Ctihodný Sergius, radonežský opát, zázračný pracovník celého Ruska (†1392). Ikona Sergia z Radoneža

Roky v dedine Varnitsy neďaleko Rostova, v rodine zbožných a šľachtických bojarov Kirilla a Márie, dostal pri krste meno Bartolomej.

Od prvých dní svojho života dieťa prekvapilo pôstom, v stredu a piatok neprijímalo materské mlieko, ak Mária jedla mäso, dieťa odmietalo aj materské mlieko. Keď si to Mária všimla, úplne odmietla jesť mäso.

Ako sedemročného Bartolomeja poslali študovať k svojim dvom bratom – staršiemu Štefanovi a mladšiemu Petrovi. Jeho bratia úspešne študovali, ale Bartolomej v štúdiu zaostával, hoci učiteľ s ním veľa pracoval. Rodičia dieťa karhali, učiteľ ho potrestal a súdruhovia sa mu posmievali za jeho hlúposť. Potom sa Bartolomej so slzami modlil k Pánovi, aby mu dal knižné porozumenie. Jedného dňa jeho otec poslal Bartolomeja po kone z poľa. Na ceste stretol anjela, ktorého poslal Boh v kláštornej podobe: starý muž stál pod dubom uprostred poľa a modlil sa. Bartolomej k nemu pristúpil, uklonil sa a začal čakať na koniec modlitby staršieho. Požehnal chlapca, pobozkal ho a spýtal sa, čo chce. Bartolomej odpovedal: „Z celej duše sa chcem naučiť čítať a písať, Svätý Otče, modli sa za mňa k Bohu, aby mi pomohol naučiť sa čítať a písať. Mních splnil Bartolomejovu prosbu, pozdvihol svoju modlitbu k Bohu a požehnal mládeži a povedal mu: „Odteraz ti Boh dáva, moje dieťa, aby si porozumel gramotnosti, prevýšiš svojich bratov a rovesníkov.“ V tom istom čase starší vytiahol nádobu a dal Bartolomejovi kúsok prosfory: „Vezmi, dieťa a jedz,“ povedal: „Toto je ti dané na znamenie Božej milosti a na pochopenie Svätého písma .“ Starší chcel odísť, ale Bartolomej ho požiadal, aby navštívil dom jeho rodičov. Rodičia privítali hosťa so cťou a ponúkli občerstvenie. Starší odpovedal, že najprv treba ochutnať duchovný pokrm, a prikázal ich synovi, aby prečítal žaltár. Bartolomej začal harmonicky čítať a rodičia boli prekvapení zmenou, ktorá sa u ich syna udiala. Keď sa starší rozlúčil, prorocky predpovedal o sv. Sergiovi: „Tvoj syn bude veľký pred Bohom a ľuďmi, stane sa vyvoleným príbytkom Ducha Svätého.“ Odvtedy svätá mládež ľahko čítala a rozumela obsahu kníh. So zvláštnym zápalom sa začal hlbšie venovať modlitbe, pričom nevynechal ani jednu bohoslužbu. Už v detstve sa na seba uvalil prísny pôst, v stredu a piatok nič nejedol a v ostatné dni jedol len chlieb a vodu.

Po stáročia spočívali relikvie sv. Sergia v Lavri Najsvätejšej Trojice, ktorú založil a ktorá je jednou z najväčších svätýň ruskej cirkvi. Prirodzene, boli jedným z prvých cieľov proticirkevného boja, ktorý rozpútali ateisti, ktorí sa dostali k moci po októbrovej revolúcii v r. Uzavretiu Lavry predchádzalo bohorúhavé otvorenie relikvií Svätý Sergius v roku, ktorý bol jedným z hlavných článkov v širokej kampani úradov za otváranie svätých relikvií. Keď bola Lavra v roku zatvorená, sväté relikvie boli umiestnené v múzeu. Predtým kňaz Pavel Florenskij a gróf Jurij Alexandrovič Olsufiev s požehnaním patriarchu Tichona pred všetkými tajne skryli čestnú hlavu svätca. Až v roku, keď bola Lavra spolu so svätými relikviami vrátená cirkvi, sa úprimná hlava opäť spojila s telom.

Modlitby

Tropár Sergiovi, opátovi z Radoneža, Divotvorcovi celého Ruska, tón 4

Ako askéta cností, / ako pravý bojovník Krista Boha, / pracoval si vo vášni veľkých mužov v časnom živote, / v speve, bdení a pôste, stal si sa tvojím učeníkom; / Tak isto v tebe prebýva Duch Svätý, / ktorého pôsobením si žiarivo ozdobený. / Ale ako mať odvahu Svätá Trojica, / pamätaj na stádo, ktoré si zhromaždil, múdry, / a nezabudni, ako si sľúbil, / na návštevu svojich detí, / reverend Sergius, náš otec.

Tropár, tón 8

Od mladosti si prijal do duše Krista, ctihodný, / a zo všetkého najviac si sa chcel vyhnúť svetskej vzbure, / odvážne si sa utiahol na púšť, / a vychovával si v nej deti poslušnosti, ovocie pokory. / Tým, že žiješ v Trojici, / svojimi zázrakmi si osvietil každého, kto k tebe prišiel, s vierou, / a všetkým hojne poskytol uzdravenie. / Otče náš Sergius, modli sa ku Kristovi Bohu, aby zachránil naše duše.

Tropár, hlas toho istého

V čistote svojho života si pozbieral prameň svojich sĺz, / vyznaní a potu práce, / a vylial si duchovný prameň, ó, svätý Sergius, / zmyl špinu svojej duše i tela. v skazenosti, ktorá vytvára lásku v tvojej pamäti. / Kvôli nim, deti tvoje, k tebe voláme: / modli sa, Otče, k Najsvätejšej Trojici za naše duše.

Tropár na nájdenie relikvií, tón 4

Dnes vládnuce mesto Moskva jasne žiari, / akoby nás osvetľovali bleskové úsvity, blesky tvojich zázrakov, / celý vesmír sa schádza / aby ťa chválil, bohumilý Sergius, / tvoj najčestnejší a najslávnejší príbytok, / aj v mene Najsvätejšej Trojice si stvoril svoje mnohé diela, Otče, / ak budú mať tvoji učeníci v tebe tvoje stádo, / budeš naplnený radosťou a radosťou. / My, oslavujeme slávne objavenie tvojich úctyhodných relikvií, v skrytých krajinách, / ako kvet vonia a kadidelnica je voňavá, / láskavo bozkávam, rôzne uzdravenia sú prijateľné / a skrze tvoje modlitby sme poctení odpustením hriechov , / Otec reverend Sergius, / modlite sa k Najsvätejšej Trojici, aby zachránila naše duše.

Kontakion, tón 8

Tým, že si bol ranený Kristovou láskou, ctihodný, / a nasledoval túto neodvolateľnú túžbu, / nenávidel si všetky telesné rozkoše, / a ako slnko svojej vlasti si žiaril, / týmto ťa Kristus obohatil darom zázrakov. / Spomeň si na nás, ktorí si ctíme tvoju blaženú pamiatku, a voláme k tebe: / Raduj sa, Sergius Bohom múdry.

V kontakion, hlas to isté

Ako rovný netelesnému, / prekonal si všetkých svätých prácou pôstu a bdeniami modlitby, múdry Sergius, / takto si dostal od Boha na liečenie chorôb a zaháňanie démonov / a preto voláme ty: / Raduj sa, otec reverend Sergius.

Kondák za nájdenie relikvií, tón 8

Dnes ako slnko zažiarili zo zeme tvoje úctyhodné relikvie, javia sa neporušiteľné, / ako voňavý kvet, žiariaci mnohými zázrakmi, / a vyžarujúce rôzne uzdravenia všetkým verným, / a veselo svoje vyvolené stádo, / máš múdro zhromaždili a dobre ich pásli, / za nich aj teraz stojíš pred Trojicou a modlíš sa, / a všetci k tebe voláme: / Raduj sa, Sergius, múdry.

Tropár sv. Sergius a Nikon z Radoneža, tón 8

Ako trojjasné slnko svietiacich hviezd, / osvetľuješ srdcia veriacich svetlom Trojice, / zjavili sa nádoby Svetla Najsvätejšej Trojice, / a tvojím úžasným životom mnícha vznik zákon bol rýchlo ustanovený, / a nádhera kostolov, veriacich, svätca a všetkých ľudí, / za všetku tú démonickú špinu, ktorá odtiaľto zahnala / svojím čistým učením a skutkami, / láskavo pásť stádo vami zhromaždené, / ale aj teraz sa k vám modlíme: navštevujte svoje deti, / ako majú odvahu k Najsvätejšej Trojici, / múdremu Bohu, Sergiusovi so svojím úžasným učeníkom Nikonom, / a modlite sa ku Kristovi, nech Boh spasí naše duše.

Kontakion St. Sergius a Nikon z Radoneža, tón 8

V pôste, keď sme sa pripojili k Veľkému Antonovi / a Euthymiovi z Jeruzalema, žiarlivcom na námahu, / ako anjeli, ktorí sa zjavujú na zemi, / osvetľujúce, ctihodné, verné srdcia / vždy božské znamenia a zázraky, / preto ťa s radosťou ctíme a volať k tebe s láskou: / Radujte sa, ctihodní otcovia Sergius a Nikon, / oplodnenie pôstu a celej ruskej zeme je veľkým potvrdením.

Literatúra

Život (veľký)
Život (veľký, rozdelený na samostatné strany kapitol)

Použité materiály

Život (podľa „Príručky duchovného“):
Kompletný Troparion, Vydavateľstvo "Trinity", 2006, roč. 71-73, 81, 82.
Andronik (Trubačev), opát, "Osud hlavy sv. Sergia", ZhMP, 2001, č. 4, s. 33-53.

Bez preháňania môžeme povedať, že meno svätého Sergia z Radoneža pozná každý, kto vie o Slovanoch, Rusoch a cirkvi. Mnohí trpiaci sa modlia k obrazu ctihodného staršieho, obracajú sa na neho so žiadosťami a každý dostane pomoc vo svojej modlitbe - jeho ikona je obdarená takou veľkou silou.

Ctihodný Sergius z Radoneža

Toto je jeden z najuznávanejších svätcov, jeho morálna dokonalosť, zbožnosť a nezištná askéza sú známe ďaleko za hranicami pravoslávneho Ruska. Jeho život a dielo sa odohrávali v rokoch veľkých katastrof a ťažkých skúšok, keď sa rozhodovalo o tom, či bude alebo nebude štátom Moskovskej Rusi. Sergius z Radoneža sa z vôle Božej ocitol v strede budúcu históriu ruský štát, a jeho živá účasť a modlitby inšpirovali Rusov k nebojácnemu a veľkému boju proti tatársko-mongolskému jarmu.

Ale nielen za tento čin si ho jeho ľudia vážia. Príhovorca a obranca ruskej krajiny bol hlboko náboženským, jasným a láskavým mužom a jeho duchovné vlastnosti k nemu priťahovali ľudí. starší, veľký zázračný tvorca, opát ruskej krajiny, príkladom svojej cudnosti pozdvihol celú galaxiu duchovne rovnako zmýšľajúcich ľudí. Založil Trinity-Sergius Lavra a ďalšie kláštory, v ktorých bolo ruské pravoslávie kované na nezištnej a nezištnej láske k Pánovi. Ľudia k nemu prichádzali s prosbami a smútkom, pre radu a útechu a veľký starší nenechal nikoho bez pomoci a pozornosti. Preto je dnes ikona Sergia z Radoneža milovaná a uctievaná. Veriacim neustále pripomína, že je potrebné udržiavať svoje duše v čistote a pokore, vyhýbať sa démonickým pokušeniam a skrotiť pýchu.

Ako pomáha zázračná ikona?

Sergius z Radoneža mal v mladosti ťažkosti pri štúdiu a vrúcne sa modlil o pomoc. Pán mu poslal anjela v maske starého muža a požehnal ho, aby učil. Mních sa stal najmúdrejším svätým starším a teraz, keď sa objavil pred Bohom, pomáha rodičom, ktorí sa modlia za svoje deti, keď ich neučia. Ak je v dome s malými deťmi jeho ikona, Sergius z Radoneža prostredníctvom modlitieb pred ňou sleduje deti - ich štúdium a pozornosť, poslušnosť a pomáha dohadovať sa so vzpurným dieťaťom, najmä v dospievaní. Školáci a študenti, keď majú ťažkosti so zvládnutím vedy alebo zložením skúšok, tiež sa uchyľujú k pomoci svätca a modlitba pred obrazom im pomáha v ťažkostiach poznania. Ikona „Sergius z Radoneža“ pomáha v súdnych prípadoch, keď sa na ňu obrátia tí, ktorých príčina je spravodlivá, a chráni pred páchateľmi aj pred nimi.

Kde sú ikony

Prvý obraz sv. Sergia, vyšitý na obálke po jeho smrti, prežil až do našich čias. Na hagiografickej ikone sa objavil v rovnakom čase ako prvý slovný opis jeho života, niekde okolo roku 1422.

Za posledných sedem storočí vytvorili rôzni maliari ikon mnoho ikon svätého staršieho, zobrazujúce jeho vznešenú, prísnu tvár a obrazy z jeho života. Toto je obraz opáta ruskej krajiny, ktorý padá Kristovi na Spasskej veži, starodávna ikonografia „Vízie mládeže Bartolomeja“, ikona „Serius z Radoneža so životom“ a mnoho ďalších. Väčšina z nich je v cirkevných zbierkach, kláštoroch a múzeách. Vzácna ikona fenoménu Matka Božia Sergius z Radoneža sa nachádza v Archangeľsku-Tyurikove (kostol Nanebovzatia Panny Márie). Svätá Matka Božia"). Je považovaná za zázračnú. V Lavri Trojice-Sergius sa nachádza aj ikona „Sergius z Radoneže“. Je tam aj čiastočka jeho relikvií. Zoznam kostolov s ikonami Sergia Radoneža je dlhý.

Je ťažké preceňovať dôležitosť osobnosti Sergia z Radoneža - urobil tak veľa pre Rusov Bol autorom myšlienky Najsvätejšej Trojice - symbolu jednoty, na jej základe maliar Andrej. Rublev neskôr napísal slávna ikona. Sergius z Radoneža a obraz Najsvätejšej Trojice sú neoddeliteľne spojené

Z ikony vyžaruje obraz ctihodného staršieho prísnosť, múdrosť a láskavosť. Úzka, pekná tvár, pravá rukažehná trpiacim v ľavej časti je zvitok symbolizujúci dokonalosť poznania. Mnohí, mnohí sa uchyľujú k jeho láskavosti a múdrosti...

Názov: Sergius z Radoneža (Bartolomej Kirillovič)

Vek: 78 rokov

Aktivita: hieromónec ruskej cirkvi, zakladateľ mnohých kláštorov

Rodinný stav: nebol ženatý

Sergius z Radonezh: životopis

O živote Sergia z Radoneža, hieromóna ruskej cirkvi, reformátora mníšstva v severnom Rusku a zakladateľa kláštora Najsvätejšej Trojice, sa vie len málo. Všetko, čo vieme o „veľkom starcovi“, kanonizovanom, napísal jeho učeník, mních Epiphanius Múdry.

Neskôr život Sergia z Radoneža upravil Pachomius Srb (Logothetus). Z nej naši súčasníci čerpajú informácie o hlavných míľnikoch v životopise vedúceho cirkvi. Epiphanius vo svojej biografii dokázal sprostredkovať čitateľovi podstatu osobnosti učiteľa, jeho veľkosť a šarm. Pozemská cesta Sergia, ktorú vytvoril, umožňuje pochopiť pôvod jeho slávy. Jeho životná cesta je príznačná v tom, že objasňuje, ako ľahko sa dajú prekonať akékoľvek ťažkosti v živote s vierou v Boha.

Detstvo

Dátum narodenia budúceho askéta nie je presne známy, niektoré zdroje hovoria o roku 1314, iné - 1322, iní sa prikláňajú k názoru, že Sergius z Radoneža sa narodil 3. mája 1319. Pri krste dieťa dostalo meno Bartolomej. Podľa prastarej legendy boli Sergiusovými rodičmi bojar Kirill a jeho manželka Mária, ktorí žili v dedine Varnitsa v blízkosti Rostova.

Ich panstvo sa nachádzalo neďaleko mesta - v miestach, kde bol následne vybudovaný kláštor Trinity Varnitsky. Bartolomej mal ešte dvoch bratov, on bol ten prostredný. Vo veku siedmich rokov bol chlapec poslaný študovať. Na rozdiel od inteligentných bratov, ktorí rýchlo pochopili gramotnosť, bolo vzdelávanie budúceho svätca ťažké. Ale stal sa zázrak: chlapec sa úžasným spôsobom naučil čítať a písať.

Túto udalosť opisuje vo svojej knihe Epiphanius Múdry. Bartolomej, ktorý sa chcel naučiť čítať a písať, sa dlho a horlivo modlil a prosil Pána, aby ho osvietil. Jedného dňa sa pred ním objavil starý muž v čiernom rúchu, ktorému chlapec povedal o svojom trápení a požiadal ho, aby sa za neho modlil a prosil Boha o pomoc. Starší sľúbil, že odteraz bude chlapec písať a čítať a prekoná svojich bratov.

Vošli do kaplnky, kde Bartolomej sebavedomo a bez váhania prečítal žalm. Potom išli k rodičom. Starší povedal, že ich syn bol poznačený Bohom ešte pred pôrodom, keď prišla do kostola na bohoslužbu. Počas spevu liturgie dieťa, ktoré bolo v lone svojej matky, trikrát vykríklo. Na základe tohto výjavu zo života svätca namaľoval maliar Nesterov obraz „Vízia pre mládež Bartolomej“.

Od tohto momentu sa Bartolomejovi dostali k dispozícii knihy o živote svätých. Počas štúdia Svätého písma sa v mládeži prejavil záujem o cirkev. Bartolomej od dvanástich rokov venoval veľa času modlitbe a dodržiaval prísny pôst. V stredu a piatok sa postí, v ostatné dni jedáva chlieb a pije vodu a v noci sa modlí. Mária má obavy zo správania svojho syna. To sa stáva predmetom sporov a nezhôd medzi otcom a matkou.

V rokoch 1328-1330 rodina čelila vážnym finančným problémom a stala sa chudobnou. To bol dôvod, prečo sa Kirill a Maria a ich deti presťahovali do Radoneža, osady na okraji Moskovského kniežatstva. Nebolo to ľahké nepokojné časy. V Rusku vládla Zlatá horda, vzniklo bezprávie. Obyvateľstvo bolo vystavené pravidelným nájazdom a vystavené nadmernému holdu. Kniežatstvám vládli kniežatá menované tatársko-mongolskými chánmi. To všetko spôsobilo, že sa rodina presťahovala z Rostova.

Mníšstvo

Vo veku 12 rokov sa Bartolomej rozhodne stať mníchom. Jeho rodičia nezasahovali, ale stanovili podmienku, že sa môže stať mníchom, až keď budú preč. Bartolomej bol ich jedinou oporou, keďže ostatní bratia žili oddelene s deťmi a manželkami. Čoskoro moji rodičia zomreli, takže som nemusel dlho čakať.

Podľa vtedajšej tradície prevzali pred smrťou kláštornú tonzúru a schému. Bartolomej ide do Khotkovo-Pokrovského kláštora, kde sa nachádza jeho brat Štefan. Ovdovel a pred bratom zložil mníšske sľuby. Túžba po prísnom mníšskom živote priviedla bratov na breh rieky Konchura v trakte Makovets, kde založili pustovňu.

V odľahlom lese si bratia postavili drevenú celu z guľatiny a malý kostolík, na mieste ktorého v súčasnosti stojí katedrála Najsvätejšej Trojice. Brat neznesie pustovnícky život v lese a presťahuje sa do Kláštora Zjavenia Pána. Bartolomej, ktorý mal len 23 rokov, zloží mníšske sľuby, stane sa otcom Sergiom a zostane žiť v trakte úplne sám.

Uplynulo trochu času a mnísi sa hrnuli do Makovets, vytvoril sa kláštor, z ktorého sa v priebehu rokov stala Trojica-Sergius Lavra, ktorá existuje dodnes. Jej prvým opátom bol istý Mitrofan, druhým opátom páter Sergius. Opáti kláštora a študenti nebrali almužny od veriacich, žijúcich z plodov svojej práce. Komunita sa rozrástla, roľníci sa usadili v okolí kláštora, polia a lúky boli rekultivované a bývalá opustená divočina sa zmenila na obývanú oblasť.

Využitie a sláva mníchov sa stala známou v Konštantínopole. Od ekumenického patriarchu Filotea bol svätému Sergiovi zaslaný kríž, schéma, paraman a list. Na radu patriarchu kláštor zaviedol konoviju - obecnú chartu, ktorú následne prijali mnohé kláštory v Rusku. Bola to odvážna inovácia, keďže v tom čase kláštory žili podľa osobitnej charty, podľa ktorej si mnísi zariaďovali život tak, ako im to dovoľovalo.

Cenovia predpokladala rovnosť majetku, jedlo z jedného kotla v spoločnom refektári, rovnaké oblečenie a obuv, poslušnosť opátovi a „starším“. Tento spôsob života bol ideálnym modelom vzťahov medzi veriacimi. Kláštor sa zmenil na nezávislú komunitu, ktorej obyvatelia sa zaoberali prozaickou roľníckou prácou a modlili sa za spásu duše a celého sveta. Po schválení charty „spoločného života“ v Makovets začal Sergius zavádzať životodarnú reformu v iných kláštoroch.

Kláštory založené Sergiom Radonežským

Trojica-Sergius Lavra;
Staro-Golutvin pri Kolomne v Moskovskej oblasti;
Kláštor Vysockij v Serpukhove;
Kláštor Zvestovania v Kirzhach, Vladimirská oblasť;
Kláštor svätého Juraja na rieke. Klyazma.

Stúpenci svätcovho učenia založili na území Ruska viac ako štyridsať kláštorov. Väčšina z nich bola postavená v divočine. Postupom času sa okolo nich objavili dediny. „Kláštorná kolonizácia“, ktorú začal Radonezh, umožnila vytvoriť pevnosti pre rozvoj krajín a rozvoj ruského severu a regiónu Trans-Volga.

Bitka pri Kulikove

Sergius z Radoneža bol veľkým mierotvorcom, ktorý neoceniteľne prispel k jednote ľudí. Tichými a krotkými rečami si našiel cestu k srdciam ľudí, vyzývajúc k poslušnosti a pokoju. Zmieril bojujúce strany, vyzval na podriadenie sa moskovského princa a zjednotenie všetkých ruských krajín. Následne sa tým vytvorili priaznivé podmienky na oslobodenie od Tatar-Mongolov.

Úloha Sergia z Radoneža v bitke na poli Kulikovo bola skvelá. Pred bojom veľkovojvoda Prišiel som k svätcovi, aby som sa pomodlil a požiadal o radu, či bolo zbožné, že ruský človek bojoval proti ateistom. Chán Mamai a jeho obrovská armáda chceli zotročiť slobodu milujúci, no strachom opradený ruský ľud. Mních Sergius dal princovi požehnanie pre bitku a predpovedal víťazstvo nad tatárskou hordou.

Sergius z Radoneža žehná Dmitrijovi Donskému za bitku pri Kulikove

Spolu s princom posiela dvoch mníchov, čím porušuje cirkevné kánony, ktoré mníchom zakazovali bojovať. Sergius bol pripravený obetovať spásu svojej duše v záujme vlasti. Ruské vojsko vyhralo bitku pri Kulikove v deň Narodenia Presvätej Bohorodičky. To sa stalo ďalším dôkazom osobitnej lásky a patronátu Matky Božej na ruskej pôde. Modlitba Najčistejšieho sprevádzala celý život svätca, jeho obľúbená ikona cely bola „Naša Pani Hodegetria“ (Sprievodca). Neprešiel deň, aby sa nezaspieval akatist – chválospev venovaný Matke Božej.

Zázraky

Askétov výstup po ceste duchovnej dokonalosti sprevádzali mystické vízie. Videl anjelov a rajských vtákov, nebeský oheň a božskú žiaru. Meno svätca je spojené so zázrakmi, ktoré sa začali ešte pred narodením. Prvý vyššie spomínaný zázrak sa odohral v maternici. Všetci v kostole počuli plač dieťaťa. Druhý zázrak je spojený s nečakane odhalenými schopnosťami poznania.

Vrcholom duchovnej kontemplácie bolo zjavenie sa Najsvätejšej Bohorodičky, ktorou bol svätý starší poctený. Jedného dňa ho po nezištnej modlitbe pred ikonou ožiarilo oslňujúce svetlo, v lúčoch ktorého videl Najčistejšiu Božiu Matku v sprievode dvoch apoštolov – Petra a Jána. Mních padol na kolená a Najčistejšia sa ho dotkla a povedala, že vypočula modlitby a bude naďalej pomáhať. Po týchto slovách sa opäť stala neviditeľnou.

Zjavenie sa Najsvätejšej Bohorodičky bolo dobrým znamením pre kláštor a celú Rus. Prichádzala veľká vojna s Tatármi, ľudia boli v stave úzkostného očakávania. Vízia sa stala proroctvom, dobrou správou o úspešnom výsledku a blížiacom sa víťazstve nad hordou. Téma zjavenia sa Matky Božej opátovi sa stala jednou z najpopulárnejších v maľbe ikon.

Smrť

Úpadok Sergia, ktorý sa dožil vysokého veku, bol jasný a tichý. Bol obklopený mnohými učeníkmi, uctievali ho veľkí kniežatá a poslední žobráci. Šesť mesiacov pred svojou smrťou Sergius odovzdal abatyši svojmu učeníkovi Nikonovi a zriekol sa všetkého svetského, „začal mlčať“ a pripravoval sa na smrť.

Keď ho choroba začala čoraz viac premáhať, v očakávaní jeho odchodu zhromažďuje mníšskych bratov a oslovuje ich s pokynmi. Žiada „báť sa Boha“, zachovať si rovnaké zmýšľanie, čistotu duše i tela, lásku, pokoru a lásku k cudzincom, prejavenú v starostlivosti o chudobných a bezdomovcov. Starší odišiel do iného sveta 25. septembra 1392.

Pamäť

Po jeho smrti ho mnísi Trojice povýšili do hodnosti svätých a nazvali ho ctihodným, divotvorcom a svätcom. Nad hrobom svätca bola postavená kamenná katedrála s názvom Katedrála Najsvätejšej Trojice. Steny katedrály a ikonostas namaľoval artel pod vedením. Starobylé maľby sa nezachovali a na ich mieste vznikli v roku 1635 nové.

Podľa inej verzie sa kanonizácia Radoneža uskutočnila neskôr, 5. júla (18), keď sa našli relikvie svätca. Relikvie sú stále v katedrále Najsvätejšej Trojice. Jeho hradby opustili, až keď hrozilo vážne ohrozenie – počas požiarov a napoleonskej invázie. Keď sa boľševici dostali k moci, relikvie boli otvorené a pozostatky boli uložené v Sergievskom historickom a umeleckom múzeu.

Skromný radonežský opát získal nesmrteľnosť v pamäti svojich prívržencov, všetkých veriacich a v dejinách štátu. Moskovskí králi, ktorí sa zúčastňovali pútí v kláštore Najsvätejšej Trojice, považovali svätca za svojho príhovorcu a patróna. Jeho obraz sa zmenil v ťažkých časoch pre ruský ľud. Jeho meno sa stalo symbolom duchovného bohatstva Ruska a ľudu.

Pamätnými dátumami svätca sú deň jeho smrti 25. septembra (8. októbra) a deň oslávenia svätých mníchov Trojičnej lavry 6. (19. júla). Životopis svätca obsahuje veľa faktov o nezištnej službe Bohu. Na jeho počesť bolo postavených mnoho kláštorov, chrámov a pamätníkov. Len v hlavnom meste je 67 kostolov, mnohé boli postavené v 17.-18. Existujú aj v zahraničí. Bolo namaľovaných veľa ikon a obrazov s jeho obrazom.

Zázračná ikona „Sergius z Radoneža“ pomáha rodičom, keď sa modlia, aby ich deti dobre študovali. V dome, kde je ikona, sú deti pod jej ochranou. Školáci a študenti sa uchyľujú k pomoci svätca, keď majú ťažkosti pri štúdiu a počas skúšok. Modlitba pred ikonou pomáha v súdnych sporoch, chráni pred chybami a páchateľmi.

Sergius z Radoneža je jedným z najuznávanejších Pravoslávna cirkev svätých Bolo mu zasvätených vyše 780 kostolov postavených nielen u nás, ale aj v zahraničí. Mnoho kostolov v Rusku má ikony Sergia Radoneža.

Aký význam má ikona Sergia z Radoneža, v akých prípadoch sa obracajú na tohto svätca? Aké modlitby by sa mali predniesť pred ikonou Sergia z Radoneža? O tom bude náš príbeh.

Ako pomáha ikona Sergia z Radoneža?

Najstarším obrazom sv. Sergia je vyšívaná pokrývka z 20. rokov 14. storočia, ktorá je v súčasnosti uložená v sakristii Trojičnej lavry.

Z ikon Sergia z Radoneža na nás hľadí jeho vznešená, prísna tvár. Niektoré ikony zobrazujú obraz svätca v celej dĺžke, epizódy z jeho života, ako aj slová z jeho vôle:

„Dajte si na seba pozor vo všetkom, bratia moji, prosím vás všetkých, majte bázeň Božiu, duchovnú čistotu, nepredstieranú lásku a pre tieto veci lásku k cudzincom...“

Význam ikony Sergia z Radoneža je ťažké preceňovať. Cirkevní pracovníci hovoria, že každá modlitba vyslovená pred ňou môže robiť zázraky.

Ako pomáha ikona Sergia z Radoneža? Ľudia sa na tohto svätca obracajú o radu a pomoc v ťažkých životných situáciách, prosia o zdravie, modlia sa za upokojenie pýchy, osvietenie mysle a zvládnutie vied. Žiaci žiadajú úspešné ukončenie skúšok.

Modlitba pred ikonou Sergia z Radoneža

„Ó, svätá hlava, ctihodný a Boha, otec Sergius, svojou modlitbou, vierou, láskou k Bohu a čistotou svojho srdca si usadil svoju dušu na zemi v kláštore Najsvätejšej Trojice. a bolo vám udelené anjelské prijímanie a návšteva Presvätej Bohorodičky, ako aj dar zázračnej milosti, ktorý ste dostali, keď ste sa po svojom odchode z pozemského priblížili k Bohu a mali ste účasť na nebeských silách, ale tiež ste neustúpili od nám s duchom tvojej lásky a tvojou poctivou silou, ako nádoba milosti plná a prekypujúca, ponechaná nám! S veľkou odvahou voči nadovšetko milosrdnému Majstrovi sa modlite za záchranu Jeho služobníkov, Jeho milosť je vo vás, verí a prúdi k vám s láskou. Vypros nám od nášho veľkého Boha každý dar, ktorý je prospešný pre každého, zachovávanie nepoškvrnenej viery, posilňovanie našich miest, pokoj a vyslobodenie od hladu a skazy, uchránenie pred inváziou cudzincov, útechu pre postihnutých, uzdravenie pre chorých. chorých, obnova pre padlých a pre tých, ktorí sú zvedení na cestu pravdy a návrat spásy, posilnenie pre tých, ktorí sa snažia, prosperita a požehnanie pre tých, ktorí konajú dobro v dobrých skutkoch, výchova pre nemluvňatá, poučenie pre tých, ktorí sa snažia. mladí, napomenutie za nevedomých, príhovor za siroty a vdovy, odchod z tohto dočasného života na večné, dobré prípravy a vedenie, za tých, ktorí odišli, požehnaný odpočinok a nás všetkých, ktorí vám pomáhame vašimi modlitbami, dňa posledného súdu bude vydaný posledný diel a pravica krajiny sa zúčastní a bude počuť požehnaný hlas Pána Krista: poďte, požehnaní môjho Otca, zdeďte Kráľovstvo, ktoré je pre vás pripravené od založenia sveta. Amen“.

Život svätého Sergia z Radoneža je naplnený veľkým množstvom spravodlivých a zbožných úspechov a zázrakov. Svätý je Boží posol, ktorého povolal Všemohúci Pán v kritických časoch pre Cirkev.

Význam Sergia z Radoneža pre pravoslávnych

Sergius z Radoneža prišiel na ruskú pôdu, keď tatársky kmeň zaplnil takmer celé územie vlasti a kniežatá boli zapojené do zúrivých občianskych sporov.

Tieto obrovské problémy sľubovali Rusovi úplné zničenie, a tak Pán vyzval sv. Sergia, aby oslobodil ľudí od krutého nešťastia. Na posilnenie a pozdvihnutie mravných síl, ktoré boli dlho oslabené, dal svätý živý príklad zbožného života: čestný a disciplinovaný výkon práce, obmedzenia tela a jazyka.

Svätý ctihodný Sergius z Radoneže

Sv. Sergius z Radoneža preukázal nevídanú filantropiu, trpezlivosť a vedomosti psychologické aspekty. Vedel venovať všetok svoj čas spoločnej veci, slušne hlásajúc pravú nábožnosť.

Svätec neváhal vyskúšať si povinnosti akéhokoľvek povolania: zaoberal sa varením, pečením, stolárstvom, rúbaním dreva, mletím múky. Bol skutočným služobníkom bratov, nešetril sa a nikdy neupadol do skľúčenosti.

Prečítajte si o Sergiusovi z Radoneža:

Životopis reverenda

Bartolomejovi rodičia (svetské meno Sergius) sa volali Cyril a Mária. Boli to Rostovskí bojari, žili v dedine Radonež a viedli skromný rodinný život, starali sa o kone a dobytok.

Rodičia odmietali neslušnosť a luxus a boli považovaní za slušných, nábožných a spravodlivých ľudí. Vždy dávali almužnu chudobným a srdečne vítali pocestných vo svojom vlastnom dome.

V siedmich rokoch sa Bartolomej išiel naučiť čítať a písať. Dieťa prejavilo nepopierateľnú túžbu, ale jeho štúdium nebolo vôbec úspešné. Bartolomej sa dlho modlil k Bohu, aby mu pomohol otvoriť srdce a myseľ, aby prijal pravé poznanie.
Keď dieťa na veľkom poli hľadalo zmiznuté kone, uvidel mnícha v čiernom rúchu a pristúpil k nemu, aby mu povedal o svojom vlastnom smútku. Starší preukazujúci milosrdenstvo, na dlhú dobu strávil v modlitbe za osvietenie Bartolomeja. Mních chlapca pohostil požehnanou prosforou a sľúbil, že odteraz bude dieťa schopné chápať podstatu Písma. Mládež skutočne pocítila veľkú milosť a začala ľahko vnímať učenie kníh.
Po osudnom stretnutí mladý Bartolomej zosilnel vo viere a túžbe nezištne slúžiť Všemohúcemu Pánovi. Zostal v rodine, s milujúcimi rodičmi, napriek túžbe po súkromí. Ľudia okolo neho si všimli jeho skromnosť, tichosť, schopnosť byť mierny a láskavý, chlapec sa nikdy nerozhneval a neprejavil neúctu k svojim starším. Jeho strava zahŕňala iba chlieb a vodu a počas pôstu sa úplne zdržiaval akéhokoľvek jedla.
Keď jeho zbožní rodičia odišli zo sveta smrteľníkov, Bartolomej zanechal dedičstvo svojmu mladšiemu bratovi a usadil sa v hlbokom lese, niekoľko kilometrov od svojho rodného Radoneža. Spoločnosť mu robil starší brat Štefan, spoločne postavili drevenú celu a malú kaplnku. Toto miesto bolo čoskoro vysvätené na počesť Najsvätejšej Trojice.

Ctihodný Sergius. Stavba kláštora

Na poznámku! Kláštor majestátneho opáta sa vyznačoval jednoduchosťou a žobravosťou. Farníci si všimli chudobu potravín a zariadenia, ale naučili sa zjednotiť aj v rokoch ťažkých podmienok. Keď bratia nemali ani kúsok chleba, neklesali na duchu, ale pokračovali v práci a pokorne čítali svoje modlitby. V každom z mníchov bolo cítiť skrytý oheň sebaobetovania a túžbu dať zo seba všetko pre dobro náboženstva.

Zložil kláštorné sľuby

Po nejakom čase Stefan opúšťa svojho mladšieho brata a stáva sa opátom moskovského kláštora. Bartolomej je tonsurovaný ako mních a dostáva duchovné meno Sergius, strávi dva roky sám v hustom lese.

Vďaka modlitbe a odvážnej trpezlivosti dokázal mladý mních prekonať lichotivé pokušenia útočiace na jeho vedomie. V blízkosti Sergiovej cely behali dravé zvieratá, ale ani jedno sa neodvážilo ublížiť skutočnému služobníkovi Pána.
Sláva mníchových asketických skutkov sa rozšírila za hranice jeho kláštora a prilákala ďalších pokorných mníchov, ktorí chceli dostať pokyny pre spravodlivý život. Čoskoro učeníci presvedčili sv. Sergia z Radoneža, aby prijal kňazstvo.
Nejaký čas po založení kláštora sa v blízkosti začali usadzovať obyčajní roľníci. Vďaka neďalekej ceste do Moskvy sa finančné prostriedky kláštora Najsvätejšej Trojice začali zvyšovať, čo umožnilo mníchom rozdávať almužny a starať sa o nešťastných chorých a potulných pútnikov.
Konštantínopolský patriarcha Filoteus sa dozvedel o svätom živote Sergia z Radoneža, ktorý požehnal diela svätca a poslal schválenie pravidiel púštnej komunity, ktorú vytvoril svätec. Metropolita Alexej si mimoriadne ctil zakladateľa kláštora Najsvätejšej Trojice, správal sa k nemu s priateľskou láskou a poveril ho úlohou zmieriť ruské kniežatá a počítal s ním aj ako so svojím nástupcom. Sergius však pokorne odmietol ponuku prijať vysoký cirkevný post.

Na poznámku! Aj keď mníšska komunita prestala potrebovať chlieb, mních zostal verný svojej askéze, uznával chudobu a odopieral všetky výhody. Vôbec ho to nezaujímalo Vlastnosti, vysoké hodnosti alebo hodnosť. Tento svätec mal túžbu zaviesť prísne rehole bližšie k realite prvých kresťanov. Celý život bol pre neho chudobou.

Zázraky a vízie svätca

Knieža D. Donskoy si veľmi vážil Sergia z Radoneža a požiadal o požehnanie pre víťazstvo v boji proti hordám Tatar-Mongolov. Svätec schválil hrdinský impulz ruskej armády a nariadil dvom askétom, aby sa zúčastnili veľkolepej bitky.

Sv. Sergius žehná D. Donskoyovi

Matka Božia opakovane prichádzala k Sergiovi v sprievode prvých Kristových apoštolov. Panna Mária sľúbila, že sa postará o to, aby skromný kláštor už nikdy nepotreboval bývanie a jedlo.
Jedného dňa ho osvietilo neopísateľné svetlo a na oblohe krúžili stovky vtákov, ktoré naplnili priestor harmonickým spevom. Okamžite dostal zjavenie sľubujúce bezprostredný príchod veľká kvantita mníchov do svojho kláštora.
Keď Kazaň ešte patrila k tatárskej horde, mnohí obyvatelia mesta videli sv. Sergia kráčať po hradbách s znamenie kríža, pokropením ich svätenou vodou. Tatárski mudrci oznámili, že ich čoskoro zajmú ruskí vojaci a Tatári stratia moc nad mestom.
Keď sa nepriatelia blížili ku kláštoru Najsvätejšej Trojice, Sergius sa vo sne zjavil obyvateľovi kláštora a varoval ho pred hroziacim obliehaním. Svätec obišiel hradby a pokropil ich svätenou vodou. Nasledujúcu noc sa tatárske hordy, ktoré chceli nečakane zaútočiť, stretli s odvážnym odporom a opustili toto miesto.
Jedna osoba mala silné bolesti očí a nemohla vôbec spať. Keď padol, vyčerpaný chorobou, zjavil sa mu ctihodný starší a prikázal mu, aby prišiel do chrámu a slúžil modlitbu. Pozrel sa mu, keď videl svätého opáta jazdiť na bielom koni. Uvedomil si, že choroba odišla z milosti Božej, a tak sa ponáhľal poďakovať Mu v Cirkvi.
Raz Sergius vyliečil posadnutého šľachtica, ktorý kričal nadávky, zúril a hrýzol. Násilím ho priviedli k svätému starcovi, ktorý ho vyliečil pomocou o silná modlitba a kríž. Šľachtic neskôr povedal, že videl strašný plameň a unikol z neho vo vode.
Tri desaťročia po jeho smrti z jeho pozostatkov začala tiecť myrha. Po chvíli bola na Sergiov hrob slávnostne umiestnená ikona zjavenia Panny Márie. Táto svätyňa je v pravoslávnom svete mimoriadne uctievaná a robí rôzne zázraky.
Ctihodný starší sa z vlastnej skúsenosti naučil pravému kresťanskému životu, zjednotil sa s Bohom a stal sa účastníkom náboženskej povahy. Každý, kto komunikoval so Sergiom, získal vieru a pripojil sa k Svätej Trojici. Mních dostal od Všemohúceho dar proroctva, zázrakov, úprimnej útechy a netrpezlivosti. Nerozlišoval sa vo svojom pohľade na tri časy, prichádzali k nemu ľudia z iných miest, ako aj cudzinci.

Prečítajte si o modlitbách k svätému:

Zaujímavé! Ruská armáda na čele s D. Donskoyom sa zastavila v istých pochybnostiach a strachu, keď videla prevahu krutého nepriateľa. V tom istom momente sa objavil posol, ktorý priniesol požehnanie od sv. Sergia. Potom všetko ruská armáda bola naplnená nezničiteľnou odvahou, pretože verila v pomoc Všemohúceho. Tatárske hordy boli porazené a v panike utiekli. Knieža Donskoy poďakoval svätcovi a urobil veľké investície pre potreby kláštora.

Rozlúčka so svetom

Pohľad na smrť svätého mnícha nikdy nevystrašil, pretože jeho asketický život ho navykol na odvážne vnímanie toho, čo sa deje. Neustála práca vyčerpávala jeho telo, ale Sergius nikdy nevynechal bohoslužbu a svojim mladým študentom bol príkladom usilovnosti.

Vízia sv. Sergia o učeníkoch

Šesť mesiacov pred smrťou dostal mních videnie presného času smrti. Zhromaždil okolo seba svojich študentov a previedol manažérske práva na mnícha Nikona. V septembri 1391 starší vážne ochorel a po opätovnom zvolaní bratov začal vydávať posledné otcovské učenie. Jeho slová vyjadrovali nekonečnú lásku, silu a jednoduchosť.

Sergius z Radoneža kázal svojim učeníkom cestu zhovievavosti voči všetkým, zachovávajúc jednomyseľnosť, dodržiavanie pravoslávnych zásad a tiež absenciu arogancie.

Pred svojou smrťou si svätý želal svoje posledné spoločenstvo s Kristovým telom a krvou. S pomocou svojich učeníkov vstal z úbohej postele a napil sa z pohára. Mních, ktorý zakúsil pokoj naplnený milosťou, zdvihol pravé ruky k nebu, vyslovil Pánovi požehnanie a odišiel s čistou dušou.

Len čo sa Sergius vzdal ducha, v cele sa rozšírila božská vôňa a jeho tvár sa rozžiarila krásnym svetlom.

Nájdenie relikvií

Všetci učeníci plakali a vzdychali, chodili skľúčení a vylievali si jeden na druhého svoj smútok z nenapraviteľnej straty. Často navštevovali hrob staršieho, rozprávali sa s jeho obrazom a prosili o milosť a spásu. Bratia úprimne verili, že duch Sergia je neustále nablízku a viedol učeníkov po pravej ceste.

Raz zbožný opát videl svätca na celonočnom bdení: spieval spolu s ostatnými chválospevy Pánovi. Táto epizóda vyvolala v učeníkoch radosť a bola mystickou odpoveďou na smútok nad jeho hrobom.

V júli 1422 pri budovaní nového kamenného kláštora boli objavené relikvie sv. Sergia z Radoneža. Po otvorení rakvy očití svedkovia zacítili voňavú vôňu mnícha a jeho odev zostal rozkladom úplne nedotknutý. O štyri roky neskôr boli zázračné pozostatky prenesené do katedrály Najsvätejšej Trojice. Cirkev chváli sv. Sergia 5. júla, v deň nájdenia relikvií.

Časti ostatkov svätca možno nájsť vo viacerých kostoloch v Moskve.

V Katedrále Životodarná Trojica- miestne nádvorie vyzerá ako malý kláštor, v ktorom sa vykonávajú potrebné služby.
Relikvie Sergia z Radoneža sa nachádzajú aj v kostole sv. Mikuláša v Klennikách. V Čase nepokojov sa tu vytvorila známa komunita pod vedením svätého Alexisa.
V chráme, osvetlenom na počesť Eliáša Ordinára, pravoslávni veriaci pozorujú ikonu Sergia a častice jeho zázračných pozostatkov.
V Katedrále Vladimírskej ikony Panny Márie sú relikvie a jedna vysvätená kaplnka.

Pri štúdiu života sv. Sergia z Radoneža je veriaci preniknutý veľkou úctou a láskou k tomuto svätcovi. Už od malička celá jeho povaha prejavovala milosrdenstvo, miernosť a nezištnú lásku k Pánovi. Stal sa zakladateľom kláštora Najsvätejšej Trojice, kam prúdili zástupy pútnikov a mníchov, ktorí sa chceli pripojiť k jednoduchému spôsobu života sv. Sergia.

Život svätého Sergia Radoneža