Prečo len muži? Ženy nesmú byť na Svätej hore Athos.

Ženy, ktoré majú stále zakázaný prechod cez hranice Athosu, budú mať vďaka realizácii projektu digitálneho múzea Athos prístup k unikátnej duchovnej a historickej pamiatke. kultúrne dedičstvo v hodnote 2 milióny eur, informuje portál greek.ru.

V článku 186 Charty Svätej hory Athos ("Tragos") sa uvádza: "V súlade so starodávnym zvykom je zakázané akémukoľvek ženskému stvoreniu vkročiť na polostrov Svätá Hora."

Horu Athos môžu navštíviť iba muži akéhokoľvek vierovyznania, ktorých musia získať špeciálne povolenie– dipmonitirion. Pre ženy vstupujúce na územie hory Athos je stanovená trestná zodpovednosť - až 12 mesiacov odňatia slobody.

Plánuje sa, že návštevníci múzea budú môcť oceniť mimoriadne bohatstvo kláštorov a tešiť sa vzácna krása nedotknutú prírodu, a tiež bude mať možnosť spoznať duchovný a každodenný život obyvateľov Svätej hory a sledovať celú históriu Athosu.

Trojrozmerná expozícia exponátov v digitálnom múzeu bude dostupná na dvoch miestach naraz. V kultúrnom centre Ierissos, ktoré má okrem tradičných výstavných siení aj amfiteáter s naj. moderné vybavenie premietať kvalitné filmy v 3D a na pôde kláštora Zigu, ktorý je vstupnou bránou do kláštorného štátu.

Exponáty múzea budú rozdelené podľa tém: prírodné prostredie kláštorov, kultúrne bohatstvo jednotlivých kláštorov, každodenný život mníchov Tiež sa tu môžete dozvedieť o črtách architektúry kláštorov, knižníc, zázračné ikony Oh.

Miestne úrady sú hrdé na myšlienku vytvorenia digitálneho múzea hory Athos a dúfajú, že sa na svete nájde veľa ľudí, ktorí chcú „precítiť“ duchovnú atmosféru a zoznámiť sa s hodnotami pravoslávia, ktoré žili na tomto svetovom pamätníku kresťanstva po stáročia.

Athonitská mníšska republika patrí do Ekumenického patriarchátu. Napriek tomu má prakticky úplnú administratívnu nezávislosť od konštantínopolského trónu a prísne si zachováva svoju vnútornú nezávislosť. Patriarchálnu autoritu na hore Athos zastupuje sufragánny biskup.

REFERENCIA

Žena na hore Athos

Athos má veľa tajomstiev. Každý vie, že dnes je polostrov osadou pravoslávnych mníchov. Ale v Staroveké Grécko Athos bol tiež považovaný za sväté miesto, kde boli postavené chrámy Apolla a Dia. Svätyňa posledného menovaného sa volala Afos, odtiaľ názov polostrova. Ďalšou črtou tohto ostrova je, že sem nesmú ženy. Najprv, aby ste pochopili takúto nespravodlivosť, musíte poznať históriu a zvyky miestnych mníchov a potom vám poviem, či má žena možnosť navštíviť polostrov.

História a mýty

Keď Gréci prijali kresťanstvo, ako hovorí legenda, v roku 44 po narodení Krista, Ježišova matka spolu s apoštolmi odišla na ostrov Cyprus, ale na ceste sa loď dostala do búrky hneď vedľa Athos. Len čo sa loď priblížila k brehu, pohanské chrámy sa zrútili a mramorové modly ľudskou rečou ohlasovali príchod Panny Márie na polostrov. Každý, kto videl tento zázrak, okamžite uveril a dal sa pokrstiť a samotný Athos sa odvtedy stal pozemským dedičstvom Matky Božej. Potom, podľa legendy, ikona Iveronskej Matky Božej prišla na Athos po vode. Verí sa, že keď opustí Svätú Horu, svet skončí.

ale na dlhú dobu osada pravoslávnych mníchov bola malá. Prvý veľký kláštor založil v roku 963 svätý Atanáz Athoský, ktorý je považovaný za zakladateľa celého spôsobu mníšskeho života prijatého na Svätej hore. Teraz kláštor sv. Atanázia je známa ako Veľká lávra. A len pol storočia po jeho založení, v roku 1016, sa objavil prvý ruský kláštor s názvom Xylurgu. Neskôr bol kláštor svätého Panteleimona prenesený do ruskej komunity.

V čase svojej slávy Svätý Athos zahŕňal 180 Pravoslávne kláštory. V 8. storočí nášho letopočtu sa tu objavili prvé kláštorné pustovne a republika získala v roku 972 štatút autonómie pod záštitou Byzantskej ríše. Byzancia po niekoľkých storočiach stratila svoju niekdajšiu silu pod tlakom križiakov na jednej strane a turkických kmeňov na strane druhej... Athos musel existovať samostatne, znášať prenasledovanie zo strany pápežstva a platiť dane dobyvateľom regiónu. .

V dôsledku toho „prežilo“ iba 25 kláštorov. Až v polovici 19. storočia, po vyhlásení gréckej nezávislosti, nastali pre Svätú Horu pokojné časy.

Objavili sa tu ruskí mnísi za čias krstiteľa Ruska sv. Knieža Vladimír, rovný apoštolom, a ruský kláštor na mieste súčasného kláštora Panteleimon bol založený koncom 18. storočia. V kláštore, ktorý kedysi obývalo 3 tisíc mníchov (dnes ich je len 40), sídli hlava sv. Veľký mučeník Panteleimon, početné sväté relikvie, zázračné ikony, neoceniteľné knihy a rukopisy.

Existuje legenda, že od pradávna žilo v tajných celách na Athose 12 pustovníckych starších, ktorí sa takmer nikdy nezjavili ľuďom, dokonca ani samotným athoským mníchom. Ak jeden zo starších zomrie, ostatní ho pochovajú do skál a na oplátku zavolajú nového nováčika. Podľa legendy v hodine konca sveta týchto 12 starcov opustí svoje cely a bude slúžiť poslednú liturgiu.

Teraz všetky kláštory na hore Athos žijú podľa zákonov a nariadení, ktoré sa vyvinuli v byzantskej ére. Dokonca existujúce pravidlá návštevy Svätej Hory vychádzajú zo Zlatej buly byzantského cisára Konštantína Mnícha (1060), ktorá bola v priebehu minulého tisícročia len mierne upravená.

Napriek tomu, že začiatkom 20. stor Pravoslávna cirkev Grécko prešlo na gregoriánsky kalendár ( nový štýl), na hore Athos naďalej používajú juliánsky kalendár (starý štýl), ako v Rusku.

Život a zvyky

Hora Athos je nezávislý štát. Je vo vlastníctve osobitného pravoslávneho kláštorného združenia. Riadenie vykonávajú spoločne zástupcovia každého z 20 kláštorov. A najvyššia cirkevná moc na Atose nepatrí aténskemu patriarchovi, ale konštantínopolskému patriarchovi, ako v byzantskej ére.

Život mníchov v athonitských kláštoroch je strávený v práci a modlitbách, je úplne zasvätený službe Bohu. Bohoslužby sa konajú v prísnom súlade s chartou v ranných a večerných hodinách. Vo voľnom čase od modlitby mnísi obrábajú pôdu, starajú sa o domáce zvieratá, maľujú ikony a študujú spisy svätých otcov pravoslávnej cirkvi.

Kláštory Athos sú skutočnými múzeami byzantských čias. Sú to majestátne pevnosti postavené priamo na skalnatých horských svahoch s hrubými nedobytnými stenami, ktoré poskytujú ochranu pred nepriateľmi. Ani počas vojen sa kláštora z úcty k mníchom nedotkli ani Turci, ani nacistické vojská. Preto sa dodnes v kláštoroch zachovali jedinečné zbierky starých kníh, rozsiahle knižnice, zbierky vzácneho cirkevného náčinia, neoceniteľné starobylé fresky a mozaiky. Uchovávajú sa tu aj najdôležitejšie kresťanské relikvie: opasok Svätá Matka Božia, čiastočky ctihodného stromu kríža Pána, neporušiteľné relikvie svätých vrátane hlavy svätého mučeníka Panteleimona v ruskom kláštore. Hlavnou svätyňou Athonitov sú Dary troch kráľov, ktoré sa nachádzajú v kláštore sv. Pavla. Po páde byzantského hlavného mesta v roku 1453 ich sem tajne previezli z Konštantínopolu.

Ženy sa môžu pripojiť k svätyni Athos len z diaľky, plavbou okolo polostrova Athos. Motorové lode vychádzajúce z mesta Ouranoupolis plávajú pri juhozápadnom pobreží polostrova vo vzdialenosti dostatočnej na to, aby videli kláštory vrátane slávneho ruského kláštora svätého Panteleimona.

Tí, ktorí chcú navštíviť Svätú horu Athos, musia získať špeciálne povolenie - „diamonitirion“. Kňazi musia mať požehnanie od ekumenického patriarchu alebo miestneho biskupa.

O ženách

To, či ženy mali alebo nemali povolený vstup na tento ostrov v dávnych dobách, je kontroverznou otázkou, pretože v prvom typike Svätej hory, ktorá sa nachádza v Protate, článok 16 uvádza, že deťom, mládeži a eunuchom je vstup na Athos zakázaný – a , samozrejme, Všetci majú zakázané tonzúrovať ako mníchov. Nič sa tu nehovorí o ženách – ale s najväčšou pravdepodobnosťou to bolo naznačené, že ženy v kláštoroch nemajú vôbec čo robiť. Tradícia avatonu (tzv. zákaz vystupovania žien na ostrove) bola upevnená za cisára Manuela II. Paleológa začiatkom 15. storočia. To je ten príbeh. A väčšina sprievodcov vám povie, že žena sem nikdy nevkročila.

Pravda, existuje legenda, že na začiatku 5. stor. Palakidia, dcéra byzantského cisára Theodosia, vracajúca sa z Ríma do Konštantínopolu, chcela osídliť Svätú Horu a najmä jeden z kláštorov vybudovaných na náklady svojho otca. Len čo sa Placidia priblížila k vchodu do chrámu, začula hlas Matky Božej vychádzajúci z ikony v nástennom výklenku. Hlas prikázal Placidii, aby odišla, ak sa považuje za cnostnú kresťanku a nechce svojou prítomnosťou pokúšať mníchov. Šokovaná princezná odišla a odvtedy je vstup zakázaný ženám a dokonca aj domácim miláčikom. Autor: ľudové povery, vtáky si nestavajú hniezda na Athose a neliahnu mláďatá, poslúchajúc vôľu Matky Božej.

Traduje sa aj legenda, že v roku 1470 sem na luxusnej lodi priplávala srbská princezná Maro, manželka sultána Murata 1, ktorá miestnym obyvateľom priniesla bohaté dary, no ani ona nedokázala prejsť viac ako desať krokov túto zem. Podľa legendy ju stretol anjel a požiadal ju, aby sa vrátila na loď. Vrátila sa.

Miestni sprievodcovia radi rozprávajú turistom krvavý príbeh o francúzskej feministke, ktorá sa na ostrov prikradla v pánskom oblečení. A keď zistila, že si ju mýlia s mužom, vyzliekla sa a išla si zaplávať. Z ničoho nič sa objavil žralok a navečeral sa na odvážnej, no nešťastnej žene.

Ale to je legenda, ale pravda je taká: v poslednom čase sa v mnohých médiách rozčuľovalo, že nelegálni prisťahovalci z Moldavska náhodou skončili na ostrove Athos. Šokovaní mnísi uvideli na svojom pozemku štyri krásne mladé ženy, po čom okamžite zavolali políciu. Keď muži zákona dorazili na miesto, ukázalo sa, že krásne ženy sú rodáčky z Moldavska vo veku 27-32 rokov, ktoré sa pokúšali nelegálne presťahovať z Turecka do Grécka. Sprevádzal ich aj ich 41-ročný krajan, ktorý cestu organizoval. Uviedli, že zaplatili 6 300 dolárov ukrajinským pašerákom žijúcim a pracujúcim v Turecku a spoliehali sa na svoje znalosti miestnej geografie. Ale v dôsledku toho sa spoločnosť stále stratila a pristála na osamelom polostrove, ktorý sa ukázal byť Athos. Cestujúci sa mníchom ospravedlnili s tým, že nepoznali miestne zákony a "mnísi ženám odpustili," uviedla polícia. Podľa zákonov prijatých v roku 2005 môže byť dáma, ktorá vstúpi na horu Athos, odsúdená na rok väzenia. Zákon tiež nebol prijatý náhodou, keďže v dobe feminizmu a emancipácie je veľmi ťažké žene niečo zakázať.

Navyše, okrem starých kráľovien, mýtickej Francúzky a Moldavčaniek na úteku, navštívilo ostrov aj množstvo žien. Veď posúďte sami:

Medzi najstaršie prípady porušenia avatonu uvádzame ukrývanie sa utečencov na Athose po takzvanom Oryolskom povstaní v roku 1770, v roku 1821 - po pangréckom povstaní proti tureckej nadvláde, v roku 1854 - po neúspešnom povstaní proti Turkom. v severnom Grécku. Utečenci prišli so svojimi rodinami a uchýlili sa na vrch Athos.

V roku 1931 francúzska novinárka Marie Soisy strávila značný čas na hore Athos a napísala o tom knihu „Mesiac s mužmi“ (zdroj tejto informácie nie je špecifikovaný – pozn. autora). S rovnakým cieľom presláviť sa tu boli aj prvá Grékyňa, ktorá získala titul Miss Europe, Aliki Diplarakou (1929) a Eleni Skoura (1932), budúca prvá poslankyňa gréckeho parlamentu.

V roku 1940, počas grécko-talianskej vojny, sem prišli z Kavaly utečenci oboch pohlaví. V roku 1948 sa Eugenia Peiu, 17-ročná členka oddielu komunistických partizánov, uchýlila na horu Athos po porážke spôsobenej počas gréckej občianskej vojny. Peyu v rozhovore pripomenula, že keď si uvedomila, kde je, premohol ju strach a výčitky svedomia. Odmietla vstúpiť do kláštora a zostala vonku na stráži. Dievča sa celý čas modlilo, aby sa v jej zornom poli neobjavil nepriateľ a ona sa nemusela pokúšať o vraždu na svätom mieste.

V roku 1954 skupina žien, špecialistov na byzantské štúdiá, vystúpila z člna na breh a kráčala k plotom kláštorov. V tom istom roku grécky novinár tajne vstúpil na Svätú horu a napísal o nej sériu článkov pre noviny.

Koncom 60. rokov päť turistov z Francúzska a Talianska vstúpilo na územie hory Athos a pri zadržaní uviedli, že o zákaze nič nevedeli.

Nakoniec v roku 1989 na skalnatý breh kláštora Simonopetra dorazil pár z Nemecka a oddal sa tam milovaniu.

Podľa jedného z blogerov, ktorý komunikoval so slávnym svjatogorským starším Augustínom zo Skete of Agiou Vasiliou, od neho počul tento príbeh: „Počas Povstania sa ženy ocitli na hore Athos a mnísi kláštorov, do ktorých prišli spojili túto okolnosť využili a upravili ich na prácu v domácnosti. A zapáčilo sa im to natoľko, že chceli Avatona zrušiť. Za týmto účelom zavolali Kelliotských pustovníkov a prikázali im, aby išli s príslušným vyslanstvom k patriarchovi, pričom sa im vyhrážali, že ak odmietnu, odoberú im dávky, ktoré dostali od kláštorov. Vedeli, že vtedajší patriarcha milujúci mníchov uctieval najmä pustovníkov. A tak Kellyoti, hoci alebo neochotne, išli do patriarchátu. Ale v tom istom čase bol istý Svyatogorský starší Arseny, ktorý mal s patriarchom úmyselnú autoritu, v meste kvôli nejakej vlastnej záležitosti. Po prijatí delegácie ho patriarcha pozval, aby sa zúčastnil rozhovoru. A keď títo starší vyjadrili želanie obyvateľov Svätej Hory zrušiť avaton, patriarcha, pripravený súhlasiť s ich argumentmi, napriek tomu požiadal Arsenyho, aby rozptýlil posledné pochybnosti. Ale povedal: „Ak necháš ženy na Hore, svätý pane, potom sa rasa mníchov rozmnoží. A potom patriarcha delegátov odmietol.

To isté o. Augustín mi povedal: „Ak sa avaton zruší, opustíme horu“ - „Ale prečo, Geronda, kamkoľvek pôjdeš, budú tam aj ženy, tak aký je v tom rozdiel? - "Nechápeš: nepríde sem slušná žena, ale len dievky prídu zviesť mníchov."

Tu je príbeh. Z čoho môžeme usúdiť, že veľmi tvrdohlavá žena si cestu na Athos predsa len prerazí.

Obyčajné ženy na hore Athos čaká nápis „Ženy sú zakázané“ a opálení chlapíci v otvorených džípoch s guľometmi namontovanými na streche, ktorí v dave pútnikov hľadajú dobrodruhov v pánskych šatách.

Niekoľko bezplatných kempingov je špeciálne zriadených mimo hraníc polostrova - úzky pás zeme dlhý 70 km - pre krátkozrakých cestovateľov, ktorí so sebou berú svoje manželky alebo dcéry. Počas čakania na mužov dámy plávajú a opaľujú sa, zatiaľ čo tí druhí, žmýkajúc si košele od potu, stúpajú s batohmi do výšky 2000 metrov a bozkávajú ikony na samom vrchole Svätej hory. Na jednej strane hranice nosia bikiny, na druhej - muži nemôžu nosiť ani krátke šortky. Je zakázané fajčiť a jesť mäso, hrať karty a počúvať ľahkú hudbu.

Povráva sa však, že po prvýkrát po stáročiach môžu ženy získať prístup do jednej zo svätýň hory Athos, kláštorného štátu v severnom Grécku. Podľa gréckej cirkevnej tlačovej agentúry sa miestne úrady rozhodli umožniť prístup do kláštora Zigou, najstaršieho kláštora na hore Athos, každému vrátane žien.

Kláštor Zigu môže byť výnimkou z pravidla, pretože sa nachádza asi štyridsať metrov za oficiálnou hranicou hory Athos, cez ktorú majú ženy zakázané prechádzať. Kláštor sa nachádza asi dva kilometre od mesta Ouranoupolis, odkiaľ pútnici začínajú svoju cestu na horu Athos, a je ľahko dostupný pre návštevníkov.

Byzantský kláštor Zigu, jeden z najstarších na hore Athos, sa prvýkrát spomína v kronikách v roku 942 nášho letopočtu. Kláštor pokračoval vo svojej existencii až do konca 12. storočia. Pevnostné múry kláštora s jedenástimi vežami, ako aj ruiny katedrály, postavenej na začiatku 11. storočia, sa zachovali dodnes. V súčasnosti tu prebiehajú rozsiahle vykopávky, ktoré realizuje grécke ministerstvo kultúry.

Keď mních zomrie, je pochovaný bez rakvy, zabalený v rúchu. Nad hrobom je umiestnený kríž. Tri roky po smrti je telo zosnulého opäť odstránené. Ak sa rozpadla, znamená to, že askétovi bolo odpustené a je v nebi. Ak sa telo nerozpadne, znamená to, že mních prešiel do iného sveta s nekajúcnymi hriechmi. V tomto prípade je telo pochované na ďalší rok, počas ktorého sa intenzívne modlia za spásu duše zosnulého. Po tomto období sa telo spravidla rozkladá. Potom sa lebka s menom napísaným na čele, alebo menej často so stručným životopisom, umiestni do kostnice na špeciálne police. Zvyšné kosti sú nahromadené v rohu tejto krypty. Teraz je v kostnici ruského kláštora 2040 lebiek.

Niektorí cirkevné tradície, ktorý sa objavil pred mnohými storočiami, dnes môže vyvolať otázku – prečo by to malo byť tak a nie inak? Najviac diskutovaný je v tomto zmysle atónsky zvyk nevpúšťať ženy na územie Svätej hory Athos. V našej dobe rodovej rovnosti niektorí nazývajú takéto obmedzenie skutočnou diskrimináciou nežného pohlavia. To však vôbec nie je pravda, už viac ako tisíc rokov ženy nemajú právo prekročiť hranice Athosu, špeciálneho mníšskeho štátu v severnom Grécku. Vzhľad takéhoto zákazu je spojený s cirkevnou tradíciou, že Svätá hora Athos je pod osobitnou ochranou Matky Božej Márie. Ešte v prvom storočí po Kristovom narodení Matka Božia navštívila Athos a ohromená krásou týchto miest požiadala Boha, aby sa Athos stal jej pozemským osudom. Podľa zmluvy Matky Božej žiadna žena okrem nej nemôže vkročiť na zem Athos. Oficiálne bola tradícia zákazu vstupu žien na územie Athos zakotvená v roku 1045 dekrétom byzantského cisára Konštantína IX Monomacha Zákaz žien na Athose existoval aj po páde Konštantínopolu. Tureckí sultáni potvrdil právo Athonitov žiť v súlade s ich starovekými zásadami. V modernej dobe bol osobitný štatút hory Athos zabezpečený dekrétom gréckeho prezidenta z roku 1953. Podľa neho žena, ktorá úmyselne porušila starodávna tradícia a vstup na horu Athos, môže byť potrestaný odňatím slobody na dva až dvanásť mesiacov, samozrejme, zákaz vstupu žien na horu Athos nie je vôbec diskrimináciou, ale ochranou dnes už takmer zabudnutej formy života. Ženy nemajú povolený vstup na horu Athos nie preto, že by ich Cirkev chcela nejako porušiť. Ale pretože Athos je miestom zvláštnych modlitbových činov mužských mníchov. A nič a nikto by nemal odvádzať pozornosť mníchov od tohto výkonu. To je zmysel starodávneho zvyku O tom, že Afoniti nepohŕdajú ženami, svedčí historické fakty. Napríklad počas tureckého zajatia, ako aj počas gréckej občianskej vojny v rokoch 1946–1949. mnísi dočasne zrušili dávny zvyk a utečenky našli útočisko na Svätej hore. Okrem toho raz denne premáva špeciálna loď z Ouranoupolis (názov móla, z ktorého idú trajekty na Athos). Sedia na ňom takmer výlučne ženy. Táto loď sa postupne približuje ku každému z kláštorných mól. Na móle čakajúci na loď sú mnísi, ktorí držia kláštorné svätyne (relikvie a iné relikvie). A pasažieri špeciálnej lode môžu vyjsť na mólo a pokloniť sa svätyniam Keď Grécko vstúpilo do Európskej únie na začiatku 21. storočia, Európsky parlament sa snažil prinútiť tamojšie úrady, aby zrušili starodávny zvyk Athos a turistov z celého sveta. svet mohol konečne navštíviť Svätú Horu. Táto iniciatíva sa neuskutočnila. Koniec koncov, Athos je podľa všetkých dokumentov len formálne súčasťou Grécka, jeho pozemky sú vo vlastníctve athoských kláštorov. Zmenu tradičného spôsobu života Svätej Hory preto v budúcnosti zrejme očakávať nemožno.

polostrov Athos- Toto je domov pravoslávnych mníchov, ženy sa sem nemôžu dostať. Dá sa tam dostať len po mori, pozemná hranica je starostlivo strážená. No a na móle, odkiaľ odchádzajú lode na Athos, sa vykonáva dôkladná kontrola cestujúcich, aby sa zistilo, či medzi pútnikmi a turistami nie je žena oblečená v mužských šatách.

Polostrov Athos skrýva mnoho tajomstiev: už v časoch starovekého Grécka bolo toto miesto považované za sväté. V tom čase boli na polostrove dva veľké chrámy zasvätené Apolónovi a Diovi. Chrám zasvätený Zeusovi bol tzv Afos, odtiaľ pochádza aj názov celého polostrova.

Podľa starých legiend po prijatí kresťanstva Grékmi odišla Ježišova matka spolu s jeho apoštolmi na Cyprus. Na ceste, tesne pri polostrove, sa strhla strašná búrka. Loď naliehavo zakotvila neďaleko hory Athos. Keď Matka Božia zostúpila na zem, všetky staroveké pohanské budovy a chrámy sa zrútili a početné modly ľudskou rečou hlásali jej príchod na breh. Veľa miestni obyvatelia Keď videli taký zázrak, okamžite uverili v Boha a boli okamžite pokrstení. Odvtedy sa krajina polostrova Athos stala pozemským príbytkom Preblahoslavenej Panny Márie. V tom istom čase sa na polostrove objavila ikona Iveronskej Matky Božej, ktorá podľa legendy prišla priamo na vodu. Verí sa, že v momente, keď táto ikona opustí Athos, príde koniec sveta.

Oddávna osada založená mníchmi na Svätá hora Athos, bol dosť malý. Až v roku 963 bol postavený prvý pomerne veľký kláštor. Za zakladateľa takmer celého spôsobu života, ktorý dodnes existuje, sa považuje Atanáz z Athosu. Na polostrove je stále možné vidieť kláštor sv. Atanázia, v súčasnosti sa nazýva Veľká lávra. Čoskoro bol na hore Athos postavený chrám Xylurgu, prvý ruský chrám na tejto zemi.

Na vrchole bolo na hore Athos asi 180 pravoslávnych kláštorov. Žiaľ, tento „zlatý vek“ svätého miesta netrval veľmi dlho. Spočiatku bol Athos podriadený Byzancii, a preto mal veľa práv a neskôr získal štatút autonómie. Postupom času však Byzancia prestala byť silným obrancom. V tomto ohľade musel Athos vynaložiť všetko úsilie na to, aby existoval nezávisle, pričom znášal veľa útlaku a prenasledovania zo strany katolíckej rímskej cirkvi. V dôsledku toho na hore Athos prežilo iba 25 kláštorov. Život sa uľahčil až v polovici 19. storočia, keď Grécko získalo nezávislosť.

Na Athose existuje starodávna legenda. Ak jej veríte, potom 12 mníchov žije v tajných celách umiestnených niekde pod zemou. Na verejnosti sa neukazujú, videlo ich len málokto. Keď jeden z týchto starších zomrie, je pochovaný a potom je povolaný jeden z mníchov Athos. Výber toho najcennejšieho. Ak veríte legende, potom práve títo starší budú čítať poslednú liturgiu v čase konca sveta.

V súčasnosti je Athos úplne nezávislým štátom. Žije podľa svojich vlastných zákonov a pravidiel a všetkého dôležité udalosti o živote Atosu sa rozhoduje hlasovaním medzi zástupcami 20 kláštorov. Takmer celý život mníchov v kláštoroch strávia modlitbami a náročnými domácimi úlohami. Modlitby sa čítajú prísne podľa cirkevných pravidiel, v ranných a večerných hodinách. Zvyšok času mnísi obrábajú pôdu, chovajú domáce zvieratá a študujú sväté písma. Život mníchov je jednoduchý a asketický. Navštíviť Svätú horu Athos nie je také jednoduché, musíte získať špeciálne povolenie „diamonitirion“.

Čo sa týka žien, teraz nemôžu ísť na horu Athos. Ale ako to bolo s týmto predtým, je dosť komplikovaná otázka. Prvý súbor pravidiel Athos hovorí, že Sväté miesto Eunuchovia, deti a mládež nemajú povolenú návštevu. O ženách nie je ani zmienka. Na druhej strane návšteva kláštora pre ženy je z definície zakázaná. Oficiálny zákaz pobytu žien na polostrove sa objavil v 15. storočí a odvtedy na území Athosu nebola ani jedna žena. Ale toto je oficiálna verzia. A ak veríte legendám, potom sa žena niekoľkokrát dostala na tieto sväté miesta v rozpore so všetkými zákazmi. A aj v našej dobe sa zákazy mnohokrát obchádzali. O tom, ako strávili určitý čas na zakázanom mieste, už ženy napísali nejednu knihu. Úrady museli dokonca prijať zákon, podľa ktorého by ženy, ktoré nelegálne vstúpili na ostrov, boli potrestané 1 rokom väzenia.

V súčasnosti je pre ženy, ktoré so sebou vzali bezohľadní manželia, otvorený celý kemping vedľa móla, z ktorého odchádzajú lode na horu Athos. Oficiálne sa žena môže zoznámiť s kláštormi len z určitej vzdialenosti, pričom sa plaví loďou popri ostrove.

Archa s časťou svätého kríža
Opasok Blahoslavenej Panny Márie Ruka Jána Krstiteľa

Slnečné a pohostinné Grécko má veľa nádherných miest. Ale možno najúžasnejšou a najzáhadnejšou vecou je Svätá hora Athos - časť polostrova Chalkidiki, ktorú zaberá mníšsky štát. Toto je presne štát – s vlastnou vládou, zákonmi a hranicami. Ženy nesmú prekročiť hranicu štátu Athos, ktorý tvorí dvadsať kláštorov. Takáto „diskriminácia“ spôsobuje veľa kritiky, kontroverzie a odporu, ale existuje už mnoho storočí a mnísi ju posvätne pozorujú.

Tento zákaz sa zdá byť ešte zvláštnejší, pretože Athos sa nazýva Lót alebo Záhrada Najsvätejšej Bohorodičky – Panny, ktorú si Boh vyvolil, aby sa stala Matkou Spasiteľa sveta. Matka Božia a apoštol Ján Teológ tu ako prví zvestovali pohanom vieru v Pána Ježiša Krista. Uložené na hore Athos veľké číslo zázračné ikony Matka Božia, relikvie s ňou spojené pozemský život, vrátane opasku, ktorý utkala z ťavej srsti. Mnísi athonitských kláštorov sa denne modlia k Presvätej Bohorodičke. Prečo do záhrady Svätá Panna Nedajú na ženy dopustiť?

Kedy a prečo sa tento zvyk objavil? V úplne prvom typikone, zákonníku Athos, nie je žiadna zmienka o zákaze návštev žien na polostrove. Avšak „avatona“ (grécky αβατον – miesto, kde nie je priechod) sa držala v mnohých kláštoroch už od staroveku.

Ortodoxná encyklopédia vysvetľuje: „Avaton je grécky výraz označujúci súbor pravidiel zakazujúcich vstup určitých kategórií osôb za múry kláštora, aby sa tak vyhli pokušeniu. V kláštoroch na Svätej hore platí tento zákaz bez výnimky (vrátane zvierat) a jeho porušenie sa trestá odňatím slobody na dva mesiace až rok.“

Zákaz pre ženy navštevovať Svätú horu Athos bol uzákonený v 9. storočí dekrétom byzantského cisára Michaela Palaiologosa. Ale od 5. storočia ženy prestali robiť púte na Athos z dôvodu, ktorý Tradícia opisuje nasledovne. Byzantská princezná Placidia, dcéra cisára Theodosia, dorazila na Athos a zamierila do jedného z chrámov. Pred vstupom však začula hlas Najsvätejšej Bohorodičky, ktorý jej prikázal, aby okamžite opustila kláštorný polostrov: „Odteraz by žiadna žena nemala vkročiť na túto zem.

Desať storočí po princeznej Placidii ďalšiu ženu, ktorá prinášala pre kláštory bohaté dary, srbskú princeznú Maro, zastavil anjel s príkazom vrátiť sa na loď.

Inými slovami, ženy nie sú povolené na Athos nie ľudským príkazom, ale príkazom zhora.

„Deprivované“ pohlavie má však v posledných rokoch jedinečnú príležitosť nielen vidieť zakázaný polostrov, ale aj sa dotknúť jeho svätýň. Zabezpečuje to pútnická plavba „K svätyniam Athos“, ktorá sa uskutočňuje s požehnaním starších Svätej Hory.

Pozrite sa a dotknite sa

V jedinečnom chráme prírody, kde sa obloha spája so zemou a kam chodí pútnická loď, sú uložené veľké svätyne. Účastníci plavby budú môcť obdivovať nadpozemskú krásu starobylých kláštorov len 500 metrov od brehu a vypočuť si príbeh o ich histórii. Zatiaľ čo sa loď pomaly plaví pozdĺž pobrežia, skúsený ortodoxný sprievodca prevedie vyhliadkovú jazdu, počas ktorej bude môcť aj ten najosvietenejší človek objaviť niečo nové.

Púť nie je len príjemná plavba loďou a získavanie nových vedomostí. Počas plavby sa na lodi vytvára zvláštna atmosféra. Vládne tu úcta, spoločná modlitba a duchovné pozdvihnutie. Pozemská márnivosť sa vytráca, ľudská existencia dostáva iný rozmer – duchovný. Keď sa mnísi jedného z athonitských kláštorov objavia na lodi ďaleko na mori, prítomným to vyrazí dych. Duša sa radostne chveje a čaká na stretnutie so svätyňou.

Na palubu lode postupne prichádzajú mnísi z dvoch zo štyroch athonitských kláštorov: Vatopedi, Xenophon, Dionysiata a kláštor sv. Anny. Každý kláštor Mount Athos je pokladnicou svätýň a skladiskom posvätných tradícií.

Podľa legendy bol založený kláštor Vatopedi byzantský cisár Theodosius z vďačnosti za zázračné spasenie svojho malého syna. Počas búrky chlapca vyplavili cez palubu lode, no vyplavili ho na breh, kde ho sluhovia našli ležať blízko tŕnistého kríka. S tým súvisí aj význam názvu kláštora: „vato“ - ker, „pedion“ - dieťa.

Vatopedi je domovom siedmich zázračných ikon Presvätej Bohorodičky, a čo je najdôležitejšie, je to strážca opasku Matky Božej. Tento opasok si vyrobila vlastnými rukami a nosila ho vo svojom pozemskom živote a teraz, v našich dňoch, z neho Matka Božia ukazuje mnohé zázraky. Mnísi kláštora privádzajú mníchov kláštora na palubu lode s opaskom Najčistejšej Panny a ikonou „Kráľovná všetkých“, ktorá je známa svojimi zázrakmi uzdravenia, najmä rakoviny.

Kláštor Xenophon je veľmi starobylý, bol založený na konci 10. storočia. Obsahuje dve uctievané mozaikové ikony z 11. storočia – Veľkého mučeníka Juraja Víťazného a Veľkého mučeníka Demetria Solúnskeho, ako aj mnohé svätyne, z ktorých niektoré prinášajú mnísi na palubu lode: časticu Životodarný kríž Pána, pravá ruka Veľkého mučeníka Juraja Víťazného, ​​časť hlavy Veľkého mučeníka a liečiteľa Panteleimona a relikvie svätej Márie Magdalény.

Dionýzovský kláštor bol založený v 14. storočí a zasvätený svätému prorokovi a predchodcovi Jánovi Krstiteľovi. Mnísi kláštora prinesú na loď relikvie Predchodcu Pána Jána, a to jeho pravú ruku, tú istú. pravá ruka, ktorú položil pri krste na hlavu Pána Ježiša Krista. Druhou veľkou svätyňou Dionýzia prinesenou na loď sú relikvie svätej Paraskevy, patrónky rodiny.

Kláštor sv. Anny je najstarším a najväčším kláštorom na Athose. Skete sa zvyčajne nazýva malá kláštorná dedina, kde žijú pustovníci. Existujú však aj spoločné kláštory, kde mnísi nežijú každý sám, ale v komunite. Kláštor svätej Anny je tiež spoločenský. Je zasvätený svätcovi spravodlivá Anna, matka Presvätej Bohorodičky, babička podľa tela Pána Ježiša Krista. Svätí Joachim a Anna po mnohých rokoch bezdetného manželstva zázračne porodili dcéru, a preto pomáhajú najmä bezdetným manželom stať sa rodičmi a tiež uzdravovať choré deti. Mnísi kláštora prinášajú na loď neporušiteľné zázračné relikvie - nohu svätej Anny.

Treba len veriť

Plavba „K svätyniam Athos“ začína skoro ráno – loď vyráža z móla dediny Ormos Panagias na polostrove Chalkidiki a vracia sa tam po štvrtej hodine popoludní.

"Vrátil som sa ako úplne iný človek," priznáva jeden z účastníkov plavby, "bol som v ťažkej depresii, ale teraz už len lietam na krídlach."

Z očí a výrazov tých, ktorí vystupujú z lode, je jasné, že sa im niečo stalo. Na každého zostúpilo akési vnútorné svetlo. Ľudia sa zmenili.

Po plavbe „Do svätyne Athos“ sa udiali zjavné zázraky: uzdravenie z neplodnosti, vyriešenie ťažkej životnej situácie, založenie rodiny. Samozrejme, zázrak prostredníctvom modlitby nie je mágia. Zázrak sa stane, keď človek s bolesťou srdca, vrúcnou vierou a hlbokou pokorou prosí Boha, Matku Božiu a svätých o svoje potreby. A pomoc prichádza.

Tu je napríklad príbeh Anny, sprievodkyne v gréckom pravoslávnom pútnickom centre „Thessaloniki“, ktorá je s požehnaním starších Svätej hory Athos organizátorkou plavby „Do svätyní Athos“.

„Mal som to šťastie sprevádzať túto púťovú plavbu, ktorá sa koná každý týždeň, v pondelok. Takmer vždy mnísi z kláštora Vatopedi prinášajú na palubu lode opasok Blahoslavenej Panny Márie. Takmer, ale nie vždy. Niekedy im poveternostné podmienky – silný východný vietor a vlny – bránia absolvovať dlhú cestu z Vatopedi.

Jedného dňa ku mne prišla staršia žena s dieťaťom v náručí a vzrušene sa pýtala, či dnes doručia Pás. Počasie bolo dobré a ja som odpovedal, že to s najväčšou pravdepodobnosťou prinesú. Potom som uvidel túto ženu pri opasku Presvätej Bohorodičky: stále s dieťaťom v náručí stála pri svätyni a nemohla sa vzdialiť - po lícach jej stekali slzy, ale v jej výraze nebolo žiadne utrpenie ani smútok. .

Na spiatočnej ceste som opäť videl túto ženu hrať sa so svojím veselým chlapcom a priblížil som sa k nej. Sme sa stretli. Tá žena sa volala Elena, pochádzala z Ruska. Po celý život nemali ona a jej manžel žiadne deti, až kým im nebolo cťou uctievať opasok Najsvätejšej Bohorodičky, ktorý bol potom privezený do Moskvy. Potom, takmer v päťdesiatich rokoch, ako povedala Elena, sa im narodil syn Vanechka. Teraz spolu s Vanyou prišla poďakovať Najsvätejšej Bohorodičke a opäť uctiť jej úctyhodný opasok. Naozaj, dnes sa dejú veľké zázraky, len treba veriť.“

V Európskej únii sa teraz veľa diskutuje o tom, či zákaz návštevy hory Athos porušuje práva žien. Ukazuje sa však, že nie je vôbec potrebné ničiť stáročné tradície, aby ste sa dotkli tajomstva Athosu. Stačí sa vydať na námornú púť k jeho brehom.

Anastasia Goryunova-Borisova

Fotografie s láskavým dovolením gréckeho pravoslávneho pútnického centra „Thessaloniki“

Athos je jediné miesto na Zemi, kde majú ženy oficiálne zakázaný pobyt. Avšak práve táto Svätá Hora sa považuje za pozemské dedičstvo Matky Božej.

1. Uvažovalo sa o Athose posvätné miesto aj v predkresťanských časoch. Boli tu chrámy Apolla a Dia. Athos bolo meno jedného z titánov, ktorý počas vojny s bohmi hodil veľký kameň. Po páde sa stal horou, ktorá dostala meno titán.

2. Athos je formálne považovaný za grécke územie, no v skutočnosti je to jediná samostatná mníšska republika na svete. Toto je schválené článkom 105 gréckej ústavy. Najvyššiu moc tu má Svätý Kinot, ktorý tvoria zástupcovia athonitských kláštorov, ktorí sú mu delegovaní. Výkonná moc predstavuje Posvätnú epistáziu. Svätý Kinot a Svätá Epistázia sa nachádzajú v Karyes (Kareya), hlavnom meste mníšskej republiky.

3. Svetská moc je však zastúpená aj na hore Athos. Je tu guvernér, policajti, poštoví pracovníci, obchodníci, remeselníci, personál zo zdravotného strediska a novootvorená pobočka banky. Guvernér je menovaný gréckym ministerstvom zahraničných vecí a je zodpovedný za bezpečnosť a poriadok na hore Athos.

4. Prvý veľký kláštor na hore Athos založil v roku 963 svätý Atanáz z hory Athos, ktorý je považovaný za zakladateľa celého spôsobu mníšskeho života prijatého na Svätej hore. Dnes je kláštor sv. Atanáza známy ako Veľká lávra.

5. Athos je pozemským Osudom Matky Božej. Podľa legendy v roku 48 Najsvätejšia Theotokos, ktorá prijala milosť Ducha Svätého, odišla na Cyprus, ale loď bola zachytená v búrke a vyplavená na vrch Athos. Po jej kázňach miestni pohania uverili v Ježiša a prijali kresťanstvo. Odvtedy je samotná Presvätá Bohorodička považovaná za patrónku mníšskeho spoločenstva Athonitov.

6. Katedrálny kostol „hlavného mesta Athos“ Kareya – Nanebovzatia Panny Márie – je najstarší na Athose. Podľa legendy ho založil v roku 335 Konštantín Veľký.

7. Na hore Athos sú dodnes zachované byzantské časy. Nový deň sa začína západom slnka, takže čas Athonitov sa líši od gréckeho - od 3 hodín v lete po 7 hodín v zime.

8. Počas svojho rozkvetu Svätý Athos zahŕňal 180 pravoslávnych kláštorov. V 8. storočí sa tu objavili prvé kláštorné pustovne. Republika získala štatút autonómie pod záštitou Byzantskej ríše v roku 972.

9. V súčasnosti je na hore Athos aktívnych 20 kláštorov, v ktorých žije asi dvetisíc bratov.

10. Ruský kláštor (Xylurgu) bol založený pred rokom 1016, v roku 1169 bol doň prenesený kláštor Panteleimon, ktorý sa potom stal centrom ruských mníchov na Athose. Do počtu athonitských kláštorov okrem gréckych patrí ruský kláštor svätého Panteleimona, bulharské a srbské kláštory, ako aj rumunský kláštor, ktorý má právo samosprávy.

11. Najviac vysoký bod Polostrov Athos (2033 m) – vrchol hory Athos. Tu je chrám na počesť Premenenia Pána, ktorý podľa legendy postavil mních Atanáz z Athosu v roku 965 na mieste pohanského chrámu.

12. Matkou predstavenou a patrónkou Svätej hory je Najsvätejšia Bohorodička.

13. Na hore Athos bola ustanovená prísna hierarchia kláštorov. Na prvom mieste je Veľká lávra, na dvadsiatom Kláštor Konstamonit.

14. Karuli (v preklade z gréčtiny „kotúče, laná, reťaze, pomocou ktorých mnísi chodia po horských chodníkoch a zdvíhajú zásoby“) je názov skalnatej, neprístupnej oblasti na juhozápade Athosu, kde sa nachádza najasketický pustovníci pracujú v jaskyniach.

15. Až do začiatku 90. rokov 20. storočia boli kláštory na hore Athos spoločné aj špeciálne. Po roku 1992 sa všetky kláštory stali komunálnymi. Niektoré kláštory však stále zostávajú zvláštne.

16. Napriek tomu, že Athos je pozemským Osudom Matky Božej, ženy a „ženské stvorenia“ sem nie sú povolené. Tento zákaz je zakotvený v Athoskej charte.
Existuje legenda, že v roku 422 dcéra Theodosia Veľkého, princezná Placidia, navštívila Svätú horu, no vo vstupe do kláštora Vatopedi jej zabránil hlas vychádzajúci z ikony Matky Božej.
Zákaz bol porušený dvakrát: počas tureckej nadvlády a počas gréckej občianskej vojny (1946-1949), keď ženy a deti utiekli do lesov Svätej hory. Pre ženy vstupujúce na územie hory Athos sa poskytuje trestná zodpovednosť - 8-12 mesiacov odňatia slobody.

17. Na hore Athos je uložených veľa relikvií a 8 slávnych zázračných ikon.

18. V rokoch 1914-1915 bolo do armády mobilizovaných 90 mníchov kláštora Panteleimon, čo vyvolalo u Grékov podozrenie, že ruská vláda posiela na Athos vojakov a špiónov pod maskou mníchov.

20. Jednou z hlavných relikvií Athosu je opasok Panny Márie. Preto sa athonitskí mnísi, a najmä mnísi z kláštora Vatopedi, často nazývajú „sväté pásy“.

21. Napriek tomu, že Athos je sväté miesto, nie je tam všetko pokojné. Od roku 1972 mnísi z kláštora Esphigmen pod heslom „Pravoslávie alebo smrť“ odmietajú pripomínať si ekumenické a iné. Pravoslávni patriarchovia mať spojenie s pápežom. Predstavitelia všetkých athonitských kláštorov bez výnimky vnímajú tieto kontakty negatívne, no ich kroky nie sú až také radikálne.

22. Pred východom slnka, kým sa ľudia vo svete zobudia, sa na Athose slúži až 300 liturgií.

23. Aby sa laici dostali na Athos, je potrebný špeciálny dokument - diamanterion - papier s pečaťou Athos - dvojhlavý byzantský orol. Počet pútnikov je obmedzený naraz, maximálne 120 ľudí. Každý rok navštívi Athos asi 10 tisíc pútnikov. Na návštevu Svätej Hory musia pravoslávni duchovní získať aj predchádzajúce povolenie od Ekumenického patriarchátu.

24. Konštantínopolský patriarcha Bartolomej I. v roku 2014 vyzval athonitské kláštory, aby obmedzili počet mníchov cudzieho pôvodu na hore Athos na 10 %, a tiež oznámil rozhodnutie zastaviť vydávanie povolení zahraničným mníchom, aby sa usadili v grécky hovoriacich kláštoroch.

25. 3. septembra 1903 v ruskom kláštore svätého Panteleimona na hore Athos zachytil mních Gabriel rozdávanie almužny chudobným sýrskym mníchom, pútnikom a tulákom. Plánovalo sa, že to bude posledná takáto distribúcia. Po vyvolaní negatívu však fotografia ukázala... samotnú Božiu Matku. Samozrejme, že pokračovali v rozdávaní almužny. Negatív tejto fotografie sa našiel minulý rok na hore Athos.

26. Kláštor svätého Ondreja na hore Athos, ako aj ďalšie ruské osady, bol začiatkom 10. rokov 1913 ohniskom oslavovania mena, jeho obyvatelia boli s pomocou ruských jednotiek vyhnaní do Odesy.

27. Prvým vládcom Ruska, ktorý navštívil Svätú horu, bol Vladimír Putin. Jeho návšteva sa uskutočnila v septembri 2007.

28. V roku 1910 bolo na hore Athos asi 5 tisíc ruských mníchov – podstatne viac ako duchovenstvo všetkých ostatných národností dohromady. V rozpočte ruskej vlády bol článok, podľa ktorého sa Grécku ročne prideľovalo 100 000 rubľov v zlate na údržbu athoských kláštorov. Túto dotáciu zrušila vláda Kerenského v roku 1917.

29. Po ukončení štúdia Občianska vojna v Rusku bol príchod Rusov na Athos do roku 1955 prakticky zakázaný ako pre osoby zo ZSSR, tak aj pre osoby z ruskej emigrácie.

30. Mnoho ľudí, bez toho, aby o tom vedeli, narazilo na slovo „Athos“ pri čítaní románu „Tri mušketieri“ od Alexandra Dumasa. Názov Athos je rovnaký ako „Athos“.
Pravopis tohto slova obsahuje písmeno „theta“, ktoré označuje medzizubný zvuk, ktorý v ruskom jazyku neexistuje. Jej dnu iný čas prepísané inak. A ako „f“ - keďže hláskovanie „theta“ je podobné ako „f“ a ako „t“ - pretože v latinčine bolo „theta“ vyjadrené písmenami „th“. V dôsledku toho máme tradíciu nazývať horu „Athos“ a hrdinu „Athos“, hoci hovoríme o rovnakom slove.