Oroszország szent helyek: hol és hogyan kérjünk gyógyulást és egészséget. Diveevo csodák

A hatalmi helyek már régóta érdekelték az embereket. Néhányukat termékenynek, gyógyítónak, fényesnek, pozitív energiával telítettnek tekintik. De vannak mások is - az emberek halottnak vagy sötét helyeknek nevezték őket, mivel telítettek nyomasztó energiával, amely árthat az embernek ...

A legtöbb esetben az emberek titokzatos gyógyulása különböző betegségekből, amelyekkel nem tudott megbirkózni modern orvosság, szent helyekhez kötődnek, amelyek között kolostorok, templomok, áldott vizű források találhatók. Emellett sok ember gyógyult meg különféle betegségekből az imák segítségével és különféle összeesküvések...

A templomok fényes, energetikailag pozitív helyekre épültek, nem ok nélkül vonzotta az embereket a templom. Nem csoda, hogy sok titokzatos és csodálatos történet kapcsolódik hozzájuk.

A templomok és kolostorok számos szentélyt őriznek, amelyek segítenek az embereknek a nehéz időkben.

Például a Sztogovszkij-templomkertben a Csodaműves Szent Miklós-templom. Az ókorban keletkezett. A hagyomány azt mondja, hogy egy napon Szent Miklós csodás ikonja titokzatosan megjelent egy szénakazalban. Ezért nevezték el a falut az egész környékével Stogovo-nak. Az ókori dokumentumok megemlítik, hogy Sztogovo falut és a korábban kis sivatagnak számító kolostort a Szentháromság-Sergius kolostor szerzetesei alapították, ma már ismeretlen aszkéták és Radonyezsi Szent Szergiusz követői. A bajok idején, amikor a lengyel intervencionisták ostrom alá vették a Sergius Lavrát és elfoglalták Alexandrov Slobodát, a kis kolostorokat elpusztították (a Sztogovszkij-kolostor is hozzájuk tartozik).

A hozzánk eljutott írott források szerint a templom a 17. század eleje óta áll itt. 1799-ben újjáépítették, és egészen addig maradt meg ebben a formában eleje XIX század. A templom fából épült, nagyon leromlott állapotba került, ezért elhatározták, hogy újjáépítik. Ezekért a munkálatokért Ambrus (Podobedov) szentpétervári és novgorodi metropolita volt a felelős. 1813-ban harangtornyos templomot emeltek. Ebben a formában a templomot a mai napig megőrizték. Sokan jönnek a templomba, nem csak imádkozni, hanem azért is, hogy halljanak az itt végrehajtott számos csodáról.

A templomban két trón található: az úgynevezett meleg - Medioladi Szent Ambrus nevében és a hideg - Csodatévő Szent Miklós nevében. A fennmaradt szentélyek közül két ikon érdemel említést: a Csodatevő Szent Miklós ikon, valamint az Úr Életadó Keresztjének Felmagasztalása ikonja. Csodálatos Szent Miklós ikonját "kinyilatkoztatva" csodásként tisztelik.

Ezt erősítheti meg a gyógyulás története, amelyet N. S. Stromilov Peter Maksimov szavaiból rögzített. Egy nap Pjotr ​​Makszimov ellátogatott a faluba, ahol a parasztok legidősebbje elmondta, hogy évek óta süketségtől szenved. És akkor egy napon látomása volt: a paraszt azt álmodta, hogy egy bizonyos hang beszél hozzá, ami azt mondta neki, hogy menjen a Sergius Lavra-ba, és keresse meg Stogovoban Szent Miklós csodatevő ikonját, és hajoljon meg előtte, és csak akkor meggyógyul-e a süketségből. A paraszt meghallgatta a tanácsot, és elment a Lavrába, ahol sikerült találnia egy vezetőt, aki megmutatta neki az utat a Stogovskaya templomhoz. A templomban a parasztember felkereste a papot, és megkérte, hogy végezzen imát a Csodatevő Szent Miklós ikonja előtt. És amint a pap olvasni kezdett szent evangélium hogyan hallotta a paraszt a szavait és rájött, hogy végre meggyógyult.

A gyülekezetben nemcsak gyógyulások voltak, hanem gondviselés is.

Svetlana egy közeli faluból egyszer eljött a templomba, hogy imádkozzon, hogy megszabaduljon a terhétől. Amíg imádkozott, látomás érte: két kisgyereket látott játszani a mezőn. És valóban, hamarosan ikrei születtek.

Az Úr életadó keresztjének felmagasztalásának ikonja arról nevezetes, hogy részecskét tartalmaz. éltető fa az Úr keresztje. Ezt a keresztet 1816-ban küldte Ambrusnak Polikárp konstantinápolyi pátriárka. Vasárnap és Nemzeti ünnep Sok hívő jön imádni ezt az ikont. Az ikonnak is van csodálatos tulajdonságokés képes meggyógyulni különféle betegségek. Hívők jönnek hozzá, és dédelgetett vágyaik teljesülnek, sokan meggyógyulnak a betegségekből. Sokan látták, hogy az ikon mirhát áraszt. Azt mondják, varázslatos látvány, és nem tudod levenni róla a szemed.

A könyveknek is csodálatos erejük van, mint például az Oltári Evangélium. Nagyon ősi, 1634-ben nyomtatták Filaret pátriárka alatt. Az evangéliumon kézírásos feliratok maradtak fenn: „Én adtam ezt a könyvet a Szentháromság Szergiusz-kolostorról”, és még: „Húzd a Szentháromság archimandrita Nektarij (1633-1640) evangéliumát, és csatold az evangélistákat, add oda a templomnak, ahol ott van. szegényes hely” ... és még egy: „a jóságos Stogovo faluban lévő Csodaműves Szent Miklós templomnak adták saját magának és a jövő szüleinek a bűnbánat és az örökkévaló áldások kedvéért. Ez a könyv önmagában is egyedülálló, és szokatlanul vonzott különféle emberek, sokan szeretnének otthon. De a könyv, mintha varázsütésre, valahol eltűnhetett, egy idő után teljesen eltűnt. De azt mondják, hogy az evangélium továbbra is megtalálja az utat az igaz hívőkhöz.

A másik legtiszteltebb templom a Nagyboldogasszony-székesegyház. Moszkva első kőszékesegyházának helyén található, amelyet Ivan Kalita épített 1326-1327 között. Ennek az első kőszékesegyháznak az elődei a fatemplom (XII. század) és a kőtemplom (XIII. század) voltak. Korábban nemegyszer tettek különféle csodákat ezen a helyen, az emberek érezték ennek a helynek a különleges erejét, és újra és újra eljöttek ide, majd elhatározták, hogy templomot építenek.

A székesegyház építése 1475-1479 között zajlott. Négy évszázadon át a Nagyboldogasszony-székesegyház volt Oroszország legfontosabb temploma. Különleges hely ez, amely nemcsak gyógyíthat, hanem belső erőt és magabiztosságot ad az embernek: nem hiába koronázták meg a királyság trónörököseit, hirdettek állami aktusokat, választottak metropolitákat, pátriárkákat az egyházi összejöveteleken. , és sok más ünnepélyes eseményre is sor került. A moszkvai pátriárkák és metropoliták a Nagyboldogasszony-székesegyházban vannak eltemetve, egyesek ereklyéi romlatlannak bizonyulnak, és a csodák még többé válnak. Sírjaik a falak mentén helyezkednek el. A katedrális főbejárata a katedrális tér oldalán található. Az épület bejáratát az őrangyal és Mihály arkangyal képei őrzik. Kicsit feljebb három szent alakja látható, felettük az Istenanya képe látható a babával. Mindezeket a gyönyörű, színes freskókat a 17. század végének ismeretlen orosz művészei készítették. A székesegyház belső terét az oltártól ötszintes, 17. századi ikonosztáz választja el, melynek magassága közel 16 méter. NÁL NÉL késő XIX az ikonosztázt üldözött aranyozott ezüst borította. Az ikonosztázt teljes egészében a Trinity-Sergius kolostor mestereinek keze alkotta. 1682-ben egy erős tűzvész következtében az ikonosztáz ikonjainak egy része súlyosan megsérült, de ezeket helyreállították.

Sok évszázadon keresztül az orosz ikonfestők csodálatos ikonjai gyűltek fel a Nagyboldogasszony-székesegyházban. A legősibbnek a "Szent György" ikont tartják. Azt mondják, hogy Szent György segített az oroszoknak megvédeni a hazát. Az akkori hadjáratokon gyakran hordtak ikonokat a hadsereggel együtt, és fontos csaták előtt körbejárták velük a leendő csata helyszínét.

1812-ben, a Napóleon elleni honvédő háború idején a katedrálist az ellenséges csapatok lerombolták, de később az orosz kozákok által visszaszerzett ezüst egy részéből a kézművesek egy nagy csillárt kovácsoltak, amely a mai napig a templom közepén. Emellett a Nagyboldogasszony-székesegyház déli ajtaja a legrégebbi építészeti emlék. A szuzdali székesegyházból hozták Moszkvába. Az ajtók a 15. század elejére nyúlnak vissza, 20 bibliai jelenet képe van rájuk festve aranyszínnel, fekete lakkal.

Egy másik érdekes szentély kapcsolódik a Szent Miklós templomhoz. A legenda szerint az első templomot Askold herceg sírja fölé Olga hercegnő építtette, de ez a mai napig nem maradt fenn.

A templom érdekes formájú: nyolcszög ferde sarkokkal, tetején aranyozott hagymatetős sátor koronázza. A templom belsejében sok szép és jól megőrzött festmény található, amelyek az utolsó vacsorát ábrázolják, valamint különféle jelenetek az evangéliumi példázatokból. Ebben a templomban állt Csodaműves Szent Miklós ikonja, amelyet teljes növekedésben lévő fából faragtak. Sajnos ez az ikon elveszett a lengyelek és svédek inváziója során. Sokan azt mondták, hogy Miklós elhagyta a bemocskolt helyet, de a templom tovább állt, ahogy most is áll. Egy gyönyörű legenda kapcsolódik ehhez az ikonhoz:
Egy napon egy gazember behatolt a plébánosok által a templomba hozott ajándékokba, és úgy döntött, hogy ellopja azokat. Kivárta a megfelelő pillanatot, és már teljesen felkészült erre a szörnyűség elkövetésére, amikor hirtelen erős ijedtében kirohant a templomból. A gazember elmondta, hogy az utolsó pillanatban egy öregember ereszkedett le a falról, és merev, szigorú tekintettel nézett egyenesen a szemébe. Ezért megrémült, és elmenekült a templomból. A szerzetesek azonban tudták, ki akadályozta meg az ajándéklopást, és ijesztette meg a gazembert: azon a helyen, ahol a férfi állt, egykoron ott állt egy csodatevő Szent Miklós elveszett ikonja.

Az erő helyek különleges területek, ahol a szent energia szabadul fel. Lehetnek „sötét” és „világos” is. A második esetben a hely energiája gyógyító, hozzájárulva különféle vágyak teljesítéséhez. A "sötét" zónákban gyakran megfigyelhetők a szellemek, időbeli rések vannak, titokzatos

Moszkva egy ősi város, és természetesen bővelkedik hasonló helyeken. A főváros területén egyaránt található pozitív és negatív energiájú zóna. Természetesen Moszkva legfontosabb hatalmi helye történelmi központjában - a Kremlben - található. A legenda szerint valahol ennek az ősi építménynek a területén található az úgynevezett "Származási Központ". Ez egy szent hely, amely korábban irányította a város energiáját. Azt azonban, hogy pontosan hol található ez a zóna, amelyet valójában Oroszország energiaközpontjának nevezhetünk, ma már nem ismert.

A "sötét" hatalom helye Moszkvában a Kreml területén a Borovitsky Hill. A legenda szerint a pogány pap, akit az újonnan sütött keresztények megégettek a tetején, halála előtt megátkozta ezt a hegyet. A dombot sokáig Boszorkánynak hívták. Ezen a helyen valóban rengeteg temetkezés található.

A modern pogányok úgy vélik, hogy a "fényes" hatalmi hely Moszkvában a Kreml területén az Ivanovskaya téren található. Titokban még egy bizonyos rítust is végrehajtottak rajta, amikor megnyitották a földi való világot a mennyekkel összekötő kaput. Szerintük közvetlenül a rituálé befejezése után iszonyatos hurrikán tört ki a Kreml felett, amit ők a szertartás sikerének jeleként tekintettek.

Moszkvában nemcsak történelmi központjában vannak hatalmi helyek. Sokan ilyennek tartják Sparrow Hills-t. Az osztankinói televíziótorony is nyugodtan az energiával telített zónához köthető. Az tény, hogy korábban egy település volt itt, amely az Ostankino nevet viselte, mert még régebben temető volt a területén.

Az egyik legtöbb érdekes helyek a főváros erőit MIREA-nek nevezhetjük. Itt a pszichikusok némi energiaturbulenciát figyelnek meg. Ezek az áramlások az idő torzulását, sőt olykor elmozdulását is kiváltják benne. A modern médiumok szerint ezen a területen van egy tisztító energia tölcsér.

A moszkvai régióban is sok hatalmi hely található. Ez például egy kulcs. Radonezs Szergej sokáig mellette élt. Most zarándokhely. Az e tavaszi víz a moszkvai régióban a leginkább gyógyító. Moszkvából erre a helyre csak gyalog kell menni. Valamikor a szent iránti tiszteletből, méghozzá

Végtelenül felsorolhatja Moszkva és a moszkvai régió hatalmi helyeit. Rengeteg ilyen van ezen a területen. Vannak régi temetők, pogány templomok és történelmi eseményekhez kapcsolódó területek is. Az évszázadok során ez a terület valóban hatalmas mennyiségű energiára tett szert, pozitívan és negatívan egyaránt. Tehát minden misztikus tőke szerelmesei szokatlanul érdekesek lehetnek.

A Kreml Moszkva energetikailag legtelítettebb hatalmi helye. Az ókori építészek valószínűleg pontosan tudták, hol kell erődöket építeni. Tehát maga a város bizonyos mértékig szóba jöhet hatalmas hely erő. Főleg, ha figyelembe vesszük, hogy a hatalmas államok összes fővárosa.

Oroszországban vannak különleges helyek, ahol az ember átalakul, megtisztul a hiúságtól, a haragtól, a szorongástól. Mi járul hozzá ehhez leginkább: a hit, a csoda hangulata, a hely szépsége, különleges hangulat? Vagy talán mindez együtt az a kegyelem, amelyért az emberek több ezer kilométerre eljönnek, kolostorokat és templomokat látogatva, imákat olvasva az imádkozó ikonoknál. Az alábbiakban arról fogunk beszélni, hogy melyek a jelentős és tisztelt szent helyek Oroszországban.

A Nyizsnyij Novgorod régió egyik kis falujában a zarándokok és a turisták nem száradnak ki egész évben, akik szeretnék látni Diveevo csodálatos látnivalóit, amelyek története az ország történelmét tükrözi: a Szentháromság-kolostort, a A legszentebb Theotokos csatorna, szent források.

Szentháromság Szerafim-Divejevszkij kolostor

A kolostor súlypontja a fenséges Szentháromság-katedrális, amely 54 méter magas és 1500 négyzetméter alapterületű. Az eklektika stílusában épült, amely magába szívta a különböző építészeti irányzatok jellemzőit: klasszikus, bizánci, óorosz.

A kolostor szorosan kapcsolódik az egyik legtiszteltebb szenthez - Sarov Szerafi szerzeteséhez, alapítójához és lelki védőszentjéhez. A Szentháromság-katedrálisban őrzik a szentélyt Sarov csodatévő ereklyéivel és dolgaival, köztük mellkereszt, lopott, ujjatlan, kapa.

Ez érdekes: Szent Szeráf ikonját egy öregember életre szóló portréjából festették, amelyet öt évvel a halála előtt festettek.

A templomban található „Gyengédség” Istenanya ikonja a kolostor apácái által a 20. század végén írt lista abból az eredeti ikonból, amelyet II. Miklós császár Sarov Szerafimnak adományozott és jelenleg a patriarchális kolostor Moszkvában. Az eredetihez hasonlóan az ikont is csodálatosnak ismerik el, és a Szűzanya egyik legtiszteltebb képe.

Barázda a Szent Istenanya

A hely, ahol a kolostor épült, különleges föld, és a hívők a Boldogságos Szűz Mária negyedik földi tételeként tisztelik.

Megjegyzés: a Szűz 1. tétele a grúziai Ibéria, a 2. az Athos-hegy Görögországban, a 3. a Kijev-Pechersk Lavra Ukrajnában.

A Diveevo-i Szent árkot annak az ösvénynek a helyén ásták ki, amelyen Szűz Mária sétált. Alakja egy hétszög, amelynek hossza 777 méter (az ortodoxiában a 7-es szám isteninek számít).

A hívők úgy vélik, hogy ha ezen az úton haladsz, és 150-szer elolvasod a „Szűz Istenanya, örülj” imát, akkor dédelgetett vágya valóra válik. Sokan beismerik, hogy gyakran már az úton egy kérés vagy vágy átalakult másokkal, amelyek fontosabbnak bizonyulnak.

szent források

Magában Diveevo-ban négy forrás található, ahol megmártózhat különleges fürdőkben és vizet meríthet: Kazansky, Panteleimon, St. Alexandra és Iversky.

Tsyganovka falu közelében, a Satis folyó partján található a Szarovi Szerafim forrása, amely mellett fából készült kápolnát emeltek. Minden adott ahhoz, hogy a forrásból összegyűjtse a vizet. Hat fürdő van itt felszerelve, de fel kell készülni arra, hogy nyáron is hideg a víz.

Optina Pustyn

Az ország egyik legszentebb helye a Kaluga régióban található, festői természeti környezetben, fenyőerdővel körülvéve a Zhizdra folyó partján, Kozelsk város közelében.

A sivatagok keletkezéséről szóló hiteles információ nem jutott el hozzánk. Az egyik legenda szerint a bűnbánó rabló, Opta alapította, aki szerzetesként vette fel a Macarius nevet. A kolostort sokáig Makarievának hívták.

Az Optina vének bölcsessége hírnevet és tiszteletet szerzett nekik. Az ország különböző pontjairól gazdagok és szegények egyaránt fordultak hozzájuk tanácsért, segítségért a mindennapi problémák megoldásában.

Híres filozófusok, gondolkodók, írók jártak az Optina Ermitázsban: K. Leontyev, S. Nilus, N. Gogol, L. Tolsztoj. Zosima elder prototípusa F. Dosztojevszkij "Karamazov testvérek" című regényében Elder Ambrose, akivel az író 3 napos sketében való tartózkodása alatt beszélgetett, és akit 1988-ban avattak szentté, szentté avatták.

Az Optina Ermitázs történetének számos tragikus oldala van. Az újjáéledt kolostor lenyűgöz a templomok szépségével és különleges hangulatával.

Vvedensky-székesegyház, amely a kolostor új nevét adta - Svyato-Vvedenskaya Optina Ermitázs - a fő templom, a kolostor szíve és gyöngyszeme. Itt őrzik a sivatag szent véneinek ereklyéit: Ambrose és Nectarios. A katedrális legtiszteltebb ikonja a kazanyi Istenszülő.

Ez érdekes: a Vvedensky-székesegyház kupolái különböző színűek - a központi arany, a másik négy kék, arany csillagokkal.

A kolostor területén, a főtemplom mellett van egy kis ház, ahol Szent Ambrus lakott. Ma múzeum működik itt, ahol nemcsak a szent belső dekorációját, háztartási tárgyait tekinthetik meg az érdeklődők, hanem az idegenvezetőktől sok érdekes és hihetetlen történetet is megtudhat az ő életéről és a kolostor sorsáról a különböző időszakokban.

Szolovetszkij kolostor

A Fehér-tengeren, a Szolovetszkij-szigeteken található kolostor - egy 5 szénből álló Kreml - egy erődhöz kapcsolódik: magas - akár 11 méteres - falak 5 méter vastagok, a sarkokban kiskapu tornyokkal. Erődstátuszú volt: már a 16. században a szerzetesek mellett csapatokat állomásoztattak itt, hogy visszaverjék az országba északról betörő szomszédok támadásait.

A kolostor története gazdag eseményekben. Évszázadokon át a templomok száműzetésének helye volt államférfiak nem kedvelték az uralkodók.

Ez érdekes: a jövőbeli Nikon pátriárkát a Solovetsky kolostorban tonzírozták, de miután összeütközésbe került az idősebb Eleazarral, elmenekült. A kolostor szerzetesei nem fogadták el egyházi reformját, és eretnekségnek ítélték. A Szolovetszkij székhelynek nevezett összecsapás nyolc évig tartott, és csak az egyik szerzetes árulása miatt ért véget az erőd elfoglalásával.

Most a kolostort helyreállították, itt működik a Szolovecki Állami Történeti-Építészeti és Természeti Múzeum-rezervátum.

Az északi természet szépsége, a kolostor építészeti egyedisége, a sziget különleges hangulata vonzza ide a zarándokokat, turistákat, régészeket.

Trinity Sergius Lavra

A Moszkvai régióban, Szergijev Poszad városában található kolostor az ország spirituális kultúrájának központja, egy csodálatos építészeti együttes, amely magába szívta az ősi orosz művészet kincseit, és műemlékként is elismert. Világörökség UNESCO.

A Radonezh Sergius által alapított kolostort számos név és esemény dicsőíti, amelyek elválaszthatatlanul kapcsolódnak Oroszország történelméhez. Az egyik legfényesebb lap: a kulikovoi csata előtt Dmitrij Donszkoj herceg megkapta Szent Szergij és a kolostor két szerzetese - Alekszandr Pereszvet és Andrej Osljaba - áldását, akik részt kívántak venni az ellenségekkel vívott csatában.

A rákot Radonezh Sergius ereklyéivel a Szentháromság-katedrálisban tárolják. Itt látható az ikonosztáz is Andrej Rubljov és Daniil Cherny által festett ikonokkal.

Pszkov-barlang kolostor

A Pszkov megyei Pechory városában található kolostor a 15. századra nyúlik vissza, amikor is felszentelték a homokos dombból kiásott Nagyboldogasszony-templomot. Ám a portyák és pusztítások elől az ország déli részéről elmenekült szerzetesek jóval korábban telepedtek le ezeken a helyeken - a máig fennmaradt "Isten teremtette barlangokban".

És ezeken a helyeken a kolostort többször megtámadták, felgyújtották, lerombolták, de helyreállították, és megerősödő hatással volt. ortodox hit ebben a régióban. Ez egyike azon kevés kolostoroknak az országban, amelyet soha nem zártak be nehéz évszázados története során.

Ma gyönyörű építészeti együttes. A Nagyboldogasszony székesegyházban csodás ikonokat őriznek: "Nagyboldogasszony" és "Gyengédség"

Kirillo-Belozersky kolostor

A Vologda régióban, Kozelsk városában található, és Európa legnagyobb kolostorának tartják.

Az alapítójáról, Cirillről elnevezett kolostor a 14. század végén a Sziverszkoje-tó partján, áthatolhatatlan erdők között emelkedett, számos más kolostorban és sivatagban (köztük a szomszédos Ferapontov, Szergijevszkij és Goritszkij, Nilo-Sorskaya kolostorok között). sivatagok), felszereltek az elcsatolt földeken. Települések keletkeztek a kolostori szketek körül, amelyek végül városokká változtak.

A szerzetestestvérek sorsára jutó próbák hét évszázada jó néhányan voltak: a szomszédos országok rajtaütései próbálták elfoglalni és elpusztítani az ortodoxia szigeteit.

A kolostort nem vette körül a királyi irgalom és pénzügyi támogatás: I. Péter, Rettegett Iván, I. Sándor, akik meglátogatták az „Északi Lavrát”, sok pénzt különítettek el annak rendezésére, ami lehetővé tette, hogy gyönyörű templomokat építsenek, amelyek közül sok még ma is ámulatba ejt szépségével.

A kolostor lenyűgöz a terület nagyságával és a falak vastagságával: 11 méter magas és 7 méter vastag. főtemplom- Nagyboldogasszony székesegyház, amely egy kiégett fa helyén kőből épült, és megalapozta a kolostor kőépületeit.

A kolostor területén 1924 óta működik múzeum-rezervátum, amely felbecsülhetetlen értékű tárlatokat gyűjtött össze a kolostor és a Vologda régió történetéről.

Valaam kolostor

A karéliai gyöngy a Ladoga-tó északi szigetén található. A legenda szerint a kolostort a X. században alapította a szent igaz Sergius és Herman, akiknek ereklyéi a kolostor egyik temploma alatt találhatók. A forrásokban az első említés a 12. század közepére nyúlik vissza, amikor a svéd hódítók elől menekülő szerzetesek Velikij Novgorodban találtak menedéket, és magukkal hozták a kolostor legértékesebb szentélyeit.

Valaamot folyamatosan támadták a svédek, miután a szigetet ben Svédországhoz adták eleje XVII században a kolostor csaknem száz évre megszűnt. A szigeten újraindult a kolostori élet, miután I. Péter visszafoglalta, akinek megrendelésére új templomok, harangtorony és egyéb épületek épültek itt.

Ez érdekes: ezen az északi szigeten a szerzetesek többek között gyümölcsöt és szőlőt termesztettek.

Az 1917-es forradalom után, amikor Karélia átengedett Finnországnak, a finn papok a kolostorban saját nyelvükön végeztek istentiszteletet.

Csak 1944-ben, Karélia felszabadítása és visszatérése után kezdődött meg a Valaam kolostor újjáéledése. Mára szinte teljesen felújították, valamint tíz szerzetesi skette is található a szomszédságában.

A természeti és építészeti szépségek harmóniája, amely nemcsak az orosz zarándokok és turisták lelki kecsességével párosul, hanem sok ország lakosai is hajlamosak meglátogatni ezeket a helyeket.

Ipatiev kolostor

Kostroma városában található, az azonos nevű folyó partján, a 14. században alapították, és nem egyszer a fontos városok központjában volt. történelmi események országok.

A kolostor virágzását a Godunov család segítette, akik jelentős összegeket különítettek el annak rendezésére, kézírásos könyveket adományoztak drága fizetésekért, gazdag egyházi ruhákat és használati eszközöket. Itt vannak eltemetve Borisz Godunov cár szülei.

Megjegyzés: a kolostormúzeum a kínálatnak csak egy részét tartalmazza, a legértékesebb dolgokat a fővárosi múzeumokban - a Fegyverraktárban, a Tretyakov Képtárban, a Történeti Múzeumban - állítják ki.

Az Ipatiev-kolostor fontos szerepet játszott a Zavarok idejének lezárásában, amely az állam felbomlásával, sőt pusztulásával fenyegetett. A 17. század elején moszkvai nagykövetek itt mutatták be a Romanov-dinasztia első cárjának, a 16 éves Mihailnak az uralkodási oklevelét, aki édesanyjával együtt menedéket talált a nagyhatalmak mögötti veszélyes nagyvárosi intrikák elől. a kolostor falai.

A kolostorban évszázadokon át gazdag könyvtárat gyűjtöttek az Ipatiev szerzetesek által készített kézzel írott könyvekből (evangéliumok, szentek életei), valamint a különböző helyekről adományozott és hozott könyvekből. A 19. században Nyikolaj Karamzin itt talált egy felbecsülhetetlen értékű 15. századi kéziratot, amelyet a lelet helyéről, az Ipatiev-krónikáról neveztek el, ahol Oroszország 12-13. századi történetéről szóló történet folyik.

A kolostort, amely a Romanov család bölcsője lett, a család minden uralkodó képviselője meglátogatta. Sokszor jött ide az utolsó császár II. Miklós, utolsó látogatása 1913-ban volt, amikor a Romanov-dinasztia harmadéves fennállását ünnepelték.

További információ az Ipatiev-kolostorról - a videóban:

A kolostor fő temploma - a Szentháromság-katedrális - a 17. század közepén épült. A templomban látható rendkívüli freskókat az akkori híres kosztromai ikonfestők készítették, élükön Gury Nikitinnel.

Ez érdekes: a festői kolostor gyakran felkeltette a filmesek figyelmét. Ennek hátterében az események a filmekben zajlanak: E. Ryazanova "Kegyetlen romantika" és N. Mikhalkov "Sötét szemek".

A kolostor számos szentélyt őriz, köztük a Tikhvin Istenanya csodás ikonját, a jekatyerinburgi Ipatiev-ház szobájának követ, amelyben a királyi családot lelőtték.

Az Ipatiev kolostor ma aktív, szigorú szabályok szerint él. De nyitva áll a zarándokok és a turisták előtt. A területén található egyedülálló múzeumban megismerheti a kolostor történetét.

Életadó kereszt

A szentély Godenovo faluban található a Szent János Aranyszájú templomban, amely a Jaroszlavl régióban, Pereslavl-Zalessky városában található Szent Miklós-kolostor udvara.

A kolostor apácái krónikát vezetnek az Életadó Kereszttel kapcsolatos eseményekről, csodákról. A krónika szerint a Godin-keresztet a 15. században találták meg egy mocsaras mocsárban, nem messze Nagy Rosztovtól: a pásztorok előtt ragyogó fényoszlopban jelent meg azzal a paranccsal, hogy építsenek templomot és helyezzék el benne a keresztet.

Csodával határos módon a mocsár eltűnt, és a környező falvak és falvak lakói gyorsan felállítottak egy fából készült Szent Miklós-templomot, amely többször is leégett, de a kereszt lángja egyáltalán nem érintette.

A keresztet a XX. század 30-as éveiben helyezték át a Szent János-templomba. évek szovjet hatalom a templom lerombolásához és az ereklye feledéséhez vezetett. A Szent Miklós-kolostor apácáinak és apátnőjének, Evstoliya apátnőnek köszönhetően az 1990-es években megkezdődött a templom helyreállítása. A szentély megtalálásának híre gyorsan elterjedt az egész országban, és még egy leromlott templomban is kegyelmet és gyógyulást találtak az emberek - lelki és testi egyaránt.

Jelenleg a templomot felújították, és az építészet szépségével, egyedülálló ikonosztázával üti meg a hatását. A csodás kereszt helyreállítását a szentpétervári Orosz Múzeum munkatársai végezték a templomban, anélkül, hogy kivitték volna.

Godenovóba különböző helyekről érkeznek emberek. Egy egyházi ünnepen - az Úr életadó keresztjének megjelenésének napján, amelyet június 11-én ünnepelnek - akár 10 ezer ember látogatja meg a templomot. A papság kérésére a keresztről 12 példány készült templomaik számára. A szentély másolata fél évig volt a Nemzetközi Űrállomáson.

Az Életadó Kereszt csodáinak krónikája folyamatosan frissül új történetekkel, amelyek megtalálhatók az egyház honlapján: https://www.godenovo.ru/.

Minden vallásnak megvannak a maga szent helyei és szentélyei. Ez az anyag az ortodoxoknak készült. Hinni vagy nem hinni a csodálatos erőben, mindenki saját döntése.

Ma, amikor Oroszország több évtizedes ateista őrület után visszatér spirituális gyökereihez, örömteli látni a lakosság millióit, akik felismerték, hogy az élet minden ösvénye közül a templomba vezető út a fő. Ennek az újjáéledt vallási tudatnak a bizonyítéka a szent helyek meglátogatásának szükségessége, amelyekben földünk gazdag. Csak a moszkvai régió szent helyei másfél ezer templom és huszonnégy kolostor. Beszéljünk néhányról.

Az ország lelki életének fő központja

A statisztikák szerint minden évben a legtöbb zarándok fogadja a Szentháromság-Sergius Lavra ősi falait a Moszkva melletti Sergiev Posad városában. Nevét alapítójáról, Radonyezsi Szent Szergiuszról kapta, aki 1337-ben telepedett le bátyjával, Stefannal a Makovec-hegyen, nem messze a Khotkovo faluban található közbenjárási kolostortól.

A testvérek hamarosan rönkökből templomot építettek, amelyet a Szentháromság tiszteletére szenteltek fel. Más remeték, a lélek üdvösségét keresők kezdtek csatlakozni hozzájuk. Fokozatosan kialakult egy közösség, amely kolostorrá alakult. Szent Szergiusz élete szentségével és tisztaságával az általa létrehozott kolostort az orosz földek szellemi központjának szintjére emelte, amely a moszkvai fejedelmek támasza lett. Ismeretes, hogy 1380-ban itt kapott áldást Dmitrij Donszkoj, amikor elindult a kulikovoi csatába.

Alapítója 1392-ben bekövetkezett áldott halála után a kolostor tovább fejlődött, és annak ellenére, hogy 1408-ban a tatárok teljesen felégették, sikerült újjáélednie, és vezető helyet foglalnia el az állam vallási központjai között. A Hamis Dmitrij által vezetett lengyel hódítók elleni küzdelemben játszott szerepe ismert. 1742-ben Erzsébet császárné Lavra státuszt adott neki.

A moszkvai régió sok szent helyéhez hasonlóan a bolsevikok hatalomra jutását követő években a Szentháromság-Sergius Lavra is bezárt. 1920-ban történt. A kormány csak negyedszázaddal később engedélyezte tevékenységének újraindítását, de nagyon korlátozott mértékben. Az igazi fordulópont csak a peresztrojka és a demokratikus reformok megjelenésével következett be. Ma mintegy kétszáz szerzetes menti meg a Lavra lelkét a falak között. A kolostorban ortodox kiadó jött létre és működik sikeresen, és több százezer látogatót fogadtak a kolostorba.

A moszkvai régió szent helyei: az északi irány

Az egyik legjelentősebb vallási központ a fővárostól északra a Volokolamszktól tizenhat kilométerre található József-Volocki kolostor. 1479-ben alapította József szent tiszteletes (a világon Joseph Volotsky), aki jelentős nyomot hagyott az orosz egyház történetében. A legtöbb akkori kolostorhoz hasonlóan fából épült, de benn ókori Oroszország a kolostorok gyakran védelmi építmények szerepét töltötték be, ezért hamarosan kőfallal vették körül.

A 16. század a kolostorban a nagy átalakulások időszaka volt. Kőtemplomot építettek és szenteltek fel az Istenszülő Mennybemenetele nevében, számos háztartást és melléképületet emeltek. Az orosz történelem bizonyos időszakaiban a kolostor vezető helyet foglalt el az ország szellemi életében. De a kolostor a közvetlen rendeltetése mellett a börtön szerepét is betöltötte. Elég csak megemlíteni, hogy Vaszilij Ivanovics Shuisky cárt az egyik cellájában rabosították. Sok más történelmi személyek a foglyai voltak.

A moszkvai régió szent helyeire tett kirándulások gyakran felkeresnek egy érdekes látnivalót, amely Darna faluban található, a fővárostól északnyugatra. Ez a Szent Kereszt Felmagasztalása templom, amelyet 1895-ben épített S.V. építész. Sherwood. Megjelenése feltűnő szépségében, harmonikusan ötvözi az ókori orosz építészet és a késő klasszicizmus elemeit. Vörös téglából épült, díszes épület fehér kő ami ünnepi megjelenést kölcsönöz neki.

A templom fő szentélye a mellette található Boldog Alexandra sírja, melynek becsületes maradványait Onufriev faluból szállították ide. Sokan érkeznek temetésének helyére, akik fontosnak tartották maguknak, hogy meglátogassák Moszkva és a moszkvai régió szent helyeit. A betegségekből való gyógyulás jól megérdemelt jutalom azoknak, akik igaz hittel és alázattal fordulnak hozzá imakéréssel. A betegségekből való csodálatos megszabadulás minden tényét egy speciális könyv rögzíti, amelyet minden évben új bizonyítékokkal töltenek fel.

Egy falu, amely Dmitrij Donskoyra emlékezik

Egy másik hely, amelyet gyakran látogatnak Moszkva és a moszkvai régió szent helyeire tett kirándulások, Spirovo falu, ahol a Legszentebb Theotokos templomba való belépésének tiszteletére épült templom. A falu nagyon régi. Még a 15. században Dmitrij Donszkoj moszkvai herceg adományozta Joseph Volotskynak, aki később az orosz ortodox egyház egyik leghíresebb szentje lett. A szerzetes kolostort alapított benne, melynek területén épült a jelenlegi templom.

A romossá vált faépületet 1825-ben a kolostorzarándokok önkéntes adományaiból emelt kőépület váltotta fel. Idővel a templomban egy egyházi iskola nyílt az alacsony jövedelmű családokból származó gyermekek számára, néhány évvel később pedig egy zemstvo iskola. Az itt pénzbeli hozzájárulást nyújtó jótevők között voltak A.S. családjai. Puskin, P.N. Voroncov és V.Ya. Telegin.

Ugyanebben a faluban van egy másik hely, amely kirándulásokat vonz a moszkvai régió szent helyeire. Ez egy közeli csodálatos Istenszülő-forrás, fürdővel felszerelt. Eredetileg itt telepedett le József szerzetes, aki innen indult el társaival naponta a leendő kolostor épületeinek építésén. A moszkvai régió szent helyei betűtípussal nem ritkák, de ez a forrás széles körben ismert, elsősorban arról, hogy gyógyító tulajdonságaités számos betegségtől való megszabadulás esete. Évente zarándokok százezrei keresik fel.

Emlékezve a moszkvai régió szent helyeire, nem lehet figyelmen kívül hagyni a Boldogságos Szűz Mária születésének templomát a moszkvai régió Volokolamsky kerületében. Építészeti és művészeti jellemzői miatt tárgyként ismerték el kulturális örökség Oroszország. Építése csaknem harminc évig tartott - 1865-től 1893-ig. A rendkívüli szépségű templom épületének stílusát a művészeti kritikusok a 19. század második felében igen elterjedt orosz tradicionalizmusnak tulajdonítják.

A moszkvai régió szent helyei: keleti irány

Van egy csodálatos hely a moszkvai régió Pavlovo-Posadsky kerületében. Ez a Szentháromság-templom, amely a 18. században épült egy ősi pogány templom helyén, nevét az ősi rituális játékokról - Chizhi - kapta. Név ortodox templomés a pogányok kegyhelyei adták a terület nevét. A Szentháromság Tract - Chizhi néven ismert.

A templomot és azt a helyet, ahol épült, számos legenda övezi, és az okkultizmus hívei és támogatói egyaránt tisztelik. Az oroszországi titokzatos helyek enciklopédiájában V.A. Csernobrova Chizhit geoaktív zónaként és rendellenes tevékenység helyszíneként említik. Ugyanez a kiadvány tényeket közöl különféle UFO-k megfigyeléséről.

Nem messze Chelokhovo falutól, Jegorjevszkij kerületben, Moszkva régióban van egy másik szokatlan hely. Ez egy hatalmas kő, amely a történészek szerint az ókori pogányok imádatának tárgya volt. De később, amikor a kereszténység szilárdan elnyerte pozícióit, ortodox misszionáriusok érkeztek ezekre a helyekre, és a követ, valamint a közelben található forrás felszentelését követően először kápolnát építettek ide, majd a mennyei Szent Nikita templomot. védnöke ennek a vidéknek.

Amikor a 17. században bekövetkezett a híres egyházszakadás, akkor a hatóságok üldözése elől menekülve az óhitűek kezdték aktívan betelepíteni ezt a helyet, és a Béke Lakhelyének nevezték. Manapság, amikor a hivatalos egyház elismerte az óhitűek létjogosultságát, és hagyományaikat is áldottként tisztelik, sok zarándok érkezik ezekre a helyekre, de sajnos az itteni istentisztelet formája gyakran okkult jellegű, ami a különféle szimbólumok, amelyeket az ortodoxia nem fogad el.

A fővárostól nyugatra

A moszkvai régió Mozhaisk kerületében található Kolotskoye falu, amely a közelben található, 1413-ban alapított Nagyboldogasszony kolostorról híres. A kolostor krónikája két jelentős eseményt tartalmaz: az Istenszülő csodálatos ikonjának megszerzését és az 1812-es tartózkodást M. I. tábornagy kolostorának falai között. Kutuzov. Főhadiszállása nem sokkal a borodinói csata kezdete előtt itt volt.

A kolostortemplomban őrzött Istenszülő csodálatos ikonja olyan népszerűvé és látogatottá tette Kolotszkoje falut, mint a moszkvai régió más szent helyeit. Az előtte elhangzott imák által adományozott gyógyulás arra készteti a zarándokokat, hogy özönlenek ide Oroszország egész területéről. Az Isten elleni harc nehéz éveiben a kolostort felszámolták, épületeit pedig lerombolták. A nagy kockázat ellenére a csodálatos képet a hívők megőrizték saját otthonukban. Csak a demokratikus változások beköszöntével kezdett újjáéledni a kolostor, és a szentkép elfoglalta az őt megillető helyet.

csodás források

Különösen népszerűek ma a moszkvai régió szent helyei, amelyek segítenek a zarándokoknak megszabadulni a betegségektől vagy elérni a kívánt célt. Ilyen helyek közé tartoznak például a csodás források. A főváros közelében mintegy százan vannak. Az egyik leghíresebb és a zarándokok szerint a legcsodálatosabb forrás a Csehov régió Davidov-sivatagában található.

Dávid szerzetes alapította ötszáz évvel ezelőtt a Lopasni folyó partján. A mai napig ott működik a kolostor, és tíz kilométerre található egy tanya. Területén található egy templom és egy szent forrás, amely a zarándokok kényelmét szolgálja két fürdővel. Sokak tanúsága szerint, akik megtapasztalták csodás tulajdonságait, köztudott, hogy vize gyógyítja a leghatékonyabban a szem és az emésztőszervek betegségeit.

Moszkva és a moszkvai régió más szent helyeit is megdicsőítették Isten kegyelme megnyilvánulásának rendkívüli bizonyítékai. A testi és lelki betegségekből való gyógyulás évente zarándokok százezreit vonzza. Sok ilyen hely széles körben ismert, például a Savvino-Storozhevskaya kolostor, amely Zvenigorod közelében található. Alapítója Radonezhi Szent Szergiusz legközelebbi tanítványa volt - Savva szerzetes, aki több mint hatszáz évvel ezelőtt érkezett ezekre a helyekre.

A kolostortól nem messze van egy barlang, amelyben Isten szentje lakott, mellette pedig egy csodálatos forrás. Férfi és női betűtípusokkal van felszerelve. Sokan, akik ellátogatnak a kolostorba, szenteltvizes palackokat visznek magukkal, hiszen köztudott, hogy különféle betegségeken, de főleg szívbetegségeken segít. Emellett a kolostor híres kvasjáról és kenyeréről, amelyeket máshol nehéz megtalálni.

Három csodálatos kulcs

Emlékezve a moszkvai régió szent helyeire, amelyek segítenek a betegségekben, meg kell említeni a csodálatos forrást is, amely Sergiev Posadtól tizennégy kilométerre délkeletre, Vzglyadovo falu közelében található, és a Gremuchy nevet viseli. Nevét teljes mértékben igazolja, hiszen az őt alkotó források a lejtő hasadékaiból törnek elő, huszonöt méter magasból zuhanva. Az általuk keltett zaj messze a környékre terjed.

A forrás három független kulcsból áll, amelyek mindegyikének saját neve van - Hit, Remény, Szeretet, és gyógyulást hoz egy bizonyos betegségcsoportból. Tehát régóta észrevették, hogy az első a szívbetegségben szenvedőknek segít, a második - a mentális zavarokban, a harmadik - női betegségek. A csodálatos víz tanulmányozását végző tudósok megjegyezték, hogy összetételében közel áll a híres kislovodszki forrásokból vett mintákhoz. De érdemes korlátozott mennyiségben inni, mivel nagy százalékban tartalmaz radont.

Egyébként, amikor felsorolják a moszkvai régió szent helyeit, amelyek segítenek a házasságkötésben, gyakran megemlítik a Gremuchiy-forrást, vagy inkább annak egyik forrását, amelyet "Szerelemnek" neveznek. Sajnos nincs olyan különleges könyv, amely megörökítené azok vallomását, akiknek vize családi boldogságot hozott. Kár, mert Oroszországban régóta szokás a szentélyek által adományozott csodákat rögzíteni. Mennyi érdekes és megható történetek boldog menyasszonyok mondták a jegyzeteikben!

Tavasz Tyucsev birtokán

A Moszkva melletti szent helyeket gyakran az orosz kultúra kiemelkedő alakjainak nevéhez kötik. Az egyik ilyen hely a birtok, amely Muranovo faluban, Puskinsky kerületben található. Története szorosan összefügg Puskin, Tyutchev, Gogol és Akszakov nevével. A birtok területén üt a kulcs, az úgynevezett Barsky. Ősidők óta mindenki, akit megmosott a vizével, meggyógyult a betegségekből.

A 19. század első felében a birtok a kiváló orosz költő, F. I. családjának tulajdonába került. Tyutchev. Mélyen vallásos ember lévén szükségesnek tartotta, hogy birtoka területén, a csodás forrás mellett templomot építsen. Amikor a mű elkészült, ünnepélyesen felszentelték a Nem kézzel készített Megváltó tiszteletére. Azóta hagyománnyá vált, hogy a forrásra fellépnek vallási körmenetek az áldás szertartása kíséri. Napjainkban a tudósok kutatásai kimutatták, hogy ez a víz nagy biológiai aktivitással rendelkezik. Ennek bizonyítéka lehet, hogy az általa öntözött növények jobban fejlődnek, mint társaik.

Kedves segítség a gyermekvállalásban

Megemlítve a moszkvai régió szent helyeit, amelyek segítik a teherbeesést, nem szabad figyelmen kívül hagyni a Kolomenskoye-ban található csodálatos követ, amelyet népszerûen „Gusnak” vagy „Lánynak” neveznek. Forrás van mellette. Sokáig olyan nők járnak ide, akik arról álmodoznak, hogy teherbe esnek, de nem tudják megtenni. Aki segítséget szeretne kapni, annak azt tanácsolják, hogy merítsen vizet egy forrásból, üljön le egy kőre, és igyon vizet. Ezután szalagot kell kötnie egy közelben növekvő fára.

Egy ilyen szokás túlmutat az egyházi charta keretein, de a gyakorlat megmutatja csodásságát, ráadásul rendszerint azok is igénybe veszik, akik más valódi segítséget nem kaphattak. Ez a kő a moszkvai régióban, magában a fővárosban található, a terhességért imákat általában a Moszkvai Szent Matrona ereklyéi előtt, a közbenjárási kolostorban pihennek.

A moszkvai régió legkisebb városa

Aki véletlenül a főváros környékén járt, ne hagyja ki a lehetőséget, hogy meglátogassa számos szent helyét. Vereya (Moszkva régió) az egyik ilyen. Ez egy egyedülálló város, amelyben számos 18. és 19. századi építészeti emléket őriztek meg. A legtöbb kisváros Moszkva régió nagy szám templomok, amelyek a fő látnivalókká váltak. A legrégebbi közülük a Krisztus születésének székesegyháza, amelyet a 16. század közepén épített Vlagyimir Sztarickij herceg. A székesegyház története szorosan kapcsolódik az 1812-es háború eseményeihez és Vereya francia felszabadítójának - Dorokhov tábornoknak nevéhez, akit a falai között temettek el.

Itt, a kerület területén magasodik az ősi Vízkereszt templom. 1673-ban alapították, és annak ellenére, hogy többször átépítették, megőrizte az orosz ókor bélyegét, amely építészeti megjelenésének minden részletében jól látható. A város lakói körében a legnépszerűbb a Bolnichnaya utcában található Iljinszkij-templom. A legkorábbi adatok róla az 1629-es történelmi dokumentumokban találhatók. A templom dicsőségét gazdag ikonosztáz, a kor vezető mesterei által készített ikonok és freskók vitték.

Sokan érdeklődnek a moszkvai régió szent helyei iránt, segítenek a házasságkötésben. Az egyik Vereyában található. Ez a Konstantin és Helena templom, amely a Kirovskaya utcában található. Zenegins kereskedők adományaiból épült 1798-ban. Valaha falait színes festmények díszítették, és az ikonosztáz pompájával nem volt rosszabb, mint a legjobb moszkvai templomok. A totális ateizmus éveiben ez a pompa elveszett, de magának a templomnak és a falak szentsége nemzedékeken át megmaradt. Évszázadok óta gyakrabban rendeznek itt esküvőket, mint bárhol máshol. Talán ezért is szokás napjainkban imádkozni a házassági boldogság megszerzéséért.

A Vereya szentélyeiről szóló történet hiányos lesz, ha nem említjük meg az Úr Jeruzsálembe való bevonulásának templomát, amely egykor a II. Katalin császárné által felszámolt Szpasszkij-kolostor komplexumának része volt, valamint az Óhitűek templomát. a Legszentebb Theotokos közbenjárása. Ismeretes, hogy a forradalom előtt Vereya a moszkvai régió egyik fő óhitű központja volt.

1902-ben az óhitűek a város lakosságának csaknem felét tették ki. Ilyen jelentős számuk volt az oka annak, hogy elhagyták az ortodox kolostor építésének gondolatát - félelmek támadtak az óhitűek befolyásától a szerzetesekre. Manapság, amikor a hivatalos egyház elismerte az óhitűek legitimitását, Moszkvában és a moszkvai régióban sok szent hely boldogan együtt él vallási központjaikkal.

Szent, aki segít az anyagi gondokban

A templomok és templomok mellett, ahol segítséget kaphat a betegségekből való gyógyulásban és a családi boldogság ajándékában, valamint az anyaságban, az emberek gyakran keresnek szent helyeket a moszkvai régióban, amelyek pénzben segítenek és szerencsét hoznak a különböző üzleti tevékenységekben. . Azt szeretném tanácsolni nekik, hogy forduljanak imával Szent Spyridonhoz, Trimifuntsky püspökéhez.

Földi életében meggyõzõdött nem-birtokos lévén, a Mennyek Királyának termeiben imádkozik a Mindenhatóhoz, hogy ne csak lelki, hanem anyagi áldásokat is küldjön az embereknek. Számos példa van arra, hogy a képe előtti imák segítettek kikerülni a nehéz pénzügyi helyzetből vagy sikereket elérni az üzleti életben. A moszkvai régióban nincsenek szent helyek, amelyeket Isten szentjének szenteltek, de ikonját nem nehéz megtalálni a templomi boltokban vagy megrendelni az interneten keresztül.

A hit a segítség feltétele az imákban

Számos és áldott szent hely van a moszkvai régióban. Csak száznál is több csodás forrás létezik. A cikk elején a területén található ezerötszázról adtak adatokat ortodox egyházak, és huszonnégy kolostor, és több százezer zarándok látogatja őket. Ezek az újjászületés bizonyítékai Ortodox hagyományok, oly sokáig feledésbe merült, megörvendeztette a szívet.

De amikor egy bizonyos szentélyhez indulunk, emlékeznünk kell arra, hogy az előtte elmondott imák csak mély hit és őszinte vallásos érzés feltétele mellett nyernek kegyelemmel teli erőt. Mindig, amikor egy szent forráshoz, csodálatos ereklyékhez vagy egy képhez közeledik, emlékeznie kell a Megváltó szavaira: "Hited szerint ez neked lesz."

Manapság sok utazási iroda szervez kirándulásokat és kirándulásokat olyan helyekre, ahol Isten kegyelme bőségesen kiárad. Ne hagyja ki a lehetőséget, hogy igénybe vegye szolgáltatásaikat, és érintse meg a magasabb spirituális erők világát.

A rendellenes zónák toplistája, amelyeknek a pletykák gyógyító és misztikus tulajdonságokat tulajdonítanak

Oroszországban sok olyan hely van, amelyet titokzatos tulajdonságokkal ruháznak fel, és ahová az ország minden tájáról mennek az emberek, abban a reményben, hogy meggyógyulnak és feltöltődjenek pozitív energiával – az úgynevezett „erő helyek”. Nem állítjuk, hogy az ilyen helyekre való zarándoklat valóban gyógyít és egészséget ad; végül is az ilyen titokzatos helyeken előforduló számos jelenség gyakran még a komoly tudósokat is megzavarja. De mindenesetre érdekesnek találtuk, hogy megismertessük az olvasókkal néhány ilyen rendellenes zónát.

Solovki (Arhangelszk régió). A Szolovetszkij-szigetcsoport a Fehér-tenger legsekélyebb nyugati részén, az Onega-öböl bejáratánál, az Északi-sarkkörtől nem messze található, hat nagy és mintegy száz kis szigetből áll. A szigetcsoport fő szigete Bolsoj Szolovetszkij, mérete körülbelül 25 kilométer hosszú és 16 kilométer széles. A szigetcsoport fő vonzereje és szellemi központja a Solovetsky stauropegial kolostor. Szintén népszerű zarándokhelyek a Golgota - a legtöbb Magas hegy Szolovetszkij szigetvilág, az Anzer-sziget kőtemploma, ahonnan hihetetlen kilátás nyílik az egész szigetvilágra, a Szent-tóra. Sok misztikus és titokzatos hely található Solovki-n, például itt található az egyik legősibb kőlabirintus-agglomeráció, amelyet az emberiség azoktól a nagy emberektől örökölt, akik a visszavonuló gleccser után érkeztek ide, és valamiért elhagyták ezeket a helyeket. És természetesen sok Solovkiról szóló legenda mindenféle dologhoz kapcsolódik csodálatos gyógyulásokés ennek a helynek a különleges energiája.

Belukha-hegy (Altáji Köztársaság). Altaj legmagasabb hegyét az ősidők óta nem csak az altájok, hanem India és Tibet népei is tisztelték a hatalom szent helyeként. Sokan, akik szeretik a keleti tanításokat, úgy vélik, hogy itt található a legendás Shambhala. Van egy olyan változat is, hogy a nagy Gautama Buddha éppen erről a vidékről érkezett Indiába. Belukha teljesen egyedi földrajzi helyzetét: egyenlő távolságra van három óceántól - a Csendes-óceántól, az Északi-sarkvidéktől és az Indiaitól. A híres misztikus művész, Nikolai Roerich világhírt hozott a hegynek, számos művében ünnepelve. erős energiaés megalkotta a Belukha és az Everest kapcsolatának koncepcióját, amelyek egyfajta űrantennák, amelyeket egy energiahíd köt össze. Belukhát nemcsak az altájiak imádják, akik között tabu a hegymászás, hanem a hegymászók is („Belukhát tisztelni kell, a lélekért van, nem a rekordokért”), akik közül sokan szintén bíznak természetfeletti tulajdonságait. Hozzáértő emberek azt javasolják, hogy ne jöjjön el jelentéktelen célokkal Belukhához, ne kérdezzen tőle semmi hülyeséget, és ne zavarja őt hiába.

Arkaim (Cseljabinszki régió). Ezt az ősi várost szovjet régészek 1987-ben találták meg a Karaganka és az Utyaganka folyók találkozásánál, nem messze Magnyitogorszktól. A legenda szerint a várost Szlavunya szláv istennő, az ősi szláv egyetlen isten, Rod dédunokája építette. A tudósok véleménye prózaibb: Arkaim az ősi árják város-erődje, akik valamilyen okból elhagyták otthonaikat és elmentek. A városba négy bejárat vezet, egyértelműen a sarkalatos pontokra orientálva, van egy központi tér és több utca is elágazik tőle, magát Arkaimot pedig két védőszerkezeti gyűrű veszi körül. A pletykák természetfeletti tulajdonságokat tulajdonítanak Arkaimnak, például ha a közeli Shamanka hegy tetején tölti az éjszakát, minden betegségtől megszabadulhat. Azt is vitatják, hogy azoknak a nőknek, akiknek problémái vannak a magánéletükkel, mindenképpen érdemes ellátogatniuk a Férfierdőbe – állítólag ezután egy szerető biztosan megjelenik az életben.

Vottovaara (Karéliai Köztársaság). Vottovaara a számik kultikus szentélye, amely az azonos nevű hegyen található Karéliában. A komplexum nemcsak a hegy teljes felületét fedi le, hanem több közeli, egyedi dombot is. Vottovaara fő szent tárgyai a kultikus kövek - az úgynevezett seidák. Ellentétben a kövekkel, amelyek helyét és elhelyezkedését a természet határozta meg, a seidekre az emberi beavatkozás jellemző - bár a kövek nem voltak kitéve mechanikai hatásnak, látható a mesterséges csoportosításuk, „lábak” és „csúcsok” hozzáadása. . Összesen körülbelül 1300 seida van Vottovaarában. A számik Vottovaarat "Halálhegynek" hívják, és megtiltják asszonyaiknak és gyermekeiknek, hogy ide jöjjenek. De a különféle tanítások minden követője Vottovaara olyan helynek tekinti, ahol az ember erős energiára tesz szert, meggyógyul a betegségekből, megérti életcélját, kapcsolatot érez a Kozmosszal.

Pleshcheyevo-tó és Sin-stone (Jaroszlavl régió). A Pleshcheyevo-tó kora, amelyen az ősi orosz Pereslavl-Zalessky város áll, több mint 30 ezer éves, a kontinentális gleccserek visszahúzódása után alakult ki. A tó területe több mint 50 négyzetkilométer, úgy tartják, hogy vize energiát és erőt ad. A tó egyik fő legendája a Bűn-kőhöz kötődik - a legendás sziklatömbhöz, amelyben az ősi legendák szerint a lélek él, erőt és egészséget adva. A kék kő a Yarilina-hegy lábánál, a parton található, és sok zarándokot vonz ide, ami nem befolyásolja a legjobb módon annak állapotát - előfordul, hogy a magasztos „pogányok” még kalapáccsal is letörnek belőle darabokat. A Bűnkő körüli területet bekerítették és parkosították, a belépéshez 50 rubelért jegyet kell váltani, a látványosság környékét pedig ajándéktárgyak és varázslatos tárgyak árusai választották.

Baskunchak-tó (Asztrahán régió). A Baskunchak a természet egyedülálló alkotása, egyfajta elmélyülés egy hatalmas sóhegy tetején, bázisát több ezer méter mélyen a földbe hagyva üledékes kőzetréteg borítja. A világ összes ismert sós tava közül ez a legnagyobb és legsósabb. Baskunchak területe körülbelül 115 négyzetkilométer. A 8. század óta sót bányásznak a tavon, és oda küldik Selyemút. A tavat főként források táplálják, számos forrás ömlik a Baskunchakba, több mint 2,5 ezer tonna sós vizet hozva a nap folyamán. A tó partján lerakódások találhatók gyógyító agyagok, májustól szeptemberig turisták ezrei özönlenek ide, akiket az a vágy hajt, hogy megerősítsék erejüket és megszabaduljanak a betegségektől. A tó sós vize és a gyógyiszap különösen hasznos azok számára, akik ízületi, bőr- és tüdőbetegségben szenvednek, légzőrendszer.

Monrepos rezervátum (leningrádi régió). A Mon Repos (a francia Mon Repos szóból – „az én békém”) egy festői sziklás tájpark a Vyborg-öböl Védőöblének partján, és Viborg egyik fő látnivalója (a híres régi erődítmény mellett). Mon Reposban csodálatos természeti objektumokat láthat, különösen a fenséges kőselgit Jégkorszak, és mesterséges látnivalók (Ludwigsburg-kápolna, császári oszlop stb.). Az egyik leglátogatottabb hely a Narcissus forrása - egy pavilon, amelyet a nagy Montferrand terve alapján építettek az 1820-as években. A szóbeszéd szerint a forrás vize gyógyító hatású, és különösen szembetegségeket gyógyít.

A Zhane folyó völgye ( Krasznodar régió). Abban egyedülálló hely egyszerre több természeti és régészeti emlék összpontosul. Különösen vannak megalitikus sírok, dolmenek és ősi adyghe temetkezések. Az ókori építők szimbolikus rajzokat alkalmaztak a dolmen falaira, amelyeknek sokan csodás tulajdonságokat tulajdonítanak. Emberek ezrei zarándokolnak ide, különleges energiát keresve; úgy vélik, hogy az ókori emberek nem okkal építették szentélyeiket ezen a szokatlan helyen, és ez rendkívüli erővel ruházhatja fel.

Mount Mashuk (Stavropol Terület). Ez egy 994 méteres lakkolit hegy, amelynek lábánál fekszik Pjatigorszk városának központi része. Ennek a hegynek a déli lejtőjén található a híres Pjatigorszk Proval - egy mély természetes kútbarlang egy lenyűgöző zafír színű, mintegy 8 méter mély földalatti tóval, és általában Mashuk látnivalókban gazdag, különösen itt történt a haláleset. A nagy költő, Mihail Lermontov párbajára került sor. A múltban mintegy 40 ásványvízforrás folyt Mashuk környékén, amelyek közelében a híres ivógalériák épültek. Bizonyos időjárás és világítás mellett jól látható, hogy a Mashuk-hegy nagyon emlékeztet egy ember alkotta szabályos piramisra, csonka ferde tetejű. És ez okot ad a misztikus hajlamú embereknek arra, hogy a Mashuk-hegyet az erő helyének és a gyógyító energia forrásának tekintsék.

Donskoy kolostor és Moszkva Matrona sírja (Moszkva). Ezt a kolostort 1591-ben Fjodor Joannovics cár alapította Moszkva csodálatos megszabadításáért Kazy Giray krími kán csapataitól. A kolostort az Istenszülő Don Ikonjának szentelték, amelyet Theophanes a görög festett, akiről a kolostort el is nevezték. Ahogy a legenda mondja, ez csodálatos ikon Radonyezsi Sergius megáldotta orosz hadsereg a kulikovoi csatára, majd később az Istenanya közbenjárása segített megvédeni a várost a krími tatárok inváziójától, akik soha többé nem közelítették meg a moszkvai falakat. Ezt isteni csodának tekintették. A Donskoy kolostortól sétatávolságra van egy másik jól ismert hely - a Danyilovszkoje temető, a Moszkvai Matrona temetkezési helye, ahová az ország minden tájáról özönlenek az emberek a gyógyulás és az egészség megszerzésének reményében.