Poézia 19. storočia. Poézia a dramaturgia konca 19. storočia
Literatúra v 19. storočí bola azda jedinou formou vyjadrenia názorov a túžob obyčajných ľudí. Preto pohltila politiku, filozofiu, etiku a estetiku. Spisovatelia a básnici sa stali duchovnými mentormi, vodcami, obrancami obyčajných ľudí. Nie náhodou E. Jevtušenko tvrdil, že „básnik v Rusku je viac ako básnik“.
Zlatý vek poézie začal svoje odpočítavanie básňami V. Žukovského a K. Batjuškova, skombinovanými mená E. Baratynského a N. Nekrasova. Tradične sa má za to, že toto storočie skončilo prácou F. Tyutcheva. Ústrednou postavou však vždy zostáva A. S. Puškin.
Prvýkrát bol lyrický hrdina podrobený hlbokej psychologickej analýze, básnici sa snažili nielen opísať pocity svojho hrdinu, ale doslova odhaliť ich dušu.
Na druhej strane poézia sa ešte viac ako próza stáva dirigentom spoločenských a politických myšlienok. Už v 40. rokoch 20. storočia nadobúda kritický realizmus čoraz výraznejšie formy. Objavujú sa populistickí básnici, ktorí vyjadrujú protest ponižovaných a urážaných, obhajujú zásadné zmeny v spoločnosti.
Básnici „zlatého veku“ ruskej literatúry
E. A. Baratynskij, V. A. Žukovskij
O zakladatelia romantického trendu v ruskej poézii, ktorí výrazne prispeli k rozvoju takých poetických žánrov, ako sú balady, elégie, posolstvá. Ich práca slúžila ako dobrá škola pre výchovu celej galaxie ruských básnikov, vrátane takých géniov ako Puškin, Lermontov a Nekrasov.
E. A. Baratynsky
Vybraná báseň:
V. Žukovského
Vybraná báseň:
A.S. Puškin- neuveriteľná hodnota, ktorá právom zaujíma popredné miesto medzi galaxiou skvelých básnikov. Je to Pushkin, ktorý je považovaný za zakladateľa ruského literárneho jazyka, boli to jeho odvážne experimenty so slovom, formy lyrického diela, ktoré dali svetovej kultúre skutočné majstrovské diela. Miešaním štýlov jazyka, zručným kombinovaním rôznych žánrov sa Pushkin stal predchodcom rozvoja realistického umenia.
Hovorí sa, že Puškin otvoril poézii okno do sveta. Nie, bolo pred ním otvorené. Ale bol to Puškin, kto vymazal všetky priečky, ktoré oddeľovali poéziu od bežného života. Odteraz všetko, čo obklopuje obyčajný človek, sa stáva námetom pre básne: túžby a láska, príroda a ročné obdobia, rozprávky a príslovia, historické udalosti a hlavne samotný človek s jeho chápaním krásy, bezhraničnou láskou k rodnej zemi a najhlbším vlastenectvom.
Vybrané básne:
M. Yu Lermontov... Možno jedna z najzáhadnejších a najmystickejších osobností v dejinách ruskej literatúry. V textoch Lermontova sú zreteľne viditeľné črty romantizmu, jeho lyrický hrdina je plný zážitkov, myšlienok a túžob, je neustále v duchovnom hľadaní, plný zúfalstva a trpí osamelosťou. Dá sa povedať, že Lermontovova práca sa pripravila hladký prechod od tradícií romantizmu až po realistické zobrazenie lyrického hrdinu. Lermontovova poézia je zároveň dôkladne presiaknutá symbolmi, polonáznakmi, veštbami. Nie je náhoda, že práve Lermontovova práca slúžila ako východiskový bod pre taký literárny trend, akým je symbolizmus.
Vybrané básne:
A. N. Pleščejev- ruský básnik, ktorého tvorba pripadla na 40. roky XIX. Je považovaný za jedného zo zakladateľov revolučných textov, keďže jeho básne boli doslova presiaknuté revolučnými demokratickými myšlienkami. Na druhej strane prínos A. Pleshcheeva pre rozvoj ruskej poézie ako prekladateľa je neoceniteľný. Vďaka jeho prekladom sa ruská verejnosť zoznámila so Stendhalom a Zolom, Heine a Berangerom. Spolu s Puškinom a Nekrasovom je A. Pleshcheev považovaný aj za zakladateľa literatúry pre deti.
Vybrané básne:
I. Z. Surikov- najbystrejší predstaviteľ takzvanej "sedliackej" literatúry. Jeden z prvých rodákov z ľudu, ktorý počas svojho života stihol vydať svoju básnickú zbierku. Pomohol mnohým ďalším básnikom a spisovateľom z ľudu.
Vybrané básne:
JE. Nikitin- ruský básnik, v ktorého tvorbe sa harmonicky prelínali sociálne námety a lyrické námety. Písal o všetkom: o ťažkej existencii roľníkov, o kráse ruskej prírody, o láske. Mnohé z jeho básní boli zhudobnené.
Vybrané básne:
A.A. Fet- jeden zo zakladateľov smeru "čistého umenia" v ruskej literatúre. Texty A. Feta majú ďaleko od spoločenských predstáv, od reality. Básnik sa vedel úplne ponoriť do sveta emócií, zážitkov, bravúrne opísanej ruskej prírody. V neskoršej tvorbe básnika mali v jeho textoch dôležité miesto filozofické otázky.
Vybrané básne:
A.N. Maikov a A.K. Tolstého
Básnici, ktorí pôsobili približne v rovnakom čase ako I. Nikitin, A. Fet. Historická téma je v dielach oboch živo zastúpená. Len A. Maikova viac ťahali dejiny Byzancie a Grécka, kým A.K.Tolstoj bol zamilovaný do ruských dejín. Mimochodom, bol to A. K. Tolstoy, ktorý bol jedným z tvorcov satirického obrazu Kozmu Prutkova.
Vybrané básne:
NA. Nekrasov- veľký ruský básnik, ktorý ako prvý úplne venoval celú svoju tvorbu ľudu - "Lýru som venoval svojmu ľudu." Práve v jeho básňach po prvý raz zaznel hlas ľudu tak nahlas, v jeho textoch sa nemilosrdne a bez prikrášľovania prejavila celá hrôza existencie „malého človiečika“.
Dielo Nekrasova znamenalo začiatok novej etapy v ruskej literatúre - ľudovej, o ľuďoch a pre ľudí.
Vybrané básne:
F.I. Tyutchev- ruský básnik, ktorého tvorba sa často stavia do protikladu k tvorbe A. Puškina. Tyutchevove básne sú rovnaké ódy a básne od Puškina, ale v neskutočne komprimovanej verzii, a preto sa nám zdajú také dynamické a bohaté. Zmenil sa aj charakter obrazu lyrického hrdinu. Ak je Puškinov hrdina vrúcny, ohnivý a temperamentný, tak Tyutchevov hrdina je naopak mimo reality a nad všednosťou. Tyutchevovo dielo znamenalo prechod od tradícií realistického umenia k novým, dekadentným náladám a zrod strieborný vek ruská poézia.
Vybrané básne:
V ruskej poézii 19. storočia teda koexistovali dva hlavné smery: realistický – so silnou občianskou pozíciou a jasnou viazanosťou na vtedajšie reálie. Hlavnými predstaviteľmi tohto smeru boli N. Nekrasov, I. Nikitin, A. Pleshcheev. Druhý smer sa držal pojmu „čisté umenie“ – ide o dielo básnikov ponorených do filozofie a psychológie: A. Feta, A. Maikova, A. Tolstého a F. Ťutčeva.
Obidva smery sa v 20. storočí ďalej rozvíjali, dali vznik mnohým literárnym hnutím a vytvorili základ pre vznik „strieborného veku“ ruskej poézie.
To zosilnenie romantického začiatku, ktoré sme zaznamenali už v próze, sa prejavilo aj v poézii. Nie náhodou v básnickom dedičstve tohto obdobia ostal vedúcim občiansky smer, založený na tradíciách slobodomyseľnej lyriky. Najväčšie umelecké úspechy v súlade s týmto smerom sú spojené s menami A. N. Pleshcheev, A. M. Zhemchuzhnikov, L. N. Trefolev, S. D. Drozhzhin.
Básne S. Ya.Nadsona (1862-1887), ktorý prežil detstvo v Kyjeve, boli medzi demokraticky zmýšľajúcou mládežou všeobecne známe. Mnohých z nich rozdúchava romantická nádej na nadchádzajúci triumf ideálov dobra a spravodlivosti:
Nech je svätý ideál zlomený a znesvätený A nevinná krv tečie, Ver: príde čas - a Baal zahynie, A láska sa vráti na zem!
Čo sa týka drámy, tá vo svojom vývoji vždy koreluje so stavom prózy (v menšej miere poézie), niekedy ju predbieha, inokedy zaostáva. Tento proces je typický pre celé XIX storočie. a vysvetľuje sa to najmä tým, že naši najväčší prozaici boli často zároveň dramatikmi (stačí spomenúť mená Turgeneva, Leskova, Leva Tolstého, Čechova). Len jeden Ostrovskij sa venoval, ako viete, výlučne dramaturgii, no bol to práve on, kto mal najväčší vplyv na ruské divadelné umenie.
Po Ostrovskej smrti (1886) sa situácia v ruskom divadle zhoršila. Pravda, dramatik mal množstvo napodobiteľov, ktorí sa usilovali pokračovať v rozvíjaní obrazov a motívov, ktoré odkázal ich veľký predchodca. Niektoré hry by mohli mať aj dočasný úspech, ale táto takzvaná masová dráma-turgia nemohla vytvoriť nič, čo by sa otvorilo nová stránka v dejinách ruského divadla.
Nové slovo povedal Čechov. Samozrejme, berúc do úvahy existujúce tradície spojené najmä s menami Turgeneva a Ostrovského, Čechov vytvára svoje vlastné divadlo, ktoré sa riadi novými princípmi dramatického umenia. O Čechovovej tvorbe si konkrétne povieme v časti venovanej jemu, tu však len podotýkame, že ďalší vývoj nielen ruskej, ale aj svetovej dramaturgie sa bude niesť v znamení Čechovových umeleckých objavov. materiál zo stránky
Ruská literatúra poslednej tretiny 19. storočia. sa snažili umelecky zachytiť a znovu vytvoriť všetku rozmanitosť životných javov v ich individuálnej originalite, spoločensko-historickej a psychologickej komplexnosti. V románoch Turgeneva, L. Tolstého, Dostojevského, satire Saltykova-Ščedrina, esejach Uspenského, Ostrovského drámach, novelách a poviedkach Leskova, Garšina, Čechova, Korolenka, hlavných otázkach éry, boli nové konflikty. odráža s výnimočnou hĺbkou a umeleckou dokonalosťou., typy a postavy, najdôležitejšie ideologické, morálne, estetické problémy, ktoré prináša doba. To vysvetľuje aj rast svetového uznania ruskej literatúry, ktorý sa obzvlášť zreteľne prejavil v poslednej tretine 19. storočia.
IN začiatkom XIX storočia v ruskej poézii klasici aj sentimentalisti naďalej tvoria, vychádzajú Rovnaké práva najrozmanitejšie javy. Koncom 10. - začiatkom 20. rokov, v nadväznosti na národno-vlastenecký rozmach spôsobený tzv. Vlastenecká vojna 1812 sa formuje ruský romantizmus. Mnoho ruských romantických básnikov bolo účastníkmi vlasteneckej vojny, chápali dušu ľudí, ich vysokú morálku, vlastenectvo, nezištnosť a odvahu.
Skvelý začiatok. Preto ruský romantizmus iniciovaný V. A. Žukovským a K. N. Batjuškovom postavil do popredia záujmy slobodného jedinca, ktorý sa neuspokojil s realitou.
Pátos Žukovského poézie je suverenitou vnútorného, duchovného života nezávislého a nezávislého človeka. Jeho hrdina nie je spokojný so spoločenskou, úradnou morálkou, je z nej sklamaný. Odpudzuje ho ľahostajnosť, vlastný záujem, túžba po moci, márne pozemské starosti.
Žukovského zásluha je veľká v tom, že podľa Belinského obohatil ruskú poéziu o hlboko morálny, skutočne ľudský obsah.
Vedľa Žukovského v dejinách ruskej poézie je K. Batyushkov. Vedúcimi žánrami jeho poézie boli elégie, epištoly a neskôr historické elégie. Mottom diela K. Batyushkova boli slová: „A žil presne tak, ako napísal ...“ A básnik žil snom o jednoduchom, skromnom a zároveň elegantnom, pôvabnom a harmonickom svete, v ktorom žil otvorený prírode, umeniu, pozemským radostiam a slastiam duše zdravý muž. Silou poetickej fantázie vytvoril K. Batjuškov ideálnu bytosť vo viditeľných obrazoch, vo sviatočných farbách, v energii pohybu, vo zvukoch hladiacich ucho. Ale Batyushkov fiktívny harmonický svet je krehký a krehký, takže človek s ním nenájde harmóniu v skutočnom živote.
A predsa, berúc do úvahy vysoké úspechy raných ruských romantikov, treba priznať, že ľudový život, duch ľudu neboli úplne pochopené a urobili len prvé kroky k zobrazeniu charakteru ľudu.
Výrazný posun v chápaní ľudu, jeho morálky a charakterových vlastností v ruskej poézii 19. storočia nastal vďaka mohutnému talentu I. A. Krylova. V žánri bájky spojenej s ľudovou kultúrou dýchal nový život, povýšil do hodnosti diel s vysokou literárnou hodnotou. Bájka, ktorú napísal Krylov, obsahovala veľký filozofický, historický a morálny obsah, naplnený hlbokým a ostrým významom. V Krylovových bájkach našli hlas všetky triedy Ruska. Preto Gogoľ nazval svoje bájky „knihou múdrosti samotného ľudu“. Veľký fabulista posunul sebauvedomenie národa a obohatil spisovný jazyk. Po Krylovovi sa všetky štýly – „vysoký“, „stredný“ a „nízky“ – ešte nezjednotili do organického celku, ale už sa k nemu prikláňali.
Občianska vášeň. P. A. Katenin je talentovaný decembristický básnik, dramatik a kritik. Bol jedným z prvých, ktorí cítili, že odraz národného života v poézii spočíva na probléme jazyka. Jeho postoj podporil V. K. Kuchelbecker, pre ktorého podstata romantickej poézie spočívala v silnom, slobodnom a inšpirovanom podaní citov samotného spisovateľa.
Básnik však neoslavuje žiadny zo svojich pocitov, ale ten, ktorý je v ňom spôsobený „úkonmi hrdinov“, osudom vlasti. Raní ruskí romantici občianskeho hnutia, dekabristi, rozšírili svoje názory na všetky oblasti duchovného života vtedajšej spoločnosti, až po súkromné a rodinné vzťahy. KF Ryleev, najvýznamnejší decembristický básnik, písal obviňujúce a občianske ódy, politické elégie a posolstvá, myšlienky a básne. Básnik z pohľadu Ryleeva považuje poéziu za svoje celoživotné dielo. Dekabristi s nebývalou ostrosťou hovorili o národnom charaktere literatúry, predkladali požiadavku na národnosť, rozšírili ju na témy, žánre, jazyk a postavili sa za ideologické bohatstvo ruskej literatúry.
Slnko ruskej poézie. Úlohu vyjadrenia národného života, národného charakteru riešil A. S. Puškin. A to sa stalo v dôsledku zásadne nového postoja k slovu. Z tohto hľadiska sú jeho verše orientačné:
Smutný čas! Ó kúzlo!
Tvoja kráska na rozlúčku je mi príjemná -
Milujem nádhernú povahu vädnutia,
Lesy zahalené do karmínovej a zlatej...
"Crimson" a "zlato" - presné, skutočné, objektívne farby jesennej prírody. Zároveň to nie sú len jesenné farby, obvyklé farby, ale aj farby kráľovských šiat, slávnostných odevov a rúch. To sú tiež emocionálne znaky „nádhery“, ktorá je v ubúdajúcich rokoch obzvlášť jasná a pôsobivá svojou náhlou a neodolateľnou brilantnosťou. Pátos Puškinovej poézie je podľa Belinského „ľudskosť, ktorá si váži dušu“. Zameranie na emocionálne zážitky nebráni Puškinovi zaradiť úvahy o realite do sféry osobných pocitov.
V Borisovi Godunovovi prešiel Puškin k historickému pohľadu, ktorý slúžil ako základ jeho realistickej metódy. V dráme, básňach, baladách a textoch spočiatku víťazí realistická metóda. Finálom a zároveň otváraním nových obzorov kreativity bol pre Puškina román „Eugene Onegin“, v ktorom víťazí realizmus. Puškin bol nielen veľkým básnikom, ale aj duchovným vodcom pozoruhodnej plejády ruských textárov... Nikto z nich nezopakoval Puškina, no všetci sa okolo neho tak či onak zjednotili. Mali veľa spoločného. Všetci básnici Plejád prežívali v realite hlboké sklamanie, vyznačovali sa pátosom individuálnej slobody, zdieľali humánne predstavy o živote.
Hviezdy Plejád. A. A. Delvig, snívajúc o dokonalom mužovi a dokonalej spoločnosti, sa obrátil k antike, aby stelesnil svoj ideál harmónie medzi človekom a prírodou. Keď to znovu vytvoril, premýšľal o Rusku, o tom, ako trpia a túžia po vôli a šťastná láska jednoduchí kamaráti a dievčatá, ktorí sa stali hrdinami jeho piesní.
N. M. Yazykov, nenachádzajúc duchovný priestor v oficiálnej atmosfére Ruský život, vyjadril prirodzený protest slobodnej mládeže v elégiách, piesňach, chválospevoch, velebiacich bakchické rozkoše, hrdinský rozsah sily, pôžitok z mladosti a zdravia. P. A. Vjazemskij svojím spôsobom prispel k spojeniu občianskych a osobných tém, vysvetľoval elegické pocity sociálnymi príčinami.
V Puškinovej ére sa na novú úroveň dostala aj poézia myšlienok. Jej úspech sa spája s menom E. A. Baratynského – najväčšieho básnika ruského romantizmu, autora elégií, epištol, básní. Namiesto ilúzií a „snov“ uprednostňuje básnik pokoj a rozvážnu reflexiu. Baratynského básne v mimoriadne vyhranenej forme zachytávali smrť ušľachtilých impulzov ľudského srdca, chradnutie duše, odsúdenej na život v monotónnych opakovaniach, a v dôsledku toho zánik umenia, ktoré prináša rozum a krásu. sveta.
Vysoká sila dumy. Básnická epocha, za ktorú hovoril M. Yu.Lermontov, sa podľa Belinského vyznačuje „nedôverou v život a ľudské city, smädom po živote a prebytkom citov“. Ústredným obrazom prvých Lermontovových textov je obraz lyrického hrdinu, ktorý sa otvorene stavia proti nepriateľskému vonkajší svet. V zrelých textoch začína vo vzťahu k hrdinovi zaujímať čoraz významnejšie miesto objektívny vonkajší svet. V básňach sa objavujú presné každodenné skutočnosti. Lermontov sa v posledných rokoch svojej tvorby zamýšľa nad východiskom z tragickej situácie, do ktorej sa dostal on sám i celá jeho generácia.
prorocká duša. Pre Lermontova nebola filozofická téma dominantná. Dlhoročná tradícia filozofických textov v Rusku, najmä poézie myšlienok, však nezomrela. Pokračovali v ňom nielen Baratynsky, ale aj „múdri“ básnici D.V. Venevitinov, S.P. Shevyrev, A.S. Khomyakov. Ich texty trpeli určitou racionalitou, keďže poézia bola zbavená samostatných úloh a slúžila ako prostriedok na sprostredkovanie filozofických myšlienok. Tento výrazný nedostatok rozhodne prekonal brilantný ruský textár F. I. Ťutchev. Obraznosť Tyutchevových básní obsahuje filozofiu. Jeho metóda je založená na identite vonkajšieho a vnútorného v prírode a v človeku. Prírodu vníma ako celok: ako organizmus, ako niečo živé, v neustálom pohybe.
Spojenie majestátneho-krásneho a slávnostného-tragického dáva Tyutchevovým textom nevídanú filozofickú škálu, uzavretú v mimoriadne stlačenej forme. Každá báseň kreslí okamžitý stav, ale je adresovaná aj celej bytosti, starostlivo zachováva svoj obraz a význam. Neskôr, v 50-70 rokoch, boli princípy Tyutchevovej poetiky so všetkou ich stálosťou doplnené o nové kvality. Tyutchev sa vždy cítil nepríjemne a osamelý v modernosti, ktorá ho neuspokojovala. Sníval o jasnom a intenzívnom duchovnom živote. Tyutchev, ktorý celým svojím srdcom sympatizuje s utrpením vlasti, zhŕňa svoje myšlienky („Nemôžete pochopiť Rusko mysľou ...“, „Ruská žena“, „Slzy“). Tyutchevove milostné texty zažívajú skutočný rozkvet, v ktorom pocit súcitu s milovanou ženou prevyšuje sebecké túžby a povznáša sa vysoko nad ne ...
dary života. Po Puškinovi a Lermontovovi ruská poézia akoby zamrzla, hoci sa v nej objavujú originálne talenty - A. Pleščejev, P. Ogarev, An. Grigorjev, Ja Polonskij, A. Tolstoj, I. Turgenev, A. Maikov, N. Nekrasov. Ruská poézia v reakcii na verejný vzostup postupne ovládla súčasný život. Charakteristickým znakom 50. rokov bolo prehlbovanie realizmu. Navyše presnosť a zároveň zovšeobecnenie výrazu sa týkalo predovšetkým vnútorného sveta človeka. Ľudový princíp v ruskej poézii tiež nezmizne. Žije v poézii N. Nekrasova, v básňach F. Tyutcheva, A. Feta, Ap. Grigoriev, Ja Polonsky, A. Maykov, A. Tolstoj.
Túžba vyjadriť „nevyjadrené“, nadchnúť čitateľa náladou, ktorá zachvátila básnika, je jednou zo základných vlastností poézie A. Feta. Apeluje na zmyslové, emocionálne schopnosti človeka („pozerať sa“, „počuť“) a maximálne ich aktivuje. Básnik oceňuje zvuk a farbu, plasticitu a vôňu. Ale nenapodobňuje zvuky, nie melódie, nie rytmy, ale hudobnú podstatu sveta. Ústrednou témou tvorby básnika a významného kritika An. Grigoriev bol konfliktom súčasného človeka s prozaickým svetom.
Do tvorby úžasného a jemného lyrického básnika Ya. P. Polonského prenikal pravý humanizmus. Básnik súcití s chudobným, pozorne nahliada do jeho skúseností, vie ich sprostredkovať náznakom, náhodnými dojmami a útržkovitými spomienkami. Polonskí hrdinovia snívajú o svetlej láske, jednoduchom šťastí, majú k tomu impulz čistý život, ale sú spútaní podmienkami, prostredím...
Nevidí harmóniu moderný život a ďalší básnik - A. K. Tolstoj. Idealizoval starú Rus z čias Kyjeva a Novgorodu. Jeho hlavnou témou je príroda a láska. najlepšie strany Ruský charakter sa v jeho poézii spája s bezhraničným priestorom („Si moja zem, drahá zem...“), skutočná hodnota národného charakteru sa podľa neho prejavuje spontánne a slobodne („Ak miluješ, tak bezdôvodne ...“), jeho balady nesú stopy štylizácie, ale zachovávajú si legendu deja, fatálnu kombináciu okolností, neústupčivosť postáv, čo vedie ku krvavému rozuzleniu („Vasily Shibanov“, „Princ Michailo Repnin“).
Hlavným lyrickým hrdinom poézie A. N. Pleshcheeva, N. P. Ogareva, N. A. Nekrasova sa stáva muž z šľachty alebo raznochintsy, ktorý sa postavil na ochranu ľudí, roľníkov. Pripomeňme si Pleshcheevove básne „Vpred! bez strachu a pochybností ... "," Pokiaľ ide o pocity, sme bratia ... ", Ogareva -" Krčma "," Väzeň "a nevyhnutne smutné básne a básne N. Nekrasova, I. Nikitina.
Zlatý vek ruskej poézie Na začiatku 19. storočia v ruskej poézii koexistujú klasicizmus a sentimentalizmus za rovnakých podmienok. Ale v dôsledku národno-vlasteneckého vzostupu spôsobeného vlasteneckou vojnou v roku 1812 sa zrodil ruský romantizmus a potom realizmus. romantizmusrealizmus
Skvelý začiatok. Na počiatku ruského romantizmu bol V.A. Žukovského. Písal elégie, posolstvá, piesne, balady, balady. Podľa Belinského „obohatil ruskú poéziu o hlboko morálny, skutočne ľudský obsah“. PushkinPushkin sa považoval za študenta Žukovského, vysoko oceňoval „podmanivú sladkosť jeho poézie“.
občianska vášeň. VC. Kuchelbecker Ruský decembristický básnik, kritik, prekladateľ. Študoval na Lýceum Carskoye Selo, kde sa začalo jeho priateľstvo s A.S. Puškinom, A.A. Delvigom. Romantická poézia Küchelbeckera spievala slobodu. Básnik sa obával o osud vlasti.
F. Ryleevovi K. F. Ryleev, najvýznamnejší básnik - K. F. Ryleev, najvýraznejší básnik - dekabrista, písal obviňujúce dekabristov, písal obviňujúce a občianske ódy, politické a občianske ódy, politické elégie a posolstvá, myšlienky, básne. elégie a posolstvá, myšlienky, básne. Poéziu vnímal ako prostriedok boja za politickú slobodu. Dekabristi začali hovoriť o národnom charaktere literatúry, predložili požiadavku na národnosť, rozšírili ju na témy, žánre a jazyk.
Hviezdy Plejád. A.A. Delvig Hrdinami jeho piesní sú jednoduchí kamaráti a dievčatá, ktorí trpia podľa vôle a šťastnou láskou. N. M. Jazykov vyjadril protest slobodnej mládeže v elégiách, piesňach, hymnách. Ospevoval hrdinský rozsah síl, pôžitok z mladosti a zdravia.
P.A. Vyazemsky prispel k fúzii občianskych a osobných tém, vysvetľoval elegické pocity sociálnymi príčinami. E.A. Baratynsky je najväčší básnik ruského romantizmu, autor elégií, epištol, básní. Namiesto ilúzií uprednostňuje pokoj a rozvážnu reflexiu. Jeho básne sú plné filozofického významu.
Vysoká moc dumy M.Yu.Lermontov Poetická éra, ktorej hovorcom sa stal Lermontov, sa podľa Belinského vyznačuje „nedôverou v život a ľudské city, smädom a prebytkom citov“. Lyrický hrdina sa otvorene stavia proti nepriateľskému vonkajšiemu svetu.
Dary života Po Puškinovi a Lermontovovi sa v ruskej poézii objavujú originálne talenty - A. Pleshcheev, N. Ogaryov, Ap. Grigoriev, ja som Polonsky, A. Tolstoj, I. Turgenev, A Maikov, N. Nekrasov. Svojou poéziou prešli k realizmu. Ich básne sú presiaknuté sympatiou k chudobnému. Lyrický hrdinačasto sa človek stáva zo šľachty alebo raznochintsy, ktorý sa postavil na obranu ľudu, roľníkov.
žánre romantizmu. Elégia – báseň strednej dĺžky, obyčajne smutného obsahu, presiaknutá smútkom.Elegia Balada Balada – báseň, ktorej základom je najčastejšie historickej udalosti, ľudová povesť s napätým dejom Bájka Bájka je krátky moralizujúci básnický alebo prozaický príbeh, ku ktorému existuje alegória, alegória.
bol osvetlený dvoma literárne smery- klasicizmus (M. Lomonosov, G. Deržavin, D. Fonvizin) a sentimentalizmus (A. Radishchev, N. Karamzin), potom romantizmus (K. Ryleev, V. Žukovskij) už pripravuje prechod k realizmu, k najväčším majstrovským dielam. ruskej literatúry nového storočia. Na začiatku tohto špeciálneho obdobia pre ruskú literatúru je dôležité, aby učiteľ pripravil malý úvod príbeh o týchto smeroch, určených na prechod od opakovania informácií o literatúre 18. storočia k charakterizácii zlatého veku ruskej poézie menami najväčších ruských básnikov – Puškina, Lermontova, Tyutčeva, Feta.
Pamätajte na Puškinove slová o V. A. Žukovskom:
Jeho poézia podmanivá sladkosť
Storočia prejdú závistlivou vzdialenosťou -
a slová V. G. Belinského, že Žukovského otvoril Rusku „Ameriku romantizmu“. Upozorňme školákov na to, že Žukovskij, úžasný prekladateľ, najväčší básnik romantizmu, autor početných elégií, epištol, romancí, piesní, balád, predstaviteľ duchovných zážitkov (túžba a smútok, radosti láska, súcit), snažil sa žiť tak, ako napísal. „Život a poézia sú jedno,“ povedal básnik.
Školáci v tomto veku už vedia pochopiť Žukovského úsudok, že pre básnika platí, že čím ľudskejší ľudia, tým ľudskejší a šťastnejší štát; šťastie človeka je v jeho duši a všetko krásne a vznešené musí zvíťaziť, ale k tomu treba pohŕdať malichernými záujmami, márnomyseľnosťou, usilovať sa o vznešené. Užitočné je dať si za úlohu porovnať dve diela a odhaliť, ako sa objektívny svet nachádza Derzhavin je nahradený popisom emocionálnych znakov, odtieňov v Žukovskom:
G. Derzhavin. "slávik"
Na kopci, cez zelený háj,
Pri lesku jasného prúdu,
Pod prístreškom tichej májovej noci,
V diaľke počujem slávika...
V. Žukovského. "Večer"
Potok vinúci sa na svetlom piesku,
Aká sladká je tvoja tichá harmónia!
S akou iskrou sa valíš do rieky! ..
V opisoch Žukovského, podobne ako v baladách, prevláda cit (pamätajte na „Ľudmilu“). Je dôležité, aby školáci pochopili, že Žukovskij vytvára národnú historickú príchuť, prevládajú ľudové tradície, zvyky, volanie po humanizme a morálnej kráse.
Na opakovaciu lekciu po záverečných lekciách o 18. storočí na tému „Rus poézia XIX storočia „školáci pripravujú správy:
O Konstantinovi Nikolajevičovi Batyushkovovi - jednom zo zakladateľov ruského romantizmu, autorovi elégie, posolstvá („určitosť a jasnosť sú prvé a hlavné vlastnosti jeho poézie“, ako ju definoval V. G. Belinsky), ktorej poézia je založená na sne o dokonalom človeku;
- o Wilhelmovi Karlovichovi Küchelbeckerovi, ktorého podstata romantizmu je v skandovaní hrdinov schopných vychovávať vysoké občianske cítenie, ako aj o tom, čo je zaujímavé na jeho osude a diele;
- o Kondratym Fedorovičovi Rylejevovi, podstate obviňujúcich ód, elégií, posolstiev, básní, ktorých „skaza“ vo výroku „Nie som básnik, ale občan“ (vyjadrenie občianskych citov pomocou širokých historických malieb na hrdinskom príklady - Susanin, Yermak);
- o galaxii ruských textárov: Baratynsky, Maikov, Fet atď.
Jevgenij Abramovič Baratynskij je autorom básní („Sviatky“, „Ples“, „Cigán“ atď.), kritických článkov, ale predovšetkým - lyrických básní. Je dôležité vysvetliť školákom, že podľa Baratynského je „človek odsúdený na večné sklamanie“:
Roky nás menia
A naša morálka je s nami;
Milujem ťa celým svojím srdcom,
Ale tvoje zábavy sú mi cudzie...
Deviataci už z predchádzajúcich tried poznajú básne Tyutcheva a Feta, Maykova a Polonského, Pleshcheeva a Ogareva, takže nebude ťažké pripraviť si malé eseje a prečítať jednu alebo dve básne na takéto hodiny s prehľadom. Pozvite ich k tvorivosti, premýšľajte nad hodinami spolu s učiteľom A. S. Puškin, M. Yu. Lermontov, N. A. Nekrasov.
Študenti začínajú svoj príbeh o Tyutchevovi odpovedaním na otázky: kedy sa básnik narodil a zomrel? Čo je charakteristické pre jeho poéziu?
Fedor Ivanovič Tyutchev.
Jeho poézia sa vyznačuje filozofickým chápaním sveta. Príroda sa pred nami objavuje v neustálom pohybe, majestátne krásna a slávnostne tragická. Človek je spojený s vesmírom.
Básnik nespokojný s modernosťou, v básňach - sen o duchovnom živote, túžba porozumieť ruskej realite („Nemôžete pochopiť Rusko mysľou ...“, „Ruská žena“, „Slzy“). Čítame Tyutchevove diela, riadky milostné texty, preniknutý svetovými myšlienkami, vidíme krajiny nášho rodáka prírody- to všetko sú neprekonateľné majstrovské diela, ku ktorým sa vždy chcete vrátiť ...
Apollon Nikolajevič Maikov
- „Toto je básnik-umelec, plastický básnik, ale nie textár; spisovateľ pozoruhodný majstrovským dokončením svojich básní, od prvého vystúpenia pred ruskou verejnosťou sa stal básnikom myšlienok a nebojácne na seba vzal všetku nekonečnú prácu spojenú s týmto titulom “(A. Družinin). Autor básní, ktorých hrdinami sú jednoduchých ľudí- rybári, umelci, vtipné dievčatá. Blízky pohľad do sveta prírody a presný prenos dojmov odlišujú najznámejšie diela: „Jar! vystavil prvý rám...“, „Bože môj! včera - zlé počasie ... ".
Afanasy Afanasyevich Fet
Básnik bezprostredných zážitkov a dojmov. „... Vo svojich najlepších chvíľach prekračuje hranice naznačené poéziou a odvážne vkročí do našej oblasti“ (P. Čajkovskij). Túžba vyjadriť „nevýslovné“ napätie sluchu a zraku, okamžité vnímanie, zmenu farieb a zvukov („Ticho pod baldachýnom lesa ...“, „Ach, ako to voňalo jarou! ..“ ).
Apollon Alexandrovič Grigorjev
Básnik, literárny a divadelný kritik. Vyštudoval právnickú fakultu v Moskve univerzite. Začal tlačiť v roku 1843. Vydal jedinú knihu básní (1846). Potom prešiel k veľkým básnickým formám. Následne sa stal popredným kritikom časopisu Moskvityanin. Začiatkom 60. rokov 19. storočia publikoval kritické články v časopise bratov F. M. a M. M. Dostojevského „Čas“. Známy ako memoárista. Autor básní o konflikte moderného človeka s prozaickým svetom.
Jakov Petrovič Polonsky
Básnik, prozaik. Vyštudoval gymnázium Ryazan, študoval na právnickej fakulte Moskovskej univerzity. Poézia sa začala tlačiť v roku 1840. Uznávaný majster psychologickej lyriky, ktorý prenášal vnútorný svet, človek vo svojej neustálej nejednotnosti a premenlivosti. Je známy aj ako prozaik, ktorý celým srdcom vníma prostého človeka, pracujúceho človeka, jeho strasti, potreby, radosti („Ženci“, „Cesta“, „Výzva“, „Väzeň“).
Alexej Konstantinovič Tolstoj
Básnik, dramatik, prozaik. Vychoval ho A. A. Perovsky (jeho pseudonym je Anthony Pogorelsky). Zložil hodnostnú skúšku na Moskovskej univerzite a pôsobil ako diplomat. Potom ho priviedli bližšie k súdu. Začal tlačiť ako prozaik. Preslávil sa lyrickými básňami, historickými baladami a románom Princ Strieborný. Texty A. K. Tolstého, zdôrazňujúce hodnotu pozemského sveta, sú presiaknuté túžbou po krásnom a nekonečnom, rozliatom v prírode. Známy ako autor básní, satirických básní, nádhernej dramatickej trilógie („Smrť Ivana Hrozného“, „Cár Fjodor Ioannovič“, „Cár Boris“). Hlavnými témami jeho poetických diel sú príroda a láska („Moje zvony ...“, „Si moja zem, moja drahá zem ...“, „Ak miluješ, tak bezdôvodne ...“), balady zaberajú osobitné miesto v jeho práci („Vasily Shibanov“, „Princ Michailo Repnin“).
O Nikolajovi Platonovičovi Ogarevovi možno počuť krátky príbeh (básne „Väzeň“, „Kabak“). Lakonicky sa dá hovoriť o Alexejovi Nikolajevičovi Pleshcheevovi - básnikovi, prekladateľovi, prozaikovi, memoárovi a divadelnom kritikovi. Študoval na škole gardových práporčíkov a kadetov kavalérie a potom na univerzite v Petrohrade. V mladších rokoch sa zblížil s okruhom M. V. Butaševiča-Petrashevského a spolu s F. M. Dostojevským a ďalšími členmi krúžku bol vyhostený. Literárnu slávu získal po vydaní prvej básnickej zbierky (1846) a až do konca života si zachoval povesť básnika s noblesným a čistým smerovaním. Pleshcheev okrem básní („Vpred! Bez strachu a pochybností ...“, „Pocitovo sme s vami bratia ...“) vlastnil romány, poviedky, preklady, hry a kritické články.
Predchádzajú teda lekcie na tému „Ruská poézia XIX storočia“. tematické triedy venované Puškinovi alebo Lermontovovi, Nekrasovovi, môžu sa konať ako lekcia montáže, lekcia konferencie alebo lekcia koncertu (malé správy a čítanie básní). Vedúcim bude, samozrejme, učiteľ, ktorý vopred rozdal materiál príbehov o básnikoch a básnických textov na čítanie. Učiteľ spustí montáž, potom prevezme krátke komentáre, aby spojil všetky časti, ako aj zhrnutie takejto dvojhodiny; Je vhodné poskytnúť odpovede na nasledujúce vzorové otázky a úlohy:
Aké sú charakteristické črty poézie Žukovského a Batyushkova?
- Aké sú vlastnosti práce Tyutcheva a Feta, Ryleeva a Pleshcheeva?
- Spomeňte si a vymenujte najväčších básnikov Puškinovej doby.
- Povedzte nám o živote a práci jedného z nich básnici 19 storočí.
- Pripravte príbeh "Poézia 19. storočia."
Bukhshtab B. Ruskí básnici. - L., 1970.
Gorodetsky B. Ruské texty: Historické a literárne eseje. - L., 1974.
Korovin V. Básnici Puškinovej doby. - M., 1980.
Korovin V. Ruská poézia XIX storočia. - M., 1987, 1997.
Semenko I. Básnici Puškinovej doby. - M., 1970.
Ruskí básnici: Antológia / Ed. V. I. Korovin. - M., 1990. - I. časť.
V. Ya. Korovina, I. S. Zbarsky, V. I. Korovin, Literatúra 9. ročník. Metodické poradenstvo - M .: Vzdelávanie, 2003. - 162 s.: chor.
Ak sa manžel stal podráždeným
Tablety na diabetes
Tiež - je potrebná čiarka?
Ako sa vyrábajú počítačové hry?
Výklad snov zlato, prečo snívať o zlate, vo sne zlato
Cystitída uretrálna laváž Ako dať podkľúčový katéter
Horoskop prasa a tiger. Tiger - Prasa. Kompatibilita