A tanult ember jobb, mint a tanulatlan. Mit jelent a művelt ember?

Beszélgetés

"Mit jelent jól nevelt ember».

Cél: kötelességtudat, felelősségtudat kialakítása mások iránt.

Feladatok: megismertetni a tanulókkal az emberi viselkedés szabályait; az osztály tanulóit egyetemes erkölcsi normákra (kedvesség, kölcsönös megértés, emberek iránti tolerancia) nevelni.

Beszélgetés menete:

A beszélgetés kezdetének megszervezése.

Fő rész.

Emberek között élünk, naponta kommunikálunk, aggódunk, aggódunk, de tetteink mindig erkölcsösek, tiszták, nyíltak? Mindig jóváhagyják őket mások? Mindig jót hoznak az embereknek?

Az életben ezernyi olyan helyzet adódik, amelyet semmilyen – még a legteljesebb – magatartási szabályrendszer sem láthat előre. És csak akkor a helyes döntés a nevelés megmondja. Milyen embert nevezhetünk műveltnek?

Nem engedi meg az arroganciát, a durvaságot.

Pozitív tulajdonságokat hoz létre az emberben - tolerancia, észrevétlenség, egyszerűség, finomság, megértés. Stb.

Honnan származnak ezek a tulajdonságok?

Oktatás gyermekkortól.

Felnőttek segítségével.

Figyeld meg azokat az embereket, akiknek a viselkedése tetszik. Stb.

De ha megkülönböztetjük a jól nevelt embereket, nem lehet tőlük tanulni valamit? Mi kell ehhez, gondoljuk együtt:

1) tudnod kell, milyen szeretnél lenni,

2) tudnunk kell, mik vagyunk.

3) hogyan lehet áthidalni a szakadékot a második és az első között.

„Ismerd meg önmagad” – mondták az ókori görögök, és úgy gondolták, hogy ez a világ legnehezebb dolga.

Ennek eléréséhez több trükk is van, amiről a srácok mesélnek majd.

Erkölcsi Ez az egyén jogainak, szabadságainak és méltóságának tiszteletben tartása. Az erkölcs elképzelhetetlen szavak és tettek megfeleltetése nélkül, meghatározott élettevékenység - egy adott közösség munkája, kommunikációja, szokásai és hagyományai - alapján növekszik. És ha már az erkölcs hiányáról beszélünk

zord időkben panaszkodunk a kedvesség, a figyelem, a tapintat, az irgalom, a tisztesség hiányára. Ráadásul gyakran válunk áldozatokká

felelőtlenség, felháborodunk, felháborodunk, de milyen gyakran vagyunk mi magunk is követendő példa? Más az elkötelezettségünk?

Felelős embernek tartod magad?

Mit jelent felelős embernek lenni?

A tanulókat felkérjük, hogy hallgassák meg a „Kötelesség” című novellát.

Ljudmila Aleshina "Az udvariasságról, tapintatról, finomságról ..." című könyvéből

"Kötelezettség".

Végre Ermolovék lakáshoz jutottak! Zina vidáman és energikusan

szaladgált a boltokban, vett új függönyt, konyhai eszközöket,

lámpák, járóka babáknak, polcok és kampók a fürdőszobában…

A költözést vasárnapra tervezték. Ezen a napon, mint tudod, a jászol nem

dolgozik, és kettőjük van: az egyik egy éves, a másik kettő. Mit kell tenni? Nem magunktól

foglalkozni a költözéssel. Pavel így szólt a brigád tagjaihoz:

Ki fog segíteni?

Sokan el is költöztek. És Rebrov, egy egyedülálló srác megígérte.

Köszönöm – örült Jermolov. – Két gyerekünk van, tudod.

Miről beszélsz! mikorra?

Gyere tízre.

Egyértelmű!

Nem hagysz cserben?

Nem jó cserbenhagyni – mondta Rebrov határozottan.

Kezet fogtak és elváltak.

Hazaérve Pavel azt mondta Zinának:

Seryoga Rebrov jön és segít. Te fogsz vigyázni a gyerekekre.

Vasárnap borongós és szeles volt az idő. Enyhén esett az eső. Által

TV - jégkorong. Rebrov nem akarta elhagyni a házat. És ott maradt egy meleg szobában, egy karosszékben, egy színes tévé előtt.

Hogy Ermolovéknak hogyan sikerült, nem fogjuk kitalálni. Elköltöztünk. Ideges, izgatott. Nem hitték el, hogy Rebrov egyszerűen nem törődött velük.

Aggódtak, hogy valami történt vele útközben. Első öröm

maradj bent új lakás beárnyékolták...

Ismersz hasonló helyzetet?

Hogyan reagálna Rebrov tettére?

Elkötelezettség – fontos az életünkben?

Olvassa tovább a vázlatot.

Hétfőn, amikor találkozott Zina Yermolovával a menetben, Rebrov vidáman mondta, mintha mi sem történt volna:

Zina szigorú pillantást vetett rá, és elment mellette.

Rebrov utána vetette:

Köszönni kell! Olyan udvariatlan!

Zina nem nézett hátra, gyorsan az öltözőbe ment.

Az ebédszünetben Pavel láttán Rebrov panaszkodott:

Fáj a feled mérgesen!

Pavel felmordult:

De kedves vagy!

Rebrov utána kiáltott:

érdekelne! Lehet, hogy beteg voltam!

A jégkorongért! – válaszolta Pavel.

Munka után, elhagyva a műhelyt, Rebrov felháborodott:

Megsértődött! Tartozom nekik, igaz?

Igért? – kérdezte a csapattársa.

Hát megígértem.

Tartani kell a szavát!

Megtartottad volna! – csattant fel Rebrov.

Először is nem adtam szót, másodszor pedig megmozgattam magam.

Mi van, nincsenek rokonaik? – kiáltotta Rebrov az ürességbe. Körül

Nem volt senki.

Senki nem marasztalta el Rebrovot, senki nem feddte meg. Egyik régi mester sem szidta. De tettének elítélése ott lógott a levegőben. Érezte. Nem volt jó érzés.

Ahogy telt az idő. A brigád légköre nem változott. Rebrov körül

Egyfajta vákuum alakult ki. Egyszer megkérdezte Vasya Kopylovot:

Mi történik?!

Vasya vállat vont.

- "Az időjárás a szigeten normális." Emlékszel erre a dalra?

Nem a dalról beszélek! – csattant fel Rebrov.

És miről? - Vasya Rebrov szemébe nézett, mintha nem értené, mit

Mindenki megértette, hogy Rebrovnak nehéz az elidegenedésben létezni. De

az elvtársak elidegenedése stabil volt.

Rebrov valahogy utolérte a dandártábort, bement vele a buszon, pedig nem volt úton. Az utasok nyomására az elöljáróhoz közel, megkérdezte:

Mi történik?!

Dolgozunk, nehézségekkel küszködünk – hallottam higgadt választ.

Mi van, nem látsz semmit?! Rebrov felrobbant.

Látom, hogy szenvedsz. A lelkiismeret azt jelenti, hogy van. Örülsz neki.

Mostanában belefáradtam magamba” – ismerte el Rebrov.

Nem fáradoznál hiába, hanem segítenél az embereken. Hozzád fordultak - ez azt jelenti, hogy szükség volt rád. Mire vársz? Hogy Jermolov odajön, és azt mondja: „Köszönöm, hogy cserbenhagytál”?

Miért köszönjem meg"? Elmerítettek "a csend zónájába", szerinted könnyű nekem?

Nem magadról szólsz – gondolj az emberekre. Csinálj legalább egy kis jót, boldog leszel

Talán menj el Jermolovékhoz, segíts beszegezni, csavarni valamit... Új lakásokban, dolgozz a pokolba...

Íme a gondolat. Na, kimegyek, legyek egészséges. A brigadéros elment

busz. Rebrov pedig Jermolovékhoz ment.

Mondjon példákat az életéből, amikor csalódott volt

a többi ember tapintatlansága. Kivel nem mennél felderítésre?

A felnőttek gyakran felelőtlenek?

Ki lehet-e fejleszteni önmagunkban ezt a tulajdonságot – a felelősséget?

Válasszon szinonimákat a „felelősség” szóra.

(Elkötelezettség, kötelességtudat, pontosság...)

– Milyennek kell lennie egy jól nevelt embernek?

Most, hogy véleményt cseréltünk, foglaljuk össze: Milyen alapszabályokat kell betartania egy jól nevelt embernek?

Legyen precíz és pontos;

Ne vesd ki a gonoszt másokon;

Ne szakítsa félbe a beszélgetőpartnert;

Egy látogatás alkalmával tisztességesen viselkedni;

Ne felejts el hálát adni.

Hogy hívják azt az embert, aki betartja ezeket a szabályokat? (Művelt, művelt).

Milyen jellemvonások mutatják az ember nevelését?

4. A "Vedd - ne vedd" játék

Srácok, adok nektek egy listát, ahol egy személy főbb karaktervonásai vannak leírva, és megjegyzi, hogy ki melyik jellemvonást választja ki magának.

. Pontosság;

Közöny, hála;

Jó modor, udvariasság, mogorvaság;

Durvaság;

Kapzsiság;

• Szemtelenség;

  Szerénység, empátia;

  Tapintat;

  Nagylelkűség;

  Alattomos.

Most mondd meg, ki mit választott, és a te szavaidból csinálunk egy virágot, aminek a szirmai a legtöbbek jó tulajdonságok jellem, amivel egy művelt ember rendelkezik.

„A jó modort nem lehet behajtani, beleverni az emberbe, nem lehet belecsepegtetni, lefogni, nem lehet erőszakkal ráhúzni az emberre.

Ez egy olyan tulajdonság, amely belülről növekszik az ember saját önmagán végzett munkájának eredményeként.».

Az óra eredményeit a tanulók összegzik, kimondva az órán elhangzott főbb gondolatokat: (8. dia)

◄ jól nevelni:

◄ erre kell törekedni;

◄ ezen kell dolgozni

◄ önfejlesztést kell gyakorolnia.

Minden cselekedeted tükröződik más emberekben, ne felejtsd el, hogy van melletted egy személy.

Emlékbe adom a szabályokat, amelyekről ma beszéltünk. Ne felejtse el kitölteni őket!

Ne felejtsetek el köszönetet mondani egymásnak!

Ezért én is köszönöm aktív munkáját, legyetek jó modorúak, kedvesek, okosak!

III. A beszélgetés összefoglalója. Visszaverődés.

Tehát emberek között, társadalomban élünk. Kommunikáció az emberekkel

bizonyos kötelezettségekkel is jár, amelyeket emlékeznünk kell

muszáj, hogy azt mondhassák rólunk: „Te támaszkodhatsz rá, ő nem

Ha több embert megkérdezel, mit jelent műveltnek lenni, valószínűleg különböző válaszokat kapsz. Valóban, a képzettség egy egész művészet, és sajnos nem mindenki birtokolja ezt maradéktalanul. Nem lehet azonnal tanulni, ezt az ember egész életében megtanulja. Órákig lehet beszélni a jó modorról, de ebben a cikkben egy olyan ember főbb tulajdonságairól fogunk beszélni, akit joggal nevezhetünk jól neveltnek.

Jól nevelt ember jellemzői

1. A művelt ember legfontosabb tulajdonsága, hogy nem csak magára gondol, hanem másokra is, és úgy viselkedik, hogy harmóniában éljen önmagával és a körülötte lévőkkel. A művelt ember igyekszik nem beavatkozni más emberekbe, mindig segítségére van, ha tud segíteni, mindig udvarias, tapintatos.
2. A művelt ember betartja az etikettet (a társadalom viselkedési szabályait).
3. A művelt ember tiszteli a többi embert, az övétől eltérő véleményét, akkor is toleráns másokkal, szokásaikkal, érdeklődési köreivel szemben, ha nem szereti.
4. Mindig megfelelően és a helyzetnek megfelelően viselkedik.
5. A művelt ember önbecsüléssel rendelkezik, vágyainak és kötelességeinek megfelelően él, miközben nem sérti mások jogait.
6. Komolyan veszi a munkáját, legyen az munka vagy tanulás. Munkáját a lehető legnagyobb odaadással, lelkiismeretesen és hatékonyan végzi.
7. A jól nevelt ember betartja ígéreteit, és mindig időben érkezik.
8. Barátságos másokkal, magabiztosan érzi magát idegenek társaságában, mert tudja, hogyan kell megfelelően viselkedni velük.
9. Tudja, hogyan kell elrejteni érzelmeit, ha szükséges. A művelt ember visszafogott és korrekt.
10. A művelt ember jó beszélgetőpartner. Tudja, hogyan kell meghallgatni, folytatni a beszélgetést és válaszolni.
11. Őszinte önmagához és másokhoz is.
12. Egy művelt ember tudja.
13. A művelt ember tiszteli és betartja állama törvényeit.
14. A művelt ember helyesen viselkedik a vitákban. Nem igyekszik mindenkit és mindent a maga nézőpontjának alárendelni, hanem határozottan és ügyesen megvédi véleményét. Mit jelent érvelésben műveltnek lenni? Ha egy jól nevelt ember hibázik, nem fél beismerni bűnösségét és bocsánatot kérni.
15. A művelt ember nem próbál meg mások munkájából élni. Független és nem kényszerít senkit semmire a saját jóléte érdekében.
16. A művelt ember önállóan hoz döntéseket, felelős önmagáért és tetteiért.
17. A művelt ember személyes kapcsolataiban őszinte, szereti, megérti és tiszteli szüleit.
18. Figyeli a szavait és azok jelentését. Helyzettől és pozíciótól függően képes kontrollálni beszédét.
19. Tanult ember nem használ trágárságokat.
20. A művelt ember soha nem áll meg, folyamatosan fejlődik lelkileg. Egy ilyen emberrel kellemes kommunikálni és barátkozni.

Ezt jelenti műveltnek lenni.

Gyakran a jó modor és a jó modor kötelező követelmény egy élettárs, egy új alkalmazott és még a barátok számára is. És egyáltalán nem az a lényeg, hogy annak az embernek, aki nem tudja, mi a „menedzser”, nincs joga egy tisztességes társadalomban maradni. Nekem úgy tűnik, hogy van egy bizonyos minimum a nevelésnek, amit mindenkinek meg kell szereznie.

Viselkedés az asztalnál

Háziasszonyként nagyon örülök, ha a rokonok „köszönöm” az elkészített ételt. És ha hozzáteszik, hogy „nagyon finom volt”, az arcom mosolyra fakad, a hangulatom pedig látványosan javul. A magam részéről mindig kellemes étvágyat kívánok, igyekszem szépen megteríteni.

Mind a lány, mind a férj igyekszik nem elterelni a figyelmét evés közben. Nálunk nem szokás egyedül vagy útközben enni. Persze van, hogy a férj késik a munkahelyén, de legtöbbször együtt vacsorázunk.

A szokások állandósága

Nem értem, hogy az emberek hogyan tudnak másképp viselkedni otthon és a társadalomban. Még egy gyereknek sem tudja megmagyarázni, hogy otthon miért törölheti meg az arcát az ujjával, és egy kávézóban miért kell szalvétát használnia. Az etikett szabályait mindig és mindenhol be kell tartani. Egyszer olvastam egy interjút egy tévéműsorvezetővel, és azt mondta, hogy még akkor is, ha egyedül van, úgy viselkedik, mintha videokamerák fegyvere alatt lenne.

Másokhoz való hozzáállás

A nevelés mutatója számomra a kísérőkhöz való hozzáállás. Az pedig borzasztóan idegesítő, amikor a vevők udvariatlanok a pincérekkel, parkolóőrökkel, eladókkal, fodrászokkal stb. Először is, minden szakma jó. Másodszor, ki tudja, hol leszünk holnap vagy egy év múlva? Gyakran előfordul, hogy nem kell választanod, és amikor pénzre van szükséged, bármilyen munkát vállalsz.

Ismét a kitartásról. Hogyan bánhat tisztelettel a feleségével és durva az idegenekkel? Úgy gondolom, hogy a nők még mindig gyengék, ahogy O. Wilde mondta, a „dekoratív” nem, és mindannyian megérdemeljük a tiszteletteljes hozzáállást.

Szeretem, ha a lányom ragaszkodó beceneveken szólít – anyu, anyu, szeretett anyuka stb. Csak a mi családunkban ez megszokott - gyakorlatilag nem nevezzük egymást nevén.

Külön téma az idősekhez való viszonyulás. Ez is oktatás. A szülők iránti tiszteletteljes hozzáállás mellett nem olyan nehéz a gyerekekkel egyformán bánni. idegeneköreg kor. Még a sorbanállási jog feladása vagy a termék árcédulájának leolvasásának segítése is mindannyiunk segítségére lehet.

Helyes beszéd

Nem szükséges, hogy tudjon díszes kifejezéseket és "elképesztő" szavakat használni. Fontos a helyes beszéd, az alapvető beszédhibák elkerülése. Néhány óra szabadidő elég ahhoz, hogy megismerkedjünk az interneten fellelhető leggyakoribb hibákkal.

Persze a lényeg, hogy az ember jó legyen, de az első osztályos szintű durva nyelvtani hibák a legjobb benyomást is érvényteleníthetik.

következtetéseket

Jó modorúnak lenni azt jelenti, hogy rendelkezünk egy alapvető jó modorral, amelyhez természetesen hozzátartozik a másokhoz való barátságos hozzáállás is. Ez magában foglalja azt a képességet is, hogy jól nézzen ki az időnek és a helynek megfelelően, az érzelmek kontrollálásának és kompetens kifejezésének képessége.

Mit értesz "oktatás" alatt?

Kapni legjobb cikkek, iratkozz fel Alimero oldalaira in

Értse meg, mikor kapcsolódnak bizonyos viselkedések valamilyen rendellenességhez idegrendszerés orvosi kompetenciát igényelnek, és amikor ezek nem mások, mint az oktatás költségei, nem könnyű feladat. Ezért fordul elő, hogy egy beteg ember olykor méltatlan hírnévre tesz szert, mint rossz modorú. A rossz modorú kihasználja engedékenységünket, mert mindenkit, de mindenekelőtt önmagát meggyőzte arról, hogy mindez „idegekből” van.

Az ideges embert a mindennapi életben ingerlékenynek vagy hevesen reagálónak nevezik mindenféle eseményre, vagyis olyan embernek, aki általában kifújja érzelmeit. Nyugodtnak, kiegyensúlyozottnak tartják azokat, akik magukon élik meg a történteket. Mindazonáltal mindkét csoportban a pszichoneurológus megtalálja pácienseit (vagyis a neuropszichiátriai rendellenességek határesetében szenvedőket) és teljesen egészséges embereket.

Az élet állandó önuralmat követel tőlünk. Az oktatás az ember azon képességét fekteti le, hogy meghatározza, mi lehetséges, mi lehetetlen, mire kell figyelnie, anélkül, hogy kifelé reagálna. Ez az általánosan elfogadott normáknak megfelelő viselkedési képesség az életkorral változik. Egy gyereknek, aki még csak most tanul uralkodni az érzelmein, vagy egy idős embernek, aki gyengébb az önkontroll képessége, bizonyos tettek megbocsátást kapnak.

Egy érett ember számára az ingerlékenység kitörései vagy az indokolatlan komor időszakok alkalmat adhatnak arra, hogy elgondolkodjanak a jellemükön. Sok pszichiáter a karaktert az ember mentális szervezetének egyoldalúságaként határozza meg. Ez az oka annak, hogy lehetetlen újra elkészíteni a karaktert. De megtanulhatod bezárni gyenge oldalai, tanulj meg uralkodni magadon.

Ha úgy érzed, hogy sok minden idegesít, ha a legkisebb provokációra is „fellángolsz”, eleinte valld be, hogy ez nem díszít. Aztán tegyél egy lépést magad felé: próbálj meg változtatni a viselkedéseden. Ez a sajátja. Ne törekedj arra, hogy a körülötted lévő embereket úgy alakítsd át, hogy könnyen és kényelmesen érezd magad velük. Gondolj bele, könnyű nekik veled lenni?

Képzelje el például, kényelmes volt-e a fejfájástól szenvedő szomszédja odajönni hozzád és csendet kérni az utolsó nyaraláson? Ahelyett, hogy hangosan és gondolatban elmondaná mindazt, amit gondol róla, próbáljon meg másképpen hangolódni: természetesen nem tudta (és nem is tudhatta – nem beszéli meg a lakáslátogatás ütemtervét) a szomszédai!) Hogy vendégei vannak, annak jogos oka volt a csendet követelni. Tehát együtt érezzen az idős emberrel, és az irritáció elmúlik.

Az Epikurosz által kidolgozott kontrasztos technika ma is működik. Egy negatív jelenség pozitív aspektusainak keresése az ember velejárója, ezek válnak pszichológiai védelmünkké. Még egy teljesen egészséges, kiegyensúlyozott embernél is a mechanizmusok pszichológiai védelem. Az okok közé tartozik a betegség, a fáradtság, stresszes helyzetek. Aztán a munkában elfáradva otthon „összetörik”, betegség után pedig szokatlanul szentimentálissá válhat.

Első pillantásra furcsának tűnhet, de növelheti saját sebezhetetlenségét, ha megpróbálja megértéssel megérteni mások álláspontját. Ha jobban megértünk másokat, magunkat is fejlesztjük.

Ezért általánosan elfogadott az a meghatározás, amely szerint nem az a jó modorú ember, aki helyesen fogja a villát és a kést, hanem az, aki tisztel és megért másokat, azok véleményét, tetteit, gondolatait, érzéseit. Aki nem csak a jogaira emlékszik, hanem mások jogait is figyelembe veszi, és nem bosszankodva apróságokon, nem kényszerít másokat bosszankodásra, idegeskedésre.

A Szovjetunió Népi Művészének, Sofya Vladimirovna Giatsintova emlékirataiból

Jó modorú ember... Ha ezt mondják rólad, gondolj arra, hogy nagy dicséretet kapott. Sajnos nálunk Mindennapi élet Nem gyakran beszélünk valakiről ennyire. Valamikor egyesek még azt hitték, hogy a "jó modor" mindennel együtt, ami ebben a tágas fogalomban benne van, még csak ereklyének is tűnik, a konvenciókat úgy dobták el, mint a történelmi szemét. A tisztelethez való jogot egy másik fogalom kapta: „művelt ember”. Azt hitték, hogy aki oklevelet kapott, az már kulturált és jó modorú ember.

Nem ez nem. Maga az élet azt mutatja, hogy az oktatás még nem határozza meg előre az oktatást. És itt az idő, amikor mi, fiataljainkat tanítva és nevelve komolyan felvetjük az ő „nevelésük” kérdését. Nemcsak büszkének kell lennünk fiatal nemzedékünk tudására és kulturális színvonalára, hanem biztosnak kell lennünk abban, hogy kellő világi tapintattal rendelkezik, tud a társadalomban viselkedni, jó modorral van felvértezve, ami mindig, minden korszakban ékesség. egy emberről, függetlenül attól, hogy ki az..

Tehát mi az oktatás?

Ez így történik: a beszélgetőtársam jó, okos ember, ezt tudom. De ahogy fal áll közöttünk, képtelen kommunikálni. Olyan, mint egy darabban – a szerep értelmes, de a forma vagy banális, vagy kifejezéstelen, a kép pedig nem működik. Az ember-ember közötti kommunikáció formájáról szeretnék beszélni.

A jó modor nem csak a jó modorra vonatkozik. Ez valami mélyebb és alapvetőbb az emberben. Először is ez a belső intelligenciája. És külsőleg bájban fejeződik ki. Van egy ilyen meglehetősen homályos, első pillantásra fogalom - báj. Most bájosnak kell lennünk. A báj mindenekelőtt a másik iránti tiszteletet tartalmazza. A.P. Csehov ezt írta: "Micsoda öröm tisztelni az embereket." De ahhoz, hogy megtapasztalhassuk ezt az örömöt, tudni kell tisztelni. Műveltnek és elbűvölőnek lenni annyit jelent, mint figyelmesnek lenni a másikra, finomnak, tapintatosnak, szerénynek lenni. Ezek kiváló tulajdonságok, és ha valakiben benne vannak az idősebb generációkban, akkor a fiatalok, mint egy értékes örökséget, vegyék magukhoz ezeket a tulajdonságokat, és fejleszthessék, tegyék magukévá.

Nekem úgy tűnik, hogy Vaszilij Ivanovics Kacsalov Művészeti Színház művésze az ilyen tulajdonságok etalonja. Végigsétált az utcán, és akkor megcsodálod. Szerény és ünnepi is. Megértette, hogy az emberek őt nézik, örömet ad nekik, és ezt a kötelezettségét viselve ment tovább, hogy ne okozzon csalódást az embereknek a mindennapi életben, az elzárkózásban és a figyelmetlenségben. Minden bizonnyal emlékezett azoknak az embereknek a nevére és családnevére, akikkel találkozott. Szervesen tisztelte az embereket, és mindig is érdeklődött irántuk. Nála minden nő vonzónak, szelíd teremtésnek érezte magát, törődésre érdemes. A férfiak okosnak érezték magukat, és Kacsalovnak jelenleg nagy szüksége van. Vaszilij Ivanovics úgymond „beszívta” mások életét, arcát, karakterét, és úgy volt az emberek között, mint egy ünnep, mint az emberi szépség és nemesség.

Igen, azt hiszem, hogy a varázsában a fő dolog az emberek iránti tisztelet volt. Lehetséges ezt művelni magadban? Ez nem tehetség? Valószínűleg bizonyos mértékig - tehetség. De ez mindenkiben megnyilvánulhat ilyen-olyan mértékben, ha persze magadban, másokban is meg akarod találni és helyeselni. És jóvá kell hagynunk. És mindenekelőtt a fiatalabb generációkban.

Egyszer az utcán egy nyolcéves lány meglökött a könyökével, rálépett a lábamra és nyugodtan ment tovább. Azt mondtam: "Miért nem kértél bocsánatot?" Anya rám támadt: „Megjegyzéseket teszel a lányomhoz? Gondolj csak, micsoda csicska! A lányt az anyja igazolta. Az anyai szeretet ésszerűtlen volt. A lány a győzelmétől ragyogva távozott. Én pedig keserűen gondoltam: édes kinézetű lány, de rossz modorú lesz. felsőoktatás kaphat, de nem lesz benne valódi intelligencia. És mindezt azért, mert nem gyerekkorból nevelték. És elsősorban a szülők a hibásak. Hiszen ők a fő felelősség azért, hogy milyen lesz az ember.

Egyszer olvastam egy ilyen történetet. Párizsban hajléktalanok és koldusok jöttek reggel a Louvre-ba, a fűtés mellett álltak, felmelegedtek. Az öregasszony ott állt. A közelben a művész egy másolaton dolgozott. A művész hirtelen felkelt, hozott egy széket, és rátette az öregasszonyra. Mélyen meghajolt és leült. Ezt a jelenetet egy nő figyelte meg egy fiúval. Az anya súgott valamit a fiának. Odalépett a művészhez, és így szólt: – Merci, asszonyom. És boldog arccal visszatért anyjához.

Engem minden lenyűgözött ebben a történetben - a művész viselkedése, az anya okos nevelése, és a fiú boldogsága a gyönyörű emberi figyelemben való részvételéből, boldogság a jó emberekkel való közösségéből. Az ember segítségére lenni nagylelkűség, ez az igazi nemesség.

Ezeket a tulajdonságokat be kell hoznunk mindennapi életünkbe. Nincs szükség magas szavakra. Egy férfi – hadd adja át a helyét a buszon egy nőnek, különösen egy idősnek. Természetesnek és ismerősnek kell lennie. Ezt megkövetelik az elemi tisztesség törvényei. És egyáltalán nincs okunk megérinteni a hétköznapi tisztesség efféle megnyilvánulásaitól, mint ahogyan mi is tesszük. Egy nap színházunk bejárati ajtajában összefutottam egy ismeretlen fiatalemberrel. Egy percet késtem: hadd menjen előbb. És megállt, hátralépett, kinyitotta nekem az ajtót és azt mondta: "Kérem." Istenem! Hogy megköszöntem neki! Miért? Hiszen ez a legminimálisabb, természetes odafigyelés egy nőnek, sőt, egy idősebbnek is. Az udvariasság a legegyszerűbb. Természetesen megbecsülik. „Semmit sem becsülnek olyan drágán, és semmi sem kerül olyan olcsón, mint az udvariasság” – mondta Cervantes. És még egy kedves szót mondtak az embereknek. Bárcsak gyakrabban mondhatnánk ki egymásnak ezeket a szavakat! Egy rövid "köszönöm" varázslatos ereje egyesíti az embereket, felébreszti bennük a kedvességet.

Egyik nap taxira vártunk. Elöl két fiatal, mögöttük egy nő, nem öreg, nem fiatal. Úgy látszik, mindannyian sokáig álltak, és nagyon fáztak. Feljött egy autó. A fiatalok szó nélkül az asszonyhoz fordultak. – Üljön le – mondta egyikük. – Látjuk, hogy nagyon hideg vagy. A nő hálásan fogadta ajándékba az autót. – Köszönöm – mondta egyszerűen és szívélyesen. Rövid hála, de mennyire felemelkedett a saját szemükben ezek a fiatal férfiak és velük együtt mindannyian. A sor kedves és nagyon türelmes lett. A közös „köszönöm” varázsütésre összehozta az embereket. Az apróságok? Nem. Ez az élet öröme. Ez egy vidám nap.

Mindig megsért a cinizmus az emberekben, különösen a fiatalokban. Vannak, akik úgy gondolják, hogy cinikusnak lenni annyit jelent, mint okosnak és modernnek látszani – mindent tagadni, mindenen nevetni. Ilyen hozzáállással az élethez nem kell gondolatokkal bajlódnia. Nem alkotni, hanem rombolni, nem tisztelni, hanem megalázni és nem érezni felelősséget semmiért. A cinizmust a rossz modor, az igazi belső kultúra hiánya, az emberek és a társadalom iránti tiszteletlenség mély megnyilvánulásának tartom. Ez egy veszélyes betegség.

Az emberekben a nevelést mindenekelőtt a munka tisztelete által kell kialakítani, annak az ügynek az érdekében, amelynek szentelte magát. Diderot azt mondta, hogy nem elég jót tenni, hanem jól is kell csinálni. Fiatalkoromban magam is egyszer ilyen nevelésben részesültem. Most léptem be a Művészeti Színházba. Végigmegyek a folyosón, és Konsztantyin Szergejevics Sztanyiszlavszkij találkozik velem. Ez volt az első alkalom, hogy ilyen közelről láttam. Erős és gyönyörű. Magasságából néz rám. A szívem kihagy egy ütemet az izgalomtól és izgatottságtól. És hirtelen egész hatalmas alakja lábujjhegyre áll, és könnyedén, könnyedén, némán mozog. „Tudod, hogyan kell színházba menni?” – kérdezi. És anélkül, hogy megvárná a választ, kifejti: „Most a színpad mellett sétálsz. És akkor jöhet a próba. Szóval nagyon-nagyon csendesen kell sétálnod." Nem is annyira szavai, hanem könnyed, óvatos járása egy életre nyomot hagyott az emlékezetemben. Ezt jelenti az, hogy saját példáddal tudj másokat nevelni!

Az élet sok okot ad az apróságok miatti ingerültségre. Nem kerül semmibe megbántani az embert buszos bolhapiacon, bolti sorban állásban... Ha nem tudtad visszafogni magad, jelentéktelen okból, sértő szóval megbántottad az embert, akkor megaláztál nemcsak ő, hanem mindenekelőtt önmagad elvesztettél valamit magadban, szegényebb lettél. Moszkvában a telefonhálózat működése sok kívánnivalót hagy maga után. Néha tárcsázza a megfelelő számot, de egyáltalán nem jó helyre kerül. És hirtelen ingerült leszel: „Tárcsázzon helyesen! Ne hagyd abba a munkát." És milyen jó, amikor a vezeték másik végén egy olyan személy, akit nem ismersz, akivel valószínűleg soha életedben nem fogsz találkozni, halkan és udvariasan azt mondja, hogy rossz a számod. Telefonos félreértés, és a benne lévő személy nem ejtette el emberi méltóságát.

Ez így történik - minden ember körülötte okos, kedves, jó, aki ismeri egymást. Összejöttek beszélgetni, de a beszélgetés nem megy. Mind egyszerre beszélnek. Zajos és szórakoztató. Mindenki a sajátjáról, és egyáltalán nem hallgat a beszélgetőpartnerre. Mindenki kizár mindenkit. És a beszélgetés elhalványul. És nincs többé az a kegyelemmel teli közösség, amely így gazdagít. Egy társadalomban lenni nem azt jelenti, hogy egy csokorba gyűlünk. Azt jelenti, hogy találkozunk emberekkel, és észleljük gondolataikat, jellemeiket, viselkedésüket. Találkozni egy személyiséggel azt jelenti, hogy megértjük, gazdagítjuk magunkat. Beszélni tudni azt jelenti, hogy tiszteljük a beszélgetőpartnert. „Nem szabad a beszélgetést hűbérbirtoknak tekinteni, amelyből joga van túlélni a másikat” – mondta Cicero.

Előfordul, hogy nem vitatkozunk, hanem makacsul, sőt durván erőltetjük a véleményünket, anélkül, hogy a kifogást érdekelné. És meg kell hallgatni a másik oldalt. Ez a kapcsolati kultúra.

Néha nem csak arra figyelünk, hogy mit mondunk, hanem arra sem, hogyan mondjuk. Sietünk, be sem fejezzük a szavakat. Még mindig nem tudjuk, hogyan legyünk büszkék a nyelvünkre, és mégis elképesztően szép a nyelvünk. Sajnos nyelvünkben sok a hitványság, utcaiság, sőt durvaság is.

Előfordul, hogy egy pozícióban lévő felettes elfogadhatónak tartja, hogy a beosztott „te” szót mondjon, és cserébe tiszteletteljes „te”-t kap. Ez megalázó és méltatlan korunkhoz. Ez keserű visszhangja a régi rezsim hivatalainak és kormányrendeleteinek. Az igazi jó tenyésztést és kultúrát nem lehet párosítani a ranglista alapján az úri gőggel.

A tartalom elválaszthatatlan a formától. A művelt embert nem nehéz ránézésre felismerni. A megjelenése önmagáért beszél. Nem veszett el egy ismeretlen társadalomban. Tudja, hogyan kell az asztalhoz ülni, szépen és szépen enni. Nem fog zsebre tett kézzel vagy cigarettával a szájában beszélni egy nővel. Egy váratlan mindennapi konfliktust inkább humorral, mint bosszúsággal old meg. Minden viselkedésében természetes és egyszerű.

A színpadon olykor a képzettebb emberek társadalmát próbálják ábrázolni. A színészek és a színésznők úgy tartják a kezüket, úgy járnak, úgy beszélnek. És ezt a kispolgári megtörtséget úgy mutatják be felső osztály viselkedés. A nevelés igazi "legmagasabb osztálya" pedig az egyszerűség, a természetesség és a könnyedség.

Embernek lenni emberek között nagy boldogság. Hadd élje át mindenki ezt a boldogságot.