Kontakty

Somársky ťah čítať celé. Vtipný príbeh o Donovi Quijotovi - "Subtle Move!"

Jeden mladý muž na nejakom fóre mal tú nerozumnosť položiť otázku. A toto je to, čo z toho vyšlo... Budem to citovať, ako sa hovorí, bez škrtov.


"Poskytnite humanitárnu pomoc plz! V škole sme dostali za úlohu čítať „Donkey Hot“ a „Robinson Crusoe“. Čítanie kníh je ťažké, ťažké, nudné a únavné; osobne som to nezvládol. Buďte taký láskavý a prerozprávajte zhrnutie!!!
Alebo daj link!! "

A odpovede, ktoré padali na túto žiadosť:

7_korytnačiek
2005-12-16 08:53 UTC (odkaz)
Prerozprávam Donkey Hot. V zásade je polovica obsahu opísaná už v názve: „donkey“ znamená v angličtine „osol“ a „hot“ znamená „horúce“. Tie. Toto je kniha o horúcom somárovi, autorom je anglický spisovateľ Sir Vantes. Tento somár mal majiteľa, ktorý na ňom jazdil, volal sa Sancho Panza. Ale nie je hlavnou postavou románu.

Hlavná postava je horúci zadok. Horúci v zmysle sexu, prirodzene. Trochu viac detailov. Mladý Grék Lucius, ktorý cestuje cez Thesáliu, stretne mocnú čarodejnicu. Hrdina špehuje premeny čarodejnice a sám sa snaží premeniť na vtáka. Ale dôjde k omylu: Lukiy sa stane somárom, pričom si zachová svoju ľudskú myseľ.

V podobe somára má hrdina možnosť pozorovať tie najintímnejšie scény ľudský život. Kňaz-šarlatáni sú zobrazení v ostro satirickej podobe. Opisujú komicky každodennými tónmi“ rodinné vzťahy": nahnevaná svokra je bohyňa Venuša, dobromyseľný dedko Jupiter, mladý Amor a jeho manželka - obyčajná smrteľná kráska Psyché. Intrigy, intrigy, závisť - bohom Olympu nie je nič cudzie. Niečo ako toto.

Levkonoe
2005-12-16 09:40 UTC (odkaz)
Najprv musíte zvládnuť „Zatiaľ“ od D.K. Mirona. Potom to bude jasnejšie. A potom hneď bez prípravy... nikdy nevieš. Nezamieňať s „Tichým Donom“, ten Don bol úplne násilnícky, ten, ktorý mal Sir Vantoise.

Levkonoe
2005-12-16 09:42 UTC (odkaz)
A nemusíte sa báť ani Robinsona. Lem má dobrý článok „Robinsonov sexuálny život“ v zbierke „Knižnica 21. storočia“. Všetko je tam krátke a živé, inak sú Crusoeove knihy samé kozy a papagáje, čítanie vás omrzí.

7_korytnačiek
2005-12-16 10:12 UTC (odkaz)
Dobre kámo, prepáč. Vidíte, dôvodom vtipov bolo, že ste nesprávne napísali názov románu. Koniec koncov, nevolá sa to „Donkey Hot“, ale „ Jemný pohyb". A hovoríme tam, vážne, o ministrovi zahraničných vecí Francúzska, ktorý sa volal La Mancha a ktorý počas rokovaní s Gréckom urobil jeden veľmi rafinovaný krok. Na základe týchto udalostí vznikol román "Subtle Move" (La Mancha) bol napísaný.

Handi
2005-12-16 11:43 UTC (odkaz)
No ľudia. Muž mal celú hlavu na prášok. Ľudské! Donky sú rybárske prúty. Na lov pri dne. Takže román „Hot Fishing“ rozpráva príbeh dvoch milujúcich Španielov. No chápeš. Keď kniha vyšla, nastal veľký literárny škandál. Pretože v tom čase nebolo zvykom písať také úprimné romány. Niektorí obzvlášť prudérni kritici stále veria, že ide o literárnu pornografiu z kategórie „len pre dospelých“.

A_gata
2005-12-16 14:35 UTC (odkaz)
Čo robíš? Okamžite je zrejmé, že ho nikto nečítal. Presný názov prvého románu je „Tenká mačka“, názov je, samozrejme, neočakávaný, ale je štylistické zariadenie taký. Reč je o úbohej starej španielskej pani La Mancha. Žila sama so svojou mačkou v chudobe. No postupne nemali skoro čo jesť a kocúr nám pred očami začal chudnúť a úplne spriehľadnil.

Na konci potom zomrel. A zomrel aj LaMancha. Stručne povedané, hlavná podstata románu je o hrôze osamelosti, povedzte to učiteľovi. A ešte jedna vec – tá „tenká mačka“ je metafora, ktorá sa ako červená niť tiahne celým románom.

Druhú knihu si veľmi nepamätám, ale hlavná postava sa volala Rabinson-Crusoe, bol to taliansky Žid (no, ako náš je Rabinovich - a ich Rabinson). No bol prenasledovaný pre svoje židovstvo, ale bol to dobrý a milý človek a kamarátil sa s talianskymi deťmi. Kniha je skrátka o tom, že prenasledovanie Židov je zlé.

Kosťa30
2005-12-21 20:53 UTC (odkaz)
Robinson crusoe. Zhrnutie. Nerobím si srandu. Milý Pamidor! Joseph Brodsky vo svojej Nobelovej prednáške poznamenal, že nečítanie kníh je v podstate zločin. Nielen pred sebou samým, ale aj pred celým ľudstvom, pred budúcnosťou, pred deťmi.

Risknite zdravie a skúste si tieto dve vynikajúce knihy prečítať sami. Predpokladajme, že Don Quijote sa vám bude spočiatku čítať asi trochu ťažko. Ale Robinson Crusoe! - verte mi, je to ľahké a neuveriteľne vzrušujúce čítanie! Títo idioti vám úplne pokazili mozog; to, čo píšu, nemá nič spoločné so skutočným obsahom románu.

Akcia románu je taká rýchla - prisahám, že sa od nej nebudete vedieť odtrhnúť. Ruský preklad je skvelý! Aby som vás nekrivdil, v krátkosti popíšem, kde je pes zakopaný. Vo veľkej chemickej továrni v Číne došlo k nehode. Prúd benzénu sa rúti smerom k rieke.
Hlavná postava, americký inžinier Harrison, uvedomujúc si, čo sa stalo, s hrôzou uteká k rieke so zvolaním „Surový benzol! Surový benzol!“ Hrôza z toho, čo sa stalo, sa napokon dostane aj k čínskym robotníkom, ktorí boli predtým zvyknutí na nedbalosť a ľahostajnosť.

Harrison večer pri fľaške piva rozpráva svojim čínskym kolegom o strašných následkoch, ktoré nehoda prinesie rieke, mestám ležiacim po prúde, ľuďom, ktorí môžu piť riečnu vodu... Potom si jeden z pracovníkov spomína že po prúde je sirotinec .

Po jednoduchom výpočte (vzdialenosť vydelená aktuálnou rýchlosťou) si inžinier Harrison uvedomí, že voda kontaminovaná benzénom bude blízko sirotinec doslova za 3 hodiny. Odvážny inžinier vo svojej vernej Toyote Cruiser zvládne prejsť 400 km v teréne za 3 hodiny a zachráni deti. Výkrik „Surový benzol“, ktorý Číňania nesprávne počuli, sa stáva prezývkou hlavnej postavy románu.

čínski súdruhovia. Harrison sa teraz volá "Robinson". Auto nie je posledné miesto v románe. V kritických momentoch sa hrdina rozpráva so strojom, prosí ho, aby ho nesklamal, komunikuje s ním ako so živým človekom. Román napísal uznávaný majster prózy, moderný klasik čínskej literatúry De Foe. Názov, samozrejme, kombinuje prezývku hlavnej postavy („Raw benzol“ = Robinson) a názov auta „Cruiser = Crusoe“. Veľa šťastia v štúdiu.

Marcus
Nie, ste mätúci. Don Qui Hot je taliansky mafián kórejského pôvodu. Drsná morálka Sicílie, pohŕdanie rodenými Talianmi, boj o miesto v spoločnosti.

Slzy v noci do vankúša, žlté líca prepadnuté od beznádeje, stuhnutá kefa strapatých vlasov a v štrbinách očí zamrzla otázka - prečo sakra??!!! Toto je román o rasovej neznášanlivosti, o tom, ako vám nerozumejú, ak ste trochu iný.

Keby nebolo verného senseia San Cho Pansa, namiesto tragikomédie by bol román jednoducho tragédiou. Zábavné čítanie pre melancholikov. Odporúčam."

Takto dopadla korešpondencia. Neviem ako vy, ale ja som sa bavil.

V istej dedine La Mancha žil hidalgo, ktorého majetok pozostával z rodinnej kopije, starodávneho štítu, chudáka a psa greyhounda. Jeho priezvisko bolo buď Kehana alebo Quesada, nie je to s istotou známe a na tom nezáleží. Mal asi päťdesiat rokov, mal štíhle telo, chudú tvár a dni trávil čítaním rytierskych románov, preto sa jeho myseľ úplne rozladila a rozhodol sa stať potulným rytierom. Vyleštil brnenie, ktoré patrilo jeho predkom, na hrbolček si pripevnil kartónový priezor, svojmu starému kobylke dal zvučné meno Rocinante a premenoval sa na Dona Quijota z La Manchy. Keďže potulný rytier musí byť zamilovaný, hidalgo si po premýšľaní vybral dámu svojho srdca: Aldonça Lorenza a pomenoval ju Dulcinea z Tobosa, pretože pochádzala z Tobosa. Keď si Don Quijote obliekol brnenie, vydal sa na cestu a predstavoval si, že je hrdinom rytierskeho románu. Po celodennom cestovaní sa unavil a zamieril do hostinca, pričom si ho pomýlil s hradom. Nevzhľadný vzhľad hidalga a jeho vznešené reči rozosmiali každého, ale dobromyseľný majiteľ ho kŕmil a napájal, hoci to nebolo ľahké: Don Quijote si nikdy nechcel zložiť prilbu, ktorá mu bránila jesť a piť. Don Quijote požiadal majiteľa hradu, t.j. hostinec, na rytiera, a predtým sa rozhodol stráviť noc v bdení nad zbraňou, umiestnením na zavlažovací žľab. Majiteľ sa spýtal, či má Don Quijote peniaze, ale Don Quijote nečítal o peniazoch v žiadnom románe a nevzal si ich so sebou. Majiteľ mu vysvetlil, že hoci sa v románoch nespomínajú také jednoduché a potrebné veci ako peniaze či čisté košele, neznamená to, že rytieri nemali ani jedno, ani druhé. V noci chcel jeden vodič poliať mulice a z napájadla vybral brnenie dona Quijota, za čo dostal ranu kopijou, a tak sa majiteľ, ktorý považoval dona Quijota za blázna, rozhodol rýchlo ho pasovať za rytiera, aby ho zbavil. takého nepohodlného hosťa. Uistil ho, že iniciačný obrad pozostával z úderu po hlave a úderu mečom po chrbte a po odchode dona Quijota v radosti predniesol prejav nemenej pompézny, aj keď nie taký zdĺhavý, ako novo- sa stal rytierom.

Don Quijote sa vrátil domov, aby sa zásobil peniazmi a košeľami. Cestou videl statného dedinčana, ako bije pastiera. Rytier sa zastal pastiera a dedinčan mu sľúbil, že chlapca neurazí a zaplatí mu všetko, čo je dlžný. Don Quijote, natešený svojím dobrým skutkom, išiel ďalej a dedinčan, len čo sa obranca urazeného stratil z dohľadu, pastiera zmlátil na kašu. Obchodníci, ktorých stretol a ktorých don Quijote prinútil uznať Dulcineu z Tobosa ako najkrajšiu dámu na svete, sa mu začali posmievať, a keď sa na nich vyrútil kopijou, zbili ho, takže domov prišiel zbitý. a vyčerpaný. Kňaz a holič, dedinčania dona Quijota, s ktorými sa často hádal o rytierskych románikoch, sa rozhodli spáliť škodlivé knihy, z ktorých bol v mysli poškodený. Prezreli si knižnicu dona Quijota a nenechali z nej takmer nič, okrem „Amadis z Galie“ a niekoľkých ďalších kníh. Don Quijote pozval jedného farmára - Sancha Panzu, aby sa stal jeho panošom a povedal a sľúbil mu toľko, že súhlasil. A potom jednej noci Don Quijote nasadol na Rocinante, Sancho, ktorý sníval o tom, že sa stane guvernérom ostrova, nasadol na somára a tajne opustili dedinu. Cestou videli veterné mlyny, ktoré si Don Quijote pomýlil s obrami. Keď sa rútil na mlyn s kopijou, jeho krídlo sa otočilo a rozbilo kopiju na kusy a Don Quijote bol zhodený na zem.

V hostinci, kde sa zastavili, aby prenocovali, sa slúžka začala potme uberať k šoférovi, s ktorým sa dohodla na rande, no omylom natrafila na dona Quijota, ktorý usúdil, že ide o dcéru p. majiteľ hradu, ktorý bol do neho zamilovaný. Nastal rozruch, strhla sa bitka a Don Quijote a najmä nevinný Sancho Panza sa poriadne natrápili. Keď don Quijote a po ňom Sancho odmietli zaplatiť za pobyt, niekoľko ľudí, ktorí tam náhodou boli, stiahlo Sancha z osla a začali ho hádzať na deku, ako psa počas karnevalu.

Keď Don Quijote a Sancho išli ďalej, rytier si pomýlil stádo oviec s nepriateľským vojskom a začal ničiť nepriateľov sprava aj zľava a zastavilo ho len krupobitie kameňov, ktoré naňho pastieri zosypali. Pri pohľade na smutnú tvár dona Quijota mu Sancho vymyslel prezývku: Rytier smutného obrazu. Raz v noci počuli Don Quijote a Sancho zlovestné klopanie, ale keď začalo svitať, ukázalo sa, že to sú plné kladivá. Rytier bol v rozpakoch a jeho smäd po výkonoch zostal tentoraz neuhasený. Holiča, ktorý si v daždi nasadil na hlavu medenú misu, si Don Quijote pomýlil s rytierom v prilbe Mambrina, a keďže don Quijote prisahal, že sa tejto prilby zmocní, vzal misku od holiča a bol na svoj výkon veľmi hrdý. Potom oslobodil odsúdencov, ktorých viedli na galeje, a žiadal, aby išli do Dulciney a pozdravili ju od jej verného rytiera, no odsúdenci nechceli, a keď don Quijote začal naliehať, ukameňovali ho.

V Sierra Morena jeden z odsúdených, Gines de Pasamonte, ukradol Sanchovi somára a Don Quijote sľúbil, že dá Sanchovi tri z piatich somárov, ktoré mal na svojom panstve. V horách našli kufor s bielizňou a kopou zlatých mincí, ako aj knihu poézie. Don Quijote dal peniaze Sanchovi a vzal si knihu pre seba. Ukázalo sa, že majiteľom kufra je Cardeno, pološialený mladík, ktorý začal Donovi Quijotovi rozprávať príbeh o svojej nešťastnej láske, no nerozprával to dostatočne, pretože sa pohádali, pretože Cardeno nenútene hovoril o kráľovnej Madasime. Don Quijote napísal Dulcinee milostný list a svojej neteri, kde ju požiadal, aby „nositeľovi prvého somárika“ dala tri somáre, a keď sa zbláznil kvôli slušnosti, teda vzlietnuť. nohavice a niekoľkonásobné kotrmelce poslal Sancha, aby prevzal listy. Don Quijote, ktorý zostal sám, sa vzdal pokániu. Začal uvažovať, čo je lepšie napodobniť: Rolandovo násilné šialenstvo alebo melancholické šialenstvo Amadisa. Keď sa rozhodol, že Amadis je mu bližší, začal skladať básne venované krásnej Dulcinei. Na ceste domov sa Sancho Panza stretol s kňazom a holičom – svojimi dedinčanmi a požiadali ho, aby im ukázal list dona Quijota Dulcinei, no ukázalo sa, že rytier mu listy zabudol dať a Sancho začal citovať. list naspamäť, dezinterpretoval text tak, že namiesto „vášnivej senory“ dostal „fail-safe senora“ atď. Kňaz a holič začali vymýšľať spôsob, ako vylákať dona Quijota z Poor Rapids, kde sa oddával. v pokání a odviesť ho do jeho rodnej dediny, aby ho vyliečil z jeho nepríčetnosti. Požiadali Sancha, aby povedal Donovi Quijotovi, že Dulcinea mu prikázala, aby k nej okamžite prišiel. Ubezpečili Sancha, že celý tento nápad pomôže Donovi Quijotovi stať sa ak nie cisárom, tak aspoň kráľom a Sancho, očakávajúc priazeň, ochotne súhlasil, že im pomôže. Sancho odišiel k donovi Quijotovi a kňaz s holičom ho ostali čakať v lese, no zrazu počuli poéziu – bol to Cardeno, ktorý im od začiatku do konca vyrozprával svoj smutný príbeh: zradný priateľ Fernando uniesol svoju milovanú Lucindu a oženil sa s ňou. Keď Cardeno dokončil príbeh, ozval sa smutný hlas a objavilo sa krásne dievča oblečené v mužských šatách. Ukázalo sa, že to bola Dorothea, zvedená Fernandom, ktorý sľúbil, že sa s ňou ožení, ale opustil ju kvôli Lucinde. Dorothea povedala, že Lucinda sa po zasnúbení s Fernandom chystá spáchať samovraždu, pretože sa považovala za Cardenovu manželku a súhlasila s tým, že sa vydá za Fernanda len na naliehanie svojich rodičov. Dorothea, keď sa dozvedela, že sa neoženil s Lucindou, mala nádej, že ho vráti, ale nikde ho nemohla nájsť. Cardeno prezradil Dorothee, že je Lucindiným skutočným manželom, a spoločne sa rozhodli usilovať o návrat „toho, čo im právom patrí“. Cardeno sľúbil Dorothee, že ak sa k nej Fernando nevráti, vyzve ho na súboj.

Sancho povedal Donovi Quijotovi, že ho k sebe volá Dulcinea, ale on odpovedal, že sa pred ňu neobjaví, kým nedosiahne činy, „milosť tých, ktorí sú jej hodní“. Dorothea sa dobrovoľne prihlásila, že pomôže vylákať dona Quijota z lesa a volajúc sa princezná Micomikon, povedala, že prišla z ďalekej krajiny, ktorá počula chýry o slávnom rytierovi Donovi Quijotovi, aby ho požiadala o príhovor. Don Quijote nemohol odmietnuť dámu a odišiel do Micomikony. Stretli cestovateľa na somárovi – bol to Gines de Pasamonte, trestanec, ktorého oslobodil don Quijote a ktorý ukradol Sanchovho somára. Sancho si somára zobral pre seba a všetci mu k tomuto úspechu blahoželali. Pri prameni videli chlapca – toho istého pastiera, za ktorého sa don Quijote nedávno postavil. Pastier povedal, že hidalgov príhovor sa proti nemu obrátil a za každú cenu preklial všetkých potulných rytierov, čo dona Quijota rozzúrilo a priviedlo do rozpakov.

Keď sa cestujúci dostali do toho istého hostinca, kde bol Sancho hodený na prikrývku, zastavili sa na noc. V noci vybehol zo skrine, kde odpočíval don Quijote, vystrašený Sancho Panza: Don Quijote v spánku bojoval s nepriateľmi a švihal mečom na všetky strany. Nad hlavou mu viseli mechy vína a on si ich pomýlil s obrami, roztrhal ich a naplnil všetko vínom, ktoré si Sancho vo svojom vyľakaní pomýlil s krvou. Do hostinca dorazila ďalšia spoločnosť: dáma v maske a niekoľko mužov. Zvedavý kňaz sa snažil sluhu opýtať, kto sú títo ľudia, ale sluha sám nevedel, povedal len, že pani, súdiac podľa oblečenia, je mníška alebo ide do kláštora, ale zjavne nie z z vlastnej vôle a celú cestu vzdychala a plakala. Ukázalo sa, že to bola Lucinda, ktorá sa rozhodla odísť do kláštora, pretože sa nemohla zjednotiť so svojím manželom Cardeno, no Fernando ju odtiaľ uniesol. Keď Dorotea uvidela dona Fernanda, vrhla sa mu k nohám a začala ho prosiť, aby sa k nej vrátil. Poslúchol jej prosby, no Lucinda sa tešila z toho, že sa opäť stretla s Cardeno, a len Sancho bol naštvaný, pretože Dorotheu považoval za princeznú z Micomikonu a dúfal, že zasype jeho pána láskavosťou a niečo mu tiež padne. Don Quijote veril, že všetko je urovnané vďaka tomu, že porazil obra, a keď mu povedali o diere v mechu, nazval to kúzlom zlého čarodejníka. Kňaz a holič povedali všetkým o šialenstve dona Quijota a Dorothea a Fernando sa rozhodli, že ho neopustia, ale odvezú ho do dediny, ktorá nebola vzdialená viac ako dva dni. Dorothea povedala Donovi Quijotovi, že mu dlhuje svoje šťastie a pokračovala v hraní úlohy, ktorú začala. Do hostinca prišli muž a maurská žena, z ktorých sa ukázalo, že ide o kapitána pechoty, ktorý bol zajatý počas bitky pri Lepante. Krásna maurská žena mu pomohla utiecť a chcela sa dať pokrstiť a stať sa jeho manželkou. Po nich sa objavil sudca so svojou dcérou, ktorá sa ukázala byť kapitánovým bratom a bola neuveriteľne šťastná, že kapitán, od ktorého dlho neprichádzali žiadne správy, je nažive. Sudca sa nenechal zahanbiť jeho žalostným vzhľadom, pretože kapitána Francúzi cestou okradli. V noci Dorothea počula pieseň mulica a zobudila sudcovu dcéru Claru, aby ju počúvalo aj dievča, no ukázalo sa, že spevák vôbec nebol mulicou, ale prezlečeným synom šľachtického a bohatí rodičia menom Louis, zamilovaní do Clary. Nie je veľmi šľachtického pôvodu, a tak sa zaľúbenci báli, že jeho otec nesúhlasí s ich sobášom. Šiel som hore do hostinca nová skupina jazdci: bol to Louisov otec, ktorý sa vydal prenasledovať svojho syna. Louis, ktorého chceli otcovi služobníci odprevadiť domov, odmietol ísť s nimi a požiadal Claru o ruku.

Do hostinca prišiel ďalší holič, ten istý, od ktorého si Don Quijote vzal „mambrinskú prilbu“ a začal žiadať vrátenie panvy. Začala sa hádka a kňaz mu potichu dal osem realov za umývadlo, aby to zastavil. Medzitým jeden zo strážcov, ktorí boli náhodou v hostinci, spoznal dona Quijota podľa známok, pretože bol hľadaný ako zločinec za oslobodzovanie trestancov, a kňaz mal veľké problémy presvedčiť strážcov, aby nezatkli dona Quijota, keďže bol preč. jeho myseľ. Kňaz a holič vyrobili z palíc niečo ako pohodlnú klietku a dohodli sa s jedným mužom, ktorý išiel okolo na voloch, že vezme dona Quijota do jeho rodnej dediny. Potom však dona Quijota podmienečne vypustili z klietky a on sa pokúsil uctievajúcim odobrať sochu panny, pretože ju považoval za vznešenú dámu, ktorá potrebuje ochranu. Nakoniec don Quijote dorazil domov, kde ho gazdiná s neterou uložili do postele a začali sa o neho starať a Sancho odišiel k svojej žene, ktorej sľúbil, že nabudúce sa určite vráti ako gróf alebo guvernér ostrova, a nie len nejaký ošúchaný, ale prajem všetko najlepšie.

Po tom, čo gazdiná a neter mesiac ošetrovali Dona Quijota, rozhodli sa ho navštíviť kňaz a holič. Jeho prejavy boli rozumné a mysleli si, že jeho šialenstvo pominulo, no akonáhle sa rozhovor len z diaľky dotkol rytierstva, bolo jasné, že Don Quijote je smrteľne chorý. Sancho tiež navštívil Dona Quijota a povedal mu, že syn ich suseda, bakalár Samson Carrasco, sa vrátil zo Salamanky, ktorý povedal, že bola publikovaná história Dona Quijota, ktorú napísal Sid Ahmet Beninhali a ktorá opísala všetky jeho dobrodružstvá. a Sancho Panza. Don Quijote pozval Samsona Carrasca k sebe a spýtal sa ho na knihu. Mládenec vymenoval všetky jej výhody a nevýhody a povedal, že ju všetci, mladí aj starí, obdivujú a sluhovia ju majú obzvlášť radi. Don Quijote a Sancho Panza sa rozhodli vydať na novú cestu a o pár dní neskôr tajne opustili dedinu. Samson ich odprevadil a požiadal Dona Quijota, aby ohlásil všetky svoje úspechy a neúspechy. Don Quijote na radu Samsona zamieril do Zaragozy, kde sa mal konať rytiersky turnaj, ale najprv sa rozhodol zastaviť v Tobose, aby prijal Dulcineino požehnanie. Don Quijote sa po príchode do Tobosa začal pýtať Sancha, kde je Dulcinein palác, ale Sancho ho v tme nenašiel. Myslel si, že to vie sám don Quijote, no don Quijote mu vysvetlil, že nikdy nevidel nielen Dulcinin palác, ale ani ju, pretože sa do nej podľa povestí zamiloval. Sancho odpovedal, že ju videl a priniesol odpoveď na list dona Quijota, tiež podľa povestí. Aby zabránil podvodu, aby vyšiel najavo, Sancho sa snažil čo najrýchlejšie odviesť svojho pána od Tobosa a presvedčil ho, aby počkal v lese, kým on, Sancho, pôjde do mesta porozprávať sa s Dulcineou. Uvedomil si, že keďže don Quijote nikdy nevidel Dulcineu, môže si s ňou vziať akúkoľvek ženu, a keď uvidel tri sedliacke ženy na somároch, povedal donovi Quijotovi, že k nemu prichádza Dulcinea s dvornými dámami. Don Quijote a Sancho padli pred jednou sedliackou ženou na kolená a sedliacka na nich hrubo zakričala. Don Quijote videl v celom tomto príbehu čarodejníctvo zlého čarodejníka a bol veľmi smutný, že namiesto krásnej senory videl škaredú sedliačku.

V lese sa Don Quijote a Sancho stretli so Zrkadlovým rytierom, ktorý bol zamilovaný do Casildeie vandalizmu a ktorý sa chválil, že porazil samotného Dona Quijota. Don Quijote bol rozhorčený a vyzval Zrkadlového rytiera na súboj, podľa ktorého sa porazený musel vydať na milosť víťazovi. Predtým, ako sa rytier zrkadiel stihol pripraviť na bitku, don Quijote ho už napadol a takmer ho dokončil, no panoš Zrkadlového rytiera kričal, že jeho pánom nie je nikto iný ako Samson Carrasco, ktorý dúfal, že privedie Dona Quijota domov. takým prefíkaným spôsobom. Ale bohužiaľ, Samson bol porazený a Don Quijote, presvedčený, že zlí čarodejníci nahradili vzhľad Zrkadlového rytiera vzhľadom Samsona Carrasca, sa opäť vydal po ceste do Zaragozy. Cestou ho dobehol Diego de Miranda a obaja hidalgovia jazdili spolu. Išiel k nim vozík, v ktorom viezli levy. Don Quijote požadoval otvorenie klietky s obrovským levom a chystal sa ho rozsekať na kúsky. Vystrašený strážca otvoril klietku, ale lev z nej nevyšiel a nebojácny don Quijote sa odteraz začal nazývať Rytierom levov. Po pobyte s donom Diegom don Quijote pokračoval v ceste a dorazil do dediny, kde sa slávila svadba Quiterie Krásnej a Camacha Bohatého. Pred svadbou sa k Quiterii priblížil Basillo Chudobný, Quiteriin sused, ktorý bol do nej od detstva zamilovaný, a pred všetkými mu prerazil mečom hruď. Súhlasil, že sa pred smrťou vyspovedá, len ak ho kňaz ožení s Quiteriou a on zomrie ako jej manžel. Všetci sa snažili presvedčiť Quiteriu, aby sa nad trpiacim zľutovala - napokon sa chystal vzdať ducha a Quiteria, ktorá sa stala vdovou, sa bude môcť vydať za Camacha. Quiteria podala Basillovi ruku, ale hneď ako sa vzali, Basillo vyskočil na nohy živý a zdravý – všetko to pripravil, aby sa oženil so svojou milovanou, a zdalo sa, že je s ním v súhre. Camacho zo zdravého rozumu považoval za najlepšie neuraziť sa: prečo potrebuje ženu, ktorá miluje inú? Po troch dňoch pobytu u novomanželov sa Don Quijote a Sancho pohli ďalej.

Don Quijote sa rozhodol ísť dole do Montesinosovej jaskyne. Sancho a sprievodca študentov okolo neho uviazali lano a on začal klesať. Keď bolo odvinutých všetkých sto výstuh lana, počkali pol hodiny a začali ťahať lano, čo sa ukázalo byť také ľahké, ako keby na ňom nebolo žiadne zaťaženie a len posledných dvadsať výstuh sa ťahalo ťažko. . Keď vytiahli Dona Quijota, mal zatvorené oči a len s ťažkosťami ho odstrčili. Don Quijote povedal, že v jaskyni videl veľa zázrakov, videl hrdinov starovekých romancí Montesinos a Durandart, ako aj začarovanú Dulcineu, ktorá ho dokonca požiadala o požičanie šiestich realov. Tentoraz sa jeho príbeh zdal nepravdepodobný dokonca aj Sanchovi, ktorý dobre vedel, aký čarodejník očaril Dulcineu, ale Don Quijote si pevne stál za svojím. Keď prišli do hostinca, ktorý don Quijote, ako zvyčajne, nepovažoval za zámok, objavil sa tam Maese Pedro s opicou veštkyňou a kňazom. Opica spoznala dona Quijota a Sancha Panzu a povedala o nich všetko, a keď sa predstavenie začalo, don Quijote sa zľutoval nad vznešenými hrdinami, vrhol sa s mečom na ich prenasledovateľov a zabil všetky bábiky. Pravda, neskôr Pedrovi za zničený raj štedro zaplatil, takže sa neurazil. V skutočnosti to bol Gines de Pasamonte, ktorý sa skrýval pred úradmi a dal sa do remesla raishnika – takže o Donovi Quijotovi a Sanchovi vedel všetko, zvyčajne sa pred vstupom do dediny pýtal na jej obyvateľov a „uhádal ” za malý úplatok.minulosť.

Jedného dňa, keď Don Quijote pri západe slnka vychádzal na zelenú lúku, uvidel dav ľudí – bola to sokoliareň vojvodu a vojvodkyne. Vojvodkyňa čítala knihu o Donovi Quijotovi a bola naplnená úctou k nemu. Ona a vojvoda ho pozvali na svoj hrad a prijali ho ako váženého hosťa. Oni a ich sluhovia hrali s donom Quijotom a Sanchom veľa vtipov a neprestali žasnúť nad obozretnosťou a šialenstvom dona Quijota, ako aj nad vynaliezavosťou a jednoduchosťou Sancha, ktorý nakoniec uveril, že Dulcinea je očarená, hoci sám konal ako zaklínač a toto všetko sám nastavil Čarodejník Merlin dorazil na voze k Donovi Quijotovi a oznámil, že aby odčaroval Dulcineu, musí sa Sancho dobrovoľne zbiť bičom po holom zadku tritisíctristokrát. Sancho bol proti, ale vojvoda mu prisľúbil ostrov a Sancho súhlasil, najmä preto, že obdobie bičovania nebolo obmedzené a dalo sa to robiť postupne. Na hrad dorazila grófka Trifaldi, známa ako Gorevana, duena princeznej Metonymie. Čarodejník Zlosmrad premenil princeznú a jej manžela Trenbrena na sochy a duene Gorevanovej a dvanástim ďalším duenám začali rásť fúzy. Všetkých mohol odčarovať iba udatný rytier Don Quijote. Zlosmrad sľúbil, že pošle koňa pre dona Quijota, ktorý ho aj so Sanchom rýchlo odvezie do kráľovstva Kandaya, kde bude udatný rytier bojovať so Zlosmradom. Don Quijote, odhodlaný zbaviť duely fúzov, sedel so zaviazanými očami na drevenom koni so Sanchom a myslel si, že lietajú vzduchom, zatiaľ čo vojvodovi služobníci na nich fúkajú vzduch z kožušín. Keď „prišli“ späť do vojvodovej záhrady, objavili správu od Zlosmradu, kde písal, že Don Quijote všetkých očaril tým, že sa odvážil podniknúť toto dobrodružstvo. Sancho bol netrpezlivý, aby sa pozrel na tváre duen bez fúzov, ale celá skupina duen už zmizla. Sancho sa začal pripravovať na vládnutie zasľúbenému ostrovu a don Quijote mu dal toľko rozumných pokynov, že ohromil vojvodu a vojvodkyňu – vo všetkom, čo nesúviselo s rytierstvom, „ukázal jasnú a rozsiahlu myseľ“.

Vojvoda poslal Sancha s veľkým sprievodom do mesta, ktoré sa malo považovať za ostrov, pretože Sancho nevedel, že ostrovy existujú iba v mori a nie na súši. Tam mu slávnostne odovzdali kľúče od mesta a vyhlásili doživotného guvernéra ostrova Barataria. Najprv musel vyriešiť spor medzi sedliakom a krajčírom. Sedliak priniesol súkno ku krajčírovi a spýtal sa, či z neho bude čiapka. Keď počul, čo vyjde, spýtal sa, či vyjdú dve čiapky, a keď sa dozvedel, že vyjdú dve, chcel dostať tri, potom štyri a rozhodol sa pre päť. Keď si prišiel po čiapky, sadli mu presne na prst. Nahneval sa a odmietol zaplatiť krajčírovi za prácu a navyše začal žiadať súkno späť či peniaze zaň. Sancho sa zamyslel a vyniesol rozsudok: nezaplatiť krajčírovi za jeho prácu, nevrátiť súkno sedliakovi a čiapky darovať väzňom. Potom sa Sanchovi zjavili dvaja starci, z ktorých jeden si už dávno požičal od druhého desať zlatých a tvrdil, že ich vrátil, pričom požičiavateľ povedal, že peniaze nedostal. Sancho prinútil dlžníka odprisahať, že dlh splatil, a nechal veriteľa, aby na chvíľu podržal jeho palicu, prisahal. Keď to Sancho videl, uhádol, že peniaze sú ukryté v personáli a vrátil ich veriteľovi. Za nimi sa objavila žena, ktorá ťahala za ruku muža, ktorý ju údajne znásilnil. Sancho povedal mužovi, aby dal žene svoju peňaženku a poslal ženu domov. Keď vyšla, Sancho prikázal mužovi, aby ju dobehol a zobral jej peňaženku, no žena sa tomu bránila natoľko, že sa mu to nepodarilo. Sancho si hneď uvedomil, že žena muža ohovárala: keby pri obrane svojej cti prejavila čo i len polovicu nebojácnosti, s akou bránila svoju peňaženku, muž by ju nedokázal poraziť. Sancho preto vrátil mužovi peňaženku a ženu odviezol z ostrova. Všetci žasli nad Sanchovou múdrosťou a spravodlivosťou jeho viet. Keď si Sancho sadol za stôl obsypaný jedlom, nestihol nič zjesť: akonáhle sa načiahol k nejakému pokrmu, doktor Pedro Intolerable de Science ho nariadil odstrániť s tým, že je zdraviu škodlivý. Sancho napísal list svojej manželke Tereze, ku ktorému vojvodkyňa pridala list od seba a šnúru koralov, a vojvodova stránka doručila Tereze listy a dary, čím znepokojila celú dedinu. Tereza sa potešila a napísala veľmi rozumné odpovede a poslala vojvodkyni aj polovicu odmerky vybraných žaluďov a syra.

Barataria bola napadnutá nepriateľom a Sancho musel brániť ostrov so zbraňami v ruke. Priniesli mu dva štíty a jeden vpredu a druhý vzadu zviazali tak pevne, že sa nemohol pohnúť. Len čo sa pokúsil pohnúť, spadol a ležal tam, prikovaný medzi dva štíty. Ľudia okolo neho pobehovali, počul výkriky, rinčanie zbraní, zúrivo sekali mečom do jeho štítu a napokon zazneli výkriky: „Víťazstvo! Nepriateľ je porazený! Všetci začali Sanchovi blahoželať k víťazstvu, no hneď ako ho vychovali, osedlal somára a odišiel za don Quijotom, že mu stačí desať dní guvernéra, že sa nenarodil ani pre bitky, ani pre bohatstvo, a nechcel poslúchnuť ani drzého lekára, ani nikoho iného. Don Quijote začal byť zaťažený nečinným životom, ktorý viedol s vojvodom, a spolu so Sanchom opustil hrad. V hostinci, kde sa zastavili na noc, stretli dona Juana a dona Jeronima, ktorí čítali anonymnú druhú časť Dona Quijota, ktorú Don Quijote a Sancho Panza považovali za ohováranie samých seba. Stálo tam, že Don Quijote sa odmiloval s Dulcineou, kým ju stále miloval, pomiešalo sa tam meno Sanchovej ženy a bolo to plné iných nezrovnalostí. Keď som sa dozvedel, že táto kniha opisuje turnaj v Zaragoze za účasti dona Quijota, ktorý bol plný najrôznejších nezmyslov. Don Quijote sa rozhodol ísť nie do Zaragozy, ale do Barcelony, aby každý videl, že Don Quijote zobrazený v anonymnej druhej časti vôbec nie je ten, ktorý opísal Sid Ahmet Beninhali.

V Barcelone bojoval Don Quijote s rytierom bieleho mesiaca a bol porazený. Rytier Bieleho Mesiaca, ktorým nebol nikto iný ako Samson Carrasco, žiadal, aby sa Don Quijote vrátil do svojej dediny a neodišiel odtiaľ celý rok v nádeji, že sa mu počas tejto doby vráti rozum. Cestou domov museli Don Quijote a Sancho opäť navštíviť vojvodský zámok, pretože jeho majitelia boli rovnako posadnutí vtipmi a žarty ako Don Quijote rytierskymi romancami. V zámku stál pohrebný voz s telom slúžky Altisidory, ktorá údajne zomrela z nešťastnej lásky k donovi Quijotovi. Aby ju Sancho oživil, musel vydržať dvadsaťštyri kliknutí do nosa, dvanásť štipnutí a šesť pichnutí špendlíkom. Sancho bol veľmi nešťastný; z nejakého dôvodu, aby odčaroval Dulcineu a aby oživil Altisidora, musel trpieť práve on, kto s nimi nemal nič spoločné. Všetci sa ho ale snažili presvedčiť natoľko, že napokon súhlasil a mučenie vydržal. Don Quijote, keď videl, ako Altisidora ožila, začal poháňať Sancha s bičovaním, aby odčaroval Dulcineu. Keď Sanchovi sľúbil, že za každý úder štedro zaplatí, ochotne sa začal bičovať, no rýchlo si uvedomil, že je noc a sú v lese, začal bičovať stromy. Zároveň zastonal tak žalostne, že mu don Quijote dovolil prerušiť a pokračovať v bičovaní ďalšiu noc. V hostinci sa stretli s Alvarom Tarfem, ktorý bol zobrazený v druhej časti falošného Dona Quijota. Alvaro Tarfe priznal, že nikdy nevidel ani Dona Quijota, ani Sancha Panzu, ktorí stáli pred ním, ale videl ďalšieho Dona Quijota a iného Sancha Panzu, ktorí sa im vôbec nepodobali. Don Quijote sa po návrate do rodnej dediny rozhodol stať sa na rok pastierom a pozval kňaza, mládenca a Sancha Panzu, aby nasledovali jeho príklad. Schválili jeho nápad a súhlasili, že sa k nemu pridajú. Don Quijote už začal meniť ich mená na pastoračný štýl, ale čoskoro ochorel. Pred smrťou sa mu myseľ vyčistila a už sa nevolal Don Quijote, ale Alonso Quijano. Preklial rytierske romániky, ktoré mu zatemnili myseľ, a zomrel pokojne a kresťansky, ako nikdy nezomrel žiadny potulný rytier.

PREDSLOV

Nečinný čitateľ, uveríte mi, samozrejme, aj bez prísahy, ak vám poviem, že by som chcel, aby táto kniha, dieťa mojej mysle, bola tou najkrajšou a najvtipnejšou z kníh, aké si viete predstaviť. Ale bohužiaľ! Ukázalo sa, že je pre mňa nemožné uniknúť zákonu prírody, ktorý vyžaduje, aby každé stvorenie porodilo iba jemu podobné stvorenie. Čo iné mohla vyprodukovať taká neplodná a slabo vzdelaná myseľ, ako je tá moja, okrem príbehu o suchom, chudom, extravagantnom hrdinovi, plnom bizarných myšlienok, ktoré nikto iný nenašiel – taký, jedným slovom, aký by mal byť, keď bol stvorený - vo väzení, kde sú prítomné najrôznejšie problémy a hniezdia všetky zlovestné fámy. Sladké voľno, príjemný spôsob života, krása polí, priezračnosť oblohy, zurčanie potokov, pokoj ducha - to je to, čo zvyčajne robí tie najjalejšie múzy plodnými a umožňuje im dávať svetu diela. ktoré ho očaria a potešia.

Keď má otec náhodou škaredého a nemotorného syna, láska, ktorú má k dieťaťu, mu zaviaže oči a nedovolí mu vidieť jeho nedostatky; svoje bláznovstvo berie ako roztomilú zábavu a rozpráva o tom kamarátom, akoby to bola tá najmúdrejšia a najoriginálnejšia vec na svete... Čo sa mňa týka, ja, na rozdiel od zdania, nie som otec, ale iba Donov nevlastný otec. Quijote; Preto sa nebudem riadiť zaužívaným zvykom a nebudem ťa so slzami v očiach prosiť, milý čitateľ, aby si odpustil či nevenoval pozornosť nedostatkom, ktoré si možno na tomto mojom výplode všimol. Nie ste ani jeho príbuzný, ani priateľ; ste úplným a najvyšším pánom svojej vôle a svojich citov; sediac vo svojom dome, nakladáš s nimi úplne autokraticky, ako kráľ s príjmami štátnej pokladnice, a, samozrejme, poznáš obvyklé príslovie: Pod svojím plášťom zabijem kráľa; tým, že ma k ničomu nezaväzuješ, si oslobodený od všetkej úcty ku mne. Môžete teda o príbehu hovoriť, ako chcete, bez strachu z trestu za to, že o ňom poviete zle, a bez toho, aby ste očakávali odmenu za dobré veci, ktoré o ňom poviete.

Rád by som vám dal tento príbeh úplne holý, bez toho, aby som ho ozdobil predslovom a bez toho, aby som ho ako obvykle sprevádzal obligátnym katalógom kopy sonetov, epigramov a eklóg, ktoré majú vo zvyku umiestňovať do názov kníh; pretože, úprimne sa vám priznávam, hoci zostavenie tohto príbehu mi dalo nejakú prácu, stálo ma ešte viac práce napísať tento predslov, ktorý práve čítate. Nie raz som zobral pero, aby som to napísal, a potom som ho znova odložil, nevediac, čo mám písať. Ale v jeden z týchto dní, keď som sedela nerozhodne, s papierom ležiacim predo mnou, s perom za uchom, položila som si lakeť na stôl, líca som si oprela o ruku a premýšľala nad tým, čo by som mala písať - v tomto čase zrazu prichádza jeden z mojich priateľov, inteligentný muž a veselá povaha, a keď ma vidí tak zaneprázdneného a zamysleného, ​​pýta sa na dôvod.

Bez toho, aby som mu niečo zatajil, som mu povedal, že som premýšľal o predslove k mojej histórii Dona Quijota - predslov, ktorý ma tak desí, že som ho odmietol napísať, a teda každému oznámiť, taký vznešený rytier. „Pretože, prosím, povedzte mi, ako sa môžem nestarať o to, čo povie tento staroveký zákonodarca, nazývaný verejnosť, keď uvidí, že po toľkých rokoch spánku v hlbokom zabudnutí sa teraz znova zjavujem, starý a zmrzačený, s história suchá ako trstina, bez invencie a štýlu, chudobná na dôvtip a navyše neprezrádzajúca učenosť, bez poznámok na okrajoch ani komentárov na konci knihy, zatiaľ čo iné diela, akokoľvek fiktívne a ignorantské, vidím, tak naplnené výrokmi od Aristotela, Platóna a všetkých ostatných filozofov, že čitatelia sú šokovaní a považujú autorov týchto kníh za ľudí so vzácnou učenosťou a neporovnateľnou výrečnosťou? Nie je to tak aj vtedy, keď títo autori citujú Sväté písmo? Nenazývajú sa teda svätými otcami a učiteľmi cirkvi? Okrem toho zachovávajú slušnosť s takou svedomitosťou, že po zobrazení byrokracie milenca hneď nato napíšu veľmi sladkú kázeň v kresťanskom duchu, ktorú je radosť čítať alebo počúvať. veľké potešenie. Nič z toho nebude v mojej knihe; pretože by sa mi veľmi ťažko robili poznámky na okraje a komentáre na konci knihy; Navyše nepoznám autorov, ktorých by som mohol sledovať, aby som v názve eseje uviedol ich zoznam v abecednom poradí, počnúc Aristotelom a končiac Xenofónom alebo ešte lepšie Zoilom a Zeuxisom, ako to robí každý, prinajmenšom prvý bol závistlivý kritik a druhý bol maliar. V mojej knihe nenájdu sonety, ktoré zvyčajne tvoria začiatok knihy, aspoň sonety, ktorých autormi boli vojvodovia, markízi, grófi, biskupi, vznešené dámy alebo slávni básnici; aj keď pravdu povediac, keby som sa opýtal dvoch-troch mojich nápomocných priateľov, asi by mi dali svoje sonety a navyše také, že sonety našich naj slávnych spisovateľov nezniesol porovnanie s nimi.

"Vzhľadom na to všetko, môj drahý pane a môj priateľ," pokračujem, "rozhodol som sa, že seňor Don Quijote by mal zostať pochovaný v archívoch La Mancha, kým nebo nebude chcieť poslať niekoho, kto mu môže poskytnúť všetky veci, ktoré potrebuje." chýba.“ dekorácie; pretože s mojou neschopnosťou a nedostatkom učenia sa cítim, že to nedokážem a keďže som prirodzene lenivý, mám malú chuť bádať u autorov, ktorí hovoria to isté, čo ja sám môžem veľmi dobre povedať bez nich. Odtiaľ pochádza moja starosť a moja ohľaduplnosť, v ktorej ste ma našli a ktoré sú teraz vo vašich očiach mojimi vysvetleniami bezpochyby ospravedlnené.“

Keď to môj priateľ počul, udrel sa rukou do čela a vybuchol do hlasného smiechu a povedal: „Naozaj, moja drahá, teraz si ma vyviedol z jedného klamu, v ktorom sa neustále nachádzam od tej doby. poznal som ťa: Vždy som sa považoval za múdreho a rozumného človeka, ale teraz vidím, že si od toho tak ďaleko, ako je zem vzdialená od neba... Ako sa môže stať, že také maličkosti a taká nepodstatná prekážka majú moc zastaviť a udržať si nerozhodnú myseľ, rovnako zrelú, ako je tá vaša? , zvyknutá vyhrávať a prekonávať iné väčšie výzvy? Naozaj to nepochádza z nedostatku talentu, ale z prebytku lenivosti a nedostatku reflexie. Chcete vidieť, že všetko, čo som povedal, je pravda? No počúvaj ma a uvidíš, ako mihnutím oka zvíťazím nad všetkými ťažkosťami a nájdem ti všetko, čo mi chýba; Zničím všetky nezmysly, ktoré ťa zastavujú a strašia natoľko, že ti dokonca podľa tvojich slov bránia zverejniť a predstaviť svetu príbeh tvojho slávneho Dona Quijota, najdokonalejšieho zrkadla všetkých potulných rytierov.“ "Povedz mi," namietol som, keď som si ho vypočul, "ako myslíš na vyplnenie tejto prázdnoty, ktorá ma desí, a na odstránenie tohto chaosu, v ktorom nevidím nič iné ako zmätok?"

Odpovedal mi: „Pokiaľ ide o prvú okolnosť, ktorá vás skomplikuje, tieto sonety, epigramy a eklógy, ktoré vám chýba dať do názvu knihy a ktoré, ako chcete, by mali zostaviť významné a titulované osoby, potom naznačím spôsob: stačí si dať tú námahu a napísať ich sám a potom ich môžete pokrstiť akýmkoľvek menom, ktoré sa vám páči, a pripísať ich buď indickému presbyterovi Juanovi alebo cisárovi z Trebizondu, ktorý ako Určite viem, boli vynikajúci básnici: čo ak aj keby to tak nebolo, a ak by sa ťa vyberaví pedanti rozhodli nečakane uraziť spochybňovaním tohto uistenia, netráp sa tým o život; aj za predpokladu, že si lož všimnú, pretože ruku, ktorá ju napísala, neodrežú."

„Aby ste mohli na okrajoch citovať knihy a autorov, z ktorých ste čerpali pamätné výroky a slová, ktoré umiestnite do svojej knihy, musíte to iba usporiadať tak, aby ste príležitostne mohli použiť niektoré z latinských výrokov, ktoré by ste ich poznali v pamäti alebo by ste ich mohli nájsť bez väčších ťažkostí. Napríklad, keď hovoríte o slobode a otroctve, citujete:


Non bette pro toto libertas vendrtur auro,

a teraz na okraj označte Horacea alebo toho, kto to povedal. Ak hovoríte o sile smrti, okamžite sa objavia verše:


Pallida mors aequo pulsst pede pauperum tabernas
Regumque turres.

„Ak sa hovorí o povahe a láske, ktorú vám Boh prikazuje mať k našim nepriateľom, potom sa okamžite obráťte na Sväté písmo, stojí to za námahu a neprinesiete nič viac, nič menej ako slová samotného Bota: Ego autem dico vobis: Diligite inimicos vestros . Ak sa otázka týka zlých myšlienok, potom sa uchýlite k evanjeliu: De corde exeunt cogitationes malae. Ak - nestálosť priateľov, potom vám Cato dá svoj dvojverší:


Donec eris felix, multos numerabis amicos;
Tempera a fuerint nubila, solus eris.

„A vďaka týmto latinským a iným podobným frázam vás budú považovať prinajmenšom za humanistu, čo sa v našej dobe považuje za nemalú poctu a významnú výhodu.

„Aby ste na konci knihy mohli vkladať poznámky a komentáre, môžete to urobiť úplne pokojne takto: ak máte vo svojej eseji pomenovať nejakého obra, urobte to tak, aby to bol obrovský Goliáš, a vďaka k tomu dostanete skvelý komentár s malými problémami; môžete povedať: Obrovský Goliáš alebo Goliáš bol Filištínec, ktorého pastier Dávid zabil jedným úderom praku v údolí Terebinth, ako sa hovorí v knihe Kráľov, kapitola ... a tu je náznak kapitolu, v ktorej sa tento príbeh nachádza, po tomto, aby sa ukázal ako učený muž a dobrý kozmograf, usporiadajte tak, aby bola vo vašej knihe spomenutá rieka Togo a tu je vynikajúci komentár k vašej dispozícia; stačí povedať: Rieka Togo, pomenovaná po starom španielskom kráľovi, pramení na tom a takom mieste a vlieva sa do oceánu a obmýva hradby slávneho mesta Lisabon. Hovorí sa, že nosí zlaté piesky atď. Ak hovoríte o zbojníkoch, potom vám poviem príbeh Caco, ktorý poznám naspamäť, ak hovoríte o ženách ľahkých mravov, biskup Mondoviedo vám predstaví Lamia, Laida a Flora, a toto je poznámka, ktorá vám dá veľkú úctu; ak o krutých ženách, potom ti dá Ovídius Medeu; ak ide o čarodejnice alebo čarodejnice, Homer spôsobí, že sa pred vami objaví Calypso a Virgil - Circe; ak - o statočných veliteľoch, tak Július Caesar sa vám ponúkne vo svojich komentároch a Plutarchos vám dá tisíc Alexandrov. Ked hovoris o laske, tak sa porad s Leonom Gebreom, pokial vies aspon par slov po taliansky, a najdes vsetko potrebne v plnom rozsahu, ale ak sa neradi rozpravas s cudzincom, tak mas na na dosah ruky Fonsecov traktát O láske k Bohu , ktorý obsahuje všetko, čo by ste si mohli priať a čo by si na túto tému mohol priať aj ten najinteligentnejší človek. Jedným slovom, prineste len tieto mená a spomeňte vo svojej histórii tie príbehy, ktoré som vám práve povedal, a zverte mi poznámky a komentáre; Zaväzujem sa nimi vyplniť všetky polia vašej knihy a dokonca aj niekoľko listov na jej konci.

„Prejdime teraz k týmto odkazom na autorov, ktorí sú dostupní v iných dielach a chýbajú vo vašich. Náprava je jedna z najjednoduchších: stačí nájsť knihu, ktorá by ich všetky vymenovala od A po Z, ako hovoríte, a tú istú abecedu umiestnite do svojej práce. Predpokladajme, že sa táto krádež odhalí a títo autori vám prinesú len priemerný úžitok, čo vás na tom zaujíma? Alebo sa možno nájde jednoducho zmýšľajúci čitateľ, ktorý si bude myslieť, že vo svojom jednoduchom a dômyselnom príbehu ste zozbierali poctu od všetkých z nich. Je tiež dobré, že tento dlhý zoznam autorov dodá knihe na prvý pohľad určitú autoritu. A okrem toho, koho by to napadlo, ak o to nemá záujem, kontrolovať, či sme ich použili alebo nie? Navyše, ak sa neklamem, vaša kniha nepotrebuje nič z toho, čo jej, ako hovoríte, chýba; pretože z dosky na palubu to nie je nič iné ako satira na rytierske knihy - o ktorých Aristoteles nič nevedel, Cicero nemal najmenší nápad a svätý Bazil nepovedal ani slovo.“

„Nie je potrebné zamieňať si tieto fantastické vynálezy s presnou pravdou alebo s astronomickými výpočtami. Geometrické miery a úsudky pedantskej rétoriky majú pre nich malý význam. Majú v úmysle niekoho učiť, prezentujúc zmes božského a hriešneho – obscénnu zmes, ktorej by sa mal každý skutočne kresťanský rozum vyhýbať? Musíte napodobňovať iba slabiku a čím je vaša imitácia úplnejšia, tým bližšie bude vaša slabika k dokonalosti. A keďže cieľom vašej eseje je len zničiť zvláštnu dôveru, ktorej sa knihy rytierstva tešia vo svete, čo potrebujete prosiť o výroky filozofov, pokyny zo Svätého písma, bájky od básnikov, prejavy rétorov a zázraky od svätých? Snažte sa len ľahko a prirodzene, pomocou vhodných, jasných a dobre umiestnených slov, aby bola vaša fráza harmonická a váš príbeh zábavný; nechajte svoj jazyk čo najživšie opísať všetko, čo máte na mysli, a nechajte ho vyjadrovať vaše myšlienky bez toho, aby ste ich zatemnili alebo zmiatli. Len sa snaž, aby sa pri čítaní tvojho príbehu melancholickí ľudia neubránili smiechu, ľudia so sklonom k ​​smiechu cítili, že ich veselosť sa zdvojnásobila, takže jednoduchých ľudí nenudili sa s tvojimi vynálezmi, takže bystrí sa nad nimi čudovali, seriózni ľudia ich nezanedbávali a múdri boli nútení ich chváliť. Skúste konečne šikovne zničiť tieto vratké lešenia rytierskych kníh, preklínané toľkými ľuďmi, no predsa Vysoké číslo ich chválili. Ak uspejete, získate nemalé zásluhy.“

Mlčky som počúval, čo mi rozprával môj priateľ, a jeho argumenty na mňa zapôsobili tak silno, že som bez akýchkoľvek hádok uznal ich nadradenosť a rozhodol som sa zostaviť tento predslov, v ktorom spoznáte, môj milý čitateľ, inteligenciu a obyčajných ľudí. pociťujte môj priateľ, moje šťastie, že som našiel takého poradcu v takej krajnej núdzi, a výhodu, ktorú získate, keď v celej jeho jednoduchosti nájdete príbeh slávneho dona Quijota z La Mancha, ktorý bol podľa obyvateľov okresu údolie Montiel, najcudnejšieho milenca a najstatočnejšieho rytiera zo všetkých, ktorých v tejto oblasti možno vidieť len dlhé roky. Nechcem sa príliš chváliť službou, ktorú vám preukazujem, keď vám predstavujem takého nádherného a vznešeného rytiera; ale dúfam, že ma poteší, že som ti predstavil jeho panoša Sancha Panzu, v ktorom ti, ako sa mi zdá, predstavujem zbierku všetkých brilantných vlastností panoša, ktoré doteraz zostali rozptýlené v nespočetnom množstve hromada prázdnych rytierskych kníh. A potom nech vás Boh udrží v zdraví a mňa tiež. Vale!

KAPITOLA I
Rozprávanie o charaktere a zvykoch slávneho dona Quijota z La Mancha

Na jednom mieste v La Mancha - nechcem si spomenúť na jeho meno - nedávno žil jeden z tých hidalgov, ktorí majú kopiju v koze, starý okrúhly štít, chudého koňa a psa chrta. Mäsové jedlo pozostávajúce častejšie z hovädzieho ako jahňacieho mäsa 1
Jahňacie v Španielsku je drahšie ako hovädzie.

A omáčka s korením takmer každý večer, jedlo smútku smútku 2
Tak sa nazývalo jedlo vyrobené z vnútorností zvierat, ktoré kastílski šľachtici zvyčajne jedli v sobotu na splnenie sľubu z bitky pri Las Navas de Tolosa.

V sobotu, v piatok šošovica a v nedeľu predovšetkým pár mladých holubov, to všetko pohltilo tri štvrtiny jeho príjmu. Zvyšok strávil na kaftane z jemného súkna, nohaviciach zo zamatu a topánkach z rovnakého materiálu na dovolenku; vo všedné dni nosil šaty z odolnej, no nie zvlášť hrubej látky. Býval s gazdinou, ktorá mala už vyše štyridsať rokov, neterou, ktorá ešte nemala dvadsať rokov, a mladým chlapom na poľné a iné práce, ktorý vedel osedlať koňa a pracovať so záhradným nožom. Náš hidalgo mal asi päťdesiat rokov; mal silnú postavu, štíhle telo, chudú tvár, vstával veľmi skoro a bol skvelým lovcom. Hovorilo sa, že sa to volalo Quijada alebo Quesada (v tejto otázke panuje nezhoda medzi autormi, ktorí o tom písali); no podľa najpravdepodobnejších dohadov sa zdalo, že sa volá Kihana. Pre náš príbeh to však nemá veľký význam: stačí, aby sa príbeh ani trochu neodchýlil od pravdy.

Treba ale vedieť, že spomínaný hidalgo sa vo chvíľach voľna, teda takmer po celý rok, oddával čítaniu rytierskych kníh a navyše s takým nadšením a vášňou, že takmer úplne zabudol na pôžitky z lovu a aj správu jeho majetku. Nakoniec jeho mánia, jeho márnotratnosť v tomto dospela k tomu, že predal niekoľko hektárov svojej najlepšej pôdy, aby si mohol kúpiť rytierske knihy na čítanie, a vo svojom dome ich nazbieral toľko, koľko len mohol získať. Ale zo všetkých kníh sa mu ani jedna nezdala taká zaujímavá ako diela slávneho Feliciana de Silvu; lebo jasnosť jeho prózy ho tešila a zmätené obdobia boli preňho skutočnými klenotmi, najmä keď musel čítať vyznania lásky či výzvy v listoch, kde dosť často nachádzal výrazy ako: nerozvážny úsudok o mojom uvažovaní takým do akej miery je môj úsudok otrasený skutočnosťou, že ľutujem tvoju milosť a krásu, nie bezdôvodne; alebo čítal: vysoké nebesá, ktoré pomocou hviezd božsky posilňujú tvoje božstvo a zasluhujú ťa zásluhami, ktoré si zaslúži tvoja veľkosť.

Keď čítal také krásne veci, chudák hidalgo stratil rozum. Stratil spánok, snažil sa im porozumieť, snažil sa z dna týchto spletitostí vydolovať nejaký význam – niečo, čo by sám Aristoteles nedokázal, keby bol vzkriesený zámerne. Bol len napoly spokojný s ranami, ktoré mu don Belianis spôsobil a dostal, a predstavoval si, že napriek všetkej šikovnosti lekárov, ktorí ho ošetrovali, musel mať don Belianis nevyhnutne celé telo a tvár pokrytú jazvami a ranami. Napriek tomu však schválil autorov vtipný spôsob ukončenia svojej knihy prísľubom pokračovania týchto nekonečných dobrodružstiev. Dokonca často cítil nutkanie zobrať pero a dokončiť knihu, ako to autor sľúbil; a bezpochyby by to urobil a bezpečne splnil, keby mu neustále neprekážali iné, väčšie myšlienky. Niekoľkokrát sa pohádal s miestnym kňazom, sčítaným mužom, ktorý získal akademický titul zo Siluenzy, 3
V tom čase boli v Španielsku len dve veľké univerzity – v Salamance a Alcale. Cervantes následne ironicky hovorí o akademickom titule kňaza.

Na otázku, kto bol lepší rytier - Palmerin z Anglicka alebo Amadis z Galie. Ale seňor Nicholas, holič z tej istej dediny, povedal, že obaja boli ďaleko od rytiera Phoebusa, a ak by sa s tým mohol niekto porovnať, bol to Don Galaor, brat Amadisa z Galie; pretože skutočne mal všetky žiaduce vlastnosti, nebol ani gauner, ani plačlivec ako jeho brat, a prinajmenšom sa mu vyrovnal v odvahe.

Náš hidalgo sa skrátka tak pohltil do čítania, že pri tejto činnosti trávil deň od rána do večera a noc z večera do rána a vďaka čítaniu a nespavosti si tak vysušil mozog, že stratil jeho myseľ. Jeho predstavivosť predstavovala všetko, čo čítal vo svojich knihách: kúzla, hádky, výzvy, bitky, rany, vysvetlenia, lásku, krutosti a iné šialenosti; pevne si vzal do hlavy, že celá táto zhluk nezmyslov je absolútna pravda, a preto pre neho na celom svete neexistuje žiadny iný spoľahlivejší príbeh. Povedal, že Cid-Ruy-Diaz je úžasný rytier, ale že je stále ďaleko od rytiera Plamenného meča, ktorý jednou ranou rozsekal dvoch obrovských a ozrutných obrov na polovicu. Viac sympatií mal k Vernardovi del Carpiovi, pretože v údolí Roncesvalles zabil Rolanda Začarovaného pomocou techniky Herkula, ktorý v náručí uškrtil Antaia, syna Zeme. Veľmi vysoko sa vyjadroval aj o obrovi Morganthe, ktorý, hoci pochádzal z plemena obrov, ktorý sa vždy vyznačoval aroganciou a pýchou, bol výnimkou a bol priateľský a dobre vychovaný. Pred všetkými však uprednostnil Reynalda z Montalvanu, najmä keď si predstavil, ako odchádza z hradu, aby okradol každého, kto prišiel po ceste, alebo ukradol na druhej strane prielivu modlu Mohometa, odliatu do zlata, ako tvrdí história. Čo sa týka tohto zradcu Gamelona, ​​za možnosť dať mu poriadny výprask, ochotne by sa vzdal svojej gazdinej a ešte aj netere navyše.

Nakoniec, keď už úplne stratil rozum, napadla ho najzvláštnejšia zo všetkých myšlienok, ktoré si šialenci kedy oddávali; bolo to takto: zdalo sa mu užitočné, ba dokonca nevyhnutné, tak pre svoje osobné oslávenie, ako aj pre dobro svojej vlasti, aby sa sám stal potulným rytierom a na koni a so zbraňou v rukách obišiel svet hľadať dobrodružstvá, robil všetko, čo, ako čítal, to, čo potulní rytieri robili, bolo napravovať najrôznejšie nespravodlivosti a byť neustále vystavený novým a novým nebezpečenstvám, ktorých prekonaním mohol pre seba získať nesmrteľné meno. Náš úbohý snílek už videl svoje čelo korunované korunou a navyše korunou prinajmenšom Trebizonskej ríše. Preto, plný týchto príjemných myšlienok a potešenia z nich, sa ponáhľal do realizácie svojho projektu. A jeho prvou úlohou bolo vyčistiť brnenie, ktoré patrilo jeho predkom a ktoré skorodované hrdzou a pokryté plesňou stáročia odpočívalo zabudnuté v kúte. Vyčistil a opravil ich, ako sa len dalo. Keď si však všimol, že tejto zbrani chýba veľmi dôležitá vec a že namiesto plnej prilby má iba jeden gombík, pomocou svojho umenia tento nedostatok odstránil: vyrobil niečo ako polovičnú prilbu. kartón, pripevnil k nemu gombík a v očiach sa mu javil ako celá prilba. Treba povedať pravdu, že keď na otestovanie jeho sily vytiahol meč a uštedril dva údery do prilby, prvý úder zničil prácu celého týždňa. Ľahkosť, s akou prilbu premieňal na kúsky, ho celkom nepotešila; a aby sa spoľahlivo uchránil pred podobným zničením, počnúc znova ho obnovovať, zásoboval ho železné pásy aby mu dodali dostatočnú silu. Nechcel robiť nový test a zatiaľ to prijal ako skutočnú prilbu s priezorom tej najlepšej povahy.

Prefíkaný hidalgo Don Quijote z La Mancha Miguel Cervantes

(zatiaľ žiadne hodnotenia)

Názov: Prefíkaný Hidalgo Don Quijote z La Mancha
Autor: Miguel Cervantes
Rok: 1615
Žáner: Európska antická literatúra, Zahraničná antická literatúra

O knihe „Prefíkaný Hidalgo Don Quijote z La Mancha“ Miguel Cervantes

Aby som bol úprimný, moje prvé zoznámenie sa s knihou Miguela Cervantesa „Prefíkaný Hidalgo Don Quijote z La Mancha“ bolo takmer tragické: za testovaciu prácu s otázkou „Potrebuje dnešný svet Dona Quijota“ som dostal prvé tri v mojom denníku. A to všetko preto, že v piatom ročníku je mimoriadne ťažké pochopiť zmysel tejto práce. A úprimne povedané, počas Letné prázdniny Nikdy sa mi nepodarilo prečítať celú knihu. Bolo to nudné, ťažké, nechcel som... Potom som nemal rád Dona Quijota. A moja odpoveď na testovaciu otázku bola približne takáto: hovoria, že slabomyseľný starý muž, ktorý bez rozdielu čítal rytierske romány, začal predvádzať „výkony“, hoci on sám bol smiešny. Teraz chápem, aké opodstatnené bolo hodnotenie učiteľa...

Dnes, keď sa vraciam k Cervantesovmu románu, myslím inak. Napriek tomu sa toto dielo nepovažuje len za klasiku španielskej a svetovej literatúry. „Don Quijote“ tiež odkazuje na. Táto skutočnosť však neuľahčuje pochopenie tejto práce. A aby som bol úprimný, ťažko sa to číta.

Ak ste ešte nečítali knihu „Prefíkaný Hidalgo Don Quijote z La Mancha“ od Miguela Cervantesa, je čas sa s ňou zoznámiť.

Nižšie si ho môžete stiahnuť vo formáte rtf, epub, fb2, txt.

Prvá časť knihy trochu pripomína komédiu. Zvláštne, niekedy až vtipné správanie Dona Quijota niekedy vyvoláva úsmev. Áno, hlavná postava sa naozaj zbláznila z čítania rytierskych románov; Teraz všetkých mužských predstaviteľov vníma výlučne ako rytierov, ale ovce a mechy ako podlých protivníkov, s ktorými musí bojovať. S každou stránkou sa však to, čo na začiatku vyzeralo ako komédia, mení na tragédiu.

Cervantesovi sa podarilo stvoriť Stvoriteľa, Umelca, Boha. Dona Quijota môžete volať ako chcete, no žil vo svojom vlastnom svete. Ten, v ktorom sa cítil dobre aj po šikane a krutosti ľudí, ktorí ho bili. Mal Dulcineu - viac imaginárnu ako skutočnú, ale to ju nerobilo menej očarujúcou pre milenca. Don Quijote nielenže vytvoril tento svet, ale prinútil aj všetkých ostatných, aby sa podieľali na jeho organizácii.

Kniha „Don Quijote“ od Miguela Cervantesa je silnou satirou jeho i našej doby. Teraz si myslím, že takých idealistov, snílkov a nadšencov náš svet naozaj potrebuje! Môžu ho – verím – zachrániť pred nevyhnutnou katastrofou, celosvetovou tragédiou známou už v roku 1615...

Na našej webovej stránke o knihách si ju môžete bezplatne stiahnuť alebo prečítať online kniha„Prefíkaný hidalgo Don Quijote of La Mancha“ od Miguela Cervantesa vo formátoch epub, fb2, txt, rtf, pdf pre iPad, iPhone, Android a Kindle. Kniha vám poskytne veľa príjemných chvíľ a skutočné potešenie z čítania. Kúpiť plná verzia môžete od nášho partnera. Tiež tu nájdete posledné správy z literárneho sveta, naučte sa životopis svojich obľúbených autorov. Pre začínajúcich spisovateľov je tu samostatná sekcia s užitočné tipy a odporúčania, zaujímavé články, vďaka ktorej si môžete sami vyskúšať literárne remeslá.

Citáty z knihy „Prefíkaný Hidalgo Don Quijote z La Mancha“ od Miguela Cervantesa

Kone naučili ľudí vernosti.

A väčšina najlepší liek nepomôže pacientovi, ak to odmietne prijať.

Koleso osudu sa točí rýchlejšie ako krídla mlyna a tie, ktoré boli včera na vrchole, sú dnes zavrhnuté prachom.

Žiadna žena neuverí, že jej sú venované básne, ak v nich nie je jasne a zreteľne uvedené jej meno.

Od zvierat sa ľudia veľa poučili a naučili sa mnohé dôležité veci: bociany nás napríklad naučili používať klystír, psy - zvracanie a vďačnosť, žeriavy - bdelosť, mravce - predvídavosť, slony - skromnosť, kôň - vernosť.

Senor, keby som mohol vykresliť jej majestátnosť a štíhlosť, čudoval by si sa, ale to nie je možné, pretože je celá zhrbená a zohnutá, kolená má opreté o bradu a každý, kto sa na ňu pozerá, povie, že keby mohla by sa narovnať, hlavou by siahala po strop.

Ak sa niekedy tyč spravodlivosti ohne vo vašich rukách, nech sa tak nestane pod ťarchou darov, ale pod tlakom súcitu.

Áno, miloval, ale bol zanedbávaný, zbožňoval – a zaslúžil si opovrhnutie

V odlúčení sa človek všetkého bojí a všetko mu spôsobuje bolesť.

Jednoducho nie som zástancom držania čohokoľvek v sebe na dlhú dobu: necháš si to a necháš to, a hľa, už to zatuchlo – toho sa bojím.

Stiahnite si zadarmo knihu „Prefíkaný Hidalgo Don Quijote z La Mancha“ od Miguela Cervantesa

(fragment)


Vo formáte fb2: Stiahnuť ▼
Vo formáte rtf: Stiahnuť ▼
Vo formáte epub: Stiahnuť ▼
Vo formáte TXT:

Miguel de Cervantes Saavedra(španielsky: Miguel de Cervantes Saavedra; 29. ​​september 1547, Alcala de Henares, Kastília – 23. apríl 1616, Madrid) – svetoznámy španielsky spisovateľ a vojak.
Narodil sa v Alcala de Henares (provincia Madrid). Jeho otec, hidalgo Rodrigo de Cervantes (pôvod Cervantesovho druhého priezviska „Saavedra“ v názvoch jeho kníh nebol stanovený), bol skromný chirurg, pokrvne šľachtic, jeho matka bola Dona Leonor de Cortina; ich veľká rodina neustále žila v chudobe, čo budúceho spisovateľa neopustilo počas celého jeho žalostného života. O počiatočných fázach jeho života sa vie veľmi málo. Od 70. rokov 20. storočia V Španielsku je rozšírená verzia o židovskom pôvode Cervantesa, ktorá ovplyvnila jeho tvorbu; jeho matka pravdepodobne pochádzala z rodiny pokrstených Židov.
Cervantesova rodina sa často sťahovala z mesta do mesta, takže budúci spisovateľ nemohol získať systematické vzdelanie. V rokoch 1566-1569 študoval Miguel na madridskej mestskej škole u slávneho humanistického gramatika Juana Lopeza de Hoyosa, nasledovníka Erazma Rotterdamského.
Miguel debutoval v literatúre štyrmi básňami publikovanými v Madride pod patronátom svojho učiteľa Lopeza de Hoyos.
V roku 1569, po pouličnej šarvátke, ktorá sa skončila zranením jedného z jej účastníkov, Cervantes utiekol do Talianska, kde slúžil v Ríme v sprievode kardinála Acquavivu a potom sa prihlásil ako vojak. 7. októbra 1571 sa zúčastnil námornej bitky pri Lepante a bol ranený do predlaktia (jeho ľavá ruka zostala neaktívna po zvyšok svojho života).
Miguel Cervantes sa zúčastnil vojenských ťažení v Taliansku (bol v Neapole), Navarine (1572), Portugalsku a uskutočnil aj služobné cesty do Oranu (80. roky 16. storočia); slúžil v Seville. Zúčastnil sa aj viacerých námorných expedícií vrátane Tuniska. V roku 1575, nesúc odporúčací list (ktorý stratil Miguel počas zajatia) od Juana z Rakúska, vrchného veliteľa španielskej armády v Taliansku, sa plavil z Talianska do Španielska. Na galéru s Cervantesom a jeho mladšieho brata Rodriga zaútočili alžírski piráti. V zajatí strávil päť rokov. Štyrikrát sa pokúsil o útek, no zakaždým sa mu to nepodarilo a len zázrakom ho nepopravili, v zajatí ho podrobili rôznym mučeniu. Nakoniec ho zo zajatia vykúpili mnísi z Bratstva Najsvätejšej Trojice a vrátil sa do Madridu.
V roku 1585 sa oženil s Catalinou de Salazar a vydal pastoračný román La Galatea. Jeho hry sa zároveň začali uvádzať v madridských divadlách, z ktorých sa veľká väčšina, žiaľ, dodnes nezachovala. Z Cervantesových raných dramatických experimentov sa zachovala tragédia „Numancia“ a „komédia“ „Alžírske maniere“.
O dva roky neskôr sa presťahoval z hlavného mesta do Andalúzie, kde desať rokov slúžil najskôr ako dodávateľ „Veľkej armády“ a potom ako vyberač daní. Pre finančné nedostatky v roku 1597 (v roku 1597 bol na sedem mesiacov uväznený v sevillskom väzení na základe obvinenia zo sprenevery vládnych peňazí (prepukla banka, v ktorej Cervantes uchovával vybrané dane) bol uväznený v sevillskom väzení, kde začal písanie románu „Prefíkaný hidalgo Don Quijote de La Mancha“ („Del ingenioso hidalgo Don Quijote de La Mancha“).
V roku 1605 bol prepustený a v tom istom roku vyšla prvá časť Dona Quijota, ktorá sa okamžite stala neuveriteľne populárnou.
V roku 1607 prišiel Cervantes do Madridu, kde strávil posledných deväť rokov svojho života. V roku 1613 vydal zbierku „Edifying Stories“ („Novelas ejemplares“) a v roku 1615 druhú časť „Don Quijote“. V roku 1614 - uprostred Cervantesovej práce na ňom - ​​sa objavilo falošné pokračovanie románu, ktoré napísal anonymný človek skrývajúci sa pod pseudonymom "Alonso Fernandez de Avellaneda". Prológ k "Falošnému Quijotovi" obsahoval hrubé útoky osobne proti Cervantesovi a jeho obsah demonštroval úplný nedostatok pochopenia zo strany autora (alebo autorov?) falšovaniu úplnej zložitosti plánu originálu. „Falošný Quijote“ obsahuje množstvo epizód, ktoré sa dejovo zhodujú s epizódami z druhej časti Cervantesovho románu. Spor medzi bádateľmi o prednosť Cervantesa či anonymného autora nie je možné definitívne vyriešiť. S najväčšou pravdepodobnosťou Miguel Cervantes do druhej časti Dona Quijota konkrétne zaradil revidované epizódy z Avellanedovho diela, aby opäť ukázal svoju schopnosť premeniť umelecky nedôležité texty na umenie (podobne ako pri spracovaní rytierskych eposov).
„Druhá časť prefíkaného caballera Dona Quijota z La Manchy“ vyšla v roku 1615 v Madride v tej istej tlačiarni ako vydanie „Don Quijote“ z roku 1605. Po prvýkrát boli obe časti „Dona Quijota“ vydané pod ten istý obal v roku 1637.
Cervantes dokončil svoju poslednú knihu „Potulky Persiles a Sigismunda“ („Los trabajos de Persiles y Sigismunda“), dobrodružný milostný román v štýle antického románu „Ethiopica“, len tri dni pred svojou smrťou 23. 1616; Túto knihu vydala vdova po spisovateľovi v roku 1617.
Niekoľko dní pred smrťou sa stal mníchom. Jeho hrob zostal dlho stratený, keďže na jeho hrobe (v jednom z kostolov) nebol ani nápis. Pomník mu bol postavený v Madride až v roku 1835; na podstavci je latinský nápis: Michaelovi Cervantesovi Saavedrovi, kráľovi španielskych básnikov. Po Cervantesovi je pomenovaný kráter na Merkúre.
Podľa najnovších údajov je prvým ruským prekladateľom Cervantesa N. I. Oznobishin, ktorý v roku 1761 preložil poviedku „Cornelia“.

Páčil sa vám článok? Zdieľaj to