V roku 2018 pripadá svätý sviatok Trojice na 27. mája. Tento sviatok sa nazýva aj Turíce, pretože svätý duch zostúpil na apoštolov 50. deň po zmŕtvychvstaní.

Na tento sviatok je zvykom zdobiť chrám a domy rôznou zeleňou. V tento deň mnohí veriaci prinášajú konáre brezy - hlavný symbol sviatku.

Čo je požehnané na Trojicu, aké konáre a tráva, zeleň, kedy sa požehnáva v sobotu alebo nedeľu: aké bylinky si vziať so sebou do kostola

V tento deň je zvykom zbierať liečivé byliny. Podľa ľudové povery V tento deň získavajú zvláštnu moc. Potom sú tieto bylinky odnesené do chrámu, aby boli požehnané, uvádza portál 1rre. Potom sa s nimi rok skladujú a ošetrujú.

Pestrec obyčajný. Táto bylina je považovaná za talizman v domácnosti. Pred kolaudačným večierkom bolo zvykom fumigovať priestory. Na vchodové dvere zavesili aj vetvičku paliny, aby odohnali zlých duchov. IN ľudová medicína Palina sa používa ako sedatívum a analgetikum. Pomáha regulovať robota menštruačný cyklus a gastrointestinálny trakt.

Ľubovník. Ľudia verili, že táto kvetina chráni pred čarodejníctvom. Jeho odvarom si umývali vlasy a kúpali v ňom bábätká. Nálev z tejto byliny má expektoračný, čistiaci a analgetický účinok.

Tymián (tymián). Používa sa ako talizman. Verilo sa, že pomôže žene vybrať si dobrého manžela a zachovať pokoj v rodine. Bola zašitá do vankúša, aby sa zbavila nočných môr. Pre muža je tymian symbolom odvahy, statočnosti a úspechu. Odvary a nálevy z tejto bylinky sa používali ako tabletka na spanie, diaforetikum a expektorans. Tymián má antiseptické vlastnosti.

Nevädza. Toto je talizman proti zlým duchom. Považuje sa aj za nápoj lásky. Jej odvary a nálevy sa používajú pri kašli, prechladnutí, srdcových chorobách a ochorenia obličiek. Infúzia kvetov sa používa ako antiseptikum, choleretikum a diaforetikum. Uvoľňuje kŕče hladkého svalstva, zlepšuje chuť do jedla.

Mäta a medovka. Tieto bylinky sa používajú ako talizman. Vôňa tejto bylinky zlepšuje spánok. Bylinné čaje upokojujú a zmierňujú bolesť.

Vzduch. Symbol šťastia, bohatstva a prosperity doma. Bolo to rozhádzané po izbách a na podlahe. Jeho odvary sa používali na liečbu vypadávania vlasov a používali sa ako antiseptikum.

V nedeľu sa požehnávajú kytice s vyššie uvedenými bylinkami. Ak ostane posvätná zeleň z minulého roka, jednoducho sa dáva zvieratám.

Čo je požehnané na Trojicu, aké konáre a tráva, zeleň, kedy je požehnané v sobotu alebo nedeľu: iné tradície svetlého sviatku Trojice

Ľudia majú tento sviatok veľmi radi. Gazdinky v tento deň usilovne obnovujú čistotu a poriadok. Domy a izby zdobí zeleň, konáre brezy, dubu a kaliny.

V nedeľu je zvykom navštevovať bohoslužby. Ale cirkev začína vykonávať bohoslužby v sobotu večer.

Trinity vždy pripadá na voľný deň. Preto je zvykom organizovať večeru na počesť sviatku, kde sú pozvaní príbuzní a priatelia. Na obed je zvykom liečiť ľudí bochníkom chleba, rôznymi vaječnými jedlami a koláčmi. Na piknik môžete ísť aj s rodinou.

Na počesť tohto sviatku ľudia dodnes udržiavajú tradíciu organizovania ľudových slávností, jarmokov, výstav a koncertov.

… Bolo to dávno. Raz som na ihrisku v dedine Kuznechiki od mamičiek počula o dobrej príprave do školy v skupine rozvoja v ranom detstve. Veľmi som chcela do tejto skupiny zahrnúť aj svojho syna a s manželom sme sa stretli s Ilonou Stanislavovnou a začali sme ju prosiť, aby nás vzala. Upozornila, že bude pokračovať v práci v Nedeľnej škole pri kostole Nanebovzatia Panny Márie Svätá Matka Božia v Shchapovo. "Kam ideš ty, tam ideme my," znela naša odpoveď.

Musím povedať, že v tom čase mala naša rodina od viery ďaleko. Požehnanie vajíčok a veľkonočných koláčov na Veľkú noc – to všetko ide do kostola. Ale začali sa nové časy. V triedach nedeľnej školy bolo všetko nové. Slová modlitby sme si zapísali do zošita a spoločne sme to naučili nášho syna. A aké ťažké bolo stáť v kostole „celých“ 40 minút pred svätým prijímaním! Koniec koncov, ani sme neprišli na začiatok služby.

Na myseľ mi prichádza stará budova nedeľnej školy. Ako sme sa tam zmestili, ako sme zvládli prázdniny v malej izbe-učebni! Ale všetko sa dialo s takou láskou, takou úprimnosťou, že som tam chcel prísť znova a znova.

So všetkými mamičkami vychádzame stále výborne, podporujeme sa, veľa vecí si radíme. A naša učiteľka Ilona Stanislavovna je slniečkom nedeľnej školy. Učila a učí naše deti láskavosti, porozumeniu, vzájomnej pomoci a láske. A odpovedá na všetky naše, dospelácke, otázky, ku každému nájde prístup.

Skúšky na naše prázdniny sú samostatným tvorivým procesom. Koniec koncov, príprava scenára na dovolenku, premyslenie všetkých jemností je len časť obrovského ľadovca, všetka zložitosť je skrytá pred očami divákov: zhromaždite všetkých účastníkov, motivujte dospelých, aby sa zúčastnili na predstavení, vytvorte kostýmy , navrhnúť zábavné hry, riekanky a pod. A zároveň, aby sa deti neunavili, aby bolo super...

Tak sme postupne spolu s mojim najstarším synom prišli do chrámu. Keď mal sedem rokov, spoločne sme sa pripravovali na spoveď. Teraz tri moje deti študujú v nedeľnej škole, najstaršie sa už zúčastnilo bohoslužby – čítanie a spev so zborom. Teraz s našimi deťmi pracuje viac učiteľov. Nedeľná škola sa stala súčasťou nášho života.

Chcel by som úprimne poďakovať otcovi Georgovi za to, že toto školenie sprístupnil všetkým. A obrovská poklona vďaky Ilone Stanislavovne za jej skutočne titánsku prácu. Nech im Boh dá pevné zdravie a veľa šťastných letných dní!

Do nášho kostola Nanebovzatia chodím už desiaty rok... Prvýkrát som sa v ňom objavila, ako sa hovorí, v spoločnosti s mojou bratranec. Potom som počas celej bohoslužby (zdala sa nekonečná) som vyčerpaný myslel len na to, kedy sa skončí. A keď som odchádzal z chrámu, nič som v sebe necítil. Rozhodol som sa, že ešte nie je čas, že prídem znova, keď si to moja duša skutočne vyžiada.

Prešli roky, stala som sa matkou. Svojho prvorodeného sme pokrstili, až keď mal tri roky. A nebolo pochopené, prečo je to potrebné – všetci krstí a my tiež. Náš najstarší syn bol v štvrtom ročníku, keď sa nám narodila dcéra. Z Božej prozreteľnosti, a neviem si to inak vysvetliť, som sa od novej kamarátky dozvedel o nedeľnej škole v našom kostole Nanebovzatia Panny Márie. Myslel som, že to bolo veľmi užitočné. Dieťa sa pripraví do školy, pretože som naň nemala absolútne čas - moja dcéra bola veľmi vrtošivá, musela som byť stále s ňou. Syn sa medzitým prechádzal po dvore so svojimi staršími kamarátmi a v dôsledku toho začal nadávať...

Pamätám si, ako som sa prišiel opýtať, ako sa môžem zapísať do školy. V areáli chrámu nikto nebol. A potom vyjde matka Mária (teraz už zosnulá - jej Kráľovstvo nebeské!), taká pokojná, dobromyseľná a hovorí: „Príďte koncom leta, Ilona Stanislavovna si vezme dieťa, určite si ho vezme. , berie všetkých."

Od septembra 2006 som začal nový život. Tak nepozorovane, akosi prirodzene, som začal so svojimi deťmi navštevovať chrám. Najprv dávala prijímanie len deťom. Takto to bolo zvykom: na dvanásť sviatkov chodili deti z nedeľnej školy na sväté prijímanie. A potom začala sama prijímať sväté prijímanie. Toto je úplne iný stav mysle. Je úžasné, keď cítite potrebu a keď máte možnosť prísť do kostola!

Nedeľná škola sa postupom času stala naším druhým domovom a všetci sme sa jeden pre druhého stali jednou veľkou rodinou. Je veľmi dôležité pochopiť, že v každej, aj tej najťažšej životnej situácii je na koho sa spoľahnúť. Objavil som aj svoje herecké schopnosti. Veď v škole pre deti pripravujeme predstavenia. Keď si unavený z nekonečných starostí všedných dní, prídeš na skúšku, vidíš tam svojich už tak blízkych ľudí, potom si roztržitý, vrátiš sa do normálu a máš pocit, že je všetko v poriadku. A na oslave po predstavení - radostné tváre detí a najmilšia, šťastná tvár nášho otca Georga.

Teraz mám štyri deti, bývam na inom mieste, chodím do iného kostola, ale vždy, keď je to možné, chodím s deťmi do Ščapova, do kostola Nanebovzatia Panny Márie, ktorý sa pre mňa stal začiatkom nový, duchovný, jasný život, moja spása a duchovná radosť.

Z celého srdca želám našej farnosti a otcovi Georgovi, nášmu láskavému a trpezlivému mentorovi, veľa úspešných rokov.

... Presne pred desiatimi rokmi bol v Dome kultúry Klenovského vyhlásený nábor detí na prípravu do školy. Jednou z iniciátoriek bola učiteľka zo Ščapova – Ilona Stanislavovna Simaková. Bohužiaľ, skupina nebola plná, ale pevne som sa rozhodol, že vezmem svojho päťročného syna Mishu na hodiny v Shchapovsky Palace of Culture.

Na prvom rodičovské stretnutie Ilona Stanislavovna informovala, že vyučovanie s deťmi bude prebiehať v Nedeľnej škole v kostole Nanebovzatia Panny Márie, kde okrem základných predmetov oboznámi naše deti s Božím zákonom a základmi. Pravoslávna viera. Pokiaľ si pamätám, moji rodičia sa za to nedali zahanbiť a dokonca ma potešili. V tom čase som bol nielen necirkevným človekom, ale, mierne povedané, „úplnou tmou“. Tak som si myslel, že mi to aspoň niekto povie a predstaví moje dieťa „tejto vede“.

Hneď poviem: môj syn sa jednoducho zamiloval do Ilony Stanislavovny. Povedal, že je ako matka - milá a pozorná. Vždy som sa tešil na deň vyučovania a šťastne som sa chystal ísť. V tých dňoch sme mali malú triedu v jednoposchodovej budove v chráme. Čo je však prekvapujúce, je, že sa im tam podarilo usporiadať kurzy, skúšky a predstavenia! Teraz, po toľkých rokoch, keď si prezerám staré fotografie, neprestávam uvažovať: ako je to možné?...

V nedeľnej škole sme žili ako jedna veľká a priateľská rodina, do tohto života boli zapojení všetci rodičia: niekto varil jedlo, niekto šil obleky, niekto upratoval a umýval riad, niekto robil fotokópie vzdelávacie materiály, niekto robil poriadky na pútnické výlety. A čo je najdôležitejšie, všetci sme boli, ako sa hovorí, „v duchu Božom“ - všetko sa dialo s modlitbou a slovom Pána. Všetci sme pochopili, že naša spása uprostred všetko pohlcujúceho sveta bola len tu, v chráme.

Pomaly som sa stal členom cirkvi. Ako Malé dieťa, „naučil sa chodiť“. Doslova som pociťoval informačný hlad, ktorý nutne potreboval uspokojiť. Začal som čítať pravoslávnu literatúru. Pán mi posielal veriacich, ktorí mi vedeli odpovedať na moje otázky, počúval som prednášky, navštevoval sväté miesta. Ak som predtým spájal slovo „otec“ s rozprávkou „Šarlátový kvet“, teraz som sa pokúsil využiť otcovo požehnanie na začatie akéhokoľvek dôležitého podnikania. Získal som nielen vedomosti. Môj život sa úplne zmenil. Naozaj, Pán si robí deti z kameňov...

Môj chlapec vyrástol, podelil sa o to, čo sa naučil v škole, prerozprával zaujímavé príbehy Starý a Nový zákon. Učil som sa s ním. Dva roky preleteli bez povšimnutia, vyvstala otázka – kam ísť študovať. Napísali sme prihlášku na Podolské lýceum č.26 a čakali na pozvanie na testovanie. Zároveň som sa spýtal Ilony Stanislavovny, či pozná dobrú, „silnú“ školu. Odpovedala, že v Pleskove je taká škola a navyše je pravoslávna. Je však veľmi ťažké tam vstúpiť - vážny konkurenčný výber medzi deťmi, rozhovor s rodičmi.

Pre našu bilingválnu rodinu, kde je otec moslim, to bude veľmi ťažké. Otec nás požehnal, lebo Bohu nič nie je nemožné a rozhodli sme sa, že sa tam skúsime zapísať aj my. Nechcem byť podrobný, len poviem, že po prvom kole mi učitelia povedali, že chlapec mal dobrú prípravu. V dôsledku toho bol prijatý do Plyoskova a úspešne zložil test na Podolskom lýceu. Samozrejme, že sme si nevybrali a s veľkou radosťou prijali dar od Pána.

Chcem povedať ešte jednu vec. Pred príchodom do nedeľnej školy (verím, že som tam prišiel aj ja, podobne ako môj syn) som bol skalným zástancom jedného dieťaťa v rodine, ktoré by malo dostať slušné vzdelanie a výchovu. Vo všeobecnosti som mal hlavu naplnenú štandardnými sebeckými myšlienkami človeka vychovaného ako priekopník a člen Komsomolu - a to napriek tomu, že som sám vyrastal vo veľkej rodine.

Až tu, v nedeľnej škole, som na vlastné oči videla radosť veľkých rodín a pochopila skutočnú hodnotu rodiny a zmysel matky. V roku 2008 sa mi vo veku 33 rokov narodil druhý syn. Presne o rok neskôr sa narodila tretia dcéra Ilony Stanislavovny. Naše deti sa narodili v ten istý deň – 20. mája.

Misha, najstaršia, teraz navštevovala nedeľnú školu nie dvakrát denne ako predškolák, ale v sobotu, stále v tej istej malej triede v starej budove. A až v roku 2009 bola s pomocou Boha obnovená nová dvojposchodová budova: priestor a krása boli úchvatné! Naša veľká rodina sa každým rokom rozrastala a teraz deti neboli preplnené. Svojho najmladšieho syna Matveyho som začal vodiť do školy od troch rokov. Išiel tou istou cestou ako najstarší. Tí rodičia, ktorých prvorodené deti navštevovali nedeľnú školu, teraz priviedli aj svoje druhé a tretie dieťa. A teraz prišiel čas na ukončenie predškolského oddelenia, pred ktorým je prijatie na strednú školu. Skúšame, s požehnaním kňaza, opäť do Pleskova. Nie je to také jednoduché ako v prípade Misha, ale dokázali to! Úžasné sú Tvoje skutky, Pane, a veľká a úprimná vďačnosť môjmu manželovi. Žiaľ, nestal sa kresťanom, ale celých 22 rokov spoločný život je to môj rovnako zmýšľajúci človek, úžasný manžel a otec.

Už ubehlo desať rokov a ja aj ďalší rodičia si stále pamätáme, ako to u nás vtedy všetko začalo, akí sme boli my, naše deti... Keď sa stretneme, každú chvíľu zaznejú vety: „pamätáš ako sme sa pozerali na hru, keď sme stáli vo dverách?..“, „pamätáš si, aký malý a útulný bol náš refektár?..“, „pamätáš si, ako môj v triede hovoril, že porazený démon sa mení na špinavého, smradľavého kaluže?..“, „pamätáš si, ako som prišiel filmový štáb z televízie a natočili film o meranej ikone za účasti našich detí?...“ Takéto nekonečné „pamätáš“ nám budú stačiť na celý život, pretože sa stali mocným základom, na ktorom sa odohrávalo naše zborovanie.

Môj život bol rozdelený na dve polovice: pred príchodom do Shchapova a potom. Teraz z Božej vôle učím deti základom pravoslávnej viery v nedeľnej škole Klenovskaja a navštevujem hodiny ľudového zboru v kostole, niekedy nám kňaz požehná, aby sme spievali na liturgii a večernej bohoslužbe. Mimo kostola si bez modlitby neviem predstaviť svoj život a donekonečna chváliť a oslavovať Pána za to, že pred desiatimi rokmi otvoril pre mňa a moju rodinu cestu k spáse, ktorej východiskom bola Ščapovská nedeľná škola a úžasná, sympatická a úprimná osoba - Ilona Stanislavovna.

Marina Kholmurodova, Klenovo

Choď dnes do chrámu a modli sa,

O Trojici je modlitba trikrát svätá,

Vidíme, ako anjeli nesú slová hore,

V päťdesiaty deň zmŕtvychvstania

Najjasnejší a najkrajší sviatok leta je nepochybne Trojica alebo Letnice.

Trojica - toto je začiatok nového odpočtu pre celok Pravoslávny rok. Od toho sa počítajú dni a týždne pôstu, vianočný čas, pamätné dátumy a sviatočné bohoslužby.

Čo pre nás znamená Trojica?

Zelené lúčne trávy, voňavé kvety, mladé lístie stromov. Zlaté kupoly a zvonenie zvončeka. Biele šatky na hlavách kresťanských žien a obrovské kytice v rukách.

Rovnako ako iné cirkevné sviatky, aj Trojica má mnoho tradícií, z ktorých niektoré sú dodnes široko uctievané, zatiaľ čo iné sú zabudnuté.

Tradície pre Trojicu

V predvečer sviatku veľa ľudí odchádza z mesta zbierať rastliny, ktoré potrebujú na kytice, túlať sa rannou rosou a vdychovať sviežosť nového dňa. Iní si jednoducho kúpia voňavé zelené náruče, ktoré sa v tento sviatok predávajú v blízkosti každého chrámu.

Dekorácia domov. Večer pred Trojicou Samotný dom zdobí zeleň, bylinky, kvety, konáre stromov - jelša, topoľ, javor, lipa, dub, jaseň, breza, vŕba. Nie vŕba (už splnila svoj účel Kvetná nedeľa), ani osika (strom, na ktorom sa podľa legendy obesil Judáš) nebola zlomená. Predkovia verili, že na Trojičnú nedeľu prichádzajú duše zosnulých príbuzných do domu vyzdobeného zeleňou. Skrývajú sa medzi zelenými konármi a kvetmi a pomáhajú živým.

Požehnanie zelených kytíc - v súčasnosti snáď najbežnejší Tradícia trojice .

Ale toto nie je len kytica. Každá stonka, každá vetvička v nej nesie osobitný význam a má svoj vlastný účel. Z čoho? urobte kyticu pre Trojicu na posvätenie?

Brezové konáre- povinný atribút v kytici, ktorá sa nosí do chrámu v Deň Trojice. Kmeň bielej brezy je už dlho obdarený mocná sila a rastovú energiu. Sú to púčiky a listy brezy, ktoré kvitnú ako prvé na jar, skôr ako všetky ostatné stromy.

Keď si na Nedeľu Najsvätejšej Trojice prinesiete brezové konáre k vám domov a pridáte ich do kytice, môžete načerpať jej silu.

Pre dievčatá to malo zvláštny význam, pretože... presne tak biela kôra Brezy boli považované za symbol dievčenskej krásy a harmónie.

Dubové konáre- je to znamenie mužská sila a zdravie. Pretože je pevný ako dub. Presne taký by mal byť muž v dávnych dobách aj teraz.

Korenisté bylinky a divé kvety Zbierali ich do kytice, aby ich po vysvätení v chráme vysušili a položili pod obrazy. Okrem toho, že hrali úlohu talizmanu, používali sa aj v každodennom živote - pridávali sa do vody na kúpanie detí, pripravovali odvary a nálevy, plnili nimi vankúše - pre zdravý a zdravý spánok.

Nazbieraná kytica bola pred posvätením „oplakávaná“, tento rituál má hlboké pohanské korene, ľudia tak priťahovali dážď, aby v letných horúčavách bola úroda nasýtená potrebnou vlahou.

Dievčenské veštenie a rituály pre Trojicu

Pletenie vencov pre Trojicu

Trinity je čas, kedy si dievčatá tradične zaplietali tenké brezové konáre a poľné kvety do vrkočov. A plietli obrovské voňavé vence.

A ak je to v našej dobe s najväčšou pravdepodobnosťou atribútom fotenia v prírode, potom sa s nimi za starých čias spájala hlavná dievčenská veštba, ktorá predpovedala najnaliehavejšiu otázku pre každú krásu. Či sa vydá tento rok, teda ešte pred novou Trinity.

Melodický spev (no, kde by boli dievčatá bez pesničiek) sprevádzal celý proces veštenia. Červené dievčatá trhali poľné kvety a mladé výhonky stromov, tkali ich v pevnom uzle do sviežeho venca a spievali rituálne piesne, aby prilákali nápadníkov.

Keď pomaly prejdete popri všetkých uchádzačoch o ruku a srdce, nasadíte si na hlavu vlastnoručne vyrobený šperk a dosýta obdivujete svoj odraz vo vode, môžete dostať odpoveď na hlavnú otázku – idete sa ženiť? , alebo - ach, byť slečinkou na ďalší rok.

Po tom, čo ste rozhodnutie o svojom ťažkom dievčenskom osude nechali na vôli vodnej hladiny, musíte sa postarať o veniec. Plávajúce na rieke - pripravte sa na svadbu. A ak sa okamžite utopil, znamená to, že ešte nie je čas na vytvorenie silnej jednotky spoločnosti a riešenie problému demografickej krízy.

Curling breza

štvrtok pred Trojicou (Semik) dievčatá išli do lesa, našli mladú brezu a z jej konárov skrútili veniec, alebo ohli tenký kmeň a zviazali ho bylinkami.

Na Trinity Day dievčatá sa vrátili na „svoje“ brezy a pozreli sa, či im rozkvitol veniec a či majú očakávať, že sa čoskoro vydajú. Vence sa nevyhnutne rozvinuli, aby sa brezy neurazili. Často sa tam konali jedlá, počas ktorých dievčatá pohostili brezu prineseným chlebom a vajíčkami.

Kukučka a osud panny

Dievčatá sú veľmi vynaliezaví ľudia, pokiaľ ide o „vydávanie sa“. Ak v blízkom okolí nebola žiadna rieka alebo jazero, tak na Nedeľu Najsvätejšej Trojice by ste sa na to mohli opýtať kukučky. Kuku-kuku, povedz mi, koľko mám rokov, keď môžem ako dievčatá kukať v otcovej chatrči? A dúfať, že prorocký vták zostane ticho.

Topoľové dievča na Trojici

Na Nedeľu Najsvätejšej Trojice v niektorých regiónoch Ruska a Ukrajiny „vodili topole“ po dedine - vyberali si spomedzi nich nevydaté dievčatá najkrajší a najhonosnejší bol oblečený a sprevádzaný piesňami a tancami.

Topoľ pozdravil každého, koho stretol, a prial si bohatú úrodu, za čo dievčatá dostali mince na „stužky“ a maškrty.

Trojica a morské panny

V predvečer Trojice sa vydávajú nielen červené dievčatá. V noci morské panny plávajú na breh rieky a pozývajú nápadníkov. Ak sa necháte zlákať sladkým spevom, necháte sa poštekliť alebo stiahnuť ku dnu. S týmito presvedčeniami je spojená tradícia ako úplný zákaz plávania pre všetkých zelený týždeň - týždeň pred Trojicou .

Pre Trojicu stále existuje veľa povier, legiend, tradícií a rituálov.

A je škoda, že na niektoré z nich sa úplne zabudlo. Ale aj niektorí dokážu vytvoriť jedinečnú príchuť národnej oslavy.

Zhromaždite kvety a vetvy stromov, zasväťte kyticu v chráme, zakryte svoj dom zeleným kobercom - a príde k nemu radosť zo sviatku Najsvätejšej Trojice.

Sedliaci hlučne a veselo oslavovali Trojicu. Ľudia si s Trojicou spájajú mnohé znamenia a rituály.
Oficiálna cirkev proti tomu samozrejme vždy protestovala, no medzi ruským ľudom sa to zdá byť nevykoreniteľné.

Tradície a rituály pre Trojicu

Na sviatok Najsvätejšej Trojice gazdinky upratujú dom a prinášajú ho čistý, zdobia izby kvetmi, mladou trávou a zelenými vetvami, čo symbolizuje prichádzajúcu jar, prosperitu a pokračovanie života. Na dekoráciu sa najčastejšie používajú konáre brezy, dubu, jarabiny, javora, kalamusovej trávy, mäty a medovky.

✔ Jedným z najstarších znakov je zvyk prinášať do kostola na vysvätenie a potom skryť v dome za rám alebo neskôr za ikonu zväzky „slzných“ bylín - trávy, ktorá bola špeciálne smútená, pretože slzy symbolizovali dážď. Tak ľudia prosili od prírody a neskôr od Boha, prajem pekné leto bez sucha, s dažďom a bohatou úrodou z pôdy nasýtenej vlahou.

✔ Blízki ľudia a príbuzní sú pozvaní na slávnostnú večeru, liečia sa bochníkom chleba, vaječných jedál, palaciniek, koláčov, želé a navzájom si dávajú vtipné darčeky.

✔ Dobré a plodné leto symbolizovali aj konáre brezy vložené za okenné rámy, platne, okenice, zelená tráva porozhadzovaná po izbe, pretože tak to bolo v každom dedinskom dome.

✔ V dedine bola na Deň Trojice odsúdená akákoľvek roľnícka práca: na poli ani v dome sa nedalo robiť nič iné ako varenie. Nedalo sa ani kúpať, pretože tento čas je čas morských panien, kedy vás morské panny dokážu zlákať ku dnu.

✔ Deň pred Trojicou rodičovská sobota každý išiel na cintorín, aby si zaspomínal na svojich príbuzných, ak to v ten deň niekto nestihol, verilo sa, že pozval mŕtvych, aby prišli k sebe a tí si zase niekoho odniesli z domu (teda napr. príbuzný by zomrel). Preto pred Trojicou bola ponechaná pohrebná večera a šaty mŕtvych boli zavesené na plot - na pamiatku, ako aj na odstrčenie smrti, na zahnanie.

✔ Na Trojičnú nedeľu chodili staré ženy na cintorín vymetať hroby brezovými metlami – verilo sa, že zlí duchovia sa sťahujú, mŕtvi sa radujú a podporujú mier, harmóniu a bohatstvo v celej dedine.

✔ Tento sviatok bol považovaný za dievčenský sviatok, pretože v tento deň sa dievčatá pokúšali určiť svoj osud. Na Deň Najsvätejšej Trojice je tradícia pletenia vencov.

Dievčatá skoro ráno chodia zbierať poľné kvety, napríklad chrpy, nezábudky, konvalinky, a potom si každá upletie veniec. Za úsvitu sa vracajú domov a prechádzajú popri rieke. Tam by mal veniec podľa tradície plávať po rieke. Spôsob, akým pláva, ľudí čuduje. Ak sa utopí, na toho človeka čakajú problémy; ak sa točí, čakajú ho problémy a choroba, a ak sa vznáša hladko a pokojne, na majiteľa venca čaká úspech.
Okrem toho sa na poliach pri zbieraní kvetov a tkaní vencov dievčatá navzájom obdarúvajú rôznymi maškrtami, spievajú piesne a tancujú v kruhoch.

✔ Existuje aj zvyk zbierať liečivé bylinky a kvety. Boli skladované po celý rok a mohli sa použiť pri liečbe neduhov. Zároveň, keď v lese dievča počulo kukučku, človek by sa mohol opýtať, ako dlho bude ešte žiť v dome svojho otca (to znamená, keď sa vydala). A koľkokrát kukučka zaspieva, toľko rokov odíde dievča za nevestu.

✔ V sobotu dievčatá zbierali bylinky - tymian, palinu, ľubovník, nevädze, mätu. Po Trojici sa bylinky nazbierané počas Zelených Vianoc používali na liečivé odvary.

✔ Dohadzovanie bolo dobrým znamením. Verilo sa, že ak sa budú uchádzať o Trojicu a zosobášiť sa na príhovor, znamená to, že títo manželia budú mať dlhý, šťastný život v láske a harmónii.

✔ Medzi poľnohospodárskymi znakmi môžeme zaznamenať tie známe „dážď“: dážď na Trojicu - na úrodu, na huby, na teplé počasie, bez mrazu.

✔ A nasledujúci deň po Trojici je duchovný deň. Krajina bola považovaná za narodeninovú dievčinu, tiež na nej nepracovali, ale ráno sa vydali hľadať poklady, pretože na ich meniny k dobrému človeku zem určite odhalí niečo cenné.

Veštenie pre Trinity

Cirkev odmietla všetky druhy veštenia, ale medzi ľuďmi sa stalo, že medzi Vianocami a Zjavením Pána, hlavnými kresťanskými sviatkami, bolo dlhé obdobie Vianoc – čas veštenia a na Trojicu, počas Rusalia. , dievčatá veštili o osude, o svojej snúbenici a so strachom čakali na dohadzovačov.

✔ Najčastejším veštením je „kulmovanie“ brezy a pletenie vencov. V predvečer Najsvätejšej Trojice dievčatá odišli do lesa, ohýbali vrcholky mladých brezov a z konárov uplietli veniec – „zvinutý“, ak po príchode na Trojicu dievča videlo, že sa rozvinul alebo vyschol, dobré veci by nemožno očakávať. Ak zostane rovnaká, v dome bude svadba, milované zasnúbenie a bohatstvo.

✔ Na Trinity je zvykom aj pletenie vencov. Dievčatá tkali v skupine; muži nemali povolený vstup; ak chlap videl niečí veniec, bolo to Zlé znamenie, „zlé oko“ dievčaťa. Vence sa tkali priamo do Trojice a šli s nimi k rieke. Tam ho spustili do vody: kamkoľvek priplával, odtiaľ bude ženích, ak by zostal pri brehu, dievča by sa nevydalo, a keby sa utopilo, tento rok by zomrelo. Okrem toho sa vence nesnímali z hlavy ručne, ale ohýbali sa tak, že samy padali do vody.

✔ Aby sa zasnúbenému snívalo, pod vankúš dali brezové konáre.

Trojičné sprisahania

Kultúra ruského ľudu je bohatá - pravá ruka Na Nedeľu Najsvätejšej Trojice sa v kostole modlil k Bohu a v tom čase mohol ľavou rukou držať trs trávy. Potom pri odchode z kostola sa poklonte štyrom svetovým stranám, utkajte si z tohto zväzku doma veniec, povedzte naň drahocenné slová a položte ho za ikonu - pre šťastný a bohatý rok až do ďalšej Trojice. Kresťanský aj pohanský pohľad ruského ľudu sa tak spojil do jedného celku. A tu nebol žiadny rozpor, všetko bolo harmonické a koherentné.

✔ Dokonca aj jedlo pre Trinity bolo niekedy pripravené sprisahaním a zvláštnym spôsobom. V predkresťanskom svete sa cenilo všetko okrúhle - palacinky na Maslenitsa - rovnaká tradícia, pretože kruh je symbolom slnka. Na Trojičnú nedeľu teda upiekli okrúhly bochník a z dvoch vajec urobili praženicu na panvici.

Okrúhle praženica je symbolom slnka aj priateľského manželského páru „bez rohov“, teda bez hádok a nezhôd. Kým sa praženica piekla, gazdiná vždy nad ňou povedala drahocenné slová, osolené Štvrtková soľ, a zeleň netrhal, ale vyskladal vetvičkami a cibuľovými pierkami, čo tiež znamenalo jednotu a pevné puto medzi manželmi. Sám manžel sa toho nezúčastnil, ale čakal, kým jeho manželka vykoná všetky sviatosti, položí miešané vajcia na ražný bochník a pôjde so svojím manželom do hája, na brezu vopred ozdobenú svetlými kúskami - na oslavu Trinity a zjedzte spolu začarovaný pokrm - talizman proti všetkému zlu.

✔ Kúzlo pre šťastie, pre úspech v podnikaní, bolo urobené za úsvitu na ulici ráno v Trinity:

„Vstanem, pomodlím sa, vyjdem von, prekrižujem sa, vystúpim na vysokú horu, rozhliadnem sa zo všetkých štyroch strán. Ako sa na východnej strane pasie čierny kôň na zelenej lúke, divoký a násilný. Nikto ho neosedlal, nikto na ňom nejazdil, ten kôň nepoznal strmene ani opraty. Toho koňa skrotím a on bude podo mnou poslušne chodiť, nosiť ma, kam chcem. Moja vôľa je silná, moje slovo je pravdivé. Amen."

Každý, kto dodržiava náboženské tradície, by mal vedieť, čo robiť s brezovými vetvami po Najsvätejšej Trojici. Pokúsme sa spoločne prísť na tento problém.

Tradícia zdobenia chrámov, kostolov a domov brezovými vetvami na Deň Najsvätejšej Trojice existuje už veľmi dlho. Poďme zistiť, prečo sa objavil a odkiaľ pochádza pôvod tohto javu.

Dôvody sú dva, o ktorých sa píše v otvorených zdrojoch – symbolický a historický.

Z historického hľadiska symbolizujú konáre brezy dubový háj Mamvru. Bol v nej dub, kde sa Abrahámovi zjavil Boh. Nie sám, ale v podobe troch anjelov. Táto skutočnosť je zachytená na ikonách, ktoré môžete vidieť v kostoloch alebo si ich dokonca kúpiť v kostolných obchodoch.

Aj na Letnice Starého zákona bol sviatok. Počas slávnosti si pripomenuli deň, ktorý nastal po príchode Židov z Egypta. A práve v tomto období dostal Mojžiš od Boha zoznam desiatich posvätných prikázaní, ktoré ľudia používajú dodnes.

V tom čase bola jar, všetko kvitlo a možno aj preto vznikol zvyk zdobiť všetko naokolo zelenými vetvičkami brezy, aby sa zdôraznila dôležitosť dávno minulej chvíle.

Čo je symbolické

1. Boží syn počas svojho života na zemi sľúbil, že po svojom odchode z pozemského sveta Pán zošle ľuďom Ducha Svätého, Utešiteľa. Štyridsať dní po Veľkej noci Ježiš odišiel do neba a o desať mesiacov neskôr Duch Svätý ukázal jeho tvár v jednom z jeruzalemských domov.
2. Táto udalosť je veľmi symbolická – znamená začiatok priaznivého času, keď sám Boh v podobe ducha svätého je neustále prítomný na zemi a napĺňa ľudí a svet láskou, vďačnosťou, nádejou na spásu a odčinenie hriechov. . Jeho neviditeľná prítomnosť výrazne zvyšuje silu modlitieb a odpoveď na ne. Je to symbol silnej viery, skutočných zázrakov a všetkých druhov božských výhod.
3. Počas tohto obdobia aj ten najzúfalejší hriešnik, podriadený svojmu úprimnému pokániu, dostane Božie odpustenie a môže odčiniť všetky svoje hriechy. Bude to ako znovuzrodenie, prechod z predchádzajúceho života do šťastnejšieho, spravodlivého a úspešného. A úplne každý úprimne kajúci človek môže dostať taký dar osudu.

Symbolizmus

Teraz poďme zistiť, čo predstavuje obraz brezových konárov v Deň Trojice.

Význam tohto symbolu je nasledujúci:

1. Doslova znamenajú znovuzrodenie duše, ktorá sa po zimnom spánku spamätá, rozkvitne a obnoví sa. Tak ako na jar ožíva všetko naokolo, ožíva aj ľudské srdce. Toto je najdôležitejší význam symbolu.
2. Kým konáre rastú na strome, žijú a živia sa energiou kmeňa stromu. A akonáhle ich oddelíte od tohto zdroja, časom vyschnú a stanú sa bez života. Tak isto človek odrezaný od svojho druhu, ktorý je zlý vzťah s príbuznými a neverí v Boha, stráca energiu a silu. Keď sa stratená duša odlúči od Boha, zmení sa na uschnutú vetvu, ako nám tento jednoduchý symbol sviatku Trojice opäť pripomína.
3. Je tiež symbolom dobrej energie lásky, vďačnosti a prijatia. Táto energia človeka napĺňa, dáva mu silu žiť a plní jeho túžby. Kým sa človek „živí“ božskou energiou, vyžaruje emócie bezpodmienečnej lásky a vďačnosti, dáva svetu vysoké frekvencie svojich pozitívnych emócií.
4. Pre človeka je veľmi dôležité byť stále v spojení s Bohom, cítiť jeho neviditeľnú podporu a pomoc. Buďte vďační a plní lásky. Dávať, nie konzumovať. Sviatok Trojice je ďalším dôvodom, prečo si to pripomenúť.

Čo môžete robiť po dovolenke?

• Pravidelne cvičte vďačnosť. Pred spaním sa v duchu poďakujte uplynulému dňu za všetko, čo vám priniesol. Každý človek, ktorý bol vo vašom živote, vám priniesol lekcie alebo skúsenosti, dokonca aj negatívne. Skúste precítiť, koľko ľudí k vám Boh posiela pre vás šťastný život a aby ste mali za čo byť vďační.
• Snažte sa vyžarovať bezpodmienečná láska svojmu životu, ľuďom, sebe a Bohu. Bezpodmienečné znamená 100% akceptovanie. Dovoľte ostatným, aby sa od vás líšili, pustite sa z očakávania ( hlavný dôvod všetky sklamania), kritika, výčitky a túžba niekoho zmeniť.

Pozrite si video na tému:

Čo môžete a čo nemôžete robiť s brezovými konármi po Trojici

Svetlé, rozkvitnuté a krásne konáre brezy vytvárajú na tomto skvelom sviatku veľmi živú atmosféru. Mnoho ľudí má však logickú otázku: čo robiť so všetkou tou nádherou, keď sa skončí dovolenka a konáre uschnú a nadobudnú nepekný vzhľad.

1. Na Trojičnú nedeľu si ozdobte okná brezovými konármi. Toto je najvhodnejšie miesto, možno dokonca jediné, ktoré je také symbolické. Konáre nie je potrebné dávať do váz alebo skladovať v dome. Umiestnite ich výlučne do okenných otvorov.
2. Po dovolenke je najlepšie použité konáre spáliť. Rozdeľte ich na malé vetvičky a urobte improvizovaný oheň na bezpečnom mieste. Dodržujte protipožiarne opatrenia. A je vhodné to urobiť sám, bez prítomnosti cudzích ľudí.

Najväčšou chybou, ktorú väčšina ľudí robí, je pripojiť niečo špeciálne, rituálny význam konáre brezy. Čo by ste určite nemali robiť:

1. Nie je potrebné žiadne zariaďovať magické rituály a „tanec s tamburínou“. Trojica - náboženský sviatok, a cirkev takéto počínanie neschvaľuje.
2. Na prípravu domáceho čaju alebo výrobu amuletov z nich tiež nie je potrebné používať konáre. Sú to povery, ktoré vám v živote nepomôžu.
3. Tiež ho nemôžete vyhodiť ako použitý odpad. Rovnako ako to demonštratívne spáliť pred všetkými. Je to jednoducho neúctivé.

Poďme si to zhrnúť

• Použité konáre - spáliť. Sám, opatrne a bez toho, aby si o svojom zámere niekomu povedal.
• Neexistujú žiadne rituály ani obrady.