A társadalmi rétegződés a szociológia központi témája.

Rétegződés - rétegződés, azon csoportok rétegződése, amelyek a társadalmi hierarchiában elfoglalt pozíciójukból adódóan eltérő hozzáféréssel rendelkeznek a szociális juttatásokhoz.

Leírja a társadalmi egyenlőtlenséget a társadalomban, a társadalmi rétegek jövedelmi szint és életmód szerinti megoszlását, a kiváltságok megléte vagy hiánya szerint. A primitív társadalomban az egyenlőtlenség jelentéktelen volt, így ott szinte hiányzott a rétegződés. A bonyolult társadalmakban nagyon erős az egyenlőtlenség, megosztotta az embereket jövedelem, iskolai végzettség, hatalom szerint.

Strata - lefordítva "réteg, réteg". A "rétegződés" kifejezést a geológiából kölcsönözték, ahol a Föld rétegeinek függőleges elrendezésére utal. A szociológia a társadalom szerkezetét a Föld szerkezetéhez hasonlította, és a társadalmi rétegeket (rétegeket) is vertikálisan helyezte el. De az első ötletek kb társadalmi rétegződés megtalálhatók Platónnál (három osztályt különböztet meg: filozófusok, őrök, földművesek és kézművesek) és Arisztotelész (szintén három osztály: „nagyon gazdag”, „rendkívül szegény”, „középső réteg”) Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I. Szociológia - M.: Infra-M, 2001 - p. 265. A társadalmi rétegződés elméletének elképzelései a 18. század végén, a szociológiai elemzés módszerének megjelenésének köszönhetően végül formát öltöttek.

Társadalmi réteg - egy réteg, pozíciójukban közös státuszjellel rendelkező emberek, akik érzik az összetartozásukat. Ezt a horizontális felosztást a viselkedésben és a tudatban megvalósuló kulturális és pszichológiai értékelések azonosítják.

A réteg jelei a gazdasági helyzet, a munka típusa és jellege, a hatalom mennyisége, presztízs, tekintély, befolyás, elhelyezkedés, létfontosságú és kulturális javak fogyasztása, családi kötelékek, társadalmi kör. Tanulmányozzák: az elemek kölcsönös befolyásolását, az önazonosítást és a csoport mások általi észlelését.

A rétegződés funkciói a társadalom rendezett állapotban tartása, határainak és integritásának megőrzése; alkalmazkodni a változó körülményekhez a kulturális identitás megőrzése mellett. Minden társadalomnak megvan a maga társadalmi rétegződési rendszere.

A társadalom társadalmi szerkezetének fő elemei az egyének, akik bizonyos státuszt foglalnak el és bizonyos feladatokat látnak el. társadalmi funkciókat, ezeknek az egyéneknek státuszjellemzőik alapján csoportokba, társadalmi-területi, etnikai és egyéb közösségekbe való társulása. A társadalmi struktúra a társadalom objektív tagolódását fejezi ki közösségekre, osztályokra, rétegekre, csoportokra stb., jelezve az emberek eltérő helyzetét egymáshoz képest. A társadalmi struktúra tehát a társadalom egészének struktúrája, fő elemei közötti kapcsolatrendszer.

A rétegződés alapja a szociológiában az egyenlőtlenség, i.e. a jogok és kiváltságok, felelősségek és kötelességek, hatalom és befolyás egyenetlen elosztása. K. Marx és M. Weber volt az első, aki megpróbálta megmagyarázni a társadalmi rétegződés természetét.

Alapvető rétegződések:

1. Marx szerint - a magántulajdon tulajdona.

2. Weber szerint:

a tulajdonhoz és a jövedelemszinthez való hozzáállás,

Az állapotcsoportokhoz való viszony

Politikai hatalom birtoklása vagy politikai körökhöz való közelség.

3. Sorokin szerint a főbb rétegződések: - gazdasági, - politikai, - szakmai

Ma társadalmi A rétegződés hierarchikus, összetett és sokrétű.

Különbséget tegyen nyílt és zárt rétegződési rendszerek között. Nyílt rétegződési rendszernek nevezzük azt a társadalmi struktúrát, amelynek tagjai viszonylag könnyen megváltoztathatják státusukat. Az olyan struktúrát, amelynek tagjai nagy nehézségek árán tudják megváltoztatni státusukat, zárt rétegződési rendszernek nevezzük.

A nyílt rétegződési rendszerekben a társadalom minden tagja saját erőfeszítései és képességei alapján megváltoztathatja státuszát, emelkedhet vagy süllyedhet a társadalmi ranglétrán. A modern társadalmak, tapasztalva az összetett társadalmi, politikai és gazdasági folyamatok irányítására képes, képzett és hozzáértő szakemberek iránti igényt, az egyének meglehetősen szabad mozgását biztosítják a rétegződés rendszerében.

A nyílt osztályrétegződés nem ismeri az egyik rétegből a másikba való átmenet formai korlátait, a vegyes házasságok tilalmát, az adott szakma gyakorlásának tilalmát stb. A modern társadalom fejlődésével a társadalmi mobilitás, azaz aktiválódik az egyik rétegből a másikba való átmenet.

A zárt rétegződés nagyon merev réteghatárokat, az egyik rétegből a másikba való átlépés tilalmát vonja maga után. A kasztrendszer nem jellemző a modern társadalomra.

A zárt rétegződési rendszerre példa India kasztszervezete (1900-ig működött). Hagyományosan a hindu társadalom kasztokra oszlott, és az emberek születésükkor örökölték a társadalmi státuszt szüleiktől, és életük során nem tudták megváltoztatni. Indiában több ezer kaszt létezett, de mindegyiket négy fő csoportba sorolták: a brahminok vagy a papok kasztja, amely a lakosság körülbelül 3%-át teszi ki; kshatriyák (harcosok leszármazottai) és vaishyák (kereskedők), akik együtt az indiánok mintegy 7%-át tették ki; Shudra, parasztok és kézművesek - a lakosság körülbelül 70% -a, a fennmaradó 20% - Harijanok vagy érinthetetlenek, akik hagyományosan takarítók, dögevők, tímárok és sertéspásztorok voltak.

A magasabb kasztok tagjai megvetették, megalázták és elnyomták az alsóbb kasztok tagjait. A szigorú szabályok nem tették lehetővé a magasabb és alacsonyabb kasztok képviselőinek a kommunikációt, mert úgy tartották, hogy ez lelkileg beszennyezi egy magasabb kaszt tagjait.

A társadalmi rétegződés történelmi típusai:

Rabszolgaság,

Rabszolgaság. A rabszolgaság lényeges jellemzője, hogy egyes embereket mások birtokolnak. Az ókori rómaiaknak és az ókori afrikaiaknak is voltak rabszolgái. NÁL NÉL Ókori Görögország a rabszolgák fizikai munkát végeztek, aminek köszönhetően a szabad polgárok lehetőséget kaptak arra, hogy a politikában és a művészetben kifejezzék magukat. A legkevésbé jellemző rabszolgaság a nomád népek, különösen a vadászok és gyűjtögetők számára volt jellemző.

Általában a rabszolgaság három okát említik:

1. adósságkötelezettség, amikor az adósságát kifizetni képtelen személy hitelezője rabszolgájába került.

2. törvénysértés, amikor egy gyilkos vagy rabló kivégzését a rabszolgaság váltotta fel, i.e. a tettest átadták az érintett családnak az okozott bánat vagy kár megtérítéseként.

3. háború, portyák, hódítás, amikor az emberek egyik csoportja legyőzte a másikat, és a győztesek a foglyok egy részét rabszolgaként használták fel.

A rabszolgaság általános jellemzői. Bár a rabszolgatartási gyakorlatok régiónként és korszakonként változtak, a rabszolgaság kifizetetlen adósság, büntetés, katonai fogság vagy faji előítélet eredménye volt-e; állandó vagy ideiglenes volt-e; örökletes-e vagy sem, a rabszolga akkor is egy másik személy tulajdona volt, és a törvényrendszer biztosította a rabszolga státuszt. A rabszolgaság szolgált fő különbségtételként az emberek között, világosan jelezve, hogy melyik személy szabad (és törvényesen részesül bizonyos kiváltságokban), és melyik rabszolga (kiváltságok nélkül).

Kasztok. A kasztrendszerben a státuszt a születés határozza meg, és élethosszig tartó; szociológiai kifejezésekkel élve: a kasztrendszer alapja az előírt státusz. Az elért státusz nem képes megváltoztatni az egyén helyét ebben a rendszerben. Azok az emberek, akik egy alacsony státuszú csoportba születtek, mindig megvannak ebben a státuszban, függetlenül attól, hogy személyesen mit sikerül elérniük az életben.

Azok a társadalmak, amelyeket ez a rétegződési forma jellemez, a kasztok közötti határvonalak egyértelmű megőrzésére törekednek, ezért itt endogámiát - saját csoporton belüli házasságot - gyakorolnak, és tilos a csoportközi házasságkötés. A kasztok közötti érintkezés megakadályozása érdekében az ilyen társadalmak összetett szabályokat dolgoznak ki a rituális tisztaságra vonatkozóan, amelyek szerint az alacsonyabb kaszt tagjaival való kommunikáció beszennyezi a magasabb kasztot.

Az indiai társadalom a kasztrendszer legszembetűnőbb példája. Nem faji, hanem vallási elvek alapján ez a rendszer csaknem három évezredig tartott. A négy fő indiai kaszt vagy varnas több ezer speciális al-kasztra (jatis) van felosztva, mindegyik kaszt képviselői és minden dzsáti valamilyen mesterséget gyakorló.

klánok. A klánrendszer az agrártársadalmakra jellemző. Egy ilyen rendszerben minden egyén egy hatalmashoz kapcsolódik közösségi háló rokonok - klán. A klán egy nagyon kiterjedt családhoz hasonló, és hasonló jellemzőkkel rendelkezik: ha a klánnak magas a státusza, akkor a klánhoz tartozó egyén is ugyanilyen státusszal rendelkezik; a klánhoz tartozó összes pénz, legyen az csekély vagy gazdag, egyformán a klán minden tagjához tartozik; a klán iránti hűség minden tagjának élethosszig tartó kötelezettsége.

A klánok a kasztokra is emlékeztetnek: a klánhoz való tartozást a születés határozza meg, és élethosszig tartó. A kasztokkal ellentétben azonban a különböző klánok közötti házasságok meglehetősen megengedettek; akár klánok közötti szövetségek létrehozására és megerősítésére is használhatók, hiszen a házasság által a házastársak rokonaira rótt kötelezettségek két klán tagjait egyesíthetik.

Az iparosodás és az urbanizáció folyamatai a klánokat gördülékenyebb csoportokká alakítják, végül a klánokat társadalmi osztályokkal váltják fel.

osztályok. A rabszolgaságon, kasztokon és klánokon alapuló rétegződési rendszerek zártak. Az embereket elválasztó határok annyira világosak és merevek, hogy nem hagynak teret az embereknek, hogy egyik csoportból a másikba költözzenek, kivéve a különböző klánok tagjai közötti házasságokat. Az osztályrendszer sokkal nyitottabb, mert elsősorban a pénzen vagy az anyagi javakon alapul. Az osztályt születéskor is meghatározzák - az egyén megkapja a szülei státuszát, de az egyén társadalmi osztálya élete során változhat attól függően, hogy mit sikerült (vagy nem) sikerült elérnie az életben. Ezenkívül nincsenek olyan törvények, amelyek meghatározzák az egyén foglalkozását vagy hivatását a születéstől függően, vagy tiltják a házasságot más társadalmi osztályok tagjaival.

Következésképpen ennek a társadalmi rétegződési rendszernek a fő jellemzője a határok viszonylagos rugalmassága. Az osztályrendszer teret enged a társadalmi mobilitásnak, i.e. hogy felfelé vagy lefelé haladjunk a társadalmi ranglétrán. A társadalmi pozíció vagy osztály javításának lehetősége az egyik fő hajtóerő, amely arra ösztönzi az embereket, hogy jól tanuljanak és keményen dolgozzanak. Természetesen, családi állapot, amelyet egy személy születésétől örökölt, képes olyan rendkívül kedvezőtlen körülményeket meghatározni, amelyek nem hagynak esélyt arra, hogy túl magasra emelkedjen az életben, és olyan kiváltságokat biztosítson a gyermeknek, hogy gyakorlatilag lehetetlen lesz "lecsúszni" osztály létra.

A nemek közötti egyenlőtlenség és a társadalmi rétegződés.

Minden társadalomban a társadalmi rétegződés alapja a nem. Egyetlen társadalomban sem a nem az egyetlen elv, amelyen a társadalmi rétegződés alapul, ennek ellenére minden társadalmi rétegződési rendszer velejárója – legyen szó rabszolgaságról, kasztokról, klánokról vagy osztályokról. Nemek szerint minden társadalom tagjait kategorizálják, és egyenlőtlen hozzáférést kapnak a társadalmuk által kínált előnyökhöz. Nyilvánvalónak tűnik, hogy az ilyen felosztást mindig a férfiak javára hajtják végre.

A társadalom rétegződési felosztásának alapfogalmai

Társadalmi osztály - egy nagy társadalmi réteg, amelyet a jövedelem, az iskolai végzettség, a hatalom és a presztízs különböztet meg másoktól; a társadalmi rétegződés rendszerében azonos társadalmi-gazdasági státusszal rendelkező emberek nagy csoportja.

A marxizmus szerint a rabszolga-, feudális és kapitalista társadalmakat több osztályra osztják, köztük két antagonista osztályra (kizsákmányolókra és kizsákmányoltakra): eleinte rabszolgatulajdonosok és rabszolgák voltak; után - feudális urak és parasztok; végül a modern társadalomban ez a burzsoázia és a proletariátus. A harmadik osztályt általában a kézművesek, a kiskereskedők, a szabad parasztok alkotják, vagyis azok, akik saját termelési eszközzel rendelkeznek, kizárólag maguknak dolgoznak, de a sajátjukon kívül más munkaerőt nem vesznek igénybe. Minden társadalmi osztály viselkedési rendszer, értékek és normák halmaza, életmód. A domináns kultúra befolyása ellenére mindegyik társadalmi osztály saját értékeit, magatartását és eszményeit műveli.

Társadalmi réteg (réteg) - nagy csoportok, amelyek tagjait sem interperszonális, sem formális, sem csoportkapcsolatok nem köthetik össze, nem tudják azonosítani csoporttagságukat és csak szimbolikus interakció (érdekközelség alapján) kötődnek az ilyen közösségek többi tagjához. , konkrétan ); kulturális minták, motívumok és attitűdök, életmód és fogyasztási normák); ez egy adott társadalomban azonos helyzetben lévő emberek halmaza; ez egyfajta társadalmi közösség, amely egyesíti az embereket a státuszjelek szerint, amelyek objektíven rangjelleget szereznek ebben a társadalomban: "magasabb alacsonyabb", "jobb-rosszabb". ”, „tekintélyes-nem tekintélyes” stb.; ezek olyan embercsoportok, amelyek tulajdonságukban, szerepükben, státuszukban és egyéb társadalmi jellemzőikben különböznek egymástól. Megközelíthetik az osztály fogalmát, és képviselhetik az osztályon belüli vagy osztályok közötti rétegeket. A "társadalmi réteg" fogalmába beletartozhatnak a társadalom különböző birtokai, kasztjai, deklasszált elemei is. Társadalmi réteg - olyan társadalmi közösség, amelyet a társadalom differenciálódásának egy vagy több jele - jövedelem, presztízs, iskolai végzettség, kultúra stb. A társadalmi réteg úgy tekinthető, mint összetevő osztályok és nagy társadalmi csoportok (például alacsony, közepes és magas képzettségű munkások). A pl. jövedelmi vagy egyéb jellemzők tekintetében eltérő rétegek kiemelésével meghatározható az egész társadalom rétegzettsége. Az ilyen rétegződési modell rendszerint hierarchikus jellegű: megkülönbözteti a felső és az alsó réteget. A társadalom rétegzett szerkezetének elemzése lehetővé teszi differenciálódásának számos aspektusának teljesebb magyarázatát, mint az osztályelemzés. A rétegződési modellben a legszegényebb rétegek különíthetők el osztályhovatartozásuktól függetlenül, valamint a társadalom leggazdagabb rétegei. A rétegződési skálán a rétegek helyzetét jellemző különböző jelek matematikailag számított indexek rendszerében foglalhatók össze, amelyek lehetővé teszik egy adott réteg pozíciójának a társadalmi hierarchia rendszerében történő meghatározását nem egy attribútummal, hanem azok kellően nagy halmazával. . Kiderül, hogy feltárható a vonások kölcsönös kapcsolata, e kapcsolat szorosságának foka.

A társadalmi csoport olyan egyének összessége, akik bizonyos módon interakcióba lépnek a csoport egyes tagjainak másokkal szembeni közös elvárásai alapján.

Ezt a definíciót elemezve két feltételt különböztethetünk meg, amelyek szükségesek ahhoz, hogy egy populációt csoportnak tekintsünk:

A tagjai közötti interakció jelenléte;

A csoport minden egyes tagjával szembeni közös elvárások megjelenése a többi taggal szemben.

E definíció szerint a buszmegállóban buszra váró két ember nem egy csoport, hanem azzá válhat, ha kölcsönös elvárások alapján beszélgetést, veszekedést vagy más interakciót kezdeményez.

Egy ilyen csoport nem szándékosan, véletlenül jelenik meg, nincs benne stabil elvárás, és az interakció általában egyirányú (például csak beszélgetés, más típusú cselekvések nem). Az ilyen spontán csoportokat "kvázicsoportoknak" nevezik. Társadalmi csoportokká alakulhatnak, ha az állandó interakció során megnő a tagjai közötti társadalmi kontroll mértéke. Bizonyos fokú együttműködés és szolidaritás szükséges a társadalmi kontroll gyakorlásához. A kollektíva tevékenységeinek egyértelmű ellenőrzése társadalmi csoportként határozza meg, mivel az emberek tevékenysége ebben az esetben összehangolt.

A szociológiai kutatásokban a társadalmi rétegződés elméletének nincs egyetlen integrál formája. Az osztályok, a társadalmi tömegek és az elitek elméletével kapcsolatos különféle koncepciókon alapul, amelyek egymást kiegészítik és összeegyeztethetetlenek. A rétegződés történeti típusait meghatározó fő kritériumok a tulajdonviszonyok, a jogok és kötelezettségek, az alá-fölérendeltségi rendszer stb.

A rétegződéselméletek alapfogalmai

A rétegződés „embercsoportok hierarchikusan szervezett interakciója” (Radaev V.V., Shkaratan O.I., „Társadalmi rétegződés”). A rétegződés történeti típusával kapcsolatos megkülönböztetés kritériumai a következők:

• fizikai és genetikai;
• rabszolgatartás;
• kaszt;
• birtok;
• etakratikus;
• társadalmi-szakmai;
• osztály;
• kulturális és szimbolikus;
• kulturális és normatív.

Ugyanakkor minden történeti rétegződéstípust a saját megkülönböztetési kritériuma és a különbségek kiemelésének módja határozza meg. A rabszolgaság, mint történelmi típus például az állampolgársághoz és a tulajdonhoz való jogot emeli ki fő kritériumként, a rabszolgaságot és a katonai kényszert mint meghatározási módszert.

A legáltalánosabb formában a rétegződés történeti típusai az alábbiak szerint ábrázolhatók: 1. táblázat.

A rétegződés főbb típusai

	Meghatározás	Tantárgyak
	Az egyenlőtlenség olyan formája, amelyben egyes egyének teljes egészében mások tulajdonában vannak.	rabszolgák, rabszolgatulajdonosok
	Olyan társadalmi csoportok, amelyek betartják a szigorú csoportviselkedési normákat, és nem engedik be soraikba más csoportok képviselőit.	Brahmanok, harcosok, parasztok stb.
Birtokok	Emberek nagy csoportjai, akiknek ugyanazok a jogai és kötelességei vannak, mint az öröklött.	papság, nemesek, parasztok, városiak, kézművesek stb.
	Társadalmi közösségek, amelyeket a tulajdonhoz való viszonyulás és a társadalmi munkamegosztás elve szerint osztanak fel.	munkások, kapitalisták, feudálisok, parasztok stb.

Meg kell jegyezni, hogy a rétegződés történeti típusai – rabszolgaság, kasztok, birtokok és osztályok – nem mindig húznak egyértelmű határokat egymás között. Így például a kaszt fogalmát főleg az indiai rétegződési rendszerre használják. A brahminok kategóriájával nem fogunk találkozni más bráhminoknál (ők is papok), olyan különleges jogokkal és kiváltságokkal ruháztak fel, amelyekkel egyetlen polgári kategória sem rendelkezett. Azt hitték, hogy a pap Isten nevében beszél. Az indiai hagyomány szerint a brahminok Brahma isten szájából jöttek létre. Kezéből harcosokat hoztak létre, amelyek közül a főt a királynak tekintették. Ugyanakkor az ember születésétől fogva egyik vagy másik kaszthoz tartozott, és nem tudta megváltoztatni.

Másrészt a parasztok külön kasztként és birtokként is működhettek. Ugyanakkor két csoportra is oszthatók - egyszerűek és gazdagok (virágzó).

A társadalmi tér fogalma

Az ismert orosz szociológus, Pitirim Sorokin (1989-1968) a rétegződés történeti típusait (rabszolgaság, kasztok, osztályok) kutatja, mint pl. kulcsfogalom„társadalmi teret” oszt ki. Ellentétben a fizikaival, a társadalmi térben az egymás mellett elhelyezkedő alanyok egyidejűleg teljesen más szinteken helyezkedhetnek el. És fordítva: ha az alanyok bizonyos csoportjai a rétegződés történeti típusába tartoznak, akkor egyáltalán nem szükséges, hogy területileg egymás mellett helyezkedjenek el (Sorokin P., "Ember. Civilizáció. Társadalom").

A társadalmi tér Sorokin koncepciójában többdimenziós jellegű, beleértve a kulturális, vallási, szakmai és egyéb vektorokat. Ez a tér annál kiterjedtebb, minél összetettebb a társadalom és az azonosított történelmi rétegződéstípusok (rabszolgaság, kasztok stb.). Sorokin a társadalmi tér felosztásának vertikális és horizontális szintjeit is figyelembe veszi. A horizontális szint magában foglalja a politikai egyesületeket, a szakmai tevékenységeket stb. A vertikális szint az egyének csoporton belüli hierarchikus pozíciójuk szerinti megkülönböztetését (vezető, helyettes, beosztottak, plébánosok, választópolgárok stb.) foglalja magában.

Sorokin a társadalmi rétegződés olyan formáit emeli ki, mint a politikai, gazdasági, szakmai. Mindegyiken belül megvan a saját rétegződési rendszere. A francia szociológus (1858-1917) pedig a szakmai csoporton belüli tantárgyfelosztás rendszerét a munkatevékenységük sajátosságai felől vizsgálta. Ennek a felosztásnak egy speciális funkciója a szolidaritás érzésének megteremtése két vagy több egyén között. Ugyanakkor neki tulajdonítja morális karakter(Durkheim E., "A munkamegosztás funkciója").

A társadalmi rétegződés és a gazdasági rendszer történeti típusai

Az amerikai közgazdász (1885-1972), aki a társadalmi rétegződést a gazdasági rendszerek keretein belül tekinti, a társadalmi struktúra fenntartását/javítását, a társadalmi haladás serkentését emeli ki a gazdasági szervezetek egyik kulcsfontosságú funkciójaként (Knight F. , "Gazdasági szervezet").

Carl Polányi (1886-1964) magyar származású amerikai-kanadai közgazdász a gazdasági szféra és a társadalmi rétegződés sajátos kapcsolatáról ír a szubjektum számára: szociális jogaikról és előnyeikről. Az anyagi tárgyakat csak annyiban értékeli, amennyiben azok ezt a célt szolgálják” (Polányi K., „Társadalmak és gazdasági rendszerek”).

Osztályelmélet a szociológiatudományban

A jellemzők bizonyos hasonlósága ellenére a szociológiában szokás a rétegződés történeti típusait megkülönböztetni. Az osztályokat például el kell különíteni a fogalomtól A társadalmi réteg társadalmi differenciálódást jelent egy hierarchikusan szervezett társadalmon belül (Radaev V.V., Shkaratan O.I., „Social stratification”). A társadalmi osztály viszont politikailag és jogilag szabad állampolgárok csoportja.

Az osztályelmélet leghíresebb példáját általában Karl Marx koncepciójának tulajdonítják, amely a társadalmi-gazdasági formáció tanán alapul. A formációk változása új osztályok kialakulásához vezet, új rendszer interakció és ipari kapcsolatok. A nyugati szociológiai iskolában számos elmélet létezik, amelyek az osztályt többdimenziós kategóriaként határozzák meg, ami viszont azzal a veszéllyel jár, hogy elmosódik a határ az „osztály” és a „réteg” fogalma között (Zhvitiashvili A. S., „Interpretation” az „osztály” fogalmának a modern nyugati szociológiában).

Más szociológiai megközelítések szempontjából a rétegződés történeti típusai felső (elitista), közép- és alsó osztályokra való felosztást is jelentenek. Ennek a felosztásnak is lehetnek változatai.

Az elit osztály fogalma

A szociológiában az elit fogalmát meglehetősen kétértelműen érzékelik. Például Randall Collins (1941) rétegződéselméletében az emberek egy csoportja kiemelkedik elitként, sok embert irányít, miközben kevés embert vesz figyelembe (Collins R. "Rétegződés a konfliktuselmélet prizmáján keresztül "). (1848-1923) pedig elitre (a legmagasabb rétegre) és nem elitre osztja a társadalmat. Az elit osztály is 2 csoportból áll: az uralkodó és a nem uralkodó elitből.

Collins a felső osztály képviselőit kormányfőként, hadseregvezetőként, befolyásos üzletemberként stb.

E kategóriák ideológiai jellemzőit mindenekelőtt ennek a hatalmi osztálynak az időtartama határozza meg: „Az élet értelmévé válik a behódolásra késznek érezni magát, és az engedetlenséget ebben a környezetben elképzelhetetlen dolognak tekintik” (Collins R., „Rétegezés a konfliktuselmélet prizmáján keresztül”). Az ebbe az osztályba való tartozás határozza meg, hogy az egyénnek milyen hatalma van a képviselőjeként. Ugyanakkor a hatalom nemcsak politikai, hanem gazdasági, vallási és ideológiai is lehet. Ezek a formák viszont összekapcsolhatók.

A középosztály sajátossága

Ebbe a kategóriába szokás sorolni az úgynevezett előadói kört. A középosztály sajátossága olyan, hogy képviselői egyszerre foglalnak el domináns pozíciót egyes alanyokkal szemben, és alárendelt pozíciót másokhoz képest. A középosztálynak is megvan a maga belső rétegződése: a felső középosztály (azok az előadók, akik csak más előadókkal foglalkoznak, valamint a nagy, formálisan független üzletemberek és szakemberek. jó kapcsolatokatügyfelekkel, partnerekkel, beszállítókkal stb.) és az alsó középréteggel (adminisztrátorok, menedzserek - akik az erőviszonyok rendszerében az alsó határon vannak).

A. N. Szevasztyanov a középosztályt forradalomellenesként jellemzi. A kutató szerint ezt a tényt az magyarázza, hogy a középosztály képviselőinek van veszítenivalójuk - ellentétben a forradalmi osztállyal. Amit a középosztály meg akar szerezni, azt forradalom nélkül is megszerezheti. E tekintetben e kategória képviselői közömbösek a társadalom szerkezetátalakításának kérdéseivel szemben.

Munkásosztály kategória

A társadalom társadalmi rétegződésének történeti típusai az osztályok szempontjából külön kategóriába sorolják a munkásosztályt (a társadalom hierarchiájának legalacsonyabb osztálya). Képviselői nem szerepelnek a szervezeti kommunikációs rendszerben. A közvetlen jelenre irányulnak, és függő helyzetük bizonyos agresszivitást formál a társadalmi rendszer felfogásában és értékelésében.

Az alsóbb osztályt az önmagukhoz és saját érdekeihez való individualista attitűd, a stabil társadalmi kapcsolatok és kapcsolatok hiánya jellemzi. Ez a kategória az ideiglenes munkásokból, állandó munkanélküliekből, koldusokból stb.

Hazai megközelítés a rétegződés elméletében

Az orosz szociológiai tudományban is különböző nézetek vannak a rétegződés történeti típusairól. A birtokok és társadalmi differenciálódásuk a forradalom előtti Oroszország társadalomfilozófiai gondolkodásának alapja, amely ezt követően a szovjet államban a huszadik század 60-as éveiig vitákat váltott ki.

A hruscsovi olvadás kezdetével a társadalmi rétegződés kérdése az állam szigorú ideológiai ellenőrzése alá kerül. A társadalom társadalmi szerkezetének alapja a munkások és parasztok osztálya, külön kategória az értelmiségi réteg. véglegesen bent köztudat az „osztályok közeledésének” és a „társadalmi homogenitás” kialakításának gondolatát támogatják. Akkoriban az államban elhallgatták a bürokrácia és a nómenklatúra témáit. Az aktív kutatás kezdete, amelynek tárgya a rétegződés történeti típusai volt, a peresztrojka időszakában, a glasznoszty kialakulásával kezdődik. Feltárult a piaci reformok bevezetése az állam gazdasági életébe komoly problémákat az orosz társadalom társadalmi szerkezetében.

A népesség marginalizált rétegeinek jellemzői

A szociológiai rétegződéselméletekben is külön helyet foglal el a marginalitás kategóriája. A szociológiai tudomány keretein belül ezt a fogalmat általában úgy értelmezik, mint „köztes helyzetet a társadalmi szerkezeti egységek, vagy a társadalmi hierarchia legalacsonyabb pozíciója” (Galsanamzhilova O.N., „A strukturális marginalitás kérdéséről az orosz társadalomban”).

NÁL NÉL ezt a koncepciót Két típust szokás megkülönböztetni: Ez utóbbi az alany köztes helyzetét jellemzi az egyik társadalmi státuszból a másikba való átmenetben. Ez a típus lehet az alany társadalmi mobilitásának, de egy változás eredménye is szociális rendszer a társadalomban az alany életmódjának, tevékenységének típusának, stb. radikális változásaival. A társadalmi kapcsolatok nem romlanak meg. jellemző tulajdonság Ez a típus az átmeneti folyamat bizonyos befejezetlensége (in egyedi esetek az alany nehezen tud alkalmazkodni a társadalom új társadalmi rendszerének feltételeihez – egyfajta „lefagyás” következik be).

A perifériás marginalitás jelei: az alany objektív tartozásának hiánya egy bizonyos társadalmi közösséghez, múltbeli társadalmi kötelékeinek megsemmisülése. Különböző szociológiai elméletekben ez a populációtípus olyan elnevezéseket viselhet, mint „kívülállók”, „kiközösítettek”, „kitűzöttek” (egyes szerzők – „deklasszált elemek”) stb. következetlenségek, bizonyos társadalmi és státuszjellemzők (jövedelemszint, szakma, iskolai végzettség stb.) eltérései. Mindez a rétegződési rendszer kiegyensúlyozatlanságához vezet.

A rétegződés elmélete és integrált megközelítés

A társadalom rétegződési rendszerének modern elmélete átalakulóban van, amelyet egyrészt a már meglévő társadalmi kategóriák sajátosságainak megváltozása, másrészt az új osztályok kialakulása (elsősorban a társadalmi-gazdasági reformok miatt) okoz.

A társadalom történeti rétegződési típusait figyelembe vevő szociológiaelméletben nem egy domináns társadalmi kategóriára való redukció a jelentős mozzanat (ahogyan az osztályelmélet a marxista tanítás keretein belül történik), hanem az összes lehetséges struktúra széles körű elemzése. . Külön helyet kell kapnia az integrált megközelítésnek, amely a társadalmi rétegződés egyes kategóriáit a kapcsolatuk szempontjából veszi figyelembe. Ebben az esetben felmerül a kérdés e kategóriák hierarchiájának és egymásra gyakorolt ​​hatásának mibenléte, mint egy közös társadalmi rendszer elemei. A probléma megoldása magában foglalja a különböző rétegződéselméletek tanulmányozását egy összehasonlító elemzés keretében, amely összehasonlítja az egyes elméletek kulcspontjait.

Ez a társadalmi egyenlőtlenség legpontosabb strukturális mutatója. Így a társadalom rétegződése annak felosztása különböző szinteken, vagy rétegek.

Terminológia

Úgy gondolják, hogy a társadalmi rétegződés kifejezést először Pitirim Sorokin amerikai társadalomtudós használta, akinek orosz gyökerei vannak. Ezt az elméletet is kidolgozta, a rétegekre, mint társadalmi jelenségekre alapozva.

A szó meghatározása a következő: "strukturált hierarchia

P. Sorokin okai

Pitirim Sorokin hajlamos volt kiemelni az olyan okokat, amelyek miatt a társadalom "rétegzett":

• Először is ezek jogok és kiváltságok. Mert, mint tudjuk, az igazságos kommunizmus nemes eszméje a valóságban nem működik.
• Másodszor, ez a kötelezettségek és felelősségek. Végtére is, a végén kiderül, hogy vannak olyan egyének, akik képesek magukra vállalni őket, és megbirkózni azzal, amit mások „tehernek” fognak nevezni, és amelyet nagy valószínűséggel megpróbálnak a lehetőség szerint elkerülni.
• Harmadszor, ez a társadalmi gazdagság és szükséglet. Különböző embereknek más-más dolgokra van szükségük, és munkájuk eredménye is különböző szintű.
• A negyedik pont a hatalom és a befolyás. És itt helyénvaló felidézni Fromm elméletét a farkasokról és a birkákról: akárhogy is beszélsz az egyenlőségről, az emberek megoszlanak azokra, akik parancsolni születtek, és azokra, akik engedelmességben élnek. Ez semmiképpen sem jelenti azt a rabszolgaságot, amelyen az emberiség már túljutott fejlődésének egy szakaszán. De tudatalatti szinten megmaradnak a vezetők és a követők. Az előbbiek ezt követően vezetőkké válnak, akik "mozgatják, görgetik" a világot, de mi a helyzet az utóbbiakkal? Egymás mellett futnak, és azon tűnődnek, hogy valójában merre is tart.

A társadalom rétegződésének modern okai

A társadalomtudományban a rétegződés a mai napig sürgető probléma a társadalomban. A szakértők a következő okokat azonosítják előfordulásának:

• Nemek szerinti elkülönítés. A „férfi” és a „nő” problémája mindenkor akut volt. Most a társadalomban a feminizmus egy újabb hulláma, amely megköveteli a nemek közötti egyenlőséget, hiszen a társadalmi rétegződés rendszere is erre épül.
• Különbségek a biológiai képességek szintjében. Valaki technikus legyen, valaki - humanista, valaki - a természettudományok szakértője. De a társadalom problémája abban is rejlik, hogy egyes emberekben ezek a képességek annyira nyilvánvalóak lehetnek, hogy koruk zsenijei lesznek, míg másokban gyakorlatilag egyáltalán nem jelennek meg.
• osztályos felosztás. A legtöbb fő ok(Karl Marx szerint), amelyről az alábbiakban részletesen lesz szó.
• A gazdasághoz, politikához és a szociális szférához kapcsolódó kiváltságok, jogok és juttatások.
• Olyan értékrendszer, amelyre alapozva bizonyos típusú tevékenységeket tudatosan mások fölé helyeznek.

A rétegződés a társadalomtudományban nagy szakértők vitájának és érvelésének tárgya. Sorokin a maga módján mutatta be, Weber az elméletet kidolgozva saját következtetéseket vont le, valamint Marx, aki végül mindent osztályegyenlőtlenségre redukált.

Marx ideológiája

Az osztályok konfliktusa szerinte a társadalmi változások forrása, és közvetlenül okoz egy olyan jelenséget, mint a társadalom rétegződése.

Tehát K. Marx szerint az antagonisztikus osztályokat két objektív kritérium alapján különböztetjük meg:

• a gazdaság állapotának és a termelőeszközökön alapuló kapcsolatoknak a közössége;
• hatósági jogosítványok és azok megnyilvánulása a közigazgatásban.

Weber véleménye

Max Weber olyan jelentős mértékben járult hozzá a társadalmi egyenlőtlenség elméletének fejlődéséhez, hogy a „rétegződés fogalma”, eredete és lényege” témát vizsgálva lehetetlen nem megemlíteni ezt a nevet.

A tudós nem egészen értett egyet Marxszal, de nem is mondott ellent. A rétegződés okaként a tulajdonjogokat háttérbe szorította. A presztízs és a hatalom került az első helyre.

A társadalmi rétegződés szintjei

Az uralkodó tényezők alapján Weber a társadalmi rétegződés három szintjét azonosította:

• közülük az első - a legalacsonyabb - a tulajdonhoz kapcsolódott, és meghatározta a rétegződési osztályokat;
• a második - középső - a presztízsre támaszkodott, és a társadalomban vagy más definícióval élve a társadalmi rétegek státuszáért volt felelős;
• a harmadik - a legmagasabb - a "csúcs" volt, amelyben, mint tudod, mindig folyik a hatalomért való küzdelem, és ez a társadalomban a politikai pártok létezésének formájában fejeződik ki.

A társadalmi rétegződés jellemzői

A rétegződés szerkezetének sajátos jellemzői vannak. A rétegződés elsősorban rangok szerint történik, mindez attól függően, hogy milyen okokból következett be. Ennek eredményeként a társadalom kiváltságos tagjai vannak a csúcson, és az alsóbb "kaszt" kevéssel elégszik meg.

A felső rétegek mennyiségileg mindig kisebbek, mint az alsó és a középső rétegek. De az utóbbi kettő egymáshoz viszonyított aránya változhat, és ráadásul a társadalom jelenlegi állapotát is jellemzi, „kiemelve” egyik vagy másik szférájának helyzetét.

A társadalmi rétegződés típusai

Pitirim Sorokin elméletét kidolgozva a társadalmi rétegződés három fő típusát is levezette, az azt okozó tényezőkre támaszkodva:

• a gazdagság kritériuma alapján - gazdasági;
• a hatalom, a befolyás mértéke alapján - politikai;
• alapján társadalmi szerepekés teljesítményük, státushoz tartozás stb. - szakmai rétegződés.

társadalmi mobilitás

A társadalomban az úgynevezett „mozgást” nevezik. Lehet vízszintes és függőleges.

Az első esetben ez a felvásárlás új szerepkör, ami nem jelent előléptetést a társadalmi ranglétrán. Például, ha egy másik gyermek születik a családban, a meglévő „testvér” vagy „testvér” státuszt kap, és többé nem lesz az egyetlen gyermek.

A vertikális mobilitás társadalmi szintek mentén történő mozgás. A társadalmi rétegződés rendszere (legalábbis a modern) azt feltételezi, hogy lehet rajta "mászni" vagy "leszállni". A pontosítást megadták, tekintettel arra, hogy az ókori Indiában (kasztokban) egy ilyen struktúra nem jelentett semmilyen mobilitást. De a modern társadalom rétegződése szerencsére nem szab ilyen kereteket.

A mobilitás összekapcsolása a társadalom rétegződésével

Hogyan kapcsolódik a mobilitás a rétegződéshez? Sorokin szerint a rétegződés a társadalomtudományban a társadalom rétegeinek vertikális sorrendjét tükrözi.

Marx, Weber és maga Sorokin is különféle indokokat adott erre a jelenségre, a rétegződés fentebb tárgyalt okai alapján. Az elmélet modern értelmezése során felismerik a tudósok által javasolt álláspontok többdimenziós voltát és egyenértékűségét, és folyamatosan újak után kutatnak.

A rétegződés történeti formái

A rétegződés fogalma nem új keletű. Ez a jelenség, mint stabil rendszer régóta ismert volt, de különböző időkben az volt különféle formák. Hogy melyeket, az alábbiakban megvizsgáljuk:

• A rabszolgabirtoklási forma a társadalom egyik csoportjának a másiknak való erőszakos alárendelésén alapult. Hiányoztak a jogok, nemhogy a kiváltságok. Ha visszaemlékezünk a magántulajdonra, akkor a rabszolgák nem rendelkeztek vele, sőt ők maguk is azok voltak.
• Kasztforma (ebben a cikkben már említettük). Ez a rétegződés a társadalomtudományban egy fényes és esete réteges egyenlőtlenség tiszta és precíz élekkel, kasztok közé húzott keretekkel. Ebben a rendszerben nem lehetett feljebb lépni, így ha valaki "leszállt", örökre búcsút mondhatott korábbi státuszának. A stabil struktúra a valláson alapult – az emberek elfogadták azt, akik voltak, mert hitték, hogy a következő életben felülemelkednek, ezért kötelesek voltak becsülettel és alázattal betölteni jelenlegi szerepüket.
• Az ingatlanforma, amelynek egy fő jellemzője van - a jogi felosztás. Mindezek a császári és királyi státusok, a nemesség és más arisztokrácia megnyilvánulásai ebből a típusból rétegzés. A birtokhoz való tartozás öröklődött, az egyik családban egy kisfiú már herceg és a korona örököse volt, a másikban pedig egy közönséges paraszt. A gazdasági helyzet a jogi státusz következménye volt. A rétegződésnek ez a formája viszonylag zárt volt, mert az egyik osztályból a másikba kevés mód volt átkerülni, és ezt nehéz is megtenni - csak a szerencsében és a véletlenben lehetett bízni, aztán egy a millióból.
• Az osztályforma a modern társadalom velejárója is. Ez a jövedelem és a presztízs szintjén történő rétegződés, amelyet szinte öntudatlan és intuitív módon határoznak meg. Egy-egy ponton előtérbe kerülnek a keresett szakmák, amelyek fizetése megfelel a státuszuknak és a megtermelt terméknek. Most az informatikai szféra, néhány éve még a közgazdaságtan, még korábban a jogtudomány. Az osztály befolyása a modern társadalomra a legegyszerűbb példával írható le: a "ki vagy te" kérdésre az ember megnevezi a szakmáját (tanár / orvos / tűzoltó), és ebből a kérdező azonnal levonja a maga számára megfelelő következtetéseket. A rétegződés osztályformáját az állampolgárok politikai és jogi szabadságának biztosítása jellemzi.

Típusok Nyemirovszkij szerint

Egy időben Nyemirovsky kiegészítette a fenti listát a társadalom rétegekre osztásának további formáival:

• fizikai-genetikai, beleértve a nemet, egyéb biológiai jellemzőket, a személyiségben rejlő tulajdonságokat;
• etnokratikus, erős társadalmi hierarchiák és azok hatalma uralja;
• társadalmi-szakmai, amelyben fontosak az ismeretek és azok gyakorlati alkalmazásának képessége;
• kulturális és szimbolikus, amely információn és azon a tényen alapul, hogy „uralja a világot”;
• kulturális és normatív, az erkölcs, a hagyományok és a normák előtti tisztelgésként mutatják be.

Bevezetés

A társadalom a társadalmi csoportokba egyesült emberek interakciójának terméke (eredménye). Fontos megérteni, hogy az emberek milyen aggregátumokba lépnek be, és hogyan lépnek kapcsolatba egymással ezekben a csoportokban.

A társadalom társadalmi szerkezetének problémája a szociológiában az egyik fő probléma, sok tudományos és ideológiai vita folyik és folyik körülötte. A társadalomkutatók kérdéseket tesznek fel: miért gazdagabbak vagy erősebbek a társadalom egyes csoportjai, mint mások; miben rejlik az egyenlőtlenség modern társadalmak; miért marad fenn a szegénység a mai gazdag társadalomban.

Az egyenlőtlenség leírására és értelmezésére a szociológusok a társadalmi rétegződés elméletét használják. A „rétegződés” kifejezés a társadalmi struktúra vertikális metszését jelenti, amely felfedi bizonyos társadalmi csoportok helyét a társadalmi hierarchia rendszerében. A társadalmakat úgy tekintik, mint amelyek bizonyos hierarchiába rendezett „rétegekből” állnak: a legmagasabb státuszú csoportok tetején és a legalacsonyabb státuszú csoportok alul.

Ez a cikk tárgyalja a rétegződéselmélet alapfogalmait, a társadalmi rétegződés okait, amelyekre a leghíresebb szociológusok mutatnak rá, valamint a különböző szociológiai területeken alkalmazott kritériumokat a rétegek azonosítására és lokalizálására.

társadalmi rétegződés réteg társadalom

A „társadalom társadalmi rétegződésének” fogalma. A társadalmi rétegződés okai. A rétegződési rendszerek típusai

A struktúra egy rendszer szervezettsége, rendezettsége, az alkotóelemei interakciójának és összekapcsolásának módja.

Ha figyelembe vesszük a társadalom társadalmi szerkezetét, akkor ez egymással összefüggő társadalmi csoportok, intézmények és a köztük lévő kapcsolatok összessége. A társadalmi struktúrát a következőképpen tekintik:

1) a termelőeszközökhöz (osztályhoz) vonatkozó attitűdök különbözőségén kialakult közösségek;

2) közösségek a munkamegosztásban (társadalmi-szakmai differenciálódás);

3) a kulturális és történelmi identitás (etnosz) alapján létrejött közösségek;

4) területi közösségek (falu);

5) szocio-demográfiai (nem, életkor);

6) társadalmi-politikai intézmények (tudomány, család);

7) vallási közösségek (keresztények, muszlimok).

A társadalom fejlődésével a társadalmi struktúra megváltozik, és még összetettebbé, stabilabbá válik, a környezeti feltételekhez való alkalmazkodóképesség alakul ki.

A szociológiában két megközelítés létezik a társadalmi szerkezet tanulmányozására:

1) osztály - a struktúrában a központi helyet az osztályok (a munkamegosztás és a termelési viszonyok alapján) és az "osztályszerű" társadalmi csoportok (intelligencia) foglalják el;

2) rétegződés – a társadalom státuszcsoportjai a hierarchikus létra mentén helyezkednek el; Parsons, Sorokin, Weber elhatározta különböző jelek amely szerint egy személy meghatározott helyet foglalt el a hierarchiában.

A "rétegződés" kifejezés a geológiából (pontosabban a rétegtanból) került be a szociológiába, ahol a föld rétegeinek elhelyezkedésére utal. De az emberek kezdetben a társadalmi távolságokat és a köztük létező válaszfalakat a föld rétegeihez, az épületek padlóihoz, tárgyakhoz, növényi rétegekhez hasonlították.

A társadalmi rétegződés a társadalom speciális rétegekre (rétegekre) való felosztása különböző, megközelítőleg azonos társadalmi státusú társadalmi pozíciók ötvözésével, tükrözve a benne uralkodó társadalmi egyenlőtlenség eszméjét, vertikálisan (társadalmi hierarchia), tengelye mentén épülve. egy vagy több rétegződési kritériumhoz (a társadalmi státusz mutatóihoz). A társadalom rétegekre való felosztása a köztük lévő társadalmi távolságok egyenlőtlensége alapján történik - ez a rétegződés fő tulajdonsága. A társadalmi rétegek vertikálisan és szigorú sorrendben sorakoznak fel a gazdagság, a hatalom, az iskolázottság, a szabadidő és a fogyasztás mutatói szerint.

A különböző tudósok eltérő módon határozzák meg az egyenlőtlenség okát.

M. Weber ezeket az okokat a gazdasági kritériumokban (jövedelem), a társadalmi presztízsben (státuszban) és a társadalom egy tagjának politikai körökhöz való viszonyulásában látta.

Parsons olyan megkülönböztető jeleket emelt ki, mint:

1) amivel egy személy születésétől fogva rendelkezik (nem, etnikai hovatartozás);

2) szerzett státusz (munkaügyi tevékenység);

3) mivel rendelkezik az ember (tulajdon, erkölcsi értékek, jogok).

Karl Marx szerint az osztályok kialakulása a következő okok miatt következik be:

A társadalom, amely erőforrás-többleteket termel anélkül, hogy ellenőrizné a kiadásait, abban a pillanatban ad teret, amikor bármelyik csoport elkezdi ezeket a többleteket tulajdonnak tekinteni;

Az osztály meghatározása az előállított termék mennyiségi birtoklása alapján történik.

A különböző rétegződési elméletek a következőkre oszlanak:

1) egydimenziós (egy csoportot egy tulajdonság különböztet meg);

2) többdimenziós (egy csoport, amelynek közös jellemzői vannak).

P. Sorokin megpróbált egy univerzális rétegződési térképet létrehozni:

1) egyoldalú csoportok (egy alapon):

a) bioszociális (faj, nem, életkor);

b) szociokulturális (nemzetség, nyelv, etnikai csoportok, szakmai, vallási, politikai, gazdasági);

2) többoldalú (több jel): család, törzs, nemzet, birtokok, társadalmi osztály. Általában véve a társadalmi rétegződés megnyilvánulását egy adott országban és egy adott időben kell figyelembe venni. Ezért azoknak a csoportoknak, amelyeket figyelembe vesznek, állandó mozgásban kell lenniük, egy teljesen működő társadalomban kell lenniük. Ezért a társadalmi rétegződés szorosan összefügg a társadalmi mobilitással.

A rétegződési rendszer pozíciójának változása a következő tényezők miatt következhet be:

1) függőleges és vízszintes mobilitás;

2) a társadalmi szerkezet változása;

3) egy új rétegződési rendszer kialakulása. Sőt, a harmadik tényező nagyon nehéz folyamat, amely számos változást hoz a társadalom életébe a gazdasági szférában, az ideológiai elvekben, normákban és értékekben.

A szociológiában a rétegződés négy fő típusát különböztetik meg: rabszolgaságot, kasztokat, birtokokat és osztályokat. Szokásos azonosítani őket a társadalmi szerkezet ben megfigyelt történeti típusaival modern világ vagy már helyrehozhatatlanul elment.

A rabszolgaság az emberek rabszolgasorba juttatásának gazdasági, társadalmi és jogi formája, amely a jogok teljes hiányával és az egyenlőtlenség szélsőséges fokával határos. A rabszolgaság történelmileg kialakult. A rabszolgaságnak két formája van:

1) a patriarchális rabszolgaságban a rabszolga a legfiatalabb családtag minden jogával rendelkezett: egy házban lakott a tulajdonosokkal, részt vett a publikus élet, házasságot kötött a szabad, örökölte a tulajdonos tulajdonát. Tilos volt megölni;

2) a klasszikus rabszolgaságban a rabszolga végül rabszolgasorba került: külön szobában lakott, nem vett részt semmiben, nem örökölt semmit, nem nősült és nem volt családja. Megengedték, hogy megöljék. Nem volt tulajdona, de ő maga a tulajdonos tulajdonának számított ("beszélőeszköz").

A kaszt egy olyan társadalmi csoport, amelyben az ember kizárólag a születésének köszönhető.

Mindenki a megfelelő kasztba esik, attól függően, hogy az előző életében milyen volt a viselkedése: ha rossz volt, akkor a következő születés után alacsonyabb kasztba kell esnie, és fordítva.

A birtok olyan társadalmi csoport, amely rögzített szokás- vagy jogi törvényekkel, öröklött jogokkal és kötelezettségekkel rendelkezik.

A több réteget magában foglaló birtokrendszert hierarchia jellemzi, amely a pozíciók és a kiváltságok egyenlőtlenségében fejeződik ki. Az osztályszervezet klasszikus példája Európa volt, ahol a XIV-XV. század fordulóján. a társadalom felsőbb osztályokra (nemesség és papság) és kiváltságtalan harmadik birtokra (iparosok, kereskedők, parasztok) oszlott.

A X-XIII. században. Három főbirtok volt: a papság, a nemesség és a parasztság. Oroszországban a XVIII. század második felétől. létrejött az osztályfelosztás a nemességre, a papságra, a kereskedőkre, a parasztságra és a burzsoáziára. A birtokok földtulajdonon alapultak.

Az egyes birtokok jogait és kötelezettségeit a törvény határozta meg, és a vallási tanítás szentesítette. A hagyatéki tagságot az öröklés határozta meg. A birtokok közötti társadalmi korlátok meglehetősen merevek voltak, így a társadalmi mobilitás nem annyira a birtokok között, mint inkább azokon belül létezett. Minden birtok számos réteget, rangot, szintet, szakmát, rangot tartalmazott. Az arisztokráciát katonai osztálynak (lovagiasságnak) tekintették.

Az osztályszemlélet gyakran szemben áll a rétegződéssel.

Az osztályok politikailag és jogilag szabad állampolgárok társadalmi csoportjai. E csoportok közötti különbségek a termelőeszközök és az előállított termék tulajdonjogának jellegében és mértékében, valamint a kapott jövedelem és a személyes anyagi jólét mértékében mutatkoznak meg.

A társadalom és a korábban létező közösségek történetét tekintve tehát azt mondhatjuk, hogy a társadalmi rétegződés természetes egyenlőtlenség a társadalom tagjai között, amelynek saját belső hierarchiája van, és amelyet különböző intézmények szabályoznak.

szociológiai fogalom rétegzés (latinból - réteg, réteg) a társadalom rétegződését, tagjainak társadalmi státuszának különbségeit tükrözi. társadalmi rétegződés - ez a társadalmi egyenlőtlenség rendszere, amely hierarchikusan elrendezett társadalmi rétegekből (rétegekből) áll. A réteg alatt olyan emberek halmazát értjük, amelyeket közös státuszjegyek egyesítenek.

A társadalmi rétegződést többdimenziós, hierarchikusan szervezett társadalmi térnek tekintve a szociológusok többféleképpen magyarázzák annak természetét és eredetének okait. A marxista kutatók tehát úgy vélik, hogy a társadalom rétegződési rendszerét meghatározó társadalmi egyenlőtlenség a tulajdonviszonyokon, a termelési eszközök természetén és tulajdonformáján alapul. A funkcionális megközelítés támogatói (K. Davis és W. Moore) szerint az egyének társadalmi rétegek szerinti megoszlása ​​a társadalom céljainak eléréséhez való hozzájárulásuknak megfelelően történik, attól függően, hogy mennyire fontosak. szakmai tevékenység. A társadalmi csere elmélete (J. Homans) szerint az egyenlőtlenség a társadalomban az emberi tevékenység eredményeinek egyenlőtlen cseréjének folyamatában keletkezik.

Egy adott társadalmi réteghez való tartozás meghatározásához a szociológusok számos paramétert és kritériumot kínálnak. A rétegződéselmélet egyik megalkotója, P. Sorokin (2,7) a rétegződés három típusát azonosította: 1) gazdasági (jövedelem és vagyon kritériumai szerint); 2) politikai (a befolyás és a hatalom kritériumai szerint); 3) professzionális (az elsajátítás, a szakmai készségek, a társadalmi szerepek sikeres ellátása kritériumai szerint).

A strukturális funkcionalizmus megalapítója, T. Parsons (2.8) pedig a társadalmi rétegződés jeleinek három csoportját azonosította:

• minőségi jellemzők a társadalom születésüktől fogva birtokolt tagjai (származás, családi kötelékek, nemi és életkori sajátosságok, személyes tulajdonságok, veleszületett jellemzők stb.);
• az egyén társadalomban betöltött szerepeinek halmaza által meghatározott szerepjellemzők (végzettség, szakma, beosztás, végzettség, különböző típusú munka stb.);
• az anyagi és szellemi értékek birtoklásával kapcsolatos jellemzők (vagyon, tulajdon, műalkotások, társadalmi kiváltságok, más emberek befolyásolásának képessége stb.).

A modern szociológiában általában a társadalmi rétegződés következő fő kritériumait különböztetik meg:

• - bevétel - a készpénzbevételek összege egy adott időszakra (hónap, év);
• - gazdagság - felhalmozott jövedelem, i.e. a készpénz vagy a megtestesült pénz összege (a második esetben ingó vagy ingatlan vagyon formájában járnak el);
• - erő - az akarat gyakorlásának, az emberek tevékenységének meghatározásának és ellenőrzésének képessége és képessége segítségével különféle eszközökkel(hatalom, jogok, erőszak stb.). A hatalmat a döntés által érintettek számával mérik;
• - oktatás - a tanulási folyamat során megszerzett ismeretek, készségek és képességek összessége. Az iskolai végzettség mértékét az oktatási évek számával mérik (pl szovjet iskola elvitték: Általános iskolai oktatás- 4 év, befejezetlen középfokú végzettség - 8 év, teljes középfokú végzettség - 10 év);
• - presztízs - egy adott szakma, pozíció, egy bizonyos típusú foglalkozás jelentőségének, vonzerejének nyilvános értékelése. A szakmai presztízs szubjektív mutatója az emberek egy bizonyos típusú tevékenységhez való hozzáállásának.

A jövedelem, a hatalom, az iskolai végzettség és a presztízs határozza meg a teljes társadalmi-gazdasági státuszt, ami a társadalmi rétegződésben elfoglalt pozíció általános mutatója. Egyes szociológusok más kritériumokat is kínálnak a társadalom rétegeinek azonosítására. Így B. Barber amerikai szociológus hat mutató szerint rétegzett: 1) presztízs, szakma, hatalom és hatalom; 2) jövedelem vagy vagyon; 3) végzettség vagy tudás; 4) vallási vagy rituális tisztaság; 5) a hozzátartozók helyzete; 6) etnikai hovatartozás. Touraine francia szociológus ezzel szemben úgy véli, hogy jelenleg a társadalmi pozíciók rangsorolása nem a tulajdon, a presztízs, a hatalom, az etnikai hovatartozás, hanem az információhoz való hozzáférés szempontjából történik: a domináns pozíciót az tölti be, aki birtokolja a legtöbb tudást és információt.

A modern szociológiában számos társadalmi rétegződési modell létezik. A szociológusok alapvetően három fő osztályt különböztetnek meg: a legmagasabbat, a középsőt és a legalacsonyabbat. Ugyanakkor a felső osztály részesedése körülbelül 5-7%, a középosztályé 60-80%, az alsó osztályé pedig 13-35%.

A felső osztályba azok tartoznak, akik vagyon, hatalom, presztízs és képzettség tekintetében a legmagasabb pozíciókat foglalják el. Ezek befolyásos politikusok és közéleti személyiségek, katonai elit, nagy üzletemberek, bankárok, vezető cégek vezetői, a tudományos és kreatív értelmiség jeles képviselői.

A középosztályba tartoznak a közép- és kisvállalkozók, menedzserek, közalkalmazottak, katonai személyzet, pénzügyi dolgozók, orvosok, jogászok, tanárok, a tudományos és humanitárius értelmiség képviselői, mérnöki és műszaki dolgozók, magasan képzett munkások, gazdálkodók és néhány más kategória.

A legtöbb szociológus szerint a középosztály a társadalom egyfajta társadalmi magja, aminek köszönhetően fenntartja a stabilitást és a stabilitást. Amint azt a híres angol filozófus és történész, A. Toynbee hangsúlyozta, a modern nyugati civilizáció elsősorban középosztálybeli civilizáció: a nyugati társadalom azután vált modernné, hogy sikerült nagy és hozzáértő középosztályt létrehoznia.

Az alsóbb réteget alacsony jövedelmű, főként szakképzetlen munkaerőt foglalkoztató emberek (rakodók, takarítók, segédmunkások stb.), valamint különféle deklasszált elemek (krónikus munkanélküliek, hajléktalanok, csavargók, koldusok stb.) alkotják.

A szociológusok számos esetben az egyes osztályokon belül bizonyos felosztást végeznek. Így W. L. Warner amerikai szociológus a "Yankee City" című híres tanulmányában hat osztályt azonosított:

• felső - felső osztály (befolyásos és gazdag dinasztiák képviselői jelentős hatalommal, gazdagsággal és presztízssel);
• alsó - felső osztály ("újgazdagok", akiknek nincs nemesi származása, és nem volt idejük erős törzsi klánok létrehozására);
• felső - középosztály (jogászok, vállalkozók, menedzserek, tudósok, orvosok, mérnökök, újságírók, kulturális és művészeti személyiségek);
• alsó-középosztály (hivatalnokok, titkárok, alkalmazottak és más kategóriák, amelyeket általában "fehérgallérosnak" neveznek);
• felső - alsó osztály (főleg fizikai munkát végző munkavállalók);
• alsó - alsó osztály (krónikus munkanélküliek, hajléktalanok, csavargók és más deklasszált elemek).

Vannak más társadalmi rétegződési sémák is. Így egyes szociológusok úgy vélik, hogy a munkásosztály független csoportot alkot, amely a közép- és alsó osztályok között köztes helyet foglal el. Mások közé tartoznak a magasan képzett munkások a középosztályba, de annak alsó rétegébe. Megint mások két réteg megkülönböztetését javasolják a munkásosztályban: felső és alsó, valamint három réteget a középosztályban: felső, középső és alsó. A lehetőségek különbözőek, de mindegyik ebbe csapódik le: a nem alaposztályok olyan rétegek vagy rétegek hozzáadásával jönnek létre, amelyek a három fő osztály – gazdagok, gazdagok és szegények – valamelyikén belül helyezkednek el.

A társadalmi rétegződés tehát az emberek közötti egyenlőtlenséget tükrözi, ami az ő bennük nyilvánul meg társasági életés elnyeri a hierarchikus rangsor jellegét különféle fajták tevékenységek. Az ilyen rangsor objektív szükségessége összefügg azzal, hogy az embereket motiválni kell társadalmi szerepeik hatékonyabb ellátására.

A társadalmi rétegződést különféle társadalmi intézmények rögzítik és támogatják, folyamatosan reprodukálják és modernizálják, ami minden társadalom normális működésének és fejlődésének fontos feltétele.