Olvassa el lent

Nicholas the Wonderworker jelentése a keresztény kultúrában

Csodaműves Miklós, akit Szent Miklósnak is neveznek, a 4. században Kis-Ázsiában (ma Törökország területén) élt. Pap volt, majd Myra Lycian város érseke lett. Az egyházi hagyományokban számos, a szent által végrehajtott csodáról van bizonyíték. A keresztények úgy vélik, hogy Nicholas the Wonderworker még mindig segít az embereknek. A vándorok egyik pártfogójaként tartják számon, ráadásul Szent Miklós az egyik legelismertebb keresztény szent.

Által egyházi naptárÉvente kétszer rendeznek ünnepséget a tiszteletére: december 19-én, halála napján és május 22-én a líciai világból Bar városába való ereklyeszállítás emlékére, amelyet ma Barinak hívnak.

Kezdetben a szentet a Szent Sion-templomban temették el, ahol szolgált, az ókori Lycia konföderációjához tartozó Myra városában (ma Demre városa Törökországban). 1087 májusában olasz kereskedők ellopták a szent ereklyéinek nagy részét, és elvitték Bariba.

A katolikusok 1969 óta engedélyezik az ortodoxok számára, hogy a bari Szent Miklós-bazilika kriptájában szertartásaik szerint tartsanak istentiszteletet. A minden héten csütörtökön zajló istentiszteletek után mindenki a márványoltár ablakán keresztül tisztelheti az ereklyéket.

Oroszországban nagyon elterjedt Miklós Csodaműves tisztelete, a neki szentelt templomok és a festett ikonok száma a Szűz után a legnagyobb volt. A 20. század elejéig az ő neve volt az egyik legnépszerűbb Oroszországban a babák elnevezésekor.

Döntés Nicholas the Wonderworker ereklyéinek Bariból Oroszországba szállításáról

Csodaműves Miklós ereklyéi 930 éve soha nem hagyták el az olaszországi Bari város pápai bazilikáját. Volt kivétel. Az ereklyéket a föld alá befalazott kripta oltárának trónusa alatt tárolják. Minden évben több száz hívő érkezett Oroszországból Bariba, hogy meghajoljon a szent előtt.

2016. február 12-én a havannai historizálóban megállapodás született a szent ereklyéi egy részének átadásáról. Kirill pátriárka azt mondta, hogy az orosz ortodoxok többsége számára az olaszországi zarándoklatokat nehéz megvalósítani. Ezért úgy döntöttek, hogy az ereklyék egy részét (bal bordát) kivonják a persely alól, hogy Oroszországba küldjék. Az ereklyék egy részének szétválasztását szakorvosok végezték speciális eszközök segítségével.

Meddig maradnak Oroszországban Nicholas the Wonderworker ereklyéi?

Május 21. és július 28. között Szent Miklós ereklyéinek egy részét elhozzák Olaszországból. A moszkvai ereklyék a Megváltó Krisztus-székesegyházban lesznek. Május 22-én 12:00 és 21:00 óra között lehet meghajolni az ereklyék előtt. Május 23-tól július 12-ig pedig 8:00 és 21:00 óra között léphetnek be a zarándokok. A Megváltó Krisztus-székesegyházhoz a krími híd felől alakul ki a sor. Az önkéntesek vizet adnak a híveknek inni, a hatóságok pedig úgy döntöttek, hogy a vonal mentén vendéglátóhelyeket létesítenek. Júliusban az ereklyéket Szentpétervárra szállítják.

Az ereklyék elhozatalát a szent emléknapjára időzítik. Elhatározták, hogy Moszkva szerte a templomokban ünnepi harangszóval találkoznak a bárkával az ereklyékkel.

A szállítást egy speciális tábla végzi. Az ékszergyárban pedig az ereklyék érkezésére egy 40 kilogrammos bárkát készítettek nemesfémekből. Ezen kívül az oroszországi ereklyék behozatalára. Olga Zhukova ikonfestő készítette.

A Szent Miklós csodatevő ereklyéinek Oroszországba hozatalával kapcsolatos minden információ megtalálható egy erre a célra kialakított weboldalon.

Kinek a költségén szállítják Oroszországba Csodamunkás Miklós ereklyéit

Szent Miklós ereklyéinek Oroszországba szállításának és Bariba való visszaküldésének finanszírozását vette át orosz cég PhosAgro és személyesen a Guryev család.

A PhosAgro a világ egyik vezető foszfátműtrágya-gyártója. Neki vezérigazgató Andrej Guryev. Ez a cég mindig is fizetett évente kétszer az orosz zarándokok charterjeit a szent ereklyéihez. Ennek a jó cselekedetnek a folytatása volt az ereklyék Oroszországba szállításában való részvétel – mondta Alekszandr Volkov pap, Kirill moszkvai és egész oroszországi pátriárka sajtótitkára.

Szent Miklós csodái

Az ortodoxok úgy vélik, hogy Szent Miklóst az utazók védőszentjének tartják. Az egyházi hagyományok szerint számos csodát tett, miközben hajóval utazott Palesztinába, ahol meghajolt a helyi szentek előtt. Nicholas megmutatta az előrelátás ajándékát, figyelmeztette a tengerészeket a közelgő viharra. Amikor kitört a vihar, Szent Miklós megnyugtatta a csapatot, és Istenhez imádkozott – az elemek gond nélkül alábbhagytak.

Az út során Nicholas the Wonderworker feltámasztotta az egyik tengerészt, aki meghalt, miután megcsúszott a fedélzeten. A fiatalember imádkozás után életre kelt.

A szent a part menti megállók során testileg és lelkileg gyógyította az embereket: kiűzte a gonosz szellemeket, meggyógyított betegségekből, bánatában vigaszt adott.

Az egyházi hagyomány szerint Csodatevő Miklós mentette meg bennszülött népét a líciai országban, ahol éhínség tombolt. Vitorlázás előtt a kereskedő álmában látott egy szentet, aki megparancsolta neki, hogy vitorlázzon Líkiába, és három aranyat letétbe adott neki. A kereskedő felébredve valóban pénzt talált a kezében, és teljesítette a szent akaratát.

1956-ban Kujbisevben (ma Szamara) egy eseményre került sor, amelyet ma „Zoja állásaként” ismernek. A legenda szerint az újév ünneplése alatt Zoya lány, anélkül, hogy megvárta volna a vőlegényt, eltávolította a falról Szent Miklós Csodatevő ikonját, és táncolni kezdett vele a következő szavakkal: „Ha van Isten , hadd büntessen meg." Hirtelen megdermedt a mellkasához szorított ikonnal, nem tudták megmozdítani. Ez folytatódott hosszú ideje, de az Angyali üdvözlet ünnepe előtt a jóképű öregember bejutott abba a házba, ahol a lány állt. Zoya felé fordult a következő szavakkal: „Nos, unod, hogy állsz?” És amikor az őrök benéztek a szobába, nem látták ott. A lány 128 napig mozdulatlanul állt, majd a megkövülés kezdett elmúlni ekkor mindenkit kért, hogy imádkozzanak a békéért, és maga is imádkozott.

Név: Nicholas the Wonderworker (Nicholas of Myra)

Születési dátum: 270

Kor: 75 éves

Halál dátuma: 345

Növekedés: 168

Tevékenység:érsek, ortodox szent

Családi állapot: Nem házas

Nicholas the Wonderworker: életrajz

Az ortodoxia legtiszteltebb szentje, csodatevő, tengerészek, utazók, árvák és foglyok patrónusa. Csodatevő Miklós tiszteletének napjától decemberben, újévi ünnepek. A gyerekek karácsonyi ajándékokat várnak tőle, mert a szent a Mikulás és a Mikulás prototípusa lett. A szent élete szerint 270-ben született a líciai Patara városában, amely akkoriban görög gyarmat volt. Ma a török ​​Antalya és Mugla tartományok területe, Gelemish falu környékét pedig Patara helynek nevezik.

Csodaműves Miklós életrajza-életrajza szerint szülei gazdag keresztények voltak, akik a 3. századhoz illő oktatásban részesítették fiukat. Myrai Miklós (a szent másik neve) családja hívő volt, nagybátyja, a patara püspök felfigyelt unokaöccse vallásosságára és olvasóvá tette őt egy nyilvános istentiszteleten.

Az ifjú Miklós a kolostorban töltötte napjait, éjszakáit pedig a Szentírás tanulmányozásának és az imáknak szentelte. A fiút elképesztő reakciókészség jellemezte, és korán felismerte, hogy életét a szolgálatnak fogja szentelni. A bácsi, látva unokaöccse buzgalmát, asszisztensnek vette a tinédzsert. Miklós hamarosan papságot kapott, és a püspök rábízta, hogy tanítsa a hívő világiakat.

Miklós, a csodatevő emlékműve Yeyskben

A fiatal pap, miután áldást kért nagybátyjától, a püspöktől, a Szentföldre ment. Útban Jeruzsálem felé Miklósnak látomása volt: az ördög, aki kiment a hajóra. A pap vihart és hajótörést jósolt. A hajó legénységének kérésére Nicholas the Wonderworker megnyugtatta a lázadó tengert. A líciai a Golgotára emelkedve hálaadó könyörgést nyújtott be a Megváltóhoz.

Egy zarándokúton, a szent helyeket megkerülve, felment a Sion hegyére. Az éjszakára bezárt templom nyitott ajtaja az Úr irgalmának jele volt. Hálával eltelve Nicholas úgy döntött, hogy visszavonul a sivatagba, de egy mennyei hang megállította a fiatal papot, és azt mondta neki, hogy térjen haza.

Líkiában Miklós csatlakozott Szent Sion testvériségéhez, hogy csendes életet élhessen. De a Magasságos megjelent neki az Istenszülővel, és átadta neki az evangéliumot és egy omoforiont. A legenda szerint a líciai püspökök jelet kaptak, ami után a tanácskozáson úgy döntöttek, hogy a fiatal laikus Miklóst teszik meg Myra (a líciai konföderáció városa) püspökévé. Történészek és vallástudósok azzal érvelnek, hogy a 4. században a kinevezés lehetséges volt.

Szülei halála után Nicholas örökösödési jogokat szerzett, és a neki járó vagyont a szegényeknek osztotta ki. A líciai myra püspök szolgálata az üldöztetés nehéz időszakára esett. Diocletianus és Maximianus római császárok üldözték a keresztényeket, de 305 májusában, a császári lemondás után a trónra lépő Constantius leállította az üldözést a birodalom nyugati részén. Keleten Galerius római császár 311-ig folytatta. Az üldöztetések időszaka után a kereszténység a líciai világban, ahol Miklós püspök volt, gyorsan fejlődött. Neki tulajdonítják a pogány templomok és Artemisz templomának lerombolását a világban.

Nicholas the Wonderworker életének kutatói egy békéltető bíróságról beszélnek, amelyen bíróság elé állították. Nafpaktos görög metropolitája a Kincsem című könyvében azt állítja, hogy a jövendőbeli szentet a niceai zsinat idején Arius pofozásáért perbe fogták. A kutatók azonban hajlamosak rágalmazásnak tekinteni a pofont. Azt mondják, hogy Nicholas az eretneket "őrült istenkáromlónak" nevezte, amiért a katedrális bíróságának tárgya lett. A rágalmazott a csodatevő Miklós segítségére folyamodik, mivel úgy gondolják, hogy a szent megmenti őket egy szomorú sorstól.

Csodák

A viharba került utazók és tengerészek Szent Miklóshoz fordulnak segítségért. A szent életrajzai a tengerészek ismételt megmentéséről beszélnek. Egy alexandriai tanulmányút során Nikolai hajóját viharhullám borította. A tengerész kiesett a sorból és meghalt. A csodatévő, Nicholas, aki akkor még fiatal volt, támasztotta fel az elhunytat.

A szent élete egy szegény családból származó három nővér becsületének megmentését írja le, akiket az apa, hogy elkerülje az éhezést, paráznaságra szánta. Irigylésre méltó sors várt a lányokra, de Nikolai az éj leple alatt aranyzacskókat dobott be a házba, hozományt biztosítva a lányoknak. A katolikus hagyomány szerint a kandalló előtt száradó harisnyákba aranyzsákok estek. Azóta hagyomány, hogy színes karácsonyi harisnyában (zokniban) hagyják "a Mikulástól" ajándékokat a gyerekeknek. Nyikolaj csodatévő kibékíti a harcolókat és megvédi az ártatlanul elítélteket. A hozzá intézett imák megszabadítanak tőle hirtelen halál. A szent imádata halála után terjedt el.

A karácsonyi harisnya Nicholas the Wonderworker ajándékát szimbolizálja

A csodatévő Miklós által végzett csoda másik említése Msztyiszlav Vladimirovics novgorodi herceg megmentéséhez kapcsolódik. A beteg nemes arról álmodozott, hogy a kijevi Szent Zsófia-székesegyház szent ikonja menti meg. A követek azonban nem értek el Kijevbe a Msta folyón kitört vihar miatt. Amikor a hullámok alábbhagytak, a hajó mellett, a vízen a hírnökök megláttak egy kerek ikont, amely a csodatevő Miklóst ábrázolta. A beteg herceg, megérintette a szent arcát, felépült.

A hívő keresztények csodának nevezik az akatistát Nicholas the Wonderworker számára. Biztosak abban, hogy ez az ima jobbra változtathatja a sorsot, ha 40 napig egymás után olvassák. A hívők azt állítják, hogy a szent meghallgat minden imát, hogy segítsen a munkában és az egészségben. A Szent Miklóshoz készült imaszolgálat segít a lányoknak abban, hogy biztonságosan férjhez menjenek, az éhezőket eleget, a szenvedőket pedig a mindennapi problémáktól való megszabaduláshoz. Imádságok a templomban megjegyzik, hogy Miklós Csodatevő azonnal meggyújtott gyertyákkal válaszol az ikonjánál elmondott őszinte imára.

A halál után

Nicholas halálának pontos dátuma nem ismert. A 345-ös évet hívják. Miután egy másik világba távozott, a szent teste mirhafolyású lett, és zarándoklat tárgyává vált. A 4. században egy bazilika jelent meg Csodaműves Miklós sírja fölött, a 9. században pedig a török ​​Demre, korábban Mira néven templomot emeltek, amelynek ajtaja a 21. században nyitva áll. 1087-ig a szent földi maradványai Demrében nyugszanak. Májusban azonban az olaszországi kereskedők ellopták az ereklyék 80%-át, és néhányat a sírban hagytak sietve. Az ellopott kincset Bari városába, az olaszországi Puglia régió fővárosába szállították.

Kilenc évvel később a velencei kereskedők ellopták a Csodaműves Miklós Demrében maradt ereklyéit, és Velencébe szállították. Ma a szent ereklyéinek 65%-a Bariban található. A katolikus Szent Miklós-bazilika oltára alá helyezték őket. A szent maradványok egyötöde a velencei Lido szigeten nyugszik, a templom trónja felett. A bari bazilikában lyukat készítettek Csodaműves Szent Miklós sírjában. Minden év május 9-én (azon a napon, amikor a hajó az ereklyékkel a partra kikötött, Bari városának napján) kiveszik a koporsóból a mirhát, amely csodálatos tulajdonságokkal rendelkezik, és gyógyít a halálos betegségekből.

Az 1990-es évek közepén és végén végzett két vizsgálat megerősítette, hogy a két olaszországi városban tárolt relikviák egy személyhez tartoznak. A brit antropológusok 2005-ben a koponyából rekonstruálták a szent megjelenését. Ha hiszel az újraalkotott megjelenésben, akkor Nicholas the Wonderworker 1,68 méter magas volt, magas homlokú, sötét bőrű, barna szemekés élesen meghatározott arccsontja és álla.

memória

Csodaműves Miklós ereklyéinek Olaszországba szállításának híre Európa-szerte elterjedt, de eleinte csak a bariak ünnepelték a szent ereklyék átszállításának ünnepét. A görögök, akárcsak a keleti és nyugati keresztények, szomorúan fogadták a maradványok átszállításának hírét. Oroszországban a XI. században terjedt el Szent Miklós tisztelete. 1087 (más források szerint 1091) után az ortodox egyház május 9-ét (a Julianus-naptár szerint 22-ét) határozta meg Csodatévő Szent Miklós ereklyéinek Lícia világából Bariba való átszállításának ünnepeként.

Oroszországhoz hasonlóan Bulgáriában és Szerbiában az ortodoxok ünneplik az ünnepet. A katolikusok (kivéve Bari) nem ünneplik május 9-ét. Az orosz ortodox menologion három dátumot nevez meg a Csodatevő Szent Miklósnak szentelt ünnepekre. December 19. halálának napja, május 22. a szent ereklyék Bariba érkezése, augusztus 11. pedig a szent születése. NÁL NÉL ortodox egyházak Csodaműves Miklósról minden csütörtökön himnuszokkal emlékeznek meg.

Az oroszországi legtiszteltebb szent emlékéhez kapcsolódó ünnepek második csoportja az arcán lévő csodálatos ikonokhoz kapcsolódik. 2009. március 1-jén az 1913-as templomot és a pátriárkai egyesületet átadták a bari orosz ortodox egyháznak. Oroszország elnöke átvette a kulcsokat.

Oroszországban a festett ikonok és az épített templomok száma Nicholas the Wonderworker a második a Szűz után. A huszadik század elejéig a Nikolai név az egyik legnépszerűbb volt az országban. A 19-20. században úgy tisztelték a Csodatevőt, hogy Szent Miklós Szentháromságba való belépéséről vélemény alakult ki. A szláv hiedelmek szerint (a fehérorosz Poleszje legendáját megőrizték) Miklós helyettesíti Istent a trónon, mint a szentek „legidősebbje”.

A nyugati és a keleti szlávok a Csodaműves Miklósnak tulajdonítják a mennyország kulcsainak birtoklását és a lelkek „átszállítását” egy másik világba. A déli szlávok a szentet "paradicsom fejének", "farkas pásztornak" és "kígyóölőnek" nevezik. Azt mondják, hogy Nikolai Ugodnik a mezőgazdaság és a méhészet védőszentje.

Az ortodox keresztények megkülönböztetik a "Téli Szent Miklós" és a "Tavaszi Szent Miklós" ikonográfiát. Az ikonokon más a kép: a „téli” Wonderworker püspöki gérvágót visel, míg a „tavaszi” feje fedetlen. Figyelemre méltó, hogy a buddhizmust valló kalmükok és burjákok tisztelik Miklóst, a csodatevőt. A kalmükok "Mikola-Burkhan"-nak hívják a szentet. A halászokat pártfogolja, és a Kaszpi-tenger mesterének tartják. A burjáták Miklóst a Fehér Öreggel, a hosszú élet istenével azonosítják.

Nicholas the Wonderworker a Mikulás prototípusa, akinek nevében a gyerekek ajándékokat kapnak. A reformáció előtt december 6-án tisztelték a szentet, majd az ünneplést december 24-re helyezték át, így a karácsonyhoz kötik. A 17. századi Nagy-Britanniában Nicholas volt a személytelen "karácsony atyja", de Hollandiában Sinterklaasnak hívják, ami fordításban Szent Miklós.

A várost alapító hollandok elhozták New Yorkba azt a hagyományt, hogy Sinterklaasszal ünnepeljék a karácsonyt, aki hamarosan Mikulás lett. A templom prototípusából a hősnek már csak neve maradt, egyébként a kép alapos kommercializáción esett át. Franciaországban a karácsonyi nagypapa jön a gyerekekhez, Joulupukki a finn gyerekekhez, de Oroszországban és más országokban posztszovjet tér Újév lehetetlen Mikulás nélkül, amelynek prototípusa az Oroszországban szeretett szent.

Ereklyék Oroszországban

2016 februárjában találkozóra került sor Kirill pátriárka és Ferenc pápa között, amelyen megállapodás született a szent ereklyéinek egy részének Bariból Oroszországba történő átszállításáról. 2017. május 21-én Nicholas the Wonderworker ereklyéit (bal oldali borda) egy bárkába helyezték, és a moszkvai Megváltó Krisztus-székesegyházba vitték, ahol az orosz pátriárka fogadta őket. Az ereklyék előtt május 22-től július 12-ig hajolhattak meg az érdeklődők. Május 24-én Oroszország elnöke meglátogatta a templomot. Július 13-án a bárkát Szentpétervárra, az Alekszandr Nyevszkij Lavrába szállították. Az ereklyéket 2017. július 28-ig nyitották meg.

A zarándokok hosszú sorai álltak fel Moszkvában és Szentpéterváron Csodaműves Miklós ereklyéinél, ezért külön rendszert vezettek be a templomokba való bejutásra. Az emberek feljegyzéseket írtak a szentnek, segítséget kérve a gyógyulásban. A szent ereklyékhez való hozzáférés szervezői kérték, hogy ezt ne tegyék, emlékeztetve arra, hogy az ortodoxoknak más formájuk is van a szentekhez való megszólításra - akatista olvasmány, imák és himnuszok. Miklós csodatevő ereklyéinek részecskéit az orosz egyházmegye több tucat templomában, Moszkva, Szentpétervár, Jekatyerinburg kolostoraiban őrzik.

Jövő héten Moszkvában bárki megérintheti Csodatevő Szent Miklós ereklyéit, amelyek először az olaszországi Bari városából érkeztek hozzánk. Kellemes Miklós ereklyéi, ahogyan őt gyakran nevezik mentőautó minden rászorulónak, később Szentpétervárra viszik, ahol meg is lehet majd hajolni előttük. Hol lesznek, cím, mikor és meddig? Minderről rövid áttekintésünkben olvashat.

A hagyomány szerint Szent Miklós 245-ben született a római Lycia tartományban, a görög Patara településen. Mély hit és buzgó istenszolgálat vezette elõször a papságra, majd püspök lett a líciai Myra városában (a törökországi Demre mai neve). Innentől templom neve- Myrai Szent Miklós. Isten szentje 334. december 6-án halt meg, 89 évesen.

Csodaműves Miklós ereklyéinek története

Nicholas the Wonderworker ereklyéit az olaszországi Bari városából hozzák Moszkvába, ahová egészen szokatlan módon kerültek. 1087-ben a báró és a velencei kereskedők, akik a bizánci Antiókhiába indultak kereskedni, egymástól függetlenül úgy döntöttek, hogy visszaúton megállnak Myrában, és elhozzák onnan Csodaműves Szent Miklós ereklyéit. Tudniillik a szent a tengerészek védőszentje, és a kereskedők így akarták városállamukba bevonni Kellemes Szent Miklós szerencséjét és védnökségét.

1087. április 20-án a bartok voltak az elsők a világban. Miután megtudták, hogy csak négy szerzetes vigyáz a szentélyre, egy 47 fős fegyveres különítmény lépett be a kolostorba, és felajánlotta az őröknek, hogy 300 aranyért eladják az ereklyéket. Amikor megtagadták, és figyelmeztetni akarták a lakosságot a veszélyre, szorosan megkötötték őket. A sargofág fedelét letörve a tolvajok felfedezték, hogy az teljesen megtelt illatos világgal.

A mirha patakolása az illatos olajos nedvesség, az úgynevezett mirha megjelenésével kapcsolatos jelenség az ikonok és a szentek ereklyéin. Ennek a jelenségnek a legkorábbi bizonyítéka János teológus sírjára, Fülöp apostol és Demetrius thesszalonikai ereklyéire vonatkozik.

Isten büntetésétől való félelem ellenére a szentély iránti vágy olyan nagy volt, hogy az emberrablók, miután elvégezték a szükséges szertartásokat, eltávolították Szent Miklós ereklyéit és a hajóra vitték. Amikor a város lakói tudomást szereztek a lopásról, az olasz hajó már nagyon messze volt. Május 9-én ünnepélyesen átvitték Kellemes Miklós ereklyéit a bari Szent István-templomba, amihez számos csodás beteggyógyulás társult.

Hol, mikor és meddig lesznek Moszkvában Csodaműves Miklós ereklyéi?

vasárnap, május 21 harangszó a főváros összes templomát köszönti majd Csodaműves Miklós ereklyéinek Moszkvába érkezése. 52 napig (május 22-től július 12-ig) a Megváltó Krisztus-székesegyházban lesznek Csodatevő Szent Miklós ereklyéi. Az első napon, május 22-én az ereklyékhez 14:00 és 21:00 óra között lehet majd hozzáférni. Más napokon a templom reggeltől (08:00-tól) későig (21:00-ig) tart nyitva. Ha bezárás előtt szeretne eljutni a templomba, jobb 17:00 előtt beállni a sorba.

A szentélyhez való eljutáshoz el kell jutnia a Park Kultury metróállomásra, és élő sorban kell állnia. A zarándokok kényelmét szolgálja az út során 11 étkezési és pihenőhely.

Hozzászólás navigáció

Nincs egyetlen olyan életbeli nehézség vagy próba, amelyben Csodatevő Szent Miklós ne segítene az igaz hívőkön. Istennek ez a szentje nemcsak életében, hanem halála után is segített az embereknek. Különösen pártfogolta a tengerészeket és a gyerekeket, akik a szent személyében találtak közbenjárót.

Évente zarándokok milliói igyekeznek megérinteni a Szent ereklyéit, és kérni tőle segítséget és áldást. Ehhez tudnia kell, hogy hol találhatóak Nicholas the Wonderworker ereklyéi.

A mai napig maradványainak töredékeit a világ különböző templomaiban és templomaiban őrzik. A mirha-áradt emlékek mintegy 65%-a az ókorból származik katolikus templom a dél-olaszországi Bari szent város területén.

Myra érseke, ismertebb nevén Szent Miklós, a csodatevő, a legtiszteltebb vén az ortodox keresztények között.

Még életében elképesztő irgalmasságot és együttérzést tanúsított az emberek iránt. A hívek azonban halála után is hozzá fordulnak a segítség reményében különféle jótékonysági akciókban.

Halála óta több évszázad telt el, de a csodák továbbra is történnek e csodálatos személyiség segítségével.

Sok legenda és hagyomány szól arról, hogy ki a csodatevő.

A hivatalos verzió szerint a szent a III. században született. Kis-Ázsiában (a mai Törökországban). Szülei gazdag keresztények voltak, akik jó alapfokú oktatásban részesítették fiukat.

Miklós már gyermekkorában is hihetetlen vágyat mutatott Isten szentírásainak tanulmányozására és szolgálatára. NÁL NÉL nappal olvasta a Szentírást, és imádkozva töltötte az éjszakát. Kemény munkája és hite segített neki, hogy Mira érsekévé váljon és vezesse főtemplom város, ahol haláláig maradt.

Szent Miklóst azután ismerték fel, hogy ereklyéi mirhát kezdtek áradni, ami közvetlenül halála után történt..

Ez a világ egy nagyon tiszta és szent folyadék, amely gyógyító tulajdonságokkal rendelkezik, és nem csak az emberi testnek, hanem a léleknek is képes egészséget és boldogságot adni.

A papok minden évben összegyűjtik a mirhát, felhígítják szenteltvízzel, és eladják a zarándokoknak, akik a Föld különböző részeiről érkeznek a szent ereklyéihez.

Sok forrás téves adatokat közöl a Pleaser életéről. A helyzet az, hogy a kereszténységben két csodatevő van - Mirliki és Pinar (Sínai). Mindketten Líkiában születtek, mindketten csodás tetteikről és az Úr iránti hűségükről váltak híressé.

Myra szentje azonban soha nem volt az Úr feltámadásának templomában (Jeruzsálem), szülei nem Theophanes és Nonna voltak. Mindez Pinara érseke életére utal.

Hol vannak a szent ereklyéi

Csodatevő Szent Miklóst Miro városában temették el (ma Demre városa, amely a modern Törökország területén található). 1087-ben azonban, miután a szeldzsuk törökök elfoglalták ezt a területet, a Szent ereklyéit olasz kereskedők ellopták a kolostorból, és Bariba (Olaszország) szállították.

Bár a keresztény parancsolatok, dogmák szempontjából ez rossz tett volt, de később sokan látták ebben Isten akaratát. Miután a Szent ereklyéit eltávolították a bari Miro templomból, Szent hely a törökök megtámadták és kifosztották, majd elöntötte piszkos vizek a Miros folyó.

A mai napig a templom, ahol a Szentet eltemették, részben megsemmisült. A szentmisét itt nem szolgálják fel, de számos kirándulást tartanak, amelyek fizetősek. A belépődíjat a templom és a sír fenntartására fordítják, ahol a szentet 345-ben eltemették.

Sok hívő érdeklődik, hogy hol vannak most Miklós, a csodatevő ereklyéi? Jelenleg a legtöbb ereklye még Olaszországban található, Bari városában, egy ősi bazilika területén.

Az ereklyék másik része (kb. 20%) Velencében található, Lido szigetén. A Szent megmaradt ereklyéit Törökország és Oroszország templomai között osztják szét.

A bari Szent N. Csodaműves bazilika a XI. században épült. különösen a szent ereklyéinek tárolására, amelyeket a sírban helyeztek el.

A Szent ereklyéivel ellátott kripta ma zarándokhely. Évente több millió zarándok érkezik ide a világ minden tájáról. Különösen sokan jönnek el az ereklyék Miróból Bariba való átszállításának ünnepére, amelyet május 22-én, valamint december 19-én, a szent halálának napján ünnepelnek.

A zarándokok csak az isteni liturgia alatt hajolhatnak meg és érinthetik meg ereklyékkel a sírt.

Hasznos információ! A bazilika, ahol Szent Miklós ereklyéi találhatók, a következő címen található: Largo Abate Elia, 13, Bari. Minden nap 07:00 és 19:30 között tart nyitva, 13:00 és 16:00 óra között. .

Moszkvai templomok, ahol a szent ereklyéit őrzik

A hívők meglátogathatják Moszkvában a csodatevő Miklós ereklyéit. A Szent és a maradványok apró részecskéi csodás ikonok szentjét 25 fővárosi ortodox templomban őrzik. Nicholas the Wonderworker ereklyéinek töredékei Oroszország más nagy és jelentős városaiban is találhatók.

A leghíresebb moszkvai templomok, ahol Miklós ereklyéit őrzik:

№	templom neve	Cím
1	Danilov Szentháromság kolostor	Danilovsky Val, 22. A Tulskaya metróállomás közelében
2	Sretensky kolostor	Bolshaya Lubyanka utca 19
3	Keresztelő János kolostor	M. Ivanovsky sáv, 2A
4	Novogyevicsi kolostor	Novodevicsj pr-d, 1
5	Nikolo-Perervinsky kolostor	Shosseinaya utca 82
6	Vízkereszt székesegyház	Szpartakovskaya utca 15
7	A Megváltó temploma nem kézzel készült	Ryabinova utca 18
8	Mihály arkangyal temploma	Prospect Vernadsky, 90
9	Szent Miklós templom-múzeum a Tretyakov Galériában	Lane Maly Tolmachevsky, 9
10	Mindenszentek temploma	Szlavjanszkaja tér, 2
11	Krisztus feltámadásának temploma	Sokolnicheskaya tér 6
12	Péter és Pál apostolok temploma	Novojaszenyevszkij prospektus, 42

Viszonylag a közelmúltban egy nagyszerű esemény zajlott le az egész ortodox világ számára.

2017-ben először szállították el az ereklyéket Bariból a moszkvai Megváltó Krisztus-székesegyházba, majd az Alekszandr Nyevszkij Lavra területén istentiszteletre a szentpétervári hívőknek szállították.

Ezt megelőzően csaknem egy évezredig nem hagyták el a várost a Bariban található csodatevő Miklós ereklyék töredékei. A Szent bal bordáját egy bárkában hozták Oroszországba, amelyet egy nyíláson keresztül vittek ki a sírból, hogy összegyűjtse a szent mirhát.

Annak ellenére, hogy egyes orosz templomokban a szent maradványainak töredékeit őrzik, naponta hatalmas sorok vonultak fel a hívőkből, hogy imádják a Bariból hozott ereklyéket.

A zarándokokat nem hozta zavarba sem a hőség, sem a sok órás napozás.

A teljes fővárosi tartózkodás alatt (az ereklyék 2017. május 21-től június 28-ig Moszkvában voltak) körülbelül 2 millió zarándok érkezett, hogy meghajoljon a szent maradványai előtt.

Mintegy 500 ezer hívő hajolt meg előttük Szentpéterváron.

Hol vannak most Nicholas the Wonderworker ereklyéi? A főbejárás után Orosz városok a szent maradványai visszakerültek Bariba, ahol a mai napig őrzik őket. Talán a jövőben az orosz zarándokoknak lesz még alkalmuk arra, hogy megérintsék a szent ereklyét minden keresztény számára.

A szent ereklyéinek csodálatos ereje

A szent a lelki támogatás forrása, az igazságtalanul megvádoltak megmentője, közbenjárója és asszisztense minden világi ügyben. Nemcsak a katolicizmusban és az ortodoxiában tisztelik, hanem az anglikán és az evangélikus egyházakban is.

Hogyan segítenek a szent ereklyéi? Leggyakrabban az Isten kérőjének címzettjei:

• súlyos betegségekkel halálos betegségekés veszélyes betegségek;
• kétségbeesetten házasodni vagy gyermeket vállalni;
• sorsukat és életük valódi célját keresve;
• ha spirituális megvilágosodást akarsz elérni;
• utazáson (a Szent Kedvest régóta az utazók, és különösen a hosszú útra indulók védőszentjének tartják);
• igazságtalan halálra vagy hosszú távú börtönbüntetés esetén;
• pénzügyi nehézségekkel és nagy adósságokkal;
• a házastársak közötti családi viszály esetén;
• szükség esetén képzési segítséget kapjon.

Úgy tartják, hogy a Szent Kérő ereklyéinek legkisebb részecskéi is csodákra képesek. Annak érdekében, hogy meghajoljon a szent ereklye előtt, és kegyelmet kérjen tőle, a következő műveleteket kell végrehajtani:

1. Az ereklyét hittel, tisztelettel és kapkodás nélkül kell megközelíteni. Tisztának kell lenned szívedben és gondolataidban.
2. Gondolataiban fel kell olvasnia egy imát a Kellemeshez, meg kell hajolnia és keresztet kell vetnie.
3. Érintse meg a szent ereklyéket szent imával, majd vessen keresztet ismét, és távozzon, megőrizve a békét a lelkedben és remélve a segítséget.

Fontos! Nikolai Ugodnik soha nem hagyja bajban a hozzá fordulókat. Ahhoz, hogy meggyógyuljanak vagy megszerezzék, amit akarnak, az emberek készen állnak több ezer kilométert utazni.

Hasznos videó

Összegezve

A csodatevő Miklós ereklyéinek töredékei Olaszországban és Oroszországban rengeteg zarándokot vonzanak. Egy hívőnek megérinteni őket azt jelenti, hogy magának az Úrnak egy darabját érinti meg.

Csodatevő Szent Miklóst csodatevőnek nevezik. Az ilyen szenteket különösen tisztelik a csodák miatt, amelyek a hozzájuk intézett imák révén történnek. Ősidők óta Nicholas the Wonderworker mentőautóként tisztelték a tengerészek és más utazók, kereskedők, jogtalanul elítéltek és gyermekek számára. A nyugati népi kereszténységben képét egy folklórszereplő - "karácsonyi nagypapa" - képével kombinálták, és Mikulásvá (angolul Santa Claus - St. Nicholas) alakították át. A Mikulás ajándékokat ad a gyerekeknek karácsonyra.

Nicholas the Wonderworker élete

Kellemes Miklós 270-ben született Patara városában, amely a kis-ázsiai Lycia régióban volt, és egy görög gyarmat volt. A leendő érsek szülei nagyon gazdag emberek voltak, ugyanakkor hittek Krisztusban és aktívan segítették a szegényeket.

Ahogy az élet mondja, a szent gyermekkorától teljesen a hitnek szentelte magát, sok időt töltött a templomban. Érettsége után felolvasó, majd pap lett a templomban, ahol nagybátyja, Patara Miklós püspök szolgált rektorként.

Szülei halála után Nicholas the Wonderworker minden örökségét kiosztotta a szegényeknek, és folytatta egyházi szolgálatát. Azokban az években, amikor a római császárok magatartása a keresztényekkel szemben toleránsabbá vált, de az üldöztetés ennek ellenére tovább folytatódott, Mirben került a püspöki trónra. Ezt a várost most Demre-nek hívják, Törökországban, Antalya tartományban található.

Az új érseket nagyon szerették az emberek: kedves, szelíd, korrekt, rokonszenves volt – egyetlen kérése sem maradt megválaszolatlan. Mindezzel Miklósra a pogányság engesztelhetetlen harcosaként emlékeztek – bálványokat és templomokat rombolt le, a kereszténység védelmezőjeként –, elítélte az eretnekeket.

A szent még életében számos csodáról vált híressé. Megmentette Mira városát a szörnyű éhínségtől - Krisztushoz intézett buzgó imájával. Imádkozott, és ezzel segítette a fuldokló tengerészeket a hajókon, vezette börtönökben az igazságtalanul elítélteket.

Kellemes Miklós érett öregkort élt, és 345-351 körül halt meg – a pontos dátum ismeretlen.

Szent Miklós ereklyéi

Csodaműves Miklós ereklyéit 1099 óta őrzik Velencében, Lido szigetén. A szent ereklyéinek „velencei része” az a rész, amelyet a bariaknak nem volt idejük sietve összeszedni a líciai világból származó ereklyék nagy részének 1087-es elvételekor. Az ortodox istentiszteletek Lido szigetén, Szent Miklós ereklyéin való megünneplése már jó hagyománnyá vált az ortodox hívők körében. A velencei ortodox hívők és zarándokok azonban egész évben eljönnek a Szent Miklós-bazilikába magánimára.

A szent ereklyéi eleinte Lycian Myra városának székesegyházában nyugszanak, ahol érsekként szolgált. Mirhát öntöttek, és a mirha különféle betegségekből gyógyította meg a hívőket.

1087-ben a szent ereklyéinek egy része átkerült az olaszországi Bari városába, a Szent István-templomba. Egy évvel az ereklyék megmentése után bazilikát emeltek ott Szent Miklós nevében. Most már mindenki imádkozhat a szent ereklyéinél – a velük lévő bárkát ma is ebben a bazilikában őrzik. Néhány évvel később a többi ereklyét Velencébe szállították.

Nikolai Ugodnik ereklyéinek átadása tiszteletére különleges ünnepet hoztak létre, amely oroszul ortodox templom Május 22-ét új stílusban ünneplik.

A líciai szentek ereklyéinek átadástörténete

1095-ben II. Urbán pápa meghirdette az első keresztes hadjáratot a szaracénok ellen, amelyen a magukat kereszteseknek nevező nyugati uralkodók vettek részt. Velence nem maradt távol tőle keresztes hadjárat, azonban a maga sajátos stílusában vett részt benne. Mielőtt elindult volna a hadjáratra, Pietro Badoaro, Grado pátriárkája és Enrico Castello püspök, a fent említett Domenico Contarini dózsa fia, San Nicolò templomában intette a csapatokat és a flottát. A pátriárka egyúttal imával fordult Szent Miklóshoz, hogy segítse a keresztény fegyvereket a hitetlenek elleni harcokban, és méltóztasson elhozni ereklyéit Velencébe.

Giovanni Michel, Vitale dózse fia parancsnoksága alatt a velenceiek Dalmácián és Rodoszon keresztül Jeruzsálem felé vették az irányt, ahol ellenségeikkel, a pisaiakkal ütköztek meg, ami a szigetlakók győzelmével végződött. Amikor elérték a líciai partokat, Contarini püspök el akarta vinni Szent Miklós ereklyéit, hogy – ahogy a krónikás mondja – „sokasítsa szülőföldje pártfogóit”. Általában az övék fő cél, részben ítélve és Badoaro pátriárka, a keresztesek távozása előtt elhangzott szavai szerint Szent Miklós ereklyéinek ellopásáról volt szó, hiszen nyilvánvalóan nem siettek Palesztinába.

A hajókról kémeket küldtek, akik arról számoltak be, hogy Myra városa 6 mérföldre fekszik a tenger partjától, és a török ​​pusztítások után szinte már nem is maradt benne lakó. Magában a bazilikában a hívek számának elszegényedése miatt havonta csak egyszer végeztek istentiszteletet. A velenceiek lesben álltak, és várták a megfelelő pillanatot.

Amikor a keresztesek bementek a templomba, üresen találták azt. Az ott tartózkodó négy őr egy összetört szentélyt mutatott fel, és mesélt a bariak által ellopott ereklyékről (1087) - „ez az a sír, ahonnan a bariak elvitték az ereklyék egy részét, a másikat pedig elhagyták”. Az őrség megmaradt részének helyét azonban nem tudták megjelölni, mint ahogy a másik rész sorsáról sem tudtak semmit, amelyet szerintük Bazil császár még korábban előkészített a Konstantinápolyba való átszállításra.

A velenceiek nem hittek a görögöknek, és szétszedték a sír maradványait, ahol csak vizet és "olajat" (mirhát?) találtak, majd a krónikás szerint az egész templomot átkutatták, "mindent felforgatva". A kutatással egyidőben elkezdték kínozni az őröket, mígnem egyikük, aki nem bírta a kínzást, meg nem kérte, hogy beszélhessen a püspökkel. Utóbbi felszólította az őrt, hogy mondja el, hol rejtették el az ereklyéket, de ő csak könyörögni kezdett, hogy mentsék meg a felesleges kínoktól. Contarini visszavonult a szerencsétlen ember segítésétől, és a katonák ismét kínozni kezdték. Aztán ismét a püspökhöz kiáltott, aki végül véget vetett a kínoknak, és az őr hálából megmutatta neki a líciai világ két másik szent püspökének - Theodore mártírnak és Szent Mártírnak - ereklyéit. Nicholas "bácsi".

A velenceiek bepakolták az ereklyéket a hajóba, és már indulni készültek, amikor néhány, a templomban lelassult cimbora azt mondta, hogy csodálatos illatot éreznek az egyik templom folyosójában.

Aztán az egyik őrnek eszébe jutott, hogy a nagyobb ünnepeken a püspök nem a főoltáron szolgált, hanem egy közeli helyiségbe (esetleg gyóntatószékbe) ment, és ott egy hordozható oltáron szolgált. A szoba mennyezetén ráadásul egy Szent Miklóst ábrázoló freskó kapott helyet. Ennek a helynek a közelében a velenceiek meglepően kellemes aromát éreztek, ami felkeltette a figyelmüket. Így eleinte az arra a helyre kibocsátott tömjén, majd az ikon árulta el a keresztes lovagokat, hogy hol kell keresniük a szent ereklyéit. A templomba visszatérve és az oltár padlóját betörve a földréteg alatt egy újabb emeletet találtak. Szétszerelése után nagy köveket szedtek ki, amelyek támasztékul szolgáltak, és meglátták a következő réteget, amely egy megkövesedett, összetételében bitumenre emlékeztető massza volt. Benne egy rézkoporsóban a csodatevő szent ereklyéinek része volt. Ezután egy csodálatos tömjén terjedt el az egész templomban.

Az ereklyetartóra görög nyelvű feliratot véstek: „Itt nyugszik a nagy Miklós püspök, aki dicsőséges szárazföldi és tengeri csodáiért.”

A keresztes lovagok összegyűjtötték az ereklyéket tartalmazó ötvözet minden töredékét, és felvitték a hajóra, ahol Szent Miklós tiszteletére különleges templomot építettek, és arra utasították a papokat, hogy éjjel-nappal imádkozzanak, és dicsőítsék Szentpétervárt. Mir Lycian érsek.

A három szent ereklyéit 1100. május 30-án vitték el Lícia világából, és 1100. december 6-án, Szent Miklós ünnepén vitték el Velencébe. A három szent ereklyéi ugyanabban az ereklyetartóban nyugszanak, de különböző fatartályokban. A „Szentszentkirályi ereklyék átadása” című kézirat szerzője. Miklós” a szent ereklyéinél végrehajtott csodákról mesél, amelyek közül soknak személyesen is tanúja volt. Az ereklyék megbízhatósága és vizsgálata 1992-ben Összességében az ereklyék Lidóba kerülése óta hét alkalommal került sor vizsgálatra. Az utolsó és legmélyebbre szabott előadásra 1992 októberében-novemberében került sor a Szent István-templom klerikusának részvételével. Nicholas Franciscan L. Paludet, aki ezt követően illusztrált jelentést tett közzé erről a tanulmányról. A tudományos vizsgálatot Luigi Martino, a Bari Egyetem anatómiaprofesszora vezette, ugyanaz, akit nem teljesen a Szent-relikviák hasonló vizsgálatára hívtak meg.

Az ereklyék Szent. Miklós Velencében

A márvány szarkofág belsejében három fatartály volt. Közülük a legnagyobb Szentély ereklyéit tartalmazta. Nicholas the Wonderworker. Amikor a koporsót kinyitották, egy másik, ólombevonatot találtak. Miután eltávolították, a bizottság tagjai sok csontot láttak különböző méretűés színek. Ezen kívül még a következőket találták itt: 1) egy fekete színű, lekerekített kő, amelyen görög nyelvű felirat található: „A szerény Szent Miklós ereklyéi”; 2) felső rész a koponya, amely nem lehetett Szent Miklós feje, mivel a bari ereklyék vizsgálata után megbízhatóan lehetett tudni, hogy ott van a szent feje (később megállapították, hogy a fej Szent Miklósé volt) Nagybácsi"); 3) öntözőedény a világgal.

A vizsgálat eredménye: Martino professzor, aki Bariban hasonló vizsgálatot végzett, következtetése szerint "a Velencében található fehér csontok kiegészítik a Bariban őrzött maradványokat". A maradványok fehér-szürke színe arra enged következtetni, hogy hosszabb ideig szabad levegőn, vagy akár a napon is kitették őket, ami nagyon törékennyé tette őket. Példaként említette, hogy a kegyhely zárt teréből vizsgálatra emelésük óta eltelt négy év elteltével a Bariban őrzött Szent Miklós-ereklyék egy része is megváltoztatta jellegét. : száraz levegőben "a csontok törékennyé váltak... száraz agyagnak látszottak, nagyon törékenyek."

A bizottság következtetésének kivonatában ez áll: „Szent Miklós csontjai, amelyek a egy nagy szám törmelék fehér szín, a szent csontvázának Bariban hiányzó részeinek felel meg. Sajnos a csontokat egy bari tengerész törte apró darabokra repülése közben." Az utolsó megfontolás Martino professzor javaslatára hangzott el, aki személyes véleménye szerint felhívta a figyelmet arra a durva módszerre, amellyel egy bari tengerész kinyeri az ereklyéket a szentélyből, amit a Bariban végzett vizsgálat is mutatott, ahol törött részek törtek ki. a csontvázat találták meg.

Így a szakértői vélemények teljes mértékben megerősítik a Szent Miklós Csodaműves ereklyék hitelességét, amelyeket a San Nicolò templomban őrzött. A bari tudós véleménye szerint „a velencei maradványok, bár megjelenésük szerény, nem kevésbé fontosak, és nem szabad kevésbé fontosnak tekinteni, mint a bari” (I resti di Venezia „...anche se di umile aspetto , non sono e non debbono essere regardati meno importanti dei resti di Bari").