Matka Božia Vladimíra. Vladimír Ikona Matky Božej - čo znamená, na čo pomáha

Raduj sa, ktorý si miloval pravoslávnu Rus; Raduj sa, ty, ktorý si v nej utvrdil pravú vieru... Raduj sa, naša teplá modlitebnica; Raduj sa, horlivý príhovor! Raduj sa, Najčistejší, z Tvojej ikony k nám prúdi milosrdenstvo.

Od Akatistu po Najsvätejšiu Bohorodičku
na počesť ikony Jej Vladimíra

Mesto Moskva a zázračný obraz Matky Božej Vladimíra sú neoddeliteľne a navždy spojené. Koľkokrát zachránila biely kameň pred nepriateľmi! Tento obraz so sebou spájal apoštolské časy a Byzanciu, Kyjevskú a Vladimírsku Rus a potom Moskvu - Tretí Rím, „ale štvrtý už nebude“. Takto sa prozreteľne vytvoril moskovský štát, ktorý zahŕňal mystické spojenie so starovekými ríšami, historickými skúsenosťami a tradíciami iných pravoslávnych krajín a národov. Zázračný obraz Vladimirskej sa stal symbolom jednoty a kontinuity.

Túto úžasnú ikonu je ťažké opísať slovami, pretože všetky sa zdajú byť prázdne pred pohľadom, ktorý sa na nás pozerá. Všetko je v tomto pohľade: život a smrť, aj vzkriesenie, večnosť, nesmrteľnosť.

Podľa najstaršej legendy namaľoval svätý evanjelista, lekár a umelec Lukáš tri ikony Panny Márie. Najčistejší pri pohľade na nich povedal: „Nech je milosť Toho, ktorý sa narodil zo mňa az mňa, so svätými ikonami. Jedna z týchto ikon je nám známa pod menom Vladimír.

Až do roku 450 zostal tento obraz Lady v Jeruzaleme a potom bol prenesený do Konštantínopolu. V prvej polovici 12. storočia poslal konštantínopolský patriarcha Luka Chrysoverkh ikonu (spolu s ďalším obrazom Matky Božej, známym ako „Pirogoshchaya“) ako dar veľkovojvodovi Jurijovi Vladimirovičovi Dolgorukému, ktorý obraz umiestnil v r. kláštor Vyšhorod pri Kyjeve, v oblasti, ktorá kedysi patrila svätým Rovným apoštolom veľkovojvodkyňa Oľga. V roku 1155 sa Vyšhorod stal dedičstvom princa Andreja, syna Jurija Dolgorukého.

Keď sa princ Andrei rozhodol presťahovať do svojej rodnej krajiny Suzdal, bez vedomia svojho otca vzal ikonu so sebou. Na ceste pred ňou neustále slúžil modlitby. Obyvatelia Vladimir-on-Klyazma pozdravili svojho princa s horlivosťou a radosťou; Odtiaľ princ zamieril ďalej do mesta Rostov. Keď však prešli nie viac ako desať míľ od Vladimíra, kone stáli na brehoch Klyazmy a napriek naliehaniu nechceli ísť ďalej. Zapriahli čerstvé, no ani tie nešli. Zasiahnutý princ Andrei padol pred ikonou a začal sa s plačom modliť. A potom sa mu zjavila Matka Božia so zvitkom v ruke a prikázala mu, aby zanechal Jej obraz v meste Vladimír a na mieste tohto zjavenia postavil kláštor na počesť Jej narodenia.

Knieža umiestnil ikonu do Vladimíra a od tej doby - od roku 1160 - dostala meno Vladimír.

V roku 1164 sprevádzala táto ikona princa Andreja Bogolyubského na ťažení proti povolžským Bulharom. Pred bitkou sa princ priznal a prijal prijímanie; Keď padol pred obrazom Matky Božej, zvolal: „Každý v teba dôveruje, Pani, a nezahynie!“ Celá armáda, nasledujúc svojho princa, so slzami pobozkala zázračnú ženu a volajúc po príhovore Najčistejšieho sa pustila do boja. Zlí boli porazení.

Po víťazstve na bojovom poli sa pred svätou ikonou konala modlitebná služba. Počas nej sa pred celou ruskou armádou ukázal zázrak: z obrazu az Životodarný kríž Začalo svitať nádherné svetlo, ktoré osvetľovalo celú oblasť.

A na druhom konci kresťanského sveta, ale presne v ten istý deň a hodinu byzantský cisár Manuel videl svetlo z Pánovho kríža a podporovaný týmto znamením porazil svojich saracénskych nepriateľov. Po vzťahu kniežaťa Andreja s cisárom druhého Ríma sa 1. augusta slávil sviatok Vzniku (opotrebovania) čestných stromov životodarného kríža Pána, medzi ľuďmi známeho ako Prvý Spasiteľ. bol založený.

Zo zázračného obrazu bolo odhalených mnoho ďalších zázrakov.

V roku 1395 sa Tamerlán s hordami Tatárov priblížil k Moskve. Kresťanský ľud mal len nádej na Božiu pomoc. A potom veľkovojvoda Moskovský Vasilij Dmitrijevič nariadil, aby ikonu priviezli z Vladimíra do Moskvy. Cesta pani z brehov Klyazmy trvala desať dní. Na oboch stranách cesty stáli kľačiaci ľudia, naťahujúc ruky k ikone a kričali: „Matka Božia, zachráň ruskú zem! Na ikonu Vladimíra v bielom kameni čakalo slávnostné stretnutie: sprievod so všetkým mestským duchovenstvom, rodina veľkovojvodu, bojarov a obyčajných Moskovčanov vyšli k mestským hradbám na Kučkovom poli, stretli sa a odprevadili zázračného do katedrály Nanebovzatia v Kremli.

Bolo to 26. augusta. „Celé mesto vyšlo pred ikonu v ústrety,“ dosvedčuje kronikár. Metropolita, veľkovojvoda, „manželia, mládenci a panny, deti a nemluvňatá, siroty a vdovy, od mladých po starých, s krížmi a ikonami, so žalmami a duchovnými piesňami, navyše všetko hovoriac so slzami, kto nevie nájsť človek, neplačúc tichými vzdychmi a vzlykmi.“

A Matka Božia vypočula modlitbu tých, ktorí v ňu dôverovali. Práve v hodinu stretnutia zázračných na brehu rieky Moskvy mal Tamerlán vo svojom stane snové videnie: vysoká hora svätí zostupovali so zlatými palicami a nad nimi sa v neopísateľnej vznešenosti, v žiare jasných lúčov, vznášala Žiarivá žena; nespočetné zástupy anjelov s ohnivými mečmi ju obklopili... Tamerlán sa zobudil a chvel sa hrôzou. Mudrci, ktorých zvolal, starší a tatárski veštci, vysvetlili, že manželka, ktorú videl vo sne, bola príhovorkyňa pravoslávnych, Matka Božia, a že jej moc je nepremožiteľná. A potom Iron Lame nariadil svojim hordám, aby sa otočili späť.

Tatári aj Rusi boli z tejto udalosti ohromení. Kronikár uzavrel: „A Tamerlán utiekol, poháňaný mocou Presvätej Bohorodičky!

Vďační Moskovčania postavili na mieste zázračného stretnutia 26. augusta 1395 Sretenský kláštor: „Nech ľudia nezabudnú na Božie skutky“. Takže po 242-ročnom pobyte na brehu Klyazmy sa ikona Matky Božej Vladimíra presťahovala do Moskvy a bola umiestnená v Kremeľskej katedrále na počesť Usnutia Najčistejšieho. Moskva vďačí za svoje požehnanie za oslobodenie od nájazdov chána Edigeja v roku 1408, nogajského princa Mazovshiho v roku 1451 a jeho otca chána Sedi-Achmeta v roku 1459.

V roku 1480 sa Horda Khan Akhmat presťahoval do Moskvy a už dosiahol rieku Ugra v Kaluge. Na druhej strane rieky čakal moskovský veľkovojvoda Ján III. Zrazu na Tatárov zaútočil taký silný a bezdôvodný strach, že sa Achmat neodvážil ísť k ruskej armáde a obrátil sa späť do stepi. Na pamiatku tejto udalosti sa v Moskve každoročne začal konať náboženský sprievod z katedrály Nanebovzatia do Sretenského kláštora. A rieka Ugra je odvtedy známa ako Pás Panny Márie.

V roku 1521 kazaňský chán Machmet-Girey viedol Kazaňských a Nogajských Tatárov do Moskvy. Metropolita Varlaam a všetci ľudia sa vrúcne modlili pred tvárou Vladimíra. Veľkovojvoda Vasilij Ivanovič sotva stihol zhromaždiť armádu, aby sa stretol s Tatármi na ďalekej hranici, na rieke Oka. Zadržiaval ich nápor a pomaly sa stiahol do Moskvy.

V tú istú noc obliehania videla mníška kremeľského kláštora Nanebovstúpenie svätých vychádzať cez zamknuté dvere katedrály Nanebovzatia Panny Márie a v rukách niesli zázračného Vladimíra. Boli to svätí metropoliti Moskvy Peter a Alexy, ktorí žili o dve storočia skôr. A mníška tiež videla, ako sa ctihodný Varlaam z Khutynu a Sergius z Radoneža stretli so sprievodom svätých na Spasskej veži - a padli na zem pred ikonou a modlili sa k Najčistejšiemu, aby neopustil katedrálu Nanebovzatia Panny Márie a obyvateľov Moskvy. A potom sa prostredník vrátil cez zamknuté dvere.

Mníška sa ponáhľala povedať obyvateľom mesta o videní. Moskovčania sa zhromaždili v chráme a začali sa vrúcne modliť. A Tatári opäť videli víziu „veľkého vojska žiariaceho brnením“ a utiekli z hradieb mesta.

Takže našu vlasť viac ako raz zachránila ľudová modlitba pred zázračným obrazom Vladimíra. Na pamiatku týchto oslobodení bola ustanovená oslava Vladimírskej ikony: 21. máj - na pamiatku záchrany Moskvy pred inváziou krymského chána Machmet-Gireyho v roku 1521; 23. júna - na pamiatku záchrany Moskvy pred inváziou chána Achmata v roku 1480; 26. august - na pamiatku záchrany Moskvy pred inváziou Tamerlána v roku 1395.

Špeciálne vydanie Vladimírskej ikony sa nazýva „Strom moskovského štátu“. Prvá takáto ikona bola namaľovaná na konci r Staroveká Rus, v roku 1668, od kráľovského maliara ikon Simona (Pimena) Ushakova pre kostol Najsvätejšej Trojice v Nikitniki v Kitai-Gorod. Zobrazuje svätých Petra a Alexyho, ako polievajú bujný strom rastúci spoza kremeľského múru; na vetvách sú medailóny s množstvom ruských svätcov a v strede je oválny obraz Vladimirskej. Tak ako na ikone „Chvála Matky Božej“ sú napísaní biblickí proroci s rozvinutými zvitkami, na ktorých sú napísané slová akatistu, tak na tomto obrázku nebeskí patróni Ruska oslavujú a chvália Najčistejšieho, modlil sa k nej o príhovor za ruský štát.

Tropár, tón 4

Dnes sa najslávnejšie mesto Moskva jasne chváli, akoby sme prijali úsvit slnka, ó Pani, tvoja zázračná ikona, ku ktorej teraz prúdime a modlíme sa k tebe, voláme k tebe: Ó, najúžasnejšia pani, matka Boha, modli sa od teba k vtelenému Kristovi, nášmu Bohu, aby oslobodil toto mesto a všetky kresťanské mestá a krajiny od všetkých ohováraní nepriateľa a naše duše budú zachránené milosrdným.

Modlitba

Ó milosrdná Pani Theotokos, Nebeská kráľovná, Všemohúci príhovor, naša nehanebná Nádej! Ďakujeme Ti za všetky veľké požehnania, ktoré od Teba dostával ruský ľud po celé generácie, pred Tvojím najčistejším obrazom sa k Tebe modlíme: zachráň toto mesto (alebo: toto všetko; alebo: tento svätý kláštor) a svojich prichádzajúcich služobníkov a celá ruská krajina od hladomoru, skazy, krajiny otrasov, povodní, ohňa, meča, invázie cudzincov a vzájomných vojen. Zachráňte a zachráňte, pani, náš veľký Pán a Otec (meno riek), Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi a náš Pán (meno riek), najctihodnejší biskup (alebo: arcibiskup; alebo: metropolita) (titul ) a všetkých najctihodnejších metropolitov, arcibiskupov a pravoslávnych biskupov. Nech dobre spravujú ruskú cirkev a nech sa nezničiteľne zachovajú verné Kristove ovečky. Pamätajte, Pani, celý kňazský a mníšsky rád, zahrejte ich srdcia horlivosťou pre Boha a posilnite ich, aby kráčali hodne svojho povolania. Zachráň, Pani, a zmiluj sa nad všetkými svojimi služobníkmi a daj nám cestu pozemskej cesty bez poškvrny. Potvrď nás vo viere v Krista a v horlivosti pre Viac pravoslávnej cirkvi, vlož do našich sŕdc ducha bázne Božej, ducha zbožnosti, ducha pokory, daj nám trpezlivosť v nešťastí, zdržanlivosť v blahobyte, lásku k blížnym, odpustenie nepriateľom, úspech v dobrých skutkoch. Osloboď nás od každého pokušenia a od skamenenej necitlivosti v hrozný deň súdu, daj nám na Tvoj príhovor stáť po pravici Tvojho Syna, Krista, nášho Boha, Jemu patrí všetka sláva, česť a uctievanie u Otca; a Ducha Svätého, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

História ikony vladimírskej Bohorodičky siaha až do čias, keď bola na Zemi ešte Panna Mária. Tradícia hovorí, že staroveký obraz namaľoval sám svätý apoštol a evanjelista Lukáš. Obraz Matky Božej bol vyrobený na doske stola, pri ktorom jedli naraz všetci členovia Svätej rodiny: Panna Mária, jej manžel Jozef Snúbenec a dieťa Ježiš. Táto skutočnosť robí ikonu výnimočnou, svätyňou, ktorej sa dotkol aj samotný Spasiteľ. Obraz zostal v Jeruzaleme 450 rokov, potom bol prenesený do Konštantínopolu (Konštantínopolu).

Staroveká ikona Matky Božej v Kyjevskej Rusi

V 12. storočí sa svätá ikona prvýkrát dostala na Rus vďaka konštantínopolskému patriarchovi Lukášovi Chrysoverovi. Daroval vzácnu kresťanskú relikviu (spolu s ďalšou ikonou Matky Božej, známou ako „Pirogovaya“). kyjevskému princovi Jurij Dolgorukij. Ikona Najčistejšej Panny bola prenesená do kláštora Vyšhorod, ktorý sa nachádza neďaleko hlavného mesta Kyjevská Rus. Sláva zázrakov, ktoré vykonala svätá tvár, sa rýchlo rozšírila na mnoho kilometrov. Prišiel do kláštora veľké množstvo pútnikov, aby sa pozreli na starokresťanskú svätyňu a prosili ju o milosť, pomoc a ochranu. Požiadavky boli predložené a sláva obrazu vzrástla.

Vladimír Ikona Matky Božej

Kedysi patrili Vyšhorodské krajiny princeznej Oľge, ktorá bola po smrti uznaná za svätú rovnú apoštolom. Jurij Dolgorukij odovzdal (1155) toto dedičstvo svojmu synovi Andrejovi (Bogoljubskému). Mladý princ však nechcel zostať vo Vyšhorode, a preto si vzal z kláštora cennú svetlú tvár Matky Božej a bez toho, aby svojmu otcovi niečo povedal, odišiel do Suzdalskej krajiny, ktorá mu bola pôvodná. Dokonca aj na ceste sa Andrej a jeho spoločníci modlili k obrazu Matky Božej a žiadali ju o požehnanie.

Po príchode do Vladimir-on-Klyazma privítali princa obyvatelia s nadšením a veľkou radosťou. Potom cestujúci zamierili do Rostova, ale stala sa úžasná vec - ich kone sa zrazu postavili, nič ich nemohlo prinútiť ísť ďalej. Kone boli nahradené čerstvými, ale všetko zostalo po starom. Po plačlivých kľačiacich modlitbách k ikone Najčistejšej Panny sa pred Andrejom objavila samotná Matka Božia a v ruke držala zvitok. Pani nariadila nainštalovať obraz do Vladimíra a na tomto mieste (kde sa objavila) postaviť boží chrám s kláštorom. Kláštor mal byť zasvätený Narodeniu Panny Márie. Zbožný princ splnil všetky príkazy. A ako prvé umiestnil obraz Kráľovnej nebies, kde bola potrestaná. Odvtedy (1160) sa svätá ikona Matky Božej začala nazývať Vladimír.

O štyri roky neskôr (1164) sa ruské knieža Andrej Bogoljubskij vydal s armádou na ťaženie proti povolžským Bulharom. A tesne pred bitkou sa riadne priznal a prijal sväté prijímanie. A pokľakol a vyslovil slová, ktoré sa stali prorockými: že človek, ktorý dôveruje Matke Vladimírovej, bude chránený svätým príhovorom a nezahynie. O stáročia neskôr sa vždy sila ikony stala spoľahlivým nepreniknuteľným štítom na ochranu svojich pravoslávnych detí, odvrátila nepriateľské jednotky od ruských miest a vnútila do sŕdc nepriateľa strach a neistotu. Po princovi každý bojovník uctieval zázračnú tvár a prosil o príhovor a podporu. Nepriateľ bol porazený.

Vladimirská ikona udelila ruskému ľudu veľa slávnych víťazstiev nad nepriateľmi vlasti. Vďaka jej milostivému príhovoru sa Moskva vyhla ničivým tatárskym útokom: Chán Edigei (1408), Mazovsha, nogajské knieža (1451), ako aj jeho otec Chán Sedi-Akhmet (1459).

Vladimír Ikona Matky Božej strážiacej Moskvu

Nad ruskými krajinami sa v roku 1395 zišli hrozivé mračná, keď sa blízko hraníc zhromaždili hordy svetoznámeho stredoázijského dobyvateľa, ozrutného Timura. Za ním už bola dobytá Perzia, Khorezm a krajiny Zakaukazska. Európania ho volali Tamerlán a Rusi ho volali Temir-Aksak, čo v preklade znamenalo „železný chromý“. Prezývka sa neobjavila náhodou – veliteľ po ťažkom zranení do stehna naozaj ochabol. Po vstupe na ruské územie Timur nemilosrdne vyplienil a zničil kresťanské dediny a priblížil sa k Moskve.

Armáda vedená Vasilijom I. Dmitrievičom vyšla z hlavného mesta na brehy rieky Oka, aby sa stretla s hrozivým nepriateľom. Ťažké myšlienky však stlačili princovo srdce, armáda bola slabá a to nepridalo dôveru v úspešný výsledok budúcej bitky. Rusov mohol zachrániť len skutočný zázrak. A stalo sa.

Metropolita Cyprián sa obrátil na najvyššiu pomoc – príhovor Svätá Matka Božia. Dôveryhodní ľudia doručili svätú zázračnú ikonu Vladimíra Nebeská kráľovná z mesta Vladimir do Moskvy. Už 26. augusta 1395 sa mešťania s oslavnými modlitbami a spevmi stretli so starobylou relikviou pri hradbách hlavného mesta. Odvšadiaľ sa ozývali výkriky vzývania k Matke Božej. Ľudia žiadali zachrániť svoje domovy, ruskú zem a pravoslávnu vieru. Slávnostný náboženský sprievod so Spasiteľom smeroval do moskovského Kremľa, obraz bol umiestnený v kostole Nanebovzatia Panny Márie a slúžila sa modlitba. A práve v momente, keď Vladimírova ikona Panny Márie vstúpila do Moskvy, Timurove jednotky ustúpili.

Kronika, ktorá opisuje udalosti tých dávnych rokov, hovorí, že Temir-Aksak postavil veľký tábor a zostal tam dva týždne. Keď však obraz Ježišovej Matky dorazil do Moskvy, jeho vedomie naplnila dovtedy nepoznaná hrôza a strach. Podľa starých záznamov mal statočný veliteľ videnie - z veľkej hory k nemu kráčali starší svätí so žiarivými zlatými prútmi. Nad nimi sa vznášala iskrivá žena s tisíckami bojovníkov. Celá táto brilantná armáda sa neúprosne blížila a zapĺňala všetko okolo.

Zlé predtuchy prinútili Timura zhromaždiť svoju armádu a okamžite sa vrátiť domov. Tak sa z milosti Pána a Jeho Matky Márie stal veľký zázrak, ktorý zachránil Moskvu. Po prijatí dobrých správ princ, kňazi, mnísi, vojaci, všetci Moskovčania za ňu poďakovali Matke Božej ambulancia, príhovor. Na mieste stretnutia ikony bol postavený kostol a kláštorný kláštor. Cirkevná slávnosť tejto nádhernej udalosti bola založená na deň 26. augusta (podľa starého štýlu - 8. septembra). Jeho názov sa stal Prezentácia (stretnutie vladimírskeho obrazu Matky Božej). A nový kláštorný kláštor sa začal nazývať Sretenskaya.

Nepokojné časy sa opäť vrátili v roku 1408. Predstaviteľ Zlatej hordy Emir Edigei sa vydal dobyť Rus, potrestať ich za lásku k slobode a prinútiť ich vzdať hold. Neexistovali žiadne známky problémov, takže Moskva sa nepripravovala na útok. Nepriateľská armáda sa rýchlo dostala k hradbám hlavného mesta, keď tam princ a jeho rodina neboli. Správu mesta mal na starosti strýko Vasilija I. Dmitrieviča, Vladimir Andreevich Brave.

Už 1. decembra Edigeiove jednotky obkľúčili Moskvu. Ale Vladimir Andreevich bol skúsený vojenský vodca, takže správne organizovaná obrana nedovolila Edigei zaútočiť na mestské hradby. Nepriatelia sa ponáhľali zničiť mestá v blízkosti Moskvy - Dmitrov, Serpukhov, Nižný Novgorod, Rostov, Pereyaslavl a ďalšie. Moskovčania sa neúnavne modlili pred Vladimírskou ikonou Matky Božej, aby ich neopustila a nevydala ich nepriateľom na znesvätenie. A Kráľovná neba opäť prejavila veľké milosrdenstvo. Edigei, ktorý dostal správy o nepokojoch v Zlatej horde, naliehavo zmenil svoje plány. 20. decembra vzal výkupné 3 tisíc rubľov a potom ustúpil. Z vôle Pána a Najčistejšej Panny Márie sa ruskej krajine podarilo vyhnúť sa smútku, zničeniu a smrti.

Vladimirská ikona Matky Božej udelila v roku 1480 ruskej zemi nový veľký zázrak. Kampaň tatárskeho chána Achmata proti Moskve sa začala v júni. Horda potrebovala poctu, ale nezávislí ľudia ju odmietli zaplatiť. Od 23. júna sa pred svätou ikonou Vladimíra konali denné a nočné modlitby za spásu a ochranu Ruska pred nepriateľmi. Veľkovojvoda Ivan III Vasilievič zhromaždil armádu a vydal sa v ústrety armáde hordy. Keď sa Achmat priblížil k rieke Oka, videl, že prechody už obsadili Moskovčania, ktorým velil syn veľkovojvodu a guvernéra. Potom Horda zamierila do Ugra (ľavý prítok Oka) s úmyslom prekročiť rieku tam. Ale Rusom sa podarilo zaujať výhodné pozície (pri Kaluge). Pokusy Tatárov prekročiť rieku teda zlyhali. 26. októbra sa ochladilo, povrch Ugra pokryla vrstva ľadu. Tým sa bitka priblížila.

Moskva nemohla žiť v pokoji. A tak 9. októbra začali tatárske vojská ustupovať smerom k stepi. A 11. novembra (1480) odišiel Khan Akhmat. Kronika uvádza, že Tatári odišli z Ugra bosí, nahí a úplne otrhaní. História ukazuje, že ešte pred dosiahnutím Hordy bol Akhmat zabitý. Postavenie na Ugre sa stalo pre nepriateľov ťažkou lekciou, ktorá ukončila zásahy hordy na Rus.

Pravoslávni ľudia spájali takéto slávne vyslobodenie so svätým zásahom Matky Božej prostredníctvom modlitieb k Vladimírskej ikone. A historické umiestnenie jednotiek na rieke Eel dostalo názov „Pás Panny“. Veľkovojvoda spolu so všetkými vychvaľoval chválu Pánovi a Večnej Panne za zázrak spásy pred hordou Achmat. V tú istú zimu bol nainštalovaný ďalší náboženský sviatok, na počesť Vladimíra príhovorcu za záchranu Moskvy pred Achmatom – druhé sviečkové 23. júna (podľa starého štýlu 6. júla).

Ďalšou významnou udalosťou spojenou so zásahom Vladimírskej ikony Matky Božej, ktorá zostala jasným dátumom v cirkevnom kalendári Ruskej pravoslávnej cirkvi, bolo oslobodenie od krymského chána Muhammada-Gireyho. V lete 1521 bola do Moskvy prinesená správa, že Muhammad-Girey s veľkou armádou sa rýchlo blíži k hraniciam Ruska. Princ Vasilij III poslal armádu, aby zastavila nepriateľov. Ale bojovníci Oka boli porazení. Útočníci nemilosrdne pustošili dediny a kláštory v Moskve a Kolomne. A ľudia boli zabití alebo zajatí. Záznamy z kroniky uvádzajú, že samotný Muhammad-Girey sa stal táborom neďaleko pravého prítoku rieky Moskva - Severky. A armáda sa za ziskom rozpŕchla po okolí.

V tom čase sedeli Moskovčania v obliehanom meste. Veľkovojvodovi sa podarilo dostať von, aby začal zbierať novú armádu. Prekliaty Mohammed-Girey odišiel bez čakania na obrancov, no okolie hlavného mesta bolo takmer úplne zdevastované, nezostalo po ňom ani živej duše. Napriek veľkým stratám sa pravoslávni kresťania poďakovali Všemilostivej príhovorkyni za zachovanie srdca krajiny – Moskvy.

Výpovede očitých svedkov

Celý čas obliehania hlavného mesta sa moskovský metropolita Varlaam a všetci pravoslávni kresťania modlili, aby zachránili mesto a vyhli sa smrti a zajatiu. Rôzne písomné pramene zachovali dodnes dôkazy o zázrakoch, ktoré sa vtedy udiali.

Takže jedna staršia mníška mala úžasnú víziu. Žena videla, ako svätci s vladimirským obrazom Panny Márie začali opúšťať Kremeľ. Vzali so sebou aj kostolné svätyne, modliace sa ikony, akoby chceli obyvateľov mesta potrestať za ich hriechy. Ale pri východe z územia Kremľa smútočný sprievod zastavili mnísi Varlaam z Khutynu a Sergius z Radoneža. Prosili svätých, aby zostali a vykonali veľkú modlitebnú službu v mene záchrany ruského hlavného mesta. Po ohnivej modlitbe k Pánovi a Matke Božej za odpustenie všetkým, ktorí zhrešili a božskú ochranu Moskvy pred nepriateľmi, sa svätí opäť vrátili do Kremľa spolu so svätou ikonou Vladimíra.

Podobná vízia sa objavila pred moskovským svätcom, blahoslaveným Bazilom. Povedal, že na príhovor Matky Božej a modlitby svätých bude mesto Moskva zachránené. Tri ďalšie spravodlivé ženy videli to isté, o čom povedali šestnástke. Ruský ľud usúdil, že svätý príhovor moskovských svätých Varlaama a Sergia zastavil stratu milosti a boli vypočuté modlitby k vladimirskej tvári Najčistejšej Matky Božej. Na príhovor Pána Ježiša a Panny Márie Tatári utiekli a Moskva bola zachránená. Postupom času, udržiavajúc spomienku na božské vyslobodenie hlavného mesta od Mohameda-Gireyho, bol ustanovený sviatok na počesť hlavnej pravoslávnej ruskej svätyne 21. mája (3. júna, starý štýl).

Je to len Stručný opis najvýznamnejšie divy v histórii krajiny zo starovekej relikvie. Vladimirská ikona Matky Božej je doteraz hlavnou, najstaršou celoruskou svätyňou, najuctievanejším obrazom zo všetkého, čo v Rusku existuje. Kresťanská relikvia je uchovávaná v špeciálnych starostlivých podmienkach v kostole-múzeu svätého Mikuláša Divotvorcu v Tolmachi. Kostol existuje v Štátnej Treťjakovskej galérii. Ľudia prichádzajú k ikone na výletoch a konajú sa bohoslužby.

Ikona Vladimíra má veľa kópií, ktoré uchovávajú rôzne kostoly a kláštory. Väčšina kúziel sa preslávila a farníci a pútnici ich uctievajú ako zázračné.

Obraz Matky Božej si obzvlášť ctia všetci pravoslávni kresťania. Ikona Vladimíra je pozoruhodná svojou zvláštnou silou: modlitby pred ňou už viac ako raz zachránili celé mestá pred bezprostredným zničením.

História ikony

Podľa legendy bola Vladimírska ikona namaľovaná za života Matky Božej apoštolom a evanjelistom Lukášom. Počas jedla apoštola navštívilo zázračné videnie budúceho kresťanského ľudu a on vzal zo stola dosku a začal maľovať obraz Matky Božej s Ježiškom v náručí. Panna Mária apoštolovi neprekážala, lebo videla, že bol pohnutý Vôľou Pána.

Kde sa nachádza svätý obraz?

Po dlhú dobu bola ikona Vladimíra v svätom meste Jeruzalem. V polovici 12. storočia bol obraz darovaný Kyjevskej Rusi a bol uchovávaný v kláštore Matky Božej v meste Vyšhorod. O niečo neskôr Andrei Bogolyubsky dopravil ikonu do Vladimíra, kde sa nachádzala na dlhú dobu. Momentálne je zázračný obraz vladimírskej Matky Božej v Moskve, v kostole svätého Mikuláša.

Popis ikony

Ikona Vladimíra zobrazuje Božiu Matku s dieťaťom Ježišom v náručí. Pohľad Matky Božej smeruje priamo na modliaceho sa človeka, ktorý stojí pred ikonou, jej tvár je vážna a plná smútku za hriechy tohto sveta.

Matka Božia k sebe pevne objíme Ježiška a jeho pohľad smeruje nahor k Matke Božej. Obraz teda ukazuje veľkú lásku Pána k svojej Matke, ktorej by sa mali rovnať všetci veriaci.

Ako pomáha Vladimírska ikona Matky Božej?

Vladimirský obraz Matky Božej viac ako raz zachránil Rusko pred útočníkmi. Preto sa modlia k obrazu za blaho krajiny, za záchranu v ťažkých a nebezpečných životných situáciách, ako aj za zachovanie pokoja.

Sú známe prípady zázračných uzdravení, ku ktorým došlo počas všeobecnej modlitby pred ikonou. Preto sa modlia k vladimirskému obrazu Panny Márie za uzdravenie z fyzických a duševných chorôb.

Modlitby pred ikonou Vladimíra

„Milostivý príhovor, patrónka a ochrankyňa! Pokorne sa Ti modlíme, skláňame sa pred Tebou v slzách: zažeň, Pani, smrť, ktorá šliape duše verných služobníkov Pána, otoč nepriateľov a osloboď našu zem od všetkého zla! Ó, Pani, spoliehame sa na Teba a naša modlitba letí k Tebe, lebo len v Teba dôverujeme a modlíme sa za záchranu našich životov a duší. Amen“.

„Kráľovná nebies, milosrdná príhovorkyňa, pokorne sa k Tebe modlím: Nenechaj moje volanie bez odozvy, počuj ma, hriešneho a nehodného služobníka Božieho, zbav ma problémov, chorôb a slabostí. Nech sa moja duša neodvráti od Pána a nech modlitba k Všemohúcemu zošle milosť na moje čelo. Buď milosrdná, Matka Božia, a pošli dolu zázračné uzdravenie moja duša a telo. Amen“.

Dni úcty Vladimírskej ikony Matky Božej sú podľa nového štýlu 3. jún, 6. júl a 8. september. V tomto čase môžu akékoľvek modlitby k Matke Božej úplne zmeniť váš život a osud. Prajeme vám pokoj v duši a silnú vieru v Boha. Buďte šťastní a nezabudnite stlačiť tlačidlá a

06.07.2017 05:36

Ikona „Ochrana Panny Márie“ je jednou z najvýznamnejších svätýň spomedzi všetkých pravoslávnych obrazov. Táto ikona...

FAITH

"Naše prostredie online" — Ruská pravoslávna cirkev slávi 6. júla pamiatku Vladimírskej ikony Matky Božej. Tento sviatok bol ustanovený na pamiatku oslobodenia Moskvy od Chána Achmeta v roku 1480.

Popis Vladimírskej ikony Blahoslavenej Panny Márie:

Podľa legendy Vladimírsku ikonu Matky Božej napísal svätý apoštol a evanjelista Lukáš za života Matky Božej na tabuľu stola, pri ktorom Svätá rodina stolovala. Vladimírska ikona Matky Božej zostala v Jeruzaleme až do roku 450. Za Theodosia mladšieho bola prenesená do Konštantínopolu. Začiatkom 12. storočia patriarcha Luke Chrysoverg poslal jej osobitný zoznam (kópiu) ako dar kyjevskému veľkovojvodovi Jurijovi Dolgorukijmu.

Syn Jurija Dolgorukého, Andrej, neskôr prezývaný Bogolyubskij, išiel z juhu Ruska na sever, aby vytvoril majetok nezávislý od Kyjeva, a vzal so sebou Vladimírsku ikonu Matky Božej. Po krátkom odpočinku v meste Vladimir princ Andrei pokračoval v ceste, ale po prejdení niekoľkých kilometrov od mesta sa kone nesúce ikonu náhle postavili a všetky pokusy prinútiť ich k pohybu boli neúspešné. Výmena koní tiež k ničomu neviedla.

Počas vrúcnej modlitby sa kniežaťu zjavila samotná Kráľovná nebies a prikázala, aby Vladimírovu zázračnú ikonu Matky Božej ponechali vo Vladimíre a na tomto mieste postavili chrám a kláštor na počesť Jej narodenia. Na všeobecnú radosť obyvateľov Vladimíra sa princ Andrei vrátil do mesta spolu so zázračnou ikonou. Odvtedy sa ikona Matky Božej začala nazývať Vladimír.

Ruská pravoslávna cirkev zaviedla trojakú oslavu Vladimírskej ikony Matky Božej. Každý deň osláv je spojený s vyslobodením ruského ľudu z otroctva cudzincami prostredníctvom modlitieb k Najsvätejšej Bohorodičke. 8. septembra Nový štýl (26. augusta cirkevný kalendár) - na pamiatku záchrany Moskvy pred inváziou Tamerlána v roku 1395. 6. júla (23. júna) - na pamiatku oslobodenia Ruska od kráľa Hordy Achmata v roku 1480. 3. júna (21. mája) - na pamiatku záchrany Moskvy od krymského chána Machmet-Gireyho v roku 1521.

V roku 1480 bola Vladimírska ikona Matky Božej prenesená na trvalé uloženie do Moskvy v katedrále Nanebovzatia Panny Márie. Vo Vladimire zostala presná, takzvaná „náhradná“ kópia ikony, ktorú napísal mních Andrej Rublev. V roku 1918 bola katedrála Nanebovzatia Panny Márie v Kremli zatvorená a zázračný obraz bol presunutý do Štátnej Treťjakovskej galérie. 8. septembra 1999 bola zázračná ikona prenesená z Tretiakovskej galérie do Kostola svätého Mikuláša v Tolmači, spojeného s múzeom malou chodbou.
Pred ikonou Presvätej Bohorodičky „Vladimírom“ sa modlia za oslobodenie od invázie cudzincov, za vedenie v Pravoslávna viera, o zachovaní pred herézami a schizmami, o pacifikácii bojujúcich strán, o zachovaní Ruska.

Modlitba Matky Božej pred jej ikonou s názvom „Vladimír“

Ó, nadovšetko milosrdná Pani Theotokos, nebeská kráľovná, všemocná príhovorkyňa, naša nehanebná nádej! Ďakujeme Ti za všetky veľké požehnania, v generáciách ruského ľudu, ktorí boli od Teba, pred Tvojím najčistejším obrazom sa k Tebe modlíme: zachráň toto mesto (alebo: tento celý, alebo: tento svätý kláštor) a svojich prichádzajúcich služobníkov a celá ruská krajina od hladomoru, ničenia, krajiny otrasov, povodní, ohňa, meča, invázie cudzincov a vzájomných vojen. Zachráňte a zachráňte, Pani, náš veľký pán a otec Alexy, Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celého Ruska a náš Pán (meno riek), Jeho Eminencia biskup (alebo: Arcibiskup, alebo: Metropolita) (titul) a všetci Vaši Eminenci metropoliti, arcibiskupi a pravoslávni biskupi. Nech dobre spravujú ruskú cirkev a nech sa nezničiteľne zachovajú verné Kristove ovečky. Pamätaj, Pani, na celý kňazský a mníšsky rád, zohrej ich srdcia horlivosťou pre Boha a posilni ich, aby kráčali hodne svojho povolania. Zachráň, Pani, a zmiluj sa nad všetkými svojimi služobníkmi a udeľ nám cestu pozemskej cesty bez poškvrny. Potvrď nás vo viere Kristovej a v horlivosti pre pravoslávnu cirkev, vlož do našich sŕdc ducha bázne Božej, ducha zbožnosti, ducha pokory, daj nám trpezlivosť v nešťastí, zdržanlivosť v blahobyte, lásku k našim blížnym, odpustenie našim nepriateľom, úspech v dobrých skutkoch. Vysloboď nás z každého pokušenia a od skamenenej necitlivosti a daj nám v hrozný deň súdu na svoj príhovor stáť po pravici Tvojho Syna, Krista, nášho Boha. Jemu patrí všetka sláva, česť a uctievanie spolu s Otcom a Duchom Svätým, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

Tropár k Najsvätejšej Bohorodičke pred Jej ikonou, zvanou Vladimír

Tropár, tón 4

Dnes sa najslávnejšie mesto Moskva jasne chváli, akoby sme prijali úsvit slnka, Pani, Tvoju zázračnú ikonu, ku ktorej teraz prúdime a modlíme sa, voláme k Tebe: Ó, najúžasnejšia Pani Theotokos, modlite sa od Teba k vtelenému Kristovi, nášmu Bohu, aby oslobodil toto mesto a všetky kresťanské mestá a krajiny od všetkého ohovárania nepriateľa a zachráni naše duše, ako milosrdní.

Kontakion, tón 8

Vyvolenému víťaznému vojvodu, ktorý bol oslobodený od zlých príchodom Tvojho úctyhodného obrazu, Pani Theotokos veselo oslavujeme oslavu Tvojho stretnutia a obyčajne Ťa voláme: Raduj sa, nevydatá nevesta.

Akathist k Presvätej Bohorodičke pred Jej ikonou s názvom „Vladimir“

Kontakion 1
Vyvolenému Vojvodovi, nášmu Príhovorcovi, hľadiac na Tvoj prvý napísaný obraz, spievame piesne chvály Tebe, Tvojim služobníkom, Matke Božej. Ale Ty, ktorý máš nepremožiteľnú moc, zachovaj a zachráň tých, ktorí k Tebe s vďačnosťou volajú: Raduj sa, Najčistejší, ktorý nám zo svojej ikony vyžaruješ milosrdenstvo.

Ikos 1
Anjelské sily v nebi o Tebe ticho spievajú, Najčistejší, vidiac Božskú slávu, ktorou Ťa oslavuje Tvoj Syn; ale ty si nás, pozemských, neopustil ako nejaký lúč, keď si nám zoslal svoju ikonu, ktorú prvýkrát namaľoval svätý Lukáš. Raz ste o nej povedali: „Tak nech zostáva moja milosť a sila. Navyše, Tvoji služobníci sú verní, po všetky dni a na každom mieste vidno naplnenie Tvojich slov, prúdime k Tvojmu celonosnému obrazu a ako Ty, ktorý existuješ s nami, voláme: Raduj sa, Kráľovná anjelov; Raduj sa, Pani celého sveta. Raduj sa, vždy oslávený v nebi; Raduj sa, zvelebený na zemi. Raduj sa, Ty, ktorý si udelil svoju milosť tejto ikone; Raduj sa, ktorý si položil tento strom na spásu ľudí. Raduj sa, rýchla dobrota Božia Darcovi; Raduj sa, horlivý nováčik našich modlitieb. Raduj sa, Najčistejší, z Tvojej ikony k nám prúdi milosrdenstvo.

Kondák 2
Blahoslavený princ Andrej, keď videl množstvo zázrakov, ktoré sa udiali, keď bola tvoja svätá ikona privezená do Vyšgradu, sa v duchu zapálila a prosil Ťa, aby si povedal svojej svätej vôli a požehnal ho, aby odišiel do Rostovskej oblasti. Okrem toho, keď sme prijali, čo sme si želali, a vzali si Tvoju ikonu, išli sme svojou cestou, radujúc sa a spievajúc Bohu: Aleluja.

Ikos 2
Všetci ľudia porozumeli Tvojmu úžasnému sprievodu, Kráľovná nebies, z Kyjeva do krajiny Rostov, lebo chorí boli uzdravení a všetkým, ktorí s vierou prúdili k Tvojmu obrazu, sa ukazovali iné znamenia a zázraky. Z tohto dôvodu som sa k Tebe ponáhľal: Raduj sa, ktorý si ukázal zázraky v sprievode svojej ikony; Raduj sa, ktorý si uzdravil mnohých chorých. Raduj sa, čo neodmietaš naše vzdychy; Radujte sa vy, ktorí prijímate naše nehodné modlitby. Raduj sa, Matka svojej štedrosti, ktorá sa na nás vylieva; Raduj sa, ikona Tvoja, ktorá nám urobila dobro. Raduj sa, ktorý poskytuješ pomoc v súčasnej situácii; Raduj sa, ty, ktorý vraciaš nádej zúfalým. Raduj sa, Najčistejší, z Tvojej ikony k nám prúdi milosrdenstvo.

Kondák 3
Tvojou mocou chránime, požehnaný princ Andrej, hranica Vladimíra dosiahla a tu je známa Tvoja dobrá vôľa, ó Pani. Keď si sa zjavil v nočnom videní, prikázal si neopúšťať toto miesto a umiestniť svoju zázračnú ikonu tu, v meste Vladimír, aby bola požehnaním pre našu severnú krajinu a ochranou pre tvoj ľud, ktorý volá Boh: Aleluja.

Ikos 3
Keď máme v sebe požehnaný poklad - Tvoju ikonu Vladimíra, naša vlasť prosperuje od sily k úspechu. V dňoch okolností a nešťastí si neopustila našu rodinu, Pani, a v dobrých časoch si bola blízko, Tvoj verný ľud sa prihováral na Tvoj všemohúci príhovor a spieval Ti: Raduj sa, hnev Boží, spravodlivo hnaný na nás, kalenie; Raduj sa, ktorý sa klaniaš Pánovi za milosrdenstvo voči nám hriešnikom. Raduj sa, lebo si vypočul pokorné modlitby svojich služobníkov; Raduj sa, lebo sa ponáhľaš, aby si nám dal svoju útechu. Raduj sa, lebo so svojou ikonou nás chrániš pred všetkými problémami; Raduj sa, lebo týmto ničíš machinácie nepriateľa. Raduj sa, ktorý posilňuješ svoj ľud v hodine smútku; Raduj sa, ktorý dávaš pokojný a vyrovnaný život. Raduj sa, Najčistejší, z Tvojej ikony k nám prúdi milosrdenstvo.

Kontakion 4
Blahoslavený princ Andrei prešiel búrkou pochybných myšlienok, od mnohých nepriateľov nebolo času na prežitie: Ale Ty, Všespievajúci, s úžasným znamením zo svojej ikony, Ty si predznamenal slávne víťazstvo. Aj keď si bol obnovený vierou a smelý v Tvojom mene, spieval si Bohu: Aleluja.

Ikos 4
Mesto Vladimir počulo povstalcovskú vraždu požehnaného kniežaťa Andreja a ponáhľalo sa vyplieniť mesto, ale zrazu uvidelo vašu zázračnú ikonu, ktorú preniesli do stoviek miest mesta, dotklo sa jej srdce a padla na kolená. pokánie zo svojho hriechu. Ó zbožní ľudia, tešiaci sa z tohto milosti naplneného zjavenia sa z Tvojej ikony, ponáhľajúci sa spievať Ti ďakovnú pieseň: Raduj sa, uhasiac vzájomný spor; Raduj sa, obmäkčovanie zatvrdnutých sŕdc. Raduj sa, lebo tých, čo zblúdili, vraciaš na správnu cestu; Raduj sa, lebo nás chrániš pred márnymi pokušeniami. Raduj sa, ktorý zvrhávaš všetku duchovnú skazu; Raduj sa, dušu poškodzujúci ten, kto odsudzuje učenie. Raduj sa, ktorý nám ukazuješ zakázanú cestu do Kráľovstva nebeského; Raduj sa, večný pokoj a radosť nám dávaj. Raduj sa, Najčistejší, z Tvojej ikony k nám prúdi milosrdenstvo.

Kontakion 5
Božou hviezdou nášho otca bola Tvoja ikona, Pani, ktorá viedla svetlom, mnohokrát som dobyl kráľovstvo, získal silu zo slabosti, dal na útek cudzincov a našiel cestu k temnej prosperite a nebeskej spáse. Z tohto dôvodu Ťa ruská zem náležite oslavuje, spievajúc Bohu: Aleluja.

Ikos 5
Keď raz videli Vladimírov ľud v nádhernej vízii, ich mesto sa vznieslo do vzduchu a Tvoja ikona na ňom, ako slnko, žiarila nežnosťou mysle, Pani, Tvoja neustála ochrana ich mesta a Tvoja milosrdná prozreteľnosť pre nich oslavuje, ponáhľa sa k Ti: Raduj sa, Matka milosrdenstva; Raduj sa, Zdroj zázrakov. Raduj sa, náš veselý Strážca; Raduj sa, ochrana nášho mesta. Raduj sa, hora, ktorá pozdvihuje našu myseľ k nebeským pokladom; Raduj sa, ktorý zasadzuješ lásku k Bohu do sŕdc veriacich. Raduj sa, napomínaj málo viery; Raduj sa, osvetľovač nesprávnych významov. Raduj sa, Najčistejší, z Tvojej ikony k nám prúdi milosrdenstvo.

Kontakion 6
Kazateľ Tvojich nevýslovných zázrakov, Pani, Tvoj katedrálny chrám sa objavil v meste Vladimír, ozdobený Tvojou svätou ikonou. Z Božieho dopustenia všetka jeho nádhera kedysi zahynula v ohňoch, ale Tvoja svätá ikona ako nezhorený ker zostáva a keď veriaci uvidia a pocítia Tvoju prítomnosť, budú spievať: Aleluja.

Ikos 6
Vzkries svetlo svojej ikony, Matky Božej, v dňoch divokej invázie Batu. Aj keď Hagari boli bezbožní a spálili ohňom katedrálny chrám Tvojho a svätého Vladimíra a ľud modliaci sa v kostole, zabili a odovzdali všetko do konečného zničenia, no Tvoja ikona bola opäť nájdená nezranená, snažiac sa Ti spievať : Raduj sa, nespálený ker: Raduj sa, nevyčerpateľný poklad. Raduj sa, nezničiteľná stena; Raduj sa, útočisko pre všetkých, ktorí v teba dôverujú. Raduj sa, ktorý si zachoval svoju ikonu neporušenú v plameňoch; Raduj sa, ktorý si nám to zanechal ako útechu a spásu. Raduj sa, lebo Ty si naša Ochrana; Raduj sa, lebo Ty si neustála radosť všetkých zbožných. Raduj sa, Najčistejší, z Tvojej ikony k nám prúdi milosrdenstvo.

Kondák 7
Hoci veľkovojvoda Vasilij získal ochranu pre svoje hlavné mesto, prikázal priviesť do Moskvy vašu Vladimírsku ikonu. A na jej stretnutí šiel knieža a svätec Moskvy Cyprián horlivo so zasvätenou radou a celým množstvom ľudí, klaňajúc sa pred ňou až po zem, akoby si k nim prichádzal Ty sám, Najčistejší a volal tebe: „Ó Matka Božia, zachráň ruskú zem,“ spolu a lepšie ako Boh: Aleluja.

Ikos 7
Stvoril si nové znamenie, Ó, Nepoškvrnená, v deň slávnosti stretnutia Tvojej ikony Vladimíra v Moskve: v hroznej vízii, ako všemocná Kráľovná, obklopená mnohými armádami nebies, si sa objavila so svätými. z Moskvy zlému Hagarjanskému chánovi a prikázal vám odísť z hraníc ruskej zeme. Potom Tvoj verný ľud, ktorý videl nepriateľa v hanbe a na úteku, ťa s radosťou pozdraví: Raduj sa, nepremožiteľné víťazstvo; Raduj sa, Kráľovná nebeských síl. Raduj sa, strašná hanba nepriateľa; Raduj sa, nečakaná radosť Tvojich služobníkov. Raduj sa, nádej všetkých, ktorí sú zbavení nádeje; Raduj sa, spása tým, ktorí zostúpili do hlbín pekla. Raduj sa, ktorý si potešil Moskvu príchodom svojej ikony; Raduj sa, lebo Tvoj príhovor neopustil mesto Vladimír. Raduj sa, Najčistejší, z Tvojej ikony k nám prúdi milosrdenstvo.

Kontakion 8
Podivné víťazstvo prostredníctvom Tvojej všemohúcej pomoci, ó Pani, dosiahnuté bez boja, dodnes pravoslávna cirkev jasne oslavuje. Oslavujeme stretnutie Tvojej ikony vo Vladimíre a zvolávame všetky Tvoje verné deti, aby vďačne vyznali Tvoje milosrdenstvo a zaspievali Tvojmu Synovi a Bohu: Aleluja.

Ikos 8
Boh ťa všetkých posväť, Nepoškvrnená, a ako Jeho Matka je nám všetkým dané pripravené útočisko a teplé prikrytie. Navyše, z najmenšej časti zeme a neznáma, mesto Moskva, tebou požehnané, bolo zvelebené, zbožne uctievajúce tvoju ikonu; Lebo všetky ruské kmene sa zhromaždili a ich regióny nad okolitými jazykmi od mora k moru a dokonca až na koniec zeme šírili vieru Kristovu všetkým a volali k vám: Radujte sa, naše krajiny boli odvezený; Raduj sa, potvrdenie Cirkvi. Radujte sa, naše modlitebné knižky sú chválené. Raduj sa, spása Tvojho ľudu; Radujte sa, naši strašní nepriatelia. Raduj sa, čo zaháňaš vojská cudzincov ďaleko. Radujte sa, lebo skrze vás je podporovaná pravoslávna Rus; Raduj sa, lebo v Tebe sa chváli kresťanské pokolenie. Raduj sa, Najčistejší, z Tvojej ikony k nám prúdi milosrdenstvo.

Kontakion 9
Každá anjelská prirodzenosť chváli Teba, Matku Božiu, ktorá stojíš pred trónom Tvojho Syna a modlíš sa za našu krajinu a všetkých kresťanov. My, Tvoj ľud, chápeme účinok Tvojich modlitieb, aby sme zázračná ikona Tečieme tvojou láskou a usilovne voláme k Bohu: Aleluja.

Ikos 9
Rozvoj pozemského umenia nestačí na to, aby Ťa chválil, Najsvätejšia Nepoškvrnená, a aby sa Tvoje zázraky započítali do obrazu, v ktorom je zvelebená pravoslávna cirkev, naše mestá sú založené a všetci kresťania sa božsky radujú. Navyše, pre svoju veľkú lásku k nám a celé svoje milosrdenstvo, prijmi od nás túto pieseň chvály: Raduj sa, ktorý si zažiaril v Rade svätých v našej krajine, obklopený a oslávený;
Radujte sa vy, ktorí prijímate modlitby našich predstaviteľov, ruských divotvorcov. Raduj sa, ktorý zmieruješ Boha na svoj príhovor za nás; Raduj sa, vždy nás zatieniš svojou poctivou ochranou. Raduj sa, slávna Ochrankyňa našej vlasti; Raduj sa vy, ktorí Ťa voláte ako Pomocníka sanitky. Raduj sa, milosťou naplnená posila pracujúcich; Raduj sa, nepochybná spása pre kajúcich hriešnikov. Raduj sa, Najčistejší, z Tvojej ikony k nám prúdi milosrdenstvo.

Kondák 10
Hľadajúc spásu, utiekame sa k Tebe, milosrdná Matka, a Tvoja zázračná ikona je teraz prítomná, na všetky Tvoje milosrdenstvo, zjavené naším Otcom, s láskou spomíname. Nech naša nádej v Teba nie je márna, Pani, a zmiluj sa nad našou slabosťou a zachráň tých, čo volajú k Bohu: Aleluja.

Ikos 10
Si múrom a príhovorom všetkých, ktorí sa k tebe uchyľujú s vierou, ó, požehnaná mládež, pretože si vždy preukazoval svoje milosrdenstvo kresťanskému pokoleniu a mnoho a mnoho požehnaní si preukazoval nášmu Otcovi z invázie cudzincov. a od všetkých nešťastí a potrieb tých, ktorí vyslobodili. Neochudobňuj sa ani teraz, Pani, uhasiac prudké vzbury hriechu proti nám a oblak pokušení manželstva, aby si zručne spievala: Raduj sa, Matka Božia, šíriac materskú lásku k nám hriešnikom; Raduj sa, svojou silou napĺňaš našu slabosť. Raduj sa, ktorý nás učíš chápať Božie milosrdenstvo; Raduj sa, ty, ktorý nás podnecuješ k skutkom milosrdenstva. Raduj sa, ktorý vkladáš do sŕdc verných bázeň Božiu; Radujte sa, volajte hriešnikov k pokániu. Raduj sa, zhovievavý k našej nepozornosti; Raduj sa, ktorý nás prebúdzaš zo spánku lenivosti. Raduj sa, Najčistejší, z Tvojej ikony k nám prúdi milosrdenstvo.

Kontakion 11
Moskovčania sa ponáhľali spievať chvály, Tvoja spása bola raz vylepšená: keď sa zjavil zhora, pokrytý žiarivým odevom, Tvoj chrám a mesto Moskva boli chránené pred horiacim ohňom Tvojím rúchom. Zostaň, ó, Všemocný, z tohto miesta aj teraz a daj, aby sme videli Tvoje vyslobodenie, aby sme mohli s radosťou spievať: Aleluja.

Ikos 11
Svetlo radosti zažiarilo, ó, Pani, a v týchto dňoch, keď sa k nám podľa Božej vízie vrátila starobylá krása kostola a Svätá rada sa vrátila do mesta Moskvy patriarchu a založila jedinú pastiersku a modlitebnú knihu pre celú našu krajinu. Ale Ty, Najčistejší, od svojej Vladimírskej ikony udelil údel tohto veľkňazstva svojmu vyvolenému, aby roztrúsené ovečky slovesného stáda mohla ruská cirkev zhromaždiť späť do jednej. Preto k Tebe voláme: Raduj sa, radosť smútiacich; Raduj sa, ohromené útočisko. Raduj sa, ktorý si nás nenechal v nešťastí; Raduj sa, lebo v našom ponížení nám zažiarilo svetlo nádeje. Raduj sa, čo si zhliadol na pokorných; Raduj sa, čo si povýšil tých najnižších. Raduj sa, chvála našej Cirkvi:
Raduj sa, rad sa tvoj ľud. Raduj sa, Najčistejší, z Tvojej ikony k nám prúdi milosrdenstvo.

Kontakion 12
Neber nám svoju milosť, ó, zdroj milosrdenstva, tak ako si v časoch ťažkých časov našich svätých Jóba a Hermogena vypočul ruskú zem od jej posledného plienenia a pravoslávnu vieru v ňu si zachránil pred zničením, aby sme skrze Tvoje vyslobodenie spievali Bohu: Aleluja.

Ikos 12
Spievajúc Tvoje nespočetné milosrdenstvo, zjavené nášmu pokoleniu od pradávnych rokov a neutíchajúce dodnes, chválime Ťa, Najčistejší, ako nášho bdelého Strážcu a príhovor, a Tvoju materinskú lásku vedúcu k stádu Tvojho Syna, s odvahou, dokonca ak sme nehodní sluhovia, voláme k Tebe: Raduj sa, ktorý si miloval pravoslávnu Rus; Raduj sa, ktorý si v ňu upevnil pravú vieru. Raduj sa, ktorý si zachoval našich otcov v zbožnosti; Raduj sa a neodmietol si našu slabosť. Raduj sa, naše neotrasiteľné potvrdenie; Raduj sa, naša nehanebná Nádej. Raduj sa, naša teplá modlitebná knižka; Raduj sa, horlivý príhovorca. Raduj sa, Najčistejší, z Tvojej ikony k nám prúdi milosrdenstvo.

Kondák 13
Ó, ospevovaná Matka, nadovšetko milosrdná príhovorkyňa, Panenská Matka Božia, z Tvojho zvyčajného milosrdenstva prijímame túto našu malú modlitbu, tak ako v dávnych dobách, tak aj teraz sa zmiluj nad našou ruskou zemou a vysloboď svojich služobníkov zo všetkých problémov, ktorí kričať za Tebou: Aleluja.

(Tento kontakion sa prečíta trikrát, potom ikos 1 a kontakion 1)

Malá črta ikony Vladimíra: toto je jediný obraz, na ktorom je viditeľná Ježišova noha.

Obraz Matky Božej pre pravoslávny svet je jedným z hlavných. Je umiestnený spolu s Najsvätejšou Trojicou, Duchom Svätým a Spasiteľom. Matka Božia je orodovníčkou, učiteľkou pre každého jednotlivého kresťana a pre celú krajinu.

Ikony Matky Božej nájdete v každom kostole, v každom pravoslávnom dome. Prostredníctvom nich prejavuje svoju vôľu, počúva modliacich sa a pomáha. Jedným z najuznávanejších obrazov je Vladimír. Objavuje sa ako dôležité historické udalosti Rusko. Ikona vyliečila mnohých ľudí z chorôb, ktoré moderná medicína nedokázala liečiť.

História vladimírskej ikony Matky Božej je veľmi zaujímavá, no nemenej zaujímavý je jej popis, ktorý podávajú historici umenia, ikonografi a vedci. Je to pozoruhodný príklad byzantského maliarstva 12. storočia a má jedinečné črty.

Popis

Na Vladimírskej ikone je Panna Mária zobrazená v tmavočervenom rúchu. V jej náručí je malý Spasiteľ. Na jeho odeve je malý zelený prúžok - klav, symbol kráľovskej moci. Pozadie je zlaté. Po stranách sú monogramy.

Ikonografický typ ikony je „Neha“. Odborníci na maľbu ikon tvrdia, že bola vyrobená v Byzancii. Odhadovaná doba stvorenia je 11.-12. storočie. Obraz je nápadným príkladom zmien v umení tejto oblasti. Umelci a maliari ikon sa vzdialili od zámernej grafiky a prestali kontrastovať línie s objemom. Charakteristické sú slabé, takmer neviditeľné ťahy, ktoré vytvárajú pocit zázračnej povahy svätyne. Čiary sú hladké, plynulé jedna od druhej.

Typ „Neha“ sa vyznačuje spôsobom zobrazenia Matky Božej a Spasiteľa dieťaťa. Panna Mária drží Ježiša v náručí, hlavu sklonenú k nemu. Malý Spasiteľ pritlačí svoje líce k matkinmu lícu. Všeobecne sa verí, že tento konkrétny obraz bol v Konštantínopole mimoriadne ctený. Typ vznikol v 11.–12. storočí nášho letopočtu. Ikony nežnosti majú mnohostrannú symboliku.

Symbolizmus

„Neha“ sa dá interpretovať rôznymi spôsobmi. Na jednej strane symbolizuje obeť, ktorú matka priniesla pre dobro celého ľudstva. Je každá matka pripravená dať svoje dieťa na mučenie, aby zachránila niekoho iného? Obeta Panny Márie je neobmedzená. Vedela, že Boží Syn bude mať ťažký život pozemský život. Preto sa jej duševné trápenie dá porovnať so všetkou bolesťou, ktorú prežíval jej syn.

Symbolom je aj ikona „Neha“. matkina láska. Matka Božia je spoločnou matkou všetkých kresťanov, chráni nás, pomáha nám ťažké chvíle, prihovára sa u Otca-Pána za každého.

Vzhľad svätyne v Rusku a prvé zázraky

Táto ikona bola pravdepodobne namaľovaná v 12. storočí. Podľa legendy ide o zoznam z obrazu, ktorý urobil Lukáš počas života Panny Márie. Plátno bolo stolovou doskou zo stola, pri ktorom Spasiteľ obedoval s Jozefom a jeho matkou. V 5. storočí sa táto ikona dostala do Konštantínopolu a takmer o 700 rokov neskôr duchovný Lukáš zhotovil jej kópiu a poslal ju ako dar Jurijovi Dolgorukému.

Jurijov syn Andrej Bogoljubskij odišiel so svätyňou na druhý koniec krajiny, aby tam založil kráľovstvo nezávislé od Kyjeva. Prechádzal cez Vladimíra. A tu sa ikona prvýkrát ukázala ako zázračná. Než sa Andrey stihol vzdialiť z mesta, kone sa zastavili. Nikto s nimi nemohol pohnúť. Potom boli vymenené kone, ale aj tieto sa odmietli od Vladimíra odsťahovať. Jurij si uvedomil, že je to znamenie a začal sa vrúcne modliť. Zjavila sa mu Matka Božia a povedala, že miesto ikony je v tomto meste. Bolo nariadené postaviť pre ňu chrám. Princ poslúchol. Odvtedy sa ikona začala nazývať Vladimír.

Stvorené zázraky

Od chvíle, keď sa ikona Vladimíra objavila v Rusku, bola uctievaná všetkými vrstvami obyvateľstva - od roľníkov po kniežatá. História pozná minimálne 3 prípady, keď Panna Mária prostredníctvom svätyne niekoľkokrát prejavila svoju vôľu, zmilovala sa nad celými mestami a chránila ich pred zničením.

Stručne o troch najznámejších zázrakoch:

• Záchrana od Chána Mehmeta. V roku 1521 plánoval tatársky vodca dobyť Moskvu a na tento účel zhromaždil veľkú armádu. Celé pravoslávne obyvateľstvo, biskupi a administratíva sa modlili pred ikonou Matky Božej. Nakoniec zachránila mesto tým, že sa Mehmetovi zjavila vo sne s obrovskou armádou. Zľakol sa tohto znamenia a ustúpil.
• Záchrana od Chána Akhmata. Konfrontácia bola vyhratá skôr, ako vôbec začala. Akhmat viedol jednotky k rieke Ugra a čakal na akciu z opačnej strany. Princ neviedol vojakov do ofenzívy, ale zaujal vhodné pozície. Nepriateľ zo strachu pred pascou ustúpil. Predtým sa vo sne objavila jedna zbožná mníška. Matka Božia, čo ukazuje, že ikonu nie je možné preniesť mimo mesta. Khan ustúpil potom, čo zastavili biskupov, ktorí to chceli urobiť, a prečítali si úprimnú modlitbu.
• Záchrana od Chána Tamerlána. Po tom, čo vo svojom sne videl Matku Božiu, ustúpil.

Na počesť každého z týchto zázrakov sa konajú oslavy ikon.

Matka Božia odpovedala aj na modlitby Obyčajní ľudia. Mnohých vyliečila z chorôb, ktoré medicína nedokázala prekonať: slepota, srdcové chyby, rakovina.

Zázračné zoznamy

Charakteristickým znakom ikony Volokolamsk je obraz svätých Cypriána a Gerontia, s ktorými je spojený príchod svätyne do Moskvy.

• Volokolamská kópia ikony Panny Márie je v moskovskej katedrále Nanebovzatia Panny Márie. V roku 1572 bola privezená zo Zvenigorodu do kláštora Jozefa Volotského. Svätí Cyprián a Leonidas zohrali dôležitú úlohu v osude svätyne Vladimír, a preto boli poctení, že boli zaradení na jej zoznam. Prvý previezol ikonu z Vladimíra do Moskvy. Počas druhej sa konečne presadila v hlavnom meste, bolo rozhodnuté ju tu nechať, ak nie navždy, tak na veľmi dlhý čas. V roku 1588 bol kostol zasvätený svätyni Volokolamsk a potom bol presunutý do katedrály Nanebovzatia Panny Márie. Svätyňa je považovaná za zázračnú.
• Seligerov zoznam. Patril mníchovi Neilovi zo Stolbenského, ktorý žil pri jazere Seliger na ostrove Stolbny. Uchovávané vedľa jeho relikvií. Počas jeho života sa pokúsili okradnúť duchovného: keď vstúpili do jeho cely, zločinci videli iba ikonu. A okamžite oslepli - Pán chránil Níl a potrestal útočníkov. Urobili pokánie a začali so slzami v očiach mnícha prosiť o odpustenie. Keď im Stolbny odpustil, modlil sa k Pánovi za odpustenie. Ich vízia sa vrátila.

Na ikone Seliger je dieťa zobrazené napravo od Panny Márie.

Ľudia sa najčastejšie modlia k ikone Vladimíra za spásu duše, vedenie na pravej ceste a za ochranu detí. Matka Božia je pripravená chrániť každého, kto sa k nej obráti v úprimnej modlitbe. Boli prípady, keď pomáhala aj ľuďom iného vierovyznania.