ikona Kazaň. Ako pomáha Kazaňská ikona Matky Božej?

Deň národnej jednoty. História a význam sviatku

IN cirkevný kalendár veľa sviatky na počesť ikon Matky Božej: Kazaň, Vladimir, Tikhvin a ďalší. Na počesť Ikony Kazanskej Matky Božej Existujú dva sviatky: 21. júla(8. júla, starý štýl) - na počesť akvizície, A 4. novembra(22. október, starý štýl) - na počesť oslobodenia Moskvy od Poliakov. 4. novembra cirkev a občania Ruska oslavujú jesenný (zimný) festival Kazaň - sviatok na počesť o Kazaňská ikona Panny Márie"Oslobodenie v záujme vládnuceho mesta Moskvy."

Začiatkom 20. storočia ministerstvo vnútra vykonalo niekoľko vyšetrovaní týkajúcich sa „stopy starých veriacich“ v prípade Kazanskej ikony. Niekoľkokrát sa zdalo, že obraz bude čoskoro objavený. Boli svedkovia, ktorí údajne videli ikonu v tajnej podzemnej modlitebni a dokonca sa podieľali na jej pohybe. Istý väzeň Toršilov teda vyšetrovateľom povedal: „... ikona Kazane Matka Božia je neporušená a staroverci ju uchovávajú v modlitebni, ale je veľmi, veľmi prísne strážená, takže je veľmi ťažké vziať ikonu z modlitebne.“ Dôkladná kontrola takýchto svedectiev však poukázala na nekonzistentnosť informácií.

Tieto fámy sa však zachovali dodnes. Relatívne nedávno novinári položili otázky o osude kazaňskej ikony metropolitom Ruskej pravoslávnej cirkvi (Gusev) a (Chetvergov). Možno je to len legenda, ale starí veriaci skutočne uctievali a stále uctievajú Kazanskú. Takmer každý dom má tento obrázok. A sprievod so zázračnou ikonou Guslitsky pokračoval aj v 60-70 rokoch.

Sviatok Kazaňskej ikony Matky Božej. Božia služba

Verí sa, že áno patriarcha Hermogenes napísal prázdninovú službu zjavenie Kazanskej ikony Matky Božej. « Horlivá príhovorkyňa, Matka Pána Najvyššieho, oroduj za všetkých svojho Syna, Krista, Boha nášho...“- hovorí tropár na sviatok.

Tropár, tón 4

Ó horlivá orodovníčka, Matka Pána Najvyššieho, modli sa za všetkých k Tvojmu Synovi, Kristovi, Bohu nášmu, a daj spasenie všetkým, ktorí hľadajú útočisko v Tvojej zvrchovanej ochrane. A oroduj za nás všetkých, ó Pani Kráľovná a Pani, ktorí sme v nešťastí, smútku a v chorobe zaťažení mnohými hriechmi, prichádzame a modlíme sa s nežnou dušou a skrúšeným srdcom k Tvojmu najčistejšiemu obrazu, zázračným ikonám. so slzami, a tí, ktorí v Teba majú nezvratnú nádej, zbavte sa všetkého zla. A daj každému, čo je užitočné, a všetko zachráň Panne Márii. Lebo Ty si Božou ochranou svojho služobníka.

Kontakion, tón 8

Ľudia prichádzajú do tohto tichého a dobrého útočiska, rýchleho Pomocníka, pripravenej a vrúcnej ochrany Panny. Ponáhľajme sa k modlitbe a usilujme sa o pokánie. Najčistejšia Matka Božia pre nás vyžaruje hojné milosrdenstvo, prichádza nám na pomoc a vyslobodzuje svojich dobre vychovaných a bohabojných služobníkov od veľkých problémov a zla.

Ľudové tradície sviatku Kazaňskej ikony Panny Márie

Dovolenka Kazaňská ikona Matky Božej bol vždy dôležitým dátumom v ľudovom kalendári. Tento deň bol považovaný za hranicu medzi jeseňou a zimou. Ľudia hovorili: „Choď do Kazanskej na kolesách a nalož bežcov do vozíka,“ „Matka Kazanskaja vedie zimu bez snehu, ukazuje cestu mrazom,“ „Pred Kazanskou nie je zima, ale z Kazanskej nie je jeseň. .“

V tomto období sa roľníkom vyčerpala sezóna stavebné práce. Za starých čias bola jesenná Kazanskaya vždy konečným termínom na vyrovnanie, dohoda „Do Kazanskej - vyrovnanie! nikto sa neodvážil rušiť, báli sa aj prichádzajúceho chladného počasia.

Sviatok ikony Kazaňskej Matky Božej je považovaný za jeden z najdôležitejších ženských sviatkov. Kazaňská ikona bola dlho považovaná za ženskú príhovorkyňu. Oneskorené svadby boli tiež načasované tak, aby sa zhodovali s týmto sviatkom, pretože existovala starodávna viera: „Kto sa ožení s Kazanskou, bude šťastný.

Ikony Kazanskej Matky Božej

Ikona Kazanskej Matky Božej- jeden z najuznávanejších, patrí k typu Hodegetria, čo znamená „ukazuje cestu“. Podľa legendy bol prototyp tejto ikony namaľovaný Apoštol Lukáš. Hlavným dogmatickým významom tejto ikony je objavenie sa vo svete „nebeského kráľa a sudcu“. Matka Božia je zobrazená s prsiami hore, v charakteristickom oblečení, s hlavou mierne naklonenou k Dieťaťu. Dieťa Kristus je prezentované striktne spredu, postava je obmedzená na pás. Na ikone odhalenej v Kazani Kristus žehná dvoma prstami, ale v niektorých neskorších kópiách je pomenovací prst. Najčastejšie je ikona Kazaňa požiadaná o oslobodenie od očných chorôb, invázie cudzincov a pomoci v ťažkých časoch.

Chrámy na počesť Kazanskej ikony Matky Božej v Rusku

Na počesť objavenia svätého obrazu Matky Božej v roku 1579 dekrétom Ivana Hrozného Kazanský kláštor Bogoroditsky. Prvou mníškou a potom abatyšou tohto kláštora bola Matrona Onuchina (ktorá prijala meno Marta) a jej matka. Najprv bol založený zrubový kostol - predchodca veľkej kamennej katedrály, ktorá bola postavená v roku 1595. V porevolučnom období katedrála zdieľala osud väčšiny cirkevných stavieb: najprv bola znárodnená a využívaná pre hospodárske potreby a potom vyhodená do vzduchu. A teraz, v roku 2016, sa začína pracovať na jeho rekonštrukcii.

Čoskoro po víťazstve nad Poliakmi, a Chrám na počesť Kazanskej ikony Matky Božej. „Historický sprievodca po Moskve“ (1796) uvádza, že tento chrám, vtedy ešte drevený, postavili v roku 1625 na náklady kniežaťa Dmitrija Pozharského. Skoršie pramene nič nevedia o tomto kostole, ktorý údajne v roku 1634 vyhorel. Nasledovala veľmi zložitá stavebná história Kazanskej katedrály. Kazanská katedrála- prvý z moskovských kostolov úplne stratený počas sovietskych čias, ktorý bol znovu vytvorený vo svojich pôvodných podobách. Stojí za zmienku, že kazaňská katedrála zohrala významnú úlohu v histórii starých veriacich: práve tu pôsobil ako rektor veľkňaz John Neronov a neskôr k nemu prišiel veľkňaz Avvakum.

V roku 1649 cár Alexej Michajlovič vydal dekrét o zavedení celocirkevnej úcty k obrazu Matky Božej zjavenej v Kazani. Dôsledkom tohto dekrétu bola výstavba murovaného kostola v Jaroslavskom kláštore, ako aj Kostol ikony Kazanskej Matky Božej v Kolomenskoye- obec neďaleko Moskvy, kde bol drevený kráľovský palác. Tento murovaný kostol s piatimi kupolami, zdobený valbovou zvonicou, sa dodnes zachoval takmer bez zmeny.

Kostoly starých veriacich na počesť Kazanskej ikony Matky Božej

Dvakrát do roka, v lete a na jeseň, sa v starovereckých kostoloch konajú slávnostné bohoslužby. Mnohé z nich boli vysvätené na počesť tohto sviatku. V prvom rade ide o komunity Belokrinitskaya, Pomorskaya a Fedoseevskaya v Kazani.

Dnešný sviatok patróna v komunitách ruskej pravoslávnej cirkvi starých veriacich v, dedinách a chráme v mene kazaňskej ikony Svätá Matka Božia Kláštor starovercov v obci. Kunicha (Moldavsko)

Ako epilóg uvádzame báseň „Najsvätejšej Bohorodici“, ktorú napísal mníška Lívia z obce Ruská Tavra:

***
vy-Nebeská kráľovná
A archanjeli Kras,
V novom storočí si Ty Sprievodca,
Most zo zeme do neba.

Keď hľadáme, nájdeme
Ty a ja sme odpoveďou duši,
Si radosť a pokoj pre tých, ktorí smútia,
A v temnote je Svetlo pre stratených.

Zhora s milosrdným pohľadom
Vždy sa na nás pozeráš,
Čoskoro poskytnete pomoc v modlitbe
A budete sa utešovať v horkej hodine.

Oslava Kazaňskej ikony Matky Božej sa koná dvakrát ročne: 8./21. júla - na počesť jej zázračného objavu a 22. októbra/4. novembra na počesť oslobodenia Moskvy a Ruska od poľskej invázie.

4. november / 22. október - „Jesenná Kazaň“.
V októbri 1612 ruská milícia pod vedením Kuzmu Minina a princa Dmitrija Pozharského oslobodili Moskvu od poľsko-litovských útočníkov. Pred rozhodujúcou bitkou sa Rusi modlili pred Kazanskou ikonou Matky Božej. Víťazstvo bolo vybojované vďaka príhovoru Matky Božej, a tak bol na počesť jej ikony ustanovený sviatok. Najprv to bola len Moskva a Kazaň, ale v roku 1649 sa začala oslavovať na celej Rusi. Pred októbrovou revolúciou bol tento deň (4. november, nový štýl) nepracovným dňom. Od roku 2005 bola tradícia obnovená, štátny sviatok sa nazýva „Deň národnej jednoty“ a je dňom voľna.

8/21 júl - „Leto Kazanskaya“.
Deň nájdenia kazaňskej ikony Matky Božej sa oslavuje už od 16. storočia. Ikona bola ľuďom zázračne odhalená v roku 1579, keď takmer polovicu Kazane zničil požiar.

História vzniku sviatku je podrobne opísaná v časti „Udalosti z histórie ikony“. 8. júla a 4. novembra sa v kostole koná rovnaká bohoslužba. Kondák znie takto: „Poďme, ó ľudia, do tohto tichého a dobrého útočiska, do ambulancie, pripravenej a vrúcnej spásy, do ochrany Panny. Ponáhľajme sa k modlitbe a usilujme sa o pokánie: lebo Najčistejšia Theotokos nám vyžaruje bezhraničné milosrdenstvo, ide nám na pomoc a vyslobodzuje svojich dobre sa správajúcich a bohabojných služobníkov zo všetkých problémov a zla. O Kazanskej ikone Matky Božej sa teda hovorí ako o ochrancovi ruskej krajiny. Matka Božia nás ochraňuje a žehná.

Ruský ľud zaobchádza so zázračnou kazanskou ikonou Matky Božej s veľkou úctou. Je v každom meste v mnohých kostoloch a domoch. Prostredníctvom tohto obrazu sa Matka Božia stáva Pomocníčkou a Liečiteľkou. Ortodoxní kresťania sa na ňu obracajú s duševnou tiesňou alebo telesnou chorobou a stane sa zázrak. Nie nadarmo sa Rusko nazýva Matkou Božou, viac ako 500 ikon Matky Božej sa ukázalo ako zázračné.
Archimandrita Kirill (Pavlov) v deň slávenia Kazanskej ikony Matky Božej hovoril o potrebe modliť sa ku Kráľovnej nebies, ktorá nám pomáha kráčať po ceste spásy. Vždy sa nás zastáva, nezabúda na nás, chráni nás a zachraňuje pred zlom. Matka Božia sa za nás prihovára v modlitbách u Boha. Vidí všetkých: tých, ktorí sú v nebezpečenstve od nepriateľov, ktorých premáha smútok a choroba.
Miluje celé ľudské pokolenie, všíma si každú našu slzu, každé nešťastie i len povzdych a neustále prosí svojho Božského Syna a Pána o milosrdenstvo voči ľuďom a o ich oslobodenie od všetkého zla. Ak sa náhle vyskytnú problémy, musíte si to pamätať a zavolať Kráľovnú nebies a ona okamžite príde a pomôže.

História a význam ikony Kazanskej Matky Božej

Vzhľad ikony Najsvätejšej Bohorodičky v meste Kazaň (1579). 1. októbra 1552, na sviatok Príhovoru Presvätej Bohorodičky, v noci, Ján IV., vodca ruských vojakov, ktorí sa pripravovali na rozhodujúci útok na Tatársku Kazaň, zrazu začul zvuk moskovských zvonov. Cár si uvedomil, že to bolo znamenie Božieho milosrdenstva: prostredníctvom modlitieb vyvoleného vojvodu chcel Pán obrátiť kazanský ľud na seba.

Dobytím Kazane pod ochranou Presvätej Bohorodičky sa zavŕšilo dielo začaté v roku 1164 svätým kniežaťom Andrejom Bogoljubským († 1174; pripomína sa 4. júla). Volga, hlavná vodná cesta krajiny, sa stala ruskou riekou. Z tatárskeho zajatia bolo oslobodených 60 000 Rusov. Začalo sa osvietenie Tatárov svetlom evanjeliovej pravdy. Objavili sa prví mučeníci – svätí Peter a Štefan (24. marca). Novozriadená Kazaňská diecéza sa stala súčasťou ruskej cirkvi a čoskoro zažiarila svojimi arcibiskupmi: svätým Gurym († 1563; pripomína sa 5. decembra) a svätým Hermanom († 1567; pripomína sa 6. novembra).

Čo však zvlášť prispelo k vzostupu pravoslávia medzi povolžskými mohamedánmi, bolo objavenie sa v meste Kazaň 8. júla 1579 zázračnej ikony Matky Božej.

Práca kázania evanjelia v dobytom kráľovstve medzi tvrdými moslimami a pohanmi bola náročná. Presvätá Bohorodička, patrónka kazateľov Slova Božieho, ktorí sa už vo svojom pozemskom živote delili o evanjelizačné práce so svätými apoštolmi, vidiac úsilie ruských misionárov, neváhala im poslať nebeskú pomoc odhalením Svojej zázračnej ikony.

28. júna 1579 strašný požiar, ktorý vypukol pri kostole sv. Mikuláša z Tuly, zničil časť mesta a obrátil polovicu kazaňského Kremľa na popol. Fanúšikovia Mohameda sa tešili a mysleli si, že Boh sa hnevá na kresťanov. „Kristova viera,“ hovorí kronikár, „sa stala príslovím a výčitkou. Požiar v Kazani bol však predzvesťou konečného pádu islamu a nastolenia pravoslávia v celej krajine Zlatej hordy, budúceho východu ruského štátu.

Mesto sa čoskoro začalo zdvíhať z ruín. Lukostrelec Daniil Onuchin spolu s ďalšími obeťami požiaru staval dom neďaleko miesta, kde požiar vznikol. Matka Božia sa zjavila v snovom videní jeho deväťročnej dcére Matrone a prikázala jej, aby vyzdvihla svoju ikonu, ktorú za vlády moslimov zakopali do zeme tajní vyznávači pravoslávia. Nevenovali pozornosť slovám dievčaťa. Matka Božia sa zjavila trikrát a poukázala na miesto, kde bola ukrytá zázračná ikona. Nakoniec Matrona a jej matka začali kopať na označenom mieste a našli svätú ikonu. Arcibiskup Jeremiáš dorazil na miesto zázračného nálezu na čele duchovenstva a v mene svätého Mikuláša preniesol svätý obraz do neďalekého kostola, odkiaľ ho po modlitbovej službe preniesli so sprievodom na Zvestovanie Panny Márie. Katedrála - prvá Pravoslávna cirkev mesto Kazaň, ktoré dal postaviť Ivan Hrozný. Počas sprievodu boli uzdravení dvaja slepci – Jozef a Nikita.

Kópia ikony odhalená v Kazani, vyhlásenie o okolnostiach jej objavenia a popis zázrakov boli zaslané do Moskvy v roku 1579. Cár Ivan Hrozný nariadil postaviť chrám na počesť Kazanskej ikony Matky Božej na mieste zjavenia, kde umiestnili svätú ikonu, a založiť kláštor. Matrona a jej matka, ktorá prispela k získaniu svätyne, zložili v tomto kláštore mníšske sľuby.

V kostole svätého Mikuláša, kde sa konala prvá modlitba pred Kazanskou ikonou, bol v tom čase kňazom budúci patriarcha Hermogenes, svätý moskovský († 1612; pripomína sa 17. február). O pätnásť rokov neskôr, v roku 1594, už ako metropolita Kazane, zostavil legendu o posvätných udalostiach, ktorých bol očitým svedkom a účastníkom: „Príbeh a zázraky najčistejšej Matky Božej o jej čestnom, slávnom vystúpení v Kazani. .“ Príbeh s veľkou faktografickou presnosťou opisuje mnohé prípady uzdravenia, ktoré sa udiali zo zázračnej ikony prostredníctvom modlitieb veriacich. Rukopis „Príbehu“ – autograf Jeho Svätosti patriarchu Hermogena – je celý reprodukovaný vo faksimile: Legenda o zázračnej kazanskej ikone Preblahoslavenej Panny Márie. S predhovorom A. I. Sobolevského, M., 1912.

Malá ikona, ktorú našla dievčina Matrona na nedávno anektovanom cudzom okraji ruského kráľovstva, sa čoskoro stala národnou svätyňou, znakom nebeskej ochrany Matky Božej, odhalenej celej ruskej cirkvi, pre dušu Ortodoxní ľudia cítili zvláštnu účasť Najčistejšej dámy na historických osudoch vlasti. Kazaňský obraz nie je náhodou kópiou starovekej ikony Blachernae (slávnosť 7. júla) a patrí do ikonografického typu ikon nazývaných Hodegetria sprievodca. „Matka Kazaň“ mnohokrát ukázala cestu k víťazstvu ruských pravoslávnych vojakov pri plnení ich posvätnej povinnosti voči Bohu a vlasti.

V roku jej vystúpenia v Kazani (podľa iných zdrojov o dva roky neskôr) sa začala slávna kampaň blahoslaveného Hermana „za Kazaň“ (za pohorie Ural). Kozácky náčelník Ermaka Timofejeviča Povolského († 1584), ktorá vyvrcholila anexiou Sibíri. Požehnaná energia vyžarovaná zázračným spôsobom stačila ruským bádateľom-misionárom na cestu na východ, „stretnutie so slnkom“, mnoho tisíc kilometrov za niekoľko desaťročí a na sviatok príhovoru v roku 1639 sa vydali na svoju prvú plavbu. naprieč Tichý oceán, hlásajúc spásu okolitým národom.

Ortodoxní bojovníci a misionári odišli na východ, odpadlíci utekali na západ. Jezuiti sa začiatkom 17. storočia pokúsili zaplaviť Rus vlnou podvodníkov a „zlodejov“. Božou prozreteľnosťou počas obdobia poľskej invázie (1605-1612), ktorú ľudia nazývali „časom problémov“, viedol ruskú cirkev veľký vyznávač pravoslávia - hieromučeník Hermogenes, patriarcha Moskvy a celej Rusi. “, obdivovateľ kazaňskej ikony Blahoslavenej Panny Márie, autor „Rozprávky“ o nej a službe jej.

V ťažkých dňoch, keď Moskvu okupovali Poliaci a po celej krajine sa šírili spory a neporiadky, sa nepoddajnému trpiteľovi za Svätú vieru a vlasť, keď bol vo väzbe, podarilo tajne poslať výzvu do Nižného Novgorodu: „Napíšte metropolitu Efraima v Kazani, nech pošle plukom učebný list k bojarom a kozáckemu vojsku, aby pevne stáli za vierou, prestali lúpežne, zachovali bratstvo a ako sľúbili položiť svoje duše za dom Najčistejšieho a pre divotvorcov a pre vieru by tak urobili. A píš do všetkých miest... všade hovor moje meno.“ Obyvatelia Nižného Novgorodu zareagovali na výzvu veľkňaza. Zhromaždenú milíciu viedol knieža Dimitrij Michajlovič Pozharsky.

Kazaňské oddiely, ktoré sa pripojili k domobrane, priniesli so sebou kópiu kazaňskej zázračnej ikony, ktorá bola odovzdaná princovi Demetriovi v Jaroslavli. Svätá pani vzala domobranu pod svoju ochranu a Rusko bolo na jej príhovor zachránené.

Ruské jednotky zažili obrovské ťažkosti: vnútorné nepriateľstvo, nedostatok zbraní a jedla. V jesennom zlom počasí sa ruská armáda presunula do búrky Moskvy, ktorá bola v rukách Poliakov.

Tri dni pôstu a vrúcnych modlitieb pred Kazanskou ikonou Matky Božej priviedli Pána k Jeho milosrdenstvu. V obkľúčenom Kremli bol v tom čase v zajatí arcibiskup Arseny z Elassonu (neskorší arcibiskup Suzdal; † 1626; 13. apríla), ktorý pricestoval z Grécka a ťažko ochorel zo šokov a skúseností. V noci bola cela svätého Arsenyho náhle osvetlená božským svetlom, videl Svätý Sergius Radonezh (5. júla a 25. septembra), ktorý povedal: „Arseny, naše modlitby boli vypočuté; na príhovor Matky Božej bol Boží súd nad otčinou prenesený na milosrdenstvo; "Zajtra bude Moskva v rukách obliehateľov a Rusko bude zachránené."

Akoby na potvrdenie pravdivosti proroctva arcibiskup prijal uzdravenie zo svojej choroby. Svätý poslal správu o tejto radostnej udalosti ruským vojakom. Nasledujúci deň, 22. októbra 1612, ruské jednotky, inšpirované víziou, dosiahli veľké víťazstvo a dobyli China Town a o 2 dni neskôr Kremeľ.

V nedeľu 25. októbra ruské čaty slávnostne so sprievodom kríža išli do Kremľa s Kazaňskou ikonou. Na Lobnoye Place privítal krížovú procesiu arcibiskup Arseny, ktorý vyšiel z Kremľa a niesol ikona Vladimíra Panna Mária, ním zachovaná v zajatí. Ľudia, šokovaní dokonaným stretnutím dvoch zázračných ikon Matky Božej, sa so slzami modlili k nebeskému príhovoru.

Po vyhnaní Poliakov z Moskvy knieža Dimitrij Požarskij podľa Nikonovej kroniky umiestnil svätú kazanskú ikonu do svojho farského kostola Vstupu do chrámu Presvätej Bohorodičky na Lubjanke v Moskve. Neskôr na náklady vlasteneckého kniežaťa bola na Červenom námestí postavená Kazanská katedrála. Svätá ikona, ktorá bola v Požarských jednotkách počas oslobodzovania Moskvy, bola prenesená do novopostaveného kostola v roku 1636. Teraz je tento svätý obraz v patriarchálnej katedrále Zjavenia Pána v Moskve.

Na pamiatku oslobodenia Moskvy od Poliakov bolo ustanovené, že 22. októbra sa bude konať špeciálna slávnosť na počesť Kazanskej ikony Matky Božej. Spočiatku sa táto slávnosť konala iba v Moskve, ale od roku 1649 sa stala celoruskou.

V roku 1709, pred bitkou pri Poltave, sa Peter Veľký so svojím vojskom modlil pred ikonou Kazanskej Matky Božej (z obce Kaplunovka). V roku 1721 Peter preniesol jednu z kópií Kazanskej ikony Bohorodičky z Moskvy do Petrohradu, kde bola ikona najskôr umiestnená v kaplnke, potom v Lavre Alexandra Nevského a od roku 1737 v kostole na počesť Narodenia Matky Božej na Nevskom prospekte. V roku 1811, pred vlasteneckou vojnou, bola svätá ikona Nebeského príhovoru premiestnená do novovytvorenej kazaňskej katedrály.

V roku 1812 kazanský obraz Matky Božej zatienil ruských vojakov, ktorí odrazili francúzsku inváziu. Na sviatok Kazanskej ikony 22. októbra 1812 ruské jednotky vedené Miloradovičom a Platovom porazili Davoutov zadný voj. Bola to prvá veľká porážka Francúzov po opustení Moskvy, keď nepriateľ stratil 7 tisíc ľudí. V ten deň napadol sneh, začali silné mrazy a armáda dobyvateľa Európy sa začala topiť.

Kazaňská katedrála v Petrohrade bola postavená v rokoch 1801 až 1811 - akoby sa špeciálne mala stať chrámom-pamätníkom ruskej slávy v r. Vlastenecká vojna 1812. Ikonostas hlavného oltára je kvalitne brúsený, vyrobený zo sto libier striebra: štyridsať z nich bolo darovaných chrámu Donskí kozáci, ktorý v roku 1812 získal toto striebro od Francúzov späť. Steny katedrály zdobia trofeje prevzaté od Francúzov v roku 1812. Nepriateľské transparenty sa klaňali pri posvätnej hrobke kniežaťa Michaila Kutuzova-Smolenského, záchrancu vlasti, pochovaného v katedrále. Bronzové sochy Kutuzova a Barclay de Tolly stoja pred chrámom na koncoch kolonády, ktorá v polkruhu objíma námestie katedrály...

V mnohých zázračných zoznamoch z Kazanskej ikony je v Rusku oslavovaná Najčistejšia Matka Božia, patrónka pravoslávneho ruského ľudu. Z mnohých ikon Matky Božej uctievanej v ruštine Pravoslávna cirkev, žiadna nie je taká rozšírená ako Kazaň. Všetci pravoslávni ľudia ju posvätne uctievajú v ťažkostiach a chorobách a volajú: „Ó horlivá orodovníčka, Matka Pána Najvyššieho, oroduj za svojho Syna Krista, nášho Boha... každému, čo je užitočné a všetko zachráň, Panna Matka Božia, Ty si Božou ochranou svojho služobníka.“

Ikony Najčistejšej Matky Božej sa rozprestierajú na tvári našej vlasti v požehnanom tieni a skutočne tvoria Závoj nebies. Na jej neúnavný príhovor bol zoslaný Božský Syn, ktorý sa obetoval za spásu ľudstva. Staroveký vladimirský svätý obraz Matky Božej chráni a požehnáva naše severné hranice, ikony Smolensk a Pochaev chránia západ a na východe, až do končín zeme, žiari lúčmi zázračný kazaňský obraz našej Najčistejšej Matky. neprehliadnuteľnej milosti.

V pravoslávnej cirkvi sa slávi 4. novemberKazaňská ikona Matky Božej.

Sviatok Kazanskej ikony Bohorodičky sa oslavuje dvakrát ročne: 21. júla - na pamiatku objavenia sa ikony Presvätej Bohorodičky v Kazani - a 4. novembra na poďakovanie za oslobodenie Moskvy a celého Ruska od invázie Poliakov v roku 1612.

Kazaňská ikona Matky Božej je jednou z najuznávanejších v Rusku. Z mnohých ikon Matky Božej uctievaných v Ruskej pravoslávnej cirkvi nie je ani jedna distribuovaná v toľkých zoznamoch ako ikona Kazaň.

história sviatku

Kazanská ikona Matky Božej má veľmi zaujímavý príbeh. Našlo ho v roku 1579 deväťročné dievča v popole strašného požiaru, ktorý zničil časť mesta Kazaň.

Požiar v Kazani vznikol v dome obchodníka Onuchina. Po požiari sa Božia Matka zjavila vo sne obchodníkovej dcére Matrone a prezradila jej, že pod ruinami ich domu je v zemi pochovaný jej zázračný obraz.

Stále zostáva záhadou, ako sa svätyňa prepadla do ruín. Predpokladá sa, že ho pochovali tajní vyznávači kresťanstva počas vlády Tatárov.

Spočiatku nevenovali pozornosť slovám dievčaťa, ale keď sa sen opakoval trikrát, začali kopať a našli v popole ikonu úžasnej krásy. Svätý obrázok napriek ohňu vyzeral, akoby bol práve namaľovaný.

Obraz bol slávnostne prenesený do farského kostola svätého Mikuláša z Tuly, ktorého rektorom bol vtedy zbožný kňaz, budúci patriarcha Moskvy a celej Rusi Hermogenes.

Budúci svätec, ktorý zomrel v rukách Poliakov za svoju vernosť pravosláviu a bol kanonizovaný, zostavil podrobnú správu o zázrakoch Kazanskej ikony Matky Božej.

Skutočnosť, že ikona bola zázračná, sa okamžite ukázala, pretože už počas sprievodu sa zrak vrátil dvom kazanským slepcom. Tieto zázraky boli prvé v dlhý zoznam prípady pomoci naplnenej milosťou.

Na mieste, kde sa ikona našla, bol následne založený kláštor, kde Matrona a jej matka zložili kláštorné sľuby.

Takže v čase, keď v Rusku prišli ťažké časy, ikona Kazanskej Matky Božej už nebola len známa, ale aj veľmi uctievaná.

Na prelome 16. – 17. storočia došlo v Rusku k sérii tragických okolností a táto éra sa zapísala do dejín ako čas nepokojov. Toto je éra hlbokej krízy moskovského štátu, ktorú spôsobilo potlačenie kráľovskej dynastie Rurikovcov.

Dynastická kríza sa čoskoro vyvinula v národno-štátnu krízu. Jeden ruský štát zrútil, objavilo sa množstvo podvodníkov. Krajinu zasiahli rozšírené lúpeže, lúpeže, krádeže a rozšírené opilstvo.

Telefonátom Jeho Svätosť patriarcha Hermogenes sa ruský ľud postavil na obranu svojej vlasti. Zoznam zázračnej ikony Presvätej Bohorodičky Kazanskej bol odoslaný z Kazane do ľudových milícií Nižného Novgorodu, ktoré viedli knieža Dmitrij Pozharsky a Kuzma Minin.

Milícia, ktorá sa dozvedela o zázrakoch, ktoré ikona vykonala, ju vzala so sebou a neustále sa pred ňou modlila a žiadala o pomoc. Kitay-Gorod oslobodili 22. októbra (4. novembra, nový štýl) a o dva dni neskôr dobyli Kremeľ. Na druhý deň išli ruskí vojaci do Kremľa s náboženským sprievodom so zázračným obrazom v rukách.

Ako oslavovať

Všetci ľudia v tento deň chodili do kostola, kde sa modlili za svoju vlasť, za svojich blízkych a príbuzných, aby v rodinách vládol pokoj a mier.

Po skončení liturgie sa všetci veriaci vybrali na náboženský sprievod – s ikonami v rukách chodili po mestách a dedinách, ktoré symbolizovali ochranu osady pred ubližovaním. Dnes sú obmedzené na prechádzky po hlavných uliciach alebo len okolo kostola.

Mladé dievčatá, ktoré si ešte nenašli snúbenca, môžu skúsiť šťastie v Kazanskej a pozdraviť ženíchov. Podľa legendy musíte ísť k breze, nájsť na strome alebo v jeho blízkosti list, pokrytý z oboch strán mrazom, a pozrieť sa naň ako v zrkadle.

Na Kazanskej je tiež zvykom mať svadby. Podľa ľudové znamenia, rodina vytvorená v tento deň bude šťastná a rodinný život– dlhý.

V dávnych dobách ženy verili, že v tento deň im pomáha Matka Božia. V tento deň ženy používali mnohé ochranné rituály.

Napríklad list brezy dáva krásu a chráni pred starnutím. Aby to urobili, vo sviatok skoro ráno chodili ženy do brezového hája, kde hľadali listy pokryté mrazom. Po odtrhnutí kúska papiera sa naňho pozreli ako do zrkadla. Verilo sa, že potom sa tvár vyčistí a omladí a to celé ďalší rokžena bude vyzerať krásne.

Sviatok Panny Márie Kazanskej: čo nerobiť

Sviatok ikony Matky Božej nie je dvanástym dňom cirkevné sviatky, takže práca nie je zakázaná. Veriaci, ktorí si uctievajú tento svätý obraz, však vedia, že v tento deň je predsa len lepšie ísť do kostola, modliť sa a nebrať si naliehavé a dôležité veci, či umývať a čistiť. Dokonca sa verí, že tvrdá práca v tento deň neprináša významné výsledky.

Okrem toho sa v deň úcty k Kazanskej Matke Božej neodporúča hádať sa, plakať, byť smutný alebo ľutovať minulosť.

Na tento sviatok je zvykom pozývať hostí, priateľov a príbuzných k stolu, aby sa s nimi podelili o jedlo v uvoľnenej, uvoľnenej atmosfére. Ľudia sú vďaka tomu naplnení radosťou a dobrou náladou.

Ó, Najčistejšia Pani Theotokos, Kráľovná neba a zeme, najvyšší anjel a archanjel a najčestnejšia, čistá Panna Mária celého stvorenia, Dobrá Pomocníčka sveta a potvrdenie pre všetkých ľudí a vyslobodenie pre všetky potreby! Si náš príhovor a zástupca, si ochranou pre urazených, radosťou pre smútiacich, útočiskom pre siroty, opatrovníkom vdov, slávou pre panny, radosťou pre plačúcich, návštevou pre chorých, uzdravením pre slabých, spásou pre hriešnikov. Zmiluj sa nad nami, Matka Božia, a splň našu prosbu, lebo na tvoj príhovor je možné všetko: lebo ti patrí sláva teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

Pravoslávni kresťania uctievajú ikonu Matky Božej. Vysvetľujú to početné zázraky, ktoré sú s tým spojené zázračná ikona. Na počesť kazaňskej ikony boli postavené chrámy a kostoly s rovnakým názvom. A v cirkevnom kalendári je vzhľad ikony označený dátumami sviatkov, z ktorých jeden pripadá na 21. júla - deň prvého vystúpenia v Kazani.

21. júla je sviatok Kazaňskej ikony Matky Božej, príbehu o zázračnom zjave

Príbeh o zázračnom vzhľade ikony sa odohral v roku 1579. Viera kresťanov ešte nebola dostatočne silná, aby odolala skúškam. Na plecia obyvateľov Kazane padá nemilosrdná skúška.

Lúče spaľujúceho slnka nie sú schopné preraziť stĺpy prachu a popola. Hrozný požiar, ktorý tu horel týždeň, nemilosrdne zničil Kostol svätého Mikuláša.

Plamene zachvátili aj Kazaňský Kremeľ. Nech sa muži akokoľvek snažili, nedokázali to uhasiť – a žiara stála nad krupobitím mnoho hodín. Ženy a deti zachvátila hrôza. čo sa stane, ak katastrofu nebude možné zastaviť a plamene sa rozšíria na domy. Koniec koncov, zima príde veľmi skoro a nie je čas na prestavbu nového domova.

A odporcovia cirkvi sa sarkasticky uškrnuli, prečo váš boh dovolil oheň – neochránil svoj chrám. A mnohí o svojej viere pochybovali. Možno je to znak Božej nespokojnosti, že sa ľudia obrátili ku Kristovi.

Úsilie bolo márne - a oheň bol stále schopný zničiť veľa domov. Výstavba začala.

Nie je čas smútiť a nie je od koho očakávať pomoc.

Veľmi skoro bude zima - a práca začne vrieť zrýchleným tempom. Dni obete požiaru Daniila Onuchina tiež prešli v starostiach.

Ale dcéra Matrony Strelca bola úplne nepochopiteľná pre rodičovské starosti. Deväťročné dievčatko sa tešilo, že jej mama a otec nezakázali zaujímavú zábavu. A drobci sa mali čím unášať.

Celý deň sme robili prieskumné vykopávky na mieste požiaru. Buď nájdete zaujímavý kamienok, alebo zvláštny kus skla. Až večer, keď sa Matrona upokojila, bežala domov a rýchlo zaspala.

Raz v noci sa však dievčatko prebudilo z nezvyčajného sna.

Prišla k nej samotná Panna Mária, ktorá ju ožiarila jasným svetlom. A povedala mi, kde nájsť zázračnú ikonu pri ohni. Dievčatko bolo vystrašené a nevedelo pochopiť, či to bol sen alebo vízia.

Unavení rodičia nadávali na svoju dcéru. Nie všetky sny sú od Boha a iba svätí majú vízie. Takže Matroshov nezvyčajný sen zostal nepovšimnutý.

Ale vízia sa opakuje ďalšiu noc a ďalší deň. Napriek tomu sa rodičia rozhodli skontrolovať, a čo ak to nebolo bez dôvodu, že Matrona vidí Matku Božiu každú noc.

A Matrona a jej matka išli k ohňu na uvedenom mieste. Začali sme kopať. Trochu viac, a hľa, je to naozaj ikona? Vytiahli balíček a skutočne tam bola ikona Matky Božej.

Ako ikona skončila v zemi? S najväčšou pravdepodobnosťou tak prví kresťania zachránili ikonu pred zásahmi neveriacich.

Správa o náleze sa rýchlo rozšírila do susedných dedín. A kňazi sa ponáhľali na to nádherné miesto.

Arcibiskup Jeremiáš ikonu prijal a nariadil preniesť ju do kostola svätého Mikuláša.

Po modlitbe sa ikona prenesie v sprievode do prvého pravoslávneho kostola v meste Kazaň - katedrály Zvestovania.

Na ceste sa prejavila zázračná sila ikony. Dvaja slepci z Kazane, Nikita a Joseph, dostali zrak počas Krížová procesia. A zástupy trpiacich sa ponáhľali k ikone a dokonca aj tí, ktorí sa včera usmievali a pochybovali o svojej viere.

Pútnici žiadali ikonu, aby vrátila zdravie, dobro za veľké činy a pomoc pri dôležitých udalostiach.

Sám Ivan Hrozný bol príbehom o objavení ikony taký ohromený, že okamžite nariadil, aby sa začala výstavba Kazanskej katedrály a kláštora.

Práve v tomto kláštore následne Matrona a jej matka zložili kláštorné sľuby.

Ikona Zázraky Kazanskej Matky Božej

Ikona Matky Božej je sprievodcom a mnohí pravoslávni veriaci si našli cestu práve vďaka svätému obrázku.

S ikonou Kazane milícia pochodovala smerom k Moskve v r Problémové časy a dokázal oslobodiť mesto od podvodníkov.

V roku 1636 bol v Moskve postavený najvýznamnejší chrám - Kazaňská katedrála. Práve do tohto chrámu bola neskôr prenesená zázračná ikona.

Peter I. a jeho vojaci sa v predvečer dôležitej bitky – bitky pri Poltave, obrátili špeciálne k ikone Panny Márie Kazanskej, ktorá sa nachádzala v obci Kaplunovka.

Vo vojne s Napoleonom išli vojaci do boja s obrazom Kazanskej Matky Božej. Bolo to 22. októbra, v deň osláv objavenia sa kazaňskej ikony, keď Francúzi po odchode z Moskvy získali veľké víťazstvo. Deň sa začal snežením a silnými mrazmi, čo bol jeden z dôvodov topenia sa nepriateľskej armády.

Ale nielen vojakom a osloboditeľom ukazuje cestu svätý obrázok. Práve touto ikonou sú mladí ľudia požehnaní spoločný život rodičov. S ikonou, ktorá sa v Rusku stala milovanou, sa spája veľa zázrakov.

Oslava zázračnej ikony Kazanskej Matky Božej

V prvom rade sa od tohto dňa začala žatva na dedinách.

Ale pre dediny a mestá, kde bola ikona trónom, bol 21. júl sviatkom a dňom pracovného pokoja.

Pracovať v takýto deň bol hriech.

Preto sa organizovali slávnostné oslavy, ktorých sa zúčastnili obyvatelia susedných obcí. Povinné boli maškrty a piesne v sprievode harmoniky.

Spievali krátke pesničky a pesničky. Mladí ľudia tancovali na uliciach. Dovolenka môže trvať aj niekoľko dní.

Kazanská ikona Matky Božej sa oslavuje dvakrát ročne: 21. júla a 4. novembra. Táto ikona je spojená s veľkým historické udalosti Rusko. Ruskí pravoslávni ju obzvlášť uctievajú a považujú ju za zázračnú.

Kazaňská ikona Matky Božej: história

Našli ju zázračne v roku 1572 v Kazani. Krátko pred touto udalosťou mesto dobyli jednotky Ivana Hrozného. Po požiari, kvôli ktorému bola zničená takmer celá kresťanská časť Kazane, sa Matka Božia trikrát vo sne zjavila deväťročnému dievčaťu Matrone a prikázala nájsť jej ikonu v popole.

Keď matka s dcérou začali pred požiarom kopať na mieste, kde sa piecka nachádzala, v hĺbke asi 1 metra objavili ikonu. Medzi prvými očitými svedkami zázraku, ktorý sa stal, bol kňaz kostola svätého Mikuláša Ermogen, ktorý sa neskôr stal patriarchom celej Rusi.

V ten istý deň prišlo na miesto, kde sa ikona našla, veľa ľudí a mestom sa ozývalo slávnostné zvonenie. Odvtedy sa tento deň začal každoročne oslavovať, najskôr v Kazani a potom v celom Rusku. V roku 1579 založil Ivan Hrozný na mieste, kde sa ikona našla, kláštor Matky Božej, kde bola nájdená ikona uložená, čo sa čoskoro stalo národnou svätyňou, znakom nebeskej ochrany Matky Božej nad Ruskom.

Kláštor Bogoroditsky v Kazani sa nachádza v blízkosti Kazanského Kremľa na ulici Bolshaya Krasnaya

Dátum 4. november ľudia nazývajú jesenným (zimným) kazanským dátumom. Tento sviatok je spojený s udalosťami Času nepokojov, keď poľskí útočníci vtrhli na územie Ruska. Moskvu dobyli poľské jednotky a patriarcha celej Rusi Ermogen bol uväznený. V zajatí sa patriarcha modlil k Matke Božej a dôveroval jej pomoci a ochrane. Jeho modlitby boli vypočuté a v septembri 1611 bola zorganizovaná druhá milícia. Ruské jednotky oslobodili Moskvu a vstúpili na Červené námestie so zázračnou kópiou Kazanskej ikony Matky Božej.

Katedrála Kazanskej ikony Matky Božej na Červenom námestí je považovaná za jednu zo starovekých svätýň Ruska

Na počesť Najsvätejšej Bohorodičky postavil princ Požarskij v 30. rokoch 17. storočia chrám Kazanskej ikony, kde zostal tristo rokov. V roku 1920 bol kostol barbarsky zničený. Na jeho mieste bol vybudovaný pavilón a verejná toaleta. V deväťdesiatych rokoch minulého storočia tieto budovy zbúrali a postavili nový chrám. Pôvodný vzhľad katedrály sa zachoval vďaka nákresom a meraniam vykonaným pred zbúraním svätyne.

Obraz kazanskej Matky Božej si obzvlášť vážil Peter Veľký. Počas bitky pri Poltave stál na bojisku zázračný zoznam ikony (Kaplunovského). Existuje legenda, že svätý Mitrofán z Voronežu požehnal Petra I. ešte pred založením Petrohradu. Ikona Kazaň: « Vezmite si ikonu Kazanskej Matky Božej. Pomôže vám poraziť zlého nepriateľa. Potom presuňte svätyňu do nového hlavného mesta. Stane sa krytom mesta a všetkých vašich ľudí».

V roku 1710 nariadil Peter I. previezť zázračnú kópiu Kazaňskej ikony z Moskvy do Petrohradu. Na nejaký čas bol svätý obraz v lavre Alexandra Nevského a neskôr (pod Annou Ioannovnou) bol prenesený do špeciálneho chrámu postaveného na Nevskom prospekte.

S touto petrohradskou svätyňou súvisí aj nástup na trón Kataríny II. Pavol I., ktorý sa stal cisárom v roku 1796, sa rozhodol postaviť pre ikonu dôstojnejší chrám. Vyhlasuje súťaž projektov, v ktorej zvíťazil A. N. Voronikhin. Chrám bol navrhnutý podľa svätého Petra v Ríme. Jeho výstavba trvala 10 rokov. Bol dokončený za Alexandra I.

Stavba Kazanskej katedrály bola dokončená v roku 1811. Pre projekt A.N. Voronikhin získal Rád Anny

Pred zázračnou ikonou sa M.I. v roku 1812 modlil za záchranu Ruska. Kutuzov. 25. decembra 1812 sa v Kazanskej katedrále konala prvá modlitebná služba za oslobodenie Ruska od francúzskej invázie.

Jeseň Kazaň: znamenia a tradície

Sviatok kazaňskej ikony je dôležitým dátumom v ľudovom kalendári. Blíži sa zima, skončili sa záhradnícke a poľné práce, robotníci sa vracajú z produkcie odpadu. Zimná Kazaň je tradičným dátumom osídlenia. Všetky stavebné práce sú v tomto čase dokončené a tesári, kopári, omietkári a murári dostanú platbu a vrátia sa domov.

Buďte trpezliví, poľnohospodársky robotník, a budete mať Kazanskaya na svojom dvore.

A majiteľ by bol rád, keby stlačil farmára, ale Kazanskaya je na dvore: je hlavou celého radu.

V tento deň často prší. O tomto povedali: „ Ak kazanská obloha plače, zima čoskoro príde" Ak je jasný deň 4. novembra, prichádza chladné počasie.

Na niektorých miestach tento dátum označuje sviatok patrónov. Veľa ľudí sa v tento deň vydáva. Koniec koncov, podľa legendy, kto sa ožení s Kazanskou, bude šťastný celý život. 4. novembra by ste však nemali vyraziť na cestu. Verí sa, že na človeka môžu na ceste čakať problémy.

Medzi ľuďmi je Kazanská ikona Matky Božej príhovorkyňou a patrónkou ženy obyčajných ľudí. Preto je jesenná Kazaň jednou z hlavných ženských sviatkov. Oslavovalo sa veľkolepou hostinou s maškrtou a pivom.

Táto ikona je tiež považovaná za asistenta pri liečbe očných chorôb. Hovorí sa, že v tento deň je rosa obzvlášť liečivá. Preto sa pred východom slnka snažili nazbierať aspoň trochu rosy, ktorou si utierali oči, liečili abscesy a kožné ochorenia. Existuje legenda, že jedno mladé dievča si myslelo, že nevyšlo von so svojou tvárou, pretože ju nikto nemiloval. Na jeseň Kazan vstala skoro a išla do hája, tam našla brezový list, ktorý visel nízko na strome a bol pokrytý mrazom. Pozrela sa do tejto plachty ako do strieborného zrkadla a z tváre jej zmizla všetka nepeknosť.