Kontakty

Koľkokrát môžete byť krstným rodičom v pravoslávnej cirkvi? Ako si vybrať krstných rodičov pre dieťa: pravidlá, tipy, povinnosti krstných rodičov, čo krstní rodičia potrebujú vedieť

Hovorí sa, že ak pokrstíte druhé dieťa, z toho prvého sa odstráni kríž – to všetko sú fámy, povedzme si, koľkokrát môžete byť krstnou mamou.

Krstnou mamou sa môžete stať niekoľkokrát, lepšie povedané toľkokrát, koľko vám srdce zatúži. Hlavná vec je pamätať na svoje povinnosti voči krstnému synovi, ktoré preberáte počas sviatosti krstu. Byť duchovnou matkou a mať dve-tri krstné deti (krstné dcéry), je potrebné akceptovať Aktívna účasť v ich duchovnom rozvoji sa za nich modlí a neprestáva s nimi komunikovať.

Cirkev vyvracia fámy, že keď sa stane druhýkrát nástupcom, prvé dieťa sa už nepovažuje za krstného syna, cirkev to vyvracia nasledovne. Po prvé, sviatosť krstu už bola vykonaná a je platná. V pravoslávnej cirkvi neexistuje nič také ako prekrstenie dieťaťa, je to to isté, ako keď sa človek druhýkrát fyzicky narodí. Po druhé, ak žena porodí druhé dieťa, musí jej byť prvé odobraté, inak ako môžeme chápať slová „z prvého dieťaťa je odstránený kríž“.
Ak vás zaujíma odpoveď na otázku „Koľkokrát môžete byť krstnou mamou?“, odpovedzte si zároveň, či dobre poznáte svoje povinnosti. Ak nie, prečítajte si ich pozorne. Inak, prečo krstiť druhý alebo tretí raz?

Zodpovednosti krstných rodičov

Prijatím dieťaťa z rúk kňaza preberajú krstní rodičia doživotnú zodpovednosť za jeho pravoslávnu výchovu. Na to budú musieť v pravý čas, pri poslednom súde, odpovedať.

Keď krstný syn dosiahne vedomý vek, kmotra, rovnako ako jeho otec, sú povinní učiť ho základom pravoslávnej viery. Dieťa musí poznať Sväté písmo, poznať prikázania a základné modlitby a navštevovať bohoslužby.

Jeho nástupcovia sa zasa musia modliť za svojho krstného syna až do konca svojho života na zemi. Okrem toho ho naučte viere a zbožnosti, uveďte ho do cirkevných sviatostí.
Dúfam, že všetky vyššie uvedené odpovedia na otázku, koľkokrát môžete byť krstnou mamou. Hlavná vec je nezabudnúť neskôr, prečo ste sa rozhodli stať sa krstnou mamou už po niekoľkýkrát. Pamätajte, že viera vašich krstných detí je vaša viera. Keď sú príjemcovia prítomní pri sviatosti krstu, musia obetovať Bohu svoju lásku, svoje srdce a vieru za krstného syna. A ak dieťa vyrastie a takéto vlastnosti nemá, znamená to, že ich spočiatku nemali ani jeho krstní rodičia. Vysvetľuje sa to tým, že spojenie medzi krstnými rodičmi a ich duchovnými deťmi je večné a silnejšie ako s rodičmi v tele.

Zvyk mať krstných rodičov siaha až do starovekej apoštolskej tradície. Budúcimi príjemcami musia byť pravoslávni veriaci, ľudia, ktorí môžu vyjadriť svoje presvedčenie. V čase krstu dieťaťa musia prijímatelia poznať Vyznanie viery, pretože ho bude potrebné čítať pri sviatosti. Okrem toho musia byť pripravení dať jasné odpovede na kňazove otázky, vrátane zrieknutia sa Satana a duchovného zjednotenia sa s Kristom.

Viera je druh vedy, ktorej kánony možno pochopiť hlbokým štúdiom. Počas obradu sviatosti krstu vznikali najmä mnohé dilemy. Ľudské predsudky vyvolávajú mnohé kontroverzné otázky. Jednou z týchto otázok je: koľko krstných detí môže mať jeden človek?

Trochu histórie

Keď sa prvýkrát začalo objavovať kresťanstvo, bolo veľa pohanov, ktorí sa neučili základom viery. Rozhodli sa pokrstiť svojich dedičov a dať sa pokrstiť sami. Požiadali kresťanov, aby sa stali prijímateľmi krstu. Pestúni povedali rodičom základy kresťanskej viery a učili to aj svoje deti. Každý krstný otec chápal svoje povinnosti.

Dnes sa obrad krstu stal poctou tradícii a nie len sviatosťou zasvätenia cirkvi.

Zmes výrokov

Kresťanstvo sa do našich krajín rozšírilo pred viac ako tisíc rokmi. Spolu so vznikom nového náboženstva sa objavili jedinečné rituály a tradície. Predchádzajúca pohanská viera bola čiastočný dôvod mimoriadne rituály. A mentalita a doba tiež zanechali veľkú stopu v pravosláví. cirkvi rituály sú zarastené množstvom klebiet a predsudkov. Výnimkou nie je ani sviatosť krstu.

Moderní ľudia dnes vedia málo o zákonoch Všemohúceho. Veriaci človek má veľa otázok o tej či onej veci. Jednou z týchto otázok, ktorú má väčšina ľudí, je: koľko krstných detí môže mať jedna osoba a či je možné pokrstiť niekoľko detí.

Náboženstvo na tieto otázky nedáva jednoznačnú odpoveď. Ale kňazi tvrdia, že tento problém môže vyriešiť iba človek sám. Keď je dieťa pokrstené, človek sa stáva jeho druhým rodičom (druhou matkou alebo druhým otcom), čo znamená, že má voči dieťaťu množstvo povinností. Ich nedodržanie sa považuje za ťažký hriech.

Tajomstvo krstu

Predtým, ako človek prevezme zodpovednosť za dieťa niekoho iného a bude mať voči nemu množstvo povinností, musí zistiť, čo sa za týmto rituálom skrýva a akú úlohu v ňom zohrávajú krstní rodičia. A až potom, čo sa človek zaoberá touto otázkou, sám pochopí, koľko krstných detí môže mať.

Hlavná vec, ktorú musí každý človek pochopiť, je, že rituál zahŕňa uvedenie dieťaťa do cirkevného života. Zároveň sú z dieťatka odstránené všetky hriechy rodiny a priateľov, ktoré naňho preniesli krvou. Obrad krstu je nové náboženské narodenie dieťaťa. Počas sviatosti sa dieťa začína stýkať s Bohom. Teraz je zodpovednosť za jeho osud nielen na rodičoch, ale aj na Bohu, ktorý ho ochráni pred problémami a zlom.

Po rituáli musia rodičia vychovávať svoje dieťa v pravoslávnej viere. V tejto úlohe im pomáhajú ich krstní rodičia. Ak ste pripravení prevziať túto zodpovednosť a ste veriaci, potom môžete pokojne pokrstiť toľko detí, o koľko budete požiadaní.

Misia krstných rodičov

Verí sa, že byť krstným otcom je česť. Titul „krstný otec“ alebo „krstná mama“ znamená, že spomedzi všetkých svojich nových rodičov si vybrali práve vás a veria, že úlohu druhého rodiča pre ich dieťa zvládnete. Oni dôverujú vám osudu svojho dieťaťa. Preto musíte ospravedlniť ich nádej a vieru a nesklamať ich.

Krstný otec, ako správny pravoslávny človek, predstaví Bohu svoje nové dieťa, krstného syna. To zahŕňa nasledovné:

  1. Život podľa zákonov Pána.
  2. Štúdium modlitieb.
  3. Výlety do chrámu.

Tí ľudia, ktorí považujú za hlavnú úlohu krstného otca priateľstvo so skutočnými rodičmi svojho krstného syna, sa hlboko mýlia. Nemôžete vyplatiť svojho krstného syna darčekom na ten či onen sviatok. Pre človeka, ktorý nechce starať sa o pravoslávnu výchovu tvoj krstný syn, ty nemôžeš byť krstným otcom.

Osoba, ktorá nemôže venovať náležitú pozornosť svojmu krstnému synovi, by nemala preberať ďalšie povinnosti. Byť rodičom je ťažké poslanie. A ak rodičia nechceli alebo nemohli zapojiť svoje dieťa do cirkvi, potom z ich dieťaťa vyrastie neláskavý človek. Tento hriech padne aj na vás.

Odmietnutie nie je priestupok

Človek, ktorý rozumie plnú zodpovednosť, môže takéto povinnosti pokojne odmietnuť. Ale dôvod odmietnutia by mal byť rodičom podrobne vysvetlený. Ak ty sám nevieš uviesť túto skutočnosť do povedomia svojich rodičov, tak ty kňaz príde na pomoc. Podrobne vám vysvetlí kedy, koľkokrát a prečo môžete byť krstným rodičom a kedy nie. Je odmietnutie hriechom? Odpoveď je jasná – nie. Je však veľkou vinou prevziať zodpovednosť za vedenie dieťaťa na správnu cestu a nezvládnuť túto úlohu.

Iné vážne dôvody na odmietnutie, ktoré poskytuje cirkev, jednoducho neexistujú. Výnimkou je človek iného vierovyznania. Koniec koncov, hlavnou úlohou cirkevného rodiča je pomôcť dieťaťu stať sa skutočným pravoslávnym kresťanom.

Informačná kancelária

Ak je ťažké nájsť riešenie sami, môžete sa obrátiť o pomoc na kňaza. To platí tak pre materiálnu stránku rituálu, ako aj pre duchovnú.

Človek, ktorý sa slabo orientuje vo Svätom písme, ale verí v predsudky a klebety, nedokáže správne a triezvo posúdiť situáciu. Navyše, človek, ktorý nerozumie cirkevným zákonom, nepotrebuje robiť závery sám, spoliehajúc sa na názory niektorých známych. Koniec koncov, títo ľudia môžu tiež zamieňať pravdu a špekulácie.

Ale kňaz bude vedieť správne a jasne odpovedať na všetky otázky, ktoré vás zaujímajú. Jeho svätou povinnosťou je jasne vysvetliť človeku, prečo sa v danej situácii oplatí urobiť práve toto. Pred odpoveďou, či môžete byť krstným rodičom viacerých detí, sa kňaz určite opýta na váš vzťah k predchádzajúcim krstným deťom a či ste veriaca.

Náboženstvo a ľudia

Všetky veľké spory vznikajú z klebiet. Veľmi často môžete počuť, že prvým krstným synom ženy by mal byť chlapec. Ale cirkev tvrdí, že nezáleží na pohlaví tvojho krstného syna. Existuje však málo známy pravdivý koncept: pre dieťa primárnu zodpovednosť nesie len jeden krstný otec rodič (rovnakého pohlavia ako dieťa). Inými slovami, za dievča sa bude na druhom svete zodpovedať krstná mama a za chlapca krstný otec. Tradícia spájania sa s opačným pohlavím je ľudová, nie cirkevná. Jedna osoba môže krstiť dieťa.

Mníšky a kňazi

Ak ste sa nerozhodli prevziať zodpovednosť za dieťa a túto úlohu nemá nikto iný prevziať, vysvetlite rodičom, že dieťa môže byť pokrstený bez iných ľudí. Prirodzene, cirkev to neodporúča robiť, pretože ak sa rodičom niečo stane a dieťatko osire, dostane sa do starostlivosti svojich krstných rodičov.

Krstní otcovia musia vziať dieťa do svojej rodiny a vychovať ho ako svoje vlastné. Tento fakt vás núti ešte raz sa zamyslieť, či môžete byť krstným rodičom viacerým deťom.

Podrobnosti o rodičovstve

Krstní otcovia sa môžu zúčastniť cirkevného sobáša bez akýchkoľvek prekážok. Koniec koncov, nie sú pokrvní príbuzní. Ale v budúcnosti by nemali krstiť jedno dieťa.

Ďalšia otázka, ktorá mnohých zaujíma, je: je možné, aby jeden človek pokrstil niekoľko detí v jednej rodine? Odpoveď je jednoduchá – je to na vás. Spoľahnite sa na čo môžete dokončiť túto misiu?. Ale ak vás o túto úlohu požiadajú znova, potom ste dobrým krstným otcom ich predchádzajúcich detí.

Hlavnými úlohami krstných rodičov sú:

  1. Buďte v živote učiteľom dieťaťa.
  2. Poradca vo všetkých záležitostiach a snahách.
  3. Verný a oddaný priateľ.

Ak je krstný syn chorý, musíte sa modliť za jeho zdravie a zapojiť do tohto rituálu celú svoju rodinu. Stojí za to požiadať Pána o dom adoptovanej dcéry alebo syna. Mali by ste prijať sväté prijímanie a navštevovať bohoslužby spolu so svojím dieťaťom. Nevyhnutné pomôžte mu žiť jeho vieru v cirkvi, hovoriť o existencii svätých a starať sa o jeho dedičov v budúcnosti.

Každému krstnému synovi treba venovať pozornosť nielen na sviatky.

Individuálne dieťa vyžaduje určité slová, jeho vlastné osobitný prístup. Ak môžete pomôcť svojim krstným deťom v ťažkej situácii a celkovo v živote, potom sa vám Pán určite poďakuje. Pošle vám veľa šťastia a šťastia.

Čo je krst? Prečo sa to nazýva sviatosť? Na všetky tieto otázky nájdete vyčerpávajúce odpovede v tomto článku, ktorý pripravila redakcia Pravmiru.

Sviatosť krstu: odpovede na otázky čitateľov

Dnes by som chcel čitateľovi povedať o sviatosti krstu a o krstných rodičoch.

Pre ľahšie pochopenie predložím článok čitateľovi vo forme otázok, ktoré ľudia o krste a odpovediach na ne najčastejšie kladú. Takže prvá otázka:

Čo je krst? Prečo sa to nazýva sviatosť?

Krst je jednou zo siedmich sviatostí pravoslávnej cirkvi, v ktorej veriaci trojnásobným ponorením tela do vody so vzývaním mena Najsvätejšej Trojice – Otca i Syna a Ducha Svätého zomiera k životu. hriechu a je znovuzrodený Duchom Svätým do večného života. Samozrejme, toto konanie má základ vo Svätom písme: „Kto sa nenarodil z vody a z Ducha, nemôže vojsť do Božieho kráľovstva“ (Ján 3:5). Kristus hovorí v evanjeliu: „Kto uverí a dá sa pokrstiť, bude spasený; a kto neuverí, bude odsúdený“ (Marek 16:16).

Krst je teda nevyhnutný na to, aby bol človek spasený. Krst je novým narodením pre duchovný život, v ktorom môže človek dosiahnuť Kráľovstvo nebeské. A sviatosťou sa nazýva preto, lebo prostredníctvom nej tajomným, pre nás nepochopiteľným spôsobom pôsobí na krsteného neviditeľná Božia spásna sila – milosť. Rovnako ako ostatné sviatosti, aj krst je ustanovený od Boha. Sám Pán Ježiš Kristus, ktorý poslal apoštolov hlásať evanjelium, ich naučil krstiť ľudí: „Choďte, učte všetky národy a krstite ich v mene Otca i Syna i Ducha Svätého“ (Matúš 28:19). Po pokrstení sa človek stáva členom Cirkvi Kristovej a teraz môže začať s ostatnými cirkevnými sviatosťami.

Teraz, keď sa čitateľ zoznámil s pravoslávnym konceptom krstu, je vhodné pouvažovať nad jednou z najčastejšie kladených otázok týkajúcich sa krstu detí. Takže:

Krst dojčiat: je možné krstiť deti, pretože nemajú samostatnú vieru?

Je absolútne pravda, že malé deti nemajú nezávislú, vedomú vieru. Ale nemajú to rodičia, ktorí priniesli svoje dieťa na krst do Božieho chrámu? Nebudú vštepovať svojmu dieťaťu vieru v Boha od detstva? Je zrejmé, že rodičia majú takúto vieru a s najväčšou pravdepodobnosťou to vštepujú svojmu dieťaťu. Okrem toho bude mať dieťa aj krstných rodičov – prijímateľov z krstiteľnice, ktorí sa zaň zaručia a zaviažu sa, že budú vychovávať svoje krstné dieťa v pravoslávnej viere. Dojčatá sa teda krstia nie podľa vlastnej viery, ale podľa viery svojich rodičov a krstných rodičov, ktorí dieťa priviedli ku krstu.

Prototyp novozákonného krstu bola starozákonná obriezka. V Starom zákone boli deti privádzané do chrámu na ôsmy deň, aby boli obrezané. Tým rodičia dieťaťa ukázali svoju a jeho vieru a príslušnosť Bohom vyvolený ľud. Kresťania môžu povedať to isté o krste slovami Jána Zlatoústeho: „Krst predstavuje najočividnejší rozdiel a oddelenie veriacich od neverných. Okrem toho je na to základ vo Svätom písme: „Obrezaný obriezkou bez rúk, vyzlečením hriešneho tela tela, obriezkou Kristovou; byť s Ním pochovaný v krste“ (Kol. 2:11-12). To znamená, že krst je umieranie a pohreb hriechu a vzkriesenie k dokonalému životu s Kristom.

Tieto zdôvodnenia úplne postačujú na to, aby si čitateľ uvedomil dôležitosť krstu detí. Potom by bola úplne logická otázka:

Kedy by mali byť deti pokrstené?

V tejto veci neexistujú žiadne špecifické pravidlá. Ale zvyčajne sú deti pokrstené na 40. deň po narodení, aj keď to možno urobiť skôr alebo neskôr. Hlavná vec je neodkladať krst až na na dlhú dobu bez núdze. Bolo by nesprávne pripraviť dieťa o takú veľkú sviatosť kvôli prevládajúcim okolnostiam.

Zvedavý čitateľ môže mať otázky týkajúce sa dní krstu. Napríklad v predvečer viacdňových pôstov najčastejšie počuť otázku:

Je možné krstiť deti počas pôstnych dní?

Samozrejme môžete! Ale technicky to nie vždy vyjde. V niektorých kostoloch sa v dňoch Veľkého pôstu krstí iba v sobotu a nedeľu. Táto prax je s najväčšou pravdepodobnosťou založená na skutočnosti, že pôstne bohoslužby v pracovné dni sú veľmi dlhé a intervaly medzi rannými a večernými bohoslužbami môžu byť krátke. V sobotu a nedeľu sú bohoslužby časovo o niečo kratšie a kňazi sa môžu viac venovať potrebám. Preto sa pri plánovaní dňa krstu radšej vopred informujte o pravidlách dodržiavaných v kostole, kde bude dieťa pokrstené. No, ak vôbec hovoríme o dňoch, v ktorých môžete byť pokrstení, potom v tejto veci neexistujú žiadne obmedzenia. Deti môžu byť pokrstené v ktorýkoľvek deň, keď tomu nebránia technické prekážky.

Už som spomínal, že ak je to možné, každý človek by mal mať krstných rodičov – prijímateľov od krstiteľnice. Okrem toho by ich mali mať deti, ktoré sú pokrstené podľa viery svojich rodičov a nástupcov. Vynára sa otázka:

Koľko krstných rodičov by malo mať dieťa?

Cirkevné pravidlá vyžadujú, aby dieťa malo prijímateľa rovnakého pohlavia ako pokrstený. To znamená, že pre chlapca je to muž a pre dievča je to žena. V tradícii sa pre dieťa zvyčajne vyberajú obaja krstní rodičia: otec a matka. To nijako neodporuje kánonom. Rozporom nebude ani to, ak v prípade potreby bude mať dieťa prijímateľa iného pohlavia, ako je pokrstený. Hlavná vec je, že ide o skutočne náboženského človeka, ktorý by si následne svedomito plnil svoje povinnosti pri výchove dieťaťa v pravoslávnej viere. Krstený teda môže mať jedného alebo najviac dvoch prijímateľov.

Keď sa čitateľ zaoberal počtom krstných rodičov, s najväčšou pravdepodobnosťou bude chcieť vedieť:

Aké sú požiadavky na krstných rodičov?

Prvou a hlavnou požiadavkou je nepochybná pravoslávna viera prijímateľov. Krstní rodičia musia byť kostolníkmi a musia žiť cirkevným životom. Základy totiž budú musieť naučiť svojho krstného syna alebo krstnú dcéru Pravoslávna viera, dávať duchovné pokyny. Ak sú sami v týchto veciach neznalí, čo môžu potom dieťa naučiť? Krstným rodičom je zverená obrovská zodpovednosť za duchovnú výchovu svojich krstných detí, lebo oni spolu s rodičmi sú za ňu zodpovední pred Bohom. Táto zodpovednosť začína zrieknutím sa „Satana a všetkých jeho diel a všetkých jeho anjelov a všetkej jeho služby a všetkej jeho pýchy“. Krstní rodičia, ktorí sú zodpovední za svojho krstného syna, teda sľúbia, že ich krstné dieťa bude kresťan.

Ak je krstný syn už dospelý a sám vysloví slová odriekania, potom sa prítomní krstní rodičia zároveň stávajú pred Cirkvou garantmi vernosti jeho slov. Krstní rodičia sú povinní učiť svoje krstné deti, aby sa uchyľovali k spasiteľným sviatostiam Cirkvi, najmä k spovedi a prijímaniu, musia im dať vedomosti o význame bohoslužby, o zvláštnostiach cirkevný kalendár, o sile milosti zázračné ikony a iné svätyne. Krstní rodičia musia učiť tých, ktorí sú prijatí z prameňa, navštevovať bohoslužby, postiť sa, modliť sa a dodržiavať ostatné ustanovenia cirkevnej charty. Ale hlavná vec je, že krstní rodičia by sa mali vždy modliť za svojho krstného syna. Krstnými rodičmi samozrejme nemôžu byť cudzinci, napríklad nejaká súcitná babička z kostola, ktorú rodičia nahovorili, aby dieťa pri krste „podržala“.

Ale nemali by ste si za krstných rodičov brať jednoducho blízkych ľudí alebo príbuzných, ktorí nespĺňajú duchovné požiadavky, ktoré boli uvedené vyššie.

Krstní rodičia by sa nemali stať predmetom osobného zisku pre rodičov pokrstenej osoby. Túžba spojiť sa s výhodnou osobou, napríklad šéfom, často vedie rodičov pri výbere krstných rodičov pre dieťa. Zároveň, keď rodičia zabudnú na skutočný účel krstu, môžu pripraviť dieťa o skutočného krstného otca a vnútiť mu takého, ktorý sa následne nebude vôbec starať o duchovné vzdelávanie dieťaťa, za čo sa bude zodpovedať aj on sám. pred Bohom. Nekajúcni hriešnici a ľudia, ktorí vedú nemorálny životný štýl, sa nemôžu stať krstnými rodičmi.

Niektoré podrobnosti o krste zahŕňajú nasledujúcu otázku:

Je možné, aby sa žena pri svojej mesačnej očiste stala krstnou mamou? Čo robiť, ak sa to stane?

V takýchto dňoch by sa ženy mali zdržať účasti cirkevné sviatosti, ktorej súčasťou je krst. Ale ak sa to stalo, potom je potrebné oľutovať to pri spovedi.

Možno sa niekto, kto číta tento článok, stane v blízkej budúcnosti krstným otcom. Uvedomujúc si dôležitosť prijímaného rozhodnutia, budú sa zaujímať o:

Ako sa môžu budúci krstní rodičia pripraviť na krst?

Neexistujú žiadne špeciálne pravidlá prípravy prijímateľov na krst. V niektorých kostoloch sa konajú špeciálne rozhovory, ktorých účelom je zvyčajne vysvetliť osobe všetky ustanovenia pravoslávnej viery týkajúce sa krstu a nástupníctva. Ak je možné zúčastniť sa takýchto rozhovorov, potom je potrebné tak urobiť, pretože... to je veľmi užitočné pre budúcich krstných rodičov. Ak sú budúci krstní rodičia dostatočne zboroví, neustále sa spovedajú a prijímajú, potom účasť na takýchto rozhovoroch bude pre nich celkom dostatočnou mierou prípravy.

Ak potenciálni prijímatelia sami ešte nie sú dostatočne zborovení, tak dobrou prípravou pre nich bude nielen získanie potrebných vedomostí o cirkevnom živote, ale aj štúdium Svätého písma, základných pravidiel kresťanskej zbožnosti, ako aj tri dni pôstu, spovede a prijímania pred sviatosťou krstu. Existuje niekoľko ďalších tradícií týkajúcich sa príjemcov. Obyčajne krstný otec berie na seba náklady (ak nejaké sú) na samotný krst a kúpu prsný kríž pre svojho krstného syna. Krstná mama kúpi dievčaťu krstný krížik a prinesie aj veci potrebné na krst. Krstná súprava zvyčajne obsahuje krstnú košeľu, plachtu a uterák.

Ale tieto tradície nie sú povinné. Rôzne regióny a dokonca aj jednotlivé cirkvi majú často svoje tradície, ktorých uplatňovanie farníci a dokonca aj kňazi prísne sledujú, hoci nemajú žiadny dogmatický alebo kánonický základ. Preto je lepšie sa o nich dozvedieť viac v chráme, v ktorom sa bude krst konať.

Niekedy počujete čisto technickú otázku týkajúcu sa krstu:

Čo by mali dať krstní rodičia na krst (krstnému synovi, rodičom krstného syna, kňazovi)?

Táto otázka neleží v duchovnej oblasti, regulovanej kánonickými pravidlami a tradíciami. Ale myslím si, že darček by mal byť užitočný a pripomínať deň krstu. Užitočnými darmi v deň krstu môžu byť ikony, evanjelium, duchovná literatúra, modlitebné knihy atď. Vo všeobecnosti v kostolných obchodoch teraz nájdete veľa zaujímavých a duchovne užitočných vecí, takže nákup hodnotného darčeka by nemal byť veľký problém.

Dosť častá otázka, ktorú položili necirkevní rodičia, je tu otázka:

Môžu sa krstnými rodičmi stať nepravoslávni kresťania alebo nepravoslávni kresťania?

Je celkom zrejmé, že nie, pretože svojho krstného syna nebudú môcť učiť pravdám pravoslávnej viery. Keďže nie sú členmi pravoslávnej cirkvi, nemôžu vôbec pristupovať k cirkevným sviatostiam.

Žiaľ, mnohí rodičia sa na to vopred nepýtajú a bez výčitiek svedomia pozývajú za krstných rodičov svojich detí nepravoslávnych a nepravoslávnych ľudí. Pri krste o tom samozrejme nikto nehovorí. Ale potom, keď sa rodičia dozvedeli o neprípustnosti toho, čo urobili, pribehli do chrámu a pýtali sa:

Čo robiť, ak sa to stane omylom? Považuje sa krst v tomto prípade za platný? Je potrebné krstiť dieťa?

V prvom rade takéto situácie ukazujú na krajnú nezodpovednosť rodičov pri výbere krstných rodičov pre svoje dieťa. Napriek tomu takéto prípady nie sú ojedinelé a vyskytujú sa medzi necirkevnými ľuďmi, ktorí nežijú cirkevným životom. Jasná odpoveď na otázku "čo robiť v tomto prípade?" Nie je možné dať, pretože V cirkevných kánonoch nič také nie je. To nie je prekvapujúce, pretože kánony a pravidlá boli napísané pre členov pravoslávnej cirkvi, čo sa nedá povedať o heterodoxných a nepravoslávnych ľuďoch. Napriek tomu sa krst uskutočnil a nemožno ho označiť za neplatný. Je to zákonné a platné a pokrstený sa stal plnohodnotným pravoslávnym kresťanom, pretože bol pokrstený Pravoslávny kňaz v mene Najsvätejšej Trojice. V pravoslávnej cirkvi sa vôbec nevyžaduje žiadne opätovné krstenie. Človek sa fyzicky narodí raz, toto už nemôže zopakovať. Tiež – len raz sa človek môže narodiť pre duchovný život, preto môže byť len jeden krst.

Dovoľte mi malú odbočku a poviem čitateľovi, ako som sa raz musel stať svedkom nie veľmi príjemnej scény. Mladý manželský pár priviedol svojho novonarodeného syna, aby sa dal pokrstiť v chráme. Manželia pracovali v zahraničnej firme a pozvali jedného zo svojich kolegov, cudzinca, náboženstva luterán, aby sa stal krstným otcom. Pravda, krstnou mamou malo byť dievča pravoslávneho vierovyznania. Ani rodičia, ani budúci krstní rodičia sa nevyznačovali špeciálnymi znalosťami v oblasti pravoslávnej doktríny. Rodičia dieťaťa prijali správu o nemožnosti mať za krstných rodičov svojho syna luterána s nepriateľstvom. Boli požiadaní, aby našli iného krstného otca alebo pokrstili dieťa jednou krstnou mamou. Tento návrh však otca a matku nahneval ešte viac. Pretrvávajúca túžba vidieť túto konkrétnu osobu ako príjemcu zvíťazila nad zdravým rozumom rodičov a kňaz musel odmietnuť dieťa pokrstiť. Negramotnosť rodičov sa tak stala prekážkou pri krste ich dieťaťa.

Vďaka Bohu, že takéto situácie v mojej kňazskej praxi nikdy nenastali. Zvedavý čitateľ môže predpokladať, že pri prijímaní sviatosti krstu môžu existovať určité prekážky. A bude mať úplnú pravdu. Takže:

V akom prípade môže kňaz odmietnuť krst človeka?

Pravoslávni veria v Božiu Trojicu – Otca, Syna a Ducha Svätého. Zakladateľom kresťanskej viery bol Syn – Pán Ježiš Kristus. Preto človek, ktorý neprijíma Kristovo Božstvo a neverí v Najsvätejšiu Trojicu, nemôže byť pravoslávnym kresťanom. Ortodoxným kresťanom sa tiež nemôže stať človek, ktorý popiera pravdy pravoslávnej viery. Kňaz má právo odmietnuť krst osobe, ak ide prijať sviatosť ako istý magický rituál alebo má nejakú pohanskú vieru ohľadom krstu samotného. Ale toto je samostatná téma a dotknem sa jej neskôr.

Veľmi častá otázka týkajúca sa prijímačov je:

Môžu sa krstnými rodičmi stať manželia alebo tí, ktorí sa majú vydať?

Áno môžu. Na rozdiel od všeobecného presvedčenia neexistuje žiadny kanonický zákaz pre manželov alebo manželov, ktorí sa chystajú uzavrieť manželstvo, aby boli krstnými rodičmi jedného dieťaťa. Existuje iba kanonické pravidlo, ktoré zakazuje krstnému otcovi oženiť sa s prirodzenou matkou dieťaťa. Duchovný vzťah vytvorený medzi nimi prostredníctvom sviatosti krstu je vyšší než akýkoľvek iný zväzok, dokonca aj manželstvo. Toto pravidlo však nijako neovplyvňuje možnosť uzavretia manželstva krstných rodičov ani možnosť, že sa krstnými rodičmi stanú manželia.

Niekedy necirkevní rodičia detí, ktorí chcú vybrať krstných rodičov pre svoje deti, kladú nasledujúcu otázku:

Môžu sa príjemcami stať ľudia žijúci v civilnom manželstve?

Na prvý pohľad to stačí komplexná problematika, ale z cirkevného hľadiska je to vyriešené jednoznačne. Takúto rodinu nemožno nazvať úplnou. A vôbec, márnotratné spolužitie nemožno nazvať rodinou. Veď v podstate ľudia žijúci v takzvanom civilnom manželstve žijú v smilstve. To je veľký problém moderná spoločnosť. Ľudia, ktorí sú minimálne pokrstení v pravoslávnej cirkvi, ktorí sa uznávajú za kresťanov, z neznámeho dôvodu odmietajú legitimizovať svoj zväzok nielen pred Bohom (čo je nepochybne dôležitejšie), ale aj pred štátom. Existuje nespočetné množstvo výhovoriek. Ale, bohužiaľ, títo ľudia jednoducho nechcú pochopiť, že pre seba hľadajú nejaké výhovorky.

Pre Boha nemôže byť túžba „lepšie sa spoznať“ alebo „nechceť si pošpiniť pas zbytočnými pečiatkami“ ospravedlnením pre smilstvo. V skutočnosti ľudia žijúci v „civilnom“ manželstve pošliapu všetky kresťanské predstavy o manželstve a rodine. Kresťanské manželstvo predpokladá zodpovednosť manželov jeden za druhého. Počas svadby sa stanú jedným celkom a nie dvoma rôznymi ľuďmi, ktorí si sľúbili, že budú odteraz žiť pod jednou strechou. Manželstvo možno prirovnať k dvom nohám jedného tela. Ak jedna noha zakopne alebo sa zlomí, neunesie druhá celú váhu tela? A v „civilnom“ manželstve ľudia ani nechcú prevziať zodpovednosť za pečiatku do pasu.

Čo potom môžeme povedať o takýchto nezodpovedných ľuďoch, ktorí chcú byť stále krstnými rodičmi? Aké dobré veci môžu dieťa naučiť? Je možné, že s veľmi vratkými morálnymi základmi budú môcť dať svojmu krstnému synovi dobrý príklad? V žiadnom prípade. Tiež podľa cirkevných kánonov ľudia, ktorí vedú nemorálny život (za také treba považovať „civilné“ manželstvo), nemôžu byť prijímateľmi krstného prameňa. A ak sa títo ľudia konečne rozhodnú legitimizovať svoj vzťah pred Bohom a štátom, potom najmä oni nebudú môcť byť krstnými rodičmi jedného dieťaťa. Napriek zjavnej zložitosti otázky na ňu môže byť len jedna odpoveď – jednoznačne: nie.

Téma rodových vzťahov je vždy veľmi aktuálna vo všetkých oblastiach ľudského života. Je samozrejmé, že z toho vyplývajú rôzne problémy, ktoré priamo súvisia s krstom. Tu je jeden z nich:

Môže sa mladý muž (alebo dievča) stať krstným otcom svojej nevesty (ženícha)?

V tomto prípade budú musieť svoj vzťah ukončiť a obmedziť sa len na duchovné spojenie, pretože... vo sviatosti krstu sa jeden z nich stane prijímateľom - krstný rodičďalší. Môže si syn vziať vlastnú matku? Alebo sa má dcéra vydať za vlastného otca? Zjavne nie. Samozrejme, cirkevné kánony nemôžu dovoliť, aby sa to stalo.

Oveľa častejšie ako ostatní sa objavujú otázky o možnej adopcii blízkych príbuzných. Takže:

Môžu sa príbuzní stať krstnými rodičmi?

Starí otcovia, staré mamy, strýkovia a tety sa môžu stať krstnými rodičmi svojich malých príbuzných. V cirkevných kánonoch s tým nie je žiadny rozpor.

Môže sa adoptívny otec (matka) stať krstným otcom adoptovaného dieťaťa?

Podľa článku 53 VI. ekumenickej rady je to neprijateľné.

Na základe skutočnosti, že medzi krstnými rodičmi a rodičmi je vytvorený duchovný vzťah, môže zvedavý čitateľ položiť túto otázku:

Môžu sa rodičia dieťaťa stať krstnými rodičmi detí svojich krstných otcov (krstných rodičov svojich detí)?

Áno, toto je úplne prijateľné. Takáto činnosť nijako nenarušuje duchovný vzťah vytvorený medzi rodičmi a prijímateľmi, ale len ho posilňuje. Jeden z rodičov, napríklad matka dieťaťa, sa môže stať krstnou mamou dcére jedného z krstných otcov. A otec môže byť krstným otcom syna iného krstného otca alebo krstného otca. Sú možné aj iné možnosti, ale v žiadnom prípade sa manželia nemôžu stať osvojiteľmi jedného dieťaťa.

Niekedy sa ľudia pýtajú na túto otázku:

Môže byť kňaz krstným otcom (vrátane toho, kto vykonáva sviatosť krstu)?

Áno možno. Vo všeobecnosti je táto otázka veľmi naliehavá. Z času na čas počujem prosby stať sa krstným otcom od úplne neznámych ľudí. Rodičia privádzajú svoje dieťa na krst. Z nejakého dôvodu pre dieťa neexistoval krstný otec. Začnú žiadať stať sa krstný otec dieťaťu, motivujúc túto požiadavku tým, že od niekoho počuli, že v prípade neprítomnosti krstného otca by túto úlohu mal plniť kňaz. Musíme odmietnuť a krstiť s jednou krstnou mamou. Kňaz je človek ako každý iný a môže odmietnuť cudzím ľuďom byť krstným otcom ich dieťaťa. Koniec koncov, bude musieť niesť zodpovednosť za výchovu svojho krstného dieťaťa. Ale ako to môže urobiť, ak toto dieťa vidí prvýkrát a jeho rodičov vôbec nepozná? A s najväčšou pravdepodobnosťou to už nikdy neuvidí. Je zrejmé, že to nie je možné. Ale kňaz (aj keď bude sám vykonávať sviatosť krstu) alebo napríklad diakon (a ten, kto bude s kňazom slúžiť pri sviatosti krstu), sa môže stať prijímateľmi detí svojich priateľov, známych. alebo farníkov. Neexistujú žiadne kanonické prekážky.

Pokračujúc v téme adopcie si nemožno pomôcť, ale pripomenúť si taký jav, ako je túžba rodičov, z niektorých, niekedy úplne nepochopiteľných dôvodov, „adoptovať si krstného otca v neprítomnosti“.

Je možné vziať si krstného otca „v neprítomnosti“?

Samotný význam nástupníctva spočíva v tom, že krstný otec prijme svojho krstného syna zo samotného písma. Krstný otec svojou prítomnosťou súhlasí s prijímaním pokrsteného a zaväzuje sa ho vychovávať v pravoslávnej viere. Neexistuje spôsob, ako to urobiť v neprítomnosti. V konečnom dôsledku osoba, ktorá sa pokúša byť „zapísaná v neprítomnosti“ ako krstný rodič, nemusí s týmto konaním vôbec súhlasiť a v dôsledku toho môže byť pokrstená osoba ponechaná úplne bez krstného rodiča.

Niekedy od farníkov počujete otázky týkajúce sa:

Koľkokrát sa človek môže stať krstným otcom?

V pravoslávnej cirkvi neexistuje jasná kanonická definícia, koľkokrát sa človek môže stať krstným otcom počas svojho života. Hlavná vec, ktorú si človek, ktorý súhlasí s tým, že sa stane nástupcom, musí pamätať, je, že ide o veľkú zodpovednosť, za ktorú sa bude musieť zodpovedať pred Bohom. Miera tejto zodpovednosti určuje, koľkokrát môže osoba prevziať nástupníctvo. Toto opatrenie je pre každú osobu iné a skôr či neskôr sa môže stať, že osoba bude musieť novú adopciu opustiť.

Je možné odmietnuť stať sa krstným otcom? Nebol by to hriech?

Ak sa niekto cíti vnútorne nepripravený alebo má vážne obavy, že nebude schopný svedomito plniť povinnosti krstného rodiča, môže pokojne odmietnuť rodičov dieťaťa (alebo pokrsteného, ​​ak ide o dospelú osobu), aby sa stali jeho dieťaťom. krstný rodič. V tomto nie je hriech. Bude to úprimnejšie voči dieťaťu, jeho rodičom a sebe samému, ako keby ste prevzali zodpovednosť za duchovnú výchovu dieťaťa a neplnili svoje bezprostredné povinnosti.

V pokračovaní tejto témy uvediem niekoľko ďalších otázok, ktoré sa ľudia zvyčajne pýtajú v súvislosti s počtom možných krstných detí.

Je možné stať sa krstným otcom druhému dieťaťu v rodine, ak to prvé už bolo?

Áno môžeš. Neexistujú žiadne kanonické prekážky.

Je možné, aby jedna osoba bola pri krste príjemcom viacerých osôb (napríklad dvojčiat)?

Proti tomu neexistujú žiadne kanonické zákazy. Ale technicky to môže byť dosť ťažké, ak sú deti pokrstené. Prijímač bude musieť držať a prijímať obe bábätká z vaničky súčasne. Bolo by lepšie, keby mal každý krstný syn svojich krstných rodičov. Každý z tých pokrstených jednotlivo sú predsa iní ľudia, ktorí majú právo na svojho krstného otca.

Mnoho ľudí bude pravdepodobne zaujímať táto otázka:

V akom veku sa môžete stať pestúnom?

Neplnoleté deti sa nemôžu stať krstnými rodičmi. Ale aj keď človek ešte nedosiahol plnoletosť, jeho vek by mal byť taký, aby si mohol uvedomiť plnú váhu zodpovednosti, ktorú na seba prevzal, a bude si svedomito plniť svoje povinnosti krstného otca. Zdá sa, že to môže byť vek blízky dospelosti.

Dôležitú úlohu pri výchove detí zohráva aj vzťah medzi rodičmi a krstnými rodičmi dieťaťa. Je dobré, keď rodičia a krstní rodičia majú duchovnú jednotu a všetko svoje úsilie smerujú k správnej duchovnej výchove svojho dieťaťa. Ale ľudské vzťahy nie sú vždy bez mráčika a niekedy počujete nasledujúcu otázku:

Čo by ste mali robiť, ak ste sa pohádali s rodičmi svojho krstného syna a z tohto dôvodu ho nemôžete vidieť?

Odpoveď sa ponúka sama: uzavrieť mier s rodičmi krstného syna. Lebo čo môžu naučiť dieťa ľudia, ktorí majú duchovný vzťah a zároveň sú medzi sebou nepriateľskí? Stojí za to premýšľať nie o osobných ambíciách, ale o výchove dieťaťa a s trpezlivosťou a pokorou sa snažiť zlepšiť vzťahy s rodičmi kmotra. To isté možno odporučiť rodičom dieťaťa.

Ale nie vždy je hádka dôvodom, prečo krstný otec nemôže svojho krstného syna dlho vidieť.

Čo robiť, ak ste z objektívnych príčin roky nevideli svojho krstného syna?

Myslím si, že objektívne príčiny sú fyzické oddelenie krstného otca od krstného syna. Je to možné, ak sa rodičia a dieťa presťahovali do iného mesta alebo krajiny. V tomto prípade zostáva len modliť sa za krstného syna a ak je to možné, komunikovať s ním pomocou všetkých dostupných komunikačných prostriedkov.

Bohužiaľ, niektorí krstní rodičia, ktorí pokrstili dieťa, úplne zabudli na svoje bezprostredné povinnosti. Niekedy je dôvodom nielen elementárna neznalosť povinností príjemcu, ale aj jeho upadnutie do ťažkých hriechov, ktoré veľmi sťažujú jeho vlastný duchovný život. Potom majú rodičia dieťaťa nedobrovoľne úplne legitímnu otázku:

Je možné opustiť krstných rodičov, ktorí si neplnia svoje povinnosti, ktorí upadli do ťažkých hriechov alebo ktorí vedú nemorálny spôsob života?

Obrad zrieknutia sa krstných rodičov Pravoslávna cirkev nevie. Ale rodičia môžu nájsť dospelého, ktorý by bez toho, aby bol skutočným príjemcom písma, pomohol pri duchovnej výchove dieťaťa. Zároveň ho nemožno považovať za krstného otca.

Ale mať takého asistenta je lepšie ako pripraviť dieťa o komunikáciu s duchovným mentorom a priateľom. Môže totiž prísť chvíľa, keď dieťa začne hľadať duchovnú autoritu nielen v rodine, ale aj mimo nej. A v tejto chvíli by bol takýto asistent veľmi užitočný. A ako dieťa vyrastie, môžete ho naučiť modliť sa za svojho krstného otca. Duchovné spojenie dieťaťa s osobou, ktorá ho prijala z písma, sa predsa nepreruší, ak prevezme zodpovednosť za osobu, ktorá sa s touto zodpovednosťou sama nedokázala vyrovnať. Stáva sa, že deti v modlitbe a zbožnosti prevyšujú svojich rodičov a mentorov.

Modliť sa za niekoho, kto hreší alebo je stratený, bude prejavom lásky k tomuto človeku. Nie nadarmo hovorí apoštol Jakub vo svojom liste kresťanom: „Modlite sa jeden za druhého, aby ste boli uzdravení vrúcnou modlitbou spravodlivých“ (Jak 5:16). Ale všetky tieto činy musia byť koordinované so svojím spovedníkom a dostať za ne požehnanie.

A tu je ďalší záujem Spýtaj saľudia sa pravidelne pýtajú:

Kedy nie je núdza o krstných rodičov?

Krstných rodičov treba vždy. Najmä pre deti. Ale nie každý dospelý pokrstený sa môže pochváliť dobrou znalosťou Svätého písma a cirkevných kánonov. Ak je to potrebné, dospelý môže byť pokrstený bez krstných rodičov, pretože má vedomú vieru v Boha a je celkom schopný samostatne vyslovovať slová zrieknutia sa Satana, zjednotiť sa s Kristom a čítať Krédo. Je si plne vedomý svojich činov. To isté sa nedá povedať o bábätkách a malých deťoch. To všetko za nich robia ich krstní rodičia. Ale v prípade krajnej potreby môžete dieťa pokrstiť aj bez krstných rodičov. Takouto potrebou sa nepochybne môže stať úplná absencia hodní krstní rodičia.

Bezbožné časy sa podpísali na osudoch mnohých ľudí. Výsledkom toho bolo, že niektorí ľudia po mnohých rokoch nevery konečne získali vieru v Boha, ale keď prišli do chrámu, nevedeli, či ich v detstve nepokrstili veriaci príbuzní. Vyvstáva logická otázka:

Je potrebné krstiť človeka, ktorý s istotou nevie, či bol pokrstený ako dieťa?

Podľa pravidla 84 VI. ekumenickej rady musia byť pokrstení takíto ľudia, ak neexistujú svedkovia, ktorí by mohli potvrdiť alebo vyvrátiť skutočnosť ich krstu. V tomto prípade je človek pokrstený a vyslovuje formulu: „Ak nie je pokrstený, je pokrstený Boží služobník...“.

Ide mi hlavne o deti a deti. Medzi čitateľmi sú možno ľudia, ktorí spásnu sviatosť krstu ešte neprijali, no snažia sa o to celou dušou. Takže:

Čo potrebuje vedieť človek, ktorý sa pripravuje stať sa pravoslávnym kresťanom? Ako sa má pripraviť na sviatosť krstu?

Poznanie viery človeka začína čítaním Svätého písma. Preto človek, ktorý chce byť pokrstený, potrebuje v prvom rade čítať evanjelium. Po prečítaní evanjelia môže mať človek množstvo otázok, ktoré si vyžadujú kompetentnú odpoveď. Takéto odpovede možno získať na takzvaných verejných rozhovoroch, ktoré sa konajú v mnohých kostoloch. Pri takýchto rozhovoroch sa tým, ktorí sa chcú dať pokrstiť, vysvetľujú základy pravoslávnej viery. Ak sa v kostole, v ktorom sa osoba chystá pokrstiť, takéto rozhovory nevedú, potom môžete položiť všetky svoje otázky kňazovi v kostole. Bude tiež užitočné prečítať si niektoré knihy, ktoré vysvetľujú kresťanské dogmy, napríklad Boží zákon. Bude dobré, ak si človek pred prijatím sviatosti krstu zapamätá Vyznanie viery, ktoré stručne uvádza pravoslávnu náuku o Bohu a Cirkvi. Táto modlitba sa bude čítať pri krste a bolo by úžasné, keby pokrstený sám vyznal svoju vieru. Priama príprava začína niekoľko dní pred krstom. Tieto dni sú výnimočné, preto by ste nemali odvádzať pozornosť na iné, aj keď veľmi dôležité problémy. Stojí za to venovať tento čas duchovnej a morálnej reflexii, vyhnúť sa rozruchu, prázdnym rečiam a účasti na rôznych zábavách. Musíme pamätať na to, že krst, ako aj iné sviatosti, je veľký a svätý. Treba k tomu pristupovať s najväčšou bázňou a úctou. Odporúča sa postiť sa 2-3 dni, manželia by sa mali zdržať manželských vzťahov večer predtým. Na krst sa musíte dostaviť mimoriadne čisté a upravené. Môžete nosiť nové inteligentné oblečenie. Ženy by pri návšteve chrámu nemali ako vždy nosiť kozmetiku.

So sviatosťou krstu sa spája množstvo povier, ktorých by som sa chcel v tomto článku tiež dotknúť. Jedna z najbežnejších povier je:

Môže dievča ako prvé pokrstiť dievča? Hovorí sa, že ak najprv pokrstíte dievča a nie chlapca, krstná mama jej dá šťastie...

Toto tvrdenie je tiež poverou, ktorá nemá oporu ani vo Svätom písme, ani v cirkevných kánonoch a tradíciách. A šťastie, ak je pred Bohom zaslúžené, človeku neunikne.

Ďalšia zvláštna myšlienka, ktorú som počul viac ako raz:

Môže sa tehotná žena stať krstnou mamou? Ovplyvnilo by to nejako jej vlastné dieťa alebo krstného syna?

Samozrejme môžete. Takáto mylná predstava nemá nič spoločné s cirkevnými kánonmi a tradíciami a je tiež poverou. Účasť na cirkevných sviatostiach môže byť len v prospech budúcej matky. Musel som krstiť aj tehotné ženy. Bábätká sa narodili silné a zdravé.

Množstvo povier sa spája s krížením tzv. Navyše dôvody takejto šialenej akcie sú niekedy veľmi bizarné a dokonca vtipné. Ale väčšina z týchto ospravedlnení je pohanského a okultného pôvodu. Tu je napríklad jedna z najbežnejších povier okultného pôvodu:

Je pravda, že na odstránenie škody spôsobenej človeku je potrebné sa znova prekrížiť a nové meno utajiť, aby nové pokusy o čarodejníctvo nevyšli, pretože... čarujú konkrétne na meno?

Úprimne povedané, pri počúvaní takýchto vyhlásení sa mi chce od srdca smiať. Ale, bohužiaľ, toto nie je na smiech. Na akú pohanskú hlúposť musí človek dospieť? Ortodoxná osoba rozhodnúť, že krst je istý magický rituál, akýsi protijed na poškodenie. Protijed na nejakú nejasnú látku, ktorej definíciu nikto ani len nepozná. Čo je to za strašidelnú korupciu? Je nepravdepodobné, že niekto z tých, ktorí sa jej tak boja, bude schopný jasne odpovedať na túto otázku. To nie je prekvapujúce. Namiesto toho, aby „cirkevný“ ľud hľadal v živote Boha a plnil jeho prikázania, so závideniahodnou horlivosťou hľadá vo všetkom matku všetkého zla – korupciu. A odkiaľ pochádza?

Dovoľte mi urobiť malú lyrickú odbočku. Ide muž po ulici a potkýna sa. Všetko je pokazené! Naliehavo musíme bežať do chrámu zapáliť sviečku, aby bolo všetko v poriadku a zlé oko prešlo. Keď kráčal do chrámu, opäť sa potkol. Zrejme to nielen pokazili, ale aj spôsobili škodu! Wow, neveriaci! Je to v poriadku, teraz prídem do chrámu, pomodlím sa, kúpim sviečky, prilepím všetky svietniky a budem bojovať proti škodám zo všetkých síl. Muž bežal do chrámu, znova sa potkol na verande a spadol. To je všetko - ľahni si a zomri! Poškodenie smrti, rodinná kliatba a sú tam aj nejaké škaredé veci, zabudol som meno, ale je to tiež niečo veľmi strašidelné. Koktejl tri v jednom! Sviečky a modlitba proti tomu nepomôžu, toto je vážna vec, prastaré kúzlo voodoo! Existuje len jedna cesta von - byť znova pokrstený, a to iba s novým menom, takže keď tieto isté vúdú šepkajú starým menom a zapichujú ihly do bábik, všetky ich kúzla preletia. Nové meno nepoznajú. A všetko čarodejníctvo sa deje v mene, nevedeli ste? Aká to bude zábava, keď si budú intenzívne šepkať a kúzliť a všetko letí! Bum, bum a - do! Ach, je dobré, keď je krst - liek na všetky choroby!

Približne takto sa objavujú povery spojené s opätovným krstom. No oveľa častejšie sú zdrojom týchto povier postavy v okultných vedách, t.j. veštci, jasnovidci, liečitelia a iní „bohom obdarení“ jedinci. Títo neúnavní „generátori“ novodobej okultnej terminológie využívajú na zvádzanie ľudí najrôznejšie triky. Používajú sa rodové kliatby, koruny celibátu, karmické uzly osudov, presuny, kúzla lásky s chlopňami a iné okultné nezmysly. A všetko, čo musíte urobiť, aby ste sa toho všetkého zbavili, je krížiť sa. A škoda bola preč. A smiech a hriech! Ale mnohí prepadnú týmto paracirkevným trikom „matiek Glafir“ a „otcov Tikhon“ a utekajú do chrámu na opätovné krstenie. Bolo by dobré, keby im povedali, kde majú takú vrúcnu túžbu pokrižovať sa, a toto rúhanie by im bolo odmietnuté, keďže predtým vysvetlili, aké budú následky ísť k okultistom. A niektorí ani nehovoria, že už boli pokrstení a opäť sa krstia. Sú aj takí, ktorí sú viackrát pokrstení, pretože... predchádzajúce krsty „nepomohli“. A nepomôžu! Ťažko si predstaviť väčšie rúhanie sa sviatosti. Veď Pán pozná srdce človeka, vie o všetkých jeho myšlienkach.

Stojí za to povedať pár slov o mene, ktoré „dobrí ľudia“ odporúčajú zmeniť. Meno dostane človek na ôsmy deň od narodenia, ale keďže mnohí o tom nevedia, modlitbu za pomenovanie v zásade číta kňaz bezprostredne pred krstom. Každý určite vie, že človek dostane meno na počesť jedného zo svätých. A práve tento svätec je naším patrónom a orodovníkom pred Bohom. A samozrejme si myslím, že každý kresťan by mal čo najčastejšie vzývať svojho svätca a prosiť ho o modlitby pred trónom Všemohúceho. Ale čo sa vlastne stane? Človek zanedbáva nielen svoje meno, ale zanedbáva aj svojho svätca, po ktorom je pomenovaný. A namiesto toho, aby vo chvíli problémov či nebezpečenstva zavolal na pomoc svojho nebeského patróna – svojho svätca, navštívi veštcov a jasnovidcov. Za to bude nasledovať primeraná „odmena“.

So samotnou sviatosťou krstu priamo súvisí aj ďalšia povera. Takmer bezprostredne po krste nasleduje obrad strihania vlasov. V tomto prípade dostane prijímač kúsok vosku, v ktorom sa natáčajú ostrihané vlasy. Prijímač musí tento vosk hodiť do vody. Tu začína zábava. Neviem, odkiaľ pochádza otázka:

Je pravda, že ak sa pri krste vosk s ostrihanými vlasmi potopí, potom bude život pokrsteného krátky?

Nie, je to povera. Podľa fyzikálnych zákonov sa vosk nemôže vo vode potopiť vôbec. Ale ak ho hodíte z výšky dostatočnou silou, potom v prvom momente skutočne pôjde pod vodu. Našťastie, ak poverčivý prijímateľ nevidí tento moment a „veštenie s krstným voskom“ dá pozitívny výsledok. Len čo si však krstný otec všimne, že vosk je ponorený do vody, okamžite začnú náreky a novopečený kresťan je takmer pochovaný zaživa. Potom je niekedy ťažké vyviesť rodičov dieťaťa zo stavu hroznej depresie, ktorým sa hovorí o „znamení Božom“, ktorý možno vidieť pri krste. Samozrejme, táto povera nemá oporu v cirkevných kánonoch a tradíciách.

Aby som to zhrnul, rád by som poznamenal, že krst je veľká sviatosť a prístup k nemu by mal byť úctivý a premyslený. Je smutné vidieť ľudí, ktorí prijali sviatosť krstu a naďalej žijú svoj bývalý hriešny život. Keď bol človek pokrstený, musí si pamätať, že teraz je Ortodoxný kresťan, vojak Krista, člen Cirkvi. To si vyžaduje veľa. V prvom rade milovať. Láska k Bohu a blížnym. Nech teda každý z nás, bez ohľadu na to, kedy bol pokrstený, plní tieto prikázania. Potom môžeme dúfať, že nás Pán zavedie do Kráľovstva nebeského. To Kráľovstvo, cesta, na ktorú sa nám otvára sviatosť krstu.

Krst dieťaťa je jednou z najdôležitejších a najjasnejších udalostí v živote dieťaťa aj jeho rodičov. Je neprípustné zaobchádzať s týmto rituálom na ľahkú váhu, pretože krst je nezvyčajný sviatok. V tento deň dieťa nájde nielen menovaných rodičov, ale aj anjela strážneho, ktorý s ním bude celý život.

Nie je prekvapujúce, že mnohí sa snažia pokrstiť svoje dieťa hneď po narodení. Ale v takejto veci sa nemôžete ponáhľať, musíte sa starostlivo pripraviť na každý okamih krstu, premýšľať a uvedomovať si všetky maličkosti. Mnoho ľudí sa zaujíma o otázku, či je možné byť krstným otcom niekoľkým deťom. Vedú sa o tom diskusie, ale odpoveď je lepšie hľadať u samotných služobníkov cirkvi.

Mladí rodičia najčastejšie volajú svojich blízkych priateľov, aby sa zahrali na adoptívnych rodičov. Niekedy sa ale stane, že potenciálni krstní rodičia už majú niekoľko krstných detí. Čo robiť v tejto situácii?

Na jednej strane tradície hovoria, že krst nemožno odmietnuť, pretože si na seba môže privolať nešťastie. Na druhej strane, bolo by správne dohodnúť sa na prevzatí zodpovednosti za inú osobu?

Krst predsa nie je jednoduchý cirkevný obrad, po ktorom môžete ísť na banket a zabudnúť na svoje hlavné povinnosti. Prijať správne riešenie, treba si dôkladne pripraviť a naštudovať pokyny duchovných otcov, ktorí dávajú cenné rady.

Existuje povera, že sa nemôžete stať krstným otcom dvakrát, pretože druhý obrad odstraňuje kríž z prvého krstného syna. Nejde o nič iné ako o ľudský názor, na ktorý sa pri rozhodovaní netreba spoliehať.

Klérus ubezpečuje: nič nemôže zrušiť správne vykonanú sviatosť. Či súhlasiť s tým, že sa stanete krstným otcom druhý alebo tretíkrát, je osobná vec každého. Ale v tomto prípade treba pamätať na zodpovednosť pred Bohom, ktorú prijímatelia berú na seba. Mať krstného syna znamená mať ďalšie dieťa, ktoré vždy vo všetkom potrebuje pomoc.

Duchovní rodičia by sa mali podieľať na živote dieťaťa nielen finančne, ale aj duchovne. Preto by sa biologickí rodičia mali pri výbere krstných rodičov riadiť duchovnou výchovou svojich priateľov a známych.

Na otázku, či je možné byť krstným otcom viacerým deťom, cirkev odpovedá jednoznačne – áno. Preto, ak máte túžbu mať ďalšieho krstného syna a podieľať sa na jeho duchovnom vzdelávaní, pokojne súhlaste. Ale pamätajte: ak ste súhlasili s touto úlohou, budete musieť vynaložiť úsilie na výchovu svojho dieťaťa a nielen ho pozvať na návštevu raz za rok a dať mu darčeky.

Kto by sa nemal nazývať krstnými rodičmi?

Výber krstných rodičov je zodpovedná úloha. Mladá matka a otec často nie sú oboznámení
cirkevné zákony a pozývajú na krst svojho dieťaťa ľudí, ktorí by to podľa zákonov cirkvi nemali robiť.

Preto je potrebné pred krstom komunikovať s kňazom a prekonzultovať množstvo otázok.

Kto nemôže pokrstiť dieťa?

    • Nežidovia. Ľudia, ktorí vyznávajú inú vieru, jednoducho nemôžu prevziať plnú zodpovednosť za výchovu dieťaťa podľa pravoslávnych zákonov.
    • Mladé páry alebo manželia. Ľudia v cirkevnom alebo civilnom sobáši.
    • Samotní rodičia. Biologická matka a otec nemôžu pokrstiť svojho syna alebo dcéru, pretože už majú v jeho živote osobitný význam.
    • ateistov. Samotná predstava, že sa neveriaci môže stať krstným otcom, je smiešna a absurdná. Prvoradou úlohou krstného otca je totiž duchovná výchova dieťaťa, jeho uvedenie do kresťanského sveta a oboznámenie sa s Božími zákonmi.
    • Cudzinci, cudzinci. Zriedkavo, ale stále sa vyskytujú situácie, keď rodičia dieťaťa kvôli určitým okolnostiam nemôžu nájsť potenciálnych krstných rodičov medzi svojimi priateľmi. V tomto prípade vás žiadajú, aby ste dieťa počas krstu držali v náručí úplne cudzinci. Tento jav je krajne nežiaduci a cirkev ho neschvaľuje, hoci nie je priamo zakázaný.

Otázky pred krstom

Otázky typu, koľkokrát môže byť niekto krstnou mamou a koľko krstných detí môže mať krstný rodič, sú pre človeka, ktorý sa chystá prevziať takúto zodpovednosť, úplne normálne.

Je dôležité vedieť! Prečo je to potrebné a čo to je: pravidlá sviatosti

Každý príčetný človek, ktorému bola ponúknutá takáto úloha, rozmýšľa, čo bude musieť po krste robiť, aká je jeho účasť na živote jeho krstného syna v budúcnosti a ako sa má správať v kostole? Vzrušenie pred dôležitou udalosťou je bežný jav. Nemusíte sa obávať, že urobíte niečo zlé, pretože vedľa vás bude vždy duchovný mentor, ktorý vám povie, ako sa máte správať a v akom poradí vykonať požadované činnosti.

Časté otázky, ktoré mladí rodičia kladú duchovnému pred krstom:

  • Je možné byť krstný otec maloletý?
  • Je možné byť krstným otcom viacerým deťom?
  • Môže byť pokrstené tehotné dievča?
  • V akom veku je najlepšie krstiť dieťa?
  • Koľko by malo byť krstných rodičov a koľkokrát sa môže stať krstným rodičom jedna osoba?

Predpokladá sa, že osoba, ktorá nedosiahla plnoletosť, nemôže krstiť dieťa, pretože si neuvedomuje svoju plnú zodpovednosť v tomto procese. Určite je možné pokrstiť viacero detí. Ale s tým by sa malo súhlasiť iba vtedy, ak si je človek istý, že má dostatok času a energie na to, aby významne prispel k výchove každého krstného syna.

Najčastejšie mladí rodičia konajú krstiny ôsmy deň po narodení. Verí sa, že čím skôr bude anjel strážny pridelený novej osobe, tým lepšie. No nie vždy je takáto možnosť, lebo cirkev nie je proti krstom v neskoršom veku. V niektorých prípadoch sa obrad krstu uskutočňuje, keď teenager už dosiahol dospelosť.

Od momentu krstu má dieťatko neviditeľného ochrancu, ktorý ho vždy ochráni pred všetkými problémami. Meno anjela často priamo súvisí s menom osoby, pretože v kostole je pomenovaný nový Boží služobník na počesť svätca, ktorý sponzoruje narodeniny alebo krstiny.

Podľa cirkevných kánonov môže mať každá osoba dokonca jedného krstného rodiča (krstnú matku alebo otca). Nie je potrebné pozývať pár na krst. Ale ak majú rodičia túžbu byť spriaznení s veľkým počtom ľudí, potom môžu zariadiť sviatosť krstu, do ktorej sa zapoja aj dva alebo tri páry.

Dôležité! Mať viacerých krstných rodičov cirkev nezakazuje, ale pred sviatosťou si každý, kto sa rozhodne stať sa krstným otcom, musí vypočuť krátke slovo na rozlúčku od kňaza ohľadom ďalšej účasti na živote krstného syna.

Užitočné video:Pravidlá krstu dieťaťa

Záver

Každý sa môže stať krstným otcom neobmedzene veľakrát. Hlavnou vecou v tejto veci je pamätať na to, že pri Božom súde bude každý musieť byť zodpovedný za výchovu svojich krstných detí rovnako ako za výchovu svojich vlastných detí.

Čo robí človeka kresťanom navždy. Aj keby niekedy zmenil svoju vieru, milosť krstu mu zostáva celý život. Od staroveku existuje tradícia vysluhovania tejto sviatosti za účasti prijímateľov, ktorí sú zodpovední za cirkev a spravodlivosť celého budúceho života obráteného.

V tejto súvislosti majú pravoslávni kresťania otázku: koľkokrát môže jedna osoba pokrstiť dieťa?

Krst dieťaťa v kostole

Povolený počet krstných detí

Cirkev tu nekladie žiadne obmedzenia. Jediná vec, ktorá môže zabrániť tomu, aby človek súhlasil s tým, aby sa stal krstným otcom, je strach zo zodpovednosti. Predsa len, ak príjemca nevynaložil dostatočné úsilie, aby učil svojho duchovného syna alebo dcéru kresťanskej viery a nasmerovať ho na cestu spásy, bude sa musieť zodpovedať Bohu.

Prečítajte si o sviatosti krstu:

Ľudia si vymysleli veľa povier spojených s krstom. Je to ako keby si žena vzala druhé krstné dieťa, jej duchovné materstvo bude „odstránené“ z prvého.

Neoplatí sa počúvať tento nezmysel. Zobrať niekoľko duchovných detí je to isté ako porodiť niekoľko detí. Je to ťažké a zodpovedné, ale matka zostane matkou pre každého.

Povolený počet krstných rodičov

Človek môže mať jedného alebo dvoch krstných rodičov – krstného otca a matku. Ak je len jeden krstný syn, potom je zvykom vybrať si do tejto úlohy osobu rovnakého pohlavia ako krstný syn. Ale je to len tradícia, ak to z nejakého dôvodu nie je možné, nie je hriechom ju porušiť.

Stáva sa, že prijímateľom sa stáva samotný kňaz.

Krst dieťaťa v kostole

Ak je dieťa pokrstené, krstný otec musí namiesto neho zložiť sľuby Bohu a prijať dieťa z prameňa. Ak sú príjemcovia dvaja, robí to krstná matka, ak je dieťa dievča, a otec, ak je dieťa chlapec.

Páčil sa vám článok? Zdieľaj to