Pôvod Židov. Židia: prečo sa nazývajú Božím vyvoleným ľudom

V časoch spoločenských katakliziem sa rodia úžasné veci.mýtov. Podstata jedného takého MÝTU je vyjadrená len niekoľkými slovami: Žid je národnosť. Implementované v r povedomia verejnosti mýtus neprináša nič iné ako škodu. Skúsme to s ním vyriešiť.

V oddelenom slove „Žid“ nie je žiadna nezákonná podstata.

Z historického hľadiska vznikol pomerne nedávno v 15.-16. storočí nášho letopočtu. keď Bibliu vytvorili vatikánsky Židia.

Ešte skôr boli nie príliš vzdialení predkovia tých, ktorí si dnes hovoria Židia, vo všetkých európskych štátoch nazývaní slovami, ktoré boli rôznymi modifikáciami latinského „Judeus“.

V Poľsku, západných oblastiach Ukrajiny a Bieloruska sa Židia stále nazývajú Židmi a nikto sa kvôli tomu neuteká na miestny ani medzinárodný židovský súd.

A v strednom Rusku sa Židia do 17 rokov nazývali Židmi, Židovínmi.

Nikdy nevieš, komu sa niečo nepáči. Slovo „Yid“ je jednoducho vlastné meno komunity.

Bez akéhokoľvek vplyvu špeciálnych služieb, cárskej tajnej polície, ľudia zaobchádzali so Židmi tak zle, že boli nútení nahradiť sebaoznačenie „Žid“ ďalším a pravdepodobne nie posledným sebaoznačením „Žid“, ktoré sa zachovalo. do dnešného dňa.

Ďalšie v poradí je slovo „demokrat“...

Postoj pracujúcich národov, pôvodných obyvateľov ich krajín, teraz k Židom, sa však z úplne bezvýznamného faktu zmeny vlastného mena nemohol nijako zmeniť. Koniec koncov, podstata nezávisí od tejto operácie.

Pôvod slova „Žid“ jasne uvádzajú samotní Židia.

[!!!] V knihe „Starý zákon a jeho svet“, orientalista, doktor historických vied Ilya Sholeimovich Shifman píše:

„... patrili k sociálnej skupine „Ivri“ (tzv. ľudia, ktorí stratili sociálne väzby a boli odsúdení na tuláctvo; odtiaľ moderný „Žid“).

Moderným jazykom – bezdomovec, lumpen. Zvláštne. Sú medzi nimi aj Židia?

Kanadskí Židia. Na predchádzajúcej fotografii sú dvaja jemenskí Židia a na hornej sú etiópski Židia.

Výraz „židovská národnosť“ znie ešte zvláštnejšie.

Faktom je, že takáto „národnosť“ bola vynájdená hneď po tom, čo sa židovskí boľševici chopili moci v Rusku v roku 1717.

Vo zvyšku sveta: v dávnej minulosti aj u nás dnes sa tí, ktorí vyznávajú judaizmus, nazývajú Židmi.

Túto známu skutočnosť opäť potvrdil v rozhovore pre noviny Al-Qods rabín Moskovskej zborovej synagógy Adolf Šajevič.

Izrael je mnohonárodný štát Židov a nič viac.

Inak to ani nemôže byť. Medzi bucharským židom a gruzínskym židom, dagestanským židom a karelským židom nie je nič národné. Nakoniec medzi teraz blond bielym švédskym Židom a stále čiernym africkým etiópskym Židom.

Niekedy počujete:

[?] „Samozrejme, dnes sú Židia mnohonárodnostní, ktorí sa v procese putovania asimilovali s okolitými národmi. A predtým, ako mali národnosť. Je to tak jasne napísané v Biblii."

So všetkou úctou k legendám akéhokoľvek národa je však potrebné poznamenať, že Bibliu nemožno v žiadnom prípade považovať za dokument, ktorý spoľahlivo opisuje históriu židovskej kmeňovej komunity, pretože ju nepotvrdzujú žiadne iné historické dokumenty.

V Egypte nič nie je...

V Palestíne nič nie je...

[?] Všetky archeologické vykopávky, iniciované a financované samotnými Židmi, aby dokázali svoju neexistujúcu starobylosť, využívajú techniku nazývanú vo vedeckých kruhoch „antilogika“.

V Biblii sa napríklad píše, že v Palestíne vraj boli mestá Židov a mestá nimi zničené. Každé mesto nachádzajúce sa v pieskoch je vyhlásené za biblické, či už hákom alebo podvodom, je priťahované k Židom, „čo vyčerpávajúco dokazuje Bibliu“.

Zničené mestá môžu byť vykopané kdekoľvek. Čo s tým majú židia spoločné? V nájdených pozostatkoch budov nie sú priame dôkazy o ich príslušnosti k židovskej tematike, a to, aj keď vynútené, je jasne a presne uvedené na samom konci takmer každej správy o expedícii. Široká verejnosť sa však dozvedá, že „bolo nájdené biblické mesto, čím sa potvrdila historická hodnota najstaršej Knihy na Zemi“.

Na túto skutočnosť ako prvá upozornila N.A. Morozov.

Ďalší výskum nevyhnutne viedol vedcov k záveru, že pred 15. storočím n. pôvodné texty evanjelií a Starého zákona nemali nič spoločné s budúcimi Židmi.

Už pred islamom mali Arabi tradíciu vyháňať mužských zločincov z miest a dedín.

K vyhnaným Arabom sa postupne pridávali ľudia z Afriky.

Dva hlavné klany z tejto komunity sa od seba odlišovali odlišným pôvodným rasovým materiálom (Arabi + Hinduisti a Negri + Hinduisti).

Všetky klany ihneď po svojom vytvorení začali aktívnu asimiláciu s pôvodnými domorodými obyvateľmi a medzi sebou.

Za posledných 200-300 rokov čelili isté uzavreté a väčšina ortodoxných židovských klanov problému ich zjavnej genetickej degenerácie.

Ideológia „božej vyvolenosti“ sa v kmeni prenáša z generácie na generáciu nielen pomocou kmeňových kníh, ale predovšetkým v židovských rodinách počas prirodzeného procesu výchovy.

Len tí najortodoxnejší Židia chodia do synagógy a poznajú ich kmeňové knihy. Obaja však v srdci zostávajú Židmi. Na ich tvárach je otvorene napísaná arogancia, pohŕdanie a ignorovanie záujmov všetkých ostatných národov a niekedy jednoducho nenávisť k celému svetu okolo nich.

***

CITÁTY SAMOTNÝCH IDEOLÓGOV ŽIDOVSTVA

„Židovstvo nie je národnosť. Toto je metafyzické spoločenstvo ľudí, ktorí nesú špecifické poslanie a sú povolaní stať sa nástrojom pre naplnenie a realizáciu Božej prozreteľnosti.

Existujú dôkazy, že táto definícia rabína Adina Steinsaltza bola publikovaná v International Jewish Newspaper.

Rabín teda poukazuje na to, že Žid je nositeľom určitého svetonázoru, tak ako kresťan je nositeľom kresťanského svetonázoru, komunista je nositeľom komunistického svetonázoru, islamista je nositeľom islamistického atď. . Z toho vyplýva, že kritika Židov nie je kritikou národnosti, ale kritikou názorov a svetonázoru, ktorých sú nositeľmi.

„Žid je človek, ktorého matka je Židovka. Alebo niekto, kto prešiel konverziou (proces prijatia židovskej viery a všetkých zákonov židovského života). Z toho, mimochodom, vyplýva, že nie je možné určiť príslušnosť k nášmu ľudu podľa priezviska a dokonca podľa priezviska, krstného mena a priezviska,“ hovorí rabín Eliyahu Essas na jednej zo židovských stránok (evrey.com, 03 /04/2004)

Definícia z audio prednášky Efima Svirského „Čo je to Žid“: „Najčastejším stereotypom v Rusku je, že Žid je národnosť. Národ vznikol pred niekoľkými stovkami rokov. Spoločnosť tohto, všetkého, toho druhého. Nemali spoločné územie, jazyk, spoločnú ekonomiku a kultúru. Vidíme, že nie sme národ.

Nezodpovedáme definícii národa. Ak sa spýtate Američana, povie, že Žid je náboženstvo. Ak je Žid náboženstvom, potom sa môže stať Židom každý. Môžete sa stať Židom. Židovstvo je náboženstvo, no je tu jeden problém. Človek narodený zo židovskej matky je tiež Žid. Dokonca ani náboženský alebo dokonca odporujúci Tóre. Židovstvo teda nie je len náboženstvo. Židia sú jedinečná skupina. Ak ste od svojej matky, potom ste Žid. Ale na druhej strane sa môžete pripojiť k tejto skupine.“

/Efim Svirsky je zakladateľom a riaditeľom Inštitútu židovskej duchovnej terapie a je tiež riaditeľom vzdelávacích programov ruského oddelenia v Esh HaTorah, medzinárodnej židovskej vzdelávacej organizácii venujúcej sa filozofii a praxi judaizmu. Poznajú ho státisíce ľudí z jeho týždenného rozhlasového vysielania pre viac ako milión rusky hovoriacich Židov v Izraeli a Rusku. Okrem toho je známy mnohými vystúpeniami v televízii v Rusku, Izraeli, Severnej Amerike, ako aj autorskými stránkami v populárnych novinách v USA a Kanade, uvádza webová stránka torahealing.com/.

Ďalšia novinka: Profesor Tel Avivskej univerzity, historik Šlomo Sand uisťuje, že neexistuje národ ako Židia a vyhnanie Židov z ich historickej vlasti nie je nič iné ako mýtus, ktorý má ospravedlniť vznik štátu Izrael. Historik vo svojej knihe „Kedy a ako ste sa stali Židmi“ píše, že Židia ako takí neexistovali, ale existovali skupiny ľudí, ktorí vyznávali judaizmus.

Píše Alexey Yatskovsky, alex.ourera.org: Čo sa týka samotného pojmu „Žid“, nie je to národný, ale náboženský pojem. Jediným kritériom, na základe ktorého možno človeka označiť za Žida, je vyznanie sa k judaizmu. Presne tak tento pojem definoval rabín Mordechai Kaplan (na ktorého doktrínach bol založený Štát Izrael) v knihe „Judaizmus ako civilizácia“ z roku 1936 a takto je tento pojem interpretovaný v encyklopédiách.

Americká encyklopédia Groliers napríklad hovorí toto: „Pojem Žid zahŕňa zmes rôznych rasových, etnických a národných prvkov. Židia sú ľudia, ktorých spája náboženstvo nazývané judaizmus. Človek sa stáva Židom konvertovaním na judaizmus.“ Nie, páni, taká národnosť neexistuje! Pretože aj v samotnom štáte Izrael sú Židia považovaní za predstaviteľov nielen rôznych národností, ale aj rôznych rás.

ŽIDOM MÔŽE BYŤ KAŽDÝ

Zdroj: „Je úžasné byť Židom!“ hovorí rabín irkutskej synagógy. 21. 11. 2002, newsbabr.com (Irkutsk)

- Takže sa ukázalo, že každý sa môže stať Židom?

Áno. Prijatím judaizmu sa človek stáva Židom podľa národnosti. Keď hovoria, že židovská komunita je uzavretá, nikoho nepúšťajú, nie je to pravda. Niektorí z najväčších židovských mudrcov neboli Židia od narodenia. A Židia majú k človeku, ktorý konvertoval na judaizmus, najúctivejší postoj. Židia sa však nesnažia o masovú účasť;

ĎALŠIE SVEDECTVO

Snímka obrazovky z evrey.com.

VEDCI SA ROZHODLI, ŽE STAROVEKÁ ŽIDIA BOLI ČIERNI

Starovekí obyvatelia judského a izraelského kráľovstva vzhľadom pripomínali Afričanov, uviedli vedci z Tel Avivskej univerzity. Tejto štúdie sa zúčastnili aj ruskí špecialisti.

Počas štúdia lebiek nájdených v oblasti Mŕtveho mora sa skupine antropológov pod vedením Yaira Ben-Davida podarilo zrekonštruovať vzhľad starovekých obyvateľov Izraela. Obnovený bol najmä vzhľad muža z helenistického obdobia a ženy z rímskeho obdobia.

Ukázalo sa, že žena mala konvexnú hornú peru a plnú spodnú peru, ako aj nos s nízkym a širokým mostom, ktorý je charakteristický pre predstaviteľov rasy Negroid. Muž svojím vzhľadom oveľa viac pripomínal stredomorskú podskupinu kaukazskej rasy.

Vedci dospeli k záveru, že žena bola tiež biela, hoci mala odlišné vlastnosti ako obyvatelia afrického kontinentu, uvádza izraelský Cursor s odvolaním sa na špecializovanú vedeckú publikáciu Anthropoligischer Anzeiger.

ŽIDOVIA NIKDY NEEXISTOVALI, ALE BOLI ĽUDIA, KTORÍ VYPRACOVALI JUDAIZMUS, VERIA IZRAELSKÉ HISTORIKY

Profesor a historik Tel Avivskej univerzity Šlomo Sand ubezpečuje, že neexistuje národ ako Židia a vyhnanie Židov z ich historickej vlasti nie je ničím iným ako mýtom, ktorý má ospravedlniť vznik štátu Izrael.

Historik vo svojej knihe „Kedy a ako ste sa stali Židmi“ píše, že neexistovali žiadni Židia ako takí, ale existovali skupiny ľudí, ktorí vyznávali judaizmus, uvádza web MigNews.com.

Sand tiež tvrdí, že vyhnanie Židov je fikcia. Vysvetľuje, že Rimania sa v zásade neuchyľovali k vyhnaniu podmanených národov a s príchodom Arabov podľa neho väčšina Židov konvertovala na islam a asimilovala sa do spoločnosti. Dospel k záveru, že moderní Palestínčania sú potomkami tých istých asimilovaných Židov.

Sand nepopiera migráciu Židov do Babylonu, ale tvrdí, že vo väčšine prípadov to bolo dobrovoľné.

Historik tiež robí protichodný záver, že Židia šírili svoje náboženstvo medzi svojimi susedmi, pričom cituje citát z knihy Ester. Sand tiež cituje predchádzajúci výskum uskutočnený v Izraeli, ktorý neprešiel verejnou diskusiou. Podrobne opisuje Judské kráľovstvo na juhu Arabského polostrova a židovských barbarov v r severná Afrika. Podľa jeho názoru židovská komunita Španielska (Sefardim) vyrástla z Arabov, ktorí konvertovali na judaizmus, ktorí dobyli Španielsko od kresťanských Európanov.

Aškenázi sú z pohľadu vedca potomkami chazarského kaganátu, ktorý išiel na sever. Sand zdôrazňuje, že jidiš sa stal zmesou chazarského dialektu, ktorý priniesli obchodníci, a nemčiny.

Existencia komunít vyznávajúcich judaizmus medzi všetkými rasami a na všetkých kontinentoch viedla Sanda k presvedčeniu, že väčšina všeobecne uznávaných historických právd o histórii židovského národa bola vynálezom zakladateľov sionizmu, ktorí prišli s množstvom dogiem hraničiacich o rasistických tézach.

Izrael sa musí vzdať slovného spojenia „Židovský demokratický štát“ a stať sa štátom pre všetkých, uzatvára.

ŽIDIA HOVORIA. PRÍČINY ANTISEMITIZMU

Vo svojej knihe „Antisemitizmus v starovekom svete sa ho snaží vysvetliť vo vede a jeho príčiny“ (Petrograd, 1922). dávna história, Žid Solomon Lurie napísal: „... Ak sa kdekoľvek objavia Židia, okamžite vypukne antisemitizmus (Mommsen, Rom. Gesch. V, 519), a ak je antisemitizmus úplne „zvláštny fenomén“, ktorý nemá obdoby v postoji Grékov a Rimanov k iným národným skupinám (Wilcken, Zum alex. Antisemitismus, 783), potom, samozrejme, mali by sme hľadať príčinu antisemitizmu v samotných Židoch. (...) Ako som už povedal, rozhodne sa pridávam k tej skupine vedcov, ktorí aspoň na základe jedného faktu, že všade tam, kde sa objavia Židia, prepuká antisemitizmus, usudzujú, že antisemitizmus nevznikol v dôsledku žiadneho buď dočasné alebo náhodné dôvody, ale kvôli určitým vlastnostiam, ktoré sú neustále vlastné židovskému národu. Preto je potrebné odmietnuť vysvetľovanie antisemitizmu náhodnými ekonomickými, náboženskými alebo politickými konjunktúrami.“

Judaizmus je antisociálny prvok par excellence... Nie medzi národmi, ktoré prijali Židov medzi seba, treba hľadať príčinu židovského utrpenia, ale medzi Židmi samotnými. Tu je vysvetlenie otázky, odkiaľ pochádza večná nenávisť voči Židom. Dr.JACOB FROMEYER /1865 - 1910/ židovský spisovateľ.

Židovská otázka stále existuje. Nemá zmysel to popierať. Židovská otázka existuje na všetkých miestach, kde Židia žijú vo významnom počte. Tam, kde existuje, si ju Židia pri svojich potulkách prinášajú so sebou. Je samozrejmé, že sa presúvame na miesta, kde nie sme prenasledovaní, ale kde naša prítomnosť spôsobuje prenasledovanie. Theodor Herzl /1860 - 1904/ zakladateľ Svetovej sionistickej organizácie. Z knihy „Židovský štát“.

Skupina účastníkov predbežného stretnutia na zvolanie Všeruského židovského kongresu v Petrohrade.

prezident USA (od roku 2016) Barack Obama, Viktor Andrejevič Juščenko (tretí prezident Ukrajiny v rokoch 2005 až 2010),
Vladimir Vladimirovič Putin, prezident Ruska (od roku 2016)

KTO SÚ ANTISEMITY?

Zdroj: monster-igstab.livejournal.com, 3.5.2014.

Už som bol toľkokrát označený za antisemitu, že som sa nakoniec rozhodol vyhľadať definíciu týchto Semitov v slovníku.

Prvá otázka: Kto sú „Semiti“?

Tvoj problém je v tom, že ti vôbec nezáleží na tom, čo povedať. Vôbec sa nestaráte o význam slov, ktoré vyslovujete, a nikdy nehľadáte do slovníkov. Ale márne. Výraz „Semita“ stačí jasne definované pretože to nie je nejaké slovo, ale úplne vedecký termín, ktorú zaviedla skupina vedcov na označenie predmetu, ktorý skúmali.

Semiti- termín zaviedli do vedy nemeckí vedci A.L.Schlözer a I.G.Eichhorn v 80. rokoch. 18. storočie na označenie starovekých národov charakterizovaných príslušnosťou k:
do špeciálnej rodiny jazykov,
spoločný priestor sídla,
všeobecné črty kultu,
podobnosť materiálnej kultúry a života.

Vychádza zo Starého zákona [judaizmu], kde je niekoľko národov zjednotených pod spoločným názvom „Semovi synovia“. IN moderná veda používa sa výraz „semitský“:

1) vo vzťahu k rekonštruovanej etnickej komunite, ktorá bola rodeným hovorcom jazyka - predchodcom jazykov mnohých národov, ktoré vytvorili množstvo štátnych útvarov v západnej Ázii (protosemiti, protosemiti);
2) vo vzťahu k starovekým a moderným národom hovoriacim jazykmi patriacimi do rodiny semitských jazykov - „semitsky hovoriace národy“.
hovorcovia semitskej jazykovej rodiny:

Akkadčania; amority; Kanaánci; Feničania; Židia [od roku 2000 pred Kr e.]; Aramejci; Chaldejci; Mainiani; hadhramauti; Sabaeans; Katabans; lihyanity; Thamud; Arabi; maltčina; makhri; Shahri; Socotra; Amhara; tiger; Izraelčania; noví Sýrčania; Etiópčania.

[!!!] Na základe niektorých vedeckých údajov sa zdá pravdepodobné, že proto-semiti (nomádi a pastieri) kedysi obývali severnú Saharu [!!!].

Tam, kde sa predpokladá, že začiatkom 5. tisícročia pred n. e. v dôsledku intenzívnych klimatických zmien sa začali presúvať na východ.

Podľa niektorých vedcov (nem. T. Nöldeke, anglicky W. R. Smith) Semiti postupne osídľovali Arabský polostrov, odkiaľ potom v priebehu tisícok rokov v samostatných vlnách prenikali do Mezopotámie a sýrskej stepi, až k východnému pobrežiu. Stredozemné more; niektorí vedci (napríklad I.M. Dyakonov, ZSSR) sa domnievajú, že po prekročení delty Nílu sa niektorí presunuli na juh a osídlili Arábiu, iní išli na sever a severovýchod. Viacerí vedci (napríklad J. Kuppe, Belgicko) sa domnievajú, že Semiti si po odchode zo Sahary na nejaký čas udržali svoju komunitu, osídlili sýrsku step a práve odtiaľ sa začali usadzovať; niektorí naznačujú, že všetky semitsko-hamitské národy pochádzajú z Arábie.

Podľa najrozšírenejšieho názoru sa koncom 4. - začiatkom 3. tisícročia pred Kr. e. Semiti boli rozdelení (podľa jazyka) na dve veľké skupiny – východnú a západnú.

Východná (severovýchodná) skupina sa spočiatku usadila v severnej časti Južnej Mezopotámie, kde sa dostala do kontaktu so Sumermi (začiatok 3. tisícročia pred Kristom). Zástupcovia tejto skupiny hovorili po akkadsky.

[!] Od polovice 3. tisícročia pred Kr. e. Akkadi prenikajú do južnej časti Južnej Mezopotámie a čoskoro jazyk severovýchodnej skupiny Semitov vytláča sumerčinu.

Ďalší osud tejto skupiny Semitov je spojený s históriou Akkadu, Babylónie a Asýrie.

Západná semitská skupina sa zase delí na dve alebo tri skupiny.

Jeden (severozápadný) sa v dvoch vlnách usadil v Palestíne, Sýrii a Severnej Mezopotámii. Prvými známymi predstaviteľmi tejto skupiny (3.-2. tisícročie pred Kristom) boli Amorejci a Kanaánci, potom Feničania a Židia (od konca 2. tisícročia pred Kristom) a osobitná podskupina Semitov – Aramejci; jednotlivé kmene Aramejcov (?) prenikli do Južnej Mezopotámie (Chaldejci) a dokonca prekročili rieku. Tiger.

Ďalšia (juhosemitská) skupina v 2. tisícročí pred Kr. e. obsadili územie Arabského polostrova. Jeho južnú časť v tom čase pravdepodobne tvorili obyvatelia starovekých štátov v Južnej Arábii Maina, Saba, Kataban, Hadhramaut (Mainians, Hadhramautians, Sabaeans, Katabans, etc.). Je možné, že práve predstavitelia tejto podskupiny sa usadili v 1. tisícročí pred Kristom. e. Etiópia.

Severná podskupina juhosemitskej skupiny bola v 2.-1.tisícročí pred Kr. e. reprezentovaní Lihyanitmi, Samudom a ďalšími, zjednotenými najneskôr začiatkom 1. tisícročia pred Kr. e. nazývaní Arabi.

Arabi opustili Arabský polostrov v 7. storočí. n. e. (pozri Arabské výboje) sa považuje za poslednú a najväčšiu vlnu semitského osídlenia.

Medzi semitsky hovoriace národy patria Arabi, Malťania, potomkovia starovekých predstaviteľov južnej podskupiny južných Semitov v Južnej Arábii (Mahri, Shahri, obyvatelia ostrova Socotra atď.), Amhara, Tigre a množstvo ďalších národov Etiópie, Izraelčania a noví Sýrčania.

(definícia z Veľkej sovietskej encyklopédie)

Pojem „Semiti“ teda po prvé označuje starých historických obyvateľov Blízkeho východu a po druhé celú jazykovú skupinu, a nie niektorých jednotlivých ľudí.

Z moderných semitských jazykov sú najrozšírenejšie:
- arabčina (rodný jazyk pre približne 240 miliónov ľudí);
- amharčina (25 miliónov);
- Tigrinya (9 miliónov);
- hebrejčina (8 miliónov);
- asýrska nová aramejčina (1-2 milióny);
- maltský jazyk (371900).

Židia teda tvoria asi 8 miliónov z približne 300 miliónov Semitov, čiže menej ako 3 %. Inými slovami, medzi Semitmi je približne rovnaký počet Židov ako medzi povedzme Rusmi gayov. Autor: moderný výskum, približne 5 % populácie má zodpovedajúce odchýlky. ALE. Z nejakého dôvodu nikto nerovná homofóbiu s rusofóbiou, zatiaľ čo antijudaizmus sa jednoznačne nazýva antisemitizmus.

Všimnite si, že teraz hovorím presne o Židoch a nie o židoch všeobecne. Faktom je, že značná časť Židov jednoducho nevie po hebrejsky, v dôsledku čoho vôbec nie sú Semiti. Semiti sú jazyková skupina. Hebrejčina je jazykom Tóry a okrem čítania náboženských textov a komunikácie s prívržencami tohto náboženstva táto hebrejčina úplne zbytočné. Preto je hebrejčina výlučne jazykom Židov. Židia sú jediní Židia, ktorých možno klasifikovať ako Semitov.

Celkom Medzi Semitmi je asi toľko Židov ako homosexuálov(explicitné a latentné) medzi Rusmi, a posudzovať celú skupinu ako celok na základe tak malej vzorky, ktorá je vo všeobecnosti mimo rozlíšenia štatistických metód, je mierne povedané nesprávne.

Otázka druhá: Kto sú „antisemiti“?

Ako je zrejmé z formy výrazu, antisemita je odporca, nenávidí Semitov. resp. antisemitský je ten, kto nenávidí Arabi , pretože práve Arabi tvoria drvivú väčšinu Semitov. V porovnaní s Arabmi sú niektorí Židia jednoducho neviditeľní. A ak nemáte radi Židov, ale nemáte žiadne zvláštne antipatie voči Arabom, potom už nie ste antisemita jednoducho z definície. Ale kto je potom antisemita?

Položme relevantné otázky Googlu: „kto nenávidí Arabov“ a „nenávisť k Arabom“. Odpoveď je jasná: Iba Židia nenávidia Arabov. Najhorlivejšími antisemitmi sú Židia a nie nikto iný. Ani nacisti sa s Arabmi nehádali, ale udržiavali spojenecké vzťahy. Ale prevažná väčšina Židov sú antiarbisti, a teda antisemiti.

teda Židia nie sú semiti, ale antisemiti. Ale v žiadnom prípade nie som antisemita. :)) Keby len anti-antisemita, a potom, niekedy.

***

Toto je úryvok z publikácií "ŽIDIA HOVORIA. ŽID NIE JE NÁRODNOSŤ." .

Slovo „Žid“ v hebrejčine znamená „Zarechensky“, „ten, kto žije za riekou“. Podľa najbežnejšej verzie boli starí Židia malým kmeňom, ktorý žil v dobe bronzovej na územiach kontrolovaných Staroveký Egypt; kmeň, ktorý sa postupne osamostatnil, vystriedal sedavý spôsob života čiastočne kočovným, tak či onak unikol spod jarma zatratených Egypťanov, zosilnel a dokonca si založil svoj malý, no agresívny štát.

Žiť v starovekom svete, presne medzi Egyptom a Mezopotámiou, je riskantná záležitosť, a tak sa Židia nakoniec ocitli prinútení schúliť sa vo veľmi opustenej oblasti a donekonečna narážať na hlavu aj dosť agresívnym miestnym kmeňom. Na Úrodnom polmesiaci medzi Stredozemným a Červeným morom bolo veľa národov, národov a národov, no v skutočnosti len Židom sa podarilo prežiť a prežiť – predovšetkým vďaka svojej ideológii.

Po prvé, od Egypťanov a Babylončanov sa naučili legislatívne normy, vrátane myšlienok súkromného vlastníctva, protoštátnosti, sociálnej hierarchie a iných myšlienok, ktoré boli v tom čase mimoriadne pokročilé.

Po druhé, vlastnili tiež vysoko vyvinuté technológie, ktoré si tiež požičali od najmocnejších civilizácií vtedajšieho sveta. Ich vojenské záležitosti, poľnohospodárstvo a výroba nástrojov boli podľa týchto štandardov mimoriadne pokročilé.

A po tretie, mali svoje vlastné, veľmi žiarlivé božstvo, ktoré netolerovalo žiadnych rivalov a nemalo rádo cudzincov. Jehova bol osobným Bohom jedného jediného ľudu a k ostatným národom sa správal nepriateľsky. (Skutočnosť, že v dôsledku toho sa Jehova stal Bohom kresťanov aj moslimov a zmenil sa na najkozmopolitnejšie božstvo planéty, je, samozrejme, veľký vtip histórie.) Preto sa Židia prakticky nemiešali s inými kmeňmi. , zachovávajúc si výnimočnú etnickú monolitickosť a takú zaujímavú vec, akou je národná identita, nadobudli už v prvom tisícročí pred naším letopočtom (pre porovnanie stojí za zmienku, že krajiny modernej Európy povedzme začali chápať, čo to bolo okolo 16. storočia nášho letopočtu) . Judaizmus bol krvavým náboženstvom, rodinné knihy tu boli posvätné, Židia ani v časoch rozkvetu svojich kráľovstiev nepodporovali žiaden multikulturalizmus a etnickú rôznorodosť, prakticky nepoznali žiadne kolónie a porazené kmene sa radšej nechali zničiť alebo vyhnať, výnimky len v ojedinelých prípadoch. No a donekonečna bojovali za čistotu väzieb, tradicionalizmus a aby bolo na slávnostnom závese presne toľko hákov, ako je naznačené v Levitiku.

V tomto stave vecí mohli Židia ovládnuť malé kmene. Keď však čelili novým mocným civilizáciám, ocitli sa bezmocní. Peržania, Gréci, ptolemaiovské vojská – každý, kto chcel, si na židovských územiach robil, čo chcel, bez toho, aby úplne zničili židovskú štátnosť a dokonca tam priniesli nejaké kultúrne inovácie na oštepoch.

Nakoniec Judeu dobyl Rím a latinskí pohania, unavení z boja proti nepokojom v provincii, ktorá bola inertná a nepripúšťala sa skutočným reformám, odtiaľ jednoducho vyhnali prakticky všetkých Židov, aby utiekli, kam sa len pozreli. Židia boli už vtedy roztrúsení po Ázii a helénskom svete (vďaka predchádzajúcim dobyvateľom), a tak s povzdychom a zbalením si vecí odišli – niektorí k tete Sáre do Damasku, niektorí k strýkovi do r. Arménsko, niektoré bývalému obchodnému partnerovi v Anatólii a niektoré príbuzným jeho manželky v Pyrenejach. Tak sa začala takmer dvetisícročná cesta židovského národa po celom svete.

Prečo existujú Židia, ale nie iní?

Židia neboli jediní, ktorí nemali vlastnú pôdu alebo ju stratili. Ale iba Židia, v ľudskej pamäti, dokázali existovať dvetisíc rokov bez toho, aby sa rozplynuli v cudzích národoch, bez toho, aby stratili (no, takmer) svoj jazyk, zachovali si svoje náboženstvo, zachovali si relatívnu, ale stále nepopierateľnú genetickú jednotu a uznali sa ako Židia. .

Musíme za to poďakovať po prvé, ich počiatočnej túžbe po takejto kultúrnej a etnickej izolácii, a po druhé tým, ktorí vytvorili Mišnu a Talmud – zbierky náboženských pokynov a vysvetlení pre nich. Každý Žid sa musel riadiť týmito pokynmi. Tieto zbierky sa začali zostavovať a upravovať v 1. – 2. storočí nášho letopočtu, bezprostredne po vyhnaní Rimanov, a boli napísané s úžasne premysleným cieľom – zachovať židovský národ na jeho ceste.

Ak si preštudujeme svätú knihu Židov Tóru (čo je v skutočnosti takmer celý Starý zákon kresťanov a významná časť Koránu moslimov), nájdeme tam len veľmi malý počet zákazov a pravidiel. . Ale v Mišne a potom v Talmude boli tieto pravidlá tak rozšírené a doplnené, že teraz byť ortodoxným Židom je veľmi nudná a časovo náročná úloha. Môžete jesť iba kóšer, špeciálne pripravené jedlo, musíte používať nielen samostatné náčinie, ale dokonca aj samostatné ohniská na varenie mäsa a mliečnych výrobkov, musíte sa obliecť tak, aby za vami ľudia na uliciach behali, aby si odniesli farebný selfie na svojom pozadí, v sobotu sa zmeníte na úplného invalida, ktorý nedokáže ani zhasnúť svetlo na záchode a tak ďalej a tak ďalej.

Všetky tieto veľmi nepohodlné, ťažkopádne pravidlá napriek všetkej ich smiešnosti zohrali kľúčovú úlohu pri zachovaní Židov ako národa. Žid bol od detstva zvyknutý na to, že je iný ako ostatní ľudia, nemohol prísť na večeru k nekresťanovi (ale je ľahké ho pozvať), bol nútený žiť vedľa židovských mäsiarov, mliekarov, pekárov a vinárov, keďže mu bolo povolené len ich jedlo, mohol sa oženiť len so Židovkou. Žid, ktorý porušil tieto pravidlá, bol nakoniec vylúčený zo svojho ľudu a tí ho oplakávali viac ako mŕtvych.

Samozrejme, zákazy postupne slabli a tradície sa rúcali, ale to sa dialo veľmi pomaly. Je pravda, že 19. a 20. storočie spôsobilo obrovské škody na židovskej identite. Potom sa však cesta skončila: OSN vytvorila Izrael a Židia sa vrátili domov. Aj keď nie všetky.

Napriek zákazu sobášov s gójmi sa Židia, prirodzene, stále miešali s miestnym obyvateľstvom – pomaly a smutne. V rôznych skupinách Židov vidíme úplne odlišné typy vzhľadu. Napriek tomu sa všetci považujú za jeden ľud (a majú genetický vzťah).

Prečo boli Židia tak často nemilovaní

Diaspóra - skupina ľudí zjednotených na nejakom základe v inej, väčšej skupine - bude vždy požívať určité výhody vďaka svojej jednote. Je to jednoduchá mechanika: spolu sme silní a podobne. Preto sa diaspóry, najmä veľké a silné, vo všeobecnosti netešia veľkej sympatii hlavnej populácie. Židia, tak demonštratívne izolovaní a obmedzení v možnosti kontaktu, priateľstva a rodinných zväzkov s domorodcami, boli vnímaní ako 100% cudzinci, nie ich vlastní, nepochopiteľní a zlovestní. Za tohto stavu bol antisemitizmus nevyhnutným zlom a nakoniec počas druhej svetovej vojny nadobudol úplne obludné podoby. Byť antisemitom je dnes vyslovene nechutné. Ako v skutočnosti ukázať akúkoľvek inú xenofóbiu.

Prečo je medzi Židmi toľko laureátov Nobelovej ceny, nehovoriac o hudobníkoch, básnikoch a stand-up komikoch?

V skutočnosti celá úroda Nobelových cien (26 % z celkového počtu udelených vo všeobecnosti) pripadla len jednej skupine Židov – Aškenázimom, imigrantom zo stredného Nemecka, Poľska atď. Všetci Aškenázimovia sú veľmi blízki príbuzní. Podľa výpočtov vedcov z Yale, Inštitútu Alberta Einsteina, Hebrejskej univerzity v Jeruzaleme a Memorial Sloan-Kettering Cancer Center, ktorí v roku 2013 študovali genetický vzorec aškenázskych Židov, celkový počet Pôvodnú aškenázsku skupinu tvorilo asi 350 ľudí, následne sa ich potomkovia krížili najmä medzi sebou. V kresťanskej severnej Európe temného stredoveku, kde sa rozvinula aškenázska komunita, boli životné podmienky pre Židov mimoriadne ťažké. Zatiaľ čo ich spoluobčania v Ázii a Byzancii požívali prakticky všetky práva občanov, Židia v tejto časti Európy boli tvrdo prenasledovaní a obmedzovaní vo svojej činnosti (napr. mali zakázané obrábať a vlastniť pôdu); tu mohlo existovať len niekoľko z nich, tolerovaných miestnymi úradmi za výnimočné zásluhy alebo na základe osobitných petícií. Preto nie je prekvapujúce, že Ashkenazim sú často potomkami vplyvných obchodníkov, štátni radcovia, veľkí úžerníci, vážení rabíni a iná stredoveká intelektuálna a obchodná elita. Po úteku Židov z Konštantínopolu sa situácia príliš nezmenila a práve vtedy sa táto subetnická skupina konečne sformovala. Cechové pravidlá im zakazovali byť remeselníkmi v mnohých profesiách a boli pre nich uzavreté aj služby v armáde, takže Aškenázimovia obsadili iné miesta - predovšetkým obchod, bankovníctvo, medicínu a právo.

Neskôr, keď sa Aškenázimom naskytla príležitosť viac-menej bezpečne sa usadiť v Poľsku a Nemecku, naďalej mali evolučnú výhodu pre ľudí so zvýšenou inteligenciou. Bohatí radšej vydávali svoje dcéry za najúspešnejších študentov náboženskej školy – ješivy, aj keď bol tento maják múdrosti nahý ako sokol.

Takže áno, Aškenázi majú genetickú históriu zvýšenej intelektuálnej schopnosti. Ale neponáhľajte sa so závisťou: stáročné príbuzenské manželstvá viedli k tomu, že Ashkenazim trpí mnohými genetické choroby, z ktorej sú prakticky poistení predstavitelia iných etnických skupín. Teraz, keď Aškenázimovia prerušili svoju manželskú izoláciu, sa situácia začína vyrovnávať a o pár storočí sa už nebudú líšiť od bežných pozemšťanov.

Každý vie o Karlovi Marxovi a Albertovi Einsteinovi. Ale čo sú tieto - tiež, áno, vedeli ste?

Ako sa stať Židom

Na rozdiel od kresťanov alebo moslimov sa Židia nikdy nesnažili zmeniť všetkých okolo seba na Židov. Naopak, takýmto metamorfózam sa snažili za každú cenu vyhnúť. Napriek tomu majú rituál „giyur“, ktorý z toho, kto ho podstúpil, robí stopercentného Žida – v náboženskom, sociálnom aj právnom zmysle.

Prechádzať konverziou je mimoriadne únavná úloha. Najprv musíte nájsť troch rabínov, ktorí budú súhlasiť, aby z vás urobili Žida. Navyše, rabíni vás odmietnu, zastrašia, odhovárajú a povedia vám, aké hrozné je byť Židom. Ale ak je židovský kandidát tvrdohlavý ako býk a ničoho sa nebojí, musí sa naučiť 613 prikázaní Tóry (áno, to nie je desať kresťanských prikázaní), absolvovať školenie v náboženskom kánone a potom jasne nahlas pred náboženským súdom vysloviť kabalat – prísahu prijatia týchto prikázaní. Ak to nevie vysloviť (napríklad je hluchonemý), tak sa nemôže stať Židom. Navyše, muži sa budú musieť rozlúčiť s jednou časťou svojho tela, viete čo. Obrátený konvertita je ponorený do rituálnej nádoby (mikve) a stáva sa Židom, „jej“ – toto je meno pre tých, ktorí konvertovali na Židov po tom, čo boli od narodenia gójom. Áno, mimochodom, ak s istotou viete, že ste mali vo svojej rodine starovekých Amalekitov, zdržte sa toho. Tóra jasne hovorí, že Amalekita nemôže byť Žid. Je pravda, že teraz v prírode nie sú žiadni Amalekiti a nie je presne známe, kto sú.

Je pravda, že Židia pohŕdajú gójmi?

Pohŕdaš slonmi? Židia veria, že Židia na Zemi majú špeciálnu funkciu - udržiavať harmóniu sveta a privádzať ho do súladu so želaniami Stvoriteľa. Sú to vyvolení, sú iní ako ostatní ľudia, tak ako sa iní ľudia líšia od zvierat. V ideálnom svete, ktorý príde po príchode Mesiáša, nebudú Židia robiť nič iné, len sa neustále modliť. A ostatné národy ich budú kŕmiť a slúžiť im z vďačnosti za to, že Židia zachraňujú tento svet, ktorý vo všeobecnosti existuje len preto, že Boh Židov miluje. Byť obľúbencom židovského Boha je však samovražedné zamestnanie, pretože tento všemohúci sadista kruto trestá svoj ľud za akúkoľvek neposlušnosť. Preto údel Židov – aspoň v tejto historickej chvíli, pred adventom – trpí. Všetky ostatné národy žijú lepšie, pretože sa nepočítajú. Viete, slony sa tiež veľmi dobre usadili.

10 mylných predstáv o Židoch

Tento text napísal mladý Ukrajinec. Čiastočne vás núti zamyslieť sa a zapamätať si veľa z detstva...

"Žid". Aké myšlienky vám prídu na myseľ, keď počujete toto slovo? žiadne? Ale niečo vám klikne v mozgu, však? Spustí sa nejaký druh spínača. Na sekundu sa to stáva nepríjemným. To sa pri slove „bieloruský“ nestáva, však? Rovnako ako pri slove „moldavský“ a dokonca aj „cigán“. A zároveň čarovné slovíčko Deväť z desiatich Ukrajincov sa otrasie a zdvihne zrak. Obyčajní ľudia toto slovo zvyčajne vyslovujú šeptom, najmä ak je rozhovor o niekom, koho poznajú – „a viete, je to (šepká) ŽID“. Pamätám si detstvo. Nepamätám si, kde som prvýkrát počul (počul) o tejto národnosti, ale jedného dňa som prišiel za mamou a spýtal som sa jej: „Mami, je Brežnev Žid? Pamätám si, ako sa na mňa pozerala. Písal sa rok 1981... Vtedy môj brat, absolútne nie zlý človek, kŕmil holuby a odháňal vrabcov od omrviniek. Odišiel so slovami „dobre, vtrhli dovnútra, ŽIDIA“. Verím, že postoj mnohých ľudí k ľuďom tejto národnosti sa formuje od detstva, absorbuje sa, ak nie materským mliekom, potom krupicovou kašou - určite.

O „židovskej otázke“ bolo napísaných veľa kníh, príbehy o „prefíkaných Židoch, ktorí nám bránia v živote“ sa dedia z generácie na generáciu... Čo je to teda za národ strašný? Prečo zasahujú do života a otravujú vzduch? Čo sú zač? Aj keď, opakujem, už toho bolo napísané príliš veľa a chcem vyjadriť svoju domnienku, prečo môj milovaný ukrajinský ľud nemá tak rád úžasný židovský národ. "A Boh stvoril človeka." Odporcovia božského stvorenia Zeme si často kladú otázku, ktorá podľa ich názoru môže každému veriacemu vysekať pôdu pod nohami: „Odkiaľ sa vzali černosi, ak bol Adam biely? No, po prvé, nepamätám si popis Adamovej farby pleti a po druhé, KTO HOVORIL, ŽE BOH STVORIL VŠETKÝCH MUŽOV? Ak chcete považovať opice za svojich predkov, zvážte ich! A o Židoch Biblia hovorí jasne – Boží ľud. Toto je pre tých, ktorí nepovažujú Bibliu len za zábavnú knihu.

Odkiaľ sa medzi mojimi ortodoxnými bratmi vzala táto obludná nenávisť voči Židom? Z negramotnosti? Alebo večné hľadanie tých, ktorí môžu za svoju situáciu? Alebo z hlboko, úplne zakoreneného myslenia "hej, všetko bude pre nich zlé, rovnako ako pre mňa?" Áno, teda - osobne som nevidel ani jedného chudobného Žida. Ľudia vedia pracovať. "Aký prefíkaný smrad!" V čom presne spočíva ten trik? Ide o to nemíňať zarobené peniaze na pitie? Nespadnúť, opitý, tvárou do špiny na ulici, ale vziať peniaze rodine? Je to sviatostný „trik“, že Žid nevynechá zarábanie peňazí, ak vezmeme do úvahy, že na to nie je „vhodný“?

Na začiatku minulého storočia pribúdalo Židov, ktorých krajina, ktorá v tom čase niesla meno Ruské impérium, nenávidení prudkou nenávisťou, všemožne obmedzovali svoje práva a zabíjali, organizujúc pogromy, rozhodli sa odplávať do Ameriky. Často táto „cesta“ trvala 14-17 dní. Najčastejšie - v spodnom oddelení lode, ktoré bolo pod hladinou vody a nevykurované. S deťmi. Vo vlhku a chlade. Keď sa loď prekladá 2-3 krát. So svojimi zväzkami, keď všetko, čo nahromadili, hodili na milosť a nemilosť hrdinom - kozákom, ktorých celé „hrdinstvo“ sa scvrklo do skutočnosti, že beztrestne opojení a všetkými možnými spôsobmi podporovaní úradmi na všetkých úrovniach zničiť a zabíjať nevinných bezbranných ľudí, sa Židia plavili smerom k svojmu snu. Tí, ktorí odišli skôr, vzácnymi listami domov opísali krajinu, v ktorej sa s nimi zaobchádzalo ako s ľuďmi, a nie ako s dobytkom...

Tí, ktorí plavbu prežili a skončili na brehoch Ameriky, sa teda usadili v gete. V jednej malej izbe bývali tri rodiny. A fungovali. Veľa a ťažko. Táto generácia dala Amerike veľa lekárov, vynikajúcich právnikov, obchodníkov a vedcov. V rozpore s logikou sa VŠETCI obyvatelia židovského geta následne postavili na nohy a ocitli sa v živote. Jediné prirovnanie, ktoré ma napadá, je „vták fénix“...

Čo sa ešte nepáči mojim úžasným ľuďom na tomto národe? Ako úzko sú medzi Židmi rodinné a rodinné väzby vo všeobecnosti? Nuž áno, nechať dieťa v pôrodnici pre židovskú matku, aj pre otca, sa zdá nemožné, absolútne šialený čin. V židovských rodinách sú starší manželia, ako žiadny iný národ, silne pripútaní k sebe a k svojim deťom. A ak je dieťa obľúbeným dieťaťom každého otca alebo matky, v židovských rodinách je dieťa jednoducho neoceniteľným pokladom! Tu sledujú každú „strunu“ tohto človiečika, každý jeho krok. A on – tento človiečik – keď vyrastie, dospeje, založí si vlastnú rodinu – bude rovnako milovať svoje dieťa. A to mnohým nie je jasné. No áno, v dnešnej dobe divokosť...

O „klamaní Židov“ a „nečestných Židoch“. Vždy existovali Židia, ktorí nasledovali cestu pravdy. Preto Žid, slovami A. Gorkého, „bol vždy majákom, na ktorom sa hrdo a vysoko nad celým svetom vznášal neutíchajúci protest proti všetkému špinavému, všetkému nízkemu na svete“. ľudský život proti hrubému násiliu človeka voči človeku, proti ohavnej vulgárnosti a duchovnej nevedomosti.“ „A ako by v skutočnosti mohol tento mocný hlas lásky k pravde nevzbudiť nenávisť tých, ktorí si stavajú sídla klamstiev a podvodov na základe násilia a zločinu? - rozumne sa pýta A. Gorkij v článku „Židovská otázka“. Sú Židia zlí? Kto si to myslí, nech sa im pokúsi ukázať, že je ich kamarát. Pravý priateľ. Som si istý, že výsledok na seba nenechá dlho čakať. Tá stará opatrnosť je preč. Ukazuje sa, že Židia sú milí a súcitní ľudia.

Odkiaľ pochádza táto nedôvera v komunikáciu? Je to výsledok dlhoročného blúdenia po svete, nevľúdneho a niekedy až obludne krutého zaobchádzania s nimi. Ako veľmi ich urazili (a to mierne povedané!) kresťania, ktorí podľa Biblie mali priniesť na svet iba lásku! A vôbec, ako by bolo možné takto zaobchádzať so Židmi, veď prví kresťania a hlavne sám Ježiš (!) boli Židia?!! Pôjdem to povedať nejakému „svätému otcovi“ na Štedrý večer a tiež to dostanem do krku...

V jednej triede so mnou boli dvaja židovskí chlapci. Urazil som ich a ublížil im. Chlapci boli normálni. A ja som ich „chytil“ z akéhokoľvek dôvodu a bez dôvodu. Jednoducho preto, že sú Židia. Maxim aj Glebka žijú v Kalifornii už 14 rokov. Snažil som sa ich niekoľkokrát kontaktovať. Sa ospravedlniť. Za tvoju nechutnosť a hlúposť. Mimochodom, keď už hovoríme o „chamtivých Židoch“. Glebka mala doma celú svorku krycích psov. Rovnako ako jeho rodičia nemohol prejsť okolo kňučiacej hrudky na ulici, odsúdenej na hlad alebo studenú smrť. Takže oni, tí istí „chamtiví Židia“, zaplatili za zďaleka nie lacný let všetkých siedmich psov. Veľmi drahý let. Všetci sme si vtedy mysleli, že je to šialené...

„Žid“ znamená v aramejčine „oslobodený“. To znamená, že ľudia, ktorí zhodili jarmo útlaku niekoho iného (egyptského alebo uzbeckého - na tom nezáleží), možno nazvať Židmi. Zhodil som ťažké jarmo nelásky k tomuto národu. Som teda Žid, a aký je to Žid! Dlho som sa ponoril do seba, veľa som sa rozprával so Židmi a snažil som sa im porozumieť. Nerozumel som im. Ale miloval som to z celého srdca! Milujem tento národ. Milujem ťa za nevyčerpateľná energia, vriaceho v ňom, večný vitalitu, schopnosť nájsť cestu aj z tých najslepejších situácií. Židia sú ako jabloň: bez ohľadu na počasie, každý rok nám dáva zrelé ovocie. Ako slnko, ktoré nás zohrieva svojimi lúčmi. Ako malý potôčik, ktorý stále niekde beží a beží...

Milujem poéziu tohto ľudu, obdivujem ich vtip, dokážem hodiny počúvať ich piesne, krásne, niekedy nekontrolovateľne veselé, inokedy nekonečne smutné... Ľutujem, že som sa veľmi mýlil, ľutujem svoje obmedzenia v bolestivej „židovskej otázke“, ospravedlňujem sa za útlak, hrubosť a niekedy aj za elementárnu hanebnosť môjho ľudu voči úžasným ľuďom – ŽIDOM. Šalom vám, bratia. Mazel tov, drahí...
(Skrátená verzia článku „Židom s láskou...“. Publikované v ženskom časopise myJane.ru, 15.8.2007 - A.Z.)
Shariy Anatoly Anatolyevich (nar. 1978), ukrajinský novinár. Publicista.)

Každá národnosť má charakteristické črty vzhľadu, charakteru a životného štýlu. Hovoria im, kto je to človek: Rus, černoch, Číňan, Žid. Zástupcovia posledne menovaného národa majú bohatá história A kultúrne dedičstvo, žijú v mnohých krajinách sveta. Na identifikáciu Žida poslúži popis toho, ako vyzerá, znalosť zvláštností jeho mentality a spôsobu života.

Ako rozlíšiť Žida: charakteristické črty

Existujú známe spôsoby, ako určiť a rozpoznať príslušnosť osoby k príslušnému národu. Jednoduché - opýtajte sa na to. Židia sú často hrdí na svoju národnosť a svoj pôvod neskrývajú. Môže o tom povedať priezvisko človeka a dokonca aj jeho charakter. Ďalšou metódou na určenie židovskej príslušnosti je rozpoznanie národa na základe jeho vzhľadu.

Tvar hlavy

Na určenie národnosti osoby je vhodné venovať pozornosť typu lebky a tváre.

Hlavným znakom Žida je asymetria hlavy, na rozdiel od slovansko-ruského, ktorý má jasne definovaný oválny tvar. Pre tých druhých to vytvára pocit bezpečného a pevného uchytenia.

Židia majú často predĺženú hlavu, ovál tváre je predĺžený, ako na fotografii herca Nicolasa Cagea.

Asymetria určuje typy lebiek, ktoré majú Židia okrem predĺžených: hruškovité, okrúhle, stlačené. Charakteristický je šikmý chrbát hlavy, ktorý možno vidieť na fotografii violončelistu, klaviristu a dirigenta Mstislava Rostropoviča.

V tomto prípade profil osoby jasne ukazuje rovnú oblasť mierne naklonenú dozadu.

Nie je nezvyčajné, že Žid má okrúhlu hlavu, ale je vtlačená do pliec kvôli krátky krk. Na fotografii je komik Michail Zhvanetsky.

Táto vlastnosť je často kombinovaná s nízkym vzrastom a nadváhu osoba.

Ďalšou charakteristikou tvaru hlavy Žida je šikmé čelo, vizuálne naklonené dozadu. Fotografia Jurija Nikulina ukazuje túto antropologickú črtu.

Nos

Spôsob, ako určiť národnosť podľa vzhľadu, je venovať pozornosť nosu človeka. Existujú odrody typických židovských nosov: široké, v tvare kvapky, predĺžené.

Slávny „shnobel“ je zakrivený na základni, pripomínajúci hák, zatiaľ čo krídla sú zdvihnuté. Tento tvar tvorí číslo 6, a preto sa nos v antropológii nazýva „židovská šestka“.

Znamenie je vidieť na fotografii herca Adriena Brodyho.

Medzi nacistami v Nemecku bola táto charakteristika nosa považovaná za hlavnú, ako to zistiť Semitský vzhľad. V nemeckých školách sa konali špeciálne triedy, kde sa deťom hovorilo o znakoch židovského národa.

Tento typ nosa sa však vyskytuje aj u Rusov (u Gogoľa, Nekrasova), preto by sa národnosť nemala posudzovať len podľa jedného vonkajšieho znaku.

Židia sa vyznačujú predĺženým tenkým nosom, ktorého špička siaha ďaleko dole za líniu krídel, čím sa líši od klasického tvaru Slovanov. Znak je jasne viditeľný na fotografii hudobníka Leonida Agutina.

Žid Zinovy Gerdt má padnutý nos. Tento tvar sa vyznačuje širokou špičkou a predĺžením smerom nadol.

Židovský nos, vytočený nad okraj nozdier, je zobrazený na fotografii herca Alexeja Batalova.

Oči

Pochopte, k čomu človek patrí židovskej národnosti, možno podľa očí. Charakteristický znak vyniká ich vydutie, ako na fotografii podnikateľa Romana Abramoviča.

Pri zatváraní očí sú ťažké viečka znázornené ako súčasť gule - takto Nemci identifikovali Židov. Vyznačovali sa tiež prenikavým pohľadom „ležiaceho muža“. Znaky boli stručne a jasne uvedené v nemecky znejúcej príručke pre deti „Der Giftpilz“, ktorú vytvoril Julius Streicher.

Predpokladá sa, že Židia majú slabý zrak: častejšie ako iné národy trpia farbosleposťou a nosia okuliare.

Charakterizovaný blízkosťou očí je možný vrodený strabizmus.

Farba je prevažne tmavá, ale existujú aj iné odtiene, napríklad modrá. Medzi židmi sú modrooké brunetky.

Uši

Jasným znakom židovskej národnosti je slabo ohraničený, zrastený ušný lalôčik.

Tvar škrupiny je rôzny, obrysy spodnej polovice sú často asymetrické k hornej.

Slovanské ucho je stredom pritlačené na stranu hlavy. Židovský je spojený s dolnými a hornými oblasťami, ako je vidieť na fotografii Vladimíra Žirinovského.

Niekedy sa zdá, že mušle na dne siahajú takmer od krku, nazývajú sa „uši saigy“.

Vlasy a brada

Medzi zástupcami národa existuje množstvo odtieňov vlasov: od svetlej po čiernu. Charakterizované kučeravými, zvlnenými prameňmi. Charakteristická je židovská národnosť tmavá farba vlasy: od hnedej po čierne.

Blondínky však nie sú ničím výnimočným. Medzi Aškenázimmi (nemecky hovoriacimi európskymi Židmi) je viac svetlovlasých ľudí ako medzi inými typmi.

Možné sú aj červenovlásky, hlavne poľskí Židia a predstavitelia národa v Rusku.

Prvkom účesu sú bočné zámky - vypestované pramene na spánkoch. Sú voliteľné, ale spolu s bradou a bokombradami sú považované za zvyk a tradíciu židovskej kultúry.

Ak je osoba plešatá, ako bočné zámky sa používajú falošné pramene pripevnené k pokrývke hlavy.

Ústa

Zvláštnosťou štruktúry úst Židov je nadmerné vystavenie ďasien pri úsmeve, ako je Andrei Makarevich.

Zaznamenáva sa pohyblivosť pier a ich asymetria počas rozhovoru.

Predstavitelia národa sa vyznačujú nerovnomerným chrupom. V porovnaní so Slovanmi, ktorí majú hustý zub, majú Židia asymetriu zubov, sú trochu zriedkavé, ako na fotografii Evgeny Evstigneev.

Priezvisko a meno

Spôsob, ako zistiť, či existujú židovské korene, je analyzovať priezvisko a krstné meno osoby. Metódu by ste však nemali používať ako zásadnú.

Charakteristické koncovky židovských priezvisk:

na „-človek“ (Liberman, Guzman);
na „-er“ (Stiller, Posner);
na „-ts“ (Katz, Schatz);
s „-on“ (Gordon, Kobzon);
na „-ik“ (Yarmolnik, Oleinik);
s „-iy“ (Višnevskij, Razumovskij).

No ich nositeľmi sú ľudia rôzneho pôvodu. Koncovky podobné slovanským sú možné (Soloviev). Pôvod židovského priezviska je známy z mužských a ženských mien (Abramovič, Jakubovič, Rubinčik).

Pri odchode z Poľska si mnohí Židia zmenili priezvisko v závislosti od toho, odkiaľ boli - Vysockij (dedina Vysock), Dneprovskij, Nevsky a tak ďalej.

V menách je veľká rozmanitosť. Pravé židovské (Daniil, Lev, Ilya, Jakov, Dina, Sofia) často nosia predstavitelia ruskej národnosti.

Ako vyzerá židovská žena?

Židovské dievčatá sú zamieňané so zástupcami iných národov, kaukazských alebo stredomorských.

Charakteristické črty sú podobné mužským, ale sú miernejšie.

Čistokrvná židovská žena stredného a vysokého veku sa zvyčajne prezentuje ako žena s vynikajúcimi formami, vysokým hlasom a menom Rozochka, Sarochka atď.

Predstaviteľka národa je považovaná za starostlivú manželku a úctivú matku, ktorá prehnane chráni svoje deti. Ženy však zaznamenávajú nedbanlivosť v každodennom živote, oblečení a vzhľade a špecifický telesný zápach. Vyznačujú sa hrubé spôsoby mladých a starých židovských žien, ktoré sa vyznačujú hlasitosťou. Neopatrnosťou často zapáchajú tabakom a potom.

Tvár

Portrét židovskej ženy, podobne ako muža, má charakteristické národné črty. Vlasy sú väčšinou tmavé. Nos je veľký, predĺžený alebo s hrboľom, bacuľaté pery.

Hodné pozornosti krásne oči: mierne konvexné, svetlé a výrazné.

Prejavujú večný smútok, úzkosť a obavy.

Líca sú niekedy bacuľaté, čo sa zaznamenáva už od detstva a pretrváva u mladých dievčat a chlapcov. Niektoré zdroje uvádzajú ako príčinu nadmerné prekrmovanie detí a prehnanú ochranu.

K židovským tradíciám patrí zahaľovanie vlasov na verejnosti alebo v prítomnosti cudzieho muža.

Dnes sa však zvyk dodržiava len zriedka, iba v prísne ortodoxných kruhoch.

Obrázok

Zvažuje sa genetická vlastnosť stavby tela široké boky a úzke ramená, plné nohy.

Židovské ženy majú prevažne štíhle a zmyselné postavy, existujú však aj opačné typy postáv.

Takéto ženy sa vyznačujú úzkymi kosťami, tmavou pleťou a jemnou orientálnou krásou.

S vekom sa postava často zhoršuje príliš tučné židovské ženy sú bežným javom. Medzi dôvody patrí pôrod, pretože sa považuje za normálne, že rodina má 4-5 detí, čo sa odráža na vzhľade tela.

Obriezka

Špecifickým spôsobom kontroly židovstva je stanovenie integrity predkožky mužského pohlavného orgánu.

V skutočnosti obriezka nie je len židovský, ale aj moslimský obrad. Rozdiel je v tom, že v druhom prípade chýba predkožka. Medzi Židmi sa odporúčalo urobiť procedúru čiastočne, oblasť bola odrezaná iba zhora.

Predpokladá sa, že manipulácie medzi Židmi spôsobili postupné vytváranie ohybu nahor v pohlavnom orgáne a jeho získanie háčikovitého vzhľadu.

Vlastnosti a pravidlá života

Zložitá história Židov vysvetľuje, prečo tak dlho nemali vlastný štát, čo zanechalo odtlačok na ich vývoji a spôsobe života. V staroveku boli pod jarmom Egypťanov a nachádzali sa na zemi pod ich kontrolou. Po zajatí Judey Rímom boli Židia konečne vyhnaní latinskými pohanmi a prinútení rozšíriť sa do celého sveta, čím sa začalo dvetisícročné putovanie.

Národ, ktorý existoval viac ako 2 tisíc rokov bez vlastného štátu, je dnes rozšírený takmer všade. Miestom, kde žije najviac jej predstaviteľov, je Izrael (43 %), 39 % je v Spojených štátoch amerických, zvyšný podiel je v iných štátoch. V súčasnosti je počet Židov žijúcich na zemi 16,5 milióna.

Otázka, ku ktorej rase patria Židia, je zložitá, pretože spájali črty rôznych národov, ktoré s nimi prišli do kontaktu, čo ovplyvnilo aj vonkajšie znaky národa. Podľa svojho antropologického typu sú klasifikovaní ako beloši indo-stredomorskej rasy.

K národu patria polokrvníky (miešanie sa s Rusmi, Poliakmi a Poliakmi a pod.), pričom za skutočného predstaviteľa sa považuje osoba s židovské korene matkou. Ak chcete zistiť, či existujú, môžete kontaktovať špeciálnu službu, ktorá prehľadá archívy a určí vzťah. Aby získali dedičstvo, presťahovali sa do Izraela, pridali sa ku komunite a podobne, musia preukázať prítomnosť Židov v rodine až do tretej generácie (maximálne starých rodičov).

Svojrázne správanie predstaviteľov národa je znakom príslušnosti k národu. Vyzdvihujú také vlastnosti Židov, ako je sebavedomie, sebaúcta a hrdosť. Psychológia ich spája do konceptu „chutzpah“. Židia sú zlí a nebezpeční podľa verejnosti, ktorá ich považuje za chamtivých, lakomých, sebeckých a drzých.

Zaujímavým faktom je, ako sa Židia navzájom spoznávajú. Označenie nazývajú „smútok v očiach“. Šťastný pohľad pre nich nie je typický.

Židia sú jediní ľudia, ktorí si napriek tomu dokázali udržať svoju izoláciu, kultúru, náboženstvo strašidelný príbeh. Možno to dosiahli tým, že sa považovali za lepších ako ostatní, žili podľa zavedených pravidiel, a preto nepriťahujú ostatných do svojej komunity.

Keď však prejdete obradom obrátenia, môžete sa stať Židom, aj keď Židom nie ste. Na to je potrebný súhlas 3 rabínov, zapamätanie si 613 prikázaní, učenie sa náboženského kánonu, zloženie prísahy, u mužov je indikovaná obriezka.

Pravidlá, ktoré skutoční Židia dodržiavajú, sú popísané v knihe Tóry: čo jedia a pijú (kóšer jedlo a nápoje), používajú samostatné náčinie, keď nepracujú (na šabat) atď.

Židovskú krv prezrádzajú charakteristiky zafarbenia hlasu: vysoký u mužov a nízky u žien v strednom a vyššom veku. Na konci viet je charakteristické zvýšenie tónu. Medzi znaky patrí starecký, chrapľavý hlas, ktorý pretrváva od detstva až do konca života. Táto vlastnosť však Židom nebráni spievať a ohromovať ostatných svojím talentom. Príkladom toho je Tamara Gverdtsiteli.

Dôležitou črtou je fakt, že Židia žijú dlho. Priemerná dĺžka života je 82 rokov. Dôvodom je rozvinutá medicína a priaznivé sociálne podmienky. Sami predstavitelia národa však dlhovekosť podmieňujú vrelými priateľskými vzťahmi, láskou a harmóniou v rodine.

Židia sú považovaní za prefíkaných a inteligentných ľudí. Všade sa píšu a rozprávajú príbehy a anekdoty o ich inteligencii a vynaliezavosti. To tiež vysvetľuje, prečo sa 3. poschodie nazýva židovské. Je to výhodné z hľadiska životnosti: nestúpa vysoko, nachádza sa ďaleko od strechy. Termín sa objavil v ZSSR a je relevantný pre päťposchodové budovy. Do istej miery odhaľuje podstatu židovstva.

Predstavitelia národa sa vyznačujú mimoriadnou inteligenciou a tvorivé schopnosti, medzi nimi sú politici, hudobníci, herci a pod.

To určuje verejnú mienku, že froté Žida nemožno oklamať a nemožno ho poraziť. Na fotografii je mladá, ale už známa novinárka a politologička Fridrikhson Nadana Aleksandrovna.

Vzťahy medzi Rusmi a Židmi sa vyznačovali vzájomnou nechuťou tí prví pohŕdavo nazývali tých druhých Židmi. Teraz však medzi predstaviteľmi národa nepanuje napätie a je tu trend k lepšiemu.

Časté mylné predstavy

O židovskom národe kolujú fámy, dohady a domnienky. Nie všetky sú však pravdivé.

Židom sa môže stať len ten, kto sa narodil ako Žid.. Toto vyhlásenie je chybné, pretože nežid, ktorý prešiel obradom obrátenia, je uznaný za člena komunity.
Zástupcovia národa majú obrovský nos, bacuľaté pery a čierne oči. V skutočnosti existujú svetlovlasí alebo ryšaví Židia s tenkými nosmi.
Nepriamym znakom Židov je, že sa hrabú. Je to kvôli hrdelnej výslovnosti písmena „r“, a preto je vnímané ako rečová chyba. Väčšina z nich však hovorí správne a zrozumiteľne a pre ľudí iných národností je charakteristické zahrabávanie.
Židia ukrižovali Ježiša Krista. Rimania to urobili. Židia odsúdili Božieho syna a tiež nezabránili poprave.
Židovské ženy majú najväčšie prsia. Toto tvrdenie je dané charakteristikou ženských postáv, no podľa výskumu patrí prvenstvo obyvateľom Veľkej Británie.
Židia majú najdlhší nos. Výraznejšie rozmery čuchového orgánu však zaznamenali Turci.
Židovský jazyk jidiš. Ich jazykmi sú hebrejčina a aramejčina. Jidiš je forma dialektového jazyka charakteristická pre Aškenázim.