Kto do nás vstúpi s mečom, mečom zomrie! "Kto k nám príde s mečom, mečom zomrie!" — história slávnej vety.

5. apríla 1242 sa odohrala bitka, právom zapísaná do tabuliek brilantných ruských vojenských víťazstiev a v súčasnosti je známa ako Bitka na ľade.

V bitke na ľade Jazero Peipus Ruská čata vedená princom Alexandrom Nevským porazila armádu rytierov Rádu nemeckých rytierov.

Na počesť tohto podujatia ponúkame na osvieženie pamäti tých naj slávne výroky Alexandra Nevského.

13. mája 1221 sa narodil veľkovojvoda Vladimíra a Kyjeva, novgorodské knieža Alexander Jaroslavič. Víťazstvo, ktoré získal 15. júla 1240 na brehoch Nevy nad oddielom, ktorému velil budúci vládca Švédska Jarl Birger, prinieslo mladému princovi všeobecnú slávu. Práve pre toto víťazstvo sa princ začal nazývať Nevsky. Knieža sa 5. apríla 1242 porážkou rytierov Rádu nemeckých rytierov na ľade Čudského jazera zapísalo do dejín ako veliteľ, ktorý zabezpečoval západné hranice Ruska. Zomrel 14. novembra 1263. Bol pochovaný vo Vladimírskom kláštore Narodenia Panny Márie. Bol kanonizovaný Rusom Pravoslávna cirkev v roku 1547. V roku 1942 sovietska vláda ustanovila Rád Alexandra Nevského.

V mnohých vojenských jednotkách Ruska nájdeme na plagátoch vetu "Kto do nás vstúpi s mečom, mečom zomrie!" A podpis pod ním: „Alexander Nevsky“. V tomto prípade máme dočinenia s kultúrno-historickou kuriozitou. A preto. Prišli k nám niektoré výroky Alexandra Jaroslava Nevského, jedného z tých veľkých kniežat Ruska, ktoré najsilnejšie ovplyvnili jeho históriu. Zdá sa však, že nepovedal presne tieto slová, inak by sa zachovali v pamäti tých, z ktorých slov vtedy kronikári v horúčave zaznamenali fakty o biografii Alexandra Nevského.

Prečo ich stále uvádzame v knihe Reči, ktoré zmenili Rusko? Odpoveď na túto otázku je Hraný film"Alexander Nevsky", natočený režisérom Sergejom Ejzenštejnom v roku 1938 pod skutočným Stalinovým patronátom, ktorý urobil vlastné úpravy scenára aj konečného zostrihu filmu. Film sa mal stať nielen umeleckým, ale aj ideologickým fenoménom. Hrozba veľkej vojny bola vtedy reálna a táto hrozba prišla z Nemecka. Historické paralely s filmom boli pre diváka priehľadné.

Keď bol film uvedený v roku 1938, mal obrovský úspech, porovnateľný iba s úspechom Čapajeva. Sergej Ejzenštejn získal Stalinovu cenu a doktorát z dejín umenia bez obhajoby dizertačnej práce. Krátko po zverejnení bola snímka stiahnutá z distribúcie z dôvodov politickej korektnosti vo vzťahu k Nemecku, s ktorým sa v tomto období ZSSR snažil nadviazať silné väzby. V roku 1939 podpísal Sovietsky zväz s Nemeckom pakt o neútočení a film bolo zakázané premietať na zvláštny rozkaz a dať ho na policu, aby nestratil Hitlerovu priazeň a nevznikol negatívny obraz nemeckého dobyvateľ v mysliach sovietskych občanov.

Ako však vieme, v roku 1941 nacisti zradne porušili pakt o neútočení a film už nemalo zmysel držať na poličke. Po začiatku Veľkej Vlastenecká vojna"Alexander Nevsky" sa vrátil na obrazovky s ešte zvučnejším úspechom. A ešte viac, v roku 1942 to bolo 700 rokov od bitky pri Čudskom jazere. Vznikol dojem, že film bol natočený špeciálne pre tento dátum a dokonca s propagandistickým podtextom. Vo filme sú totiž rytieri Rádu nemeckých rytierov (Nemci) predstavení ako mocná, dobre organizovaná sila, ktorá sa zmení na nič, keď sa stretne s hrdinstvom a vynaliezavosťou ruského ľudu. Poukazujúc na to boli na plagátoch filmu vytlačené Stalinove slová: „Nech vás v tejto vojne inšpiruje odvážny obraz našich veľkých predkov.“

Film končí úplným víťazstvom ruských vojsk nad útočníkmi. V posledných scénach Novgorodčania rozhodujú o svojom osude týmto spôsobom: obyčajní vojaci sú prepustení, rytieri sú ponechaní na výkupné a vodcovia vojsk sú popravení. Herec Nikolaj Čerkasov, predstaviteľ úlohy Alexandra Nevského, hodí odchádzajúcim knechtom, aby všetkým ostatným povedal: „Kto do nás vstúpi s mečom, mečom zomrie! Na tom stála a bude stáť ruská zem! V tej chvíli zneli tieto slová veľmi relevantne: zdalo sa, akoby ich zneuctení a porazení Nemci trinásteho storočia museli sprostredkovať Nemcom dvadsiateho storočia. Ale zdá sa, že ani jeden, ani druhý tieto slová nepočuli. Prijali ich však celým srdcom, pochopili a inšpirovali ich ruský ľud dvadsiateho storočia, ktorému pripadlo odraziť mocnú, dobre organizovanú silu fašizmu a premeniť ju na nič.

Historické paralely neboli náhodné, o čom svedčia najmä slová filmára Sergeja Ejzenštejna: „Bol rok 1938. „Vlastenectvo je naša téma“ – stál pevne predo mnou a pred celým tvorivým tímom počas nakrúcania, pri dabingu, počas strihu. Pri čítaní letopisov z 13. storočia a súčasných novín súčasne strácate pocit rozdielu v čase, pretože krvavá hrôza, ktorú zasievali rytierske rády dobyvateľov v 13. storočí, sa takmer nelíši od toho, v niektorých krajinách sveta.

Vráťme sa teraz k osobnosti Alexandra Nevského. Napodiv sa o ňom veľa nevie. „Život Alexandra Nevského“, ktorý vznikol na začiatku 80. rokov 13. storočia, má malú veľkosť a nie je náhoda, že Nikolaj Michajlovič Karamzin, autor „Histórie ruského štátu“, vkladá veľké úryvky z správy Plana Carpiniho a Willema do prezentácie venovanej Alexandrovi Nevskému van Rubrukovi o ich cestách do Hordy s cieľom vyvážiť objemy rôznych kapitol jeho historickej práce. Ale, ako sa hovorí, čo je - je.

Zdá sa, že vysvetlenie tohto spočíva v tom, že aktivity Alexandra Nevského sa venovali najmä jeho vzťahu s nepokojnými Novgorodčanmi, ich impozantnými západnými susedmi - Nemcami a Švédmi - a s Hordou, čo princovi prinieslo veľké problémy. . A záujmy kronikárov podľa tradície ležali v rovine konfrontácie medzi kyjevskými a vladimirskými kniežatami, hoci, úprimne povedané, z historického hľadiska tieto nekonečné intrigy už nemali veľký význam. Nie nadarmo sa Andrej Bogoljubskij, pamätajúci na smutný osud svojho otca, princa Jurija Dolgorukija, ktorého otrávili kyjevskí bojari, zriekol svojich nárokov na kyjevský veľkovojvodský stôl.

Nie je nás veľa, ale nepriateľ je silný; ale Boh nie je v moci, ale v pravde: choď so svojím kniežaťom!

Avšak aj to málo, čo vieme o Alexandrovi Nevskom, vzbudzuje v ňom veľký záujem ako o politikovi a vojenčine. Tu sú dva názory vyjadrené ľuďmi, ktorí hovorili s princom. Prvý patrí majstrovi Livónskeho rádu Andrei Velvenovi, ktorý po rozhovore s Alexandrom poznamenal: „Prešiel som veľa krajín a videl som veľa národov, ale nestretol som takého kráľa medzi kráľmi, ani princa medzi princami. .“ Druhú vyjadril chán Batu po stretnutí s Alexandrom Nevským: "Povedali mi pravdu, že neexistuje princ ako on."

Samozrejme, pri čítaní Života Alexandra Nevského si všimnete, že jeho autor podľa diktátu svojej doby podáva prejavy a činy svojho hrdinu cez prizmu kresťanského, či skôr ortodoxného postoja k svetu a ľuďom, a, samozrejme, sám Alexander myslel a hovoril v tom istom kľúči. Príkladom toho sú slová Alexandra Nevského, ktoré povedal svojim vojakom pred bitkou na Neve: „Nie je nás veľa, ale nepriateľ je silný; ale Boh nie je v moci, ale v pravde: choď so svojím kniežaťom!”

Zaujímavosť súvisiaca so slovami pripisovanými Alexandrovi Nevskému v ateistických sovietskych časoch: „Kto do nás vstúpi mečom, mečom zahynie!“ vedie do zajatia, on sám pôjde do zajatia; kto zabíja mečom, musí byť zabitý mečom. Tu je trpezlivosť a viera svätých“ (Zj 13,10).

Na záver treba spomenúť výzvu na Alexandra, ktorú zaznamenal kronikár od pápeža Inocenta IV., ktorý poslal ku kniežaťu dvoch legátov, kardinálov Halda a Gemonta s návrhom na prestup na katolícku vieru. Alexander Nevsky v odpovedi napísal nasledujúce slová, ktoré ani dnes nestratili na aktuálnosti.

Odpoveď kniežaťa Alexandra Nevského pápežským legátom, 1251

Od Adama po potopu, od potopy po rozdelenie národov, od zmätku národov po Abraháma, od Abraháma po prechod Izraela cez Červené more, od exodu synov Izraela po smrť kráľa Dávida od začiatku vlády Šalamúna po kráľa Augusta, od moci Augusta po narodenie Krista, od narodenia Krista po utrpenie a zmŕtvychvstanie Pána, od jeho zmŕtvychvstania po vystúpenie do neba, od výstup do neba za vlády Konštantína, od začiatku vlády Konštantína po prvý koncil, od prvého koncilu po siedmy - to všetko dobre vieme, ale od vás učenie nie je prijateľné.

Všeobecne sa uznáva, že tieto slová patria novgorodskému princovi Alexandrovi Nevskému, hrdinovi bitky so Švédmi na Neve a s križiackymi rytiermi na Čudskom jazere. A povedal ich vraj na výstrahu vyslancom Livónskeho rádu, ktorí po ľadová bitka(v lete 1242) prišiel k nemu do Veľkého Novgorodu spýtať sa „ večný mier».

V skutočnosti Alexander Nevsky nemá s týmito slovami nič spoločné - v niekoľkých kronikách, ktoré o ňom hovoria ("Prvá kronika Sofie" a "Druhá kronika Pskov"), nie je ani len vzdialená zmienka o týchto slovách, ani o iných. na nich podobné.

Autorom týchto slov je sovietsky spisovateľ Pjotr ​​Andrejevič Pavlenko (1899-1951) a prvýkrát sa objavili v jeho filmovom scenári „Alexander Nevskij“. Tie sa podľa scenára vyslovujú Hlavná postava film: Kto do nás vstúpi s mečom, mečom zomrie. Na tom stála a stojí ruská zem! (pozri: Pavlenko N. A. Alexander Nevsky: Filmový príbeh // Súborné diela. T. 4. M., 1954). Film (réžia Sergej Ejzenštejn) vyšiel 1. decembra 1938 a odvtedy sa tieto slová spájajú s menom Alexandra Nevského ako jeho osobná, „historická“ fráza.

Je zrejmé, že táto fráza vychádza zo známeho evanjeliového výrazu: "Tí, čo berú meč, mečom zahynú." Alebo v plnom znení: „Vtedy mu Ježiš povedal: vráť svoj meč na jeho miesto, lebo všetci, čo berú meč, mečom zahynú“ (Evanjelium podľa Matúša, kap. 26, článok 52).

Podobný výraz bol dobre známy v starovekom svete, v predevanjelických dobách.

Napríklad v Staroveký Rím existoval ako heslová fráza: Kto bojuje mečom, mečom zomiera - Quigladioferit, gladio pent [qui gladio ferit, gladio parit).

Ruský dôchodca z Voroneža sa na internete obrátil na amerického lídra a doslova mu prikázal, aby sa „schladil“.

Pán Obama! Dnes som sa dozvedel, že sa vyhrážate Rusku, ak pošle vojakov na Ukrajinu. Vy sa mi vyhrážate! Bývam vo Voroneži a tvoje vyhrážky mi boli úplne jedno. Nikdy sa neopovážte ohrozovať moju vlasť! Počuješ? Nikdy! - povedal.

Po jeho prejave sa v zábere objavilo dievčatko, ktoré žiadalo, aby vojna skončila a nikde inde nezačala.

Naše rakety sú bližšie k vašim hraniciam ako vaše k našim. A ty si myslíš, že prežiješ? Nikdy neurážajte Rusa! Celou históriou sme dokázali, že s kým k nám príde meč príde- Zomrie mečom. Chápeme, že roky otroctva zakryli vašu históriu istým závojom. Rozlúčka! zhrnul dôchodca.

Rektor chrámu, veľkňaz Vasilij Gončar, povedal nášmu korešpondentovi o chrámových ikonách:

História ikony Jána Krstiteľa veľmi nezvyčajné. Na samom začiatku života chrámu ho priniesla žena z rodiny, v ktorej bola ikona zdedená. Táto ikona je jedným zo zničených kamčatských kostolov, bola vážne poškodená: bola spálená a nebolo možné rozlíšiť tvár. Vtedy sa nám zdalo, že je to ikona Spasiteľa, a umiestnili sme ju na miesto vhodné pre takúto ikonu. Ale od chvíle, keď sa objavila v chráme, začala sa aktualizovať a teraz vidíme, že na ikone je zobrazený Ján Krstiteľ. A bola ustanovená za spovednicu, pretože Predchodca vyzval všetkých k pokániu. A skutočnosť, že ikona Jána Krstiteľa bola v priebehu rokov obnovená, je malý zázrak a chrámoví farníci si to veľmi vážia.

IkonaMatka Božia "Port Arthur":

Presne dva mesiace pred štartom Rusko-japonská vojna 11. decembra 1903 prišiel do Kyjevsko-pečerskej lavry na slovo starý námorník Fjodor, účastník obrany Sevastopolu. Vrúcne sa modlil za ruskú flotilu v Port Arthur. Raz vo sne mal víziu: stáť chrbtom k morskému zálivu Svätá Matka Božia. Matka Božia upokojil strašného námorníka a povedal, že čoskoro začne vojna, v ktorej Rusko bude čeliť veľkým skúškam a stratám. Pani nebies nariadila vytvoriť obraz, ktorý presne odráža víziu, a poslať ikonu do kostola Port Arthur, sľubujúc záštitu a víťazstvo ruskej armáde.

Foto: Pravá ikona Matky Božej z Port Arthuru na Kamčatke

Keď prišla správa o začiatku vojny, mnísi a pútnici Kyjevsko-pečerskej lávry, ktorí vedeli o vízii námorníka, inkasovali po nikle (viac od jednej osoby neprijali) za materiály na výrobu ikonu. Za prácu majstra nič nebral. Na obraze bolo smaltovaným písmom napísané: „Ako požehnanie a znamenie víťazstva Kristovo milujúcej armáde Ďalekého Ruska zo svätých kláštorov v Kyjeve a 10 000 pútnikov a priateľov.

V našom kostole máme ikonu Matky Božej z Port Arthuru, môjmu srdcu drahú, jej kópia bola vyrobená z pravej ikony, ktorá je dnes v jednom z kostolov vo Vladivostoku. Keď som si myslel sprievod pozdĺž námorných hraníc ruský štát, pôvodne sa navrhovalo vyrobiť ho s pravou ikonou. Potom arcibiskup Vladivostoku a Primorsky Veniamin súhlasili s prenesením ikony Matky Božej „Port Arthur“ na obdobie severného prechodu, ale po jeho dokončení mala byť ikona vrátená do Vladivostoku.

Táto možnosť nám nevyhovovala, pretože sme chceli, aby ikona po takom dlhom sprievode zostala v našej diecéze. Tiež sme si mysleli, že ikona bude zobrazovať náš záliv Avacha, troch bratov a sopky. Ale bez požehnania patriarchu nie je dovolené robiť také veci, a tak sme sa obrátili na nezabudnuteľného patriarchu Alexyho a dostali sme povolenie: „Blahoslavení bez zmeny vzhľadu Panny“, to znamená, že nám bolo dovolené iba zmeniť vzhľad zálivu. Ikonomaľnícke dielne nesúhlasili s jej namaľovaním: ikona je nezvyčajná a musela byť namaľovaná krátka doba. Pre maliarov ikon som musel pripraviť celý balík dokumentov a fotografií kopcov, sopiek, zátok. Dokončený bol týždeň pred začiatkom sprievodu.

Foto: Ikona Matky Božej z Port Arthur Kostol sv. blgv. kniha. Alexandra Nevského

Naša ikona Matky Božej „Port Arthur“ prešla tri oceány a desať morí, 200 500 námorných míľ alebo 20,0 tisíc kilometrov, prekročila Okhotské more, navštívila Magadan a po dokončení sprievodu sa vrátila s vojnovými loďami na Kamčatku. Teraz žije v našom kostole.

Ikona sv. blgv. Princ Alexander Nevsky: Bol nám predložený, ale bol veľký a v našom malom kostole sme ho nemali kam umiestniť a predložili sme ho vojenskému kostolu sv. Apoštol Ondrej Prvozvaný v Rybachoch. V tom čase sme už mali chrámovú ikonu, na ktorej je vyobrazený princ Alexander Nevský s mečom v rukách. Bol to on, kto povedal: „Kto k nám príde s mečom, mečom zomrie.

Foto: Svetlana Ligostaeva. Chrámová ikona sv. vlgv. kniha. Alexandra Nevského

Ale na ikone je zbraň skôr symbolom. Ale keď hovoríme o obrane vlasti, keď je v nebezpečenstve, potom sa ministri cirkvi chopia meča. Reverend Sergius Po požehnaní princa Dimitrija z Radoneža neskôr Donskoy dal ruskej armáde dvoch schemamonov - Alexandra Peresveta (bývalý bojar Bryansk) a Andreja Oslyabya (bývalý bojar Lyubetsky). Obaja boli skúsenými bojovníkmi, kým sa stali mníchmi a zomreli na Kulikovom poli. Súboj medzi Peresvetom a Celebeyom bol viac duchovným ako fyzickým bojom.

Foto: Duel Peresvet a Celebey

„... V chápaní ruského ľudu bolo Kulikovo pole „miestom súdu“, kde sa zhromaždili dve jednotky nielen preto, aby si zmerali svoje sily, ale kde sa mal vykonať Súd o miere a pravde Božej nad človekom. miesto, kde sa rozhodovalo o otázke: mala by existovať ruská krajina a ruský štát?

A čo Alexander Nevsky? Ako slávny bojovník ide a klania sa Batu Khanovi, vyberá si medzi divokými Mongolmi a latinským západom. Ide do fyzického zajatia k divokým kmeňom, čím zachráni ruský ľud pred duchovným zajatím.

INTERCUT: „Historická úloha, pred ktorou stál Alexander Nevsky, bola dvojaká: chrániť hranice Ruska pred útokmi latinského Západu a posilniť národnú identitu v rámci hraníc.

Záchrana pravoslávnej viery bola hlavným kameňom politického systému Alexandra Nevského. Pravoslávie, nie slovami, ale skutkami, bolo pre neho „stĺpom a základom pravdy“.

S hlbokým a dômyselným dedičným historickým inštinktom si princ Alexander uvedomil, že vo svojom historickej éry hlavné nebezpečenstvo pre pravoslávie a originalitu ruskej kultúry hrozí zo Západu, a nie z Východu, z latinizmu a nie z mongolizmu. Mongolizmus priniesol otroctvo telu, ale nie duši. Latinizmus hrozil deformáciou samotnej duše. Latinizmus bol militantný náboženský systém, ktorý sa snažil podrobiť a prerobiť svojím vlastným spôsobom Pravoslávna viera ruský ľud.

Mongolizmus vôbec nebol náboženský systém, ale iba kultúrny a politický. Nieslo so sebou občiansko-politické zákony (Chinggis Yas), a nie nábožensko-cirkevné. Hlavným princípom Veľkého mongolského štátu bola práve široká náboženská tolerancia, alebo ešte viac - patronát všetkých náboženstiev.

Dva činy Alexandra Nevského – boj na Západe a pokora na Východe – mali jeden cieľ: zachovanie pravoslávia ako morálnej a politickej sily ruského ľudu.

Tento cieľ bol dosiahnutý: rast ruského pravoslávneho kráľovstva sa uskutočnil na pôde pripravenej princom Alexandrom. Kmeň Alexandra Nevského vybudoval moskovský štát.

Obraz so zbraňami na ikonách Svätých obrancov vlasti a ruského štátu od protivníkov je teda poctou ich zásluhám pred ruským ľudom a Svätým Ruskom.

Čas vytvorenia príspevku: sobota 2. marca 2013 o 21:04 v nadpise . Komentáre k tomuto záznamu môžete sledovať prostredníctvom informačného kanála. Môžete alebo poslať zo svojej stránky.

Túto frázu údajne vyslovil novgorodský princ, keď veľvyslanci Livónskeho rádu pricestovali do Veľkého Novgorodu, aby po porážke v bitke na ľade požiadali o „večný mier“. Zdrojom presvedčenia, ktoré sa upevnilo v povedomí verejnosti, bol film Sergeja Eisensteina „“ (1939), ktorý vytvoril celý komplex mýtov o Alexandrovi Nevskom a úlohe bitky na ľade jazera Peipsi v apríli 1242. Odvtedy sa s menom novgorodského kniežaťa silne spája výrok hrdinu Nikolaja Čerkasova, ktorý stvárnil hlavnú úlohu v Ejzenštejnovom filme.

Príklady použitia

Pred nami bolo ešte tristo rokov hanby a poníženia, ďalších tristo rokov Rusko vzdávalo hold chánom Zlatej hordy. Ale slová princa Alexandra Nevského už zneli nepriateľom ako hrozivé varovanie: „Kto k nám príde s mečom, mečom zomrie!(Nazarov O."Kto k nám príde s mečom, mečom zomrie!" // Webové stránky-noviny "Miestny dopyt", 16.04.2013)

A bez ohľadu na to, do akých extrémov niektorí politici zachádzajú, keď hovoria, že konfrontácia medzi Západom a Ruskom sa môže zmeniť na „horúcu“ vojnu, my odpovedáme: Rusko sa nechystá s nikým bojovať. Ale nikto by nemal pochybovať o našej sile a odhodlaní. Ako raz povedal Alexander Nevsky: "Kto k nám príde s mečom, mečom zomrie."(Noviny "Zajtra", č. 37 (773) z 10. septembra 2008)

Realita

Veta, ktorú režisér a scenárista vložil do úst Nikolaja Čerkasova, je mierne upravenou verziou citátu z Biblie, zrejme z Evanjelia podľa Matúša (26:52): „A hľa, jeden z tých, čo boli s Ježišom, vystrel ruku, vytasil meč, udrel veľkňazovho sluhu a odťal mu ucho. Vtedy mu Ježiš povedal: Vráť svoj meč na jeho miesto! lebo všetci, čo berú meč, mečom zahynú."

Významovo podobný výrok nachádzame aj v Zjavení Jána Teológa 13:10: „Kto vedie do zajatia, sám pôjde do zajatia; kto zabíja mečom, musí byť zabitý mečom. Tu je trpezlivosť a viera svätých.“

Je zvláštne, že podobný vzorec existoval aj v starovekom svete, najmä v starom Ríme, vo forme frázy „Kto bojuje mečom, mečom zomrie“ (Qui gladio ferit, gladio perit).

V skutočnosti zdroje neuvádzajú, či novgorodský princ vyslovil takúto frázu. V textoch, ktoré hovoria o živote a skutkoch Alexandra Nevského (vrátane Sofie prvej a druhej Pskovskej) o tom nie je žiadna zmienka.

Podľa výskumníka stredoveké Rusko I.N. Danilevsky, Alexander Nevsky je jednou z najzasvätenejších postáv ruská história. Jeho imidž obrancu pravoslávia, bojovníka za nezávislosť Ruska sa začal formovať v 18. storočí, tvrdí výskumník, a mal pevnú ideologickú platformu: miesto, ktoré si vybral na výstavbu nového hlavného mesta, sa nachádzalo takmer v r. na rovnakom mieste, kde sa v roku 1240 odohrala bitka pri Neve. Nároky Ruska na prístup k Baltu boli spojené s víťazstvom princa na Neve. Ani deň spomienky na Alexandra Nevského (30. august) nebol vybraný náhodou: v tento deň Rusko uzavrelo Nystadtský mier so Švédskom.

Následne sa obraz Alexandra ako obrancu ruskej krajiny stal čoraz populárnejším: v roku 1725 Katarína I. založila najvyššie vojenské vyznamenanie - Rád sv. Alexander Nevský; Alžbeta v roku 1753 nariadila uložiť Alexandrove relikvie do striebornej svätyne. Potom začali každoročne organizovať špeciálny náboženský sprievod z Petrohradskej kazaňskej katedrály do Lavry Alexandra Nevského. Nakoniec, na začiatku 20. storočia bola jedna z moskovských ulíc pomenovaná po Alexandrovi Nevskom, poznamenáva I.N. Danilevskij.

Ejzenštejnov film dal nový život obrazu Alexandra ako vynikajúceho obrancu Ruska. Obraz bol prepustený na širokouhlú obrazovku v roku 1941, keď sa začala Veľká vlastenecká vojna. Jeho autori boli ocenení Stalinovou cenou. Film sa ukázal byť natoľko povznášajúci, že v roku 1942 vznikol Rád Alexandra Nevského ozdobený portrétom popredného herca Nikolaja Čerkasova – a to aj napriek tomu, že len pár rokov predtým profesionálni historici nazvali scenár filmu film „výsmech histórii“.

Vplyv filmu na povedomia verejnosti sa ukázalo byť natoľko silné, že obraz hlavného hrdinu na obrazovke, ako aj celý komplex sprievodných mýtov – vrátane kľúčovej úlohy bitky na ľade v boji proti križiackej expanzii a faktu, že ju symbolicky doplnil Alexander Nevsky pozmenený biblický citát o meči – pevne sa zapísali do povedomia verejnosti, utkveli v historickej pamäti a objavujú sa nielen v argumentoch mešťanov s odkazmi na „staré časy“, ale aj v prácach profesionálnych historikov a vo vzdelávacích materiáloch .

Bibliografia:

Všetko môže byť rodná zem! Môže vás nakŕmiť teplým a chutným chlebom, nápojom pramenitá voda, prekvapí svojou krásou. A len ona sa nemôže chrániť... Preto je ochrana vlasti a rodnej zeme povinnosťou tých, ktorí jedia jej chlieb, pijú jej vodu, obdivujú jej krásu! Už dávni kronikári poznamenali, že naši predkovia - Russ, Rusichi - pestovatelia a roľníci veľmi milovali svoju pôdu. Len čo nepriateľ vstúpil na ich územie, starí aj mladí povstali do boja. Odvaha a statočnosť ruských vojakov vyvolala v protivníkoch strach a hrôzu.

Princ Svyatoslav Podľa legendy bol Svyatoslav obratný a rýchly, odvážny a rozhodný. Žil so svojou družinou, spal ako jednoduchý bojovník na zemi a na hlavu si položil konské sedlo. Jeho meno vyvolalo strach v nepriateľoch Ruska a v jeho susedoch. V rozpore s vojenskými zákonmi svojej doby nikdy nezaútočil tajne, nečakane. "Chcem ísť k tebe," vždy poslal, aby povedal, že vyzýva na férový súboj. Najprv Svyatoslav obrátil svoju zbraň na Chazarov - starých nepriateľov Ruska - a porazil ich hlavné mesto Itil, čím navždy ukončil ich nájazdy na ruské územia. Princ Svyatoslav so svojou družinou uskutočnil veľa veľkých kampaní a zomrel v nerovnom boji s Pečenehomi. „Mohyla nad hrobom princa Svyatoslava sa nezachovala a iba spomienka na ľudí, tento večný strážca skutočne cenného, ​​starostlivo sprostredkoval potomkom slávne meno princa-rytiera - bojovníka za ruskú krajinu. !“

Princ Alexander Nevsky Naša vlasť zažila ťažké časy. Na juhu Ruska horeli po tatárskych nájazdoch mestá a dediny, zo severu postupovali Švédi a Nemci. V lete 1240 švédske lode pod velením Birgera vstúpili do Nevy. Na lodiach ostalo veľa Švédov a najviac bojaschopná časť jednotiek išla na breh. Birger mal asi 5000 vojakov, armáda princa Alexandra bola oveľa menšia. O všetkom ale rozhodla náhlosť útoku a talent veliteľa. Víťazstvo bolo rýchle a slávne. Na brehu bolo rozsekaných veľa nepozvaných hostí. Princ a jeho družina neúnavne bojovali a mal vtedy 22 rokov... Za toto víťazstvo ľudia prezývali princa Alexandra Nevského a novgorodské knieža zvýšilo svoju slávu a vojenskú zdatnosť porážkou livónskych rytierov na ľade jazera Peipus. v apríli 1242.

Princ Dmitrij Donskoy Celé storočie a pol trpelo Rusko nájazdmi Zlatej hordy. Chán Mamai bol prefíkaný, šikovne rozdúchal nezhody medzi ruskými kniežatami, ale pred spoločnou katastrofou sa Rusko zjednotilo, zhromaždilo impozantné sily, povstalo do boja proti nepriateľovi... Pod čierno-zlatou zástavou moskovského princa Dmitrija Ivanoviča, 150 000. ruská armáda. A pred prechodom Donu na Kulikovo pole princ na vojenskej rade povedal: „Moji drahí priatelia a bratia! .. Tento deň pôjdeme za Don a tam buď zvíťazíme, alebo zložíme hlavy... .“ A ruské čaty prekročili Don, stáli na smrť a porazili tatárske vojsko, a to sa stalo 8. septembra 1380. O mesiac neskôr ruská armáda slávnostne vstúpila do Moskvy a odvtedy sa moskovské knieža volá Dmitrij Donskoy.

Knieža Dmitrij Pozharsky Začiatkom 17. storočia, v čase nepokojov, Poliaci dobyli Moskvu. Na jeseň roku 1611 Na zvolanie katedrálneho zvona sa ľudia hrnuli na námestie v Nižnom Novgorode. Slova sa ujal šéf Zemského Kuzma Minin: „Dobrí ľudia! Viete o veľkej devastácii ruskej zeme... Ak chceme skutočne zachrániť moskovský štát, nebudeme nič ľutovať, naverbujeme vojakov a do čela našej armády postavíme šikovného guvernéra, čestného človeka – Dmitrija Pozharsky!

Občan Kuzma Minin Nastali nepokojné časy. V Moskve vládli cudzinci, pospolitý ľud „od Poliakov, z Litvy... bola tam veľká urážka“. O tri dni čaty Minin a Požarskij porazili poľskú armádu a priblížili sa ku Kitay-gorodu. Princ sa prihovoril bojovníkom: „Múry Kitay-gorodu sú silné a bojový duch našej armády je ešte silnejší. V útoku! Bojovníci vzali Kitai-Gorod útokom; Poliaci, ktorí sa usadili v Kremli, sa vzdali na milosť a nemilosť víťazom.

Peter Veľký „Na oltár vlasti položil všetku svoju neochvejnú vôľu, neúnavnú činnosť, seba samého. Vytvoril flotilu, vytvoril pravidelnú armádu, založil prístavy, akadémiu, manufaktúry, rozmnožil ruskú armádu, pozdvihol Rusko v Európe. Len málo veliteľov malo také úplné a slávne víťazstvo, aké získal Peter Veľký pri Poltave. V apríli 1709 švédsky kráľ Karol 12 obliehal mesto. K bojisku sa priblížila 42-tisícová ruská armáda. Cár Peter sa osobne zúčastnil bitky. Bitka trvala len dve hodiny. Rusi zdolali dovtedy neporaziteľných Švédov podľa všetkých pravidiel bojového umenia.

Generalissimus Alexander Vasilievich Suvorov „Vojak musí byť zdravý, statočný, pevný... „Vojak“ je hrdé slovo, vojak je mi drahší ako ja,“ povedal Suvorov. Vo dne iv noci, v teple a chlade, vojaci pochopili Suvorovovu vedu o víťazstve. Rýchlym pochodom padli na nepriateľa s nečakaným a všetko ničivým útokom. Tak to bolo pri Očakove, Fokšany, na brehu Rymnika. V roku 1770. Ruské jednotky sedem mesiacov obliehali tureckú pevnosť Izmail. Suvorov prevzal velenie nad armádou a vyzval Turkov, aby sa vzdali bez boja. „Radšej padne obloha na zem, ako padne Izmael,“ odpovedal turecký paša. 11. decembra 1770 Suvorov viedol jednotky k útoku na nedobytnú pevnosť. Po 8 hodinách veliteľ napísal do Petrohradu: "Ruská vlajka na stenách Izmaela!" Veľký ruský veliteľ A.V. viedol svojich zázračných hrdinov od víťazstva k víťazstvu. Suvorov.

Poľný maršál Michail Illarionovič Kutuzov Veľkí velitelia sa nerodia. M.I.Kutuzov strávil viac ako 40 rokov v kampaniach a bojovníkoch, kým sa stal vrchným veliteľom ruskej armády. Bol rok 1812. Obrovský francúzska armáda presunul do hlbín Ruska. 7. septembra pri dedine Borodino sa v boji stretli ruské a francúzske jednotky. Prešlo 10 hodín bitka pri Borodine. Francúzi útočili urputne, Rusi sa tvrdohlavo bránili. Za cenu strašných strát sa nepriateľovi podarilo vytlačiť ruskú armádu... Ale na 6 mesiacov musel francúzsky cisár Napoleon opustiť Moskvu a utiecť z Ruska. A poľný maršál Kutuzov, ktorý sa obrátil na jednotky s rozkazom ukončiť vojnu, povedal: „Každý z vás je záchrancom vlasti! Rusko vás pozdravuje týmto menom!

Admirál Fedor Fedorovič Ushakov Budúci admirál sa narodil v regióne Tambov, ako teenager vstúpil do námornej školy, ako mladý dôstojník sa plavil na rôznych lodiach na mnohých moriach. Na južných hraniciach ruského štátu bol vtedy nepokoj. Turecký sultán požadovala Krym od Ruska a v roku 1787 začala Rusko-turecká vojna. V tom čase Ushakov velil eskadre Čiernomorskej flotily. 31. júla 1791 sa ruská eskadra priblížila k bulharskému pobrežiu a tu, pri myse Kaliakria, F.F.Ušakov predbehol nepriateľa. Turecké lode boli ukotvené, bolo ich dvakrát viac ako v ruskej letke. Pri plnej plachte prešli ruské lode pozdĺž pobrežia, minuli nepriateľské batérie, priblížili sa k tureckej flotile a začali ostreľovať nepriateľa. Panika zachvátila tureckú eskadru, let začal ... Toto slávne víťazstvo ukončilo vojnu s Tureckom ...

Admirál Pavel Stepanovič Nakhimov Ruská čiernomorská flotila sa posilnila a rozrástla. To znepokojovalo silné námorné mocnosti. S podporou Francúzska a Anglicka sa Turecko pripravovalo na vojnu s Ruskom. Výsadkové lode s 20-tisícovou armádou čakali, kým ich letka zamieri k pobrežiu Gruzínska a pristane tam. V roku 1853 vyrazili na more ruské lode pod velením viceadmirála P.S. Nakhimova. Neďaleko mesta Sinop naša eskadra predbehla nepriateľa. Ráno 18. novembra ruské lode nečakane vstúpili do zálivu a spustili silnú paľbu... O tri hodiny neskôr Turecká flotila neexistovali. Na jeseň roku 1854 sa pri Evpatorii vylodili francúzsko-anglo-turecké jednotky a presunuli sa do Sevastopolu. Hrdinská obrana Sevastopolu trvala takmer rok, do dejín sa zapísala ako nevídaný počin ruských vojakov a námorníkov. 28. júna 1855 Admirál Pavel Stepanovič Nakhimov, veliteľ obrany Sevastopolu, bol smrteľne zranený na Mamaev Kurgan.

Generál Alexej Alekseevič Brusilov Prvý Svetová vojna. Na jeseň 1915, nekrvavé v tvrdohlavých bitkách, sa jednotky bojujúcich strán zaryli do zeme. Na celom rusko-nemeckom fronte nastal útlm. 17. marca 1916 sa veliteľom Juhozápadného frontu stal generálporučík A.A. Brusilov, účastník mnohých bitiek, ktorého vojaci poznali a milovali. Vedel rýchlo zaútočiť a neochvejne brániť, pozerali naňho s nádejou – víťazstvo bolo potrebné! Nájsť riešenie neočakávané pre nepriateľa a vyhrať - to je talent veliteľa. Na rozdiel od všetkých vojenských teórií sa A.A. Brusilov rozhodol: „Iba vytrvalý útok všetkými silami pozdĺž celého frontu je schopný cez nepriateľa, ktorý mu zabráni v presune záloh!“ 22. mája 1916 sa začala bitka, ktorá sa zapísala do dejín ako „Brusilovský prielom“. Počas troch dní ofenzívy bol front prelomený.

Maršál Georgij Konstantinovič Žukov V bojoch s Japonskom. Pri rieke Khalkhin-Gol získal generál G. K. Žukov svoje prvé víťazstvo. V mnohých bitkách Veľkej vlasteneckej vojny velil hrdina štyrikrát. Sovietsky zväz, maršal G.K. Žukov a vždy vyhral. Vojaci v zákopoch povedali: "Kde je Žukov, tam je víťazstvo!" Porážka nemeckých vojsk pri Moskve, víťazstvo pri Stalingrade, na Kursk Bulge, v západná Európa- toto je slávna cesta, po ktorej kráčal zástupca veliteľstva Najvyššieho vrchného velenia. A vojnu ukončil spolu s víťaznou armádou v porazenom Berlíne! 8. máj 1945 Zástupcovia spojencov sa podpísali pod historický dokument o kapitulácii nacistického Nemecka. Zo strany Sovietskeho zväzu podpisuje vynikajúci veliteľ druhej svetovej vojny maršal Georgij Konstantinovič Žukov.