Kérdések a keresztség szentségével kapcsolatban. Keresztszülők: ki lehet keresztszülő

Sokak számára úgy tűnik, hogy nagyon egyszerű keresztszülőket választani a babának, de csak első pillantásra tűnik annak. Valójában nem minden így van.

Meg kell értened, hogy a keresztszülőknek Isten előtt kell felelniük keresztfiukért. Ők felelősek erkölcséért és lelki neveléséért. Istenszülők- ezek nem csak jó barátok, rokonok vagy anyagilag jómódú ismerősök - ezek azok az emberek, akikre bízod a babád nevelését, ezek azok az emberek, akik hatalmat szerezhetnek a gyerektől és válhatnak érte jó példa lelki szülők. A keresztszülők azok az emberek, akikre mindig számíthatsz a nehéz időkben.

A keresztség szentsége nagyon fontos helyet foglal el az ember életében, hiszen ez az ember második születése, lelki születése. A keresztszülőkre nagyon nagy felelősség hárul, a keresztgyermekük (nagyszülő) lelki neveléséért. Emiatt a keresztszülők kiválasztásakor azt a tényt kell követni, hogy ezek az emberek hívők és magas erkölcsi tulajdonságokkal rendelkeznek.

A gyermek keresztszülői nem lehetnek:

Magának a gyermeknek a szülei, valamint az egymással vér szerinti rokonok;
Apácák és szerzetesek;
Hitetlen emberek;
pogányok, és nemcsak nem keresztények, hanem nem ortodoxok is;
Fiatalkorúak (13 év alatti lányok és 15 év alatti fiúk).
Házasok vagy házasodni készülők, hiszen a jövőben egy gyermek keresztszülei nem lehetnek intim kapcsolatban egymással, mert lelki rokonságban állnak egymással.
Elmebetegek és erkölcsileg elesett emberek.

Mi a keresztszülők feladata?

A keresztszülők feladatai egyáltalán nem olyanok, mint amilyennek képzelik őket. Sok keresztszülő úgy gondolja, hogy kötelessége megajándékozni a gyermeket Angyalnapon, születésnapon és egyéb ünnepeken, időnként meglátogatni keresztfiát (keresztlányát), támogatni. egy jó kapcsolat a baba szüleivel. Természetesen ennek is jelen kell lennie, de ez messze nem a legfontosabb. A keresztszülőknek időt kell tölteniük a babával olvasással, játékkal, erkölcsről, szeretetről, jóságról beszélve. Meg kell tanítaniuk keresztfiukat azokra az erkölcsi értékekre, amelyekkel minden hívőnek rendelkeznie kell. Mielőtt keresztszülőket választasz gyermekednek, gondolatban tedd fel magadnak a kérdést: „Ez a személy imádkozni fog a babámért?”. Igen, végül is a keresztfiáért való imádság a keresztszülő fő kötelessége. Legjobb a keresztszülőket közeli emberek vagy rokonok közül választani, olyan emberek legyenek, akiket évek óta teszteltek, hogy a keresztelő szertartás után ne tűnjenek el hosszú idő. A keresztszülőknek tisztában kell lenniük azzal, hogy nagy felelősséget rónak magukra, a keresztfia gondozása és gyámsága legyen a vágyuk.

A keresztszülőknek keresztényeknek kell lenniük ortodox emberek komolyan kell venniük lelki életüket. Az a hivatásuk, hogy gondoskodjanak arról, hogy a baba templomba járjon, úrvacsorát vegyen és böjtöljön.

Hány pár keresztszülője lehet egy gyereknek?

A keresztény egyház azt mondja, hogy a gyermeknek egy keresztapja kell, hogy legyen, de annak azonos neműnek kell lennie a megkeresztelkedővel. Egy lánynak kell keresztanyja, a fiúnak meg keresztapja. De leggyakrabban a gyermeknek mindkét keresztszülője van. Ezenkívül egy gyermeknek több keresztszülőpárja is lehet. De a szülőknek meg kell érteniük, hogy minél kevesebb keresztszülő van egy babának, annál felelősségteljesebben és komolyabban veszik a feladataikat.

Mi kell ahhoz, hogy keresztapja legyen a keresztelő szertartása alatt

A keresztanyának kell lennie keresztelőruhának, amelyet előre megvesz;
A keresztapának kell mellkereszt, állítólag ő is fizet a szertartásért;
A keresztszülőknek mellkeresztet kell viselniük magukon, mert enélkül nem engedik át a szentséghez;
A keresztszülőknek tudniuk kell a „Hiszek” imát (lehetőleg fejből, és ha nem, akkor legalább el tudják olvasni).

Hányszor lehet egy ember egy életben keresztapa?

Az ortodox egyház nem rendelkezik egyértelmű definícióval ebben a kérdésben. A legfontosabb az, hogy aki vállalja, hogy keresztgyerek legyen, emlékezzen arra, hogy nagy felelősséget vállal, és Isten előtt felelős keresztfiáért. Ennek a felelősségnek a mértéke képes meghatározni, hogy egy ember életében hányszor vállalhat ilyen felelősséget. Ez az intézkedés minden személy számára egyedi.

Azt mondják, ha nem tudja visszautasítani az ajánlatot, hogy keresztszülővé váljon. Emiatt a kellemetlen kimenetel elkerülése érdekében a legjobb, ha először megkérdezi a leendő jelöltet, hogy van-e vágy a baba megkeresztelésére.

Ez az egyik legfontosabb e nagy szentség ünneplését megelőző napokban. A spirituális növekedés útja, amelyen be kell járnia, nagyban függ attól, hogy mennyire lesz sikeres a gyermek szüleinek választása. Ezért megpróbáljuk teljesen megérteni ezt a kérdést, és ha lehetséges, elkerüljük a hibákat.

Mikor kell megkereszteltetni a babát?

Először és jelentős esemény az újszülött életében a szent keresztség szertartása. Arra vonatkozóan, hogy a baba születése után hány nappal kell megtenni, nincs szigorúan meghatározott szabály. De figyelembe véve az úrvacsora lelki jelentőségét, azt javasoljuk, hogy komoly okok nélkül ne halasszuk el sokáig, és a gyermek életének első évében igyekezzünk a szentség kiszolgáltatását elvégezni.

Mind a rítus végrehajtásában, mind az újonnan megkeresztelt további lelki életében fontos szerepet töltenek be a neki kinevezett keresztszülők, akik magukra vállalják az ortodoxia szellemi nevelésének kötelezettségét. Éppen ezért nagyon fontos a kérdés, hogyan válasszunk keresztszülőket egy gyermeknek, hogy a jövőben maradéktalanul teljesíteni tudják a rájuk bízott küldetést.

Ki ne lehetne keresztszülő?

Meg kell jegyezni, hogy vannak bizonyos korlátozások a keresztszülők kinevezésére. Ezt a szerepet elsősorban maguk a gyermek szülei, és ezen túlmenően rokonok nem tölthetik be. Ezenkívül az egyházi szabályok tiltják, hogy ezt olyan emberekre bízzák, akik házasok, vagy bizonyos idő elteltével meg kívánják kötni. Ennek oka egészen nyilvánvaló. - lelki kapcsolatban álló emberekről van szó, akik között elfogadhatatlan a fizikai közelség.

Folytatva a beszélgetést arról, hogyan választják ki a keresztszülőket egy gyermeknek, hangsúlyozni kell, hogy nem lehet mindenféle más vallású ember, beleértve még más felekezetű keresztényeket sem (katolikusok, protestánsok, evangélikusok stb.). És természetesen nem szabad ezt olyan emberekre bízni, akik egyáltalán nem hisznek, vagy kinyilvánítják hitüket, de nincsenek megkeresztelve és nem járnak templomba.

Tekintettel a lehetséges jelöltekre vonatkozó korhatárokra, a lányok tizenhárom, a fiúk tizenöt éves koruktól lehetnek keresztszülők. Úgy gondolják, hogy ebben a korban a helyes és megfelelő hitoktatás mellett már képesek felismerni a rájuk bízott felelősséget, és végül keresztfiukká válhatnak.

Végül pedig ki kell zárni a lehetséges jelöltek sorából a mentális betegségben szenvedőket, mivel ők nem tehetők felelőssé tetteikért, valamint azokat, akik erkölcstelen (egyházi és egyetemes szempontból) életmódot folytatnak. A keresztszülők sem lehetnek szerzetesek és apácák.

Ki mellett érdemes választani?

Az a kérdés azonban, hogy hogyan választják ki a keresztszülőket egy gyermek számára, nem korlátozódik azoknak a listájára, akik nem alkalmasak erre a szerepre. Valami más sokkal fontosabb. Tudnod kell, hogy kit választhatsz keresztszülőnek egy gyermek számára, és ebben a tekintetben nincsenek egyértelműen meghatározott határok, csak az ortodox keresztények korábbi generációinak élettapasztalatán alapuló ajánlások.

Mielőtt leállítaná a választást valakivel kapcsolatban, először is gondolja át, hogy egész életében a keresztfiáért vagy a keresztlányáért imádkozik, mert ez az egyik fő kötelessége. Ez különösen fontos a keresztelés utáni első években, mivel a gyermek még kicsi, és nem tud imádkozni a Teremtőhöz. Ezenkívül általánosan elfogadott, hogy azoknak az imája, akik a csecsemőt a szent forrásból fogadták, különleges kegyelemmel teli erővel bír, és meghallgatásra talál.

Egy gyermek bármely rokona válhat keresztgyerekké, függetlenül attól, hogy a szülei barátja vagy csak valaki, akit ismer és tisztel. De ugyanakkor mindenekelőtt azt kell vezérelni, hogy a kiválasztott jó tanácsadója és jó lelki nevelője lesz-e a gyermeknek.

Annak érdekében, hogy jobban megértsük, hogyan választják ki a keresztszülőket egy gyermek számára, fel kell vázolni a rájuk ruházott feladatok körét. Ez segít elkerülni a jövőben sok csalódást és csalódást, amely a meghozott döntés elhamarkodásával és meggondolatlanságával jár.

A fennálló hagyomány szerint a keresztszülőknek egy-két nappal az úrvacsora előtt kell templomba menniük, és ott gyóntatni és úrvacsorát kell venniük, hogy eltávolítsák a földi bűnök terhét, amelyek megzavarhatják a keresztfiával való lelki egység megteremtését. Közvetlenül a keresztelés napján önkéntes böjtöt írnak elő magukra, kizárva az étkezést és a házastársi kötelességek teljesítését.

Az úrvacsora alatt felolvassák a "Hit szimbólumát", és ha a szertartást egy lányon végzik, akkor imát olvas. keresztanya, és ha fiú felett, akkor Keresztapa. Ebben a tekintetben fontos alaposan felkészülni, megtanulni a szöveget, és előre megkérdezni a papot, hogy mikor és hogyan kell elolvasni az imát.

A megfelelő keresztszülők kiválasztása egy gyermek számára rendkívül fontos a szertartás során tőlük elvárt segítséghez képest. És mindenekelőtt ez a keresztanyára vonatkozik. Gondoskodnia kell többek között a gyermeknek szánt ajándékról, és az úrvacsora elvégzéséhez szükséges különféle dolgokról, mint például a keresztelő ingről, törölközőről és természetesen a rajta hordható mellkeresztről. Egyébként meg kell jegyezni, hogy az úrvacsora végzése során jelenléte szükséges, míg a keresztapa csak távollétében vehet részt rajta.

A keresztanyaválasztás pszichológiai vonatkozása

Nagyon fontos figyelembe venni azt is, hogy a fürdés után a keresztmama a karjába veszi a gyermeket, és itt arra kell ügyelni, hogy ez ne okozzon stresszt a babának. Nagyon kívánatos, hogy a jelölt erre a szerepre korábban is a karjában tartotta, és a vonásai ismerősek voltak számára. Ugyanez mondható el a keresztapáról is. A keresztszülők kiválasztásával kapcsolatos kérdésekben ez az egyik fő helyet foglalja el.

Felelősség a gyermek későbbi lelki életéért

Az egyházi tanítás szerint a gyermek kapcsolatát azokkal, akik elvitték a szent forrásból, még szorosabbnak tartják, mint az igazi szülőkkel, akik életet adtak neki. Az utolsó ítéleten felelniük kell érte, ezért kötelességük rendíthetetlenül törődni keresztfiuk lelki növekedésével.

A vele és az egyházzal szembeni kötelességük ezen oldala nemcsak a vallási témákról szóló beszélgetéseket foglalja magában, amelyek bővíthetik a keresztfia ismereteit az ortodoxia területén, hanem a gyermek megismertetését is a templomba járással és az istentiszteleten való részvétellel. És annak elérése érdekében legjobb eredmény, a keresztszülőknek folyamatosan fejleszteniük kell saját lelkiségüket, és élő és meggyőző példát kell mutatniuk a gyermek számára.

A hit felváltása rituáléval

Nagyon sajnálatos, hogy ma az igaz keresztény hitet gyakran felváltja az úgynevezett rituális hit. Eltekintve Jézus Krisztus tanításának alapjaitól, aki a humanizmust, a felebaráti áldozatot és a bűnbánatot, mint Isten országának megszerzését hirdette, az emberek azt remélik, hogy bizonyos rituális cselekedetek elvégzésével pillanatnyi földi áldásokat kapnak.

Ha ezt a naivitást megbocsátották az ősi pogányoknak tudatlanságuk miatt, most, hogy az Úr megadta nekünk szent evangélium, csak azokat kell sajnálni, akik arra a kérdésre, hogy miért keresztelnek meg egy gyereket, habozás nélkül azt válaszolják: „Nehogy megbetegedjenek.” És ez minden! Arról egy szót sem, hogy azt akarják, hogy Isten Szellemében egyesüljön az Univerzum Teremtőjével és az Örök Élet megöröklésének lehetőségéről.

Hogyan válasszunk keresztszülőket egy gyereknek, ha a szülők hitetlenek?

Ráadásul az utóbbi években divatba jött, és a hitetlen szülők gyakran viszik őket a szent forráshoz, és ezt csak azért teszik, hogy lépést tartsanak másokkal. Ennek ellenére az egyház örömmel fogadja az újszülött megkeresztelkedését, függetlenül attól, hogy milyen okok vezették a szüleit, bár azt szeretné, ha felelősségteljesebben viszonyulnának a szentséghez, ami kis emberük lelki születése.

Éppen ezért kiemelten fontos a kérdés, hogyan válasszunk keresztszülőt a gyermeknek, mert ők azok, akik vallásosságukkal pótolhatják azt, amit az igazi apák és anyák nem képesek megadni. Döntésében nem lehet általános tanácsot adni, hiszen minden esetben egyéni és függ a rokonok, barátok környezetétől, amelyben a fiatal szülők élnek. Ezek között kell keresni azokat, akik hitükkel képesek segíteni a gyermeket a lelki növekedés útján.

Babona szülte kérdés

Néha hallani egy meglehetősen furcsa kérdést arról, hogyan válasszunk keresztszülőket egy gyermeknek, és általában, lehetséges-e elvégezni ezt a szentséget egy olyan évben, amelynek naptárában február 29. Ez a kérdés elsősorban azért furcsa, mert maguk a papok szerint az ortodox egyházban nincs olyan, szökőév, ezért semmilyen megkötés nem kapcsolódik hozzá, legyen szó esküvőről, keresztelőről vagy egyéb szentségekről. Az a közhiedelem, hogy szerencsétlenséget hoz, babona és üres sejtések gyümölcse. A hívőknek viszont csak Isten félelmét és irgalmában reménykedniük kell, nem pedig bizonyos jelektől.

A keresztszülőknek a keresztgyermekekkel kapcsolatban 3 fő feladata van:

1. Ima. A keresztapa köteles imádkozni keresztfiáért, és ahogy nő, megtanítani imádkozni, hogy maga a keresztfia kommunikálhasson Istennel, és minden életkörülményében segítséget kérjen tőle.

2. Prédikátor. A saját példa, meg kell mutatnia a babának emberi erényeit - szeretetet, kedvességet, irgalmat stb., hogy a baba igazi jó keresztényként nőjön fel.

3. doktrína. Tanítsd meg a keresztfiát a keresztény hit alapjaira, és ha te magad nem vagy eléggé tájékozott, akkor először te pótold be a hiányosságokat.

A keresztapa megígéri Istennek, hogy elhozza neki a babát - a keresztfiát. Emlékezz erre.

Mihail Zazvonov pap

Ki lehet keresztapa?

- A keresztapának (nagyszülőnek) ortodox kereszténynek kell lennie. Nem lehet keresztapa az Egyháztól elszakadt ember (aki nem rendszeresen áldoz), más vallás képviselője vagy ateista. A megajándékozottnak nemcsak a Hitvallást kell ismernie és el kell olvasnia a keresztségben, hanem a keresztgyermek lelki nevelését is a jövőben, napi imádságot érte.

- A keresztapának gyülekezeti embernek kell lennie, aki kész arra, hogy rendszeresen elvigye a keresztfiát a templomba és nevelje. keresztény hit.

- A keresztapa kiszolgáltatása után a keresztapa nem változtatható meg, még akkor sem, ha hiányzik vagy elszakadt a hitétől.

- A terhes és hajadon nők keresztszülei lehetnek fiúknak és lányoknak egyaránt.

- A gyermek apja és anyja nem lehet keresztszülő, és a férj és a feleség nem lehet keresztszülő egy gyermek számára, más rokonok - nagymamák, nagynénik, sőt idősebb testvérek is lehetnek keresztszülők.

Egy embernek csak egy keresztszülője lehet. A Trebnik szerint csak egy keresztszülőt tartanak szükségesnek - egy férfit a megkeresztelkedő férfinak, vagy egy nőt egy nőnek. A második keresztapa jelenléte az egyház íratlan, bár ősi szokása.

– A szerzetesek és apácák nem fogadhatnak fogadást.

- A keresztség szentsége szertartása a megajándékozottak teljes idejű jelenlétét feltételezi megbízása során. Szélsőséges esetekben a csecsemők megkeresztelése keresztszülők nélkül is megengedett, ekkor maga a papot tekintik keresztapának.

– Tilos a házasságkötés a megkeresztelkedő és a vele azonos nemű kedvezményezett között: a jótevő nem veheti feleségül lelki lányát, a keresztapa pedig nem veheti feleségül lelki leányának özvegy anyját (VI. Ökumenikus Tanács, 53. kánon).

Meggondolatlanság hívni keresztapának egy nem egyházi embert: mit taníthat az, aki maga nem ismeri a témát? Mintha vezetőt választanánk egy veszélyes úton, ahol a kérdés ára az élet (esetünkben az Örökkévaló), egy szélhámos, aki nem ismeri az útvonalat.
Ugyanilyen ésszerűtlen, ha egy gyülekezeti ember fogadalmat tesz Isten előtt, hogy keresztény hitben nevel egy csecsemőt, akinek a szülei nemcsak az Egyházon kívül vannak, de nem is fognak egyházzá válni, hogy gyermekét a Megváltó Krisztusba nevelje.
Ha olyan szülők hívnak meg keresztszülőnek, akik nemcsak hogy nem ellenzik a gyermek megkeresztelését, hanem maguk is készek az egyházi közösség tagjává válni, akkor ésszerű fogadalmat tenni a saját fogadalmának letétele előtt. a szülőket, hogy teljesítsék a parancsolatokat, imádkozzatok naponta gyermekeitekért, gyertek el velük a templomba, próbáljatok hetente közösséget vállalni velük. Ideális esetben jó lenne azt tanácsolni a szülőknek, hogy járjanak el vasárnapi iskolába vagy katekézisórákra: pár óra után kiderül, hogy komolyan gondolják-e a lelki életet, vagy mágikus rítusnak tekintik a keresztséget.

Egy ősi egyházi szabály szerint a csecsemők megkeresztelkedésekor csak egy keresztapát tartottak szükségesnek - fiúnak férfit, lánynak nőt (Nagy fajtakönyv, 5. fejezet, „lásd”). Az „egy keresztapa megkeresztelésének” szabálya a kereszténység első századaihoz tartozott, és a keleti és nyugati egyházakban a 9. századig szigorúan betartották. Manapság széleskörű felhasználás A keresztelő szokást két keresztszülő kapta: a keresztapától és a keresztanyától.

Csak ortodox keresztszülőknek vagy keresztszülőknek van egyházi jelentősége. Nevükről imákban emlékeznek meg, és szerepelnek a keresztlevelekben. vevő" a megkeresztelkedő arcát ábrázolja, és érte esküt tesz Istennek, alkot, a Szimbólum megvallja és köteles megtanítani a fogadott fiút Isten hitére és törvényére, amit sem a hitben tudatlan, sem a hitetlen nem tehet meg.» (Könyv a plébániai presbiterek hivatalairól, 80).
Az óegyház gyakorlatának megfelelően, ahogyan a nem hívők soha nem fogadhatnak gyermeket, úgy illetlen, ha egy ortodox ember nem keresztény szülőktől kapott gyermeket, kivéve, ha a gyermeket megkeresztelték. az ortodox hit. Az Egyház kánonjai nem írnak elő olyan esetet, mint a keresztségben való részvétel olyan személyként, aki nem vallja Krisztust, vagy aki más hitet vall.

Nem lehetnek keresztszülők az őrültek, a hitet teljesen tudatlanok, valamint a bűnözők, a nyilvánvaló bűnösök és azok, akik mámorban jöttek a templomba. Például azok, akik hanyagságból hosszú ideig nem voltak gyóntatáson és szentáldozáson, nem tudnak útmutatást és nevelést adni az életben keresztgyermekeiknek. Kiskorúak (14 éven aluliak) nem lehetnek keresztszülők, mivel még mindig képtelenek a tanításra, és bizonytalanok a hit és az úrvacsora erejének megértésében (kivéve azokat az eseteket, amikor teljesen lehetetlen felnőtt keresztszülő).

Az ókori orosz egyház nem ismert olyan szabályt, amely kizárná a szerzetesek fogadását. Ismeretes, hogy orosz nagyhercegi és királyi gyermekeink keresztapjai többnyire szerzetesek voltak. Csak később tiltották meg a szerzetesek fogadását, mert ez bevonja a szerzetest a világgal való kommunikációba (Nomocanon a Big Trebniknél). A szülők nem lehetnek keresztszülők saját gyermekeik keresztelőkútjából. Egy olyan nőnek, aki a szokásos tisztulásban van, kényelmetlen a címzett. Ilyen esetekben a keresztelőt el lehet halasztani, vagy másik háziasszonyt lehet meghívni.

Az egyházi szabályok nem tiltják, hogy egy testvérpár, valamint egy apa a lányával vagy egy anya egy fiúval, hogy ugyanannak a babának a keresztszülei legyenek. Jelenleg a papok nem engedik meg, hogy férj és feleség együtt fogadják ugyanazt a babát. A jogsértések megelőzése érdekében meglévő szabályokat Ami a szponzorokat illeti, a pap általában előre megtudja a szülőktől, hogy kik szeretnének szponzorokat gyermekeiknek.

Valóban tanít az egyház a keresztszülők közötti házasság megengedhetetlenségéről?

... Jelenleg a Nomocanon 211. cikkelyének [amely a keresztszülők közötti házasság megengedhetetlenségét jelzi] nincs gyakorlati jelentősége, ezért töröltnek kell tekinteni... Mivel a kereszteléskor elég egy keresztszülő vagy egy keresztszülő, attól függően, hogy a megkeresztelt személy neme, nincs ok olyan keresztszülőknek tekinteni, akik valamilyen lelki kapcsolatban állnak, és ezért megtiltják, hogy egymás között házasodjanak.

A dokumentumból: „Akadályok az esküvő és a keresztelői fogadás előtt. Grigorovsky S.P. Az Orosz Ortodox Egyház Kiadói Tanácsa. 2007. Áldással Őszentsége pátriárka Alexy II. 49-51.

Az oldal szerint:

Hogyan kell keresztelni egy gyermeket, milyen szabályokat kell követni.

Minden gyermek életében fontos emberek a szülei. Hiszen a szülők azok az emberek, akik életet, szeretetet, törődést és figyelmet adnak nekünk. Ez a tény tagadhatatlan, és mindannyiunk számára ismert gyermekkorunk óta. Ne feledkezzünk meg azonban a lelki szülőkről, vagy ahogy szoktuk őket nevezni, a keresztszülőkről.

A keresztszülőválasztás és maga a keresztelési eljárás kérdése mindig is aktuális volt és marad is, hiszen a keresztapa és a keresztanya is egyedül és egy életre adva van a gyermeknek. Sőt, a lelki szülők előtt áll a legfontosabb feladat - a gyermek nevelése az általánosan elfogadott erkölcsi normáknak és természetesen a hitnek megfelelően. Nos, ma részletesen beszélünk a keresztelési eljárás minden árnyalatáról és a keresztszülők kiválasztásáról, hogy többé ne kelljen aggódnia.

Mire valók a keresztszülők?

Hány ember tudja, miért van szüksége egy babának keresztszülőkre? Hány ember gondolkodik ezen a témán? Sajnos nincs.

A legtöbb pár, amikor keresztszülőt választ gyermekének, alaposan átgondolja, hogy mit érne.
Nálunk olyan embereket szokás keresztapának venni, akiket jól ismerünk. Leggyakrabban ezek barátok vagy rokonok. A keresztszülők kiválasztásánál nem utolsó szempont az övék pénzügyi helyzet, miközben egészen más dolgokra kell figyelni.
Azt kell mondanom, hogy beszéljek a kérdésről: „Mire valók a keresztszülők?” kérdésre adott válasz után áll: „Miért kell egyáltalán gyereket keresztelni?”. Egyetértek, ez teljesen logikus. Itt kezdjük.
Az ortodox hiedelmek szerint minden ember eredendő bűnnel jön erre a világra. Ugyanennek a tilalomnak Ádám és Éva általi megsértéséről beszélünk. Tehát ez az eredendő bűn egyfajta veleszületett betegség, amelytől megszabadulás nélkül a baba nem tud egészségesen és boldogan felnőni.
Ezt a bűnt csak a hit elfogadásával lehet eltávolítani. Sok szülő igyekszik mielőbb elkereszteltetni a babát, de elvileg nem értik, miért kell ezt megtenni. Íme a válasz neked, a gyerekeket a lehető leghamarabb megkeresztelkedik, hogy Istennel legyenek, és mindenféle áldást adott rájuk.

Most pedig térjünk át arra a kérdésre, hogy miért van szükségünk keresztszülőkre:

Általános szabály, hogy minden embert szinte azonnal megkeresztelnek a születés után. A baba, és elvileg a tinédzser életkorából adódóan nem tudja objektíven felmérni ennek a lépésnek a fontosságát, és nem tudja követni ezt a hitet, mert egyszerűen nem ismeri.
Ezért van szükségünk mindannyiunknak keresztszülőkre. A keresztszülők közvetlenül a betűtípusból érzékelik a csecsemőket, és teljes értékű lelki szülőkké válnak (keresztszülők, keresztszülők).
A második szülőknek meg kell tanítaniuk a gyermeket, hogy „a szabályok szerint” éljen. Ebben az esetben beszélgetünk nem annyira a társadalom életének szabályairól, hanem az ortodox hit alapjairól. A keresztszülők vezessék a babát az igaz úton, vigyázzanak rá, szeressék, mint a saját gyermekét, ha pedig a keresztfia megbotlik, nyújtsanak neki segítő kezet. Ezenkívül a címzetteknek mindig imádkozniuk kell keresztfiukért, és kérniük kell az Urat, hogy legyen kegyes hozzá.
A fentiek alapján megállapíthatjuk, hogy amikor keresztszülőt választunk gyermekünknek, nem azt kell nézni, hogy van-e pénzük és lehetőségük számukra, hanem azt, hogy ezek az emberek milyen életmódot folytatnak, és valóban hívők-e.

Hogyan válasszunk keresztapát és keresztanyát a gyermeknek: szabályok, ki lehet keresztapa, anya és hány éves kortól?

Amikor keresztapát választanak egy babának, kevesen gondolnak arra, hogy milyennek kell lennie. Hajlamosabbak vagyunk más szempontok szerint értékelni a leendő címzettet: barát, rokon, felelős-e vagy sem, ebben a városban él, és gyakran láthatja-e a gyermeket, vagy sem stb. Az egyház azonban felállítja a saját szabályait, és azokat be kell tartani.

FONTOS: Természetesen a keresztapát meg kell keresztelni. Ez a feltétel kötelező, és nem képezi megvitatás tárgyát. Végül is hogyan lehet kereszteletlen személy aki nem hisz Istenben, és ennek megfelelően nem érti a parancsolatokat, amelyek szerint mindenkinek, aki e földre jött, élnie kell, tanítsa ezt meg mindenkinek kisgyerek? A válasz nyilvánvaló.

Sőt, a címzettnek templomban kell lennie. Korunkban azonban kevesen ismerik ennek a szónak a jelentését. Ha beszélni egyszerűen, akkor gyülekezetinek minősül az, aki nemcsak megkeresztelkedett, hanem valóban hisz is, keresztényként él és igyekszik követni hite minden alapját.

Az életkorral kapcsolatban. Itt nincsenek egyértelmű határok, de az egyház hajlamos azt hinni, hogy a kedvezményezettnek nagykorúnak kell lennie. Miert van az? Itt nem a 18 évben van a lényeg, hanem abban, hogy a felnőtteket elég idősnek és felelősnek tartják egy ilyen komoly lépéshez. Egyébként itt nem a polgári felnőttkorról van szó, hanem az egyházról. Ennek ellenére keresztapává válhat korábban is, de ezt a kérdést meg kell beszélni a pappal, aki erre engedélyt ad.

A keresztanyát ugyanúgy kell kiválasztani, mint a keresztapát:

A lelki anyának feltétlenül hívő ortodox kereszténynek kell lennie, illetve meg kell keresztelkednie.
Azt is figyelembe kell venni, hogyan él egy nő. Hisz-e Istenben, jár-e templomba, tud-e hívőként nevelni babát ortodox keresztény.
Az egyházi korlátozások mellett a leendő szülőknek más dolgokra is figyelniük kell. Amikor keresztanyát választ a baba számára, meg kell értenie, hogy valójában ez a nő lesz a második anyja gyermeke számára, és ennek megfelelően teljesen megbíznia kell benne.
Nem szabad ismeretlen vagy kétes embereket keresztszülőnek venni egy baba számára. A keresztszülőknek felelősségteljes és megbízható embereknek kell lenniük.

Kit nem lehet keresztszülőnek venni a gyermekének?

Ha már nagyon foglalkoztat ez a kérdés, akkor javasoljuk, hogy konzultáljon egy pappal, aki, mint senki más, minden kérdésére tudja a választ. Általánosságban szólva azonban az egyház tiltja, hogy ilyen embereket keresztszülőnek vegyen:

Szerzetes vagy apáca. Ennek ellenére az apa lehet a gyermek keresztapja.
Őshonos szülők. Úgy tűnik, ki tudja adni a gyereket, ha nem maguk a szülők legjobb oktatásés segít? De nem, a szülőknek szigorúan tilos megkeresztelniük a babájukat.
Egy nő és egy férfi, akik házasok. Az Egyház nemcsak helyteleníti, hanem szigorúan megtiltja a figyelmen kívül hagyást ezt a szabályt. Mert akik megkeresztelnek egy kisbabát, azok lelki szinten rokonokká válnak, és ennek megfelelően ezután sem tudnak világi életet élni. Tilos a már bevett keresztapákat is feleségül venni – ez óriási bűnnek számít.
Nyilvánvaló, hogy nem lehet befogadónak tekinteni olyan embereket, akik mentális zavarban szenvednek és súlyosan betegek.
És még egy szabály, amelyről korábban röviden beszéltünk. A keresztszülők kora. A nagykorúságon kívül még két korhatár van: egy lánynak el kell érnie a 14. életévét, a srácnak pedig a 15. életévet. Elvileg kb. ezt az állapotot Nem szabad sokat beszélni, mert az már világos, hogy gyerek nem tud gyereket nevelni, ezért nem lehet ebbe a korosztályba tartozókat keresztszülőnek venni.

Hányszor lehetsz keresztapa, keresztanya? Megtagadható-e a keresztanya, keresztanya?

Az egyház nem ad egyértelmű választ arra a kérdésre, hogy hányszor keresztelhető meg egy gyermek, és ez teljesen logikus:

Az örökbefogadás nagyon nagy felelősség, és minél több gyermeket keresztelsz meg, annál nagyobb lesz ez a felelősség. Ezért az embernek magának kell válaszolnia egy ilyen kérdésre. Tedd fel magadnak a kérdést: „tudok-e annyi figyelmet szentelni ennek a keresztgyermeknek, amennyire szüksége van?”, „Van-e elég lelki és testi erőm egy másik gyerek felneveléséhez?”, „Meg kell-e „szakadnom” minden között a keresztgyerekek?” . Ha őszintén választ adsz magadnak az ilyen kérdésekre, akkor megérted, hogy megkeresztelhetsz-e egy másik babát, vagy vissza kell-e utasítanod.
Egyébként sokan felteszik a kérdést: „Lehetséges-e megtagadni, hogy keresztanya, keresztanya legyen?”. A válasz az, hogy lehetséges, sőt szükséges is, ha ezt nem akarod, vagy valamilyen okból nem tudod megtenni.

Annak, akinek felajánlották a baba megkeresztelését, világosan meg kell értenie, hogy a keresztség szentsége után a gyermek közeli emberévé, második szülőjévé válik, és ez óriási felelősséggel jár. Nem csak születésnapi bulira jönni, újévhez vagy Szent Miklóshoz gratulálni, nem, hanem állandóan részt venni a baba életében, fejleszteni, segíteni neki minden erőfeszítésében. Készen állsz egy ilyen felelősségre? Azonnal utasítsd el, mert ez nem számít bűnnek és szégyenletes dolognak, de keresztapává válni és nem teljesíteni a közvetlen kötelességedet egyházi bűn amiért Isten biztosan kérni fog.

Lehet-e keresztszülők, keresztanya, keresztapa nélkül, egy keresztapával megkeresztelni a gyereket?

Az ókorban csak egy keresztszülő keresztelte meg a gyermeket. Fiúk - férfi, lányok - nő. Ez annak köszönhető, hogy valaha mindenkit már felnőttként megkereszteltek, és ennek megfelelően, hogy ne szégyelljék magukat, egy azonos neműt vittek magukkal keresztszülőnek.

Most, amikor a keresztelés ebben a szakaszban történik, miközben a baba még teljesen intelligens, két különböző nemű megkeresztelheti egyszerre.
A szülők kérésére újszülöttet csak férfi vagy csak nő keresztelhet meg. Fiúknak férfi, lányoknak nő. Az egyház nem tiltja az ilyen gyakorlatot, sőt kezdetben minden így történt.
Vannak olyan helyzetek, amikor a szülők a keresztség szentségét egyáltalán felvevők nélkül akarják levezetni, és ez teljesen lehetséges. Ilyenkor egyáltalán keresztszülők nélkül keresztelnek. Kezdetben azonban ezt az árnyalatot meg kell beszélni a pappal, hogy később ne érjen meglepetés.

Lehet-e keresztanyja, keresztanyja két vagy több gyermeknek ugyanabban a családban?

Az egyház nagyon tömör választ ad erre a kérdésre. Lehetséges és szükséges, ha felajánlják neked, és te is szeretnéd. Nincsenek tilalmak, hogy egy családban két gyermeknek egyszerre legyen keresztanyja / keresztanyja, és ez a jelenség meglehetősen gyakori. A legfontosabb dolog egy ilyen döntés meghozatalakor az, hogy objektíven felmérje képességeit, és ha készen áll egy ilyen felelősségre, menjen tovább.

Lehet-e egy terhes, hajadon nő keresztanyja más gyermekének?

Hány vitát okoz ez a kérdés, és mellesleg babonákat is:

Valamiért nálunk szokás azt hinni, hogy a várandós nőnek nincs joga kisbabát keresztelni. Ez az állítás azonban teljesen megalapozatlan. Az egyház semmiképpen sem tiltja, hogy a kismama legyen az újszülött keresztapja, sőt, az általános vélekedés szerint ez még a várandós nők számára is hasznos. Ezért nem szabad hinnie az előítéletekben, ha ilyen helyzettel szembesül, és nem tudja, hogyan kell helyesen cselekedni, forduljon a gyülekezethez, ott mindent részletesen elmagyaráznak.
Ugyanez vonatkozik a hajadon nőkre is. Az, hogy egy nő nem házas, nem jelenti azt, hogy nem lehet jó pár egy babának.

Lehet-e keresztapa és keresztapa nagyapa, unoka nagymamája, unokája? Lehet-e bennszülött, unokatestvér, bennszülött, unokatestvér keresztapa, keresztanyja egy nővérnek, testvérnek?

Leggyakrabban barátainkat, ismerőseinket választjuk keresztszülőnek, de vannak, akik azt kívánják, hogy rokonaik kereszteljék meg gyermekeiket.

Az ortodox hit nem tiltja, hogy a nagyszülők keresztszülők legyenek unokáik számára. Ráadásul pusztán az oktatás szempontjából ez nagyon jó. A nagyszülők leélték életüket, gazdag élettapasztalattal rendelkeznek, az unokák pedig szentek számukra, tehát valaki, aki, és ők is biztosan képesek lesznek újszülöttet a kereszténység minden szabálya és alapja szerint nevelni.
A keresztelési tilalmak nem érintették az újszülött csecsemő testvéreit. Az egyház engedélyezi és jóváhagyja, hogy a gyermekeket testvéreik és unokatestvéreik kereszteljék meg.

Ezt mindenki tudja fiatalabb gyerekek mindig olyanok akarnak lenni, mint idősebb testvéreik, és minden lehetséges módon utánozni akarják őket. Ebben az esetben az utánzás alanyának minden lehetséges módon segítenie kell keresztfiát, és csak pozitív példát kell mutatnia.
Csak a lehetséges keresztszülők korára kell gondolni. Hiszen a címzetteknek felelősségteljes és viszonylag tapasztalt embereknek kell lenniük.

Lehet-e egy férj és feleség keresztszülő ugyanazzal a gyerekkel? Házasodhatnak a keresztszülők?

Ebben a kérdésben az egyház nagyon szigorú. Szigorúan tilos gyermeket megkereszteltetni házaspár. Sőt, a jövőbeli keresztapáknak is tilos házasodniuk a jövőben. Egyszerűen fogalmazva, az ugyanazt a babát megkeresztelkedő emberek között csak lelki kapcsolatnak kell lennie (keresztszülők), de nem „földinek” (házasság). Ez ebben az esetben sem lehet más.

Beszélgetés a keresztség előtt a keresztszülőknek: mit kérdez a pap keresztelés előtt?

Kevesen tudják, de a keresztség szentsége előtt a leendő címzetteknek különleges beszélgetésekre kell menniük. A gyakorlatban azt láthatjuk, hogy néha egyáltalán nem, vagy megtartják az ilyen beszélgetéseket, de nem annyiszor, ahányszor szükséges.

Általában az ilyen beszélgetések során a pap elmagyarázza a leendő keresztszülőknek az ortodox hit alapjait, beszél arról, hogy milyen feladataik lesznek a keresztfiával kapcsolatban.
Aki nem ismeri a kereszténység alapjait, annak javasoljuk, hogy olvassa el a Szentírást. Ez segíteni fogja a leendő lelki szülőket abban, hogy jobban megértsék a hitet, és ennek megfelelően megértsék, mit követelnek meg tőlük a gyermeknevelés során.
A pap azt is elmondja, hogy a címzetteknek 3 napos böjtöt kell kitartaniuk, majd meg kell vallaniuk bűneiket és úrvacsorát kell venniük.
Közvetlenül a keresztség szentségén a pap megkérdezi a leendő keresztszülőket, hogy hisznek-e Istenben, lemondanak-e a tisztátalanról, és készek-e keresztszülők lenni.

Egy fiú és egy lány keresztelése: követelmények, szabályok, kötelezettségek és mit kell tudni egy keresztanyáról?

Ha felkérték, hogy váljon keresztanya a gyermek nagy megtiszteltetés és felelősség. Ezért ismernie kell a következő szabályokat és követelményeket:

Természetesen a gyermeket megkeresztelkedő nővel szemben a fő követelmény az, hogy megkeresztelkedjen, és őszintén higgyen Istenben.
Ezenkívül néhány nappal maga az ünneplés előtt meg kell gyónnia és úrvacsorát kell vennie. Érdemes tartózkodni minden testi örömtől is. És mindezek mellett ismernie kell a "Creed" imát. Ezt az imát csak akkor olvassa el a kereszteléskor, ha lányt keresztel.

Az Ön kötelességei a baba iránt, mint keresztanya:

A keresztanya vállalja a felelősséget a gyermek neveléséért
Meg kell tanítani a szerint élni Keresztény szabályokés alapítványok
Imádkozni kell érte Isten előtt, és mindenben segíteni a babát
Ezenkívül a keresztanyának el kell vinnie a gyermeket a templomba, ne felejtse el születésének és keresztelésének napját
És persze jó példa kell, hogy legyen neki.

Mit kell még egy keresztanyának tudnia ezen kívül? Lehetséges, hogy csak a szervezeti kérdésekkel kapcsolatos felelősségeket adhatja hozzá:

Általánosan elfogadott, hogy a lelki anyának kell a gyermeknek kryzhmát (speciális keresztelő törölközőt) és keresztelőkészletet vinnie, amely általában egy ingből, sapkából és zokniból, vagy bugyiból, pulóverből, sapkából és zokni.
Fontos tudni, hogy a kryzhmának újnak kell lennie, a pap ebbe a törülközőbe helyezi az újonnan megkeresztelt gyermeket. Ez az attribútum egyfajta védelmet jelent a gyermek számára, és később talizmánként is használható.

Egy fiú és egy lány keresztelése: követelmények, szabályok, kötelezettségek és mit kell tudni egy keresztapáról?

A leendő keresztapáknak is fontos tudniuk bizonyos szabályokatés a baba keresztelésének szertartásával kapcsolatos feladatok:

Csakúgy, mint az anyánál, a keresztapának ortodox kereszténynek kell lennie, és meg kell keresztelkednie.
A lelkiatyának az a legfőbb kötelessége, hogy méltó példa legyen, ez akkor a legfontosabb, ha a megkeresztelt gyermek fiú. A férfi viselkedés méltó példáját kell maga előtt látnia. Ezenkívül a keresztapának el kell vinnie a keresztfiát a templomba, és meg kell tanítania, hogy békében éljen a körülötte lévő emberekkel.
Elfogadott, hogy a leendő ajándékozott vegyen a babának egy keresztet és egy láncot vagy cérnát, amelyen a kereszt viselhető. Ezenkívül nem lesz felesleges keresztelési ikont vásárolni. A keresztapának kell fizetnie a keresztelés minden költségét, ha van ilyen.
Jobb ezeket a gondokat és gondokat előre megoldani, hogy később ne kelljen mindent az utolsó pillanatban megtennie.

Egy fiú és egy lány keresztelése: mit tegyen egy keresztanya a keresztelőn?

Azonnal tisztázni kell, hogy a leendő keresztanyának jelen kell lennie a lány keresztelőjén, de a keresztapa távollétében is jelen lehet.

Közvetlenül magán a keresztelőn a keresztanya az, aki észreveszi a keresztlányt, miután elmerül a fontban. A baba megtartásához kezdetben nagy valószínűséggel a keresztapa lesz.
Miután a gyermeket a keresztanyának adták, új ruhába kell öltöztetnie a lányt.
Továbbá a címzett tartja a babát, miközben a pap imát olvas, majd amikor krizmációt végez.
Néha a papok kérnek egy imát, de leggyakrabban maguk teszik meg.

A fiúval minden a régiben lesz, azonban miután belemártotta a fontba, átadják a keresztapának. Továbbá, amikor egy fiút megkeresztelnek, le kell vinni az oltárra (születésétől számított 40 nap elteltével).

Egy fiú és egy lány keresztelője: mit csináljon a keresztapa a keresztelőn?

A keresztapa feladatai nem sokban különböznek a keresztanya feladataitól:

Egy spirituális apa is tarthat babát.
Miután a pap választ kap a hagyományosan feltett kérdésekre, felkérhetik a címzettet, hogy mondjon el egy különleges imát. De ismét nagy valószínűséggel maga a pap fogja megtenni.
A keresztapa segít levetkőzni a gyermeket, mielőtt vízbe merítené, majd felöltöztetni. Ha a keresztelő gyermek lány, akkor a szertartás után átadják a keresztanyának, ha fiú, akkor a keresztapa fogja.

Lehet-e keresztszülőket, keresztapát, keresztanyát cserélni gyerekre, fiúra, lányra ?

Minden ember csak egyszer jön erre a világra, pontosan ugyanannyiszor szabad megkeresztelkedni.

Az egyház tiltja a keresztszülők cseréjét, ráadásul valójában nincs is ilyen lehetőség, mert nincs ilyen rítus.
Éppen ezért többször is felhívták a figyelmet arra, hogy a gyermek megkeresztelése óriási felelősség, amit utána nem lehet egyszerűen átvenni és megtagadni.
A keresztszülők semmilyen körülmények között nem változnak. Még ha idővel abbahagyta a kommunikációt a keresztapákkal, még akkor is, ha elmentek, és gyakran nem láthatják a babát, továbbra is a keresztszülei maradnak, és felelősek érte.

Hány keresztszülő legyen egy gyereknek, lehet két keresztanya és két keresztapa?

Ezt a kérdést kicsit korábban már tárgyaltuk:

Manapság leggyakrabban két embert vesznek keresztszülőnek: a keresztapát és a keresztanyát. Ezt azonban másként is megteheti.
Csak keresztapát vagy keresztanyát vehetsz keresztanyának. Érdemes megjegyezni, hogy egy újszülött sokkal fontosabb a jelenlét a címzett, de a fiúnak – végül is a címzettnek.
Ha valamilyen oknál fogva egyáltalán nem akarsz keresztszülőt vállalni, nos, vagy egyszerűen nincs kit vinned, akkor keresztszülők nélkül is megkeresztelhetsz egy gyereket.

Ezenkívül megkérheti a papot, hogy legyen a baba keresztapja, de figyelembe kell vennie azt a tényt, hogy nem valószínű, hogy egy családjától távol lévő személy megfelelő figyelmet tud majd fordítani a gyermekre.
Lehet 2 keresztanya vagy 2 keresztapa - költői kérdés. Ezt közvetlenül abban a templomban kell tisztázni, amelyben a gyermeket meg akarja keresztelni, és a szertartást levezénylő pappal. Az ilyen esetek ismertek, de a különböző egyházak, bármilyen furcsán hangzik is, eltérő választ adhatnak.

Lehet egy muszlim keresztapja egy ortodox kereszténynek?

A válasz erre a kérdésre nagyon nyilvánvaló. Természetesen nem. Hiszen hogyan taníthat egy muszlim egy gyereket ortodox hit? Semmiképpen. Egy muszlim csak annyit tehet, hogy a keresztség szentsége alatt a templomban áll, ha azt a hozzátartozóján végzik.

Amint látja, a keresztség kérdése és a keresztszülők kiválasztása nagyon aktuális, és aktívan megvitatásra kerül. Sok olyan szabály és előítélet létezik, amelyek korunkban valamiért egy szinten állnak az egyházi szokásokkal, éppen ezért ha nem tudod, hogyan kell egy adott helyzetben helyesen viselkedni, vedd fel a kapcsolatot az egyházzal, ott részletesen elmagyaráznak mindent. az Önt érdeklő pontok.

Videó: A csecsemőkeresztségről és a modern életmódról

Keresztszülők: Kiből lehet keresztszülő? Mit kell tudni a keresztanyának és a keresztapának? Hány keresztgyereked lehet? Válaszok a cikkben!

Röviden:

A keresztapa, vagy keresztapa kell, hogy legyen ortodox keresztény. Egy keresztapa nem lehet katolikus, muszlim vagy nagyon jó ateista, mert fő kötelessége keresztapa - segítse a gyermeket az ortodox hitben felnőni.
A keresztapa biztosan az egyházi ember, készen áll arra, hogy rendszeresen elvigye a keresztfiát a templomba, és figyelemmel kísérje keresztény nevelését.
Miután megtörtént a keresztelés, keresztapát nem lehet megváltoztatni, de ha a keresztapa nagyon megváltozott, a keresztfia és családja imádkozzon érte.
Terhes és hajadon nők LEHET keresztszülők lenni fiúknak és lányoknak egyaránt – ne hallgass a babonás félelmekre!
Keresztszülők nem lehet a gyermek apja és anyja, valamint egy férj és feleség nem lehet egy gyermek keresztszülője. más rokonok - nagymamák, nagynénik és még idősebb testvérek is lehetnek keresztszülők.

Sokan csecsemőként keresztelkedtünk meg, és már nem emlékeznek a történtekre. Aztán egy nap meghívást kapunk, hogy legyünk keresztanya vagy keresztapa, vagy talán még boldogabbak – megszületik a saját gyermekünk. Aztán újra átgondoljuk, mi is a keresztség szentsége, lehetünk-e keresztszülők valakinek, és hogyan választhatunk keresztszülőt gyermekünknek.

Válaszok Prot. Maxim Kozlov a keresztszülők feladataival kapcsolatos kérdésekre a „Tatiana Day” webhelyről.

- Meghívtak, hogy legyek keresztapa. Mit kell tennem?

– Keresztapának lenni megtiszteltetés és felelősség is.

A keresztanya és az apa, akik részt vesznek az úrvacsorában, felelősséget vállalnak az egyház kis tagjáért, tehát ortodox embereknek kell lenniük. Természetesen keresztapának olyan emberré kell válnia, akinek van némi tapasztalata a gyülekezeti életben, és segít a szülőknek hitben, jámborságban és tisztaságban felnevelni a babát.

A csecsemő feletti úrvacsorázás során a keresztapa (a gyermekkel azonos nemű) a karjában tartja, kimondja nevében a hitvallást és a Sátánról való lemondás és a Krisztussal való egyesülés fogadalmát. Olvasson többet a keresztelés végrehajtásának eljárásáról.

A legfontosabb dolog, amiben a keresztapa segíteni tud és kell, és amit vállal, az az, hogy ne csak a keresztségben legyen jelen, hanem segítse a kútból kapottakat növekedni, megerősödni a gyülekezeti életben, és semmi esetre se korlátozza kereszténységét egyedül a keresztség ténye. Az Egyház tanítása szerint, hogy miként gondoskodtunk ezeknek a kötelességeknek a teljesítéséről, az utolsó ítélet napján is ezt fogják kérni tőlünk, valamint saját gyermekeink neveléséről. Ezért természetesen nagyon-nagyon nagy a felelősség.

- És mit adjak a keresztfiának?

- Természetesen adhatsz keresztfiadnak keresztet és láncot, mindegy, miből vannak; a lényeg az, hogy a kereszt a ben elfogadott hagyományos formájú legyen ortodox templom.

Régen volt egy hagyományos egyházi ajándék keresztelőre - ez az ezüstkanál, amit "ajándék a fogért"-nek neveztek, ez volt az első kanál, amit használtak a gyermek etetésénél, amikor elkezdett enni. kanál.

Hogyan válasszak keresztszülőket a gyermekemnek?

– Először is, a keresztszülőknek megkeresztelt, egyházi ortodox keresztényeknek kell lenniük.

A lényeg az, hogy a keresztapa vagy keresztanya választásának kritériuma az legyen, hogy ez a személy utólag tud-e segíteni a betűtípusból kapott jó, keresztény nevelésben, és nem csak gyakorlati körülmények között. És természetesen, fontos kritérium kell lennie bizonyos fokú ismeretségünknek és egyszerűen csak a kapcsolataink barátságának. Gondold át, hogy a választott keresztszülők a gyermek gyülekezeti nevelői lesznek-e vagy sem.

Lehetséges, hogy az embernek csak egy keresztszülője legyen?

- Igen, lehetséges. Csak az a fontos, hogy a keresztszülő azonos nemű legyen a keresztfiával.

- Ha valamelyik keresztszülő nem tud jelen lenni a keresztség szentségénél, akkor nélküle is elvégezhető a szertartás, de fel kell írni keresztszülőnek?

- 1917-ig volt a távollévő keresztapák gyakorlata, de ez csak a császári család tagjaira vonatkozott, amikor a királyi vagy nagyhercegi irgalmasság jeleként beleegyeztek abba, hogy egyik-másik baba keresztszülőjének tekintsék őket. Ha hasonló a helyzet, tedd meg, és ha nem, akkor valószínűleg a legjobb, ha a szokásos gyakorlatot követed.

- Ki ne lehetne keresztapa?

- Természetesen a nem keresztények - ateisták, muszlimok, zsidók, buddhisták és így tovább - nem lehetnek keresztszülők, bármennyire is közeli barátok a gyermek szüleinek, és bármilyen kedves emberek is a kommunikációban.

Kivételes helyzet - ha nincs ortodoxiához közel álló ember, és biztos vagy a nem ortodox keresztény jó erkölcsében -, akkor Egyházunk gyakorlata lehetővé teszi, hogy az egyik keresztszülő egy másik keresztény hitvallás képviselője legyen: katolikus. vagy protestáns.

Az orosz ortodox egyház bölcs hagyománya szerint a férj és a feleség nem lehet ugyanannak a gyermeknek a keresztszülője. Ezért érdemes megfontolni, hogy Önt és azt, akivel családot szeretnének alapítani, meghívnak-e szponzornak.

- És a rokonok közül ki lehet keresztapa?

– Egy nagynéni vagy nagybácsi, nagymama vagy nagypapa lehet kis rokonaik keresztszülője. Csak emlékezni kell arra, hogy egy férj és feleség nem lehet egy gyermek keresztszülője. Érdemes azonban ezen elgondolkodni: a közeli hozzátartozóink továbbra is vigyáznak a gyerekre, segítenek a nevelésében. Ebben az esetben nem fosztjuk meg a kis embert a szeretettől, törődéstől, mert lehetne egy-két felnőtt ortodox barátja, akihez egész életében fordulhat. Ez különösen akkor fontos, amikor a gyermek a családon kívül keresi a tekintélyt. A keresztapa ekkoriban, a szüleivel semmiképpen sem szembefordulva azzá válhatott, akiben a tinédzser megbízik, akitől tanácsot kér még abban is, amit rokonainak nem mer elmondani.

Lehetséges-e megtagadni a keresztszülőket? Vagy megkereszteltetni egy gyereket a normális hitben való nevelés céljából?

- Mindenesetre a gyermeket nem lehet újra megkeresztelni, mert a keresztség szentségét egyszer adják ki, és sem a keresztszülők, sem rokonai, sem maga az ember nem vonhatja vissza azokat a kegyelemmel teli ajándékokat. egy személynek a keresztség szentségében.

Ami a keresztszülőkkel való kommunikációt illeti, akkor természetesen a hit elárulása, vagyis az egyik vagy másik heterodox hitvallásba esés - katolicizmus, protestantizmus, különösen egyik vagy másik nem keresztény vallásba való beleesés, istentelenség, kirívóan istentelen életmód - valójában azt mondják, hogy az ember nem teljesítette keresztapa kötelességét. Az ilyen értelemben a keresztség szentségében létrejött lelki egyesülést a keresztanya vagy keresztanya megszűntnek tekintheti, és megkérhet egy másik gyülekezeti jámbor embert, hogy vegyen áldást gyóntatójától, hogy viselje a keresztapa vagy a keresztanya gondját ezért vagy azért. gyermek.

- Meghívtak egy lány keresztanyjának, de mindenki azt mondja, hogy előbb a fiút kell megkereszteltetni. így van?

- Annak a babonás elképzelésnek, hogy egy lánynak fiú legyen az első keresztfia, és hogy a fontból kivett kislány a későbbi házassága akadályává válik, nem keresztény gyökerű, és abszolút kitaláció, amelytől egy ortodox keresztényt nem szabad vezérelnie. bármilyen módon.

- Azt mondják, hogy az egyik keresztszülőnek házasnak kell lennie és gyerekei vannak. így van?

- Egyrészt babona az a vélemény, hogy az egyik keresztszülőnek házasnak kell lennie, és gyereket kell szülnie, mint ahogy az is, hogy az a lány, aki lányt vesz a fontból, vagy nem megy férjhez, vagy rákényszeríti a sorsát. valami lenyomat.

Másrészt ebben a véleményben is meglátszik egyfajta józanság, ha az ember nem babonás értelmezéssel közelíti meg. Természetesen ésszerű lenne, ha olyan embereket (vagy legalább az egyik keresztszülőt) választanának keresztszülőnek a baba számára, akik kellő élettapasztalattal rendelkeznek, akik maguk is rendelkeznek a gyermek hitben és jámborságban való nevelésének készségével, akiknek van mit tenniük. ossza meg a baba fizikai szüleivel. És nagyon kívánatos lenne ilyen keresztapát keresni.

Lehet egy kismama keresztanya?

– Az egyházi statútumok nem tiltják, hogy egy kismama keresztanya legyen. Az egyetlen dolog, amit arra kérek, gondoljon arra, hogy van-e ereje és elszántsága megosztani a saját gyermeke iránti szeretetet az örökbefogadott baba iránti szeretettel, lesz-e ideje gondoskodni róla, tanácsot kérni a gyermek szüleinek bébi, hogy néha melegen imádkozz érte, vidd el a templomba, valahogy legyél jó öreg barát. Ha többé-kevésbé bízik önmagában, és a körülmények megengedik, akkor semmi sem akadályozza meg, hogy keresztanyává váljon, és minden más esetben jobb, ha hétszer mér, mielőtt egyszer levágja.

A keresztszülőkről

Natalia Sukhinina

„Nemrég a vonaton elbeszélgettem egy nővel, helyesebben még vitatkoztunk is vele. Azzal érvelt, hogy a keresztszülőknek, akárcsak a biológiai apának és anyának, kötelesek keresztfiukat nevelni. De nem értek egyet: az anya anya, akinek megengedi, hogy beleavatkozzon a gyermek nevelésébe. Volt egyszer egy keresztfiam is ifjúkoromban, de régen elváltak útjaink, nem tudom, most hol él. És ő, ez a nő azt mondja, hogy most nekem kell felelnem érte. Felelős valaki más gyermekéért? Valami hihetetlen…”

(Egy olvasói levélből)

Így is lett, és az életutak teljesen más irányba fordultak, mint a keresztszüleim. Hol vannak most, hogyan élnek, és egyáltalán élnek-e, nem tudom. Még a nevüket sem tudta megőrizni az emlékezet, régen, csecsemőkoromban megkereszteltek. Kérdeztem a szüleimet, de nem emlékeznek magukra, vállat vonnak, azt mondják, akkoriban laktak a környéken emberek, és hívták őket keresztszülőknek.

És hol vannak most, minek nevezzük őket, nagyítani, emlékszel?

Hogy őszinte legyek, számomra ez a körülmény soha nem volt hiba, úgy nőttem fel és nőttem fel, keresztszülők nélkül. Nem, ravasz volt, egyszer volt, irigyelték. Egy iskolai barát férjhez ment, és olyan vékony nászajándékba kapta, mint a pókháló, aranylánc. A keresztanya adta, dicsekedett nekünk, akik nem is álmodhattunk ilyen láncokról. Ekkor irigyeltem. Ha lenne keresztanyám, talán...
Most persze élve és gondolkodva nagyon sajnálom a véletlenszerű „apámat és anyámat”, akiknek eszébe sem jut, hogy most ezekben a sorokban emlékszem rájuk. Szemrehányás nélkül, sajnálattal emlékszem. És persze az olvasóm és egy vonattársam közötti vitában teljesen az útitárs oldalán állok. Igaza van. Felelőssé tenni minket a szülői fészkükből szétszóródott keresztgyerekekért, keresztlányokért, mert nem véletlenszerű emberek az életünkben, hanem gyermekeink, lelki gyermekeink, keresztszülőink.

Ki ne ismerné ezt a képet?

Felöltözött emberek állnak félre a templomban. A figyelem középpontjában egy dús csipkés baba áll, kézről kézre adják, kimennek vele, elvonják a figyelmét, hogy ne sírjon. Vár a keresztelő. Idegesen néznek az órára.

A keresztanya és az apa azonnal felismerhető. Valahogy különösen koncentráltak és fontosak. Rohannak pénztárcát szerezni, hogy kifizessék a közelgő keresztelőt, adnak néhány rendelést, suhognak a keresztelőruhák és friss pelenkák. A kisember nem ért semmit, a falfreskókra, a csillár fényeire, az „kísérő személyekre” bámulja a szemét, amelyek között a keresztapa arca is egy a sok közül. De az apa meghív – itt az ideje. Dühöngtek, izgultak, a keresztszülők mindent megtesznek, hogy megtartsák a fontosságot - ez nem megy, mert nekik, mint keresztfiuknak, a mai kilépés Isten temploma- jelentős esemény.
„Mikor voltál utoljára templomban?” – kérdezi a pap. Zavartan megvonják a vállukat. Persze lehet, hogy nem kérdez. De ha nem is kérdezi, az esetlenségből és feszültségből akkor is könnyű megállapítani, hogy a keresztszülők nem egyházi emberek, és csak az az esemény hozta őket a templom boltozatai alá, amelyre meghívták őket. Apa kérdéseket tesz fel:

- Hordsz keresztet?

Olvasol imákat?

- Olvasod az evangéliumot?

Tiszteletben tartja az egyházi ünnepeket?

És a keresztszülők valami homályos motyogni kezdenek, bűntudatosan lesütik a szemüket. A pap minden bizonnyal lelkiismeret-furdalást tesz, emlékeztetve a keresztapák és anyák kötelességére, általában a keresztény kötelességre. Keresztszüleik kapkodva és készségesen bólogatnak, alázatosan elfogadják a bűn feljelentését, és akár izgalomtól, akár zavarból, akár a pillanat komolyságától kevesen emlékeznek és engedik be szívükbe az apa fő gondolatát: mi vagyunk. mind felelősek keresztgyermekeinkért, most és mindörökké. És aki emlékszik, valószínűleg félreérti. És időről időre kötelessége tudatában elkezd befektetni a keresztfia jólétébe egy megvalósítható hozzájárulást.

Az első befizetés közvetlenül a keresztelés után: boríték ropogós, tömör bankjeggyel - egy fogért. Aztán születésnapra, ahogy a gyerek nő - elegáns gyerekhozomány, drága játék, divatos táska, bicikli, márkás öltöny és így tovább az aranyig, a szegények irigységére, láncok az esküvőre .

Nagyon keveset tudunk. És ez nem probléma, hanem valami, amit nem igazán akarunk tudni. Hiszen ha akartak volna, akkor a templomba menés előtt már előző nap odanéztek volna, és megkérdezték volna a papot, hogy mivel „fenyeget” minket ez a lépés, hogyan érdemesebb felkészülni rá.
Keresztapa - szláv keresztapa. Miért? A vízbe merítés után a pap átadja a babát a kezéből a keresztapa kezébe. És elfogadja, a saját kezébe veszi. Ennek a cselekvésnek a jelentése nagyon mély. Az észlelés révén a keresztapa magára vállalja azt a tiszteletreméltó, és ami a legfontosabb: felelősségteljes küldetést, hogy a keresztfiát a mennyei örökség felé vezető úton vezesse. Ahol! Hiszen a keresztség az ember lelki születése. Emlékezz János evangéliumában: "Aki nem születik víztől és Lélektől, nem mehet be Isten országába."

Komoly szavakkal – „a hit és jámborság őrzőinek” – nevezi az Egyház a befogadókat. De a megtartáshoz tudnia kell. Ezért csak egy hívő ortodox személy lehet keresztapa, és nem az, aki a megkeresztelt babával együtt először jutott be a templomba. A keresztszülőknek ismerniük kell legalább a „Miatyánk”, „Szűz Mária”, „Isten keljen fel…” alapvető imákat, ismerniük kell a „Hit szimbólumát”, olvassák el az evangéliumot, a Zsoltárt. És persze keresztet hordani, megkeresztelkedni.
Egy pap azt mondta: jöttek megkeresztelni a gyereket, de a keresztapának nem volt keresztje. Atya neki: vetett keresztet, de nem tud, megkereszteletlenül. Ez csak egy vicc, de ez az igazi igazság.

A hit és a bűnbánat az Istennel való egyesülés két fő feltétele. De egy csipkebabától nem lehet hitet és megtérést követelni, ezért a keresztszülőket hivatott, hogy hittel és bűnbánattal adják tovább, tanítsák meg keresztszüleiknek. Ezért a csecsemők helyett a „Hitvallás” és a Sátánról való lemondás szavait ejtik ki.

Megtagadod a Sátánt és minden művét? – kérdi a pap.

„Tagadom” – válaszol a baba helyett a címzett.

A pap fényes ünnepi ruhát visel az új élet kezdetének jeleként, ami lelki tisztaságot jelent. Körbejárja a fontot, tömjénezi, mindazokat, akik a meggyújtott gyertyák mellett állnak. A megajándékozottak kezében gyertyák égnek. Hamarosan a pap háromszor engedi le a csecsemőt a kútba, és nedvesen, ráncosan, egyáltalán nem értve, hol van és miért, Isten szolgája, átadja a keresztszülőknek. És fehér ruhába lesz öltözve. Ilyenkor egy nagyon szép tropáriót énekelnek: „Adj nekem egy könnyű köntöst, tedd fel a fényt, mint egy köntöst ...” Fogadd el gyermekedet, keresztszülők. Mostantól életed különleges jelentéssel tölti el, felvállaltad a lelki szülői szerep bravúrját, és azért, hogy ezt hogyan viseled, most Istennek kell felelned.

Az I. Ökumenikus Zsinat alkalmával elfogadták azt a szabályt, amely szerint a lányoknak a nők, a fiúknak a férfiak a keresztszülők. Egyszerűen fogalmazva: egy lánynak csak keresztanya, egy fiúnak csak keresztapa. De az élet, ahogy az gyakran megesik, itt is megtette a maga kiigazításait. Az ősi orosz hagyomány szerint mindkettőt meghívják. Természetesen nem rontja el a kását vajjal. De még itt is ismerni kell bizonyos szabályokat. Például egy férj és feleség nem lehet keresztszülő egy gyereknek, ahogyan a gyermek szülei sem lehetnek egyszerre keresztszülők. A keresztszülők nem vehetik feleségül keresztgyermekeiket.

... A baba keresztelése mögött. Nagy élet áll előtte, amelyben egyenrangú helyünk van azokkal, akik apját és anyját szülték. Előttünk áll a munkánk, az állandó törekvésünk, hogy felkészítsük a keresztfiát a szellemi magasságokba való feljutásra. Hol kezdjem? Igen, a legkisebbtől. Eleinte, különösen, ha a gyerek az első, a szülők ledöntöttek a rájuk nehezedő gondoktól. Ezek, mint mondják, semmik. Itt az ideje, hogy segítő kezet nyújtsunk nekik.

Vigye a babát úrvacsorára, ügyeljen arra, hogy ikonok lógjanak a bölcsője fölött, jegyzeteket adjanak neki a templomban, imát rendeljenek, állandóan, mint a saját vér szerinti gyermekei, otthoni imákban emlékezzenek meg. Persze nem kell oktatólag csinálni, mondják, elmerültél a felhajtásban, de én csupa lelki - gondolok a magasra, törekszem a magasra, etetem a gyerekedet, hogy te tedd nélkülem ... Általában a baba lelki nevelése csak akkor lehetséges, ha a házban a keresztapa saját személy, kívánatos, tapintatos. Természetesen nem szükséges minden gondot magadra hárítani. A lelki nevelés kötelességeit nem veszik el a szülőktől, hanem valahol segíteni, támogatni, pótolni, ha kell, ez kötelező, e nélkül nem lehet megigazulni az Úr előtt.

Ez egy nagyon nehéz kereszt. És talán alaposan át kell gondolnia, mielőtt magára fekteti. Tudok? Lesz-e elég egészségem, türelmem, lelki tapasztalatom ahhoz, hogy befogadója legyek az életbe lépő embernek? És a szülőknek alaposan meg kell nézniük a rokonokat és a barátokat - a tiszteletbeli posztra jelölteket. Ki válhat közülük igazán jó segítővé az oktatásban, aki képes lesz gyermekének igazi keresztény ajándékokat adni - imádságot, megbocsájtás képességét, Isten szeretetének képességét. Az elefánt méretű plüss nyuszik pedig szépek lehetnek, de egyáltalán nem szükségesek.

Ha baj van a házban, akkor vannak más kritériumok. Hány szerencsétlen, nyugtalan gyerek szenved részeg apától, szerencsétlen anyától. És mennyi egyszerűen barátságtalan, megkeseredett ember él egy fedél alatt, és kegyetlenül szenved a gyerekektől. Olyan régi, mint a világ, az ilyen történetek banálisak. De ha ebbe a cselekménybe beleillik egy ember, aki égő gyertyával állt a keresztelőkút előtt, ha ő, ez az ember, mintegy ambrazúrába rohan keresztfia felé, hegyeket tud fordítani. Jót tenni is jó. Nem áll hatalmunkban elűzni egy bolondot fél literről, okoskodni egy elveszett lányával, vagy két szemöldökráncolt félre énekelni a „békülj, békülj, békülj meg”. De a mi hatalmunkban áll, hogy elvigyünk egy napra a dachánkba egy fiút, aki belefáradt a szeretetbe, beíratjuk a vasárnapi iskolába, és vesszük a fáradságot, hogy elvisszük és imádkozzunk. Az imafeat minden idők és népek keresztszülőinek élén áll.

A papok tisztában vannak a címzettek bravúrjának súlyosságával, és nem áldják meg, hogy sok gyereket toborozzanak gyermekeiknek, jókat és másokat.

De ismerek egy férfit, akinek több mint ötven keresztgyereke van. Ezek a fiúk és lányok csak onnan származnak, a gyerekkori magánytól, a gyermeki szomorúságtól. Egy nagy gyerek szerencsétlenségéből.

Ezt az embert Alekszandr Gennadyevich Petryinnek hívják, Habarovszkban él, a Gyermekrehabilitációs Központot vezeti, vagy egyszerűbben egy árvaházban. Igazgatóként rengeteget foglalkozik, az osztályok felszerelésére szolgáló pénzeket kutatja, lelkiismeretes, önzetlen emberekből választ ki kádereket, megmenti a védőnőit a rendőrségtől, a pincékben gyűjti őket.

Mint egy keresztapa, elviszi őket a templomba, beszél nekik Istenről, felkészíti őket az úrvacsorára, és imádkozik. Imádkozz sokat, sokat. Az Optina Ermitázsban, a Trinity-Sergius Lavra-ban, a Diveevsky kolostorban, több tucat templomban Oroszország-szerte, hosszú feljegyzéseket olvasnak, amelyeket számos keresztgyermek egészségéről írt. Nagyon fáradt ez az ember, néha szinte összeesik a fáradtságtól. De nincs más választása, ő keresztapa, a keresztgyermekei pedig különleges nép. Szíve ritka szív, és a pap ezt felismerve áldja őt az ilyen aszkézisért. Istentől származó tanár, mondják róla azok, akik ismerik az üzleti életben. Keresztapa Istentől – lehet ilyet mondani? Nem, valószínűleg minden keresztszülő Istentől van, de ő tudja, hogyan kell keresztapaként szenvedni, tudja, hogyan kell keresztapaként szeretni, és tudja, hogyan kell megmenteni. Mint egy keresztapa.

Számunkra, akiknek keresztgyermekei, akárcsak Schmidt hadnagy gyermekei, szétszórtan élnek városokban és falvakban, az ő gyermekszolgálata az igazi keresztény szolgálat példája. Azt gondolom, hogy sokan nem érjük el a magasságát, de ha valakivel éljük az életet, akkor csak azokkal, akik a „nagyszülői” titulusukat komoly, és nem véletlenszerű életvitelként értik.
Persze lehet mondani: gyenge, elfoglalt ember vagyok, nem túl dögös gyülekezeti ember, és a legjobb, amit tehetek, hogy ne vétkezzek, ha teljesen visszautasítom az ajánlatot, hogy keresztapa legyek. Ez őszintébb és egyszerűbb, nem? Könnyebb – igen. De őszintébb...
Kevesen mondhatjuk magunknak, különösen, ha észrevétlenül eljött az idő, hogy megálljunk, körülnézzünk, jó apa, jó anya, a saját gyerekemnek nem tartozom semmivel. Mindenkinek adósai vagyunk, és az istentelen idő, amelyben kéréseink, projektjeink, szenvedélyeink nőttek, egymás iránti tartozásaink eredménye. Nem adjuk el őket. A gyerekek felnőttek, és nélkülözik a mi igazságainkat és Amerikával kapcsolatos felfedezéseinket. A szülők megöregedtek. De a lelkiismeret – Isten hangja – viszket és viszket.

A lelkiismeret fröccsenést kíván, és nem szavakban, hanem tettekben. Nem lehet ilyen a kereszt kötelességeit viselni?
Kár, hogy a kereszt bravúrjára kevés példa van közöttünk. A "keresztapa" szó szinte eltűnt a szókincsünkből. Gyerekkori barátom lányának legutóbbi esküvője pedig nagyszerű és váratlan ajándék volt számomra. Illetve még csak nem is esküvő, ami önmagában is nagy öröm, hanem lakoma, maga az esküvő. És ezért. Leült, bort töltött, és várta a koccintást. Valahogy mindenki zavarban van, a menyasszony szülei előre ugranak a vőlegény szüleinek beszédeivel, ők fordítva. Aztán magasra állt és jóképű férfi. Nagyon üzletszerűen kelt fel. Felemelte a poharát:

– Úgy értem, mint a menyasszony keresztapja…

Mindenki elcsendesedett. Mindenki hallgatta a hosszú, együtt élõ, sokgyermekes fiatalokról szóló szavakat, és ami a legfontosabb, az Úrral.
– Köszönöm, keresztapa – mondta a bájos Julia, és a fényűző habzó fátyol alól hálás pillantást vetett keresztapjára.

Köszönöm keresztapám, gondoltam. Köszönjük, hogy a keresztelő gyertyától az esküvőig hordoztad lelki lányod szeretetét. Köszönjük, hogy emlékeztetett minket valamire, amiről teljesen megfeledkeztünk. De van időnk emlékezni. Hányan - az Úr tudja. Ezért sietnünk kell.