Dzsingisz kán(gyermek- és serdülőkorban - Temujin, Temujin) az alapító és egyben az első is A Mongol Birodalom nagy kánja. Uralkodása alatt, mint Oleg hercegés más orosz fejedelmek számos különböző törzset (jelen esetben mongol és részben tatár) egyesítettek egy erős állammá.

Dzsingisz kán teljes élete a hatalom megszerzése után számos agresszív hadjáratból állt Ázsiában, majd később Európában. Ennek köszönhetően 2000-ben a The New York Times amerikai kiadása az ezredforduló emberének nevezte (értsd az 1000-től 2000-ig tartó időszakot - ez idő alatt hozta létre az emberiség történetének legnagyobb birodalmát).

1200-ra Temüdzsin egyesítette az összes mongol törzset, 1202-re pedig a tatárokat is. 1223-1227-re Dzsingisz kán egyszerűen kiirtott sok ősi államot a föld színéről, mint például:

• Volga Bulgária;
• Bagdadi kalifátus;
• Kínai Birodalom ;
• Horezmshahs állam (a mai Irán (Perzsia), Üzbegisztán, Kazahsztán, Irak és sok más közép- és délnyugat-ázsiai kis állam területei).

Dzsingisz kán 1227-ben halt meg vadászati ​​sérülés utáni gyulladásban (akár vírus, akár nem Kelet-Ázsiára jellemző baktérium miatt – ne feledkezzünk meg az orvostudomány akkori színvonaláról sem) körülbelül 65 éves korában.

A mongol invázió kezdete.

Az 1200-as évek elején Dzsingisz kán már Kelet-Európa meghódítását tervezte. Később, halála után a mongolok elérték Németországot és Olaszországot, meghódították Lengyelországot, Magyarországot, az ókori Oroszországot és így tovább, többek között megtámadták a balti államokat és Észak- és Északkelet-Európa más vidékeit. Jóval azelőtt Dzsingisz kán megbízásából fiai, Dzsocsi, Dzsebe és Szubedej elindultak, hogy meghódítsák az Oroszországgal szomszédos területeket, és ezzel egyidejűleg szondázzák az Oroszországgal szomszédos területeket. Régi orosz állam .

A mongolok erőszakkal vagy fenyegetéssel meghódították az alánokat (a mai Oszétia), a volgai bolgárokat és a polovcok földjének nagy részét, valamint a déli és a vidéki területeket. Észak-Kaukázusés Kuban.

Miután a Polovcik az orosz hercegekhez fordultak segítségért, Kijevben tanács gyűlt össze Msztyiszlav Szvjatoszlavovics, Msztiszlav Msztiszlavovics és Msztiszlav Romanovics vezetésével. Ezután minden Mstislav arra a következtetésre jutott, hogy miután végzett Polovtsi hercegek, tatár-mongolokátveszik Oroszországot, és a legrosszabb esetben a Polovtsy átáll az oldalra mongolok, és együtt támadják meg az orosz fejedelemségeket. A „jobb idegen földön legyőzni az ellenséget, mint saját maguk” elve alapján a msztiszlavok sereget gyűjtöttek, és a Dnyeper mentén délre vonultak.

Az intelligenciának köszönhetően mongol-tatárok tudomást szerzett erről, és elkezdett készülni a találkozóra, miután korábban nagyköveteket küldött az orosz hadseregbe.

A nagykövetek azt a hírt hozták, hogy a mongolok nem nyúltak az orosz földekhez, és nem is fognak hozzájuk nyúlni, azt mondják, csak a Polovtsy-val voltak számláik, és kifejezték azt a kívánságot, hogy Oroszország ne avatkozzon bele a saját ügyeikbe. Dzsingisz kánt gyakran az „oszd meg és uralkodj” elve vezérelte, de a hercegek nem dőltek be ennek a lépésnek. A történészek azt is elismerik, hogy a hadjárat leállítása a legjobb esetben is késleltetheti a mongolok Oroszország elleni támadását. Így vagy úgy, a nagyköveteket kivégezték, és a kampány folytatódott. Kicsit később a tatár-mongolok egy második követséget küldtek egy második kéréssel - ezúttal elengedték őket, de a kampány folytatódott.

Csata a Kalka folyón.

Az Azovi-tengeren, valahol a jelenlegi donyecki régió területén összecsapásra került sor, amelyet a történelem ún. Csata a Kalkán. Ezt megelőzően az orosz fejedelmek legyőzték a mongol-tatárok előretörő különítményét, és a sikertől felbuzdulva beszálltak a csatába a ma Kalcsik (Kalmiusba ömlő) folyó mellett. A felek pontos létszáma nem ismert. Az orosz történészek az oroszok számát 8-40 ezerre, a mongolokét 30-50 ezerre nevezik. Az ázsiai krónikák csaknem százezer oroszról beszélnek, ami nem meglepő (emlékezzünk arra, hogy Mao Ce-tung dicsekedett azzal, hogy Sztálin felszolgálta a teaszertartáson, bár a szovjet vezető csak vendégszeretetet tanúsított, és egy bögre teával szolgált fel neki). A megfelelő történészek abból a tényből kiindulva, hogy az orosz fejedelmek általában 5-10 ezer katonát gyűjtöttek össze egy hadjáratra (maximum 15 ezret), arra a következtetésre jutottak, hogy körülbelül 10-12 ezer orosz katona volt, és körülbelül 15-25 ezer tatár. mongolok (tekintve, hogy Dzsingisz kán 30 ezret küldött nyugatra, de néhányuk vereséget szenvedett az előretolt különítmény részeként, valamint az alánokkal, polovcokkal stb. vívott korábbi csatákban, plusz kedvezmény azért, hogy nem mindenki a mongolok rendelkezésére álló harctartalékban vehettek részt).

Tehát a csata 1223. május 31-én kezdődött. A csata eleje sikeres volt az oroszok számára, Daniel Romanovics herceg legyőzte a mongolok előretolt állásait, és a sebesülés ellenére üldözőbe vette őket. De aztán találkozott a mongol-tatárok fő erőivel. Az orosz hadsereg egy része ekkorra már átkelt a folyón. A mongol csapatok bezárkóztak és legyőzték az oroszokat és a kunokat, míg a többi kun csapat elmenekült. A többi mongol-tatár haderő körülvette a kijevi herceg csapatait. A mongolok felajánlották, hogy megadják magukat, azzal az ígérettel, hogy akkor „nem lesz vér. A leghosszabb harcot Mstislav Svyatoslavovich vívta, aki csak a csata harmadik napján adta meg magát. A mongol vezetők rendkívül feltételesen betartották ígéretüket: rabszolgaságba vitték az összes közönséges katonát, a fejedelmeket pedig kivégezték (amint ígérték - vérontás nélkül deszkákkal borították be őket, amelyek mentén az egész mongol-tatár hadsereg alakulatban haladt el).

Ezt követően a mongolok nem mertek Kijevbe menni, és elindultak meghódítani a volgai bolgárok maradványait, de a csata sikertelenül haladt előre, visszavonultak és visszatértek Dzsingisz kánhoz. A csata a Kalka folyón volt a kezdet

A 13. század elején a határtalan ázsiai sztyeppéken a mongolok hatalmas birodalma alakult ki egy militáns parancsnok, egy intelligens és alattomos politikus Dzsingisz kán vezetésével. Erőteljes hadsereget hozott létre szétszórt törzsekből a legszigorúbb fegyelem mellett (a legkisebb vétségért - halálbüntetés). Dzsingisz kán serege meghódította Kínát, ahonnan a mongolok megkapták a legmodernebb ütőkosokat. Ez sokat segített nekik Közép-Ázsia, a Kaukázus és Oroszország meghódításában.
­
Oroszország a tatár-mongol invázió előestéjén kis fejedelemségekre töredezett. Számos fejedelem ellenséges volt, és nem volt olyan vezető, mint Vlagyimir Monomakh, aki egyesíteni tudta volna az orosz földek összes haderejét. A mongolok felderítő különítménye megközelítette Oroszország határát. A dél-orosz fejedelmek és Polovci csapatai, akiknek földjét megszállták a mongolok, egyesültek, hogy csatát adjanak. A Kalka folyón 1223 májusában lezajlott csata azonban megsemmisítő vereségükkel végződött, amelynek fő oka az orosz fejedelmek fellépésében tapasztalt viszály volt. Majdnem az egész hadsereg meghalt. A hosszú meneteléstől kimerült mongolok úgy döntöttek, nem mennek be az orosz föld mélyére, hanem visszahúzódtak a sztyeppekre.

Dzsingisz kán halála után gyermekei és unokái részekre (ulusokra) osztották a meghódított területeket. Dzsingisz kán unokája, Batu kapta a még meg nem hódított földet, amely a mongolok birtokaitól nyugatra feküdt.

1237-ben Batu hatalmas serege költözött Oroszországba. A mongolok hadjáratát gondosan előkészítették, és az orosz fejedelmek abban a reményben, hogy egyedül harcolhatnak vissza, nem akartak segíteni egymásnak. Batu hadserege körülbelül 150 ezer fő volt. Rjazan elesett a mongol különítmények csapásai alatt. Az orosz epikus hősök – mint például Jevpaty Kolovrat rjazanyi kormányzó – hősiesen haltak meg, de nem tudták megállítani a harcias kánt. Batu továbbment Vlagyimirba, és útközben tönkretette Kolomnát és Moszkvát.

Az orosz városok egymás után pusztultak el: Szuzdal, Vlagyimir, Rosztov, Uglics, Jaroszlavl, Tver és mások. Ám 1238 márciusában az oroszok vereséget szenvedtek a Sit folyón vívott csatában, és maga a herceg is hősi halált halt. Úgy tűnt, nincs menekvés a tatár kard és lasszó elől.

Batu nem érte el csak száz mérföldet Velikij Novgorodig, a sárlavina és a lovak halála miatt visszafordult. A visszaúton heves ellenállást tanúsított Kozelszk, amelyet a mongolok "gonosz városnak" neveztek.

1240 decemberében az ókori Kijev egy ostrom következtében elesett. Az egykor népes város kis településsé változott. Egy befejezetlen nyugat-európai hadjárat után az "utolsó tengerig" (az Atlanti-óceánig) Batu a sztyepp felé fordította seregét, ahol megalapította az Arany Horda nomád államát.

A mongol-tatár iga két időszakra osztotta Oroszország történelmét - az invázió előtt és után. Több tucat orosz várost elpusztítottak, egész fejedelemségeket néptelenítettek el, orosz emberek ezreit űzték a Hordába. Oroszország több évszázadon át fizette a tatár „kilépést” (az összes bevétel tizedét) az Arany Horda kánjainak. A büszke Rurikok alázatosan kérték a kántól a címkét (egy írásos dokumentumot a mongol kánoktól), hogy uralkodhasson. Harcolva ezért a címkéért, a hercegek a Hordához fordultak segítségért, és maguk hoztak tatár különítményeket orosz földre. De még a legyengült és megalázott Oroszországban is megőrizték egyetlen állam nagyságának emlékét, amely méltó visszautasítást adhatott a külső ellenségnek.

A szerkesztőség több tagja személyesen is ismeri Mongólia lakosait, akik meglepődve értesültek állítólag 300 éves oroszországi uralmukról, ez a hír természetesen érzéssel töltötte el a mongolokat. Nemzeti büszkeség, de ugyanakkor megkérdezték: "És ki az a Dzsingisz kán"?

a "Vedic Culture No. 2" magazinból

Az ortodox óhitűek évkönyvei a "tatár-mongol igaról" egyértelműen azt mondják: "Volt Fedot, de az nem." Térjünk rá az ősi szlovén nyelvre. A rovásírásos képeket a modern felfogáshoz igazítva a következőket kapjuk: tolvaj - ellenség, rabló; mogul-hatalmas; iga - parancs. Kiderült, hogy a „Tati Arias”-t (a keresztény nyáj szemszögéből) a krónikások könnyű kezével „tatároknak” hívták1, (Van egy másik jelentése: „Tata” - apa. Tatár - Tata Arias, azaz az atyák (ősök vagy régebbi) árják) - a mongolok, és az iga - a 300 éves rend az államban, amely megállította a véres polgárháborút, amely Oroszország erőszakos megkeresztelkedése alapján kitört - " vértanúság". A Horda a Rend szó származéka, ahol az „vagy” az erőt jelenti, a nappal pedig a nappali órákat vagy egyszerűen „fény”. Ennek megfelelően a „Rend” a Fény Erője, a „Horda” pedig a Fényerő. Tehát a szlávok és árják könnyű erői, isteneink és őseink vezetésével: Rod, Svarog, Sventovit, Perun, az erőszakos keresztényesítés alapján leállították a polgárháborút Oroszországban, és 300 évig fenntartották a rendet az államban. Voltak a Hordában sötét hajú, zömök, sötét arcú, kampós orrú, keskeny szemű, meghajlított lábú és nagyon gonosz harcosok? Voltak. Különböző nemzetiségű zsoldosok különítményei, akiket, mint minden más hadseregben, az élvonalban hajtottak, megmentve a fő szláv-árja csapatokat a frontvonalon bekövetkezett veszteségektől.

Nehéz elhinni? Vessen egy pillantást az "Oroszország térképére 1594" Gerhard Mercator Az ország atlaszában. Skandinávia és Dánia valamennyi országa Oroszország része volt, amely csak a hegyekre terjedt ki, és a Moszkvai Hercegséget független államként mutatják be, amely nem része Oroszországnak. Keleten, az Urálon túl Obdora, Szibéria, Jugoria, Grustina, Lukomorye, Belovodie fejedelemségeket ábrázolják, amelyek a szlávok és árják ősi hatalmának - a Nagy (Nagy) Tartaria (Tartaria - földek) részét képezték. Tarkh Perunovich isten és Tara Perunovna istennő védnöksége - Perun Legfelsőbb Isten fia és lánya - a szlávok és árják őse).

Sok intelligencia kell egy hasonlat vonásához: Nagy (Nagy) Tartaria = Mogolo + Tartaria = "Mongol-Tataria"? A nevezett képről nincs jó minőségű képünk, csak "Ázsia térképe 1754" van. De ez még jobb! Nézd meg magad. Nemcsak a 13., hanem egészen a 18. századig a Grand (Mogolo) Tartaria olyan reálisan létezett, mint a ma már arctalan Orosz Föderáció.

"Pisarcsuk a történelemből" nem mindenki volt képes elferdülni és elrejtőzni az emberek elől. A többszörösen átkozott és foltozott " triskin kaftán”, amely az Igazságot fedi, olykor-olykor szétrobbanva. A réseken keresztül az igazság apránként jut el kortársaink tudatába. Nem rendelkeznek valós információkkal, ezért gyakran tévednek bizonyos tényezők értelmezésében, de levonják a helyes általános következtetést: amit az iskolai tanárok több tucat orosz generációnak tanítottak, az csalás, rágalmazás, hazugság.

Megjelent az S.M.I. "Nem volt tatár-mongol invázió" - élénk példa a fentiekre. Szerkesztőbizottságunk tagjának kommentárja, Gladilin E.A. segít, kedves olvasók, hogy kipontozza az "i".

A fő forrás, amely alapján megítélhetjük az ókori Oroszország történetét, a Radzivilov-kézirat: "Az elmúlt évek története". A varangiak oroszországi uralkodásra hívásának története tőle származik. De lehet benne megbízni? Másolatát a 18. század elején 1. Péter hozta Koenigsbergből, majd kiderült, hogy eredetije Oroszországban van. Ez a kézirat most bebizonyosodott, hogy hamisítvány. Így nem tudni biztosan, mi történt Oroszországban a 17. század eleje, vagyis a Romanov-dinasztia trónra lépése előtt. De miért kellett a Romanov-háznak átírnia történelmünket? Nem az a cél, hogy bebizonyítsák az oroszoknak, hogy sokáig a Hordának voltak alárendelve, és nem voltak képesek a függetlenségre, hogy részük a részegség és az alázat?

A hercegek furcsa viselkedése

Az „Oroszországi mongol-tatár invázió” klasszikus változatát sokan már az iskola óta ismerik. Így néz ki. A 13. század elején a mongol sztyeppéken Dzsingisz kán hatalmas nomád hadsereget gyűjtött össze, vasfegyelemnek kitéve, és az egész világ meghódítását tervezte. Kína legyőzése után Dzsingisz kán serege nyugatra rohant, és 1223-ban Oroszország déli részébe ment, ahol a Kalka folyón legyőzte az orosz hercegek csapatait. 1237 telén a tatár-mongolok megszállták Oroszországot, felgyújtottak sok várost, majd megtámadták Lengyelországot, Csehországot és elérték az Adriai-tenger partjait, de hirtelen visszafordultak, mert féltek elhagyni Oroszországot pusztítva, de mégis veszélyesen. nekik. Oroszországban megkezdődött a tatár-mongol iga. A hatalmas Arany Horda határai Pekingtől a Volgáig terjedtek, és adót gyűjtött az orosz hercegektől. A kánok az orosz hercegeket bélyegezték az uralkodásért, és atrocitásokkal és rablásokkal terrorizálták a lakosságot.

Már a hivatalos verzió is azt mondja, hogy a mongolok között sok keresztény élt, és néhány orosz herceg nagyon meleg kapcsolatokat épített ki a horda kánokkal. Egy másik furcsaság: a Horda csapatainak segítségével néhány herceget tartottak a trónon. A hercegek nagyon közeli emberek voltak a kánokhoz. És bizonyos esetekben az oroszok a Horda oldalán harcoltak. Sok furcsa dolog van? Így kellett volna az oroszoknak bánni a megszállókkal?

Miután megerősödött, Oroszország elkezdett ellenállni, és 1380-ban Dmitrij Donskoy legyőzte a Horda Khan Mamai-t a Kulikovo mezőn, majd egy évszázaddal később III. Ivan nagyherceg és Akhmat Horda kán csapatai találkoztak. Az ellenfelek sokáig táboroztak az Ugra folyó ellentétes oldalán, majd a kán rájött, hogy nincs esélye, visszavonulási parancsot adott és a Volgához ment. Ezeket az eseményeket a "tatár-mongol iga" végének tekintik. ".

Az eltűnt krónikák titkai

A Horda idők krónikáinak tanulmányozásakor a tudósoknak sok kérdésük volt. Miért tűntek el krónikák tucatjai nyomtalanul a Romanov-dinasztia uralkodása alatt? Például a történészek szerint "Az orosz föld elpusztításáról szóló szó" egy olyan dokumentumhoz hasonlít, amelyből gondosan eltávolítottak mindent, ami az igáról tanúskodik. Csak töredékeket hagytak hátra, amelyek egy bizonyos Oroszországot sújtó "bajról" meséltek. De egy szó sincs a "mongolok inváziójáról".

Van még sok furcsaság. A „Gonosz tatárokról” című történetben az Arany Hordából származó kán elrendeli egy orosz keresztény herceg kivégzését ... mert nem hajlandó meghajolni a „szlávok pogány istene” előtt! És néhány krónika elképesztő kifejezéseket tartalmaz, például: „Nos, Istennel!” - mondta a kán és keresztet vetve az ellenség felé vágtatott.

Miért van gyanúsan sok keresztény a tatár-mongolok között? Igen, és a hercegek és harcosok leírása szokatlannak tűnik: a krónikák azt állítják, hogy legtöbbjük kaukázusi típusú volt, nem keskeny, hanem nagy szürke vagy kék szemük és szőke hajuk volt.

Egy másik paradoxon: miért adják meg hirtelen az orosz hercegek a Kalka-parti csatában „feltételesen szabadlábon” a külföldiek Ploskinya nevű képviselőjének, és ő... megcsókolja a mellkeresztet? Tehát Ploskinya a sajátja volt, ortodox és orosz, ráadásul egy nemesi családból!

Arról nem is beszélve, hogy a „háborús lovak”, tehát a Horda csapatok katonáinak számát eleinte a Romanov-dinasztia történészeinek könnyed kezével háromszáz-négyszázezerre becsülték. Ennyi ló nem tudott elbújni a zsarukba, sem táplálkozni a hosszú tél körülményei között! Az elmúlt évszázad során a történészek folyamatosan csökkentették a mongol hadsereg méretét, és elérték a harmincezret. De egy ilyen hadsereg nem tarthat fenn minden népet az Atlanti-óceántól a Csendes-óceánig! De könnyen betölthetné az adóbeszedés és a rend helyreállításának funkcióit, vagyis valami rendőri erőként szolgálhatna.

Nem volt invázió!

Számos tudós, köztük Anatolij Fomenko akadémikus, a kéziratok matematikai elemzése alapján szenzációs következtetést vont le: nem történt invázió a modern Mongólia területéről! És polgárháború volt Oroszországban, a hercegek harcoltak egymással. A mongoloid faj Oroszországba érkező képviselői egyáltalán nem léteztek. Igen, volt néhány tatár a hadseregben, de nem idegenek, hanem a Volga-vidék lakosai, akik jóval a hírhedt "invázió" előtt az oroszok szomszédságában éltek.

Amit általában „tatár-mongol inváziónak” neveznek, az valójában Vszevolod „Nagy Fészek” herceg leszármazottai és riválisaik harca volt az egyedüli hatalomért Oroszország felett. A hercegek közötti háború tényét általánosan elismerik, sajnos Oroszország nem egyesült azonnal, és meglehetősen erős uralkodók harcoltak egymás között.

De kivel harcolt Dmitrij Donszkoj? Más szóval, ki az a Mamai?

Horda - az orosz hadsereg neve

Az Arany Horda korszakát az a tény jellemezte, hogy a világi hatalom mellett erős katonai hatalom is létezett. Két uralkodó volt: egy világi, akit hercegnek hívtak, és egy katonai, kánnak nevezték, i.e. "hadvezér". Az évkönyvekben a következő bejegyzés található: „Voltak barangolók a tatárokkal együtt, és volt ilyen-olyan kormányzójuk”, vagyis a Horda csapatait kormányzók vezették! A vándorok pedig orosz szabadharcosok, a kozákok elődjei.

A tekintélyes tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy a Horda az orosz reguláris hadsereg neve (mint a "Vörös Hadsereg"). Tatár-Mongólia pedig maga a Nagy-Oroszország. Kiderül, hogy nem a „mongolok”, hanem az oroszok hódítottak meg egy hatalmas területet a Csendes-óceántól az Atlanti-óceánig és az Északi-sarkvidéktől az indiánokig. A mi csapataink remegték meg Európát. Valószínűleg a hatalmas oroszoktól való félelem volt az, ami miatt a németek átírták az orosz történelmet, és nemzeti megaláztatásukat a miénkké változtatták.

Egyébként a német „ordnung” („rend”) szó valószínűleg a „horda” szóból származik. A "mongol" szó valószínűleg a latin "megalion", azaz "nagy" szóból származik. Tataria a "tatár" szóból ("pokol, horror"). A Mongol-Tataria (vagy "Megalion-Tartaria") pedig "nagy horror"-nak fordítható.

Még néhány szót a nevekről. Abban az időben a legtöbb embernek két neve volt: az egyik a világban, a másik pedig a keresztségben vagy a harci becenevet kapta. Az ezt a verziót javasoló tudósok szerint Jaroszlav herceg és fia, Alekszandr Nyevszkij Dzsingisz kán és Batu néven lép fel. Az ókori források Dzsingisz kánt magasnak, fényűzően hosszú szakállal, „hiúz”-os, zöldessárga szeműnek ábrázolják. Vegye figyelembe, hogy a mongoloid fajhoz tartozó embereknek egyáltalán nincs szakálluk. A Horda korának perzsa történésze, Rashid adDin azt írja, hogy Dzsingisz kán családjában a gyerekek "többnyire szürke szemekkel és szőkeséggel születtek".

Dzsingisz kán a tudósok szerint Jaroszlav herceg. Csak volt egy középső neve - Dzsingisz a "khan" előtaggal, ami azt jelentette, hogy "parancsnok". Batu - fia, Sándor (Nevszkij). A következő kifejezés található a kéziratokban: "Alexander Yaroslavich Nevsky, becenevén Batu." Egyébként a kortársak leírása szerint Batu szőke hajú, világosszakállú és világos szemű volt! Kiderült, hogy a Horda kánja volt az, aki legyőzte a kereszteseket a Peipus-tavon!

A krónikák tanulmányozása után a tudósok megállapították, hogy Mamai és Akhmat szintén nemes nemesek az orosz-tatár családok dinasztikus kapcsolatai szerint, akiknek joguk volt a nagy uralkodáshoz. Ennek megfelelően a "Mamay's Battle" és a "Standing on the Ugra" - epizódok polgárháború Oroszországban a fejedelmi családok harca a hatalomért.

Melyik Oroszországba ment a Horda?

A krónikák azt mondják; – A Horda Oroszországba ment. De a XII-XIII. században Ruszt viszonylag kis területnek nevezték Kijev, Csernigov, Kurszk környékén, a Ros folyó közelében, Szeverszk földjén. De a moszkoviták vagy mondjuk a novgorodiak már északi lakosok voltak, akik ugyanazon ősi krónikák szerint gyakran „Oroszországba mentek” Novgorodból vagy Vlagyimirból! Vagyis például Kijevben.

Ezért amikor a moszkvai herceg hadjáratra készült déli szomszédja ellen, ezt „hordája” (csapatai) „Oroszország inváziójának” nevezhette. Nem hiába, a nyugat-európai térképeken nagyon hosszú ideig az orosz földeket „Moszkva” (észak) és „Oroszország” (dél) részekre osztották.

Nagyszerű kitaláció

A 18. század elején Péter 1 megalapította az Orosz Tudományos Akadémiát. Fennállásának 120 éve alatt 33 akadémikus-történész dolgozott a Tudományos Akadémia történeti osztályán. Közülük csak három orosz, köztük M.V. Lomonoszov, a többi német. Az ókori Oroszország történelmét a 17. század elejéig a németek írták, és néhányan még az orosz nyelvet sem ismerték! Ezt a tényt jól ismerik a hivatásos történészek, de nem tesznek erőfeszítéseket a németek által írt történelem alapos áttekintésére.

Ismeretes, hogy M.V. Lomonoszov megírta Oroszország történetét, és állandó vitái voltak a német akadémikusokkal. Lomonoszov halála után archívuma nyomtalanul eltűnt. Oroszország történetéről szóló művei azonban megjelentek, de Miller szerkesztette. Eközben Miller üldözte M.V.-t. Lomonoszov életében! Lomonoszovnak a Miller által kiadott Oroszország történetéről szóló munkái hamisítás, ezt számítógépes elemzés mutatta ki. Lomonoszovból kevés maradt bennük.

Ennek eredményeként nem ismerjük történelmünket. A Romanov család németei a fejünkbe verték, hogy az orosz paraszt semmire sem jó. Hogy „nem tud dolgozni, hogy részeg és örök rabszolga.

Kommentár Violetta Basha cikkéhez: „Nem volt tatár-mongol invázió” vagy: „Mit nem vett észre a szerző az orosz történelem tanulmányozása során?”

GLADILIN Jevgenyij Alekszandrovics,
A krasznodari alapító testület elnöke
regionális jótékonysági alapítvány veteránok számára
Légideszant Erők "Szülőföld és becsület", Anapa

A szerző újabb kísérletet tett arra, hogy átadja a modern olvasónak Oroszország valódi történelmének epizódjait. Minden rendben lenne, ha megpróbálna legalább megnézni az ELSŐDLEGES FORRÁSOKAT, amelyeket kritizált. Szeretném azt hinni, hogy ez meggondolatlanságból történt, nem rosszindulatból. Egyszerűen követte azt az utat, amelyet Zubritsky leírt a Chervona Rus történetében: „Sokan írták Oroszország történelmét, de milyen tökéletlen! - mennyi megmagyarázhatatlan esemény, hány kimaradt, mennyi torz! Többnyire egyik a másikból másolt, senki nem akart: turkálni a források között, mert a kutatás nehézségekkel jár. Az írástudók igyekeztek csak fitogtatni valójukat, a hazudozás merészségét, sőt még azt is, hogy merészen rágalmazzák őseiket! Egyes modern tudósok nagyon sikeresen kritizálják a világítótestek munkáját nemzeti történelem. Ez a munka eredményeit tekintve hasonlít a jól ismert ékasszonyos mechanizmus munkájához, amely a régi épületeket rombolja le. Az életben a romboló mechanizmusok munkáját felváltja az építők kreatív munkája. Ha egy új épület kellemes a szemnek, akkor a körülöttük lévők örülnek a történteknek, ha valami hihetetlen dolog épül a korábbi épület helyén, akkor keserűség és bosszúság érzése éli át az arra járókat.

A bevezetőt Nosovsky és Fomenko, a nemzeti történelem nem perverzeinek stílusában indítva a szerző megalapozatlanul tájékoztatta az olvasót a Radzivilov-kézirat hamisításáról. Tájékoztatom Önöket, hogy a Koenigsberg város könyvtárába került Radziwill herceg évkönyveinek szövegei a nemzeti történelem 1206-ig tartó időszakát ölelik fel a keresztény naptár szerint. Ennek megfelelően a 17. század eleje előtti oroszországi események NEM FEJEZHETTEK vissza ebben a krónikában. Ez azt jelenti, hogy erre a krónikára való utalás a tatárok Oroszországba való mitikus inváziójának mérlegelésekor (általában 1223-ra datálható) egyszerűen nem helyénvaló. Meg kell jegyezni, hogy sok 1206 előtti esemény, amely tükröződik benne, nagyon hasonlít a Laurentianus és a Tver krónikák értelmezéséhez.

A „A hercegek furcsa viselkedése” részben a szerző megemlíti a kalkai csatát, de nem próbálja elemezni, hogyan kerültek az orosz (?) csapatok a csatatérre. Hogyan volt lehetséges a csapatok hosszas kiképzése után a bástyaflotta ezer egységének felépítése után a Dnyeszteren lemenni a Fekete-tengerig, felkapaszkodni a Dnyeperen a zuhatagig, és nyolc napig tartó városok kifosztása után. Tatárok, találkozzanak a hadsereggel a Kalka folyón (a modern Donyeck városától északnyugatra)? Nem tűnik furcsának, hogyan védheti meg saját szabadságát a modern Olaszország területén? Ezt a távolságot kellett leküzdenie a három Msztyiszlav (Csernigov, Kijev és Volyn) csapatainak, hogy sikertelenül „megvédjék” földjüket a gyorsan előrenyomuló „idegen” csapatoktól. És ha a már említett Olaszországban történt a vereség, akkor kinek az igája jöhetett?

1223-ban a kijevi fejedelemség határa a Dnyeper mentén haladt át, így furcsának tűnhet, hogy az említett fejedelmek először a Dnyeszter mentén haladtak a vízen. Ez csak egy esetben fordulhatott elő: a flotta titokban készülődött, hogy a szomszédok ne vegyék észre a háborús készülődést. Abban az időben a Dnyeper bal partján olyan népek éltek, akik még nem vették fel a kereszténységet, ezért a jóval később javított évkönyvekben folyamatosan emlegetik a tatárokat (Tata Ra, („Tata” - Atya, „Ra” - a A Magasságos sugárzása, amelyet Yarila-Sun sugároz, azaz a napimádók), pogni-poogni (tűzimádók), szemben az orosz keresztényekkel, akik ismerték Izrael „igazi” Istenét. Az évkönyvek későbbi javításait jelzi, hogy a Laurentian Chronicle a következő mondatot őrizte meg: „Nagy gonoszság történt Suzsdal földjén, mintha nem a keresztségből lett volna, mintha most lett volna; de hagyjuk." Nyilvánvalóan a kereszténységet még a hivatalos évkönyvekben sem tekintették mindig áldásnak. Egyetlen krónika sem említi a mongolokat, Oroszországban akkor még nem ismerték őket. Még a 19. század végén is a Petrov főpap által szerkesztett „Egyház – Történelmi szótárban” ez áll: „A mongolok azonosak a tatárokkal – az ugor törzs, Szibéria lakói, a magyarok ősei, az ugor vagy magyar oroszország alapítói, lakott. ruszinok által."

Azt, hogy a háborúk vallási jellegűek voltak, a történelemtankönyvek készítői nem szívesen terjesztik. Úgy tűnik, nincs információnk a történelmünkről. Eközben csak egy Radzivilov-krónika tartalmaz sok cikket és 617 színes miniatúrát. A győztes ideológia megalkotói a tények nagy részét észre sem véve, hamis történelemnek megfelelő egyedi szelvényeket ragadnak ki. A „Kijev tönkretételéről a tizenegy fejedelem hadserege által” legenda az 1169-es eseményről számol be, amikor Perejaszlavl, Dorogobuzs, Szmolenszk, Szuzdal, Csernigov, Ovruch, Visgorod stb. ostromolta Kijevet, amelyben Msztyiszlav Izjaszlavics (Izyaslav Mstislavich fia) uralkodott. Kijev elfoglalása után ezek a "KIRVA POLOVETEK" (a Polovci köznév a "polova" szóból. Polova hajszínű szláv-árja törzs) kifosztották és felégették a keresztény templomokat és a Pechersky kolostort. Valamivel korábban, 1151-ben Izyaslav Mstislavich megsebesült a csatában, miközben megvédte Kijevet a Jurij vezette Polovcitól, és a csatatéren maradt. A kijeviek egy Shvarn nevű bojár (!) vezetésével rátaláltak hercegükre, örvendezve kijelentették: "Kyrie eleison!" 1157-ben, Jurij Dolgorukij halála után (a mások vagyona és mások felesége iránti szeretetéről nevezték el) Kijevben felkelés és a keresztény templomok lerombolása történt. A „Msztyiszlav Izjaszlavics herceg győzelméről a Polovci felett” című legendában a herceg a kereskedelmi útvonalak feletti ellenőrzés elvesztéséről beszél: görög (szárazföld a Dnyeper jobb partján Tsargradig), só (a Fekete-tengerig), Zalozny (az Azovi-tengerig) és egy kilencnapos hadjárat mélyen a polovci területeken 1167-ben. "És akkora sok embert vittek el, hogy minden orosz katona fogságba került, foglyok, gyermekeik, szolgáik, marhák és lovak bőven." (Az orosz krónika meséi. "Atyák háza". M.2001) Erre a hadjáratra válaszul 1169-ben Kijevet a tizenegy hercegből álló hadsereg pusztította el. Az oroszokat, vagy inkább roszkijokat itt csak Kijev népének hívják, mivel a fejedelemség határai közel vannak a Ros folyóhoz.

1237 decemberében Jaroszlav Vszevolodovics herceg eltűnt Kijevből. Néhány nappal később a polovci földekről Batu csapatai elkezdtek felvonulni Rjazan felé, amely Kijevvel és Vlagyimirral együtt nagyfejedelemség volt. Novgorodban, amelyet egészen a közelmúltig kereskedő-bojár köztársaságnak tartottak, egy évvel korábban Jaroszlav tizenöt éves fiát, Sándort állította uralkodásra. Vlagyimirban a nagyherceg Jurij Vszevolodovics, Jaroszlav testvére volt. A közelmúltban népi zavargások kezdődtek itt, amelyek számos vazallus-specifikus fejedelemséget elnyeltek. A rjazanyi csapatok gyors veresége után a tatárok (kereszténységet nem fogadó tatár-szláv-árja rati), miután meghódították Vlagyimir vazallus városait, ostrom alá vették a Nagyhercegség fővárosát, amelyet Jurij (más néven II. György) balra, bár az évkönyvekben Gyurgennek nevezik. Vlagyimir bukása után Gyurgen fiai apjuk lakhelyére vonulnak vissza a Város folyó partján. Itt 1238. március 4-én vereséget szenvedtek Jurij-Gyurgen csapatai, maga a herceg is meghalt. Másnap, március 5-én Jaroszlávot Vlagyimir nagyhercegévé választották. Ebben az esetben egyetlen történészt sem izgatta fel az a tény, hogy a lerombolt és meghódított Vlagyimirban már másnap ülést tartottak az új nagyherceg megválasztására, aki egy kevéssé ismert nagysebességgel érkezett a városba. szállítás Kijevből.

Jaroszlav, miután megszerezte Rjazant és Vlagyimirt, elvesztette Kijevet. Hamarosan Jaroszlav herceget behívták Batu főhadiszállására, és Mongóliába, Karakorumba küldte, ahol a legfőbb kán megválasztása következett... Batu nem maga ment Mongóliába, hanem Jaroszlav herceget küldte képviselőnek. Az orosz herceg mongóliai tartózkodását Plano Carpini írja le. Tehát Carpini arról számol be, hogy Batu helyett valamiért Jaroszlav orosz herceg érkezik a Legfelsőbb Kán megválasztására (nem akarta, hogy Batu személyesen vegyen részt ilyen fontos választásokon). A későbbi történészek hipotézise, ​​miszerint Batu állítólag Jaroslavot küldte maga helyett, nagyon hasonlít egy gyenge szakaszra, amelyet csak azért tettek, hogy összeegyeztessék Carpini vallomását azzal az egyetlen gondolattal, hogy valójában Batunak személyesen kell részt vennie a Legfelsőbb Kán megválasztásában. Valójában ez a tény okirati bizonyítéka annak, hogy Batu kán és Jaroszlav egy és ugyanaz a személy. Felismerve ezt az igazságot, könnyen megértheti, hogy a hazai történészek miért nem rendelkeznek világossággal és magyarázattal a nagyherceg cselekedeteire, valamint Jaroszlav életrajzának eseményeinek megmagyarázhatatlan kudarcaira.

1240 július-augusztusában a keresztesek megtámadták Pszkov és Novgorod földjét. Az orosz "történészek" (állítólag az orosz föld névleges tulajdonosai) "mongol-tatárjai" hallgatnak. Szeptember 5-én megkezdődött az ostrom, december 6-án Batu csapatai bevették Kijevet. Alekszandr Jaroszlavics sikeresen visszaveri a keresztesek támadásait. Batu beköltözik a katolikus Magyarországra és Lengyelországba. Minden azt mutatja, hogy a szövetséges erők nagyszabású akciói különböző frontokon zajlanak.

1242-ben Sándor legyőzi a livóniai lovagokat. Batu, miután legyőzte a Magyar Királyságot, és számos vereséget mért a kelet-európai országok hadseregére, visszatér a hadjáratból, és hatalmas államot hoz létre - a Horda a Dnyesztertől az Irtisig terjedő sztyeppei övezetben a bátor Sándor herceget hívja. a Hordának, nagy megtiszteltetésekkel találkozik vele és nagyszerű ajándékokkal engedi el, átadva a címkét a Great Reignnek. A Hordát követően Jaroszlav Vsevolodovics visszatér, miután megkapta a címkét, hogy uralkodjon Vlagyimirban, vagyis az évkönyvek hivatalosan elismernek több nagyhercegséget. Végül megérkezett a várva várt béke - három teljes éve az orosz földek nem ismertek háborúkat. 1245-ben Alekszandr Nyevszkij legyőzi a litvánokat, akik megszállták a novgorodi földeket. A jaroszlavli csatában Daniil Galitsky osztaga legyőzte a lengyel-magyar csapatokat.

1246-ban, a Horda felé vezető úton meghalt Jaroszlav Vsevolodovics nagyherceg. Batu kán sorra hívja a főhadiszállására az orosz hercegeket, és kényszeríti őket a tűz általi megtisztulás rituáléjára. Ezt az eljárást részletesen leírja a „Mese a csernyigovi Mihail herceg és bojár Fjodor meggyilkolásáról a hordában”: „... Batu cárnak volt ilyen szokása. Ha valaki meghajolt előtte, nem azt parancsolta, hogy azonnal hozzák, hanem először a tatár papoknak, hogy vezessék át a Tűzön, és hajoljanak meg a Nap, a Bokor (ebben az esetben a szent fa, mint egy a szlávok és árják családfájának szimbóluma - vér szerinti testvérek, vallástól függetlenül), és a bálványok (ebben az esetben az istenek és ősök szobrai, mint a szlávok és árják vérrokonságának szimbóluma, függetlenül vallás). És az összes ajándékból, amit a királynak hoztak, a papok elvették és a Tűzbe dobták, és csak ezután adták a királynak. És sok orosz herceg és bojár átment a Tűzön (itt vannak a trash-poogni) és meghajoltak a Nap előtt (itt van Tata Ra). és Bush, és Idola, és mindegyik a saját tulajdonát kérte. És tulajdont adtak nekik – amit akartak kapni. (Az orosz krónika meséi. Ortodox orosz könyvtár. Atyaház. M. 2001) Mint látható, megtisztult az idegen vallási szennytől, és megerősítették az ősi védikus hagyományokhoz való ragaszkodást. Az "elhunyt" Jaroszlav akkor jelent meg a Hordában, amikor a körülmények megkívánták.

A vallási fanatizmus egyetlen esetét a Kijevben uralkodó Mihail Csernyigovszkij mutatta meg, aki nem volt hajlandó meghajolni az istenek és az ősök előtt: „Meghajolok előtted, király, mert Isten arra rendelt, hogy uralkodj ezen a világon ( itt van a királyi hatalom legitimitásának elismerése a keresztény minta szerint - nem a legjobbak megválasztása, és az orosz herceg "kinevezése" meghatalmazott képviselőjévé orosz földön a zsidó isten Jahve-Sabaoth által- Jehova (Jahve-Sabaoth-Jehova - Csernobog földi inkarnációi)). És amit parancsolsz, hogy meghajolj, én nem hajlok meg bálványaid előtt! Közvetlenül nyilvánosan elárulják a bennszülött szláv-árja isteneket és ősöket, élükön a Legmagasabb Progenitorral, egy idegen törzsi isten kedvéért. 1246. szeptember 20-án történt.

"A következő év Batu a Hordába hívta Alekszandr Jaroszlavics nagyherceget, aki megkapta apja, Vlagyimir örökségét, hogy uralkodjon... Két évvel később, 1249 nyarán Andrej és Alekszandr Jaroszlavics hercegek visszatértek az orosz földre a Hordából. Sándor herceg pedig megkapta Kijevet és az egész orosz földet, Andrej pedig leült uralkodni Vlagyimirban, apja, Jaroszlav trónján. Sándor pedig visszament Novgorodjába... Három évvel később, 1252 nyarán Andrej herceg nem volt hajlandó szolgálni a tatár cárt (vagyis valójában megszegte a hűségesküt és áruló lett), és úgy döntött, hogy megszökik. az összes bojárral és a hercegnőjével. A tatárok Nyevryuj kormányzóval érkeztek Oroszországba (A "nem hazudok", azaz nem hazudok kifejezésből) nem nagyon tatár (in modern megértés e szó) nevét és pozícióját, Andrei ellen, és üldözték, és Pereszlavl városa közelében utolérték. Andrej herceg összeállította ezredeit, és heves mészárlás kezdődött. A tatárok pedig legyőzték Andrej herceget. De Isten megkímélte, és Andrej herceg a tengeren át menekült, Svédországba. Minek bújtatni az orosz herceget a katolikusokhoz, ha nem lett szövetségesük, i.e. Oroszország érdekeinek árulója?

„Ugyanabban az évben Alekszandr Jaroszlavics ismét a Hordához ment. És visszatért a fővárosba, Vlagyimirba, és uralkodni kezdett apja trónján. És öröm volt Vlagyimirban, Szuzdalban és az egész orosz földön. Azokban a napokban a római pápa követei Alekszandr Jaroszlavics nagyherceghez fordultak a következő beszéddel: „Hallottuk a mi országunkban, hogy méltó és dicső fejedelem vagy, és a földed nagy. Ezért küldtek hozzád két legértelmesebb bíborost – hallgass az utasításaikra! Úgy tűnik, a nagykövetek beszédei termékeny talajra találtak, ha Sándor elkezdett hallgatni rájuk. Néhány évvel később, útban a Hordából, Sándor fogadja Gorodetsben speciális forma szerzetesség Alexy nevű magas rangú személyek számára, és negyvenévesen "meghal" a világért. Két évvel korábban Berg kán vezetésével felvették a kereszténységet a Hordában, Kirill püspök pedig egyházmegyét alapított a megtért tatárok számára. Miután a "hős-hős" tatár Buga 1262-ben felvette a kereszténységet, megkezdődött az európai rész déli részén található tatár földek tömeges keresztényesítése. modern Oroszország. A védikus kultúrát tűzzel és karddal irtották ki. Az emberek egy része a keresztény terjeszkedés elől menekülve áttért az iszlámra. 1380-ban Dmitrij Ivanovics Moszkovszkij csontos fekete zászlók alatt lépett be a Kulikovo mezőre. Mamai cár vörös és fehér zászlók alatt jelent meg. A csata a „Zadonshchina” krónika szerint a rjazanyi földeken, a polovci földeken zajlott. Egy nehéz pillanatban Mamai, körülvéve bojárjaival és Yesauljaival, isteneihez, Perunhoz és Khorokhoz, valamint Salavathoz és Mohammedhez fordult.

Apja halála után Mamai-fia Litvánia nagyhercegének szolgálatába lépett, Glinsky herceg címet kapott, lánya pedig felesége lett, aki Szörnyű Ivan Vasziljevics anyja lett. Ez a vasseprű uralkodó elűzte az összes gonosz szellemet az orosz földről, amiért nem szeretik őt a történelem elferdítőinek leszármazottai. Sajnos Violetta Basha mindezt nem közvetítette olvasóinak.

És azt kívánom, kedves olvasók, hogy forduljanak az elsődleges forrásokhoz. Szerencsére a szovjet időkben ezek közül sokat úgy állítottak elő, hogy a hatalmas Szülőföld egy hétköznapi lakosának elme lustaságát várták. Úgy tűnik, a számítás bevált. De ne aggódj, megoldható!

Iratkozzon fel ránk

1237-1241-ben. Az orosz földeket megtámadta a Mongol Birodalom - a közép-ázsiai állam, amely a 13. század első felében hódított. az eurázsiai kontinens hatalmas területe a Csendes-óceántól Közép-Európáig. Európában a mongolokat tatároknak kezdték hívni. Így hívták az egyik mongol nyelvű törzset, amely a kínai határ közelében kóborolt. A kínaiak átvitték a nevét az összes mongol törzsre, és a „tatárok” elnevezés a mongolok megjelöléseként más országokban is elterjedt, bár a tulajdonképpeni tatárokat a Mongol Birodalom létrejötte során szinte teljesen kiirtották.

A történeti irodalomban elterjedt „mongol-tatárok” kifejezés a nép önnevének és a szomszédai által e nép által jelölt kifejezésnek a kombinációja. 1206-ban egy kurultai - a mongol nemesség kongresszusán - Temudzsin (Temuchin), aki Dzsingisz kán nevet vette fel, az összes mongol nagy kánjaként ismerték el. A következő öt évben a Dzsingisz kán által egyesített mongol különítmények meghódították szomszédjaik földjét, és 1215-re Észak-Kínát. 1221-ben Dzsingisz kán hordái legyőzték Horezm fő erőit és meghódították Közép-Ázsiát.

Csata a Kalkán.

Az ókori Oroszország első összecsapására a mongolokkal 1223-ban került sor, amikor egy 30 000 fős felderítő célú mongol különítmény a Kaukázusontúlról a Fekete-tengeri sztyeppékre vonult át, legyőzve az alánokat és a polovciakat. A mongolok által legyőzött Polovcik az orosz hercegekhez fordultak segítségért. A sztyeppre hívott egyesült hadsereg Dél-Oroszország három legerősebb fejedelme: Msztyiszlav Romanovics kijevi, Msztyiszlav Szvjatoszlavics Csernigovból és Msztyiszlav Metiszlavics Galicsiból vezetett.

1223. május 31-én a folyón vívott csatában. Kalka (közel Azovi-tenger) vezetőik összehangolatlan fellépése következtében a szövetséges orosz-polovci hadsereg vereséget szenvedett. Hat orosz herceg meghalt, hármat, köztük a kijevi herceget, elfogták és brutálisan megöltek a mongolok. A hódítók egészen az orosz határokig folytatták a visszavonulást, majd visszafordultak a közép-ázsiai sztyeppék felé. Így Oroszországban először érezhető volt a mongol hordák katonai ereje.

Mongol-tatár invázió Oroszországban.

A Mongol Birodalom alapítójának, Dzsingisz kánnak a halála után (1227) végrendelete szerint a mongol nemesség kurultajánál 1235-ben úgy döntöttek, hogy agresszív hadjáratot indítanak Európa ellen. Dzsingisz kán unokája, Batu kán (az orosz források szerint Batu kán) került a Mongol Birodalom egyesített hadseregének élére. Első parancsnokává a kiemelkedő mongol parancsnokot, Subedeit nevezték ki, aki részt vett a kalkai csatában.

Hadjárat Északkelet-Oroszország felé (1237 - 1238).

Egy évvel a hadjárat kezdete után, miután 1237 késő őszén meghódították a Volga Bulgáriát, a Volga és a Don folyók közé eső polovci hordákat, a burtasok és mordovaiak földjét a Közép-Volga partján, 1237 késő őszén, Batu fő erői. a Voronyezs folyó felső szakaszán koncentrálódott, hogy megtámadja Északkelet-Oroszországot.

A batu hordák száma számos kutató szerint elérte a 140 ezer katonát, a mongolok száma pedig nem haladta meg az 50 ezer főt. Ebben az időben az orosz hercegek legfeljebb 100 ezer katonát tudtak összeszedni az összes földről, és Északkelet-Oroszország hercegeinek osztagai ennek a számnak legfeljebb 1/3-át tették ki.

Az oroszországi fejedelmek közötti viszályok és viszályok megakadályozták az egységes orosz rati létrejöttét. Ezért a hercegek csak egyenként tudtak ellenállni a mongolok inváziójának. 1237 telén Batu hordái feldúlták a rjazani fejedelemséget, amelynek fővárosát felégették, és minden lakóját kiirtották. Ezt követően 1238 januárjában a mongol csapatok legyőzték a Vszevolod Jurjevics nagyherceg fia vezette Vlagyimir-Szuzdal földet Kolomna közelében, elfoglalták Moszkvát, Szuzdalt, február 7-én pedig Vlagyimirt. 1238. március 4-én Jurij Vszevolodics nagyfejedelem serege vereséget szenvedett a Város folyón a Volga felső részén, ebben a csatában maga a nagyherceg is meghalt.

A szuzdali földdel határos Velikij Novgorod - Torzhok "külvárosának" elfoglalása után megnyílt az út Északnyugat-Oroszország felé a mongol hordák előtt. Ám a tavaszi olvadás közeledte és a jelentős emberi veszteségek arra kényszerítették a hódítókat, hogy visszaforduljanak a polovci sztyeppék felé. Példátlan bravúrt hajtottak végre a folyó melletti kisváros, Kozelsk lakói. Zhizdra. Hét héten át védték városukat. Kozelszk 1238 májusi elfoglalása után Batu elrendelte, hogy töröljék el ezt a "gonosz várost" a föld színéről, és pusztítsák el az összes lakost.

Batu 1238 nyarán a doni sztyeppéken töltötte, visszanyerte erejét a további hadjáratokhoz. 1239 tavaszán legyőzte a Perejaszlav Hercegséget, ősszel pedig a Csernyigov-Szeverszk földet elpusztították.

Dél-Oroszország meghódítása (1240 - 1241).

1240 őszén Batu csapatai Dél-Oroszországon keresztül Európába vonultak. Szeptemberben átkeltek a Dnyeperen, és körülvették Kijevet. Kijev ekkor Daniil Romanovics galíciai herceg tulajdona volt, aki a város védelmét az ezredik Dmitrijre bízta. A dél-orosz fejedelmeknek nem sikerült megszervezniük földjeik egységes védelmét a mongol fenyegetés ellen. Egy makacs védekezés után 1240 decemberében Kijev elesett. Ezt követően 1240 decemberében - 1241 januárjában a mongol hordák Dél-Oroszország szinte minden városát feldúlták (Kholm, Kremenyec és Danilov kivételével).

1241 tavaszán, miután elfoglalta Galícia-Volyn földjét, Batu megszállta Lengyelországot, Magyarországot, Csehországot, és elérte Észak-Olaszország és Németország határait. Mivel azonban nem kaptak erősítést és jelentős veszteségeket szenvedtek, a mongol csapatok 1242 végére kénytelenek voltak visszatérni a Volga sztyeppei alsó szakaszára. Itt alakult ki a Mongol Birodalom legnyugatibb ulusa, az úgynevezett Arany Horda.

Orosz földek Batu inváziója után

A kijevi fejedelemség megszűnt az orosz fejedelmek harcának tárgya lenni. A Horda kánja átvette a kijevi herceg kiszabadításának kiváltságát, és Kijev először Vlagyimir Jaroszlav Vszevolodics nagyherceghez (1243), majd fiához, Alekszandr Nyevszkijhez (1249) került. Mindketten azonban nem ültek közvetlenül Kijevben, inkább Vladimir-on-Klyazmát választották.

Kijev elvesztette a névleges összoroszországi főváros státuszát, amit 1299-ben az egész Oroszország metropolitája Vlagyimirba való távozása is megerősített. Kijevben a XIV. század közepéig. kisebb fejedelmek uralkodtak (nyilván a csernyigovi olgovicsokból), és ugyanezen század 60-as éveiben a kijevi föld a Litván Nagyhercegség fennhatósága alá került.

A csernyihivi földön az invázió után felerősödött a területi széttagoltság, kis fejedelemségek alakultak ki, amelyek mindegyike rögzítette az Olgovicsi ág saját vonalát. Csernyihiv vidékének erdőssztyepp részét a tatárok módszeresen pusztították. Egy ideig a Brjanszki fejedelemség lett a legerősebb a csernyigovi földön, amelynek hercegei egyidejűleg elfoglalták a csernyigovi asztalt.

De a XIV. század végén. A Brjanszki fejedelemség (nyilván a Horda kezdeményezésére) a szmolenszki fejedelmek kezébe került, és elveszett a lehetőség a csernyigovi kis fejedelemségek Brjanszk égisze alá történő integrálására. A csernyihivi uralkodást nem rögzítették az Olgovicsi egyik vonalára sem, és a XIV. század 60-as és 70-es éveiben. Csernyihiv területének nagy részét Olgerd litván nagyherceg vette birtokba. Csak annak északi, felső Oka részén maradtak meg az Olgovicsok irányítása alatt álló fejedelemségek, amelyek hosszú küzdelem tárgyává váltak Litvánia és Moszkva között.

A galíciai-volinai földön Daniel Romanovics hercegnek (1201-1264) sikerült nagy államot alakítania. 1254-ben vette át a királyi címet a pápai kúriától. A galíciai-volinai fejedelemség szinte nem tört össze, és megőrizte hatalmát a 13. század második felében - a 14. század elején. Ugyanakkor a galíciai-volinai föld külpolitikai helyzete rendkívül kedvezőtlen volt. Három egymással szemben álló államalakulat – Litvánia, Lengyelország és Magyarország – vette körül, és egyben az Arany Horda vazallusa volt.

Ezzel kapcsolatban a galíciai-volinai fejedelmek kénytelenek voltak egyrészt részt venni a Horda litván, lengyel és magyar földek elleni hadjárataiban, másrészt visszaverni a horda kánok portyáját. Az elnyomás után a 20-as évek elején a XIV. Dániel leszármazottainak férfi vonalát a Galícia-Volyn földön örökösük a női ágban Boleslav - Jurij uralkodott, majd halála (1340) után Délnyugat-Oroszország lett a Litvánia és Lengyelország közötti harc színtere. Ennek eredményeként a XIV. század közepén. Volyn a Litván Nagyhercegség része lett, Galícia pedig a Lengyel Királysághoz került.

A szmolenszki fejedelemség, amely nem határos közvetlenül az Arany Horda birtokaival, gyakorlatilag nem élte át a mongol-tatár pusztítást. A XIII. század 30-as éveinek belső háborújában meggyengült szmolenszki fejedelmek azonban már a Batu invázió előestéjén kisebb politikai szereplőkként léptek fel. A XIII század közepétől. nyilván felismerték Vlagyimir nagy fejedelmeinek szuzerenitását. A század második felétől a szmolenszki fejedelemséget befolyásoló fő külpolitikai tényező Litvánia támadása volt. A szmolenszki hercegeknek hosszú ideig sikerült megőrizniük viszonylagos függetlenségüket, Litvánia és a Vlagyimir Nagyhercegség között manőverezni. De végül 1404-ben Szmolenszk a Litván Nagyhercegség fennhatósága alá került.

A novgorodi földön a XIII-XIV. század második felében. végül köztársasági államformát alakított ki. Ugyanakkor Alekszandr Nyevszkij idejétől Novgorod Vlagyimir nagyhercegét ismerte el urának, i.e. Északkelet-Oroszország legfőbb uralkodója. A XIV században. tulajdonképpen a Pszkov-föld nyeri el a teljes függetlenséget, ahol a novgorodihoz hasonló államforma alakul ki. Ugyanakkor a pszkvaiak a XIV. irányultsága a litván és a vlagyimir nagyhercegek között ingadozott.

A Rjazani fejedelemség a XIII-XIV. század második felében uralkodott. a viszonylagos függetlenség fenntartása érdekében, bár a 14. század végétől a rjazanyi fejedelmek elkezdték elismerni Vlagyimir (a moszkvai házból származó) nagy fejedelmek politikai rangját. A kis Murom fejedelemség nem játszott önálló szerepet, és a 14. század végén. a moszkvai hercegek fennhatósága alá került.

XIV. MONGOLO-TATÁROK. – ARANYHORDA

(folytatás)

A Mongol-Tatár Birodalom növekedése. - Batu hadjárata Kelet-Európába. - A tatárok katonai szerkezete. - Invázió a Ryazan földre. - A szuzdali föld és a főváros romja. - Jurij veresége és halála II. - A fordított mozgás a sztyeppére és Dél-Oroszország romjaira. - Kijev bukása. – Utazás Lengyelországba és Magyarországra.

A tatárok Észak-Oroszországba való behatolásáért a Lavrentiev (Szuzdal) és Novgorod krónikák szolgálnak, a déli invázióért pedig Ipatiev (Volyn). Ez utóbbit nagyon következetlenül mondják el; hogy a legfélelmetesebb hírünk legyen a tatárok Kijev, Volyn és galíciai akcióiról. Néhány részlettel találkozunk a későbbi trezorokban, Voskresensky, Tver és Nikonovsky. Ezen túlmenően, egy különleges legenda szólt Batu rjazan földi inváziójáról; hanem Vremennik Obban nyomtatták. I. és Dr. 15. sz. (Róla, általánosságban a rjazanyi föld tönkretételéről, lásd a "Rjazani fejedelemség története" IV. fejezetemet.) Rashid Eddin Batu hadjáratairól szóló hírét Berezin fordította, és jegyzetekkel egészítette ki (Journal M.N. Pr 1855. 5. sz.). G. Berezin kidolgozta a tatár módszer ötletét is a körözésben.

A lengyelországi és magyarországi tatárjárásról lásd Bogufal és Dlugosh lengyel-latin krónikáit. Ropel Geschichte Polens. I.Th. Palatsky D jiny narodu c "eskeho I. Saját Einfal der Mongolen. Prag. 1842. Mailat Ceschichte der Magyaren. I. Hammer-Purgsthal Geschichte der Goldenen Horde. Farkas egyébként a Geschichte der Mongolen oder Tatarenben (VI. fejezet ), kritikusan áttekinti ezeknek a történészeknek a mongolok inváziójáról szóló történeteit, különösen Palacky bemutatását igyekszik megcáfolni Wenzel cseh király cselekvésmódjával, valamint a közismerttel kapcsolatban. legenda Jaroszlav Sternberk tatárok felett aratott győzelméről Olmütz mellett.

Mongol-Tatár Birodalom Dzsingisz kán után

Eközben keletről, Ázsiából egy fenyegető felhő költözött be. Dzsingisz kán Kipcsakot és az Aral-Kaszpi-tengertől északra és nyugatra eső egész oldalt legidősebb fiának, Dzsocsinak nevezte ki, akinek be kellett volna fejeznie ennek az oldalnak a Dzsebe és Szubudai által megkezdett meghódítását. Ám a mongolok figyelmét továbbra is elterelte az a makacs küzdelem, amely Ázsia keleti részén zajlott két erős királysággal: a Niucsi birodalommal és a vele szomszédos Tangut állammal. Ezek a háborúk több mint tíz évvel késleltették Kelet-Európa vereségét. Emellett Jochi meghalt; és maga Temuchin [Dzsingisz kán] (1227) hamarosan követte őt, miután halála előtt személyesen sikerült elpusztítania Tangut királyságát. Három fia maradt utána: Jagatai, Ogodai és Tului. Ogodait nevezte ki utódjául, vagy legfelsőbb kánt, mint a legintelligensebbet a testvérek között; Jagatai Bukhariát és Kelet-Turkesztánt, Tuluyt - Iránt és Perzsiát kapta; Kipcsak pedig Jochi fiainak birtokába került. Temüdzsin örökül hagyta leszármazottait, hogy folytassák a hódításokat, és még rajzolt is nekik átfogó terv akciókat. A nagy kurultai, aki szülőföldjén, vagyis a Kerulen partján gyűlt össze, megerősítette parancsát. Ogodai, aki még apja alatt is irányította a kínai háborút, fáradhatatlanul folytatta ezt a háborút, mígnem teljesen elpusztította a Niuchi birodalmat és megalapította ott uralmát (1234). Csak ezután figyelt más országokra, és többek között nagy hadjáratot kezdett előkészíteni Kelet-Európa ellen.

Ez idő alatt a kaszpi országokban vezényelt tatár temnikek nem maradtak tétlenek; de megpróbálták uralmuk alatt tartani a Jebe Subudai által meghódított nomádokat. 1228-ban az orosz krónika szerint „alulról” (a Volgától) a szaksinok (számunkra ismeretlen törzs) és a tatárok által szorított polovcik a bolgárok felé futottak; Az általuk legyőzött bolgár gárdaosztagok is futottak Prijaitszkaja országából. Nagy valószínűséggel ugyanebben az időben hódították meg a baskírokat, az ugor népek törzseit. Három évvel később a tatárok felfedező hadjáratot indítottak Kama Bulgária mélyére, és valahol átteleltek benne, mielőtt elérték a Nagyvárost. A Polovcyak a maguk részéről láthatóan a körülményeket arra használták fel, hogy fegyverrel megvédjék függetlenségüket. Legalábbis a főkánjuk, Kotyan később, amikor Ugriában keresett menedéket, azt mondta az ugor királynak, hogy kétszer győzte le a tatárokat.

A Batu invázió kezdete

Miután befejezte Niuchey birodalmát, Ogodai a mongol-tatárok fő erőit Dél-Kína, Észak-India és Irán többi részének meghódítására mozgatta; Kelet-Európa meghódítására pedig 300 ezret különített el, a parancsnokságot átadta fiatal unokaöccsének, Batunak, Dzsucsiev fiának, aki már az ázsiai háborúkban kitüntette magát. Nagybátyja az ismert Subudai-Bagadurt nevezte ki vezetőjének, aki a kalkai győzelmet követően Ogodaival együtt bevégezte Észak-Kína meghódítását. A Nagy Kán Batut és más tapasztalt parancsnokokat adott, köztük Burundait. Ebben a hadjáratban sok fiatal Dzsingisid is részt vett, többek között Ogodai Gayuk fia és Tului Mengu fia, a nagy kán leendő utódai. Az Irtys felső folyásáról a horda nyugat felé vonult, a különféle török ​​hordák nomád táborai mentén, fokozatosan magához csatolva azok jelentős részét; úgy, hogy legalább félmillió harcossal átkelt a Yaik folyón. Az egyik muszlim történész, aki erről a hadjáratról beszél, hozzáteszi: "A harcosok sokaságától a föld nyögött; a vadállatok és az éjszakai madarak megőrültek a hadsereg nagy részétől." Már nem az elit lovasság hajtotta végre az első rajtaütést és harcolt a Kalkán; most egy hatalmas horda mozgott lassan családjával, kocsijával és csordájával. Állandóan vándorolt, megállt ott, ahol elegendő legelőt talált lovai és egyéb jószágai számára. A Volga-sztyeppekre belépve maga Batu tovább költözött Mordva és Polovtsy földjére; északon pedig elválasztotta a csapatok egy részét Szubudai-Bagadurtól Káma Bulgária meghódítására, amit ez utóbbi 1236 őszén meg is valósított. Ez a honfoglalás tatár szokás szerint iszonyatos földpusztítással és a lakosok megverésével járt; egyébként a Nagyvárost elvitték és lángba borították.

Baty kán. Kínai rajz a 14. századból

Minden jel szerint Batu mozgását előre megfontolt cselekvési módszer szerint hajtották végre, azokról a földekről és népekről szóló előzetes értesülések alapján, amelyeket elhatároztak, hogy meghódítják. Legalábbis ez elmondható az észak-oroszországi téli hadjáratról. Nyilvánvalóan a tatár katonai vezetőknek már pontos információi voltak arról, hogy az év melyik időszaka a legkedvezőbb a hadműveletek számára ezen az erdős, folyókkal és mocsarakkal teli oldalon; közöttük a tatár lovasság mozgása máskor nagyon nehéz lenne, kivéve télen, amikor minden víz jégbe fagy, elég erős ahhoz, hogy elviselje a lovas hordákat.

A mongol-tatárok katonai szervezete

Csak az európai lőfegyverek feltalálása és a nagy állandó hadseregek megszervezése hozott forradalmat a letelepedett és földművelő népek viszonyulását a nomád, pásztornépekhez. E találmány előtt a küzdelemben az előny gyakran az utóbbi oldalán volt; ami nagyon természetes. Nomád hordák szinte mindig mozgásban vannak; részeik többé-kevésbé mindig összetapadnak és sűrű tömegként működnek. A nomádok nem tesznek különbséget a foglalkozások és szokások tekintetében; mind harcosok. Ha az energikus kán akarata vagy a körülmények nagyszámú hordát egyesítettek egy tömegbe, és letelepedett szomszédokhoz rohanták őket, akkor az utóbbiaknak nehéz volt sikeresen ellenállniuk a pusztító vágynak, különösen ott, ahol a természet lapos jellegű volt. Az országukban szétszóródott, békés törekvésekhez szokott földműves nép nem tudott egyhamar nagy milíciává tömörülni; és még ez a milícia is, ha sikerült időben előretörnie, messze elmaradt ellenfeleitől a mozgás sebességében, a fegyvertartás szokásában, az egységes fellépés és a támadás képességében, a katonai tapasztalatban és találékonyságban, valamint harcias szellemben.

Mindezekkel a tulajdonságokkal nagy mértékben rendelkeztek a mongol-tatárok, amikor Európába érkeztek. Temüdzsin [Dzsingisz kán] adta nekik a hódítás fő eszközét: a hatalom és az akarat egységét. Míg a nomád népek speciális hordákra vagy klánokra oszlanak, kánjaik hatalma természetesen az ősök patriarchális természetével bír, és korántsem korlátlan. De amikor egy személy fegyveres erővel egész törzseket és népeket leigáz, akkor természetesen olyan magasságba emelkedik, amely egy egyszerű halandó számára elérhetetlen. A régi szokások ma is élnek e nép körében, és mintegy korlátozzák a legfelsőbb kán hatalmát; az ilyen szokások őrzői a mongolok körében kurultai és nemesi befolyásos családok; de a ravasz, energikus kán kezében már sok eszköz összpontosul, hogy korlátlan despotává váljon. Miután az egységet kommunikálta a nomád hordákkal, Temujin tovább erősítette hatalmukat egy monoton és jól alkalmazkodó rendszer bevezetésével. katonai szervezet. Az e hordák által bevetett csapatokat szigorúan az alapján rendezték be tizedes osztás. Több tucat egyesült százakká, az utolsók ezrekké, elöljárókkal, századosokkal és ezresekkel az élükön. Tízezren alkották a legnagyobb „köd” nevű osztályt, és a temnik parancsnoksága alatt álltak. Szigorú katonai fegyelem vette át a korábbi többé-kevésbé szabad kapcsolatokat a vezetőkkel. Az engedetlenség vagy a csatatérről való idő előtti eltávolítás halállal büntetendő. Felháborodás esetén nemcsak a résztvevőket végezték ki, hanem az egész családjukat is kiirtásra ítélték. Bár Temuchin kiadta az úgynevezett Yasa-t (egyfajta törvénykönyv), bár a régi mongol szokásokon alapult, jelentősen megnövelte azok súlyosságát a különféle cselekedetekkel kapcsolatban, és valóban drákói vagy véres természetű volt.

A Temüdzsin által indított, megszakítás nélküli és hosszú háborús sorozat a mongolok körében figyelemreméltó stratégiai és taktikai módszereket fejlesztett ki akkoriban, pl. általános hadművészet. Ahol a terep és a körülmények nem zavartak, a mongolok ellenséges földön léptek fel körözéssel, amiben különösen ismerősek; mivel általában így zajlott a kán vadvadászata. A hordákat részekre osztották, körbe mentek, majd megközelítették az előre kijelölt fő pontot, tűzzel és karddal pusztítva az országot, foglyokat és minden zsákmányt. A sztyeppei, alulméretezett, de erős lovaiknak köszönhetően a mongolok szokatlanul gyors és nagy átmeneteket tudtak tenni pihenés nélkül, megállás nélkül. Lovaikat edzettek és képezték ki, hogy elviseljék az éhséget és a szomjúságot, akárcsak lovasaikat. Sőt, az utóbbiakkal általában több tartalék ló is volt a kampányokban, amelyekre szükség szerint átültettek. Ellenségeiket gyakran megdöbbentették a barbárok megjelenése, amikor még távol tartották őket maguktól. Az ilyen lovasságnak köszönhetően a mongolok felderítő egysége figyelemre méltó fejlettségi szinten volt. A főerők minden mozgását elől és oldalról szétszórva kis különítmények előzték meg, mintha legyezőben lennének; megfigyelő különítmények is követték mögötte; hogy a főerők minden baleset és meglepetés ellen biztosítottak legyenek.

Ami a fegyvereket illeti, a mongolok, bár lándzsáik és íves szablyáik voltak, túlnyomórészt íjászok voltak (egyes források, például az örmény krónikások "íjászok népének" nevezik őket); olyan erővel és ügyességgel léptek fel íjból, hogy hosszú, vashegyű nyilaik kemény kagylót fúrtak át. Általában a mongolok először nyílfelhővel próbálták meggyengíteni és felzaklatni az ellenséget, majd kézről-kézre rohantak rá. Ha ugyanakkor bátor visszautasítással találkoztak, akkor színlelt repüléssé változtak; amint az ellenség üldözni kezdte őket és ezzel felborította csatarendjét, ügyesen megfordították lovaikat és ismét barátságos támadást intéztek minden oldalról, amennyire csak lehetett. Zárásukat nádból szőtt, bőrrel borított pajzsok, sisakok és kagylók, szintén vastag bőrből, míg másokat vas pikkelyek borították. Ezenkívül a műveltebb és gazdagabb népekkel vívott háborúk jelentős mennyiségű vasláncot, sisakot és mindenféle fegyvert szállítottak nekik, amelyeket kormányzóik és előkelőik viseltek. A lovak és a vad bivalyok farka lobogott főnökeik zászlóin. A vezérek általában nem maguk léptek be a csatába, és nem kockáztatták az életüket (ami zavart okozhat), hanem irányították a csatát, valahol egy dombon lévén, körülvéve szomszédaikkal, szolgáikkal és feleségeikkel, természetesen mind lóháton.

A nyílt terepen a letelepedett népekkel szemben döntő előnnyel rendelkező nomád lovasság azonban a maga számára fontos akadályba ütközött a jól megerősített városok formájában. De a mongolok már megszokták ezt az akadályt, miután megtanulták a városok elfoglalásának művészetét a kínai és a hovarezmi birodalomban. Falverő gépeket is kaptak. Sánccal vették körül az általában ostromlott várost; ahol pedig egy erdő volt kéznél, azt kerítéssel bekerítették, így a város és környéke közötti kommunikációs lehetőség is megszűnt. Aztán falverő gépeket állítottak fel, amelyekből nagy köveket és rönköket, néha gyújtószereket dobáltak; így tüzet és pusztítást okoztak a városban; nyílfelhővel öntötték el a védőket, vagy létrákat húztak fel és felmásztak a falakra. A helyőrség fárasztására éjjel-nappal folyamatosan hajtottak végre támadásokat, amelyekhez folyamatosan váltogatták egymást a friss különítmények. Ha a barbárok megtanulnák elfoglalni a kő- és agyagfalakkal megerősített nagy ázsiai városokat, annál könnyebben elpusztíthatnák vagy felgyújtanák az orosz városok fafalait. A nagy folyókon való átkelés nem akadályozta különösebben a mongolokat. Erre nagy bőrtáskák szolgálták őket; szorosan megtömték ruhával és egyéb könnyű dolgokkal, szorosan összehúzták és a lovak farkához kötözve szállították. Egy 13. századi perzsa történész a mongolokról írva ezt írja: "Bizony volt bennük az oroszlán bátorsága, egy kutya türelme, a daru előrelátása, a róka ravaszsága, a varjú távollátása, a dühösségük. a farkas, a kakas harci heve, a tyúk gyámsága szomszédairól, a macska érzékenysége és a vaddisznó erőszakossága, amikor megtámadják."

Oroszország a mongol-tatár invázió előtt

Mit tudna ellenezni az ősi széttagolt Oroszország ennek a hatalmas koncentrált erőnek?

A török-tatár gyökerű nomádok elleni küzdelem már megszokott dolog volt nála. Mind a besenyők, mind a polovcik első támadásai után a széttöredezett Oroszország fokozatosan hozzászokott ezekhez az ellenségekhez, és fölénybe került felettük. Arra azonban nem volt ideje, hogy visszadobja őket Ázsiába, vagy hogy leigázza magát és visszaadja korábbi korlátait; bár ezek a nomádok is töredezettek voltak, és szintén nem egy tekintélynek, egy akaratnak engedelmeskedtek. Mi volt az erők egyenlőtlensége a most közeledő félelmetes mongol-tatár felhővel!

Katonai bátorságban és harci bátorságban az orosz osztagok természetesen nem maradtak el a mongol-tatároktól; testi erőben pedig kétségtelenül felsőbbrendűek voltak. Ráadásul Oroszország kétségtelenül jobban fel volt fegyverkezve; akkori teljes fegyverzete nem sokban különbözött a német és általában a nyugat-európai fegyverzettől. A szomszédok között még a harcáról is híres volt. Tehát Daniil Romanovics 1229-ben, Konrád Mazovetszkijnek az Öreg Vlagyiszláv ellen indított hadjárata kapcsán a volini krónikás megjegyzi, hogy Konrád "szerette az orosz csatát", és jobban támaszkodott az orosz segítségre, mint a lengyeleire. De a fejedelmi osztagok, amelyek az ókori Oroszország katonai birtokát alkották, túl kevés volt ahhoz, hogy visszaverjék a keletről nyomuló új ellenségeket; az egyszerű embereket pedig, ha kellett, közvetlenül az ekéről vagy mesterségükből toborozták a milíciába, és bár az egész orosz törzsre jellemző állóképességük jellemezte őket, nem volt nagy tudásuk a fegyverforgatásban vagy a barátkozásban. , gyors mozdulatok. Természetesen hibáztathatjuk régi fejedelmeinket, hogy nem értették meg az összes veszélyt és minden katasztrófát, amely akkoriban az új ellenségektől fenyegetett, és nem egyesítették erejüket az egységes visszavágás érdekében. Másrészt azonban nem szabad elfelejtenünk, hogy ahol hosszú ideje volt mindenféle széthúzás, rivalizálás és a regionális elszigetelődés kialakulása, ott semmiféle emberi akarat, zseni nem tudta elérni az emberek erőinek gyors egyesülését és koncentrációját. . Ilyen áldás csak egész nemzedékek hosszú és állandó erőfeszítései révén jön létre olyan körülmények között, amelyek felébresztik az emberekben nemzeti összetartozásuk tudatát és az összpontosítás vágyát. Az ókori Oroszország azt tette, ami a maga eszközeiben és módszereiben volt. Minden ország, szinte minden jelentős város bátran találkozott a barbárokkal, és kétségbeesetten védekezett, alig reménykedve a győzelemre. Nem is lehetne másképp. Egy nagy történelmi nép még a legkedvezőtlenebb körülmények között sem enged a külső ellenségnek bátor ellenállás nélkül.

A mongol-tatárok inváziója a Rjazani fejedelemségben

1237 telének elején a tatárok áthaladtak a mordvai erdőkön, és valamelyik Onuza folyó partján táboroztak. Innen Batu a krónika szerint "varázslófeleséget" (valószínűleg sámánt) és annak két férjét küldött a rjazanyi hercegekhez, akik a hercegektől követelték birtokuk egy részét emberekben és lovakban.

A rangidős herceg, Jurij Igorevics sietett a diétára összehívni rokonait, Rjazan, Pronszk és Murom hercegeit. Az első bátorságrobbanáskor a fejedelmek úgy döntöttek, hogy megvédik magukat, és nemes választ adtak a követeknek: "Ha nem maradunk életben, akkor minden a tiétek lesz." Rjazanból a tatár követek ugyanezekkel a követelésekkel mentek Vlagyimirba. Jurij Igorevics látva, hogy a rjazanyi erők túl jelentéktelenek a mongolok elleni harchoz, ezt parancsolta: egyik unokaöccsét elküldte Vlagyimir nagyherceghez azzal a kéréssel, hogy egyesüljenek a közös ellenségek ellen; és egy másikat küldött ugyanazzal a kéréssel Csernyigovba. Ezután az egyesült rjazanyi milícia Voronyezs partjára vonult az ellenség felé; de a segítségre számítva elkerülte a csatát. Jurij megpróbált tárgyalásokhoz folyamodni, és egyetlen fiát, Theodore-ot küldte Batuba egy ünnepélyes nagykövetség élén ajándékokkal, és azzal a kéréssel, hogy ne harcoljon a rjazanyi földdel. Mindezek a megrendelések sikertelenek voltak. Theodore a tatár táborban halt meg: a legenda szerint megtagadta Batu követelését, hogy hozza el neki gyönyörű feleségét, Eupraxiát, és az ő parancsára megölték. Sehonnan nem jött segítség. Csernyigov-Szeverszkij fejedelmei nem voltak hajlandók eljönni azzal az indokkal, hogy a rjazanyi hercegek nem voltak a Kalkán, amikor szintén segítséget kértek tőlük; valószínűleg a csernyigoviak azt hitték, hogy a vihar nem éri el őket, vagy még nagyon messze van tőlük. De a lomha Jurij Vszevolodovics Vlagyimirszkij habozott, és késett is a segítségével, mint a kalki mészárlásnál. A rjazanyi fejedelmek látva a tatárok elleni harc lehetetlenségét a nyílt terepen, sietve visszavonultak, és csapataikkal a városok erődítményei mögé menekültek.

Őket követve barbárok hordái özönlöttek a rjazanyi földre, és szokásuk szerint széles körben bekebelezve a nőket égetni, pusztítani, kirabolni, verni, elfogni és megszentségteleníteni kezdték. Nem kell leírni a tönkremenetel minden borzalmát. Elég az hozzá, hogy sok falut és várost teljesen eltüntettek a föld színéről; néhány híres nevek ezek után már nem találhatók meg a történelemben. Egyébként másfél évszázad elteltével a Don felső folyásán, annak dombos partjain hajózó utazók csak romokat és kihalt helyeket láttak, ahol egykor virágzó városok és falvak álltak. A rjazanyi föld pusztítását különös vadsággal és kíméletlenséggel hajtották végre, azért is, mert ebből a szempontból ez volt az első orosz régió: megjelentek benne a barbárok, tele vad, féktelen energiával, még nem telítve orosz vérrel, nem fáradtak bele. pusztulás, számtalan csata után. December 16-án a tatárok körülvették Rjazan fővárosát, és kerítéssel vették körül. A kíséret és a polgárok a herceg biztatására öt napig visszaverték a támadásokat. A falakon álltak, nem változtak és nem engedték el fegyvereiket; végül elkezdtek kudarcot vallani, miközben az ellenség folyamatosan friss erőkkel lépett fel. A hatodik napon a tatárok általános támadást intéztek; tüzet dobtak a háztetőkre, a falakat farönkökkel szétverték ütőképes kosaikkal, végül betörtek a városba. A lakók szokásos verése következett. A meggyilkoltak között volt Jurij Igorevics is. Felesége és rokonai hiába keresték a megváltást a boriszoglebszki dómtemplomban. Amit nem lehetett kifosztani, az a lángok áldozata lett. A rjazanyi legendák e katasztrófák történeteit néhány költői részlettel díszítik. Tehát Evpraksia hercegnő, miután hallott férje, Feodor Jurjevics haláláról, kisfiával együtt a magas toronyból a földre rohant, és halálra ölte magát. És az egyik Evpatiy Kolovrat nevű rjazanyi bojár Csernyigov földjén tartózkodott, amikor a tatár pogrom híre érte. Siet a szülőföld felé, meglátja szülővárosa hamvait, és bosszúvágy gyújtja fel. Miután 1700 harcost gyűjtött össze, Evpaty megtámadja a tatárok hátsó alakulatait, megdönti hősüket, Tavrult, és végül a tömegtől összetörve, minden társával együtt meghal. Batu és katonái meglepődnek a rjazanyi lovag rendkívüli bátorságán. (Természetesen az ilyen történetekkel az emberek vigasztalták magukat a múlt katasztrófáiban és vereségeiben.) De a vitézség és az anyaország iránti szeretet példái mellett a rjazanyi bojárok között volt példa árulásra és gyávaságra is. Ugyanezek a legendák egy bojárra utalnak, aki elárulta hazáját és átadta magát ellenségeinek. A tatár katonai vezetők minden országban mindenekelőtt árulókat találtak; különösen azok voltak az elfogott, fenyegetéstől megijedt vagy simogatásoktól elcsábított emberek között. A tatárok a nemes és nemtelen árulóktól mindent megtudtak a föld állapotáról, gyengeségeit, uralkodók tulajdonságai stb. Ezek az árulók a barbárok legjobb útmutatójaként is szolgáltak, amikor számukra eddig ismeretlen országokba költöztek.

Tatár invázió Suzdalban

Vlagyimir elfoglalása a mongol-tatárok által. Orosz krónika miniatűr

Rjazan földjéről a barbárok Suzdalba költöztek, ismét ugyanabban a gyilkos sorrendben, és körbefogták ezt a földet. Fő erőik a szokásos Szuzdal-Rjazan útvonalon haladtak Kolomnába és Moszkvába. Csak ezután találkozott velük a szuzdali hadsereg, amely a rjazanyiak segítségére ment, Vszevolod Jurjevics ifjú herceg és Jeremej Glebovics öreg kormányzó parancsnoksága alatt. Kolomna közelében a nagyfejedelem serege teljesen vereséget szenvedett; Vszevolod elmenekült a vlagyimir osztag maradványaival; és Jeremej Glebovics elesett a csatában. Kolomnát elfoglalták és elpusztították. Aztán a barbárok felégették Moszkvát, az első szuzdali várost erről az oldalról. A nagyherceg másik fia, Vlagyimir és Fülöp Nyanka kormányzó irányított itt. Utóbbi is elesett a csatában, az ifjú herceget pedig elfogták. Milyen sebességgel léptek fel a barbárok inváziójuk során, ugyanolyan lassúsággal zajlottak a katonai összejövetelek Észak-Oroszországban is. Jurij Vszevolodovics modern fegyverekkel a Muromo-Ryazannal együtt Szuzdal és Novgorod összes haderejét pályára tudta állítani. Elegendő idő lenne ezekre az előkészületekre. Több mint egy évig nála találtak menedéket a Kama Bulgáriából menekülők, akik hírt hoztak földjük pusztításáról és szörnyű tatár hordák megmozdulásáról. De a modern előkészületek helyett azt látjuk, hogy a barbárok már magába a fővárosba költöztek, amikor Jurij a hadsereg legnagyobb részét elvesztve, részben vereséget szenvedve északabbra ment, hogy összegyűjtse a zemsztvo sereget és segítséget hívjon testvéreitől. . A fővárosban a nagyherceg fiait, Vszevolodot és Msztyiszlavot Oszljadyukovics Péter kormányzóra hagyta; és egy kis osztaggal távozott. Útközben magához csatolta Konsztantyinovics három unokaöccsét, Rosztov konkrét fejedelmeit a fegyveresekkel. A sereggel, amelyet sikerült összegyűjtenie, Jurij a Volga mögött, szinte birtoka határán telepedett le, a Mologa jobb oldali mellékfolyójának, a Városnak a partján, ahol várni kezdte testvéreit, Szvjatoszlav Jurjevszkijt és Jaroszlavot. Perejaszlavszkij. Az elsőnek valóban sikerült eljönnie hozzá; a második pedig nem jelent meg; Igen, aligha tudott időben megjelenni: tudjuk, hogy akkoriban ő foglalta el a nagy kijevi asztalt.

Február elején a fő tatár hadsereg körülvette Vlagyimir fővárosát. Barbárok tömege közeledett az Aranykapuhoz; a polgárok nyilakkal találkoztak velük. – Ne lőj! - kiáltották a tatárok. Több lovas odament a kapukhoz egy fogollyal, és megkérdezték: "Ismeri Vlagyimir hercegét?" Az Aranykapun álló Vsevolod és Msztyiszlav a körülöttük lévőkkel együtt azonnal felismerték Moszkvában elfogott testvérüket, és sápadt, csüggedt arca láttán elszomorodott. Nagyon várták, hogy kiszabadítsák, és csak az öreg Pjotr ​​Oszljadyukovics kormányzó tartotta meg őket egy haszontalan, kétségbeesett hadjárattól. Miután főtáborukat az Aranykapuval szemben helyezték el, a barbárok fákat vágtak ki a szomszédos ligetekben, és kerítéssel vették körül az egész várost; majd felszerelték a "satukat", vagyis falverő gépeiket, és elkezdték szétverni az erődítményeket. A hercegek, hercegnők és néhány bojár, már nem reménykedve az üdvösségben, szerzetesi fogadalmat fogadtak Mitrofan püspöktől, és felkészültek a halálra. Február 8-án, Theodore Stratilates mártír napján a tatárok döntő támadást intéztek. Egy tábla vagy az árokba dobott bozót szerint az Aranykapunál felmásztak a város sáncára, és beléptek az új, vagyis külső városba. Ugyanakkor Lybid oldaláról a réz- és az Irininszkij-kapun, a Klyazma felől pedig a Volgán keresztül törtek be. A külső várost bevették és felgyújtották. Vsevolod és Msztyiszlav hercegek kísérettel visszavonultak a Barlangvárosba, i.e. a Kremlbe. Mitrofan püspök pedig a nagyhercegnővel, lányaival, menyeivel, unokáival és sok bojárral bezárkózott az Istenszülő katedrális templomába a polcokra, vagy kórusokra. Amikor az osztag maradványai mindkét herceggel meghaltak, és a Kreml elfoglalta, a tatárok betörték a katedrális templomának ajtaját, kifosztották, drága edényeket, kereszteket, köntöst az ikonokon, fizetéseket a könyveken; majd fát vonszoltak a templomba és a templom közelébe, és felgyújtották. A kórusbódékban megbújó püspök és az egész hercegi család füstben és lángokban pusztult el. Vlagyimir más templomait és kolostorait is kifosztották és részben felégették; sok lakost megvertek.

Már Vlagyimir ostroma alatt a tatárok bevették és felégették Suzdalt. Aztán különítményeik szétszóródtak a szuzdali földön. Néhányan északra mentek, elfoglalták Jaroszlavlt, és elragadták a Volga-vidéket egészen Galics Merszkijig; mások kifosztották Jurjevet, Dmitrovot, Perejaszlavlt, Rosztovot, Volokolamszkot, Tvert; február folyamán akár 14 várost is elfoglaltak, emellett számos „települést és temetőt”.

A folyóvárosi csata

Ezalatt Georgij [Jurij] Vszevolodovics még mindig a Városban állt, és testvérére, Jaroszlavra várt. Aztán szörnyű hírek érkeztek hozzá a főváros tönkretételéről és a hercegi család haláláról, más városok elfoglalásáról és a tatár hordák közeledtéről. Háromezer fős különítményt küldött felderítésre. De a felderítők hamarosan visszafutottak azzal a hírrel, hogy a tatárok már megkerülik az orosz hadsereget. Amint a nagyherceg, testvérei, Iván és Szvjatoszlav, valamint unokaöccsei lóra ültek és ezredeket kezdtek szervezni, a tatárok Burundai vezetésével 1238. március 4-én különböző oldalról csaptak le Oroszországra. A csata kegyetlen volt; de a harchoz nem szokott földművesekből és kézművesekből verbuvált orosz hadsereg többsége hamar összekeveredett és elmenekült. Itt esett el maga Georgij Vszevolodovics; testvérei elmenekültek, unokaöccsei is, kivéve a legidősebbet, a rosztovi Vaszilko Konsztantyinovicsot. Fogságba esett. A tatár katonai vezetők rávették, hogy fogadja el szokásaikat, és velük együtt harcoljon az orosz föld ellen. A herceg határozottan visszautasította, hogy áruló legyen. A tatárok megölték, és egy Serenszkij-erdőben hagyták, amelynek közelében ideiglenesen tábort ütöttek. Ebből az alkalomból az északi krónikás dicséretet záporoz Vaszilkóra; azt mondja, hogy jóképű volt, okos, bátor és nagyon jószívű ("könnyű szívű"). „Aki őt szolgálta, megette a kenyerét és megitta a poharát, többé nem állhatott más fejedelem szolgálatában” – teszi hozzá a krónikás. Kirill rosztovi püspök, aki az invázió során egyházmegyéje távoli városába, Belozerszkbe szökött, visszatérésekor megtalálta a nagyherceg fejétől megfosztott holttestét; majd elvette Vaszilko holttestét, Rosztovba vitte és a Szűzanya-székesegyházba helyezte. Ezt követően George fejét is megtalálták és a koporsójába helyezték.

Batu mozgása Novgorod felé

Míg a tatárok egyik része Sitbe vonult a nagyherceg ellen, a másik rész elérte a novgorodi Torzhok elővárost, és ostrom alá vette. A polgárok posadnik Ivank vezetésével bátran védekeztek; a barbárok egész két hétig rázták fegyvereikkel a falakat, és állandó támadásokat intéztek. Az újítók hiába vártak segítséget Novgorodtól; végre kimerültek; Március 5-én a tatárok bevették a várost és borzasztóan lerombolták. Innen hordáik továbbindultak, és a híres Seliger úton Velikij Novgorodba mentek, jobbról-balról pusztítva az országot. Már elérték az "Ignác-keresztet" (Kresttsy?), és csak száz mérföldre voltak Novgorodtól, amikor hirtelen délnek fordultak. Ez a hirtelen visszavonulás azonban teljesen természetes volt az akkori körülmények között. Magas síkokon és Közép-Ázsia hegyvidéki síkságain nőtt fel, amelyet a zord éghajlat és az időjárás állandósága jellemez, a mongol-tatárok hozzászoktak a hideghez és a hóhoz, és könnyen elviselték az észak-orosz telet. De megszokták a száraz éghajlatot is, féltek a nedvességtől, és hamarosan megbetegszenek tőle; lovaik – minden szívósságuk ellenére – Ázsia száraz sztyeppéi után nehezen viselték el a mocsaras országokat és a nedves táplálékot. Közeledett a tavasz Észak-Oroszországban minden elődjével, i.e. hóolvadás és folyók és mocsarak áradása. A betegségek és a lóhalál mellett szörnyű sárlavina fenyegetett; az általa utolért hordák nagyon nehéz helyzetbe kerülhetnek; az olvadás kezdete világosan megmutathatta nekik, mi vár rájuk. Talán értesültek a novgorodiak kétségbeesett védekezésre való készülődéséről is; az ostrom további néhány hetet késhet. Ezen kívül van egy vélemény, nem kizárt, hogy itt körözés történt, és Batu az utóbbi időben kényelmetlennek találta újat készíteni.

A mongol-tatárok ideiglenes visszavonulása a polovci sztyeppére

A sztyeppre való visszatérés során a tatárok elpusztították a szmolenszki föld keleti részét és a Vjaticsi régiót. Az általuk egy időben elpusztított városok közül a krónikák csak egy Kozelszket említenek, annak hősies védelme miatt. A konkrét herceg itt az egyik csernyigovi Olgovicsi volt, az ifjú Vaszilij. Harcosai a polgárokkal együtt úgy döntöttek, hogy az utolsó emberig megvédik magukat, és nem engedtek a barbárok semmiféle hízelgő rábeszélésének.

Batu, a krónika szerint, hét hétig állt a város alatt, és sok embert vesztett. Végül a tatárok autóikkal szétverték a falat és betörtek a városba; és itt a polgárok továbbra is kétségbeesetten védekeztek, és késsel vágták magukat, mígnem mindannyiukat megverték, és fiatal hercegük mintha vérbe fulladt volna. Az ilyen védekezés érdekében a tatárok, mint általában, Kozelsket "gonosz városnak" nevezték. Aztán Batu befejezte a polovtsi hordák rabszolgasorba ejtését. Főkánjuk, Kotyán a nép egy részével Magyarországra vonult vissza, ahol IV. Béla királytól kapott földet betelepítésre a Polovci megkeresztelkedés feltételével. Akik a sztyeppeken maradtak, azoknak feltétel nélkül alá kellett vetniük magukat a mongoloknak, és növelniük kellett hordáikat. A polovci sztyeppékről Batu különítményeket küldött egyrészt az azovi és kaukázusi országok meghódítására, másrészt a Csernigov-Szeverszkaja Rusz rabszolgasorba vételére. A tatárok egyébként elfoglalták Dél-Perejaszlavlt, kifosztották és lerombolták az ottani Mihály-székesegyházat, és megölték Simeon püspököt. Aztán Csernyigovba mentek. Msztyiszlav Glebovics Rylsky, Mihail Vszevolodovics unokatestvére segített az utóbbinak, és bátran megvédte a várost. A tatárok dobófegyvereket helyeztek el a falakról másfél nyílvessző távolságra, és olyan köveket dobáltak, amelyeket négy ember alig tudott felemelni. Csernyigovot elfoglalták, kifosztották és felégették. Porfiry püspököt, akit elfogtak, életben hagyták és szabadon engedték. A következő év telén, 1239-ben Batu különítményeket küldött északra, hogy befejezze a mordvai föld meghódítását. Innen Murom vidékére mentek és felégették Muromot. Aztán újra harcoltak a Volgán és a Kljazmán; az elsőben Gorodets Radilovot vették, a másodikon pedig Gorokhovets városát, amely, mint tudod, a Vlagyimir Mennybemenetele székesegyház tulajdona volt. Ez az új invázió szörnyű zűrzavart keltett az egész Suzdal földjén. Az előző pogrom túlélői elhagyták házaikat, és rohantak, amerre a szemük nézett; többnyire az erdőkbe menekültek.

Mongol-tatár invázió Dél-Oroszországban

Miután végzett Oroszország legerősebb részével, i.e. Vlagyimir nagy uralkodásával a sztyeppéken megpihenve és lovaikat hizlalva a tatárok most Délnyugat-, Zadneprovskaya Oroszország felé fordultak, és innen döntöttek tovább, Magyarországra és Lengyelországba.

Már Perejaszlavl orosz és Csernigov pusztulása idején az egyik tatár különítmény, Batu unokatestvére, Mengu kán vezetésével, felkereste Kijevet, hogy tájékozódjon annak helyzetéről és védelmi eszközeiről. Mengu a Dnyeper bal oldalán, Pesochnij városában megállva krónikánk legendája szerint megcsodálta az ókori orosz főváros szépségét és nagyszerűségét, amely festőileg magasodott a tengerparti dombokon, fehér falakkal ragyogva és aranyozottan. templomainak kupoláit. A mongol herceg megpróbálta a polgárokat a megadásra bírni; de hallani sem akartak róla és meg is ölték a hírnököket. Akkoriban Mikhail Vsevolodovich Chernigovskiy volt Kijev tulajdonosa. Bár Mengu elment; de nem volt kétséges, hogy nagy erővel tér vissza. Mihail nem tartotta kényelmesnek, hogy megvárja a tatár zivatart, gyáván elhagyta Kijevet és visszavonult Ugriába. Nem sokkal ezután a főváros Daniil Romanovich Volynsky és Galitsky kezébe került. Ez a híres herceg azonban minden bátorságával és birtokainak hatalmasságával nem Kijev személyes védelmére jelent meg a barbároktól, hanem az ezredik Demetriusra bízta.

1240 telén számtalan tatár sereg kelt át a Dnyeperen, körülvették Kijevet és bekerítették. Itt volt maga Batu testvéreivel, rokonaival és unokatestvéreivel, valamint legjobb kormányzóival, Subudai-Bagadurral és Burundaival. Az orosz krónikás világosan ábrázolja a tatár hordák hatalmasságát, mondván, hogy a város lakói nem hallották egymást a szekereik csikorgását, a tevék zúgását és a lovak nyüszítését. A tatárok fő támadásaikat arra a részre összpontosították, amelyik a legkevésbé erős pozícióval rendelkezett, pl. a nyugati oldalon, ahonnan néhány dzsungel és szinte lapos mezők csatlakoztak a városhoz. A falverő fegyverek, különösen a Ljadszkij-kapu ellen koncentrálva, éjjel-nappal verték a falat, amíg áttörték. A legmakacsabb vágás történt, "lándzsás feszítővas és pajzsskepanie"; nyílfelhők elsötétítették a fényt. Az ellenség végül betört a városba. A kijeviek hősies, bár reménytelen védekezéssel támogatták Oroszország fővárosának ősi dicsőségét. Az Istenszülő tizedtemplom körül gyülekeztek, majd éjszaka sietve védművekkel kerítették el őket. Másnap ez az utolsó erősség is ledőlt. Sok családdal és tulajdonnal rendelkező polgár kereste a megváltást a templom kórusaiban; a kórusok nem bírták a súlyt és összeestek. Kijev elfoglalására december 6-án, Nikolin napján került sor. A kétségbeesett védekezés megkeményítette a barbárokat; kard és tűz semmit sem kímélt; a lakosokat többnyire összeverték, és a fenséges város egyetlen hatalmas romhalmazzá változott. Ezer Dimitryt elfogták sebesülten, Batu azonban "bátorsága kedvéért" életben hagyta.

Miután elpusztították Kijev földjét, a tatárok Volinba és Galíciába költöztek, számos várost elfoglaltak és tönkretettek, köztük Vlagyimir és Galics fővárosát. Csak néhány helyen, ahol a természet és az emberek tökéletesen megerősítették, nem tudtak harcba szállni, például Kolodjazsen és Kremenyec; de mégis birtokba vették az elsőt, hízelgő ígéretekkel rávették a lakosokat a megadásra; majd alattomosan megverte őket. Ezen invázió során Dél-Oroszország lakosságának egy része távoli országokba menekült; sokan barlangokban, erdőkben és vadonokban kerestek menedéket.

Délnyugat-Oroszország tulajdonosai között voltak olyanok, akik a tatárok megjelenésekor engedelmeskedtek nekik, hogy megmentsék sorsukat a tönkremeneteltől. Ezt tették Bolohovszkijék. Érdekes, hogy Batu azzal a feltétellel kímélte meg földjét, hogy lakói búzát és kölest vetnek a tatár hadsereg számára. Az is figyelemre méltó, hogy Dél-Oroszország Észak-Oroszországhoz képest sokkal gyengébb ellenállást tanúsított a barbárokkal szemben. Északon a rangidős fejedelmek, Rjazan és Vlagyimir, miután összegyűjtötték földjük erőit, bátran indultak egyenlőtlen küzdelembe a tatárokkal, és fegyverrel a kezükben haltak meg. Délen pedig, ahol a fejedelmek már régóta híresek katonai képességeikről, másfajta cselekvést látunk. Az idősebb fejedelmek, Mihail Vszevolodovics, Daniil és Vaszilko Romanovics a tatárok közeledtével elhagyják földjeiket, hogy Ugriában vagy Lengyelországban keressenek menedéket. Mintha Dél-Oroszország fejedelmeinek csak a tatárok első támadásakor lett volna elhatározásuk, hogy visszavágjanak, és a kalkai csata akkora félelmet keltett bennük, hogy annak résztvevői, akkor még fiatal fejedelmek, ma már idősebbek is félnek. új találkozó vad barbárokkal; elhagyják városaikat, hogy egyedül védekezzenek, és elpusztulnak egy elviselhetetlen küzdelemben. Az is figyelemre méltó, hogy ezek a rangidős dél-orosz fejedelmek éppen akkor folytatják viszályaikat és letelepedéseiket a volostákért, amikor a barbárok már előrenyomulnak őseik földjére.

Tatár hadjárat Lengyelországban

Délnyugat-Oroszország után a szomszédos nyugati országok, Lengyelország és Ugria [Magyarország] következtek. Batu már volhíniai és galíciai tartózkodása alatt, szokásához híven, különítményeket küldött Lengyelországba és a Kárpátokhoz, fel akarva fedezni ezen országok útjait és helyzetét. Krónikánk legendája szerint a már említett Dimitrij kormányzó, hogy megmentse Délnyugat-Oroszországot a teljes pusztulástól, megpróbálta felgyorsítani a tatárok további hadjáratát, és így szólt Batuhoz: „Ne késlekedj sokáig ezen a földön, már ideje elmenned az ugorokhoz; és ha késlekedsz, ott lesz idejük erőt gyűjteni, és nem engednek be a földjükre." Enélkül pedig a tatár vezetőknek az volt a szokásuk, hogy a hadjárat előtt nemcsak minden szükséges információt megszereztek, hanem gyors, ravaszul kigondolt mozdulatokkal meg is akadályozták a nagy erők összeszedését.

Ugyanez Dimitrij és más dél-orosz bojárok sokat mesélhettek Batunak nyugati szomszédaik politikai helyzetéről, akiket gyakran meglátogattak fejedelmeikkel együtt, akik gyakran rokonok voltak lengyel és ugor uralkodókkal is. És ezt az államot a széttöredezett Oroszországhoz hasonlították, és nagyon elősegítette a barbárok sikeres invázióját. Olaszországban és Németországban akkoriban javában folyt a harc a guelfek és a gibellinek között. A Szent Római Birodalom trónján Barbarossa híres unokája, II. Frigyes ült. Az említett küzdelem teljesen elterelte a figyelmét, és már a tatárjárás korszakában szorgalmasan hadműveleteket folytatott Olaszországban IX. Gergely pápa hívei ellen. Lengyelország sajátos fejedelemségekre töredezett, akárcsak Oroszország, nem tudott egyhangúlag fellépni és komoly ellenállást tanúsítani a közelgő hordával szemben. Ebben a korszakban a két legrégebbi és leghatalmasabb herceget látjuk, nevezetesen Mazóviai Konrádot és Jámbor Henriket, Alsó-Szilézia uralkodóját. Ellenséges viszonyban voltak egymással; ráadásul a szűklátókörű politikájáról (főleg a németek poroszoktól való megvédésére szólító) már korábban is ismert Conrad volt a legkevésbé képes barátságos, energikus fellépésre. Jámbor Henrik családi kapcsolatban állt I. Vencel cseh királlyal és IV. Bélával. A közelgő veszélyre való tekintettel meghívta a cseh királyt, hogy közös erővel találkozzon az ellenségekkel; de nem kapott időben segítséget tőle. Ugyanígy Daniil Romanovics régóta rávette az ugor királyt, hogy egyesüljön Oroszországgal a barbárok visszaszorítása érdekében, és szintén sikertelenül. A Magyar Királyság akkoriban egész Európa egyik leghatalmasabb és leggazdagabb állama volt; birtokai a Kárpátoktól az Adriai-tengerig terjedtek. Egy ilyen királyság meghódításának különösen vonzónak kellett lennie a tatár vezetők számára. Azt mondják, hogy Batu még oroszországi tartózkodása alatt is nagyköveteket küldött az ugor királyhoz, adót és engedelmességet követelve, és szemrehányással fogadta Kotyan Polovtsyt, akit a tatárok szökevény rabszolgáiknak tekintettek. De az arrogáns magyarok vagy nem hittek földjük megszállásában, vagy elég erősnek tartották magukat ahhoz, hogy visszaverjék ezt az inváziót. IV. Béla saját lomha, tétlen jellemével elvonták államának egyéb kellemetlenségei, különösen a kelletlen mágnásokkal való viszályok. Utóbbiak egyébként elégedetlenek voltak a rablásokat és erőszakot végrehajtó Polovcik megalakulásával, és eszébe sem jutott, hogy elhagyják sztyeppei szokásaikat.

1240 végén és 1241 elején a tatár hordák elhagyták Délnyugat-Oroszországot és továbbindultak. A kampányt éretten átgondolták és megszervezték. Batu maga vezette a főerőket a Kárpátok ágain keresztül közvetlenül Magyarországra, amely immár közvetlen célját jelentette. Mindkét oldalon külön hadseregeket küldtek előre, hogy hatalmas lavinával borítsák el Ugriát, és elzárjanak minden segítséget a szomszédoktól. A bal oldalon, hogy délről megkerülje, Ogodai Kadan fia és Subudai-Bagadur kormányzó különböző utakon ment keresztül Sedmigradián és Havasalföldön. A jobb oldalon pedig Batu másik unokatestvére, Baydar, Jagatai fia mozgott. Végigment Kis-Lengyelországon és Szilézián, és elkezdte felégetni városaikat és falvaikat. Hiába próbált néhány lengyel fejedelem és kormányzó ellenállni a nyílt terepen; egyenlőtlen csatában szenvedtek vereséget; és nagyrészt a bátrak halálát halt. A lerombolt városok között volt Sudomir, Krakkó és Breslavl. Ugyanakkor a különálló tatár különítmények messze Mazóvia és Nagy-Lengyelország mélyére terjesztették pusztításukat. Jámbor Henriknek jelentős sereget sikerült felkészítenie; megkapta a teuton, vagy porosz lovagok segítségét, és Liegnitz városa mellett várta a tatárokat. Baidarkhan összegyűjtötte szétszórt különítményeit, és megtámadta ezt a sereget. A csata nagyon kemény volt; A lengyel és német lovagokat megtörni nem tudó tatárok a krónikások szerint ravaszsághoz folyamodtak, és ravasz felszólítással szégyellték soraikon az ellenséget: "Fuss, fuss!" A keresztények vereséget szenvedtek, és maga Henry is hősi halált halt. Sziléziából Baydar Morvaországon át Magyarországra ment, hogy csatlakozzon Batuhoz. Morvaország ekkor a cseh királyság része volt, védelmét Vencel a bátor sternberki Jaroszlav kormányzóra bízta. A tatárok mindent elrontva, ami útjukba került, ostrom alá vették Olmütz városát, ahová maga Jaroszlav is bezárkózott; de itt megbuktak; a kormányzónak még sikerült is egy boldog támadást végrehajtania, és némi kárt okozni a barbároknak. Ám ennek a kudarcnak nem lehetett jelentős hatása az események általános menetére.

Mongol-tatár bevonulás Magyarországra

Eközben a tatár főbb erők átvonultak a Kárpátokon. Az előreküldött baltás osztagok részben kivágták, részben felégették azokat az erdőbevágásokat, amelyekkel IV. Béla elrendelte az átjárók elzárását; kis katonai fedezéküket szétszórták. A tatár horda a Kárpátokon átkelve beözönlött Magyarország síkságaira, és brutálisan pusztítani kezdte azokat; az ugor király pedig még mindig a budai diétán ült, ahol makacs nemeseivel a védekezésről tanácskozott. A szejmet feloszlatva, most kezdett csak hadsereget gyűjteni, amellyel bezárkózott a Budával szomszédos Pestre. A város hiábavaló ostroma után Batu visszavonult. Béla követte őt egy 100 000 főre emelkedett sereggel. Néhány mágnáson és püspökön kívül öccse, Koloman, Szlavónia és Horvátország uralkodója (ugyanaz, aki ifjúkorában Galichban uralkodott, ahonnan Udaly Msztyiszláv elűzte) jött segítségére. Ez a hadsereg hanyagul állomásozott a Shaio folyó partján, és itt váratlanul Batu hordái vették körül. A magyarok meghódították pánik félelemés zavartan tolongtak szűk táborukban, nem mertek csatlakozni a csatához. Csak néhány bátor vezető, köztük Koloman hagyta el a tábort különítményeivel, és egy elkeseredett küzdelem után sikerült áttörniük. A sereg összes többi tagja elpusztult; a király azok közé tartozott, akiknek sikerült megszökniük. Ezután a tatárok akadálytalanul tomboltak 1241 egész nyarán Kelet-Magyarországon; a tél beálltával pedig átkeltek a Duna túlsó partjára, és elpusztították annak nyugati részét. Ugyanakkor különleges tatár különítmények is aktívan üldözték Béla ugor királyt, akárcsak Khorezm Mohammed szultánja előtt. Béla előlük egyik vidékről a másikra menekülve elérte az ugor birtokok szélső határait, i.e. az Adriai-tenger partjára, és Mahomethez hasonlóan szintén a parthoz legközelebb eső szigetek egyikére menekült üldözői elől, ahol a vihar elvonulásáig maradt. A tatárok több mint egy évig a Magyar Királyságban tartózkodtak, fel-alá pusztították azt, verték a lakosságot, rabszolgasággá tették.

Végül 1242 júliusában Batu összeszedte szétszórt, számtalan zsákmánnyal megterhelt különítményét, és Magyarországot elhagyva a Duna völgyén, Bulgárián és Havasalföldön át visszautazott a dél-orosz sztyeppékre. A visszatérési kampány fő oka Ogodai halálhíre és fia, Gayuk legfelsőbb kán trónjára való csatlakozása volt. Ez utóbbi még korábban elhagyta Batu hordáit, és egyáltalán nem volt vele baráti viszony. El kellett látni családjuk számára azokat az országokat, amelyek Dzsingisz kán felosztása alatt Jochi sorsára estek. De amellett, hogy túl messze voltak sztyeppéiktől, és a dzsingizidák közötti nézeteltérésekkel fenyegetőztek, természetesen más okok is késztették a tatárokat arra, hogy visszatérjenek keletre anélkül, hogy megszilárdították volna Lengyelország és Ugria leigázását. A tatár parancsnokok minden sikerük mellett belátták, hogy további magyarországi tartózkodásuk vagy a nyugat felé mozdulásuk nem biztonságos. Bár II. Frigyes császár még mindig szerette a pápaság elleni harcot Olaszországban, Németországban azonban mindenhol prédikált. keresztes hadjárat a tatárokhoz; A német hercegek mindenütt katonai előkészületeket tettek, és aktívan megerősítették városaikat és váraikat. Ezeket a kőerődítményeket már nem volt olyan könnyű bevenni, mint Kelet-Európa favárosait. A katonai ügyekben tapasztalt, vasba öltözött nyugat-európai lovagság sem ígért könnyű győzelmet. A tatárok már magyarországi tartózkodásuk alatt is nemegyszer szenvedtek különféle kudarcokat, és az ellenség legyőzése érdekében gyakran katonai trükkjeikhez kellett folyamodniuk, amelyek a következők: hamis visszavonulás az ostromlott városból vagy színlelt menekülés. nyílt csata, hamis megállapodások és ígéretek, még hamis levelek is, amelyeket mintha az ugor király nevében intéztek volna a lakosokhoz, stb. Ugria városainak és várainak ostroma alatt a tatárok nagyon kímélték saját erőiket; és többet használtak az elfogott oroszok tömegei, Polovci és maguk a magyarok, akiket veréssel fenyegetve árkokat feltölteni, alagutak készítésére, támadásra küldtek. Végül a legszomszédosabb országok – a Közép-Duna-síkság kivételével – felszínük hegyes, zord jellege miatt már kevés kényelmet nyújtottak a sztyeppei lovasság számára.