Segolates. Khatul madan Všeobecné pravidlo pre tvorbu segolátových foriem

Už sme povedali, že segolaty v hebrejčine sú podstatné mená pozostávajúce z dvoch slabík, z ktorých druhá slabika obsahuje samohlásku „e“, označovanú segol(tri bodky) na liste. Pri týchto podstatných menách je prízvuk vždy na prvej slabike slova, napríklad: יֶלֶד („zakričal“ – dieťa), סֵפֶר („séfer“ – kniha), שֶׁלֶג („sheleg“ – sneh), בֹּקóֶ “ - ráno) atď. Táto okolnosť je sama osebe prekvapivá – napokon, pre hebrejčinu platí pravidlo zdôrazňovať poslednú slabiku. Okrem toho majú segolaty množstvo ďalších vlastností, vďaka ktorým sa odlišujú od všetkých podstatných mien. Čo sa deje? Prečo sa tieto konkrétne mená správajú tak zvláštne? Všetko súvisí s nezvyčajnou štruktúrou ich základne. Existuje niekoľko typov segolátov, o ktorých budeme diskutovať nižšie:

Prvý typ: יֶלֶד („zakričal“ – dieťa/chlapec)

Forma יֶלֶד, na ktorú sme zvyknutí, nie je pôvodná forma pre segolat, ale už bola trochu pretvorená. „Koreň“, z ktorého vyrastá „strom segolata“, je tvar יַלְדּ „yald“ – krátky kmeň so samohláskou medzi prvým a druhým koreňom, ktorý nazývame reverzný krátky predstavec. Obrátené kmene v hebrejčine sú nestabilné, nezodpovedajú „estetickému vzhľadu“ slova, ktorý je známy hebrejčine. Toto je vlastnosť jazyka.

Faktom je, že podobné podstatné mená sú známe v iných semitských jazykoch a v každom z nich sú tvorené vlastným spôsobom, napríklad v arabčine znejú podobné podstatné mená takto - יַלְדּ, dve spoluhlásky na konci sú pre nich celkom prijateľné. V hebrejčine sa slovo יַלְדּ musí pre pohodlie nejako premeniť. Na tento účel sa samohláska „shva“ (dve bodky) po ל roztiahne do segolu, ktorý umožňuje oddelenie dvoch spoluhlások, čím sa slovo stáva eufóniou: יַלֶד „yaled“. Ségol na konci slova ako pomocná hláska je neprízvučný: keďže prízvuk naň neklesol v pôvodnom kmeni (kde jednoducho neexistoval), nepadá ani po takejto premene. Na druhej strane sa יַלֶד pre ešte väčšiu eufóniu mení na יֶלֶד „yeʹled“, t.j. "a" sa zmení na "e". Teda slovo יֶלֶד, ktoré nájdeme v slovníku, je vlastne len upravená forma slova יַלְדּ pre eufóniu.

Druhý typ: סֵפֶר („seʹfer“ – kniha)

Toto slovo sa vracia ku kmeňu סִפְר „sifr“. Toto je tiež kmeň s dvoma spoluhláskami na konci - reverzný krátky kmeň a tu je „schwa“ tiež natiahnuté na neprízvučný segol a „i“ sa mení na „e“ - סֵפֶר. Prvé „e“ v slove סֵפֶר je dlhé a je označené samohláskou „tsere“ (dve bodky) a v slove יֶלֶד prvé „e“, ktoré pochádza z „a“, je krátke a je označené tromi bodky - „segol“.

Vidíme teda dva typy segolátov, ktoré znejú takmer rovnako, ale líšia sa v písaní - prvý segolát má na prvom mieste samohlásku segol(יֶלֶד) a ide späť ku kmeňu יַלְדּ (kmeň s „a“), druhý má samohlásku tsere(סֵפֶר) a vráti sa späť na kmeň pomocou „a“ - סִפְר.

Tretí typ

Tretí typ má na prvom mieste zvuk „o“. Sú to slová ako בֹּקֶר („bóker“ – ráno), כֹּתֶל („kotel“ – stena) alebo גֹדֶל („godel“ – veľkosť) a vracajú sa k základom. כָּתְל, גָדְל, בָּקְר "kotl, godl, bokr."

Pridávanie koncoviek

PÁN.

Segolat mená v izolovaná forma premeniť na formy ako: „kotel, sefer, yeled“. Čo sa s nimi stane, keď sa pridajú koncovky? Šťastný koniec množné číslo„im“ (v tvare segolat mená patria do mužského rodu), človek by očakával tvar יַלְדִ ים („yaldim“ - deti), סִפְרִ ים („sifrim“ - knihy), כָּתְלִ ים („katlim“ - steny). V skutočnosti sa však deje niečo iné - krátky reverzný kmeň typu יַלְדּ „yald“ je prestavaný na krátky priamy kmeň typu יְלָד „yelad“.

Rovnakým spôsobom je סִפְר „sifr“ prebudovaný na סְפָר „sfar“. Upozorňujeme, že ide o odúčtovanie – nie סְפִיר, ale סְפָר. Tiež כָּתְל “katl” je prestavané na כְּתָל “ktal”, t.j. základ sa otáča a je znovu vokalizovaný. K tomuto kmeňu sa potom pridá koncovka v množnom čísle.

Takže יֶלֶד (od kmeňa יַלְדּ) v množnom čísle. dáva יְלָדִים („yeladim“ - deti), סֵפֶר (z kmeňa סִפְר) dáva tvar סְפָרִים („sfarim“ – knihy) a כֹּתֶכ׼תֶכ׼תֶר כְּ תָלִים („ktalim“ - steny).

Toto je prvá vlastnosť segolátov – prebudovanie pôvodného inverzného kmeňa na predný kmeň pri pridávaní koncovky v množnom čísle.

Zh.r.

A čo ostatné konce? Najprv zvážime pripojenie koncovky Žena־ָה "a". Predpokladajme, že segolat znamená niečo živé a my chceme vytvoriť zodpovedajúce ženské slovo. Povedzme, že na základe slova יֶלֶד („zakričal“ – chlapec) chceme zostrojiť slovo „dievča“ pridaním koncovky „a“. Podľa pravidiel sa pridáva k pôvodnému základu, z ktorého pochádza segolat, v tomto prípade k základu יַלְדּ “yald”. Takže יַלְדָּה („yalda“ - dievča).

Ako viete, ženský rod v hebrejčine je charakteristický nielen pre animované podstatné mená, má abstraktnejší význam. Napríklad zo slova סֵפֶר („seʹfer“ - kniha), mimochodom spojeného so slovom „počítať“ (pôvodne to znamenalo „vyčíslenie“ a súvisiace s opismi historické udalosti, letopočty, kroniky atď.) dostaneme slovo סִפְרָה („sifra“ - číslo).

Segoláty ženského rodu tvoria množné číslo pridaním koncovky וֹת „od“ a prestavby, ktorá je nám už známa pre mužský rod – nie סִפְרוֹת „sifrut“, ale סְפָרוֹת („sfarot“ - ). Podobne יַלְדָּה nie je יַלְדּוֹת „yaldot“, ale יְלָדוֹת („yeladot“ – dievčatá).

Pripájanie privlastňovacích singulárových koncoviek. čísla

Pán.

Sú tiež pripojené k pôvodnému kmeňu, napr.: יַלְדִי („yaldi“ – môj chlapec), יַלְדְךָ („yaldekha“ – váš chlapec), יַלְדֵנוּ („yaldenu“ – náš chlapec), atď. Podobne: סִפְרִי („sifri“ je moja kniha), סִפְרֵנוּ („sifrenu“ je naša kniha), סִפְרָם („sifram“ je ich kniha) alebo כָּּּּנּנּננְנננְ לְכֶם („kotlekhem“ - vaša stena ) atď. Dávajte pozor na výslovnosť: יַלְדְךָ “yaldehʁ”, כָּתְלְכֶם “kotlekhem”.

J.r.

Ženské segolaty typu יַלְדָּה („yalda“ - dievča) pridávajú privlastňovacie koncovky zvyčajným spôsobom (bez akýchkoľvek preskupení): יַלְדָּתִי („yaldati“ — moje dievča), יַַydatha לְדָּתוֹ („yaldatoʁ ” - jeho dievča), יַלְדָּתֵנוּ ("yaldatenu" - naše dievča). K rovnakému kmeňu sa pridávajú koncovky v množnom čísle. Slovo יֶלֶד v množnom čísle je יְלָדִים „yeladim“, ale v smikhut to nie je יְלָדֵי „yeladei“, ale יַלְדֵי, „yaldei“ – pre väčšiu krásu. Porovnaj: יְלָדֵי הַמִשְׁפָּחָה („yeladei hamishpaha“ - deti rodiny) a יַלְדֵי הַמִשְׁפָּחָה („yaldei hamishpakha“ - deti rodiny). Je jasné, že druhá kombinácia znie rytmicky čisto. V ženskom rode v smikhut sa tvar יְלָדוֹת „yeladot“ premení na יַלְדוֹת „yaldot“ - יַלְדוֹת הַמִשְׁפָּחָה .

Spodná čiara

Zhrnúť. Segolátová stonka, napríklad יַלְדּ „yald“, funguje tromi spôsobmi. Keď je izolovaný, zmení sa na יַלֶדּ „jačal“ a potom na יֶלֶד „kričal“. Pri pridávaní koncovky v množnom čísle mužského a ženského rodu sa prebuduje na priamy kmeň יְלָד „yeladʹad“: יְלָדִים („yeladim“ – deti/chlapci), יְלָדוeladot“ – „y“. Pri pridávaní všetkých ostatných koncoviek, menovite ženských a privlastňovacích koncoviek jednotného čísla, zostáva nezmenené - יַלְדָה („yalda“ – dievča), יַלְדִי („yaldi“ – môj chlapec/dieťa), יַלְדוֹ („yaldo“ – jeho chlapec/dieťa), יַilde“ -םיַל -כיַל -װכ“yַל -כ יַלְדָם („yaldam“ – ich chlapec/dieťa). To isté platí pre množné číslo smichut – יַלְדֵי („yaldei“ – chlapci/deti), יַלְדוֹת („yaldot“ – dievčatá).

Pripájanie privlastňovacích koncoviek v množnom čísle. čísla

PÁN.

Vezmime si napríklad slovo סְפָרִים („sfarim“ – knihy). Pri pridávaní koncov „moja, tvoja, jeho, jej, naša“ nedochádza k žiadnym preskupeniam základu: סְפָרַי („sfarai“ – moje knihy), סְפָרֶיךָ („sfaraikha“ – vaše knihy o prvorodenstve), רְְְ׸׸ְ֤פ׸׷ָפַי tvoje knihy zh.r.), סְפָרָיו ("sfarav" - jeho knihy), סְפָרֶיהָ ("sfareʹya" - jej knihy), סְפָרֵינוʹinu ("-naše knihy). Neexistuje žiadna reštrukturalizácia ako סִפְרַי „sifrai“, סִפְרֵינוּ „sifrainu“, pretože forma סְפָרַי „sfarai“ je sama o sebe dosť eufónna.

Podobne sa však správajú aj dlhšie, ťažkopádnejšie koncovky כֶם „hem“ a הֶם „hem“ („vaše“ a „ich“), ktoré na seba ťahajú dôraz a spôsobujú určité preskupenia (už sme sa s tým stretli). Tu. Nehovoríme סְפָרֵיכֶם „Sfarayhem“, ale סִפְרֵיכֶם „Sifreyhem“, podobne - סִפְרֵיהֶם „Sifreyhem“. Tu nastáva zmena rytmu, rovnaká ako v prípade množného čísla smichut.

Zh.r.

V ženskom rode v množnom čísle sa privlastňovacie koncovky pripájajú u všetkých osôb výlučne k tvarom smikhut, napríklad k slovu שְׂמָלוֹת („smalot“ - šaty) - množné číslo slova שִׂמְלָה („simla“ - šaty), ktoré v smikhut má tvar שְׂמָלוֹת „simlot“ sa tvoria: שִׂמְלוֹתַי („simlotay“ – moje šaty), שִׂמְלִׂמְללוֹתֶלוֹתֶיוֹתֶיוֹה לוֹתֵיכֶם („simlotayhem“ – vaše šaty) atď. d.

Všeobecné pravidlo tvorba segolátových foriem:

Z pôvodného kmeňa (typ יַלְדּ „yald“) sa tvoria tvary jednotného čísla (ženský rod, privlastňovacie koncovky jednotného čísla), z prestavaného (typ יְלָד „yelad“) - množné číslo ( יְלָדִים, יְלָדוֹת, יְלָדַי, יְלָדֵינוּ ). Ak sú koncovky množného čísla dlhé a čerpajú zo stresu, potom sa kmeň יְלָד „yelad“ opäť preusporiada na eufóniu na יַלְדּ „yald“ ( יַלְדֵיכֶם, יַלְדֵיהֶם a všetky ženské formy - יַלְדוֹתַי, יַלְדוֹתָיו a tak ďalej.). To isté sa deje s množným číslom smichut ( יַלְדוֹת, יַלְדֵי ), pretože od nich sa dôraz presúva podľa všetkých pravidiel na druhé slovo smichuta.

Všetky formy segolátov diskutované vyššie sú uvedené v nasledujúcom diagrame (ako model bol vybraný segolát s „a“ יֶלֶד):

Schéma tvorenia foriem segolátových názvov

Základňa יַלְדּ „yald“

1) S privlastňovacími jednotnými koncovkami.	יַלְדִּי („yaldi“ – môj chlapec) יַלְדְּךָ („yaldekha“ – váš chlapec) יַלְדּוֹ („yaldo“ – jeho chlapec) atď.
2) Forma jednotky. Žena	יַלְדָּה („yalda“ – dievča) יַלְדָּתִ („yaldati“ – moje dievča) יַלְדָּתְךָ („yaldatha“ – vaše dievča) atď.
3) S koncovkami „eyem, eyhem“	יַלְדֵּיכֶם („yaldeichem“ – vaši chlapci/deti) יַלְדֵּיהֶם („yaldeihem“ – ich chlapci/deti)
4) S koncovkami, tvary ženského množného čísla.	יַלְדּוֹתַי („Yaldotaj – moje dievča) יַלְדּוֹתֶיךָ („yaldoteiha“ – tvoje dievča) atď.
5) Smikhuts množné číslo.	יַלְדֵי („yaldei“ - chlapci) יַלְדוֹת („yaldot“ – dievčatá) (V Smichut, to znamená v konjugovanej kombinácii s nejakým dodatočným slovom)

Základ יְלָד „yelad“

Vedeli ste, že hebrejčina bola považovaná za viac ako 1000 rokov mŕtvy jazyk a Židia vďačia za jeho oživenie malý chlapec a jeho otec Eliezer Ben-Yehuda?

V roku 1881 rodák z provincie Vilna Ruská ríša Ben-Yehuda (skutočné meno Leiser-Yitzchok Perelman) emigroval do Palestíny a zrazu si uvedomil, že všetci imigrujúci Židia hovoria rôznymi jazykmi, ktoré on sám nepozná. cudzie jazyky, čím bolo organizovanie obradu obriezky pre jeho novorodeného syna mimoriadne problematické.
A potom sa Ben-Yehuda rozhodol zasvätiť svoj život tomu, aby Židia hovorili jedným spoločným jazykom.
V skutočnosti už Židia mali taký jazyk - hebrejčinu, ale nikto ňou nehovoril ako materinským jazykom približne od 3. storočia pred Kristom. Hebrejčina sa používala len na bohoslužby.
Ben-Yehuda sa rozhodol poctiť svojho vlastného syna Itamara výsadou stať sa prvým hovorcom obnovenej hovorenej hebrejčiny. A tu sa vyskytli určité ťažkosti, pretože v Starom zákone neexistovali slová, ako napríklad „lokomotíva“. Aby sme teda Ithamara naučili, čo sa dialo vo svete po páde Rímskej ríše, bolo treba vymyslieť obrovské množstvo nových slov. Takto sa narodili tí, ktorí sa dnes zdajú byť narodení elementárne slová, ako napríklad „buba“ (bábika), „ofanaim“ (bicykel), „glida“ (zmrzlina) atď. Celkovo Ben Yehuda vynašiel približne 220 nových slov a asi štvrtina z nich nebola nikdy zavedená v hebrejčine.
Ben Yehuda zakázal svojmu synovi komunikovať s kýmkoľvek iným ako so sebou. Keď do domu prišli hostia, Itamara poslali do postele, aby náhodou nepočul slovo v cudzom jazyku. Raz Ben-Yehuda prichytil svoju ženu, ako spieva ruskú pieseň ich dieťaťu. Bol taký rozzúrený, že začal ničiť nábytok (je desivé pomyslieť si, koľko nových slov sa chlapec počas tejto scény naučil). Došlo to až do bodu, že chudák Itamar mal zakázané čo i len počúvať zvuky vydávané zvieratami.
Úspech rodinného experimentu viedol k tomu, že príklad Ben-Yehudu nasledovali ďalšie štyri rodiny – aj tie sa so svojimi novonarodenými deťmi začali rozprávať iba po hebrejsky. Pre každú rodinu, ktorá sa rozhodla podobne, upiekla manželka Bena Yehudu tortu ako darček. Aby sme si vedeli predstaviť, aké ťažké bolo propagovať hovorenú hebrejčinu medzi masy, stačí spomenúť, že za 20 rokov musela upiecť len 10 takýchto koláčov... Aj takéto skromné úspechy však len zvýšili počet odporcov Ben Yehudu. Rebelská postava tiež nie je
pridal k nemu viac priaznivcov.
Spoločnosť hebrejských milencov, ktorú vytvoril Ben-Yehuda, „Safa Berura“ („Čistý jazyk“), mnohí nazývali jednoducho „Safa Arura“ („prekliaty jazyk“). Odporcovia hebrejčiny dokonca poslali tureckým úradom výpoveď, v ktorej obvinili Bena Yehudu z protivládnych nálad a na nejaký čas ho zatkli.
Škola Haviv bola založená v roku 1886 v Rishon Lezion a bola prvou na svete vzdelávacia inštitúcia, v ktorej sa všetky predmety vyučovali v hebrejčine. V hebrejčine neexistovali učebnice a učitelia ich museli zostavovať počas vzdelávací proces. Učebnicu o židovskej histórii napísal sám Ben Yehuda.
Vzdelávacie inštitúcie sa vo všeobecnosti ukázali ako hlavný front „jazykovej vojny“ - v nich musela hebrejčina konkurovať nemčine, francúzštine a angličtine. Bod zlomu Písal sa rok 1913: prívržencom hebrejčiny na Technologickom inštitúte v Haife (Technion) sa podarilo poraziť zástancov nemčiny, ktorá bola vtedy považovaná za jazyk vedy a techniky. Toto víťazstvo bolo obzvlášť pozoruhodné vzhľadom na to, že apologétov nemčiny viedli filantropi, ktorí sponzorovali Technion.
V roku 1922, krátko pred smrťou Bena Yehudu, sa skončila „jazyková vojna“ – britské mandátne orgány udelili hebrejčine štatút úradného jazyka Eretz Israel (krajina Izrael – súhrnný termín pre historickú oblasť, ktorá nie je identická na územie Izraela). Jedným z hlavných úspechov Ben-Yehudu bolo vytvorenie Výboru pre hebrejský jazyk, ktorý sa stal hlásnou trúbou hnutia za oživenie hebrejčiny a po vytvorení Izraela sa stal Akadémiou hebrejského jazyka – podobne ako Academie Francaise. Hebrejský výbor stanovil jednotné pravidlá pre gramatiku a výslovnosť a tiež určil, ktoré nové slová vstúpia do jazyka. Boj proti slepým pôžičkám cudzie slová sa odvtedy stala jedným z hlavných aspektov činnosti výboru a následne akadémie.
Práca Hebrejskej akadémie priniesla veľa ovocia. Hebrejské analógy cudzích a medzinárodných slov, ktoré navrhla, boli milované a zavedené vo všetkých jazykových sférach. Najmä na rozdiel od mnohých iných jazykov sa hebrejčina vyhýbala požičiavaniu slov ako „počítač“, „taxík“ alebo „ústav“. Zároveň je kuriózne, že samotný názov – akadémia – je vypožičaný.
Dnes sa Hebrejská akadémia snaží ponúkať hebrejské náhrady za bežné technologické výrazy, ktoré pochádzajú v angličtine. Špecialisti akadémie vyvinuli alternatívu k slovám ako „internet“, „blog“, „talkback“, „flash disk“ atď. Prijmú ich ľudia? Čas ukáže.
najprv lekársky slovník Hebrejčinu zostavil Dr. Aharon Meir Mazya, bývalý tretí Vedúci výboru pre hebrejský jazyk. Mazya bol mimoriadny človek: inžinier, lekár, filológ, farmár, verejná osobnosť a dokonca aj rabín. Práve jemu vďačí moderná hebrejčina okrem iného aj za osobitnú formu podstatného mena používaného na označenie chorôb.
Mimochodom, priezvisko Mazya je skratkou pre slová „od potomkov Izraela Iserlina“. Bežné židovské priezviská Katz, Schatz, Segal, Bloch sú tiež skratky.
Spomínaný syn Eliezera Ben-Yehudu Ben-Zion (známejší pod pseudonymom Itamar Ben-Avi) sa stal jednou z najvýraznejších postáv Izraela. Už ako 15-ročný poslal barónovi Rothschildovi list so „skromnou“ žiadosťou: financovať vytvorenie židovskej armády. Aby príjemca nepochyboval o jeho bojovnosti, preložil „La Marseillaise“ do hebrejčiny.
Keď Itamar Ben-Avi vyrastal, dospel k záveru, že hebrejčina by sa mala stať dominantným jazykom celého Stredomoria. Každému, kto by počúval, tvrdil, že aj geografické názvy regiónu (Taliansko, Sicília, Sardínia, Marseille) pochádzajú z hebrejčiny. Je menej známe, že Itamar Ben-Avi sa tiež nejaký čas zaujímal o myšlienku prekladu hebrejčiny do latinského písma (aby bola prístupnejšia iným národom) a dokonca publikoval noviny v hebrejčine v latinskom písme.
V posledných rokoch sa ozývajú hlasy spochybňujúce samotný fakt oživenia hebrejčiny. Priaznivci tohto pohľadu tvrdia, že hebrejčina nielenže nikdy nezomrela, ale dokonca ani nespadla Sopor a uvádzajú mnoho faktov, ktoré to dokazujú.
Najmä izraelský profesor Shlomo Harmati zistil, že na mnohých európskych univerzitách sa od stredoveku vyučovala medicína v hebrejčine, teda hebrejčina nebola výlučne jazykom modlitby. Podľa toho istého Harmatiho zakladatelia Spojených štátov amerických vážne uvažovali o možnosti vyhlásiť hebrejčinu za štátny jazyk. Okrem toho dali židovské mená deti a komunity.
Spisovateľ Shmuel Yosef Agnon, nositeľ Nobelovej ceny za literatúru, sa raz opýtal druhej manželky Bena Yehudu Hemdy: „Ako je možné, že váš manžel je považovaný za otca oživenia hebrejčiny, keď mnohí ľudia v Jeruzaleme hovorili hebrejsky bez neho? Hemdina odpoveď bola stručná: "Nemali takých úspešných PR ľudí ako ja." Nech už je to akokoľvek, na jeseň 2007 UNESCO oficiálne uznalo úlohu Eliezera Ben Yehudu pri obrode hebrejčiny a vyjadrilo svoj zámer zúčastniť sa oslavy 150. výročia jeho narodenia. Ako povedal spisovateľ Ephraim Kishon: „Izrael je jediná krajina svet, v ktorom sa rodičia učia materinský jazyk od svojich detí.“

Hovoríme o tých časoch, keď v izraelských vojenských registračných a vojenských úradoch ešte neboli rusky hovoriaci anketári, ale už tam boli ruskí branci. Vzhľadom na to, že väčšina z nich nehovorila dobre po hebrejsky, anketárky ich často posielali na kontrolu k takzvaným „dôstojníkom v oblasti duševného zdravia“ (povolaním – psychológovia alebo sociálni pracovníci), aby preverili v prípade, že všetko bolo v poriadku, mlčanlivý branca je v poriadku.

Mimochodom, dôstojník duševného zdravia – „ktzin briyut nefesh“ – sa v hebrejčine nazýva „kanec“. Aj keď to, samozrejme, nemá nič spoločné s jeho profesionálnymi kvalitami. Dôstojník pre duševné zdravie vo vojenskom registračnom a zaraďovacom úrade zvyčajne spravuje štandardné testy – „nakresli človeka, nakresli strom, nakresli dom“. Pomocou týchto testov môžete ľahko preskúmať vnútorný svet budúci vojak. Dobré na nich je, že sú univerzálne a nezávisia od znalosti jazyka. Každý vie nakresliť dom.

A tak bol k jednému dôstojníkovi poslaný ďalší ruský chlapec, ktorý slabo hovoril po hebrejsky. Dôstojník pre duševné zdravie ho pozdravil, vytiahol mu kus papiera a požiadal ho, aby nakreslil strom. Ruský chlapec bol zlý v kreslení, ale bol dobre čitateľný. Nedostatok umeleckých schopností sa rozhodol kompenzovať množstvom detailov. Preto zobrazil dub, na dube bola reťaz a na reťazi bola mačka. Vidím, však?

Dôstojník pre duševné zdravie pritiahol plachtu bližšie k sebe. Na liste bol zobrazený booger, nie príliš šikovne zavesený na konári. Booger používal reťaz ako lano.

Čo je toto? - spýtal sa kanec láskyplne.

Ruský chlapec sa napjal a začal prekladať. Mačka v hebrejčine je "hatul". "Vedec" - šialený "an, s ruským prízvukom - "madan" Chlapec nevedel, že v tomto prípade bude slovo "vedec" znieť inak - mačka nie je zamestnancom Akadémie vied, ale jednoducho vie. veľa, to znamená, že je potrebné iné slovo, ale nič iné sa nestalo a poškrabal sa na dôstojníkovi:

Khatul madan.

Dôstojník bol Izraelčan. Preto vyššie uvedená fráza pre neho znamenala niečo ako „mačka zaoberajúca sa vedeckými aktivitami“. Khatul madan. Prečo sa booger visiaci na strome zaoberal vedeckou činnosťou a z čoho táto vedecká činnosť pozostávala, dôstojník nemohol pochopiť.

Čo robí? - spýtal sa dôstojník napäto.

(Obraz samovraždy v projekčnom teste je vo všeobecnosti veľmi zlým znamením).

A záleží na tom, kedy,“ tešil sa chlapec z možnosti predviesť svoj intelekt. - Teraz, ak to príde sem (z buzerácie pravá strana objavila sa šípka), potom spieva piesne. A ak tu (šípka nasleduje doľava), potom rozpráva rozprávky.

komu? - kanec ronil slzy.

Chlapec sa pokúsil a spomenul si:

Pre seba.

Príbehy, ktoré si obesený booger rozpráva, spôsobili, že sa dôstojník pre duševné zdravie necítil dobre. Naplánoval s chlapcom ďalší rozhovor a poslal ho domov. Obrázok s dubom ostal na stole.

Keď chlapec odišiel, kanec si k sebe zavolal sekretárku – chcel sa na situáciu pozrieť znova. Sekretárka dôstojníka pre duševné zdravie bola inteligentné, primerané dievča. Nedávno však pricestovala aj z Ruska.

Šéf jej ukázal fotku. Dievčatko videlo na obrázku strom s vyrezávanými listami a zviera ako mačka kráčajúca po reťazi.

Čo si myslíte, že toto je? - spýtal sa dôstojník.

Khatul madan,“ odpovedal tajomník.

Narýchlo vyhodiť dievča a piť studená voda, zavolal kanec na ďalšie poschodie, kde pracoval jeho mladý kolega. Požiadal ma, aby som prišiel dole a poradil sa o ťažkom prípade.

"Tu," povzdychol si unavený profesionál. - Poznám ťa už dlho, ty normálny človek. Vysvetlite mi prosím, čo je tu zobrazené?

Problém je, že kolega bol tiež z Ruska... Potom sa však kanec rozhodol neustúpiť.

prečo? - spýtal sa potichu, ale vášnivo svojho kolegu. - PREČO je tento khatul madan?

Je to tak zrejmé! - kolegyňa ukázala prstom na kresbu - Vidíš tieto šípky? Znamená to, že keď ide khatul doprava, spieva. A keď doľava...

Neviem povedať, či sa armádny psychológ zbláznil alebo akú diagnózu dostal chlapec. Ale dnes už takmer všetci duševne chorí vedia: ak branec pri teste nakreslí duby so zvieratami na reťaziach, znamená to, že pochádza z Ruska. Hovorí sa, že všetci sú tam vzdelaní. Dokonca aj mačky.

V poslednom príspevku som povedal niekoľko faktov z histórie hebrejčiny. V nasledujúcich príspevkoch sa na tento jazyk pozrieme podrobnejšie. Takže...

Vlastnosti hebrejského jazyka

Hebrejčina je jazyk semitskej skupiny. Jeho najbližší brat je Arab. Sú podobné v podstate rovnakým spôsobom ako nemčina a švédčina. Alebo o niečo menej ako nemčina a holandčina.

Hebrejčina sa píše sprava doľava. Knihy sa otvárajú aj dozadu. Takto vyzerá typická hebrejská kniha:

Je ťažké si predstaviť, ako títo ľudia pracujú v tom istom Slove. Ak kurzor prechádza cez hebrejský text, šípky a tlačidlá na vymazanie sú zrkadlové NLP, ktorí majú radi nový kód a „abecedu“ - text:

פרטי המוצר
הספר הטוב 2345 ביותר למתוקים text v angličtine ולמנות אחרונות

Niekam to skopírujte. Napríklad vo formulári odpovede na túto správu a najprv ju prejdite šípkami. Potom skúste upraviť, vymazať predné a zadné znaky. Usporiadajte slová na opačné poradie. Extrémne.

Syntax

Poradie slov je prakticky nepodstatné. Takmer ako v ruštine: Hovorte, ako chcete. Niektoré pravidlá sa dajú pochopiť napríklad z Biblie, ktorá bola preložená doslovne. „A prišli do jeho domu a videli chorého a povedal mu...“ Namiesto „A prišli do jeho domu a videli chorého a povedal mu:

Morfológia:

Nielen slová, ale aj písmená sú si navzájom veľmi podobné. Presvedčte sa sami. Všetky písmená sú iné.

בכפ ,דהחתר ,יוןז ,מטםס

Naozaj na tom nie je nič zložité. Len tak pre zaujímavosť som naučil svoju dvojročnú dcéru všetky písmenká. Nikdy ich nezamieňala. Veľké písmená sú si tiež podobné.

Niekedy sú veci jednoduché. Prítomná minulosť, budúcnosť. A imperatívnu náladu.

Zvláštnosti

Slovesá v hebrejčine sú konjugované podľa rodu a čísla. Podstatné mená sa skloňujú podľa čísla. V hebrejčine, oveľa častejšie ako v ruštine, sa podstatné mená mužského a ženského rodu (napríklad chlapec-dievča = yeled-yalda) podobajú. Prídavné mená a niektoré radové číslovky sa menia podľa pohlavia a čísla, ako v ruštine. Zámená menia veľkosť písmen pridávaním prípon k predložkám, podstatným menám a slovesám.

Napríklad: "Ľúbim ťa" v hebrejčine by to bolo:

Ani ohev otah - chlapec dievčaťu
Ani ohev č otah - dievča dievčaťu
Ani ohev č otha - dievča chlapcovi
Ani ohev otkha - chlapec chlapcovi (Achtung!)

Rovnako je to aj s množným číslom. „Milujeme ťa“ - budú 4 možnosti v závislosti od pohlavia tých, ktorí milujú, a tých, ktorí sú milovaní.

Pri niektorých slovách sú dvojité čísla. Napríklad oči, uši, nohy.

Jeden dobrá vlastnosť Hebrejské podstatné mená, prídavné mená a slovesá sa skloňujú v rovnakom vzore. Nechaj ma vysvetliť:
Dávajte pozor na zvýraznené konce.

Bahur Haham Mevin hebrejsky- Inteligentný chlap rozumie hebrejčine.
bakhur A haham A mevin A hebrejčina- Inteligentný a ja dievčatá A rozumiem č hebrejčina.
bakhur ich Khakhan ich mevin ich hebrejčina- Inteligentný s chlap A rozumiem ut hebrejčina.
bakhur od haham od mevin od hebrejčina- Inteligentný s dievčatá A rozumiem ut hebrejčina.

Slovesá, podstatné mená, prídavné mená sa skloňujú/spájajú rovnakým spôsobom. Porovnajte s ruštinou, kde sú koncovky v množnom čísle odlišné pre všetky časti reči. Jedinou výnimkou z tohto pravidla je väčšina slovies v ženskom rode. čísla končia na "-t". Pozrite si predchádzajúci príklad s textom „Milujem ťa“.

Tvorba nových slov

V poslednom príspevku som napísal, že hebrejčina bola znovu vytvorená z Biblie, v ktorej chýbalo veľa moderných slov a konceptov. Bolo potrebné hľadať východisko, kde získať také slová ako „nemocnica“, „škola“, „počítač“ atď. Problém sme vyriešili jednoducho. V hebrejčine môžete dať 2 slová vedľa seba a dať týmto slovám nejaký tretí význam. Napríklad:

Škola(beit sefer) doslovne preložené ako „Dom knihy“
Nálada(rohože A v-r pri ah) - stav mysle
Morská panna(bat-yam) - dcéra mora
Počasie(mezeg avir) - stav vzduchu

V Izraeli existuje Akadémia hebrejského jazyka ktorý neustále prichádza s novými slovami, ak nie sú in moderný jazyk. Je pravda, že som čítal, že ľudí tieto inovácie nezaujímajú. A nazýva to čokoláda, čokoláda a nie nejaké vymyslené slovo. Fantu-fanta atď.

Vidieť dieťa, muž, sluha, sluha, mladý chlapec... Chlapec, chlap, mladý muž, mladý muž, starec, starec; pane, pane, pán. Slovník ruských synoným a podobných výrazov. pod. vyd. N. Abramova, M.: Ruské slovníky,... ... Slovník synonym

CHLAPEC- CHLAPEC, chlapec, manžel. 1. Mužské dieťa; mládež IN Sovietska škola chlapci a dievčatá študujú spolu. 2. Veľmi mladý, neskúsený človek (hovorovo pohŕdavo). "Konečne počujem reč nie chlapca, ale manžela." Puškin. 3. Maloletý pracovník v... ... Slovník Ushakova

CHLAPEC- CHLAPEC, ach, manžel. 1. Mužské dieťa. Chlapci a dievčatá. 2. Dospievajúci sluha v súkromnom dome, v ktorom č. prevádzkareň, s vlastníkom majstra (zastar.). M. v kupeckej predajni, v kaderníctve, u obuvníka. Slúžiť ako chlapec/u chlapcov. M. dňa ... ... Ozhegovov výkladový slovník

Chlapec A- Boy Žáner kriminálneho filmu dráma melodráma ... Wikipedia

CHLAPEC- CHLAPEC, bábätko, maličký atď., pozri malý. Dahlov vysvetľujúci slovník. IN AND. Dahl. 1863 1866 … Dahlov vysvetľujúci slovník

chlapec- CHLAPEC, chlapče, pohladkaj. chlapče, hovor chlapec, mäkký, láskavý chlapec, hovorový chlapec, hovorový, pohladiť. chlapec, dekom., pokles. pohladenie. chlapec, mäkký, pohladiť. chlapec, hovorový toboy, zhovorčivý znížené, zanedbané žltochvost, hovorový zníženie dieťa, hovorové...... Slovník-tezaurus synoným ruskej reči

chlapec- CHLAPEC, a, CHLAPEC, a, m. obyčajne množné číslo. Príťažlivosť ženy pre mužov. Poďte chlapci a dajte si s nami čaj. 2. Pasívny homosexuál. 3. Milenec, priateľ. 4. Muž. 5. Mužský pohlavný orgán. 6. Hlavný kľúč. 6. z rohu... Slovník ruského argotu

CHLAPEC- Bol tam chlapec? Razg. Výraz extrémnej pochybnosti o niečom. F 1, 290. /i> Z románu M. Gorkého „Život Klima Samgina“ (1923-1936). BMS 1998, 364. Hviezdny chlapec. Jarg. mol., kurz. Žartujem. Dôstojník. Maksimov, 154. Bičujúci chlapec... Veľký slovník Ruské výroky

CHLAPEC- Ak sa vám vo sne zdá, že máte chlapca, je to znak budúceho bohatstva a pohodlia v živote. Ak sa chlapec narodil niekomu inému, takýto sen predznamenáva vznik sebeckého záujmu o vaše vzťahy s vašimi najbližšími príbuznými.... ... Výklad snu Melnikova

chlapec- podstatné meno, m., zaužívané. veľmi často Morfológia: (nie) koho? chlapče, kto? chlapec, (pozri) kto? chlapče, kto? chlapče, o kom? o chlapcovi; pl. SZO? chlapci, (nie) kto? chlapci, kto? chlapci, (pozri) kto? chlapci, od koho? chlapci, o kom? O…… Dmitrievov vysvetľujúci slovník

CHLAPEC- ♠ Budete trpieť. Chlapec je znepokojený maličkosťami. Chlapec spí, vnútorné pochybnosti ťa robia nerozhodným. Chlapec sa učí, že trpíte kvôli chybe, ktorú ste urobili v minulosti. Predstavte si, že chlapec utečie a príde dievča... ... Veľký kniha rodinných snov

knihy

Chlapec, Oleg Strizhak. Román `Chlapec`, román v memoároch, román o láske, petrohradský román, je dielom v r. najvyšší stupeň talentovaný a nezvyčajný. Ľahká, voľná próza čitateľa fascinuje a uchvacuje.... Kúpiť za 280 rubľov
Chlapec bez meča, Sergej Kozlov. Spisovateľ Sergej Kozlov je dobre známy znalcom umeleckého prejavu. Je laureátom medzinárodnej literárnej súťaže pre deti a mládež. Medzinárodná cena Alexeja Tolstého pomenovaná po...