus, a mi Istenünk, adj nekünk békét és nagy irgalmat.

Kontakion, 4. hang:

Mint egy fényes csillag megjelent az orosz földön, Kashin városában, Anno tisztelendő anya, minden jámbor és hűséges feleségben, mint egy krin, úgy virultál tiszta és makulátlan életeddel, az apácákban munkád és tetteid befejeződtek, és örvendezve és ujjongva felmentél a Legmagasabb városba, mintha jól végezted volna a pályádat, és most becsületes ereklyéid, mint az értékes gyöngyök, gyógyulást jelentenek mindazoknak, akik hittel jönnek. Mi is hozzád kiáltunk: örvendj, gyönyörű lélek, és imádkozz Krisztus Istenhez lelkünk üdvösségéért.

Nagyság:

Áldunk önt, tisztelendő nagyhercegnő Anno, és tiszteljük szent emlékét, apácák mentorát és angyaltársát.

(days.pravoslavie.ru; ru.wikipedia.org; www.rrc-tver.ru; illusztrációk - www.pravoslavie.ru; www.rrc-tver.ru; www.cirota.ru; www.deryabino.ru; www .novodev.narod.ru; archvuz.ru).

Az orosz szentek seregében különleges helyet foglal el az áldott Anna Kasinszkaja hercegnő. Minden szentet nagyobb mértékben jellemez egyik vagy másik keresztény erény. Anna hercegnő a türelem erényét testesíti meg. Ez a szellemi tulajdonság a kereszténységben olyan magas érték hogy enélkül lehetetlen más, magasztosabb erényeket – alázatot és szelídséget – megszerezni. Megnyitja az üdvösség kapuját, megalapozza a szellemi teljesítményt. Nem véletlen, hogy Lukács apostol és evangélista ezt emeli ki a keresztény erények középpontjában: „ Türelmeddel mentsd meg lelkedet"(Lukács: 21, 19). Az evangéliumban a Megváltó közvetlen ígérete is szerepel ezen a téren: „...aki mindvégig kitart, az üdvözül”(Máté: 10, 22). E szavak jelentését a hozzájuk kapcsolódó prófécia tárja fel: „És a gonoszságok szaporodása miatt sokaknál elbukik a szeretet”(Mt.: 24, 12) - vagyis az elviselhetőségről kiderül, hogy a szeretet mértéke az emberi szívben, a keresztény jellem érettségének mértéke szerint.

A szent részesedésére igaz Anna sok bánat volt. Egész előző életében felkészítette a szerzetességre - a keresztény lelki munka legmagasabb fokára. Dimitrij Boriszovics rosztovi herceg lánya, a szent nemes, Vaszilij rosztovi herceg dédunokája, aki mártírhalált halt, mert nem volt hajlandó megváltoztatni a szent ortodox hitet, olyan körülmények között járta a földi utat, amely megkövetelte, hogy a keresztények rendkívül szigorúak legyenek. hit - odáig, hogy bármikor készen álljon arra, hogy Krisztus gyóntatója és mártírja legyen: Oroszország akkoriban a Horda igája alatt volt.

A hercegnőnek ifjúkorától fogva meg kellett értenie a földi boldogság törékenységét és a világi javak múlandóságát. Az ütések egymás után következtek. Apja 1294-ben halt meg. 1296-ban a nagyhercegi torony teljes vagyonával együtt porig égett. Nem sokkal ezután férje, a fiatal Tverszkoj herceg, Mihail nagyon megbetegedett. A veszély alig múlt el, amikor Theodora, a nagyhercegi házaspár elsőszülötte csecsemőkorában meghalt. 1318-ban pedig új bánat érte a hercegnőt: férjét, Mihail herceget halálra kínozták, mert nem volt hajlandó meghajolni a bálványok előtt a Hordában. Mert ortodox emberek a legsajnálatosabb körülmény az volt, hogy ezt az epizódot Jurij moszkvai herceg rivalizálása váltotta ki. Az Egyház történetében gyakoriak az olyan esetek, amikor a mártírkoronát elfogadó házastársak egyikének bravúrja mindkettőt megszenteli, hiszen a másik számára maga az élet válik vértelen mártíromsággá. Ilyen például Adrian és Natalia szent mártírok története, akik férje gyónása után megőrizték özvegységét. Ilyen a St. Boldog Anna Kashinskaya hercegnő.

A heves, harcos világ sorra elvitte a szomszédait: 1325-ben legidősebb fia, Borzalmas Szem Dimitrij, aki a Hordában találkozott Jurij moszkvai herceggel, apja halálának tettesével, megütötte, és a kán kivégezte. . 1339-ben második fia, Alexander és unokája, Theodore meghalt a Hordában: fejüket levágták, testüket ízületek választották el egymástól. Ez a Horda bosszúja volt a tveri tatárok elleni felkelésért, amelyet Üzbek kán unokatestvére vezetett.

Nem sokkal fia és unokája vértanúhalála után Anna szerzetes lett - először Tverben, majd legfiatalabb fia, Vaszilij kérésére egy kifejezetten neki épített kolostorba költözött. A belső szerzetesi élet rejtély; Azok számára, akik ismerték őt a világon, és a hívők sok nemzedéke számára csak az derült ki, hogy a hercegnő egy titkos bravúrnak szentelte magát. A sorsa az volt, hogy imádkozzon az idő előtt elhunyt szeretteiért és az orosz föld megnyugtatásáért. Itt nyugodott 1368-ban, és halála előtt egy nagy angyali képet – a sémát – öltött magára. Holttestét a kolostor Dormition templomában temették el.

Boldog Anna hercegnő neve az idők folyamán odáig feledésbe merült, hogy a sírjával tiszteletlenül bántak. És csak 1611-ben, egy jámbor papnak való megjelenése eredményeként Kashin város lakói különleges tiszteletet ébresztenek mennyei védőnőjük iránt, aki láthatatlanul megvédte őket az ellenségektől, és megmentette városukat a romlástól. Az áldott Anna hercegnő ereklyéiből származó csodákról szóló pletyka eljutott Alekszej Mihajlovics jámbor cárhoz és Őszentsége Nikon pátriárkához, és a moszkvai székesegyházban úgy döntöttek, hogy felnyitják ereklyéit. 1649. június 21-én került sor az új orosz ortodox egyház ereklyéinek feltárására. Áthelyezésük a fából készült Nagyboldogasszony-székesegyházból a kőből készült Feltámadás-katedrálisba történt később, 1650. június 12-én. Az orosz egyház egész történetében a mai napig egyetlen szentet sem tiszteltek meg ilyen ragyogó és csodálatos ünnepléssel.

Hamarosan azonban a szent Anna hercegnő váratlanul a szakadás jelképévé válik, miután halála után ésszerűtlen buzgóságtól szenvedett; majd Joachim pátriárka lemondta a szentté avatást. Ez a rendkívüli esemény, amely drámai és egyedülálló az orosz ortodox egyház történetében, 1677-ben történt.

Bár a szent nemes Anna hercegnő egyházi trónfosztása 230 évig tartott, a nép megőrizte a hitét az Úr előtti közbenjárásában. Bajokban és kísértésekben, komoly ügyek megkezdése előtt, házasságkötés előtt, szerzetesi fogadalomtétel előtt a hívők Boldog Anna sírjához mentek imádkozni.

1908-ban helyreállították a Boldogságos Anna hercegnő tiszteletét, majd 1910-ben Szentpéterváron felszentelték az első templomot ennek a szentnek a nevében. A Boldogságos Anna királylány becses ereklyéinek átadásának napjára - június 12-re - időzítették egyházi tiszteletének helyreállítását is.

A háború és a forradalom évei alatt a hercegnő képe még közelebb került az orosz néphez. Aki kitart a földön, és akit Isten megjutalmaz, megvan a bátorsága, hogy imádságos közbenjárója legyen szenvedő lelkek ezreinek. És ma a szent nemes hercegnő, Anna Kasinszkaja az özvegyek és árvák hűséges társa és közbenjárója marad, vigaszt nyújtva minden gyászoló keresztény szívnek.

Szent Anna Kasinszkaja a Kashin föld élő szimbóluma, mennyei védelmezője és közbenjárója. Nehezére esett a legnehezebb sors, de minden bajt és bánatot valóban keresztény alázattal viselte el, semmiképpen sem engedve „e világ” kétségeinek és kísértéseinek.

Hogy lássuk, mennyire szeretett és tisztelt Kasinszkaja Szent Anna, érdemes ellátogatni Kashinba június 25-én (az új stílus szerint) - az átszállás napján, amikor sok ezer vallási körmenet megy keresztül a városon. Mindegy azonban, hogy mikor találja magát Kashinban, itt mindig érezheti a város mennyei védőnőjének különleges rokonszenves jelenlétét. Imádságos közbenjárásával sokan ezt magyarázzák a Nagy éveiben Honvédő Háború A Tvert elfoglaló német csapatok soha nem vették el Kashint. És a mai napig a kashinták beszédében hébe-hóba hallani: „Hát, hogy boldogul majd anya”, „Imádkozzunk anyához”, „Anya imáival minden el lesz intézve”.

Kasinszkaja Szent Anna földi élete (emlékét június 25-én és október 15-én ünneplik az új stílus szerint) teljes mértékben megmagyarázza a krónikás által az aszkétának adott meghatározást - "szomorúan gyászos". A Boldogságos Nagyhercegnő 1278 körül született Dmitrij Boriszovics rosztovi herceg családjában. Mihály csernyigovi szent herceg ükunokája és Vaszilko rosztovi szent herceg ükunokája volt, míg nagyapja, Borisz Vaszilkovics herceg, aki szilárdan védte szülőföldje és szülőföldje érdekeit. ismétlődő utazások a Hordába, az "orosz föld elszomorítójaként" ismert.

Troparion

Troparion a Boldogságos Anna Kasinszkaja hercegnő-apácának, 3. hang

Dicsérünk ma téged, tisztelendő édesanya, Innocent Anna nagyhercegnő: mint tövisek közt termő a szőlő, erényeiddel virágoztad Kashin városában, csodás életeddel mindenkit megleptél, Krisztus Istennek tetszettél, és most , örülni és szórakozni, a tiszteletes asszonyok arcával maradni, élvezni a paradicsom szépségét és a szórakozást. Imádkozunk hozzád, könyörögj érettünk, Krisztus Istenünk Szeretője, adj nekünk békét és nagy irgalmat.

A szent gyermekkoráról és ifjúságáról nincs pontos információ. 1294-ben Anna apja meghalt, és ugyanabban az időben férjhez ment Mihail Jaroszlavics tveri herceghez. Az esküvőre a tveri színeváltozási katedrálisban került sor (években szovjet hatalom Ezt a templomot elpusztították, de most helyreállítják). A krónikák a gyerekek születéséről számolnak be a házastársaknak: 1298-ban megszületett Dmitrij fia, 1299-ben Theodore lánya (csecsemőkorában halt meg), majd további három fia: 1300-ban - Sándor, 1306-ban - Konstantin, 1309-ben - Bazsalikom. Vlagyimir Andrej nagyhercegének 1305-ben bekövetkezett halála után Tverszkoj Mihail lett az örököse.

Mihail Jaroszlavics uralkodása alatt kezdődött vita Tver és Moszkva között a nagy trónért. Jurij Danilovics moszkvai herceg rágalmazta Tverszkoj Mihailt a kán előtt, és beidézték a Hordába. Anna hercegnő elkísérte férjét a Nerl folyó torkolatáig, és miután elbúcsúzott tőle, nagy bánattal tért vissza Tverbe. 1318. november 22-én a szent nemes Mihály herceget megölték a Hordában, de Tverben erről csak két évvel később értesültek, amikor Jurij herceg visszatért Moszkvába, aki elhozta szent maradványait.

Anna hercegnő, miután megkapta a szörnyű hírt, keservesen és vigasztalhatatlanul sírt napokig. 1320. szeptember 6-án Tverbe hozták a vértanú herceg holttestét. Anna kilovagolt, hogy találkozzon vele a gyerekekkel és a bojárokkal. Az éneklő koporsót a színeváltozás székesegyházába vitték. Annak ellenére, hogy a holttestet hőségben szállították, és előtte két évig temetetlen maradt, a bomlás egyáltalán nem érintette.

Anna hercegnőnek sok nehézséget kellett elviselnie férje halála után. 1325-ben legidősebb fia, Dmitrij herceg találkozott Jurij Danilovics herceggel a Hordában, és a kán jelenlétében megölte, amiért azonnal kivégezték. Két évvel később Tverben nagy felkelés tört ki a tatárok ellen, ami nem járt sikerrel – a várost a tatárok elfoglalták és borzasztóan tönkretették. Aztán Anna hercegnőnek bujkálnia kellett. Fia, Sándor tveri herceg először Pszkovba, majd később "Litvániába és a németekbe" menekült. De aztán, nehogy gyermekeit az akkori törvény szerint megfosztsák a trónhoz való jogától, visszatért hazájába, és vallomással kénytelen volt a Hordához menni. Édesanyja Anna hercegnő családjával és az egész várossal elindult. A Hordában Sándor herceget és legidősebb fiát, Theodore-t a kán parancsára megölték. Holttestüket Tverbe szállították, és a katedrálisban temették el. Anna hercegnő és gyermekei sokáig gyászolták fiukat és unokájukat.

Anna hercegnő mindezen bánatokat elviselve szerzetesi fogadalmat tett - a legenda szerint a tveri Szent Zsófia kolostorban - Sophia néven. De még a kolostorában is szomorú híreket találtak egyre több szerencsétlenségről. Az apácahercegnőnek egymás közötti viszályt kellett elviselnie legkisebb fia, Vaszilij és unokái, Vszevolod és Mihail között, valamint a hercegi család nyolc tagjának halálát az 1365-ös pestisjárványban. Élete végén a Vaszilij herceg uralma alatt álló Kashinba költözött, és egyes források szerint Anna, mások szerint Euphrosyne névvel a kassini Nagyboldogasszony kolostorban fogadta el a sémát. A nagyhercegnő-apáca 1368-ban jelent meg az Úr előtt.

Egyedülálló eset: Anna Kasinszkaját kétszer avatták szentté (és ezek között a szentté avatások között). Először 1650-ben dicsőítették; ugyanakkor 1611-ben talált becsületes ereklyéit (amelyet a „Gerasim nevű szexton csodája” ír le) Alekszej Mihajlovics fiatal cár közreműködésével a Nagyboldogasszony-templomból a Feltámadás székesegyházába szállították. . De csaknem harminc évvel később, a szent ereklyéiből való gyógyulás eseteinek új tanulmányozása után a nevét kizárták a naptárból. És csak 1908-ban a Szent Szinódus II. Miklós császár beleegyezésével állította vissza a boldog hercegnő egyházi tiszteletét.

Boldog Anna Kasinszkaja hercegnő a 13. század második felében született Kasin városában, amely a Rosztov-Szuzdal Hercegség része volt. Dimitri Borisovich rosztovi nagyherceg lánya volt. Szent Anna fiatal korától kezdve Isten félelmében nevelődött, alázatra és engedelmességre nevelték. Mentora Szent Ignác rosztovi püspök (+1288; komm. május 28.) volt, aki szigorú aszkéziséről és békésségéről ismert. Mint minden hercegi leányt, Szent Annát is tanították különböző típusok hímzés. Amikor a hercegnő felnőtt, elméjének, szerénységének és szépségének hírneve más fejedelemségekben is ismertté vált. Xenia tveri hercegnő követeket küldött Dimitri rosztovi herceghez a következő utasítással: „Egyedülálló lánya van, nagyon erényes, bölcs és szép, ez... Szeretném férjben látni a fiamat feleségül; szeresd a jó modora miatt." A tveri hercegnő követségét siker koronázta: Szent Annát feleségül adták Mihály tveri hercegnek, későbbi nemesi herceg-mártírnak (+1318, komm. november 22.).

Boldog Anna hercegnő esküvője a Szent Mihály herceggel 1294. november 8-án volt Preobrazsenszkijben. székesegyház Tverben. A házasság szentségét Andrej tveri püspök végezte. A krónikás Mihail herceg házasságáról szólva megjegyzi, hogy "Tverben nagy volt az öröm". Kashin lakói az örömteli eseményhez kapcsolódva felépítették Kashinban a Mihajlovszkij-templomot, ill. diadalkapu a Kremltől a Tveri útig, „Mihajlovszkijnak” is nevezve őket. Kashinban a Nagyboldogasszony-székesegyházban minden évben november 8-án ünnepi istentiszteletet rendeztek.

Boldog Anna hercegnő a keresztény feleség és anya mintája volt, és számos családi erény ékesítette. A szent házastársak szeretetben és harmóniában éltek, törődtek népük jólétével, irgalmasak voltak a szegényekhez és az árvákhoz. Öt gyermekük született: Demetrius (1299), Sándor (1301), Konstantin (1306), Basil (1309) és lányuk, Theodora (1300), akiket istenfélelemben neveltek, és keresztény erényekre tanítottak.

A katasztrófák ellenére Szent Anna boldog volt. Jellegzetes alázatával és Isten akaratának való engedelmességével tűrte a nehézségeket. 1295-ben Tvert szörnyű tűz pusztította el. 1296-ban újabb tűzvész pusztította el a nagyhercegi palotát; a szent herceg és hercegnő alig menekült meg. „Íme, csoda történt – jegyzi meg a krónikás –, amiért Isten közbenjár a fejedelemért. Ugyanebben az évben állatpusztulás és súlyos szárazság következett be, súlyosan megbetegedett nagyherceg. Boldog Anna hercegnő szerető és együttérző szíve átélte mindazt a bánatot, amely népét érte. A fejedelmek állandó viszálya, a nagyfejedelem trónjáért vívott harc gyakran késztette a fejedelmeket egymás elleni hadjáratra. Ez a Haza tönkretételéhez és sok más bajhoz vezetett. A szent Anna hercegnőnek többször is el kellett kísérnie férjét a hadjáratokban, gyászolva őt, mint halála előtt.

1318-ban Szent Mihály herceg a hordához ment, hogy megakadályozza a tatárok tveri invázióját, amely állítólag sok ember halálát okozta, a templomok és kolostorok lerombolását, valamint az egész tveri föld tönkretételét. Anna szent hercegnő tudta, hogy a biztos halálba megy, de igazi keresztényként és hazafiként bátran megáldotta ezen az úton. Mielőtt elválna, intette a nemes herceget: „Kérlek, uram... amikor Krisztus jó harcosaként megjelensz a gonosz király előtt, és amikor rosszindulatú kínok elárulnak, ne félj a gonosztól. akik ellened támadnak, se tűz, se kerék ne ijesztsen meg, se kard, se vágás, de légy türelemmel, önként indulj el... Szeress, Uram, az Egy Uram, Jézus Krisztus. Anna szent királylány búcsúszavaival – Isten iránti szeretetének mélysége, szent akarata iránti áldozatos odaadása, keresztény lelkének nagysága.

Szent Anna gyermekeivel elkísérte Szent Mihály herceget a Nerl folyóhoz. Úgy gondolják, hogy a Kalyazinsky kerületi Malinik falu közelében volt a hűséges házastársak utolsó búcsúja. Szent Mihály herceg mártírhalált halt a Hordában 1318. november 22-én. Csak júliusban következő év Boldog Anna hercegnő értesült férje mártíromságáról. Amikor megtudta, hogy szent ereklyéit Moszkvába hozták, nagykövetséget küldött oda. A szent vértanú romlatlan testét Tverbe szállították, és a színeváltozás székesegyházában temették el.

A következő években Boldogságos Anna hercegnő szomorúsága még jobban megsokasodott. 1325-ben a legidősebb fiát, Tveri nagyhercegét, Dimitrit, a Szörnyű Szeműt halálra kínozták a Hordában. 1327-ben a második fia, Sándor legyőzte a tatár sereget, amely pusztította a tveri földeket. A kán bosszúból új sereget gyűjtött és legyőzte Tvert; Sándor fejedelem kénytelen volt elrejtőzni Pszkovban. A hosszan tűrő anya tíz évig nem látta fiát, és 1339-ben Sándor herceget és fiát, Theodoreot megölték a Hordában. Egy ősi élet így írja le Boldog Anna hercegnő életét, mielőtt szerzetes lett: És sok böjtöt és önmegtartóztatást magadnak, ékesítsd magad szelídséggel és alázattal, tápláld a szegényeket, és parancsolj házadba idegeneket és nyomorultakat, és táplálj, árvákat és özvegyeket közbenjárnak. Mihály herceg halála után Szent Anna elhatározta, hogy teljesíti régóta fennálló vágyát: „csendben egyedül dolgozni Istennel”. A tveri Sophia kolostorban vette fel a tonzúrát Euphrosyne néven. Miután a fejedelmi kamrákat egy nyomorult kolostori cellára cserélte, Szent Anna még nagyobb böjtben, virrasztásban és imában kezdett aszkétázni.

Anyai rokonszenvet érezte a szegényeket és a szerencsétleneket, mégis megpróbált segíteni rajtuk.

1365-ben Vaszilij boldog hercegnő legfiatalabb fia, aki addigra az egyetlen túlélő, könyörgött idős édesanyjának, hogy költözzön saját fejedelemségébe - Szent Anna szülőföldjére. Tver szomorúsággal kísérte Kashinba a hűséges Euphrosyne apácát. Kashin népe nagy örömmel fogadta ott. Minden lakó kijött, hogy találkozzon a jámborságáról ismert szent aszkétával. A Dormition kolostor Kashinban épült, ahol a szent Anna néven vette át a sémát. Egész éjszakás virrasztás, szüntelen ima, önmegtartóztatás – Anna séma apáca mindennapi bravúrja volt. A szent csendben maradt, amit csak Vaszilij herceg utasítására szakított meg. Arra tanította, hogy emlékezzen a halálra, ragaszkodjon az igazsághoz, legyen alázatos, szelíd és hosszútűrő.

Az Úr kinyilatkoztatta Szent Annának a halál napját. Rendkívül idős korában halt meg 1368. október 2-án, és Nagyboldogasszony tiszteletére a katedrálisban temették el. Isten Anyja. A szent nemes hercegnő halála után sem hagyta el földi Hazáját: imáival megvédte Kashin városát a szerencsétlenségektől. A városban többször is volt tűz, de gyorsan megszűnt, nem terjedt át nagy terekre. 1606-1611-ben a lengyelek többször ostromolták Kashint, de nem tudták bevenni.

Halála után a Boldogságos Anna hercegnőt helyben tisztelték, de több évszázad után meggyengült az emléke. Amikor 1611-ben Szent Anna súlyos betegségből meggyógyította Gerasimot, a Nagyboldogasszony-templom szextonját (a szent séma köntösben jelent meg neki), újra feltámadt a Boldogságos Anna hercegnő tisztelete; A szent sírjánál gyógyulások kezdődtek. 1649-ben Alekszej Mihajlovics cár a papság és a kassini polgárok kérésére elrendelte Anna hercegnő ereklyéinek vizsgálatát. 1649. július 21-én Jónás tveri és kasini érsek a papsággal együtt kinyitotta a sírt, és megtalálta a Boldogságos Anna hercegnő romolhatatlan ereklyéit. Ugyanebben az évben az Orosz Egyház Tanácsa úgy határozott, hogy az áldott Anna hercegnőt a szentek kánonjává nyilvánítja, és becsületes ereklyéit általános istentiszteletre bocsátja. Az ereklyék beszerzésére szolgálatot állítottak össze.

Boldog Anna hercegnő egyházi dicsőítésére és ereklyéinek ünnepélyes megnyitására 1650. június 12-én került sor. Ezen a napon a fából készült Nagyboldogasszony-székesegyházból a Boldogságos Anna hercegnő ereklyéit vitték át az ősi kőből készült Feltámadás székesegyházba. Epiphanius Slavinetsky hieromonk szolgálatot készített az ereklyék átadásáról. Ezzel egy időben az egész egyházra kiterjedő ünnepséget évente kétszer: július 21-én, az ereklyék megtalálásának napján, október 2-án pedig halál napján. Ma Szent Anna emlékét június 12-én, az ereklyeátadás napján is ünneplik. A Boldogságos Anna hercegnő életét röviddel azután írta, hogy a Szolovetszkij-kolostor véne, Ignác (későbbi szibériai metropolita) megdicsőítette.

1677-ben Joachim (1674-1690) pátriárka és a székesegyház az óhitű egyházszakadás súlyosbodásával összefüggésben megszüntette a Boldog Anna hercegnő emlékének ünneplését, amely a nevét saját céljaira használta. Szent Anna tisztelete azonban nem maradt el az emberek között. A szent emlékét ereklyéiből csodák támasztották alá. Az 1812-es háború alatt a Boldogságos Anna hercegnő imái révén Kashint megkímélték a franciák a pusztítástól. A város hálás lakói 1817-ben a Boldogságos Anna hercegnő szent ereklyéit vitték át az ókorból az újonnan épült Feltámadás-katedrálisba. 1848-ban, a kolera idején a járvány megszűnt felvonulás a város körül Szent Anna ikonjával. Sok zarándok érkezett az ország más tartományaiból a szent ereklyékhez.

1909-ben a kassiniak számos kérvénye szerint helyreállították a szent nemes Anna hercegnő egyházi tiszteletét. Az ünneplést június 12-re, ereklyéi első átadásának napjára időzítik. Most a szent ereklyék a templomban nyugszanak, Péter és Pál szent apostolok tiszteletére Kashin városában.