Náš každodenný Otče v nebesiach. Náš otec

Kompletná zbierka a popis: kedy a ako sa číta Otčenáš pre duchovný život veriaceho človeka.

Nech je tvoje meno posvätené,

nech príde tvoje kráľovstvo,

nech sa stane tvoja vôľa

ako v nebi aj na zemi.

a zanechaj nám naše dlhy,

ako nechávame našim dlžníkom;

a neuveď nás do pokušenia,

ale zbav nás zlého.

Lebo tvoje je kráľovstvo a moc a sláva naveky.

Modlitba „Otče náš“ je hlavnou modlitbou pre všetkých veriacich, všetky náboženstvá a všetky denominácie. Táto modlitba je hlavnou vlastnosťou kresťanstva. Je to aj najstaršia modlitba. Túto modlitbu nájdete v Evanjeliu podľa Matúša (kapitola 6), je uvedená aj v Evanjeliu podľa Lukáša (kapitola 11). Najrozšírenejšia modlitba je uvedená v 6. kapitole Evanjelia podľa Matúša. Skutočnosť, že niektoré pramene uvádzajú modlitbu Otčenáš v cirkevnej slovančine, v iných v modernej ruštine, niekedy vyvoláva fámy. Z tohto dôvodu niektorí ľudia veria, že existuje rôzne varianty modlitba „Otče náš“. Ale nie je. Jediný rozdiel je v tom, že táto modlitba bola pri preklade starovekých spisov preložená z dvoch evanjelií (od Lukáša a od Matúša) rôznymi spôsobmi. Z tohto rozdielu v prekladoch vznikajú medzi veriacimi fámy. Ale modlitba Otčenáš je rovnaká v Evanjeliu podľa Matúša aj v Evanjeliu podľa Lukáša. Podľa tradície tejto modlitby učil Ježiš Kristus apoštolov v Jeruzaleme na Olivovej hore v chráme Otčenáš. Na stenách tohto chrámu bola napísaná modlitba vo viac ako 140 jazykoch sveta. V roku 1187, po dobytí Jeruzalema sultánom Saladinom, bol chrám zničený. V roku 1342 bol objavený fragment chrámu, na ktorom bola vyrytá modlitba „Otče náš“. Následne bol na mieste chrámu postavený kostol, ktorý bol prenesený do ženského katolíckeho mníšskeho rádu bosých karmelitánok.

Kresťania tradične čítajú modlitbu „Otče náš“ 3-krát denne: ráno, popoludní a večer. A zakaždým, keď sa modlitba číta trikrát. Po modlitbe Pána sa zvyčajne číta modlitba „Panna Mária“, potom modlitba „Verím“.

Modlitba Otčenáš v domácej väzbe.

Pán Ježiš Kristus, ako je to opísané v Evanjeliu podľa Lukáša v 11. kapitole, povedal: „Proste a bude vám dané“ a dal nám modlitbu „Otče náš“. Odvtedy si pred akoukoľvek modlitbou najprv musíte prečítať modlitbu „Otče náš“, potom sa už môžete modliť vlastnými slovami, ale vždy si musíte najskôr prečítať „Otče náš“, pretože túto modlitbu nám odkázal Pán. Ježiš Kristus a je najviac silná modlitba. Tým, že nám Pán odkázal túto modlitbu, dovolil nám, aby sme ho nazývali otcom. Preto máme právo nazývať Pána otcom.

Modlitba Pána obsahuje najprv vzývanie k Pánovi, potom sedem prosieb a doxológiu. Všetkých sedem petícií je úzko prepojených. Táto modlitba je hlavnou modlitbou všetkých veriacich, pretože veriaci sa modlia nielen v Cirkvi, ale aj doma. Ako nás učil svätý Serafín, túto modlitbu možno čítať v akejkoľvek polohe: pred jedlom, ležaním v posteli, chôdzou, v práci. Pri volaní k Bohu musíme prosiť nielen za seba, ale aj za všetkých, ktorí trpia a sú zaťažení.

Komentáre

Viktor pred 2 rokmi

Ahoj! ODPOVEĎTE NA OTÁZKU: PREČO SA V RUSKEJ FEDERÁCII VŠADE NEČÍTA MODLITBA NÁŠHO OTECKA V TAKEJ FORME, AKO JE UVÁDZANÁ NA VAŠEJ STRÁNKE, VYNECHAJTE POSLEDNÚ VETU. STÁLE FUNGUJE ZÁKAZ SOVIETSKÉHO ÚRADU? ALEBO MODERNEJ ORTODOXNEJ CIRKVI ZAKÁZANÉ ČÍTAŤ SLOVÁ: Lebo Tvoje je Kráľovstvo, moc a sláva naveky. Amen.

Kedy a ako čítať modlitbu nášho otca

Kedy sa číta modlitba Otčenáš?

Fenomén modlitby sa dnes čoraz viac nepovažuje za náboženský a mystický atribút. Prišiel do módy rôzne systémy autotréning, meditácie, psychohygienické cvičenia. Ale po stáročia na našej zemi funkcie regulácie a samoregulácie psychiky vykonávali cirkevné obrady a modlitby.

A keď sme zničili starodávne systémy duševnej hygieny počas rokov totálneho „útoku na náboženské drogy“, začala morálna degradácia, ktorej plody zbierame dnes.

Sme právom unesení fenoménmi, ktoré nám predvádzajú jogíni z Indie či mnísi tibetských kláštorov, sme prekvapení tajomnými schopnosťami kňazov staroveký Egypt a Mezopotámii. A zároveň nepremýšľame o tom, že naši predkovia nemohli urobiť nič menej. Rozdiel je v tom, že niektorým národom sa tieto hodnoty podarilo zachovať, kým my sme tie naše zničili. Preto sa treba obrátiť k sebe, k našej histórii, aby sme si pozorne preštudovali všetko, čo nám predchádzajúce generácie zanechali ako dedičstvo. Verte mi, neboli o nič menej informovaní ako my a určite.

Otče náš, ktorý si na nebesiach!

Nech je tvoje meno posvätené,

nech príde tvoje kráľovstvo,

nech sa stane tvoja vôľa

ako v nebi aj na zemi.

Chlieb náš každodenný daj nám dnes;

a zanechaj nám naše dlhy,

ako aj my opúšťame nášho dlžníka;

a neuveď nás do pokušenia,

ale zbav nás zlého.

Lebo tvoje je kráľovstvo a moc a sláva naveky.

Vysvetlenie modlitby Otčenáš od metropolitu Benjamina (Fedčenkova)

Predslov

Dôvodom odvážneho pokusu o napísanie výkladu modlitby Otčenáš bola náhodná okolnosť. Jedna osoba, dokonca aj nepravoslávneho vyznania (ale hlboko sympatizujúca so svätým pravoslávím), pozorujúca modernú „kresťanskú“ spoločnosť rôznych vyznaní, dospela k smutnému a desivému faktu: ľudia sa takmer nemodlia! Celý svet je zapletený do neriešiteľných otázok rôzneho druhu. Všetci sú znepokojení a očakávajú ešte horšie katastrofy. Každý hľadá povolenie.

Modlitba Otče náš

synodálny preklad modlitby

Výklad modlitby Otče náš

Úplný výklad modlitby. Analýza každej frázy

Modlitba Otče náš v ruštine

Moderný preklad modlitby do ruštiny

cirkevný páter noster

Tento kostol obsahuje modlitby vo všetkých jazykoch sveta.

V synodálnom preklade Biblie Otče náš je text modlitby nasledovný:

Nech príde tvoje kráľovstvo; nech sa stane tvoja vôľa ako v nebi, tak aj na zemi;

Chlieb náš každodenný daj nám na tento deň;

a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom;

A neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.

Lebo tvoje je kráľovstvo a moc a sláva naveky. Amen.

Otče náš, ktorý si na nebesiach! posväť sa meno tvoje;

nech príde tvoje kráľovstvo; nech sa stane tvoja vôľa ako v nebi, tak aj na zemi;

chlieb náš každodenný daj nám na každý deň;

a odpusť nám naše hriechy, lebo aj my.

Pre mňa, ako pre kohokoľvek Ortodoxný kresťan, hlavnou modlitbou je Otče náš, ktorú by mal každý poznať naspamäť. Základom každej modlitby je pokora a prijatie. Toto je komunikácia s Bohom, toto je naše neustále duchovné spojenie, deti s nebeským Otcom. Pre veriaceho je modlitba pokrmom aj vzduchom pre život na zemi, v radosti i smútku.

Kresťanská modlitba učí súcitu, láske k blížnemu, odpúšťaniu. Pravoslávna modlitba „Náš otec“ sa číta pred začatím akéhokoľvek podnikania, pred liečbou, pred bohoslužbou, pred spaním a počas dňa. Tisíce ľudí sa obracajú k Spasiteľovi. Pretože „Otče náš“ je modlitba, ktorú nám dal sám Pán Ježiš Kristus, a preto má veľkú silu.

Ako čítať pravoslávnu modlitbu Otče náš

Text pravoslávnej modlitby sa začína výzvou, výzvou k Bohu Otcovi: „Otče náš“. Každý môže komunikovať priamo so Stvoriteľom, pretože všetci sú si pred ním rovní. A každý ho môže nazývať svojím nebeským Otcom. „Otec.

Otče náš, ktorý si na nebesiach!

Nech je posvätené tvoje meno;

nech príde tvoje kráľovstvo;

Buď vôľa tvoja ako v nebi i na zemi;

chlieb náš každodenný daj nám dnes;

a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom;

a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého;

lebo tvoje je kráľovstvo i moc i sláva naveky. Amen.

Kto teda v modlitbe hovorí Bohu: Príď kráľovstvo tvoje, ale nevie, ako toto kráľovstvo prichádza, nevie, nepripravuje sa ho prijať a nerobí nič, čo sa od neho vyžaduje, aby ho prijal, príď k nemu toto kráľovstvo? Načo je teda, keď v modlitbe hovorí: Príď kráľovstvo tvoje? Pane.

Čo je to modlitba Otče náš? Aká je jeho podstata a výklad? Tu na toto horúca téma Rád by som sa s vami porozprával, drahý čitateľ.

Túto modlitbu denne praktizujú milióny kresťanov na celom svete. Žiaľ, pre mnohých sú to len naučené frázy, pečiatka, akési tlačivo. Hlboký význam modlitby „Otče náš“ pre mnohých zostáva mimo dosahu ich vedomia. A to je veľké mínus, pretože modlitba realizovaná v srdci im môže priniesť oveľa viac úžasných vecí v ich každodennom živote. Áno, samozrejme, táto modlitba pomáha, zachraňuje v extrémnych situáciách, ale zmysluplná až do konca vytvára pevné lano ktorý spája človeka s jeho Stvoriteľom.

Mňa sám Boh vďaka tejto modlitbe opakovane vytiahol z rôznych kritických situácií, keď som Ho ešte hľadal. O tom si môžete prečítať v článkoch „Sila modlitby „Otče náš“, „Anjel strážny“ pod nadpisom „Zázraky Božej ochrany“ na mojom blogu.

Pokúsme sa vyložiť modlitbu „Otče náš“ vo svetle sv.

Otče náš, ktorý si na nebesiach!

Nech je tvoje meno posvätené,

Nech príde tvoje kráľovstvo

Nech sa stane tvoja vôľa ako v nebi, tak aj na zemi.

Chlieb náš každodenný daj nám dnes;

A odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom;

A neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.

Lebo tvoje je kráľovstvo a moc a sláva naveky. Amen. (Matúš 6:9-13)

Cirkevnoslovanský text prijatý v modernej cirkvi

Ó che naše a ty si na.

Tiež sa pýtajte

Pokoj s vami nefinancuje žiadna organizácia, nadácia, cirkev ani misia.

Existuje z osobných prostriedkov a dobrovoľných darov.

Modlitba Otče náš: text v ruštine (pravoslávny)

Modlitba Otče Náš text v ruskej pravoslávnej cirkvi pomáha ľuďom v mnohých situáciách. Naučím vás, ako sa správne modliť a aké slová vyslovovať. Áno, pamätajte, že slová modlitby vždy pochádzajú čisté srdce.

V akých prípadoch pomáha modlitba „Otče náš“?

Táto modlitba je považovaná za najsilnejšiu zo všetkých. Dokáže absolútne pomôcť v akomkoľvek nešťastí a smútku.

Kto nebude mať úžitok z modlitby?

Vedzte, že Pán vás nepočuje a nepomôže vám, ak:

Závisť voči ostatným.
Ak niekoho súdite.
Ste príliš hrdí a považujete sa za lepšieho ako ostatní.
Ak v tvojej duši číha odpor voči niekomu a ty neodpustíš nepriateľovi.

Ako správne čítať „Otče náš“ a pred ktorou ikonou?

Je lepšie modliť sa ráno a večer v úplnej samote. Až keď zostane človek sám so svojimi myšlienkami a s Pánom Bohom, všetko si uvedomí podstatu modlitby. Pri čítaní sa nemôžete ponáhľať. Text modlitby v ruštine s prízvukmi je lepšie sa naučiť naspamäť, pretože je krátky a jednoduchý.

A môžete vysloviť posvätné slová pred akoukoľvek ikonou, či už je to Najsvätejšia Theotokos, Ježiš Kristus alebo Nicholas Divotvorca.

Slová modlitby v ruštine a v staroslovienčine s prízvukmi sú uvedené nižšie.

Aká je história modlitby Otče náš?

História tvrdí, že modlitba Pána je úplne prvou a najdôležitejšou modlitbou v kresťanstve. Podľa svätého Lukáša modlitbu Otčenáš vyslovil sám Ježiš Kristus ako odpoveď na žiadosť svojich učeníkov, aby ich naučil modliť sa.
Bol vyslovený, samozrejme, nie v jazyku, v ktorom ho teraz vyslovujeme, ale v galilejskom dialekte aramejského jazyka. V origináli sa v tomto jazyku nezachoval. V súčasnosti možno túto modlitbu nájsť v rukopisoch v starogréckom dialekte koine.

Zázračné vlastnosti tejto modlitby

Existuje veľa nezvyčajných prípadov súvisiacich so silou modlitby Otče náš. Napríklad v roku 1984, v jednom z ruských miest, počas strašnej dopravnej nehody, pri ktorej spadol autobus plný ľudí, žena stratila z dohľadu svoje dieťa a myslela si, že už nežije.
Potom však v nádeji, že zachráni svoje dieťa, začala čítať Otčenáš a verila, že jej dieťatko ešte žije. A o pár minút neskôr počula plakať svoje dieťa. Všetko vyšlo a to vážne poškodenie zdravia dieťa nebolo spôsobené.
Nehodu prežilo len veľmi málo ľudí. Väčšina z nich zomrela a príbeh s týmto dieťaťom a modlitba, ktorú matka povedala, sú naozaj úžasné.
A ďalší príbeh nám prezradil jeden čitateľ. A prihodil sa jej v tých šťastných rokoch, keď bola ešte na univerzite. Vždy verila v Boha a modlitbu Otče náš poznala, ako sa hovorí, „naspamäť“.
Počas nasledujúceho sedenia sa na jednu zo skúšok jednoducho nestihla pripraviť. Pred vstupom do triedy si dievča niekoľkokrát pre seba prečítalo modlitbu Otčenáš a prosilo Pána o pomoc pri zložení skúšky.
Keď vošla do sály a vzala si lístok, ukázalo sa, že je to veľmi jednoduché. Dievča si sadlo za stôl, zhromaždilo si myšlienky a začalo sa pripravovať na odpoveď. Zároveň si ešte raz predniesla modlitbu Otče náš.
Vďaka tomu študent zvládol túto skúšku na výbornú. To za predpokladu, že učiteľ bol veľmi prísny.
Je zrejmé, že sila tejto modlitby je veľmi veľká a pomáha ľuďom v tých najťažších situáciách. Samozrejme, nedbalý študent by v takejto situácii nemal počítať s pomocou Pána. Boh pomáha len tým, ktorí v neho pevne veria a snažia sa žiť podľa jeho prikázaní a obchádza lajdákov a ničomníkov.

Ako vyrobiť amulet s modlitbou Otče náš?

Ak chcete, aby modlitba prebehla okolo vás od akýchkoľvek problémov a zlí ľudia, potom vám odporúčame vyrobiť si vlastný amulet pre šťastie.

Na jeho výrobu budete potrebovať nasledovné:

biely papier:
červené pero alebo ceruzku
Svätená voda;
svoj vlastný kríž.

Kúsok papiera potrebuje malú veľkosť. Napíšeme naň text samotnej modlitby.

Vezmite teda svätú vodu a posypte ňou kúsok papiera.
Potom zabaľte svoj kríž do tohto papiera, stlačte ho v rukách a trikrát si prečítajte Otče náš.
Potom červeným perom alebo ceruzkou napíšte na ten list papiera text modlitby Otče náš.
Papier niekoľkokrát zložte a noste ho vždy so sebou, aby táto modlitba od vás odohnala všetky nešťastia.

Teraz už viete, aká silná je modlitba Otče náš v ruskej pravoslávnej cirkvi a môžete si jej vplyv sami overiť.

Ako čítať modlitbu "Náš Otče"

Mnohí kresťania si myslia, že duši prinášajú veľký úžitok, keď čítajú Dávidove žalmy s tropáriami a vykonávajú iné predpísané modlitby, čím ich čítajú... Len tie modlitby sú zrozumiteľné Bohu, ktorý, keď modlitba hovorí, rozumie tomu, čo hovorí a cíti...

Kto teda hovorí Bohu v modlitbe: nech príde tvoje kráľovstvo ale nevie, ako toto kráľovstvo prichádza, a nevie, nepripravuje sa ho prijať a nerobí nič, čo sa od neho vyžaduje, aby ho prijal, je možné, aby toto kráľovstvo prišlo k nemu? Na čo je užitočné, keď v modlitbe hovorí: nech príde tvoje kráľovstvo? Pán hovorí vo svätom evanjeliu: čiňte pokánie, priblížte sa pre kráľovstvo Božie. Tak čo, chceš, aby toto kráľovstvo prišlo k tebe? Čiňte pokánie. Ak neľutujete, bez ohľadu na to, koľko hovoríte: nech príde tvoje kráľovstvo to k tebe nepríde.

Kráľovstvo Božie je v nás, keď je Boh s nami v jednote, z milosti Ducha Svätého.

Prečo hovoríme: Otče náš, ktorý si na nebesiach(Matúš 6:9)? Potom, po páde praotcov, Pán takpovediac odišiel zo zeme do neba, pretože chrámom a sídlom Boha na zemi je ľudské srdce, srdce je čisté a po páde už neexistovalo. : zem je plná zlých skutkov(1 Moj 6,11). Pán z neba zhliadne na ľudských synov, či existuje porozumenie, alebo či hľadajú Boha. Všetky sa odchyľujú ... neslušné bysh ... do jedného(Porovnaj: Ž 13, 2-3).

Potom povieme: posväť sa meno tvoje- aby bol svätý a nezneuctený ľuďmi, ich klamstvami, neprávosťami; nech príde tvoje kráľovstvo- aby sa kráľovstvo Božie, ktoré odišlo zo zeme pre ľudské neprávosti, vrátilo; Buď vôľa tvoja ako v nebi, tak aj na zemi(Mt 6,10) - aby sa na zemi otvorilo Božie kráľovstvo naplnením na zemi dobrej vôle Božej(Porovnaj: Rimanom 12:2).

Posväť sa meno Tvoje, príď kráľovstvo Tvoje, buď vôľa Tvoja, ako v nebi i na zemi(Matúš 6:9-10). Či ty, hriešnik, úprimne túžiš po svätosti, si žiarlivý, posadnutý nepriateľom, ničiteľom-diablom pokojného kráľovstva Božieho, najprv v sebe a potom vo všetkých ľuďoch; chceš úprimne naplniť vôľu Božiu, spravodlivú, všedobrú a praješ si a modlíš sa k Bohu, aby všetci ľudia poznali a konali vôľu nášho Nebeského Otca? Každý deň hovoríme tieto slová modlitby Otčenáš bez hlbokého pochopenia ich významu a hádžeme ich akoby do vetra, a preto v nás nie je žiadna dobrá zmena...

Ak skutočne nazývaš Boha svojím Otcom, dôveruj mu ako jedinému Otcovi, všetko dobrému, všemocnému, všemúdremu, nemennému v Jeho láske a vo všetkých dokonalostiach.

Prečítajte si „Otče náš“, ale neklamte: Nechajte nám naše dlhy, keď odídeme….

... Za toto sa treba modliť:

Po prvé, s čistým úmyslom - nech sa stane tvoja vôľa lebo ja, srdečne túžiaci po tom ísť bez záujmu, nie kvôli odmene alebo získaniu čohokoľvek, a nie preto, že si ma, Pane, obohatil svojimi darmi a ochránil ma pred mojimi protivníkmi, ako satan predtým vyčítal spravodlivému Jóbovi Boh za to (Jób 1:9-10), a nie zo strachu z večných múk gehenny, ale v jednoduchosti svojho srdca sa riadim tvojou vôľou, túžim po tom, čo si praješ, len preto, že to chceš ty, aby takí je Tvoja vôľa, Bože môj!

Po druhé, modlite sa s láskou: nech sa stane tvoja vôľa! - Jedno tu hľadám a jedno si myslím, aby sa vo všetkom diala Tvoja vôľa, Pane! Nech sa vznešenosť Tvojho mena, ó môj Bože, šíri a je oslávená skrze mňa, Tvojho neslušného služobníka. Už len toto považujem za najväčšiu poctu a odmenu pre mňa, aby som bol hodný potešiť Teba, môj Stvoriteľ, ktorý si mi dal rozum a slobodnú vôľu ako záruku najužšej komunikácie s Tebou, Stvoriteľom a Spasiteľom.

Svätý Ján, metropolita tobolský († 1715).

Prvá časť, predslov: Otče náš, ktorý si na nebesiach! učí nasledovné.

1) Ten, kto sa modlí, musí prísť k Bohu nielen ako Jeho stvorenie, ale aj ako Jeho Syn z milosti.

2) Musí to byť syn Pravoslávna cirkev.

3) Nemal by pochybovať pri prijímaní toho, čo sa žiada od Najmilosrdnejšieho Otca.

4) Keďže Boh je Otcom všetkých, musíme aj my žiť ako bratia.

5) Slovo „v nebi“ nám dáva pokyn, aby sme svoju myseľ pozdvihli z pozemského do neba. Okrem toho treba povedať, že hoci je Boh všade prítomný, Jeho milosť zvlášť žiari v nebi, nasýti spravodlivých a bohatstvo Jeho podivuhodných skutkov.

Druhou časťou sú petície, ktorých je sedem:

1. Nech je posvätené tvoje meno.

V tejto prosbe prosíme po prvé, aby nám bol dopriaty zbožný a cnostný život, aby každý pri pohľade naň oslavoval meno Božie; po druhé, že nevedomí by sa obrátili k pravoslávnej viere a oslavovali s nami nebeského Otca; a po tretie, že tí, ktorí nosia meno kresťana, no svoj život trávia v zlom a ohavnostiach, zaostávajú za svojimi neresťami, ktoré osočujú našu vieru a nášho Boha.

2. Nech príde tvoje kráľovstvo.

Týmto prosíme, aby v nás všetkých nevládol hriech, ale sám Boh so svojou milosťou, pravdou a dobrotou. Okrem toho prosba obsahuje myšlienku, že človek, ktorý je pod Božou milosťou a cíti nebeskú radosť, pohŕda svetom a túži prijať Božie kráľovstvo. Nakoniec sa tu tiež modlíme, aby bol jeho druhý príchod urýchlený.

3. Nech sa stane tvoja vôľa ako v nebi, tak aj na zemi.

Úpenlivo tu prosíme, aby nám Boh nedovolil tráviť život podľa našej vôle, ale aby si ho spravoval, ako sa mu páči, a aby sme sa nebránili jeho vôli, ale aby sme ho vo všetkom poslúchali. Okrem toho tu máme na mysli myšlienku, že bez dovolenia vôle Božej k nám nemôže prísť nič, od nikoho a nikdy, iba ak budeme žiť podľa Jeho vôle.

4. Chlieb náš každodenný daj nám dnes.Žiadame tu po prvé, aby nás Boh nepripravil o kázanie a poznanie jeho svätého slova, lebo slovo Božie je duchovný chlieb, bez ktorého človek zahynie; po druhé, aby nám zaručil spoločenstvo Kristovho tela a krvi; a po tretie, dať nám všetko potrebné k životu a toto všetko udržať na tomto svete v hojnosti, ale bez prebytku. Slovo „dnes“ znamená náš čas skutočný život lebo v budúcom veku sa budeme tešiť z pohľadu Boha.

5. A odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom.

Tu prosíme Boha, aby nám dal odpustenie hriechov, pretože dlh sa tu vzťahuje na hriechy. Táto petícia nás učí, že my sami máme odpúšťať dlhy našim dlžníkom, teda že odpúšťame tým, ktorí nás nahnevali a roztrpčili všetky ich zločiny. Kto neodpúšťa blížnemu, modlí sa nadarmo, lebo potom nie sú odpustené hriechy jemu ani Bohu, a dokonca aj jeho modlitba je hriechom.

6. A neuveď nás do pokušenia.

Týmto prosíme v prvom rade, aby sme boli oslobodení od pokušení, ktoré prichádzajú od sveta, tela a diabla, a poháňajú nás k hriechu, a od heretikov, ktorí prenasledujú Cirkev a klamú naše duše falošným učením a inými spôsobmi; a po druhé, že v prípade utrpenia pre Krista nás Boh svojou milosťou posilní, aby sme znášali muky až do konca, aby sme koniec múk prijali a nedovolili nám trpieť nad naše sily.

7. Ale osloboď nás od Zlého.

Tu najprv prosíme, aby nás Boh chránil pred každým hriechom a pred diablom, ktorý nás pobáda k hriechu; po druhé, že nás v tomto živote vyslobodí zo všetkých druhov katastrof; po tretie, že v čase smrti od nás odoženie nepriateľa, ktorý chce pohltiť naše duše, a pošle nám anjela, ktorý nás stráži.

Tretia časť alebo záver: Lebo tvoje je kráľovstvo a moc a sláva naveky. Amen.

Tento záver je v súlade s predslovom, pretože tak ako predhovor učí, že dostaneme, o čo prosíme od Najmilosrdnejšieho Otca, tak aj tento záver ukazuje, že dostaneme, čo sa od Neho vyžaduje. Lebo Jeho je celý svet, Jeho je moc a Jeho je sláva, o ktorú musíme prosiť. slovo je Amen znamená: "Buď tak" alebo "Hej, ona." Tento záver môže vysloviť aj obyčajný človek v súkromí, bez kňaza.

Keď sa modlíme, nech Otec pozná slová svojho Syna. Prebývať v nás, v srdci, nech je to v reči. Keďže On je príhovorcom u Otca za naše hriechy, modliac sa za naše hriechy, budeme aj my hriešnici používať slová nášho Príhovorcu. Hovorí, že čokoľvek budeme prosiť Otca v Jeho mene, dá nám (Ján 16:23); Či teda nedostaneme s väčšou istotou to, o čo prosíme v Kristovom mene, ak budeme prosiť Kristovou modlitbou?

Po prvé, Učiteľ sveta a Inštruktor jednoty nechcel, aby sa modlitba vykonávala oddelene a súkromne, aby sa modlitba modlila len za seba. V skutočnosti nehovoríme: Otec môj...

Nový človek, znovuzrodený a obnovený svojím Bohom, Jeho milosťou, predovšetkým hovorí: Otče, pretože sa už stal jeho synom... Ó, aká zhovievavosť voči nám, aká hojnosť priazne a dobroty Pána, keď nám dovolil modliť sa pred tvárou, aby sme nazývali Boha Otcom Božím a nazývali sa Božími synmi, tak ako je Kristus Syn Boží! Nikto z nás by sa neodvážil použiť toto meno v modlitbe, keby nám On sám nedovolil sa takto modliť. Keď voláme Boha Otca, musíme pamätať a vedieť, milovaní bratia, že aj my musíme konať ako synovia Boží, aby tak, ako sa my sami radujeme v Bohu Otcovi, aj On sa raduje z nás...

... Potom hovoríme: posväť sa meno tvoje, - nie v tom zmysle, že by sme si želali, aby bol Boh posvätený našimi modlitbami; ale prosíme Ho, aby sa Jeho meno posvätilo v nás... Potom v modlitbe nasleduje: Príď kráľovstvo tvoje. Prosíme o príchod Božieho kráľovstva k nám v rovnakom zmysle, v akom sa modlíme k Bohu, aby sa v nás posvätilo jeho meno...

Potom pridáme tieto slová: Buď vôľa tvoja ako v nebi, tak aj na zemi – nie preto, aby Boh v dôsledku našej modlitby robil, čo chce, ale aby sme my mohli robiť to, čo sa mu páči... telo zo zeme a duch z neba, keďže sme zemou a nebom, modlíme sa, aby v oboch, teda v tele aj v duchu, bola Božia vôľa...

Pokračujúc v modlitbe predkladáme nasledujúcu prosbu: Chlieb náš každodenný daj nám dnes. Dá sa to chápať tak v duchovnom, ako aj v jednoduchom zmysle, pretože oboje prostredníctvom božského daru rovnako prispieva k spáse. Kristus je chlieb života a tento chlieb nie je pre každého, ale len náš...

Dá sa to chápať aj takto: keď som sa zriekol tohto veku a vierou v duchovnú milosť som sa zriekol jeho bohatstva a cti, pamätajúc na pokyn Pána, ktorý hovorí: Môj učeník nemôže byť, ak sa nezriekne všetkého svojho majetku ( Lk. 14:33), prosíme len o jedlo a obživu. Kto sa stal Kristovým učeníkom, ten sa podľa slova Učiteľa zrieka všetkého a má prosiť len o každodenné jedlo a v modlitbe nepresahovať jeho túžby, majúc na pamäti prikázanie Pána, ktorý povedal: nejedzte ráno, rána sa pečú samé: dni sú dostatočné jeho starostlivosť (Mt 6:34)…

Potom sa aj my modlíme za svoje hriechy: odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom. Prosbou o jedlo sa prosí o odpustenie hriechov, aby Bohom živený človek žil v Bohu a staral sa nielen o dočasné, ale aj o večný život, - a dá sa to dosiahnuť, ak sú odpustené hriechy, ktoré Pán vo svojom evanjeliu nazýva dlhy... K tomu Pán jasne pridal a pridal zákon, ktorý nás obmedzuje na určitú podmienku a sľub, podľa ktorého musíme žiadať, aby dlhy nám prenechajú tak, že to prenecháme našim dlžníkom s vedomím, že žiadne odpustenie hriechov nemôžeme dosiahnuť, ak neurobíme to isté pre našich dlžníkov...

Ďalej nám Pán dáva ako nevyhnutný pokyn, aby sme v modlitbe povedali: a neuveď nás do pokušenia. To ukazuje, že nepriateľ nemá nad nami žiadnu moc, pokiaľ neexistuje predchádzajúce Božie povolenie. Preto všetok náš strach, všetka úcta a pozornosť musí smerovať k Bohu, pretože Zlý nás nemôže pokúšať, ak mu nie je daná moc zhora...

Nakoniec hovoríme: ale zbav nás zlého, čím myslíme všelijaké nešťastia, ktoré proti nám na tomto svete chystá nepriateľ a proti ktorým budeme mať vernú a silnú obranu, ak nás od nich Boh vyslobodí. ... Po získaní takejto ochrany sme už v bezpečí a chránení pred všetkými úskokmi diabla a sveta. Vskutku, čoho sa má zo strany sveta báť niekto, kto má Boha ako svojho ochrancu v tomto svete?

Nech je posvätené tvoje meno... Za to sa modlíme, aby sa v nás posvätilo Božie meno: nie preto, že akoby nebolo sväté, začína byť sväté, ale preto, že sa v nás stáva svätým, keď sa my sami posvätíme a urobíme ho hodným. svätosti.

Nech príde tvoje kráľovstvo... Kto sa očisťuje skutkom, myšlienkou a slovom, ten môže povedať Bohu: nech príde tvoje kráľovstvo.

Nech sa stane Tvoja vôľa ako v nebi, tak aj na zemi. Božskí a požehnaní anjeli Božia konajú Božiu vôľu, ako povedal Dávid spievajúc: dobrorečte Pánovi, všetci jeho anjeli, mocní v sile, ktorí plnia jeho slovo(Ž 103:20). Preto, keď sa modlíš, hovoríš to v nasledujúcom zmysle: ako je tvoja vôľa v anjeloch, tak buď na zemi vo mne, Majstre!

Chlieb náš každodenný daj nám dnes. Náš spoločný chlieb nie je každodenný. Ale tento svätý chlieb je každodenným chlebom: namiesto toho, aby povedal: upravený pre podstatu duše. Tento chlieb nie je vchádza lono, a príde podvod(Mat. 15:17), ale je rozdelená do celého vášho zloženia, v prospech tela a duše ...

A zanechajte nám naše dlhy, tak ako my zanecháme svojich dlžníkov. Lebo mnohí z nás majú hriechy...

A neuveď nás do pokušenia(Bože)! Toto nás Pán učí modliť sa, aby sme neboli vôbec pokúšaní? A ako sa píše na jednom mieste: manžel nie je v pokušení, nie je schopný jesť(Sir. 34:10; Rim. 1:28)? A v inom: majte všetku radosť, bratia moji, kedykoľvek upadnete do pokušení,(Jakub 1:2)? Ale vstúpiť do pokušenia neznamená byť pokušením pohltený.

Ale osloboď nás od Zlého. Ak by to bolo: neuveď nás do pokušenia, to isté znamenalo, že aby nebol vôbec pokúšaný, nedal by: ale zbav nás zlého. Ten zlý je odporný démon, ktorého sa modlíme, aby sme sa ho zbavili. Keď dokončíte svoju modlitbu, poviete: „Amen“. Vtlačenie cez „amen“, čo znamená „nech je všetko“, čo je obsiahnuté v tejto Bohom danej modlitbe.

Svätý Cyril, arcibiskup jeruzalemský († 386).

Povedať: Náš otec Iba tí, ktorí zázračným narodením v Božom krste, novým a mimoriadnym zákonom tehotenstva, majú právo v sebe ukázať, že sú pravými synmi. A povedz: posväť sa meno tvoje, sú tí, ktorí nič nerobia, hodní odsúdenia. A to: nech príde tvoje kráľovstvo, - tí, ktorí sa vyhýbajú všetkému, čo prináša potešenie mučiteľovi. A to: nech sa stane tvoja vôľa, - tí, ktorí to prejavujú svojimi činmi. A to: chlieb náš každodenný daj nám dnes, - tí, ktorí odmietajú luxus a extravaganciu. A toto: odpusť nám naše viny, tým, ktorí odpúšťajú tým, čo proti nim hrešia. A to: neuveď nás do pokušenia

Všetko o hlavnej modlitbe kresťanov „Otče náš“.

Bádatelia ľudskej povahy si už dlho všimli, že človek, niekedy celkom nevedome, cíti potrebu modlitby. Dokonca aj ateisti a agnostici sa v kritických chvíľach svojho života uchyľujú k modlitbe.

Človek si spomenie na Otčenáš, keď cíti potrebu komunikovať s jediným všetkým odpúšťajúcim a všetko chápajúcim Priateľom.

„Otče náš“ (iné názvy sú „Modlitba Pána“, „Modlitba verných“) sa považuje za univerzálnu modlitbu, ktorú je vhodné čítať za akýchkoľvek životných okolností, bez ohľadu na dennú dobu a miesto modlitby. V podstate táto modlitba

pomáha človeku uvedomiť si jeho individuálne potreby a realitu,
vedie k pokániu a dáva pocit odpustenia,
prebúdza vieru a nádej,
pomáha prekonávať strach, napätie, hnev,
pomáha pochopiť vyhliadky na prekonanie problémov,
definuje ciele a pomáha sústrediť sa na ich dosiahnutie,
obnovuje psycho-emocionálny stav,
má všeobecný terapeutický účinok.

Modlitba „Otče náš, ktorý si“ v staroslovienčine s prízvukom. Modlitba „Otče náš, ktorý si“ preložená do ruštiny v plnom znení: slová, text

Liturgická tradícia Cirkvi zachováva text evanjelistu Matúša (MT 6:9-13).

Nižšie je cirkevnoslovanský text modlitby a jej moderný pravopis.

Modlitba „Otče náš“: starosloviensky text v modernom pravopise s prízvukmi

Dôležité: cirkevná slovančina bol špeciálne vytvorený pre uctievanie pravoslávnych Slovanov. V tomto jazyku nie je žiadne „Yo“. Všetky slová sa čítajú tak, ako sú napísané. Počas modlitby by sme mali pozorne sledovať aj stres.

Výklad cirkevnoslovanských výrazov nájdete v tabuľke.

„Modlitba Pána“ v modernej ruštine znie takto:

„Náš otec“ v modernej ruštine

Modlitba „Otče náš, ktorý si“: výklad, sila modlitby

Modlitba je rozdelená do niekoľkých častí:

hovor,
sedem žiadostí;
slovná zásoba.

hovor: slovami výzvy sa veriaci obracajú k Pánovi a žiadajú, aby vypočul ich žiadosti.

Výzva v modlitbe „Otče náš“

Prvá žiadosť: o pomoci žiť v súlade s prikázaniami pravých kresťanov.

Prvá prosba v modlitbe „Otče náš“

Druhá žiadosť a: ctiť veriacich kráľovstvom Božím v ich pozemskej existencii.

Druhá prosba v modlitbe „Otče náš“

Tretia žiadosť zdôrazňuje pripravenosť človeka prijať akúkoľvek jeho vôľu absolútne rezignovane a podriadene.

Tretia prosba v modlitbe „Otče náš“

Štvrtá žiadosť: o každodennom chlebe. V tomto prípade pojem „chlieb“ zahŕňa všetko potrebné pre život človeka na zemi: jedlo, oblečenie, strechu nad hlavou. A tiež sviatosť svätého prijímania (bez nej niet spásy a života večného).

Štvrtá prosba v modlitbe „Otče náš“

Piata žiadosť: o odpustení hriechov. Skutoční veriaci vedia, že dal ľuďom dostatok sily a talentu, aby konali dobro, a ľudia tieto dary často menia na zlo. A ak človek neodpustí tým, ktorí ho urazili, potom nemusí dostať odpustenie za svoje chyby.

Piata prosba v modlitbe Otčenáš

Šiesta žiadosť: v ochrane pred pokušením. Človek je predsa dosť slabý a nevyhne sa pokušeniu.

Šiesta prosba v modlitbe „Otče náš“

Siedma žiadosť ochranu pred všetkým zlom na tomto svete.

Siedma prosba v modlitbe Otčenáš

Na konci modlitby možno prečítať frázu.

Kedy a ako správne a koľkokrát treba čítať modlitbu „Otče náš“?

Prvý a väčšina dôležité pravidlo: Modlite sa úprimne.

Domáca modlitba:

Číta sa ráno (po prebudení) a večer (pred spaním), ako aj pred jedlom. Minimum - ráno a večer;
ak máte doma ikony, modlite sa pred nimi,
pred modlitbou nezabudnite požiadať o odpustenie svojich hriechov,
určite počúvajte slová, ktoré vyslovujete, uvedomujte si ich,
nikdy sa nemodlite za materiálny zisk alebo trest pre inú osobu. Takáto modlitba nebude vypočutá.

Modlitba v kostole:

môžete prísť kedykoľvek, keď je chrám otvorený, alebo sa môžete počas bohoslužby modliť.

Prečo je potrebné štyridsaťkrát čítať modlitbu „Otče náš“?

Opakované opakovanie modlitby slúži ako najsilnejší štít proti všetkým ťažkostiam a nešťastiam, vr. smrteľné.

Ako modlitba „Otče náš“ pomáha v živote: príklady

Bohužiaľ, pre človeka je ľahšie uveriť v zlé ako v dobré. V prípade modlitby sú veci ešte komplikovanejšie: často ani nevieme, kedy presne nám modlitba pomohla.

A aj v tomto prípade môžete nájsť veľa príkladov toho, ako úprimná modlitba pomáha bojovať s fyzickými chorobami.

Ako modlitba Otče náš pomáha v živote Ako modlitba Otče náš pomáha v živote

A tento prípad sa stal v roku 2016, keď bolo lietadlo smerujúce do Dominikánskej republiky nútené núdzovo pristáť.

Ako modlitba „Otče náš“ pomáha v živote

Kto zanechal ľuďom modlitbu „Otče náš“?

Aká je sila modlitby Otčenáš? A prečo sa k nemu uchyľujeme v ťažkých životných podmienkach? Možno preto, že túto modlitbu nám dal sám Ježiš. Formou sa podobá tradičným židovským modlitbám a je akýmsi zovšeobecnením Kázne na hore.

Video: Modlitba „Otče náš“. Úplný výklad. Časť I

Možno je bezpečné povedať, že hlavnou modlitbou v kresťanstve je Otče náš. Je veľmi silná a dokáže pomôcť v každej situácii. Text tejto modlitby je veľmi jednoduchý, takže je absolútne ľahké sa ho naučiť.

Táto modlitba je univerzálna. Často sa číta počas strašných chorôb, keď sa zdravie výrazne zhoršuje, vo chvíľach skľúčenosti, v obdobiach problémov. Táto modlitba sa odporúča použiť, keď z nejakého dôvodu človek opustí svoju silu alebo ho prenasleduje séria nekonečných problémov a problémov. Veriaci nepochybujú liečivá sila túto modlitbu, ak je vyslovená z čistého srdca. Za tejto podmienky Pán určite vypočuje modliaceho sa človeka.

Dejiny modlitby

História vzniku modlitby „Otče náš“ je veľmi zaujímavá. Toto je jediná modlitba, ktorú sám Ježiš Kristus dal svojim učeníkom. Po nejakom čase bola modlitba preložená do rôzne jazyky a trochu sa zmenil. Ale zároveň ho všetci kresťania považovali za ten hlavný, bez ohľadu na ich národnosť.

Plnenie modlitby má tiež svoju históriu. V dávnych dobách bol tento modlitebný text určený na to, aby ho vykonávali všetci ľudia pri modlitbe v chrámoch. O niečo neskôr vznikla tradícia spevu, ktorá je dodnes zachovaná.

Táto modlitba v evanjeliu je prezentovaná v rôzne možnosti. AT zhrnutie- od Lukáša, v plnej prezentácii - od Matúša. Druhá možnosť je bežnejšia v kresťanskej cirkvi.

Text modlitby „Otče náš“ v ruštine:

Vypočujte si online zvukovú modlitebnú pieseň:

Aká je sila pravoslávnej modlitby „Otče náš, ktorý si na nebesiach“

Modlitba „Otče náš“ má liečivé vlastnosti.

Modlitbou môže človek:

Vyrovnajte sa s depresiou
Zbavte sa hriešnych myšlienok;
Uvoľnite svoje prirodzené schopnosti;
Získajte optimistický pohľad na život;
Zbaviť sa rôzne choroby a problémy.

Malo by byť zrejmé, že v niektorých prípadoch táto modlitba nebude vypočutá, to znamená, že bude zbytočná.

Pán nevypočuje človeka v týchto prípadoch:

Ak je v jeho duši závisť voči iným ľuďom;
Ak sa mu nepodarilo zbaviť sa zášti voči iným ľuďom;
Keď človek niekoho odsúdi za jeho činy;
V prítomnosti hrdosti a vnútorného pocitu nadradenosti.

Výklad modlitbových slov

Zoznámte sa rôzne interpretácie túto modlitbu. Bežný je výklad duchovného Antona zo Surozhu, ktorý je založený na rozdelení modlitebného textu na niekoľko častí.

Konkrétne tieto:

Prvým sú vzývania k Najvyššiemu;
Druhým sú výzvy samotného hriešnika, ktoré sú nasýtené jeho túžbou dostať sa do Kráľovstva nebeského;
To posledné je doxológiou Najsvätejšej Trojice.

Boh sa v modlitbe nazýva Otcom. To znamená, že modlitba k Bohu zdôrazňuje, že všetci ľudia na zemi sú si pred Pánom rovní. Pre Boha neexistujú hranice vo vnímaní konkrétneho človeka. Všemohúceho nezaujíma ani národnosť veriaceho, ani jeho materiálne blaho, ani pôvod. Len on sa môže považovať za Syna Nebeského Otca, ktorý sa drží Božích prikázaní a vedie zbožný spôsob života.

V rôznych cirkevných zdrojoch existuje aj výklad modlitby po frázach, ktorý je veľmi dôležitý pre všetkých veriacich:

"Náš otec…" je úvodná veta modlitby. V živote každého človeka má otec osobitné miesto. je považovaný nielen za hlavu rodiny, ale je pripravený položiť aj život za svoje dieťa. Túto frázu-adresu môže úprimne vysloviť každý kresťan bez ohľadu na jeho sociálne postavenie. Slovo „náš“ v tejto modlitbe zdôrazňuje spoločenstvo všetkých ľudí na zemi. Majú jedného Otca-Boha, ktorý miluje všetkých rovnako. Pán je skutočný Otec, preto počuje každého, kto sa naňho obráti s úprimnou prosbou. Boh „existuje“, to znamená, že je mimo priestoru a času, čo znamená, že stačí akceptovať, že jednoducho je.
"Posväť sa meno tvoje." Boh je Svätý, preto by sa s ním malo v duši zaobchádzať s úctou, nie je dovolené oboznámenie sa s Pánom. Svätosť v tomto prípade znamená jasné oddelenie Všemohúceho od všetkého hriešneho a nečistého. Pánovo meno je svätejšie a čistejšie ako všetky mená sveta. Všemohúci je štandardom čistoty a svätosti a o to by sa mali snažiť všetci veriaci. Práve táto túžba je vyjadrená v tejto fráze, ktorou oslavujeme Boha.
"Nech príde tvoje kráľovstvo." Božie kráľovstvo je všade tam, kde je Pán. Mimo Božieho kráľovstva neexistuje naplnený život. Mimo tohto Kráľovstva neexistuje naplnený život. Vysvetľuje sa to tým, že život je daný človeku od Pána. Pre úprimne veriacich ľudí je Božie kráľovstvo vždy spojené s pokojom mysle a odpustením hriechov. Mimo Božieho kráľovstva je svet plný utrpenia a bolesti. Preto modlitba obsahuje volanie Božieho kráľovstva na zem. Treba si uvedomiť, že vstup do Kráľovstva Pána neznamená fyzickú smrť. Každý človek dostane život, aby sa pripravil na spoločenstvo s Bohom, a modlitba je jedným zo spôsobov, ako to urobiť.
"Buď vôľa tvoja." Pre veriaceho je veľmi ľahké povedať túto frázu Bohu, pretože to vôbec nie je obmedzovanie slobody života. Vôľa Pána je dobrá vôľa, ktorá smeruje na pravú cestu. Nerobí z človeka otroka a poskytuje úplnú slobodu konania skutočný život.
"Chlieb náš každodenný daj nám dnes." Preto prosíme Boha, aby nám dal všetko, čo v tejto chvíli potrebujeme. To platí pre všetko, bez čoho sa človeku ťažko žije. Myslíme tým jedlo, oblečenie, prístrešie. Ale keď vyslovíte túto frázu, musíte pochopiť, že všetko vám bude dané iba na základe dneška. V žiadnom prípade nežiadajte o pohodlné zaopatrenie až do staroby, to sa považuje za hriech. Táto fráza obsahuje aj modlitbu za duchovné naplnenie. Boh je predsa náš duchovný Chlieb, bez ktorého je náš život naplnený prázdnotou.
"Odpusť nám naše dlhy, ako aj my odpúšťame svojim dlžníkom." V tomto prípade nežiadame o odpustenie skutočných dlhov, ale o odpustenie hriechov. Ale budú nám odpustené až vtedy, keď aj my odpustíme iným ľuďom ich urážlivé činy voči nám.
"Neuveď nás do pokušenia." Len spravodlivý život nás môže priblížiť k Bohu. Preto sa v tejto modlitbe obraciame na Pána a prosíme ho, aby nám dal silu odolávať hriešnym pokušeniam.

Ako čítať modlitbu "Náš Otče"

Sila modlitby Otčenáš je nepopierateľná, ale je veľmi dôležité ju správne čítať. Túto modlitbu je možné čítať v akejkoľvek životnej situácii, keď na to vznikne duchovná potreba. Ale aby som sa normalizoval vlastný život a žiť v súlade s Bohom, treba sa modliť ráno a večer v úplnej samote. Len keď si sám s Bohom, môžeš pomocou tejto modlitby naplno otvoriť svoju dušu Pánovi.

Existuje niekoľko ďalších pravidiel pre čítanie modlitby v rôznych situáciách:

S vývojom nebezpečná choroba keď sú lekári bezmocní, táto modlitba by sa mala čítať až 40-krát denne.
Kedy rodinný život plné hádok a škandálov, potom si musíte každý deň prečítať modlitbu v súlade so staroslovanskými variantmi so správnymi dôrazmi.
Pred dôležitou skúškou si určite musíte prečítať túto modlitbu.
Modlitba by sa mala čítať matkám, keď je syn vo vojenskej službe, zachráni vaše dieťa pred smrťou a zranením.
Aby ste sa nabili pozitívnou energiou na celý deň a prilákali k sebe šťastie, musíte si po prebudení okamžite prečítať túto modlitbu.
Modlitba sa musí prečítať, aby sa odstránila nervové napätie a chráňte sa pred následkami nervového stresu.
S narastajúcim zúfalstvom pomôže modlitba nájsť východisko zo situácie.

Ak sa modlíte v kostole, modlitbu môžete aktivovať správnou výslovnosťou textu modlitby. Toto je jedna z tých modlitieb, v ktorých sa neodporúča nič meniť. Mal by byť čo najbližšie k originálu.

Po príchode do chrámu je veľmi dôležité pokúsiť sa otvoriť celú svoju dušu pred Pánom, nemalo by v tom byť ani najmenšie pokrytectvo alebo pretvárka. Malo by sa pamätať na to, že pred Bohom nemôže byť nič skryté. Aby bola modlitba vypočutá, musí sa človek psychologicky naladiť na to, že ak Boh posiela skúšky, tak to treba prijať a zažiť. Ak na to nie ste pripravení, potom neúprimnou modlitbou životnú situáciu len zhoršíte.

Pútnici a veriaci snívajú o modlitbe „Otče náš“ vo sne

Veriaci a pútnici veľmi často snívajú, že čítajú modlitbu „Otče náš vo sne“. V každom prípade je to pozitívny sen, ale zároveň sa dá interpretovať rôznymi spôsobmi.

Pre človeka je to dôležité znamenie.

Sen spojený s čítaním modlitby „Otče náš“ je pre človeka vždy dôležitým znakom.

Niektoré základné interpretácie sú:

Zvyčajné nezávislé čítanie tejto modlitby vo sne predpovedá, že v skutočnom živote sa čoskoro splní najcennejší sen človeka a sám Boh v tom pomôže, preto nebude potrebné vynaložiť žiadne úsilie.
Keď sa vo sne musíte modliť zo strachu, predznamenáva to začiatok neúspešného obdobia života. Takýto sen naznačuje, že v skutočnom živote sa musíte obrátiť na Boha, aby ste znížili následky všetkých životných problémov. Okrem toho modlitba „Náš otec“, vysnívaná vo sne, naznačuje, že by ste nemali zúfať, pretože ak vynaložíte usilovnosť a veľké úsilie, budete môcť prekonať všetky ťažkosti.
Keď sa vo sne modlíte s radosťou, znamená to, že v reálnom živote urobíte osudové rozhodnutia. Je vysoká pravdepodobnosť, že Aktívna účasť iná osoba prijme tvoj osud a to sa rozhodne nemusíš báť.
Pre mladé dievča čítať modlitbu „Otče náš“ znamená prijímať Božie požehnanie vytvoriť rodinu. Pre vydatá žena taký sen je predzvesťou počatia dieťaťa.

Čo na to hovorí cirkev?

Cirkev verí, že nočné videnia, v ktorých sa človek vidí čítať modlitbu „Otče náš“, sú vždy prorocké, veď aj vo Svätom písme sa spomína, že spánok je prirodzený stav človeka, ktorý je súčasťou života.

Cirkev verí, že sám Pán niekedy ohlasuje svoju vôľu prostredníctvom sna a tiež varuje pred niektorými nadchádzajúcimi udalosťami. Existujú dôkazy, že Pán hovorí k veriacim vo sne. Takéto vízie sú zjaveniami.

Cirkev tvrdí, že modlitba „Otče náš“, vysnívaná vo sne, je obzvlášť významná. Ak to urobíte pred ikonou, znamená to, že vás osud postaví pred ťažkú voľbu. Prijať správne rozhodnutie, bude to vyžadovať veľa úsilia a budete musieť ukázať silu vôle. Takýto sen podľa cirkevných duchovných naznačuje, že v skutočnosti sa budete musieť obrátiť na Boha o pomoc.

„Náš Otec“ vo sne môže byť dôkazom toho, že nie všetko je vo vašej duši čisté. A možno nastal čas oľutovať svoje hriechy a začať žiť novým spôsobom. Ak si to uvedomíte, môžete sa stať prosperujúcim a úspešný človek. Takýto sen podľa cirkvi posilňuje vieru v ľudskú dušu.

Sen sa považuje za nepriaznivý, v ktorom je čítanie modlitby v chráme sprevádzané poklonami. Je predzvesťou nehody, straty peňazí či smrti niekoho z vašich blízkych. Ale na druhej strane cirkev hovorí, že sa nikdy netreba vzdávať a treba veriť v Božie milosrdenstvo. Preto je potrebné neustále sa modliť a prosiť Pána o pomoc.

Pozrite si video modlitbu „Otče náš“

Všetko o náboženstve a viere – „modlitba nášho otca hovorí“ s Detailný popis a fotografie.

Otče náš, ktorý si na nebesiach!

Nech je tvoje meno posvätené,

nech príde tvoje kráľovstvo,

nech sa stane tvoja vôľa

ako v nebi aj na zemi.

Chlieb náš každodenný daj nám dnes;

a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom;

a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.

Text modlitby „Otče náš“ v ruštine

Otče náš, ktorý si na nebesiach!

posväť sa meno tvoje;

nech príde tvoje kráľovstvo;

lebo tvoje je kráľovstvo i moc i sláva naveky.

Biblia (Matúš 6:9-13)

Text modlitby „Otče náš“ v cirkevnej slovančine

Otče náš, ktorý si na nebesiach,

nech svieti tvoje meno,

nech príde tvoje kráľovstvo:

Buď vôľa tvoja ako v nebi i na zemi,

chlieb náš každodenný daj nám dnes,

a zanechaj nám naše dlhy,

kožu a robíme naším dlžníkom,

a neuveď nás do pokušenia,

ale zbav nás zlého.

[lebo Tvoje je kráľovstvo i moc a sláva Otca i Syna i Ducha Svätého, teraz i vždycky a na veky vekov]

Cirkevnoslovanský text modlitby podľa Ostrogskej biblie z roku 1581

Ѿche naši podobní sú na n[e]b[e]ce[x],

áno s [vѧ]titsѧ tvojím menom, nech príde tvoje t[a]rstvo,

nech je to Tvoja vôľa, ale na n[e]b[e]si a na zemi.

Chlieb náš každodenný, daj nám dnes

a zanechaj nám naše dlhy,

Rovnako ako opustíme nášho dlžníka [m]

a neveďte nás k útoku

ale ušetri ma toho zlého.

Značky: Otče náš, modlitba Otče náš, modlitba Otče náš

Modlitba Pána. Náš otec

Otče náš, ktorý si na nebesiach!

Posväť sa meno Tvoje, príď kráľovstvo Tvoje,

Buď vôľa tvoja ako v nebi, tak aj na zemi.

Chlieb náš každodenný daj nám dnes;

a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom;

a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.

Otče náš, ktorý si na nebesiach!

Nech je posvätené tvoje meno;

Nech príde tvoje kráľovstvo;

nech sa stane tvoja vôľa ako v nebi, tak aj na zemi;

Chlieb náš každodenný daj nám na tento deň;

A odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom;

A neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.

Lebo tvoje je kráľovstvo a moc a sláva naveky. Amen.

Modlitba „Otče náš“: celý text v ruštine s komentármi

„Ale ty, keď sa modlíš, choď do svojej izby a zamkni dvere,

modlite sa k svojmu Otcovi, ktorý je v skrytosti...“ (Matúš 6:6).

Modlitba bola vždy sviatosťou obrátenia sa k Bohu. Modlitba „Náš Otec“: v ruštine v plnom rozsahu - rozhovor, ktorý má každý človek s Pánom. Málokto však vie, že modlitba, ako každá skutočná práca, si vyžaduje dobrý duševný postoj.

Ako sa pripraviť na modlitbu?

Začnite sa modliť s ľahkým srdcom, čo znamená, že odpustite všetky urážky, ktoré vám boli spôsobené. Potom budú vaše žiadosti vypočuté Pánom.
Pred čítaním modlitby si povedzte: Som hriešnik!
Začnite svoj rozhovor s Pánom pokorne, premyslene a s konkrétnym zámerom.
Pamätajte, že všetko na tomto svete je jeden Boh.
Požiadajte o povolenie toho, koho oslovujete v modlitbe, aby ste mu mohli priniesť chválu alebo úprimné poďakovanie.
Modlitebné žiadosti budú uspokojené, ak sa dokážete zbaviť odporu, nepriateľstva, nenávisti voči svetu a úprimne pocítite požehnanie Kráľovstva nebeského.
Počas modlitby alebo pri bohoslužbách nestojte neprítomní a zasnení.
Modlitba s nasýteným žalúdkom a duchom neprinesie to, čo chcete, buďte ľahká.
Nalaďte sa vopred: žiadna modlitba nie je žiadosťou, ale oslavou Pána. Nalaďte sa na pokánie v rozhovore s Všemohúcim.

Vždy dobré, existuje múdra modlitba. Vtedy to môžete povedať nahlas, bez hľadania správnych slov, váhania a premýšľania. Modlite sa takým spôsobom, že správne slová sa „vyliali“ z duše.

Často to nie je také ľahké. Koniec koncov, najprv to musíte prežiť vo svojej duši a srdci, až potom to vyjadriť slovami. Keď je to ťažké, môžeš sa mentálne obrátiť na Boha. Za rôznych okolností môže človek konať tak, ako chce.

Text modlitby Otčenáš

Nižšie nájdete moderné čítanie modlitby Otčenáš vo viacerých verziách. Niekto volí staroslovienčinu, iný modernú ruštinu. Toto je skutočne právo každého. Hlavná vec je, že slová s úprimnosťou adresované Bohu vždy nájdu odozvu a upokoja telo a dušu bábätka, ktoré placho hovorí, mladého muža alebo zrelého manžela.

v cirkevnej slovančine

Nech sa stane tvoja vôľa

Náš chlieb je nasú daj nám dnes;

Otče náš, ktorý si na nebesiach!

Nech je posvätené tvoje meno;

Nech príde tvoje kráľovstvo;

Chlieb náš každodenný daj nám na tento deň;

A odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom;

A neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.

Lebo tvoje je kráľovstvo a moc a sláva naveky. Amen.

Otče náš, ktorý si na nebesiach!

Nech je posvätené tvoje meno;

Nech príde tvoje kráľovstvo;

Nech sa stane Tvoja vôľa ako v nebi, tak aj na zemi.

Chlieb náš každodenný daj nám na každý deň;

A odpusť nám naše hriechy, lebo aj my odpúšťame každému svojmu dlžníkovi;

Uveď nás do pokušenia,

Ale osloboď nás od Zlého.

Výklad modlitby „Otče náš“

Text modlitby počul každý a mnohí vedia viac rané detstvo. V Rusku neexistuje rodina, kde by stará mama, starý otec alebo možno samotní rodičia pred spaním, pri postieľke dieťaťa nešepkali slová adresované Bohu, alebo by neučili, kedy ich povedať. Keď sme vyrastali, nezabudli sme na to, ale z nejakého dôvodu to hovoríme nahlas čoraz menej. A pravdepodobne márne! „Otče náš“ je akýmsi štandardom a príkladom skutočnej duchovnej dispenzácie a jedným z nich dôležité modlitby Cirkev, ktorá sa nazýva Pánova.

Málokto vie, že veľký význam životných priorít a všetky pravidlá modlitby sú stanovené v malom texte.

Tri časti modlitby

Tento jedinečný text má tri sémantické časti: Invokácia, petícia, oslava. Skúsme to spoločne pochopiť podrobnejšie.

1. Invokácia

Pamätáte si, ako sa v Rusku volal váš otec? Otec! A to znamená, že vyslovením tohto slova úplne dôverujeme otcovej vôli, veríme v spravodlivosť, prijímame všetko, čo uzná za vhodné. Nemáme tieň pochybností, žiadnu vytrvalosť. Ukazujeme, že sme pripravení byť jeho deťmi na zemi aj v nebi. Tak sa vzdialime od svetských každodenných starostí do neba, kde vidíme Jeho prítomnosť.

1. petícia

Nikto nás neučí, že máme oslavovať Pána slovami. Jeho meno je také posvätné. Ale praví veriaci, pred inými ľuďmi, svojimi skutkami, myšlienkami, skutkami potrebujú šíriť Jeho slávu.

2. petícia

Je to vlastne pokračovanie prvého. My však pridávame prosbu o príchod Božieho kráľovstva, oslobodenia človeka od hriechu, pokušení a smrti.

3. petícia

"Buď vôľa tvoja ako v nebi aj na zemi"

Vieme, že na ceste do Božieho kráľovstva nás čakajú mnohé pokušenia. Preto prosíme Pána, aby posilnil našu silu vo viere, v podriadení sa Jeho vôli.

Tromi prosbami sa oslavovanie Božieho mena vlastne končí.

Aké texty modlitieb Pána sú v ruštine

4. petícia

Táto a nasledujúce tri časti budú obsahovať prosby tých, ktorí sa modlia. Všetko je tu: pýtame sa a hovoríme o duši, duchu a tele bez váhania. Snívame každý deň života, obyčajný, ako väčšina. Žiadosti o jedlo, prístrešie, oblečenie... Tieto prosby by však v rozhovore s Bohom nemali zaujímať hlavné miesto. Obmedzujúce v jednoduchom a telesnom, je lepšie vzbudzovať invokácie o duchovnom chlebe.

5. petícia

Alegória tejto prosby je jednoduchá: žiadame o odpustenie, pretože iným sme už odpustili. Je lepšie najprv neprechovávať hnev na druhých a potom prosiť Pána o odpustenie pre seba.

6. petícia

Hriech nás sprevádza celý život.Niekto sa naučí postaviť si do cesty bariéru. Niektorým sa to vždy nepodarí. Prosíme teda Pána o silu, aby sme ich nespáchali, a až potom sa modlíme za odpustenie tým, ktorí sa dopustili. A ak je hlavným vinníkom všetkých pokušení diabol, zbavte sa ho, prosím.

7. petícia

"Ale zbav nás Zlého" Človek je slabý a bez pomoci Pána je ťažké vyjsť víťazne z boja so Zlým. To je miesto, kde nás Kristus poučuje.

doxológia

Amen vždy znamená pevnú dôveru, že to, o čo sa žiada, sa bezpochyby splní. A triumf moci Pánovej bude svetu opäť zjavený.

Krátka modlitba, pár viet! Ale pozrite sa, aké hlboké posolstvo a zmyté: nie rozmazané, nie nadbytočné, nie zhovorčivé ... Len to najcennejšie a najdôležitejšie.

Peter a Fevronia

Ak máte nejaké otázky alebo potrebujete pomoc v aktuálnej životnej situácii, môžete sa poradiť s našimi odborníkmi.

Pri čítaní knihy Otče náš vždy na mňa zostúpi veľký pokoj a milosť. Čítam denne ráno aj večer. Ak sa zrazu nemôžete modliť, celý deň vám všetko padá z rúk, všetko sa pokazí. Buď v takýchto chvíľach prudko reagujem, ale chodím rovno nervózny. A stojí za to prečítať si modlitbu, môj deň ide dobre, všetko je ako hodinky. A nie je to len raz, stáva sa to stále.

Modlitba Otče náš je najdôležitejšia zo všetkých, práve v nej sa obraciame k Bohu, hovoríme mu svoje myšlienky a pocity. Počas modlitby vždy myslím na čistotu, vieru. Vo všeobecnosti je pre úplné pochopenie modlitby nevyhnutná práve viera. Mnohí nerozumejú samotnému významu modlitby kvôli nedostatku viery.

dobre a užitočný článok! Je fajn čítať, že aspoň niekde sa vysiela niečo normálne. Modlitba Otčenáš je základom základov, všetko ostatné je postavené na nej a kým si to neuvedomíš, nemal by si ani pomyslieť na nejakú pomoc od svätých. A až potom, čo sa viera usadí vo vašej duši a prijmete slová modlitby celou svojou dušou, môžete dúfať, že budete vypočutí.

Moja stará mama ma naučila túto modlitbu ako dieťa a ako je uvedené vyššie v komentári, táto modlitba je skutočne základom všetkých našich Pravoslávna viera! Som veľmi vďačná svojej starej mame, že mi vštepila lásku k čítaniu a viere. Vďaka nej poznám túto modlitbu naspamäť od šiestich rokov a vždy sa k nej obraciam. Hoci je teraz moja babička preč, jej spomienka je vždy jasná a teplá v mojom srdci!

Keď si prezerám vašu stránku, poteší to moje srdce. Môj vnuk mi pomohol nájsť modlitby a, samozrejme, náš Otec je to, čím začínam deň a ako ho končím. A hneď nastane pokoj. Ďakujem za jasnú a užitočnú prácu!

Ďakujeme za podrobnú a vyčerpávajúcu recenziu. Nevedel som, že doslova každý riadok tejto modlitby obsahuje taký hlboký význam. Ďakujem

Otče náš je pravdepodobne najobľúbenejšou a hlavnou modlitbou každého pravoslávneho kresťana. Pamätám si, ako som sa to v detstve naučil so staršou sestrou, mal som vtedy asi šesť rokov. Bolo to v dedine, začala strašná búrka a babička nám povedala, aby sme čítali Otče náš. Keďže som ešte nepoznala ani jednu modlitbu, naučila ma sestra. Odvtedy ju vždy čítam, nech sa deje čokoľvek. Pomáha upokojiť sa a usporiadať myšlienky a nájsť pokoj v duši.

Ďakujem veľmi pekne!Veľmi užitočný a potrebný článok s odbornými vysvetleniami.

v našom Čas problémovťažko na duši .. a viera a modlitby veľmi pomáhajú ... vládcovia sa menia .. a BOH vždy pomáha nám hriešnikom ..

Nech mi môj Pán odpustí moje myšlienky, lebo len v neho verím a verím. Vysvetlite mi, ako môže Otec pripustiť pokušenia, zatiaľ čo v modlitbe je častica „ale“ aj zmienka o zlom. Pri čítaní vyslovujem túto vetu inak: „... Vytrhni ma z pokušení a postav ma na cestu pravdy. Lebo tvoje je Kráľovstvo, moc a vôľa pre všetky veky. Amen!

„...a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás Zlého“ ....

Pridať komentár Zrušiť odpoveď

Otázky a odpovede

Internetový magazín o tajomnom a neznámom

Otče náš (modlitba) - prečítajte si text v ruštine

Modlitba Otče náš v ruštine úplne

Otče náš, ktorý si na nebesiach!

Nech je tvoje meno posvätené,

nech príde tvoje kráľovstvo,

Modlitba zo škandálov a hádok v rodine
Modlitba za zatknutie Pansofia z Athos - nájdete tu
Ochranná modlitba od susedov - https://bogolub.info/molitva-ot-sosedej/

modlitba nášho otca

Vypočujte si modlitbu Otče náš v ruštine

Domov Modlitby Ježiš modlitba . otec náš (modlitba) - prečítajte si tu.

modlitba . otec náš, Si v nebi!

Modlitba Pánovho. otec náš

4 Modlitba pri krste Symbol viery. 5 Modlitba otec náš

Modlitby . otec náš Paisios, náš milovaný.

Domov Modlitby Ježiš modlitba- ako sa správne modliť, text v ruštine. . otec náš (modlitba) - prečítajte si tu.

Pomáha vyrovnať sa so strachom modlitba. Len by to nemala byť jednorazová udalosť – raz prehovorili a cítili sa lepšie . otec náš, Si v nebi!

Modlitba Pánovho. otec náš kto je v nebi! Nech je posvätené tvoje meno; nech príde tvoje kráľovstvo; Nech sa stane Tvoja vôľa v nebi aj na zemi.

4 Modlitba pri krste Symbol viery. 5 Modlitba otec náš. Ako sa správne pripraviť na krst dieťaťa.

Modlitby Paisiovi Svätému horárovi čítajú tí, ktorí chcú plniť Božie prikázania, majú . „Ó, svätá ctihodná a bohabojná otec náš Paisios, náš milovaný.

11 komentárov

Ďakujeme a ušetrite. Amen

pomôž a zachráň Pána.

pomôž a zachráň Pane

Boh žehnaj a zachráň

Náš otec! Tvoje je kráľovstvo, moc a sláva. Amen!

Ďakujem Pane, zachraňuj a zachraňuj

Ďakujem ti Pane, zachráň a zachráň, Boh nás zachráň, klaňaj sa ti

Boh nám všetkým žehnaj. Amen.

Dnes sa cítim veľmi zle. Je tu hriech a zostane so mnou. Všetko chápem, ale neviem, čo s týmto hriechom robiť. Neviem si tiež pomôcť.

Domov Modlitby Ježiš modlitba- ako sa správne modliť, text v ruštine. . otec náš (modlitba) - prečítajte si tu.

Pomáha vyrovnať sa so strachom modlitba. Len by to nemala byť jednorazová udalosť – raz prehovorili a cítili sa lepšie . otec náš, Si v nebi!

@2017 Bogolyub je prvý online magazín o kresťanstve. Boh nás miluje.

Pravoslávna modlitba náš otec

Text modlitby Otče náš v ruštine

„Otče náš, ktorý si na nebesiach!

Nech je posvätené tvoje meno;

Nech príde tvoje kráľovstvo;

nech sa stane tvoja vôľa ako v nebi, tak aj na zemi;

Chlieb náš každodenný daj nám na tento deň;

A odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom;

A neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.

Lebo tvoje je kráľovstvo a moc a sláva naveky. Amen. (Matúš 6:9-13)“

„Otče náš, ktorý si na nebesiach!

Nech je posvätené tvoje meno;

nech príde tvoje kráľovstvo;

nech sa stane tvoja vôľa ako v nebi, tak aj na zemi;

chlieb náš každodenný daj nám na každý deň;

a odpusť nám naše hriechy, lebo aj my odpúšťame každému svojmu dlžníkovi;

a neuveď nás do pokušenia,

ale zbav nás zlého.

Ikona „Náš otec“ 1813

Text modlitby Otče náš s akcentmi

Otče náš, Ty si na nebesiach! Posväť sa meno tvoje, príď kráľovstvo tvoje, buď vôľa tvoja, ako v nebi i na zemi. Chlieb náš každodenný daj nám dnes; a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom; a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.

Text modlitby Otče náš v cirkevnej slovančine

Otče náš, ktorý si na nebesiach!

Posväť sa meno tvoje,

nech príde tvoje kráľovstvo,

nech sa stane tvoja vôľa

ako v nebi aj na zemi.

Chlieb náš každodenný daj nám dnes;

a zanechaj nám naše dlhy,

ako aj my opúšťame našich dlžníkov;

a neuveď nás do pokušenia,

ale zbav nás zlého

Ikona "Náš otec" z kostola svätého Gregora Neocaesarea, XVII storočia.

Text modlitby Otče náš v gréčtine

Strana Biblického kódexu Sinaiticus, 4. storočie, s textom Otčenáš.

Výklad modlitby „Otče náš“ od svätého Cyrila Jeruzalemského

Otče náš, ktorý si na nebesiach

(Mat. 6, 9). Ó, veľká Božia láska! Tým, ktorí sa od Neho vzdialili a boli voči Nemu v krajnej zlobe, dal takú zábudlivosť na urážky a spoločenstvo milosti, že Ho nazývali Otcom: Otče náš, ktorý si na nebesiach. Ale môžu to byť nebesia, ktoré nesú nebeský obraz (1. Kor. 15:49), a v ktorých prebýva a kráča Boh (2. Kor. 6:16).

Sväté je Božie meno, či už to hovoríme alebo nie. Ale nakoľko sa to niekedy poškvrňuje u tých, čo hrešia, podľa tohto: vami sa moje meno vždy rúha na jazyku (Izaiáš 52, 5; Rim. 2, 24). Aby sme to urobili, modlíme sa, aby v nás bolo posvätené meno Božie: nie preto, že akoby bez svätosti začalo byť sväté, ale preto, že sa v nás stane svätým, keď sa my sami posvätíme a nech je to hodné svätosti.

Čistá duša môže smelo povedať: Príď kráľovstvo tvoje. Lebo ktokoľvek počul Pavla hovoriť: „Nech teda nekraľuje hriech vo vašom mŕtvom tele“ (Rim. 6:12), a kto sa očisťuje skutkom, myšlienkou a slovom; môže povedať Bohu: Príď kráľovstvo tvoje.

Božskí a požehnaní anjeli Božia plnia Božiu vôľu, ako povedal Dávid pri speve: Dobrorečte Pánovi, všetci Jeho anjeli, mocní v sile, konajú Jeho slovo (Žalm 102, 20). Preto, keď sa modlíš, hovoríš to v nasledujúcom zmysle: ako je tvoja vôľa v anjeloch, tak buď na zemi vo mne, Majstre!

Náš spoločný chlieb nie je každodenný. Ale tento svätý chlieb je každodenným chlebom: namiesto toho, aby povedal, je usporiadaný pre podstatu duše. Tento chlieb nevchádza do lona, ale vychádza ako afedron (Mt 15,17): ale je rozdelený do celého tvojho zloženia na úžitok telu i duši. A slovo dnes sa hovorí namiesto každého dňa, presne ako povedal Pavol, až dodnes sa to nazýva (Žid. 3:13).

A odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom.

Lebo mnohí z nás majú hriechy. Pretože hrešíme slovom a myšlienkami a robíme veľa, čo je hodné odsúdenia. A ak hovoríme, akoby sme neboli hriech, klameme (1. Jána 1:8), ako hovorí Ján. Takže Boh a ja si dávame podmienku a modlíme sa, aby nám odpustil hriechy, rovnako ako my dlhujeme svojim blížnym. Preto vzhľadom na to, čo namiesto toho, čo dostávame, neodkladajme a neodkladajme vzájomné odpustenie. Urážky, ktoré sa nám stávajú, sú malé, ľahké a ľahko odpustiteľné, ale tie, ktoré sa stávajú Bohu, sú od nás veľké a vyžadujú si len Jeho ľudomilnosť. Dávaj si teda pozor, aby si sa pre malé a ľahké hriechy voči tebe neuzatváral pred Bohom na odpustenie svojich najťažších hriechov.

A neuveď nás do pokušenia (Pane)!

Toto nás Pán učí modliť sa, aby sme neboli vôbec pokúšaní? A ako sa na jednom mieste hovorí: človek nie je pokúšaný, nie je schopný jesť (Sir 34:10; Rim 1:28)? a v inom: Radujte sa, bratia moji, keď upadnete do rôznych pokušení (Jakub 1:2)? Ale vstúpiť do pokušenia neznamená byť pokušením pohltený? Pretože pokušenie je ako druh potoka, ktorý je ťažké prekročiť. Preto tí, ktorí súc v pokušeniach, nie sú do nich ponorení, prechádzajú ako najšikovnejší plavci, nedajú sa nimi utopiť: ale tí, ktorí nie sú takí, tí, keď vstúpili, sú ponorení, ako napr. Judáš, ktorý vstúpil do pokušenia lásky k peniazom, nepreplával, ale keď sa ponoril, utopil sa telesne a duchovne. Peter vstúpil do pokušenia odmietnutia, ale keď vošiel, nezapadol, ale statočne plával a bol oslobodený od pokušenia. Počúvaj aj na inom mieste, ako celá tvár svätých ďakuje za vyslobodenie z pokušenia: Ty si nás pokúšal, Bože; Zaviedol si nás do siete, na našu chrbticu si položil smútok. Povýšil si ľudí na naše hlavy: prešli sme cez oheň a vodu a priviedli nás k odpočinku (Žalm 65:10, 11, 12). Vidíte ich smelo sa radovať, že prešli a nezapadli? A vyviedol si nás von a povedal si, aby sme si odpočinuli (tamže, v. 12). Vstúpiť do nich znamená byť oslobodený od pokušenia.

Keby bolo toto: neuveď nás do pokušenia, to isté znamenalo, že nebyť pokúšaný vôbec, potom by nám to nedalo, ale oslobodilo nás od zlého. Ten zlý je odporný démon, ktorého sa modlíme, aby sme sa ho zbavili. Keď dokončíte svoju modlitbu, poviete amen. Zapôsobiť cez amen, čo znamená, nech je všetko, čo je obsiahnuté v tejto Bohom danej modlitbe.

Text je uvedený podľa vydania: Výtvory nášho Svätého Otca Cyrila, arcibiskupa Jeruzalema. Vydanie Austrálsko-novozélandskej diecézy Ruskej pravoslávnej cirkvi mimo Ruska, 1991. (Reprint z ed.: M., Synodal Printing House, 1900.) S. 336-339.

Výklad modlitby Otčenáš od svätého Jána Zlatoústeho

Otče náš, ktorý si na nebesiach!

Pozrite sa, ako okamžite povzbudil poslucháča a hneď na začiatku si spomenul na všetky Božie požehnania! V skutočnosti ten, kto nazýva Boha Otcom, už týmto menom vyznáva odpustenie hriechov, oslobodenie od trestu, ospravedlnenie, posvätenie, vykúpenie, ozvučenie, dedičstvo a bratstvo s Jednorodeným, a dar ducha, takže ako ten, kto neprijal všetky tieto požehnania, nemôže nazývať Boha Otcom. Kristus teda inšpiruje svojich poslucháčov dvoma spôsobmi: jednak dôstojnosťou tých, ktorí sú povolaní, a jednak veľkosťou výhod, ktoré dostali.

Keď hovorí v nebi, týmto slovom nezahŕňa Boha v nebi, ale odvádza pozornosť modliaceho sa od zeme a usadzuje ho v vysokých krajinách a vo vysokých príbytkoch.

Ďalej nás týmito slovami učí modliť sa za všetkých bratov. Nehovorí: „Otče môj, ktorý si na nebesiach“, ale – Otče náš, a tak prikazuje prednášať modlitby za celé ľudské pokolenie a nikdy nemyslieť na svoje dobro, ale vždy sa snažiť o dobro blížneho. . A týmto spôsobom ničí nepriateľstvo a rúca pýchu a ničí závisť a zavádza lásku – matku všetkých dobrých vecí; ničí nerovnosť ľudských záležitostí a ukazuje úplnú rovnosť medzi kráľom a chudobnými, keďže všetci máme rovnaký podiel na najvyšších a najpotrebnejších záležitostiach. Vskutku, čo je na škodu z nízkeho príbuzenstva, keď nás všetkých spája nebeské príbuzenstvo a nikto nemá nič viac ako iné: ani bohatý nie je viac ako chudobný, ani pán nie je viac ako otrok, ani vodca podriadený, ani kráľ nie je viac ako bojovník, ani filozof nie je viac ako barbar, ani múdry viac ignorant? Boh, ktorý sa rozhodol nazvať sa Otcom rovnako pre všetkých, tým, že to bolo udelené celej jednej šľachte.

Keď sme teda spomenuli túto ušľachtilosť, najvyšší dar, jednotu cti a lásky medzi bratmi, ktorá odvádza pozornosť poslucháčov od zeme a umiestňuje ich do neba – pozrime sa, čo napokon Ježiš prikazuje modliť sa. Samozrejme, titul Boh Otec obsahuje aj dostatočné učenie o každej cnosti: kto nazýval Boha Otcom a Otcom spoločným, musí nevyhnutne žiť tak, aby nebol nehodný tejto šľachty a prejavoval horlivosť rovnú darček. Spasiteľ sa však neuspokojil s týmto menom, ale pridal ďalšie výroky.

On rozpráva. Nežiadajte nič pred slávou nebeského Otca, ale zvážte všetko pod Jeho chválou, toto je modlitba hodná toho, kto nazýva Boha Otcom! Byť svätý znamená byť oslávený. Boh má svoju vlastnú slávu, plnú všetkej majestátnosti a nikdy sa nemení. Ale Spasiteľ prikazuje tomu, kto sa modlí, aby prosil Boha, aby bol oslávený naším životom. O tom predtým povedal: Nech tak svieti vaše svetlo pred ľuďmi, aby videli vaše dobré skutky a oslavovali vášho Otca v nebesiach (Mt 5:16). A Serafíni, chváliac Boha, volajú takto: Svätý, Svätý, Svätý! (Izaiáš 66:10). Nech je teda svätý, nech je oslávený. Zachovaj nás, - akoby nás Spasiteľ učil takto sa modliť, - žiť tak čisto, aby sme Ťa všetci oslavovali. Ukázať pred všetkými bezúhonný život, aby každý z tých, čo to vidia, chválil Pána – to je znak dokonalej múdrosti.

A tieto slová sú vhodné pre dobrého syna, ktorý sa neviaže na viditeľné veci a súčasné požehnania nepovažuje za niečo veľké, ale usiluje sa o Otca a túži po budúcich požehnaniach. Takáto modlitba pochádza z dobrého svedomia a duše oslobodenej od všetkého pozemského.

To si každý deň želal apoštol Pavol, preto povedal: my sami, majúc prvotiny Ducha, sami v sebe vzdycháme a čakáme na prijatie vykúpenia svojho tela (Rim 8,23). Kto má takúto lásku, nemôže sa stať pyšným uprostred požehnania tohto života, ani si zúfať uprostred smútku, ale ako ten, kto žije v nebi, je oslobodený od oboch extrémov.

Nech sa stane tvoja vôľa ako v nebi, tak aj na zemi.

Vidíte skvelé spojenie? Najprv prikázal priať si budúcnosť a usilovať sa o svoju vlasť, ale kým sa tak nestane, tu žijúci by sa mali snažiť viesť taký život, aký je charakteristický pre nebešťanov. Hovorí, že človek musí túžiť po nebi a nebeských veciach. Avšak ešte pred dosiahnutím neba nám prikázal urobiť zo zeme nebo a žiť na nej, správať sa vo všetkom, ako keby sme boli v nebi, a modliť sa za to k Pánovi. Skutočnosť, že žijeme na zemi, nám ani v najmenšom nebráni v dosiahnutí dokonalosti vyšších Sil. Ale môžete, aj keď tu bývate, robiť všetko, ako keby sme žili v nebi.

Takže význam slov Spasiteľa je tento: ako v nebi sa všetko deje bez prekážok a nestáva sa, že anjeli v jednej veci poslúchajú a v inej nie, ale vo všetkom poslúchajú a podriaďujú sa (pretože je povedal: sú mocní v sile, ktorí plnia Jeho slovo - Ž 102, 20) - tak aj my, ľudia, neplňte svoju vôľu napoly, ale robte všetko, ako sa vám páči.

Vidíš? – Kristus nás naučil pokoriť sa, keď ukázal, že cnosť nezávisí len od našej žiarlivosti, ale aj od milosti nebies, a zároveň každému z nás pri modlitbe prikázal starať sa o vesmír. Nepovedal: „Buď vôľa tvoja vo mne“ alebo „v nás“, ale po celej zemi – to znamená, že každý blud musí byť zničený a zasadená pravda, aby bola zahnaná všetka zloba a aby sa vrátila cnosť, a tak že nič sa nebo nelíšilo od zeme. Ak je to tak, hovorí, potom sa nižší nebudú nijako líšiť od vyšších, hoci sú svojou povahou odlišné; potom nám zem ukáže iných anjelov.

Chlieb náš každodenný daj nám dnes.

Čo je každodenný chlieb? Každý deň. Keďže Kristus povedal: Buď vôľa tvoja ako v nebi aj na zemi, a hovoril s ľuďmi oblečenými v tele, ktorí podliehajú nevyhnutným zákonom prírody a nemôžu mať anjelskú nenávisť, aj keď nám prikazuje plniť prikázania plnia ich rovnako ako anjeli, ale zhovievavo sa prikláňa k slabosti prírody a akoby povedal: „Žiadam od teba rovnakú anjelskú prísnosť života, avšak bez požadovania ľahostajnosti, keďže tvoja povaha to nedovoľuje. toto, čo má nevyhnutnú potrebu potravy.“

Pozrite sa však, ako v tele je veľa duchovna! Spasiteľ nám prikázal, aby sme sa nemodlili za bohatstvo, nie za rozkoše, nie za hodnotné šaty, nie za nič podobné - ale len za chlieb, a navyše za chlieb všedný, aby sme sa nestarali o zajtrajšok, ktorý je prečo dodal: chlieb každodenný, to je každodenný. Ani s týmto slovom sa neuspokojil, ale po ňom pridal ešte jedno: daj nám tento deň, aby sme sa nezahltili starosťou o nadchádzajúci deň. Skutočne, ak neviete, či uvidíte zajtrajšok, tak prečo sa tým trápiť? Toto prikázal Spasiteľ a potom v kázni: Neboj sa, - hovorí, - o zajtrajšku (Mt 6, 34). Chce, aby sme boli vždy opásaní a inšpirovaní vierou a nepoddávali sa prírode viac, ako od nás vyžaduje nevyhnutná potreba.

Ďalej, keďže k hriechu dochádza aj po zdroji znovuzrodenia (to je sviatosť krstu. - Comp.), Spasiteľ, ktorý chce aj v tomto prípade ukázať svoju veľkú lásku k ľudstvu, nám prikazuje priblížiť sa k ľudskému -miluj Boha modlitbou za odpustenie našich hriechov a povedz toto: A odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom.

Vidíš priepasť Božieho milosrdenstva? Potom, čo odstránil toľko zla a po nevýslovne veľkom dare ospravedlnenia, opäť zaručuje odpustenie tým, ktorí hrešia.

Pripomenutím hriechov nás inšpiruje pokorou; príkazom, aby sme iných nechali odísť, v nás ničí nenávisť a prísľubom, že nám za to odpustí, v nás utvrdzuje dobré nádeje a učí nás uvažovať o neopísateľnej Božej láske.

Je zvlášť pozoruhodné, že v každej z vyššie uvedených prosieb spomenul všetky cnosti a táto posledná prosba zahŕňa aj hnev. A skutočnosť, že sa skrze nás posväcuje Božie meno, je nepopierateľným dôkazom dokonalého života; a že sa stane Jeho vôľa, ukazuje to isté; a to, že nazývame Boha Otcom, je znakom bezúhonného života. V tom všetkom už leží to, čo by malo zanechať hnev na tých, ktorí nás urážajú; Spasiteľ sa s tým však neuspokojil, ale chce ukázať, akú starostlivosť má o vyhladenie zloby medzi nami, konkrétne o tom hovorí a po modlitbe pripomína nie iné prikázanie, ale prikázanie odpustenia, keď hovorí: Lebo ak ľuďom odpustíte ich hriechy, odpustí vám váš nebeský Otec (Matúš 6:14).

Toto rozhrešenie teda spočiatku závisí od nás a rozsudok, ktorý je proti nám vynesený, je v našej moci. Aby nikto z nerozumných, odsúdených za veľký alebo malý zločin, nemal právo sťažovať sa na súde, Spasiteľ vás, toho najvinnejšieho, robí sudcom nad sebou samým a akoby povedal: aký rozsudok? vyslovíš o sebe ten istý súd a ja budem hovoriť o tebe; ak odpustíš svojmu bratovi, dostaneš odo mňa rovnaký prospech – hoci toto posledné je v skutočnosti oveľa dôležitejšie ako prvé. Odpúšťaš druhému, pretože ty sám potrebuješ odpustenie, a Boh odpúšťa, keďže sám nič nepotrebuje; ty odpúšťaš kolegovi a Boh odpúšťa sluhovi; ste vinní nespočetnými hriechmi a Boh je bez hriechu

Na druhej strane, Pán ukazuje svoju ľudomilnosť tým, že aj keby ti mohol odpustiť všetky hriechy bez tvojej práce, chce ti v tomto robiť dobre, vo všetkom, aby ti poskytol príležitosti a podnety na miernosť a ľudomilnosť – vyháňa z vás zverstvá, hasí vo vás hnev a všetkými možnými spôsobmi vás chce spojiť s vašimi členmi. Čo na to poviete? Je to tak, že si nespravodlivo znášal nejaké zlo od svojho blížneho? Ak áno, potom sa tvoj blížny určite prehrešil proti tebe; ale ak ste trpeli v spravodlivosti, nie je to v ňom hriech. Ale aj ty pristupuješ k Bohu s úmyslom prijať odpustenie za podobné a ešte oveľa väčšie hriechy. Navyše, ešte pred odpustením, ako málo ste dostali, keď ste sa už naučili držať v sebe ľudská duša a poučený o miernosti? Navyše v budúcom veku na vás čaká veľká odmena, pretože potom sa od vás nebude vyžadovať, aby ste sa zodpovedali za žiadny zo svojich hriechov. Aký trest si teda zaslúžime, ak aj po získaní takýchto práv necháme svoju spásu bez povšimnutia? Vypočuje Pán naše prosby, keď nám nebude ľúto, kde je všetko v našej moci?

A neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého. Spasiteľ tu jasne ukazuje našu bezvýznamnosť a zhadzuje pýchu, učí nás, aby sme sa nevzdávali hrdinských činov a svojvoľne sa k nim ponáhľali; tak pre nás bude víťazstvo brilantnejšie a pre diabla je porážka citlivejšia. Len čo sme zapojení do boja, musíme odvážne stáť; a ak pre ňu nie je žiadna výzva, potom by mali pokojne počkať na čas vykorisťovania, aby sa ukázali ako nenamyslení a odvážni. Kristus tu nazýva diabla zlým, prikazuje nám viesť proti nemu nezmieriteľný boj a ukazuje, že taký od prírody nie je. Zlo nezávisí od prírody, ale od slobody. A že diabol je prevažne nazývaný zlom, je to kvôli mimoriadnemu množstvu zla, ktoré je v ňom, a pretože ho nič od nás neuráža, vedie proti nám nezmieriteľný boj. Preto Spasiteľ nepovedal: „vysloboď nás od zlých“, ale od zlého, a tým nás učí, aby sme sa nikdy nehnevali na svojich blížnych za urážky, ktoré od nich niekedy znášame, ale aby sme odvrátili všetko svoje nepriateľstvo. proti diablovi ako vinníkovi všetkých nahnevaných Tým, že nám pripomína nepriateľa, urobil nás opatrnejšími a zastavil všetku našu neopatrnosť, inšpiruje nás ďalej, predstavuje nám kráľa, pod ktorého autoritou bojujeme, a ukazuje, že je mocnejší než všetci: Lebo tvoje je kráľovstvo, moc a sláva naveky. Amen, hovorí Spasiteľ. Takže, ak je to Jeho Kráľovstvo, potom by sa nikto nemal báť, pretože nikto Mu neodporuje a nikto sa s Ním nedelí o moc.

Keď Spasiteľ hovorí: Tvoje je Kráľovstvo, ukazuje, že aj ten náš nepriateľ je podriadený Bohu, aj keď sa zjavne tiež bráni z Božieho dovolenia. A je spomedzi otrokov, hoci je odsúdený a vyvrhnutý, a preto sa neodvažuje zaútočiť na žiadneho z otrokov bez toho, aby predtým dostal moc zhora. A čo hovorím: ani jeden z otrokov? Neopovážil sa ani zaútočiť na ošípané, kým nezavelil sám Spasiteľ; ani na stáda oviec a volov, kým nedostal moc zhora.

A silu, hovorí Kristus. Takže, hoci si bol veľmi slabý, musíš sa stále odvážiť, mať takého Kráľa, ktorý skrze teba môže ľahko konať všetky slávne skutky, A sláva naveky, Amen,

(Výklad sv. Evanjelistu Matúša

Výtvory T. 7. Kniha. 1. SP6., 1901. Dotlač: M., 1993. S. 221-226)

Jedna z hlavných modlitieb Ortodoxná osoba je modlitba Otče náš. Je obsiahnutá vo všetkých modlitebných knihách a kánonoch. Jeho text je jedinečný: obsahuje vzdávanie vďaky Kristovi, orodovanie pred Ním, prosbu a pokánie.

Ikona Ježiša Krista

Práve touto modlitbou naplnenou hlbokým významom sa obraciame priamo na Všemohúceho bez účasti svätých a nebeských anjelov.

Pravidlá čítania

Modlitba Pána je zahrnutá v počte povinných modlitieb ranného a večerného pravidla, ako aj jej čítanie sa odporúča pred jedlom, pred začatím akéhokoľvek podnikania.
Chráni pred útokmi démonov, posilňuje ducha a oslobodzuje od hriešnych myšlienok.
Ak počas modlitby došlo k rezervácii, musíte si ju uložiť Znamenie kríža, povedzte „Pane, zmiluj sa“ a začnite čítať znova.
Čítanie modlitby by ste nemali považovať za rutinnú prácu, povedzte to mechanicky. Žiadosť a chvála Stvoriteľa musia byť vyjadrené úprimne.

O pravoslávnej modlitbe:

Dôležité! Text v ruštine nie je v žiadnom prípade horší ako cirkevnoslovanská verzia modlitby. Pán oceňuje duchovný impulz a náladu modlitebnej knižky.

Pravoslávna modlitba „Otče náš“

Otče náš, ktorý si na nebesiach! Nech je posvätené tvoje meno; Nech príde tvoje kráľovstvo; nech sa stane tvoja vôľa ako v nebi, tak aj na zemi; Chlieb náš každodenný daj nám na tento deň; A odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom; A neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého. Lebo tvoje je kráľovstvo a moc a sláva naveky. Amen.

Hlavná myšlienka modlitby Pána - od metropolitu Benjamina (Fedchenkova)

Modlitba Otče náš je integrálnou modlitbou a jednotou, pretože život v Cirkvi si vyžaduje, aby človek plne sústredil svoje myšlienky a pocity, duchovnú túžbu. Boh je sloboda, jednoduchosť a jednota.

Boh je pre človeka všetkým a musí Mu dať absolútne všetko. Odmietnutie od Stvoriteľa škodí viere. Kristus nemohol naučiť ľudí modliť sa inak. Boh je jediné dobro, je „existujúci“, všetko je pre Neho a od Neho.

Boh je jediný Darca: Tvoje kráľovstvo, Tvoja Vôľa, nechaj, daj, vysloboď... Tu všetko odvádza človeka od pozemského života, od pripútanosti k pozemským veciam, od starostí a priťahuje k Tomu, od ktorého všetko je. A petície poukazujú len na tvrdenie, že pozemským veciam sa dáva málo priestoru. A to je správne, pretože zrieknutie sa svetských vecí je mierou lásky k Bohu, odvrátenej strane pravoslávneho kresťanstva. Sám Boh zostúpil z neba, aby nás povolal zo zeme do neba.

Čo ešte potrebujete vedieť o pravoslávnej cirkvi.