Alekszej Nyikolajevics Leontyev. DE

Alekszej Nyikolajevics Leontyev (1903-1979) - orosz pszichológus, a pszichológia doktora, professzor, az RSFSR APS rendes tagja (1950), a Szovjetunió APS (1968), a Magyar Tudományos Akadémia tiszteletbeli tagja (1973), a Párizsi Egyetem tiszteletbeli doktora (1968).

Kidolgozta a tevékenység általános pszichológiai elméletét.

Fő tudományos munkák: "Az emlékezet fejlődése" (1931), "A mozgás helyreállítása" A.V.-vel közösen. Zaporozhets (1945), "Esszé a psziché fejlődéséről" (1947), "A tevékenység szükségletei és motívumai" (1956), "A psziché fejlődésének problémái" (1959, 1965), "A történeti megközelítésről az emberi psziché tanulmányozása” (1959), „Igények, motívumok és érzelmek” (1971), „Tevékenység. Öntudat. Személyiség" (1975).

A.N. tanításainak fő elméleti rendelkezései. Leontief:
a pszichológia a valóság mentális tükröződésének létrejöttének, működésének és felépítésének sajátos tudománya, amely az egyének életét közvetíti;
a psziché objektív kritériuma az élő szervezetek azon képessége, hogy reagáljanak az abiotikus (vagy biológiailag semleges) hatásokra;
az abiotikus hatások szignál funkciót töltenek be a biológiailag jelentős ingerekkel kapcsolatban;
az ingerlékenység az élő szervezetek biológiailag jelentős hatásokra való reagálási képessége, az érzékenység pedig az élőlények azon képessége, hogy olyan hatásokat tükrözzenek vissza, amelyek biológiailag semlegesek, de objektíven biológiai tulajdonságokhoz kapcsolódnak;
a psziché evolúciós fejlődésében három szakaszt különböztetnek meg: 1) az elemi érzéki psziché szakasza, 2) az észlelési psziché szakasza, 3) az értelem szakasza;
az állatok pszichéjének fejlődése a tevékenység fejlődésének folyamata;
Az állatok tevékenységének jellemzői a következők:
a) minden állati tevékenységet biológiai modellek határoznak meg;
b) minden állati tevékenységet a vizuális konkrét helyzetek keretei korlátoznak;
c) az állatok viselkedésének alapja az élet minden területén, így a nyelvben és a kommunikációban is, az öröklődő fajprogramok. A belőlük való tanulás az egyéni tapasztalatszerzésre korlátozódik, ennek köszönhetően a konkrét programok alkalmazkodnak az egyén sajátos létfeltételeihez;
d) az állatokból hiányzik a nemzedékek tapasztalatainak anyagi formában történő megszilárdítása, felhalmozása, átadása, pl. anyagi kultúra formájában;
a szubjektum tevékenysége az az értelmes folyamat, amelyben a szubjektum valós kapcsolatai jönnek létre az objektív világgal, és amely közvetíti a kapcsolatot a tárgy és a rá ható szubjektum között;
az emberi tevékenység beletartozik a társadalmi viszonyok és feltételek rendszerébe;
a tevékenység fő jellemzője az objektivitás; a tevékenységet a tárgy határozza meg, engedelmeskedik, hasonlóvá válik;
a tevékenység az élőlény és a külvilág közötti interakció folyamata, amely lehetővé teszi számára, hogy létfontosságú szükségleteit kielégítse;
a tudat nem tekinthető önmagában zártnak: be kell vonni a szubjektum tevékenységébe;
a viselkedés, tevékenység nem tekinthető az emberi tudattól (a tudat és viselkedés, tudat és tevékenység egységének elve) elszigetelten;
a tevékenység aktív, céltudatos folyamat (az aktivitási tevékenység elve);
az emberi cselekvések tárgyilagosak; megvalósítják társadalmi célok(az emberi tevékenység objektivitásának elve és társadalmi feltételekhez kötöttségének elve).

A.N. Leontyev a tevékenységek felépítéséről:
Az emberi tevékenység összetett hierarchikus felépítésű, és a következő szinteket foglalja magában: I - speciális tevékenységek (vagy speciális tevékenységek) szintje; II - cselekvési szint; III - a műveletek szintje; IV - a pszichofiziológiai funkciók szintje;
az emberi tevékenység elválaszthatatlanul összefügg szükségleteivel és indítékaival. A szükséglet az ember állapota, amely kifejezi az egyénen kívüli anyagi és szellemi tárgyaktól és létfeltételektől való függőségét. A pszichológiában az ember szükségletét úgy tekintik, mint annak megtapasztalását, hogy szüksége van arra, ami szervezete életének fenntartásához és személyisége fejlődéséhez szükséges. Az indíték egy szükséglet megnyilvánulási formája, egy bizonyos tevékenység ösztönzése, az a téma, amelyre ezt a tevékenységet végzik. Az indíték A.N. Leontyev - ez tárgyiasult igény;
a tevékenység egésze az emberi élet egysége, egy bizonyos motívumnak megfelelő tevékenység;
ez vagy az a motívum arra készteti az embert, hogy olyan feladatot tűzzön ki, a célt azonosítsa, amely bizonyos feltételek mellett megköveteli a motívum követelményeinek megfelelő és a szükségletet kielégítő tárgy létrehozását vagy megszerzését célzó cselekvés végrehajtását. A cél az általa képviselt tevékenység elképzelhető eredménye;
úgy viselkedik összetevő tevékenység találkozik egy vélt céllal. Bármely tevékenységet cselekvések vagy akciók láncolatában hajtanak végre;
tevékenység és cselekvés nem kapcsolódnak mereven. Ugyanaz a tevékenység különböző akciókkal valósítható meg, és ugyanaz a tevékenység beépíthető különböző fajták tevékenységek;
a határozott céllal rendelkező cselekvést különböző módon hajtják végre, attól függően, hogy milyen akarattal hajtják végre ezt a cselekvést. A műveletek végrehajtásának módjait műveleteknek nevezzük. A műveletek olyan átalakult, automatizált műveletek, amelyek általában nem valósulnak meg, például amikor egy gyermek megtanul betűket írni, ez a levélírás számára egy tudatos cél által irányított cselekvés - levelet írni. helyesen. De miután elsajátította ezt a műveletet, a gyermek a betűírást egy réteg írásának módjaként használja, és ennek következtében a betűírás cselekvésből műveletté válik;
a műveletek kétféleek: az első cselekvésből keletkezik automatizálásuk révén, a második az alkalmazkodásból, a környező feltételekhez való igazodásból, közvetlen utánzásból;
bizonyos feltételek mellett adott célt a tevékenységelméletben feladatnak nevezzük;
a tevékenység strukturális és motivációs összetevőinek arányát a 9. ábra mutatja.
egy tevékenység elveszítheti indítékát és cselekvéssé alakulhat át, a cselekvés pedig, ha a célja megváltozik, műveletté alakulhat át. Ebben az esetben a tevékenységi egységek konszolidációjáról beszélünk. Például az autóvezetés megtanulásakor kezdetben minden művelet (például sebességváltás) egy tudatos célnak alárendelt cselekvésként alakul ki. A jövőben ez a művelet (sebességváltás) egy másik, összetett működési összetételű műveletbe kerül, például a vezetési mód megváltoztatása során. Most a sebességváltás lesz a megvalósítás egyik módja - egy művelet, amely megvalósítja, és megszűnik speciális célirányos folyamatként végrehajtani: a célt nem különítik el. A vezető tudata számára a sebességváltás normál körülmények között, úgymond, egyáltalán nem létezik;
a tevékenységet alkotó cselekmények bizonyos feltételek mellett jelentősebbnek bizonyulnak, mint annak a tevékenységnek az indítéka, amelyben szerepelnek. Ekkor a cselekvés tevékenységgé válik. Ebben az esetben a tevékenységi egységek kisebb egységekre való feldarabolódásáról beszélünk. Tehát a gyermek időben meg tudja csinálni a házi feladatot, kezdetben csak sétálni. Ám a szisztematikus képzéssel és a munkájáért kapott pozitív érdemjegyekkel, amelyek növelik hallgatói „presztízsét”, felébreszti az érdeklődést a tanult tárgyak iránt, és most elkezdi az órák előkészítését, hogy jobban megértse az anyag tartalmát. A tanóra-előkészítés keresett indítékot és tevékenységgé vált. Ez az általános pszichológiai mechanizmus az A.N. Leontyev "az indíték eltolódását a cél felé" (vagy a cél motívummá alakítását) nevezte. Ennek a mechanizmusnak a lényege abban rejlik, hogy a korábban valamilyen motívum által a megvalósításra késztetett cél idővel önálló erőre tesz szert, i. saját indítékává válik. A tevékenységi egységek széttagoltsága a műveletek cselekvésekké történő átalakulásában is megnyilvánulhat. Például beszélgetés közben egy személy nem találja a megfelelő szó, azaz ami művelet volt, az egy tudatos célnak alárendelt cselekvéssé vált.

A.N. Leontyev a tudat lényegéről és szerkezetéről:
a tudat a maga közvetlenségében a szubjektum számára megnyíló világkép, amelyben benne van ő maga, cselekedetei, állapotai;
A tudat kezdetben csak egy mentális kép formájában létezik, amely feltárja az alany számára a körülötte lévő világot, míg a tevékenység gyakorlatias, külsőleges marad. Egy későbbi szakaszban a tevékenység is a tudat alanyává válik: más emberek cselekedetei valósulnak meg, rajtuk keresztül pedig az alany saját cselekedetei. Most gesztusok vagy beszélt nyelv segítségével kommunikálnak. Ez az előfeltétele az elmében, a „tudat síkján” végbemenő belső cselekvések és műveletek létrejöttének. A tudat-képzet is tudat-tevékenységgé válik. Ebben a teljességben a tudat kezd emancipálónak látszani a külsőtől, érzékitől gyakorlati tevékenységekés ráadásul - annak irányítása;
a tudat újabb alapvető változáson megy keresztül a történelmi fejlődés során. A munkáskollektíva (például a közösség) tudata és az azt alkotó egyének tudata kezdeti összeolvadásának megsemmisítéséből áll. Ugyanakkor az egyéni tudat pszichológiai sajátosságai csak azokkal a társadalmi viszonyokkal való kapcsolataik révén érthetők meg, amelyekben az egyén érintett;
a tudat szerkezete a következőket tartalmazza: a tudat érzékszervi szövete, jelentések és személyes jelentések;
a tudat érzéki szövete a valóság konkrét, ténylegesen észlelt vagy az emlékezetben felbukkanó, jövővel kapcsolatos vagy csak képzeletbeli képeinek érzéki kompozícióját alkotja. Ezek a képek különböznek modalitásukban, érzéki tónusukban, tisztaságukban, kisebb-nagyobb stabilitásukban stb.;
az érzékszervi tudatképek speciális funkciója, hogy valóságot adnak a szubjektum előtt megnyíló tudatos világképnek. A tudat érzéki tartalmának köszönhető, hogy a világ a szubjektum számára nem a tudatban, hanem a tudatán kívül, mint objektív „mezőként” és tevékenységének tárgyaként jelenik meg;
Az érzéki képek a mentális reflexió univerzális formáját képviselik, amelyet az alany objektív tevékenysége generál. Az emberben azonban az érzéki képek új minőséget kapnak, nevezetesen jelentőségüket. Jelentései és az emberi tudat legfontosabb "generátorai";
a jelentések megtörik a világot az emberi elmében. Bár a nyelv a jelentések hordozója, a nyelv nem a jelentések demiurgosa. A nyelvi jelentések mögött társadalmilag kidolgozott cselekvési módszerek (műveletek) rejtőznek, amelyek során az emberek megváltoztatják és megismerik az objektív valóságot;
a jelentések az objektív világ ideális létformáját, tulajdonságait, összefüggéseit, kapcsolatait reprezentálják, a halmozott társadalmi gyakorlat által feltárt nyelvi anyaggá átalakulva, összehajtva. Ezért maguk az értékek, pl. az egyéni tudatban való működésüktől elvonatkoztatva éppúgy „nem pszichológiaiak”, mint a mögöttük rejlő, társadalmilag elismert valóság;
különbséget kell tenni az észlelt objektív jelentés és a szubjektumra vonatkozó jelentése között. Ez utóbbi esetben személyes jelentésről beszélünk. Más szóval, a személyes jelentés egy adott jelenség jelentése egy adott személy számára. A személyes jelentés a tudat részlegességét hozza létre. A jelentésekkel ellentétben a személyes jelentések nem rendelkeznek saját „nem pszichológiai létezéssel”;
az emberi tudat, csakúgy, mint maga a tevékenysége, nem részei bizonyos összegzése, i.e. nem adalékanyag. Ez nem egy sík, még csak nem is képekkel és folyamatokkal teli tartály. Ez nem az egyes „egységeinek” összekapcsolódása, hanem alkotóelemeinek belső mozgása, amely benne van az általános tevékenységi mozgásban. való élet egyén a társadalomban. Az emberi tevékenység tudatának szubsztanciája. Az előzőek alapján a különböző aktivitás-összetevők aránya a következőképpen ábrázolható (10. ábra):

Ötletek A.N. Leontyev a tudat szerkezetéről ben dolgozott házi pszichológia tanítványa - V.Ya. Zincsenko. V.P. Zincsenko a tudat három rétegét azonosítja: egzisztenciális (vagy egzisztenciális tevékenység), reflektív (vagy reflektív-szemlélődő) és spirituális.

A tudat egzisztenciális rétege magában foglalja a kép érzéki szövetét és a biodinamikus szövetet, a reflexív réteg pedig jelentéseket és jelentéseket.
A kép érzékszervi szövetének, jelentésének és személyes jelentésének fogalmait fentebb ismertettük. Tekintsük azokat a fogalmakat, amelyeket V.P. vezetett be a tudatpszichológiába. Zincsenko.

A biodinamikus szövet egy általánosított neve különféle jellemzőkélő mozgás és tárgyilagos cselekvés. A biodinamikus szövet a megfigyelt és regisztrált külső formaélő mozgás. A „szövet” kifejezés ebben az összefüggésben annak a gondolatnak a hangsúlyozására szolgál, hogy ez az az anyag, amelyből a céltudatos, önkényes mozgások és cselekvések épülnek fel.

A tudat spirituális rétege a tudatszerkezetben V.P. Zinchenko, vezető szerepet játszik, inspirálja és inspirálja az egzisztenciális és reflexív réteget. A tudat spirituális rétegében az emberi szubjektivitást az „én” képviseli annak különféle módosulásaiban és hiposztázisaiban. A „Másik” vagy pontosabban: „Te” objektív generátorként működik a tudat spirituális rétegében.

A tudat spirituális rétegét az Én-Te kapcsolat építi fel, és korábban, vagy legalábbis egyidejűleg jön létre az egzisztenciális és a reflektív rétegekkel.

A. N. Leontiev a tudat és az indítékok kapcsolatáról:
az indítékokat fel lehet ismerni, de általában nem ismerik fel; minden motívum két nagy osztályra osztható - tudatos és tudattalan;
a motívumok tudatosítása különleges tevékenység, különleges belső munka;
a tudattalan motívumok speciális formákban "megjelennek" a tudatban - érzelmek és személyes jelentések formájában. Az érzelmek egy tevékenység eredménye és indítéka közötti kapcsolatot tükrözik. Ha az indíték szempontjából a tevékenység sikeres, akkor vannak pozitív érzelmek ha sikertelen – negatív. A személyes jelentés egy tárgy, cselekvés vagy esemény megnövekedett szubjektív jelentőségének megtapasztalása, amely a vezérmotívum cselekvési mezejében találja magát;
az emberi motívumok hierarchikus rendszert alkotnak. Általában a motívumok hierarchikus viszonyai nem valósulnak meg teljesen. Az indítékok ütközésének helyzeteiben jelennek meg.

A.N. Leontyev a belső és külső tevékenységek kapcsolatáról:
A belső cselekvések olyan cselekvések, amelyek külső cselekvéseket készítenek elő. Takarékosítják az emberi erőfeszítéseket, lehetővé téve a megfelelő cselekvés gyors kiválasztását, lehetőséget adnak az embernek a durva és néha végzetes hibák elkerülésére;
a belső tevékenység elvileg ugyanolyan szerkezetű, mint a külső tevékenység, és csak az áramlás formájában tér el tőle (a belső és külső tevékenység egységének elve);
a belső tevékenység a külső gyakorlati tevékenységből származik az internalizáció (vagy a megfelelő cselekvések mentális síkra való átvitele, azaz asszimilációja) folyamatán keresztül;
belső cselekvéseket nem valós tárgyakkal, hanem azok képeivel hajtanak végre, és valódi termék helyett mentális eredményt kapnak;
ahhoz, hogy sikeresen reprodukáljunk bármilyen cselekvést „az elmében”, el kell sajátítani azt anyagilag és először meg kell szerezni valódi eredmény. Az internalizáció során a külső tevékenység, bár alapvető szerkezetén nem változtat, nagymértékben átalakul, lecsökken, ami sokkal gyorsabb végrehajtását teszi lehetővé;
a külső tevékenység belsővé, a belső pedig külsővé válik (a külső tevékenység belső és fordítva kölcsönös átmenetének elve).

A.N. Leontyev a személyiségről:
személyiség = egyéniség; ez egy speciális minőség, amelyet az egyén a társadalomban, a viszonyok összességében, társadalmi jellegű, amelyben az egyén részt vesz;
A személyiség rendszerszintű, ezért „érzékfeletti” tulajdonság, bár ennek a tulajdonságnak a hordozója egy teljesen érzéki, testi egyén, minden veleszületett és szerzett tulajdonságával. Ezek, ezek a tulajdonságok, csak a személyiség kialakulásának és működésének feltételeit (előfeltételeit), valamint az egyén sorsára eső külső életfeltételeket és körülményeket alkotják;
Ebből a szempontból a személyiség problémája új pszichológiai dimenziót alkot:
a) eltér attól a dimenziótól, amelyben bizonyos tanulmányok mentális folyamatok, egy személy egyéni tulajdonságai és állapotai;
b) ez egy tanulmány a társadalmi kapcsolatok rendszerében elfoglalt helyéről, pozíciójáról, a számára megnyíló kommunikációról;
c) ez egy tanulmány arról, hogy egy személy mire, mire és hogyan használja azt, amit születésétől örökölt és szerzett;
az egyén antropológiai tulajdonságai nem a személyiség meghatározójaként vagy szerkezetének részeként működnek, hanem mint genetikailag adott feltételek a személyiség kialakulásához, ugyanakkor nem a pszichológiai tulajdonságait, hanem csak a formáit határozzák meg. és megnyilvánulásuk módszerei;
nem embernek születsz, emberré válsz,
a személyiség az ember társadalomtörténeti és ontogenetikai fejlődésének viszonylag késői terméke;
a személyiség különleges emberi képződmény;
az ember személyiségének valódi alapja a világhoz fűződő társadalmi kapcsolatainak összessége, azok a viszonyok, amelyeket tevékenysége, pontosabban sokrétű tevékenységeinek összessége valósít meg;
a személyiség kialakulása a személyes jelentés koherens rendszerének kialakítása;
három fő személyiségparaméter van: 1) az ember világgal való kapcsolatainak szélessége; 2) a ROS-hierarchizáltság foka és 3) általános szerkezetük;
a személyiség kétszer születik:
a) az első szülés arra vonatkozik óvodás korúés a motívumok közötti első hierarchikus viszonyok felállítása, az azonnali motívumok társadalmi normáknak való első alárendelése jellemzi;
b) a személyiség második megszületése serdülőkorban kezdődik, és abban nyilvánul meg, hogy megjelenik a vágy és a képesség, hogy felismerje indítékait, valamint aktív munkát végezzen az alá- és alárendeltségükön. A személyes ty újjászületése feltételezi az öntudat jelenlétét.

Így A.N. Leontiev óriási mértékben hozzájárult a hazai és a világ pszichológia fejlődéséhez, és ötleteit jelenleg a tudósok fejlesztik.

Ezzel egyidejűleg az A.N. Leontief:
a) az indíték tárgyiasult szükséglet;
b) az indítékokat többnyire nem ismerik fel;
c) a személyiség rendszerszintű minőség.

Terv

Bevezetés

1. A.N. alkotói útja. Leontief

2. A.N. tanításai. Leontief

Következtetés

Bibliográfia

Bevezetés

Alekszej Nyikolajevics Leontyev (1903-1979) - orosz pszichológus; a pszichológiai tudományok doktora, professzor, az RSFSR ANP aktív tagja (1950), a Szovjetunió APS tagja (1968), a Magyar Tudományos Akadémia tiszteletbeli tagja (1937), a Párizsi Egyetem tiszteletbeli doktora (1968). Kidolgozta a tevékenység általános pszichológiai elméletét. Főbb tudományos munkák: „Az emlékezet fejlődése” (1931), „A mozgás helyreállítása” A.V.-vel közösen. Zaporozhets (1945), "Esszé a psziché fejlődéséről" (1947), "A tevékenység szükségletei és motívumai" (1956), "A psziché fejlődésének problémái" (! 959, 1965), "Történelmi megközelítésről az emberi psziché tanulmányozására” (1959), „Igények, indítékok és érzelmek” (1971), „Tevékenység. Öntudat. Személyiség" (1975).

1. A.N. alkotói útja. Leontief

Alekszej Nyikolajevics Leontyev a tevékenységet a pszichológiai kutatás tárgyává és módszerévé tette. A tudat és a személyiség tevékenységi kategóriáit nevezte „a legfontosabbnak a pszichológia következetes rendszerének felépítéséhez, mint a valóság mentális tükröződésének, az egyének életét közvetítő sajátos tudományának létrehozásához, működéséhez és szerkezetéhez”. A Leontyev által kidolgozott tevékenységelmélet a szovjet legfontosabb vívmánya pszichológiai tudomány, és maga Leontiev - jelentős teoretikus, a szovjet pszichológia egyik alapítója. Az elméleti és kísérleti tanulmányok anyaga alapján megmutatta a tevékenység magyarázó erejét a központi megértéséhez. pszichológiai problémák: a tudatpsziché lényege, fejlődése, a személyiség mentális tükröződésének különböző formáinak működése. A tevékenység problémájának kidolgozása során Leontiev L. S. pszichéjének kultúrtörténeti koncepciójából indult ki. Vigotszkij. Úgy vélte, hogy a marxista-leninista módszertan lehetővé teszi a behatolást a psziché, az emberi tudat valódi természetébe, és a tevékenységelméletben a marxista-leninista módszertan konkretizálódását látta a pszichológia területén.

Kutatásainak eredete az 1930-as évek elejére nyúlik vissza, amikor Leontyev egy pszichológuscsoportot vezetett Harkovban. Ebben benne volt A.V. Zaporozhets, L.I. Bozhovich, P.Ya. Galperin, P.I. Zincsenko, G.D. Lukov, V.I. Asnin. Számukra a gyakorlati tevékenység és a tudat problémája vált központi jelentőségűvé, amelyet Leontyev "a pszichológiai kutatások szükséges mozgásvonalának" tartott. Tanulmányozták a gyermekek tevékenységének szerkezetét, eszközeit, céljait, motívumait és a gyermeki fejlődés folyamatában bekövetkezett változásokat.

A 30-as évek végén. A.N. Leontyev a psziché fejlődésének problémáival foglalkozik: az érzékenység genezisét, az állatok pszichéjének fejlődését tanulmányozza. E munkák eredményeként született meg doktori disszertációja "A psziché fejlődése" (1946). Itt dolgozták ki a psziché fázisos fejlődésének koncepcióját az állatvilág evolúciós folyamatában, amely az állatok és a környezeti feltételek közötti kapcsolat természetének változásán alapul. Minden új szakaszt az új létfeltételek felé való átmenetnek és az állatok fizikai szerveződésének bonyolításának lépésének tekintettek. A Leontyev által a psziché fejlődésének szakaszait - az elemi érzékszervi pszichét, az észlelést és az értelem szakaszait - a későbbi tanulmányok továbbfejlesztették és konkretizálták.

A Nagy idején Honvédő Háború A.N. Leontiev, az uráli evakuációs kórház tudományos igazgatójaként vezette a munkát az elveszett gnosztikus érzékenység és a sérülések utáni mozgások helyreállítására a sebesültek értelmes objektív tevékenységének speciális megszervezésével. Bár ez a kutatási ciklus gyakorlati célokat követett, egyúttal az elméleti probléma szisztematikus vizsgálatához vezetett. meghatározó szerepet tevékenységek és cselekvések a mentális fejlődésben.

Az 1944-1947-es cikkekben, amelyek a psziché fejlesztésével foglalkoztak az ontogenezisben, az aktivitás problémája külön kezelést kap. Megszületett a vezető tevékenység fogalma, amely a periodizáció vizsgálatának alapját képezte mentális fejlődés gyermek (A.B. Elkonin), a játékot az óvodás korban vezető tevékenységként tanulmányozták. Különbséget tettek tevékenység (és motívum) és cselekvés (és cél), műveletek vagy cselekvés végrehajtási módszerei között, ismertették ezek kapcsolatának dinamikáját a gyermek valós életének folyamatában; a motívum cél felé tolódásának mechanizmusa az új tevékenységek születési folyamatának mechanizmusaként tárult fel; különbséget vezettek be a "csak megértett motívumok" és a valóban érvényesülő motívumok között. Leírták egy cselekvés műveletté alakítását. Az oktatási tevékenység példáján kiderült pszichológiai jellemző a tudatosság, különösen a tudat visszavezethetetlensége a jelentés jelentésre való ismeretére.

Ezek a tanulmányok képezték az alapját az A.N. Leontyev a tevékenységről, annak szerkezetéről, dinamikájáról, különféle formáiról és típusairól, amelyek végső változatát a „Tevékenység. Öntudat. Személyiség". E felfogás szerint a szubjektum tevékenysége az az értelmes folyamat, amelyben a szubjektum valós kapcsolatai jönnek létre az objektív világgal, és amely közvetíti a kapcsolatokat a befolyásoló tárgy és a szubjektum között. Az aktivitás a társadalmi feltételrendszerben szerepel. A tevékenység fő jellemzője az objektivitás - a tevékenységet a tárgy határozza meg, engedelmeskedik, hasonlatossá válik: az objektív világ „bevonódik” a tevékenységbe, és tükröződik annak képében, beleértve az érzelmileg megkívánt szférát is. A képet objektív tevékenység hozza létre. Így a pszichét úgy tekintjük, mint az objektív világ szubjektív tükröződésének folyamatait, amelyeket az anyagi gyakorlati tevékenység generál. A kép létformája az egyéni tudatban a nyelv jelentései. Érzékszervi szövet is megtalálható a tudatban, i.e. érzéki képek és személyes jelentések, amelyek elfogult karaktert adnak a tudatnak. A tudat mindezen összetevőinek tanulmányozását számos publikáció tükrözi.

A tevékenység összetett felépítésű. Megkülönböztetik a tevékenységet és az ennek megfelelő motívumot, a cselekvést és a megfelelő célt, a műveleteket és a cselekvés végrehajtásának módjait, a tevékenység fiziológiai mechanizmusait, megvalósítóit. A tevékenység összetevői között átmenetek és átalakulások vannak. A tevékenységet alkotó egységek elemzése arra a következtetésre vezetett, hogy a külső és belső tevékenység szerkezetének egysége, amelyben a pszichés létezik. A külső tevékenységről a belső tevékenységre (internalizáció) és a belsőről a külső tevékenységre (exteriorizáció) való átmenetek láthatók. Így a psziché és a tudat misztifikációja legyőzetett.

A tevékenység feltételez egy tevékenység alanyt, egy személyiséget. A tevékenységelmélet összefüggésében az „egyén” és a „személyiség” formációkat különböztetik meg. A személyiség a világhoz fűződő minden emberi kapcsolat terméke, amely a különféle tevékenységek összessége révén valósul meg. A személyiség fő paraméterei az egyén világgal való kapcsolatainak szélessége, hierarchizáltságának foka és általános szerkezete. A személyiség vizsgálatának tevékenységelméleti megközelítése sikeresen fejlődik a szovjet pszichológiában.

2. A.N. tanításai. Leontief

A.N. tanításainak fő elméleti rendelkezései. Leontief:

A pszichológia az egyének életét közvetítő, a valóság mentális tükröződésének létrejöttéről, működéséről és felépítéséről szóló sajátos tudomány;

· a psziché objektív kritériuma az élő szervezetek azon képessége, hogy reagáljanak abiotikus (vagy biológiailag semleges) hatásokra;

Az abiotikus hatások jelátviteli funkciót töltenek be a biológiailag jelentős ingerekkel kapcsolatban:

· ingerlékenység az élő szervezetek azon képessége, hogy reagáljanak a biológiailag jelentős hatásokra, és érzékenység- ez az élőlények azon képessége, hogy olyan hatásokat tükrözzenek, amelyek biológiailag semlegesek, de objektíven kapcsolódnak a biológiai tulajdonságokhoz;

A psziché evolúciós fejlődésében három szakaszt különböztetnek meg: 1) az elemi szenzoros psziché szakasza, 2) az észlelési psziché szakasza, 3) az értelem szakasza;

Az állatok pszichéjének fejlődése a tevékenység fejlődésének folyamata;

Az állati tevékenység jellemzői:

a) minden állati tevékenységet biológiai modellek határoznak meg;

b) minden állati tevékenységet a vizuális konkrét helyzetek keretei korlátoznak;

c) az állatok viselkedésének alapja az élet minden területén, így a nyelvben és a kommunikációban is, az öröklődő fajprogramok. A belőlük való tanulás az egyéni tapasztalatszerzésre korlátozódik, ennek köszönhetően a konkrét programok alkalmazkodnak az egyén sajátos létfeltételeihez;

d) az állatoknak hiányzik a tapasztalatok megszilárdítása, felhalmozása, anyagi formában történő átadása, pl. anyagi kultúra formájában;

· a szubjektum tevékenysége az a tartalmi folyamat, amelyben a szubjektum valós kapcsolatai valósulnak meg az objektív világgal, és amely a tárgy és a rá ható szubjektum közötti kapcsolatokat közvetíti;

az emberi tevékenység beletartozik a társadalmi viszonyok és feltételek rendszerébe;

A tevékenység fő jellemzője az objektivitás; a tevékenységet a tárgy határozza meg, engedelmeskedik, hasonlóvá válik;

· tevékenység - ez az élőlény és a külvilág közötti interakció folyamata, amely lehetővé teszi számára, hogy létfontosságú szükségleteit kielégítse;

A tudat nem tekinthető önmagában zártnak: be kell vezetni az alany tevékenységébe;

A viselkedést, tevékenységet nem lehet az emberi tudattól elkülönítve tekinteni ( a tudat és a viselkedés, a tudat és a tevékenység egységének elve);

a tevékenység aktív, céltudatos folyamat ( tevékenység elve);

az emberi cselekvések tárgyilagosak; társadalmi célokat teljesítenek ( az emberi tevékenység objektivitásának elve és társadalmi feltételrendszerének elve).

A.N. Leontyev a tevékenység szerkezetéről

Az emberi tevékenység összetett hierarchikus felépítésű, és a következő szinteket foglalja magában: I - speciális tevékenységek (vagy speciális típusú tevékenységek) szintje; II - cselekvési szint; III - a műveletek szintje; IV - a pszichofiziológiai funkciók szintje;

Az emberi tevékenység elválaszthatatlanul összefügg szükségleteivel és indítékaival. Szükség - ez az ember állapota, amely kifejezi az egyénen kívül eső anyagi és szellemi tárgyaktól és létfeltételektől való függőségét. A pszichológiában az ember szükségletét úgy tekintik, mint annak megtapasztalását, hogy szüksége van arra, ami szervezete életének folytatásához és személyisége fejlődéséhez szükséges. indíték - ez egy szükséglet megnyilvánulási formája, egy bizonyos tevékenységre való ösztönzés, az alany, amelyre ezt a tevékenységet végzik. Az indíték A.N. Leontyev - ez tárgyiasult igény;

· tevékenység egészében az emberi élet egysége, amely aktívan reagál egy bizonyos indítékra;

Ez vagy az a motívum készteti az embert a színpadra feladatokat, a cél azonosítására, amely meghatározott feltételek mellett egy olyan cselekvés végrehajtását követeli meg, amely a motívum követelményeinek megfelelő és az igényt kielégítő tárgy létrehozására vagy megszerzésére irányul. Cél - ez az általa bemutatott tevékenység elképzelhető eredménye;

· akció mint a tevékenység szerves része megfelel az észlelt célnak. Bármely tevékenységet cselekvések vagy akciók láncolatában hajtanak végre;

tevékenység és cselekvés nem kapcsolódnak mereven. Ugyanaz a tevékenység különböző akciókkal valósítható meg, és ugyanaz a tevékenység különböző típusú tevékenységekbe foglalható;

Egy adott céllal rendelkező cselekvést különböző módon hajtanak végre, attól függően, hogy milyen körülmények között hajtják végre ezt a műveletet. Megvalósítási módszerek. a műveleteket műveleteknek nevezzük. Tevékenységek - ezek olyan átalakult, automatizált műveletek, amelyek általában nem valósulnak meg. Például: amikor egy gyermek megtanul betűket írni, ez a levélírás számára egy tudatos cél által irányított cselekvés – a levél helyes megírása. De miután elsajátította ezt a műveletet, a gyermek a betűírást használja szavak írására, és ennek következtében a betűk írása cselekvésből műveletté válik;

A műveletek kétféleek: az első cselekvésből keletkezik automatizálásuk révén, a második az alkalmazkodásból, a környezeti feltételekhez való alkalmazkodásból, közvetlen utánzásból;

bizonyos feltételek mellett adott célt a tevékenységelméletben ún feladat ;

· az aktivitás strukturális és motivációs összetevőinek arányát az ábra mutatja. egy.

A.N. Leontyev a tevékenység átalakulásáról

Egy tevékenység elveszítheti indítékát és cselekvéssé alakulhat át, a cselekvés pedig, ha a célja megváltozik, műveletté alakulhat át. Ebben az esetben arról beszélnek tevékenységi egységek konszolidációja . Például az autóvezetés megtanulásakor kezdetben minden művelet (például sebességváltás) egy tudatos célnak alárendelt cselekvésként alakul ki. A jövőben ez a művelet (sebességváltás) egy másik, összetett működési összetételű műveletbe kerül, például a vezetési mód megváltoztatása során. Most a sebességváltás lesz az egyik módja annak, hogy végrehajtsa - az azt végrehajtó művelet, már megszűnik speciális célirányos folyamatként végrehajtani: a célt nem különítik el. A vezető tudata számára a sebességváltás normál körülmények között, úgymond, egyáltalán nem létezik;

A tevékenységet alkotó cselekvések bizonyos feltételek mellett elért eredményei jelentősebbnek bizonyulnak, mint annak a tevékenységnek a motívuma, amelyben szerepelnek. Ekkor a cselekvés tevékenységgé válik. Ebben az esetben arról beszélnek a tevékenységi egységek széttöredezettsége kisebb egységekre. Tehát a gyermek időben meg tudja csinálni a házi feladatot, kezdetben csak sétálni. Ám a szisztematikus képzéssel és a hallgatói "presztízsét növelő" pozitív értékelésekkel a munkájáért felkelti az érdeklődést a tanult tantárgyak iránt, és most elkezdi az órák előkészítését, hogy jobban megértse az anyag tartalmát. A tanóra-előkészítés keresett indítékot és tevékenységgé vált. Ez az általános pszichológiai mechanizmus az A.N. Leontyev hívott "az indítékot a cél felé tolni" (vagy egy gólt motívummá alakítani). Ennek a mechanizmusnak a lényege abban rejlik, hogy a korábban valamilyen motívum által a megvalósításra késztetett cél idővel önálló erőre tesz szert, i. saját indítékává válik. A tevékenységi egységek széttagoltsága a műveletek cselekvésekké történő átalakulásában is megnyilvánulhat. Például beszélgetés közben az ember nem találja a megfelelő szót, pl. ami művelet volt, az egy tudatos célnak alárendelt cselekvéssé vált.

A.N. Leontyev a tudat lényegéről és szerkezetéről

A tudat a maga közvetlenségében a szubjektum számára megnyíló világkép, amelyben benne van ő maga, cselekedetei, állapotai;

A tudat kezdetben csak egy mentális kép formájában létezik, amely feltárja az alany számára a körülötte lévő világot, míg a tevékenység gyakorlatias, külsőleges marad. Egy későbbi szakaszban a tevékenység is a tudat alanyává válik: más emberek cselekedetei valósulnak meg, rajtuk keresztül pedig az alany saját cselekedetei. Most gesztusok vagy beszélt nyelv segítségével kommunikálnak. Ez az előfeltétele az elmében, a „tudat síkján” végbemenő belső cselekvések és műveletek létrejöttének. A tudat egy kép is lesz tudat – tevékenység. A tudat ebben a teljességben kezd emancipálódni a külső, érzékszervi-gyakorlati tevékenységtől, sőt, irányítani is;

· a tudat újabb nagy változáson megy keresztül a történelmi fejlődés során. A munkáskollektíva (például a közösség) tudata és az azt alkotó egyének tudata kezdeti összeolvadásának megsemmisítéséből áll. Ugyanakkor az egyéni tudat pszichológiai sajátosságai csak azokkal a társadalmi viszonyokkal való kapcsolataik révén érthetők meg, amelyekben az egyén érintett;

· a tudat szerkezete ide tartozik: a tudat érzékszervi szövete, jelentések és személyes jelentések;

· érzéki szövet a tudat a valóság ténylegesen észlelt vagy az emlékezetben felbukkanó, a jövőhöz kapcsolódó vagy csak képzeletbeli konkrét képeinek érzéki kompozícióját alkotja. Ezek a képek különböznek modalitásukban, érzéki tónusukban, tisztaságukban, kisebb-nagyobb stabilitásukban stb.;

· az érzékszervi tudatképek speciális funkciója, hogy valóságot adnak a szubjektum előtt megnyíló tudatos világképnek. A tudat érzéki tartalmának köszönhető, hogy a világ mint szubjektum nem a tudatban, hanem a tudatán kívüliként jelenik meg - mint tárgyi "mező" és tevékenységének tárgya;

· Az érzéki képek a mentális reflexió univerzális formáját képviselik, amelyet az alany objektív tevékenysége generál. Az emberben azonban az érzéki képek új minőséget kapnak, mégpedig a sajátjukat jelentőség . Jelentések és az emberi tudat legfontosabb „formázója”.

· értékeket Bár a nyelv a jelentések hordozója, a nyelv nem a jelentések demiurgosa. A nyelvi jelentések mögött társadalmilag kidolgozott cselekvési módszerek (művelet) rejtőznek, amelyek során az emberek megváltoztatják és megismerik az objektív valóságot;

· a jelentések az anyagban átalakult és összegyűrődött objektív világ ideális létformáját, tulajdonságait, összefüggéseit, összefüggéseit a kumulatív társadalmi gyakorlat által feltárt formában jelenítik meg. Ezért maguk az értékek, pl. az egyéni tudatban való működésüktől elvonatkoztatva éppúgy „nem pszichológiaiak”, mint a mögöttük rejlő, társadalmilag elismert valóság;

Különbséget kell tenni az észlelt objektív jelentés és a szubjektumra vonatkozó jelentése között. Ez utóbbi esetben személyes jelentésről beszélünk. Más szavakkal személyes jelentése - ennek vagy annak a jelenségnek a jelentése egy adott személy számára. A személyes jelentés a tudat részlegességét hozza létre. A jelentésekkel ellentétben a személyes jelentések nem rendelkeznek saját „pszichológiai létezéssel”;

az emberi tudat, csakúgy, mint maga a tevékenysége, nem részei bizonyos összegzése, i.e. nem adalékanyag. Ez nem egy sík, még csak nem is képekkel és folyamatokkal teli tartály. Ez nem az egyes „egységeinek” kapcsolata, hanem belső mozgás alkotóelemei, amelyek az egyén valós életét a társadalomban megvalósító tevékenységek általános mozgalmába tartoznak. Az emberi tevékenység tudatának szubsztanciája.

A.N. Leontyev a tudat és az indítékok kapcsolatáról

· Az indítékokat fel lehet ismerni, de általában nem ismerik fel, azaz minden motívum két nagy osztályra osztható - tudatos és tudattalan;

a motívumok tudatosítása speciális tevékenység, sajátos belső munka;

· A tudattalan motívumok a tudatban speciális formákban "megnyilvánulnak" - érzelmek és személyes jelentések formájában. Az érzelmek egy tevékenység eredménye és indítéka közötti kapcsolatot tükrözik. Ha az indíték szempontjából sikeres a tevékenység, pozitív érzelmek, ha sikertelenül, negatív érzelmek támadnak. A személyes jelentés egy tárgy, cselekvés vagy esemény megnövekedett szubjektív jelentőségének megtapasztalása, amely a vezérmotívum cselekvési mezejében találja magát;

Az emberi indítékok hierarchikus rendszert alkotnak. Általában a motívumok hierarchikus viszonyai nem valósulnak meg teljesen. Az indítékok ütközésének helyzeteiben jelennek meg.

A.N. Leontyev a belső és a külső tevékenységek kapcsolatáról

A belső tevékenységnek ugyanaz az alapszerkezete, mint a külső tevékenységnek, és csak az áramlás formájában tér el tőle ( a belső egységének elve a külső tevékenységben);

belső tevékenység a külső gyakorlati tevékenységből az internalizáció (vagy a megfelelő cselekvések mentális síkra való átvitele, azaz asszimilációja) folyamatán keresztül keletkezett;

belső cselekvéseket nem valós tárgyakkal, hanem azok képeivel hajtanak végre, és valódi termék helyett mentális eredményt kapnak;

Annak érdekében, hogy bármilyen cselekvést sikeresen reprodukáljunk „az elmében”, el kell sajátítani azt anyagi értelemben, és először valódi eredményt kell elérni. Az internalizáció során a külső tevékenység, bár alapvető szerkezetét nem változtatja meg, nagymértékben átalakul, lecsökken, ami sokkal gyorsabb végrehajtást tesz lehetővé.

A.N. Leontyev a személyiségről

személyiség ≠ individuum; ez egy különleges tulajdonság, amelyet az egyén a társadalomban, a társadalmi természetű viszonyok összességében sajátít el, amelyben az egyén részt vesz.;

· a személyiség rendszerszintű, ezért érzékfeletti minőség , bár ennek a tulajdonságnak a hordozója egy teljesen érzéki, testi egyén minden veleszületett és szerzett tulajdonságával. Ezek, ezek a tulajdonságok, csak a személyiség kialakulásának és működésének feltételeit (előfeltételeit), valamint az egyén sorsára eső külső életfeltételeket és körülményeket alkotják;

Ebből a szempontból a személyiség problémája új pszichológiai dimenziót alkot:

a) attól a dimenziótól eltérő, amelyben a személy bizonyos mentális folyamatainak, egyéni tulajdonságainak és állapotainak vizsgálatát végzik;

b) ez egy tanulmány a társadalmi kapcsolatok rendszerében elfoglalt helyéről, pozíciójáról, a számára megnyíló kommunikációról;

c) ez egy tanulmány arról, hogy egy személy mire, mire és hogyan használja azt, amit születésétől örökölt és szerzett;

Az egyén antropológiai tulajdonságai nem a személyiség meghatározójaként vagy szerkezetének részeként működnek, hanem mint genetikailag előre meghatározott feltételek a személyiség kialakulásához, ugyanakkor olyanok, amelyek nem a pszichológiai tulajdonságait határozzák meg, hanem csak formák és módszerek megnyilvánulásaik;

· nem születsz embernek, hanem emberré válsz ;

A személyiség a személy társadalomtörténeti és ontogenetikai fejlődésének viszonylag késői terméke;

A személyiség különleges emberi képződmény;

Az ember személyiségének valódi alapja a világhoz fűződő társadalmi kapcsolatainak összessége, azok a viszonyok, amelyek tevékenysége révén valósulnak meg, pontosabban sokrétű tevékenységeinek összessége.

A személyiség kialakulása a személyes jelentés koherens rendszerének kialakítása:

Három fő személyiségdimenzió létezik:

1) az emberi kapcsolatok szélessége a világgal;

2) hierarchizáltságuk mértéke és

3) általános felépítésük;

· a személyiség kétszer születik :

a) az első születés az óvodás kort jelenti, és a motívumok közötti első hierarchikus kapcsolatok kialakítása, a közvetlen motívumok társadalmi normáknak való első alárendelése jellemzi;

b) az ember második születése ben kezdődik serdülőkorés abban nyilvánul meg, hogy megjelenik az a vágy és a képesség, hogy felismerje indítékait, valamint hogy aktív munkát végezzen az alá- és alárendelésükön. Az ember második születése feltételezi az öntudat jelenlétét.

Következtetés

Leontiev egész munkája során harc folyik az emberi pszichológia naturalista fogalmaival, az emberi tudat történelmi fejlődésének gondolatával. Az 1959-1960-as cikkekben külön elemzés tárgyát képezte. Itt, a biológiai és a társadalmi problémával összefüggésben, három tapasztalati típus – egyéni, faji és társadalmi – fogalma fogalmazódik meg.

Az A.N. tevékenységelmélete alapján. Leontiev a Moszkvai Egyetem Pszichológiai Karán, amelynek alapítója és első dékánja volt, valamint más intézményekben is folynak kutatások a pszichológiai tudomány általános és más ágaiban - szociális, gyermek-, pedagógiai, mérnöki, patopszichológia, állatpszichológia stb. A 60-as évek elején. A.N. Leontiev számos közleményt publikált a mérnöki pszichológiáról és az ergonómiáról, és ez hozzájárult a pszichológiai tudomány és a Szovjetunió ezen ágainak kialakulásához és kialakulásához. Oktatáspszichológiai kutatások tulajdonosa.

Ily módon, A.N. Leontiev óriási mértékben hozzájárult a hazai és a világ pszichológia fejlődéséhez, és ötleteit jelenleg a tudósok fejlesztik.

Bibliográfia

1. Zhdan A.N. Pszichológia története: az ókortól napjainkig. - M., 2001.

2. Leontyev A.N. Tevékenység. Öntudat. Személyiség. - M., 1975.

3. Leontyev A.N. Esszék a psziché fejlődéséről. - M., 1947.

4. Leontiev A.N., Zaporozhets A.V. A kézfunkciók pszichofiziológiai helyreállítása sérülés után. - M., 1945.

5. Leontyev A.N. A gyermeki psziché fejlődésének elméletéről: Pszichológiai alapok óvodai játék// A.N. Leontyev. Válogatott pszichológiai művek. T. 1. - M., 1983.

6. Leontyev A.N. A doktrína tudatának pszichológiai kérdései. - M., 1956.

7. Leontyev A.N. A reflexió fogalma és jelentősége a pszichológiában // Filozófiai kérdések. - 1966. - 12. sz.

8. Petrovsky A.V. Pszichológia Oroszországban: XX század. - M., 2000.

9. Farbi K.E. A zoopszichológia alapjai. - M., 1976.

Leontyev Alekszej Nyikolajevics- (1903-1979) szovjet pszichológus. Fejlődés a 20-as években. L. S. Vygotskyval és A. R. Luria kultúrtörténeti elmélettel együtt kísérleti tanulmányokat végzett, amelyek feltárják a magasabb mentális funkciók kialakulásának mechanizmusát ... Nagy Pszichológiai Enciklopédia

- (1903 79) orosz pszichológus, az orosz APN (1950), a Szovjetunió APN (1968) teljes jogú tagja. A főbb munkák a psziché genezisével, biológiai evolúciójával és társadalomtörténeti fejlődésével foglalkoznak. Lenin-díj (1963) ... Nagy enciklopédikus szótár

- (1903 1979) szovjet pszichológus, a pszichológia tevékenységszemléletének egyik változatának szerzője. Az 1920-as évek végén, amikor az L.S. Vigotszkij és használd... Pszichológiai szótár

- [R. 5 (18) 2.1903, Moszkva], szovjet pszichológus, az RSFSR APN-jének (1950), a Szovjetunió APN-jének (1968) teljes jogú tagja. 1948 óta az SZKP tagja. Professzor (1932). Diplomáját a Moszkvai Egyetemen szerezte (1924). L. S. Vygotsky tanítványa. 1941-től a Moszkvai Állami Egyetem professzora, 1945-től vezetője ... Nagy szovjet enciklopédia

- (szül. 1927.10.05., Moszkva), forgatókönyvíró. Tanulmányait a Moszkvai Repülési Intézetben (1944 1945), a Moszkvai Ipari Tervező Főiskolán (1946 1947) végezte. 1952-ben szerzett diplomát a VGIK forgatókönyvíró szakán. 1957 HALHATATLAN DAL 1959 AZ ÚT LEHANG ... ... Mozi Enciklopédia

- (1903, 1979), pszichológus, az RSFSR APN-jének (1950), a Szovjetunió APN-jének (1968) teljes jogú tagja. A főbb munkák a psziché genezisével, biológiai evolúciójával és társadalomtörténeti fejlődésével foglalkoznak. Lenin-díj (1963). * * * LEONTIEV Alekszej Nyikolajevics LEONTIEV ... ... enciklopédikus szótár

Pszichológus; dr ped. tudományok, prof. Moszkvában végzett. un t (1924). 1941 óta prof. Moszkvai Állami Egyetem, a Pszichológiai Intézet igazgatója, vezetője. pszichológiai tanszék, vezető. pszichológia tanszék. filozófia f ta; a pszichol. alapítója (1965) és dékánja. fta MGU, fej. osztály ...... Nagy életrajzi enciklopédia

- [R. 5 (18) febr. 1903] - baglyok. pszichológus, professzor (1932-től), Dr. Pedagog. Tudományok (1941 óta). Érvényes. A Pedagógiai Akadémia tagja Az RSFSR tudományai (1950 óta). 1948 óta az SZKP tagja. A Moszkvai Egyetemen szerzett diplomát (1924). L. S. Vygotsky tanítványa. 1941 óta - prof. Moszkva un…… Filozófiai Enciklopédia

LEONTIEV Alekszej Nyikolajevics- (5 (18) 1903.02., Moszkva 2 LO1.1979, Moszkva) pszichológus, filozófus és tanár. A Moszkvai Egyetem Társadalomtudományi Karán szerzett diplomát (1924), dolgozott a Pszichológiai Intézetben és más moszkvai tudományos intézményekben (1924–1930), vezetője. szektor az egész ukrán ...... Orosz filozófia. Enciklopédia

Leontyev, Alekszej Nyikolajevics- (1903 1979) A.A. Leontyev. Az élet és kreatív módon A.N. Leontyeva orosz pszichológus, a tevékenység pszichológiai elméletének egyik alapítója. 1924-ben végzett a f t társaságokban. A Moszkvai Egyetem tudományai. 1924-ben 31. tudományos és ...... Ki kicsoda az orosz pszichológiában

Könyvek

Két gróf: Alekszej Vronszkij és Lev Tolsztoj, Konsztantyin Nyikolajevics Leontyev. „... Leginkább Gogol egyoldalú életaláztatásától szabadult meg, mondom, végül is ő Lev Tolsztoj, és előbb a 12. év katonahőseihez nőtt fel, majd egyszerűen a . .. elektronikus könyv
A konzul (Alexei Ceretelev herceg; N. P. Ignatiev), Konsztantyin Nyikolajevics Leontyev emlékirataiból. „... Pontosan tíz évvel ezelőtt Konstantinápolyban, amikor még senki sem ismerte, kivéve a legközelebbi embereket és a szolgálatban lévő elvtársakat, ezt mondtam neki: „Annyira képes vagy, herceg, mielőtt ...

Alekszej Nikolajevics Leontiev - a Moszkvai Állami Egyetem tiszteletbeli professzora. M.V. Lomonoszov, a 20. század egyik kiemelkedő orosz pszichológusa - 2003. február 5. 100 éves lenne.

Alekszej Nyikolajevics Leontyev, Moszkva tiszteletbeli professzora állami Egyetemőket. M.V. Lomonoszov, a 20. század egyik kiemelkedő orosz pszichológusa - 2003. február 5. 100 éves lenne.

Alexey Nikolaevich Leontiev Moszkvában született 1903. február 5-én egy alkalmazott családjában. A reáliskola elvégzése után a Moszkvai Egyetem Társadalomtudományi Karára lépett, ahol 1924-ben végzett.

Leontiev még az egyetemen is érdeklődni kezdett a filozófia iránt. Később G. I. Chelpanov hatására a pszichológia felé fordult.

Ugyanebben 1924-ben Leontiev a Pszichológiai Intézetben dolgozott, ahol még Chelpanov kényszerű távozása után is első osztályú tudósok folytatták a munkát - N. A. Bernshtein, A. R. Luria, L. S. Vygotsky. Így jött létre a híres "trojka" - Luria, Leontyev és Vygotsky.

Az 1930-as évek elején az ukrán Egészségügyi Népbiztosság azt javasolta L. S. Vigotszkijnak, A. R. Luriának és A. N. Leontievnek, hogy szervezzenek pszichológiai tanszéket a harkovi Pszichoneurológiai Akadémián. Ezt a tudóscsoportot valójában A. N. Leontiev vezette, aki elkezdte kidolgozni Vigotszkij elméletének saját változatát. Kísérleti vizsgálatokat végzett, amelyek feltárták a magasabb mentális funkciók (akaratlagos figyelem, memória stb.) kialakulásának mechanizmusát.

Harkovban Leontievnek egyszerre kellett vezetnie a Pedagógiai Intézet Pszichológiai Tanszékét és a Pedagógiai Kutatóintézet Pszichológiai Tanszékét. Így keletkezett a híres Kharkiv Pszichológiai Iskola.

L. S. Vigotszkij nem sokkal halála előtt, 1934 tavaszán megpróbálta összeszedni tanítványait és követőit az All-Union Institute of Experimental Medicine (VIEM) laboratóriumában. De Vygotsky 1934 nyarán meghalt, és A. N. Leontiev lett a laboratórium vezetője.

Már az 1920-as évek végén felhők gyülekeztek a tudomány felett. Leontyev pedig az Akadémiai Tanácsban készített jelentést követően pszichológiai kutatás A beszédet elbocsátották az intézetből, a laboratóriumot pedig bezárták.

1936 júliusában kirobbant a Bolsevik Kommunista Párt Szövetsége Központi Bizottságának hírhedt határozata „Az Oktatási Népbiztosság rendszerének talajtani perverzióiról”. Ez a döntés a hazai pszichológia teljes vereségét jelentette.

L.S. Vigotszkij különösen értette (bár posztumusz). Akkoriban nagyon sok kosz ömlött egy kiváló tudós életművére. Azonban sem Luria, sem Leontyev, sem Vigotszkij többi igaz tanítványa, bármennyire is nyomást gyakoroltak rájuk, nem utasították el sem barátjukat, sem elképzeléseit.

K. N. Kornilov visszatér a Pszichológiai Intézetbe, és munkához viszi Leontyevet. Szó sincs azonban módszertani fejlesztésekről. Leontievnek pedig folytatnia kellett a harkovi iskola által megkezdett kutatást: a mintázat észlelését és a bőr fényérzékenységét.

1940-ben Leontiev megvédte doktori disszertációját "A psziché fejlődése" témában. Ez a munka volt az alapja a Lenin-díjjal kitüntetett A psziché fejlődésének problémái című könyvnek.

Leontiev általános pszichológiai tevékenységelméletet terjesztett elő - egy új irányt a pszichológiai tudományban. Az általa javasolt tevékenységszerkezeti séma alapján a mentális funkciók (észlelés, gondolkodás, emlékezet, figyelem) széles skáláját kezdték el tanulmányozni, a tudatot és a személyiséget is.

A Nagy Honvédő Háború idején, 1941 végén Kisegachban és Kaurovszkban (Szverdlovszk közelében) két kísérleti kórházat hoztak létre a seb utáni mozgások helyreállítására. Az elsőt A. R. Luria, a másodikat A. N. Leontiev vezette. A.V. Zaporozhets, P. Ya. Galperin, S. Ya. Rubinstein és sok más szovjet pszichológus dolgozott ott.

Munkájuk jelentősége abban rejlett, hogy a megszerzett anyag nem csak gyakorlati jelentősége tevékenységelmélet, hanem N. A. Bernshtein fiziológiai elméletének kilátásai is. A kísérleti kórházak munkájának gyakorlati eredménye pedig az volt, hogy az aktivitásszemlélet és a bernsteini elmélet alapján kidolgozott technikák alkalmazása miatt többszörösére csökkent a sebesültek szolgálatba való visszatérésének ideje.

1941 óta Alekszej Nikolajevics - a Moszkvai Állami Egyetem professzora, 1950 óta - vezetője. A Filozófiai Kar Pszichológiai Tanszékén és 1966-tól 1976-ig. - Az általa létrehozott Moszkvai Állami Egyetem Pszichológiai Karának dékánja.

Az 1950-es évek elejétől Leontyev az APS Pszichológiai Tanszékének akadémiai titkára, majd az egész akadémia akadémiai titkára, később pedig alelnöke lett.

Leontiev 1954 óta sok időt és energiát szentel a nemzetközi kapcsolatoknak. Ebben az évben a szovjet pszichológusok nagy küldöttsége (Leontyev, Teplov, Zaporozhets, Sokolov, Kostyuk) hosszú szünet után részt vett a következő Montreali Nemzetközi Pszichológiai Kongresszuson.

1966-ban pedig A. N. Leontiev erőfeszítéseinek köszönhetően Moszkvában tartották a Nemzetközi Pszichológiai Kongresszust.

Élete végén Leontyev sokszor fordult a pszichológiai tudomány történetéhez. Napjai végéig (1979. január 21-én halt meg Alekszej Nyikolajevics) hű maradt tanára, L. S. Vigotszkij emlékéhez, és igyekezett népszerűsíteni munkásságát, azonosítani benne a legígéretesebb ötleteket, és megmutatni a folytonosságot is. Vigotszkij és iskolája gondolatairól.

Leontiev műveit rendszeresen újranyomják, és a pszichológusképzés szerves részét képezik.

Kiemelkedő tudósként, tehetséges tanárként, teoretikusok oktatójaként vonult be a történelembe, és nemcsak mint a hatékony képzésük eredeti rendszerének szerzője, hanem egy nagy, tekintélyes, saját stílussal, kézírással rendelkező elméleti iskola megteremtőjeként is. és a hagyományok.

Leontiev munkáiról, Leontyevről, a férfiról, a világ egyik legjobb pszichológiai iskolájának megalkotójáról számos könyv, cikk, visszaemlékezés született az őt közelről ismerő hallgatókról és kollégákról. Fenomenális személyiség, nagybetűs tudós – így marad emlékezetünkben Alekszej Nyikolajevics Leontyev.

Viktor Bulanov, "Moszkvai Egyetem" újság

A. N. Leontiev és S. L. Rubinshtein az alkotók szovjet iskola pszichológia, amely a személyiség elvont fogalmán alapul. L. S. Vigotszkij művelődéstörténeti megközelítéssel foglalkozó művei alapján készült. Ez az elmélet felfedi a „tevékenység” kifejezést és más kapcsolódó fogalmakat.

Teremtéstörténet és a fogalom főbb rendelkezései

S. L. Rubinshtein és A. N. tevékenység a huszadik század 30-as éveiben jött létre. Párhuzamosan dolgozták ki ezt a koncepciót, anélkül, hogy megbeszélték volna egymást, nem egyeztettek egymással. Mindazonáltal kiderült, hogy munkájukban sok a közös, mivel a tudósok ugyanazokat a forrásokat használták fel a pszichológiai elmélet kidolgozásához. Az alapítók a tehetséges szovjet gondolkodó, L. S. Vigotszkij munkásságára támaszkodtak, és a koncepció megalkotásához Karl Marx filozófiai elméletét is felhasználták.

A. N. Leontiev tevékenységelméletének fő tézise röviden így hangzik: nem a tudat alkotja a tevékenységet, hanem a tevékenység formálja a tudatot.

Az 1930-as években e rendelkezés alapján határozta meg Szergej Leonidovics a fogalom fő rendelkezését, amely a tudat és a tevékenység szoros kapcsolatán alapul. Ez azt jelenti, hogy az emberi psziché tevékenység és munkafolyamat során alakul ki, és bennük nyilvánul meg. A tudósok rámutattak, hogy fontos megérteni a következőket: a tudat és a tevékenység olyan egységet alkot, amelynek szerves alapja van. Alekszej Nyikolajevics hangsúlyozta, hogy ezt a kapcsolatot semmi esetre sem szabad összetéveszteni az identitással, különben az elméletben előforduló összes rendelkezés elveszti erejét.

Tehát A. N. Leontiev szerint "az egyén tevékenysége - tudata" az egész fogalom fő logikai kapcsolata.

A. N. Leontiev és S. L. Rubinshtein tevékenységelméletének fő pszichológiai jelenségei

Minden ember tudattalanul reagál egy külső ingerre egy sor reflexreakcióval, de az aktivitás nem tartozik ezek közé az ingerek közé, mivel azt az egyén mentális munkája szabályozza. A filozófusok bemutatott elméletükben a tudatot egy bizonyos valóságnak tekintik, amely nem az emberi önmegfigyelésre szolgál. Csak a szubjektív viszonyrendszeren keresztül nyilvánulhat meg, különösen az egyén azon tevékenységén keresztül, amelynek során sikerül fejlődnie.

Alekszej Nyikolajevics Leontyev pontosítja a kollégája által hangoztatott rendelkezéseket. Elmondja, hogy az emberi psziché beépül tevékenységébe, ennek köszönhetően formálódik, és tevékenységben nyilvánul meg, ami végső soron a két fogalom szoros kapcsolatához vezet.

A. N. Leontiev tevékenységelméletében a személyiséget a cselekvéssel, munkával, indítékkal, működéssel, szükséglettel és érzelmekkel egységben tekintik.

A. N. Leontiev és S. L. Rubinshtein tevékenységének fogalma egy egész rendszer, amely olyan módszertani és elméleti elveket tartalmaz, amelyek lehetővé teszik egy személy pszichológiai jelenségeinek tanulmányozását. A. N. Leontiev tevékenységének fogalma olyan rendelkezést tartalmaz, hogy a tudati folyamatok tanulmányozását segítő fő téma a tevékenység. Ez a kutatási megközelítés a pszichológiában kezdett kialakulni szovjet Únió század 20-as éveiben. Az 1930-as években már kétféle értelmezést javasoltak a tevékenységnek. Az első pozíció Szergej Leonidovicsé, aki megfogalmazta a cikkben fentebb idézett egység elvét. A második megfogalmazást Aleksey Nikolaevich írta le a harkovi pszichológiai iskola képviselőivel együtt, akik meghatározták a szerkezet közösségét, amely befolyásolja a külső és belső tevékenységeket.

A fő koncepció A. N. Leontiev tevékenységelméletében

A tevékenység olyan rendszer, amely különféle megvalósítási formák alapján épül fel, kifejezve az alanynak az anyagi tárgyakhoz és a világ egészéhez való hozzáállásában. Ez a koncepció Alekszej Nyikolajevics megfogalmazta, Szergej Leonidovics Rubinstein pedig a tevékenységet minden olyan cselekvés összességeként határozta meg, amelyek a kitűzött célok elérését célozzák. A. N. Leontiev szerint az egyén elméjében folyó tevékenység kiemelkedő szerepet játszik.

A tevékenység szerkezete

A huszadik század 30-as éveiben, a pszichológiai iskolában A. N. Leontiev felvetette azt az ötletet, hogy fel kell építeni egy tevékenységi struktúrát a fogalom meghatározásának befejezése érdekében.

A tevékenység szerkezete:

Ez a séma felülről lefelé olvasva és fordítva érvényes.

A tevékenységnek két formája van:

külső;
belső.

Külső tevékenység

A külső tevékenységek közé tartozik különféle formák amelyek tantárgyi-gyakorlati tevékenységben fejeződnek ki. Ebben a formában alanyok és tárgyak interakciója megy végbe, utóbbiak nyíltan kerülnek bemutatásra külső megfigyelésre. Példák erre a tevékenységi formára:

a szerelők munkája szerszámok segítségével - ez lehet kalapáccsal történő szögek behajtása vagy csavarhúzó csavarok meghúzása;
anyagi tárgyak gyártása szakemberek által szerszámgépeken;
gyermekjátékok, amelyek megvalósításához idegen dolgokra van szükség;
helyiségek takarítása: padlók seprűvel seprése, ablaktörlés ronggyal, bútordarabok manipulálása;
munkások által végzett házépítés: téglarakás, alapozás, nyílászárók behelyezése stb.

Belső tevékenységek

Belső tevékenységek abban különbözik, hogy a szubjektum interakciói a tárgyak bármely képével el vannak rejtve a közvetlen megfigyelés elől. Ilyen példák a következők:

matematikai probléma megoldása egy tudós által egy elérhetetlen segítségével mentális tevékenység;
a színész belső munkája a szerepen, amely magában foglalja a reflexiókat, aggodalmakat, szorongásokat stb.;
költők vagy írók műveinek létrehozásának folyamata;
forgatókönyv írása egy iskolai színdarabhoz;
egy rejtvény gondolati kitalálása egy gyermek által;
érzelmek, amelyeket az emberben kiváltanak, amikor egy megható filmet néznek vagy lelkes zenét hallgatnak.

indíték

A. N. Leontiev és S. L. Rubinshtein általános pszichológiai tevékenységelmélete az indítékot az emberi szükséglet tárgyaként határozza meg, kiderül, hogy ennek a kifejezésnek a jellemzéséhez az alany szükségleteihez kell fordulni.

A pszichológiában a motívum minden létező tevékenység motorja, vagyis olyan lendület, amely az alanyt aktív állapotba hozza, vagy olyan cél, amelyért az ember készen áll valamire.

Igények

Be kell általános elmélet tevékenysége A.N. Leontievnek és S. L. Rubinshteinnek két átirata van:

A szükség egyfajta belső állapot", ami az alany által végzett bármely tevékenység előfeltétele. Alekszej Nyikolajevics azonban rámutat, hogy ez a fajta szükséglet semmiképpen sem képes irányított tevékenységet előidézni, mert fő cél tájékozódó-feltáró tevékenységgé válik, amely általában olyan tárgyak keresésére irányul, amelyek megmenthetik az embert egy tapasztalt vágytól. Szergej Leonidovics hozzáteszi, hogy ez a fogalom egy "virtuális szükséglet", amely csak önmagában fejeződik ki, tehát az ember a "befejezetlenség" állapotában vagy érzésében tapasztalja meg.
A szükséglet a szubjektum bármely tevékenységének motorja, amely irányítja és szabályozza azt az anyagi világban, miután az ember találkozott egy tárggyal. Ezt a kifejezést „tényleges szükségletként” jellemezzük, vagyis egy adott dolog iránti igényt egy bizonyos időpontban.

"Objektív" igény

Ez a fogalom egy újszülött hernyó példáján követhető nyomon, amely még nem találkozott konkrét tárggyal, de tulajdonságai már megrögzültek a fióka fejében - az anyától kerültek át rá egészen a Általános nézet genetikai szinten, így semmi kedve semmi olyan dolgot követni, ami a tojásból való kikeléskor a szeme előtt lesz. Ez csak a saját szükséglettel rendelkező hernyó tárggyal való találkozása során történik meg, mert még nincs kialakult elképzelése vágyának anyagi világban való megjelenéséről. Ez a csajban lévő dolog egy genetikailag rögzült példakép sémájában ráfér a tudatalattira, így képes kielégíteni a hernyó igényeit. Így keletkezik egy adott tárgynak a kívánt tulajdonságoknak megfelelő lenyomata, mint a megfelelő szükségleteket kielégítő tárgy, és az igény „szubjektív” formát ölt. Így válik egy alkalmas dolog az alany bizonyos tevékenységének motívumává: ebben az esetben a következő időben a csaj mindenhová követi "tárgyilagos" igényét.

Alekszej Nyikolajevics és Szergej Leonidovics tehát arra utal, hogy a szükséglet kialakulásának legelső szakaszában nem ilyen, hanem fejlődésének kezdetén van szüksége a szervezetnek valamire, ami kívül esik az alany testén, annak ellenére. hogy az övén tükröződik mentális szinten.

Cél

Ez a fogalom leírja, hogy a cél azok az irányok, amelyek elérése érdekében egy személy végrehajt egy bizonyos tevékenységet megfelelő cselekvések formájában, amelyeket az alany indítéka indít.

A cél és az indíték közötti különbségek

Aleksey Nikolaevich bevezeti a „cél” fogalmát, mint kívánt eredményt, amely az ember bármilyen tevékenységre való tervezése során merül fel. Hangsúlyozza, hogy az indíték eltér ettől a kifejezéstől, mert ez az, amiért bármilyen cselekvést végrehajtanak. A cél az, hogy mit terveznek az indíték megvalósítása érdekében.

Ahogy a valóság mutatja, Mindennapi élet a cikkben fentebb megadott kifejezések soha nem esnek egybe, hanem kiegészítik egymást. Azt is meg kell érteni, hogy az indíték és a cél között bizonyos kapcsolat van, tehát függenek egymástól.

Az ember mindig megérti, hogy mi a célja az általa végzett vagy javasolt cselekvéseknek, vagyis a feladata tudatos. Kiderül, hogy az ember mindig pontosan tudja, mit fog tenni. Példa: dokumentumok benyújtása egyetemre, előre kiválasztott felvételi vizsgák letétele stb.

Az indíték szinte minden esetben öntudatlan vagy öntudatlan az alany számára. Ez azt jelenti, hogy egy személy nem találja ki a tevékenység végzésének fő okait. Példa: egy jelentkező valóban egy adott intézetbe szeretne jelentkezni – ezt azzal magyarázza, hogy ennek profilja oktatási intézmény megfelel az érdeklődésének és vágyainak jövőbeli szakma Valójában ennek az egyetemnek a választásának fő oka az a vágy, hogy közel legyél szeretett lányodhoz, aki ezen az egyetemen tanul.

Érzelmek

Az alany érzelmi életének elemzése az az irány, amelyet A. N. Leontiev és S. L. Rubinshtein tevékenységelméletében vezetőnek tekintenek.

Az érzelmek egy személy által egy cél jelentésének közvetlen megtapasztalása (az indíték az érzelmek alanyának is tekinthető, mert tudatalatti szinten egy létező cél szubjektív formájaként definiálható, amely mögött belsőleg megnyilvánul az egyén pszichéje).

Az érzelmek lehetővé teszik az ember számára, hogy megértse viselkedésének és tevékenységének valódi indítékait. Ha valaki eléri a célt, de ettől nem tapasztalja meg a kívánt elégedettséget, vagyis éppen ellenkezőleg, negatív érzelmek, ami azt jelenti, hogy az indíték nem valósult meg. Ezért az egyén által elért siker valójában illuzórikus, mert az, amiért minden tevékenységet vállalt, nem valósult meg. Példa: egy jelentkező belépett abba az intézetbe, ahol szeretettje tanul, de egy héttel előtte kiutasították, ami leértékeli a fiatalember sikerét.