Čo urobili Nemci s ruskými dievčatami? Toto urobili nacisti zajatým sovietskym ženám

Mnohé sovietske ženy, ktoré slúžili v Červenej armáde, boli pripravené spáchať samovraždu, aby sa vyhli zajatiu. Násilie, šikanovanie, bolestivé popravy – to bol osud, ktorý čakal väčšinu zajatých sestier, spojárov a spravodajských dôstojníkov. Len niekoľko z nich skončilo v zajateckých táboroch, no aj tam bola ich situácia často ešte horšia ako u mužov Červenej armády.

Počas Veľkej vlasteneckej vojny bojovalo v radoch Červenej armády viac ako 800 tisíc žien. Nemci prirovnávali sovietske zdravotné sestry, spravodajských dôstojníkov a ostreľovačov k partizánom a nepovažovali ich za vojenského personálu. Preto nemecké velenie nepredĺžilo ani tých pár medzinárodné pravidlá zaobchádzanie s vojnovými zajatcami, ktorí zasahovali proti mužským sovietskym vojakom.

Sovietska frontová sestra.
V materiáloch Norimberské procesy Rozkaz, ktorý platil počas vojny, sa zachoval: zastreliť všetkých „komisárov, ktorých možno identifikovať podľa sovietskej hviezdy na rukáve, a ruských žien v uniformách“.
Poprava najčastejšie zavŕšila sériu zneužívania: ženy boli bité, brutálne znásilňované a do ich tiel boli vyrezávané kliatby. Telá boli často vyzliekané a opustené bez toho, aby mysleli na pohreb. Kniha Arona Schneera poskytuje svedectvo nemeckého vojaka Hansa Rudhoffa, ktorý v roku 1942 videl mŕtve sovietske sestry: „Boli zastrelení a hodení na cestu. Ležali nahí."
Svetlana Alexijevič v knihe „Vojna nemá č ženská tvár“ cituje spomienky jednej z vojačiek. Vždy si podľa nej nechali pre seba dve nábojnice, aby sa mohli zastreliť a neboli zajatí. Druhá kazeta je pre prípad zlyhania zapaľovania. Ten istý účastník vojny si spomenul, čo sa stalo zajatej devätnásťročnej zdravotnej sestre. Keď ju našli, odrezali jej prsia a vypichli oči: „Postavili ju na kôl... Je mráz, je bielo-biela a vlasy má celé sivé.“ Zosnulé dievčatko malo v ruksaku listy z domova a detskú hračku.

SS Obergruppenführer Friedrich Jeckeln, známy svojou krutosťou, prirovnával ženy k komisárom a Židom. Všetci mali byť podľa jeho rozkazov s vášňou vypočúvaní a potom zastrelení.

Vojačky v táboroch

Tie ženy, ktorým sa podarilo vyhnúť poprave, boli poslané do táborov. Čakalo ich tam takmer neustále násilie. Obzvlášť krutí boli policajti a vojnoví zajatci, ktorí súhlasili s prácou pre nacistov a stali sa strážcami tábora. Ženy im často dávali ako „odmenu“ za ich službu.
V táboroch často chýbali základné životné podmienky. Väzni v koncentračnom tábore Ravensbrück sa im snažili čo najviac uľahčiť existenciu: umývali si vlasy ersatz kávou, ktorú mali na raňajky, a tajne si brúsili hrebene.
Podľa medzinárodného práva nemohli byť vojnoví zajatci verbovaní na prácu vo vojenských továrňach. To sa však netýkalo žien. V roku 1943 sa zajatá Elizaveta Klemmová pokúsila v mene skupiny väzňov protestovať proti rozhodnutiu Nemcov poslať sovietske ženy do továrne. V reakcii na to úrady najprv všetkých zbili a potom ich zahnali do stiesnenej miestnosti, kde sa nedalo ani pohnúť.

V Ravensbrücku zajatkyne šili uniformy pre nemecké jednotky a pracovali na ošetrovni. V apríli 1943 sa tam konal slávny „protestný pochod“: vedenie tábora chcelo potrestať odporcov, ktorí sa odvolávali na Ženevskú konvenciu a žiadali, aby sa s nimi zaobchádzalo ako so zajatým vojenským personálom. Ženy museli pochodovať okolo tábora. A pochodovali. Nie však odsúdene, ale urobiť krok, akoby v prehliadke, v štíhlom stĺpe s piesňou „Svätá vojna“. Účinok trestu bol opačný: chceli ženy ponížiť, no namiesto toho dostali dôkazy o nepružnosti a statočnosti.
V roku 1942 bola neďaleko Charkova zajatá zdravotná sestra Elena Zaitseva. Bola tehotná, no pred Nemcami to tajila. Bola vybraná, aby pracovala vo vojenskej továrni v meste Neusen. Pracovný deň trval 12 hodín, nocovali sme v dielni na drevených doskách. Väzňov kŕmili rutabagou a zemiakmi. Zaitseva pracovala, kým neporodila mníšky z neďalekého kláštora. Novorodenca dali rehoľným sestrám a matka sa vrátila do práce. Po skončení vojny sa matka s dcérou mohli opäť spojiť. Ale takých príbehov so šťastným koncom je málo.

Sovietske ženy v koncentračnom tábore smrti.
Až v roku 1944 bol vydaný špeciálny obežník náčelníka bezpečnostnej polície a SD o zaobchádzaní s vojnovými zajatkyňami. Rovnako ako ostatní sovietski zajatci mali byť podrobení policajným previerkam. Ak sa ukázalo, že žena bola „politicky nespoľahlivá“, bol jej status vojnového zajatca odstránený a bola odovzdaná bezpečnostnej polícii. Všetci ostatní boli poslaní do koncentračných táborov. V skutočnosti to bol prvý dokument, v ktorom ženy, ktoré slúžili Sovietska armáda zaobchádzali ako s mužskými vojnovými zajatcami.
„Nespoľahliví“ boli po výsluchu poslaní na popravu. V roku 1944 bola majorka odvezená do koncentračného tábora Stutthof. Dokonca aj v krematóriu sa jej naďalej posmievali, až kým nepľula Nemcovi do tváre. Potom ju zaživa strčili do ohniska.

Sovietske ženy v kolóne vojnových zajatcov.
Vyskytli sa prípady, keď boli ženy z tábora prepustené a preradené do stavu civilných pracovníčok. Ťažko však povedať, aké bolo percento skutočne prepustených. Aron Schneer poznamenáva, že na kartách mnohých židovských vojnových zajatcov znamenal záznam „prepustení a poslaní na burzu práce“ v skutočnosti niečo úplne iné. Formálne boli prepustení, no v skutočnosti ich zo Stalagov previezli do koncentračných táborov, kde ich popravili.

Po zajatí

Niektorým ženám sa podarilo zo zajatia ujsť a dokonca sa vrátiť do svojej jednotky. Ale pobyt v zajatí ich nenávratne zmenil. Valentina Kostromitina, ktorá slúžila ako lekárska inštruktorka, odvolala svojho priateľa Musa, ktorý bol zajatý. Mala „strašný strach ísť na pristátie, pretože bola v zajatí“. Nikdy sa jej nepodarilo „prejsť most po móle a nastúpiť na loď“. Príbehy priateľa urobili taký dojem, že Kostromitina sa zajatia bála ešte viac ako bombardovania.

Značný počet sovietskych vojnových zajatcov po táboroch nemohol mať deti. Často sa na nich experimentovalo a podrobovali sa nútenej sterilizácii.
Tí, ktorí prežili až do konca vojny, sa ocitli pod tlakom svojich vlastných ľudí: ženám často vyčítali, že prežili zajatie. Očakávalo sa, že spáchajú samovraždu, ale nevzdajú sa. Zároveň sa ani nerátalo s tým, že mnohí v čase zajatia nemali pri sebe žiadne zbrane.

Čo urobili nacisti so zajatými ženami? Pravda a mýty o spáchaných zverstvách nemeckí vojaci nad vojakmi Červenej armády, partizánmi, ostreľovačmi a inými ženami. Počas druhej svetovej vojny bolo na front poslaných takmer milión dobrovoľníčok, najmä žien, a takmer všetky sa prihlásili ako dobrovoľníčky. Ženy to už mali na fronte oveľa ťažšie ako muži, no keď sa dostali do pazúrov Nemcov, rozpútalo sa hotové peklo.

Veľa trpeli aj ženy, ktoré zostali okupované v Bielorusku alebo na Ukrajine. Niekedy sa im podarilo relatívne bezpečne prežiť nemecký režim (memoáre, knihy Bykova, Nilina), ale nezaobišlo sa to bez poníženia. Ešte častejšie ich čakal koncentračný tábor, znásilňovanie a mučenie.

Poprava zastrelením alebo obesením

Zaobchádzanie so zajatými ženami, ktoré bojovali na pozíciách v sovietskej armáde, bolo celkom jednoduché – boli zastrelené. Skauti alebo partizáni však najčastejšie čelili obeseniu. Zvyčajne po veľkom šikanovaní.

Nemci zo všetkého najradšej vyzliekali zajaté červenoarmejky, držali ich v chlade alebo ich vozili po ulici. Pochádza zo židovských pogromov. V tých časoch bola dievčenská hanba veľmi silným psychologickým nástrojom, Nemci boli prekvapení, koľko panien bolo medzi zajatcami, takže aktívne používali takéto opatrenie na úplné rozdrvenie, rozbitie a poníženie.

Verejné bičovanie, bitie, kolotočové výsluchy patria tiež medzi obľúbené metódy fašistov.

Často sa praktizovalo znásilnenie celou čatou. Väčšinou sa to však dialo v malých celkoch. Policajti to nevítali, mali to zakázané, takže častejšie to robili dozorcovia a útočné skupiny pri zatýkaní alebo pri uzavretých výsluchoch.

Na telách zabitých partizánov (napríklad slávna Zoja Kosmodemjanskaja) sa našli stopy mučenia a zneužívania. Boli im odrezané prsia, vystrihnuté hviezdičky atď.

Napichli vás Nemci?

Dnes, keď sa niektorí idioti snažia ospravedlňovať zločiny fašistov, iní sa snažia vyvolať väčší strach. Napríklad píšu, že Nemci napichovali zajaté ženy na kolíky. Neexistujú o tom žiadne dokumentárne ani fotografické dôkazy a je jednoducho nepravdepodobné, že by nacisti týmto chceli strácať čas. Považovali sa za „kultúrnych“, takže zastrašovacie činy sa uskutočňovali najmä hromadnými popravami, obesením alebo všeobecným pálením v chatrčiach.

Z exotických druhov popráv možno spomenúť len plynovú dodávku. Ide o špeciálnu dodávku, kde boli ľudia zabíjaní pomocou výfukových plynov. Prirodzene sa používali aj na elimináciu žien. Je pravda, že takéto stroje neslúžili nacistickému Nemecku dlho, pretože nacisti ich museli po poprave dlho umývať.

Tábory smrti

Sovietske vojnové zajatkyne boli poslané do koncentračných táborov na rovnakom základe ako muži, ale, samozrejme, počet väzňov, ktorí sa dostali do takéhoto väzenia, bol oveľa menší ako pôvodný počet. Partizáni a spravodajskí dôstojníci boli zvyčajne okamžite obesení, ale zdravotné sestry, lekári a zástupcovia civilného obyvateľstva, ktorí boli Židia alebo súviseli so straníckou prácou, mohli byť odohnaní.

Fašisti v skutočnosti neuprednostňovali ženy, pretože pracovali horšie ako muži. Je známe, že nacisti vykonávali lekárske pokusy na ľuďoch; Slávny nacistický sadistický lekár Joseph Mengele sterilizoval ženy röntgenovými lúčmi a testoval ich na schopnosti ľudského tela odolávať vysokému napätiu.

Známe ženské koncentračné tábory sú Ravensbrück, Auschwitz, Buchenwald, Mauthausen, Salaspils. Celkovo nacisti otvorili viac ako 40 tisíc táborov a get a vykonali sa popravy. Najhoršie na tom boli ženy s deťmi, ktorým odobrali krv. Príbehy o tom, ako matka prosila zdravotnú sestru, aby jej dieťaťu vpichla jed, aby ho netýrali pokusmi, sú dodnes hrôzostrašné. Ale pre nacistov bolo pitvanie živého dieťaťa a zavedenie baktérií a chemikálií do dieťaťa v poriadku.

Verdikt

Asi 5 miliónov sovietskych občanov zomrelo v zajatí a koncentračných táboroch. Viac ako polovicu z nich tvorili ženy, no sotva by bolo viac ako 100 tisíc vojnových zajatcov. Zástupcovia nežného pohlavia v kabátoch sa v podstate riešili na mieste.

Samozrejme, že nacisti za svoje zločiny odpovedali úplnou porážkou aj popravami počas norimberských procesov. Najhoršie však bolo, že mnohí po nacistických koncentračných táboroch smerovali do Stalinových táborov. Toto sa napríklad často robilo s obyvateľmi okupovaných regiónov, spravodajskými pracovníkmi, spojármi atď.

Vojaci Červenej armády, väčšinou slabo vzdelaní, sa vyznačovali úplnou neznalosťou sexuálnych záležitostí a hrubým prístupom k ženám.

„Vojaci Červenej armády neveria v „individuálne spojenie“ s nemeckými ženami,“ napísal dramatik Zakhar Agranenko vo svojom denníku, ktorý si viedol počas vojny vo východnom Prusku „Deväť, desať, dvanásť naraz – znásilnili ich kolektívne.”

Dlhé kolóny Sovietske vojská, ktorí vstúpili do Východného Pruska v januári 1945, boli nezvyčajnou zmesou moderného a stredovekého: tankové posádky v čiernych kožených prilbách, kozáci na huňatých koňoch s korisťou priviazanou k sedlám, Lend-Lease Dodge a Studebakeri, po ktorých nasledoval druhý vlak pozostávajúci vozíkov. Rozmanitosť zbraní plne zodpovedala rôznorodosti charakterov samotných vojakov, medzi ktorými boli vyslovení banditi, opilci a násilníci, ako aj idealistickí komunisti a predstavitelia inteligencie, ktorí boli šokovaní správaním svojich spolubojovníkov.

V Moskve si Berija a Stalin dobre uvedomovali, čo sa deje, z podrobných správ, z ktorých jedna uvádzala: „veľa Nemcov verí, že všetky nemecké ženy, ktoré zostali vo východnom Prusku, boli znásilnené vojakmi Červenej armády. Uviedlo sa množstvo príkladov skupinových znásilnení „neplnoletých aj starých žien“.

Marshall Rokossovsky vydal rozkaz #006 s cieľom nasmerovať „pocit nenávisti voči nepriateľovi na bojisko“. K ničomu to neviedlo. Došlo k niekoľkým svojvoľným pokusom o obnovenie poriadku. Veliteľ jedného zo streleckých plukov údajne „osobne zastrelil poručíka, ktorý zoraďoval svojich vojakov pred nemeckou ženou, ktorá bola zrazená na zem“. Vo väčšine prípadov sa však na nehoráznostiach podieľali buď samotní dôstojníci, alebo nedostatok disciplíny medzi opitými vojakmi ozbrojenými samopalmi znemožnil obnovenie poriadku.

Výzvy na pomstu za vlasť, na ktorú zaútočil Wehrmacht, sa chápali ako povolenie prejaviť krutosť. Nebránili sa tomu ani mladé ženy, vojaci a zdravotníci. 21-ročné dievča z prieskumného oddielu Agranenko povedalo: "Naši vojaci sa správajú k Nemcom, najmä k nemeckým ženám, úplne korektne." Niektorým to prišlo zaujímavé. Preto si niektoré nemecké ženy spomínajú, že sovietske ženy sledovali ich znásilňovanie a smiali sa. Niektorí však boli hlboko šokovaní tým, čo videli v Nemecku. Natalia Hesse, blízky priateľ vedec Andrej Sacharov bol vojnovým korešpondentom. Neskôr si spomenula: „Ruskí vojaci znásilnili všetky nemecké ženy vo veku od 8 do 80 rokov. Bola to armáda násilníkov.“

Významnú úlohu v tomto násilí zohral chlast, vrátane nebezpečných chemikálií ukradnutých z laboratórií. Zdá sa, že sovietski vojaci mohli zaútočiť na ženu až po opíjaní sa odvahy. No zároveň sa aj oni často opili do takého stavu, že nedokázali dokončiť pohlavný styk a používali fľaše – niektoré obete boli takto zmrzačené.

Téma masových zverstiev Červenej armády v Nemecku bola v Rusku tak dlho tabu, že aj teraz veteráni popierajú, že k nim došlo. Len málokto o tom hovoril otvorene, no bez výčitiek. Veliteľ tankovej jednotky spomínal: "Všetci si zdvihli sukne a ľahli si na posteľ." Dokonca sa chválil, že „dva milióny našich detí sa narodili v Nemecku“.

Schopnosť Sovietski dôstojníci Presviedčať sa, že väčšina obetí bola buď spokojná, alebo súhlasila s tým, že je to primeraná cena za činy Nemcov v Rusku, je prekvapujúce. Jeden sovietsky major vtedy anglickému novinárovi povedal: „Naši súdruhovia boli takí hladní po ženskej náklonnosti, že často znásilňovali šesťdesiat, sedemdesiat a dokonca osemdesiatročných, na ich úprimné prekvapenie, nehovoriac o potešení.

Možno len načrtnúť psychologické rozpory. Keď znásilnené ženy z Koenigsbergu prosili svojich mučiteľov, aby ich zabili, vojaci Červenej armády sa považovali za urazených. Odpovedali: „Ruskí vojaci to nestrieľajú len Nemci. Červená armáda sa presvedčila, že keďže prevzala úlohu oslobodzovania Európy od fašizmu, jej vojaci majú plné právo správať sa, ako chcú.

Pocit nadradenosti a poníženia charakterizoval správanie väčšiny vojakov voči ženám z Východného Pruska. Obete doplatili nielen na zločiny Wehrmachtu, ale symbolizovali aj atavistický objekt agresie – starý ako vojna sama. Ako poznamenala historička a feministka Susan Brownmillerová, znásilnenie ako právo dobyvateľa je namierené „proti ženám nepriateľa“, aby sa zdôraznilo víťazstvo. Pravda, po počiatočnom vyčíňaní z januára 1945 sa sadizmus prejavoval čoraz menej. Keď Červená armáda o tri mesiace neskôr dorazila do Berlína, vojaci sa už na nemecké ženy pozerali cez prizmu obvyklého „práva víťazov“. Pocit nadradenosti určite ostal, ale bol to možno nepriamy dôsledok ponížení, ktoré sami vojaci utrpeli od svojich veliteľov resp. Sovietske vedenie všeobecne.

Úlohu zohralo aj niekoľko ďalších faktorov. Sexuálna sloboda bola široko diskutovaná v 20. rokoch 20. storočia ako súčasť Komunistická strana, ale už v ďalšom desaťročí Stalin urobil všetko pre to, aby bola sovietska spoločnosť prakticky asexuálna. To nemalo nič spoločné s puritánskymi názormi sovietskeho ľudu - faktom je, že láska a sex nezapadali do konceptu „deindividualizácie“ jednotlivca. Prirodzené túžby bolo treba potlačiť. Freud bol zakázaný, rozvod a cudzoložstvo neboli schválené komunistickou stranou. Homosexualita sa stala trestným činom. Nová doktrína úplne zakázala sexuálnu výchovu. V umení sa zobrazovanie ženských pŕs, dokonca aj zahalených odevom, považovalo za vrchol erotiky: museli ich zakrývať pracovné kombinézy. Režim požadoval, aby každý prejav vášne bol sublimovaný do lásky k strane a k súdruhovi Stalinovi osobne.

Červenoarmejci, väčšinou slabo vzdelaní, sa vyznačovali úplnou neznalosťou sexuálnych záležitostí a hrubým prístupom k ženám. Pokusy sovietskeho štátu potlačiť libido svojich občanov teda vyústili do toho, čo jeden ruský spisovateľ nazval „kasárenská erotika“, čo bolo podstatne primitívnejšie a krutejšie ako aj tá najtvrdšia pornografia. To všetko sa miešalo s vplyvom modernej propagandy, ktorá človeka zbavuje jeho podstaty, a atavistickými primitívnymi pudmi, naznačenými strachom a utrpením.

Spisovateľ Vasilij Grossman, vojnový spravodajca postupujúcej Červenej armády, čoskoro zistil, že Nemci neboli jedinými obeťami znásilnenia. Boli medzi nimi Poľky, ale aj mladí Rusi, Ukrajinci a Bielorusi, ktorí sa ocitli v Nemecku ako vysídlená pracovná sila. Poznamenal: „Oslobodené sovietske ženy sa často sťažujú, že ich naši vojaci znásilňujú, jedno dievča mi v slzách povedalo: „Bol to starý muž, starší ako môj otec.

Znásilnenie sovietskych žien ruší pokusy vysvetliť správanie Červenej armády ako pomstu za nemecké zverstvá na tomto území Sovietsky zväz. 29. marca 1945 Ústredný výbor Komsomolu oznámil Malenkovovi správu z 1. ukrajinského frontu. Generál Tsygankov uviedol: „V noci 24. februára skupina 35 vojakov a ich veliteľ práporu vošli do ženskej ubytovne v dedine Grütenberg a všetkých znásilnili.

V Berlíne, napriek Goebbelsovej propagande, mnohé ženy jednoducho neboli pripravené na hrôzy ruskej pomsty. Mnohí sa snažili presvedčiť samých seba, že aj keď nebezpečenstvo musí byť na vidieku veľké, hromadné znásilňovanie sa nemôže odohrávať v meste na očiach všetkých.

V Dahleme sovietski dôstojníci navštívili sestru Cunegonde, abatišu kláštora, v ktorom sa nachádzal sirotinec a pôrodnica. Dôstojníci a vojaci sa správali bezchybne. Dokonca varovali, že za nimi idú posily. Ich predpoveď sa naplnila: mníšky, dievčatá, staré ženy, tehotné ženy a tie, ktoré práve porodili, boli všetci bez ľútosti znásilnení.

V priebehu niekoľkých dní medzi vojakmi vznikol zvyk vyberať si obete svietením fakieľ do tváre. Samotný proces voľby namiesto nevyberaného násilia naznačuje určitú zmenu. V tom čase začali sovietski vojaci uvažovať nemecké ženy nie ako tí, ktorí sú zodpovední za zločiny Wehrmachtu, ale ako vojnová korisť.

Znásilnenie je často definované ako násilie, ktoré nemá veľa spoločného so samotnou sexuálnou túžbou. Ale to je definícia z pohľadu obetí. Aby ste pochopili zločin, musíte ho vidieť z pohľadu agresora, najmä v neskorších fázach, keď „jednoduché“ znásilnenie nahradilo bezbrehé radovánky z januára a februára.

Mnohé ženy boli nútené „oddať sa“ jednému vojakovi v nádeji, že ich ochráni pred ostatnými. Magda Wieland, 24-ročná herečka, sa snažila schovať v skrini, no vytiahol ju mladý vojak zo Strednej Ázie. Možnosť milovať sa s krásnou mladou blondínkou ho tak nadchla, že prišiel predčasne. Magda sa mu snažila vysvetliť, že súhlasila, aby sa stala jeho priateľkou, ak ju bude chrániť pred ostatnými ruskými vojakmi, ale povedal o nej svojim súdruhom a jeden vojak ju znásilnil. Znásilnená bola aj Ellen Goetzová, Magdina židovská priateľka. Keď sa Nemci snažili Rusom vysvetliť, že je Židovka a že je prenasledovaná, dostali odpoveď: „Frau ist Frau“ (Žena je žena – približne v preklade).

Čoskoro sa ženy naučili skrývať počas večerných „hodín lovu“. Malé dcéry boli niekoľko dní ukryté v podkroví. Matky chodili po vodu len v skorých ranných hodinách, aby ich nezastihli sovietski vojaci spiaci po pití. Niekedy najväčšie nebezpečenstvo hrozilo od susedov, ktorí prezradili miesta, kde sa dievčatá ukrývali, a tak sa snažili zachrániť vlastné dcéry. Starí Berlínčania si ešte pamätajú nočný krik. Nedalo sa ich nepočuť, keďže všetky okná boli rozbité.

Podľa údajov z dvoch mestských nemocníc sa obeťami znásilnenia stalo 95 000 – 130 000 žien. Jeden lekár odhadol, že zo 100 000 znásilnených ľudí asi 10 000 neskôr zomrelo, väčšinou samovraždou. Úmrtnosť medzi 1,4 miliónmi znásilnených ľudí vo Východnom Prusku, Pomoransku a Sliezsku bola ešte vyššia. Hoci boli znásilnené najmenej 2 milióny nemeckých žien, značná časť, ak nie väčšina, boli obeťami hromadného znásilnenia.

Ak sa niekto snažil ochrániť ženu pred sovietskym násilníkom, bol to buď otec, ktorý sa snažil chrániť svoju dcéru, alebo syn, ktorý sa snažil chrániť svoju matku. „13-ročný Dieter Sahl,“ napísali susedia v liste krátko po udalosti, „hodil päsťami na Rusa, ktorý znásilňoval jeho matku, len pred ním.

Po druhej fáze, keď sa ženy ponúkli jednému vojakovi, aby sa chránili pred zvyškom, prišla ďalšia fáza – povojnový hlad – ako poznamenala Susan Brownmiller, „tenká čiara oddeľujúca vojnové znásilnenie od vojnovej prostitúcie“. Ursula von Kardorf poznamenáva, že krátko po kapitulácii Berlína bolo mesto plné žien, ktoré samy obchodovali za jedlo alebo alternatívnu menu cigariet. Helke Sander, nemecký filmový režisér, ktorý túto problematiku do hĺbky študoval, píše o „zmesi priameho násilia, vydierania, vypočítavosti a skutočnej náklonnosti“.

Štvrtá etapa bola zvláštnou formou spolužitia medzi dôstojníkmi Červenej armády a nemeckými „okupačnými manželkami“. Sovietski predstavitelia sa rozzúrili, keď niekoľko sovietskych dôstojníkov opustilo armádu, keď bol čas vrátiť sa domov, aby zostali so svojimi nemeckými milenkami.

Aj keď sa feministická definícia znásilnenia ako výlučne násilného činu zdá zjednodušujúca, mužskú spokojnosť nemožno ospravedlniť. Udalosti z roku 1945 nám jasne ukazujú, aká tenká môže byť dyha civilizácie, ak neexistuje strach z odvety. Tiež nám pripomínajú, že mužská sexualita má svoju temnú stránku, ktorú radšej nepriznávame.

(The Daily Telegraph, Spojené kráľovstvo)

("The Daily Telegraph", Veľká Británia)

Materiály InoSMI obsahujú hodnotenia výlučne zahraničných médií a neodrážajú postoj redakcie InoSMI.

Dnes Tatyana Tolstaya (matka jedného blogera a údajne spisovateľa) patrioticky poznamenala:

„Myslím si: ak ruskí vojaci znásilnili milióny nemeckých žien, ako sa nám tu hovorí, potom tieto nemecké ženy musíme predpokladať – no, možno nie všetky, ale povedzme polovica – porodili deti obyvateľstvo Nemecka na dobytých územiach je teraz ruské a nie nemecké?

Ľudia sú už na to rozhorčení, ale zdá sa mi, že Tatyanu najlepšie odpovie sovietsky veterán Leonid Rabichev. Nižšie sú uvedené úryvky z jeho knihy spomienok „Vojna odpíše všetko“:

Ženy, matky a ich dcéry ležia naľavo a napravo pozdĺž diaľnice a pred každou z nich je chichotajúca sa armáda mužov so stiahnutými nohavicami.

Tí, ktorí krvácajú a strácajú vedomie, sú odvlečení nabok a deti, ktoré sa im ponáhľajú na pomoc, sú zastrelené. Hekanie, vrčanie, smiech, krik a stonanie. A ich velitelia, ich majori a plukovníci stoja na diaľnici, niektorí sa smejú a niektorí sa správajú, nie, skôr regulujú. To preto, aby sa zúčastnili všetci ich vojaci bez výnimky.

Nie, tento pekelný smrtiaci skupinový sex nie je vzájomná zodpovednosť a nie pomsta prekliatych okupantov.

Povolnosť, beztrestnosť, neosobnosť a krutá logika poblázneného davu.

Šokovaný som sedel v kabíne návesu, môj vodič Demidov stál v rade a ja som si predstavoval Flaubertovo Kartágo a pochopil som, že vojna všetko neodpíše. Plukovník, ktorý práve dirigoval, to nevydrží a sám sa vystrieda a major zostrelí svedkov, deti a starých ľudí bojujúcich v hystérii.

Prestaň! Autom!

A za nami je ďalšia jednotka.

A opäť je tu zastávka a ja nemôžem zadržať svojich signalistov, ktorí sa už tiež pripájajú k novým linkám. V hrdle mi stúpa nevoľnosť.

K obzoru, medzi horami handier a prevrátených vozíkov, mŕtvoly žien, starých ľudí a detí. Diaľnica je sprejazdnená pre premávku. Stmieva sa.

S mojou riadiacou čatou dostávame farmu dva kilometre od diaľnice.

Vo všetkých izbách sú mŕtvoly detí, starí ľudia, znásilnené a zastrelené ženy.

Sme takí unavení, že si ich nevšímame, ľahneme si medzi nich na zem a zaspíme.

Ráno nasadzujeme vysielačku a cez SSR kontaktujeme front. Dostávame pokyny na vytvorenie komunikačných liniek. Predsunuté jednotky sa napokon zrazili s nemeckými zbormi a divíziami, ktoré zaujali obranné pozície.

Nemci už neustupujú, umierajú, ale nevzdávajú sa. Ich lietadlo sa objaví vo vzduchu. Obávam sa, že sa budem mýliť, zdá sa mi, že z hľadiska krutosti, nekompromisnosti a počtu strát na oboch stranách sa tieto bitky dajú porovnať s bitkami pri Stalingrade. Je to všade okolo a vpredu.

Nenechávam svoje telefóny. Prijímam rozkazy, rozkazujem. Len cez deň je čas vyniesť mŕtvoly na dvor.

Nepamätám si, kde sme ich vzali.

V servisných prílohách? Nepamätám si kde, viem, že sme ich nikdy nepochovali.

Zdá sa, že tam boli pohrebné tímy, ale boli ďaleko vzadu.

Takže pomáham odnášať mŕtvoly. Zamrznem pri stene domu.

Jar, prvá zelená tráva na zemi, jasné horúce slnko. Náš dom je na vrchole, s korouhvami, v gotickom štýle, pokrytý červenými dlaždicami, pravdepodobne dvestoročnými, nádvorie vydláždené kamennými platňami, ktoré majú päťsto rokov.

Sme v Európe, v Európe!

Snívalo sa mi a zrazu cez otvorenú bránu prešli dve šestnásťročné nemecké dievčatá. V očiach nie je strach, ale strašná úzkosť.

Videli ma, pribehli a navzájom sa prerušili, nemecký snaží sa mi niečo vysvetliť. Hoci neviem jazyk, počujem slová „muter“, „vater“, „bruder“.

Je mi jasné, že v panickom úteku niekde stratili rodinu.

Je mi ich strašne ľúto, chápem, že musia čo najrýchlejšie utiecť z dvora nášho veliteľstva a hovorím im:

Mutter, Vater, Brooder - niht! - a ukážte prstom na druhú vzdialenú bránu - tam, hovoria. A ja ich tlačím.

Potom ma pochopia, rýchlo odchádzajú, miznú z dohľadu a ja si vzdychám úľavou – zachránil som aspoň dve dievčatá a mierim na druhé poschodie k telefónom, pozorne sledujem pohyb jednotiek, no neprejde ani dvadsať minút. pred I Z dvora sa ozývajú nejaké výkriky, výkriky, smiech, nadávky.

Ponáhľam sa k oknu.

Major A. stojí na schodoch domu a dvaja seržanti si vykrútili ruky, tie isté dve dievčatá premenili na tri smrti, a naopak - celý štáb veliteľstva - vodiči, sanitári, úradníci, poslovia.

Nikolaev, Sidorov, Kharitonov, Pimenov... - Major A prikazuje - Vezmi dievčatá za ruky a nohy, dolu sukňami a blúzkami! Formujte do dvoch riadkov! Rozopnite si opasky, stiahnite si nohavice a spodky! Vpravo a vľavo, jeden po druhom, začnite!

A. zavelí a moji signalisti a moja čata vybehnú po schodoch z domu a zoradia sa do radov. A dve mnou „zachránené“ dievčatá ležia na starodávnych kamenných doskách, ruky majú vo zveráku, ústa majú zapchaté šatkami, nohy roztiahnuté – už sa nepokúšajú uniknúť z rúk štyroch seržantov a piaty trhá a trhá ich blúzky, podprsenky, sukne a nohavičky na kusy.

Moji telefonisti vybehli z domu – smejúc sa a nadávali.

hodnosti neklesajú, jedni stúpajú, druhí zostupujú, a okolo mučeníkov sú už kaluže krvi a radom niet konca, chichotania a nadávok.
Dievčatá sú už v bezvedomí a orgie pokračujú.

Velí major A, hrdo naklonený, ale potom vstane posledný a kat-seržanti sa vrhnú na dve polomŕtvoly.

Major A. vytiahne z puzdra revolver a strieľa do krvavých úst mučeníkov a seržanti vlečú ich zohavené telá do prasaťa a hladné svine si začnú trhať uši, nosy, hrude a po pár minút zostávajú iba dve lebky, kosti a stavce.

Som vystrašený, znechutený.

Zrazu mi lezie do hrdla nevoľnosť a mám pocit, že sa povraciam naruby.

Major A. - Bože, aký darebák!

Nemôžem pracovať, vybehnem z domu bez toho, aby som uvoľnil cestu, niekam idem, vraciam sa, nemôžem, musím sa pozrieť do prasaťa.

Predo mnou sú krvavé prasacie oči a medzi slamou a bravčovým trusom sú dve lebky, čeľusť, niekoľko stavcov a kostí a dva zlaté kríže - dve dievčatá, ktoré som „zachránil“.

Veliteľ mesta, vyšší plukovník, sa pokúsil zorganizovať obvodovú obranu, ale napoly opití vojaci vytiahli ženy a dievčatá z ich bytov. V kritickej situácii sa veliteľ rozhodne predbehnúť vojakov, ktorí nad sebou stratili kontrolu. Na jeho pokyn mi styčný dôstojník dáva rozkaz, aby som okolo kostola postavil vojenskú stráž z ôsmich mojich samopalníkov a špeciálne vytvorený tím znovu zajal ženy, ktoré zajali od víťazných vojakov, ktorí nad sebou stratili kontrolu.

Ďalší tím vracia svojim jednotkám vojakov a dôstojníkov, ktorí sa rozpŕchli po meste hľadať „potešenie“ a vysvetľuje im, že mesto a región sú obkľúčené. Má problémy s vytvorením obvodovej obrany.

V tomto čase je do kostola nahnaných asi dvestopäťdesiat žien a dievčat, no asi po štyridsiatich minútach ku kostolu jazdí niekoľko tankov. Tankisti odstrčia mojich samopalníkov od vchodu, vtrhnú do chrámu, zrazia ma a začnú znásilňovať ženy.

Nemôžem nič robiť. Mladá Nemka hľadá moju ochranu, ďalšia kľačí.

Pán poručík, pán poručík!

V niečo dúfali, obklopili ma. Každý niečo hovorí.

A správy sa už šíria mestom a už sa vytvorila línia a opäť tento prekliaty chichot, línia a moji vojaci.

Späť, f... tvoja matka! - Kričím a neviem, čo mám so sebou robiť a ako chrániť tých, ktorí ležia okolo mojich nôh, a tragédia rýchlo narastá.

Stony umierajúcich žien. A teraz ťahajú po schodoch (prečo? prečo?) hore na odpočívadlo, krvavé, polonahé, v bezvedomí a cez rozbité okná ich hádžu na kamenné platne chodníka.

Chytia ťa, vyzlečú ťa, zabijú ťa. Okolo mňa už nikto nie je. Ani ja, ani nikto z mojich vojakov som nič podobné ešte nevidel. Čudná hodina.

Tankery odišli. Ticho. Noc. Strašná hora mŕtvol. Nemôžeme zostať, vychádzame z kostola. A ani my nemôžeme spať.

Takže sovietsky veterán Leonid Nikolaevič Rabichev odpovedal spisovateľke Tatyane Tolstojovej. Nemecké ženy samozrejme rodili – ale len tie, ktoré nezabili. A mŕtvi, Tanya, nerodia.