Kedy je oslava Kazanskej ikony Matky Božej. Sviatok Kazanskej Matky Božej

4. novembra pravoslávna cirkev oslavuje sviatok Kazanskej ikony Matky Božej - jedného z najobľúbenejších zázračných obrazov Matky Božej ľuďmi.

Oslava Kazanskej ikony sa koná 21. júla - na pamiatku vzhľadu ikony v roku 1579 a 4. novembra - je to sviatok na počesť dňa oslobodenia Moskvy od Poliakov v roku 1612. Na dlhú dobu v Rusku sa tento deň oslavoval ako štátny sviatok. Celá krajina oslavovala jeden z najobľúbenejších obrazov Ruska, kazaňský obraz Matky Božej, ktorá v čase nepokojov prejavila svoj zázračný príhovor za Rus. V roku 1737 bol uctievaný obraz Kazaňskej ikony Matky Božej prenesený do katedrály postavenej v Petrohrade (Kazanská katedrála). Kazaňská ikona bola v milícii vedenej Kuzmou Mininom a princom Dimitrijom Požarským, keď ruské jednotky oslobodili Kremeľ a Moskvu od nepriateľa. Na pamiatku tejto udalosti bola na Červenom námestí postavená Kazaňská katedrála, ktorá bola v lete 1936 zlikvidovaná. Významnou udalosťou bol 4. november 1993, kedy bola v Moskve na Červenom námestí otvorená obnovená Kazaňská katedrála.

História sviatku ikony Kazaň Matka Božia Celkovo veľmi zaujímavé. Začnime tým, že táto ikona sa úplne zázračne objavila v meste Kazaň na konci 6. storočia. Ale to je úplne iný príbeh. Nás zatiaľ zaujíma história slávenia Kazanskej Matky Božej 4. novembra.

Čo viete o tomto sviatku a udalostiach tej doby? Ale nie veľa, pravdupovediac... Tak čítajte so záujmom. Toto je naša história, naša viera.

Zázrak ruských dejín... Od krstu vo vodách Dnepra po katastrofu v roku 1917 išla naša vlasť priamou kresťanskou cestou. Pripomienky zhora o blízkosti Nebeského kráľovstva k Rusku poskytovali našim predkom duchovnú podporu v každodenných záležitostiach, ako aj v záležitostiach zvrchovanej služby. Napriek všetkému je toto tisícročné dedičstvo neoddeliteľné od dneška.

Medzitým je konečný náčrt ruských dejín preniknutý svetlom Božej prozreteľnosti. Toto svetlo sa odhaľuje oslnivo jasne vo svojich hlavných, kľúčových momentoch a pochádza od zázračných ikon Kráľovnej nebies.

Najdôležitejším historickým medzníkom v živote našej vlasti bolo oslobodenie Moskvy od Poliakov v roku 1612. Ortodoxná armáda potom išla zachrániť Moskvu modlitbou k Najsvätejšej Bohorodičke v nádeji na pomoc od Jej Kazanskej ikony. S touto udalosťou je spojená slávnosť ikony Panny Márie Kazanskej 22. októbra (4. novembra).

Hrozný cár Ivan Vasilievič, pomazaný od Boha, korunovaný za kráľa v moskovskom Kremli v roku 1547 ako cisár tretieho Ríma, bol zoslaný zhora veľkými darmi pre svoju posvätnú kráľovskú službu. Ale na vrchole tejto služby suverén zabudol na svoju nekompatibilitu s nízkou pozemské vášne. Hrôzy a nepravdy vlády Ivana IV. - až po hanebné vraždy svätého mučeníka metropolitu Filipa a v priamej súvislosti s tým - úpadok morálky pravoslávneho ľudu priniesol Boží trest - bola odrezaná kráľovská rodina, a potom bola celá krajina ponorená do priepasti katastrof. Ruská krajina sa ponorila do chaosu.

Tri roky po sebe – hlad, mor, vystriedal ich nekonečný Občianska vojna, prijaté v národné dejiny krátky názov - "Problémy". Podvodníci, štyria veľkí - veľa malých, poľsko-švédska intervencia, morálny kolaps národa a nakoniec - úplný kolaps štátu. Keby nebolo jeho, nevedno, ako by sa vyvíjali naše dejiny.

V rokoch 1610 až 1612 Rusko ako štát neexistovalo. Poliakov vpustili do Moskvy vtedajší zástancovia „univerzálnych ľudských hodnôt“, ruský sever obsadili Švédi, poľsko-rusko-tatárske gangy roztrúsené po celej krajine a okrádali všetkých bez ohľadu na náboženstvo a národnosť.

Počas rokov nepokojov veľa, príliš veľa Rusov stratilo schopnosť rozlíšiť pravdu od nepravdy, dobro od zla a celý ten čas znel osamelý obviňujúci hlas svätého Hermogena, od roku 1606 - Jeho Svätosť patriarcha. Bol považovaný za príliš drsný, dokonca drsný, ale ak nestranne zhodnotíte úlohu patriarchu v týchto strašných a hanebných udalostiach, je zrejmá zaujímavá vec: muž, ktorý kedysi požehnal ľud novoobjaveným obrazom Kazaňskej Matky Božej, to urobil. neurobiť ani jednu chybu v posudzovaní ľudí a situácií, on je jediný Vždy presne vedel, čo má robiť, ako jediný sa nenechal zlákať ani zdanlivo šetriacimi kompromismi. Každý, kto sa považoval za vlastenca, kontroloval svoje činy podľa vzoru, ktorý vytvoril patriarcha Hermogenes. Ako poplašný zvon sa nad umierajúcou krajinou ozýval hlas osemdesiatročného svätca, hlas, ktorý sa niesol v stovkách ručne skopírovaných písmen.

Cudzinci sa rozhodli zlomiť vôľu prastarého, ktorý strávil väčšinu svojho života v pôste... hladom! Tí, ktorí v týchto dňoch videli patriarchu uväzneného v kláštornom žalári (šľachtic Roman Pakhomov a mešťan Rodion Moiseev), povedali, že Svätý sa modlil pred obrazom Matky Božej a z jeho starých očí neustále tiekli slzy. 17. februára 1612 Jeho Svätosť patriarcha Hermogenes zomrel od hladu, ale jeho výzvy boli vypočuté. Sily druhej domobrany sa pohli smerom k Moskve (prvá zomrela v roku 1611), na čele s jednoduchým mäsiarom z Nižného Novgorodu Kuzmom Mininom a princom Dmitrijom Požarským, ktorí trpeli neustálym otváraním neošetrených rán.

Existuje trpké ruské príslovie, ktoré hovorí o extrémnej núdzi: „Ak niekoho zabijete, krv nepotečie! To by mohlo povedať Rusko v prípade smrti druhej milície. Minin a Požarskij viedli posledné omrvinky zdravých síl krajiny. Smrť bola v pätách – na vodcov sa neustále robili atentáty – smrť ležala pred nami: zradní kozáci sa sprisahali s Poliakmi, aby spoločne bodli milíciu do chrbta. Posledné hodiny života Ruska sa neúprosne krátili – vybrané kráľovské vojsko na čele s hajtmanom Chodkevičom sa ponáhľalo spojiť sa s Poliakmi usadenými v Moskve. Muselo sa zhodovať príliš veľa „náhod“, aby dielo svätého mučeníka a divotvorcu Jeho Svätosti patriarchu Hermogena bolo korunované úspechom...

Počas svojho života sa Svätému podarilo nariadiť, aby bola Kazanská ikona Matky Božej prinesená do milície. Minin a Pozharsky sa pred ňou modlili, sprevádzala bojovníkov na ťažení. 14. augusta 1612 sa milícia zastavila v kláštore Trinity-Sergius a čakala na tulákov. 18. augusta, v deň, keď domobrana vyrazila do Moskvy, sa konala modlitebná bohoslužba, po ktorej sa náhle zmenil vietor: zo silného protivetra sa stal silný zadný vietor.

Príbeh z kroniky uvádza, že jazdci sa pre vietor v chrbte ledva udržali v sedlách, no tváre všetkých boli radostné, všade bolo počuť sľuby, že zomrie za dom Najčistejšej Matky Božej. Milícia sa sotva stihla priblížiť k Moskve a pripraviť sa na bitku, keď sa objavil Chodkevič. 22. augusta sa strhla bitka, ktorej hlavné udalosti sa odohrali neďaleko múrov Novodevičijského kláštora. V najťažšej bitke milícia ustúpila, úder poľskej jazdy bol obzvlášť hrozný - samozrejme, slávni „okrídlení husári“, najlepšia obrnená kavaléria v Európe! Tu to však nevydržali obďaleč stojaci zradcovia kozáci, ktorých vodcovia sa ešte nerozhodli, na ktorú stranu sa postaviť. Najprv niekoľko, potom stovky po stovkách, bez toho, aby počúvali veliteľov, prešli na Požarského stranu a prílev nových síl rozhodol. Chodkevič bol porazený a vyhnaný späť z Moskvy.

Ale pozrite sa, akú unikátnu križovatku opäť dostaneme. V Nižnom Novgorode sa formuje druhá milícia, zhromažďujú sa jednotky z celej Rusi, zo severovýchodnej oblasti.

A armáda pochádza z Kazane - prináša so sebou zoznam Kazanskej ikony Matky Božej.

A táto ikona sa stáva sprievodcom druhej milície.

Pod ikonou pochoduje druhá milícia na Moskvu a získava všetky svoje víťazstvá. Preto je prirodzené, že 22. októbra 1612 vyvstáva otázka, že je potrebné zaútočiť na Kitay-Gorod.

Každý, kto sedí v Kremli (a nie sú to len Poliaci a Litovčania, sú tam aj Švédi, Švajčiari, Nemci a všelijakí žoldnieri), sa bojí. Hlavná vec pre milíciu je vziať Kitai-Gorod, pretože najsilnejšia stena je v Kitai-Gorod.

A Kremeľ sa vzdá sám, tam už nie sú žiadne otázky. Nie je tam žiadne jedlo. V tom istom čase sa už Kremeľ žral navzájom... Jedli potkany. Dobre, potkany sa navzájom zjedli. Faktom je, že keď vstúpili do Kremľa, nastalo zdesenie. Boli tam sudy s nasolenými ľudskými rukami, nohami a kúskami tela. Jedli ľudské mäso.

Historici majú v tomto smere koncept – kam zmizla knižnica Ivana Hrozného? Existuje názor, že sa to jedlo počas okupácie okupantom, pretože tam bol väčšinou pergamen, a ten je jedlý. Správa na pergamene od anglickej kráľovnej Alžbety adresovaná Ivanovi Hroznému sa zachovala dodnes – a zdá sa, že má v strede vyhryznutý kúsok. Buď spálené alebo rozžuté. Ak to potkany rozžuli, tak nič. Boh vie...

Takže tu to je. Milícia musela dobyť Kitay-Gorod. Celá armáda druhej milície sa v noci 22. októbra modlí ku Kazanskej ikone Matky Božej.

A v tomto čase sa stane zázrak. Zjavuje sa Matka Božia a hovorí, že zajtra bude Moskva zachránená.

22. októbra mesto obsadili milície, o tri dni neskôr sa Kremeľ vzdal. To je všetko, problémy pre Moskvu skončili, Moskva je oslobodená!

Vyhostenie Poliakov z Kremľa

Kto pomohol? Kazaňská ikona Matky Božej.

Preto prvá vec, ktorú Dmitrij Michajlovič Pozharsky urobí, keď sa spamätá a viac-menej si dá svoje záležitosti do poriadku, je postaviť Kazaňskú katedrálu na Červenom námestí.

Preto od tej doby Michail Fedorovič uctieva Kazanskú ikonu spolu s ikonou Fedorov, ktorú prijal, pod ktorou bol informovaný, že sa stal kráľom. A bola uctievaná ako ochrankyňa rodiny Romanovcov.

Ikona Kazaň je uctievaná ako veľký ruský príhovor. Veľa kazaňských kostolov sa stavia. A neskôr, v 17., 18. a 19. storočí, tri hlavné ikony v každom dome každý jednoduchý zeman je Spasiteľ, Mikuláš Príjemný a Kazaňská Matka Božia.

Je úžasné, že sa tento obrázok stal populárnym rovnako ako Svätý Mikuláš Divotvorca. Peter I. sa pred ním modlil a pripravoval sa na pochod do bitky pri Poltave; Kutuzov sa pred ňou modlil.

Ikona Kazane bola úžasná. Žiaľ, originál bol zrejme zničený. Bol držaný v Kazani, v roku 1904 bol ukradnutý a pravdepodobne zničený. Zachovalo sa množstvo zoznamov uctievaných.

Nič a nikto na Zemi nežije bez vody – jazero, rieka, dážď, prameň. Hoci ju potrebujú všetci bez výnimky, voda môže byť predsa len iná. Niekedy Boh dáva zdroje liečivá sila, a potom voda nielen vyživuje, ale obnovuje silu a prinavracia zdravie. Tieto liečivé pramene a pramene môžu byť horúce, majú zvláštnu chuť, farbu a chemické zloženie. Šelma - inštinktom a človekom - nájde túto vodu mysľou a spolu s ňou - milosrdenstvo Stvoriteľa. Prečo sú niektoré pramene obyčajné a iné zázračné, vie Ten, ktorý stvoril nebo a zem a všetko, čo je v nich.

To isté vidíme s ikonami. Veľa z nich. V kostoloch a príbytkoch, veľkých i malých, starých i nových, sa na nás pozerajú očami Krista, Matky Božej a svätých. A prostredníctvom niektorých z nich Boh rád robí zázraky a prejavuje milosrdenstvo. Tak sa rozhodol a bol to On sám, kto urobil voľby. Prečo tento obraz a nie iný, a prečo teraz, a nie skôr alebo nie neskôr, je tiež Jeho vôľa. Toto je ikona Kazane.

Jej úcta nás spája s osobami a udalosťami. Hlavnou osobnosťou je patriarcha Ermogen, obranca vlasti a mučeník. Kým bol ešte len kňazom, stal sa očitým svedkom zázrakov novoobjavenej ikony. Stal sa opisovateľom týchto zázrakov a tvorcom tropária pre Theotokos: Ó horlivá príhovorkyňa, Matka Pána Najvyššieho, modli sa za svojho Syna Krista, nášho Boha, a daj, aby všetci boli spasení...

A hlavnou udalosťou je nepokoj. Nie je s čím porovnávať, snáď okrem revolúcie v roku 1917 a následnej série nočných môr. Zvyčajne sa sťažujúc na život a prejavujúc nespokojnosť so všetkým na svete, len ťažko si dokážeme predstaviť, aké boli nepokoje medzivládneho obdobia, keď Rurikovičovcov zastavili a Romanovci sa ešte neobjavili, keď padla obrovská krajina ako zranené zviera. do zubov nespočetných šakalov. Šakaly nemajú zľutovanie.

Sedliak potom neorie, lebo úrodu aj tak odnesie. Obchodník nevyjde na cestu, lebo ho okradnú. Dediny sa potom vyprázdnia a strechy opustených domov sa prepadnú. Psy v prázdnych dedinách a dedinách v tomto čase nemajú na koho štekať. Vládcovia sa menia tak rýchlo, že ľudia nemajú čas zapamätať si ich mená. Pobozkaním kríža za vernosť prvému, potom druhému, potom tretiemu ľudia úplne prestanú cítiť posvätnosť prísahy a bozku kríža. Všetko je sprofanované a znehodnotené. Život sa stáva hračkou a nikto nepochováva opustené mŕtvoly. Ako prví sú skorumpovaní tí, ktorí sú bližšie k moci, ktorí sú ponorení do intríg. Tí, ktorí sedia na dvoch stoličkách a snívajú o korune, no trasú sa o vlastnú kožu. Stávajú sa cynikmi a bezbranní ľudia prestávajú nikomu dôverovať. A teraz nosia nohsledi poľského kráľa klobúk Monomakh a v Kremli spievajú liturgiu v latinčine.

Východisko z nepokojov bolo zázračné a vopred nepredvídateľné. Ľudia sa zorganizovali, nechali sa inšpirovať a sformovaní do plukov išli oslobodiť Belokamennaja - Dom Svätá Matka Božia. Vodcovia boli najneočakávanejší, rovnako ako bol kedysi neočakávaný víťaz Goliáša Dávid. Na transparentoch a ikonách kráčala tvár Matky Božej pred ľudovým vojskom.

Svätí, medzi ktorými bol aj Abba Sergius, sa zjavili Hermogenovi, ktorý umieral od hladu v kláštornom suteréne, a povedali, že na príhovor Matky Božej bol rozsudok vlasti prenesený na milosť.

Je zrejmé, že existuje určitá odpoveď na naše časté otázky a zmätky. Veď je tu zámorské otroctvo, je sedliacka únava, sú opustené dediny. Je tu aj cynizmus šľachticov, ktorí nemilujú krajinu, ktorej vládnu a sú pripravení v prípade potreby vypočuť si inú službu na neznámy jazyk. (Je to v prípade potreby, inak je lepšie zaobísť sa bez služieb)

Ale je tu aj Matka Božia. Ľudia ju milujú. Je tam aj Jej modlitba k Synovi, ako niekedy v Káne Galilejskej. Tam povedala: "Nemajú víno." Teraz možno hovorí: „Nemajú rozum. Nemajú vôľu. Nemajú lásku. Ich viera je slabá." A ako sa potom stala voda lahodné víno po Máriinej prosbe ani dnes nič nezabráni tomu, aby sa zbabelosť zmenila na odvahu, malicherné sebectvo na vznešenosť a hlúposť na múdrosť.

Ak sa, samozrejme, modlí.

Ak sa Jej na to, samozrejme, spýtame.

Príďte, ľudia pomenovaní po Kristovi, k čistému prameňu a načerpajte a pite liečivú vodu zadarmo. Toto nie je voda z kohútika, ale liečivý prameň, ktorý začal tiecť a z vôle Božej sa nezastavil.

Daruj užitočné veci všetkým a zachráň všetko, Panna Mária. Lebo Ty si Božou ochranou svojho služobníka.

veľkňaz Andrej Tkačev

Vieš?

Že 13. marca 2011, v Týždni triumfu pravoslávia, na záver liturgie v Katedrále Krista Spasiteľa Jeho Svätosť patriarcha Kirill odovzdal hlave Roskosmosu Anatolijovi Perminovovi Kazanskú ikonu Matky Božej.

„Bol by som rád, keby tento obrázok vznikol na palube kozmickej lode počas výročného letu. Boh vás žehnaj,“ povedal primas a požehnal kozmonautov prítomných v kostole.

„Nech sa obal Najčistejšej Kráľovnej neba rozprestiera nad naším nepokojným svetom, rozorvaným rozpormi, v ktorom je toľko smútku a ľudského smútku,“ povedal patriarcha. „V tomto zmysle budú ruskí kozmonauti okrem svojich veľmi zložitých a dôležitých profesionálnych povinností vykonávať aj nejakú duchovnú misiu.

7. apríla 2011 vesmírna loď Jurij Gagarin doručil ikonu na Medzinárodnú vesmírnu stanicu. Teraz je ikona uložená v ruskom segmente stanice.

Veľmi zaujímavé sú aj znamenia pre sviatok ikony Kazanskej Matky Božej.

Kazanskaya bez dažďa - rok bude ťažký.Ľudia hovorili, že v tento deň sa Matka Božia modlí a plače za všetkých ľudí. Prosí Pána Boha o odpustenie pre ľudí a prosí, aby sa nám žilo ľahšie, aby bola úroda ďalší rok bolo dobré a nebol žiadny hlad. Preto na Kazanskej vždy prší. No, ak na Kazanskej neprší, budúci rok bude veľmi ťažký. A už vôbec nemôžete počítať s dobrou úrodou.

Na Kazansku bude ráno pršať a večer leží sneh v závejoch. E ten deň bol vždy považovaný za hranicu medzina jeseň a v zime. okrem toho povedali ľudia, že pred Kazanskou ešte nie je zima a po Kazanskej už nie je jeseň. Každý roľník s istotou vedel, že ak v ten deň ráno prší, do večera počíta s takým chladom, že dážď sa postupne zmení na sneh. Samozrejme, nie všetky regióny Ruska mali sneh, ktorý napadol v ten deň na dlhú dobu. Faktom ale zostáva, že aj keď nie na dlho, sneh bude.

História získania zázračného obrazu

Film rozpráva o zázračnom náleze uctievanej svätyne na kazanskej zemi v 16. storočí – ikony Kazaňskej Matky Božej a jej následnom záhadnom zmiznutí v roku 1904 a zároveň podáva originálny výklad týchto udalostí.

Film „Sväté znamenie Ruska“ hovorí o 4 najviac známe zoznamy z ikony Kazanskej Matky Božej, ktorá, mimochodom, tiež robila zázraky. Myšlienka filmu je takáto: nezáleží na tom, kde sa ikona teraz nachádza, ktorú našla kazanská dievčina Matrona v 16. Zázračné kópie ikony tvoria Svätú ochranu Ruska a postupom času sa otvárajú nové svätyne.

Záhada chýbajúcej ikony. Kazanskaya (2008)

Informácie o filme
Názov: Záhada chýbajúcej ikony. Kazanská
Rok vydania: 2008
Krajina: Rusko
Žáner: Dokumentárny
riaditeľ: Andrej Gračev

O filme: Kazaňská ikona Matky Božej sa v Rusku teší bezprecedentnej úcte. Je neotrasiteľnou pripomienkou milosrdenstva Matky Božej k ruskej zemi, príhovoru v najťažších rokoch a skúškach pre Rusko Na začiatku 20. storočia ikona za záhadných okolností zmizla a dlhé roky nič o jeho existencii sa vedelo. Ikona Matky Božej sa objavila v Kazani v roku 1579. Jej skutočný vek a predchádzajúca história nie sú známe. Dodnes nikto nevie, kto to napísal a či to napísal človek.

Veriaci každoročne 4. novembra oslavujú veľkú Pravoslávny sviatok, venovaný Kazanskej ikone Matky Božej. V tento deň majú modlitby čítané pred svätyňou Matky Božej osobitnú moc. Sú schopní vytvárať skutočné zázraky.

Prvá modlitba:

„Ó, svätá Matka Božia! S nádejou a jasnými pocitmi Ti prinášam svoju modlitbu. Neodvracaj svoj pohľad od tých, ktorí sa k tebe modlia. Počuj naše slová, milosrdná Panna. Modli sa pred Pánom a pred svojím Synom Ježišom Kristom za naše chyby a hriešne skutky. Nenechajte našu krajinu padnúť v boji za slobodný život. Nenechajte vojakov zomrieť vo vojne v krvavých a nečestných bitkách. Chráňte naše domovy pred zlými duchmi a hádkami. Nedovoľte nám oddávať sa smútku, smútku a skľúčenosti. Daj nám silu napredovať a žiť svoj život v zdraví, šťastí a radosti. Naplň naše srdcia láskou, vernosťou a odvahou! A nikdy nás neopúšťaj, oh Presvätá Bohorodička! Kiež by sme chválili Tvoje Veľké Meno. V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen“.

Druhá modlitba:

„Ó, veľká Matka Božia, ochrankyňa a dobrodinkyňa kresťanov. Si Kráľovná nebeských duší a Pani ľudstva, ktoré žije na hriešnej zemi. Ty sa za nás modlíš, vďaka Tebe nám Pán dáva pokánie a svoje požehnanie. Vypočuj teraz naše modlitby, lebo sa k tebe modlíme pred tvojím svätým obrazom. Nenechávaj naše duše bez Tvojho svetla a tepla! Naplň naše srdcia cnosťou. Zažeň zlobu a klamstvo, klamstvá a nenávisť z našich životov. Staňte sa talizmanom pre naše deti, rozžiarte ich životná cesta spravodlivosť. Naše útočisko je v Tebe. Ó, Najčistejšia Panna, oslavujeme Ťa, skláňame pred Tebou kolená, modlíme sa k Tebe a ctíme Ťa, Veľký príhovor. Nenechaj nás bez pomoci. Vyliečiť sa z duševných a fyzických chorôb. Veď ma na správnu cestu. Neodchádzajte v hrozných chvíľach. V Tebe je naša obrana, v Tebe je naša cesta do Božieho kráľovstva. Nikdy neprestaneme spievať a chváliť Tvoje meno. Nech sa stane vôľa Pánova. Odteraz a navždy a navždy. Amen. Amen. Amen“.

V tento jasný sviatok na počesť veľkej kazaňskej ikony Matky Božej má každý človek šancu vydať sa správnou cestou a zmeniť svoj život k lepšiemu, získať podporu Matky Božej a vpustiť ju do svojho srdca. Stačí len predniesť úprimné modlitby pred tvárou Panny Márie a naplniť každé slovo dobrotou, láskou a vierou. Prajeme vám krásne a čisté sviatky, starajte sa o seba a nezabudnite stlačiť tlačidlá a

Kazaňská ikona Matky Božej – uctievaná pravoslávnymi kresťanmi zázračná ikona Matka Božia. Prečítajte si o všetkých podrobnostiach jeho vzhľadu v článku.

Kazaňská ikona Matky Božej: história

1579 Biele nemilosrdne spaľujúce slnko, prach v kolóne na kazaňských cestách. Prach a popol z nedávneho požiaru – pred týždňom tu horel strašný požiar. Začalo to pri kostole svätého Mikuláša a rozšírilo sa až do Kazanského Kremľa. Dlhé hodiny plápolala žiara, ženy nariekali, deti plakali – ale ako sa to rozšíri do domov, čo sa stane?! A mnohí sa zlomyseľne smiali – kde bol váš Boh, že vypálil kostol? Všetci vaši kňazi očividne klamú – bolo to také žiariace. A čo poviete na toto? A je pravda, že mnohí v tých dňoch pochybovali o svojej viere - možno sa Bohu nepáčilo, že sa od islamu obracajú ku Kristovi? „Kristova viera,“ hovorí kronikár, „sa stala príslovím a výčitkou“...

Pri tom požiari zostalo veľa rodín bez domova, ale nedalo sa nič robiť, spálené už nikto nevrátil a museli skoro – v čase zimy – stavať. S dokončením stavby sa okrem iných obetí požiaru ponáhľal aj lukostrelec Daniil Onuchin. Daniel mal dcéru Matronu. Rodičovské smútky boli pre ňu menej pochopiteľné - pre deti je aj oheň celkom zábavný - toľko zostáva po - kde je sklo krásne, kde je kamienok nebývalý. Až večer, keď idete spať, si spomeniete, že po ohni je všetko iné, nezvyčajné.

Raz v noci sa Matrioša prebudila z niečoho bezprecedentného – vo sne sa jej zjavila samotná Matka Božia, Najsvätejšia Theotokos. A nielenže sa objavila, ale prikázala dostať svoju ikonu zo zeme. Zažiarilo jasným svetlom - a dievča sa prebudilo. Stále máte sny a vízie, všetko si predstavujete, všetky vaše zázraky sú nekonečné – povie si skeptik čítajúci tieto riadky. A bude predvídať náš príbeh, pretože presne takto odpovedala rodina deväťročnej Matrioše. „Sny niekedy prichádzajú od Boha, ale videnia majú iba svätí, takže je lepšie nepripisovať snom dôležitosť,“ povedali rodičia. A mali pravdu. Ale ten sen bol stále videním, pretože sa opakoval druhýkrát a tretiu noc. Potom sa rodičia rozhodli skontrolovať slová dievčaťa.

Matryosha a jej matka išli na miesto, kde, ako si dievča pamätalo zo sna, mala byť ikona umiestnená. Začali sme kopať. Ešte hlbšie, ešte viac – je to naozaj ona! A určite – ikona Najsvätejšej Bohorodičky. Vyčistili ho od prachu a zeme... Ale ako to tam skončilo? Zrejme už dávno takto tajní vyznávači kresťanstva v tábore iných vierovyznaní ukryli ikonu Kráľovnej nebies. Správa o zázračnom náleze ikony preletela rýchlejšie ako najrýchlejší vták a teraz sa na toto podivuhodné miesto ponáhľajú kňazi okolitých kostolov, arcibiskup Jeremiáš, pietne prijímajúc ikonu, ju slávnostne prenáša do kostola sv. Mikuláša, odkiaľ ju po modlitbe odniesli s procesiou do katedrály Zvestovania - prvej Pravoslávna cirkev mesto Kazaň, ktoré dal postaviť Ivan Hrozný. Okamžite sa ukázalo, že ikona je zázračná - už počas náboženského sprievodu sa dvom kazanským slepcom vrátil zrak. Poznáme dokonca aj ich mená: Jozef a Nikita.

A tí, ktorí sa len pred pár dňami posmievali Pravoslávna viera, rozpačito sa ponáhľal k ikone - s prosbami - Kráľovná nebies, pomôž, osvieť, uzdrav!

Tieto zázraky boli prvé v dlhom zozname zázrakov a uzdravení. Príbeh o objavení ikony natoľko zapôsobil na cára Ivana Hrozného, že nariadil postaviť Kazanskú katedrálu a založiť kláštor. Tam po nejakom čase Matrona a jej matka zložili kláštorné sľuby.

Obraz kazanskej presvätej Bohorodičky je podobný typu ikonám Hodegetrie - sprievodcu a skutočne viac ako raz ukázala správnu cestu mnohým našim krajanom. Takže s Kazanskou ikonou sa milícia presťahovala do Moskvy a oslobodila mesto od podvodníkov z Času problémov. V vtedy obliehanom Kremli bol v tom čase v zajatí arcibiskup Arseny z Elassonu (neskorší arcibiskup Suzdal; † 1626; 13. apríla), ktorý pricestoval z Grécka a bol ťažko chorý z otrasov a zážitkov. V noci, keď bola cela svätého Arsenyho náhle osvetlená Božím svetlom, uvidel sv. Sergia z Radoneža (5. júla a 25. septembra), ktorý povedal: „Arseny, naše modlitby boli vypočuté; na príhovor Matky Božej bol Boží súd nad otčinou prenesený na milosrdenstvo; Zajtra bude Moskva v rukách obliehateľov a Rusko bude zachránené." Nasledujúci deň bol oslobodený Kitay-Gorod a o 2 dni neskôr Kremeľ.

Kazaňská katedrála na Červenom námestí v Moskve

Kazaňská katedrála na Červenom námestí v Moskve - jeden z najznámejších moskovských kostolov bol postavený v roku 1636. Ikona osloboditeľa bola premiestnená tam a teraz je obraz uložený v katedrále Epiphany.

Pred bitkou pri Poltave sa Peter Veľký so svojím vojskom pomodlil pred ikonou Kazanskej Matky Božej (z obce Kaplunovka). Kazaňský obraz Matky Božej v roku 1812 zatienil ruských vojakov, ktorí odrazili francúzsku inváziu. Na sviatok Kazanskej ikony 22. októbra 1812 ruské jednotky vedené Miloradovičom a Platovom porazili Davoutov zadný voj. Bola to prvá veľká porážka Francúzov po opustení Moskvy, keď nepriateľ stratil 7 tisíc ľudí. V ten deň napadol sneh, začali silné mrazy a armáda dobyvateľa Európy sa začala topiť.

Ikona ukázala cestu nielen štátnikom a čatám - podľa dobrej tradície práve touto ikonou požehnávajú mladí rodičia svoje manželstvo, dlhý zoznam zázraky sprevádza tento obraz Matky Božej - jeden z najobľúbenejších v Rusku.

Tropár ku Kazanskej ikone Matky Božej, tón 4

Ó horlivá príhovorkyňa, / Matka Pána Najvyššieho, / oroduj za svojho Syna Krista, Boha nášho, / a daj, aby všetci boli spasení, hľadajúc útočisko v Tvojej zvrchovanej ochrane. / Oroduj za nás všetkých, Pani Kráľovná a Pani, / ktorí sme v nešťastí a v smútku a v chorobe, zaťažení mnohými hriechmi, / stojíme a modlíme sa k Tebe s nežnou dušou a skrúšeným srdcom, / pred Tvojimi naj čistý obraz so slzami, / a majúc v Teba neodvolateľnú nádej, / oslobodenie od všetkého zla, / každému daj užitočné veci / a všetko zachráň, Panna Mária: // Lebo Ty si Božská Prikrývka svojej služobnice.

Kontakion ku Kazanskej ikone Matky Božej, tón 8

Príďme, ľudia, do tohto tichého a dobrého útočiska, / rýchly Pomocník, pripravená a vrúcna spása, ochrana Panny. / Ponáhľajme sa k modlitbe a usilujme sa o pokánie: / lebo Najčistejšia Božia Matka nám vyžaruje bezhraničné milosrdenstvo, / nám pomáha a vyslobodzuje z veľkých problémov a zla, // svojich dobre vychovaných a bohabojných služobníkov .

Modlitba pred Kazanskou ikonou Matky Božej

Ó, Najsvätejšia Pani Pani Theotokos! S bázňou, vierou a láskou, padajúc pred Tvojou čestnou ikonou, k Tebe prosíme: neodvracaj svoju tvár od tých, ktorí k Tebe pribiehajú, pros, milosrdná Matka, Tvojho Syna a nášho Boha, Pána Ježiša Krista, aby zachovaj pokoj v našej krajine a aby založil svoju svätú cirkev, nech ochráni neotrasiteľné pred neverou, herézami a schizmou. Neexistujú žiadni imámovia inej pomoci, žiadni imámovia inej nádeje, okrem Teba, Najčistejšia Panna: Ty si Všemocný Pomocník a Orodovník kresťanov. Vysloboď všetkých, ktorí sa k Tebe s vierou modlia, od pádov hriechu, od ohovárania. zlí ľudia, od všetkých pokušení, smútku, problémov a od márnej smrti; Daj nám ducha skrúšenosti, pokory srdca, čistotu myšlienok, nápravu hriešnych životov a odpustenie hriechov, aby sme všetci s vďačnosťou chválili Tvoju veľkosť, buďme hodní nebeského kráľovstva a tam so všetkými svätými bude oslavovať najčestnejšie a vznešené meno Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen.

21. júla. Kazaňská ikona Matky Božej

Táto ikona sa objavila v roku 1579, krátko po zajatí Kazaňského kráľovstva od Tatárov Ivanom Hrozným. Presvätá Bohorodička tu odhalila svoju zázračnú ikonu, aby v nej ešte viac potvrdila novoobrátených od miestnych obyvateľov; tých, čo neverili, už nemala priťahovať kresťanská viera. Ona sama sa zjavila vo sne jednej zbožnej panne menom Matrona, dcére lukostrelca, ktorý bol upálený pri strašnom požiari v Kazani, a nariadila, aby arcibiskupa a starostu informovali, aby vzali jej ikonu zo zeme, a zároveň čas ukázal práve to miesto. Dievča o svojom sne povedalo mame, no ona si ho vysvetlila ako obyčajný detský sen. Sen sa zopakoval ešte dvakrát.

Po tretíkrát bola Matrona zázračnou silou vyhodená z okna na nádvorie, kde uvidela ikonu, na ktorej z tváre Matky Božej vychádzali také hrozivé lúče, že sa bála, že ju spália, a z ikony sa ozval hlas: „Ak nesplníš môj príkaz, objavím sa na inom mieste a zahynieš. Potom išli matka s dcérou k arcibiskupovi Jeremiášovi a starostovi, ale neverili im. Potom 8. júla v hlbokom zármutku obaja v prítomnosti ľudu odišli na uvedené miesto. Matka a ľudia začali kopať zem, ale ikona sa nenašla.

Akonáhle však Matrona začala kopať, ikona sa našla. Bola zabalená v kúsku látky a žiarila nádherným svetlom, akoby bola úplne nová, len napísaná. Predpokladá sa, že ikona bola pochovaná ešte pred dobytím Kazane jedným z kresťanov, ktorí skrývali svoju vieru pred neprajníkmi viery, mohamedánmi. Chýr o vzhľade ikony sa rozniesol po meste, nahrnulo sa množstvo ľudí a arcibiskup za prítomnosti primátorov niesol ikonu so sprievodom do najbližšieho kostola sv. Mikuláša a odtiaľ do Katedrály Zvestovania. Keď bola ikona prinesená do chrámu, mnohí chorí ľudia, najmä slepí, boli uzdravení.

Niekto by si mohol myslieť, že tento primárny účel slepoty slúžil ako znamenie, že svätá ikona sa zjavila, aby osvietila duchovným svetlom tých, ktorí boli zatemnení slepotou mohamedánskeho falošného učenia. Kópia ikony bola odoslaná do Moskvy a cár Ján Vasilyevič nariadil výstavbu kostola a kláštora na mieste, kde sa ikona objavila. Prvou mníškou a potom abatyšou v kláštore bola dievčina Matrona. V roku 1768 cisárovná Katarína II., počúvajúca liturgiu v kláštore, ozdobila korunu zázračnej ikony Matky Božej diamantovou korunou.

4. novembra. Kazaňská ikona Matky Božej

V roku 1611 v zime sv. Zázračná Kazaňská ikona Matky Božej bola poslaná späť do Kazane, ale na ceste tam, v Jaroslavli, ju stretla milícia z Nižného Novgorodu, ktorú zhromaždil Minin, nad ktorým sa staral princ Požarskij a ktorý sa dozvedel o zázraky, ktoré ikona vykonala v Moskve, vzal ju so sebou a neustále sa pred ňou modlil a žiadal horlivého Nebeského príhovorcu kresťanskej rasy, aby im poslal pomoc. Presvätá Bohorodička prejavila svoje milosrdenstvo, vzala verných synov vlasti pod svoju ochranu a s Jej pomocou bolo Rusko zachránené od svojich nepriateľov. Domobrana, ktorá dorazila do Moskvy s kniežaťom Požarským, narazila na mnohé prekážky, ktoré boli pre ľudské sily neprekonateľné, a to: bolo potrebné dobyť dobre opevnené mesto, tvrdohlavo bránené Poliakmi, odraziť čerstvú, početnú poľskú armádu, ktorá sa priblížila k Moskve, upokojiť svojvôľu a výtržnosti ruských jednotiek, ktoré sa s prichádzajúcou milíciou stretli takmer s nenávisťou a prejavovali im len nepriateľstvo a zradu. Nedostatok potravín v spustošenej oblasti a nedostatok zbraní navyše spôsobili silný pokles odvahy prichádzajúcej armády. A mnohí z verných synov vlasti, ktorí stratili poslednú iskierku nádeje, v hlbokom zármutku zvolali: „Odpusť mi, sloboda vlasti! Prepáč, posvätný Kremeľ! Urobili sme všetko pre vaše prepustenie; ale je jasné, že Bohu sa nepáči požehnať naše zbrane víťazstvom!“

Po rozhodnutí o poslednom pokuse oslobodiť drahú vlasť od nepriateľov, ale nespoliehajúc sa na vlastné sily, sa celá armáda a ľud obrátili v modlitbe k Pánovi a Jeho Najčistejšej Matke, pričom na tento účel zriadili špeciálnu slávnostnú modlitebnú službu. dodržiavanie trojdňového pôstu. Boh vypočul modlitbové volanie tých, ktorí sa starali o vlasť a nedotknuteľnosť pravoslávnej cirkvi a prejavil im svoje milosrdenstvo. Chorému arcibiskupovi z Elasson Arseny, ktorý bol v ťažkom zajatí medzi Poliakmi, v nimi obsadenom moskovskom Kremli, ktorý prišiel do Ruska s gréckym metropolitom Jeremiášom, sa zjavil vo sne Ctihodný Sergius a oznámil, že prostredníctvom modlitieb Matky Božej a veľkých moskovských divotvorcov Petra, Alexyho, Jonáša a Filipa, Pán hneď na druhý deň zvrhne nepriateľov a vráti zachránené Rusko jej synom a zabezpečí splnenie jeho slová, udelil uzdravenie Arsenyovi. Ruskí vojaci povzbudení radostnou novinou zavolali na pomoc Kráľovnú nebies a odvážne sa priblížili k Moskve a 22. októbra 1612 oslobodili Kitaj-Gorod a o dva dni neskôr dobyli aj samotný Kremeľ. Poliaci utiekli. Nasledujúci deň, v nedeľu, ruská armáda a všetci obyvatelia Moskvy z vďaky za oslobodenie od nepriateľov vykonali slávnostný obrad sprievod na Miesto popravy, nesúci zázračnú ikonu Matky Božej, posvätné zástavy a iné moskovské svätyne. Tento duchovný sprievod stretol z Kremľa arcibiskup Arseny so zázrakom ikona Vladimíra Panna Mária, ním zachovaná v zajatí. Pri pohľade na túto ikonu vojaci a ľudia sklonili kolená a so slzami radosti pobozkali svätý obraz svojho príhovorcu.

Na pamiatku takéhoto zázračného vyslobodenia Moskvy od Poliakov, so súhlasom cára Michaila Feodoroviča a požehnaním jeho otca metropolitu, neskoršieho patriarchu Filareta, cirkev každoročne 22. októbra v Moskve ustanovila slávnosť Kazaňskej ikony sv. Matka Božia s krížovou procesiou. Najprv sa sprievod konal v kostole Obetovania Matky Božej na Lubjanke, kde sa nachádzal dom kniežaťa Požarského, a po postavení nového kostola na počesť Kazanskej ikony Matky Božej, postavený na náklady kniežaťa Požarského (čo je teraz Kazaňská katedrála, na Námestí vzkriesenia), sprievod sa konal už prebieha v katedrále. Zázračnú ikonu, ktorá bola s ním v radoch armády, tam preniesol aj samotný princ Požarskij.

Tobolská ikona Matky Božej

Táto zázračná ikona sa nachádza v Tobolsku v katedrála. Objavila sa v roku 1661. Tento rok, 8. júla v Tobolsku, v Znamenskom kláštore, v deň slávenia Kazanskej ikony, na Matins, keď Hierodeacon Ioannikiy čítal legendu o výskyte ikony Presvätej Bohorodičky v Kazani a dosiahol miesto, kde sa hovorí, že arcibiskup Kazaň predtým neveril vzhľadu ikony, potom sa pred všetkými ľuďmi modlil k Najčistejšej Pani za odpustenie svojho hriechu, náhle padol v bezvedomí na podlahu spolu s rečnícky pult.

Keď sa spamätal, hneď požiadal o spovedníka a prezradil mu toto:

„21. júna, po maturitách, som prišiel do svojej cely a zaspal som. Zrazu vidím, ako ku mne prichádza svätec v plnom rúchu, ako Ján Zlatoústy; Považoval som ho za metropolitu Filipa. Svätý mi povedal: „Vstaň a povedz archimandritovi, guvernérovi a všetkému ľudu, aby neďaleko kostola troch hierarchov v meste postavili kostol v mene Kazanskej Matky Božej, postavia ho za tri dni a na štvrtý posvätia a vnesú doň obraz Kazaňskej Matky Božej - ten, ktorý teraz stojí na verande tohto kostola troch hierarchov v skrini, obrátený k stena. Povedzte tomuto obrázku, aby sa oslavoval v meste. Hnevám sa na teba kvôli tvojim hriechom, používaš sprostú reč a napĺňaš vzduch svojimi sprostými rečami, ako smrad: je to smrad pre Boha aj pre ľudí; ale naša Pani so všetkými svätými prosila Jeho Syna Krista, nášho Boha, za vaše mesto a za všetok ľud, aby odvrátil svoj spravodlivý hnev.“ Ale keď som vstal zo spánku, bol som ohromený a nikomu som nič nepovedal. O niečo neskôr, keď som bol vo svojej cele a začal som písať irmos: Ozdobený božskou slávou, zrazu prišiel ku mne ten istý svätý a milostivo mi povedal: „Prečo si nepovedal, čo ti bolo povedané od Najsv. Theotokos cezo mňa, jej minister? – a zmizol. Od strachu som padol na zem, oslavoval som Boha, ale bál som sa hovoriť o videní, aby to nespôsobilo zmätok medzi ľuďmi a zo strachu, že by mi neuverili. O niekoľko dní neskôr, počas môjho spánku, sa mi svätec opäť zjavil a s hnevom povedal: „Prečo si nepovedal, čo ti bolo prikázané? Kvôli tvojej zanedbanosti príde na tvoje mesto Boží hnev za tvoje hriechy. Hnije vám chlieb a topí sa vám voda – rýchlo vstaňte a povedzte to archimandritovi, guvernérovi a všetkému ľudu; Ak to nepovieš, čoskoro prídeš o život. Ak mešťania poslúchnu, potom bude Božie milosrdenstvo v tvojom meste a jeho okolí; Ak neposlúchnu, bude to pre vaše mesto ťažké: váš dobytok zomrie, dážď zničí vaše domy a všetci zmiznete ako červy a obraz Matky Božej bude oslávený na inom mieste. .“

Ale ani o tomto treťom úkaze som nikomu nepovedal a 6. júla, keď som po večernom spievaní prišiel do svojej cely, ľahol si do postele, upadol do ľahkého spánku a počul som v kláštore nádherné zvonenie dvoch zvonov a tzv. spev mimoriadnych hlasov: Vyvyšujme Ťa, Nepoškvrnená Matka nášho Boha. Jeden zo spevákov mi povedal: "Pretože si nepovedal, čo ti bolo prikázané, zajtra budeš potrestaný pred všetkými ľuďmi." A tak, keď som na matutíne začal čítať o zjavení sa zázračného obrazu Matky Božej v Kazani, videl som, že svätý, ktorý sa mi predtým zjavil, vychádza z verandy a žehná ľud na oboch stranách; Keď prišiel k jedlu a tiež požehnal ľudí, prišiel ku mne a povedal: „Ty si to čítal a prečo tomu sám neveríš? Ten obraz bol v zemi a tento stojí na verande oproti stene; prečo si o ňom nepovedal?" A on mi potriasol rukou a povedal: „Odteraz buď schátraný, kým nebude vykonaný božský skutok. Keď to povedal, stal sa neviditeľným a ja som od strachu spadol na zem a teraz vám to hovorím."

Ľudia, ktorí sa dozvedeli o zázračných javoch, slzami oslavovali milosrdenstvo Najsvätejšej Bohorodičky a každý s horlivosťou a sprievodom kríža niesol ikonu na miesto, kde bolo naznačené postaviť kostol, a kostol bol postavený za tri dni a vysvätený na štvrtý. Pred postavením kostola, poznamenáva rozprávač, boli prívalové dažde a voda stúpala v riekach ako na jar, a keď začali stavať kostol, bolo tam vedro; chlieb a zelenina sa odvtedy zotavili.

Kazaňská ikona Matky Božej. snímky

Ikona Kaplunovskaja-Kazaň
Ikona Karpov-Kazaň
Ikona Katashinskaya-Kazaň
Ikona Vzostup-Kazaň
Ikona Pavlovsk-Kazaň
Ikona Irkutsk-Kazaň
Ikona Kargopol-Kazaň
Ikona Jaroslavľ-Kazaň
Kazaň, ktorý sa nachádza v moskovskom Simonovskom kláštore
Kazanskaya, ktorá sa nachádza vo Vyšenskej Ermitáži
Kazaň, ktorý sa nachádza v Tambovskej katedrále
Kazaň so sídlom v Suzdale

Ikona Kaplunovskaja-Kazaň. Táto ikona sa nachádza v obci Kaplunovka, Charkovská diecéza. Objavil sa v roku 1689 takto. Kňazovi tejto dediny, ktorý sa vyznačoval obzvlášť zbožným životom, Jánovi Umanovovi, sa vo sne zjavil niekto, starý muž ozdobený sivými vlasmi a povedal mu, že z Moskvy k nemu čoskoro prídu maliari ikon s ikonami a že mal by si pre seba kúpiť ôsmu z hromady ikon z najstaršej z nich v rokoch, Kazanskú ikonu Blahoslavenej Panny Márie. „Od nej dostanete milosť a milosrdenstvo,“ dodal starší. Kňaz to urobil, ale predtým sa prísne postil. Čoskoro nasledovala nová vízia vo sne kňaza Umanova: zjavila sa samotná Najsvätejšia Theotokos a nariadila umiestniť ikonu do kostola. Kňaz oznámil svoje videnie ľudu a víťazoslávne preniesol ikonu do kostola a od tej doby sa začali z ikony robiť zázraky. Ikona sa volala Kaplunovskaya. V roku 1709, keď bol cisár Peter Veľký vo vojne so švédskym kráľom Karolom XII., povolal do svojho vojska v Charkove kňaza s ikonou Kaplunovskej a prikázal, aby ju odniesli pred pluky, pričom sa sám so slzami modlil Kráľovnej nebies o pomoc. Medzitým kráľ Karol, ktorý sa zastavil so svojím vojskom pri Kaplunovke, zostal u zradcu hajtmana Mazepu v dome kňaza Jána. Potom niektorí z jeho násilných bojovníkov chceli vypáliť kostol. Prikryli ho slamou a drevom, no akokoľvek sa ho snažili podpáliť, drevo ani slama sa nevznietili. Keď som sa dozvedel o takom zázraku a tiež, že sv. Ikona je v ruskom tábore, Karl povedal Mazepovi: „Ak by nemohli rozsvietiť kostol bez ikony, potom bude pre nás nespoľahlivé to, kde sa nachádza. Presne toto sa stalo. Bitka pri Poltave priniesla Veľkému Petrovi víťazstvo nad Karolom. V osade Kozeevka, 80 míľ od Charkova, je zázračná ikona Kaplunovskaja.

Ikona Nižnelomovskaja-Kazaň. Táto ikona sa objavila v roku 1643 na prameni dve míle od mesta Nižný Loma v provincii Penza. Na mieste jej zjavenia bola najprv postavená kaplnka a potom kostol a kláštor.

Ikona Karpov-Kazaň. Táto ikona sa nachádza v kláštore Kursk Znamensky. Priviezli ho sem v roku 1725 z Karpovskej púšte.

Ikona Katashin-Kazan. Táto ikona sa objavila v roku 1622 v háji neďaleko dediny Bely Kolodezya, provincia Černigov, miestnemu kňazovi a umiestnil ju do dedinského kostola. V roku 1692 tu vznikol kláštor s názvom Katashinsky.

Ikona Vzostup-Kazaň. Nachádza sa v kláštore Nanebovstúpenia v Moskve, v Kremli. Prvýkrát sa preslávila v roku 1689. Dvakrát hrozilo, že vyhorí, no bol zázračne zachovaný. Tento rok po modlitbe pred touto ikonou zabudli zhasnúť sviečku, sviečka spadla a zhorela pult, na ktorom ikona ležala, aj samotná ikona, napriek tomu, že bola namaľovaná na plátne , zostala úplne nepoškodená. Inokedy, keď v roku 1701, 19. júna, vypukol v moskovskom Kremli a vyhorel kráľovský palác a kláštor Nanebovstúpenia, sa ikona zázračne zachovala. Keď z katedrálneho kláštorného kostola vyniesli náčinie a ikony, nevyniesli to, ale medzitým to skončilo s inými ikonami, ktoré boli vynesené; Keď po skončení požiaru začali vnášať veci do katedrály, videli, že ikona je už na svojom mieste, hoci ju nikto nepriniesol. A viac zázračné uzdravenia bol z tejto ikony.

Ikona Pavlovsk-Kazan. Táto ikona sa nachádza v obci Pavlovskoye, provincia Moskva, okres Zvenigorod. Objavila sa na strome neďaleko dediny, kde bola na pamiatku zjavenia postavená kaplnka; Vo vnútri kaplnky sa nachádza studnička, ľudovo nazývaná svätá. Prvý zázrak z ikony bol nasledujúci. Jeden z roľníkov z dediny Pavlovskoye upadol do ťažkej choroby z nemierneho života. V tom čase sa presvätá Bohorodička zjavila vo sne inému zbožnému roľníkovi a prikázala mu, aby povedal chorému, aby sa k nej pomodlil za uzdravenie a išiel sa umyť k svätej studni. Potom by sa vzdal svojho nestriedmého života, inak by mohol zahynúť. Pacient s veľkým úsilím išiel k studni, umyl sa a úplne sa zotavil.

Ikona Irkutsk-Kazan. Nachádza sa v Irkutsku v katedrále Zjavenia Pána a preslávila sa mnohými zázrakmi. Každý rok v apríli alebo máji sa po zasiatí jarného obilia nesie v náboženskom sprievode cez susedné vidiecke roľnícke polia, aby sa posvätila úroda. Táto náboženská procesia bola oddávna založená pri príležitosti častých neúspechov pri zbere obilia v okolitých dedinách mesta Irkutsk.

Ikona Kargopol-Kazaň. Táto zázračná ikona sa nachádza v meste Kargopol, diecéze Olonets, v kostole Nanebovstúpenia. Preslávila sa v roku 1714. Ikona bola v dome zbožnej vdovy Marty Ponomarevovej, ktorá raz, keď sa modlila pred ikonou, videla slzu tiecť z pravého oka Presvätej Bohorodičky, a v strachu to oznámila kňazovi. Ikona bola prenesená do kostola a tu sa dvakrát v krátkom čase pred očami všetkých zjavili potoky sĺz z očí Matky Božej, o čom informoval vtedajší metropolita Jób z Novgorodu.

Ikona Jaroslavľ-Kazaň. Táto ikona sa nachádza v Jaroslavli v kazanskom kláštore. Príbeh jej oslávenia je nasledovný. V roku 1588, 2. júla, istý zbožný muž menom Gerasim, keď bol v Kazani, mal zázračné videnie samotnej Matky Božej a potom, keď si chcel kúpiť Jej ikonu pre seba, vo sne počul hlas, ktorý naznačuje, kde a akú ikonu si kúpite, a potom choďte do mesta Romanov a povedzte tamojším obyvateľom, aby postavili chrám v mene ikony. Gerasim našiel ikonu a vzal ju do rúk pravá ruka ten, ktorý bol dlho chorý, bol uzdravený. Chrám bol postavený v Romanove a ikona tam stála až do roku 1604, kedy Romanov obsadili Litovčania. V tom čase jeden z nich vzal z kostola zázračnú ikonu a vzal ju so sebou do Jaroslavli. Tu sa sama Matka Božia zjavila istému diakonovi Eleazarovi a prikázala postaviť na Jej počesť chrám. Bol postavený chrám a potom bol k nemu pripojený kláštor. Obyvatelia Romanova chceli zázračnú ikonu vrátiť sami sebe, ale občania Jaroslavľa požiadali cára Vasilija Ioannoviča, aby ju nechal v ich meste, a cár na radu patriarchu Hermogenesa schválil jeho želanie listom o v jeho mene, ale aby urobili pre Romanova presný zoznam zázračných ikon. A samotná zázračná ikona sa každý rok nesie z Jaroslavľu do Romanova.

Kazaň, ktorý sa nachádza v moskovskom Simonovskom kláštore. Túto ikonu darovali kláštoru tí, ktorí ju dostali za požehnanie od voronežského biskupa Tichona. Po jeho stranách sú vyobrazené sv. Tikhon, anjel svätca, a Marta, anjel sestry svätca, Marty. Najprv sa preslávila uzdravením panny, potulky Natálie, ktorej sa vo sne trikrát zjavila ikona, no nevedela, kde ju nájsť. Nakoniec sa jej vo sne zjavil hieroschemamonk kláštora Simonov Alexy so samotným obrazom a povedal, že ikona stojí v kláštore v katedrálnom kostole dňa pravá strana. Ikona sa našla a chorá žena po modlitbe pred ňou dostala uzdravenie. Následne bola na jej počesť a pre ňu postavená špeciálna kaplnka v katedrálnom kláštornom kostole. Z ikony bolo veľa zázrakov.

Kazanskaya, ktorá sa nachádza vo Vyšenskej Ermitáži. Túto ikonu priviezla z Moskvy do Tambovského kláštora Nanebovstúpenia v roku 1812 mníška Miropiya, ktorá sa tam presťahovala pri príležitosti skazy hlavného mesta. Zbožná stará žena v skutočnosti trikrát počula hlas ikony, ktorý prikázal preniesť ju do Vyšenskej pustovne a po jej smrti bola ikona podľa jej vôle prenesená. Okrem mnohých uzdravení z ikony videli Vyšenskí mnísi niekedy v noci jasné svetlo, ktoré sa z nej rozlievalo po celom kostole.

Kazaň, ktorý sa nachádza vo Vysočinskom kazanskom kláštore. Kláštor bol pomenovaný podľa ikony a ikona podľa dediny Vysochino, kde sa preslávil svojimi zázrakmi. Ikona sa objavila v začiatkom XVII I. storočia, za vlády cisára Petra I. Obec Vysochino ešte neexistovala, ale bol tu štátny borovicový les. Na brehoch močaristej rieky Mzhi, ktorá pretekala lesom a obklopená močiarmi, býval v chatrči strážca a jeho rodina. Ikona sa zjavila tomuto strážcovi stojacemu na močaristom pahorku. Z ikony vychádzali svetelné lúče. Strážca ho s úctou a modlitbou vzal a položil do svojej chatrče s ikonami na policu. Tu sa ikona čoskoro vyznačovala slnečnou žiarou, ktorá z nej vychádzala a zároveň uzdravením slepého a chromého starca, otca strážcu. Potom vzali ikonu do najbližšieho kostola v dedine Artyukhovka, ale ikona sa trikrát vrátila do strážnej chatrče. Ľudia, ktorí sa dozvedeli o zjavenej ikone, začali prichádzať vo veľkom počte, aby ju uctievali, a mnohí dostali uzdravenie a útechu. Potom tu stotník Vysočin, ktorému dal cisár za zásluhy v bitke pri Poltave zem s lesom - lesom, kde stála zázračná ikona v chatrči, dedinu, ktorá dostala meno podľa jeho priezviska Vysochino. a z dediny Artyukhovka sem presťahoval kostol, kde bola doručená zázračná ikona. Následne tu bol vybudovaný kláštor. A v kláštore bolo veľa zázrakov z ikony.

Kazaň, ktorý sa nachádza v Tambovskej katedrále. Táto ikona je bohato zdobená. Jej prvý zázrak sa stal v roku 1695 6. decembra počas celonočné bdenie slzy, ktoré zmáčajú závoj a rečnícky pult.

Kazaň, ktorý sa nachádza v Temnikovskej katedrále Premenenia Pána. Bolo to v špajzi medzi nepoužiteľným riadom. Ikona sa trikrát objavila pani, ktorá trpela bolesťami nôh, a sľúbila jej uzdravenie, ak ju nájde. Pacientka žiadala, aby ju previezli do Temnikovskej katedrály. Len čo uvidela ikonu v sklade, okamžite pocítila úľavu a po modlitbe bola úplne uzdravená.

Kazanskaya, ktorá sa nachádza v meste Vyazniki. Stojí v katedrálnom kostole. Táto ikona sa začiatkom 17. storočia vyznačovala zázrakmi.

Kazaň so sídlom v Suzdale. Stojí vo farskom kostole Vzkriesenia. Túto ikonu, ako výsledok vzhľadu samotnej Matky Božej, namaľoval jeden zbožný mních kláštora Shartom Nikolaev, Joachim, ktorý žil v 17. Mních žil neďaleko kazanského kostola v chatrči, kde bol pochovaný.

„Zázračne pôsobiace ikony Preblahoslavenej Panny Márie. Ich história a obrazy,“ zostavil veľkňaz I. Bucharev. Moskva, „Caravel“, 1994. Vydané podľa publikácie: Zázračné ikony Preblahoslavenej Panny Márie (Ich história a obrazy). Zostavil veľkňaz I. Bucharev. Moskva, Typo-litografia G.I. Prostakova, Balchug, obec Šimonovský kláštor. 1901

Je ich veľa zaujímavosti o ikone Kazanskej Matky Božej. Toto je zázračná ikona, ktorá sa objavila v Rusku, ale neskôr sa stala známou v katolíckom svete.

Predtým sme písali o histórii ikony Kazanskej Matky Božej. Tento obraz sa stal akýmsi symbolom nezávislosti Ruska a jeho duchovnej sily. Táto ikona sa objavila za veľmi zvláštnych okolností a jej história je plná tajomstiev.

História ikony

V roku 1579 zachvátil v Kazani požiar kostol a Kremeľ. Požiar sa rozšíril aj na obytné budovy a mnohé rodiny zostali bez domova. V tých časoch mnohí pochybovali o svojej viere v Boha, pretože ako je to možné? Prečo bol Boh k ľuďom taký nemilosrdný? Mnohí potom stratili vieru.

V tých dňoch snívalo jedno dievča menom Matrona prorocký senže pod ruinami je ikona Matky Božej. V skutočnosti je to to, čo jej Matka Božia povedala vo sne, zjavujúc sa ako svetlo. Dievča najprv snu nepripisovalo žiadny význam, ale potom sa to stalo znova. O všetkom povedala svojej matke a išli na domnelé miesto, o ktorom Matka Božia hovorila vo sne.

Samozrejme, našli tam ikonu. Správa o zázračnom objave sa rozšírila po celej zemi. Ikona bola prenesená do katedrály Zvestovania. Počas náboženského sprievodu sa dvom slepcom vrátil zrak. Toto bol prvý z mnohých zázrakov spojených s týmto obrazom. V iných rokoch ikona pomohla zničiť armádu podvodníka False Dmitrija na začiatku 17. storočia. Domobrana dokázala zbaviť Rusko Poliakov.

V roku 1904 bol podľa jednej verzie ukradnutý a predaný. Zlodej povedal, že zničil ikonu, hoci neskôr sa jeho slová viackrát zmenili, čo dalo ľuďom vieru v existenciu ikony. Mnoho ľudí stále verí, že originál existuje.

Sviatok Kazanskej Matky Božej

Tento deň má pevný dátum - 21. júla. Z roka na rok ľudia navštevujú kostoly a modlia sa za zdravie a šťastie Matky Božej. Tu je jedna modlitba, ktorú si môžete prečítať pred spaním alebo ráno:

Ó horlivá orodovníčka, Matka Pána Najvyššieho, modli sa za všetkých k Tvojmu Synovi, Kristovi, Bohu nášmu, a daj spasenie všetkým, ktorí hľadajú útočisko v Tvojej zvrchovanej ochrane. Oroduj za nás všetkých, Pani Kráľovná a Pani, ktorí v nešťastí, smútku a chorobe, zaťažení mnohými hriechmi, stojíme a modlíme sa k Tebe s nežnou dušou a skrúšeným srdcom, pred Tvojím najčistejším obrazom so slzami a nezvratnou nádejou v Ty, na oslobodenie všetkého zla, daj každému užitočné a všetko zachráň, Panna Mária: Lebo ty si Božia ochrana svojho služobníka.

Navštívte v tento deň Boží chrám, aby ste si uctili pamiatku tejto ikony a venovali svoj čas Bohu. V tento deň sa všetci pravoslávni kresťania zjednocujú v modlitbe. Ak sa nemôžete dostať do kostola, prečítajte si modlitbu k Panne Márii Kazanskej doma.

Nech vás spája viera v Boha a spomienka na udalosti z roku 1579 vás prinúti vzdialiť sa od akýchkoľvek pochybností. Áno, tento deň nie je zaradený do zoznamu 12 hlavných sviatkov pravoslávneho sveta, no nie je o nič menej dôležitý pre formovanie viery každého z nás. Buďte šťastní a nezabudnite stlačiť tlačidlá a

13.07.2016 04:20

Kazaňská ikona Matky Božej je jednou z najmocnejších v pravoslávnej kultúre. Je to spojené...

Kazaňská ikona Matky Božej je jedným z najväčších symbolov viery v histórii pravoslávneho kresťanstva. ...

Oslava Matky Božej 8. júla (dnes tento deň podľa občianskeho kalendára zodpovedá 21. júlu) na počesť Jej kazaňskej ikony sa začína jej zázračným objavením sa v Kazani v roku 1579. Nejaký čas po dobytí Kazane mladými Cár Ivan Vasilievič Hrozný, jeho zriadenie Kazaňskej diecézy a Po úspešnom šírení kresťanstva začali mohamedáni prejavovať silný odpor. Požiar v roku 1579, ktorý zničil polovicu Kazanského Kremľa a priľahlú časť mesta, považovali za hnev „ruského Boha“. Práve v tom čase sa na posilnenie pravoslávia v Kazani zjavilo Božie milosrdenstvo prostredníctvom zázračného objavu ikony Matky Božej, ktorá pri tejto príležitosti dostala meno Kazaň.

Vzhľad zázračnej ikony

Matrona, deväťročná dcéra lukostrelca Onuchina, ktorý mal v úmysle založiť nový dom Na mieste požiaru sa vo sne zjavila Matka Božia, ktorá prikázala arcibiskupovi a starostom oznámiť, aby odstránili jej obraz zo zeme, pričom označili miesto v popole, kde bolo potrebné kopať.

Keďže nikto nevenoval pozornosť slovám dieťaťa, Matka Božia sa zjavila druhýkrát a po tretíkrát dievča vo sne videlo samotnú ikonu, z ktorej sa ozval hrozivý hlas: „Ak nepovieš moje slová, ja sa objaví na inom mieste a zahynieš." Potom matka vystrašeného dievčaťa odviedla svoju dcéru k miestodržiteľom a arcibiskupovi Jeremiášovi, ale nikto neveril slovám dieťaťa.

Nakoniec 8. júla matka a jej pomocníci začali kopať podľa pokynov svojej dcéry, ale až keď dievča samo vzalo rýľ a začalo kopať pri sporáku, objavila sa ikona Matky Božej zabalenej v starý látkový rukáv. Tvár ikony bola jasná, akoby bola práve namaľovaná a nebola vôbec poškodená ohňom (ikonografia kazaňského obrazu je typom Hodegetrie sprievodcu). Keď sa arcibiskup a starostovia dozvedeli o zázraku, v slávnostnom náboženskom sprievode prišli na miesto zázračného nálezu ikony a preniesli ju do kostola sv. Mikuláša z Tuly, potom po modlitbe do katedrála Zvestovania.

Udalosti vzhľadu a prenosu obrazu opísal kňaz mikulášskeho kostola Ermolai, budúci metropolita Kazaň a potom moskovský patriarcha Ermogen, ktorý podstúpil mučeníctvo za pravoslávie v r. Čas problémov. Vlastní aj službu na počesť kazaňskej ikony, vrátane známeho tropára: „Horlivý príhovor...“. Bol tiež svedkom prvých zázrakov, ktoré sa udiali počas slávnosti: na ceste dostal Jozef, ktorý bol tri roky slepý, zrak v samotnej katedrále, bol uzdravený ďalší slepec Nikita. Následne bolo zaznamenané aj zvláštne milosrdenstvo Matky Božej cez Jej Kazaňský obraz trpiacim očiam.

Potom, čo arcibiskup a guvernéri poslali kráľa Detailný popis Po nájdení ikony s jej presným zoznamom nariadil postaviť kláštor na mieste zjavenia. Prvými tonzúrami kláštora bola mládež Matrona a jej matka. V roku 1595 metropolita. Hermogenes prestaval novú Nanebovzatú katedrálu a zvýšil počet mníšok na 64 osôb; zázračný obraz bol obklopený kráľovskými darmi - zlatom, drahokamy a perly. V roku 1798 cisárovná Katarína umiestnila nové vyznamenania a pridelila aj 25 tisíc rubľov. na stavbu nového katedrálneho kláštorného kostola, vysväteného v roku 1808.

Uctievané zoznamy kazaňskej ikony

Ruská cirkev si zvlášť vážila dve zázračné kópie z kazaňského obrazu Matky Božej, ktoré dvakrát sprevádzali ruskú armádu v boji proti cudzincom: Moskva a Petrohrad. Prvý zoznam, po tajnom odvolaní patriarchu Hermogenesa, prijatý kazaňským oddielom na kampaň v roku 1611, bol prevedený na oddiely severných miest pod vedením kniežaťa Dm. Požarského, ktorý išiel oslobodiť hlavné mesto od Poliakov.

Po vrúcnej modlitbe ruských vojakov k Matke Božej pred Jej obrazom sa dozvedelo o videní sv. Sergius Radonežský gréckemu arcibiskupovi Arsenyovi z Elassonu, uväznenému Poliakmi v Kremli, ktorý mu oznámil, že na príhovor Kráľovnej nebies bolo vládnuce mesto oslobodené od nepriateľov.

Po prijatí takejto duchovnej podpory od Matky Božej 22. októbra (dnes tento deň zodpovedá 4. novembru podľa občianskeho kalendára) Rusi vyhnali Poliakov z Kitay-Gorod a potom sa samotní útočníci vzdali Kremľa. Duchovenstvo vyšlo v ústrety ruskej armáde s moskovskými svätyňami a pred osloboditeľmi kráčalo samotné vojvodstvo na koni na jej kazaňský obraz.

Až do nových revolučných nepokojov zostala táto ikona v knihe pre ňu postavenej. Katedrála Pozharsky Kazan na Červenom námestí. Od roku 1649 sa na príkaz cára Alexeja Michajloviča miestne oslavy - Kazaň 8. júla a Moskva 22. októbra - stali celoruskými a Kazaňská ikona sa začala uctievať ako patrónka domu Romanovovcov.

Druhý uctievaný zoznam, ktorý patril vdovskej cisárovnej Praskovia Feodorovne, preniesol okrem iných svätýň cisár Peter Veľký do ním zriaďovaného severného hlavného mesta, kde sa stal jednou z najvýznamnejších svätýň mesta sv. Petra. V roku 1811 bola na počesť tohto obrazu postavená Kazanská katedrála.

Nasledujúci rok, 1812, M.I. Kutuzov, ktorého cisár Alexander I. vymenoval za hlavného veliteľa ruskej armády, sa pred odchodom do aktívnych jednotiek pomodlil pred petrohradskou svätyňou a umiestnením svätej ikony naň prijal požehnanie Matky Boha za svätú vec boja proti útočníkom.

Zo striebra ulúpeného Francúzmi a ukoristeného kozákmi postavil Kutuzov v katedrále strieborný ikonostas – dar od Matky Božej. Popol slávneho veliteľa, známeho svojou zbožnosťou, spočíval pod klenbami kazaňského chrámu pri zázračnom obraze Bohorodičky, ktorá neodmietla jeho modlitby a pod jeho vedením darovala víťazstvo ruskej armáde nad armády Napoleona.

Do Veľkého Vlastenecká vojna, keď im už dochádzali sily, urobili obyvatelia blokovaného mesta na Neve náboženský sprievod s Kazanskou ikonou Bohorodičky, ktorý nepochybne dodal veriacim mešťanom na odolnosti a pomohol im prežiť až do konca. Petrohradská kópia Kazaňskej ikony, zázračne zachovaná počas revolučných ťažkých časov, je teraz uložená v Katedrále kniežaťa Vladimíra a po zreštaurovaní čaká na svoj návrat na svoje miesto v ikonostase Kazanskej katedrály.

Príbeh odhaleného zázračného obrazu sa smutne skončil v ťažkej dobe pre Rusko na začiatku 20. storočia. V noci 29. júna 1904 bola svätokrádežou vykradnutá katedrála kazanského kláštora; Bez stopy zmizla aj zázračná ikona Matky Božej. Počas vyšetrovania zlodeji ukázali, že vzácne rúcho predali, ikonu rozsekali a spálili. V tom istom roku ruská armáda utrpela neúspechy na Ďalekom východe.

Okrem týchto troch ikon sa mnoho ďalších kópií Kazanskej ikony Matky Božej v rôznych častiach našej obrovskej vlasti preslávilo zázrakmi uzdravenia a milosrdenstva Kráľovnej nebies k pravoslávnemu ľudu, za ktoré ruský ľud tento obrázok sa mi veľmi páčil. Vo vzácnom kostole nenájdete Kazanskú ikonu; Najčastejšie sa tiež používa na požehnanie mladých ľudí pre rodinný život.

Návrat Čestného zoznamu z Vatikánu

Po revolúcii v roku 1917 sa ateistický režim nemilosrdne vysporiadal s duchovným dedičstvom ruského ľudu a dôsledne ničil svätyne, ktoré boli vzácne pre srdce veriaceho. Mnohé ikony boli pre svoju starobylosť a bohaté rámy vydražené a dostali sa do rúk západných zberateľov.

Jedna z kópií Kazanskej ikony Matky Božej, napísanej v 18. storočí. a ozdobená drahým rámom a kameňmi, bola predaná do zahraničia a potom kúpená a darovaná pápežovi Jánovi Pavlovi II., v ktorého komnatách sa ikona nachádzala od roku 1993. Podľa niektorých predpokladov patrila táto ikona zakladateľovi komunity Diveyevo. , Schema mníška Alexandra (Melgunova) a v nej bol istý čas uchovávaný v Kazanskom kostole v obci Diveeva.

Túžbu preniesť túto ikonu do Ruskej pravoslávnej cirkvi vyjadroval pápež veľmi dlho. V roku 1997 bolo podmienkou prevozu osobné stretnutie hlavy Vatikánu s Jeho Svätosťou patriarchom Alexijom II., čo bolo pre ruskú cirkev neprijateľné pre komplikované vzťahy s Rímom v posledných rokoch. V roku 2000 sa civilné orgány začali zaujímať o otázku vrátenia obrazu a začala sa zvažovať možnosť preniesť ikonu pápežom patriarchovi do Kazane počas pápežovho letu do Mongolska.

V roku 2003 zmiešaná komisia vykonala umeleckohistorickú skúšku, ktorá určila, že ikona nie je jedným z troch hlavných obrazov, ale je kópiou 18. storočia, vyrobenou pod rámom (to znamená, že sú iba tváre a ruky dobre vyobrazený) a podľa rámca súdiac patril do bohatej rodiny.

Katolícka administratíva po preverení opäť oznámila možnosť príchodu Jána Pavla II. do Ruska odovzdať ikonu, na čo bola negatívna reakcia zo synodálneho oddelenia pre vonkajšie cirkevné vzťahy. Naznačovalo, že prevoz ikony nebol dostatočným základom pre návštevu pápeža a samotná návšteva sa v tom čase ani neobjavila ako predmet medzicirkevných rokovaní (Cirkevný bulletin, č. 9-10 (262-263). ) máj 2003).

Budúci rok 2004 katolícky kostol sa rozhodne preniesť zoznam Kazaňskej ikony bez akýchkoľvek podmienok. 25. augusta sa v Ríme konala slávnostná rozlúčka s ikonou a na sviatok Usnutia Presvätej Bohorodičky 15./28. augusta 2004 sv. Božská liturgia v katedrále Nanebovzatia Panny Márie v Moskovskom Kremli odovzdala uctievaný zoznam delegácia rímskokatolíckej cirkvi vedená predsedom Pápežskej rady pre jednotu kresťanov kardinálom Walterom Kasperom do Ruskej pravoslávnej cirkvi v osobe jej primáša, Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi Alexij II.

Návrat kazanského obrazu Matky Božej do vlasti je na jednej strane vnímaný ako veľké Božie milosrdenstvo ruskému ľudu a na druhej strane ako dôkaz dobrých úmyslov Vatikánu vrátiť sa k úprimným vzťahom s Rusmi Pravoslávna cirkev, oslobodené od zlej rivality, ktorá ich sužovala v poslednom desaťročí. Kým sa nerozhodne o trvalom umiestnení tohto obrazu, je uložený v domovskom kostole pracovnej rezidencie Jeho Svätosti patriarchu v Moskve.

Diakon Michail Asmus