Filozofia taoizmus. Taoizmus: hlavné myšlienky v skratke

Taoizmus vznikol v Číne v 2. polovici 1. tisícročia pred Kristom. Laozi (narodený v roku 604 pred Kristom) je považovaný za zakladateľa taoizmu, ale Zhuangzi (369-286 pred Kr.) bol jeho najvýznamnejším mysliteľom.

Podľa legendy sa Lao Tzu vo svojich ubúdajúcich rokoch rozhodol opustiť Nebeskú ríšu a odišiel na Západ. Keď prechádzal pohraničnou základňou, jej náčelník prosil Lao Tzu, aby o sebe nechal knihu, ktorá by odrážala myšlienky „múdreho starca“ o Ceste sveta a Ceste človeka v ňom. Takto sa zrodil rukopis 5000 hieroglyfov pod názvom „Tao Te Ching“. Toto dielo, ktoré obsahuje 81 veršov, je ideovým základom taoizmu.

V centre taoistickej doktríny je doktrína veľkého Tao, univerzálneho Zákona a Absolútna. Tao dominuje všade a vo všetkom, vždy a bez hraníc. Nikto ho nevytvoril, ale všetko z neho pochádza, aby sa potom po dokončení okruhu k nemu opäť vrátil. Neviditeľná a nepočuteľná, neprístupná, stála a nevyčerpateľná, bezmenná a beztvará, dáva vznik, meno a formu všetkému na svete. Aj veľké nebo nasleduje Tao (L.S. Vasiliev, s. 284).

Tao je základom všetkých vecí. Tao je základnou substanciou aj večným, prirodzeným a univerzálnym zákonom spontánneho vzniku a vývoja Vesmíru, človeka a spoločnosti. Ako tajomná integrita vesmíru je Tao prítomné vo všetkom, ale nie je vyčerpané ničím jediným, nie je známe mysľou a nie je vyjadrené slovami. Tao je tiež synonymom jediného svetového celku.

Zároveň je Tao nekonečný pohyb. Tao je akýmsi zákonom bytia, priestoru, univerzálnej jednoty sveta. Význam hieroglyfu „Tao“ je cesta, cesta, prostriedok, cesta, myšlienka, základ, hovoriť, prúdiť, držať cestu, viesť, prúdiť (Laozi, s. 5, komentár prekladateľa).

Všetko na svete je na ceste, do zmeny a zo zmeny, všetko je nestále a konečné. Človek sa pripojí k tomuto hnutiu a tak pochopí Tao, to znamená, že žije v harmónii so svetom. Taoizmus odmieta akúkoľvek snahu nielen jednotlivca, ale aj spoločnosti.

Človek, vytvárajúci spoločnosť a civilizáciu, dal vzniknúť mnohým umelým veciam (ktoré negeneruje Tao), začal na nich závisieť, čo viedlo k protikladu človeka a sveta a jeho disharmónii.

Tao má dobrú silu de (cnosť), prostredníctvom ktorej sa prejavuje vo svete, a konečné formy tohto prejavu (rozmanitosť vecí) sa považujú za stelesnenie alebo formu Tao.

Medzi stavy, ktoré charakterizujú Tao, patria princípy tzu (sebaprirodzenosť, spontánnosť) a wu-wei (nečinnosť).

Princíp Zi Ran naznačuje, že Tao je absolútne slobodné, nezávisí od ničoho iného a riadi sa iba svojou vlastnou prirodzenosťou. Princíp Zi Ran nevyžaduje od človeka žiadne úsilie, spočíva úplne na vlastných prirodzených rytmoch. „Zi Ran je neďaleko, je v prírode. Netreba to logicky dokazovať. Pravda o Zi Ran je jednoduchá: nech ste kdekoľvek, povahou vody je YANG dole, povahou ohňa je stúpať nahor. Človek sa nemôže dostať preč od tejto Yuvlenskej pravdy, každý deň sa ňou naje a zahreje “(A.E. Lukyanov, s. 124).

Princíp wu wei znamená odmietnutie cieľavedomej činnosti, ktorá ide proti prirodzenému poriadku zi ran. Toto nie je nečinnosť. To je v súlade s prirodzeným chodom svetového poriadku. Akákoľvek akcia, ktorá je v rozpore s Tao, znamená plytvanie energiou a vedie k zlyhaniu a smrti.

Wu-wei je jednou z charakteristík Tao. „Nekonaním dosahuje nebo čistotu, nekonaním dosahuje zem pokoj. Keď nekonanie oboch splynie, rozvinie sa celá temnota vecí. Nerozoznateľné, nepostrehnuteľné, pochádzajú z ničoho; nerozoznateľné, neuchopiteľné, nemajú obraz. Všetka temnota vecí sa rodí v nečinnosti. Preto sa hovorí: "Nebo a zem sú nečinné a robia všetko." (Taoistické podobenstvá, s. 1).

V neskorších verziách taoizmu sa objavil koncept „qi“ (pneuma, éter), ktorý je analógom konceptu Tao. Pod pojmom „qi“ sa myslí pôvodná primárna substancia, z ktorej „skladá“ všetko, čo existuje. Zhusťovaním a zhrubnutím sa „qi“ stáva hmotou, rednutie – duchom. V prechodnom stave je qi vitálnej energie a sila rozpustená a absorbovaná osobou pri dýchaní. Táto životná sila tiež cirkuluje špeciálnymi kanálmi (ťing) v ľudskom tele. Jeho hromadenie a správna cirkulácia v organizme je jednou z najdôležitejších úloh taoistického dýchacieho a gymnastické cvičeniačchi-kungové systémy.

V storočiach VII-VIII. pod vplyvom taoizmu vzniká mníšstvo a kláštory, čo bolo postojom pôvodného taoizmu cudzie. Zároveň sa zvyšovala tendencia k dominancii v taoistickej náboženskej praxi psychotechnických kontemplatívnych metód. Hlavná vec sa začína venovať metódam vnútornej harmonizácie, morálnemu zdokonaľovaniu a cvičeniu kontemplácie.

Obrovský vplyv tu mal taoizmus – dnes o ňom chceme hovoriť.

V článku nižšie podrobne popíšeme, aká história sa v nej skrýva, kto bol jej zakladateľom, aké základné pojmy a myšlienky obsahuje tento myšlienkový smer a ako praktizujú praví taoisti. Naučíte sa aj vy Zaujímavosti odhaľujúce podstatu tohto čínskeho učenia.

Čo to je

Taoizmus je doktrína, ktorá sa rozšírila v Číne. Považuje sa za jeden z najstarších na svete – obdobie výskytu sa datuje približne do 5. storočia pred Kristom.

Taoizmus sa nazýva náboženský a filozofický pohľad, pretože absorboval črty oboch konceptov:

• filozofia s jej inherentným štúdiom bytia, poznania, vesmíru, filozofických traktátov - tao jia;
• náboženstvo, ktoré je založené na viere vo vyššie sily a zahŕňa určitý dogmatizmus, ako aj nepostrádateľné duchovné praktiky – tao jiao.

Takéto rozdelenie je však sotva viditeľné - spravidla sa taoizmus považuje za kombináciu náboženských a filozofických aspektov.

Zároveň neexistuje Boh ako taký – základom je pojem „tao“. Je nejednoznačný a naznačuje začiatok, spôsob, ako pochopiť svetový poriadok, povahu Vesmíru a jeho zákony. Hlavným cieľom je splynúť s Tao, stať sa jedným.

Existuje názor, že taoistická filozofia je v opozícii ku konfuciánskej filozofii a nie je bez základov. V oboch prúdoch existuje pojem „dao“, ale interpretuje sa trochu inak.

Konfucianizmus chápe Tao ako dodržiavanie morálnych princípov, pravidiel humanizmu. Ide o neustále sebazdokonaľovanie človeka ako súčasti spoločnosti – vyučovanie písania, exaktných vied, hudby, športového ducha. Inými slovami, Konfucius sa na Tao pozrel v kontexte spoločenského života.

Naproti tomu taoizmus považuje Tao za prirodzenosť všetkých vecí, za pôvod bytia. Človek musí žiť podľa zákonov prírody, byť jej súčasťou, zabúdať na svoje vlastné „ja“ a nezasahovať do odmeraného chodu života. Jednoduché a prirodzené – to sú hlavné charakteristiky taoistického života.

zakladatelia

Taoizmus, ako ho poznáme, sa konečne formoval v 2. storočí nášho letopočtu. Existujú však dôkazy, že už v 5-3 storočiach pred Kristom existovala doktrína založená na Tao.

Verí sa, že pôvodne mystické presvedčenia tvorili základ myslenia:

• šamanizmus regiónu Chu na území Južnej Číny s jeho obradmi a praktikami;
• rituály spojené s mágiou a vierou v nesmrteľnú existenciu, ktoré existovali v čínskom regióne Qi;
• filozofia čínskeho severu.

Existujú legendy, ktoré sa nazývajú zakladateľ Huang Di, známejšieho ako „Žltý cisár“. Jeho identita je zahalená rúškom tajomstva. Napríklad sa hovorí, že jeho hrobka sa zachovala, ale sú tam iba šaty cisára, zatiaľ čo on sám získal nesmrteľný život.

Viac potvrdené a spoľahlivejšie zdroje však tvrdia, že zakladateľom bol slávny mudrc menom , ktorý žil v 5. – 4. storočí pred Kristom.

Lao Tzu spojil hlavné ustanovenia učenia do jedného systému, ktorý načrtáva dogmatické, rituálne základy - tak sa zrodila kniha „Tao Te Ching“, čo znamená „Pojednanie o zákone Tao a jeho prejavoch vo vesmíre. " Stal sa základom pre ďalší rozvoj taoizmu, keďže bol v rovnakom veku ako konfuciánske texty.

O samotnom vedcovi sa vie veľmi málo a všetky informácie sú zarastené legendami. Jedna legenda hovorí, že matka Lao Tzu bola dotknutá lúčmi mesiaca a slnka, iná hovorí, že omylom prehltla kúsok horského kryštálu, a tak počala syna.

Žena nosila dieťa v lone desaťročia, takže sa narodil už ako starý muž. Odtiaľto pochádza jeho meno, ktoré v preklade znamená „Staré dieťa“.

Existujú dôkazy, že Lao Tzu bol oboznámený s filozofiou Konfucia a dokonca sa s ním stretol naživo v roku 517 pred Kristom. Potom Lao Tzu pracoval v archíve v paláci dynastie Zhou. Kritizoval Konfucia, že príliš veľa kázal sociálny život- to bolo zásadne v rozpore s názorom Tao a nezasahovaním do prírodných síl.

Potom si vytvoril svoje vlastné myšlienky na rozdiel od konfuciánskych, začal svetu prinášať doktrínu Tao a stal sa veľkým vedcom. Rozčarovaný zo štátnosti sa stal pustovníkom, menil mená pre svoje okolie a nakoniec sa rozhodol opustiť Ríšu stredu.

Aj vznik knihy má svoju históriu. Počas cesty sa Lao Tzu stretol s pohraničníkom, ktorý ho požiadal, aby sa podelil o svoje názory. Tulák spísal hlavné myšlienky do osemdesiatjeden veršov, ktoré sa neskôr stali dielom Tao Te-ťing.

O budúci osud Legendy tvoria Lao Tzu: odišiel buď do Tibetu, alebo do Indie, kde sa zoznámil s budhistickým učením a možno bol na územiach, kde sa neskôr vytvorilo Rusko.

V 2. storočí nášho letopočtu sa sláva Lao Tzu rozšírila po celej Číne a nasledovníci začali majstra uctievať a prirovnávať ho k božstvu. Spolu s ním v panteóne bolo veľa duchov - božských a démonických, ako aj rituálov, ktoré sú schopné týchto démonov vyhnať.

Ďalším významným menom vo vývoji taoizmu bol Zhuang Zhou, ktorý žil v 4. – 3. storočí pred Kristom. Napísal traktát Chuang Tzu, ktorý doplnil existujúce ustanovenia o Tao.

Vývoj nápadu

Taoistické školy sa začali formovať v 1. – 2. storočí nášho letopočtu, časom sa menili, rozdeľovali alebo naopak splývali s inými.

Hlavnými boli:

• Škola nebeských sprievodcov

Pôvodne známy ako „Päť vedier ryže“, objavil sa v 1. – 2. storočí a vyvinul sa počas takzvanej éry šiestich dynastií. Neskôr sa rozdelila na severnú a južnú školu. V ére Tang, v 12. storočí, opäť ožili v podobe Školy Pravého – Zhenyi, rozšírenej na juhu.

• Quanzhen

Takzvaný „mníšsky taoizmus“. Vznikla v postmongolskom období a uznanie našla na juhu krajiny.

• Maoshan

Tiež známy ako Shangqing. Hlavnými praktikami bola vizualizácia a kontakt s vyššími silami. Začiatkom 14. storočia chátral.

• Lingbao

Úzko spojená s budhistickým myslením sa prikláňala k meditatívnym praktikám. Bol tiež absorbovaný a potom úplne prestal existovať v XIV storočí.

Taoistické myslenie, ktoré existovalo vedľa budhizmu a brahmanizmu, ktoré sa neskôr formovalo v hinduizme, malo s nimi niektoré spoločné črty, napríklad myšlienku absolútna, ako aj myšlienku relativity života a smrti.

hinduizmus

V 5. storočí rástol počet taoistov, pripájali sa k nim pustovníci, snívajúci o prekvapivo dlhom (8-12 storočí) či nesmrteľnom živote, o ktorom hovorí taoizmus. V tejto dobe sa stáva viac náboženstvom ako len filozofiou. Hlavným rozdielom medzi taoistickým pohľadom je túžba po nesmrteľnosti, zatiaľ čo predstavitelia iných náboženstiev snívajú o raji.

Do 5. storočia bolo vyše dvestopäťdesiat pojednaní o taoizme, do 17. storočia pribudlo ďalších päťdesiat a teraz je ich takmer jeden a pol tisíca diel.

Taoizmus nikdy nebol tradičným náboženstvom. Bola vybudovaná na princípoch rovnosti ľudí, preto sa k nej masovo pripájali roľníci, robotníci a nižšie vrstvy. Často dochádzalo k taoistickým ľudovým povstaniam.

Počas ríše Tang a Sung bola znalosť základných textov taoizmu súčasťou programu cisárskych skúšok.

V stredoveku boli po celej krajine postavené kláštory, kde žili mnísi pustovníci a chápali povahu Tao. Svoje obrady povolili iba zasvätencom. Jednotliví mnísi často žili v odcudzení a rúcali kamenné bunky.

Počas vlády Qing, počnúc 17. storočím, začalo prenasledovanie náboženstva, boli zničené taoistické kláštory a pálené posvätné knihy. Vládcovia sa odvolávali na to, že taoizmus je pseudoveda s prílišnou kontempláciou a podkopáva základy štátnosti. Táto situácia pokračovala až do polovice 20. storočia, po ktorej len občas nasledovali obdobia relatívneho uznania.

Čínska maľba, 17. storočie

S príchodom 60. rokov a kultúrnou revolúciou bolo učenie rehabilitované, kláštory boli opäť postavené a filozofické myslenie sa začalo presúvať na západ. Moderný taoizmus je náboženský a filozofický smer, ktorý obsahuje jedinečné kláštory, mystické obrady zaváňajúce ezoterikou, praktiky na tréning mysle, tela a duše.

V modernej dobe si taoistické učenie väčšinou získalo slávu vďaka dychovým cvičeniam čchi-kung, bojovým technikám wushu, ako aj feng shui, ktoré tu vzniklo. Odtiaľ pochádza aj známysymbolmužský a ženská energia- Yin Yang.

Kľúčové body

Čo je Tao

Toto je viachodnotový koncept, ktorý možno porovnať s Absolútnom. Dao je:

• niečo, čo rodí všetko okolo, nepochopiteľné, trvalé, bezmenné a beztvaré;
• všeobecný zákon;
• základný princíp života;
• začiatok a koniec bytia;
• svetový poriadok;
• večná cesta, neustály pohyb.

Tao nemá meno a formu, ale dáva ich všetkému, čo existuje. Len to je trvalé a všetko ostatné je dočasné. Tu sa spájajú opačné javy, ktoré sa stávajú jedným celkom.

Tao je prázdnota, ale všetko je stvorené cez ňu. Len splynutím s Tao môže človek spoznať šťastie a nesmrteľnosť.

Lao Tzu prirovnal prázdnotu k miestnosti: veď v miestnosti nie sú dôležité steny, ale priestor medzi nimi, teda prázdnota.

Hlavné postuláty

Hlavné myšlienky taoizmu sú, že človek je mikrokozmos, existuje neobmedzene, rovnako ako vesmír je makrokozmos. smrť v fyzickej rovine znamená to len, že duša sa spojí s Tao.

V taoizme neexistuje farba, tvar, osobnosť ani ja. Je tu prázdnota a hlavnou úlohou človeka je kontemplovať a pozorovať. Akákoľvek akcia namierená proti poriadku života mrhá časom, energiou a niekedy môže viesť k zlým následkom.

Hlavným cieľom taoizmu je naučiť ľudí rozlišovať dobro od zla a robiť len dobré skutky, odhaľovať tajomstvo Vesmíru prostredníctvom meditácie a pohľadu do svojho vnútra, osvojiť si harmonické vzťahy s vonkajším svetom.

Aby ste pochopili Tao, musíte si pamätať a dodržiavať tri hlavné pravidlá:

1. Výživa duše

V človeku žijú božské a démonické bytosti. Dobré skutky živia dobré božstvá, zatiaľ čo zlé skutky živia démonov. Čím viac cnosti je v človeku, tým je bližšie k šťastiu.

2. Výživa tela

Musíte jesť bez ozdôb, dodržiavať diétu a pôst. Ideálnou potravou sú jej sliny a rosa byliniek. Telo treba vyživovať aj telesnými a dýchacími cvičeniami, a sexuálne vzťahy by mal byť so stálym partnerom.

Cesta asketickej abstinencie v jedle bola náročná, preto taoistickí alchymisti na dlhú dobu pokúsil sa nájsť elixír nesmrteľnosti. Vládca Qin Shi Huang Di dokonca vyslal výpravy, aby ho hľadali.

Tento pojem znamená „nerobiť“. Nie však v zmysle byť lenivý a nič nerobiť. Správnejšie by bolo povedať „nezasahovanie“ – v prirodzenom chode udalostí, vesmírnych zákonoch. Podľa nej netreba niečo cielene robiť, pretože Vesmír si všetko zariadi sám a sebaaktivita ľudí môže len prekážať.

Podľa koncepcie Wu-wej je najlepším vládcom ten, kto nezasahuje do života svojich poddaných, nič nemení a len občas zabráni povstaniam.

Aby ste spoznali Tao, musíte zabudnúť na svoje „ja“ a spojiť sa s celým svetom okolo vás. Aj keď robíte nejaké veci, napríklad upratovanie domu, mali by ste sa snažiť zastaviť tok myšlienok – „ja“ pohltené podnikaním zmizne. Táto prax je dostupná kedykoľvek, aj napríklad pri bežnej chôdzi.

osem pilierov

Existuje 8 pilierov - metód taoizmu, ktoré sú zamerané na zlepšenie a harmonizáciu vzťahov so svetom:

• Filozofia je túžba po poznaní podstaty bytia, prírodných a spoločenských zákonov.
• Aktualizácia - meditácie a praktiky pre zdravie.
• Výživa - žiadne mäso.
• Zabudnuté jedlo – „zabúdanie“ jedla počas pôstu, diéty.
• liečenie - efektívna aplikácia energie a distribúcia pomocou masážnych manipulácií, akupunktúry.
• Tao sexuálnej múdrosti – Sexuálne vzťahy sú tu vnímané ako terapia a spôsob posilnenia citov.
• Dokonalosť je neustále sebazdokonaľovanie.
• Úspech - určité ciele a plány na zvládnutie vedomostí.

tri poklady

Lao Tzu pomenoval tri ľudské cnosti, ktoré si vyžadujú ochranu a výživu:

• qi - energia života, lásky, milosrdenstva;
• jian - energia racionálnej ekonomiky, ktorá určuje aj vzhľad ľudí;
• shen je duch obdarený inteligenciou.

Taoisti pri hľadaní nesmrteľného života vynašli sklo, porcelán, kompas, pušný prach.

Záver

Na záver stručne povedzme, že taoizmus je jedinečný filozofický a náboženský pohľad, ktorý vznikol pred 25 storočiami v Číne. vzadu dlhá história prešla významnými zmenami, teraz si získava tisíce nasledovníkov, teraz je tvrdo prenasledovaná.

Základným pojmom je Tao, začiatok začiatkov, zákon, podľa ktorého žije všetko vo vesmíre. Praví taoisti sa snažia vyživovať dušu a telo bez toho, aby zasahovali do prirodzeného priebehu života.

Ďakujem vám veľmi pekne za pozornosť, milí čitatelia! Dúfame, že ste sa trochu priblížili úžasnej kultúre Číny a lepšie spoznali jedno z jej hlavných učení. Ak sa vám článok páčil, podeľte sa o nové poznatky so svojimi priateľmi!

Prihláste sa na odber nášho blogu a získajte najnovšie príspevky do vašej schránky!

Do skorého videnia!

čo je Dao? . Tao Te Ching

Tao je veľký začiatok a duchovná cesta.

Vášeň pre akumuláciu ničí ľudí, pretože všetko, čo

získavajú na tom -

len smútok a nuda

Bojujú a vyhrávajú, oni sami spravujú

pohrebný obrad.

Taoizmus predchádza konfucianizmu.

V prvom rade takzvaná „pokojná“ sekta v starovekej Číne volala po zlepšení osobnosti človeka.

Preto sa rozvoj osobnosti človeka k dokonalosti považoval za najvyšší životný cieľ.

Podľa "pokoja", rovnováhy vnútorný mier k človeku sa dá dostať len poznaním vonkajší svet.

Alebo štúdium a poznanie vonkajšieho sveta určuje rovnováhu v samotnom človeku.

Harmónia.

Doteraz sa vedú spory o koncepte „Tao“.

Vedci poznamenávajú, že porozumieť „tao“ je možné len intuitívne.

Tao nie je presne preložené. Tao – zákon – povaha vecí.

hieroglyf" Dao» preložené z čínštiny

• - Prvotný duch
• "Duchovná cesta"
• Alebo Boh.

slovo " De» —

• "bezchybnosť"
• "najvyššia cnosť"
• "duchovná čistota"
• „sila mysle“.

Tao je veľký začiatok a duchovná cesta.

Vyzývam vás, aby ste sa príliš nepripútali k analytickému chápaniu veršov Tao.

Skúste text prijať podvedomím, precíťte energiu verša.

4 verš

Dao je prázdny

ale vďaka nemu všetko na svete existuje a neprekypuje.

3 verš

Ten, kto ľuďom dáva pokyn: "Zmúdriete!" —

on sám nemôže byť múdry.

Keď konáte slobodne, bez

myšlienky, len vtedy nie si ničím viazaný.

20 veršov

V snahe robiť dobro druhým, my

ublížiť im,

nemali by sme to vzdať!

24 verš

Ten, kto sa snaží len začať, nikdy

nezačne.

Kto sa príliš ponáhľa, nič nedosiahne.

Ten, kto je viditeľný pre každého, nemôže byť jasný.

Ten, kto si myslí, že má pravdu, nemôže

stať sa lepším.

Kto sa prinúti, neuspeje.

Kto sa ľutuje, nemôže

zlepšiť.

Na cestách sa deň čo deň oddáva excesom v jedle a pácha bezcenné činy a všetko, čo

znechucuje ho,

A preto na tejto ceste nenájde

odpočinok.

Tao Te Ching. Taoizmus stručne podstata

Dao Venované Tao Te Ching.

Napísané asi pred 2000 rokmi v Číne.

Lao-c'

Jeho meno v čínštine znamená „múdry starec“.

Obraz Lao Tzu je tajomný a záhadný - neexistujú žiadne životopisné údaje.

Legenda, ktorá sa k nám dostala, hovorí, že Lao Tzu bol starší ako Konfucius.

Ako píšu historici, Lao Tzu a Konfucius sa stretli niekoľkokrát.

Podľa legendy odišiel Lao Tzu do hôr zomrieť vo veku 95 rokov.

Cestou ho zastavil čínsky pohraničník, ktorý bol horlivým nasledovníkom Tao. Požiadal Lao Tzu a vyhrážal sa, že ho nepustí cez hranice, aby napísal o svojom učení. Lao Tzu bol nútený súhlasiť a napísal svoje slávne pojednanie Tao Te Ching.

Tao te-ťing pozostáva z 500 znakov. Samotné učenie a názov knihy nie sú pojednanie a nie filozofické dielo.

Hlavnou myšlienkou Tao je prirodzený poriadok vecí bez vonkajších zásahov.

Kto nepadne, nedosiahne úspech.

Pisajúci bratia: novinári, komentátori pri recenzovaní diel Lao-c' umožňujú skreslenie pôvodného významu, každý spisovateľ prináša niečo zo svojho chápania.

Diela Lao Tzu aj v našom modernom pragmatickom svete nám prostredníctvom podtextu vysloveného významu jeho básní dávajú kľúč k vnímaniu a pochopeniu udalostí odohrávajúcich sa už v našej dobe 21. storočia.

Podstatou myšlienky taoizmu je potvrdenie, že všetko podlieha Tao. Všetko vyrastá z Tao a všetko sa vracia do Tao.

V prvom rade prví nasledovníci a samotný Lao Tzu volali po „návrate k prírode“.

Preto dokonca hlásali myšlienku zničenia civilizácie všetkými druhmi rituálov a zvykov, pretože je to dôsledok zásahu do prírody.

Čo je Tao

Wikipedia:

Traktát Tao Te Ching (IV-III storočie pred Kristom) načrtáva základy taoizmu, filozofie Lao Tzu.

V centre náuky je náuka o veľkom Tao, univerzálnom Zákone a Absolútnom.

Tao dominuje všade a vo všetkom, vždy a bez hraníc.

Nikto ho nestvoril, ale všetko pochádza od neho.

Neviditeľný a nepočuteľný, neprístupný zmyslom, stály a nevyčerpateľný, bezmenný a beztvarý.

Tao dáva vznik, meno a formu všetkému na svete.

Dokonca aj veľké nebo nasleduje Tao.

Poznať Tao, nasledovať ho, splynúť s ním – to je zmysel, cieľ a šťastie života.

Tao sa prejavuje prostredníctvom svojej emanácie - prostredníctvom de,

a ak Tao porodí všetko,

potom de kŕmi všetko.

Traktát trvá na nevysloviteľnosti Tao, ktoré je počiatkom všetkých vecí.

• nečinnosť,
• ticho,
• pokoj,
• umiernenosť a nezaujatosť, ktoré prepožičiavajú splynutie s Tao.

44 verš

Kto pozná mieru, nepozná hanbu, kto vie včas prestať,

nedostane sa do problémov

ale bude možné prostredníctvom toho dosiahnuť,

trvalý, večný.

58 verš

Manažment je nenápadný a skrytý, robí ľudí neuveriteľne jednoduchými. Explicitná kontrola

a pedantný kazí a mrzačí ľudí.

Problémy a nešťastia - to príde

namiesto blahobytu.

Veľa šťastia a šťastia - to je to, čo sa rodí v problémoch.

61 verš

To, čo robí krajinu skvelou, je

schopnosť rásť a rozvíjať sa. ako rieka tečúca vodou

nespočetné množstvo riek a potokov. zem, na

v ktorom žijeme, je príkladom pokoja a harmónie.

Zem je obrovská žena, ktorá vždy prebýva

v pokoji a tak porazí každého samca.

64 verš

Cesta dlhá tisíc míľ

začína pri vašich nohách.

Prehrá ten, kto kalkuluje

kto sa pokúsi udržať, prehrá.

Preto tí múdri

oslobodiť sa od zvyku definovať

a počítať, oslobodený od neúspechov.

prestane lipnúť na starom, je oslobodený od strát.

Ľudia, ktorí majú veľa vecí na práci. vždy sa ich snažím rýchlo dokončiť a

preto sa im tu nedarí.

Kto rovnako prijíma koniec,

a začiatok je oslobodený od neúspechu v podnikaní.

Tao - Univerzálny zákon a Absolútno

71 verš

Múdry človek sa o nič nestará, pretože je unavený.

starosti

A preto netrpí nešťastím

a problémy.

75 veršov

Pri pohľade na ľudí si možno pomyslíte

že sú vždy hladní,

pretože sa predovšetkým usilujú

akumuláciu a znásobenie ich zásob. Preto

a nemôže mať dosť

81 verš

Ozajstné prejavy nie sú pôvabné

Pekná reč nie je pravdivá.

Dobrý človek sa nebude hádať.

kto sa rád háda - prázdny

slová

Veď len ten, kto neprestáva, nič nestratí.

taoizmus

V skutočnosti je taoizmus náboženstvo založené na spôsobe, akým sa vesmír pohybuje.

Človek je súčasťou prírody a vesmíru.

Drahý priateľ!

budem ti vdacna.

S pozdravom Michail Nikolaev

- ďalší mocný smer staročínskeho filozofického myslenia.

Systém taoizmu je založený na koncepte "dao" ("cesta") - začiatok, neosobný svetový zákon, spôsob chápania prírody a jej zákonov. Tao nie je nič, začiatok a koniec sveta, pretože všetky materiálne veci sa rodia z neexistencie a potom, keď sú zničené, opäť idú do neexistencie. teda len tao (neexistencia) je večné, všetko ostatné je pominuteľné. Tao je prvotná neexistencia, ktorá nemá meno; jej pomenovaním premieňame na bytie. Taoisti obdarili Tao protichodnými znakmi, t.j. považovaný za niečo, v čom sa protiklady stávajú identitou.

Treba mať na pamäti, že taoizmus sa formoval do značnej miery ako opozícia ku konfucianizmu. Podľa historickej tradície sa Lao Tzu, hlavný správca archívu na dvore Zhou, stretol s Konfuciom a dobre poznal jeho učenie. Po čase však prepadol rozčarovaniu z čínskej štátnosti a vydal sa na vandrovku. A práve toto sklamanie spôsobilo, že vytvoril učenie, ktoré sa odrazilo v knihe „Tao Te Ching“, ktorá mu bola pripísaná ( "Kniha cesty a jej prejavy"), vytvorený v 5. – 4. storočí. BC e.

Tento protiklad medzi taoizmom a konfucianizmom sa prejavuje vo výklade pojmu „tao“, ktorý hrá vedúcu úlohu tak vo filozofii konfucianizmu, ako aj vo filozofii taoizmu. Konfucius považoval Tao za princípy morálky, dodržiavania požiadavky filantropie (ren) a zdokonaľovania jednotlivca prostredníctvom umenia: lukostreľba, hra na hudobné nástroje, kaligrafia a matematika. Inými slovami, Tao je v konfucianizme vnímané ako spoločenský fenomén. Taoizmus sa zameriava hlavne na prirodzený aspekt Tao a to je vyjadrené v najdôležitejšej pozícii taoizmu: "Nasleduj prirodzenosť všetkých vecí a nemaj v sebe nič osobné." Prirodzenosť a jednoduchosť – to je základ filozofie taoizmu. Mnohé z týchto myšlienok neskôr rozvinuli mnohí západní filozofi.

Zakladateľ taoizmu

Jej zakladateľom je Čínsky filozof Lao Tzu(alebo „Starý majster/filozof“). Za významného predstaviteľa tohto smeru sa považuje aj mysliteľ Chuang Tzu, ktorý žil v 4. storočí pred Kristom. e.

Podľa legendy objavil tajomstvá tohto učenia staroveký legendárny Žltý cisár. (Juan Di). V skutočnosti počiatky taoizmu siahajú k šamanským presvedčeniam a učeniu starých mágov. Vo svojom pojednaní načrtol názory na taoizmus "Tao Te Ching"(Pojednanie o zákone Tao a jeho prejavoch) legendárny mudrc Lao Tzu. Na rozdiel od prameňov neobsahujú o ňom žiadne historické ani biografické údaje. Legenda hovorí o zázračnom narodení Lao Tzu: jeho matka ho počala prehltnutím kúska horského kryštálu. Zároveň ho niekoľko desaťročí nosila v brušku a porodila starčeka. Z toho je jasný dvojaký význam jeho mena, ktorý možno preložiť aj ako „ staré dieťa“, a ako „starý filozof“. Legendy hovoria aj o odchode Lao Tzu z Číny na západ. Po prekročení hranice Lao Tzu prenechal svoje dielo „Tao Te Ching“ strážcovi pohraničnej základne.

Myšlienky taoizmu

Hlavná myšlienka taoizmu- tvrdenie, že všetko je predmetom Dao Z Tao všetko vzniká a všetko sa vracia do Tao. Tao je univerzálny zákon a absolútno. Dokonca aj veľké nebo nasleduje Tao. Poznať Tao, nasledovať ho, splynúť s ním – to je zmysel, cieľ a šťastie života. Tao sa prejavuje prostredníctvom svojej emanácie - de. Ak sa človek naučí Tao, bude ho nasledovať, potom to dosiahne nesmrteľnosť. Na to potrebujete:

• po prvé, výživa ducha: - ide o nahromadenie početných duchov - božských síl, ktoré zodpovedali nebeským duchom. Nebeskí duchovia sledujú dobré a zlé skutky človeka a určujú obdobie jeho života. Výživou ducha je teda vykonávanie cnostných skutkov.
• Po druhé, je to nevyhnutné výživa tela: dodržiavanie najprísnejšej diéty (ideálna bola možnosť živiť sa vlastnými slinami a vdychovať rosný éter), fyzická a dychové cvičenia, sexuálna prax.

Takáto cesta k nesmrteľnosti bola dlhá a ťažká, prístupná nie každému. Preto existuje túžba zjednodušiť to vytvorením zázračného elixír nesmrteľnosti. Potrebovali to najmä cisári a predstavitelia šľachty. Prvý cisár, ktorý chcel dosiahnuť nesmrteľnosť pomocou elixíru, bol slávny qin shi huangdi, ktorý posielal expedície do vzdialených krajín hľadať komponenty potrebné pre elixír.

V rámci taoizmu existuje koncept nerobenia- popieranie cieľavedomej činnosti, ktorá je v rozpore s prirodzeným svetovým poriadkom. Najlepší suverén je ten, kto pre svojich poddaných nič nerobí. Úlohou panovníka je harmonizovať vzťahy, predchádzať zmätkom a poddaní sami prídu na to, čo robiť.

Formy taoizmu

Existujú tri hlavné formy taoizmu:

Filozofický- slúžila potrebám vzdelanej elity spoločnosti, ktorá hľadala príležitosť na sebavyjadrenie myslenia a;

Mystický- prilákal nevzdelané masy, ktoré chodili k taoistickým mníchom pre pomoc, radu, recept. Práve v tejto forme taoizmu sa vyvinul obrovský panteón bohov: každý človek, ktorý konal cnostné skutky, mohol byť zbožštený;

Protovedecký - sa zaoberá štúdiom prírodných zákonov a ich využitím v medicíne, astronómii, matematike atď. Oficiálna veda v Číne však bola, Číňania sú známi ako objavitelia mnohých technických výdobytkov: pušný prach, sklo, porcelán, kompas atď. Mnohé z týchto objavov urobili taoistickí mnísi, ktorí sa pokúšali vytvoriť elixír nesmrteľnosti a popri tom urobili významné vedecké objavy. Taoisti vytvorili učenie, ktoré je dnes také populárne Feng shui(geomancia), dychové cvičenia — qigong, ako aj najmä bojové umenia wushu.

Taoisti zdôvodňovali myšlienku univerzálnej rovnosti a sociálnej spravodlivosti, čo viedlo k popularite taoizmu, najmä v časoch katastrof a politických kríz. Stalo sa tak koncom druhého storočia. n.l., kedy prebehlo mocné ľudové povstanie pod vedením taoistických mníchov, ktoré sa nazývalo povstanie "Žlté obväzy". Vodcom povstania bol taoistický mág Zhang Jue. Vyhlásil svoj cieľ zvrhnúť existujúci systém a nahradiť ho kráľovstvom Veľká rovnosť; 184 bol vyhlásený za začiatok nového 60-ročného cyklu – éry

"Žltá obloha", ktorá prinesie ľuďom šťastie a navždy ukončí éru "modrej oblohy", ktorá sa stala symbolom zla a nespravodlivosti. Na znak oddanosti novým myšlienkam mali rebeli na hlavách žlté pásy. Povstanie bolo rozdrvené vládnymi jednotkami. Preživší rebeli utiekli na sever, kde v spojení s ďalšou taoistickou sektou vytvorili teokratickú Štát taoistických pápežov ktorý existoval v Číne do polovice 20. storočia.

V stredoveku vznikla po celej Číne sieť taoistických kláštorov. Taoisti však nemali vplyv mimo svojej komunity. Taoizmus nevytvoril centralizovanú organizáciu, no určitá amorfnosť mu umožnila preniknúť do všetkých štruktúr čínskej spoločnosti. Taoizmus sa postupne reformoval pod vplyvom iných náboženstiev, ktoré v Číne existovali.

V súčasnosti je taoizmus populárny v Číne, na Taiwane, v Hongkongu a medzi čínskymi emigrantmi v rozdielne krajiny. Aktívne tu fungujú taoistické chrámy a kláštory, ktoré navštevujú státisíce veriacich.