Jeszenyin „Goy you, Russia, drágám” című versének elemzése. "Na jó, Oroszország, kedvesem..." C

Szergej Jeszenyin költőnek lehetősége volt a világ számos országát meglátogatni, de mindig visszatért Oroszországba, abban a hitben, hogy itt található az otthona. Számos szülőföldjének szentelt lírai mű szerzője nem volt idealista, és tökéletesen látta annak az országnak a hiányosságait, amelyben történetesen született. Ennek ellenére megbocsátotta Oroszországnak a földet és a törött utakat, a parasztok féktelen részegségét és a földbirtokosok zsarnokságát, a jó cárba vetett abszolút hitet és az emberek nyomorúságos létét. Jeszenin szerette hazáját úgy, ahogy van, és mivel lehetősége volt örökre külföldön maradni, mégis inkább visszatért, hogy meghaljon, ahol született.

Az egyik mű, amelyben a szerző énekli földjét, az 1914-ben írt „Goy you, Russia, my dear ...” költemény. Ekkorra Szergej Yesenin már Moszkvában élt, és meglehetősen ismert költővé vált. Ennek ellenére, nagy városok melankóliát keltettek benne, amit Jeszenin sikertelenül próbált borba fojtani, és arra kényszerítették, hogy lelkileg a közelmúlt felé forduljon, amikor még ismeretlen parasztfiú volt, szabad és igazán boldog.

A „Goy you, Russia, drágám ...” című versében a szerző ismét felidézi korábbi életét. Pontosabban azokat az érzéseket, amelyeket átélt, miközben a végtelen orosz réteken bolyongott és gyönyörködött szülőföldje szépségében. Jeszenin ebben a munkában egy „átutazó zarándokokkal” azonosítja magát, aki azért jött, hogy meghajoljon földje előtt, és miután elvégezte ezt az egyszerű szertartást, idegen országokba megy. A költő szülőföldje minden hiányossága ellenére egy hatalmas, fényes és tiszta templomhoz kapcsolódik, amely képes meggyógyítani bármely vándor lelkét, és visszaadni a spirituális forrásokhoz.

Ami azt illeti, a forradalom előtt Oroszország egyetlen templom volt, amit Jeszenin is hangsúlyozza versében. A szerző hangsúlyozza, hogy Oroszországban „a kunyhók a kép köntösében vannak”. És ugyanakkor nem mehet el az orosz életmód szegénysége és primitívsége mellett, ahol „a nyárfák hangosan sínylődnek az alacsony peremek közelében”.

A „Goy you, Russia, drágám ...” című vers készségének és költői tehetségének köszönhetően Yeseninnek sikerül újra létrehoznia egy nagyon kontrasztos és ellentmondásos képet szülőföldjéről. Szépség és nyomorultság, tisztaság és piszok, földi és isteni szervesen összefonódik benne. A költő azonban megjegyzi, hogy semmiért nem cserélné el a nyári gyógyfürdőket kísérő alma- és mézillatot és a lányos kacagást, melynek csengését a költő a fülbevalóhoz hasonlítja. Annak ellenére, hogy Yesenin sok problémát lát a parasztok életében, életük helyesebbnek és ésszerűbbnek tűnik, mint az övé. Már csak azért is, mert tisztelik őseik hagyományait, és tudnak örülni a kicsinek, értékelik azt, amijük van. A költő kedvesen irigyli a falubelieket, akiknek fő vagyonuk van - termékeny föld, folyók, erdők és rétek, amelyek soha nem szűnnek meg ámulatba ejteni Jeszenint érintetlen szépségükkel. És ezért állítja a szerző, hogy ha van paradicsom a világon, akkor az pont itt található, a vidéki orosz hátországban, amelyet még nem rontott el a civilizáció, és sikerült megőriznie vonzerejét.

„Nincs szükség paradicsomra, add nekem a hazám” – ezzel az egyszerű és „nagy nyugodt” sorral a költő befejezi a „Goy you, Russia, my love...” című versét, mintha összefoglalna egy bizonyos eredmény. A szerző valójában csak azt akarja hangsúlyozni, hogy rendkívül örül annak a lehetőségnek, hogy ott élhet, ahol a népéhez tartozónak érzi magát. És ez a felismerés Jeszenyin számára sokkal fontosabb, mint a világ összes kincse, amely soha nem helyettesítheti az ember szülőföldje iránti szeretetét, amelyet az anyatejjel felszív, és egész életében megvédi.

(Még nincs értékelés)

Szergej Jeseninnek nagyon nehéz kapcsolata volt Alexandra húgával. Ez a fiatal lány azonnal és feltétel nélkül elfogadta a forradalmi újításokat, és felhagyott korábbi életmódjával. Amikor a költő szülőfalujába érkezett...
Szülőfaluját, Konstantinovot elhagyva, Szergej Jeszenin nemcsak szüleitől, hanem barátnőjétől is elbúcsúzott. Később a költő, Szofja Tolsztaja felesége bevallja, hogy ifjúkorában Jeszenyin titokban szerelmes volt...
Élete utolsó évében Szergej Jeszenyin már nem titkolta érzéseit, és nyíltan írt arról, mi bántotta a lelkét. Valószínűleg ezért van tovább és...
Szergej Jeszenyin nagyon fájdalmasan élte át formációjának és felnövésének időszakát, az érettséget a közeledő öregség szinonimájának tartotta. Nem aggódott annyira fizikai állapot, bár az állandó falások nem járták a legjobb hatást...
Szergej Jeszenyin nagyon korán kezdett verseket írni, és ebben anyai nagyanyja támogatta. Ezért nem meglepő, hogy 15 évesen már igazi költővé vált, finoman érzi magát ...
Szergej Yesenin háromszor volt hivatalosan házas, és a költő szerint mindegyik házassága sikertelen volt. Ennek ellenére sok elragadó, gyengéd és szenvedélyes verset szentelt szeretett asszonyainak. Között...
A „Levél anyának” nagyon jó és megható vers. Véleményem szerint szinte prófétai. Most megmagyarázom, miért gondolom így. A vers 1924-ben íródott, mindössze egy évvel korábban...
1912-ben Szergej Jeszenyin Moszkva meghódítására jött, de a szerencse nem mosolygott azonnal a fiatal költőre. Eltelik még néhány év, mire első verse megjelenik a fővárosi folyóiratban. Viszlát...
Nem titok, hogy a költő, Szergej Jeszenyin szerelmes és meglehetősen impulzív ember volt. Mostanáig viták folynak arról, hogy rövid élete során hány nőnek sikerült elfordítania a fejét, és ...
De leginkább a szülőföld iránti szeretetet gyötörtem, gyötörtem és égettem. S. Yesenin I. terv. „Munkámban a szülőföld érzése a legfontosabb.” II. A szülőföld és a szülőföld természetének szeretete ...
Szergej Yesenin egyik legelső műve, amelyet a nagyközönség „A tél énekel - kiált ...” címmel ismert, 1910-ben íródott, amikor a szerző alig volt 15 éves. Kiadta...
S. A. Yesenin OROSZORSZÁG HOSTELESS Elvtársak, ma gyászban vagyok, Fájdalom ébredt A kihalt verekedőben! Eszembe jutott a Szomorú történet – Twist Olivér története. Mindannyiunkat különböző módon gyászol a sorsunk, ...
Kellemesen meglepett és szó szerint sokkolt Scserbakov „Oroszország Moszkva mellett” című festménye. Először is szeretném megjegyezni, hogy a munka hihetetlenül szép. Ez tükrözi Oroszország, Oroszország népének szellemét, lényegét. Szerintem a szerző...
Lírai örökségében Szergej Jeszenyin az orosz természet fényes, fényes képeit hagyta ránk. Költői szavának eredetisége a Ryazan régió – a költő szülőföldjének – szépségéből, szokásaiból és folklórjából ered. "Ryazan mezők,...
A természet világa S. Yesenin dalszövegében Plan I. Jeszenyin a természet költője. II. A harmónia és a tökéletesség a szépség mértéke. 1. Világos párhuzamok a természet és az emberi érzések leírásában. 2. Szerelem...
Először ott volt az Ige... Így kezdődik a könyvek könyve, a Biblia. A szóban kezdődik minden. Ma nem csatolunk ilyen szót nagy jelentőségű mint az ókorban. A férfi kicsit aggódik...
„SZÖVEGEM EGY NAGY SZERETETBEN ÉL, A HAZA SZERETETÉBEN” (S. Jeszenyin költészete alapján) S. Jeszenyin összes verse, a „nyírfa kalikó” országáról szóló dallamos és gyengéd versektől a nyugtalanító gondolatokig. ..
Szergej Yesenin őszinte dalszövege senkit sem hagy közömbösen. Az "Anna Snegina" költemény a költő munkásságának egyik csúcsa. Egy vékony, egyszerű és gyöngéd lélek Yesenin, aki elkészítette magát...
A nyír egy őshonos orosz fa, amely a békét, a szépséget, a harmóniát és szellemi béke. Nem meglepő, hogy régen szokás volt ezeket a fákat a temetőbe ültetni, hiszen egyfajta...
Ez az az ország Mi a fenét kiabálok én versben, hogy barátságos vagyok az emberekkel? S. Yesenin Egy költő számára egy bizonyos időt, korszakot a sors határoz meg az életre és a kreativitásra. Néha kiszivárognak...
Nem titok, hogy Vlagyimir Majakovszkij zseninek tartotta magát, ezért némi megvetéssel kezelte más költők, köztük az orosz irodalom klasszikusainak munkásságát. Egyeseket nyíltan kritizált, másokat...
N. V. Gogol „A főfelügyelő” című vígjátéka figyelemre méltó realista alkotás, amely a 19. század második negyedének oroszországi kis- és közepes bürokráciájának világát tárja elénk. Gogol maga írt a vígjáték ötletéről:
A. A. Blok „Őszi akarat” című versét Lermontov „Egyedül megyek ki az úton…” című munkája ihlette. Az út, út képét itt tág filozófiai aspektusban kell érteni. A lírai hős itt jelenik meg a...
S. A. JESZENIN TÁJSZÖVEGEI 1. lehetőség Szergej Jeszenyin nagy orosz költő, akinek neve egyenrangú Puskin, Lermontov, Nekrasov névvel. Minden munkája során megingathatatlan...

Jeszenyin „Goy you, Russia, drágám” című versének elemzése

Szergej Jeszenyin nagyszerű költő, aki egyaránt szoros kapcsolatban áll népével és hazájával. Szavai erejét soha nem látott őszinteség és őszinteség hatja át.

Szergej Jeszenyin, mint a legtöbb költő, nemcsak a szülőföld iránti szeretetet próbálta közvetíteni verseiben, hanem egyedi, integrált arculatát is megteremteni bennük. Jeszenyin dalszövegeinek ereje és mélysége abban rejlik, hogy az Oroszország iránti feneketlen szerelem érzése nem retorikailag és elvont módon, hanem konkrétan, látható tárgyi képekben, a szülőtáj képén keresztül jut kifejezésre. A szülőföld iránti szeretet nemcsak a versek szemantikai jelentésében, hanem egészen művészi formájukban is tükröződésre talált, amit mindenekelőtt költészetének a népi szóművészettel való mély belső kapcsolata bizonyít.

A "Goy you, Russia, drágám" versek elemzése

Szergej Jeszenyin munkásságának korai időszakának leghíresebb alkotása az – Hajrá, Oroszország, kedvesem!, egyfajta óda az anyaországhoz. A vers rendkívüli értékfilozófiát hordoz: a hétköznapi egyszerű dolgok isteni értelmet és lelki tartalmat kapnak. A költő összehasonlítja a paraszti kunyhókat az ikonokkal ("kunyhók - a kép köntösében ..."). Jeszenyin csodálja szülőföldjének rendkívüli szépségét és fenségét, részesének érzi magát. A szerző Oroszországot személyes paradicsomának tekinti, ahol lelki békét és spiritualitást talál. A vers sikeresen ötvözi a szívbemarkoló szomorúságot és egyben a valódi büszkeséget és a szülőföld iránti szeretetet. A szerzőnek sikerült egy versben megmutatnia Oroszország iránti érzelmeinek egész változatos palettáját.

A XX. század 20-as éveinek közepén a társadalom elkezdte számba venni az oroszországi forradalmi felfordulást. A versben" Oroszország Szovjet”, amely 1924-ben született, a szerző jellegzetes lírai jegyével írja le állama életének új szakaszával kapcsolatos aggodalmait. Szovjet Oroszország Yesenin egyszerre találkozik örömmel és szomorúsággal. Hiszen az államkormányváltás, és annak megalakulása tovább új út a fejlődés félelmet keltett mind az emberek, mind az állam egészének jövője tekintetében. De félelmei ellenére Jeszenin merészen búcsút mond a régi Oroszországnak, és elfogadja a megújult Oroszországot, őszintén hisz fényes jövőjében.

„A tollfű alszik” versek elemzése

1925-ben, miután visszatért szülői házába, S. Jeszenin megalkotta a „ Alvó tollfű…". A szerző remegő áhítattal írja le szülőföldjének festői szépségét: erdők, rétek, mezők végtelen kiterjedését, az orosz éjszaka varázsát és elragadtatását. A korai művektől eltérően az „Alszik a tollfű” versben a Szülőföld iránti szeretet szenvedésként jelenik meg, amely sok akadályon ment keresztül, de még mindig nem hagyja el Hazája hűséges fiának szívét. A lírai hős az élet sorsáról elmélkedik, amelyet a sors előre meghatározott számára. A vers nagyon világosan mutatja a múlt iránti szomorúságot, amelyet már nem lehet visszaadni. A hajnal egy új korszak eljövetelét szimbolizálja, amelyben a szerző nem találja a helyét.

Szergej Yesenin sok országban járt, de mindig visszatért Oroszországba. A költő minden hiányosságot látott: törött utak, a parasztok részegsége és szegénysége, a földbirtokosok zsarnoksága, a királyba vetett abszolút hit. De mindezek ellenére szerette a hazát és tartotta a legjobb hely a világban. Az alábbiakban a "Goy you, Russia, drágám" elemzése olvasható.

A költő munkásságának jellemzői

NÁL NÉL rövid elemzés„Gyó, Oroszország, kedvesem” az egyik szempont, amelyet figyelembe kell venni megkülönböztető tulajdonságok Jeszenyin költészete. Munkásságában mindig is kiemelt helyet foglalt el a szülőföld iránti szeretet. De a költő különös gyengédséggel írt a vidéki tájakról.

Ez a vers 1914-ben íródott, Jeszenin ekkor már egy ideig Moszkvában élt, de a zaj és a nyüzsgés megfárasztotta, így egyre jobban vágyott azokra az időkre, amikor egyszerű parasztfiú volt. Jeszenyin költészetben fejezte ki vágyát és szeretetét. A költő számára a hétköznapi emberek élete mindig korrekt maradt, pedig az egyik fő probléma a szegénység volt. De tiszteletben tartották a hagyományokat és a családi alapokat, ami örömet okozott a költőnek.

A "Goy you, Russia, drágám" elemzésénél jelezni kell, hogy benne Jeszenyin az anyaország iránti szeretetét hangsúlyozza azzal, hogy nem cseréli ki a méz és az alma illatát, a jó hangulatot hozó templomokat, ill. végtelen zöld rét bármire. Ebben a versében a költő a szülőföld és a falusi élet iránti szeretetéről ír.

Oroszország képe

A "Goy you, Russia, drágám" elemzése során fontos meghatározni, hogy Oroszország imázsa milyen helyet foglal el ebben az alkotásban. Miért nevezi Jeszenyin Oroszországot pontosan? Talán azért, mert abban a korszakban ősi orosz állam az emberek közelebb voltak a természethez, tiszteltek minden fontosat egyházi ünnepekés az ősi szokások. A vidéket és a földet szerető költő hiányolta azt az időt, amikor a mezőgazdaság volt a szlávok fő foglalkozása.

A "Goy you, Russia, drágám" elemzésénél azt is meg kell jegyezni, hogy a költő az anyaországot egy olyan templomhoz hasonlítja, amely mindent és mindenkit egyesít. E kép mögött ott van a költő egész életfilozófiája, amely a gyökerek iránti szeretetben és a szülőföld elfogadásában állt. De az ezt követő forradalom lerombolta ezt a templomot, megosztotta az egész társadalmat, ezért a költő még jobban vágyott szülőföldjére.

Irodalmi kifejezési eszközök

A „Goy you, Russia, drágám” című vers elemzésének következő pontja annak meghatározása, hogy a költő milyen trópusokat és stilisztikai eszközöket használt. A megszemélyesítések lehetővé teszik a költő számára, hogy "újraélesztje" Oroszország képét, és az epiteták segítik a jó lelkiállapot közvetítését. lírai hős. A hős és a parasztok békés állapota a természettel való egység által érhető el.

A metafora pedig még nagyobb jelentőséget ad a versben szereplő Oroszország-képnek. A költő Kék szín nemcsak a kék ég és a vízfelület hatalmasságához kötődik, hanem az anyaországhoz is. Metaforikus és aranyszínű szín, amely nem olyan élénken fejeződik ki a vonalakban, de a részletekben megjelenik. Ez méz, nádfedeles házak, megsárgult lombok, mezők. Ez a színes kialakítás még magasztosabbá és jelentősebbé teszi Oroszország képét.

A jövő időben használt igék pedig a hős azon vágyát jelzik, hogy körbeutazza országát, annak hatalmas kiterjedéseit, hogy lássa a legszebbet.

Vége a munkának

A "Goy you, Russia, drágám" vers elemzésében közelebbről is megnézheti a befejezését. Jeszenyin egy egyszerű, nem fenséges stílusban írt sorral zárja alkotását. Ezt hangsúlyozza egyszerű élet, ami a költő számára volt a leghelyesebb.

Az utolsó sorokban Jeszenyin minden Szülőföld iránti szeretetét megmutatja: nem kell neki semmi, csak Oroszországa, amely paradicsom a számára. Talán ez a forradalmárokhoz való felhívásra utal, akik megváltoztatták a megszokott életmódot. És talán a költő azt akarta mondani nekik, hogy ne érintsék meg mindazt a szép dolgot, ami Oroszországban van.

Jeszenyin „Goy, Russia, drágám” című művének elemzése megmutatja, milyen erős az ország, a paraszti élet iránti szeretete, amelyre vágyott. Nem cserélné el semmiért a vidéki táj minden gyönyörét és az orosz természet egyedi varázsát. Minden szó lelkesedéssel és imádattal lélegzik, ami minden sorral növekszik.

Ez a szülőföld iránti szeretet, hiányosságainak elfogadása, az a képesség, hogy csodálja és csodálja minden szépségét, ami benne van - ez a fő megkülönböztető vonás a költő munkája. És ebben a versben Jeszenyin az orosz nyelv sokszínűségének segítségével mutatta meg, egyszerű szótaggal hangsúlyozva az egyszerű élet iránti szeretetet.

Bizonyára még arra sem lesz ideje, hogy a végére olvassa a kérdést: „Melyik költő nevezhető az orosz természet igazi énekesének?”, mivel Szergej Jeszenyin képe már megjelenik a fejében.

Konstantinovo faluban született, Ryazan tartományban. A fiút az első évektől kezdve az ember által érintetlen természet vette körül. Csodálta szépségét, ő volt az, aki inspirálta a kreativitást, inspirálta az akkor még nagyon fiatal fiút első munkáinak megalkotására.

Azóta a természet témája lett fő téma Szergej Alekszandrovics Jeszenyin költészete. A fővárosba költözött költő vágyott kis Szülőföldjére, annak érintetlen szépségére, csendjére. A költő mindig is a vidéki Oroszországot tekintette otthonának, és teljes szívéből szerette. Nem volt abszolút idealista: Jeszenyin persze látta, hogy a falunak fejlesztésre van szüksége, nem rejtette véka alá a szemét a törött utaktól a lakosok féktelen részegségéig. Beszélő lévén a költő beszélt róla. De szerette a Szülőföldet olyannak, amilyen, és büszke volt eredményeire. Jeszenyinnek lehetősége volt nyugaton maradni élni és alkotni, de a költő szíve nem doboghatott valahol messze Oroszországtól. Jeszenyin csak orosz levegőt tudott szívni.

Az egyik leghíresebb költemény, amelyben ez a szerző a szülőföldről énekel, az 1914-ben létrehozott "Goy you, Russia, my dear ...". Ebben az időben Yesenin már két évig Moszkvában élt, és meglehetősen népszerű költővé vált.

Jeszenin minden hiányossága ellenére Oroszországot társítja isten temploma ahol a szenvedő lélek nyugalmat talál. És a kunyhók számára valami más, mint "a kép köntösében". De a szerző megjegyzi azt a szomorú tényt, hogy mindezzel az ünnepélyességgel és nyitottsággal a szegénység, a részegség és a kosz szorosan összefonódik a külterületek közelében elszáradt nyárfáikkal.

Jeszenyin szülőföldje igaz, ellentmondásos és nem teljesen egyértelmű. Ugyanakkor a szerző határozottan biztos abban, hogy az érett alma illatát, egy orosz lány hetyke nevetését, a méz illatát és a templomi harangok hangját nem cserélné el a világ egyetlen gazdagságára sem. Végül is sehol, kivéve a vidéki Oroszországot, nem talál ilyesmit.

Annak ellenére, hogy megértette a paraszti élet súlyosságát, a költő megjegyzi, hogy a hétköznapi emberek élnek való élet, megtapasztalják az igazi érzelmeket, tudják, hogyan kell örülni egy sikeres napnak, élvezni a természet szépségét, értékelni azt a keveset, amijük van. Életük igaz és teljes. Jeszenyin kijelenti, hogy egy falusi ember élete százszor jobb, mint a valódi élete, már csak azért is, mert nem felejtették el, hogyan kell tisztelni őseik hagyományait, és fő kincsük a tiszta és végtelen mezők és rétek, erdők és folyók. . Yesenin szerint, ha a modern világban még mindig van paradicsoma a Földön, akkor pontosan a faluban van elrejtve.

A vers tele van figuratív és kifejező eszközökkel. Már a legelején találkozunk a megszemélyesítéssel: a költő élő emberként emlegeti Oroszországot, Oroszországot egyfajta élő organizmusként értelmezi, amely a maga sajátos törvényei és szabályai szerint él.

Yesenin kedvenc technikája is itt található - a színes festés. Olvassuk a sorokat, és jól látjuk a leírtakat: az ég élénkkék, a lombok zöldek, a templomok képei, teteje aranyszínű. A szövegben aktívan szerepelnek a metaforák is, mint például a "hervadó nyárfák" és az olyan jelzők, mint az "alacsony külterület". Nélkülük nem lenne teljes a kép.

Yesenin az orosz falu énekese. Teljes szívéből szerette és nemcsak az ember közreműködése nélkül megalkotott szépségéért, hanem egyszerűsége és lelkisége miatt is, amivel máshol nem találkozott.

A nagy orosz költő, Szergej Jeszenyin sorsa meglehetősen kétértelmű és titokzatos. Előfordult, hogy sokat utazott, távol élt hazájától. De mindig oda sietett, ahol a háza van, ahol a lélek békével és harmóniával lesz tele.

Igazi hazafiként Jeszenyin soha nem idealizálta hazáját - Oroszországot. Ő, mint senki más, tudott a lány hiányosságairól, bajairól, élete nehézségeiről. közönséges ember. De ennek ellenére Yesenin őszintén szerette Oroszországot, úgy, ahogy volt, annak előnyeivel és hátrányaival. Ezért a költő mindig is "haza" kereste, hogy itt nyugalmat találjon.

A "Goy you, Russia, drágám ..." vers az egyik a legjobb művek Szergej Jeszenyin, amelyben szülőföldjéről énekel. 1914-ben íródott. Ekkorra Jeszenin már meglehetősen híres volt, és Moszkvában élt. Nagy város nem tetszett a költőnek. Jeszenyin megpróbálta borba fojtani vágyódását. A költő gondolatai egyre inkább visszaterelték a múltba, egyszerű parasztfiú korában, amikor igazán boldog és szabad volt.

A "Goy you, Russia, drágám ..." vers emlékévé válik múltja. Ebben Yesenin megpróbálta átadni nekünk azokat az érzelmeket és érzéseket, amelyeket a szépség élvezete közben tapasztalt. nagy Oroszország. A költő a versben a "látogató zarándok" szerepét jelöli ki magának, aki csak tisztelegni szeretne hazája előtt. Yesenin szülőföldje egy olyan templom, amely nyugalmat és harmóniát ad a fáradt utazónak anélkül, hogy bármit is cserébe venne.

Azt is érdemes megjegyezni, hogy a "Goy you, Russia, drágám ..." versben Szergej Yesenin meglehetősen kétértelmű képet alkot Oroszországról. A versben nyomorultság és szépség, kosz és tisztaság, isteni és földi jár egymás mellett. Ám ennek ellenére a költő nem áll készen arra, hogy a nyári Megváltó almás-mézes illatát és a hangzatos „lányos nevetést” bármire cserélje. Jeszenyin, tudván, hogy a paraszti élet tele van mindenféle problémával és nehézséggel, racionálisabbnak tartja, mint jelenlegi életét. Egyszerű emberek elvesztette a kapcsolatot a múlttal. Emlékeznek és szentül védik őseik szokásait, hagyományait, életük tele van értelemmel. Az egyszerű ember igazán gazdag, mert lehetősége van élvezni a természet nagyszerűségét, nézni a folyó zökkenőmentes folyását, az erdő csendjét, a madarak énekét. Szergej Jeszenyin úgy gondolta, hogy ha van paradicsom a földön, akkor az itt van - az orosz faluban, amelyet ember nem ront el, érintetlen szépségében.

Szergej Jeszenin a „Goy you, Russia, drágám…” című versét a következő sorokkal fejezi be:
Azt mondom: „Nincs szükség paradicsomra,
Add nekem a hazám"

Véleményem szerint ezek a sorok ismét a költő határtalan hazaszeretetét hangsúlyozzák. Jeszenyin kész volt lemondani minden emberi előnyről, csak azért, hogy újra szülőföldjén találhassa magát, hogy részese legyen ennek a hatalmas országnak és hatalmas népének.