Modlitba za odpočinok detskej duše. Modlitby za zosnulých

Pridajte svoju cenu do databázy

Komentár

Čerstvo zosnulá osoba je zosnulá osoba, ktorej smrť neuplynula dlhšie ako štyridsať dní. Podľa pravoslávnej viery zostáva duša po smrti počas prvých dvoch dní na zemi a navštevuje miesta, kde prešla pozemský život osoba. Na tretí deň je duša prenesená do duchovného sveta. Pravoslávne modlitby príbuzní čerstvo zosnulého pomáhajú duši prejsť skúškou vzduchu. Pán dokáže vrúcnymi a úprimnými modlitbami milovaných odpustiť hriechy zosnulého. Oslobodenie od hriechov umožňuje vzkriesenie duše pre večný blažený život.

Deň smrti. Čo robiť

Musíte sa za obžalovaného prihovárať pred súdnym konaním, nie po ňom. Po smrti, keď duša prechádza skúškami, sa koná súd, treba sa zaň prihovárať: modliť sa a konať skutky milosrdenstva.

Prečo je potrebná smrť tela?

Pre mnohých ľudí je smrť prostriedkom záchrany pred duchovnou smrťou.

Smrť znižuje množstvo celkového zla na Zemi. Aký by to bol život, keby existovali Kainovi vrahovia, ktorí by zradili Pána Júdu a im podobných?

Svätí otcovia Cirkvi učia, že najmocnejší a účinný prostriedok nápravy prosiť zosnulých o Božie milosrdenstvo – spomínať na nich na liturgii.

Aké jedlá si môžete dať v predvečer?

Pán končí život človeka len vtedy, keď ho vidí pripraveného prejsť do večnosti alebo keď nevidí nádej na jeho nápravu.

Každý, kto žil zbožne, konal dobré skutky, nosil kríž, činil pokánie, spovedal sa a prijímal prijímanie – z Božej milosti mu môže byť udelený blažený život vo večnosti a bez ohľadu na čas smrti.

Ak si zosnulý prial byť spopolnený, nie je hriechom porušiť túto vôľu smrti.

Prečo sa pohreby konajú 40 dní?

A podľa iného ľudového presvedčenia sa duša vracia na celý deň do svojho domova na 40. deň bdenia a odchádza až po vykonaní.

Niekedy sa na takýto príchod duše aj starostlivo pripravili, večer ustlali bielou plachtou a prikryli dekou.

Modlitby za čerstvo zosnulého služobníka Božieho do 40 dní

Narodenie človeka prináša do rodiny veľkú radosť. Žiaľ, dátum úmrtia je už poznačený v knihe života. Záleží len na človeku, ako a s čím do dnešného dňa príde. Ako prežije obdobie, ktoré mu bolo pridelené?

Modlitby sú písané prevažne v staroslovienčine. Je ich veľa. V závislosti od príčiny smrti a toho, kto zomrel. Nechýba ani modlitba za tých, ktorí zomreli a nestihli sa pokrstiť. Medzi nimi aj modlitba k Matke Božej za čerstvo zosnulých. Je matkou Pána a modlitba k nej môže pomôcť obmäkčiť Nebeského Kráľa. Nájdete ho takmer v každej modlitebnej knižke. Účelom pohrebnej večere je spomenúť si na zosnulého, pomodliť sa za pokoj jeho duše a poskytnúť mu psychická podpora tí, ktorí to potrebujú, ďakujú ľuďom za ich účasť a pomoc. Nemôžete zorganizovať večeru s cieľom zapôsobiť na hostí drahými a chutnými jedlami, pochváliť sa množstvom jedál alebo ich nasýtiť do sýtosti. Hlavná vec nie je jedlo, ale zjednotenie v smútku a podpora tých, ktorí to majú ťažké.

Prebudenie by ste nemali vnímať ako sviatok.

Návšteva hrobu zosnulého je povinnou súčasťou pohrebného rituálu. Treba si zobrať kvety a sviečku. Na cintorín je zvykom nosiť pár kvetov, symbolom života a smrti. Kladenie kvetov je najviac Najlepšia cesta prejaviť úctu zosnulému.

Keď prídete, mali by ste zapáliť sviečku a pomodliť sa za pokoj v duši, potom môžete jednoducho stáť a mlčať a spomínať na dobré chvíle zo života zosnulého.

Na cintoríne nie sú povolené hlučné rozhovory a diskusie, všetko by sa malo odohrávať v atmosfére pokoja a mieru.

Modlitba za zosnulého do 40 dní

Pamätaj, Pane, náš Bože, vo viere a nádeji na život svojho večného čerstvo zosnulého služobníka (alebo tvojho služobníka), menovaného, ​​a ako dobro a milovník ľudstva, odpúšťajúci hriechy a stravujúce neprávosti, oslabuje, odpúšťa a odpúšťa všetkým jeho dobrovoľné a nedobrovoľné hriechy, vystavujúce ho druhý svätý Tvoj príchod do spoločenstva Tvojich večných požehnaní pre Toho, kto má vieru v Teba, pravého Boha a Milovníka ľudstva. Lebo ty si vzkriesenie a život a odpočinok tvojho služobníka, ktorý sa volá Kristus, náš Boh. A my ti posielame slávu s tvojím bezpočiatočným Otcom a s Duchom Svätým, teraz i vždycky i na veky vekov, Amen.

Pomôžte sebe a svojim blízkym

Modlitba za čerstvo zosnulých je najvyššou formou askézy. Ovocie ktorých sa pozná až pri poslednom súde. Keď ľudia o niečo prosia Pána, dostanú to, čo chcú. Za to ďakujú Pánovi. Ak ich vyslovíte s s čistým srdcom a dobré úmysly, potom budú odpustené mnohé hriechy človeka, ktorý už zomrel. Hnev Kráľa nebies bude nahradený milosrdenstvom.

Modlitba za čerstvo zosnulého je naplnením hlavného dvojitého prikázania. Hovorí o láske k Bohu a blížnemu. Milovať svojho blížneho neznamená len mu pomáhať v jeho svetskom živote. To znamená pomáhať mu, keď od neho nič nezávisí. Prišiel k Pánovi a jeho duša bola poškvrnená hriechmi.

Takáto návšteva znamenala úctu k zosnulému a jeho rodine. Na spomienku boli formálne pozvaní duchovní, v skutočnosti sa na nej snažili nezúčastňovať.

Pri príchode do domu z cintorína si vždy umyli ruky a osušili uterákom. Očisťovali sa aj tak, že sa rukami dotýkali sporáka a chleba, ba dokonca špeciálne vykurovali kúpeľ a umývali sa v ňom a prezliekali sa. Tento zvyk u Slovanov zjavne súvisí s predstavami o očistnej sile ohňa a je zameraný na ochranu pred zosnulým.

Počas toho, ako bol nebožtík odvezený na cintorín a pochovaný v dome, boli hotové prípravy na jedlo. Usporiadali nábytok, poumývali podlahy, pozametali všetky odpadky, ktoré sa za tri dni nahromadili od veľkého kúta až po prah, pozbierali a spálili. Podlahy bolo potrebné dôkladne umyť, najmä roh, kľučky a prah. Po vyčistení bola miestnosť vydymovaná kadidlom alebo dymom z borievky.

Pohrebné hostiny existovali aj v r staroveku, keď pohania jedli jedlo na hroboch svojich mŕtvych spoluobčanov. Táto tradícia sa stala súčasťou kresťanských rituálov a starodávne kresťanské pohrebné jedlá sa v neskorších dobách premenili na moderné spomienky.

K niektorým sviatkom, ktoré sprevádzajú hospodársky a každodenný život roľníkov a ktoré sú súčasťou cirkevných rituálov, sa spájajú aj takzvané kalendárne spomienky. V snahe pochovať zosnulého ľudové rituály a v súlade s cirkevnými pravidlami príbuzní a priatelia zosnulého často formálne nasledujú vykonávanie rituálnych akcií bez toho, aby sa zaoberali ich významom.

Celý priestor (podľa kresťanskej mytológie) predstavuje niekoľko súdnych stolíc, kde prichádzajúca duša je usvedčený z hriechov démonmi. Každý súd (ordál) zodpovedá konkrétnemu hriechu zlí duchovia sa nazývajú vyberači daní;

Číslo štyridsať je významné a často sa nachádza vo Svätom písme.

Na pohrebné jedlá sa schádzali predovšetkým príbuzní, najbližší priatelia, skôr aj chudobní a chudobní. Pozvaní boli najmä tí, ktorí zosnulých umývali a obliekali. Po jedle sa všetci príbuzní zosnulého mali ísť umyť do kúpeľov.

Za pohrebné služby platili peniaze vždy až do štyridsiateho dňa.

Súlad s normami pri pravoslávnom pohrebnom jedle si vyžaduje, aby pred jeho začiatkom niekto z blízkych prečítal 17. kathizmu zo žaltára pred zapálenou lampou alebo sviečkou.

V súčasnosti menu pohrebného stola pozostáva aj z určitého súboru jedál podľa toho, na aké dni pohreb pripadá (Pôstne alebo Pôstne).

Snažili sme sa mať na stole párny počet jedál, ich výmena sa nepraktizovala, ale dodržiavali sme určitú postupnosť jedál.

IN skutočný život Málokedy sa spomienka zaobíde bez alkoholických nápojov.

Sladké a šumivé alkoholické nápoje sú zvyčajne vylúčené. Prítomnosť alkoholických nápojov pri smútočnom stole sa čiastočne vysvetľuje tým, že pomáhajú zmierniť emocionálne napätie a stres spojený so stratou blízkych. Rozhovor pri stole je venovaný najmä spomienke na zosnulého, vľúdnym slovám sa spomína na jeho pozemské skutky a je zameraný aj na utešenie príbuzných.

Jedli sme ako obvykle s polievkovými lyžicami alebo dezertnými lyžičkami a snažili sme sa nepoužívať nože a vidličky. V niektorých prípadoch, ak sa v rodine vyskytoval strieborný príbor, príbuzní zosnulého používali strieborné lyžice, čo tiež slúži ako dôkaz, že striebru boli prisúdené magické čistiace vlastnosti.

Pri každej výmene jedál sa pravoslávni snažili prečítať modlitbu. Smútočný stôl bol často ozdobený vetvičkami smreka, brusníc, myrty a čiernej smútočnej stuhy. Obrus ​​bol položený jednofarebný, nie je potrebný biely, často v tlmených tónoch, ktoré mohli byť po okrajoch ozdobené čiernou stuhou.

Ľudová tradícia upravovala aj poradie ukladania ľudí k pohrebnému stolu. Zvyčajne majiteľ domu, hlava rodiny, sedel na čele stola, na oboch stranách ktorého boli príbuzní v poradí blízkosť príbuzenstva podľa seniority.

Na druhý deň sa do hrobu nosili omrvinky chleba, čím sa zosnulý takpovediac oboznámil s informáciami o tom, ako prebudenie prebiehalo.

Pravoslávni zakončili večeru modlitbou vďačnosti: „Ďakujeme, Kriste, Bože náš...“ a „Je hodné jesť...“, ako aj prianím blaha a prejavom sústrasti. pre príbuzných zosnulého. Po jedle sa lyžica zvyčajne položila na stôl a nie na tanier. Mimochodom, treba spomenúť, že podľa zvyku, ak počas obeda spadla lyžica pod stôl, tak sa neodporúčalo ju zbierať.

Existoval aj zvyk nechať zariadenie s pohárom vodky pokrytým chlebom až štyridsať dní. Verili, že ak tekutiny ubúda, znamená to, že duša pije. Pri hrobe zostala aj vodka a občerstvenie, hoci to nemá nič spoločné s pravoslávnymi rituálmi.

Po odchode hostí sa domáci, ak mali čas, väčšinou pred západom slnka umyli.

Všetky dvere a okná boli v noci pevne zatvorené. Za súmraku sa už snažili neplakať, aby „nezavolali nebožtíka z cintorína“, podľa všeobecnej viery.

Prirodzene, v očiach ostatných boli aj myšlienky na opätovné manželstvo pred koncom obdobia smútku považované za neslušné.

Vo väčšine prípadov vdovec smútil šesť mesiacov.

Väčšinou nie nové. V súčasnosti, ak v šatníku nie je vhodné oblečenie alebo pokrývka hlavy, kupujú si čierne šaty (oblek) a šatku.

Predtým, počas smútku, sa ani nesnažili špeciálne starať o svoje oblečenie, pretože podľa ľudové povery, starostlivá starostlivosť o ňu bola prejavom neúcty k pamiatke zosnulej. V tomto období bol rozšírený zvyk nestrihať si vlasy, nerobiť si elegantné objemné účesy a v niektorých prípadoch dokonca zaplietať dievčenské vlasy.

V rodinách veriacich sa smútok vyznačoval intenzívnymi modlitbami, čítaním náboženských kníh, abstinenciou v jedle a zábavou.

Svojvoľné znižovanie smútku v spoločnosti s určitým spôsobom života, dodržiavaním ľudové tradície okamžite upúta a môže spôsobiť odsúdenie. IN moderné podmienky Spravidla sa najmä v meste nedodržiava také dlhé obdobie smútku ako doteraz.

To všetko je individuálne a v každom konkrétnom prípade závisí od množstva okolností. Pri nosení smútku by človek nemal prejavovať bezhraničný smútok tým, že ho preukazuje ostatným.

DNI ZVLÁŠTNEJ PAMIATKY NA ZOSNÚTENÝCH

Prichádza hodina, kedy sú pozostatky zosnulého uložené do zeme, kde budú odpočívať až do konca časov a všeobecného vzkriesenia. Ale láska Matky Cirkvi k svojmu dieťaťu, ktoré odišlo z tohto života, nevyschne. V určité dni sa modlí za zosnulého a prináša nekrvavú obeť za jeho odpočinok. Špeciálne dni spomienky sú tretí, deviaty a štyridsiaty (v tomto prípade sa za prvý považuje deň smrti). Spomienka na tieto dni je posvätená starodávnym cirkevným zvykom. Je v súlade s učením Cirkvi o stave duše za hrobom.

Tretí deň. Spomienka na zosnulého na tretí deň po smrti sa koná na počesť trojdňového zmŕtvychvstania Ježiša Krista a na obraz Najsvätejšej Trojice.

Prvé dva dni je duša zosnulého stále na zemi a spolu s anjelom ju sprevádzajú miestami, ktoré ju priťahujú spomienkami na pozemské radosti a strasti, zlé a dobré skutky. Duša, ktorá miluje telo, sa občas zatúla po dome, v ktorom je telo umiestnené, a tak strávi dva dni ako vták, ktorý hľadá hniezdo. Cnostná duša prechádza tými miestami, kde predtým konala pravdu. Na tretí deň Pán prikazuje duši, aby vystúpila do neba, aby sa mu klaňala – Bohu všetkých. Preto je cirkevná spomienka na dušu, ktorá sa objavila pred tvárou Spravodlivého, veľmi aktuálna.

Deviaty deň. Spomienka na zosnulých v tento deň je na počesť deviatich radov anjelov, ktorí ako služobníci Kráľa nebies a jeho zástupcovia za nás žiadajú o odpustenie pre zosnulého.

Po treťom dni duša v sprievode anjela vstúpi do nebeských príbytkov a rozjíma o ich neopísateľnej kráse. V tomto stave zostáva šesť dní. Počas tejto doby duša zabudne na smútok, ktorý pociťovala v tele a po tom, čo ho opustila. Ale ak je vinná z hriechov, potom pri pohľade na potešenie svätých začne smútiť a vyčítať si: „Beda mi! Ako veľmi som sa v tomto svete stal úzkostlivým! Väčšinu svojho života som strávil bezstarostne a neslúžil som Bohu tak, ako by som mal, aby som aj ja bol hodný tejto milosti a slávy. Žiaľ, chudák!" Na deviaty deň Pán prikazuje anjelom, aby Mu opäť predložili dušu na uctievanie. Duša stojí pred trónom Najvyššieho so strachom a chvením. Ale aj v tomto čase sa Svätá Cirkev opäť modlí za zosnulého a žiada milosrdného sudcu, aby položil dušu jej dieťaťa medzi svätých.

Štyridsiaty deň.Štyridsaťdňové obdobie je v dejinách a tradícii Cirkvi veľmi významné ako čas potrebný na prípravu a prijatie zvláštneho Božieho daru milostivej pomoci Nebeského Otca. Prorok Mojžiš mal tú česť hovoriť s Bohom na hore Sinaj a prijať od Neho dosky zákona až po štyridsaťdňovom pôste. Izraeliti sa dostali do zasľúbenej zeme po štyridsiatich rokoch putovania. Sám náš Pán Ježiš Kristus vystúpil do neba štyridsiaty deň po svojom zmŕtvychvstaní. Na základe tohto všetkého Cirkev ustanovila spomienku na štyridsiaty deň po smrti, aby duša zosnulého vystúpila na svätú horu Nebeského Sinaja, bola odmenená pohľadom na Boha, dosiahla blaženosť, ktorá jej bola prisľúbená, a usadila sa. v nebeských dedinách so spravodlivými.

Po druhom uctievaní Pána anjeli odnesú dušu do pekla a rozjímajú o krutých mukách nekajúcnych hriešnikov. Na štyridsiaty deň duša po tretíkrát vystúpi nahor, aby uctievala Boha, a potom sa rozhoduje o jej osude – podľa pozemských pomerov je jej pridelené miesto na pobyt až do posledného súdu. Preto sú cirkevné modlitby a spomienky v tento deň také aktuálne. Odčiňujú hriechy zosnulého a žiadajú, aby jeho duša bola umiestnená do raja so svätými.

výročie. Cirkev si zosnulých pripomína v deň výročia ich úmrtia. Základ tohto zariadenia je zrejmý. Je známe, že najväčším liturgickým cyklom je ročný kruh, po ktorom sa opäť opakujú všetky pevne stanovené sviatky. výročie smrti milovaný vždy oslávil aspoň srdečnou spomienkou jeho milujúca rodina a priatelia. Pre pravoslávneho veriaceho sú to narodeniny nového, večného života.

UNIVERZÁLNE PAMÄTNÉ SLUŽBY (RODIČOVSKÉ SOBOTY)

Okrem týchto dní Cirkev ustanovila osobitné dni na slávnostnú, všeobecnú, ekumenickú pamiatku všetkých otcov a bratov vo viere, ktorí z času na čas zomreli, ktorí boli hodní kresťanskej smrti, ako aj tých, ktorí byť chytený neočakávaná smrť, neboli vedené do posmrtného života modlitbami Cirkvi. Spomienkové bohoslužby konané v tomto čase, špecifikované v stanovách Všeobecnej cirkvi, sa nazývajú ekumenické a dni, v ktorých sa spomienka koná, sa nazývajú ekumenické. rodičovské soboty. V kruhu liturgického roka sú takými dňami všeobecnej spomienky:

Mäsová sobota. Cirkev, ktorá zasvätila Týždeň mäsa pamiatke posledného Kristovho súdu, sa vzhľadom na tento súd ustanovila, aby sa prihovárala nielen za svojich žijúcich členov, ale aj za všetkých, ktorí od nepamäti zomreli, ktorí žili v zbožnosti. , všetkých generácií, hodností a podmienok, najmä pre tých, ktorí zomreli náhlou smrťou, a modlí sa k Pánovi o milosť nad nimi. Slávnostná celocirkevná spomienka na zosnulých v túto sobotu (ako aj v Trojičnú sobotu) prináša veľký úžitok a pomoc našim zosnulým otcom a bratom a zároveň slúži ako výraz plnosti cirkevného života, ktorý žijeme. . Spása je totiž možná len v Cirkvi – spoločenstve veriacich, ktorého členmi sú nielen žijúci, ale aj všetci, ktorí vo viere zomreli. A komunikácia s nimi prostredníctvom modlitby, ich modlitbová spomienka je vyjadrením našej spoločnej jednoty v Cirkvi Kristovej.

Sobotná trojica. Pamiatka na všetkých zosnulých zbožných kresťanov je ustanovená v sobotu pred Turícami z toho dôvodu, že udalosťou zostúpenia Ducha Svätého sa zavŕšila ekonómia ľudskej spásy a na tejto spáse sa podieľajú aj zosnulí. Preto Cirkev, vysielajúc na Turíce modlitby za prebudenie všetkých žijúcich Duchom Svätým, prosí práve v deň sviatku, aby pre zosnulých milosť presvätého a všetko posväcujúceho Ducha Tešiteľa, ktorý boli udelené počas ich života, boli by zdrojom blaženosti, pretože Duchom Svätým je „každej duši daný život“. Preto Cirkev venuje predvečer sviatku, sobotu, spomienke na zosnulých a modlitbe za nich. Svätý Bazil Veľký, ktorý zložil dojímavé modlitby Turícových vešpier, v nich hovorí, že Pán zvlášť v tento deň uprednostňuje prijať modlitby za zosnulých a dokonca aj za „udržiavaných v pekle“.

Rodičovské soboty 2., 3. a 4. týždňa Svätých Turíc. Na Sväté Turíce – dni Veľkého pôstu, sviatok spirituality, pokánia a lásky k druhým – Cirkev vyzýva veriacich, aby boli v čo najužšom spojení kresťanskej lásky a pokoja nielen so živými, ale aj s ľuďmi. zosnulých, aby v určených dňoch konali modlitebné spomienky na tých, ktorí odišli z tohto života. Okrem toho, soboty týchto týždňov sú cirkvou určené na pamiatku zosnulých aj z iného dôvodu, že vo všedné dni Veľkého pôstu sa nekonajú pohrebné spomienky (sem patria pohrebné litánie, litie, spomienkové obrady, spomienky na 3. 9. a 40. deň smrťou, sorokousty), keďže sa každý deň nekoná úplná liturgia, ktorej slávenie je spojené so spomienkou na zosnulých. Aby mŕtvi neboli zbavení spasiteľného príhovoru Cirkvi v dňoch svätých Turíc, sú pridelené uvedené soboty.

Radonica. Základom pre všeobecnú pamiatku zosnulých, ktorá sa koná v utorok po Tomášovom týždni (nedeľa), je na jednej strane spomienka na zostúpenie Ježiša Krista do pekla a jeho víťazstvo nad smrťou, spojené s tzv. Tomášovu nedeľu, a na druhej strane povolenie cirkevnej listiny vykonávať obvyklú spomienku na zosnulých po pašiách a Svätý týždeň, od pondelka Fomin. V tento deň prichádzajú veriaci k hrobom svojich príbuzných a priateľov s radostnou správou o Kristovom zmŕtvychvstaní. Preto sa samotný pamätný deň nazýva Radonica (alebo Radunitsa).

Bohužiaľ, počas sovietskych čias sa zaviedol zvyk navštevovať cintoríny nie na Radonici, ale v prvý deň Veľkej noci. Pre veriaceho je prirodzené, že navštívi hroby svojich blízkych po vrúcnej modlitbe za ich odpočinok v kostole – po odbavení pietnej spomienky v kostole. Počas veľkonočného týždňa sa nekonajú žiadne pohrebné obrady, pretože Veľká noc je pre veriacich vo vzkriesenie nášho Spasiteľa, Pána Ježiša Krista, všeobjímajúcou radosťou. Preto sa počas celého veľkonočného týždňa nevyslovujú pohrebné litánie (hoci zvyčajná spomienka sa vykonáva na proskomédii) a neslúžia sa spomienkové bohoslužby.

CIRKEVNÉ POHREBNÉ SLUŽBY

Na zosnulých v Cirkvi je potrebné spomínať čo najčastejšie, nielen na určených špeciálne dni pri spomienke, ale aj v ktorýkoľvek iný deň. Cirkev koná hlavnú modlitbu za odpočinok zosnulých pravoslávnych kresťanov dňa Božská liturgia, prinášajúc za nich Bohu nekrvavú obetu. Za týmto účelom by ste mali pred začiatkom liturgie (alebo večer predtým) odovzdať do kostola poznámky s ich menami (vstúpiť môžu len pokrstení pravoslávni kresťania). Na proskomédii sa z prosfory vyberú čiastočky na odpočinok, ktoré sa na konci liturgie spustia do posvätného kalicha a umyjú sa Krvou Božieho Syna. Pamätajme, že toto je najväčší úžitok, ktorý môžeme poskytnúť tým, ktorí sú nám drahí. Takto sa o spomienke na liturgii hovorí v Posolstve východných patriarchov: „Veríme, že duše ľudí, ktorí upadli do smrteľných hriechov a pri smrti nezúfali, ale činili pokánie ešte pred odlúčením od skutočný život, len tí, ktorí nestihli priniesť ovocie pokánia (takýmto ovocím mohli byť ich modlitby, slzy, kľačanie pri modlitbových bdeniach, skrúšenosť, utešovanie chudobných a prejav lásky k Bohu a blížnym vo svojich činoch) - duše Takíto ľudia zostupujú do pekla a trpia za to, čo spáchali, hriechy trestu, bez toho, aby stratili nádej na úľavu. Dostávajú úľavu cez nekonečnú Božiu dobrotu modlitbami kňazov a dobročinnosťou za zosnulých a najmä mocou nekrvavej obety, ktorú najmä kňaz robí pre každého kresťana pre svojich blízkych, a vôbec Katolícka a apoštolská cirkev robí pre každého každý deň.“

Osembodový symbol je zvyčajne umiestnený v hornej časti poznámky. Pravoslávny kríž. Potom je uvedený typ spomienky - „Na odpočinok“, po ktorom sú napísané mená tých, ktorí sa pripomínajú veľkou, čitateľnou rukou. genitív(odpovedzte na otázku „kto?“), pričom klérus a mnísi boli spomenutí ako prví s uvedením hodnosti a stupňa mníšstva (napríklad metropolita Ján, Schema-opát Savva, Archpriest Alexander, mníška Rachel, Andrey, Nina).

Všetky mená musia byť uvedené v cirkevnom pravopise (napríklad Tatiana, Alexy) a celé (Michail, Lyubov, a nie Misha, Lyuba).

Na počte mien na poznámke nezáleží; len treba počítať s tým, že kňaz má možnosť pozornejšie čítať nie veľmi dlhé poznámky. Preto je lepšie predložiť niekoľko poznámok, ak si chcete spomenúť na mnohých svojich blízkych.

Predložením nót dáva farník dar pre potreby kláštora alebo chrámu. Aby ste sa vyhli akýmkoľvek rozpakom, nezabudnite, že rozdiel v cenách (registrované alebo obyčajné poznámky) odráža iba rozdiel vo výške daru. Nehanbite sa tiež, ak ste v litániách nepočuli mená svojich príbuzných. Ako už bolo spomenuté vyššie, hlavná spomienka nastáva na proskomédii pri odstraňovaní častíc z prosfory. Počas pohrebných litánií môžete vytiahnuť svoj pamätník a pomodliť sa za svojich blízkych. Modlitba bude účinnejšia, ak ten, kto si v ten deň pripomína sám seba, bude mať účasť na Kristovom tele a krvi.

Po liturgii sa môže sláviť spomienková bohoslužba. Pred predvečerom sa slúži spomienková bohoslužba - špeciálny stôl s obrazom ukrižovania a radmi svietnikov. Tu môžete zanechať obetu pre potreby chrámu na pamiatku zosnulých blízkych.

Po smrti je veľmi dôležité nariadiť v kostole sorokoust – nepretržitú spomienku počas liturgie štyridsať dní. Po jeho dokončení je možné sorokoust opäť objednať. Existujú aj dlhé obdobia pripomínania - šesť mesiacov, rok. Niektoré kláštory prijímajú poznámky na večnú pamiatku (pokiaľ kláštor stojí) alebo na pamiatku počas čítania žaltára (toto je starodávny pravoslávny zvyk). Čím viac kostolov sa modlí, tým lepšie pre nášho blížneho!

V pamätné dni zosnulého je veľmi užitočné darovať cirkvi, dať almužnu chudobným s prosbou, aby sa za neho modlili. V predvečer môžete priniesť obetné jedlo. Na večer si nemôžete len tak priniesť mäsité jedlá a alkohol (okrem kostolného vína). Najjednoduchším typom obety pre zosnulého je sviečka, ktorá sa zapaľuje na jeho odpočinok.

Uvedomujúc si, že najviac, čo môžeme urobiť pre svojich zosnulých blízkych, je odovzdať na liturgii pamätný list, nezabúdajme sa za nich doma modliť a konať skutky milosrdenstva.

SPOMIENKA NA ZOSNÉHO DOMA MODLITBA

Modlitba za zosnulých je našou hlavnou a neoceniteľnou pomocou pre tých, ktorí odišli do iného sveta. Zosnulý vo všeobecnosti nepotrebuje rakvu, náhrobný pomník, tým menej pamätný stôl - to všetko je len pocta tradíciám, aj keď veľmi zbožným. Ale navždy živá duša Zosnulá pociťuje veľkú potrebu neustálej modlitby, pretože nemôže robiť dobré skutky, ktorými by dokázala upokojiť Pána. Domáca modlitba za blízkych, vrátane mŕtvych, je povinnosťou každého pravoslávneho kresťana. Svätý Filaret, moskovský metropolita, hovorí o modlitbe za zosnulých: „Ak vševediaca Božia múdrosť nezakazuje modliť sa za zosnulých, neznamená to, že je stále dovolené hádzať povrazom, hoci nie vždy spoľahlivo dosť, ale niekedy, a možno často, šetrenie pre duše, ktoré odpadli od brehov dočasného života, ale nedosiahli večné útočisko? Záchrana pre tie duše, ktoré kolíšu nad priepasťou medzi telesnou smrťou a posledným Kristovým súdom, teraz povstanú vierou, teraz sa vrhajú do činov toho nehodných, teraz sú povýšené milosťou, teraz zvrhnuté ostatkami poškodenej povahy, teraz vzostúpené Božou túžbou, teraz zapletená do drsných, ešte nie celkom vyzlečených šiat pozemských myšlienok...“

Domáca modlitebná spomienka na zosnulého kresťana je veľmi rôznorodá. Zvlášť horlivo by ste sa mali modliť za zosnulého v prvých štyridsiatich dňoch po jeho smrti. Ako už bolo uvedené v časti „Čítanie žaltára za mŕtvych“, počas tohto obdobia je veľmi užitočné prečítať si žaltár o zosnulom, aspoň jednu kathizmu denne. Môžete tiež odporučiť prečítať si akatistu o pokoji zosnulého. Vo všeobecnosti nám Cirkev prikazuje modliť sa každý deň za zosnulých rodičov, príbuzných, známych ľudí a dobrodincov. Za týmto účelom medzi denné ranné modlitby Obsahuje nasledujúcu krátku modlitbu:

Modlitba za zosnulých

Odpočívaj, Pane, duše tvojich zosnulých služobníkov: moji rodičia, príbuzní, dobrodinci (ich mená) a všetkým pravoslávnym kresťanom a odpusť im všetky hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, a udeľ im Kráľovstvo nebeské.

Pohodlnejšie je čítať mená z pamätnej knihy – útlej knižky, kde sa zapisujú mená žijúcich a zosnulých príbuzných. Existuje zbožný zvyk uchovávať rodinné pamätníky, ktorých čítanie si pravoslávni pamätajú podľa mien mnohé generácie svojich zosnulých predkov.

POHREBNÉ JEDLO

Zbožný zvyk spomínania na zosnulých pri jedle je známy už veľmi dlho. Ale, žiaľ, veľa pohrebov sa mení na príležitosť, aby sa príbuzní stretli, diskutovali o novinkách, jedli chutné jedlo, zatiaľ čo pravoslávni kresťania by sa mali modliť za zosnulého pri pohrebnom stole.

Pred jedlom treba vykonať litiu – krátky obrad rekviem, ktorý môže vykonať aj laik. Ako poslednú možnosť si musíte aspoň prečítať Žalm 90 a Otčenáš. Prvé jedlo, ktoré sa zje po prebudení, je kutia (kolivo). Ide o uvarené obilné zrná (pšenica alebo ryža) s medom a hrozienkami. Zrná slúžia ako symbol vzkriesenia a med - sladkosť, ktorú si spravodliví užívajú v Božom kráľovstve. Podľa charty musí byť kutia počas spomienkovej bohoslužby požehnaná špeciálnym obradom; ak to nie je možné, treba ho posypať svätenou vodou.

Prirodzene, majitelia chcú poskytnúť chutnú pochúťku pre každého, kto prišiel na pohreb. Ale musíte držať pôsty, zriadený Cirkvou, a jesť povolené jedlá: v stredu, piatok, počas dlhých pôstov - nejedzte rýchle občerstvenie. Ak sa spomienka na zosnulých vyskytne vo všedný deň počas pôstu, tak sa spomienka presunie na sobotu alebo nedeľu, ktorá je mu najbližšie.

Pri pohrebe sa musíte zdržať vína, najmä vodky! Na mŕtvych sa vínom nespomína! Víno je symbolom pozemskej radosti a prebudenie je príležitosťou na intenzívnu modlitbu za človeka, ktorý môže v posmrtnom živote veľmi trpieť. Nemali by ste piť alkohol, aj keď sám zosnulý rád pil. Je známe, že „opité“ bdenia sa často menia na škaredé zhromaždenie, kde sa na zosnulého jednoducho zabudne. Pri stole si musíte pamätať na zosnulého, jeho dobré vlastnosti a skutky (odtiaľ názov - prebudiť). Zvyk nechať pohár vodky a kúsok chleba pri stole „pre zosnulého“ je pozostatkom pohanstva a nemal by sa dodržiavať v pravoslávnych rodinách.

Naopak, existujú zbožné zvyky hodné napodobňovania. V mnohých pravoslávnych rodinách si k pohrebnému stolu ako prví sadajú chudobní a chudobní, deti a staré ženy. Môžu im byť odovzdané aj oblečenie a veci zosnulého. Ortodoxní ľudia môže povedať o mnohých prípadoch identifikácie z posmrtný život o veľkej pomoci zosnulým v dôsledku tvorby almužny ich príbuznými. Navyše, strata blízkych podnieti mnohých ľudí urobiť prvý krok k Bohu, začať žiť život pravoslávneho kresťana.

Jeden žijúci archimandrita teda rozpráva nasledujúcu príhodu zo svojej pastoračnej praxe.

„Stalo sa to v ťažkých povojnových rokoch. Prichádza ku mne, richtárovi dedinského kostola, matka uplakaná žiaľom, ktorej sa utopil osemročný syn Mišo. A hovorí, že snívala o Mišovi a sťažovala sa na chlad - bol úplne bez oblečenia. Hovorím jej: "Zostali mu nejaké šaty?" - "Áno samozrejme". - "Dajte to svojim Mishinovým priateľom, pravdepodobne to budú považovať za užitočné."

O niekoľko dní neskôr mi hovorí, že opäť videla Mishu vo sne: bol oblečený presne v šatách, ktoré dostali jeho priatelia. Poďakoval sa mu, ale teraz sa sťažoval na hlad. Poradil som zorganizovať spomienkové jedlo pre dedinské deti - Mišových priateľov a známych. Bez ohľadu na to, aké ťažké je to v ťažkých časoch, čo môžete urobiť pre svojho milovaného syna! A žena sa správala k deťom, ako najlepšie vedela.

Prišla už tretíkrát. Veľmi mi poďakovala: "Misha vo sne povedala, že teraz je teplý a vyživený, ale moje modlitby nestačia." Učil som ju modlitby a radil som jej, aby nenechávala skutky milosrdenstva do budúcnosti. Stala sa horlivou farníčkou, vždy pripravenou reagovať na žiadosti o pomoc a podľa svojich najlepších schopností pomáhala sirotám, chudobným a chudobným.“

Smrť a pohreb sú hlbokou ranou v srdci milujúci človek. Ale bez ohľadu na to, ako veľmi ťa tá strata trhá, nikdy sa nezabudneš modliť za zosnulého. Stáva sa, že bezprostredne po pohrebe sa príbuzní intenzívne modlia za zosnulého a postupom času sú modlitby čoraz menej časté. Toto je nesprávne a nie. Čítanie žaltára a kánonu za mŕtvych sú modlitby čítané po 40 dňoch. Môžete si tiež prečítať litiya uverejnenú v mnohých modlitebných knihách, určených na čítanie laikom.

Je potrebná modlitba po 40 dňoch po smrti?

Časť času počas rannej rutiny modlitebné pravidlo by mala byť venovaná modlitbe za zosnulých príbuzných. Mnohí nechápu, prečo je potrebná modlitba po 40 dňoch po smrti, pretože osud duše je už určený. Podľa kresťanských konceptov sa Boh po smrti na štyridsiaty deň rozhodne, kam má ísť ľudská duša - do pekla alebo do Nebeské Kráľovstvo. Ale musíte čítať modlitby za mŕtvych aj po 40 dňoch. Ide o to, že o konečnom osude každého sa rozhodne až na poslednom súde a dovtedy sa musíme všetci v nádeji na Božie milosrdenstvo vrúcne modliť.

Pohrebné modlitby po 40 dňoch

Túžba pomôcť duši zosnulého príbuzného alebo jednoducho milovaného človeka by mala byť prítomná v každom kresťanskom veriacim. Modlitby po 40 dňoch po smrti môžu byť doma aj v kostole. Pokiaľ ide o zosnulých príbuzných, je dovolené čítať kathismy zo žaltára. Ak chcete, aby sa modlitby v kostole čítali aj po 40 dňoch, potom si musíte objednať straku pre zosnulého. Táto spomienka je nariadená nielen na štyridsať dní, ale aj na šesť mesiacov, rok, sú kláštory, kde si môžete objednať aj večné spomienky. Nezabudnite tiež predložiť pamätné listy na liturgiu a spomienkovú bohoslužbu.

Text modlitby 40 dní po smrti

Skrze modlitby svätých, našich otcov, Pane Ježišu Kriste, náš Bože, zmiluj sa nad nami. Amen.
Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe. Nebeský Kráľ, Utešiteľ, Duša pravdy, ktorý si všade a všetko napĺňaš, Poklad dobra a Darca života, príď a prebývaj v nás, očisti nás od všetkej špiny a zachráň, Dobrý, naše duše. , Svätý Mocný, Svätý Nesmrteľný, zmiluj sa nad nami. (trikrát)

Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.
Najsvätejšia Trojica, zmiluj sa nad nami; Pane, očisť naše hriechy; Majstre, odpusť nám naše neprávosti; Svätý, navštív a uzdrav naše slabosti, pre tvoje meno.
Pane zľutuj sa. (Trikrát) Sláva: a teraz:
Otče náš, ktorý si na nebesiach! Posväť sa meno Tvoje, príď kráľovstvo Tvoje, buď vôľa Tvoja, ako v nebi i na zemi. Chlieb náš každodenný daj nám dnes; a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom; a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého. Pane zľutuj sa. (12 krát)

(Prečítajte si odo dňa úmrtia 40 dní a pred výročím 40 dní pred dňom úmrtia denne)

„Pamätaj, Pane, Bože náš, vo viere a nádeji na večný život toho, ktorý zomrel * Tvoj sluha, náš brat ( názov), a ako Dobrý a Milovník ľudstva, ktorý odpúšťa hriechy a pohlcuje nepravdy, oslabuje, odpúšťa a odpúšťa všetky jeho dobrovoľné i nedobrovoľné hriechy, oslobodzuje ho od večných múk a ohňa gehenny a poskytuje mu spoločenstvo a pôžitok z Tvoje večné dobro, pripravené pre tých, čo Ťa milujú: inak a hriech, ale neodchádzajú od Teba, a nepochybne v Otcovi i Synovi i v Duchu Svätom, Boh Ťa oslávi v Trojici, viere a Jednote v jednote Trojica a Trojica v jednote, pravoslávna až do posledného výdychu vyznania. Buď mu milostivý a viera, ktorá je v Teba, namiesto skutkov a odpočívaj so svojimi svätými, ako si štedrý, lebo niet človeka, ktorý by žil a nehrešil, ale Ty si jediný okrem hriechu. a Tvoja pravda je spravodlivosť naveky a Ty si Jediný Boh milosrdenstva a štedrosti a lásky k ľudstvu a Tebe posielame slávu, Otcu i Synu i Duchu Svätému, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen."

* Do 40. dňa po smrti je potrebné čítať „novo zosnulý“ a následne – „zosnulý“.

Modlitba za odpočinok duše zosnulého počas 9 dní

„Boh duchov a každého tela, ktorý pošliapal smrť a odstránil diabla a dal život tvojmu svetu! Pane, daj odpočinok dušiam svojich zosnulých služobníkov: svätých patriarchov, Jeho Eminencia metropoliti, arcibiskupi a biskupi, ktorí ste Vám slúžili v kňazskej, cirkevnej a mníšskej hodnosti; tvorcovia tohto svätého chrámu, pravoslávni predkovia, otcovia, bratia a sestry, ležiaci tu a všade; vodcovia a bojovníci, ktorí položili svoje životy za vieru a vlasť, veriaci, ktorí boli zabití v súrodeneckom boji, utopení, upálení, zamrznutí, roztrhaní na kusy šelmami, ktorí náhle zomreli bez pokánia a nemali čas na zmierenie s Cirkvou a s ich nepriateľmi; v šialenstve tí, ktorí spáchali samovraždu, tí, za ktorých nám bolo prikázané a žiadané modliť sa, za ktorých sa nemá kto modliť a veriaci zbavení kresťanského pohrebu ( názov) na svetlejšom mieste, na zelenšom mieste, na pokojnom mieste, odkiaľ unikla choroba, smútok a vzdych. Každý hriech, ktorý spáchali slovom, skutkom alebo myšlienkou, ako dobrý Milovník ľudstva Boh odpúšťa, akoby nebolo človeka, ktorý bude žiť a nezhreší. Lebo ty si jediný okrem hriechu, tvoja spravodlivosť je pravda naveky a tvoje slovo je pravda.

Lebo ty si vzkriesenie a život a pokoj svojich služobníkov, ktorí zosnuli ( názov), Kriste, Bože náš, a my ti posielame slávu s tvojím Otcom bez počiatku a s tvojím Najsvätejším a dobrom a tvojím životodarným Duchom, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen."

Modlitba za čerstvo zosnulých

„Pamätaj, Pane, náš Bože, vo viere a nádeji na večný život svojho čerstvo zosnulého služobníka (alebo svojho služobníka), ( názov) a keďže je dobrý a miluje ľudstvo, odpúšťa hriechy a pohlcuje nepravdy, oslabuje, opúšťa a odpúšťa všetky svoje dobrovoľné i nedobrovoľné hriechy, pozdvihuje ho pri Tvojom svätom druhom príchode, aby sa podieľal na Tvojich večných požehnaniach, kvôli ktorým existuje len viera v Teba, pravého Boha a Milovníka ľudstva. Lebo ty si vzkriesenie, život a odpočinok pre svojho služobníka, ( názov), Kristus, náš Boh. A my ti posielame slávu s tvojím Otcom bez počiatku a s Duchom Svätým, teraz i vždycky i na veky vekov, amen.“

Modlitby za zosnulého manžela

Modlitba vdovy za svojho zosnulého manžela

„Kristus Ježiš, Pane a všemohúci! Si útechou plačúcich, príhovorom sirôt a vdov. Povedal si: volaj ma v deň svojho smútku a zničím ťa. V dňoch môjho smútku sa k Tebe utiekam a modlím sa k Tebe: neodvracaj odo mňa svoju tvár a počúvaj moju modlitbu, ktorá je k Tebe prinesená so slzami. Ty, Pane, Majster všetkých, si sa rozhodol spojiť ma s jedným zo svojich služobníkov, aby sme boli jedno telo a jeden duch; Dal si mi tohto sluhu za spoločníka a ochrancu. Bola to Tvoja dobrá a múdra vôľa, že si odo mňa vzal tohto svojho služobníka a nechal ma na pokoji. Skláňam sa pred Tvojou vôľou a uchyľujem sa k Tebe v dňoch svojho smútku: uhas môj smútok nad odlúčením od Tvojho služobníka, môjho priateľa. Aj keby si mi ho vzal, neodnímaj mi svoje milosrdenstvo. Tak ako si kedysi prijal dva roztoče od vdov, prijmi aj túto moju modlitbu. Pamätaj, Pane, na dušu svojho zosnulého služobníka (názov), odpusť mu všetky jeho hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, či už slovom alebo skutkom, či poznaním a nevedomosťou, nenič ho jeho neprávosťami a nevystavuj ho večným mukám, ale podľa Tvojho veľkého milosrdenstva a podľa množstvo Tvojich štedrostí, oslabuj a odpusť mu všetky hriechy a rob to so svojimi svätými, kde niet choroby, smútku, vzdychania, ale nekonečného života. Modlím sa a prosím Ťa, Pane, daj, aby som sa po všetky dni svojho života neprestal modliť za Tvojho zosnulého služobníka a ešte pred mojím odchodom Ťa, Sudcu celého sveta, prosil o odpustenie všetkých jeho hriechov a miesta. ho v Nebeských príbytkoch, ktoré si pripravil pre tých, ktorí milujú Cha. Lebo aj keby si zhrešil, neodchádzaj od Teba a nepochybne Otec i Syn i Duch Svätý sú pravoslávni až do posledného dychu vyznania; pripočítaj mu tú istú vieru aj v Teba namiesto skutkov: veď niet človeka, ktorý by žil a nehrešil, si jediný okrem hriechu a Tvoja spravodlivosť je spravodlivosťou naveky. Verím, Pane, a vyznávam, že vypočuješ moju modlitbu a neodvrátiš odo mňa svoju tvár. Vidiac zelenú plačúcu vdovu, bol si milosrdný a priviedol si jej syna do hrobu, nesúc ju do hrobu; Ako si otvoril svojmu služobníkovi Teofilovi, ktorý šiel k Tebe, dvere Tvojho milosrdenstva a odpustil mu hriechy prostredníctvom modlitieb Tvojej svätej Cirkvi, poslúchajúc modlitby a almužny svojej manželky: tu a ja sa k Tebe modlím, prijmi modlím sa za Tvojho služobníka a priveď ho do večného života. Lebo Ty si naša nádej. Ty si Boh, ježko k milosrdenstvu a spaseniu, a my Ti posielame slávu s Otcom a Duchom Svätým. Amen."

Modlitba za zosnulú manželku

(Modlitba vdovca za jeho zosnulú manželku)

„Kristus Ježiš, Pane a všemohúci! V skrúšení a nežnosti svojho srdca sa k Tebe modlím: odpočívaj, Pane, duša Tvojho zosnulého služobníka (názov), v Tvojom Nebeskom Kráľovstve. Pane všemohúci! Požehnal si manželský zväzok manželov, keď si povedal: Nie je dobré byť človeku samému, vytvorme mu pomocníka. Toto spojenie ste posvätili na obraz duchovného spojenia Krista s Cirkvou. Verím, Pane, a vyznávam, že si ma požehnal, aby si ma spojil v tomto svätom zväzku s jednou zo svojich služobníc. Svojou dobrotou a múdrosťou sa rozhodneš odobrať mi tohto svojho služobníka, ktorého si mi dal za pomocníka a spoločníka môjho života. Skláňam sa pred Tvojou vôľou a z celého srdca sa k Tebe modlím, prijmi túto modlitbu za svojho služobníka ( názov), a odpusť jej, ak zhrešíš slovom, skutkom, myšlienkou, poznaním a nevedomosťou; Milujte pozemské veci viac ako nebeské; Aj keď vám viac záleží na odeve a ozdobe vášho tela ako na osvietení odevu vašej duše; alebo dokonca nedbalo na svoje deti; ak niekoho rozčúlite slovom alebo činom; Ak je vo vašom srdci zášť voči blížnemu alebo odsudzujete niekoho alebo čokoľvek iné, čo ste urobili od takýchto zlých ľudí. Odpusť jej to všetko, lebo je dobrá a ľudomilná, lebo niet človeka, ktorý by žil a nehrešil. Nevstupuj do súdu so svojou služobnicou, ako svoje stvorenie, neodsudzuj ju na večné muky za jej hriech, ale zmiluj sa a zmiluj sa podľa svojho veľkého milosrdenstva. Modlím sa a prosím Ťa, Pane, daj mi silu počas dní môjho života, neprestávam sa modliť za Tvoju zosnulú služobnicu a až do konca svojho života ju žiadam od Teba, Sudcu celého sveta, aby odpusť jej hriechy. Áno, akoby si jej ty, Bože, položil na hlavu kamennú korunu, korunujúc ju tu na zemi; Tak ma korunuj Tvojou večnou slávou v Tvojom Nebeskom Kráľovstve, so všetkými svätými, ktorí sa tam radujú, aby spolu s nimi navždy spieval Tvoje presväté meno s Otcom a Duchom Svätým. Amen."

Detské modlitby za zosnulých rodičov

Modlitba za zosnulú matku

Bežím k tebe, sirota, stonám a plačem, a modlím sa k tebe: vypočuj moju modlitbu a neodvracaj svoju tvár od vzdychov môjho srdca a od sĺz mojich očí. Modlím sa k Tebe, milostivý Pane, uspokoj môj smútok nad odlúčením od mojej matky, ktorá ma porodila a vychovala, (názov) - Ale prijmi jej dušu, ako keby k Tebe odišla s pravou vierou v Teba a s pevnou nádejou v Tvoju lásku k ľudstvu a milosrdenstvo do Tvojho Nebeského Kráľovstva.

Skláňam sa pred Tvojou svätou vôľou, ktorá mi bola odňatá, a prosím Ťa, aby si jej neodňal svoje milosrdenstvo a milosrdenstvo. Vieme, Pane, že si Sudcom tohto sveta, trestáš hriechy a neprávosti otcov na deťoch, vnúčatách a pravnúčatách až do tretieho a štvrtého pokolenia, ale zľutuješ sa aj nad otcami. modlitby a cnosti svojich detí, vnúčat a pravnúčat. S kajúcnosťou a nehou srdca sa k Tebe modlím, milosrdný sudca, netrestaj večným trestom Tvojho zosnulého služobníka, nezabudnuteľného pre mňa, matku moju. (názov), ale odpusť jej všetky jej hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, slovom i skutkom, vedomosťami i nevedomosťami, ktorých sa dopustila vo svojom živote tu na zemi, a podľa Tvojho milosrdenstva a lásky k ľudstvu, modlitby za Najčistejšiu Matku Bože a všetci svätí, zmiluj sa nad ňou a zachráň ju od večných múk.

Ty, milosrdný Otče otcov a detí! Daj mi, aby som po všetky dni môjho života až do posledného dychu neprestával v modlitbách spomínať na moju zosnulú matku a prosil Ťa, spravodlivý Sudca, aby si mi prikázal na svetlom mieste, v chládku a v miesto pokoja so všetkými svätými, odtiaľto utiekla všetka choroba, smútok a vzdych.

Milostivý Pane! Prijmi dnes za svojho služobníka (názov) túto moju vrúcnu modlitbu a odmeň ju Tvojou odmenou za námahu a starostlivosť o moju výchovu vo viere a kresťanskej zbožnosti, ako si ma naučil v prvom rade viesť Ťa, môj Pane, modliť sa k Tebe s úctou, dôverovať Ti sám v ťažkostiach, žiaľoch a chorobách a zachovávať Tvoje prikázania; za jej starosť o môj duchovný úspech, za vrúcnosť jej modlitby za mňa pred Tebou a za všetky dary, ktoré ma od Teba žiadala, odmeň ju svojím milosrdenstvom, svojimi nebeskými požehnaniami a radosťami vo svojom večnom Kráľovstve.

Modlitba za zosnulého otca

„Pane Ježišu Kriste, Bože náš! Ty si strážca sirôt, útočisko smútiacich a tešiteľ plačúcich.

Bežím k tebe, sirota, stonám a plačem, a modlím sa k tebe: vypočuj moju modlitbu a neodvracaj svoju tvár od vzdychov môjho srdca a od sĺz mojich očí. Modlím sa k Tebe, milostivý Pane, uspokoj môj smútok nad odlúčením od môjho rodiča, ktorý ma splodil a vychoval, (názov) , prijmi jeho dušu, ako keby k Tebe odišla s pravou vierou v Teba a s pevnou nádejou v Tvoju lásku k ľudstvu a milosrdenstvo do Tvojho Nebeského Kráľovstva.

Skláňam sa pred Tvojou svätou vôľou, ktorá mi bola odňatá, a prosím Ťa, aby si mu neodňal Tvoje milosrdenstvo a milosrdenstvo. Vieme, Pane, že si Sudcom tohto sveta, trestáš hriechy a neprávosti otcov na deťoch, vnúčatách a pravnúčatách až do tretieho a štvrtého pokolenia, ale zľutuješ sa aj nad otcami. modlitby a cnosti svojich detí, vnúčat a pravnúčat. S kajúcnosťou a nehou srdca Ťa prosím, milosrdný sudca, netrestaj večným trestom Tvojho zosnulého služobníka, môjho rodiča, ktorý je pre mňa nezabudnuteľný. (názov), ale odpusť mu všetky jeho hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, slovom i skutkom, vedomosťami i nevedomosťami, ktorých sa dopustil vo svojom živote tu na zemi, a podľa Tvojho milosrdenstva a lásky k ľudstvu, modlitby za Najčistejšiu Matku Bože a všetci svätí, zmiluj sa nad ním a vysloboď ho z večných múk.

Ty, milosrdný Otče otcov a detí! Daj mi, aby som po všetky dni môjho života až do posledného dychu neprestal v modlitbách spomínať na svojho zosnulého rodiča a prosil Ťa, spravodlivý Sudca, aby som mu prikázal na miesto svetla, na chladnom mieste a na mieste pokoja, so všetkými svätými, odtiaľto utiekla všetka choroba, smútok a vzdych.

Milostivý Pane! Prijmi dnes za svojho služobníka (názov) túto moju vrúcnu modlitbu a daj mu svoju odmenu za námahu a starostlivosť o moju výchovu vo viere a kresťanskej zbožnosti, ako ma naučil predovšetkým viesť Ťa, môj Pane, modliť sa k Tebe s úctou, dôverovať iba Tebe v ťažkostiach, žiaľoch a chorobách a zachovávať Tvoje prikázania; za jeho starosť o môj duchovný úspech, za vrúcnosť modlitby, ktorú za mňa prináša pred Teba, a za všetky dary, ktoré ma od Teba žiadal, odmeň ho svojím milosrdenstvom, svojimi nebeskými požehnaniami a radosťami vo svojom večnom Kráľovstve.

Lebo Ty si Boh milosrdenstva, štedrosti a lásky k ľudstvu, si pokoj a radosť svojich verných služobníkov a my ti posielame slávu s Otcom a Duchom Svätým, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen."

Modlitby rodičov za zosnulé deti

Modlitba za zosnulú dcéru

„Pane Ježišu Kriste, Boh náš, Pán života a smrti, Tešiteľ utrápených! S skrúšeným a nežným srdcom sa k Tebe utiekam a modlím sa k Tebe: pamätaj. Pane, v Tvojom kráľovstve tvoj padlý služobník, moje dieťa, (názov),

Modlitba za zosnulého syna

„Pane Ježišu Kriste, Boh náš, Pán života a smrti, Tešiteľ utrápených! S skrúšeným a nežným srdcom sa k Tebe utiekam a modlím sa k Tebe: pamätaj. Pane, v Tvojom Kráľovstve, Tvoj zosnulý služobník, moje dieťa (názov), a urob jej to večná pamäť. Ty, Pane života a smrti, si mi dal toto dieťa. Bola to tvoja dobrá a múdra vôľa odobrať mi to. Nech je požehnané Tvoje meno, Pane. Modlím sa k Tebe, Sudca neba a zeme, s Tvojou nekonečnou láskou k nám hriešnikom, odpusť môjmu zosnulému dieťaťu všetky jeho hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, slovom, skutkom, poznaním i nevedomosťou. Odpusť, milosrdný, aj naše rodičovské hriechy, aby nezostali na našich deťoch: vieme, že sme pred Tebou veľakrát zhrešili, z ktorých mnohé sme si nevšímali a neurobili, ako si nám prikázal. . Keby naše zosnulé dieťa, naše alebo jeho vlastné, pre vinu žilo v tomto živote, pracovalo pre svet a pre svoje telo, a nie viac ako ty, Pán a jeho Boh: keby si miloval rozkoše tohto sveta, a nie viac ako Tvoje Slovo a Tvoje prikázania, ak si sa poddal s pôžitkami života a nie viac ako s ľútosťou nad svojimi hriechmi a v nestriedmosti, bdení, pôste a modlitbe boli odsúdené na zabudnutie - vrúcne sa k Tebe modlím, odpusť, dobrý Otče, všetky takéto hriechy môjho dieťaťa, odpusť a oslabuj, aj keď si v tomto živote urobil iné zlo. Ježiš Kristus! Ty si vychoval Jairovu dcéru skrze vieru a modlitbu jej otca. Uzdravil si dcéru kanaánskej manželky vierou a žiadosťou jej matky: vypočuj moju modlitbu a nepohŕdaj mojou modlitbou za moje dieťa. Odpusť, Pane, odpusť mu všetky hriechy a keď mu odpustíš a očistíš dušu, odstrániš večné muky a prebývaj so všetkými svojimi svätými, ktorí ťa tešia od vekov, kde niet choroby, smútku, vzdychania, ale nekonečného života. : akože niet človeka ako On bude žiť a nebude hrešiť, ale Ty si jediný okrem všetkých hriechov, takže keď budeš súdiť svet, moje dieťa bude počuť tvoj najmilovanejší hlas: príď, požehnaný môjho Otca, a zdeďte Kráľovstvo, ktoré je pre vás pripravené od založenia sveta.

Lebo Ty si Otec milosrdenstva a štedrosti. Ty si náš život a vzkriesenie a my Ti posielame slávu s Otcom a Duchom Svätým, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen."

Modlitba za nepokrstené a mŕtvo narodené deti

Modlitba za nepokrstené deti zo Synodikonu Jeho Eminencie Gregora, metropolitu novgorodského a petrohradského.

„Pamätaj, ó, Pane, ktorý miluješ ľudstvo, na duše svojich zosnulých služobníkov, deti, ktoré v lone svojich pravoslávnych matiek náhodne zomreli v dôsledku neznámych činov alebo ťažkého pôrodu alebo nejakej neopatrnosti; pokrsti ich, Pane, v mori svojich štedrostí a zachráň ich svojou nevýslovnou dobrotou."

Modlitba matky za mŕtvo narodené a nepokrstené deti v podaní Hieromonka Arsenyho z Athosu:

„Pane, zmiluj sa nad mojimi deťmi, ktoré zomreli v mojom lone! Pre moju vieru a slzy, pre Tvoje milosrdenstvo, Pane, nezbavuj ich Tvojho Božského svetla!

Modlitba za samovrahov

(dal sv. Lev z Optiny)

„Hľadaj, Pane, stratenú dušu (meno); Ak je to možné, zmiluj sa! Tvoje osudy sú nevyspytateľné. Nerob túto moju modlitbu pre mňa hriechom. Ale nech sa stane tvoja svätá vôľa!"

Krátka modlitba za zosnulých

„Odpočívaj, Pane, duše tvojich zosnulých služobníkov: moji rodičia, príbuzní, dobrodinci (ich mená), a všetkým pravoslávnym kresťanom a odpusť im všetky hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, a udeľ im Kráľovstvo nebeské.“

Krátka spomienková modlitba za zosnulých

„Odpočívaj, Pane, duša Tvojho služobníka (Tvojho služobníka, Tvojho služobníka), čerstvo zosnulého (och, oh) (meno), a odpusť mu (jej, im) všetky jeho (jej, ich) hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné. a darujte mu (jej, im) Kráľovstvo nebeské. V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen“.

Tieto dni majú pre zosnulého kresťana osobitný význam. Zvyčajne do 40 dní je duša rozhodnutá na druhom svete, prechádza skúškami a až potom si určuje nebo alebo peklo. Preto je veľmi dôležitá spomienka na zosnulých do 40 dní, ako aj spomienka na dušu zosnulého. Tu je niekoľko tipov, ako sa správne modliť za pokoj duše čerstvo zosnulého.

Čo je dôležité pred 40 dňami pre dušu

Verí sa, že duša zosnulej osoby prechádza skúškami až 40 dní. Dôležité dni Do termínu splatnosti sa počíta 3, 9 a 40 dní, kedy duša prechádza skúškou.

Duša žije blízko zeme až 9 dní. V tomto čase príbuzní zažívajú pocit straty, najmä milovaného človeka, a každý deň začínajú čítať modlitby o ňom. Najlepšie je povedať špeciálne kánony a modlitby za odpočinok, ktorých obsah a poradie čítania by ste mali prediskutovať so svojím spovedníkom. Pre zosnulých existujú špeciálne kánony. Môžete si ich prečítať pomocou mena zosnulého alebo kontaktovať jeho anjela strážneho. Takéto kánony sú v každej modlitebnej knižke, ktorú je možné zakúpiť v kostole. Duša zomrelého má až do 9. dňa stále veľmi úzke spojenie so živými ľuďmi. Preto okrem čítania kánonu musíte dať almužnu v mene zosnulého, aby ste si na neho spomenuli, piekli koláče s medom a hovorili špeciálne modlitby. Mimochodom, mŕtvy človek sa môže mnohým zjaviť vo sne a požiadať ich, aby urobili nejakú akciu, aby vykonali jeho vôľu. Ak vás požiada, aby ste ho nakŕmili, musíte dať viac almužny, pretože duša môže byť nepokojná.

Je veľmi dobré, ak po nich vidíte zosnulého čistého a šťastného. To znamená, že jeho duša je pokojná a čistá. Potom, po 40 dňoch, si môžete prečítať dlhé modlitby na jeho narodeniny a výročie jeho smrti.

Význam modlitby

duša potrebuje urobiť správna voľba. Ako lepšia pamäť o zosnulom človeku, keď o ňom hovoríme, tým lepší môže byť jeho posmrtný osud. Modlitbami však možno prosiť o odpustenie aj toho najhorúcejšieho hriešnika.