Amulety slovanských bábik a ich význam. Amuletová bábika pre domácich majstrov vyrobená z nití: pokyny krok za krokom

Pár, ktorých poznám, sú rodičmi veľmi zaujímavého človeka v predškolskom veku. Dievča je inteligentné a zaujímavé v konverzácii nad rámec svojich rokov. Považuje sa za znalca bábik a je pripravená stráviť hodiny rozprávaním zábavných príbehov o svojich zbierkach rôznych Barbie, Monster High a Winx. Pri počúvaní jej monológov o tom, akí sú „skvelí“ a aké skvelé je hrať sa s nimi, som naozaj chcel rodičom dieťaťa vymyť mozog. A potom som si pomyslel – veď toto sú postavy, s ktorými sa teraz bábiky spájajú. Nebudem sa teraz zaoberať zámerným nahrádzaním vedomia – budeme hovoriť o bábikách, ktoré boli vytvorené a chované v domoch našich predkov.

Začnem tým, že bábika nebola určená len na detské hry - bol to mocný amulet, používaný v mnohých dôležitých momentoch života Slovanov. Bábika čakala na bábätko v kolíske, sprevádzala ho, keď vyrastalo, plnila priania a tajomstvá, naučila ho všetkým zručnostiam, ktoré by sa mu v živote mohli hodiť. dospelý život a odprevadil ju do iného sveta. Ak preskočíte prvú vetu odseku, získate dojem živej bytosti. Slovania do bábik, ktoré vytvorili, naozaj vložili kus svojej duše, ale len ako remeselníci. Ani jedna „hračka“ nemala nakreslenú tvár: verilo sa, že to môže vdýchnuť skutočnú dušu.

Teraz prišiel čas na druhý pôrod ochranných bábik. Vznikajú mnohé workshopy, kde si ženy (väčšinou) navzájom vymieňajú svoje skúsenosti a zručnosti. Aké bábiky sa im podarilo znovu vytvoriť a ktoré si v Rusi veľmi vážili?

Ako základ na vytvorenie hračky bola použitá priadza, slama, hlina, drevo, látka a dokonca aj popol. Všetky bábiky, ktoré kedy existovali na svete, možno rozdeliť do troch skupín: na hranie, na rituály a na ochranu.

Hracie bábiky dostali akúkoľvek podobu: od ľudskej po zvieraciu. Slúžili len na voľný čas detí, ktorý zahŕňal spravodlivý, no nenápadný podiel na učení. Dievčatá aj chlapci sa hrali, stavali domy z vetiev pre svojich jednoduchých obľúbencov a „žili“ s nimi dospelý život: bábiky sa starali o dom a domácnosť, pracovali na poli a zúčastňovali sa sviatkov a rituálov, ktoré pre nich organizovali deti. Počas hry sa pamätalo na všetky každodenné maličkosti a v budúcnosti sa chlapci a dievčatá ľahšie prispôsobili novému rytmu života a povinnostiam.
Hracie bábiky pre deti šili staršie sestry, mamičky či staré mamy.

Nie nadlho: od 5 rokov si dievča dokázalo vyrobiť jednoduchú hračku pre zábavu: zrolovalo kúsok ľanu do pevnej rolky, zviazalo ho niťou, z látkovej guličky vyrobilo hlavu a zakrylo bielou bielizeň. A čím staršia bola milenka bábik, tým zaujímavejšie a zručnejšie sa snažila ozdobiť svojich stálych spoločníkov; Ako unikát poslúžili krásne vyšívané sarafany a korálky vpletené do vrkoča bábiky vizitka. Čím šikovnejšie bola látka na oblečení hračky utkaná, čím lepšie bola vyšívaná, tým viac šancí mala mladá Slovanka odlákať dohadzovačov od dobrého chlapa. Práve podľa prevedenia outfitu bábiky mohli malé deti posúdiť zručnosť neviest. Pozoruhodné je, že všetky bábiky boli ženského rodu – keď do hry prišla rola mužskej postavy, najčastejšie ju hral obyčajný kúsoček. A so ženskou postavou ste mohli experimentovať, koľko ste chceli. Mohla to byť panenská bábika s dlhým vrkočom ozdobeným stuhou alebo dospelá žena s vysoko nahromadenými vrkočmi. Sundresses, zástery a opasky, korálky a elegantné šatky - to všetko používali dievčatá v hrách. A bez ohľadu na to, aký bol účel bábiky, pokúsili sa ju obliecť do červenej.

Kúzla

Amuletových bábik bolo až 90 druhov. Slovania ich vytvorili takmer na každú príležitosť. Pri zbieraní materiálu pre tento článok som bol príjemne prekvapený: v škole, počas pracovných hodín, sme, ako sa ukázalo, vyrobili podobné bábiky a pár dokonca prežil. Samozrejme, nikto nám nepovedal význam – teda, domáca, aktivita pre deti. Ale v skutočnosti je význam týchto bábik oveľa hlbší, ako nám bolo ukázané. Najzaujímavejšie je, že s príchodom kresťanstva v Rusku neprestali vyrábať bábiky a toto je jeden z mála amuletov, ktorý unikol prirovnaniu k démonizmu a ničeniu. Až na to, že mená sa zmenili.

Bábika, ktorá bola v každom dome - Bereginya alebo Stolbushka. Bola zobrazovaná ako bujná žena s veľkými prsiami. Zvyšné detaily sú na vkuse majiteľky, pre ktorú bola bábika niečo ako osobný asistent. Verilo sa, že Bereginya chráni dom pred zlým okom a zlým človekom, takže miesto bábiky je pri predných dverách. Strážca rodinný krb mohli byť vyrobené zo starého oblečenia a vždy používali červené nite. Okrem ochrany domu Stolbushka pomáhala ženám pri pôrode: pôrodné asistentky často požadovali, aby rodiacej žene priniesli bábiku. Bereginya, ktorú dali blízki príbuzní na svadbu, kolaudáciu alebo narodeniny, mala špeciálne právomoci.

Zernovushka, Krupenichka - niekoľko mien jedného amuletu zodpovedného za zber. Obsadil čestné miesto v červenom rohu; V podstavci alebo na rukách bábiky bolo vždy vrecko pohánky alebo iných obilnín. Na siatie sa z nej odobrala prvá hrsť a z novej úrody sa znova naplnila. Elegantná bábika podporovala prosperitu v dome. Jednou z jeho odrôd je Bogach: tento amulet je vytvorený na obdobie jedného roka, rovnakým spôsobom obsahuje vrecko obilnín; ale ak bola úroda zlá, tak na jesennú rovnodennosť Boháča spálili v peci a vyrobili novú na deň uctenia Rodu. Pri vytváraní talizmanu musíte mentálne požiadať svojich predkov o rady a pokyny a plánovať ciele a úspechy pre ďalší rok. Pre bábiku sú vybrané svetlé kúsky teplých farieb.

Amulety Mama a Pelenashka sa starali o tehotnú ženu a novorodenca. Matka, ktorá držala v náručí dva detské zväzky, bola daná mladej rodine a tehotnej žene a plienka bola vyrobená ešte pred narodením dieťaťa a vložená do kolísky. Počas prvých mesiacov svojho života Pelenashka chránila svojho malého majiteľa pred zlým okom a zlými silami, a keď dieťa vyrástlo, bolo odstránené a nikomu sa neukázalo. Celý život si držali Pelenashku a mamu. Ďalším amuletom tohto smeru je Veduchka, pozostávajúca z dvoch bábik naraz, zosobňujúcich matku a jej dieťa. Ruky postáv boli pevne zviazané. Žena vyrobila tento amulet, aby nestratila duchovné spojenie so svojím dieťaťom.

Desať rúčky si obľúbili najmä nevesty a mladé ženy. Ako sa to volalo, tak to vyzeralo: desať rúk bábiky sa sprisahalo, aby každá urobila svoju vlastnú vec, aby mladá milenka mohla rýchlo a efektívne zvládnuť svoje povinnosti. Predtým bola bábika po výrobe spálená, aby všetka sila kúzla a energia amuletu prešla na majiteľa. Telo bábiky bolo omotané červenou niťou a na lem šiat alebo zástery boli našité červené mašle.

Jeden z mála amuletov, ktoré vytvorili veľmi mladé dievčatá a potom ich celý život uchovávali, starostlivo ukryté pred mužskými príbuznými - Desire. Dievča si prialo, ušilo malý darček k letným šatám bábiky - korálku, stuhu, sušený kvet, prinieslo zrkadlo k amuletu a povedalo: hovoria, pozrite sa, ako ste sa teraz stali krásnymi, splňte moje želanie! Čím viac „pruhov“, tým silnejší je amulet. Mimochodom, v našej dobe sa psychológovia pravidelne uchyľujú k metóde mladých slovanských žien na realizáciu svojich plánov. Toto je rovnaká vizualizácia: čím jasnejšie si predstavujete, čo chcete, čím viac o tom premýšľate, tým skôr si podvedomie vyberie správny čas alebo miesto na jeho realizáciu. Nevedome sa bude človek snažiť o to, čo si naplánoval a nakoniec sa to určite splní. Myšlienka je materiálna, viete.

Amulet Deň-Noc, previazaný červenou alebo oranžovou niťou, pozostával z dvoch bábik, ktoré menia tvary spojených dohromady. Cez deň svetlá časť bábiky dodávala energiu a dobré myšlienky a v noci tmavá časť odháňala zlé sny a malých zlých duchov. Na hrudi oboch polovíc sa pomocou nití vytvoril ochranný kríž a bábika sa zavesila na hlavu bábiky.

Nevesta často dostávala ako svadobný dar Lovebirds: dve prepojené bábiky zobrazujúce mladých ľudí. Amulet chránil rodinu, upokojoval vnútorné konflikty a držal preč závistivých ľudí a neprajníkov.

Bylinkárka vykonávala niekoľko povinností naraz: v dome šírila príjemnú vôňu, nenechala zlí ľudia na prahu, odháňali zlých duchov a liečili chorých: pod vankúš chorého položili Bylinkára s vrecúškom liečivých bylín, ktoré stiahli chorobu.

Ďalšie dva amulety, ktoré nie sú bábikami, ale sú k nim tiež klasifikované - Oko Boha a Pramienok prosperity.

Božie oko je jasná kompozícia založená na kríži. Symbolizuje šírenie dobrých myšlienok na všetky svetové strany a štyri živly. Farby, ktoré boli použité na vytvorenie amuletu, majú tiež význam: čierna - zem, korene, začiatok; zelená - nový život, prírodné sily; modrá - radosť, obloha; červená - životná sila; biela - čistota. Božie oko bolo zavesené nad detskou postieľkou oproti vchodovým dverám.

Na metle boli pripevnené drobné vrecúška s obilninami. Čím väčšie zrno, tým bohatšia bude rodina, najmenší počet uzlov je sedem. Len majiteľ vedel, kde bol amulet uložený; Chorému členovi domácnosti pridala do jedla aj niekoľko zŕn z tajných vrecúšok, aby sa rýchlo uzdravil. Metla sa dala použiť aj na určený účel: v tomto prípade zmietla nielen prach, ale nejakým zázrakom aj zlých duchov, ktorí sa dostali do domu.

Z čoho boli vyrobené amuletové bábiky?

Z odpadových materiálov. Muž mohol vystrihnúť talizman pre svoju milovanú ženu z posvätného stromu zlomeného prírodnými silami a umiestniť naň špirálový vzor. Symboly znamenali plodnosť a nový život, ktorá rodine zabezpečila početné zdravé deti. Žena mala na opasku tašku s talizmanom.
Slamené bábiky sa používali pri rituáloch a najčastejšie zobrazovali zvieratá, sušienky, škriatkov a vodné tvory. Zdobené slamené figúrky zaujímali ústredné miesto v slovanských sviatkoch. Obrátili sa na nich o zdravie: čarodejníci preniesli chorobu z človeka na figúrku a spálili ju sprisahaním.
Najrozšírenejšie sú handrové bábiky vyrobené zo zvyškov. Výrobné pravidlá boli rovnaké pre všetkých:

muži sa nezúčastňovali na vzhľade ochrannej bábiky pre rodinu: vždy to bolo tradične ženské zamestnanie; človek by mal začať pracovať iba vo vhodnom rozpoložení mysle, bez negatívnych myšlienok a myslieť iba na účel amuletu;
pri vytváraní bábiky nepoužívali ihly a nožnice: črepiny sa trhali ručne a spájali sa niťami;
žena vždy vyrábala bábiku na kolenách: toto bol jej osobný priestor, v ktorom mohla nakŕmiť amulet potrebnými informáciami; nepracovali na stole - považovalo sa to za bežné miesto, kde nebolo možné stanoviť potrebné znalosti;
tvár bábiky bola jednotná, svetlej farby; oči, nos a ústa neboli zobrazené ani symbolicky: bábika sa tým „poľudštila“, čo prispelo k tomu, že sa do nej vlievali zlí duchovia;
pre niektoré bábiky bolo potrebné použiť určité množstvo útržkov a uzlov, ktoré bolo potrebné zviazať; ale pre každého platí jedno pravidlo: plátno aj nite sa navíjajú iba solením;
Na výrobu bábiky musíte mať určite čas za jeden deň, takže si okamžite vyhradíte potrebný čas a prerozdelíte domáce práce;
Krupenichka a Herbalist majú svoju vlastnú životnosť: prvý odpočíval od sejby až po zber, druhý potrebuje obnoviť bylinky dvakrát ročne;
pri iných amuletoch sa dá dĺžka pôsobenia určiť podľa vzhľadu: strapatá a voľná bábika už nedokáže dodať potrebné množstvo energie, preto sa jej poďakovali za službu, rozobraná na súčiastky (ani tentokrát nemôžete zobrať nožnice alebo nôž) a buď spálili, alebo sa utopili v rieke. Amulet bol vyrobený znova.

Uviedol som len hlavné bábiky, ktoré sa vyrábali všade. Každá rodina mala svoje tradície, podľa ktorých vznikli amulety – vedieť všetko a opísať život nestačí.

Je veľmi povzbudivé, že remeselníci oživujú bábiky s ochranným významom. Opakovaním akcií svojich predkov sa oboznamujú so svojimi vedomosťami a zručnosťami a prostredníctvom svojich bábik ich odovzdávajú ostatným. Existuje teória šiestich podaní rúk, podľa ktorej ľubovoľných dvoch ľudí oddeľuje najviac päť úrovní vzájomných známych. To znamená, že medzi mojimi a medzi vašimi priateľmi sa určite nájde remeselníčka, ktorá vám vyrobí amulet v podobe kyprej bábiky. Alebo si to môžete vyskúšať sami?

V súčasnosti sa bábiky amuletov opäť tešia na obľube a záujem o ne neustále rastie. Pre našich predkov to bola ich neoddeliteľná súčasť Každodenný život. S bábikami sa zaobchádzalo ako s členmi rodiny, boli umiestnené na čestnom mieste, rozprávali sa s nimi, žiadali o pomoc, obliekali sa do krásnych šiat a obdarovávali ich.

Amuletová bábika sa dedila z generácie na generáciu a pri prechode z matky na dcéru absorbovala všetku silu a energiu rodiny.

História vzhľadu amuletových bábik v Rusku

Pred tisíckami rokov sa naši vzdialení predkovia snažili chrániť seba a svoju rodinu pred zlými duchmi, pred zlým okom, pred čarodejnicami a čarodejníkmi. Vždy bolo potrebné mať v dome niečo, čo by prinieslo šťastie vo vojenských záležitostiach, zdravie potomkom a hojnosť jedla. Takto sa objavili prvé bábiky - amulety.

Výroba prvej bábiky nebola nijak zvlášť náročná. Bol vyrobený z popola a vetvičiek, pridával kúsky farebných handier na oblečenie. Táto bábika sa volala Zolnaya. Strážila dom a pomáhala ľuďom, ktorí v ňom žili. Keď sa rodina chystala do nového bydliska, bábiku si vždy brali so sebou.

Postupne sa dizajn bábik stal zložitejším. Zmenili sa aj pravidlá výroby ochranných amuletov. Pri výrobe niektorých bábik teda nebolo dovolené urobiť si prestávku. Žena musela vyrobiť takýto talizman „na jedno posedenie“.

Pred obradom sa nevyhnutne vykonal rituál očisty remeselníčky v kúpeľoch, potom sa obliekla do nových šiat a starostlivo si učesala vlasy. Výroba bábiky bola sprevádzaná kúzlami a modlitbami.

Všeobecným pravidlom pre všetky bábiky s amuletmi je nepoužívať piercingové predmety. Do práce neboli zapojené nožnice a ihly. Chlopne sa trhali ručne, nite boli pripevnené pomocou uzlov. Takéto bábiky sa nazývali „motanky“, pretože materiál sa často navíjal v smere hodinových ručičiek.

Vnútri bábiky bola plnená slama, ale často tam bol vložený ďalší amulet. Ukázalo sa, že ide o akýsi amulet s tajomstvom. Takáto bábika bola vyrobená pre šťastie, pre splnenie želania, pre prosperitu v dome.

Diely na rúčky boli odobraté z lesa alebo poľa. Boli to konáre stromov alebo kríkov, ktoré vyrábanému amuletu mohli dodať magickú silu. Brezové vetvičky teda priniesli do rodiny blahobyt a pokoj a osiky odháňali zlých duchov a čarodejníkov.

Postupne výroba bábik čoraz viac pokročila. Každý región starovekej Rusi mal svoje vlastné tradície výroby oblečenia pre ochranný talizman.

Bábiky mali do vlasov votkané viacfarebné stuhy, na hlavu im navliekli kokoshniky alebo šatky a ich slnečné šaty a šaty boli zdobené výšivkou. Rukávy odevov boli tiež zdobené vyšívanými vzormi a na krk boli pripevnené korálky z korálkov alebo polodrahokamov.

Vlastnosti výroby bábik

Amulety bábik v Rusku boli rozdelené do troch typov

· Hranie

· Rituál

· Ochranný

Hracie bábiky zahŕňali hračky, ktoré boli vyrobené pre zábavu detí. Drevené remeslá vo forme zvierat, vtákov a ľudí boli často vyrezávané pre hry. Obyčajné hracie bábiky neniesli žiadnu magickú záťaž a boli vyrobené výhradne pre deti.

Rituálne bábiky boli pripravené špeciálne pre konkrétneho človeka dôležitý bodživota. Môžu to byť sviatky ako Maslenitsa alebo Ivan Kupala. Slovanské rodinné oslavy sa tiež nezaobišli bez tradičných darčekov. V deň svadby dostali novomanželia rituálnu bábiku, ktorá symbolizovala lásku a vernosť, a za narodenie dieťaťa dostali ďalšiu.

Ochranné amulety boli v každom dome. Vyrábali ich len ženy a dievčatá, ktoré dosiahli pubertu. Verilo sa, že iba strážcovia klanu a rodinného krbu dokážu naplniť bábiku originálnou magickou silou prírody.

Bábiky boli oblečené do svetlých šiat a vyrobené z nití dlhé vlasy, na hlavu si uviazali rôznofarebné stužky. Boli starostlivo uchovávané a odovzdávané dedičstvom. A tie najlepšie exempláre boli odložené ako veno pre budúce nevesty.

Dôležitou vlastnosťou ochranných bábik je absencia tváre ako takej. Ochranné amulety boli vyrobené bez tváre. Verilo sa, že zlí duchovia môžu vstúpiť do amuletu cez oči a urobiť z neho nástroj svojich machinácií. Niekedy namiesto tváre urobili kríž alebo ju nechali len bielu.

To ukázalo čistotu amuletu a jeho pripravenosť slúžiť dobrým účelom. Kríž na líci amuletu nebol vyšívaný náhodou. Ešte pred krstom Rusa tento symbol predstavoval Slnko, ktoré odovzdávalo svoju silu a energiu všetkému živému na Zemi.

Najznámejšie slovanské amulety bábiky a ich význam

Ochranné bábiky boli populárne v celej starovekej Rusi. Priniesli do domu prosperitu, pokoj mysle a chránili pred zlým okom a poškodením. Tieto talizmany niesli magickú silu prírody a pomoc pohanských bohov. Niektoré z nich boli žiadané len v jednej oblasti, iným sa dostalo uznania a lásky celého slovanského ľudu.

Krupenichka. Táto bábika má ďalšie dve ľudové mená – Hrach a obilie. Priniesla do domu „plný pohár“, prosperitu. Pomohla svojim majiteľom založiť „silnú farmu“. Prázdna dutina vo vnútri amuletu bola vyplnená pohánkou alebo pšeničnou krúpkou.

Tento amulet bol zasvätený Matke Zemi a zohral dôležitú úlohu pri siatí obilnín. Na jeseň bola bábika opäť naplnená čerstvým obilím, oblečená do bohatých a jasných šiat a potom umiestnená na čestné miesto v dome.

V ťažkých chvíľach mohla rodina dostať od bábiky zrno a uvariť riedku polievku. Nejaký čas sa to takto dalo vydržať. V súčasnosti takáto bábika pomôže nájsť bohatstvo v rodine a vždy mať prebytočné jedlo v „zásobníkoch“.

Bylinkár. Na prečistenie vzduchu v chatrčiach vyrobili špeciálnu bábiku Kubišku - Bylinkárku. Zvyčajne bol zavesený na hlave kolísky dieťaťa alebo v strede miestnosti. Vnútorná dutina amuletu bola naplnená voňavými a liečivé byliny. Aby bylinky silnejšie voňali, bábika sa točila a drvila v rukách. Verilo sa, že vôňa liečivé byliny odpudzuje choroby a nešťastia.

Pelenashka. Slovania mali vo zvyku svoje deti pevne zavinúť. Bábätko, obmedzené vo svojich pohyboch, nedokázalo upútať pozornosť zlých duchov. S cieľom úplne zmiasť zlé sily bola do kolísky novorodenca umiestnená bábika Pelenashka. Po krste dieťaťa, ochranný amulet vytiahnutý z kolísky a ukrytý na odľahlom mieste.

Výroba tohto amuletu je veľmi jednoduchá. Vytvárajú podobizeň bábätka v obtiahnutých plienkach, pričom označujú iba hlavu a telo bábiky. Centrálna časť bola zvyčajne zviazaná farebnými odrezkami.

Táto tradícia sa zachovala dodnes. Plienka je vyrobená s modrou stuhou pre chlapcov, s červenou stuhou pre dievčatká.

Hrdličky. Tento amulet dostali novomanželia počas svadobného obradu. Špeciálny obrad umožnil „odohrať“ darček potrebný pre novomanželov. Amulet pomohol chrániť mladú rodinu pred zlým okom a závisťou, pred hádkami a nezhodami.

Amulet bol vyrobený v podobe muža a ženy, ktorí sú navzájom spojení jednou spoločnou rukou. Takýto talizman symbolizoval jednotu mladých, ich túžbu prejsť životná cesta ruka v ruke.

Túžba. Táto bábika pomohla splniť priania. Počas jeho výroby sa uskutočnil celý rituál. Mužská energia zasahovala do sviatosti, mužom nebolo dovolené vyrobiť amulet.

Žena teda mohla vysloviť svoje vlastné želanie aj želanie svojho manžela. Ihličková sa pokúsila nájsť odľahlý kútik a začať vykonávať rituál v pokoji a pohode.

Počas výroby bábiky sa čítali kúzla pre šťastie a splnenie prianí. Potom vzali hotovú bábiku do rúk a so zavretými očami si predstavovali, čo by chceli z tohto amuletu získať.

Pred spaním, tri večery za sebou, bola bábika požiadaná o pomoc pri splnení želania. Potom bábiku obdarovali drahými darčekmi v podobe krásnych korálikov, farebných handier či stužiek. Tento rituál veľmi pripomína modernú „vizualizáciu“.

To opäť dokazuje, že naše spojenie s našimi predkami je veľmi silné.

Čistička. Tento amulet je určený na očistenie ženskej duše od smútku a smútku, od márnosti, závisti, hnevu a melanchólie. Bábika Purifier pomohla svojej majiteľke nájsť duševný pokoj a vnútornú harmóniu. Môže tiež slúžiť ako „magická metla“ na čistenie domácnosti.

Keď boli v rodine časté hádky, manželia boli medzi sebou nespokojní a deti sa „vymykali z rúk“, žena vzala amulet a „zametala“ ním dom. Bolo potrebné „pomstiť sa“ v smere hodinových ručičiek a určite odstrániť zlú energiu v rohoch miestnosti.

Verilo sa, že v rohu, na webe, sa hromadí všetka negatívna energia z hádok a zo závistlivých pohľadov nepozvaných hostí.

Desaťrukoväť. Názov bábiky hovorí sám za seba. Desaťruký pomocník dodával silu na úspešné vedenie domácnosti. Pomohla aj nevestám pripraviť ich veno na svadbu. Amulet pomohol v schopnosti tkať, šiť, vyšívať a háčkovať. Bábika bola zavesená nad pracoviskom majiteľa.

V určitý deň, na sviatok príhovoru, pripravili „pomocníka“. Na lem bábiky bolo uviazaných deväť červených nití, ktoré mali umocniť účinok amuletu.

Deň noc. Tento amulet je určený na ochranu domu. Dve bábiky chránia domov vo dne aj v noci. Keď bola tma, zobrazila sa bábika „Noc“. Čarovná pani noci udržiavala poriadok v dome, zatiaľ čo jeho obyvatelia pokojne spali vo svojich posteliach.

Pokojom naplnila sny majiteľov a pomohla im v snoch nájsť múdre východisko z ťažkej životnej situácie.

Bábika „Deň“ bola vystavená za úsvitu. Niesla so sebou radosť zo slnečného svetla, energiu nastávajúceho dňa. Bábika chránila ľudí počas pracovných dní a keď prišli sviatky, starala sa o to, aby sa všetci bavili a relaxovali.

Fatty-Kostromushka. Táto bábika chránila ženu pred osamelosťou a pomohla jej počať dieťa. Ak žena zostala dlho neplodná, potom jej pokrvný príbuzný (teta, babička alebo matka) vyrobil talizman a dal ho na čestné miesto. Po narodení dieťaťa bol amulet skrytý.

Tučná žena zosobnila obraz dospievajúceho dievčaťa, ktoré je unavené z hrania sa s bábikami a chce sa starať o svojich mladších bratov a sestry.

plantain. Tento amulet dostal niekto, kto mal pred sebou dlhú a náročnú cestu. Bábika bola malá, aby nezaberala veľa miesta a nezaťažovala batožinu cestovateľa. Jitrocelová žena nasypala do vrecka zrniečka alebo omrvinku, aby sa cestovateľ vždy nasýtil.

Pridali aj trochu rodnej zeme, aby cesta v cudzej krajine bola láskavá a bezpečná.

Grace(Dárca požehnania). Tento amulet sa dáva ako prejav vďaky. Milosť so sebou prináša dobré správy a pripomína, že „Darcovi dobra“ sa to stonásobne vráti. Bábika bola oblečená do svetlých a krásnych šiat. Jej zdvihnuté ruky boli príkladom pre tých, ktorí si zúfali a stratili srdce.

Ten, kto priniesol amulet, povedal: "Nebuď smutný, nenechaj sa odradiť a nevzdávaj sa." Veľké prsia bábiky znamenali všetky výhody, ktoré by boli odmenou pre toho, kto sa vyšantil.

Bohatý. Táto bábika prináša do domu bohatstvo a prosperitu, poskytuje mu magickú podporu a silu predkov. Amulet vyrobili 21. septembra, v predvečer Sviatku rodiny a rodiny. Zároveň čítali sprisahania o bohatstve a v duchu žiadali, aby bohatý muž „pracoval“ až do budúcej jesene.

Bábika bola oblečená v pestrých farbách a do jej prázdneho tela sa sypali zrnká z novej úrody. Na jar ich opatrne vytiahli a pridali do výsevu.

Metla prosperity. Tento amulet bol vyrobený vo forme metly. Hlavným pravidlom bolo umiestniť naň sedem maličkých uzlíkov s obilninami. Bolo možné pridať počet uzlov - to by pomohlo zvýšiť príjem rodiny na ďalší rok.

Amulet bol starostlivo uchovávaný a zrnká sa z neho nevyhadzovali. Keď členovia domácnosti ochoreli, gazdiná vybrala z vriec niekoľko zŕn a pridala ich do jedla. Verilo sa, že to odstráni choroby a neduhy. Na amulet sa dali zavesiť aj iné predmety, ktoré mali magickú moc.

Cesnak zahnal zlých duchov a hlavička maku pomohla splniť si sen.

Bábika - amulet mama. Táto bábika s veľkými prsiami a dvoma bábätkami v náručí predstavuje obraz matky, ktorá dáva nový život. Amulet sa často dával ako darček na svadbu alebo žene, ktorá mala porodiť.

Verilo sa, že táto bábika pomáha pri ťažkom pôrode a dáva novorodencom dobré zdravie a pokojný spánok. Starí Slovania sa k tomuto amuletu správali s veľkou úctou, preto bábiku umiestnili na popredné miesto a obklopili ju darmi, ktoré jej priniesli.

Spiridon-slnovrat. Táto bábika obsadila popredné miesto na festivale letného a zimného slnovratu. V týchto dňoch všade zneli piesne vďačnosti životodarnému Slnku. Z hory bolo spustené drevené koleso a potom bolo spálené spolu s ďalšími solárnymi symbolmi.

Bábika bola zobrazená s kruhom v rukách, čo znamenalo nielen slnko, ale aj cyklickosť všetkého na zemi. Slovania verili, že otočenie kolesa Spiridon-Solstice zmenilo osud k lepšiemu.

Na dovolenke bola bábika po vyzlečení šiat spálená. Staré a nepotrebné veci hádzali do ohňa, aby ukázali mocným duchom svoju pripravenosť na nové zmeny.

Kuvadka. História vzniku amuletovej bábiky siaha až do staroveku. Naši predkovia považovali samotný proces vzniku života za dar mocných bohov. Ale bolesť rodiacej ženy a samotný pôrod sú niečo nečisté a temné. Utrpenie nastávajúcej matky sa pripisovalo machináciám zlých síl.

Otec dieťaťa prijal Aktívna účasť v rituáli zvanom „Kuvada“. V skrini bol košík s kuracie vajcia. Muž predstieral, že ich vyliahol. Nahlas zastonal a kričal, čím napodobňoval agóniu rodiacej ženy. Preto sa snažil upútať pozornosť zlých duchov a odstrániť ich z komôr svojej manželky pri pôrode.

Keď „zlo prišlo“ do skrine, mali to oddialiť ochranné bábiky. Tieto malé obrázky ľudí boli obývané zlými silami. Aby ich muž úplne zmiatol, dostal bábiku v plienkach.

Po pôrode sa uskutočnil očistný obrad a všetky bábiky zúčastňujúce sa rituálu boli spálené.

Postupom času sa na tento rituál zabudlo a činnosť bábiky sa začala uberať iným smerom. Po krste dieťaťa bola Kuvadka zavesená na čelo postieľky na ochranu pred zlými silami. Keď dieťa trochu vyrástlo, mohlo sa s týmito bábikami hrať.

V postieľke bolo umiestnených niekoľko jasných amuletov a dieťa sa s nimi mohlo hrať ako s hrkálky.

Bell. Táto bábika pochádza z Valdai. Tam sa zrodila tradícia dávať takýto talizman svojim priateľom a príbuzným. Zvony priniesli dobré správy, nabité zábavou a pozitívnymi myšlienkami. Bábika dostala tri sukne. Verilo sa, že napĺňa telo zdravím, srdce radosťou a dušu pokojom.

DIY slovanský amulet bábiky

V dobe internetu nájdite Detailný popis Ako vyrobiť talizmanovú bábiku nie je ťažké. Tam môžete tiež vidieť foto krok za krokom. Na základe týchto vedomostí ľahko pochopíte, ako správne urobiť každý detail bábiky.

Pre začínajúcich remeselníkov má zmysel starostlivo preštudovať účel amuletu, potom bábiku podrobne načrtnúť a načrtnúť náčrt jej budúceho oblečenia. Pozorne si prezrite obrázok bábiky.

Základné pravidlá pre výrobu amuletov bábik

Pamätajte, že výroba talizmanu nie je zábava! Dôležitý je pozitívny prístup, pokoj a viera v magickú silu budúceho ochrancu a asistenta.

Pokoj a pokoj počas práce je samozrejmosťou. Musíte sa sústrediť, pri práci musíte niekedy prečítať kúzlo alebo požiadať o pomoc bábiku. Starostlivo si preštudujte potrebný rituál pre každú bábiku. Robte všetko presne, dodržiavajte stanovené pravidlá.

Dôležité! Na to treba pamätať ostré predmety nemajú dovolené pracovať.

Pred prácou na amulete vykonajte očistný rituál. Ak to nie je možné vykonať v plne– umyte si tvár tečúcou vodou a oblečte si čisté oblečenie. Vaše myšlienky by sa tiež mali zbaviť obáv, pochybností a smútku. Musíte začať rituál v dobrej nálade.

Ak z nejakého dôvodu nemôžete vyrobiť bábiku sami, môžete si ju kúpiť na veľtrhu alebo v internetovom obchode.

Ako sa rozlúčiť s talizmanovou bábikou

Keď je vaša bábika strapatá a opotrebovaná, vyvstáva otázka, ako sa zbaviť starého amuletu.

Takú vec nemôžete nechať doma, môže obsahovať veľa nahromadenej negatívnej energie. Ani sa to neodvážim hodiť do koša.

V takýchto situáciách musíte urobiť toto:

· Nezabudnite poďakovať bábike za jej pomoc a účasť na vašom osude.

· Rozlúčte sa s bábikou.

· Rozložte amulet na jednotlivé časti bez pomoci nožníc.

· Všetky tieto časti magického talizmanu (odrezky, nite, stuhy, vatelín) musia byť spálené.

· Keď oheň dobre horí, rozlúčte sa opäť so svojím amuletom.

Naši predkovia verili, že bábiky vyrobené vlastnými rukami určite prinesú do domu šťastie, radosť a prosperitu. Každá bábika mala svoj vlastný príbeh a účel.

Mladé dievčatá vyrábali rituálne bábiky, aby splnili želanie a prilákali bohatého ženícha. Niekedy si vyrobili amulet s tajomstvom a darovali ho svojmu snúbencovi, aby mu bol verný a nepozeral sa na iné krásky.

Takéto amulety boli vyrobené na pomoc dievčatám. Často bolo súčasťou svadobného daru niekoľko ochranných talizmanov. Existovali talizmany pre blahobyt v domácnosti, pre harmóniu v rodine, pre zdravie detí.

Všetky tieto bábiky-amulety priniesli svojim majiteľom dôveru v budúcnosť, pokoj v duši a vieru v to najlepšie.

V súčasnosti sa ľudia snažia vrátiť ku koreňom a osvojiť si odvekú múdrosť svojich predkov. Tradícia výroby bábik amuletov spojila naše časy silnou magickou niťou.

Maslenica

Maslenica je staroslovanský sviatok, ktorý sme zdedili z pohanskej kultúry a prežili aj po prijatí kresťanstva.

Maslenica bola vnímaná kresťanskej cirkvi v skutočnosti sa ako náboženský sviatok nazýval Syr alebo Týždeň syrov, ale to nezmenilo jeho vnútornú podstatu.

Maslenica pripadá na týždeň predchádzajúci pôstu. Preto si v tomto čase človek vyvetrá dušu v predvečer ťažkého a dlhého pôstu. Maslenitsa je predovšetkým bohaté a uspokojujúce jedlo. Preto nie je nič zlé na tom, vychutnať si v tomto období, ochutnať širokú škálu jedál a nič si neodoprieť. V tradičnom živote sa vždy verilo, že človek, ktorý strávi týždeň Maslenitsa zle a nudne, bude mať smolu po celý rok. Nespútaná obžerstvo a zábava Maslenitsa sú považované za magickú predzvesť budúceho blahobytu, prosperity a úspechu vo všetkých obchodných, domácich a ekonomických snahách. Dokonca aj palacinky, ktoré sú nepostrádateľným atribútom Maslenitsy, mali rituálny význam: okrúhle, ružové, horúce, boli symbolom slnka, ktoré svietilo jasnejšie a predlžovalo dni.

Prešli storočia, život sa zmenil, s prijatím kresťanstva v Rusku sa objavili nové, cirkevné sviatky, ale široká Maslenica žila ďalej. Privítali ju a odviedli s rovnakou nekontrolovateľnou odvahou ako v pohanských časoch.

Maslenitsa - kalendárová bábika. Bol vyrobený v deň, keď sa oslavovala jarná rovnodennosť, vzdávajúc tak poctu slnku, ktoré dáva život všetkému na zemi. Až neskôr sa oslava Maslenice začala uskutočňovať podľa variabilného harmonogramu lunárny kalendár. Je potrebné rozlišovať dva typy tejto bábiky.

Rituál Maslenitsa bol vyrobený zo slamy alebo lyka, ale vždy používali drevo - tenký kmeň brezy. Slama, podobne ako drevo, zosobňovala bujnú silu vegetácie. Oblečenie na bábike malo vždy kvetinový vzor. Bol upevnený na drevenom kríži. Bábika bola ozdobená stužkami a umelými kvetmi. Na ruky sa jej ukladali pomôcky používané pri výrobe palaciniek a vešali sa stuhy, na ktoré si ľudia priali. Aby sa tieto želania splnili, tieto stuhy museli spáliť spolu s bábikou, ktorá bola spálená na hranici v rámci očistného rituálu.

Maslenitsa doma bola tiež nazývaná dcérou Maslenitsa alebo jej mladšou sestrou. Nebol spálený, ale celý rok sa uchovával v červenom rohu. Ak bola v dome plánovaná svadba, bábika zohrala dôležitú úlohu - slúžila na pozdrav nevesty a ženícha, symbolizovala silnú prosperitu a zdravé potomstvo mladej rodiny. Domáca maslenitsa bola tiež považovaná za silný talizman pre obyvateľa, bola zodpovedná nielen za blaho rodiny, ale sledovala aj plnenie záväzkov rodiny, preto bola uctievanou bábikou a musela byť elegantná a atraktívne.

Maslenitsa mohla mať zdvihnuté ruky - znamenie otáčania sa k slnku a radosti, a tiež mala špeciálnu sukňu z dvoch kúskov zabalených v smere slnka, čo symbolizovalo slnovrat - večný pohyb života.

Od dávnych čias zaujímali ľudové bábiky v Rusku osobitné miesto, pretože život nie je možný bez sviatkov, vykonávania rituálov, prípravy národných krojov a používania rôznych predmetov úžitkového umenia. Bábiky boli vyrobené nielen pre deti, ich hlavnou úlohou bol rituál.

Trochu histórie

História ľudovej bábiky, ktorá sa používala na sviatky alebo pri vystupovaní ľudové rituály, sa vracia do tých rokov, keď v Rusku bolo pohanstvo. Dávno pred krstom Rusi Slovania každú jar oslavovali vzkriesenie Dazhdboga, piekli veľkonočné koláče, ktoré mu potom obetovali. Už vtedy bola pysanka čarovným talizmanom starých Slovanov.

Podľa historikov so zavedením pravoslávneho náboženstva každý pohanský sviatok postupne nadobudol kresťanský význam: staroveký sviatok Kolyada (zimný slnovrat) sa stal narodením Krista, Kupala (letný slnovrat) sa stal sviatkom Jána Krstiteľa, kresťanská Veľká noc sa zhodovala. s jarným slovanským sviatkom zvaným Velikden. Z dávnych osláv Veľkého dňa vzišla aj tradícia maľovania kraslíc a pečenia veľkonočných koláčov.

Odtiaľ vznikla tradícia výroby rituálnych veľkonočných bábik a motankových bábik, ktoré sú považované za najsilnejšie amulety pre ženy.

Druhy bábik

Život Rusa alebo iných ľudí je nemožný bez rituálov s národnými krojmi, sviatkami a folklórom. Staroveké bábiky boli vždy vyrobené z rôznych predmetov, ktoré boli po ruke: slama, konáre stromov, kusy látky, lano, mach.

Typy ľudových bábik v Rusku boli nasledovné:

Rituál - vytvorený na účasť na rituáloch (poľnohospodárske, svadobné, dovolenkové).
Amuletové bábiky boli vyrobené z popola, kusov látky a brezových vetvičiek. Hlavným pravidlom pri ich výrobe bola absencia nástrojov. Takéto bábiky boli vyrobené pre konkrétnu osobu alebo rodinu, zvyčajne bez tváre (verilo sa, že bábika bez tváre nemôže ľuďom ublížiť).
Hranie ľudová bábika vyrobené z materiálov nájdených v dome (zvyšky oblečenia), nie väčšie ako päsť.

Hranie detských bábik

Hracie ľudové bábiky boli vyrobené pre malé deti, aby sa s nimi viac zabavili. Boli vyrobené len z prírodných materiálov: tráva, šišky, hlina, drevené uhlie, mach a látka. Všetky bábiky museli byť bez tváre, aby sa do nich nemohla nasťahovať duša a nemohli sa použiť na čarodejníctvo. Detské hracie bábiky boli vždy ochranné, aby chránili dieťa pred zlými duchmi. Tradičné handrové bábiky, vyrobené špeciálne pre deti, mali svoje vlastné mená:

Jaseňová bábika - prvé detské bábiky boli vyrobené z popola, ktorý sa vybral z ohniska, potom sa zmiešal s vodou a zroloval do gule, aby sa vytvorila hlava; Takéto bábiky boli považované za silný amulet pre dieťa.
Priateľská bábika bola vyrobená tak, aby sa dieťa nebálo zostať doma samé (napríklad „zajačik na prste“, vtáčik, točené bábiky). Takáto bábika (ľudová) je hračka, ktorú vyrobila babka spolu s vnučkami, mama spolu s dcérkami, učila ich a zároveň ich priúčala kreativite a tvrdej práci.
Bábika vtáka bola vyrobená z kusu svetlej látky v tvare štvorca, ktorý pomocou nití dáva tvar vtáka. Takéto vtáky sú malé a zavesené v rohoch domu alebo nad detskou postieľkou.
Do kolísky bábätka sa dávala plienka - bábika zavinutá látkou, aby prebrala všetky nešťastia od zlých duchov.
Senya-Malina, bábika so slnečnou červenou hrivou, sprostredkujúca obraz pekného muža v svetlej košeli, bola populárna v dedinách Severného Pomoranska, písali sa o nej rôzne rozprávky a volali ju severný Munchausen.

Handrové bábiky

Od piatich rokov začali samotné dievčatá „krútiť“ bábikami pod vedením svojej babičky alebo matky. Ľudová handrová bábika sa vyrábala z vlnených alebo bavlnených kusov látky, ľanu a rôznofarebných stúh a nití. Stačilo vyrobiť handrovú bábiku s dobrou náladou a láskou. Podľa tradície bolo zvykom aj spievať, rozprávať a niečo si priať.

Twist bábiky (alebo iný názov pre stĺp) sa vyrábajú stočením kusa látky alebo rúrky z brezovej kôry, na ktorú sa potom navlečú časti odevu: košeľa, sukňa, letné šaty, oteplovač, vrkoč z nite resp. priadza je vyrobená na hlave, zaistená šatkou.

Pri výrobe všetkých hračiek bolo zakázané používať nite a ihly, ako aj maľovať bábikám tvár: vždy zostala čisto biela.

Rituálne bábiky

Ľudové rituálne bábiky boli vykonávané v súlade so starými pravidlami (bez ihly a nite) pre konkrétny rituál a potom spálené (Maslenitsa, Kolyada), utopené (Kupavka) alebo zakopané do zeme (Likhomanka, Kostroma). Niekedy sa bábiky dali deťom na hranie:

Kostroma - vyrobená pre Maslenitsa, bola umiestnená na celý prázdninový týždeň a potom spálená.
Na veľkonočnú výzdobu domu sa používala veľkonočná bábika (hlava je vyrobená z vajíčka) a veľkonočná holubica (vždy jasne červená).
Kupavka sa vyrábala na sviatok Ivana Kupalu, potom sa oslavovala na vode a podľa toho, ako sa vznášala (či sa dostala do víru, voľne plávala, alebo sa vyplavila na breh), predpovedali, aký bude celý rok.
Vesnyanka - priatelia sa navzájom darovali a volali po bezprostrednom príchode jari.
Plodnosť – bábika zobrazujúca matku mnohých detí prilákala do rodiny bohatstvo.
Bábiky horúčky - zvyčajne sa vyrábalo 13 kusov na ochranu dieťaťa pred chorobami, boli vystavené v rade na sporáku.
Sestra s veľkými prsiami, čím väčšie, tým lepšie.
Bylinkový hrniec, užitočná bábika naplnená voňavými liečivými bylinkami, čistila vzduch v chatrči alebo nad kolískou dieťaťa a odháňala duchov choroby (trávu je potrebné meniť každé 2 roky).
Bábiky kuvad boli určené pre mužov, pri pôrode svojich manželiek poskytovali ochranu pomocou magických rituálov (kuvadov) pred zlými duchmi. Ihneď po šťastnom pôrode boli bábiky spálené v očistnom rituále. Od konca 19. storočia sa ľudové bábiky začali používať iným spôsobom: boli zavesené nad kolískou dieťaťa ako amulety alebo umiestnené priamo v postieľke, aby sa dieťa mohlo hrať v neprítomnosti matky (často tam bolo ich niekoľko rôznych farieb, boli náhradou za hrkálky).

Mnohé rituálne bábiky boli tiež ochranné.

Ochranné bábiky

Ochranné ľudové bábiky boli tradične účastníkmi rodinných rituálov: narodenie detí, svadba, amulety proti chorobe, smrti a pohreby. Bolo ich veľmi veľa:

Bell (vynájdený vo Valdai) je bábika, ktorá prináša dobré správy. Má 3 sukne podľa počtu kráľovstiev a druhov šťastia (medená, strieborná, zlatá). Pôsobí ako talizman, ktorý tvorí v dome dobrá nálada. Darovaním Zvončeka priateľovi mu človek dodáva radostnú náladu.
Dievčatko-žena (Shifter, Vertuha) - bábika s dvoma hlavami, štyrmi rukami a 2 sukňami. Jej tajomstvo je jednoduché - jedna bábika je ukrytá pod sukňou inej - ženy a objaví sa, ak je prevrátená. Odráža dvojitú ženskú podstatu: mladé dievča je krásne, veselé a bezstarostné, po svadbe sa z nej stáva žena (ekonomická, starostlivá, chrániaca svoju rodinu, deti a domov).
Hrdličky - amulety, ktoré chránia manželské páry, sú vyrobené na jednej strane ako symbol toho, že manžel a manželka prejdú životom spolu v radosti a smútku. Podľa zavedenej tradície sa takéto hrdličky zavesia po cirkevnom sobáši do čela svadobného sprievodu a po svadbe sa uchovávajú v dome ako talizman rodinnej vernosti.

Bereginya (rodinný opatrovník) - visel nad prednými dverami, aby chránil dom pred zlými duchmi a zlým okom.
Zernushka (Krupenichka) - pozostáva z vrecka obilia, ktoré symbolizuje prosperitu a dobre kŕmený život.
Plantain je malá (3-5 cm) bábika s batohom v rukách (so štipkou pôvodnej pôdy alebo popola vo vnútri), ktorá je určená na ochranu cestujúcich.
Čistiaca bábika - pomáha zbaviť sa negatívnej energie v dome.
K telu sa zvyčajne priviazali stĺpy pre bábiky „Fertility“ (vyrobené v rôznych ruských provinciách inak a nazývané ich menami: Vladimir, Moskva, Kursk atď.), niekoľko plienok, aby rodina prekvitala a nevybledla - dáva sa mladým na svadbu s prianím dobrého.
Desaťruč (má veľa rúk) - pomáha gazdinke zvládnuť všetko okolo domu.

Bábiky Motanka

Slovanská bábika motanka má svoj pôvod v trypilskej kultúre. Jeho základom je skrútená svarga, ktorej prototyp je zastúpený v rôznych motívoch na hlinených výrobkoch nájdených pri vykopávkach pohrebísk trypillianskej éry.

Svarga je symbolom pohybu, špirály a energetických vírov, získaných krútením a krútením, čo má rituálny význam. Namiesto tváre mala kríž, čo svedčilo o jej bytí mimo čas a priestor. Je archetypom Veľkej bohyne.

Bábika motanka je vyrobená bez použitia rezných alebo bodných nástrojov, berú sa len prírodné materiály: slama, bylinky, kvety, kukuričné klasy, zrná, kúsky obnosených látok (stačí sa uistiť, že látky sú od „šťastlivca“ staré oblečenie), ktoré predtým nosili blízki Ľudia.

Pri výrobe tela navijaka sa nedajú viazať žiadne uzly, výnimkou je len malý uzlík na konci, symbolizujúci podviazanie pupočnej šnúry. Pri jeho viazaní si remeselníčka musí vysloviť želanie a zabezpečiť ho svojou silou. Niekedy sa ruky vyrábajú oddelene, ktoré sa potom viažu k telu.

Outfit a čelenka sú vyrobené samostatne, môžu byť vyšívané a ozdobené čipkou. Každý prvok má svoj vlastný význam:

sukňa je symbolom zeme, vlnovka na ňom je spojenie s vodou;
košeľa - trojica sveta;
ozdoby na hlave (stužka, šatka) sú symbolom spojenia s nebom.

Všetky samostatne vyrobené diely a dekorácie sú ručne navíjané na telo. Naši predkovia si boli istí, že ak sa bábika začne, musí sa dokončiť, inak prídu nešťastia. Ani jedna žena neodišla z práce nedokončenej, pretože sa bála, že to prinesie problémy a choroby jej rodine.

Múzeum ľudových bábik

Od deväťdesiatych rokov minulého storočia sa v Rusku začali objavovať múzeá ľudových bábik, ktoré rozprávali o ruskej bábkovej kultúre a stali sa veľmi populárnymi. V súčasnosti už v krajine funguje asi 20 takýchto projektov, niektoré predstavujú aj originály a starožitné kópie:

Moskovské múzeum „Doll House“ bolo vytvorené v roku 1993 vďaka úsiliu ruských kultúrnych osobností (O. Okudazhava), má zbierku starožitných bábik, domčeky pre bábiky, výstavu ľudových a divadelných diel.
Múzeum jedinečných bábik (vytvorené v roku 1996 Yu. Višnevskou) - obsahuje zbierku exemplárov Ruská ríša 19-20 storočia, európske bábiky, ázijské, hračkárske domy.
Múzeum ľudových hračiek "Zabavushka" - prezentuje zbierky hliny, slamy, patchworkové exponáty, sú tu vystavené aj ruské ľudové bábiky.
Múzeum hračiek v Sergiev Posad (založené v roku 1918 zberateľom N.D. Bartramom) - vystavuje zbierku starých výrobkov z hliny a dreva, porcelánové bábiky v ruských ľudových krojoch, zbierku hračiek pre deti ruského cisára Mikuláša II.;
Petrohradské múzeum bábik - od roku 1998 prezentuje zbierky moderných a ľudových exponátov, organizuje tematické výstavy (v múzeu je uložených 40 tis. predmetov: bábiky, bytové zariadenie, odevy, etnografické predmety, suvenírové predmety v historických kostýmoch rôznych období a národy, originálne diela moderných majstrov a dizajnérov).
Múzeum-statok „Bereginya“ (dedina Kozlovo, región Kaluga) - pod vedením ľudovej remeselníčky Tarasovej sa zhromaždilo 2 000 tradičných bábik z celého Ruska; Medzi exponátmi sú ukážky tradičných remesiel (Gzhel, Filimonovskaya, Dymkovo atď.), Hračky v národných krojoch regiónov Ruska a národov sveta (40 krajín).

Bábiky v ruských ľudových krojoch

Od staroveku malo oblečenie ruskej ženy charakteristické rysy a charakteristiky, podľa ktorých sa dalo určiť jej vek a trieda, z akého regiónu pochádzala, povolanie a či bola vydatá. Každá ruská provincia sa pri formovaní ľudového kroja líšila svojimi štýlmi a farbami.

Ruské národné oblečenie má jednu hlavnú črtu - jednoduchú siluetu, ktorá nezdôrazňuje tvar tela. Takáto jednoduchosť bola vyvážená rozmanitosťou farebná škála V rôzne časti oblečenie, s jasným lemom, výšivkou a viacfarebnými nášivkami. Ľudový odev, ktorý naši predkovia nosili do začiatku 20. storočia, bol vyrobený s ohľadom na to, aby človeku nebránil v pohybe a aby bol pohodlný v každom ročnom období za rôznych poveternostných podmienok. Konštrukčne bol kroj vyrobený tak, že takmer neboli potrebné nožnice ani šitie. Hlavnými prvkami oblečenia sú košeľa ( rôzne dĺžky: kratšie u mužov, u žien takmer k prstom, slnečné šaty alebo sukňa (poneva). To všetko ženy veľmi krásne vyšívali a ozdobili ozdobnými prvkami. Na hlave vždy nosili šatku alebo kokoshnik.

Vyznačovali sa aj ich vzhľad a bábiky v ľudových krojoch vyrobených ženami v konkrétnom regióne Ruska. Handrové bábiky sa zvyčajne dávali príbuzným, aby stmelili krvné väzby. Oblečenie na hračky malo často aj prvky vlastné miestnym krojom. Dôležitá zásada, podľa ktorej sa vyrábali ľudové bábiky - kroj sa nedal vyzliecť, hračka spolu s oblečením predstavovala celistvý, pre ňu jedinečný obraz.

Kostým zároveň určoval etnicky špecifický typ bábiky, ktorý sa nedal zmeniť a prisúdil určitú úlohu v detských zábavách. Napríklad hračka v ružových šatách nemohla hrať rolu dospelého v hre vydatá žena a bábika „manželka“ nemohla byť nevestou.

Bábiky zo série "DeAgostini".

Séria, ktorá zahŕňa bábiky v ľudových krojoch, vyrábaná spoločnosťou DeAgostini, získala veľký význam v popularizácii ruských ľudových krojov. Séria pozostáva z 80 čísel, z ktorých každé obsahuje nielen porcelánovú hračku v národnom kroji určitého regiónu krajiny, ale aj popis detailov oblečenia, históriu miesta, tradície a zvyky regiónu. a ďalšie zaujímavé informácie.

Tradičná ruská ľudová bábika je našou holistickou reprezentáciou Slovanskí predkovia o štruktúre sveta a vesmíru, vyjadrenej prostredníctvom ľudové umenie a ručné práce, ktoré podporovali človeka v jeho duchovnom živote.

V tomto článku chceme hovoriť o tom, ako správne vyrobiť talizmanovú bábiku vlastnými rukami. Naši predkovia aktívne používali tento typ vyšívania, tak prečo si nepamätáme ich skúsenosti?

Dokonca aj v našej dobe nie je bábika len hračkou - pomáha dieťaťu zoznámiť sa so životnými rolami a pochopiť svet dospelých v podobe, ktorá je pre neho zrozumiteľná. Čo môžeme povedať o našich predkoch, ktorým bábika slúžila ako mocný amulet! Dospelí ju považovali za pomocníčku v každodennom živote, osobnom a sociálny život. Teraz si táto zručnosť opäť začína získavať na popularite.

História amuletových bábik

Suveníry, zberateľské a dokonca aj hracie bábiky majú svoju vlastnú históriu, ale odpočítavanie začali oveľa neskôr ako amuletové bábiky. Môžeme s istotou povedať, že toto je nosič posvätný význam stvorenie rúk vzniklo súčasne s jeho tvorcami - tj. asi pred 40-50 tisíc rokmi.

Takéto bábiky mali rovnaký význam ako náboženské symboly a modly pohanstva. Oni stelesnené obrazy bohov, rôznych duchov, slúžili ako dôležité súčasti rituálov, chránili svojich majiteľov v a dokonca používané pri obetiach namiesto živých obetí.

DÔLEŽITÉ: Použitý materiál bol čokoľvek, čo bolo po ruke – slama, drevo, handry.

Úplne prvý v areáli sa našla oficiálne zdokumentovaná bábika moderná Česká republika. Bol vyrobený z mamutej kosti. Prekvapivo mala táto prastará bábika dokonca aj pohyblivé končatiny!

Pomerne často boli vyrobené prvé bábiky z popola— napuchlo od vody a pohodlne sa sformovalo do gule. Pripevnený k lopte vetvičky, pytlovina. Keďže popol symbolizoval krb, bolo povinné brať takéto ručné práce pri zmene miesta bydliska.

Potom, čo sa objavil popol handrové a niťové amulety- nazývajú sa aj cievky, zauzlené. K histórii navijaka, ktorý dnes remeselníci s nadšením tvoria, patrí asi 5000 rokov! Vznikla v rovnakom čase, keď sa začala používať ľanová tkanina.

Vo vnútri sa nachádzala nodulárna kukla Slamka, a vlasy slúžili vlákna Ruky a nohy boli handra. Naši predkovia vyrábali motanky bez problémov v tvare kríža- až vtedy mali podľa ich názoru moc.

DÔLEŽITÉ: Od nepamäti sa remeselníci snažili vyrábať bábiky tak, aby pri práci nepoužívali ani ihly ani nožnice. Odtiaľ dostala motanka svoje meno. Verilo sa, že vec vyrobená pomocou piercingu a rezania predmetov nemôže slúžiť ako talizman.

Mimochodom, slama nie je jediné plnivo, ktoré sa predtým používalo. Bylinky, kvety, vetvičky, vinič- pomerne cenovo dostupný a pohodlný materiál. Verilo sa tomu konáre brezy zachová rodinné šťastie a osika odháňať zlých duchov.

Vo všeobecnosti v rozdielne krajiny mali vlastné materiály. takže, Egypťania užíval si hlina, vosk a drevo,Gréci používali hlinu, Rimania handry. Takéto výrobky mali často posvätný význam - napríklad keď stelesňovali bohov.

Slovanské bábiky-amulety

trypiliánska kultúra je jednou z najstarších slovanských kultúr, ktorá predchádzala vzniku Kyjevská Rus. Predpokladá sa, že trypillianska kultúra vznikla približne v roku 5400 pred Kr. a existoval asi 2000 rokov.

Trypilliani uctievali slnko, oblohu, vodu a býka ako symbol poľnohospodárstva. Zaujal významné miesto kult ženy- podarilo sa archeológom nájsť veľa hlinených bábik. To nie je prekvapujúce, pretože žena bola symbolom materstva, vyšívania a plodnosti.

DÔLEŽITÉ: Je pravdepodobné, že motanki sa objavili v tejto kultúre. Slúžili ako nenahraditeľná súčasť meditácie a mágie spojenej so ženským pohlavím.

Zároveň predstavitelia trypillianskej kultúry, ktorá bola dosť rozvinutá, opatrne Z generácie na generáciu sa odovzdávala schopnosť vytvárať bábiky motanka.

Predpokladá sa, že motanka sa objavila počas tripolskej kultúry

Obyvatelia Tripolisu navíjali bábiku najčastejšie v špirále. Verili, že špirála symbolizuje rast, množenie, stvorenie sveta.

Bábika však niesla len dôležité posvätný význam. Ona Pomáhala aj s bežným životom, upratovaním, liečila choroby. Verilo sa, že amulet prispieva budovanie vzájomného porozumenia medzi manželmi. Bábika vznikla aj pri príležitosti akejkoľvek dôležitá udalosť.

DÔLEŽITÉ: Predpokladom bola beztvarosť bábiky. Verilo sa, že bola v stave výmeny energie so svojím majiteľom a určitý obraz sa nemusí zhodovať s vnútorný svet osoba. A podobnosť s akoukoľvek osobou bola absolútne zbytočná - všetka negativita z bábiky sa mohla preniesť na neho.

Technológia vytvárania amuletov je približne rovnaká pre všetkých slovanské národy, avšak každý región mal svoje rozdiely. takže, na severe boli vyrobené Brezová kôra, na juhu - z kukuričných klasov a slamy.

pre severných Slovanov bolo typické napichovanie z brezovej kôry a vrecoviny

Motanky z územia moderná Ukrajina nemusí mať ruky ani nohy, ale boli iné veľká hlava. Pre iné regióny - napríklad v modernej Región Kursk- na tvári bábiky vychvaľovaná kríž. Šikmý kríž t, charakteristická pre kreativitu južných Slovanov, mal podporovať plodnosť.

Ruské ľudové bábiky-amulety

V Rusi sprevádzala bábika-amulet človeka od narodenia až po celý dospelý život. NezávisleÓ môj prvá bábika dievča robilo vo veku 12-13 rokov. Podľa kvality remesla dospelí posudzovali, ako je dievča pripravené na manželstvo. Krásna práca išla do truhlice s venom.

DÔLEŽITÉ: Tento druh vyšívania robili výlučne ženy. Muži ani nesmeli tento proces pozorovať.

Každý región Ruska priradil bábike určité oblečenie. takže, severné provincie obliekli svoje výtvory svetlé sundress a kokoshnik s korálkami. Ryazanské remeselníčky obliecť si bábiku svetlá deka, vyšívaná košeľa a pokrývka hlavy „straka“.

Naši predkovia boli obzvlášť pozorní na obsah vyšívania. Napríklad, ak žena nemohla otehotnieť, vypchala amuletovú bábiku tráva, ktorý bol zozbieraný v noci Ivana Kupalu. Nevädza pomohlo ak naokolo boli ľudia, ktorí nemali nič dobré. ľubovník bodkovaný bránil deti zo zlého oka, A gladiol zlepšil zdravotný stav dospelých.

DÔLEŽITÉ: Remeselníčky v Rusku verili, že v niektoré dni by nemali vyrábať amulety. Nevhodné dni boli piatok, nedeľa a veľké sviatky. Okrem toho sa verilo, že je dôležité vyrobiť bábiku za jeden deň.

Amulety pre domácich majstrov vyrobené z látky: majstrovská trieda

Bábika Bereginya bol obľúbený najmä u našich predkov. Ihličkové ženy si pre tento amulet vybrali nasledovné:

Najjasnejšia tkanina, určite prirodzená
Nahá látka
Plnka: liečivé sušené bylinky ako šalvia, tymián, ľubovník bodkovaný, mäta. Vhodná môže byť vata, výplňový polyester, cereálie
Plátno
Biela a oranžová alebo červená niť

Tkanina pre bábiku Bereginya by mala byť svetlá

Prvá vec, ktorú musíte urobiť, je vziať látka telovej farby a odrezať sa od nej kus s rozmermi približne 8 x 8 centimetrov. tento kúsok je obalený okolo malej guľôčky plniva - takto tvorí sa hlava. To všetko je zaistené bielou niťou.

DÔLEŽITÉ: Pri práci s niťou stojí za zváženie, že musíte urobiť nepárny počet závitov. Ale mal by existovať párny počet uzlín.

Teraz potrebujete narovnať látku, ktorý zostal pod hlavou.

Tvarovacie rukoväte bábiky z rohov narovnanej látky. Toto sú rohy na začiatok. stočte dovnútra a potom trikrát zložiť ako lietadlo.

Po vyššie uvedených záhyboch každá rukoväť prehne na polovicu A previazané bielou niťou. Len majte na pamäti, že by ste mali ustúpiť od okraja rukoväte centimeter a pol.

Je čas svetlá tkanina! Odrežte alebo, ak je to možné, odtrhnite dva malé štvorce po 6 cm. Dajte to do štvorcov výplňové gule- takto sa tvorí prsník kukly.

Bereginiho prsia sú tvorené zo svetlých kúskov látky

Pripnite si hruď, ako v prípade hlavy a rúk, závit.

DÔLEŽITÉ: Pri viazaní uzlov by ste mali nahlas vysloviť želanie zdravia sebe a svojej rodine.

S cieľom vytvoriť sukňa, vezmite svetlý kus látky a umiestnite ho pod hruď tak, aby to predná strana bola otočená dovnútra. V tomto prípade by látka mala pokrývať hlavu. Omotajte budúcu sukňu k telu, pripevnite ju uzlom - a až potom ju spustite.

Teraz vytvorte bábiky na hlave bojovník- šatka, ktorú predtým nosili ruské vydaté roľníčky. Bude symbolizovať dvojitá červená alebo oranžová niť.

Si na ťahu zástera- vhodné pre neho malý kúsok plátna. Prehnite tento kúsok navrch asi o centimeter. Do lemu vložte vopred skrútenú niť. Zástera je navlečená a priviazaná k Beregine.

Teraz je vytvorený šatka. Pre ňu je trojuholník vyrezaný z plátna a zviazaný.

DÔLEŽITÉ: Uzol by mal byť umiestnený vzadu a konce šatky by mali byť skryté vzadu. Takže pred ženami a uviazal šatku.

Bábika Bereginya je pripravená! Teraz jej môžete opäť upraviť sukňu - a môže slúžiť ľuďom. Tým, ktorí nie sú súčasťou rodiny, sa neodporúča vyberať.

Takto vyzerá amuletová bábika Bereginya

Amuletová bábika pre domácich majstrov vyrobená z nití: pokyny krok za krokom

Často v marci remeselníci vytvorili bábiky Martinichki- museli prilákať jar. Okrem toho Martinichki slúžil ako talizman rodinné šťastie, pomohol mužovi a žene lepšie vychádzať medzi sebou.

Tradične sa tieto bábiky vyrábajú v dvoch farbách- červená a biela. biely symbolizuje prechádzajúcu zimu, ale červená- prichádzajúca jar.

Bolo zvykom tieto amulety zavesiť na stromoch.

Pre Martinicheka bude potrebná:

Lopta z bielej priadze
Lopta z červenej priadze
Vata a rôzne odrezky priadze
Kartón 15 x 15 centimetrov

Takže najprv musíte zabaliť lepenku 25 závitov červenej priadze.

Opatrne navinutá priadza zviazaný do uzla.

Z priadze oboch farieb musíte vytvoriť vrkoč dlhý približne 30 centimetrov. Konce vrkoča by mali byť zviazané.

DÔLEŽITÉ: Pri viazaní vrkoča nezabudnite nechať pár voľných centimetrov priadze. Umelecky rozlúštiť tie konce.

Jeden z koncov copu je potrebné zviazať do predtým vytvoreného pradienka. Je vhodné to urobiť tam, kde sa na priadzi vytvoril uzol - vrkoč ho dokonale zamaskuje.

Teraz je čas tvoriť hlavu. Budete potrebovať vatu, aj keď môžete použiť aj priadzu - musíte ju vyrobiť z jedného z týchto materiálov gulička cca 2-3 centimetre. Lopta je umiestnená pod uzlami.

Nite sú zviazané pod loptou. Oblasť hlavy je maskovaná priadzou aby nebolo vidieť základňu.

Si na ťahu perá. Na tej istej lepenke, ktorá bola použitá predtým, sa oplatí zabaliť 15 vrstiev priadze. Oba konce priadze by mali viazať uzly.

Na oboch stranách priadze musíte urobiť ligácia koncov.

DÔLEŽITÉ: Mali by ste ustúpiť 2 centimetre na každej strane.

Po utiahnutí koncov budúcich rukovätí môžete bezpečne umelecky odstrihnúť priadzu. Ak obrobok začína pripomínať cukríky, ste na správnej ceste. Ďalej potrebujete polotovar pre ruky navlečte do telového klbka pod tvojou hlavou.

Rúčky sú zospodu prepletené pradienkom priadze a zviazané - takto pás kukly.

Na základe princípu vytvárania rúk sa tvorí to isté lem bábiky - okraje sú rezané a narovnávané.

Teraz už zostáva len pomocou predchádzajúcich pokynov vytvoriť ďalší bábika vyrobená z bielej priadze. Táto bábika pripevnený k druhému koncu copu.