Ősi népek Oroszország területén. Oroszország államának és népeinek története

Oroszország az állam, amely először az ősi, szláv törzsek egyesülése során jött létre a Rurik-dinasztiából származó herceg uralma alatt. E törzsek földjét orosznak kezdték nevezni.

– Honnan jött az orosz föld?

Nestor szerzetes által a 12. században ezekről az eseményekről írt "Az elmúlt évek meséje", valamint a régészeti kutatások azt sugallják, hogy a szláv törzsek Európa eredeti lakói. "És ezekből a szlávokból a szlávok szétszóródtak a földön, és azoknak a helyeknek a nevén nevezték őket, ahol leültek." És így váltak el egymástól:

Glades - a Dnyeper nyugati partja mentén.

Drevlyans - a Pripyat folyó mentén.

Dregovichi - a Pripyat és a Berezina folyók között.

Krivichi - a Volga, Dnyeper, Nyugat-Dvina felső folyásánál.

Ilmen szlávok (a legészakibb törzs) - az Ilmen-tavon, a Volhov folyó mentén.

Vyatichi (a legkeletibb törzs) - az Oka mentén.

Ezeket a településeket egy modern térképre helyezve elképzelhető a szláv földek földrajza. Ez Oroszország.

szláv közösségek

A törzsek, közösségek gazdasági életformát folytattak, nevezetesen szántóföldi gazdálkodást folytattak, szarvasmarha-tenyésztést folytattak. Erdőkben és folyók partján élve vadásztak, horgásztak és vadmézet gyűjtöttek. Később a hagyományos mesterségek is kialakulnak, de még mindig nincs felosztás kézművesekre és gazdákra. Minden szláv mindent tud.

Körülbelül a 6. századtól megjelentek a törzsi erődített települések - városok. Ahol a tisztás élt - Kijev, az Ilmen szlávok között - Novgorod, a Krivichi között - Szmolenszk. A 9-10. században számuk eléri a 25-öt, a 12. században pedig több mint 300-at. Az ókori Oroszország városok országa.

A tudósok továbbra is vitatkoznak a "Rus" szó eredetéről. A normann elmélet támogatói nem tudnak megállni egy változatnál: egyesek úgy vélik, hogy a svédek finn neve „rutsi” az alap; mások megtalálták a térképen a Roslagen helyet, és az első Rurik herceg szülőhelyének nevezve a szó eredetét keresik benne; azt is elismerik, hogy az "evezős" (rus) svéd főnév egygyökű. A szláv legendák összekötik a nagy Oroszországot az Ukrajnán átfolyó Ros folyóval. Vannak még lehetőségek, sok közülük, amelyeket sem megerősíteni, sem cáfolni nem lehet.

Az ősi orosz állam kialakulása. 862

Oroszország története azzal kezdődik, hogy a szláv földeken adót gyűjtő vikingektől megszabadulva a törzsek egymás közötti hatalmi háborút indítottak. – Rod a klánon állt. Belefáradva a viszályba, a vezetők megegyeztek abban a döntésben, hogy kívülről hívnak meg egy uralkodót. Ebben nem volt semmi sértő; sok nép ezt tette. Egy külföldi, aki nincs kapcsolatban a helyi törzsekkel, pártatlan bíró lesz.

A Rurik-dinasztia meghívott hercegei hárman érkeztek Oroszországba. Az idősebb Rurik testvér Novgorodban ült le uralkodni, a középső - Beloozero-n, a fiatalabb - Izborszkban. De előtte megállapodást kötöttek velük, ami szerint vállalták, hogy a helyi szokások szerint ítélkeznek, a társadalom pedig eltartja őket és az osztagot. A varangiak gyorsan „dicsőültek”, Rurik unokáját már Szvjatoszlavnak hívták. „És ezekről a varangokról kapta az orosz föld becenevet” – írta Nestor krónikás.

A fiatalabb testvérek közelgő halála után az összes föld Rurik uralma alá került. Érzés erős kéz herceg, a törzsi viszály alábbhagyott, egyetlen hatalom jelent meg Oroszországban. aztaz első lépés az orosz államiság útján.

Kijevi Rusz. 882

Oroszország történetében Rurik varangiai herceg az orosz hercegek dinasztiájának alapítója. Ez normális, mert minden ország és idők uralkodói megtiszteltetésnek tekintették, hogy nemesi idegen ősökkel rokonok.

Amikor Rurik meghalt, utódja egy hadsereggel megjelent a Dnyeperen. Rurik fia még kicsi volt, és rokona, Oleg vette át az igazgatóságot. 882-ben meghódította Kijevet, és "az orosz városok anyjának" kiáltotta ki. Azzal, hogy Novgorodot és Kijevet egy fennhatóság alá egyesítette, Oleg megerősítette az állam pozícióját, amely Kijevi Rusz néven vált ismertté..

Örököse Igor volt, Rurik felnőtt fia, aki karddal és lándzsával is megnövelte Kijevi Rusz határait, sikeresen visszaverte a besenyők támadásait, harcolni ment, mint Oleg, Bizáncban. 945-ben halt meg a drevlyaiak kezeitől, amikor kísérettel érkezett, hogy beszedje a túlzottnak tűnő adót.

Felesége, Olga, miután megbosszulta férje halálát, maga kezdte irányítani az államot. Bölcsen uralta Kijevet és egész Oroszországot. Emellett megoldotta az illeték beszedésével, az adók összegének és befizetésük ütemezésével kapcsolatos kérdéseket.

Olga hercegnő volt az első orosz ember, aki elfogadta a keresztény tanítást. A keresztség 957-ben történt Konstantinápolyban. Olga után a hercegi trón örököse fiuk, Szvjatoszlav volt Igor herceggel.

Az ókori Oroszország többrétegű társadalom

Az ókori orosz krónikák azt mondják, hogy Oroszországban már létezett a társadalom „nemességre” és „népre” való felosztása. A hatalom csúcsán a fejedelmek és a hozzájuk közel álló bojárok, harcosok, egyházi szolgák álltak. Feudális birtokok alakultak ki, ahol szabad parasztok dolgoztak. De Oroszországban sem voltak szabad emberek: szolgák és jobbágyok. Az elsők a hadifoglyok és leszármazottaik, a jobbágyok pedig azokSzlávok, akik törzstársaik rabságába estek.

az állam uralja nagyherceg aki Kijevben élt. A hatalom pedig átkerült a rokonaira: fia, testvére, unokaöccse. A városokban képviselői poszadnikok és volosztnikok voltak. A 10. század végén megjelent az apanázs fejedelmek, a nagyherceg fiai által végzett kiosztási igazgatás.

Voltak olyan vezető testületek is, mint a Duma, amely a nemességből és a papságból állt, valamint a veccse - a népgyűlés. A hadsereg alapját a fejedelmi osztag képezte, és a harcosoknak nevezett embereket összegyűjtötték a háborúra.

A Kijevi Rusz gazdasági alapjavolt mezőgazdaság, de fejlődött a kézművesség is. A városok kereskedelmi és kézműves központokká váltak, ahol a pogány istenek első kultikus helyeit emelték, majd Oroszország megkeresztelkedése után - ortodox egyházak. Hogyan nem virágozhatna a kereskedelem, ha az út „a varangiaktól a görögökig” orosz földeken halad keresztül?

kulturális hagyományok

orosz kultúra hatással volt az ókori szlávok öröksége, a keresztség után pedig Bizánc. Iparművészeti minták, dalok, eposzok, népmesék szláv gyökerei vannak. Bizáncból Oroszország átvette az építészet, az irodalom és a festészet hagyományait.

A Kijevi Ruszban az írás a kereszténység felvétele után kezdett elterjedni. Még mindig azt az ábécét használjuk, amelyet Cirill és Metód görög szerzetesek alkottak meg a 9. században. A régi orosz könyveket miniatűrök és drága fizetések díszítették.

A kolostorokban iskolákat szerveztek, minden osztályból tanultak ott, korlátozás nélkül. A városlakók szinte mindegyike írástudó volt, amit számos nyírfakéreg-feljegyzés igazol. A festészetet az ikonográfia, a freskók, a mozaikok, a zenét pedig a templomi énekek képviselik.

A szláv törzsek megjelenése (II - énKr.e. évezred)

Úgy tartják, hogy a szláv népek az ókori indoeurópai egységhez tartoznak, amelybe olyan népek tartoznak, mint a germán, balti, román, görög, iráni, indiai vagy árja, akik az egész területet elfoglalták. Indiai-óceán az Atlanti-óceánig és a Jeges-tengertől ig Földközi-tenger. Ennek a masszívumnak a központja a mai Kis-Ázsia területe volt. Körülbelül 4000-3500 évvel ezelőtt a protoszláv törzsek elszakadtak rokon indoeurópaiaktól, és áttelepültek északra. A szlávok nagy területeket foglaltak el a Fekete-tengertől északra. Nyugatról keletre területük egy sávként húzódott az Oderától a Don alsó folyásáig. Az ősi szlávok kis falvakban éltek. "A gazdaság négy ágazatra épült: mezőgazdaság, szarvasmarha-tenyésztés, halászat és vadászat" (2.23). A bronz felfedezése ellenére csak dísztárgyakat készítettek belőle, és a szerszámok (balták, kések, sarló) továbbra is kőből készültek. Néha bronzból készültek az építőiparban szükséges vésők is. Ezt nem nehéz azzal magyarázni, hogy a bronzgyártáshoz szükséges nyersanyagok nyílt lelőhelyei nem voltak, vagy voltak, de kis mennyiségben.

Az ókori szlávok hittek a lélekvándorlásban, ezért sok más néphez hasonlóan a temetés során embrió alakot adtak az elhunytnak, felkészítve a következő születésre.

A szláv kultúra hajnala (Kr. e. X. század - Kr. u. III. század) és a szlávok későbbi betelepülése

A szláv kultúra fejlődésének nagy lendületet adott a Kr.e. I. évezred fordulóján történt felfedezés. szántás mezőgazdaság. Ez lehetővé tette az ókori szlávok számára, hogy szisztematikusan exportálják a kenyeret a Fekete-tengeren keresztül Görögországba. Ebben a folyamatban fontos szerepet játszott a vas felfedezése is, amelynek lelőhelyei bővelkedtek a protoszláv őshazában. Bizonyítékok vannak arra, hogy az ókori szláv kereskedők délkeletre utaztak, a Kaszpi-tengeren át egészen Bagdadig. Őseinket a történelem atyja, Hérodotosz (Kr. e. V. század) is említi műveiben, aki Rybakov szerint maga is a Dnyeper mentén utazott.

A messzi időkről legendákat őriztek meg folklórunkban, ezek egy hősről szólnak - egy kovácsról, aki legyőzi a kígyót, vagy ekére aknázza és hatalmas barázdákat szánt rá. Nyilvánvalóan utal az ókori szlávok küzdelmére a cimmerek portyáival (Kr. e. I. évezred), majd a foglyul ejtett foglyok későbbi erődítményépítésére a szláv ősi otthontól délre (ezek az erődítmények a mai napig fennmaradtak).

A Kr.e. III. században. a szlávok már közel álltak saját államuk létrehozásához, de a szarmata törzsek támadása arra kényszerítette őket, hogy északkeletre telepedjenek le, és több évszázaddal ezelőtt visszavetette fejlődésüket. A szláv törzsek már a Kr.u. IV. században másodszor közelítették meg az államiság határát. de a hunok inváziója (kb. 375) ismét visszavetette őket és későbbi letelepedésüket okozta.

Oroszország fejlődésének történelmi pillanataiVI - xban ben.

Tehát az 5-6. században megkezdődik a szlávok grandiózus betelepülése protoszláv hazájuktól délre, a Dunán túl, a Balkán-félszigetig, a Bizánci Birodalomtól meghódított területeken. A második fontos esemény, amely az orosz állam megalapításához vezetett, Kijev városának építése volt a Dnyeper mellett. Kijevet a legenda szerint a három testvér, Kiy, Shchek és Horivem építette az idősebb testvér, Kyi tiszteletére. Megjegyzendő, hogy mivel földrajzi hely(Kijev a Dnyeper mentén haladó kereskedelmi karavánok útján haladt Bizánc felé, és nehéz volt elérni az ellenséges portyákat) ez az ősi orosz város lett a szláv törzsek konszolidációjának központja. Így „A Dnyeper-parti erőd építője a balkáni pánszláv mozgalom egyik vezetője lett” (2.36). Nem meglepő, hogy az ilyen déli hadjáratok, valamint a sztyeppei nomádokkal folytatott folyamatos küzdelem a szláv törzsek Rus nevű szövetségének létrejöttéhez vezettek.

Az első adatok Oroszországról és a Rossékról az i.sz. 6-7. században jelentek meg. bár az akkori források egy része említi a "férjeket – Ross"-t és sokkal korábban is (Jordan 370). Azokban a távoli időkben Oroszország a következő területeket foglalta el: Kijev, Csernigov, a Ros és a Porosie folyók, Pereszlavl orosz, Szevernaja Zemlja, Kurszk (ahol a fejedelemségek voltak: Kijev, Perejaszlav, Csernigov, Szeverszk). De nézzük meg közelebbről a kialakulásának folyamatát. Ehhez ismét több évszázadot kell visszamennünk, és követnünk kell a később megalakult törzsszövetségek életét és tevékenységét. orosz állam.

Az V. század az orosz államot alkotó szláv törzseknél a katonai demokrácia időszakaként zajlott. A nagy ipari és törzsi kollektívákat felváltották a területi vagy szomszédos (kis egyéni családokat tömörítő) közösségek. Az akkori törvények szigorúak voltak, például az anyának joga volt megölni egy újszülött lányát, ha a család túlságosan nagyra nőtt, vagy a gyerekeknek joguk volt megölni idős szüleiket, ha idősek voltak, és nem használták a családot. Ennek ellenére a szláv a házat elhagyva ételt hagyott az asztalon és nyitva hagyta az ajtót, hogy a vándor enni és pihenni tudjon. Ugyanakkor megjelennek és megerősödnek olyan érdekes alakulatok, mint az osztagok - a szakemberek szabad harcosainak egyesülete, akik a csatatéren hűséget esküdtek a hercegnek. Ezt a folyamatot a sztyeppék és a nomádok számos portyája serkenti. Fokozatosan a herceg - egy ilyen osztag feje - rá támaszkodva a hatalmat a kezébe összpontosítja, és figyelmen kívül hagy néhány törvényt és szokást. A fejedelmek különféle szövetségeket is kötöttek egymás között, vagy választották a főherceget - a parancsnokot a többiek helyett. Ez volt az egyik előfeltétele az egységes állam létrejöttének. Szintén ebben az időszakban a városok kialakulása. Eleinte úgynevezett településeket építettek - menedékházakat, ahol az ellenséges portyák során a környező lakosok sereglettek, békeidőben az ilyen városok általában üresek voltak. Hamarosan hercegek kíséretével kezdtek letelepedni ezekben a városokban, és ruhákra, fegyverekre, élelemre és még sok másra volt szükségük. Így a városok közelében fokozatosan kezdtek kialakulni a települések, ahol különféle kereskedők és kézművesek éltek. Ez egyben ösztönzőleg is szolgált egy egységes állam kialakulásához. De általában az oroszok nagyon rosszul éltek. Ruházatuk bőrből vagy durva lenvászonból állt, kevés szerszám volt, a szlávok főleg honfitársakban és odúkban éltek. Ezért nagyon hasznos volt számukra az egységes állam kialakítása, és ennek megfelelően a kereskedelem erősítése.

De térjünk vissza Oroszország megjelenéséhez. Az első orosz herceg a legenda szerint a varangi Rurik volt. Őt testvéreivel, Sineusszal és Truvorral együtt meghívták, hogy uralkodjanak Oroszországban. Eleinte Rurik felépítette Novgorod városát és letelepedett benne, majd a fővárosba, Kijevbe költözött. Így az orosz állam megalakulása teljesen befejeződött. Ettől a pillanattól kezdve Oroszország gyorsan fejlődni kezdett, az orosz kereskedők egyre gyakrabban látogattak más országokba. Ezért ehhez az időhöz kötődik az olyan, eredetileg nem orosz szavak orosz nyelvű megjelenése, mint a balta (oroszul fejsze) vagy a kutya (oroszul kutya). Az orosz hercegek is bevetnek aktív társaság a nomádok elleni védekezésről és Bizánc földjeinek meghódításáról. Az ilyen élet Oroszországban sokáig folytatódott, egészen addig, amíg a 10. század végén Vlagyimir herceg hatalomra nem került.

Oroszország történelmi és kulturális képe az első évezred fordulóján

Összegezzük, mivel – ugyanaz a poggyász jött fel Az ókori Oroszország fejlődésének második szakaszába - a Kijevi Ruszba. Tehát az orosz állam a 6-7. században a Fekete-tengertől és a Dnyepertől a Balti-tengerig és a Volga felső folyásáig élő szláv törzsekből (polian, krivichi és mások) alakult ki. gyorsan nőnek és fejlődnek. A városok száma és a bennük lévő lakosság is rohamosan nőtt. E folyamatok eredményeként a népesség növekedett, a kereskedelem virágzott. Az orosz kereskedők aktívan látogatták a kulturális országokat, és ennek eredményeként az idegen kultúra elemei kezdtek behatolni Oroszországba (nemcsak a ruhák vagy ékszerek, hanem a szavak, az írás, majd a kereszténység is). A társadalom rétegződési folyamatai felerősödtek, egyre jobban kiemelkedett a kereskedők, a kormánytisztviselők, a hadsereg. Ez az elit kapott néhány sajátos előnyt. Mindeközben az integrációs folyamatok a legalján folytak. A kis törzseket (valamint az Oroszországhoz csatlakozó törzseket) a többiek asszimilálták, miközben megtörtént az egységes orosz nép és kultúra kialakulása. Tehát a 10. századra szinte minden készen állt a Kijevi Rusz egységes, teljes értékű államának kialakítására a „törzsek uniójából”.

A populáció jellemzőinek meghatározására, a mennyiségek és fogalmak kijelölésére szolgáló módszerek alapjai

Már a Krisztus utáni első században. a rusz vendek ősei a kelták és germán törzsek határaitól a Volga felső folyásáig, a Nyugat-Dvináig, a Dnyeperig és a Közép-Dnyeperig, valamint a Kárpátok lábától a déli partokig hatalmas teret foglaltak el. a Balti-tenger (az Elba torkolatától a Nemanig).
Anélkül, hogy tisztáznánk a Wends-Rus és Wends-Western hatalmas területen való elhelyezésének történelmi igazságát (a rómaiakkal és a germán törzsekkel, a jövőbeli szerbekkel, csehekkel, morvákkal és horvátokkal határos), lehetetlen a népesség meghatározását korábban megkezdeni. a mongol-tatár invázió 1237-ben.

A Wends-Rus elfoglalta a modern Lengyelország egész területét, és északon és nyugaton az Elba torkolatáig, valamint a jövő Kijevi Rusz minden területét (lásd alább a 2. fejezetet, "A Oroszország és államisága"). A nyugati wedek elfoglalták a losati szerbek, Csehszlovákia, majd a 6-7. századtól Jugoszlávia földjeit. Mielőtt rátérnénk a népesség jellemzőinek vizsgálatára a Kr.u. 1. évtől. Az 1237-es mongol-tatár invázió előtt meg kell állapítani a történelmi igazságot arról, hogy mely területeken éltek a XIII. századi oroszok ősei, volt-e városuk és városi lakosságuk. Ha a 13. századi (1237) Oroszországon belüli területek vizsgálatára szorítkozunk, akkor abszurd következtetésekre juthatunk, mert Oroszországban már nem éltek Lengyelországban. És akkor nem volt Novgorod, Rosztov-Szuzdal, Vlagyimir, Rjazan és más fejedelemségek, és nem voltak egész Kelet-Oroszország régiói (volosztjai), mint az Ilmen szlovének, Vjaticsi, Murom, Merja, Szicsi, Purgasov Rusz stb. ott volt Lengyelország oroszok által lakott területe, a jobbparti Nizovy r. Labok (Elbák), voltak polochanok, Fekete-Oroszország, Dregovicsi, Drevlyanok, Dnyeper (Dnyeper középső része), Lengyelország északi részén a Balti-tenger déli partja mentén és valamivel délre a Bodricsi, Ljuticsi, Pomerániai régiók. , Baltic Polyana, Kuyavyan és Lenchan, amelyek az elsők közül egyedül, ha nem az elsők voltak, létrehozták Dél-Balti Rusz korábbi feudális államát, és ruszoknak nevezték magukat.

Itt érdemes megemlíteni, hogy véleményünk szerint a "Elmúlt évek meséjében" és más krónikákban egy hiba történt az oroszul beszélő népek felsorolásában, nevezetesen, hogy Merya és Murom lakosságát vették fel a nyelv beszélői közé. saját nyelvüket. Ez a hiba arra késztette a történészeket, hogy feltétel nélkül megismételjék ezt a helytelen állítást. Ráadásul ugyanezen krónika más helyein ezt az állítást tulajdonképpen cáfolják. Merya 907 után nem szerepel a Tale of Gone Years-ben.

A krónikát 862-től kezdve minden krónikás meséli az oroszok és a merija és muromi népek kapcsolatáról, mint egyetlen népről, amelynek közös céljai és célkitűzései, valamint a történelem során tett akciók (háborúk és viszályok) egészen utolsó említésükig, 907-ig. fejedelemségek megalakulásával Északkelet-Oroszországban. Minden háborúban (hadjáratban) Merya és Murom egyenrangú orosz volosztok képviselőiként szerepel. Ha Merya szélsőséges orosz volost volt, akkor Muromától keletre még mindig volt a Purga-bagoly Rusz, amelyet sokáig nem vettek észre a krónikások, és elfelejtették a történészek.
Maga a Merya név is feltehetően arról a területről származik, ahová költöztek, nevezetesen a folyóról. Measure, a Volga mellékfolyója, amely a Galics-Merszkijtől délre fekvő Pervushino modern városi jellegű településen ered, és Zavolzsktól keletre, Kineshmával szemben (de attól keletre) ömlik a Volgába. És feltételezhető, hogy Merya a Balti-tenger déli partjáról érkezett a 4-5. századi nagy népvándorlás idején, és mire a Mese az elmúlt évekről létrejött, már megvolt a saját nyelvi akcentusa, sűrűn éltek. erdők a keleti vadásztörzsek közvetlen közelében.

Azt állítva, hogy Merya és Murom oroszok, előre látom sok történész makacs kifogását, mert. bár egyszer P.V.L. minket. 43, Arzamas, 1993, de a feljegyzések szerint a saját nyelvüket beszélik. Ez azonban krónikás tévedés. 907 óta Meryát egyáltalán nem említik sem törzsként, sem volosztként. Ezek a folyóból származó orosz nagy orosz voloszt népei. Moszkva a folyó mellékfolyójával. Merskoy a Mera, Sukhona és Unzha folyókhoz, beleértve Rosztov, Szuzdal, Galics-Merskoj, később Vlagyimir és Moszkva városait. Merya nem költözött sehova 862 után, és mások nem jöttek oda. Tehát Kostroma, Jaroszlavl, Ivanovo, Vlagyimir és a moszkoviták lakosai, ez a mérték, i.e. leszármazottjaik. De végül is senki sem kételkedik abban, hogy oroszok, akik mindig is beszéltek oroszul. Arról, hogy R. Merskaya (Nerskaya) - a folyó mellékfolyója. Moszkvát a P.V.L. minket. 260 (lásd Vszevolod Jurijevics Rjazan elleni hadjáratát 6715 nyarán). Amikor Merya odajött Rosztovból, és szintén p.p. Oka és Moszkva, r. Merszkaja sűrű erdőben folyt, így nem volt neve. Nevét Merya népe r. Merskoy a tiszteletére. Ha nem így lenne, akkor más neve lett volna, ami nem esik egybe a Merya nép nevével; és a címet puha jel. Ez azt jelenti, hogy Meryának soha nem volt más nyelve, mint az orosz. Rurik és Oleg próféta érkezése óta nem találtak más nyelvet Merja között, igen, és őket magukat rosztovnak, szuzdalnak, galíciainak, Vladimirnak, moszkovitáknak stb.

Azt a tényt, hogy Merja orosz, a Novgorodi Első Krónika fiatalabb változatának kezdeti részének bejegyzése is elmondja 6362 nyaráról (854) "... Kij, Scsek és Horiv idejében, Novgorod a szlovéneknek nevezett embereknek, valamint Krivichinek és Merjának volt volosztja: a szlovének az övék, a tiéd Krivicsi, a tiéd/5 A novgorodi földre is mindenki belépett, de itt nem említik, mint más törzseket. egészen a XX. századig jelentősen eltért a lakosság számától a szomszédos volostáké, akik később szeméttelepre kerültek, különösen büszkeségükben, sértődöttségükben, indulatosságuk, pofátlanságuk, nyelvjárásuk és az életmód egyéb jellemzői miatt, amire S. Musin-Puskin felfigyelt a "M. U. esszéiben". , Ya., 1902. De a sitkarok nyelve egész Sitchinben orosz volt.

Az egyértelműség kedvéért az orosz régiók egész területén való elhelyezésének ötlete a 19. században alakult ki. Lengyelország és az Elba torkolatától az Oderáig terjedő vidékeken; Soroljuk fel ezeket a területeket: a Balti-tenger partján (nyugatról keletre) Bodrichi, Lyutichi, Pomerane. Tőlük délre (nyugatról keletre) balti tisztások, kujáviak, mazovsánok találhatók. Tőlük délre Lenchany, még délen (Lengyelország közepén) Seradzyan, a Visztula déli részén található. A slenzanok Sziléziában éltek az Odera (Odra) bal partján, a szeradziaktól és a visliánusoktól nyugatra. Szilézia a 19. században lépett be Lengyelországba, de az ókori Nagyoroszország része lehetett (lásd 3. ábra).
Vb. első felében, a nagy népvándorlás kezdetén megkezdődött a németek, dánok és normannok általános támadása a délbalti Rusz ellen. A nyugati történészek és korábban a rómaiak azzal érvelnek, hogy abban az időben a Balti-tenger déli partjának földjeit Venedi-Rusnak hívták. Valójában az orosz nép elfoglalta ezeket a területeket, amikorra az ókori Nagy-Oroszországba tömörült, és a velencei masszívum egy másik része, amely a leendő csehekből, szerbekből, horvátokból és szlovénokból állt, szintén megkezdte a megszilárdítást és a fejedelemség létrehozását, majd ezt követően. létrehozták Szamo államot, a morva államot és a cseh fejedelemséget, de mindannyiuknak sok volt a közös célja és közös volt a velencei, orosz nyelv (szláv).

A bodrichok, lyuticok, pomerániaiak, poliaiak, kujávok (kujáviak) és lencsánok területei nagyon jó összeköttetéssel és mozgással rendelkeztek egymás között folyók, patakok, tavak mentén és a tenger mellett, és létrehozták a Dél-Balti Ruszt. Mind a német, mind a lengyel adatok szerint ezek a területek nem tartoztak sem a németeké, sem a lengyeleké. Tulajdonképpen Németország és Lengyelország államai a IX-X. századig. még nem létezett. A német földeket az első századoktól kezdve német törzsek lakták, és az északi németek annyira különböztek a déliektől, hogy nem vagy alig értették egymást. A vend-rusok nyelve a 9. századig egységes volt.
A ruszok népe (folyólakó) hatalmas és homogén volt az egész Nagy Velencei Ruszban, amely magában foglalta a Dél-Balti Ruszt, az Északkeleti Ruszt és a Déli Ruszt, amely az ókori Nagy Rusz lett. Az ókori Nagy-Oroszország egy államhoz közel álló (három részből álló) egyesületet képviselt, választott, szerződéses irányító testülettel. modern nyelv ez a forma közel állt a konföderációhoz. A régiók szövetségeit fejedelmek, vének és kormányzók irányították. Délbalti Oroszországot először választott kormányzók, hercegek, majd örökös fejedelmek irányították. A balti tisztások, amelyek Dél-balti Oroszország részét képezték, később a IX. század végén és a X. század elején voltak. konszolidálva a déli és nyugati volosztokkal, a „Lengyelország” és a „Lengyelek” nevet adva Nagy-Lengyelországot alkotva. A velencei Nagy-Oroszország, majd az ókori Nagy-Oroszország a 3. század elejére magában foglalta a modern Lengyelország összes földjét, valamint a Laba (Elba) torkolatától az Oderáig terjedő területeket, egész Északkelet-Oroszországot és Dél-Oroszországot. és a III. század közepére. illetőleg. Bodrichi, Lutichi, pomerániaiak, balti tisztások, Kujavenek és Mazovsánok a folyók (Rus) orosz lakosai voltak egészen a 9. századig, egészen az első történelmileg megbízható lengyel hercegig, I. Mieszkoig, akinek fennhatósága alatt a feltételezések szerint Pomorie már ideiglenesen elhelyezkedett. . De I. Mieszko előtt (a 9. századtól) ott volt Nagy-Lengyelország területe, amelynek konszolidációja a balti rétek alapján történt.

Kezdetben (IX-XI. század) Nagy-Lengyelország alatt a Warta és a Notec folyók (jobb mellékfolyója) medencéjében lévő területet értették. Később Nagy-Lengyelország volt a Sziléziával és nyugaton Lubusszal, északon Pomerániával, keleten Mazóviával és délen Kis-Lengyelországgal határos terület elnevezése. Vagyis Pomeránia és Mazóvia nem tartozott Nagy-Lengyelországhoz, ahogy a kujáviak és lencsánok a X. századig. A XVI-XVIII. században. Mazóvia és Királyi Poroszország is a "Nagy-Lengyelország" tartományhoz tartozott.

Délbalti Oroszország területén már a III. században. a volostokat összevonják: Bodrichi, Lyutichi, Pomeranians, Polyany (balti), Lenchan és Kuyavyan.
Északkelet-Oroszországban volosztok alakultak ki: Fekete-Oroszország5 Mazóvia, Ilmen szlovének (később), Polochanok, Drevljanok, Krivicsi, Dregovicsi, majd később Merya, Sitskari (Sitskari), balti golyád a folyó medencéjében. Protva, a folyó mellékfolyója. Oka (a P.V.L.-ben hibásan írják: "a Moszkva folyó mellékfolyója"), Purgasova Rus, amely beszivárgott a mordvai területekre, Radimichi a p.p. Sozh és Desna, Vyatichi az Oka-medencében és Murom az Oka alsó folyásánál. Dél-Oroszországban volosztok jöttek létre: északiak, polyany (Dnyeper), tivertszi, ulics, vis-liane, volinjan (Duleby) és szeradzjan. A krónikák szerint Radimichi és Vyatichi a lengyelektől származott Radimmal és Vjatkóval. Nem szabad azonban elfelejteni, hogy a fontos történelmi tény- a „Lengyelek”, „Lengyelek” és maga az állam, és először a Nagy-Lengyelországi Hercegség későbbi megjelenése (a 9. század után) egészen a 9-10. nem létezett. Nyugat-szlovén-ruszok voltak.

Egész modern Lengyelország, esetleg Szilézia nélkül, az ókori Nagy-Oroszország része volt, és kezdetben a Nagy-Velencei Oroszország része. Feltételezhető, hogy a Radimicsi, Vjaticsi és mások érkezését a német-dán hódítók inváziói okozták az ókori Nagyoroszország északi, déli és nyugati vidékein, valamint a nyugati vend-szlávok (később csehek, szerbek, horvátok). és szlovének). Az ábra mutatja Oroszország határát és volosztjait. 1-3.

Megjegyzendő, hogy az 1. és 9. század között a Bodrichok, Lyuticsok, Pomerániaiak, Mazovsánok, Balti tisztások, Kujaviak, Lencsánok, Polochanok, Ilmen szlovének, Krivicsiek, Merjak, Sitkarok (Sitskarok), balti golyádok, Dregovicsiek, Drevlyanok , az északiak, a Radimicsi, Vjaticsi, a Dnyeper tisztásai, az utcák, a Tivertsy, a Visztula, a Volhíniaiak (Dulebek) és a Szeradzsiak nem voltak etnikai különbségek. Nem törzsek voltak. Egyetlen velencei, majd orosz nép volt a Kr.u. 3. századtól.

A felosztás csak a volosztok nevei alapján történt. Csak később, megközelítőleg a 7. században. konszolidálódni kezdett, és még később, a Volohovok és a Kijevi Rusz nyomására az utcák és Tivertsy elkezdett Lengyelországba költözni.

A bodricsi, luticsi, pomerániai és balti rétek is korán kezdtek fejedelemségekké tömörülni. De mind vendek, ruszicsiek, oroszok voltak, egyetlen orosz (később szláv) nyelvvel. "DE szlávés az orosz egy és ugyanaz" (lásd P.V.L. 505. o., Arzamas, 1993).

Ha megnézzük Németország kialakulásának történetét, látni fogjuk, hogy valóban különálló törzsek konszolidációja volt, amelyek később három államot alkottak, különböző népekkel. különböző nyelvek. És jól látható, hogy a Venedi-Rus (Bodrichi, Lutichi, Pomerániai és balti rétek) az Elba völgyétől (és annak torkolatától) a Visztuláig terjedő területtel a Balti-tenger partján egészen 919-ig nem tartozott Németországhoz ( lásd térkép, TSB, 6. kötet, 361. o.).
Így ha a Balti-tenger déli partjának területe az Elba alsó folyásától a Visztuláig, sőt a folyóig. Ros (Neman) még a 10. század elején sem tartozott ide. (919-ig) sem Lengyelország, sem Németország (a "szlávok" etnonim legkorábban a 6. században jelent meg), ráadásul soha nem tartozott Norvégiához és Svédországhoz, kivéve a 9. század elején meghódított Rügen szigetét. A dán Gottfried, aki birtokba vette Rarog városát (a dánok Reriknek hívták), és felakasztotta Gadoslavot, Bodrichi hercegét, majd Fr. Rügent Svédország, majd Németország meghódította, ami azt jelenti, hogy ez a terület az 1. századtól a 10. század elejéig Rusz volt. (919-ig), ahonnan fokozatosan kiszorultak a régiók orosz népe: Bodricsi, Ljuticsi és Pomorjan. Ezt erősíti meg a Nagy Károly birodalmának felosztásáról szóló 843-as verduni szerződés, amelyet unokája, Lothair, Német Lajos és Kopasz Károly kötött Verdunban. Lothair, megtartva a császári címet, megkapta Olaszországot és egy széles földsávot a Rajna és Rhone mentén, Német Lajos - a Rajnától keletre fekvő földet az Elbáig (keleti frank királyság), Kopasz Károly - a Rajnától nyugatra fekvő területet (nyugat). Frank királyság). A frank államnak a verduni békeszerződés szerinti felosztása megfelelt a feltörekvő francia, német és olasz nemzetiségek határainak, és tulajdonképpen három állam létezésének alapjait fektette le. nagyobb államok– Franciaország, Németország és Olaszország (lásd a TSB térképét, 27. kötet, 33. o.).

Északkelet-Oroszország települése három fő okból nem jöhetett ki Dél-Oroszországból a tisztásokról, északiakról, Visslanokról, Tivertsyről és az utcákról:
a) Az észak a déliek számára nem volt vonzó új lakóhelynek, ellenkezőleg, az éghajlat súlyossága, a talaj terméketlensége és a szántóföldek hiánya miatt. Létezett az erdők kivágásával, gyökeres kivágásával és felgyújtásával járó vágómezőgazdaság, a vágásos mezőgazdaság pedig nagy, osztatlan családokat igényelt; a réteken akkoriban még nem volt perjel mezőgazdaság. Még Szvjatoszlav is inkább évekig a Duna alsó részén élt, édesanyját, Olgát és családját Kijevben hagyta. Egyszer, egy besenyő razzia során Kijevet el lehetett volna venni és kifosztani, ha nem a kormányzó ravaszsága miatt, aki megtévesztette a besenyőket.

b) Mivel Dél-Oroszország a kereskedelem és a követségek révén közvetlenül kapcsolódott Bizánchoz (a görögök) és többletjövedelemhez jutott, a déliek életkörülményei (életszínvonal, egészségügyi higiénia, háztartási környezet stb.) valamivel magasabbak voltak, mint északon, ahol a süket erdőkben éltek, így az észak és emiatt nem volt vonzó az áttelepítéshez. Még Nestor tiszteletes azt írta, hogy a rétek szomszédai, a drevlyaiak "vadállatként élnek".
c) talán a legtöbbet fő ok az volt, hogy Dél-Oroszország lakossága hosszú évszázadok óta folyamatosan csökken, tk. határos volt, szélsőséges, marginális, és ennek eredményeként a lakosság közvetlenül ki volt téve a szkíták, szarmaták, obrovok, hunok, kazárok, besenyők, majd polovcik, mongol-tatárok és más népek állandó portyázásainak és invázióinak. több tízezer ember fogságban egy nagy invázió miatt, nem számítva a helyszínen és a csata során elesetteket. Dél-Oroszország lakossága folyamatosan csökkent, esetenként több tízezer fővel évente. Ezért a lakosság folyamatosan frissül. Egész falvak mentek oda önként és a fejedelmek parancsára, rokon családok külön fészkei, családos osztagok és egész harcosezredek, amelyek közül egyesek családdal, míg mások, legények, házasodtak össze, vagy szereztek egy családot megölt harcosokból és harcosokból. a déliek, megsokszorozva a déliek lakosságát és védőik ellenségeitől. Emellett a déli fejedelemségek fejedelmei egész városokat és területeket építettek és népesítettek be a szomszédos fejedelemségek és a szomszédos államok foglyaival.

Könnyen elképzelhető, hogy egy ilyen kis tisztások, északiak és galíciaiak által elfoglalt területen például a 7. században legfeljebb 75 ezer ember élhetett, és egy csatában legfeljebb 50 ezer ember vett részt. Nem magányosok, mint Ilja Muromets és Aljosa Popovics érkeztek a kijevi régióba a rétekre, hanem sok osztag és orosz ember családos családdal Északkelet- és Dél-balti Oroszországból, hogy megvédjék egész Oroszország közös határát. És egész Oroszországban, meglehetősen megbízható adataink szerint, körülbelül 5 millió ember élt a 7. században, beleértve az oroszokat a jövő Lengyelországának egész területén.

Dél-Oroszországnak magának a dél-baltikumi és északkelet-oroszországi lakosság folyamatos beáramlására volt szüksége, hogy megvédje a déli határokat. Ezt mind az ókori Nagy-Oroszország története, mind a Kijevi Rusz története megerősíti. Például: Summer 6496 (988) ... És Vlagyimir azt mondta: - "Nem jó, hogy kevés város van Kijev közelében." "És elkezdett városokat építeni a Desna, Ostr, Trubezh, Sula és Stugna mentén. És elkezdte toborozni a legjobb férjeket a szlovének, a krivicsiek és a csudok közül, és a Vyatichitól, és benépesítették velük a városokat, tehát: Hogyan zajlott a háború a besenyőkkel?
És tovább: "... Jaroszlav és Msztyiszlav... és ismét elfoglalták Cherven városait, és megharcolták a lengyel földet, sok lengyelt hoztak és felosztották őket egymás között. Jaroszlav a Ros mentén telepítette a magáét, ahol a mai napig vannak. "

A sokaság jellemzőinek meghatározására, a mennyiségek és fogalmak kijelölésére szolgáló módszertan alapjai

A munka első szakaszában egyetlen összetett probléma megoldását tervezték, mégpedig egy képlet levezetését és a korai populáció kiszámítását. középkori Oroszország az 1237-es mongol-tatár invázióig. De a levéltári és egyéb adatok felhalmozásával a munkakör jelentősen bővült.

Fel kellett találni („feltalálni”) és le kellett vezetni azt a képletet, amellyel Oroszország 1237 eleji népességét számítják.
A középkori Oroszország szakirodalmát tanulmányozva azt olvastam, hogy az 1237-es oroszországi mongol-tatár invázió előtt körülbelül 300 város volt benne. Gondolataim e csodálatos adat körül kezdtek járni. Valóban, ha ismert az oroszországi városok száma, akkor egy város átlagos lakosságának meghatározásával meg lehet határozni a városi lakosság nagyságát. És miután 1237 elején meghatároztuk Oroszország városi lakosságának arányát (százalékát), ez év elején meg lehet határozni Oroszország teljes lakosságát.

Elhatározták, hogy logikus érvelés alapján meghatározzák egy átlagos város házszámának határait, majd archív adatok felhasználásával legalább egy későbbi időszakban meghatározzák az egy átlagos házban élők számát. idő. Ezután, miután megtalálta ennek az érvelésnek az időbeli trendjét, határozza meg 1237 eleji értékének alsó és felső határát, valamint átlagértékét.
Ezután a populációt a következő képlet határozza meg:

Ng \u003d Kg x D x Zhg, ahol:

Ng - a kora középkori Oroszország városi lakossága 1237 elején;

Kg - az oroszországi városok száma (száma) 1237 elején;

D - házak (szám) egy feltételes átlagos városban 1237 elején;

Zhg -, egy átlagos városi ház lakói (létszáma).

Ha meghatározzuk Pg városi lakosságának százalékos arányát (részesedését) 1237 elején, akkor Oroszország teljes lakosságának száma 1237 elején az (1) képlettel határozható meg,

H \u003d (Ng \u003d Kg x D x Zhg) / Pg * 100 (1)

ahol:
H - Oroszország teljes lakossága 1237 elején;

Pg - a városi lakosság százalékos aránya (részesedése) 1237 elején;

A 100 egy olyan együttható, amely Oroszország lakosságának egy százalékát számítja át Oroszország teljes lakosságára 1237 elején.

Így Oroszország N lakosságának függősége négy független ismeretlen érv függvényében, i.e.

H \u003d F (Kg, D, Zhg, Pg).

Első pillantásra az ismeretlen populáció négy ismeretlen argumentum alapján történő kiszámításának módja nem kelt bizalmat. De, további kutatás megerősítette a módszer egyediségét és pontosságát.

Egyes történészek szerint Oroszország városainak száma 1237 elején 300 volt, akkor az (1) képlet egyszerűbb formát ölthet.

H \u003d (300 x D x Zhg) / Pg * 100

A H függvény értékének pontos vagy az igazsághoz nagyon közeli értéke meghatározható a valószínűségelméleten alapuló elemzéssel, nevezetesen a H valószínűségi változó valószínűségi eloszlásának matematikai elvárásának kiszámításával, amely számszerűen egyenlő lesz. Oroszország lakosainak számához 1237 elején.
A Forma (1) egy régóta várt eredeti és boldog felfedezés volt, amely lehetővé tette egy olyan összetett probléma megoldását, amelyet eddig senki sem tudott megoldani.
Az első (1) képlet szerinti valószínűségi vizsgálatokat az oroszországi városok számával végezték 1237 elején. egyenlő Kg = 300. A valószínűségi elemzési minták végén az oroszországi városok számát Kg = 250 város értékkel igazolták.

Az (1) képlet egyéb D, Wg és Pg érvei értékeinek alsó és felső határát az archív anyagok elégtelensége miatt nem lehetett kielégítően alátámasztani, ezért ezek alátámasztásához további vizsgálatok elvégzésére volt szükség egyéb népességi jellemzők, nevezetesen: a tartomány fővárosának Zhgg házában élők száma, egy átlagos vidéki házban élők száma, Zhe: Zhg, Zhgg: Zhg arányai, valamint a népesség és a városi lakosság százalékos aránya sok évszázadon keresztül korunk első évétől számítva. század végéig.

Lakossága 1241-ben megközelítőleg meghatározhatta a populáció véletlenszerű értékének alsó határát 1237 elején.

Útközben meghatározták az RSFSR és a Szovjetunió lakosságának arányát, valamint a háborúkban bekövetkezett emberi veszteségeket.
Oroszország lakosságának meghatározásakor 1400 és 1719 között. Oroszország lakosságát 1646-ban tartották a legmegbízhatóbbnak, mert a Lengyelország és Litvánia által el nem foglalt területeken az írnokkönyvek szerint idén összeírást végeztek. Ezen adatok szerint a Ya.E. Vodarszkijnak sikerült kiszámítania az egész Oroszország lakosságát, beleértve a megszállt régiókat is. Ebből a sokaságból lehetett 1646-ban megítélni a különböző történészek által megadott valós átlagos népességszámokat, azok időbeli interpolációját és extrapolációját, és úgy dönteni, hogy a népességszámok valótlansága miatt számos szerző adatait kizárják a számításból. idézett.

A történeti esszében az ókori Oroszország népességfejlődésének törvényszerűségeit támasztották alá, különös tekintettel az egy város és a vidéki házak átlagos lakosságszámának időtől (év) függő csökkenésére, valamint tanulmány készült a Wends-Rus, majd Russ, Ross lakóinak jelenléte a leendő Lengyelország területén III-Xv. és Dél-balti Oroszországban. Dél-Balti-Oroszország lakosságának egy részének, valamint az ókori Nagy-Oroszország és a nyugati wedek (csehek, szerbek, horvátok, morvák stb.) lakosságának egy részének áttelepítése az Ilmen-tó partjára, az Észak-Dvina felső folyására, Dnyeperre , Volga, mellékfolyóikon és a Balkánon, valamint a ruszkok betelepülése a vadászó finnugor törzsek közé, különös tekintettel a folyón letelepedett merya népre. Mérés, sitskarey - a Sit folyón, Purgas Oroszország Mordván, Golyadi Baltic a Pro-tva folyón, az Oka folyó mellékfolyója.

Mivel a történettudományban, különösen a demográfiában a matematikában és a fizikában használt görög és latin ábécé betűit használó történelmi jellemzők (fogalmak) és mennyiségek jelölési rendszere nincs beépítve, ebben a munkában nagy- és kisbetűs jelöléseket vettünk át. az orosz ábécé betűi, nevezetesen a következők:

N - népesség általában ("en" betű);
Ng - városi lakosság;
Nem vidéki lakosság;
Kg - a városok száma (száma);
D - házak (a házak száma általában) konkrét szavakkal;
Dg - házak (szám) a városban;
Дн az átlagos város házak számának valószínűségi változójának alsó korlátja;
Dv - az átlagos város házak számának véletlenszerű értékének felső határa;
Np; Nf; Hk; Nt - Lengyelország, Finnország, a Kaukázus és a turkesztáni főkormányzó lakossága, amelyek Oroszország részévé váltak;
Нр - az RSFSR lakossága;
Nes - lakosság szovjet Únió(Szovjetunió);
Nr: Nes - az RSFSR lakosságának aránya a Szovjetunió lakosságához képest;
H123 - népesség 1237"-ben és más indexszel egy másik évben;
Г - naptári év (az év naptári száma);
Zhg - egy átlagos városi ház lakói (számuk);
Zhc - egy átlagos vidéki ház lakói (számuk);
Zhgg - egy középső ház lakói a tartomány fő városában (számuk);
(Zhg) 1237 - egy átlagos városi ház lakói 1237-ben, vagy más indexűek egy másik évben (létszámuk a házban);
(Ugyan) 1237 - egy átlagos falusi ház lakói 1237-ben, vagy másik évben eltérő indexűek (létszámuk a házban);
Zhya - egy átlagos ház lakói Jaroszlavlban (számuk) vagy egy másik városban a megfelelő indexszel;
a; b; ban ben; ...- kisbetűs Orosz ábécé, amely együtthatókat jelöl a népesedési képletekben; K - bármely együttható a segédszámításokhoz; Ннв - a Н populációs valószínűségi változó alsó halmazának felső határa;
Нвн - a Н populációs valószínűségi változó felső halmazának alsó korlátja;
Ki - az intervallumok száma a H populációs valószínűségi változó halmazaiban;
Нн - a populáció legkisebb véletlenszerű értéke Н;
Hb - a H populáció legnagyobb véletlenszerű értéke;
I - intervallum (intervallum érték) Véletlen változók H;
Ep - természetes népességnövekedés;
GAYAO - Jaroszlavl régió állami archívuma;
LOIIAN - a Szovjetunió Tudományos Akadémia Történettudományi Intézetének leningrádi fiókja ( Orosz Föderáció);
BIAYA - a jaroszlavli régió Breytovsky történelmi archívuma;
TSB – Nagy Szovjet Enciklopédia;
ITU – Kis Szovjet Enciklopédia;
SE. - Sergey Ershov; a szerző aláírása az idézetek betéteiben;
P.V.L. - Elmúlt évek meséje.

A Vyatichi a keleti szláv törzsek szövetsége, amely a Krisztus utáni első évezred második felében élt. e. az Oka felső és középső folyásánál. A Vjaticsi név feltehetően a törzs ősének, Vjatko nevéből származik, de egyesek ezt a nevet eredetük alapján a „vénák” és a venedek (vagy Venets/Vents) morfémával társítják (a „Vjaticsi” nevet „Venticsiként” ejtették ").

A 10. század közepén Szvjatoszlav a Vjaticsi földjeit a Kijevi Ruszhoz csatolta, de a 11. század végéig ezek a törzsek megőrizték bizonyos politikai függetlenségüket; az akkori Vjaticsi fejedelmek elleni hadjáratokat említik.

A XII. század óta a Vyatichi területe a csernyigovi, a rosztov-szuzdali és a rjazanyi fejedelemség része lett. A 13. század végéig a Vyatichi sok pogány rituálét és hagyományt megőrzött, különösen a halottakat hamvasztották el, és kis halmokat emeltek a temetkezési hely fölé. Miután a kereszténység meghonosodott a Vyatichi körében, a hamvasztásos szertartás fokozatosan megszűnt.

Vyatichi hosszabb ideig megőrizte törzsi nevüket, mint a többi szláv. Fejedelmek nélkül éltek, a társadalmi szerkezetet az önkormányzatiság és a demokrácia jellemezte. Utoljára 1197-ben említik a Vjaticsikat ilyen törzsi néven az évkönyvek.

Buzhans (volyniaiak) - a keleti szlávok törzse, amely a Nyugati Bug felső folyásának medencéjében élt (ahonnan a nevüket kapták); a 11. század vége óta a buzhanokat volynoknak hívják (Volin helységből).

Volhínia egy keleti szláv törzs vagy törzsszövetség, amelyet az Elmúlt évek meséje és a bajor krónikák említenek. Ez utóbbi szerint a 10. század végén hetven erődítményt birtokoltak a volhyniaiak. Egyes történészek úgy vélik, hogy a volhiniak és buzhanok a dulebek leszármazottai. Fő városaik Volyn és Vlagyimir-Volinszkij voltak. A régészeti kutatások azt mutatják, hogy a volyniaiak mezőgazdaságot és számos mesterséget fejlesztettek ki, beleértve a kovácsolást, az öntést és a fazekasságot.

981-ben a volyniak I. Vlagyimir kijevi herceg alárendeltségébe kerültek, és a Kijevi Rusz részei lettek. Később a volyniaiak területén megalakult a galíciai-volinai fejedelemség.

Drevlyans - az orosz szlávok egyik törzse, Pripyat, Goryn, Sluch és Teterev mentén éltek.
A Drevlyane nevet a krónikás szerint azért kapták, mert erdőben éltek.

A drevlyaiak országában végzett régészeti feltárásokból arra lehet következtetni, hogy jól ismert kultúrájuk volt. Egy jól bevált temetkezési rítus tanúskodik bizonyos vallási elképzelések létezéséről a túlvilágról: a fegyverek hiánya a sírokban a törzs békés természetéről tanúskodik; sarló-, szilánkok és edények, vastermékek, szövet- és bőrmaradványok a szántóföldi gazdálkodás, a fazekasság, a kovácsmesterség, a szövés és a bőripar meglétére utalnak a drevlyaiak körében; számos háziállat-csont és sarkantyú jelzi a szarvasmarha-tenyésztést és a lótenyésztést, sok ezüstből, bronzból, üvegből és karneolból készült külföldi eredetű tárgy a kereskedelem meglétére utal, az érmék hiánya pedig arra utal, hogy a kereskedelem cserekereskedelem volt.

A drevlyánok politikai központja függetlenségük korában Iskorosten városa volt; később ez a központ a jelek szerint Vrucsij (Ovruch) városába költözött.

A dregovicsi egy keleti szláv törzsi szövetség, amely a Pripjaty és a Nyugat-Dvina között élt.

A név valószínűleg az óorosz dregva vagy dryagva szóból származik, ami "mocsár"-t jelent.

Drugoviták (görögül δρονγονβίται) néven a dregovicsikat Konsztantyin Porfirorodnij már Oroszországnak alárendelt törzsként ismeri. Mivel távol álltak a "Varangoktól a görögökig vezető úttól", a Dregovichi nem játszott kiemelkedő szerepet az ókori Oroszország történetében. A krónika csak annyit említ, hogy a Dregovichiknak egykor saját uralmuk volt. A fejedelemség fővárosa Turov városa volt. A dregovicsiek leigázása a kijevi fejedelmeknek valószínűleg nagyon korán történt. A Dregovichi területén ezt követően megalakult Turov fejedelemsége, és az északnyugati területek a Polotsk hercegség részévé váltak.

Duleby (nem duleby) - a keleti szláv törzsek szövetsége Nyugat-Volhinia területén a 6. - 10. század elején. A 7. században avar inváziónak (obry) voltak kitéve. 907-ben részt vettek Oleg cárgrád elleni hadjáratában. Volhínok és buzhanok törzseire szakadtak fel, majd a 10. század közepén végleg elvesztették függetlenségüket, a Kijevi Rusz részévé váltak.

Krivichi - egy nagy keleti szláv törzs (törzsi unió), amely a 6-10. században elfoglalta a Volga, a Dnyeper és a Nyugat-Dvina felső folyását, a medence déli részét. Peipus-tóés a Neman-medence egy része. Néha az Ilmen szlávokat is Krivichinek minősítik.

A krivicsek valószínűleg az első szláv törzsek voltak, akik a Kárpátokból északkeletre költöztek. Északnyugatra és nyugatra korlátozva, ahol stabil litván és finn törzsekkel találkoztak, a Krivichi elterjedt északkeletre, asszimilálva az élő tamfinekkel.

A Skandináviától Bizáncig vezető nagy vízi úton (a varangoktól a görögökig vezető út) letelepedve a krivicsek részt vettek a Görögországgal folytatott kereskedelemben; Konsztantyin Porphyrogenitus azt mondja, hogy a Krivicsek olyan hajókat készítenek, amelyeken a ruszok Csargrádba mennek. Törzs alárendeltjeként részt vett Oleg és Igor görögök elleni hadjáratában kijevi herceg; Oleg szerződésében Polotsk városuk szerepel.

Már az orosz állam megalakulásának korszakában a Krivicseknek voltak politikai központjai: Izborszk, Polotsk és Szmolenszk.

Úgy tartják, hogy a Krivichi Rogvolod utolsó törzsi hercegét fiaival együtt 980-ban ölte meg Vlagyimir Szvjatoszlavics novgorodi herceg. Az Ipatiev-jegyzékben a Krivicseket utoljára 1128-ban, a polotszki fejedelmeket pedig 1140-ben és 1162-ben Krivicsnek nevezik. Ezt követően a keleti szláv évkönyvek már nem említik a Krivicseket. A Krivichi törzsnevet azonban meglehetősen sokáig használták a külföldi források (a 17. század végéig). A krievek szó bekerült a lett nyelvbe az oroszok jelölésére, a Krievija szó pedig Oroszországra.

A Krivicsi délnyugati, polotszki ágát Polotszknak is nevezik. A Dregovichi, Radimichi és néhány balti törzzsel együtt a krivicseknek ez az ága képezte a fehérorosz etnikai csoport alapját.
A Krivichi északkeleti ága, amely főként a modern Tver, Yaroslavl és Kostroma régiók területén telepedett le, szoros kapcsolatban állt a finnugor törzsekkel.
A krivicsek és a novgorodi szlovének letelepedési területe közötti határt régészetileg a temetkezési típusok határozzák meg: a Krivics melletti hosszú talicskák, a szlovéneknél pedig dombok.

A polochanok egy keleti szláv törzs, amely a 9. században a mai Fehéroroszországhoz tartozó Nyugat-Dvina középső vidékén lakott.

A polochanokat a Régi évek meséje említi, ami azt magyarázza, hogy a Polota folyó közelében élnek, amely a Nyugat-Dvina egyik mellékfolyója. Ezenkívül a krónika azt állítja, hogy a Krivicsek a polotszkiak leszármazottai voltak. A polochanok földje a Szvislochtól a Berezina mentén a Dregovichi földekig terjedt.A polochanok azon törzsek közé tartoztak, amelyekből később kialakult a Polotszki fejedelemség. Ők a modern fehérorosz nép egyik alapítója.

Glade (poly) - a szláv törzs neve a keleti szlávok letelepedésének korában, akik a Dnyeper középső folyása mentén telepedtek le, annak jobb partján.

A krónikák és a legújabb régészeti kutatások alapján a tisztások területe a keresztény kor előtt a Dnyeper, Ros és Irpin folyására korlátozódott; északkeleten a derevszkaja földdel, nyugaton - a Dregovichi déli településeivel, délnyugaton - a Tivertsyvel, délen - az utcákkal szomszédos volt.

Az itt letelepedett szlávokat tisztásnak nevezve a krónikás hozzáteszi: „kint a szürke mezőn.” A tisztások élesen eltértek a szomszédos szláv törzsektől mind erkölcsi tulajdonságaiban, mind a társadalmi élet formáiban: a nővérek és az anyák között. .. házassági szokások, amelyeknek férje van.

A történelem már a politikai fejlődés meglehetősen késői szakaszában találja a tisztásokat: a társadalmi rendszer két elemből áll: közösségi és fejedelmi-druzsina, az előbbit az utóbbi erősen elnyomja. A szlávok szokásos és ősi foglalkozásaival - vadászattal, halászattal és méhészettel - a szarvasmarha-tenyésztés, a mezőgazdaság, a "famegmunkálás" és a kereskedelem jobban elterjedt a tisztásokon, mint más szlávok. Ez utóbbi nemcsak a szláv szomszédokkal, hanem a nyugati és keleti külföldiekkel is meglehetősen kiterjedt volt: az éremkincsek azt mutatják, hogy a keleti kereskedelem már a 8. században megindult, de a konkrét fejedelmek viszályai során megszűnt.

Eleinte, a 8. század közepe táján a kazárok előtt – kulturális és gazdasági fölényük miatt – a szomszédokkal szembeni védekező pozícióból adó polánok hamarosan támadóvá alakultak; A drevlyánok, dregovicsiek, északiak és mások a 9. század végén már ki voltak szolgáltatva a tisztásoknak. Ők is korábban vették fel a kereszténységet, mint mások. Kijev volt a Poljana („lengyel”) föld központja; további települései Visgorod, Belgorod az Irpen folyó mellett (ma Belogorodka falu), Zvenigorod, Trepol (ma Trypillya falu), Vasziljev (ma Vaszilkov) és mások.

Zemljapolyán Kijev városával 882-től a Rurikovicsok birtokának központja lett. Az évkönyvek utoljára 944-ben, Igor görögellenes hadjárata alkalmából említik a tisztások nevét, és felváltják, valószínűleg már a Χ. század végén Rus (Ros) és Kiyane néven. A krónikás a Glades-t a Visztula-parti szláv törzsnek is nevezi, amelyet utoljára az 1208-as Ipatiev-krónika említ.

Radimichi - annak a lakosságnak a neve, amely a Dnyeper és a Desna felső folyásánál élt keleti szláv törzsek uniójának része volt.
Körülbelül 885 radimichi lett a része Régi orosz állam, és a XII. században elsajátították Csernyigov nagy részét és Szmolenszk földjének déli részét. A név a Radima törzs ősének nevéből származik.

Az északiak (helyesebben az északiak) a keleti szlávok törzse vagy törzsszövetsége, akik a Dnyeper középső folyásától keletre, a Deszna és Szeimi Sula folyók mentén laktak.

Az észak nevének eredete nem teljesen ismert, a legtöbb szerző a hun társulás részét képező Savir törzs nevéhez köti. Egy másik változat szerint a név az elavult ószláv szóra nyúlik vissza, amely „rokon” jelentésű. Az északi szláv ezüst magyarázata a hang hasonlósága ellenére rendkívül ellentmondásosnak tekinthető, mivel az észak soha nem volt a szláv törzsek legészakibb része.

Szlovén (Ilmen szlávok) - egy keleti szláv törzs, amely az első évezred második felében az Ilmen-tó medencéjében és a Mologa felső folyásánál élt, és Novgorod földjének lakosságának nagy részét alkotta.

A Tivertsy egy keleti szláv törzs, amely a Dnyeszter és a Duna között élt, közel a Fekete-tenger partjához. A 9. századi keleti szláv törzsekkel együtt először a Tale of Gone Years című könyvben említik őket. A Tivertsy főfoglalkozása a mezőgazdaság volt. A Tivertsyek 907-ben Oleg, 944-ben Igor elleni hadjáratban vettek részt. A 10. század közepén a Tivertsyek földje a Kijevi Rusz része lett.
A Tivertsy leszármazottai az ukrán nép részévé váltak, nyugati részük pedig elrománosodott.

Az Ulichok egy keleti szláv törzs, amely a 8-10. században a Dnyeper alsó folyása, a Déli-Bug és a Fekete-tenger partvidékein lakott.
Az utcák fővárosa Pereseken városa volt. A 10. század első felében az utcák a Kijevi Rusztól való függetlenségért harcoltak, de ennek ellenére kénytelenek voltak elismerni annak felsőbbrendűségét, és annak részévé válni. Később az utcákat és a szomszédos Tivertsyt észak felé terelték az érkező besenyő nomádok, ahol egyesültek a volhiniakkal. Az utcák utolsó említése a 970-es évek évkönyveiből származik.

A horvátok egy keleti szláv törzs, amely Przemysl városának közelében élt a San folyó mellett. Fehér horvátoknak nevezték magukat, ellentétben a velük azonos nevű, a Balkánon élő törzzsel. A törzs neve az ősi iráni „pásztor, a szarvasmarha őrzője” szóból származik, ami utalhat fő foglalkozására - a szarvasmarha tenyésztésére.

Bodrichi (bátorított, rarogok) - polábiai szlávok (az Elba alsó szakasza) a VIII-XII. században. - a Wagrok, Polabok, Glinjakovok, Szmolenszk uniója. Rarog (a dánok között Rerik) - fővároséleterős. Mecklenburg Kelet-Németországban.
Az egyik változat szerint Rurik a Bodrich törzsből származó szláv, Gostomysl unokája, lánya, Umila és Godoslav (Godlav) Bodrich herceg fia.

A Visztula egy nyugat-szláv törzs, amely Kis-Lengyelországban legalább a 7. század óta él, a 9. században a Visztula törzsi államot alkotott, amelynek központjai Krakkóban, Sandomierzben és Straduvban találhatók. A század végén I. Szvjatopolk nagymorva király leigázta őket, és kénytelenek voltak megkeresztelkedni. A 10. században a Visztula földjeit a polánok meghódították és beolvasztották Lengyelországba.

Zlichane (csehül. Zličane, lengyelül. Zliczanie) - az ősi cseh törzsek egyike, a modern Kourzhim (Cseh Köztársaság) városával szomszédos területen laktak. Kelet- és Dél-Csehország, valamint a Duleb törzs vidéke. A hercegség fő városa Libice volt. Libice Slavniki hercegei Prágával versenyeztek Csehország egyesítéséért vívott harcban. 995-ben a zlichanokat leigázták a Přemyslidek.

Lusatians, Lusatian szerbek, szorbok (német Sorben), Wends - az Alsó- és Felső-Lauzat területén élő őslakos szláv lakosság - olyan területek, amelyek a modern Németország részét képezik. A lousi szerbek első letelepedését ezeken a helyeken a Kr.u. 6. században jegyezték fel. e.

A louzat nyelv felső- és alsólousi nyelvre oszlik.

Brockhaus és Euphron szótára ad egy meghatározást: "A szorbok a wedek és általában a polábiai szlávok neve." Szláv emberek, akik számos területen élnek Németországban, Brandenburg és Szászország szövetségi tartományaiban.

A lusati szerbek egyike a négy hivatalosan elismert nemzeti kisebbségnek Németországban (a cigányok, frízek és dánok mellett). Feltételezések szerint jelenleg mintegy 60 000 német állampolgárnak van loúzsi szerb gyökerei, ebből 20 000 Alsó-Lausitzban (Brandenburg) és 40 000 Felső-Lauzsiában (Szászország).

Lyutichi (Wiltzes, Velets) - a nyugati szláv törzsek szövetsége kora középkor a mai Kelet-Németország területén. A Lyutichok uniójának központja a "Radogost" szentély volt, amelyben Svarozhich istent tisztelték. Minden döntést egy nagy törzsgyűlésen hoztak, és nem volt központi hatóság.

Ljuticsi vezette a 983-as szláv felkelést az Elbától keletre fekvő területek német gyarmatosítása ellen, aminek következtében a gyarmatosítás csaknem kétszáz évre felfüggesztésre került. Már azelőtt is lelkes ellenfelei voltak I. Ottó német királynak. Örököséről, II. Henrikről tudható, hogy nem próbálta őket rabszolgasorba ejteni, hanem pénzzel és ajándékokkal csábította őket maga mellé a Lengyelország elleni harcban. , Bátor Boleszláv.

A katonai és politikai sikerek megerősítették a pogánysághoz és a pogány szokásokhoz való ragaszkodást a luticheknél, ami a rokon Bodrichokra is vonatkozott. Az 1050-es években azonban polgárháború tört ki a luticiak között, és megváltoztatta álláspontjukat. Az unió gyorsan elvesztette hatalmát és befolyását, és miután 1125-ben Lothar szász herceg lerombolta a központi szentélyt, az unió végleg felbomlott. A következő évtizedekben a szász hercegek fokozatosan kiterjesztették birtokaikat kelet felé, és meghódították a luticusok földjét.

Pomerániaiak, pomerániaiak - nyugat-szláv törzsek, amelyek a 6. századtól éltek a Balti-tenger Odryn-partjának alsó szakaszán. Továbbra is homályos, hogy volt-e megmaradt germán lakosság az érkezésük előtt, amelyet asszimiláltak. 900-ban a pomerániai terület határa nyugaton az Odra, keleten a Visztula és délen a Notech mentén haladt. Ők adták Pomeránia történelmi területének nevét.

A X században lengyel herceg I. Mieszko a pomerániai földeket a lengyel államba foglalta. A 11. században a pomerániaiak fellázadtak és visszanyerték függetlenségüket Lengyelországtól. Ebben az időszakban területük az Odrától nyugat felé a luticusok földjére terjeszkedett. I. Vartislav herceg kezdeményezésére a pomerániaiak felvették a kereszténységet.

Az 1180-as évektől a német befolyás erősödni kezdett, és német telepesek kezdtek érkezni a pomerániaiak földjére. A dánokkal vívott pusztító háborúk miatt a pomerániai feudálisok üdvözölték a németek betelepítését az elpusztított területeken. Idővel megindult a pomerániai lakosság németesítési folyamata.

Az ókori pomerániaiak maradványai, akik ma megmenekültek az asszimilációtól, a kasubok, számuk 300 ezer ember.

A szláv törzsek megjelenése ( II – én Kr.e. évezred)

Úgy gondolják, hogy a szláv népek az ősi indoeurópai egységhez tartoznak, amelybe olyan népek tartoznak, mint a germán, balti, román, görög, iráni, indiai vagy árja, akik elfoglalták az egész területet az Indiai-óceántól az Atlanti-óceánig és az Északi-sarkvidékig. Óceántól a Földközi-tengerig. Ennek a masszívumnak a központja a mai Kis-Ázsia területe volt. Körülbelül 4000-3500 évvel ezelőtt a protoszláv törzsek elszakadtak rokon indoeurópaiaktól, és áttelepültek északra. A szlávok nagy területeket foglaltak el a Fekete-tengertől északra. Nyugatról keletre területük egy sávként húzódott az Oderától a Don alsó folyásáig. Az ősi szlávok kis falvakban éltek. "A gazdaság négy ágazatra épült: mezőgazdaság, szarvasmarha-tenyésztés, halászat és vadászat" (2.23). A bronz felfedezése ellenére csak dísztárgyakat készítettek belőle, és a szerszámok (balták, kések, sarló) továbbra is kőből készültek. Néha bronzból készültek az építőiparban szükséges vésők is. Ezt nem nehéz azzal magyarázni, hogy a bronzgyártáshoz szükséges nyersanyagok nyílt lelőhelyei nem voltak, vagy voltak, de kis mennyiségben.

Az ókori szlávok hittek a lélekvándorlásban, ezért sok más néphez hasonlóan a temetés során embrió alakot adtak az elhunytnak, felkészítve a következő születésre.

A szláv kultúra hajnala (Kr. e. X. század - Kr. u. III. század) és a szlávok későbbi betelepülése

Oroszország fejlődésének történelmi pillanatai VI – x ban ben.

Tehát az 5-6. században a szlávok grandiózus betelepülése protoszláv hazájuktól délre, a Dunán túl, a Balkán-félszigetig, a Bizánci Birodalomtól meghódított területeken kezdődik. A második fontos esemény, amely az orosz állam megalapításához vezetett, Kijev városának építése volt a Dnyeper mellett. Kijevet a legenda szerint a három testvér, Kiy, Shchek és Horivem építette az idősebb testvér, Kyi tiszteletére. Megjegyzendő, hogy földrajzi helyzetéből adódóan (Kijev a Dnyeper mentén Bizáncba tartó kereskedelmi karavánok útján volt, és nehéz volt elérni az ellenséges portyákat) ez az ősi orosz város a szláv törzsek konszolidációjának központja lett. Így „A Dnyeper-parti erőd építője a balkáni pánszláv mozgalom egyik vezetője lett” (2.36). Nem meglepő, hogy az ilyen déli hadjáratok, valamint a sztyeppei nomádokkal folytatott folyamatos küzdelem a szláv törzsek Rus nevű szövetségének létrejöttéhez vezettek.

Az első adatok Oroszországról és a Rossékról az i.sz. 6-7. században jelentek meg. bár az akkori források egy része említi a "férjeket – Ross"-t és sokkal korábban is (Jordan 370). Azokban a távoli időkben Oroszország a következő területeket foglalta el: Kijev, Csernigov, a Ros és a Porosie folyók, Pereszlavl orosz, Szevernaja Zemlja, Kurszk (ahol a fejedelemségek voltak: Kijev, Perejaszlav, Csernigov, Szeverszk). De nézzük meg közelebbről a kialakulásának folyamatát. Ehhez ismét több évszázadot kell visszamennünk, és követnünk kell a később az orosz államot megalakító törzsszövetségek életét és tevékenységét.

De térjünk vissza Oroszország megjelenéséhez. Az első orosz herceg a legenda szerint a varangi Rurik volt. Őt testvéreivel, Sineusszal és Truvorral együtt meghívták, hogy uralkodjanak Oroszországban. Eleinte Rurik felépítette Novgorod városát és letelepedett benne, majd a fővárosba, Kijevbe költözött. Így az orosz állam megalakulása teljesen befejeződött. Ettől a pillanattól kezdve Oroszország gyorsan fejlődni kezdett, az orosz kereskedők egyre gyakrabban látogattak más országokba. Ezért ehhez az időhöz kötődik az olyan, eredetileg nem orosz szavak orosz nyelvű megjelenése, mint a balta (oroszul fejsze) vagy a kutya (oroszul kutya). Ezenkívül az orosz hercegek aktív hadjáratot indítanak a nomádok elleni védekezésre és Bizánc földjeinek meghódítására. Az ilyen élet Oroszországban sokáig folytatódott, egészen addig, amíg a 10. század végén Vlagyimir herceg hatalomra nem került.

Oroszország történelmi és kulturális képe az első évezred fordulóján

Összefoglalva, milyen poggyászsal közeledett az ókori Oroszország fejlődésének második szakaszához - a Kijevi Ruszhoz. Tehát az orosz állam, amely a 6-7. században a Fekete-tengertől és a Dnyepertől a Balti-tengerig és a Volga felső folyásáig élő szláv törzsekből (polyan, krivichi és mások) alakult ki, növekedni kezdett. és gyorsan fejlődnek. A városok száma és a bennük lévő lakosság is rohamosan nőtt. E folyamatok eredményeként a népesség növekedett, a kereskedelem virágzott. Az orosz kereskedők aktívan látogatták a kulturális országokat, és ennek eredményeként az idegen kultúra elemei kezdtek behatolni Oroszországba (nemcsak a ruhák vagy ékszerek, hanem a szavak, az írás, majd a kereszténység is). A társadalom rétegződési folyamatai felerősödtek, egyre jobban kiemelkedett a kereskedők, a kormánytisztviselők, a hadsereg. Ez az elit kapott néhány sajátos előnyt. Mindeközben az integrációs folyamatok a legalján folytak. A kis törzseket (valamint az Oroszországhoz csatlakozó törzseket) a többiek asszimilálták, miközben megtörtént az egységes orosz nép és kultúra kialakulása. Tehát a 10. századra szinte minden készen állt a Kijevi Rusz egységes, teljes értékű államának kialakítására a „törzsek uniójából”.