Mit jelent a vertikális társadalmi mobilitás? A társadalmi mobilitás okai és típusai
1 oldal
A horizontális mobilitás magában foglalja az egyén átmenetét az egyik társadalmi csoportból a másikba, ugyanazon a szinten.
A horizontális mobilitás magában foglalja az egyén átmenetét az egyik társadalmi csoportból a másikba, ugyanazon a szinten.
A horizontális mobilitás az ember egyik társadalmi csoportból a másikba való átmenetét jelenti, amely általában azonos társadalmi rétegzettségi szinten van, például amikor egy vidéki lakos várossá válik, de szakmája és jövedelmi szintje változatlan marad. A vertikális mobilitás az emberek átmenete egyik társadalmi rétegből a másikba hierarchikus sorrendben, például a társadalom alsó rétegéből egy magasabb rétegbe vagy fordítva - egy magasabb rétegből egy alacsonyabb rétegbe.
A földrajzi mobilitás a horizontális mobilitás egy változata. Ez nem a státusz vagy a csoport megváltozását jelenti, hanem az egyik helyről a másikra való mozgást, miközben ugyanazt a státuszt megtartja. Példa erre a nemzetközi és interregionális turizmus, amely városból faluba költözik és vissza, egyik vállalkozásból a másikba.
A magas és alacsony termékenység a különböző osztályokban megteremti függőleges mobilitás ugyanaz a hatás, mint a népsűrűség a horizontális mobilitásra a különböző országokban. A rétegek, az országokhoz hasonlóan, lehetnek túlnépesedtek vagy alulnépesedtek.
Sorokin a társadalmi mobilitás két típusát különbözteti meg: horizontális és vertikális. A horizontális mobilitás egy egyén vagy társadalmi objektum átmenete egyik társadalmi pozícióból a másikba, ugyanazon a szinten, például egy egyén átmenete egyik családból a másikba, egyik vallási csoportból a másikba, valamint változás. a lakóhely. Mindezekben az esetekben az egyén nem változtatja meg azt a társadalmi réteget, amelyhez tartozik, vagy társadalmi státuszát. De a legfontosabb folyamat a vertikális mobilitás, amely olyan interakciók összessége, amelyek megkönnyítik az egyén vagy egy társadalmi objektum egyik társadalmi rétegből a másikba való átmenetét.
TÁRSADALMI MOBILITÁS - az emberek mozgása egyik társadalmi rétegből a másikba különböző objektív és szubjektív tényezők hatására; ezeket a folyamatokat tükrözve a társadalmi mobilitás elmélete a horizontális és vertikális mobilitásra mutat rá. A horizontális mobilitás az emberek átmenetét jelenti egyik társadalmi csoportból a másikba, amely úgyszólván a társadalom társadalmi szerkezetének azonos szintjén helyezkedik el. Például amikor egy vidéki lakos városi lakossá válik, szakmája és jövedelmi szintje változatlan marad. A vertikális mobilitás az emberek társadalmi mozgása hierarchikus sorrendben, például egy alacsonyabb rétegből a társadalmi státusz és a bérek szempontjából magasabb rétegbe, vagy fordítva - egy magasabb rétegből egy alacsonyabb rétegbe. A társadalmi mobilitás elmélete P. A. Sorokin, a nyugati, elsősorban amerikai szociológiában széles körben használt munkáira épül.
A társadalom társadalmi tere többdimenziós. A legfontosabb dolog a függőleges és vízszintes mobilitás. Vízszintesen minden ember egyenlő, míg függőlegesen a rétegek kiemelkednek.
A középkori európai utópikus mozgalmakat tanulmányozó kutatók megállapították, hogy az utópisztikus fantáziák leginkább a földjükről elűzött, városi kézművesek, munkások, munkanélküliek vagy egyszerűen koldusok egykori parasztok körében terjedtek el. Ezek az emberek részt vettek a földrajzi, horizontális mobilitás és ezen túlmenően a vertikális mobilitás folyamatában. Kiderült, hogy ha a kombinált mobilitás nagy tömegeket fed le, akkor ez mindig társadalmi mozgalmak kialakulásához vezet.
A horizontális mobilitás egy egyén vagy csoport fizikai mozgása egyik régióból a másikba. A vertikális mobilitás elemzése során a szociológusok egyrészt az egyén mobilitását a saját életpályáján belül, másrészt az egyén és szülei társadalmi helyzetének különbségeit vizsgálják.
Pitirim Alekszandrovics Sorokin (1889-1968) - a 20. század egyik legnagyobb szociológusa. A horizontális mobilitás a tényleges mozgás a fizikai térben, a migráció; vertikális – a társadalmi státusz változása, fel-le mozgás a társadalmi ranglétrán (Sorokin P.A. Social Mobility. In különböző típusok Ez a mozgalom formáját és sebességét tekintve eltérő. Minden társadalomban vannak úgynevezett liftek, amelyeken keresztül ez a mozgás történik. Klasszikus példái ezeknek a hadsereg, az iskola, a bürokrácia, a szakmai és teológiai szervezetek. Ugyanolyan szükségesek a társadalmi szervezet számára, mint a véráramlás szabályozására szolgáló szervek egy összetett biológiai testben. Sorokin arra a következtetésre jutott, hogy a mobilitás hozzájárul a mentális rugalmasság fejlődéséhez és általában az intelligencia sokoldalúságához, viszont szkepticizmust, cinizmust szül, kóros elszigeteltséghez, erkölcsi hanyatláshoz és öngyilkossághoz vezet.
A rétegződés az emberek hierarchikus sorrendben történő differenciálása, amely a társadalmi tőke egy csoportjának tagjai közötti egyenlőtlen megoszláson alapul - jogok, hatalom, befolyás, lehetőségek, kiváltságok és előnyök, jövedelem stb. A társadalmi rétegződésnek három fő formája van: gazdasági, politikai és szakmai. A rétegek között és azokon belül is zajlanak az egyének mozgásai, amelyeket társadalmi mobilitásnak nevezünk. A társadalmi mobilitás lehet horizontális és vertikális. A horizontális mobilitás az egyik társadalmi csoportból a másikba való mozgás, ugyanazon a síkon. Vertikális - mozgás egyik társadalmi szintről a másikra.
Oldalak: 1
Küldje el a jó munkát a tudásbázis egyszerű. Használja az alábbi űrlapot
Diákok, végzős hallgatók, fiatal tudósok, akik a tudásbázist tanulmányaikban és munkájukban használják, nagyon hálásak lesznek Önnek.
Házigazda: http://www.allbest.ru/
TANFOLYAM MUNKA
a témában: "Vertikális és horizontális társadalmi mobilitás"
Bevezetés
1. A társadalmi mobilitás fogalma, lényege, természete
2. A társadalmi mobilitás főbb típusai és típusai
2.1 Horizontális társadalmi mobilitás
2.1 Vertikális társadalmi mobilitás
3. A horizontális és vertikális mobilitást befolyásoló tényezők
Következtetés
Irodalom
Bevezetés
A modern orosz társadalom különösen gyorsan fejlődik és változik annak köszönhetően, hogy az 1990-es évek reformjai a társadalmi problémák éles súlyosbodásával, a társadalmi egyenlőtlenségek gyors növekedésével és a társadalmi szerkezet fájdalmas átalakulásával együtt új gazdasági, technológiai és szociális lehetőségeket az ország számára.
A társadalmi-gazdasági rendszer változásaival párhuzamosan a társadalom fejlődésében egyre nagyobb szerepet kezdenek betölteni azok a tényezők, amelyek az emberek társadalmi identitásában, értékorientációjában, fogyasztói magatartásában, az anyagi és szimbolikus világban bekövetkező változásokkal kapcsolatosak.
A társadalom társadalmi szerkezetének állapota és annak társadalmi rétegződés legteljesebben tükrözi a lakosság társadalmi mobilitását, amely az egyének társadalmi státuszának megváltoztatásának irányait és meglévő mechanizmusait jellemzi. Az emberek állandó mozgásban vannak, a társadalom pedig fejlődésben van. Az emberek társadalmi mozgásainak összessége a társadalomban, i.e. a státusz változásait társadalmi mobilitásnak nevezzük. Ez a téma régóta foglalkoztatja az emberiséget. szociális horizontális mobilitás társadalom
A társadalmi mobilitás természete kutatási téma aktualitását a társadalmi mobilitás modern társadalomban betöltött szerepének erősödése határozza meg. A társadalmi mobilitás minden modern demokratikus társadalom kultúrájának szerves része. A mobil egyének az egyik osztályban kezdik a szocializációt, és egy másikban fejezik be. Ráadásul minden társadalmi mozgás nem akadály nélkül, hanem többé-kevésbé jelentős akadályok leküzdésével megy végbe. A társadalmi mobilitás a társadalom szerves és szükséges folyamata, amelyet jelentősen befolyásolnak a társadalmi élet folyamatosan megjelenő új körülményei, a társadalmi differenciálódás és integráció tényezői. A társadalom társadalmi szerkezetére és a társadalmi mobilitásra gyakorolt hatásukat még nem vizsgálták, és kutatási problémát jelent. Jelenleg szükség van a társadalmi mobilitás folyamatainak, valamint a társadalmi mobilitás dinamikáját befolyásoló tényezők alapos vizsgálatára.
Ennek a munkának a célja a lakosság társadalmi mobilitásának természetének tanulmányozása, valamint a társadalmi mobilitás fő típusainak és típusainak vizsgálata: horizontális és vertikális.
A tanulmány során a következő feladatokat tűztük ki:
Ismerje meg a társadalmi mobilitás természetét és lényegét;
A társadalmi mobilitás típusainak és formáinak meghatározása és elemzése;
Azonosítsa az egyik állapotcsoportból a másikba való átmenet problémáit.
1. A társadalmi mobilitás fogalma, lényege és természete
A társadalom társadalmi-gazdasági megosztottságának problémáját, mint tudományos problémát, az ókori görög filozófusok tanulmányozták. A birtokok elemzése már Platón „Törvényeiben” és „Államában”, valamint Arisztotelész „Politikájában” megtalálható.Platón és Arisztotelész érvelése jelentős hatással volt a rétegződéselmélet, mint a társadalmi- politikai filozófia. A társadalmi rétegződés iskolája keretében megszületik a társadalmi mobilitás elmélete, melynek megalapozója Pitirim Sorokin. Az ő első nagy munka Erről a problémáról 1927-ben jelent meg. Ez a „Társadalmi mobilitás” című mű a szociológiai klasszikusok közé tartozik, és legfontosabb rendelkezéseit régóta számos társadalomtudományi tankönyv tartalmazza.
P. Sorokin a társadalmi rétegződés alapjául három formát emelt ki: a gazdasági rétegződést, a politikai és szakmai differenciálódást. Sorokin figyelme a szakmai csoportok hierarchiájára árulkodó volt. Röviddel utána számos kutató foglalkozott a társadalmi mobilitás társadalmi rétegződésének problémájával.
Nézzük meg, mi is az a társadalmi mobilitás. Minden ember a társadalmi térben mozog, abban a társadalomban, amelyben él. Néha ezek a mozgások könnyen érezhetők és azonosíthatók, például amikor az egyén egyik helyről a másikra költözik, az egyik vallásból a másikba való átmenet, a családi állapot megváltozása. Ez megváltoztatja az egyén helyzetét a társadalomban, és a társadalmi térben való mozgásáról beszél.
Vannak azonban az egyénnek olyan mozgásai, amelyeket nem csak a körülötte lévő emberek, hanem saját maga is nehéz meghatározni. Nehéz például meghatározni az egyén helyzetének változását a presztízsnövekedéssel, a hatalomhasználati lehetőségek növekedésével vagy csökkenésével, a jövedelem változásával összefüggésben. Ugyanakkor az ember helyzetében bekövetkezett ilyen változások végső soron befolyásolják viselkedését, a csoport kapcsolatrendszerét, szükségleteit, attitűdjeit, érdeklődését és irányultságait.
Ebben a tekintetben fontos meghatározni, hogy az egyének társadalmi térben való mozgási folyamatai hogyan valósulnak meg, amelyeket mobilitási folyamatoknak nevezünk.
A rétegek és osztályok között akadályok vannak, amelyek megakadályozzák az egyének szabad átmenetét egyik státuscsoportból a másikba. Az egyik legnagyobb akadály abból adódik, hogy a társadalmi osztályoknak vannak szubkultúrái, amelyek felkészítik az egyes osztályok gyermekeit arra, hogy részt vegyenek abban az osztályszubkultúrában, amelyben szocializálódnak.
Az egyén vagy egy társadalmi csoport minden társadalmi mozgása beletartozik a mobilitás folyamatába. P. Sorokin definíciója szerint „a társadalmi mobilitáson az egyén vagy egy társadalmi objektum, vagy egy tevékenység által létrehozott vagy módosított érték bármely társadalmi pozícióból a másikba való átmenetét értjük”.
Amikor az egyén az egyik társadalmi síkról a másikra kerül, gyakran felmerül a probléma egy magasabb státusú csoport új szubkultúrájába való belépés, valamint az ehhez kapcsolódóan egy új csoport képviselőivel való interakció problémája. szociális környezet. A kulturális akadályok és a kommunikációs akadályok leküzdésére számos mód létezik, amelyek így vagy úgy az egyénekhez folyamodnak a társadalmi mobilitás folyamatában.
1. Életmódváltás. Például nem elég csak nagy pénzt keresni és költeni abban az esetben, ha az egyén egy magasabb társadalmi réteg képviselőihez utolért jövedelmet. Egy új státuszszint asszimilálásához el kell fogadnia egy ennek a szintnek megfelelő új anyagi szabványt. Ugyanakkor az anyagi életforma megváltoztatása csak az egyik pillanata az új státuszba való beavatásnak, és önmagában a kultúra egyéb összetevőinek megváltoztatása nélkül keveset jelent.
2. Tipikus státuszmagatartás kialakítása. Az embert addig nem fogadják be egy magasabb társadalmi osztályú rétegbe, amíg ennek a rétegnek a viselkedési mintáit olyan mértékben nem asszimilálja, hogy minden erőfeszítés nélkül követni tudja azokat. Öltözködési minták, verbális megnyilvánulások, szabadidős tevékenységek, kommunikációs módok - mindezt felülvizsgálják, és a szokásos és egyetlen lehetséges viselkedési formává kell válniuk.
3. A társadalmi környezet változása. Ez a módszer azon alapszik, hogy kapcsolatokat létesítenek azon státusréteg egyedeivel és társulásaival, amelyekbe a mobil egyén szocializálódik.
4. Házasságkötés egy magasabb státusú réteg képviselőjével. Egy ilyen házasság mindig is szolgált legjobb orvosság a társadalmi mobilitás útjában álló akadályok leküzdése. Először is, nagyban hozzájárulhat a tehetségek megnyilvánulásához, ha anyagi jólétet ad. Másodszor, lehetőséget biztosít az egyénnek a gyors felemelkedésre, gyakran több státuszszint megkerülésével. Harmadszor, a magasabb státuszú képviselővel vagy képviselővel való házasság nagymértékben megoldja a társadalmi környezet és a magasabb státuszú réteg kulturális mintáinak gyors asszimilációjának problémáit.
A társadalom társadalmi mobilitása ellentmondásos folyamat. Még ha a társadalom megengedi is az egyéneknek, hogy viszonylag szabadon megkerüljék a társadalmi osztályok és rétegek közötti korlátokat, ez egyáltalán nem jelenti azt, hogy bármely tehetséges és motivált egyén fájdalommentesen és könnyen fel tud lépni a társadalmi felemelkedés létráján. A mobilitás mindig minden egyén számára nehéz, hiszen alkalmazkodniuk kell egy új szubkultúrához, új kapcsolatokat kell kialakítaniuk, és le kell küzdeniük az új státuszuk elvesztésétől való félelmet. Azonban nyitott út felfelé, nagy szám elért állapotok - az egyetlen módja a társadalom fejlődését, mert különben társadalmi feszültségek, konfliktusok keletkeznek.
A mobilitási folyamatok jellemzésére a társadalmi mobilitás sebességének és intenzitásának mutatóit használjuk. Általában a mobilitási folyamatok számszerűsítésére használják.
A mobilitás sebessége alatt azt értjük, hogy "az a vertikális társadalmi távolság vagy a gazdasági, szakmai vagy politikai rétegek száma, amelyen az egyén bizonyos időn belül felfelé vagy lefelé haladva halad". Például az intézet elvégzése és a szakon végzett munka megkezdése után három éven belül egy bizonyos személynek sikerül egy tanszékvezetői posztot elfoglalnia, és a vele együtt végzett intézetben végzett kollégája a tanszékvezetői posztot. vezető mérnök. Nyilvánvaló, hogy az első egyednél nagyobb a mobilitás sebessége, hiszen a jelzett idő alatt több státuszszintet lépett le.
A mobilitás intenzitása alatt azon egyének számát értjük, akik egy bizonyos idő alatt vertikális vagy horizontális irányba változtatják társadalmi pozíciójukat. Bármely társadalmi közösség ilyen egyedeinek száma adja meg a mobilitás abszolút intenzitását és részesedését teljes erő Ez a társadalmi közösség viszonylagos mobilitást mutat. Például, ha figyelembe vesszük az elvált és más családba költözött 30 év alatti egyének számát, akkor ebben a korosztályban a horizontális mobilitás abszolút intenzitásáról fogunk beszélni. Ha figyelembe vesszük a más családba költözők számának arányát a 30 év alattiak számához viszonyítva, akkor horizontális irányú relatív társadalmi mobilitásról beszélünk.
A mobilitás folyamatát gyakran a sebesség és az intenzitás közötti kapcsolat szempontjából kell megvizsgálni. Ebben az esetben egy adott társadalmi közösségre vonatkozó összesített mobilitási indexet használjuk. Ily módon például egy társadalom összehasonlítható a másikkal, hogy kiderüljön, melyikükben vagy melyik időszakban magasabb a mobilitás minden mutatóban.
2. A társadalmi mobilitás főbb típusai és típusai
A társadalmi mobilitásnak két fő típusa van - intergenerációs és intragenerációs, valamint két fő típusa - vertikális és horizontális. Ezek viszont alfajokba és altípusokba sorolhatók, amelyek szorosan kapcsolódnak egymáshoz.
A generációk közötti mobilitás azt jelenti, hogy a gyerekek magasabb társadalmi pozíciót érnek el, vagy alacsonyabb szintre lépnek le, mint a szüleik, pl. az emberek, különösen a fiatalok társadalmi státuszának változása különböző területek publikus élet szüleik helyzetéhez képest. A generációk közötti mobilitás a társadalmi változások fontos tényezője, és az egyének társadalmi aktivitásának kifejeződése.
A generációkon belüli mobilitás ott történik, ahol ugyanaz az egyén, ellentétben például az apjával, élete során többször változtat társadalmi pozíciót. Egyébként az ilyen mobilitást társadalmi karriernek nevezik.
Az első típusú mobilitás a hosszú távú, a második pedig a rövid távú folyamatokra vonatkozik. Az első esetben a szociológusokat jobban érdekli az osztályok közötti mobilitás, a másodikban pedig a mozgás a fizikai munka szférájából a szellemi munka szférájába.
A társadalmi mobilitást más szempontok szerint is osztályozzák. Így például különbséget tesznek az egyéni mobilitás között, amikor a lefelé, felfelé vagy horizontálisan mozgások mindenki számára másoktól függetlenül történnek, és csoportos mobilitást, amikor a mozgások kollektív módon történnek, például egy társadalmi forradalom után a régi osztály átadja a domináns pozíciókat. az új osztályba.
Ezeken a típusokon kívül még kétféle társadalmi mobilitás létezik: a horizontális és a vertikális. Tekintsük őket részletesebben.
2.1 Horizontális társadalmi mobilitás
A horizontális mobilitás egy egyén vagy társadalmi objektum átmenete egyik társadalmi pozícióból a másikba, ugyanazon a szinten. Mindezekben az esetekben az egyén nem változtatja meg azt a társadalmi réteget, amelyhez tartozik, vagy társadalmi státuszát. A horizontális mobilitás példái az egyik állampolgárságból a másikba, az ortodox vallási csoportból a katolikusba, az egyik munkaközösségből a másikba és így tovább.
Az ilyen mozgások a társadalmi helyzet észrevehető változása nélkül fordulnak elő függőleges helyzetben.
A horizontális mobilitás egy változata a földrajzi mobilitás. Ez nem a státusz vagy a csoport megváltozását jelenti, hanem az egyik helyről a másikra való mozgást, miközben ugyanazt a státuszt megtartja.
Ha a helyváltoztatáshoz státuszváltozás is társul, akkor a földrajzi mobilitás migrációvá válik. Ha egy falusi a városba érkezik rokonaihoz, akkor ez földrajzi mobilitás. Ha állandó lakóhelyre költözött és munkát kapott, akkor ez migráció.
Ebből következően a horizontális mobilitás lehet területi, vallási, szakmai, politikai (amikor csak az egyén politikai irányultsága változik). A horizontális mobilitást nominális paraméterek írják le, és csak bizonyos fokú heterogenitás mellett létezhet a társadalomban.
A horizontális mobilitásról P. Sorokin csak annyit mond, hogy ez az emberek egyik társadalmi csoportból a másikba való átmenetét jelenti anélkül, hogy társadalmi státuszuk megváltozna. De ha abból az alapelvből indulunk ki, hogy az emberek világában kivétel nélkül minden különbségnek van valamiféle egyenlőtlen jelentősége, akkor fel kell ismernünk, hogy a horizontális társadalmi mobilitást a társadalmi helyzet változásának is jellemeznie kell, csak nem emelkedő vagy csökkenő. , de progresszív vagy visszahúzódó (regresszió) . Horizontális mobilitásnak tehát minden olyan folyamatot tekinthetünk, amely osztálytársadalmi struktúrák kialakulásához vagy változásához vezet - ellentétben a kiinduló szerkezetekkel, amelyek a vertikális társadalmi mobilitás eredményeként alakulnak ki és változnak.
Napjainkban a horizontális mobilitás kap lendületet a társadalomban, különösen a nagyvárosok lakói körében. A fiataloknál szabállyá válik, hogy 3-5 évente munkahelyet kell váltani. Ugyanakkor a szociológusok többsége üdvözli ezt, mivel úgy véli, hogy egy ilyen megközelítés lehetővé teszi, hogy az ember ne „konzerválódjon” egy helyen, és változatlanul sokféle feladat legyen. Másodszor, a dolgozók jelentős része inkább a kapcsolódó szakterületek elsajátítását, vagy akár radikális tevékenységi körének megváltoztatását részesíti előnyben.
A lakhelyváltoztatás - és ez egyfajta horizontális mobilitás is - gyakran kiegészíti a munkahelyváltást, még akkor is, ha az új munkahely ugyanabban a városban van - vannak, akik szívesebben bérelnek lakást közelebb, hogy ne hogy napi két és fél órát töltsön az úton.
A vertikális mobilitás jelentése teljesen átlátható – sokan szeretnének javítani a helyzetükön. Sokkal érdekesebb az a kérdés, hogy mi mozgatja a horizontális társadalmi mobilitást.
Mindenekelőtt az válik észrevehetővé, hogy az elmúlt években megszűntek az úgynevezett szociális liftek, vagyis egyre csökken az egy csapásra magasabb társadalmi szintre való felvételi és ugrási lehetőségek száma. Elszigetelt esetek lehetségesek, de a többség számára ez a lépés lezárt. A horizontális mobilitás pedig elvileg szinte mindenki számára elérhető.
A horizontális mobilitás lehetővé teszi, hogy jelentősen bővítse látókörét, nem kényszeríti Önt a szokások, életmód jelentős megváltoztatására.
2.2 Vertikális társadalmi mobilitás
A legfontosabb folyamat a vertikális mobilitás, amely olyan interakciók összessége, amelyek elősegítik az egyén vagy egy társadalmi objektum egyik társadalmi rétegből a másikba való átmenetét. A vertikális mobilitás egy egyén vagy csoport mozgását jelenti egyik társadalmi rétegből a másikba.
A mozgás irányától függően megkülönböztetünk felfelé irányuló mobilitást vagy társadalmi felemelkedést, illetve lefelé irányuló mobilitást, vagyis szociális leszállást. Így az előléptetés, a rang és a lebontás a vertikális társadalmi mobilitás ilyen típusait mutatja. Mindkét típus a gazdasági, politikai és szakmai mobilitásban nyilvánul meg, ami egy másik lehetőség a társadalmi mobilitás strukturálására. A vertikális felfelé irányuló mobilitás ebben az esetben személyi tulajdonszerzésként, képviselővé választásként, magasabb pozíció megszerzéseként mutatható ki.
A társadalom egyes egyének státuszát emelheti, míg mások státuszát csökkentheti. És ez érthető: egyes egyéneknek, akiknek tehetségük, energiájuk, fiatalságuk van, ki kellene kényszeríteniük a legmagasabb státusokból azokat, akik nem rendelkeznek ezekkel a tulajdonságokkal. Ennek függvényében megkülönböztetnek felfelé és lefelé irányuló társadalmi mobilitást, vagy társadalmi felfutást és társadalmi hanyatlást.
A szakmai, gazdasági és politikai mobilitás felfelé irányuló áramlatai két fő formában léteznek:
1) az egyedek egyéni felemelkedése vagy beszivárgása alsó rétegükből egy magasabb rétegbe;
2) és új egyedcsoportok létrehozása a csoportok beemelésével a legmagasabb rétegbe meglévő csoportok ezt a réteget vagy helyettük.
Tekintsük a beszivárgás mechanizmusát a függőleges mobilitásban.
Ahhoz, hogy megértsük, hogyan megy végbe a felemelkedés folyamata, fontos annak tanulmányozása, hogy az egyén hogyan tudja leküzdeni a csoportok közötti korlátokat és határokat, és hogyan emelkedhet fel, azaz hogyan növelheti társadalmi státuszát. Ez a magasabb státusz elérése iránti vágy a teljesítmény-motívumnak köszönhető, amely bizonyos fokig minden egyénben megvan és összefügg azzal az igényével, hogy társadalmi szempontból sikeres legyen és elkerülje a kudarcot.
Ennek a motívumnak az aktualizálása generálja végső soron azt az erőt, amellyel az egyén a legmagasabb társadalmi pozíció elérésére törekszik, vagy a meglévőn maradni és nem lecsúszni. A teljesítmény erejének megvalósulása sok tényezőtől függ, különösen a társadalom helyzetétől.
A magasabb státusz elérése érdekében az alacsonyabb státuszú csoportba tartozó egyénnek le kell győznie a csoportok vagy rétegek közötti korlátokat. A magasabb státuszú csoportba kerülni törekvő egyén bizonyos mennyiségű energiával rendelkezik ezen korlátok leküzdésére, és arra fordítja, hogy a magasabb és alacsonyabb csoportok státuszai közötti távolságot végigjárja. A magasabb státuszra törekvő egyén energiája abban nyer kifejezést, hogy milyen erővel igyekszik leküzdeni a magasabb réteg előtti akadályokat. A sorompó sikeres áthaladása csak akkor lehetséges, ha az az erő, amellyel az egyén magas státuszt kíván elérni, nagyobb, mint a taszító erő. Ha megmérjük azt az erőt, amellyel az egyén a felső rétegbe akar behatolni, bizonyos valószínűséggel megjósolható, hogy oda fog jutni. A beszivárgás valószínűségi jellege abból adódik, hogy a folyamat értékelésekor figyelembe kell venni a folyamatosan változó helyzetet, amely számos tényezőből áll, beleértve az egyénekhez fűződő személyes kapcsolataikat is.
Hasonlóképpen a lefelé irányuló mobilitás a következő formában létezik:
1) az egyes egyének magas társadalmi státuszból alacsonyabbakba taszítása;
2) és az egész csoport társadalmi státuszának csökkentése.
A lefelé irányuló mobilitás második formájának példája lehet egy mérnökcsoport társadalmi státuszának hanyatlása, amely egykor nagyon magas pozíciókat foglalt el társadalmunkban, vagy egy politikai párt státuszának hanyatlása, amely elveszíti valódi hatalmát. P. Sorokin kifejezése: „a hanyatlás első esete egy ember hajóról való lezuhanásához hasonlít; a második egy hajó, amely elsüllyedt, mindenkivel a fedélzetén.
3. A horizontális és vertikális mobilitást befolyásoló tényezők
A vertikális és horizontális mobilitást befolyásolja a nem, az életkor, a születési arány, a halálozási arány, a népsűrűség. Általában a fiatalok mozgékonyabbak, mint az idősek, a férfiak pedig a nőknél. A túlnépesedett országok nagyobb valószínűséggel tapasztalják meg a kivándorlás hatásait, mint a bevándorlást. Ahol magas a születési ráta, ott a lakosság fiatalabb, ezért mobilabb, és fordítva.
A fiatalokra a szakmai mobilitás, a felnőttekre a gazdasági, az idősekre a politikai mobilitás a jellemző. A születési arányszám egyenlőtlenül oszlik meg az osztályok között. Nál nél alsóbb osztályok, általában több gyerek van, a magasabbak pedig kevesebbet. Van egy minta: minél magasabbra mászik valaki a társadalmi ranglétrán, annál kevesebb gyereke van.
Még ha egy gazdag ember minden fia apja nyomdokait követi is, a piramis felső lépcsőin üregek keletkeznek, amelyeket az alsóbb osztályokból származó emberek töltenek be. Egyetlen osztályban sem tervezik meg az emberek, hogy pontosan hány gyerekre van szükség a szülők helyettesítéséhez. A betöltetlen állások száma és az egyes társadalmi beosztások betöltésére jelentkezők száma különböző osztályokban eltérő.
A szakembereknek (orvosoknak, jogászoknak stb.) és a szakképzett alkalmazottaknak nincs annyi gyermekük, hogy a következő generációban betölthessék állásukat. Ezzel szemben az Egyesült Államokban a gazdálkodóknak és a mezőgazdasági dolgozóknak 50%-kal több gyermekük van, mint amennyi az önpótláshoz szükséges. Nem nehéz kiszámítani, hogy a társadalmi mobilitásnak milyen irányba kell haladnia a modern társadalomban.
A különböző osztályok magas és alacsony születési aránya ugyanolyan hatással van a vertikális mobilitásra, mint a népsűrűség a különböző országokban a horizontális mobilitásra. A rétegek az országokhoz hasonlóan alulsózottak vagy túlnépesedhetnek.
Következtetés
A társadalmi mobilitás lényegét, természetét és típusait figyelembe véve a következő következtetéseket vonhatjuk le:
1. A társadalmi mobilitás egy egyén vagy személyek csoportja által a társadalmi struktúrában elfoglalt hely megváltoztatása, vagy az egyik társadalmi rétegből a másikba való mozgás. A társadalmi mobilitás természete közvetlenül összefügg azzal a szubkultúrával, amelyben az ember született és felnőtt. Az egyik rétegből a másikba, vagy egyik társadalmi osztályból a másikba való előrelépéshez a „kezdési lehetőségek különbözősége” számít.
2. A modern szociológiában különféle módokon lehet számszerűsíteni a társadalmi mobilitást, a mobilitási mutatókat, a mobilitási együtthatókat nem, iskolai végzettség, nemzetiség stb. Ez a társadalom társadalmi szerkezetének vizsgálatának egyik fő területe, a különböző országok összehasonlító elemzése.
3. Egy egyén vagy csoport minden társadalmi mozgását komoly korlátok leküzdése kíséri, és ezen akadályok leküzdésére számos technika és mód létezik az új társadalmi térhez való alkalmazkodásra (életmódváltás, tipikus státusviselkedés kialakítása, változás társas viselkedés stb.).
4. A társadalmi mobilitásnak számos változata létezik, de a főbbnek a horizontális és vertikális társadalmi mobilitást tekintjük. A horizontális mobilitás magában foglalja az egyén mozgását egyik társadalmi csoportból a másikba, és mindkét csoport megközelítőleg azonos szinten van. A vertikális mobilitás egy egyén vagy csoport mozgását jelenti egyik társadalmi rétegből a másikba. Ráadásul a megfelelő státuszhierarchiában felfelé haladás felfelé, lefelé – lefelé irányuló mobilitást jelent. Lirodalom
1. Babosov E.M. Általános szociológia: Tankönyv középiskolák számára. - M. NORMA, 2008. - 560-as évek.
2. Grigorjev S.I. A modern szociológia alapjai: Tankönyv. - M.: Jogász, 2002. - 370-es évek.
3. Efimova O.Yu. Az ifjúság társadalmi mobilitását biztosító tényezők // Tudományos cikkgyűjtemény, Kiadó N. novg. állapot egyetem., 2005. - 152p.
4. Kulikov L.M. A szociológia és a politikatudomány alapjai: Tankönyv. - M.: Pénzügy és statisztika, 2002. - 336s.
5. Marshak A.L. Szociológia: Tankönyv. - M.: UNITI - DANA, 2002. - 380-as évek.
6. Sorokin P.A. A társadalmi mobilitás, formái és ingadozásai / Kravchenko A.I. Szociológia: Olvasó egyetemeknek. M.: Akadémiai projekt; Jekatyerinburg: Üzleti könyv, 2002.- 825p.
7. Szociológia. Tankönyv egyetemeknek / Szerk. A.I. Kravcsenko, V.M. Anurina. - Szentpétervár: Péter, 2003. - 435p.
8. Szociológia. Tankönyv / szerk. V.N. Lavrinenko. - M.: UNITI - DANA, 2002. - 344 p.
9. Toshchenko Zh.T. Szociológia: Tankönyv egyetemek számára. - M.: UNITI-DANA, 2005. - 640-es évek.
10. Frolov S.S. Szociológia. Tankönyv felsőoktatási intézmények számára. - M.: Nauka, 2006. - 420-as évek.
Az Allbest.ru oldalon található
...Hasonló dokumentumok
Egy egyén vagy egy társadalmi objektum átmenete egyik társadalmi pozícióból a másikba vagy „társadalmi mobilitás”. A társadalmi mobilitás két típusa: horizontális és vertikális. Átmeneti akció – gazdasági, szakmai és politikai szférában.
teszt, hozzáadva: 2009.03.03
A modern orosz társadalom társadalmi mobilitásának lényege, fő trendjei és típusai. A gazdasági világválság és a növekvő munkanélküliség hatása. Átmenet a nyersanyagexportról az ország fejlődésének innovatív, szociálisan orientált modelljére.
teszt, hozzáadva: 2009.09.13
A modern orosz társadalom problémáinak tanulmányozása. Az oroszországi társadalmi mobilitásra jellemző kedvezőtlen állapot okainak és következményeinek meghatározása. A társadalmi mobilitás fajtái, típusai és formái. A függőleges keringés csatornái.
absztrakt, hozzáadva: 2013.02.16
A modern orosz társadalom társadalmi mobilitásának fő tendenciáinak elemzése. A horizontális és vertikális társadalmi mobilitás jellemzőinek tanulmányozása. A társadalmi vérkeringés csatornáinak jellemzői, a társadalmi státusz öröklésének intézményei.
szakdolgozat, hozzáadva 2014.12.03
A társadalmi mobilitás típusai, csatornái, dimenziói. Az emberek társadalmi letelepedésére késztető tényezők. A munkaerő-mobilitás formái és mutatói. A munkásmozgalmi menedzsment céljai a szervezetben. A munkaerő-mobilitás szerepe és dinamikája Oroszországban.
szakdolgozat, hozzáadva 2013.12.14
A társadalmi rétegződés és mobilitás elméletei. A társadalmi rétegződés típusai és mérése. A társadalmi mobilitás fogalma: típusai, típusai, mérése. Társadalmi rétegződés és mobilitás a modern Oroszországban. Tényezők, jellemzők és főbb irányok
ellenőrzési munka, hozzáadva 2006.10.26
A társadalmi mobilitás, mint természetes társadalmi folyamat fogalma, lényege, típusai, osztályozása, csatornái, főbb mutatói és jellemzői Oroszországban. A társadalmi korlátok "lebontásának" összehasonlító elemzése a nyitott és zárt társadalmakban.
teszt, hozzáadva: 2010.04.17
A társadalmi mobilitás fogalma, mint a rétegződés rendszerében az egyének vagy csoportok egyik szintről (rétegről) a másikra való áthelyezésének folyamata. A társadalmi mobilitás főbb formái, befolyásoló tényezők. A társadalmi mobilitás folyamatának következményeinek elemzése.
bemutató, hozzáadva: 2014.11.16
A társadalmi mobilitás fogalma a vallásszociológián belül. Társadalmi szubjektum (egyén) státuszának megváltoztatása, hely a társadalom társadalmi struktúrájában. A társadalmi mobilitás formái, mechanizmusai, horizontális és vertikális típusai, összefüggés a vallással.
előadás, hozzáadva 2011.11.09
A társadalmi konfliktusok problémája, az interperszonális interakció elméleteinek elemzése. A társadalmi mobilitás fogalma és tényezőinek jellemzői: vertikális vagy horizontális mobilitás, a társadalmi struktúra átszervezése, új rendszer rétegzés.
tudományos meghatározás
társadalmi mobilitás- a társadalmi struktúrában elfoglalt hely egyén vagy csoport általi megváltoztatása (társadalmi pozíció), az egyik társadalmi rétegből (osztály, csoport) a másikba (vertikális mobilitás), vagy ugyanazon társadalmi rétegen belül (horizontális mobilitás). A kaszt- és birtoktársadalomban erősen korlátozott, a társadalmi mobilitás jelentősen megnövekszik az ipari társadalomban.
Vízszintes mobilitás
Vízszintes mobilitás- az egyén átmenete egyik társadalmi csoportból a másikba, ugyanazon a szinten (például: ortodoxból katolikus vallási csoportba, egyik állampolgárságból a másikba). Megkülönböztetni az egyéni mobilitást - egy személy mozgása egymástól függetlenül, és csoportos mobilitást - a mozgás kollektíven történik. Ezen túlmenően megkülönböztetik a földrajzi mobilitást – az egyik helyről a másikra való költözést, miközben megőrzi ugyanazt a státuszt (példa: nemzetközi és interregionális turizmus, városból faluba és vissza). Egyfajta földrajzi mobilitásként megkülönböztetik a migráció fogalmát - státuszváltással egyik helyről a másikra költözés (például: valaki állandó lakhelyért költözött városba, és szakmát vált). kasztokhoz.
Függőleges mobilitás
Függőleges mobilitás- személy mozgatása felfelé vagy lefelé a vállalati létrán.
- Felfelé irányuló mobilitás- társadalmi felemelkedés, felfelé irányuló mozgás (Például: előléptetés).
- Lefelé irányuló mobilitás- társadalmi leereszkedés, lefelé mozgás (Például: lefokozás).
társadalmi emelés
társadalmi emelés- a vertikális mobilitáshoz hasonló, de a modern kontextusban gyakrabban használt fogalom, amely az elitelméletet tárgyalja, mint az uralkodó elit rotációjának egyik eszközét.
Generációs mobilitás
Nemzedékek közötti mobilitás – a társadalmi státusz összehasonlító változása a különböző generációk között (például: a munkás fia lesz az elnök).
Nemzedékeken belüli mobilitás (társadalmi karrier) - státuszváltás egy generáción belül (például: egy esztergályosból mérnök lesz, majd üzletvezető, majd gyárigazgató). A vertikális és horizontális mobilitást befolyásolja a nem, az életkor, a születési arány, a halálozási arány, a népsűrűség. Általánosságban elmondható, hogy a férfiak és a fiatalok mobilabbak, mint a nők és az idősek. A túlnépesedett országok nagyobb valószínűséggel tapasztalják meg a kivándorlás (gazdasági, politikai, személyes okok miatti átköltözés egyik országból a másikba) következményeit, mint a bevándorlást (egy másik régió állampolgárainak állandó vagy ideiglenes tartózkodása céljából egy régióba költözés). Ahol magas a születési ráta, ott a lakosság fiatalabb, ezért mobilabb, és fordítva.
Irodalom
- társadalmi mobilitás- cikk a Legújabb Filozófiai Szótárból
- Sorokin R. A. Társadalmi és kulturális mobilitás. - N. Y. - L., 1927.
- Üveg D.V. Társadalmi mobilitás Nagy-Britanniában. - L., 1967.
Wikimédia Alapítvány. 2010 .
- Pletink, József
- Amsterdam (album)
Nézze meg, mi a „társadalmi mobilitás” más szótárakban:
társadalmi mobilitás- (társadalmi mobilitás) Egy osztályból (osztályból), vagy gyakrabban egy bizonyos státuszú csoportból egy másik osztályba, egy másik csoportba való átlépés. Társadalmi mobilitás generációk között és belül egyaránt szakmai tevékenység az egyének... Politológia. Szótár.
TÁRSADALMI MOBILITÁS- egy egyén vagy csoport egy társadalmi pozíció, a társadalmi struktúrában elfoglalt hely megváltoztatása. S. m. mind a társadalmak törvényeinek működéséhez kapcsolódik. fejlődés, osztályharc, ami egyes osztályok és csoportok növekedését és csökkenését okozza ... ... Filozófiai Enciklopédia
TÁRSADALMI MOBILITÁS- TÁRSADALMI mobilitás, egy egyén vagy csoport által a társadalmi struktúrában elfoglalt hely megváltoztatása, az egyik társadalmi rétegből (osztályból, csoportból) a másikba (vertikális mobilitás) vagy ugyanazon a társadalmi rétegen belüli mozgás... Modern Enciklopédia
TÁRSADALMI MOBILITÁS- a társadalmi struktúrában elfoglalt hely egy egyén vagy csoport általi megváltoztatása, az egyik társadalmi rétegből (osztály, csoport) a másikba (vertikális mobilitás) vagy ugyanazon társadalmi rétegen belül (horizontális mobilitás) történő átlépés. Nagy enciklopédikus szótár
társadalmi mobilitás- TÁRSADALMI MOBILITÁS, a társadalmi struktúrában elfoglalt hely egyén vagy csoport általi megváltoztatása, az egyik társadalmi rétegből (osztályból, csoportból) a másikba (vertikális mobilitás) vagy ugyanazon a társadalmi rétegen belüli mozgás... Illusztrált enciklopédikus szótár
TÁRSADALMI MOBILITÁS- olyan fogalom, amellyel az emberek társadalmi mozgásait a társadalmi pozíciók irányába jelzik, amelyeket magasabb (társadalmi felemelkedés) vagy alacsonyabb (társadalmi leépülés) jövedelem, presztízs és fokozat jellemez ... ... A legújabb filozófiai szótár
TÁRSADALMI MOBILITÁS- lásd SZOCIÁLIS MOBILITÁS. Antinazi. Szociológiai Enciklopédia, 2009... Szociológiai Enciklopédia
TÁRSADALMI MOBILITÁS- TÁRSADALMI MOBILITÁS, a szociológiában, demográfiában és közgazdaságtanban használt kifejezés (a társadalmi elmozdulás és a társadalmi mobilitás fogalmával együtt). tudományok, amelyek az egyének egyik osztályból, társadalmi csoportból és rétegből a másikba való átmenetét jelölik, ... ... Demográfiai enciklopédikus szótár
TÁRSADALMI MOBILITÁS- (vertikális mobilitás) Lásd: munkaerő túlcsordulás (a munkaerő mobilitása). Üzleti. Szótár. Moszkva: INFRA M, Ves Mir Kiadó. Graham Bets, Barry Brindley, S. Williams és társai. Osadchaya I.M.. 1998... Üzleti kifejezések szószedete
társadalmi mobilitás - személyi minőség a folyamat során szerzett tanulási tevékenységekés abban fejeződik ki, hogy képes gyorsan elsajátítani az új valóságokat az élet különböző területein, megfelelő módokat találni az előre nem látható problémák megoldására és teljesíteni ... ... Hivatalos terminológia
Könyvek
- Sport és társadalmi mobilitás. Határok átlépése, Spaay Ramon. Nagyszerű sportolók, olimpiai bajnokok, híres futballisták, jégkorongozók vagy versenyzők ismertek szerte a világon. Kétségtelen, hogy a hivatásukká vált sport híressé és gazdaggá tette őket. DE…
A társadalmi mobilitás lehet vertikális és horizontális.
Nál nél vízszintes mobilitás, az egyének és társadalmi csoportok társadalmi mozgása más, de státuszában egyenlő társadalmi közösségek. Ezek tekinthetők az állami struktúrákból a magánstruktúrákba való áttérésnek, az egyik vállalkozásból a másikba való költözésnek stb. A horizontális mobilitás változatai: területi (migráció, turizmus, faluból városba költözés), szakmai (szakmaváltás), vallási (szakmaváltás) vallásváltás), politikai (egyik politikai pártból a másikba való átmenet).
Nál nél függőleges mobilitás történik emelkedőés ereszkedő emberek mozgása. Az ilyen mobilitás egyik példája a munkások lefokozása a Szovjetunió „hegemónjából” az egyszerű osztályba a mai Oroszországban, és fordítva, a spekulánsok felemelkedése a közép- és felső osztályba. A vertikális társadalmi mozgalmak egyrészt a társadalom társadalmi-gazdasági szerkezetének mélyreható változásaival, új osztályok, magasabb társadalmi státusz elnyerésére törekvő társadalmi csoportok megjelenésével, másrészt az ideológiai irányelvek, értékrendszerek és normák megváltozásával járnak. ., politikai prioritások. Ebben az esetben felfelé haladnak azok a politikai erők, amelyek képesek voltak megragadni a lakosság gondolkodásmódjában, irányultságában és eszméiben bekövetkezett változásokat.
Mert mennyiségi jellemzők a társadalmi mobilitási mutatók a sebességének mutatóit használják. Alatt sebesség A társadalmi mobilitás azt a vertikális társadalmi távolságot, valamint azon rétegek számát (gazdasági, szakmai, politikai stb.) jelenti, amelyen az egyének egy bizonyos idő alatt felfelé vagy lefelé haladva átmennek. Például egy fiatal szakember diploma megszerzése után több évre elfoglalhatja vezető mérnöki vagy osztályvezetői pozíciókat stb.
Intenzitás A társadalmi mobilitást azoknak az egyéneknek a száma jellemzi, akik egy bizonyos ideig vertikális vagy horizontális helyzetben változtatják társadalmi pozíciójukat. Az ilyen egyedek száma megadja a társadalmi mobilitás abszolút intenzitása. Például a posztszovjet oroszországi reformok évei alatt (1992-1998) a "szovjet értelmiség" akár egyharmada középosztály Szovjet-Oroszország "siklóvá" vált.
Összesített index a társadalmi mobilitás magában foglalja annak sebességét és intenzitását. Ily módon össze lehet hasonlítani az egyik társadalmat a másikkal, hogy megtudjuk (1) melyikükben vagy (2) melyik időszakban magasabb vagy alacsonyabb a társadalmi mobilitás minden mutatóban. Egy ilyen index külön számítható a gazdasági, szakmai, politikai és egyéb társadalmi mobilitásra. A társadalmi mobilitás a társadalom dinamikus fejlődésének fontos jellemzője. Azok a társadalmak, ahol magasabb a társadalmi mobilitás összindexe, sokkal dinamikusabban fejlődnek, különösen, ha ez az index az uralkodó rétegekhez tartozik.
A társadalmi (csoportos) mobilitás új társadalmi csoportok megjelenésével jár, és befolyásolja azon fő társadalmi rétegek arányát, amelyek státusza már nem felel meg a meglévő hierarchiának. A 20. század közepére például a nagyvállalatok vezetői (menedzserei) váltak ilyen csoporttá. E tény alapján alakult ki a nyugati szociológiában a "menedzserek forradalmának" (J. Bernheim) fogalma. Eszerint az adminisztratív réteg nemcsak a gazdaságban, hanem a társadalmi életben is meghatározó szerepet kezd játszani, kiegészítve és kiszorítva a termelőeszközök birtokosainak osztályát (tőkésítőket).
A vertikum mentén intenzív társadalmi mozgások zajlanak a gazdaság szerkezetátalakítása során. Az új, tekintélyes, jól fizetett szakmai csoportok megjelenése hozzájárul a társadalmi státusz ranglétráján való tömeges feljebblépéshez. A szakma társadalmi státuszának visszaesése, egy részük eltűnése nemcsak lefelé irányuló mozgást vált ki, hanem marginális rétegek megjelenését is, amelyek elvesztik a társadalomban megszokott pozíciójukat, elveszítik az elért fogyasztási szintet. Az értékek és normák eróziója zajlik, amelyek korábban egyesítették őket, és meghatározták stabil helyüket a társadalmi hierarchiában.
kitaszítottak - olyan társadalmi csoportokról van szó, amelyek elvesztették korábbi társadalmi státusukat, megfosztották a megszokott tevékenységeik folytatásának lehetőségétől, és képtelenek alkalmazkodni az új szociokulturális (érték- és normatív) környezethez. Korábbi értékeik és normáik nem engedtek az új normák és értékek kiszorításának. A marginálisok igyekezete az új körülményekhez való alkalmazkodásra pszichológiai stresszhez vezet. Az ilyen emberek viselkedését a szélsőségek jellemzik: passzívak vagy agresszívek, és könnyen megsértik az erkölcsi normákat, kiszámíthatatlan cselekedetekre képesek. A posztszovjet Oroszországban a számkivetettek tipikus vezetője V. Zsirinovszkij.
Az akut társadalmi kataklizmák időszakában bekövetkezhet a társadalmi struktúra radikális változása, a társadalom legfelsőbb rétegeinek szinte teljes megújulása. Így hazánkban az 1917-es események a régi uralkodó osztályok (nemesség és burzsoázia) megdöntéséhez és egy új, névlegesen szocialista értékekkel és normákkal rendelkező uralkodó réteg (kommunista pártbürokrácia) gyors felemelkedéséhez vezettek. A társadalom felső rétegének ilyen kardinális leváltása mindig a szélsőséges konfrontáció és kemény küzdelem légkörében történik.
3.1 Bevezető megjegyzések
Az emberek állandó mozgásban vannak, a társadalom pedig fejlődésben van. Az emberek társadalmi mozgásainak összessége a társadalomban, i.e. státuszuk változásait társadalmi mobilitásnak nevezzük. Ez a téma régóta foglalkoztatja az emberiséget. Egy férfi váratlan felemelkedése vagy hirtelen bukása a népmesék kedvenc cselekménye: egy ravasz koldusból hirtelen gazdag lesz, szegény hercegből király lesz, a szorgalmas Hamupipőke pedig feleségül megy egy herceghez, ezzel növelve státuszát és presztízsét.
Az emberiség történelme azonban nem annyira egyéni sorsokból, mint inkább nagy társadalmi csoportok mozgásából tevődik össze. A birtokos arisztokráciát a pénzügyi burzsoázia váltja fel, az alacsonyan képzett szakmákat szorítják ki a modern termelésből az úgynevezett fehérgallérosok képviselői - mérnökök, programozók, robotkomplexumok üzemeltetői. A háborúk és a forradalmak átformálták a társadalom társadalmi szerkezetét, egyeseket a piramis csúcsára emelve, másokat lefelé. Hasonló változások mentek végbe az orosz társadalomban az 1917-es októberi forradalom után is. Ezek még ma is zajlanak, amikor az üzleti elit felváltja a pártelitet.
Van egy bizonyos aszimmetria az emelkedés és a süllyedés között, mindenki felfelé akar menni, és senki sem akar lemenni a társadalmi ranglétrán. Az emelkedés általában önkéntes jelenség, míg a leszállás kényszerű.
A kutatások azt mutatják, hogy a magasabb státuszúak előnyben részesítik a magas pozíciókat maguknak és gyermekeiknek, de az alacsonyabb státuszúak ugyanezt szeretnék maguknak és gyermekeiknek. Így alakul az emberi társadalomban: mindenki felfelé törekszik, és senki sem lefelé.
Ebben a fejezetben áttekintjük a társadalmi mobilitás lényegét, okait, tipológiáját, mechanizmusait, csatornáit, valamint az azt befolyásoló tényezőket.
3.2 Mobilitási osztályozás
A társadalmi mobilitásnak két fő típusa van - intergenerációs és intragenerációs, valamint két fő típusa - vertikális és horizontális. Ezek viszont olyan alfajokba és altípusokba sorolhatók, amelyek szorosan kapcsolódnak egymáshoz.
A generációk közötti mobilitás azt jelenti, hogy a gyerekek magasabb társadalmi pozíciót érnek el, vagy alacsonyabb fokra esnek, mint szüleik. Példa: Egy bányász fiából mérnök lesz.
A generációkon belüli mobilitás ott zajlik, ahol ugyanaz az egyén, az apjával való összehasonlításon túl, élete során többször változtat társadalmi pozíciót. Egyébként ezt társadalmi karriernek hívják. Példa: egy esztergályosból mérnök lesz, majd üzletvezető, üzemigazgató, gépipari miniszter.
Az első típusú mobilitás a hosszú távú, a második pedig a rövid távú folyamatokra vonatkozik. Az első esetben a szociológusokat jobban érdekli az osztályok közötti mobilitás, a másodikban pedig a mozgás a fizikai munka szférájából a szellemi munka szférájába.
A vertikális mobilitás azt jelenti, hogy az egyik rétegből (birtok, osztály, kaszt) a másikba költözünk.
A mozgás irányától függően létezik felfelé (szociális emelkedés, felfelé mozgás) és lefelé (szociális süllyedés, lefelé mozgás) mobilitás.
Az előléptetés a felfelé mobilitás, az elbocsátás, a bontás a lefelé irányuló mobilitás példája.
A horizontális mobilitás magában foglalja az egyén átmenetét az egyik társadalmi csoportból a másikba, ugyanazon a szinten.
Példa erre az ortodoxból a katolikus vallási csoportba való mozgás, egyik állampolgárságból a másikba, egyik családból (szülői) a másikba (saját, újonnan alakult), egyik hivatásból a másikba. Az ilyen mozgások a társadalmi helyzet észrevehető változása nélkül fordulnak elő függőleges irányban.
A földrajzi mobilitás a horizontális mobilitás egy változata. Ez nem a státusz vagy a csoport megváltozását jelenti, hanem az egyik helyről a másikra való mozgást, miközben ugyanazt a státuszt megtartja.
Példa erre a nemzetközi és interregionális turizmus, amely városból faluba költözik és vissza, egyik vállalkozásból a másikba.
Ha a helyváltoztatáshoz státuszváltozás is társul, akkor a földrajzi mobilitás migrációvá válik.
Ha egy falusi a városba érkezik rokonaihoz, akkor ez földrajzi mobilitás. Ha állandó lakhelyre költözött a városba, és itt talált munkát, akkor ez migráció. Szakmát váltott.
A társadalmi mobilitást más szempontok szerint is lehet osztályozni. Így például megkülönböztetik:
az egyéni mobilitás lefelé, felfelé vagy vízszintesen történő mozgáskor mindenkinél másoktól függetlenül jelentkezik, ill
csoportos mobilitás, amikor a mozgások kollektíven mennek végbe, például egy társadalmi forradalom után a régi osztály átengedi domináns pozícióit az új osztálynak.
Az egyéni mobilitás és a csoportos mobilitás bizonyos módon kapcsolódik a hozzárendelt és elért státuszhoz. Ön szerint az egyéni mobilitás jobban megfelel a kiosztott vagy elért státusznak? (Először próbáld meg egyedül kitalálni, majd olvasd el a fejezetet a végéig.)
Ezek a társadalmi mobilitás fő típusai, típusai és formái (a fogalmak között nincs lényeges különbség). Rajtuk kívül néha megkülönböztetik a szervezett mobilitást, amikor egy személy vagy egész csoport mozgását fel, le vagy vízszintesen az állam irányítja.
a) maguk az emberek beleegyezésével, b) hozzájárulásuk nélkül. Az önkéntes szervezett mobilitásnak magában kell foglalnia az úgynevezett szocialista szervezeti toborzást, a komszomol építési projektek nyilvános felhívását stb. Az önkéntelen szervezett mobilitás a kis népek hazatelepülésének (betelepítésének) és a sztálinizmus éveinek elidegenítésének tudható be.
A strukturális mobilitást meg kell különböztetni a szervezett mobilitástól. A nemzetgazdaság szerkezetében bekövetkezett változások okozzák, és az egyes egyének akarata és tudata ellenére történik. Például az iparágak vagy szakmák eltűnése vagy visszaszorulása nagy tömegek kiszorulásához vezet. Az 1950-es és 1970-es években a Szovjetunióban csökkentették és kibővítették a kis falvakat.
A mobilitás fő és nem fő típusai (típusai, formái) az alábbiak szerint különböznek egymástól.
A fő nézetek bármely történelmi korszak összes vagy legtöbb társadalmát jellemzik. Természetesen a mobilitás intenzitása vagy volumene nem mindenhol egyforma.
A mobilitás nem fő típusai bizonyos társadalomtípusokban rejlenek, másokban nem. (Keressen konkrét példákat a dolgozat alátámasztására.)
A mobilitás fő és nem fő típusai (típusai, formái) a társadalom három fő területén - gazdasági, politikai, szakmai - léteznek. A mobilitás gyakorlatilag nem fordul elő (ritka kivételektől eltekintve) a demográfiai szférában, és meglehetősen korlátozott a vallási szférában. Valójában lehetetlen férfiból nővé vándorolni, és az átmenet sem gyermekkor fiatalokban nem vonatkozik a mobilitásra. Az emberi történelem során többször előfordult önkéntes és kényszerű vallásváltás. Elég csak felidézni Oroszország megkeresztelkedését, az indiánok keresztény hitre térését, miután Kolumbusz felfedezte Amerikát. Ilyen események azonban nem fordulnak elő rendszeresen. Inkább a történészeket, mint a szociológusokat érdeklik.
Most térjünk át a mobilitás bizonyos típusaira és típusaira.
3.3 Csoportos mobilitás
Ott és akkor fordul elő, ahol és amikor egy egész osztály, birtok, kaszt, rang vagy kategória társadalmi jelentősége emelkedik vagy csökken. Az októberi forradalom a bolsevikok felemelkedéséhez vezetett, akik korábban nem rendelkeztek elismert magas pozícióval. A brahminok egy hosszú és makacs küzdelem eredményeként váltak a legmagasabb kaszttá, és korábban egyenrangúak voltak a kshatriyákkal. NÁL NÉL Ókori Görögország az alkotmány elfogadása után a legtöbb ember kiszabadult a rabszolgaságból és felkapaszkodott a társadalmi ranglétrán, és sok egykori ura leszállt.
Ugyanilyen következményekkel járt a hatalom átmenete az örökletes arisztokráciából a plutokráciába (a gazdagság elvein alapuló arisztokráciába). Kr.u. 212-ben a Római Birodalom szinte teljes lakossága megkapta a római állampolgársági státuszt. Ennek köszönhetően a korábban jogfosztottnak tekintett emberek hatalmas tömegei növelték társadalmi státuszukat. A barbárok (hunok és gótok) inváziója megbontotta a Római Birodalom társadalmi rétegződését: a régi arisztokrata családok sorra eltűntek, helyükre újak léptek fel. A külföldiek új dinasztiákat és új nemességet alapítottak.
Amint azt P. Sorokin egy hatalmas történelmi anyagon kimutatta, a következő tényezők szolgáltak a csoportos mobilitás okaiként:
társadalmi forradalmak;
külföldi beavatkozások, inváziók;
államközi háborúk;
polgárháborúk;
katonai puccsok;
a politikai rendszerek változása;
a régi alkotmány felváltása újjal;
parasztfelkelések;
arisztokrata családok egymás közötti harca;
birodalom létrehozása.
A csoportos mobilitás ott történik, ahol a rétegződési rendszer megváltozik.
3.4 Egyéni mobilitás: összehasonlító elemzés
A társadalmi mobilitás az Egyesült Államokban és a volt Szovjetunióban hasonlóságokkal és különbségekkel is rendelkezik. A hasonlóságot az magyarázza, hogy mindkét ország iparosodott hatalom, a különbségeket pedig a politikai kormányzati rezsim sajátossága magyarázza. Így az amerikai és szovjet szociológusok megközelítőleg ugyanarra az időszakra (70-es évekre) kiterjedő, de egymástól függetlenül végzett tanulmányai ugyanazokat a számokat adták: az USA-ban és Oroszországban is a munkavállalók 40%-a munkavállalóktól származik; az Egyesült Államokban és Oroszországban is a lakosság több mint kétharmada vesz részt a társadalmi mobilitásban.
Egy másik törvényszerűség is beigazolódik: a társadalmi mobilitást mindkét országban nem az apa hivatása és iskolai végzettsége, hanem a fiú saját oktatásban elért eredményei befolyásolják leginkább. Minél magasabb az iskolai végzettség, annál nagyobb az esély a társadalmi ranglétrán való előrelépésre.
Mind az Egyesült Államokban, mind Oroszországban egy másik érdekes tényt fedeztek fel: egy munkás jól képzett fiának éppúgy van esélye az előléptetésre, mint egy középosztálybeli, különösen az alkalmazottak gyengén képzett emberének. Bár a második segíthet a szülőknek.
Az Egyesült Államok sajátossága a bevándorlók nagy áramlásában rejlik. Szakképzetlen munkások – bevándorlók, akik a világ minden részéről érkeznek az országba, és a társadalmi ranglétra alsó fokát foglalják el, kiszorítva vagy meggyorsítva az amerikai őslakosok előretörését. A vidéki migrációnak ugyanez a hatása, nemcsak az Egyesült Államokban, hanem Oroszországban is.
Mindkét országban a felfelé irányuló mobilitás eddig átlagosan 20%-kal haladta meg a lefelé irányuló mobilitást. De a vertikális mobilitás mindkét típusa a maga módján alulmúlta a horizontális mobilitást. Ez a következőket jelenti: két országban magas a mobilitás szintje (akár a lakosság 70-80%-a), de 70%-a horizontális mobilitás - azonos osztály és páros réteg (réteg) határain belüli mozgás.
Még az USA-ban is, ahol a legenda szerint minden seprőből milliomos válhat, továbbra is érvényes P. Sorokin 1927-ben megfogalmazott következtetése: a legtöbb ember ugyanolyan társadalmi szinten kezdi pályafutását, mint szülei, és csak nagyon keveseknek sikerül jelentős előrelépést elérni. Vagyis az átlagpolgár életében egy-egy lépcsőfokkal feljebb vagy lejjebb lép, ritkán sikerül egyszerre több lépést meglépnie.
Így az amerikaiak 10%-a, a japánok és hollandok 7%-a, a britek 9%-a, a franciák, németek és dánok 2%-a, az olaszok 1%-a emelkedik a munkásokból a felső középosztályba. Az egyéni mobilitás tényezőihez, pl. A szociológusok mindkét országban a következőket teszik lehetővé:
a család társadalmi helyzete;
iskolai végzettség;
állampolgárság;
fizikai és szellemi kapacitás, külső adatok;
oktatásban részesülnek;
lakóhely;
jövedelmező házasság.
A mobil egyének az egyik osztályban kezdik a szocializációt, és egy másikban fejezik be. Szó szerint szakadnak a különböző kultúrák és életmódok között. Nem tudják, hogyan viselkedjenek, öltözködjenek, beszéljenek egy másik osztály normái szerint. Az új körülményekhez való alkalmazkodás gyakran nagyon felületes marad. Tipikus példa Moliere kereskedője a nemességben. (Gondoljunk más irodalmi szereplőkre, akik szemléltetik a modor felületes asszimilációját, amikor egyik osztályból, rétegből a másikba lépnek.)
Minden fejlett ipari országban a nők nehezebben lépnek fel, mint a férfiak. Gyakran csak egy előnyös házasság révén növelik társadalmi státuszukat. Ezért az ilyen orientációjú nők munkába állásakor azokat a szakmákat választják, ahol a legnagyobb valószínűséggel találnak meg. a megfelelő ember". Mit gondol, milyen szakmák vagy munkahelyek ezek? Mondjon példákat az életből vagy az irodalomból, amikor a házasság "társadalmi emelőként" hatott a szerény származású nők számára.
A szovjet időszakban társadalmunk volt a világ legmobilabb társadalma Amerikával együtt. A minden réteg számára elérhető ingyenes oktatás mindenkinek ugyanazokat az előrelépési lehetőségeket kínálta, amelyek csak az Egyesült Államokban léteztek. Sehol a világon nem alakult ki rövid idő alatt szó szerint a társadalom minden rétegéből a társadalom elitje. Ezen időszak végén a mobilitás lelassult, de az 1990-es években ismét növekedett.
A legdinamikusabb szovjet társadalom nemcsak az oktatás és a társadalmi mobilitás, hanem az ipari fejlődés szempontjából is. Sok éven át a Szovjetunió volt az első hely az ipari fejlődés ütemét tekintve. Mindezek a modern ipari társadalom jelei, amelyek a Szovjetuniót – ahogy a nyugati szociológusok írták – a világ egyik vezető országává tették a társadalmi mobilitás tekintetében.
3.5 Strukturális mobilitás
Az iparosítás új állásokat nyit a vertikális mobilitás területén. Az ipar három évszázaddal ezelőtti fejlődése megkövetelte a parasztság proletariátussá alakítását. Az iparosodás késői szakaszában a munkásosztály lett a foglalkoztatott népesség legnagyobb része. A vertikális mobilitás fő tényezője az oktatási rendszer volt.
Az iparosodás nemcsak az osztályok közötti, hanem az osztályokon belüli változásokkal is összefügg. A 20. század eleji szállítószalagos vagy tömegtermelés szakaszában továbbra is a szakképzetlen és szakképzetlen munkások voltak az uralkodó csoportok. A gépesítés, majd az automatizálás szükségessé tette a szakképzett és magasan képzett munkások körének bővítését. Az 1950-es években a fejlett országokban a munkavállalók 40%-a alacsony vagy képzetlen volt. 1966-ban az ilyen emberek 20%-a maradt.
A szakképzetlen munkaerő csökkenésével nőtt az alkalmazottak, vezetők és üzletemberek iránti igény. Az ipari és mezőgazdasági munkaerő szférája szűkült, míg a szolgáltatási és gazdálkodási szféra bővült.
Az ipari társadalomban a nemzetgazdaság szerkezete határozza meg a mobilitást. Vagyis az USA-ban, Angliában, Oroszországban vagy Japánban a szakmai mobilitás nem az emberek egyéni adottságaitól függ, hanem a gazdaság szerkezeti sajátosságaitól, az iparágak viszonyától és az itt végbemenő váltásoktól.
Az USA lakosságának aktivitási szerkezetének megváltoztatása
Az Egyesült Államokban a mezőgazdaságban foglalkoztatottak száma 1900-ról 1980-ra tízszeresére csökkent. A kisgazdák a tekintélyes kispolgári osztály lettek, a mezőgazdasági munkások pedig a munkásosztály soraiba kerültek. A szakemberek és menedzserek rétege ebben az időszakban megduplázódott. 4-szeresére nőtt a kereskedelmi dolgozók és ügyintézők száma.
Az ilyen átalakulások jellemzőek modern társadalmak: farmtól gyárig korai szakaszaiban az iparosodás és a gyárból az irodába egy későbbi időpontban. Ma a fejlett országokban a munkaerő több mint 50%-a foglalkozik tudásmunkával, szemben a század eleji 10-15%-kal.
Ebben a században az iparosodott országokban csökkent a betöltetlen álláshelyek száma a dolgozói szakmákban, és bővült a menedzsment területén. Ám a vezetői állásokat nem a munkások képviselői, hanem a középosztály töltötte be. A vezetői állások száma azonban gyorsabban nőtt, mint a középosztálybeli gyerekek száma, akik betölthették, az 50-es években kialakult vákuumot részben a dolgozó fiatalok töltötték be.
Ezt az tette lehetővé, hogy a hétköznapi amerikaiak számára elérhető volt a felsőoktatás.
A fejlett kapitalista országokban az iparosítás korábban befejeződött, mint a volt szocialista országokban (Szovjetunió, Kelet-Németország, Magyarország, Bulgária stb.). A lemaradás a társadalmi mobilitás természetét nem érinthette: a kapitalista országokban a munkásokból és parasztokból érkező vezetők és értelmiség aránya egyharmada, a volt szocialista országokban pedig háromnegyed. Az olyan országokban, mint Anglia, amelyek már régen túljutottak az iparosodás szakaszán, nagyon alacsony a paraszti származású munkások aránya, több az úgynevezett örökös munkás. Éppen ellenkezőleg, a kelet-európai országokban ez az arány nagyon magas, és néha eléri az 50%-ot.
A szerkezeti mobilitásnak köszönhető, hogy a szakmai piramis két ellentétes pólusa bizonyult a legkevésbé mozgékonynak. A volt szocialista országokban a két réteg volt a legzártabb - a felsővezetői réteg és a piramis alján elhelyezkedő segédmunkások rétege -, amelyek a legrangosabb és a legrangosabb tevékenységi köröket töltik be. (Próbálj meg válaszolni a „miért?” kérdésre.)
3.6 A mobilitás mennyisége és távolsága
A társadalmi mobilitás mérése két fő mutató segítségével történik.
A mobilitási távolság azoknak a lépcsőknek a száma, amelyeket az egyéneknek sikerült megmászniuk vagy le kellett ereszkedniük.
A normál távolság egy vagy két lépést felfelé vagy lefelé haladva tekintendő. A legtöbb társadalmi átmenet így történik. Rendellenes távolság - váratlan emelkedés a társadalmi létra tetejére vagy esés az aljára.
A mobilitás mennyisége alatt azon személyek számát értjük, akik egy bizonyos idő alatt függőleges irányban feljebb léptek a társadalmi ranglétrán.
Ha a térfogatot a kitelepített egyedek számával számoljuk, akkor abszolútnak nevezzük, ha pedig ennek a mennyiségnek a teljes populációhoz viszonyított arányát, akkor relatív és százalékban van feltüntetve.
A mobilitás teljes volumene vagy léptéke határozza meg az összes rétegen belüli mozgások számát együttesen, a differenciált pedig az egyes rétegeken, rétegeken és osztályokon átívelő mozgások számát. Az összvolumenre utal, hogy egy ipari társadalomban a lakosság kétharmada mobil, a differenciált volumenbe pedig a munkavállalóvá vált munkavállalók gyermekeinek 37%-a tartozik.
A társadalmi mobilitás skálája az apjukhoz képest megváltozott társadalmi státuszúak százalékos arányát jelenti. Amikor Magyarország kapitalista volt, i.e. az 1930-as években a mobilitás mértéke 50% volt. A szocialista Magyarországon (60-as évek) 64%-ra, 1983-ban 72%-ra emelkedett. A szocialista átalakulások eredményeként a magyar társadalom olyan nyitottá vált, mint a fejlett kapitalista országok.
Ez a következtetés jó okkal érvényes a Szovjetunióra. Az összehasonlító tanulmányokat végző nyugat-európai és amerikai tudósok azt találták, hogy a mobilitás a kelet-európai országokban magasabb, mint a fejlett kapitalista országokban.
Az egyes rétegek mobilitásának változását két mutató írja le. Az első a társadalmi rétegből való kilépés mobilitási együtthatója. Megmutatja például, hány szakmunkás fia lett értelmiségi vagy paraszt. A második a társadalmi rétegbe való belépés mobilitási együtthatója. Jelzi, hogy például az értelmiségi réteg mely rétegekből töltődik fel. Felfedi az emberek társadalmi származását.
3.7 A mobilitás demográfiai mozgatórugói
A vertikális és horizontális mobilitást befolyásolja a nem, az életkor, a születési arány, a halálozási arány, a népsűrűség. A túlnépesedett országok nagyobb valószínűséggel tapasztalják meg a kivándorlás hatásait, mint a bevándorlást. Ahol magas a születési ráta, ott a lakosság fiatalabb, ezért mobilabb, és fordítva.
A fiatalokra a szakmai mobilitás, a felnőttekre a gazdasági, az idősekre a politikai mobilitás a jellemző.
A születési arányszám egyenlőtlenül oszlik meg az osztályok között. Az alsóbb osztályok általában több gyermeket vállalnak, míg a felsőbb osztályok általában kevesebbet. Van egy minta: minél magasabbra mászik valaki a társadalmi ranglétrán, annál kevesebb gyereke van.
Még ha egy gazdag ember minden fia apja nyomdokait követi is, a társadalmi piramis felső fokain űrök keletkeznek, amelyeket az alsóbb osztályokból származó emberek töltenek be. Egyetlen osztályban sem tervezik meg az emberek, hogy pontosan hány gyerekre van szükség a szülők helyettesítéséhez. A betöltetlen állások száma és az egyes társadalmi beosztások betöltésére jelentkezők száma különböző osztályokban eltérő.
A szakembereknek (orvosoknak, jogászoknak stb.) és a szakképzett alkalmazottaknak nincs annyi gyermekük, hogy a következő generációban betölthessék állásukat. Ezzel szemben az Egyesült Államokban a gazdálkodóknak és a mezőgazdasági dolgozóknak 50%-kal több gyermekük van, mint amennyi az önfenntartáshoz szükséges. Nem nehéz kiszámítani, hogy a társadalmi mobilitásnak milyen irányba kell haladnia a modern társadalomban.
A különböző osztályok magas és alacsony születési aránya ugyanolyan hatással van a vertikális mobilitásra, mint a népsűrűség a különböző országokban a horizontális mobilitásra. A rétegek, az országokhoz hasonlóan, lehetnek túlnépesedtek vagy alulnépesedtek.
3.8 Mobilitás a Szovjetunióban
A szovjet szociológusok az 1960-as és 1980-as években meglehetősen aktívan tanulmányozták a generációk közötti és a generációkon belüli, valamint az osztályok közötti és az osztályokon belüli mobilitást. A főosztályoknak a munkásokat és a parasztokat, az értelmiséget pedig osztályszerű rétegnek tekintették.
A három csoport közötti átmenetet osztályközi átvitelnek, a csoporton belüli átmenetet osztályon belüli átvitelnek nevezzük. Ha egy munkás, paraszt vagy értelmiségi megemelte a képzettségi szintjét, és alacsony képzettségű pozícióból közepes vagy magasan képzett pozícióba került, miközben munkás, paraszt vagy értelmiségi maradt, akkor osztályon belüli mozgást végzett.
Amikor a munkásokat, a parasztságot és az értelmiséget főként a saját osztályukból származó emberek töltik fel, akkor az osztály önreprodukciójáról vagy saját alapon történő újratermeléséről beszélünk. F.R. Filippov, M.Kh. különböző években végzett nagyszabású (az országra, egész régiókra vagy városokra kiterjedő) tanulmányok szerint. Titmoy, L.A. Gordon, V.N. Shubkin, az értelmiség 2/3-a ebből a csoportból származik. Ez az arány még magasabb a munkások és a parasztok körében. A munkások és parasztok gyermekei gyakrabban kerülnek át az értelmiségi kategóriába, mint az értelmiségiek gyermekei parasztokká és munkásokká.
A parasztok és munkások átmenetét az értelmiségbe vertikális osztályok közötti mobilitásnak nevezik. Különösen az 1930-as és 1950-es években volt aktív. A régi értelmiség elpusztult, helyét a munkások és parasztok közül bevándorlók vették át. Új társadalmi közösség alakult ki – a „népi értelmiség”. A Bolsevik Párt egyszerű embereket jelölt az ipar, a mezőgazdaság és az államapparátus vezető pozícióira. „Vörös igazgatóknak”, „előléptetetteknek” nevezték őket. De az 1960-as és 1980-as években az osztályok közötti mobilitás lelassult. Megkezdődött a stabilizáció időszaka.
Az osztályon belüli mobilitás került előtérbe, az 1970-es és 1980-as években ez tette ki az összes mozgás 80%-át. Az osztályon belüli mobilitást az egyszerű munkaerőről a bonyolultra való átmenetnek is nevezik. A munkás munkás marad, de képzettsége folyamatosan növekszik.
Érdekes adatok a migránsok demográfiai összetételéről. Általában véve a nők mozgékonyabbak, mint a férfiak, a fiatalok mozgékonyabbak, mint az idősek. A férfiak azonban nagyobb valószínűséggel tesznek több lépést karrierjük során, mint a nők. Az utóbbiak inkább fokozatosan mozognak. Az alacsonyan képzett munkavállalókból a magasan képzett és szakemberekké a férfiak többszörösen lépnek előre, mint a nők, akiknél gyakori az átmenet a magasan képzett munkaerőből a szakemberré.
Az emberek körében végzett felmérés és a munkakönyvek elemzése meggyőzi, hogy az összes mozgás 90%-a a foglalkoztatás első évtizedében történik, 9%-a a második évtizedben, 1%.
A harmadikra. A kezdeti időszak az úgynevezett visszatérési mozgások 95%-át teszi ki, amikor az emberek visszatérnek abba a pozícióba, amelyet elhagytak. Az ilyen adatok csak megerősítik azt, amit mindenki a józan ész szintjén tud: a fiatalok keresik magukat, különböző szakmákat próbálnak ki, távoznak és visszatérnek.
3.9 Felfelé irányuló mobilitási csatornák
A vertikális mobilitási csatornák legteljesebb leírását P. Sorokin adja. Csak ő nevezi őket "vertikális keringési csatornáknak". Úgy véli, mivel a vertikális mobilitás bizonyos mértékig minden társadalomban létezik, még a primitívekben is, ezért nincsenek áthághatatlan határok a rétegek között. Közöttük különféle "lyukak", "liftek", "membránok" vannak, amelyeken keresztül az egyedek fel-le mozognak.
Különösen érdekesek a szociális intézmények
Hadsereg, templom, iskola, család, vagyon, amelyeket a társadalmi körforgás csatornáiként használnak. P. Sorokin a következő adatokat adja meg.
Ilyen csatornaként a hadsereg a legintenzívebben nem békében, hanem bent működik háborús idő. A parancsnoki állomány nagy veszteségei miatt az üresedéseket alacsonyabb beosztásokból töltik be. A háború idején a katonák tehetségük és bátorságuk révén fejlődnek. A rangjuk emelkedését követően a kapott hatalmat csatornaként használják a további előrelépéshez és a vagyon felhalmozásához. Lehetőségük van kirabolni, kifosztani, trófeákat lefoglalni, kárpótlást venni, rabszolgákat elvinni, nagyképű szertartásokkal, titulusokkal körülvenni magukat, és hatalmukat örökség útján átadni.
A 92 római császárból ismert, hogy 36-nak sikerült ezt elérnie, a legalacsonyabb rangokból indulva. 65-től bizánci császárok 12 fő katonai pályafutása során haladt előre. Napóleon és kísérete – marsallok, tábornokok és Európa általa kinevezett királyok – közemberekből származtak. Cromwell, Grant, Washington és több ezer más parancsnok a hadseregnek köszönhetően került a legmagasabb pozícióba.
Az egyház, mint a társadalmi vérkeringés csatornája, nagyszámú embert emelt a társadalom aljáról a csúcsra. Gebbon, Reims érseke a múltban rabszolga volt, VII. Gergely pápa egy asztalos fia. P. Sorokin 144 római katolikus pápa történetét tanulmányozta, és megállapította, hogy 28 az alsóbb osztályokból, 27 pedig a középrétegekből származott. A 11. században VII. Gergely pápa által bevezetett cölibátus (cölibátus) intézménye arra kötelezte a katolikus papságot, hogy ne vállaljon gyermeket. Ennek köszönhetően a tisztviselők halála után a megüresedett állások új emberekkel teltek be.
A felfelé irányuló mozgás mellett a templom a lefelé irányuló mozgás csatornája volt. Eretnekek, pogányok, az egyház ellenségei ezreit vonták bíróság elé, tönkretették és elpusztították. Számos király, herceg, herceg, főúr, arisztokrata és magas rangú nemes volt köztük.
Iskola. Az oktatási és nevelési intézmények, bármilyen konkrét formát öltsenek is, minden korban a társadalmi vérkeringés erőteljes csatornájaként szolgáltak. Az USA és a Szovjetunió olyan társaságokhoz tartozik, ahol az iskolák minden tagja számára elérhetőek. Egy ilyen társadalomban a „társadalmi lift” a legalulról mozog, áthalad az összes emeleten, és eléri a legtetejét.
Az USA és a Szovjetunió a legszembetűnőbb példája annak, hogyan lehet lenyűgöző sikereket elérni, a világ ipari nagyhatalmaivá válni, az ellentétes politikai és ideológiai értékekhez ragaszkodva, ugyanakkor egyenlő oktatási lehetőségeket biztosítva állampolgárainak.
Nagy-Britannia képviseli a másik pólust, ahol a kiváltságos iskolák csak a felsőbb osztályok számára hozzáférhetők. A "szociális lift" rövid: csak a szociális épület felső emeletein mozog.
Példa a "hosszú emelésre". Ősi Kína. Konfuciusz korszakában az iskolák minden osztály előtt nyitva álltak. A vizsgákat háromévente tartották. A legjobb diákokat – családi állapotuktól függetlenül – kiválasztották és áthelyezték a felsőoktatásba, majd az egyetemekre, ahonnan magas állami posztokra kerültek. Konfuciusz befolyása alatt a mandarinok kormánya az iskolai „mechanizmus” révén felmagasztalt kínai értelmiségiek kormánya volt. Az oktatási teszt mintegy az általános választójog szerepét töltötte be.
Így a kínai iskola folyamatosan felemelte az egyszerű embereket, és megakadályozta a felsőbb osztályok automatikus előmenetelét, ha nem feleltek meg a szakmai követelményeknek. Ennek eredményeként munkaköri kötelezettségek a kormányban meglehetősen ügyesen teljesítettek, és a pozíciókat személyes adottságok alapján töltötték be.
A főiskolák és egyetemek megmérettetése sok országban azzal magyarázható, hogy az oktatás a vertikális mobilitás leggyorsabb és legelérhetőbb csatornája.
A tulajdon legvilágosabban felhalmozott vagyon és pénz formájában nyilvánul meg. Ezek az egyik legegyszerűbb és hatékony módszerek társadalmi előléptetés. A XV-XVIII. században a pénz kezdte uralni az európai társadalmat. Magas pozíciót csak azok értek el, akiknek volt pénzük és szerény származásuk. Ilyenek voltak az ókori Görögország és Róma történetének utolsó időszakai.
P. Sorokin megállapította, hogy nem minden, hanem csak néhány foglalkozás és szakma járul hozzá a vagyon felhalmozásához. Számításai szerint ez az esetek 29%-ában gyártói, 21%-ban bankári és tőzsdei, 12%-ában kereskedői foglalkozást tesz lehetővé. Művészek, művészek, feltalálók szakmái, államférfiak, a bányászok és mások nem biztosítanak ilyen lehetőségeket.
A család és a házasság a vertikális körforgás csatornáivá válnak abban az esetben, ha különböző társadalmi státuszú képviselők lépnek be az unióba. Az európai társadalomban gyakori volt a szegény, de titulált élettárs és egy gazdag, de hitvány házasságkötés. Ennek eredményeként mindketten feljebb léptek a társadalmi ranglétrán, és mindegyik megkapta, amit akart.
A lefelé irányuló mobilitásra az ókorban találunk példát. A római jog szerint az a szabad nő, aki egy rabszolgához ment férjhez, maga is rabszolgává vált, és elvesztette a szabad állampolgári státuszt.
Még a primitív társadalmak is érdekeltek abban, hogy a legtehetségesebbek irányítsák őket. De hogyan lehet felfedezni a veleszületett tehetségeket, ha nincsenek speciális módszerek és technikák? A régiek nagyon egyszerű módszert találtak. Empirikus megfigyelésekkel azt találták, hogy az okos szülők nagyobb valószínűséggel vállalnak okos gyereket, és fordítva. A szülők tulajdonságainak öröklődéséről szóló tézis szilárdan rögzült őseink elméjében. Ő az, aki a kasztok közötti házasságok tilalmának hátterében áll. Minél alacsonyabb a társadalmi pozíció, annál kevesebb erénye van a szülőknek és gyermekeik örökölnek, és fordítva. Így fokozatosan kialakult a szülők társadalmi státuszának gyermekek általi öröklésének intézménye: a magas társadalmi rangú családban született személy is magas rangot érdemel.
A család a társadalmi szelekció, a társadalmi státusz meghatározásának és öröklésének fő mechanizmusává vált.
A nemesi család származása nem garantálja automatikusan a jó öröklődést és a tisztességes oktatást. A szülők törődtek a gyermekek lehető legjobb nevelésével, ez az arisztokrácia számára kötelező normává vált. A szegény családokban a szülők nem tudtak megfelelő oktatást és nevelést adni. Ezért az adminisztratív elitet nemesi családokból toborozták. A család a társadalom tagjainak rétegenkénti megoszlásának egyik intézményévé vált.
Az ókori társadalmak jobban törődtek a család stabilitásával, mert számukra ez egyszerre volt iskola, szakképzési központ, termelőegyesület és még sok más. Amikor a család kezdett elveszíteni jelentőségét, a szentség glóriáját, a házasságok könnyen felbomlanak, a válások mindennapossá váltak, a társadalomnak mindezeket a funkciókat magára kellett vállalnia. Az iskolák a családon kívül jelentek meg, a termelés a családon kívül, a szolgáltatás a családon kívül.
Most a gyerekek a családban maradnak, csak kiskorúak. Valójában a családon kívül nőnek fel. A vér tisztaságának jelentése, az öröklött tulajdonságok elveszett. Az embereket egyre inkább nem családi származásuk, hanem személyes tulajdonságaik alapján kezdik megítélni.
3.10 Csoportbezárás
Társadalmi korlátok és válaszfalak felállítását, egy másik csoporthoz való hozzáférés korlátozását vagy a csoport önmagában történő bezárását társadalmi záradéknak nevezzük. M. Weber írt erről a jelenségről. Ezt a problémát aktívan tárgyalja a modern szociológia. A záradék egyszerre jelöl ki egy folyamatot és egy eredményt.
Egy fiatal, gyorsan fejlődő társadalomban a vertikális mobilitás nagyon intenzív. Az I. Péter korszakának Oroszországa és a 20-30-as évek Szovjet-Oroszországa, a peresztrojka korszakának Oroszországa (XX. század 90-es évei) példák egy ilyen társadalomra. Az alsóbb osztályok tagjai a szerencsés körülményeknek, a kemény munkának vagy a találékonyságnak köszönhetően gyorsan feljebb kerültek. Itt sok szabad hely volt számukra.
De most már minden hely betelt, a felfelé mozgás lassul. Az új gazdag réteget számos társadalmi akadály akadályozza a társadalom elől. A bejutás most hihetetlenül nehéz. A társadalmi csoport zárt.
Az USA-ban és Japánban a munkavállalók mindössze 7-10%-a emelkedik a felső osztályba. Az üzletemberek, politikusok, ügyvédek gyermekeinek 5-8-szor több lehetősége van apjuk követésére, mint a társadalom teljesen nyitottsága esetén. Minél magasabb a társadalmi osztály, annál nehezebb behatolni abba. A gazdagok kiváltságos iskolákba és egyetemekre küldik gyermekeiket, amelyek drágák, de kiváló oktatást nyújtanak.
Jó oktatás... szükséges feltétel nagy presztízsű szakma vagy pozíció megszerzése érdekében: diplomata, miniszter, bankár, professzor. A felső osztály alkotja azokat a törvényeket, amelyek saját maga számára előnyösek, mások számára pedig hátrányosak.
A modern társadalom egyre mozdulatlanabb és zártabb a mozgás előtt. A korai szakaszban választható vezető beosztások a későbbiekben örökletesekké válnak. Az ókori Egyiptomban csak a későbbi szakaszokban jelent meg a hivatalos posztok utódlásának szigorú szokása. Spártában a legkorábbi szakaszban a külföldieket teljes jogú állampolgárok közé engedték, később ez kivétel volt. Kr.e. 451-ben Periklész olyan törvényt vezetett be, amely szerint a szabad állampolgárság kiváltsága csak azokat kapta meg, akiknek mindkét szülője attikai származású és szabad (teljes jogú) állampolgár volt. A Római Birodalomban fennállásának vége felé minden társadalmi réteg és csoport teljesen bezárkózott.
Velencében 1296-ban megnyílt az arisztokrácia rétege, majd 1775-től, amikor az arisztokrácia elvesztette korábbi jelentőségét, a sorok bezárulnak. A királyi nemesi rang a korai feudális Európában bárki számára elérhető volt, de később áthatolhatatlanná válik az új emberek számára.
Angliában a 16. század után, Franciaországban a 17. század után a burzsoázia körében is megnyilvánult a kasztizoláció vágya.
Így a társadalmi közelségre való hajlam minden társadalomban benne van. Jellemzi a társadalmi élet stabilizálódását, a fejlődés korai szakaszából az érett szakaszba való átmenetet, valamint a tulajdonított státusz szerepének növekedését és az elért szerep csökkenését.
A felső osztály társadalmi bezártsága Oroszországban már 1993-ban megfigyelhető volt. Ezt megelőzően i.e. 1989 és 1992 között a gazdagodás és a feljutás lehetősége minden orosz számára nyitva állt, bár egyenlőtlenül. Ismeretes, hogy a felső osztály kapacitása objektíven korlátozott, és nem haladja meg a lakosság 3-5%-át. Megszűnt az a könnyedség, amellyel 1989-1992-ben nagytőkéket készítettek. Ma az elithez való hozzáféréshez olyan tőkére és képességekre van szükség, amelyekkel a legtöbb ember nem rendelkezik. A felső osztály egyfajta bezárása zajlik, olyan törvényeket hoz, amelyek korlátozzák a bejutást a soraiba, magániskolákat hoz létre. Az elit szórakoztató szférája más kategóriák számára már nem elérhető. Nemcsak drága szalonokat, panziókat, bárokat, klubokat foglal magában, hanem a világ üdülőhelyein való nyaralást is.
Ugyanakkor a vidéki és városi középosztály számára nyitva áll a hozzáférés. A gazdálkodók rétege rendkívül kicsi, nem haladja meg az 1%-ot. A középső városi rétegek még nem alakultak ki. Ám ezek utánpótlása attól függ, hogy az „új oroszok” és az ország vezetése milyen hamar fizeti meg a képzett szellemi munkaerőt nem a létminimum, hanem a piaci áron.
A stabil társadalmakban - az Egyesült Államokban, Angliában, Franciaországban, Németországban és néhány más országban - a felső osztály már régen öröklődővé vált. A gazdagság felhalmozása a rokon klánokon belül kezdődött, amelyeket több évszázaddal ezelőtt kölcsönös házasságok hoztak létre. Az Egyesült Államokban a felső osztály a 18. század óta megőrizte a családi folytonosságot az idők során, és az észak-írországi telepesekig nyúlik vissza. A gyermekek bentlakásos iskolákban való szocializációja, majd a szülői területeken, vállalatoknál és cégeknél végzett gyakorlat elszigeteli a felső osztályt a társadalom többi részétől. Megalkotja saját értékrendjét, társadalmi normáit, etikettjét, magatartási és életmódbeli szabályait. T. Veblen demonstratívan pazarlásnak nevezte. A modern orosz társadalomban a felső osztálynak van egy második jellemzője - a demonstratív luxus, de nem az első - az öröklődés. De a legmagasabb réteg bezáródása miatt is aktívan kialakul.
3.11 Migráció
A migráció az emberek mozgása országról országra, körzetről körzetre, városról falura (és fordítva), városról városra, faluról falura. Más szóval, a migráció területi mozgások. Szezonálisak, pl. évszaktól függően (turizmus, kezelés, tanulás, mezőgazdasági munka), és inga - rendszeres mozgás egy adott pontról és visszatérés oda. Az ilyen típusú migráció ideiglenes és visszatérő.
Van még bevándorlás és kivándorlás.
A migráció az emberek egy országon belüli mozgása.
Kivándorlás - az ország elhagyása állandó vagy tartós tartózkodás céljából.
Bevándorlás - belépés egy adott országba állandó vagy tartós tartózkodás céljából.
Tehát a bevándorlók beköltöznek, a kivándorlók pedig kiköltöznek (önként vagy önkéntelenül).
Az elvándorlás csökkenti a népességet. Ha a legtehetségesebb és legképzettebb lakók távoznak, akkor nemcsak a lakosság száma, hanem minőségi összetétele is csökken. A bevándorlás növeli a népességet.
A magasan képzett munkaerő érkezése az országba növeli a népesség minőségi összetételét, míg az alacsonyan képzett munkaerő érkezése ezzel ellentétes hatást vált ki.
A kivándorlásnak és a migrációnak köszönhetően új városok, országok keletkeztek, egész kontinensek települtek be. Ismeretes, hogy a városokban a születési ráta alacsony és folyamatosan csökken. Ezért minden nagy városok, különösen a több milliós városok, a migráció révén keletkeztek.
Amerika Kolumbusz általi felfedezése után bevándorlók ezrei és milliói költöztek ide Európából. Észak-Amerika, Latin-Amerika és Ausztrália államokká váltak a nagy migrációs folyamatoknak köszönhetően. Szibériát a migráció uralta.
Összesen a XVIII. Európából két erőteljes migrációs áramlat indult ki – Amerikába és Oroszországba. Oroszországban a Volga régió különösen aktívan lakott volt. 1762-ben jelent meg II. Katalin híres rendelete a külföldiek közszolgálatra és letelepedésre való felhívásáról. Többnyire németek Ausztriából, Magyarországról, Svájcból és Németországból válaszoltak. A látogatók első köre a kézművesek, a második a parasztok voltak. Mezőgazdasági kolóniákat hoztak létre Oroszország sztyeppei övezetében.
Az elvándorlás ott történik, ahol az életkörülmények romlanak, és beszűkülnek a felfelé irányuló mobilitás lehetőségei. A parasztok a jobbágyság megerősödése miatt Szibériába és a Donba menekültek, ahol a kozákok kialakultak. Nem arisztokraták hagyták el Európát, hanem társadalmi kívülállók: tönkrement parasztok, szökevények, munkanélküliek, kalandorok. Amerikában új társadalmat építettek, és gyorsan feljebb léptek a társadalmi ranglétrán.
A horizontális mobilitás ilyen esetekben eszközként szolgál a vertikális mobilitás területén felmerülő problémák megoldására. A doni kozákokat alapító szökevény jobbágyok szabaddá és virágzóvá váltak, i.e. egyszerre emelték politikai és gazdasági státuszukat. Bár a szakmai státusz változatlan maradhatott: az új földeken a parasztok továbbra is szántóföldi gazdálkodást folytattak.
A migráció nem mindig ölt tömeges formákat. Nyugodt időben kis csoportokat vagy egyéneket érint. Mozgásuk általában spontán módon történik. A demográfusok két fő migrációs áramlást azonosítanak egy országon belül: város-vidék és város-város. Megállapítást nyert, hogy az iparosodás befejezéséig elsősorban faluról költöznek a városba az emberek. Elkészülése után – ez jellemző az Egyesült Államokra és Nyugat-Európára – az emberek a városból külvárosokba, vidékre költöznek.
Különös törvényszerűségre derül fény: a migránsok azokra a helyekre irányulnak, ahol a legnagyobb a társadalmi mobilitás. És még valami: a városról városra költözők könnyebben rendezik be az életüket, és nagyobb sikereket érnek el, mint azok, akik faluról városra költöznek, és fordítva. (Próbáld magad megmagyarázni ennek a jelenségnek az okait.)
A főbb migrációs jelenségek közé tartoznak az úgynevezett népvándorlások.
Ezek mind etnikai, mind gazdasági folyamatok. A nagy inváziót a barbár törzsek 5. századi inváziójának nevezik Európa különböző országaiba.
Ha a férj ingerlékeny lett
Tabletták a cukorbetegség számára
Továbbá - kell-e vessző?
Hogyan készülnek a számítógépes játékok?
Álomértelmezés arany, miért álmodik aranyról, álomban aranyról
Húgyhólyaghurut húgycsőmosás Hogyan kell felhelyezni a szubklavia katétert
Horoszkóp disznó és tigris. Tigris - Malac. Kompatibilitás