Hányszor lehetsz keresztszülő az ortodoxiában. Hogyan válasszunk keresztszülőket a gyermeknek: szabályok, tippek, a keresztszülők kötelességei, amit a keresztszülőknek tudniuk kell

Azt mondják, ha megkeresztelsz egy második gyereket, akkor az elsőről eltávolítják a keresztet - ezek mind pletykák, beszéljünk arról, hogy hányszor lehetsz keresztanya.

Keresztanyává válhatsz többször is, pontosabban annyit, amennyit a szíved kíván. A legfontosabb dolog ugyanakkor, hogy emlékezzen a keresztfia iránti kötelességeire, amelyeket a keresztség szentsége során vállal. Lelki anyának lévén két vagy három keresztgyermeke (keresztlánya) van, el kell fogadnia Aktív részvétel lelki fejlődésük során imádkozik értük, és nem hagyja abba a velük való kommunikációt.

Az egyház az alábbiak szerint cáfolja azokat a pletykákat, amelyek szerint a másodszor keresztgyermekké váló első gyermek már nem tekinthető keresztfiának. Először is, a keresztség szentsége már megtörtént, és érvényes. Az ortodox egyházban nincs olyan, hogy egy gyermeket újrakeresztelnek, az ugyanaz, mintha másodszor is megszületne fizikailag. Másodszor, ha egy nő második gyermeket szült, akkor kiderül, hogy az elsőt el kell venni tőle, különben hogyan kell érteni a "keresztet az első gyermektől" szavakat.
Érdekel a válasz a „Hányszor lehetsz keresztanya?” kérdésre, egyúttal válaszolj magadnak, jól ismered-e a feladataidat. Ha nem, kérjük, figyelmesen olvassa el őket. Különben minek keresztelni másodszor vagy harmadszor?

A keresztszülők feladatai

Azáltal, hogy a keresztszülőket egy pap kezéből egy életre elfogadják, vállalják a felelősséget ortodox neveléséért. Erre kell a kellő időben, az utolsó ítéletkor viselniük a választ.

Amikor elérte a tudatos korú keresztfiát, keresztanya apjához hasonlóan kötelesek megtanítani neki az ortodox hit alapjait. A gyermeknek ismernie kell a Szentírást, ismernie kell a parancsolatokat és az alapvető imákat, részt kell vennie az istentiszteleten.

A keresztszüleinek viszont földi életük végéig imádkozniuk kell keresztfiukért. Ezen kívül tanítsa őt hitre és jámborságra, ismertesse meg az egyházi szentségekkel.
Remélem, a fentiek mindegyike választ ad arra a kérdésre, hogy hányszor lehetsz keresztanya. A legfontosabb dolog ilyenkor az, hogy ne felejtsd el, miért döntöttél úgy, hogy sokadik alkalommal keresztanya leszel. Emlékezz keresztgyermekeid hitére, ez a te hited. A keresztség szentségénél jelen lévő személyeknek fel kell ajánlaniuk Istennek szeretetüket, szívüket és hitüket a keresztfia iránt. És ha a gyerek felnőtt, és nincsenek ilyen tulajdonságai, az azt jelenti, hogy a keresztszülei sem rendelkeztek velük kezdetben. Ez azzal magyarázható, hogy a keresztszülők és lelki gyermekeik kapcsolata örökkévalóbb és erősebb, mint a testi szülőkkel.

A keresztszülők szokása az ősi apostoli hagyományhoz tartozik. A leendő keresztszülők ortodox hívők legyenek, olyanok, akik számot tudnak adni hitükről. A gyermek megkeresztelésekor a megajándékozottaknak ismerniük kell a Hitvallást, mivel az úrvacsoránál el kell olvasni. Emellett fel kell készülniük arra, hogy egyértelmű válaszokat adjanak a pap kérdéseire, beleértve a Sátánról való lemondást és a Krisztussal való lelki egyesülést.

A hit egyfajta tudomány, melynek kánonjai mélyreható tanulmányozásán keresztül érthetők meg. A keresztség szentségének szertartása során különösen sok dilemma merült fel. Az emberi előítéletek sok ellentmondásos kérdést vetnek fel. Az egyik ilyen kérdés: hány keresztgyermeke lehet egy embernek.

Egy kis történelem

Amikor a kereszténység csak kezdett kialakulni, sok pogány volt, akiket nem tanítottak meg a hit alapjaira. Úgy döntöttek, hogy megkeresztelik örököseiket, és megkeresztelkednek. Arra kérték a keresztényeket, hogy legyenek keresztszülők a kereszteléskor. A címzettek elmondták szüleiknek a keresztény hit alapjait, és ezt tanították gyermekeiknek. Minden keresztapa megértette a kötelességét.

Mára a keresztelés szertartása a hagyomány tiszteletére vált, és nem csak a templom felszentelésének szentsége.

Állítások keveréke

A kereszténység több mint ezer éve terjedt el hazánkban. Egy új vallás megjelenésével egyedi rituálék és hagyományok jelentek meg. Az előző pogány hit az volt részleges oka nem mindennapi rítusok. A mentalitás és az idő pedig nagy nyomot hagyott az ortodoxiában. Templom sok pletykával és előítélettel benőtt rituálék. Ez alól a keresztség szentsége sem kivétel.

A mai modern emberek keveset tudnak a Mindenható törvényeiről. Egy hívő embernek sok kérdése van ebből vagy abból az alkalomból. Az egyik ilyen kérdés a legtöbb ember számára: hány keresztgyermeke lehet egy embernek, és meg lehet-e keresztelni több gyermeket.

Vallás ezekre a kérdésekre nem ad egyértelmű választ. De a papok azt mondják, hogy ezt a problémát csak maga az ember tudja megoldani. Amikor egy gyermeket megkeresztelnek, egy személy a második szülőjévé (második anyja vagy második apja) lesz, ami azt jelenti, hogy számos kötelezettsége van a gyermekkel szemben. Ennek elmulasztása súlyos bűnnek számít.

A keresztség misztériuma

Mielőtt felelősséget vállalna valaki más gyermekéért, és számos kötelezettséget vállalna vele szemben, meg kell találnia, mi rejtőzik e rítus mögött, és milyen szerepet játszanak a keresztszülők ebben. És csak miután az ember foglalkozik ezzel a kérdéssel, ő maga is megérti, hány keresztgyermeke lehet.

A legfontosabb dolog, amit mindenkinek meg kell értenie, hogy a rituálé ezt biztosítja a gyermek beavatása a gyülekezeti életbe. Ugyanakkor a rokonok és barátok minden bűnét, amelyet vérrel továbbítottak neki, eltávolítják a babáról. A keresztelő szertartás a baba új vallásos születése. Az úrvacsora alatt a gyermek kommunikálni kezd Istennel. Most már nemcsak a szüleié a felelősség, hanem Istené is, aki megvédi őt a bajtól és a gonosztól.

A rituálé után a szülőknek ortodox hitben kell nevelniük gyermeküket. Ebben a feladatban keresztszüleik segítik őket. Ha kész vállalni ezt a felelősséget, és hívő vagy, akkor nyugodtan keresztelhetsz annyi gyereket, amennyit kérnek tőled.

A keresztszülők küldetése

Úgy tartják, hogy keresztapának lenni megtiszteltetés. A „keresztapa” vagy „keresztapa” titulus azt jelenti, hogy az újonnan született szüleik közül téged választottak, és úgy gondolják, hogy megbirkózol a gyermekük második szülőjének szerepével. Ők rád bízzák a babájuk sorsát. Ehhez igazolnod kell a reményüket és a hitüket, és nem kell cserbenhagynod őket.

A keresztapa, mint egy igazi ortodox ember, bemutatja új gyermekét, a keresztfiát Istennek. Ez a következőket tartalmazza:

1. Élet az Úr törvényei szerint.
2. Az imák tanulmányozása.
3. Kirándulások a templomba.

Mélyen tévednek azok, akik a keresztapák fő feladatának tekintik a barátságot keresztfia valódi szüleivel. Nem vásárolhatja meg a keresztfiát és ajándékot egy adott ünnepre. Annak, aki nem fogja gondoskodni ortodox nevelésről a keresztfiad, nem lehetsz keresztapa.

Az a személy, aki nem tud kellő figyelmet fordítani a keresztfiára, ne vállaljon további feladatokat. Szülőnek lenni nehéz küldetés. És ha a szülők nem akarták vagy nem tudták bevonni gyermeküket a gyülekezetbe, akkor a baba rosszindulatú emberként fog felnőni. Ez a bűn is a tied lesz.

Az elutasítás nem bűncselekmény

Egy ember, aki megérti teljes felelősséget, bátran megtagadhatja az ilyen feladatokat. De a szülőknek való megtagadás okát részletesen meg kell magyarázni. Ha te magad nem tudod ezt a tényt saját szüleid tudatába hozni, akkor te a pap segítségére lesz. Részletesen elmagyarázza, mikor, hányszor és miért lehetsz keresztszülő, mikor nem. Az elutasítás bűn? A válasz egyértelmű – nem. De a súlyos bűntudat az, hogy felelősséget vállalunk azért, hogy a gyermeket a helyes útra utasítjuk, és nem birkózik meg ezzel a feladattal.

Egyszerűen nincs más komoly visszautasítási ok, amelyet az egyház közöl. A kivétel egy más hitű személy. Végül is az egyházi szülő fő feladata, hogy segítse a gyermeket igazi ortodox keresztyénné válni.

Tudakozó Iroda

Ha egyedül nehéz megoldást találni, akkor paphoz fordulhat segítségért. Ez vonatkozik a rituálé anyagi és lelki oldalára egyaránt.

Olyan személy, aki rosszul tájékozódik a Szentírásban, de hisz az előítéletekben és a pletykákban, helyesen és józanul nem tudja felmérni a helyzetet. Ráadásul annak, aki nem érti az egyház törvényeit, nem kell önállóan következtetéseket levonnia, néhány ismerős véleménye alapján. Végül is ezek az emberek összekeverhetik az igazságot és a spekulációt.

De a pap helyesen és könnyen meg tud válaszolni minden Önt érdeklő kérdésre. Szent kötelessége, hogy közérthető módon elmagyarázza az embernek, hogy adott helyzetben miért is érdemes ezt tenni. Mielőtt válaszolna arra, hogy lehet-e keresztszülő több gyereknek, a pap mindenképp megkérdezi az előző keresztgyermekeihez fűződő kapcsolatát, hívő-e.

Vallás és emberek

Minden nagyobb vita a pletykákból ered. Nagyon gyakran lehet hallani, hogy egy nő első keresztfiának fiúnak kell lennie. De az egyház azt állítja, hogy nem számít, milyen nemű lesz a keresztfia. De van egy kevéssé ismert igaz fogalom: a gyerekért csak egy keresztapa viseli az elsődleges felelősséget szülő (a babával azonos nemű). Vagyis a keresztanya a következő világban a lány helyett, a fiúért pedig a keresztapa fog jelentkezni. Az ellenkező nem párosításának hagyománya népi, nem egyházi. Egy személy keresztelheti meg a babát.

Apácák és papok

Ha nem döntött úgy, hogy felelősséget vállal a babáért, és nincs más, aki ezt a szerepet vállalja, akkor magyarázza el a szülőknek, hogy a gyermek más emberek nélkül is megkeresztelkedhet. Természetesen az egyház ezt nem javasolja, mert ha a szülőkkel történik valami és a baba árva lesz, akkor a keresztszülők gyámsága alá kerül.

A keresztapáknak a gyermeket családjukba kell vinniük és sajátjukként nevelniük. Ez a tény ismét elgondolkodtat, lehet-e keresztszülő több gyereknek.

Szülői részletek

A keresztapák minden akadály nélkül köthetnek egyházi házasságot. Hiszen nem vérrokonok. De a jövőben nem szabad egy csecsemőt megkeresztelniük.

További sokakat foglalkoztató kérdés: lehet-e egy családban több gyermeket egy személyre keresztelni. A válasz egyszerű – rajtad múlik. Bízzon ebben teljesítheti ezt a küldetést. De ha újra felkérnek erre a feladatra, akkor jó keresztapja vagy az előző gyerekeiknek.

A keresztszülők fő feladatai:

1. Legyen a gyermek tanítója egy életen át.
2. Tanácsadó minden ügyben és vállalkozásban.
3. Hűséges és odaadó barát.

Ha a keresztfia megbetegszik, akkor imádkoznia kell az egészségéért, és be kell vonnia az egész családját ebbe a rituáléba. Érdemes az Úrtól kérni egy fogadott lány vagy fiú házát. A babával együtt kell úrvacsorát venni, és részt kell venni az istentiszteleteken a templomban. Szükséges segíts neki hittel élni a gyülekezetben, a szentek életéről beszélni, a jövőben gondoskodni örököseiről.

Minden keresztgyermekre nem csak ünnepnapokon kell figyelmet fordítani.

Az egyéni babának bizonyos szavakra van szüksége, a sajátjára speciális megközelítés. Ha tudsz segíteni keresztgyermekeiden egy nehéz helyzetben és általában az életben, akkor az Úr biztosan megköszöni. Sok szerencsét és boldogságot fog küldeni neked.

Mi a keresztség? Miért hívják szentségnek? Mindezekre a kérdésekre átfogó választ talál ebben a cikkben, amelyet a Pravmir szerkesztői készítettek.

A keresztség szentsége: válaszok az olvasók kérdéseire

Ma a keresztség szentségéről és a keresztszülőkről szeretnék mesélni az olvasónak.

A könnyebb felfogás kedvéért egy cikket ajánlok az olvasónak az emberek által a keresztséggel kapcsolatos leggyakrabban feltett kérdések és az azokra adott válaszok formájában. Tehát az első kérdés:

Mi a keresztség? Miért hívják szentségnek?

A keresztség az ortodox egyház hét szentségének egyike, amelyben a hívő ember, amikor testét háromszor vízbe merítik a Szentháromság – az Atya és a Fiú és a Szentlélek – nevének kiáltásával, meghal bűnös élet, és a Szentlélek által újjászületik az örök életre. Természetesen ennek a cselekvésnek van alapja a Szentírásban: „Aki nem született víztől és Lélektől, nem mehet be Isten országába” (János 3:5). Krisztus ezt mondja az evangéliumban: „Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül; aki pedig nem hisz, elkárhozik” (Márk 16:16).

Tehát a keresztség szükséges ahhoz, hogy valaki üdvözüljön. A keresztség a lelki élet újjászületése, amelyben az ember eljuthat a mennyek országába. Szentségnek pedig azért hívják, mert rajta keresztül titokzatos, számunkra felfoghatatlan módon Isten láthatatlan üdvözítő ereje, a kegyelem hat a keresztelkedőre. A többi szentséghez hasonlóan a keresztséget is Isten állapítja meg. Maga az Úr Jézus Krisztus, aki elküldte az apostolokat az evangélium hirdetésére, megtanította őket keresztelni az embereket: „Menjetek, tegyetek tanítványokká minden népet, megkeresztelve őket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében” (Máté 28:19). ). A megkeresztelkedés után az ember Krisztus Egyházának tagjává válik, és mostantól az Egyház többi szentségéhez folyamodhat.

Most, hogy az olvasó megismerkedett a keresztség ortodox fogalmával, érdemes átgondolni az egyik leggyakrabban feltett kérdést a gyermekkeresztség kapcsán. Így:

Csecsemőkeresztelés: meg lehet-e keresztelni a csecsemőket, mert nincs önálló hitük?

Nagyon helyes, a kisgyerekeknek nincs önálló, tudatos hite. De vajon a szülőknek, akik elhozták gyermeküket, hogy megkeresztelkedjenek Isten templomában, nincs ez? Nem oltják-e el gyermekükben gyermekükben az Istenbe vetett hitet? Nyilvánvaló, hogy a szülőknek van ilyen hitük, és nagy valószínűséggel be is oltják ezt gyermekükbe. Ezenkívül a gyermeknek lesznek keresztszülői is - keresztszülők a keresztelőkútból, akik kezeskednek érte, és vállalják, hogy keresztgyermeküket ortodox hitben nevelik. Így a csecsemőket nem saját hitük szerint keresztelik meg, hanem szüleik és keresztszüleik hite szerint, akik elhozták a gyermeket a keresztségbe.

Az újszövetségi keresztségre az ószövetségi körülmetélkedés volt a jellemző. Az Ószövetségben a csecsemőket a nyolcadik napon vitték a templomba körülmetélni. Ezzel a gyermek szülei megmutatták hitüket, hovatartozásukat Isten választott népe. A keresztények ugyanezt mondhatják a keresztségről Aranyszájú János szavaival: "A keresztség a legnyilvánvalóbb különbség és a hívők és a hitetlenek elválasztása." Sőt, ennek van alapja a Szentírásban: „Körülmetélték őket kéz nélkül végzett körülmetéléssel, a bűnös test levetésével, Krisztus körülmetélésével; vele együtt eltemetve a keresztségben” (Kol. 2:11-12). Vagyis a keresztség elhalálozás és eltemetés a bűnért és feltámadás a Krisztussal való tökéletes életért.

Ezek az okok elegendőek ahhoz, hogy az olvasó ráébredjen a csecsemőkeresztség fontosságára. Ezek után a következő kérdés lenne:

Mikor kell a gyerekeket megkereszteltetni?

Ebben a kérdésben nincsenek konkrét szabályok. De általában a gyermekeket a születés utáni 40. napon keresztelik meg, bár ezt korábban vagy később is meg lehet tenni. A lényeg az, hogy ne halasszuk el a keresztelést hosszú ideje rendkívüli szükség nélkül. Helytelen lenne megfosztani egy gyermeket egy ilyen nagy szentségtől a körülmények miatt.

Egy érdeklődő olvasónak kérdései lehetnek a keresztelés napjaival kapcsolatban. Például a többnapos böjt előestéjén a leggyakrabban hallható kérdés a következő:

Lehet-e böjti napokon gyerekeket megkeresztelni?

Igen, biztosan lehet! De technikailag ez nem mindig működik. Egyes templomokban a nagyböjt napjaiban csak szombaton és vasárnap keresztelnek. Ez a gyakorlat nagy valószínűséggel azon alapul, hogy a hétköznapi nagyböjti szolgálatok nagyon hosszúak, és a reggeli és esti istentiszteletek közötti időközök rövidek lehetnek. Szombaton és vasárnap az istentiszteletek valamivel rövidebbek, és a papok több időt tudnak szentelni a követelményeknek. Ezért a keresztelés napjának megtervezésekor jobb előre tájékozódni a templomban betartott szabályokról, ahol a gyermeket megkeresztelik. Nos, ha azokról a napokról beszélünk, amelyeken keresztelhet, akkor ebben a kérdésben nincs korlátozás. Bármelyik napon megkeresztelheti a gyerekeket, amikor ennek nincs technikai akadálya.

Már említettem, hogy minden embernek, ha lehet, legyen keresztszülője - keresztszülő a keresztelőkútból. Sőt, azoknak a gyermekeknek kell lenniük, akiket szüleik és keresztszüleik hite szerint kereszteltek meg. Felmerül a kérdés:

Hány keresztszülő legyen egy gyereknek?

Az egyházi szabályok előírják, hogy a keresztszülővel azonos nemű gyermeknek legyen keresztszülője. Vagyis fiúnak - férfinak, lánynak - nőnek. A hagyomány szerint általában mindkét keresztszülőt választják a gyermeknek: apát és anyát. Ez semmiképpen nem mond ellent a kánonoknak. Az sem lesz ellentmondás, ha szükség esetén a gyereknek más nemű keresztapja van, mint magának a megkereszteltnek. A lényeg az, hogy valóban hívő ember legyen, aki később lelkiismeretesen teljesíti a gyermek ortodox hitben való nevelésére vonatkozó kötelezettségét. Így egy megkereszteltnek egy vagy legfeljebb két keresztszülője lehet.

Miután foglalkozott a keresztszülők számával, az olvasó valószínűleg tudni fogja:

Milyen követelmények vonatkoznak a keresztszülőkre?

Az első és fő követelmény a címzettek kétségtelenül ortodox hite. A keresztszülőknek templomba járó embereknek kell lenniük, akik a gyülekezeti életet élik. Végül is meg kell tanítaniuk keresztfiukat vagy keresztlányukat az alapokra ortodox hit lelki útmutatást adni. Ha ők maguk tudatlanok ezekben a dolgokban, mit fognak tudni tanítani a gyereknek? A keresztszülőknek óriási felelősségük van keresztgyermekeik lelki nevelésében, hiszen ők szüleikkel együtt Isten előtt felelősek érte. Ez a felelősség azzal kezdődik, hogy lemondunk „Sátánról és minden művéről, és minden angyaláról, és minden szolgálatáról és minden büszkeségéről”. Így a keresztszülők keresztfiuk helyett megígérik, hogy keresztgyermekük keresztény lesz.

Ha a keresztfiú már felnőtt, és maga mondja ki a lemondás szavait, akkor a jelenlévő keresztszülők egyúttal kezesekké válnak az Egyház előtt szavai hűségében. A keresztszülők kötelesek megtanítani keresztgyermekeiket az Egyház üdvözítő szentségeihez, elsősorban a gyónáshoz és a közösséghez folyamodni, ismereteket kell adniuk az istentisztelet jelentéséről, jellemzőiről. egyházi naptár, a kegyelemmel teli hatalomról csodás ikonokés más szentélyek. A keresztszülőknek hozzá kell szoktatniuk a medencéből vetteket az istentiszteletek látogatására, böjtölésre, imádkozásra és az egyházi charta egyéb rendelkezéseinek betartására. De a legfontosabb az, hogy a keresztszülők mindig imádkozzanak keresztfiukért. Nyilván nem lehetnek keresztszülők az idegenek, például valami jószívű egyházi nagymama, akit a szülei vettek rá, hogy „tartsa meg” a babát a keresztelőnél.

De nem szabad keresztszülőnek venni csak olyan közeli embereket vagy rokonokat, akik nem felelnek meg a fent vázolt lelki követelményeknek.

A keresztszülők nem válhatnak a megkeresztelt szülők személyes haszonszerzési tárgyává. A nyereséges személlyel, például egy főnökkel való házasságkötés vágya gyakran vezeti a szülőket, amikor keresztszülőket választanak a gyermek számára. Ugyanakkor, megfeledkezve a keresztség valódi céljáról, a szülők megfoszthatják a gyermeket egy igazi keresztapától, és rákényszeríthetik azt, aki később egyáltalán nem törődik a gyermek lelki nevelésével, amiért ő maga is válaszol. Istennek. A megbánhatatlan bűnösök és az erkölcstelen életmódot folytató emberek nem válhatnak keresztszülővé.

A keresztség néhány részlete a következő kérdést tartalmazza:

Lehetséges, hogy egy nő keresztanya legyen a havi tisztogatás napjain? Mi a teendő, ha megtörtént?

Ilyen napokon a nőknek tartózkodniuk kell a részvételtől egyházi szentségek beleértve a keresztséget is. De ha ez megtörtént, akkor bűnbánatot kell tartani a gyónáskor.

Talán valaki, aki elolvassa ezt a cikket, a közeljövőben keresztapa lesz. Felismerve a meghozott döntés fontosságát, érdeklődni fognak a következők iránt:

Hogyan készülnek a leendő keresztszülők a keresztségre?

Nincsenek speciális szabályok a keresztelők felkészítésére. Egyes templomokban külön megbeszéléseket tartanak, amelyek célja általában az, hogy elmagyarázzák az embernek az ortodox hit minden, a kereszteléssel és az elfogadással kapcsolatos rendelkezését. Ha van lehetőség ilyen beszélgetéseken részt venni, akkor ezt meg kell tenni, mert. ez nagyon hasznos a leendő keresztszülőknek. Ha a leendő keresztszülők kellően gyülekezetben vannak, folyamatosan gyónnak és úrvacsorát vesznek, akkor az ilyen beszélgetéseken való részvétel teljesen elegendő felkészülési intézkedés lesz számukra.

Ha maguk a potenciális címzettek még nem járnak kellőképpen gyülekezetbe, akkor jó felkészítés számukra nemcsak a szükséges ismeretek megszerzése az egyházi életről, hanem a Szentírás, a keresztény jámborság alapvető szabályainak tanulmányozása, valamint a háromnapos böjt is. , gyóntatás és úrvacsora a keresztség szentsége előtt. Számos más hagyomány is létezik a címzettekkel kapcsolatban. Általában a keresztapa gondoskodik a keresztelő fizetéséről (ha van ilyen) és a vásárlásról mellkereszt a keresztfiadért. A keresztanya keresztelő keresztet vesz a lánynak, és hozza a kereszteléshez szükséges holmikat is. A keresztelőkészlet általában egy keresztelő inget, egy lepedőt és egy törölközőt tartalmaz.

De ezek a hagyományok nem kötelezőek. Gyakran a különböző régióknak, sőt az egyes egyházaknak is megvannak a maguk hagyományai, amelyek megvalósítását a plébánosok, sőt a papok is szigorúan felügyelik, bár dogmatikai és kanonikus alapjaik nincsenek. Ezért jobb, ha többet megtudunk róluk abban a templomban, ahol a keresztelés történik.

Néha hallunk egy tisztán technikai kérdést a kereszteléssel kapcsolatban:

Mit adjanak a keresztszülők a keresztségért (keresztfia, keresztfia szülei, pap)?

Ez a kérdés nem a kánoni szabályok és hagyományok által szabályozott szellemi szférában rejlik. De úgy tűnik, hogy az ajándéknak hasznosnak kell lennie, és emlékeztetnie kell a keresztség napjára. Hasznos ajándék lehet a keresztség napján az ikonok, az evangélium, a lelki irodalom, az imakönyvek stb. Általánosságban elmondható, hogy a gyülekezeti boltokban most sok érdekes és lélekkeltő dolgot találhat, így a méltó ajándék beszerzése nem jelenthet nagy nehézséget.

Elég gyakran Ismételt kérdés, amit nem egyházi szülők kérdeznek, van egy kérdés:

Lehetnek-e keresztszülők a nem ortodox keresztények vagy pogányok?

Teljesen nyilvánvaló, hogy nem, mert nem fogják tudni megtanítani keresztfiukat az ortodox hit igazságaira. Mivel nem tagjai az ortodox egyháznak, egyáltalán nem vehetnek részt az egyházi szentségekben.

Sajnos sok szülő erről nem kérdez rá előre, és lelkiismeret-furdalás nélkül nem ortodox és nemzsidó keresztszülőket hív meg gyermekeihez. A keresztségnél persze senki nem beszél erről. De aztán, miután megtudták a tett elfogadhatatlanságát, a szülők a templomba futnak, és megkérdezik:

Mit tegyek, ha ez véletlenül történt? Ebben az esetben érvényes a keresztség? Meg kell keresztelni a gyereket?

Mindenekelőtt az ilyen helyzetek a szülők rendkívüli felelőtlenségét mutatják, amikor keresztszülőt választanak gyermeküknek. Ennek ellenére az ilyen esetek nem ritkák, és nem gyülekezeti életet élő, gyülekezet nélküli emberek körében is előfordulnak. Egyértelmű válasz a "mi a teendő ebben az esetben?" lehetetlen adni, mert az egyházi kánonokban semmi ilyesmi nincs. Ez nem meglepő, hiszen kánonok és szabályok az ortodox egyház tagjaira vannak írva, ami nem mondható el a heterodoxokról és a nem hívőkről. Ennek ellenére, mint tény, a keresztség megtörtént, és nem nevezhető érvénytelennek. Törvényes és érvényes, a megkeresztelt pedig teljes jogú ortodox keresztény lett, mert. megkeresztelték ortodox pap a Szentháromság nevében. Nincs szükség újrakeresztelésre; az ortodox egyházban egyáltalán nincs ilyen fogalom. Az ember testileg egyszer születik, nem tudja újra megismételni. Hasonlóképpen, egy ember csak egyszer születhet lelki életre, tehát csak egy keresztség lehet.

Megengedek magamnak egy kis kitérőt, és elmondom az olvasónak, hogyan kellett egyszer tanúja egy nem túl kellemes jelenetnek. Egy fiatal házaspár elhozta újszülött fiát a templomba keresztelni. A házaspár egy külföldi cégben dolgozott, és egy külföldi, evangélikus kollégájukat hívták meg keresztapának. Igaz, egy ortodox hitű lányból keresztanya lett volna. Sem a szülőket, sem a leendő keresztszülőket nem jellemezték különleges ismeretek az ortodox dogmák területén. A hírt, hogy lehetetlen, hogy fiuk keresztapja evangélikus legyen, a gyermek szülei ellenségesen fogadták. Arra kérték őket, hogy keressenek másik keresztapát, vagy kereszteljék meg a gyermeket egy keresztanyával. De ez a javaslat még jobban feldühítette az apát és az anyát. A makacs vágy, hogy ezt a személyt lássák utódként, felülkerekedett a szülők józan eszén, és a papnak meg kellett tagadnia a gyermek megkeresztelését. A szülők írástudatlansága tehát akadálya lett gyermekük megkeresztelkedésének.

Hála Istennek, hogy a papi praxisomban már nem fordultak elő ilyen helyzetek. A kíváncsi olvasó feltételezheti, hogy a keresztség szentségének vétele akadályokba ütközhet. És teljesen igaza lesz. Így:

Milyen esetben tagadhatja meg a pap a megkeresztelkedést?

Az ortodoxok hisznek a Szentháromság Istenben - Atya, Fiú és Szentlélek. A keresztény hit alapítója a Fiú - az Úr Jézus Krisztus volt. Ezért nem lehet ortodox keresztény az, aki nem fogadja el Krisztus istenségét, és nem hisz a Szentháromságban. Továbbá az a személy, aki tagadja az ortodox hit igazságait, nem lehet ortodox keresztény. A papnak joga van megtagadni egy személy megkeresztelését, ha az úrvacsorát bizonyosságként akarja elfogadni. mágikus rítus vagy van valami pogány hite magáról a keresztségről. De ez egy külön kérdés, majd később kitérek rá.

Nagyon gyakori kérdés a vevőkészülékekkel kapcsolatban a következő:

Lehetnek-e keresztszülők a házastársak vagy a házasság előtt állók?

Igen, ők tudják. A közhiedelemmel ellentétben nincs kanonikus tilalom, hogy a házastársak vagy a házasság előtt állók egy gyermek keresztszülei legyenek. Csak egy kanonikus szabály van, amely megtiltja a keresztapának, hogy feleségül vegye a gyermek anyját. A keresztség szentsége által közöttük létrejött lelki kapcsolat minden más egyesülésnél, még a házasságnál is magasabb. Ez a szabály azonban nem érinti a keresztszülők házasságkötésének lehetőségét vagy a házastársak keresztszülővé válásának lehetőségét.

Néha gyülekezet nélküli gyermekszülők, akik keresztszülőt szeretnének választani gyermekeiknek, felteszik a következő kérdést:

Lehetnek-e keresztszülők a polgári házasságban élők?

Első pillantásra ennyi is elég összetett kérdés, de egyházi szempontból egyértelműen megoldott. Egy ilyen családot nem lehet teljesnek nevezni. És általában lehetetlen családnak nevezni a tékozló együttélést. Hiszen valójában az úgynevezett polgári házasságban élők paráznaságban élnek. Nagy a baj modern társadalom. Az ortodox egyházban megkeresztelt emberek, akik legalábbis kereszténynek tartják magukat, érthetetlen okokból nem csak Isten előtt (ami kétségtelenül fontosabb), hanem az állam előtt sem hajlandóak legitimálni egyesülésüket. Számtalan válasz hallható. De sajnos ezek az emberek egyszerűen nem akarják megérteni, hogy kifogásokat keresnek maguknak.

Isten számára az a vágy, hogy „jobban megismerjük egymást”, vagy „nem hajlandó fölösleges bélyegzőkkel bekenni az útlevelet”, nem lehet mentség a paráznaságra. Valójában a „polgári” házasságban élő emberek lábbal tiporják a házassággal és családdal kapcsolatos összes keresztény elképzelést. A keresztény házasság magában foglalja a házastársak egymás iránti felelősségét. A házasság során eggyé válnak, és nem két különböző emberré, akik megfogadták, hogy ezentúl egy fedél alatt élnek. A házasság egy test két lábához hasonlítható. Ha az egyik láb megbotlik vagy eltörik, a másik láb nem fogja elviselni a test teljes súlyát? A "civil" házasságban pedig az emberek még azért sem akarnak felelősséget vállalni, ha az útlevelükbe pecsétet tettek.

Mit lehet hát mondani az ilyen felelőtlen emberekről, akik ugyanakkor keresztszülők is szeretnének lenni? Mire taníthatnak egy gyereket? Képesek-e jó példát mutatni keresztfiuknak, ha igen ingatag erkölcsi alapjai vannak? Egyáltalán nem. Szintén az egyházi kánonok szerint az erkölcstelen életet élők (így kell tekinteni a „polgári” házasságot) nem részesülhetnek keresztelőkútból. És ha ezek az emberek végre úgy döntenek, hogy legitimizálják kapcsolatukat Isten és az állam előtt, akkor ráadásul nem lehetnek keresztszülei egy gyereknek. A kérdés látszólagos összetettsége ellenére csak egy válasz adható rá – egyértelműen: nem.

A nemek közötti kapcsolatok témája mindig nagyon éles az emberi élet minden területén. Magától értetődik, hogy ez különféle kérdéseket jelent, amelyek közvetlenül kapcsolódnak a keresztséghez. Íme az egyik közülük:

Lehet-e egy fiatal férfi (vagy lány) keresztapja menyasszonyának (vőlegényének)?

Ebben az esetben fel kell szakítaniuk kapcsolatukat, és csak lelki kapcsolatra kell korlátozódniuk, mert. a keresztség szentségében egyikük részesülő lesz - keresztszülő egy másik. Egy fiú feleségül veheti a saját anyját? Vagy egy lányt, aki hozzámegy a saját apjához? Teljesen nyilvánvaló, hogy nem. Természetesen az egyházi kánonok nem engedhetik meg, hogy ilyesmi megtörténjen.

Másoknál sokkal gyakrabban merülnek fel kérdések a közeli hozzátartozók lehetséges felfogásával kapcsolatban. Így:

Lehetnek-e a rokonok keresztszülők?

A nagyapák, nagymamák, nagybácsik és nagynénik könnyen keresztszülőkké válhatnak kis rokonaik számára. Ennek nincs ellentmondása az egyházi kánonokban.

Az örökbefogadó apa (anya) válhat keresztapává egy örökbefogadott gyermeknek?

A VI. Ökumenikus Tanács 53. kánonja szerint ez elfogadhatatlan.

Abból a tényből kiindulva, hogy a keresztszülők és a szülők között lelki rokonság jön létre, egy érdeklődő olvasó a következő kérdést teheti fel:

Lehet-e egy gyermek szülei keresztszülei keresztapjuknak (keresztgyermekeiknek)?

Igen, ez teljesen elfogadható. Az ilyen cselekvés semmiképpen nem sérti a szülők és a befogadók között létrejött lelki rokonságot, hanem csak erősíti azt. Az egyik szülő, például a gyermek anyja az egyik keresztapa lányának keresztanyja lehet. És lehet, hogy az apa egy másik keresztapa vagy keresztapa fiának a keresztapja. Vannak más lehetőségek is, de semmi esetre sem lehet a házastársak egyetlen gyermek címzettjei.

Néha az emberek felteszik ezt a kérdést:

Lehet-e egy pap keresztapa (beleértve azt is, aki elvégzi a keresztség szentségét)?

Igen talán. Általában véve ez a kérdés nagyon sürgős. Időnként hallani kell egy kérést, hogy legyek keresztapa számomra teljesen ismeretlen emberektől. A szülők elhozzák gyermeküket megkereszteltetni. Valamiért nem volt keresztapja a gyereknek. Kezdje el kérni, hogy legyen keresztgyermek, azzal indokolva ezt a kérést, hogy valakitől azt hallották, hogy a keresztapa távollétében ezt a szerepet a papnak kell betöltenie. Meg kell tagadnia, és egy keresztanyával kell keresztelnie. A pap ugyanolyan ember, mint mindenki más, és megtagadhatja, hogy idegenek keresztszülei legyenek gyermeküknek. Végül is neki kell viselnie a felelősséget keresztgyermeke neveléséért. De hogyan teheti ezt meg, ha először látja ezt a gyereket, és egyáltalán nem ismeri a szüleit? És nagy valószínűséggel soha többé nem fogom látni. Nyilvánvalóan ez nem lehetséges. De egy pap (még akkor is, ha ő maga végzi el a keresztség szentségét) vagy például egy diakónus (és aki a pappal koncelebrál a keresztség szentségéért) keresztszülő lehet barátaik, ismerőseik gyermekeinek. vagy plébánosok. Ennek nincsenek kanonikus akadályai.

Folytatva a fogadtatás témáját, nem lehet nem felidézni egy olyan jelenséget, mint a szülők vágya néhány, olykor teljesen érthetetlen ok miatt, hogy „keresztapát vegyenek távollétében”.

Lehetséges keresztapát venni "távollétben"?

A befogadás már önmagában is azt feltételezi, hogy a keresztapja elfogadja keresztfiát magából a fontból. Jelenlétével a keresztapa beleegyezik abba, hogy a megkereszteltet befogadja, és vállalja, hogy ortodox hitre nevel. Ezt távollétében nem lehet megtenni. A végén előfordulhat, hogy az, akit keresztszülőként próbálnak „hávollétében felvenni”, egyáltalán nem egyezik bele, és ennek következtében a megkeresztelkedő egyáltalán keresztapa nélkül maradhat.

Néha a plébánosoktól a következő kérdéseket kell hallania:

Hányszor lehet egy ember keresztapa?

Az ortodox egyházban nincs egyértelmű kanonikus definíció arra vonatkozóan, hogy élete során hányszor válhat keresztapa valaki. A legfontosabb dolog, amire emlékeznie kell annak a személynek, aki vállalja, hogy befogadóvá váljon, egy nagy felelősség, amelyért felelnie kell Isten előtt. Ennek a felelősségnek a mértéke határozza meg, hogy egy személy hányszor veheti át a fogadást. Ez az intézkedés mindenkinél más és más, és előbb-utóbb előfordulhat, hogy valakinek fel kell adnia egy új felfogást.

Lehetséges-e megtagadni a keresztapává válást? Nem lenne bűn?

Ha valaki belső felkészületlenséget érez, vagy alapvetően attól tart, hogy nem tudja lelkiismeretesen ellátni a keresztszülői kötelességeket, akkor megtagadhatja a gyermek szüleit (vagy magát a megkeresztelt személyt, ha felnőtt) legyen gyermekük keresztapja. Ebben nincs bűn. Sokkal őszintébb lesz a gyermekkel, szüleivel és önmagával szemben, mintha felelősséget vállalna a gyermek lelki neveléséért, nem teljesítené közvetlen kötelességeit.

Folytatva ezt a témát, itt van még néhány kérdés, amit az emberek általában feltesznek a lehetséges keresztgyerekek számáról.

Lehetek keresztapja a család második gyermekének, ha az elsővel már megvolt?

Igen tudsz. Ennek nincsenek kanonikus akadályai.

Lehetséges, hogy a keresztelés során egy személy több ember (például ikrek) címzettje legyen?

Erre vonatkozóan nincsenek kanonikus korlátozások. De technikailag meglehetősen nehéz lehet, ha a csecsemőket megkeresztelik. A címzettnek egyszerre kell fognia és fogadnia mindkét babát a betűtípusból. Jobb lenne, ha minden keresztfiának saját keresztszülei lennének. Végtére is, az egyénileg megkereszteltek mindegyike más és más, akiknek joguk van keresztapjukhoz.

Valószínűleg sokakat érdekel majd a következő kérdés:

Hány évesen lehetsz nevelt gyerek?

Kiskorú gyermekek nem lehetnek keresztszülők. De ha valaki még nem érte el a nagykorúságot, akkor olyan korúnak kell lennie, hogy a magára vállalt felelősség teljes terhét át tudja látni, és lelkiismeretesen eleget tegyen keresztapa kötelességének. Úgy tűnik, ez lehet a felnőttkorhoz közeli kor.

A gyermekek nevelésében fontos szerepet játszik a gyermek szülei és keresztszülői kapcsolata is. Jó, ha a szülők és a keresztszülők lelki egységben vannak, és minden erőfeszítésüket gyermekük megfelelő lelki nevelésére fordítják. De az emberi kapcsolatok nem mindig felhőtlenek, és néha hallani kell egy ilyen kérdést:

Mi a teendő, ha veszekedett keresztfia szüleivel, és emiatt nem láthatja őt?

A válasz önmagát sugallja: kibékülni a keresztfia szüleivel. Ugyanis mit taníthatnak a gyereknek olyan emberek, akik lelki kapcsolatban állnak, ugyanakkor ellenségesek egymással? Érdemes nem a személyes ambíciókra gondolni, hanem a gyermeknevelésre, és türelmet és alázatot nyerve próbáljunk kapcsolatokat kialakítani a keresztfia szüleivel. Ugyanez mondható el a gyermek szüleiről is.

De nem mindig veszekedés az oka annak, hogy a keresztapa sokáig nem láthatja a keresztfiát.

Mi a teendő, ha objektív okok miatt évekig nem látja keresztfiát?

Szerintem az objektív ok a keresztapa és a keresztfiú fizikai elválasztása. Ez akkor lehetséges, ha a szülők a gyerekkel másik városba, országba költöztek. Ebben az esetben csak imádkozni kell a keresztfiáért, és ha lehetséges, kommunikálni vele az összes rendelkezésre álló kommunikációs eszköz segítségével.

Sajnos egyes keresztszülők, miután megkeresztelték a babát, teljesen megfeledkeznek közvetlen kötelességükről. Ennek oka olykor nemcsak az, hogy a címzett elemi nem tud a kötelességeiről, hanem az is, hogy súlyos bűnökbe esik, amelyek nagyon megnehezítik saját lelki életét. Aztán a gyermek szülei akaratlanul is feltesznek egy teljesen jogos kérdést:

Lehetséges-e visszautasítani azokat a keresztszülőket, akik nem teljesítik kötelességeiket, súlyos bűnökbe estek vagy erkölcstelen életmódot folytatnak?

A keresztszülők megtagadási szertartása ortodox templom nem tudja. De a szülők találhatnak olyan felnőttet, aki nem lévén a betűtípus tényleges címzettje, segítene a gyermek lelki nevelésében. Ugyanakkor nem lehet őt keresztapának tekinteni.

De egy ilyen asszisztens jobb, mint teljesen megfosztani a gyermeket a spirituális mentorral és baráttal való kommunikációtól. Hiszen eljöhet az a pillanat, amikor a gyermek nemcsak a családban, hanem azon kívül is elkezdi a lelki tekintélyt keresni. És ebben a pillanatban egy ilyen asszisztens nagyon hasznos lenne. A gyermeket pedig, ahogy felnő, meg lehet tanítani imádkozni a keresztapáért. Végtére is, a gyermek lelki kapcsolata egy olyan személlyel, aki kivette a fontból, nem szakad meg, ha felelősséget vállal egy olyan személyért, aki maga nem birkózott meg ezzel a felelősséggel. Előfordul, hogy a gyerekek imában és jámborságban felülmúlják szüleiket és mentoraikat.

Egy bűnösért vagy egy kóborért való ima az ember iránti szeretet megnyilvánulása lesz. Hiszen nem hiába mondja Jakab apostol a keresztényekhez írt levelében: „Imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok; az igaz ember buzgó imája sok mindent elérhet” (Jakab 5:16). De mindezeket a tevékenységeket össze kell hangolni gyóntatójával, és áldást kell kapnia rájuk.

És itt van még egy érdeklődés Kérdezzen, rendszeresen kérdezik az emberek:

Mikor nincs szükség keresztszülőkre?

Mindig szükség van keresztszülőkre. Főleg gyerekeknek. De nem minden megkeresztelt felnőtt dicsekedhet azzal, hogy jól ismeri a Szentírást és az egyházi kánonokat. Szükség esetén egy felnőtt keresztszülő nélkül is megkeresztelhető, mert. tudatosan hisz Istenben, és teljesen önállóan tudja kiejteni a Sátánról való lemondás szavait, egyesülni Krisztussal és elolvasni a Hitvallást. Teljes mértékben felelősséggel tartozik tetteiért. Ugyanez nem mondható el csecsemőkről és kisgyermekekről. A keresztszülők mindent megtesznek értük. De rendkívüli szükség esetén keresztszülők nélkül is megkeresztelheti a gyermeket. Ilyen igény minden bizonnyal lenne teljes hiánya méltó keresztszülők.

Az istentelen idő sok ember sorsára rányomta bélyegét. Ennek az lett az eredménye, hogy néhány ember hosszú évekig tartó hitetlenség után végre elnyerte hitét Istenben, de amikor a templomba érkezett, nem tudhatta, hogy gyermekkorukban megkeresztelték-e őket hívő rokonok. Felmerül egy logikus kérdés:

Meg kell-e keresztelni egy olyan személyt, aki nem tudja biztosan, hogy gyermekkorában megkeresztelték-e?

A VI. Ökumenikus Tanács 84. kánonja szerint az ilyen embereket meg kell keresztelni, ha nincsenek olyan tanúk, akik megerősítenék vagy cáfolhatnák megkeresztelkedésük tényét. Ebben az esetben egy személyt megkeresztelnek, a következő képlet kiejtésével: „Ha nem keresztelték meg, Isten szolgája (rabszolgája) megkeresztelkedik ...”.

Valami, ami a gyerekekről és a gyerekekről szól. Az olvasók között talán olyanok is akadnak, akiket még nem tiszteltek meg a keresztség üdvözítő szentségével, de teljes szívükből törekednek rá. Így:

Mit kell tudnia annak, aki ortodox kereszténynek készül? Hogyan készülhet fel a keresztség szentségére?

Az ember hitismerete a Szentírás olvasásával kezdődik. Ezért annak, aki meg akar keresztelkedni, először is el kell olvasnia az evangéliumot. Az evangélium elolvasása után az embernek számos olyan kérdése merülhet fel, amelyekre kompetens válaszra van szükség. Ilyen válaszokat az úgynevezett katekumeneknél lehet kapni, amelyeket számos templomban tartanak. Az ilyen beszélgetéseken elmagyarázzák a megkeresztelkedni vágyóknak az ortodox hit alapjait. Ha nincsenek ilyen beszélgetések a templomban, ahol az illetőt megkeresztelkednek, akkor feltehet minden érdekes kérdést a papnak a templomban. Hasznos lesz elolvasni néhány olyan könyvet is, amelyek megmagyarázzák a keresztény dogmákat, például Isten törvényét. Jó lesz, ha a keresztség szentségének elfogadása előtt valaki megjegyzi a Hitvallást, amely röviden felvázolja az ortodox dogmát Istenről és az Egyházról. Ezt az imát a keresztségkor felolvassák, és jó lenne, ha a megkeresztelkedő maga is megvallja hitét. A közvetlen előkészítés néhány nappal a keresztelés előtt kezdődik. Ezek a napok különlegesek, ezért nem szabad más, még nagyon fontos problémákra sem terelni a figyelmet. Érdemes ezt az időt lelki és erkölcsi elmélkedésekre fordítani, kerülni a felhajtást, az üres beszédet, a különféle szórakozásokon való részvételt. Nem szabad elfelejteni, hogy a keresztség, akárcsak a többi szentség, nagyszerű és szent. A legnagyobb áhítattal és áhítattal kell megközelíteni. Célszerű 2-3 napos böjtöt tartani, az éjszaka előestéjén házasságban élni, hogy tartózkodjunk a házastársi kapcsolatoktól. A kereszteléshez rendkívül tisztának és rendezettnek kell lennie. Felvehetsz új díszes ruhákat. A nők ne viseljenek sminket, mint mindig, amikor templomba látogatnak.

A keresztség szentségéhez számos babona kötődik, amelyekre ebben a cikkben is kitérek. Az egyik leggyakoribb babona:

Lehet egy lány az első, aki megkereszteli egy lányt? Azt mondják, ha először egy lányt keresztelnek meg, és nem egy fiút, akkor a keresztanya boldogságot ad neki ...

Ez a kijelentés is babona, amelynek nincs alapja sem a Szentírásban, sem az egyházi kánonokban és hagyományokban. És a boldogság, ha megérdemlik Isten előtt, nem megy sehova az embertől.

Egy másik furcsa gondolat, amit újra és újra hallottam:

Lehet-e egy terhes nő keresztanya? Ez hatással lesz a saját gyermekére vagy keresztfiára valamilyen módon?

Igen, biztosan lehet. Az ilyen téveszmének semmi köze az egyházi kánonokhoz és hagyományokhoz, és babona is. Az egyházi szentségekben való részvétel csak a kismama javára válhat. Kismamákat is meg kellett keresztelnem. A babák erősek és egészségesek születtek.

Nagyon sok babona kötődik az úgynevezett keresztezéshez. Ráadásul egy ilyen őrült akció okait néha nagyon bizarrnak, sőt viccesnek is jelzik. De ezen igazolások többsége pogány és okkult eredetű. Itt van például az egyik leggyakoribb okkult eredetű babona:

Igaz-e, hogy az emberen okozott károk eltüntetéséhez újra kell keresztelni, és titokban tartani az új nevet, hogy az újabb boszorkánysági kísérletek ne működjenek, mert. pontosan a névben varázsolni?

Őszintén szólva az ilyen kijelentések hallatán szívből nevetni akarok. De sajnos nem vicces. Milyen pogány sűrűségig kell eljutni ortodox személy eldönteni, hogy a keresztség a mágikus rituálé, egyfajta ellenszere a romlásnak. Valamilyen homályos anyag ellenszere, amelynek még a definícióját sem ismeri senki. Mi ez a kísérteties korrupció? Nem valószínű, hogy bárki, aki annyira fél tőle, képes lesz egyértelműen válaszolni erre a kérdésre. Ez nem meglepő. Ahelyett, hogy Istent keresnék az életben és teljesítenék parancsolatait, az „egyházi” emberek irigylésre méltó buzgalommal keresik minden rossz – a kár – anyját. És honnan származik?

Megengedek magamnak egy kis lírai kitérőt. Egy férfi sétál az utcán, megbotlott. Minden - elkeseredett! Sürgősen el kell rohannunk a templomba gyertyát gyújtani, hogy minden rendben legyen, és elmúljon a gonosz szem. Miközben a templomhoz sétált, ismét megbotlott. Úgy tűnik, nem csak elrontották, hanem kárt is okoztak! Ó, gonosz! No, semmi, most eljövök a templomba, imádkozni fogok, gyertyát veszek, minden mécseset leragasztok, minden erőmmel küzdök a romlás ellen. A férfi a templomhoz futott, a verandán ismét megbotlott és elesett. Mindenki - feküdjön le és haljon meg! Halálos kár, családi átok, nos, és van ott valami undorító dolog, elfelejtettem a nevet, de valami nagyon szörnyű. Koktél "három az egyben"! Ez ellen a gyertya és az ima nem segít, ez komoly dolog, ősi vudu varázslat! Csak egy kiút van - újra megkeresztelkedni, és csak új névvel, hogy amikor ugyanazokat a vudu rágalmakat suttogják a régi néven, és tűket szúrnak a babákba, minden varázslat elszáll. Nem fogják tudni az új nevet. És minden boszorkányság a névben történik, nem tudtad? Milyen mókás lesz, amikor ott intenzíven suttognak és varázsolnak, és minden elrepül! Bumm, bumm és - hajrá! Ó, de jó, ha van keresztség – gyógyír minden betegségre!

Így jelennek meg az újrakeresztséghez kapcsolódó babonák. De sokkal gyakrabban e babonák forrásai az okkult tudományok alakjai, i.e. jósok, médiumok, gyógyítók és más "Istentől ajándékozott" személyiségek. Az újkeletű okkult terminológia fáradhatatlan "generátorai" mindenféle trükköt bevetnek az ember elcsábítására. Születési átkokat, a cölibátus koronáját és a sors karmikus csomóit, fordításokat, hajtókás szerelmi varázslatokat és egyéb okkult hülyeségeket használnak. És csak annyit kell tenni, hogy megszabaduljunk ettől az egésztől, hogy keresztet kell tenni magunknak. És nem történt kár. És nevetés és bűn! Sokan azonban becsapják a „Glafir anyák” és „Tihonov atyák” eme egyházközeli trükkjeit, és a templomba szaladnak újrakeresztelkedni. Jó, ha megmondják nekik, hol van olyan heves vágyuk, hogy keresztet tegyenek, és megtagadják tőlük ezt az istenkáromlást, miután korábban elmagyarázták, hogy az okkultistákhoz való utazások miben járnak. És néhányan még azt sem mondják, hogy már megkeresztelkedtek, és újra megkeresztelkednek. Vannak olyanok is, akik többször is megkeresztelkednek, mert. a korábbi keresztelések "nem segítettek". És nem fognak segíteni! Az úrvacsora feletti nagyobb istenkáromlást nehéz elképzelni. Végül is az Úr ismeri az ember szívét, tud minden gondolatáról.

Érdemes néhány szót ejteni a névről, amelyet annyira javasolt a "jó emberek" megváltoztatása. Az ember születésétől számított nyolcadik napon kap nevet, de mivel erről sokan nem tudnak, alapvetően egy névadási imát olvas fel egy pap közvetlenül a keresztelés előtt. Bizonyára mindenki tudja, hogy a nevet az egyik szent tiszteletére adják egy személynek. És ez a szent a mi pártfogónk és közbenjárónk Isten előtt. És természetesen úgy tűnik, hogy minden kereszténynek a lehető leggyakrabban hívnia kell szentjét, és kérnie kell imáit a Mindenható trónja előtt. De mi történik valójában? Az ember nemcsak a nevét hanyagolja el, hanem a szentjét is, akinek a tiszteletére elnevezték. És ahelyett, hogy a baj vagy a veszély pillanatában segítséget hívna mennyei patrónusától, szentjétől, jósokat és médiumokat keres fel. Ennek a „jutalma” megfelelő lesz.

Van egy másik babona, amely közvetlenül magához a keresztség szentségéhez kapcsolódik. Szinte közvetlenül a keresztelés után következik a hajvágás rítusa. Ezzel egyidejűleg a megajándékozottnak egy darab viaszt adnak, amibe állítólag a levágott hajat tekergeti. Ezt a viaszfogót a vízbe kell dobni. Itt kezdődik a móka. Nem tudom honnan jön a kérdés:

Igaz-e, hogy ha a levágott hajú viasz lesüllyed a kereszteléskor, akkor a megkeresztelkedő élete rövid lesz?

Nem, ez babona. A fizika törvényei szerint a viasz egyáltalán nem süllyedhet vízben. De ha kellő erővel magasról dobod, akkor az első pillanatban tényleg víz alá kerül. Szerencsére, ha a babonás keresztapa nem látja ezt a pillanatot, és a "keresztviaszon való jóslás" megadja pozitív eredmény. De amint a keresztapa észreveszi a pillanatot, amikor a viasz vízbe merül, azonnal elkezdődnek a siránkozások, és az újonnan készült keresztényt szinte élve eltemetik. Ezt követően néha nehéz kikeveredni az iszonyatos depresszió állapotából a gyermek szülei, akiknek a kereszteléskor „Isten jeléről” beszélnek. Természetesen ennek a babonának nincs alapja az egyházi kánonokban és hagyományokban.

Összefoglalva, szeretném megjegyezni, hogy a keresztség nagy szentség, és a hozzáállásnak áhítatosnak és megfontoltnak kell lennie. Szomorú látni azokat az embereket, akik megkapták a keresztség szentségét, és továbbra is élik korábbi bűnös életüket. A megkeresztelkedés után az embernek emlékeznie kell arra, hogy most ortodox keresztény, Krisztus harcosa, az Egyház tagja. Sokkal tartozik. Először is szeretni. Isten és felebarát iránti szeretet. Tehát mindegyikünk teljesítse ezeket a parancsolatokat, függetlenül attól, hogy mikor keresztelkedett meg. Akkor remélhetjük, hogy az Úr elvezet minket a mennyek országába. Azt a Királyságot, az utat, amelyhez a keresztség szentsége megnyílik előttünk.

A gyermek keresztelése az egyik legfontosabb és legfényesebb esemény mind a baba, mind a szülei életében. Elfogadhatatlan, hogy ezt a szertartást enyhén kezeljük, mivel a keresztelő szokatlan ünnep. Ezen a napon a gyermek nemcsak a megnevezett szülőket szerzi meg, hanem egy őrangyalt is, aki egész életében vele lesz.

Nem meglepő, hogy sokan a születés után azonnal megkeresztelik gyermeküket. De nem lehet ilyen ügyben sietni, alaposan fel kell készülni a keresztelő minden pillanatára, átgondolva és megvalósítva minden apróságot. Sok embert érdekel a kérdés - lehet-e több gyermek keresztapja. Erről viták folynak, de jobb, ha maguktól az egyház lelkészeitől keresünk választ.

A fiatal szülők leggyakrabban közeli barátaikat hívják keresztszülői szerepre. De néha megesik, hogy anya vagy apa potenciális keresztszülőinek már több keresztgyermeke van. Hogyan lehet ebben a helyzetben?

Egyrészt a hagyományok azt mondják, hogy lehetetlen megtagadni a megkeresztelkedést, mivel bajt hívhat magára. Másrészt helyes lenne beleegyezni, hogy még egy emberért felelősséget vállaljunk?

Hiszen a keresztség nem csak egyházi szertartás, ami után a fő feladatairól megfeledkezve elmehet bankettre. Elfogadni a helyes döntés, gondosan előkészíteni és tanulmányozni kell a lelkiatyák utasításait, akik értékes tanácsokat adnak.

Van egy babona, hogy kétszer nem lehet keresztapa, mivel a második szertartás során eltávolítják a keresztet az első keresztfiáról. Ez nem más, mint az emberi vélemény, amelyre nem szabad támaszkodni a döntés meghozatalakor.

A papok biztosítják: semmi sem érvénytelenítheti a megfelelően lefolytatott szentséget. Az, hogy beleegyezik-e, hogy másodszor vagy harmadszor keresztapa legyen, mindenki személyes dolga. De ebben az esetben emlékezni kell az Isten előtti felelősségre, amelyet a címzettek vállalnak. Keresztfiúnak lenni annyit jelent, hogy még egy gyermeket szülni, akinek mindig mindenben segítségre van szüksége.

A lelki szülőknek nemcsak anyagilag, hanem lelkileg is részt kell venniük a baba életében. Ezért a keresztszülők kiválasztásakor a biológiai szülőknek a barátaik, ismerőseik lelki nevelését kell irányítaniuk.

Arra a kérdésre, hogy lehet-e több gyerek keresztapja lenni, az egyház egyértelműen igennel válaszol. Ezért, ha vágyik arra, hogy még egy keresztfia legyen, és részt vegyen az ő lelki nevelésében, nyugodtan egyezzen bele. De ne feledje: beleegyezett ebbe a szerepbe - erőfeszítéseket kell tennie a gyermek oktatására, és nem csak évente egyszer meghívnia látogatóba, és ajándékoznia kell.

Kit nem szabad keresztszülőknek nevezni?

A keresztszülők kiválasztása felelősségteljes feladat. A fiatal anya és apa gyakran nem ismeri
egyházi törvényeket, és hívjon meg olyan embereket, hogy kereszteljék meg gyermeküket, akiknek az egyház törvényei szerint ezt nem szabad megtenniük.

Éppen ezért a keresztelő előtt szükséges kommunikálni a pappal, és számos kérdésben konzultálni.

Ki nem keresztelhet gyermeket?

• • pogányok. Azok az emberek, akik más hitet vallanak, egyszerűen nem lehetnek felelősek a baba felneveléséért az ortodox törvények szerint.
  • Fiatal párok vagy házastársak. Azok, akik egyházi vagy polgári házasságban élnek.
  • Maguk a szülők. A biológiai anya és apa nem keresztelheti meg a fiát vagy a lányát, mivel már különleges jelentést kapnak az életében.
  • Ateisták. Már maga az a gondolat, hogy egy hitetlen ember keresztapává válhat, nevetséges és abszurd. Hiszen a keresztapa elsődleges feladata a gyermek lelki nevelése, a keresztény világba való bevezetése és Isten törvényeinek megismertetése.
  • Idegenek, idegenek. Ritkán, de mégis előfordul olyan helyzet, amikor a baba szülei bizonyos körülmények miatt nem találnak potenciális keresztszülőket ismerőseik között. Ebben az esetben arra kérik őket, hogy a keresztelő alatt teljesen a karjukban tartsák a babát idegenek. Az ilyen jelenség nagyon nem kívánatos, és az egyház nem hagyja jóvá, bár nem esik közvetlen tilalom alá.

Kérdések a keresztelő előtt

Az olyan kérdések, mint például, hogy hányszor lehetsz keresztanya, és hány keresztszülőnek lehet keresztgyermeke, teljesen normálisak egy ilyen felelősségvállalásra készülő ember számára.

Fontos tudni! Mire való és mire való: az úrvacsora szabályai

Minden épeszű ember, akinek felajánlották ezt a szerepet, elgondolkodik azon, mit kell tennie a keresztelő után, mi lesz a részvétele a keresztfia életében a jövőben, és hogyan viselkedjen a templomban? A felelősségteljes esemény előtti izgalom gyakori jelenség. Nem kell attól tartanod, hogy valamit rosszul csinálsz, hiszen melletted mindig ott lesz egy spirituális mentor, aki megmondja, hogyan viselkedj és milyen sorrendben hajtsd végre a szükséges lépéseket.

A fiatal szülők által feltett gyakori kérdések, mielőtt egy lelkésznek keresztelnek:

• Lehet egy kiskorú keresztapa?
• Lehet több gyerek keresztapja lenni?
• Meg lehet-e keresztelni egy terhes lányt?
• Milyen korban a legalkalmasabb a baba keresztelése?
• Hány keresztszülő legyen és hányszor válhat egy ember keresztszülővé?

Úgy gondolják, hogy az a személy, aki még nem érte el a nagykorúságot, nem keresztelheti meg a babát, mivel nem ismeri fel minden felelősségét ebben a folyamatban. Biztosan lehet több gyereket is megkeresztelni. De ezzel csak akkor kell egyetérteni, ha az ember biztos abban, hogy lesz elég ideje és energiája ahhoz, hogy jelentősen hozzájáruljon minden keresztfia neveléséhez.

Leggyakrabban a fiatal szülők a születés utáni nyolcadik napon töltik a keresztelőt. Úgy gondolják, hogy minél hamarabb őrangyalt rendelnek egy új személyhez, annál jobb. De nem mindig van ilyen lehetőség, mert az egyház nem ellenzi a későbbi keresztelést. Egyes esetekben a keresztelési szertartást akkor hajtják végre, amikor egy tinédzser már tudatos korba lép.

A keresztelő pillanatától kezdve a babának van egy láthatatlan védelmezője, aki mindig megvédi őt minden bajtól. Az angyalok neve gyakran közvetlenül kapcsolódik egy személy nevéhez, mivel az egyházban Isten új szolgáját nevezik el egy születésnapot vagy keresztelést pártfogoló szent tiszteletére.

Az egyházi kánonok szerint minden embernek akár egy keresztanyja is lehet (keresztanyja vagy apja). Nem szükséges egy házaspárt meghívni a keresztelőre. De ha a szülők nagyszámú emberrel akarnak házasságot kötni, akkor akár két vagy három pár bevonásával is megszervezheti a keresztség szentségét.

Fontos! A több keresztszülőt az egyház nem tiltja, de az úrvacsora előtt mindenki, aki úgy dönt, hogy keresztapa lesz, hallgassa meg a pap rövid búcsúját a keresztfia életében való további részvételről.

Hasznos videó: Gyermekkeresztelés szabályai

Következtetés

Minden ember korlátlan számú alkalommal válhat keresztapává. Ebben a kérdésben a legfontosabb az, hogy ne feledjük, hogy Isten ítéletekor mindenkinek ugyanúgy felelősséget kell vállalnia keresztgyermekei neveléséért, mint saját gyermekei neveléséért.

Ami örökre kereszténnyé teszi az embert. Még ha megváltoztatja is a hitét, a keresztség kegyelme egész életében vele marad. Már ősidők óta hagyománya van ennek a szentségnek olyan szponzorok részvételével, akik felelősek a megtért egész jövőbeli életének gyülekezetéért és igazságosságáért.

Ezzel kapcsolatban az ortodoxoknak van egy kérdése: hányszor keresztelhet meg egy gyermeket egy személy?

Gyermekkeresztelés a templomban

Keresztgyermekek megengedett száma

Az egyház itt semmilyen korlátozást nem szab. Az egyetlen dolog, ami megakadályozhatja az embert abban, hogy beleegyezzen abba, hogy keresztapa legyen, az a felelősségtől való félelem. Hiszen ha a címzett nem tett kellő erőfeszítést lelki fia vagy lánya tanítására keresztény hités irányítsa őt az üdvösség útjára, válaszolnia kell Istennek.

Olvass a keresztség szentségéről:

A nép sok babonát talált ki a keresztséghez kapcsolódóan. Mintha egy nőnek tartana egy pillanatot keresztgyermek, akkor lelki anyasága „lekerül” az első.

Nem érdemes hallgatni erre a hülyeségre. Több lelki gyermeket vállalni ugyanaz, mint több gyermeket szülni. Nehéz és felelősségteljes, de egy anya mindenki anyja marad.

Keresztszülők megengedett száma

Egy személynek lehet egy vagy két keresztszülője - keresztapja és anyja. Ha csak egy címzett van, akkor erre a szerepre szokás keresztfiának azonos nemű személyt választani. De ez csak egy hagyomány, ha valamiért nem lehet megtenni, akkor nem bűn megszegni.

Előfordul, hogy maga a pap lesz a címzett.

Gyermekkeresztelés a templomban

Ha egy csecsemőt megkeresztelnek, a keresztapának kell fogadalmat tennie Istennek helyette, és ki kell vennie a babát a medencéből. Ha két címzett van, akkor ezt a keresztanya, ha a gyermek, és az apa, ha fiú.