Amikor a Szent Tűz feltámad az évben. Ha a Szent Tűz nem száll le, akkor mi lesz? A Szent Tűz megjelenése

A Szent Tűz leszállása egy csoda, amely minden évben az ortodox húsvét előestéjén történik a jeruzsálemi Szent Sír templomban. 2017-ben az egész keresztény világ egy napon, április 16-án ünnepli Krisztus szent feltámadását.

Nagyszombaton zarándokok tízezrei özönlenek a világ minden tájáról a Szent Sír-templomba, hogy megmosakodjanak annak áldott fényében, és részesüljenek Isten áldásában.

A Szent Tüzet Jeruzsálemből szállították Grúziába, a legnagyobb csodát nem csak az ortodox keresztények, hanem a különböző vallások képviselői is izgatottan várják.

Az emberek sok száz éve próbálják megérteni, honnan származik a Szent Tűz. A hívők biztosak abban, hogy ez egy igazi csoda – Isten ajándéka az embereknek. A tudósok nem értenek egyet ezzel az állítással, és megpróbálnak tudományos szempontból magyarázatot találni erre a jelenségre.

Szent tűz

Számos ősi és modern tanúságtétel szerint a Szent Fény megjelenése egész évben megfigyelhető a Szent Sír templomban, de a leghíresebb és leglenyűgözőbb a Szenttűz csodálatos leereszkedése Nagyszombaton, Krisztus szent feltámadásának előestéjén.

A kereszténység szinte teljes fennállása során ezt a csodálatos jelenséget évente megfigyelték az ortodox keresztények és más keresztény vallások képviselői (katolikusok, örmények, koptok és mások), valamint más nem keresztény vallások képviselői.

Tűzosztás a húsvéti istentiszteleten A Szent Tűz Szent Sírra ereszkedésének csodája ősidők óta ismert, a leszálló tűznek egyedülálló tulajdonsága van - nem ég el az első percekben.

A tűz alászállásának első tanúja Péter apostol volt – miután értesült a Megváltó feltámadásáról, a sírhoz sietett, és csodálatos fényt látott ott, ahol korábban a test feküdt. Kétezer éve ez a fény minden évben Szent Tűzként száll le a Szent Sírra.

A Szent Sír-templomot Konstantin császár és édesanyja, Heléna királyné emeltette a 4. században. A legkorábbi írásos említések pedig a Szent Tűz leszállásáról Krisztus feltámadásának előestéjén a 4. századból származnak.

A hatalmas tetővel rendelkező templom lefedi a Golgotát, a barlangot, amelyben az Urat a keresztről lefektették, és a kertet, ahol Mária Magdolna volt az első, aki találkozott a feltámadásával.

Konvergencia

Dél körül a pátriárka által vezetett körmenet elhagyja a Jeruzsálemi Patriarchátus udvarát. A körmenet belép a Feltámadás templomába, a Szent Sír fölött emelt kápolnához veszi az irányt, majd háromszor megkerülve a kapuja előtt megáll.

A templomban minden lámpa kialudt. Több tízezer ember: arabok, görögök, oroszok, románok, zsidók, németek, britek - zarándokok a világ minden tájáról - feszült csendben figyelik a pátriárkát.

A pátriárka lelepleződik, a rendőrség gondosan átkutatja őt és magát a Szent Sírt is, legalább olyasmit keresve, ami tüzet kelthet (a török ​​uralom idején Jeruzsálem felett a török ​​csendőrök tették ezt), és egy hosszú lefolyású tunikában az Egyház Prímása. belép.

A sír előtt letérdelve imádkozik Istenhez, hogy küldje le a Szent Tüzet. Néha imája hosszú ideig tart, de van egy érdekes tulajdonság - a Szent Tűz csak az ortodox pátriárka imáin keresztül száll le.

És hirtelen a koporsó márványlapján tüzes harmat jelenik meg kékes golyók formájában. Őszentsége vattával megérinti őket, és az meggyullad. Ezzel a hűvös tűzzel a pátriárka meggyújtja a lámpát és a gyertyákat, amelyeket aztán bevisz a templomba, és átadja az örmény pátriárkának, majd az embereknek. Ugyanabban a pillanatban kékes fények tízei és százai villannak fel a levegőben a templom kupolája alatt.

Nehéz elképzelni azt az ujjongást, amely betöltötte a több ezres tömeget. Az emberek kiabálnak, énekelnek, a tűz egyik gyertyacsomóról a másikra kerül, és egy perc múlva az egész templom lángokban áll.

Csoda vagy trükk

Ennek a csodálatos jelenségnek a különböző időszakokban számos kritikusa volt, akik megpróbálták leleplezni és bizonyítani a tűz mesterséges eredetét. A katolikus egyház is azok közé tartozott, akik nem értettek egyet. IX. Gergely pápa 1238-ban nem értett egyet a Szent Tűz csodálatos természetével kapcsolatban.

Nem értve a Szent Tűz valódi eredetét, néhány arab megpróbálta bebizonyítani, hogy a tüzet állítólag bármilyen eszközzel, anyaggal és eszközzel állították elő, de nem volt közvetlen bizonyítékuk. Ugyanakkor nem is lehettek tanúi ennek a csodának.

A modern kutatók ennek a jelenségnek a természetét is megpróbálták tanulmányozni. Véleményük szerint mesterségesen is lehet tüzet előállítani. Vegyi keverékek és anyagok spontán égése is lehetséges.

A keresztény ortodox hívők gyertyákat gyújtanak a Szent Tűzről a Szent Sír templomban Jeruzsálem óvárosában, de egyik sem hasonlít a Szent Tűz megjelenésére, különösen azzal a csodálatos tulajdonságával, hogy nem ég el az első percekben. a megjelenése.

Tudósok és teológusok, különféle vallások, köztük az ortodox egyház képviselői többször is kijelentették, hogy a gyertyák és lámpák meggyújtása a templomban az állítólagos „szent tűzből” hamisítás.

A múlt század közepén a leghíresebb kijelentéseket a Leningrádi Teológiai Akadémia professzora, Nyikolaj Uszpenszkij tette, aki úgy vélte, hogy az Ediculában a tüzet egy titkos rejtett lámpából gyújtják meg, amelynek fénye nem hatol be a szabad térbe. a templomban, ahol minden gyertya és lámpa kialszik ilyenkor.

Ugyanakkor Uszpenszkij azzal érvelt, hogy „a Szent Síron egy rejtett lámpából meggyújtott tűz még mindig szent tűz, amelyet egy szent helyről kaptak”.

Andrej Volkov orosz fizikusnak állítólag néhány évvel ezelőtt sikerült néhány mérést végeznie a Szent Tűz szertartásán. Volkov szerint néhány perccel azelőtt, hogy eltávolították volna a Szenttűzet az Edicule-ból, az elektromágneses sugárzás spektrumát rögzítő készülék furcsa, hosszú hullámú impulzust észlelt a templomban, amely már nem jelent meg. Vagyis elektromos kisülés történt.

Mindeközben a tudósok igyekeznek tudományos megerősítést találni ennek a jelenségnek, és a szkeptikusok kijelentéseinek bizonyítékainak teljes hiányával szemben a Szent Tűz alászállásának csodája évente megfigyelhető tény.

A Szent Tűz alászállásának csodája mindenki számára elérhető. Nemcsak a turisták és a zarándokok láthatják - az egész világ előtt zajlik, és rendszeresen közvetítik a televízióban és az interneten, a Jeruzsálemi Ortodox Patriarchátus honlapján.

Szenttűz Jeruzsálemből A Szent Sír-templomban évente több ezer ember látja: a pátriárka, akinek ruháit külön megvizsgálták, belépett az átvizsgált és lepecsételt Edicule-ba. Egy 33 gyertyából álló égő fáklyával jött ki belőle és ez vitathatatlan tény.

Ezért a válasz arra a kérdésre, hogy honnan származik a Szent Tűz, csak egy válasz lehet - ez egy csoda, és minden más csak meg nem erősített spekuláció.

Végezetül a Szent Tűz megerősíti a Feltámadt Krisztus ígéretét az apostoloknak: „Mindenkor veletek vagyok, a világ végezetéig.”

Úgy gondolják, hogy amikor a mennyei tűz nem száll le a Szent Sírra, ez az Antikrisztus hatalmának kezdetét és a világ közelgő végét jelzi.

Az anyag nyílt források alapján készült.

A blog témában zajló beszélgetés nyomán úgy döntöttem, kicsit keresgélek különböző forrásokból származó információkat, és mit ígérnek, ha nem száll le a Szent Tűz?

Először is az esemény eredetéről.

“Az Ószövetségben vannak utalások a mennyei tűz alászállására. Több olyan eset is le van írva, amikor az Úr tüzet küldött az égből annak jeléül, hogy az áldozat kedves volt számára, hogy elfogadta azt. Az Újszövetség idejében a legelső információ a Szent Tűz származásáról Nyssai Gergelynél, Eusebiusnál és Aquitániai Sylviánál található. 4. századra nyúlnak vissza. Bár vannak korábbi említések. Az apostolok és a szentatyák tanúsága szerint a nem teremtett Fény röviddel Krisztus feltámadása után megvilágította a Szent Sírt. Az egyik apostol, Péter látta ezt. Konkrét dátumot azonban lehetetlen megnevezni. Csak azt mondhatjuk, hogy a Tűz az első keresztények idejétől kezdett leszállni, és ez már több mint kétezer éve történt.
Úgy tűnik, hogy ezzel a csodával az Úr megerősíti Isten kegyelmét és kegyelmét az emberek felé. Ilyenkor Isten kegyelmez nekünk, imáinknak, bűnbánatunknak.
Rendkívül fontos, hogy a Szent Tűz leszáll-e vagy sem, mert leszállása annak a jelképe, hogy az élet folytatódik, hogy Isten megáldotta az emberiséget. ”

Három olyan eset volt, amikor a tűz nem csökkent.
- 1101-ben, Nagyszombaton a Szent Tűz leszállásának csodája az edicule-ban csak akkor következett be, amikor a keleti keresztényeket meghívták, hogy vegyenek részt ebben a szertartásban. Aztán I. Balduin király gondoskodott arról, hogy visszaadják jogaikat a helyi keresztényeknek.
- 1579. Nagyszombaton IV. Sophrony ortodox pátriárka és a papság nem léphetett be a Szent Sír-templomba. A Templom kívülről zárt ajtaja előtt álltak. Az örmény papság bement az Edicule-ba, és imádkozni kezdtek az Úrhoz a Tűz alászállásáért. Ám imáikat nem hallgatták meg.
A templom zárt ajtaja előtt álló ortodox papok is imával fordultak az Úrhoz. Hirtelen zaj hallatszott, a templom zárt ajtajától balra elhelyezkedő oszlop megrepedt, tűz szállt ki belőle, és gyertyákat gyújtott a jeruzsálemi pátriárka kezében. Az ortodox papság nagy örömmel lépett be a templomba, és dicsőítette az Urat. A bejárattól balra elhelyezkedő oszlopok egyikén ma is láthatóak a Tűz alászállásának nyomai.

A 2000 év alatt gyökeret vert hagyományok szerint a Szent Tűz leszállásának szentségének kötelező résztvevői az apát, a Szent Szavvas Lavra szerzetesei és a helyi ortodox arabok.
Nagyszombaton, fél órával az Edicule elpecsételése után, az arab ortodox fiatalok sikoltozva, taposva, dobolva, egymáson ülve rohannak be a Templomba, és énekelni és táncolni kezdenek. Nincs bizonyíték arra az időre, amikor ez a rituálé létrejött. Az arab fiatalok felkiáltásai és énekei ősi arab nyelvű imák, amelyek Krisztushoz és az Istenszülőhöz szólnak, akit arra kérnek, hogy a Fiút küldjön tüzet, az ortodox keleten különösen tisztelt Győztes Szent Györgyhöz.
A szájhagyományok szerint a jeruzsálemi brit uralom éveiben (1918-1947) az angol kormányzó egyszer megpróbálta betiltani a „vad” táncokat. A jeruzsálemi pátriárka két órán át imádkozott: A tűz nem halt ki. Aztán a pátriárka akaratával elrendelte, hogy engedjék be az arab fiatalokat. Miután elvégezték a szertartást, a Tűz leszállt...
Mi lesz tehát, ha a Szent Tűz nem száll le? Sok legenda és hiedelem kering arról, hogy mi lesz, ha a Szent Tűz nem száll le.
A keresztény legenda szerint amikor a Szent Fény nem jelenik meg az Edicule-ban, eljön a világ vége.

A tűz nem halt ki (a bizonyítékok felett), és a prófécia nem teljesedett be, miért?
Kiderült, hogy a tűz nem konvergenciája nem elég, három előrejelző eseménynek kell lennie hogy beteljesedjék a jóslat.

1. Kiderül Noé bárkájának pontos helye.

2. Mamre 5000 éves tölgye kiszárad (ahol Ábrahám találkozott a Szentháromsággal).

3. A Szent Tűz nem száll le.

A Bárka szerint . Feltehetően a törökországi Ararát hegyen fedezték fel a nyomait.

Mamre tölgy . A képek alapján kiszáradt. Bár azt írják, hogy ott valami kizöldült a gyökerektől, közeli fotó nincs, milyen levelek nem látszanak, és nem úgy néz ki, mint a tölgy.

A tölgyről.
Mamrian, vagy az orosz vallási hagyományban a Mamrian tölgy (más néven Ábrahám tölgye, más néven palesztinai tölgy, alias Orosz tölgy (mert az ortodox orosz misszióhoz tartozik), más néven Mamre tölgyes.) a legrégebbi fa, amely alatt a Biblia szerint Ábrahám befogadta Istent: „ Az Úr megjelent neki a mamrei tölgyesben, amikor a sátor bejáratánál ült, a nap melegében"(1Mózes 18:1). A Mamvrian tölgyet a Vízkereszt dicsősége jellemzi. Úgy gondolják, hogy ennek a fának a kora körülbelül ötezer év. Ráadásul a vallási szövegek arról számolnak be A Mamvrian tölgy a világ teremtése óta nő. Talán ez a tölgy a Világfa szimbóluma.

Ez akkor van, ha a t.z. fizikai jelenségek. De szerintem a „fizika” másodlagos. Igen, és az allegóriáknak itt van a helyük.
Eszembe jutott a Prometheusról szóló legenda (egyébként van egy olyan vélemény, hogy ő Krisztus egyik prototípusa).

Tehát milyen tüzet hozott Prométheusz az embereknek? Tudsz fennkölten gondolkodni, és azt mondani – belső, spirituális, az értelem fénye, belátás. Egészen elfogadható. Sőt, ellopta az Istenektől.

Lehet pragmatikusan gondolkodni, és azt mondani, hogy igen, tüzet adott, de nem magát a tüzet, hanem a keletkezésének titkát. De melyiket? Nem hiszem, hogy megtanította az embereket, hogyan használjanak rögtönzött tárgyakat a szikra kiütésére. És ha erre emlékszel isteni tűz, akkor nagy valószínűséggel valami mágikus aktusról beszéltünk, ami „átfúrja a fátylat”, és belülről enyhén fénnyel táplálja a lelkeket. isteni Elme, és a cselekmény megtörténtének bizonyítékaként a mágikus rituálé terében a fizikai tűz koncentrálódott és leszállt (megnyilvánult), ami a megnyilvánulása után közvetlenül némileg más volt, de „hideg”...
Szóval... Miféle mágikus rituálé ez? Kérdések kérdése. Valószínűleg a Messenger adott az embereknek egy olyan szót (varázslat, hang, „rezgés”), amely más feltételekkel rezonált. Csak a rituálé minden finomságában és a tér-idő folyosó egy bizonyos időtartamán belül történő végrehajtásával számíthatunk sikerre.

Most arról, hogy „mi lesz, ha a Szent Tűz nem száll le”.

Mind IMHO. Mivel ez a tűz az isteni elme Fénye, amelyet az embereknek üdvösségre adnak, akkor leereszkedése nem jár kataklizmákkal és világméretű összeomlással, hanem az történik, hogy az éves „táplálástól” megfosztott emberek lelkileg degradálódni kezdenek, és egyre inkább. És ez már súlyos következményekkel jár, mert " az értelem álma szörnyeket fog szülni„... háborúk, viszályok, kapzsiság és egyéb negatív aspektusok... És igen... lesz még néhány, ahogy mondták: „ Akinek van, annak többet adnak, és bővelkedik, de akinek nincs, attól még az is elvétetik, amije van. "(Máté 25:29) – ez a Lélekről (Elméről) szól. Ezért lesz összegyűjtés és aratás... a Lélek.
De ez nem érinti a testet... az emberiség ugyanúgy fog élni, ahogy élt, eszik, iszik és élvezi. Mi lesz a degradáció hatása? Igen, ha értékcsere lesz, akkor súlyos erkölcsi hanyatlás, hitetlenség és sötétség lesz a lelkekben stb...

A tudósoknak sikerült eljutniuk a Szent Sírhoz, és kutatásokat végezni, amelyek eredményei sokkolták a hívőket.

Függetlenül attól, hogy egy személy hívőnek tartja magát vagy sem, életében legalább egyszer érdeklődött a magasabb hatalmak létezésének valódi bizonyítékai iránt, amelyekről minden vallás beszél.

Az ortodoxiában a Bibliában megjelölt csodák egyik bizonyítéka a Szent Tűz, amely húsvét előestéjén a Szent Sírra száll. Nagyszombaton bárki megtekintheti – csak jöjjön a Feltámadás temploma előtti térre. De minél tovább létezik ez a hagyomány, annál több hipotézist állítanak fel az újságírók és a tudósok. Mindegyik cáfolja a tűz isteni eredetét – de bízhatsz-e legalább egyben?

A Szent Tűz története

A tűz alászállása évente csak egyszer látható, és a bolygó egyetlen helyén - a jeruzsálemi Feltámadás Templomában. Hatalmas komplexumához tartozik: a Golgota, egy barlang az Úr keresztjével, egy kert, ahol Krisztust látták a feltámadás után. A 4. században építtette Konstantin császár, és a szent tüzet a húsvéti első istentiszteleten látták ott. A hely köré, ahol ez történt, egy kápolnát építettek a Szent Sírral - ezt nevezik Edicule-nak.

Nagyszombat délelőtt tíz órakor a templomban minden évben eloltják az összes gyertyát, lámpát és egyéb fényforrást. Ezt a legfelsőbb egyházi méltóságok személyesen ellenőrzik: az utolsó próba az Edicule, amely után nagy viaszpecséttel lepecsételnek. Ettől a pillanattól kezdve a szent helyek védelme az izraeli rendőrség vállára esik (az ókorban az Oszmán Birodalom janicsárjai látták el feladataikat). Egy további pecsétet is tettek a pátriárka pecsétjének tetejére. Mi nem bizonyíték a Szent Tűz csodálatos eredetére?

Edicule

Délután tizenkét órakor keresztmenet indul a jeruzsálemi pátriárkátus udvarától a Szent Sírig. A pátriárka vezeti: miután háromszor megkerülte az Ediculát, megáll az ajtaja előtt.

„A pátriárka fehér ruhába öltözik. Vele egyszerre 12 archimandrit és négy diakónus öltött fehér ruhát. Ezután az oltárból párban kilépnek az oltárból a klerikusok fehér kötésben, 12 transzparenssel, amelyek Krisztus szenvedését és dicsőséges feltámadását ábrázolják, majd klerikusok ripidtel és éltető kereszttel, majd 12 pap párban, majd négy diakónus, szintén párban. Utolsó kettővel a pátriárka előtt gyertyacsomókat tartanak a kezükben ezüst állványon, hogy a legkényelmesebb módon továbbítsák a szent tüzet az embereknek, végül pedig a pátriárkát bottal a jobb kezében. . A pátriárka, az énekesek és az egész papság áldásával énekelve: „Feltámadásod, Megváltó Krisztus, az angyalok énekelnek a mennyben, és add, hogy tiszta szívvel dicsőítsünk téged a földön!” Feltámadás az edicule-ba, és háromszor karikázd be. A harmadik körbejárás után a pátriárka, a papság és az énekesek megállnak a zászlóvivőkkel és a keresztes lovaggal az éltető szent sír előtt, és eléneklik a „Csendes fény” című esti himnuszt, emlékeztetve arra, hogy ez a litánia egykor a szentély szertartásának része volt. az esti istentisztelet.”

Pátriárka és Szent Sír

A templom udvarán a pátriárkát zarándok-turisták ezrei figyelik a világ minden tájáról - Oroszországból, Ukrajnából, Görögországból, Angliából, Németországból. A rendőrség átkutatja a pátriárkát, majd bemegy az Edicule-ba. Egy örmény archimandrita marad a bejárati ajtónál, hogy imádkozzon Krisztushoz az emberi faj bűneinek bocsánatáért.

„A pátriárka a szent sír ajtaja előtt áll a diakónusok segítségével, leveszi gérvágóját, sakkját, omophorionját és botját, és csak a ruhában, epitrachelionban, övben és karszalagokban marad. Dragoman ezután eltávolítja a pecséteket és a zsinórokat a szent sír ajtajáról, és beengedi a pátriárkát, akinek a kezében vannak a fent említett gyertyakötegek. Mögötte az egyik örmény püspök azonnal bemegy a templomba, szent köntösbe öltözve, és gyertyacsokrokat tart a kezében, hogy az Angyalkápolnában lévő templom déli nyílásán keresztül gyorsan átadja a szent tüzet az embereknek.

Amikor a pátriárka magára marad, zárt ajtók mögött, akkor kezdődik az igazi szentség. Őszentsége térden állva imádkozik az Úrhoz a Szent Tűz üzenetéért. Imáit a kápolna ajtaján kívül nem hallgatják meg az emberek, de az eredményt megfigyelhetik! A templom falain, oszlopain és ikonjain kék és piros villogások jelennek meg, amelyek a tűzijáték közbeni tükröződésekre emlékeztetnek. Ezzel egy időben kék fények jelennek meg a Koporsó márványlapján. A pap megérinti az egyiket egy vattakoronggal – és a tűz átterjed rá. A pátriárka vattával meggyújtja a lámpát, és átadja az örmény püspöknek.

„És mindazok az emberek a gyülekezetben és a gyülekezeten kívül nem mondanak mást, csak: „Uram, irgalmazz!” lankadatlanul sírnak és hangosan kiabálnak, úgy hogy az egész hely zúg és dörög az emberek kiáltásától. És itt patakokban folynak a hűséges nép könnyei. Még kőszívvel is könnyezhet az ember. A zarándokok mindegyike, kezében egy csokor 33 gyertyát tartva, Megváltónk életének éveinek számának megfelelően... lelki örömében siet meggyújtani őket az elsődleges fényből, az ortodox és örmény papság papjai révén. kifejezetten erre a célra kijelölve, az edicule északi és déli lyukai közelében állva és elsőként kapott szent tüzet a szent sírból. Számos ládából, ablakokból és falpárkányokról hasonló viaszgyertya-kötegeket eresztenek le kötélre, hiszen a templom tetején helyet foglaló nézők azonnal ugyanabból a kegyből törekszenek.

A Szent Tűz átadása

A tűz fogadása után az első percekben azt csinálhatsz vele, amit akarsz: a hívők megmossák magukat vele, és megérintik a kezükkel anélkül, hogy félnének attól, hogy megégnek. Néhány perc múlva a tűz hidegről melegre változik, és elnyeri normál tulajdonságait. Évszázadokkal ezelőtt az egyik zarándok ezt írta:

„Húsz gyertyát gyújtott meg egy helyen, és megégette a gyertyáját azokkal a lámpákkal, és egyetlen hajszála sem görbült meg vagy égett meg; és miután az összes gyertyát eloltotta, majd másokkal meggyújtotta, meggyújtotta azokat a gyertyákat, és a harmadik napon én gyújtottam meg azokat, aztán semmivel nem érintettem a feleségemet, egyetlen hajszál sem perzselődött vagy göndörödött.”

A szent tűz megjelenésének feltételei

Az ortodox keresztények körében az a hiedelem, hogy abban az évben, amikor a tűz nem gyullad fel, kezdődik az apokalipszis. Ez az esemény azonban egyszer már megtörtént - akkor egy másik keresztény felekezet követője próbálta eloltani a tüzet.

„Choquet Harnopid első latin pátriárka elrendelte az eretnek szekták kiutasítását területükről a Szent Sír-templomban, majd elkezdte kínozni az ortodox szerzeteseket, és megpróbálta kideríteni, hol tartják a keresztet és más ereklyéket. Néhány hónappal később Arnoldot Pisai Daimbert követte a trónon, aki még tovább ment. Megkísérelte az összes helyi keresztényt, még az ortodox keresztényeket is kiűzni a Szent Sír-templomból, és csak a latinokat engedni oda, teljesen megfosztva a többi jeruzsálemi vagy közeli egyházi épülettől. Isten megtorlása hamarosan megtörtént: már 1101-ben, Nagyszombaton a Szent Tűz Edicule-ban való alászállásának csodája csak akkor történt, amikor a keleti keresztényeket meghívták erre a szertartásra. Aztán I. Balduin király gondoskodott arról, hogy visszaadják jogaikat a helyi keresztényeknek.”

Tűz a latin pátriárka alatt és repedés az oszlopban

1578-ban örmény papok, akik semmit sem hallottak elődjük próbálkozásairól, megpróbálták megismételni azokat. Engedélyt kaptak, hogy elsőként lássák a Szent Tüzet, megtiltva az ortodox pátriárkának, hogy belépjen a templomba. Más papokkal együtt húsvét estéjén kénytelen volt imádkozni a kapuban. Az örmény egyház csatlósainak soha nem sikerült meglátniuk Isten csodáját. Az udvar egyik oszlopa, amelyben az ortodoxok imádkoztak, megrepedt, és egy tűzoszlop emelkedett ki belőle. Származásának nyomait ma is minden turista megfigyelheti. A hívők hagyományosan jegyzeteket hagynak benne, amelyekben legbecsesebb kéréseik vannak Isten felé.

A misztikus események sorozata arra kényszerítette a keresztényeket, hogy leüljenek a tárgyalóasztalhoz, és eldöntsék, hogy Isten egy ortodox pap kezébe akarja adni a tüzet. Nos, ő viszont kimegy a néphez, és odaadja a szent lángot az apátnak és a Szent Savva Lavra szerzeteseinek, az Örmény Apostoli és Szíriai Egyháznak. A helyi ortodox araboknak kell utolsóként belépniük a templomba. Nagyszombaton énekelve és táncolva megjelennek a téren, majd belépnek a kápolnába. Ebben ősi imákat mondanak arabul, amelyekben Krisztushoz és Isten Anyjához szólnak. Ez a feltétel a tűz megjelenéséhez is kötelező.

„Nincs bizonyíték ennek a rituálénak az első végrehajtására. Az arabok arra kérik az Istenszülőt, hogy könyörögjön Fiának, hogy küldjön Tüzet az ortodox keleten különösen tisztelt Győztes Szent Györgynek. Szó szerint azt kiabálják, hogy ők a legkeletibbek, a legortodoxabbak, ott élnek, ahol a nap felkel, és gyertyákat hoznak magukkal a Tűz meggyújtására. A szájhagyományok szerint a jeruzsálemi brit uralom éveiben (1918-1947) az angol kormányzó egyszer megpróbálta betiltani a „vad” táncokat. A jeruzsálemi pátriárka két órán át imádkozott, de hiába. Aztán a pátriárka akaratával elrendelte, hogy engedjék be az arab fiatalokat. Miután elvégezték a rituálét, a Tűz leszállt"

Sikeresek voltak-e a kísérletek a Szent Tűz tudományos magyarázatára?

Lehetetlen azt mondani, hogy a szkeptikusoknak sikerült legyőzniük a hívőket. A számos elmélet közül, amelyeknek fizikai, kémiai, sőt idegen igazolása van, csak egy érdemel figyelmet. 2008-ban Andrei Volkov fizikusnak sikerült bejutnia az Ediculába speciális felszereléssel. Ott el tudta végezni a megfelelő méréseket, de ezek eredményei nem a tudománynak kedveztek!

„Néhány perccel azelőtt, hogy eltávolították volna a Szenttűzet az Edicule-ból, az elektromágneses sugárzás spektrumát rögzítő készülék furcsa, hosszú hullámú impulzust észlelt a templomban, amely már nem jelent meg. Nem akarok semmit sem cáfolni, sem bizonyítani, de ez a kísérlet tudományos eredménye. Elektromos kisülés történt – vagy villámcsapás, vagy valami, mint egy piezo öngyújtó, ami egy pillanatra bekapcsolt.”

Fizikus a szent tűzről

A fizikus maga nem a szentély leleplezését tűzte ki kutatásai céljául. A tűz alászállásának folyamata érdekelte: villanások megjelenése a falakon és a Szent Sír fedelén.

"Tehát valószínű, hogy a Tűz megjelenését elektromos kisülés előzi meg, és mi a templom elektromágneses spektrumának mérésével megpróbáltuk elkapni."

Andrey így kommentálja a történteket. Kiderült, hogy a modern technológia nem tudja megfejteni a szent tűz titkát...

A Szent Tűz alászállása egy csodálatos és a tudósok által máig megmagyarázhatatlan jelenség, amely minden évben húsvét előestéjén fordul elő. Az önmagában megjelenő láng, amelyet Péter apostol látott először több mint kétezer évvel ezelőtt, ma látható bizonyítéka Jézus Krisztus feltámadásának. Hol és hogyan gyújtják meg a Szent Tűzet? Mikor lesz a Szent Tűz leszállása 2018-ban? Mire készüljön fel az emberiség arra az esetre, ha a tűz nem szűnik meg?

Hol és mikor száll le a Szent Tűz?

A Szent Tűz Krisztus szent feltámadásának hírnöke. A hagyomány szerint húsvét estéjén a jeruzsálemi Krisztus feltámadása templomban, i.sz. 335-ben épült. 2018-ban a Szenttűz április 7-én, szombaton száll le. Egyedül jelenik meg, a görög pátriárka imáján keresztül a Megváltó emléktáblája közelében.

Ami a Szent Tűz leszállásának idejét illeti, az hagyományosan délben történik, a nap 12:55 és 15:00 óra között. Azt azonban senki sem tudja, mikor jelenik meg a tűz. Egyszer tíz perc után jön le, máskor pedig - a pátriárka 2 órás imája után.

Évszázados rituális hagyományok

A több mint ezer éve fennálló Szent Tűz leereszkedési szertartása a legapróbb részletekig szigorúan szabályozott és előírt.

10:15	Séta az Edicule (kápolna) körül a jeruzsálemi örmény pátriárka által vezetett körmenetben
11:00	A márvány Szent Sír kápolna bezárása és lezárása
11:30	Az érzelmes arab keresztény fiatalok megjelenése
12:00	Érkezés a görög pátriárka templomába
12:10	Az örmény papság, valamint a kopt és szír ortodox egyházak képviselőinek fellebbezése a pátriárkához
12:20	A Szent Sírba zárt lámpát visznek, amelyben tűznek kell fellobbannia
12:30	A görög papság körmenete az Edikula háromszoros körüljárásával
12:50	A pátriárka és az örmény archimandrita szent sírjának bejárata
12:55 – 15:00	A pátriárka kilépése a szent tűzzel

Hagyományosan a jeruzsálemi Krisztus feltámadásának temploma tele van zarándokokkal a világ különböző részeiről. Ők az elsők, akik tudják, hogy meggyújtották-e a Szent Tűzet, és az elsők, akiknek lehetőségük van megérinteni a lángot, amely nem ég.

Maga a templom legfeljebb 8 ezer embert tud befogadni, de akár 70 ezren is lehetnek, akik hajlandóak szemtanúi lenni a csodának. A többi számára a templom melletti területet osztják ki. A plébánosok mindegyike egy-egy 33 gyertyát tart a kezében, amelyek Jézus Krisztus földi korát jelképezik.

A jeruzsálemi ortodox egyház pátriárkája a Krisztus feltámadása - Edicule - templom kápolnájába megy egy revénában. Ezt megelőzően az izraeli rendőrök alaposan megvizsgálják ezt a helyiséget, hogy nincs-e benne gyufa, öngyújtó vagy egyéb olyan tárgy, amely tüzet okozhat.

A Szent Tűz leszállására várva a templomban:

• minden fényforrás kialszik,
• Haláli csend van.

Ebben az időben a zarándokoknak imádkozniuk kell, és őszintén meg kell bánniuk bűneiket az Úr előtt.

Amikor a pátriárka elhagyja a kápolnát, az első dolga, hogy meggyújtja az egyes vallási felekezetek képviselőinek gyertyáit. Ezt követően a tűz átterjed a zarándokok ezres tömegére. A rendőrségnek sokszor nehéz megfékezni mindazokat, akik másoknál gyorsabban akarnak egy darabot a lángból kapni, mert a legenda szerint minden világi bűn először bocsánatot nyer.

Néhány érdekesség a Szent Tűzről:

1. A tűz alászállását kék tűzgolyók formájában felvillanó villanások szimbolizálják a templom kupolája közelében.
2. A tűz egy ideig nem égeti meg sem a testét, sem a haját.
3. A Szent Láng soha nem volt a tűz oka.
4. A szent tűzről meggyújtott gyertyák viaszát nem lehet eltávolítani a ruházatról.
5. A Szent Tűz alászállásának csodája továbbra is rejtély marad.

Hogyan és hol lehet látni a Szent Tűz alászállását?

Nem csak a jeruzsálemi templomban lehet szemtanúja a Szent Tűz alászállásának. Egy ilyen csodálatos és megmagyarázhatatlan jelenséggel a világ minden tájáról aktívan foglalkozik a média.

Oroszországban 2017-ben az NTV csatorna élő adást közvetített a Szent Tűz leszállásáról. Egyelőre nem tudni, hogy az idei eseményről kik tudósítanak, de mindenesetre a Szent Tűz megjelenése az interneten keresztül követhető nyomon.

Az elmúlt években egy ilyen szokatlan és ritka jelenségről készült videofelvételek, valamint az esemény helyszínéről készült szemtanúk fényképei könnyen megtalálhatók az interneten. Ugyanezen a napon kivétel nélkül minden televíziós csatorna esti híradójában láthatóak lesznek a Szent Fény csodálatos megjelenéséről készült videórészletek, ahogyan a Szent Tűzet is nevezik.

A Szent Tűz terjesztése az egész világon

Közvetlenül azután, hogy az összes egyház és felekezet képviselői meggyújtották lámpásukat a szent tűzről, országukba mennek, hogy a láng egy darabját átvigyék az állam összes városába és falvaiba.

A tüzet charterjáraton szállítják egy speciális kapszulában. Este tízre igyekeznek eljutni, amikor a főváros főtemplomaiban az esti istentiszteletek kezdődnek, a gyóntatók képviselői igyekeznek a lehető leggyorsabban eljuttatni a szent lángot az istentisztelet helyszínére.

Azt mondják, ha a tűz nem olt ki, az szörnyű előjel lenne az egész emberiség számára. Elkezdődik az Apokalipszis és az utolsó ítélet, amely elől senki sem bújhat el. Akkor a Szent Sír templom elpusztul, és a Földön élő emberek meghalnak. Annak ellenére, hogy a Szent Tűz évről évre megjelenik, mindig fennáll annak a lehetősége, hogy egy napon nem száll le...

"Sok anyag van, amely spontán éghet."

A Szent Tűz alászállása nagy húsvéti csoda. Idén is, április 7-én, mint mindig, több ezer zarándok várja majd megjelenését a Krisztus feltámadása templomában. A szkeptikusok azonban hosszú évek óta vitatkoznak: valóban isteni eredetű a tűz, vagy emberi kéz műve? A csoda leleplezésével kapcsolatos legújabb botrány csaknem egy hónappal húsvét előtt történt: az örmény patriarchátus képviselője, Samuil Agoyan kijelentette, hogy a pátriárkák maguk gyújtanak viaszgyertyát egy olajlámpáról.

„MK” úgy döntött, hogy kísérletet hajt végre és tüzet hoz létre kémiai módszerrel - gyufa, öngyújtó vagy más olyan attribútum nélkül, amelyet a pap biztosan nem tud magával vinni.

Rögtön jegyezzük meg: senki érzéseit nem akarjuk ezzel a szöveggel megsérteni, és nem tűzzük ki célul a tűz isteni eredetének cáfolatát. Ha egy bizonyos jelenséget egy trükk vagy kísérlet segítségével utánozni lehet, az nem jelenti azt, hogy maga a jelenség trükk. Megmutatjuk, hogy egyszerű kémiai manipulációk segítségével lehet valami hasonlót reprodukálni, tüzet kapni. De hogy maga a Szent Tűz csoda vagy kémiai reakció eredménye - mindenki döntse el maga. Végül mindenkinek a hite szerint adatik meg.

Mit tudunk a környezetről, amelybe a tűz leszáll? Köztudott, hogy ez egy zárt jelenség - csak egy ember lép be a kápolnába a Szent Sír felett, a jeruzsálemi görögkeleti egyház pátriárkája. Még azok sem látják, mi történik odabent, akik közvetlenül az edicule falai mellett állnak. Az is ismeretes, hogy a pátriárkát, mielőtt bemenne imádkozni a tűz alászállásáért, átkutatják: ne legyen nála gyufa vagy öngyújtó.

A tüzet - közönséges, emberi - különféle módon lehet megszerezni. Mechanikus: például súrlódással, vagy nagyítóval, szemüveggel vagy távcsővel, vagy akár jégből lencsét készítve. Nem valószínű azonban, hogy a pap tud majd magával vinni valamilyen eszközt – akkor könnyebb lenne ténylegesen elrejteni az öngyújtót. A gyertya hirtelen spontán égését a legjobb módszer a kémiai módszerek alkalmazása.

Van egy klasszikus módszer, amelyet a mágusok már a 19. században alkalmaztak. Egy darab fehér foszfor feloldódik szén-tetrakloridban, amely illékony, mérgező folyadék. Egy kanócot mártunk az oldatba. Miután a szén-tetraklorid elpárolog, a foszfor magától meggyullad, és meggyújtja a gyertyát. Kényelmes, hogy a spontán égés nem következik be azonnal - éppen elég idő áll rendelkezésre a gyertyát vagy a lámpát a megfelelő helyre mozgatni.

Sok olyan anyag van, amely spontán meggyullad, például az alkálifémek” – mondta az Orosz Vegyipari Műszaki Egyetem professzora. Mengyelejev Dmitrij Musztafin. - Ha vesz egy darab káliumot vagy nátriumot és vízbe dobja, akkor égni kezd. Ezenkívül az alkálifém-karbidok égnek. Elég sok aktív fém, főleg ha porrá törik, alumínium, cink, kobalt, mindegyik spontán meggyullad a levegőben. Egyesek azonnal, mások egy idő után. Két anyagot keverhet össze - egy oxidálószert és egy redukálószert. Ha salétromot vagy kálium-permanganátot vesz és alkohollal keveri, a keveréknek meg kell gyulladnia.

A fehér foszfort vagy más öngyulladó anyagokat nem lehet csak úgy vásárolni a boltban. A tűz létrehozásának legegyszerűbb és viszonylag biztonságos módját választottuk – a glicerint és a kálium-permanganátot, az úgynevezett kálium-permanganátot összekevertük. Figyelmeztetjük: ne ismételje meg ezt az élményt otthon. Ezt csak speciálisan erre a célra kialakított helyiségekben szabad megtenni (például vegyi laboratóriumokban), és csak készenlétben lévő tűzoltó készülékkel.

A kálium-permanganát erős oxidálószer. Reagálásakor atomi oxigénné bomlik, ami oxidálja a glicerint. A reakció exoterm, azaz erős hőleadás és a szuszpenzió meggyulladása kíséri.

A gyógyszertárból származó egyszerű glicerin nem fog működni. Valójában nem is glicerin, hanem glicerin - 85% -os oldat. A hatóanyagnak ez a koncentrációja nem elegendő: az oldat felforr, de nem ég meg. Ezért vettünk egy 99,5%-os glicerines oldatot egy vegyi szaküzletben. A kálium-permanganátot viszont egyszerűen nem adják el a gyógyszertárakban - csak receptre. Saját régi készleteinkből szereztük be.

A kísérletet csak üveg- vagy porcelánedényekben szabad elvégezni - semmi esetre sem műanyagban és lehetőleg fémben sem. Nem áruljuk el a titkot, hogy „mennyit kell grammban mérni”. A glicerint egy üvegedénybe öntik (koncentrált formában - viszkózus átlátszó folyadék). Kálium-permanganát port adunk hozzá - ezt megelőzően nem kell hígítani. Egy idő után a reakció élesen kezdődik - minden forr, forr és fényes kékes lánggal ég. A közelben elhelyeztünk egy gyertyát, aminek a kanócát vegyi tűz gyújtotta meg.

Egyértelmű, hogy nem visznek be üvegárut az óvodába, és nem valószínű, hogy a papság tagjai csendben kémiáznak a sarokban. De van egy hasonló módszer, amikor glicerin helyett koncentrált kénsavat használnak. A meghatározott arányban felvett komponensekből pasztát készítenek. Egy kis mennyiséget - szó szerint egy gyufafejet vagy kevesebbet - a gyertya kanócára helyeznek, amely egy idő után kigyullad. Az biztos, hogy a kanóchoz rögzíthet egy apró papírlapot. Sajnos, amikor a glicerinnel kísérleteztünk, elég nagy mennyiségű kálium-permanganátra volt szükségünk, amit biztosan nem lehetett észrevétlenül felvinni a gyertyára.

Van még egy tulajdonsága a Szent Tűznek - nem ég le az első percekben, sőt a zarándokok meg is mosdhatnak vele. Hasonló kémiai természetű jelenséget használnak fel munkájuk során az illuzionisták.

Száraz bórsavból, etil-alkoholból és kénsavból vagy sósavból különleges összetételt vesznek” – mondta névtelenül az egyik bűvész. - Keverjük össze és melegítsük enyhén. Tekerhetsz egy cérnagolyót, áztathatod ebbe a kompozícióba, és csak ezután gyújthatod meg.

Bórsav-észter szabadul fel, amely enyhén zöldes lánggal ég. Nem ég és nem is melegszik. Azonban amint az összes éter kiég, az alkohol égni kezd. És most tényleg ég a lángja.

Hogy tüzet kapjunk, glicerint és kálium-premanganát-port, más szóval kálium-permanganátot kevertünk össze.

Néhány perccel a keverés után a keverék buborékolni kezdett, majd hirtelen kék lánggal fellángolt.

A tüzet nem szükséges vízzel oltani: jobb, ha korlátozzuk az oxigén hozzáférését úgy, hogy az üveget letakarjuk valamivel, vagy használjunk tűzoltó készüléket.