Aki karddal jön hozzánk, az kard által hal meg! Értelmezések Matt.

Utca. John Chrysostomos

Blzh. Hieronymus Stridonsky

Akkor monda néki Jézus: Tedd vissza a kardodat a helyére, mert aki kardot ragad, kard által vész el.

De ha nem viseli hiába a kardot, akit Isten haragjának bosszúállójává jelölnek ki a gonosztevő ellen, miért vész kard által az, aki csak kardot ragad? És milyen kardból? Attól a tűzkardtól, amely a paradicsom előtt forog (1Móz 3:24), és a Lélek kardjától, amelyet Isten fegyverei között írnak le (Ef. 6:11-17).

Blzh. Bulgária teofilaktuma

Akkor monda néki Jézus: Tedd vissza a kardodat a helyére, mert aki kardot ragad, kard által vész el.

Órigenész

Művészet. 52-54 Jézus ezt mondta neki: Tedd vissza a kardodat a helyére, mert mindazok, akik kardot ragadnak, kard által vesznek el. Vagy azt gondolod, hogy most nem könyöröghetek Atyámnak, és Ő több mint tizenkét légió angyalt mutat be nekem? hogyan válik valóra a Szentírás, hogy ennek így kell lennie

És nézd: miután az Úr ezt mondta Péternek: Tedd vissza a kardodat a helyére(ami a türelemre jellemző), és helyreállította a levágott fület, ahogy a másik evangélista mondja (ami az Ő legmagasabb jóságának és isteni erejének bizonyítéka volt), csak ezután mondta ki ezeket a szavakat, hogy igazak legyenek korábbi szavaival, tetteivel, hogy a jelenlévők, ha nem is emlékeztek egykori áldásaira, emlékezzenek a mostanira.

Kommentár Máté evangéliumához.

Evfimy Zigaben

Akkor monda néki Jézus: Tedd vissza a késedet a helyére;

Megdorgálta, és megmutatta neki, hogy nem szükséges kardot használni Isten védelmében; Ez természetesen minden fegyvert betiltott. Mindenki, aki elfogadja a kést...- van egy jóslat a hozzá érkezett zsidók haláláról. János (18:11) azt mondja, hogy Jézus Krisztus azt mondta: azt a poharat, amelyet az Atya adott nekem, vajon az imám nem igya meg?? megmutatva, hogy mindez nem az ő erejükből, hanem az Atya engedélyéből történik, és haláláig engedelmes volt az Atyának.

Kommentár Máté evangéliumához.

Lopukhin A.P.

Akkor monda néki Jézus: Tedd vissza a kardodat a helyére, mert aki kardot ragad, kard által vész el.

(Lk 22:51; János 18:11) . A Megváltó megparancsolja Péternek, hogy hagyja használaton kívül a kését. Ennek oka a következő. Alford úgy véli "kard által fognak meghalni" parancsolatot, és azt mondja, hogy itt nemcsak a jövő van, hanem a kötelező jövő is: hadd pusztuljanak el kard által, vagy el kell pusztulniuk. Egy ilyen értelmezéssel világos lenne Krisztus szavainak jelentése; de nem az eredetiben felszólító hangulat jövő idő. Hilary azt mondja: „Nem mindenki hal meg kard által, aki kardot hord. Sokan elpusztulnak lázban vagy egyéb okok miatt – akik kardot használnak, bírói hivatalban vagy a rablókkal szembeni ellenállás miatt. Ágoston nehezen tudta értelmezni ezeket a szavakat. Mások úgy gondolják, hogy ez egy általános elképzelés, amely a bosszú ősi törvényére emlékeztet (1Móz 9:6), vagy egy népi kifejezés (közmondás), amely szerint mindenkinek a hiányossága a büntetés (vö. Jel 13:10). ). Ezeket a szavakat nem csak Péternek tulajdoníthatjuk, mert - általános jelentésüktől függetlenül - bizonyos, hogy Péter ezután soha nem emelt kardot senki ellen, de ő maga is kard által halt meg; vagy hogy a mondás a rómaiak kardja által meghalt zsidókra vonatkozott, mert abban a tömegben, amely Krisztust elvette, valószínűleg a rómaiak hadonásztak a karddal. Nincs más hátra, mint hogy a kifejezést csak általános értelemben értsük; és ha kinyitjuk az Ószövetségi Bibliát, sok hasonló általános mondát találunk, például a Sirach-ban, a Példabeszédekben stb., amelyek nem fogadhatók el teljesen feltétlen, kivételt nem engedve. Krisztus szavai tehát számos kivételt megengednek, miközben általános jelentésükben nem szűnnek meg teljesen igazak lenni. Csak annyi bizonyos, hogy Krisztus az Ő szavait kimondva megtiltotta, hogy minden embernek legyen kardja, és azt védekezésül vagy erőszak előidézésére használja. Lehetséges, hogy az idős ember eltér ettől az igazságtól, szükségből vagy más okból veszélyes következmények maga számára a kard felemelésével eo ipso helyesli, hogy mások felemeljék, és az a saját fejére eshet.

Magyarázó Biblia.

Állítólag a novgorodi herceg ezt a mondatot mondta ki, amikor a Livónia Rend nagykövetei megérkeztek Veliky Novgorodba, hogy megkérdezzék " örök béke» a jégcsatában elszenvedett vereség után. A köztudatban megerősödött meggyőződés forrása Szergej Eisenstein "" (1939) című filmje volt, amely mítoszok egész komplexumát alkotta Alekszandr Nyevszkijről és a Peipsi-tó jegén 1242 áprilisában vívott csata szerepéről. Azóta az Eisenstein filmjében főszerepet játszó Nyikolaj Cserkasov hős kijelentése erősen fűződik a novgorodi herceg nevéhez.

Használati példák

Még háromszáz év szégyen és megaláztatás várt ránk, további háromszáz évig Oroszország adózott az Arany Horda kánjainak. Alekszandr Nyevszkij herceg szavai azonban már félelmetes figyelmeztetésként hangoztatták az ellenséget: „Aki karddal jön hozzánk, kard által hal meg!”(Nazarov O.„Aki karddal jön hozzánk, kard által hal meg!” // Weboldal-újság „Helyi kereslet”, 2013.04.16)

És akármilyen szélsőségekbe is esnek egyes politikusok, amikor azt mondják, hogy a Nyugat és Oroszország konfrontációja „forró” háborúvá fajulhat, mi azt válaszoljuk: Oroszország nem fog harcolni senkivel. Erőnk és elszántságunk felől azonban senkinek ne legyen kétsége. Ahogy Alekszandr Nyevszkij mondta egyszer: "Aki karddal jön hozzánk, kard által hal meg."("Holnap" újság, 2008. szeptember 10-i 37 (773) szám)

Valóság

Az a mondat, amit a rendező és a forgatókönyvíró Nyikolaj Cserkasov szájába adott, egy Bibliából vett idézet kissé módosított változata, nyilván Máté evangéliumából (26:52): „És íme, egy azok közül, akik Jézussal voltak, kinyújtotta a kezét, kardot rántott, és megütötte a főpap szolgáját, és levágta a fülét. Akkor monda néki Jézus: Tedd vissza a kardodat a helyére; mert mindazok, akik kardot ragadnak, kard által vesznek el.”

Hasonló jelentésű kijelentés található János teológus Jelenések 13:10-ben is: „Aki fogságba visz, maga is fogságba kerül; aki karddal öl, azt karddal kell megölni. Itt van a szentek türelme és hite.”

Érdekes, hogy hasonló képlet létezett az ókori világban, különösen az ókori világban Az ókori Róma"Aki karddal harcol, kard által hal meg" (Qui gladio ferit, gladio perit) kifejezés formájában.

A valóságban a források nem számolnak be arról, hogy a novgorodi herceg kiejtett-e ilyen kifejezést. Az Alekszandr Nyevszkij életéről és tetteiről szóló szövegekben (köztük a Zsófia Első krónikában és a Pszkov Második Krónikában) erről szó sincs.

A kutató szerint középkori Oroszország BAN BEN. Danilevsky, Alekszandr Nyevszkij az egyik legszakralizáltabb karakter orosz történelem. Az ortodoxia védelmezője, Oroszország függetlenségéért harcoló imázsa a 18. században kezdett formálódni – állítja a kutató –, és szilárd ideológiai alappal bírt: az új főváros felépítésére választott hely szinte a 18. században volt. ugyanaz a hely, ahol 1240-ben a Néva-csata zajlott. Oroszország azon állításai, hogy hozzáférjenek a Balti-tengerhez, a herceg Néván aratott győzelméhez kapcsolódnak. Még Alekszandr Nyevszkij emléknapját (augusztus 30.) sem véletlenül választották: Oroszország ezen a napon zárta Nystadti béke Svédországgal.

Ezt követően az orosz föld védelmezőjének képe Sándorról egyre népszerűbb lett: 1725-ben I. Katalin megalapította a legmagasabb katonai kitüntetést - a Szent István Rendet. Alekszandr Nyevszkij; Erzsébet 1753-ban elrendelte, hogy Sándor ereklyéit helyezzék el egy ezüst szentélyben. Aztán elkezdtek különleges éves rendezvényt tartani felvonulás a szentpétervári kazanyi katedrálistól az Alekszandr Nyevszkij Lavraig. Végül a 20. század elején az egyik moszkvai utcát Alekszandr Nyevszkijről nevezték el, jegyzi meg I.N. Danilevszkij.

Eisenstein filmje új életet adott Sándornak Oroszország kiemelkedő védelmezőjeként kialakult képének. A képet 1941-ben adták ki szélesvásznon, amikor a Nagy Honvédő Háború. Szerzői Sztálin-díjjal jutalmazták. A film annyira felemelőnek bizonyult, hogy 1942-ben megalapították az Alekszandr Nyevszkij Rendet, amelyet a főszereplő, Nyikolaj Cserkasov portréja díszített – és mindez annak ellenére, hogy alig néhány évvel előtte hivatásos történészek nevezték a film forgatókönyvét. a film "a történelem megcsúfolása".

A film hatása rá köztudat olyan erősnek bizonyult, hogy mind a főszereplő képernyőn megjelenő képe, mind a kísérő mítoszok teljes komplexuma, beleértve a kulcsszerepről szólókat is. jégcsata a keresztes terjeszkedés elleni harcban, és az a tény, hogy Alekszandr Nyevszkij szimbolikusan kiegészítette a kardról szóló módosított bibliai idézettel - szilárdan bekerült a köztudatba, beépült a történelmi emlékezetbe, és nemcsak a városiak érvelésében jelenik meg, amikor arra hivatkozik " régi idők", hanem a művekben a hivatásos történészek és a tananyagokban is.

Bibliográfia:

A novgorodi fejedelem állítólag ezt a mondatot mondta ki, amikor a Livónia Rend nagykövetei megérkeztek Velikij Novgorodba, hogy „örök békét” kérjenek a jégcsatában elszenvedett vereség után. A köztudatban megerősödött meggyőződés forrása Szergej Eisenstein "" (1939) című filmje volt, amely mítoszok egész komplexumát alkotta Alekszandr Nyevszkijről és a Peipsi-tó jegén 1242 áprilisában vívott csata szerepéről. Azóta az Eisenstein filmjében főszerepet játszó Nyikolaj Cserkasov hős kijelentése erősen fűződik a novgorodi herceg nevéhez.

Használati példák

Még háromszáz év szégyen és megaláztatás várt ránk, további háromszáz évig Oroszország adózott az Arany Horda kánjainak. Alekszandr Nyevszkij herceg szavai azonban már félelmetes figyelmeztetésként hangoztatták az ellenséget: „Aki karddal jön hozzánk, kard által hal meg!”(Nazarov O.„Aki karddal jön hozzánk, kard által hal meg!” // Weboldal-újság „Helyi kereslet”, 2013.04.16)

És akármilyen szélsőségekbe is esnek egyes politikusok, amikor azt mondják, hogy a Nyugat és Oroszország konfrontációja „forró” háborúvá fajulhat, mi azt válaszoljuk: Oroszország nem fog harcolni senkivel. Erőnk és elszántságunk felől azonban senkinek ne legyen kétsége. Ahogy Alekszandr Nyevszkij mondta egyszer: "Aki karddal jön hozzánk, kard által hal meg."("Holnap" újság, 2008. szeptember 10-i 37 (773) szám)

Valóság

Az a mondat, amit a rendező és a forgatókönyvíró Nyikolaj Cserkasov szájába adott, egy Bibliából vett idézet kissé módosított változata, nyilván Máté evangéliumából (26:52): „És íme, egy azok közül, akik Jézussal voltak, kinyújtotta a kezét, kardot rántott, és megütötte a főpap szolgáját, és levágta a fülét. Akkor monda néki Jézus: Tedd vissza a kardodat a helyére; mert mindazok, akik kardot ragadnak, kard által vesznek el.”

Hasonló jelentésű kijelentés található János teológus Jelenések 13:10-ben is: „Aki fogságba visz, maga is fogságba kerül; aki karddal öl, azt karddal kell megölni. Itt van a szentek türelme és hite.”

Érdekes, hogy egy hasonló képlet az ókori világban is létezett, különösen az ókori Rómában a „Aki karddal harcol, kard által hal meg” (Qui gladio ferit, gladio perit) kifejezés formájában.

A valóságban a források nem számolnak be arról, hogy a novgorodi herceg kiejtett-e ilyen kifejezést. Az Alekszandr Nyevszkij életéről és tetteiről szóló szövegekben (köztük a Zsófia Első krónikában és a Pszkov Második Krónikában) erről szó sincs.

A középkori Oroszország kutatója szerint I.N. Danilevsky, Alekszandr Nyevszkij az orosz történelem egyik legszentebb szereplője. Az ortodoxia védelmezője, Oroszország függetlenségéért harcoló imázsa a 18. században kezdett formálódni – állítja a kutató –, és szilárd ideológiai alappal bírt: az új főváros felépítésére választott hely szinte a 18. században volt. ugyanaz a hely, ahol 1240-ben a Néva-csata zajlott. Oroszország azon állításai, hogy hozzáférjenek a Balti-tengerhez, a herceg Néván aratott győzelméhez kapcsolódnak. Még Alekszandr Nyevszkij emléknapját (augusztus 30.) sem véletlenül választották: ezen a napon kötötte meg Oroszország a nystadti szerződést Svédországgal.

Ezt követően az orosz föld védelmezőjének képe Sándorról egyre népszerűbb lett: 1725-ben I. Katalin megalapította a legmagasabb katonai kitüntetést - a Szent István Rendet. Alekszandr Nyevszkij; Erzsébet 1753-ban elrendelte, hogy Sándor ereklyéit helyezzék el egy ezüst szentélyben. Aztán elkezdtek évente különleges vallási körmenetet tartani a szentpétervári kazanyi székesegyháztól az Alekszandr Nyevszkij Lavráig. Végül a 20. század elején az egyik moszkvai utcát Alekszandr Nyevszkijről nevezték el, jegyzi meg I.N. Danilevszkij.

Eisenstein filmje új életet adott Sándornak Oroszország kiemelkedő védelmezőjeként kialakult képének. A képet 1941-ben, a Nagy Honvédő Háború kezdetekor adták ki széles képernyőn. Szerzői Sztálin-díjjal jutalmazták. A film annyira felemelőnek bizonyult, hogy 1942-ben megalapították az Alekszandr Nyevszkij Rendet, amelyet a főszereplő, Nyikolaj Cserkasov portréja díszített – és mindez annak ellenére, hogy alig néhány évvel előtte hivatásos történészek nevezték a film forgatókönyvét. a film "a történelem megcsúfolása".

A film köztudatra gyakorolt ​​hatása olyan erősnek bizonyult, hogy mind a főszereplő képernyőképe, mind a kísérő mítoszok teljes komplexuma – beleértve a Jégcsata kulcsszerepét a keresztes hadjáratok terjeszkedése elleni küzdelemben, tény, hogy Alekszandr Nyevszkij szimbolikusan kiegészítette egy megváltoztatott bibliai idézettel a kardról - szilárdan bekerültek a köztudatba, beépültek a történelmi emlékezetbe, és nemcsak a városlakók érvelésében jelennek meg a „régi időkre” hivatkozva, hanem szaktörténészek munkáiban és oktatási anyagokban.

Bibliográfia:

Aki karddal jön hozzánk, az kard által hal meg!
Általánosan elfogadott, hogy ezek a szavak Alekszandr Nyevszkij novgorodi hercegé, a Néva-parti svédekkel és a keresztes lovagokkal vívott csata hőséé. Peipus-tó. És feltehetőleg figyelmeztetésül mondta a Livónia Rend nagyköveteinek, akik a jégcsata után (1242 nyarán) eljöttek hozzá Velikij Novgorodba, hogy „örök békét” kérjenek.
Valójában Alekszandr Nyevszkijnek semmi köze ezekhez a szavakhoz - a róla szóló néhány krónikaforrásban ("A szófiai első krónika" és "a pszkovi második krónika") még távolról sem említik sem ezeket, sem másokat. rajtuk hasonló.
Ezeknek a szavaknak a szerzője Pjotr ​​Andrejevics Pavlenko (1899-1951) szovjet író, és először "Alexander Nyevszkij" filmforgatókönyvében jelentek meg. A forgatókönyv szerint kiejtik főszereplő film: Aki karddal lép be hozzánk, az kard által hal meg. Ezen állt és áll az orosz föld! (lásd: Pavlenko N. A. Alekszandr Nyevszkij: Filmtörténet // Összegyűjtött művek. T. 4. M., 1954). Film (rendező: Sergei Eisenstein)
1938. december 1-jén került a képernyőkre, és azóta ezeket a szavakat Alekszandr Nyevszkij nevéhez, mint személyes, „történelmi” kifejezéséhez kötik.
Nyilvánvalóan ez a kifejezés a jól ismert evangéliumi kifejezésen alapul: "Aki kardot ragad, kard által vész el." Vagy teljes egészében: „Akkor Jézus azt mondta neki: tedd vissza a kardodat a helyére, mert aki kardot ragad, kard által vész el” (Máté evangéliuma, 26. fejezet, 52. cikk).
Egy hasonló kifejezés jól ismert volt az ókori világban, az evangélium előtti időkben. Például az ókori Rómában úgy létezett hívószó: Aki karddal harcol, kard által hal meg - Qui gladioferit, gladio perit (qui gladio ferit, gladio parit).
Idézve: épülésként és a jövőre vonatkozó figyelmeztetésként egy legyőzött vagy potenciális agresszor számára.

• - folyó az RSFSR Tula és Lipetsk régiójában, a Don jobb oldali mellékfolyója. Hossza 244 km, a medence területe 6000 km2. A Közép-Oroszország-felvidék keleti részén folyik. Az étel többnyire havas. Magasvíz március-áprilisban...

  Nagy szovjet enciklopédia

• - A folyó...
• - 1522-ben Gustav Vasa által alapított svéd-norvég katonai rend. Öt fok. A rend jelvénye egy koronás nyolcágú kereszt; a szalag sárga, kék csíkokkal. A Rendnek van nyugdíjkor felhasznált jövedelme...

  enciklopédikus szótár Brockhaus és Euphron

• - A legendás költő „Iliász” című verséből Ókori Görögország Homérosz. Allegorikusan: 1...
• - latinból: Pereat mundus et fiat justicia ...

  Szárnyas szavak és kifejezések szótára

• - Ilja Ilf és Jevgenyij Petrov szovjet írók "A tizenkét szék" című regényéből...

  Szárnyas szavak és kifejezések szótára

• - fenyegetés egy potenciális sportellenfélre ...

  Élő beszéd. Köznyelvi kifejezések szótára

• - Sword Beautiful Sword - a Don jobb oldali mellékfolyója; Sobolevsky szerint a * "medve" kardból, ami kétséges ...

  Vasmer etimológiai szótára

• - Elavult. Legyen állandó készenlétben. - Ezért szült minket anyánk, hogy el ne engedjük a kardot, azzal védjük meg szent hazánkat...

  Orosz Frazeológiai szótár irodalmi nyelv

• - Akik kardot ragadnak, kard által pusztulnak el - ez az evangélium kifejezése...

  Szárnyas szavak és kifejezések szótára

• - A Bibliából...

  Szárnyas szavak és kifejezések szótára

• - Lásd COURAGE - COURAGE -...
• - Lásd IFJÚSÁG -...

  AZ ÉS. Dal. Az orosz nép közmondásai

• - Razg. Elavult Mindig legyen éber. F 1, 98...
• - Pribaik. Egy véletlen, abszurd halálról. SNFP, 95...

  Nagy szótár Orosz mondások

• - főnév, szinonimák száma: 1 folyó ...

  Szinonima szótár

"Aki karddal jön hozzánk, az kard által hal meg!" könyvekben

AKIK TOLLAL JÖN HOZZÁNK, MEGHALT A TOLLTÓL!

A nagy írók titkos élete című könyvből szerző Schnakenberg Róbert

AKIK TOLLAL JÖN HOZZÁNK, MEGHALT A TOLLTÓL! Az írót semmi sem hozza úgy a földre, mint egy visszautasító levél egy kiadótól. Még a legnagyobb szerzőkre is sor került a kapuban. Amikor Emily Dickinson végre összeszedte a bátorságát, hogy beküldje verseit

Meg fog halni az emberiség?

A Halhatatlanság című könyvből: az orosz kultúra furcsa témája szerző Frumkin Konsztantyin Grigorjevics

Meg fog halni az emberiség? A halhatatlanság paradoxona abban rejlik, hogy ha egyrészt a halhatatlanság az egyén rögzülése, amely lehetőséget ad számára, hogy meghatározatlan ideig viszonylag változatlan legyen, akkor másrészt a halhatatlanság elérése.

Ki jön hozzánk karddal...

Az "Oroszok jönnek!" [Miért félnek Oroszországtól?] szerző Versinin Lev Removics

Ki jön karddal...

Valois könyvéből szerző Sypek Robert

Kivel kard fog jönni... Marguerite of Valois és Henry de Bourbon házasságának a katolikusok és a protestánsok kibékítését kellett volna elérnie. De ez másként történt. Hamarosan IX. Károly meghal a fogyasztástól, és testvére, Anjou Henrik trónra lép. Heinrichnek fokozatosan sikerült eloltania a helyi gócokat

Aki karddal jön hozzánk, az kard által hal meg!

A szárnyas szavak és kifejezések enciklopédikus szótára című könyvből szerző Szerov Vadim Vasziljevics

Aki karddal jön hozzánk, az kard által hal meg! Általánosan elfogadott, hogy ezek a szavak Alekszandr Nyevszkij novgorodi fejedelemhez tartoznak, aki a svédekkel vívott csata hősével a Néva mellett és a Peipsi-tavi keresztes lovagokkal vívott csatát. És állítólag figyelmeztetésül mondta a Livónia Rend követeinek:

fejezet első. Aki karddal lép be hozzánk, az kard által hal meg

A könyvből, aki karddal lép be közénk, kard által hal meg szerző Mavrodin Vlagyimir Vasziljevics

fejezet első. Aki karddal lép be hozzánk, az a kardtól hal meg A keleti szlávok harca a nomádokkalA szlávok sokáig Kelet-Európa erdőjének és sztyeppének találkozásánál éltek. A sűrű erdők legszélén terültek el településeik, délebbre pedig egészen a Fekete- és Azovi tengerei,

Ki jön hozzánk karddal...

A Keletre megyünk című könyvből! Hogyan nőtt Oroszország szerző Versinin Lev Removics

Ki jön hozzánk karddal... De átléptek. Igen, nem is lehetne másként. Közvetlenül apja menekülése után Nasriddin Khan (az adók miatt lett népszerű, amelyeket senki nem törölt, senki nem próbált kivetni) bejelentette, hogy vissza kell állítani a kánságot régi határain belül.

A karddal és meghalsz

A Félelmek című könyvből (2008. szeptember) szerző Orosz élet magazin

Kard által fog meghalni A jövőbeli történetben három hős lesz. És mindenekelőtt a marsallról fogunk beszélni. A Kyiv Thought újság által közzétett hivatalos gyászjelentés a következőket közölte Eichhornról: „Eichhorn tábornok 1848. február 13-án született Breslauban.

ÉS JÖN AZ EMBER... ÉS JÖN AZ EMBER... Ki segít Putyinnak megmenteni az országot Viktor Anpilov 2012.12.19.

A Newspaper Tomorrow 994 (51 2012) című könyvből szerző Tomorrow Newspaper

"AKI KARDVAL JÖN HOZZÁNK – A KARDTÓL ÉS MEGHALT..."

A Newspaper Tomorrow 773 (37 2008) című könyvből szerző Tomorrow Newspaper

"AKI KARDVAL JÖN HOZZÁNK – A KARDBAL, ÉS MEGHALT..." D.A. MEDVEGYEVNEK, AZ OROSZ FÖDERÁCIÓ ELNÖKÉNEK, V.V. PUTYINNAK, AZ OROSZ FÖDERÁCIÓ KORMÁNYA ELNÖKÉNEK Őszinte támogatásunkat fejezzük ki a döntéshez

25. Az asszony azt mondja neki: Tudom, hogy eljön a Messiás, vagyis a Krisztus; amikor eljön, mindent bejelent nekünk.

A Magyarázó Biblia című könyvből. 10. kötet szerző Lopukhin Sándor

25. Az asszony azt mondja neki: Tudom, hogy eljön a Messiás, vagyis a Krisztus; amikor eljön, mindent bejelent nekünk. A szamaritánus asszony nem mer kifogást emelni Krisztus ellen a zsidó nép előnyeiről és Isten új imádatáról szóló tanítása miatt: prófétát lát benne.

7. Azon a napon mindenki elveti ezüst- és aranybálványait, amelyeket a ti kezetek készítette, hogy vétkezzetek. 8. És Assur nem esik el emberi kardtól, és nem emberi kard emészti meg, - megmenekül a kard elől, és ifjúkora adó lesz. 9. És a félelemtől elfut erődje mellett; és

szerző Lopukhin Sándor

7. Azon a napon mindenki elveti ezüst- és aranybálványait, amelyeket a ti kezetek készítette, hogy vétkezzetek. 8. És Assur nem esik el emberi kardtól, és nem emberi kard emészti meg, - megmenekül a kard elől, és ifjúkora adó lesz. 9. És menekülni fog a félelemtől

3. Erősítse meg a legyengült kezeket és erősítse meg a remegő térdeket; 4. mondd a félénk lelkűnek: légy szilárd, ne félj; íme, a te Istened, eljön a bosszú, Isten jutalma; Eljön és megment téged. 5. Akkor megnyílik a vak szeme, és megnyílik a süketek füle. 6. Akkor felkel a sánta, mint a szarvas, és énekel a néma nyelve;

A Magyarázó Biblia című könyvből. 5. kötet szerző Lopukhin Sándor

3. Erősítse meg a legyengült kezeket és erősítse meg a remegő térdeket; 4. mondd a félénk lelkűnek: légy szilárd, ne félj; íme, a te Istened, eljön a bosszú, Isten jutalma; Eljön és megment téged. 5. Akkor megnyílik a vak szeme, és megnyílik a süketek füle. 6. Akkor felugrik a sánta, mint a szarvas, és a nyelve

11. És veszedelem ér rátok: nem tudjátok, honnan támad; és megtámad a baj, amit nem fogsz tudni elhárítani, és hirtelen jön rád a pusztulás, amire nem is gondolsz.

A Magyarázó Biblia című könyvből. 5. kötet szerző Lopukhin Sándor

11. És veszedelem ér rátok: nem tudjátok, honnan támad; és megtámad a baj, amit nem fogsz tudni elhárítani, és hirtelen jön rád a pusztulás, amire nem is gondolsz. Varázslatukban és varázslatukban reménykedve a babilóniaiak meg voltak győződve arról,

Ki jön hozzánk karddal...

A Proverbs.ru könyvből. A legjobb modern példázatok szerző Szerzők csapata

Ki jön hozzánk karddal… A fiatalember, aki törődik a Tanítással, amit követett, nagyon aggódott a tudatlanok miatt. És mindvégig igyekezett az igazság fényét eljuttatni a köznéphez, hogy megnyissa előttük a hitet és a kölcsönös megértést, a szeretetet és a kedvességet.A bölcs mester nem fogta vissza magát.