Prečo Onegin nenašiel šťastie. Prečo Onegin - Eugene? Zmeny v Oneginovi

Zanechal odpoveď Hosť

Zdá sa, že čitateľ „Eugene Onegin“ sa viac ako raz čudoval, prečo hlavné postavy neboli šťastné, čo viedlo Tatyanu a Eugene ďaleko od seba v živote?

Vývoj konfliktu, o ktorom hovoríme, sa začína v tretej kapitole, keď Onegin stretne rodinu Larinovcov a Taťána sa do neho zamiluje, trpí, píše list a čaká na odpoveď. Hrdinka videla Eugena iba raz a zamilovala sa do neho na celý život. Vysvetľuje to skutočnosť, že zasnená, obdarená vášnivou predstavivosťou a svojhlavou dušou, spoznala v Oneginovi ideál, ktorý zostavila zo sentimentálnych románov. Na druhej strane u mladého muža vnímala podobnosti so sebou samým a verila, že sú stvorení jeden pre druhého. Tatyana píše list Oneginovi, trpí a počíta s jeho šľachtou:

Píšem vám - čo viac?
Čo viac povedať?
Teraz viem, že je to vo vašej vôli
Potrestaj ma pohŕdaním.

Onegin však nedokázal oceniť a prijať Tatianin impulz, pretože v tom čase, ako o ňom rozprávač hovorí, „bol považovaný za postihnutého v láske“:

Už sa nezamiloval do krás,

A akosi ťahal nohy;
Ak odmietli, bol som okamžite utešený;
Zmenia sa - rád som si oddýchol...

Preto ten povznášajúci, moralizujúci tón jeho odpovede Taťáne. V skutočnosti je jeho odpoveď skôr priznaním, úprimným priznaním, že svoj život nechce obmedzovať „na svoj domovský kruh“. A keby ho „uchvátil rodinný obraz“, nehľadal by inú nevestu ako ona. Tatyana by jeho odpoveď mohla chápať ako vyznanie lásky, ale keďže sa hrdina tak veľmi sústreďuje na svoju neochotu žiť v „domácom kruhu“, vystraší dievča, no neochladí jej city. Onegin v Tatiane nerozoznal to najdôležitejšie: je jednou z tých integrálnych poetických pováh, ktoré dokážu milovať len raz. Pochopí to na konci románu, keď mu vo svojej výčitke, tak otvorene a s dôverou ako v liste, povie: „Milujem ťa (prečo klamať?).

Ďalej sa rozvíja a prehlbuje Tatyanina láska k Oneginovi. V jeho neprítomnosti hrdinka smutná vchádza do prázdneho domu a zoznamuje sa s knižnicou, s poznámkami na knihách, ktoré jej L prezradí. vnútorný svet taký drahý človek. Taťána mu začína lepšie rozumieť a uvedomuje si, ako žije a prečo trpí. Ale dokázala sa spojiť s jeho zážitkami srdcom? Nie, všetko chápe len rozumom, keďže tieto predstavy sú jej cudzie a nepochopiteľné.

Od tohto momentu sa však Taťána začína meniť, vnútorne sa postupne mení z naivného dievčaťa na spoločenskú dámu, ktorá potom tak ohromí Oneginovu fantáziu. Tatyana ide so svojou matkou do Moskvy začať nový život. A hoci v Moskve myšlienka na Onegina hrdinku neopúšťa, ona ju zaháňa a snaží sa ovládať. Ale teraz sa hrdinovia opäť stretávajú, Tatyana neprezradila svoje vzrušenie:

Hej hej! nie že by som sa triasol
Alebo zrazu zbledla, sčervenala...
Jej obočie sa nepohlo;
Ani pery k sebe nestlačila.

Je to však jej vyrovnanosť, ktorá si teraz podmaňuje Onegina spôsobom, ktorý sladká jednoduchosť a otvorenosť nedokázala poraziť. Autor – rozprávač veľmi podrobne opisuje zážitky zamilovaného hrdinu, aby čitateľ nepochyboval o ich úprimnosti. Tatyana mu verí, a preto priznáva svoje pocity, ale odmieta ho, pretože je verná svojmu manželovi a váži si svoje postavenie vo svete. Onegin je odmietnutý a nešťastný, ale stojí za to premýšľať o tom, či by bol šťastný, keby Tatyana reagovala na jeho impulz. S najväčšou pravdepodobnosťou by bol čoskoro sklamaný a opäť by sa nudil, pretože nepotrebuje pokojný, odmeraný život plný každodenných starostí, potrebuje búrku vášní, impulzov, dokonca aj nešťastia, aby sa vo svete cítil harmonicky. Ani Tatyana by s ním nebola šťastná, chceli od života príliš odlišné veci.

Na príklade Onegina a Tatyany môžeme dospieť k záveru, že láska nie je vždy zárukou šťastia

Eugen Onegin je hrdinom slávneho Puškinovho románu, ktorý napísal v rokoch 1823 až 1832. Oneginov typ sa formoval pod dvoma vplyvmi: pod vplyvom vzdelávacích reforiem cisára Alexandra I. a myšlienok, ktoré prenikali do ruskej spoločnosti zo Západu, na jednej strane a pod vplyvom povrchného vzdelania, ktoré dostávala mladšia generácia, na r. ostatný. Reformy školstva, obavy vlády o zlepšenie života roľníkov, myšlienky, ktoré prenikli zo Západu – to všetko bola sila, ktorá prebudila spoločnosť a povolala ju k duševnej činnosti. Niektorí, od prírody nadaní viac ako iní, začali pociťovať ťarchu prázdneho, svetského života a prebudil sa v nich smäd po aktivite.

Tento smäd však nenašiel východisko, pretože mladšia generácia nebola svojou výchovou pripravená na serióznu prácu. Neschopnosť vykonávať serióznu prácu prebudila vedomie, možno nejasné, vlastnej bezmocnosti a výsledkom bolo sklamanie a nuda v neobsadenom živote. Všetky takéto črty nájdeme u Onegina.

Dostal Eugen Onegin takú výchovu a vzdelanie, aby bol schopný prospieť spoločnosti a štátu?

Jeho výchova bola mimoriadne jednoduchá: „najprv sa oňho starala madam, potom ho vystriedala monsieuree“, ktorá „aby dieťa nevyčerpala, všetko ho naučila zo žartu, neobťažovala ho prísnou morálkou, mierne ho karhala za žarty. a Letná záhrada vzal ma na prechádzku."

Ako vidíme, Oneginova výchova nemohla prispieť k rozvoju jeho duchovných síl a jej ovocím bolo len osvojenie si svetských mravov a schopnosti písať a čítať po francúzsky a vzdelanie spočívalo v získavaní tých najpovrchnejších informácií a bolo vyjadrený v tom, že mohol

Hovorte o Juvenale; Na konci listu dajte vale, Áno, spomenul som si, hoci nie bez hriechu, dva verše z Eneidy...

A s takýmto vzdelaním bol Onegin podľa názoru mnohých rozhodných a prísnych sudcov učeným chlapíkom.

Onegin teda nedostal náležitý vývoj: jeho myseľ nebola pripravená na serióznu činnosť, jeho vôľa nebola zameraná na vážne ciele. Onegin sa však ako pozoruhodný muž nedokázal uspokojiť s prázdnym spoločenským životom a čoskoro z neho prepadol rozčarovaniu: „pocity v ňom skoro ochladli“. Vtedy Onegin prvýkrát pocítil túžbu po duševnej práci. Zamkol sa doma, venoval sa čítaniu a ukázalo sa, že mu chýbala vážna psychická príprava. Onegin, ktorý sa nedokáže hlboko ponoriť do autorových myšlienok a pochopiť ich pre seba, čoskoro stratí záujem o knihy a opustí ich. Potom Onegin začal písať, ale „z jeho pera nič nevyšlo“. Dajte mi, čo by mohol písať bez toho, aby bol dobre čitateľný alebo duševne rozvinutý? Onegin sa opäť pokúsil pracovať: v dedine vzal život svojim roľníkom, ale obmedzil sa iba na ich oslobodenie a viac pre nich neurobil.

Vidíme teda, že čokoľvek Onegin podnikol, nebol schopný ho dokončiť pre nedostatok duševného rozvoja na jednej strane a pre nedostatok rozvinutej vôle na strane druhej. Ako môže takýto človek priniesť prospech spoločnosti a štátu, keď nedokáže splniť žiadnu úlohu?

Môže byť Onegin šťastný? Človek môže byť šťastný, keď sú všetky jeho duchovné sily rozvinuté a schopné akcie, keď si uvedomí, že jeho život nie je neplodný, ale má zmysel pre životy iných, keď sa cíti spokojný sám so sebou.

Medzitým sa Onegin nevyznačuje zvláštnym duševným a morálnym vývojom; uvedomuje si nezmyselnosť svojho života, cíti nespokojnosť s celou svojou existenciou a v dôsledku toho sa nudí. V meste ho zachvátila nuda a v dedine sa jej nezbavil, napriek tomu, že to bol „krásny kút“.

Nevie nájsť záujem o život. Okrem toho sa kvôli svetským pravidlám dopustí činu, s ktorým jeho srdce nesúhlasí – vybojuje si súboj s Lenskym a zabije ho, čo ešte zvýšilo jeho nespokojnosť so sebou samým. To všetko ničí Oneginovo šťastie a robí z neho „moskovčana v Haroldovom plášti“, čo nás niekedy ľutuje.

Oneginove charakteristické črty nachádzame u hrdinov diel neskorších spisovateľov. Pečorin a Oblomov teda predstavujú typy ľudí, ktorí sa ako obete nesprávneho a povrchného vzdelávania stávajú zbytočnými členmi spoločnosti, dronmi. S absenciou správny vývoj a smer vôle, ako Pečorin, alebo takmer s úplná absencia ona, podobne ako Oblomov, sú schopní iba hovoriť a nie konať. Medzitým sú to všetko mimoriadni ľudia, ktorí by za iných podmienok výchovy mohli urobiť veľa, tak v prospech spoločnosti a štátu, ako aj pre svoje osobné šťastie.

Dielo Alexandra Sergejeviča Puškina opisuje Eugena Onegina ako narcistického, sebeckého človeka, neschopného hlbokých citov a úprimných činov. Evgeny Onegin je inteligentný, bystrý, dobre čitateľný a galantný človek. Až teraz sa mu zdá, že celý svet by sa mal točiť len okolo neho. Čokoľvek urobil, pochádzalo z jeho túžby urobiť niečo pre seba. Chýbala mu otvorenosť duše, bezhraničná štedrosť a chuť pomáhať ľuďom.

Ako viete, ľudia, ktorí kladú seba na prvé miesto, sú zriedka šťastní. Nevedia otvárať svoje srdcia, milovať, rešpektovať city a túžby iných ľudí. To ho robí osamelým a hlboko nešťastným.

Evgeny Onegin neverí v šťastie - je príliš sklamaný zo života. Nečinný život sa stáva zdrojom jeho neustáleho blues. Očakávania nespĺňa ani zmena životného štýlu spojená so sťahovaním do zdedeného panstva. Hrdina sa aj tu ukazuje ako nadbytočný a prináša nešťastie iným ľuďom. Onegin je v ruskej kritike nazývaný „trpiacim egoistom“ a s tým nemožno len súhlasiť. Človek, ktorý je schopný milovať, ale nie je schopný zriekať sa „v mene svojej milovanej, jej šťastia a pokoja“, nemôže hľadať šťastie v iných oblastiach, ako sú svoje vášne, a preto je odsúdený na sklamanie.

Nie veľmi jednoduchá otázka. Obraz hlavnej postavy je blízky samotnému Puškinovi. Obdaril ho charakteristické rysy jeho súčasnej generácie. Onegin je šikovný, vzdelaný, dobre čítaný. „Je osvietený: pre svojich roľníkov nahrádza quitrents kravou, čo je progresívnejšie“ a menej zaťažujúce pre nich.

Je slušný. Prijme list od dievčaťa, ktorý v tom čase nebolo možné prijať. Ak by list zverejnil, Tatianu by skompromitovali a o žiadnom sobáši s princom nemohlo byť ani reči. Nakoniec sa oblieka vkusne, „ako londýnsky švihák“.

A s týmito výhodami Onegin nenachádza šťastie. Je osamelý, keďže sa hral s láskou a priateľstvom vo vysokej spoločnosti, stiahol sa zo spoločnosti. Ako „intelektuálne slušný človek videl neresti tejto spoločnosti, jej odvrátenú stránku. Prázdne nekonečné rozhovory, plesy s družičkami, úbohosť pod vonkajším bohatým pozlátkom – toto už nechcel robiť.“

Zároveň „rešpektoval hodných“. Nevnucoval svoje priateľstvo, nezasypával ho komplimentmi, ale jednoducho oceňoval dobro a láskavosť. Koniec koncov, do Lenského sa úprimne zamiloval, hoci naňho ako romantického hrdinu nemal predispozície.

Onegin nenachádza šťastie, je to reflexívny človek, a to dobré znamenie, takéto osobnosti sa neustále rozvíjajú. Jeho problémom je, že okamžite nepochopil, že Tatyana bola spriaznená duša, že ju k nemu poslal Boh. Nič im však nebráni v tom, aby sa milovali. Neviazať Príbeh lásky„na strane“, to by uhasilo ich city, ale milovať.

Keby bol vzťah medzi Oneginom a Tatyanou hladký a šťastný, nebol by to Puškin a román vo verši „Eugene Onegin“ by nebol „encyklopédiou ruského života“. Sladké romány, kde si manžel nakoniec „nosil prešívanú róbu“, napísali iní autori, na ktorých už každý príhodne zabudol.

Z takého románu Oľga. Plakala za Lenskym, zamilovala sa do kopijníka a šťastne opustila svoje rodisko.

Onegin nenachádza šťastie, pretože je integrálnou, bohatou povahou a takéto osobnosti to majú v živote vždy ťažké.“

Ľudia, najmä tí s deťmi, vedia, aké ťažké je niekedy vybrať meno pre bábätko. Dávno predtým, ako sa narodí (a niektoré aj mnoho rokov pred počatím), je už vybraté meno.

Najjednoduchšie to majú králi: Ľudovít XIII., XIV., XV... Henrich IV., V., VI., VIII. K obyčajnému človeku zložitejšie: musíte si uctiť svojho milovaného starého otca, bohatú tetu, nejakého krvavého maniaka (otec Sanchez pomenoval budúceho teroristu Iľjič, uhádol správne), Španiel bez váhania dá chlapcovi päť mien a poteší každého, vrátane matky Boha (nemecký prípad: Erich Maria Remarque), Rodina sa tlačí okolo kolísky a niekedy dôjde k bitke.

Autor je len jeden. Sám to niesol, sám porodil, sám si hľadá meno, trpí. Hovoriace mená- nie je to zložitá vec. Kuteikin je opilec, Kabanikha je prasa, Molchalin je tichý muž, klamár, karierista... To sú mená-charakteristiky.

A Onegin? Prečo je Evgeniy? To nemôže byť náhoda. Okrem toho sám Pushkin priznal:

Už som rozmýšľal nad formou plánu
A nazvem ho hrdinom;
Zatiaľ v mojom románe
Dokončil som prvú kapitolu...

Toto je 60. strofa – posledná strofa prvej kapitoly.

Jevgenij je zvláštne meno. Samozrejme, Kolja, Vanya, Petya (Grék, Žid, Riman) boli tiež kedysi cudzinci, ale zrusili sa tak dávno, že sa stali súčasťou skupiny. Ale Evgeny - nie, niečo na ňom nie je naše.

Možno francúzsky? Navyše, prezývka Puškina lýcea bola francúzska. francúzsky- jazyk ruskej šľachty...

Tatyana píše svoj slávny list Oneginovi vo francúzštine najmä preto

Nehovorila dobre po rusky
Nečítal som naše časopisy
A bolo ťažké vyjadriť sa
Vo svojom rodnom jazyku.

Každý je tak navyknutý na tieto básne a na to, že Puškin je génius; Nevšimli si, ako nemotorne napísal „nevedela dobre po rusky“. Správne: „hovorila po rusky zle“ alebo „vedela po rusky zle“ (jazyk).

A „zlé v ruštine“ sa používa v zmysle „ako sa to tu zvyčajne stáva“ alebo jednoduchšie „po rusky“. Napríklad bola zlá pri kladení asfaltu v ruštine.

Eugen Onegin podľa predstáv Puškina.

Nehovorila dobre po rusky – Puškin to urobil naschvál, bol to výsmech hrdinke, ktorú napodobňoval, aj čitateľovi...

Ó áno! Všetko naokolo bolo francúzske; Na Západe zažiarila Napoleonova hviezda; Oneginovo dieťa učil „chudobný Francúz“ (teraz píšu „chudobný“ – vládnu Puškinovi, kazia rým „...úbohý Francúz“ Wow netrápil sa morálkou Wow“, robia „chudobné - prísne“, ale v súlade s koncepciami moderných korektúr). Onegin hovorí brilantne po francúzsky, ale vôbec nie je Francúz a už vôbec nie Nemec. Puškin mal rád svoju postavu.

...Podmienky svetla, keď zvrhli bremeno,
Ako môže, keď zaostal za zhonom,
V tom čase som sa s ním spriatelil.
Páčili sa mi jeho vlastnosti
Nedobrovoľná oddanosť snom,
Nenapodobiteľná zvláštnosť
A bystrú, chladnú myseľ.

Chlad, originalita (nenapodobiteľná zvláštnosť) - zaváňa angličtinou. A veľmi jasne.

Tu je môj Onegin zadarmo;
Účes podľa najnovšej módy,
Ako je oblečený dandy London

Oblečený ako londýnsky dandy. V dôležitom spore mlčí. Číta Adam Smith (anglický ekonóm)... A čo jedáva?

Pred ním je krvavá pečienka...

Nie: jeho city ochladli skoro; (a vo Francúzoch nevychladnú na smrť, v ruštine nevychladnú, kým nezomrú)

Bol unavený hlukom sveta;
Krásky dlho nevydržali
Predmet jeho obvyklých myšlienok;
Zrady sa stali únavnými;
Priatelia a priateľstvo sú unavení,
Pretože som nemohol vždy

Hovädzie steaky...(opäť anglické jedlo s anglickým pravopisom)

...a vysypte ostré slová,
Keď ma bolela hlava.

Onegin sa nudí aj v angličtine.

Choroba, ktorej príčina
Je čas nájsť to už dávno,
Podobne ako anglická slezina,
V skratke: ruské blues
Zvládol som to kúsok po kúsku;
Zastrelí sa, vďaka Bohu,
Nechcel som to skúšať
Úplne však stratil záujem o život.
Ako Child-Harold, ponurý, malátny...

Tiež Childe Harold (anglický hrdina Angličana Byrona). A potom sa všetci v dedine rozhodli, že on (Onegin) je najnebezpečnejší excentrik.

No a potom k druhej kapitole zo zahraničia cválal hore Lenského. Správne, ponáhľal sa, ale nedorazil; pretože dej sa musel pohnúť dopredu. Teraz predstaví Onegina Tatyanu Larinu a...

Najprv však Lensky, ktorý bol od detstva zamilovaný do Olgy, vzdal hold hrobu otca svojej nevesty, Dmitrija Larina, ktorý bol dobrý človek.

Bol to jednoduchý a milý pán,
A kde leží jeho popol,
Na náhrobnom kameni je napísané:
„Pokorný hriešnik, Dmitrij Larin,
Pánov služobník a predák,
Pod týmto kameňom ochutná pokoj.“

Vrátil sa k svojim penátom,
navštívil Vladimír Lenský
Susedov skromný pomník,
A zasvätil svoj vzdych popolu;
A moje srdce bolo dlho smutné.
„Chudák Yorick! 16 - povedal smutne, -
Držal ma v náručí.
Ako často som sa hral ako dieťa?
Jeho Ochakovova medaila!
Prečítal mi Oľgu,
Povedal: Počkám do dňa?...
A plný úprimného smútku,
Vladimír okamžite remizoval
Jeho pohrebný madrigal.

Po slovách "Chudák Yorick!" je tam číslo „16“ - toto je poznámka od samotného Puškina; V Onegine je ich 44.

Poznámka #16 vyzerá takto: "Chudák Yorick!" — Hamletov výkrik nad šaškovou lebkou. (Pozri Shakespeare a Sterne.)“

"Cm." znamená „pozrieť“. Ale nikto nedodržiava tento Puškinov pokyn. Pretože už každý vie o Hamletovi s lebkou, netreba sa obzerať po Shakespearovi. A „pozri Stern“... po prvé, nie je po ruke; a po druhé, načo pozerať Sterna, keď už všetko poznáme od Shakespeara.

Vydanie z roku 1825 (dlho pred koncom románu).

Ale ak stále robíte to, o čo vás Pushkin žiadal - vezmite si napríklad román Laurence Sterneho „Život a názory Tristrama Shandyho, Gentleman“ (jeden z najzábavnejších románov svetovej literatúry, chuligánska vec, dokonca je ťažké uveriť, že kňaz napísal), — ak vezmeme tento román, potom v kapitole XII čítame:

„Eugene videl, že jeho priateľ umiera so zlomeným srdcom: potriasol mu rukou – a potichu odišiel z miestnosti celý v slzách. Yorick nasledoval Eugena s očami k dverám - potom ich zavrel - a už ich neotvoril.

Odpočíva na svojom cintoríne, na fare, pod hladkou mramorovou doskou, ktorú jeho priateľ Eugen s dovolením vykonávateľov položil na jeho hrob a urobil naň nápis len z troch slov, ktorý mu slúžil ako epitaf a elégia: "ALS, úbohý YORICK!"

Desaťkrát denne dostáva Yorickov duch útechu, keď počuje tento náhrobný nápis čítaný mnohými rôznymi žalostnými tónmi, čo svedčí o všeobecnom súcite a úcte k nemu: - - cesta pretína cintorín na samom okraji jeho hrobu - a každého, kto prejde okolo, mimovoľne sa zastaví, pozrie na ňu - - a povzdychne si a pokračuje v ceste: "Bohužiaľ, chudák Yorick!"

Dvojčiarka je v literatúre vzácnosťou. Ďalší spôsob, ako pridať nádych posmechu k „rôznym žalostným režimom“. A Evgeny (pozri Stern) je výstredný mladý muž, porušovateľ slušnosti a pravidiel slušnej spoločnosti - najnebezpečnejší výstredník.

Odtiaľ pochádza Oneginovo meno a v istom zmysle aj charakter. Dojemní akademici, ktorí 185 rokov nedospeli k takejto jednoduchej myšlienke, akademici, ktorí boli takmer 200 rokov príliš leniví na to, aby urobili jednoduchú vec: cm odstráňte (a prečítajte si) Sterna, povedia, že toto je „len verzia“.

Nechajte verziu. Ale to nie je moje. Nebol som to ja, kto napísal „pozri. Stern."

Všetky ostatné verzie sú verziami múdrych literárnych vedcov. A tento je autorov. Musíme rešpektovať.

P.S. V utorok 7. februára o 22:30 bude na kanáli Kultúra v programe „Hra so sklenenými perlami“ analyzovaný román vo verši „Eugene Onegin“. Neviem, či si to televízni diváci všimnú, ale počas nahrávania programu bolo cítiť, že niektorí dôležití účastníci boli mierne urazení, keď som povedal, prečo bol Onegin Eugene.