A test nyilvánvaló női jelei mellett a kromoszómakészletet is figyelembe veszik, mivel néha szomszédosak a női nemi szervekkel. Ez előnyhöz juttatja a sportolókat a versenyben.

Jelenleg segítséggel modern orvosság a nemet meg lehet változtatni.

A nemi jel a szexuális jellel ellentétben társadalmi, nyilvános, nevelés eredményeként szerzett. Az embereket nagymértékben befolyásolja a kulturális tudattalan környezet. Mivel a nem társadalmi jelenség, a társadalom és a kultúra fejlődésével párhuzamosan változik. Például a 19. században azt hitték, hogy a férfinak rövid frizurát és nadrágot kell viselnie, a nőnek pedig - hosszú hajés öltözz. Jelenleg ezeket a dolgokat nem tekintik a nemi hovatartozás jelének.

A "nemi sztereotípia" fogalmának jelentése

A nőknek és férfiaknak tulajdonított nem szívós a tömegtudatban. Egy fejletlen társadalomban nyomást gyakorol az egyénekre, bizonyos társadalmi viselkedési formákat kényszerít ki. Például úgy gondolják, hogy egy férfi „kenyérkereső”, határozottan többet kell keresnie, mint a feleségének. Azt is hiszik, hogy egy férfinak agresszívnek, határozottnak kell lennie, "férfi" szakmában kell részt vennie, karriert kell tennie a munkahelyén, szeretnie kell a horgászatot, a sportot. Egy nőnek érzelmesnek és lágynak, engedelmesnek és rugalmasnak kell lennie. "Utasítják", hogy házasodjon meg, vállaljon "női" szakmát, ideje nagy részét a családjának kell szentelnie.

A nemi sztereotípiák eltérőek lehetnek a különböző társadalmakban. Például Spanyolországban a főzési készség az igazi macsó jele, míg a szlávoknál ez tisztán női foglalkozás.

Az ilyen sztereotípiák egyesek számára nemi problémákat okoznak. Vagyis egy férj, aki bent van szülési szabadság gondozók, egy családot ellátó feleség, egy férfi, aki szereti a hímzést, egy nő, aki házasság helyett karriert csinál – mindannyian társadalmi elítélésnek vannak kitéve a nem megfelelő szexuális viselkedés miatt. Ily módon neme egy társadalmi sztereotípia, amely a nemi alapú diszkriminációhoz is vezet, mivel a társadalomban a vezető szerepet gyakran a férfiakra ruházzák. Számos fejlett ország sajátos gender-politikát folytat: az állam igyekszik meghallani állampolgárai problémáit, és megszünteti a nemek közötti egyenlőtlenséget. Ennek érdekében törvényi kódexet hoznak létre, amely egy minden ember számára egyenlő társadalom kialakulásához vezet.

A „gender” szó szó szerint „nem”-et jelent. Ennek a két kifejezésnek azonban más a jelentése. Ez különösen nyilvánvaló egy olyan koncepcióban, mint a „gender politika”.

Mindkét fogalom - mind a nem, mind a nem - jellemzi az emberek felosztását férfiakra és. De a "szex" kifejezés a biológiai megosztottságra, míg a "gender" a társadalmi megosztottságra utal.

A különbség a nem és a nem között

Források:

• A gender politika főbb mechanizmusai

Tudattalan és tudatos - ez a két fogalom szerepel a pszichológiában, amely az ember saját személyiségéről alkotott elképzeléseinek két, egymással szorosan összefüggő aspektusát jellemzi. Ezért amikor a tudattalanról van szó, lehetetlen nem érinteni a tudatost. Annak ellenére, hogy a személyiség ezen aspektusai általában szemben állnak egymással, mégis egységes egészet alkotnak, bár azért dolgoznak különböző szinteken.

Utasítás

A tudat, más néven tudatos, az a forma, amelyben az objektív valóság megjelenik, tükrözve az emberi pszichét. Nem lehet azt mondani, hogy a tudat és a valóság egybeesik, de vitatható, hogy van köztük valami közös. A tudat az, amely összeköti a valóságot és a tudattalant, ennek alapján alakítja ki az ember a világról alkotott képét.

A tudattalant más néven tudatalattinak nevezik. Ezek különféle folyamatok az emberi pszichében, amelyeket nem ő irányít, leggyakrabban egyáltalán nem valósulnak meg, és nem tükröződnek a racionális tevékenységben. Még ha figyelmének középpontjába helyezi is a tudatalattit bizonyos aspektusaiban, rendkívül nehéz megfogni.

A tudattalan többféleképpen is megnyilvánulhat. Először is ez egy öntudatlan emberi cselekvési motiváció. Előfordulhat, hogy a viselkedés valódi okai az egyén etikai vagy szocialitási szempontból elfogadhatatlanok, ezért nem ismerik fel. Előfordul, hogy több valódi okok a viselkedések nyilvánvaló ellentmondásba kerülnek, és bár egy cselekvést indukálnak, egy részük a tudattalan területén helyezkedik el, így az ember fejében nincs ellentmondás.

Másodszor, a tudattalan különféle viselkedési algoritmusokat tartalmaz, amelyeket az ember olyan jól kifejlesztett, hogy nem is szükséges észlelni őket, hogy ne foglalják el az agy erőforrásait. A tudattalan harmadik megnyilvánulása az észlelés. Általában egy létező helyzettel kapcsolatos információ feldolgozásához az agynak hatalmas mennyiségű információt kell elemeznie, és ha minden cselekvés tudatos lenne, az ember nem tudna reagálni az ingerre. Ezenkívül az intuíció, az inspiráció, a belátás és hasonló jelenségek a tudattalanra vonatkoznak. A tudattalanban felhalmozódott információrétegen is alapulnak, amelyet a tudat számára felfoghatatlan módon használnak fel.

Sigmund Freud osztrák pszichológus volt az első, aki kidolgozta a tudattalan elméletét. Érdekelte, hogy az emberek tudattalan motivációi álmokban, neurotikus patológiákban és kreativitásban nyilvánulnak meg, vagyis olyan állapotokban, amikor az ember nem különösebben visszafogja magát. Freud észrevette, hogy a tudat és a tudatalatti által diktált vágyak közötti ellentmondás gyakran belső konfliktusokhoz vezet az emberben. A pszichoanalízis módszerét úgy tervezték, hogy feloldja ezt az ellentmondást, és segítsen az embernek megtalálni a megfelelő kiutat a tudatalatti feszültség megvalósításához.

Freud elméletét tudat alatt dolgozta ki Carl Gustav Jung osztrák tudós, aki nemcsak egy személy tudattalan folyamatait tárta fel, hanem a kollektíve is, valamint Jacques Marie Emile Lacan, aki párhuzamot vont a pszichoanalízis és a nyelvészet között, és felajánlotta a betegség kezelését. betegek nyelvi módszerekkel. Korántsem minden pszichoterapeuta értett egyet vele, bár sok esetben Lacan módszere valóban sikerre vezetett.

Kapcsolódó videók

17 361

A baba még nem született meg, de mi, miután megtanultuk a nemét, veszünk ruhát, babakocsit, berendezzük a gyerekszobát... Fiúnak kék és kék tónusokat, lányoknak rózsaszínt választunk. Így kezdődik a „gender-oktatás”. Aztán a fiú autókat kap ajándékba, a lány pedig babákat. Szeretnénk a fiút bátornak, bátornak és erősnek, a lányt pedig ragaszkodónak, lágynak és engedelmesnek látni. Igor Dobryakov orvos és pszichológus arról beszél, hogy nemi elvárásaink hogyan hatnak a gyerekekre.

A „gender” szót az elválasztásra találták ki társadalmi értékek"férfiasság" és "nőiesség" a biológiai nemi különbségekből. A nemet olyan anatómiai és fiziológiai sajátosságok határozzák meg, amelyek lehetővé teszik, hogy minden embert férfira és nőre oszthassunk, és besoroljuk magát a csoportok közé. Néha kromoszóma-elégtelenséggel vagy az embrió fejlődésének eltérései következtében olyan személy születik, aki kombinálja a férfiak és a nők szexuális jellemzőit (hermafrodita). De ez rendkívül ritkán fordul elő.

Egy pszichológus tréfásan azt mondta, hogy a nem az, ami a lábak között van, a nem pedig az, ami a fülek között van. Ha az ember nemét a születéskor határozzák meg, akkor a nemi identitás a nevelés és a szocializáció folyamatában alakul ki. Nőnek vagy férfinak lenni a társadalomban azt jelenti, hogy nem csak bizonyos anatómiai szerkezet, hanem az elvárásoknak megfelelő megjelenés, modor, viselkedés, szokások. Ezek az elvárások bizonyos viselkedési mintákat (nemi szerepeket) határoznak meg a férfiak és a nők számára, a nemi sztereotípiáktól függően – amit a társadalomban „tipikusan férfiasnak” vagy „tipikusan nőiesnek” tekintenek.

A nemi identitás megjelenése szorosan összefügg mind a biológiai fejlődéssel, mind az öntudat fejlődésével. Kétévesen, de nem teljesen értik, hogy ez mit jelent, azonban a felnőttek példája és elvárásai hatására már kezdik aktívan kialakítani nemi attitűdjüket, megtanulják megkülönböztetni mások nemét a ruházat alapján, frizura és arcvonások. Hét éves korára a gyermek tisztában van biológiai nemének megváltoztathatatlanságával. A serdülőkorban a nemi identitás kialakulása megy végbe: a gyors pubertás, amely testben bekövetkezett változásokkal, romantikus élményekkel, erotikus vágyakkal nyilvánul meg, serkenti azt. Ez erősen befolyásolja a nemi identitás további kialakulását. A viselkedésformák aktív asszimilációja és a jellemformálás a szülők, a közvetlen környezet, a társadalom egészének a nőiességről (latin femininus - "nő") és a férfiasságról (latin masculinus - "férfi") kapcsolatos elképzeléseivel összhangban. ").

Nemek közötti egyenlőség

Az elmúlt 30 évben a nemek közötti egyenlőség gondolata volt széleskörű felhasználás a világban számos nemzetközi dokumentum alapját képezte, tükröződött a nemzeti törvényekben. A nemek közötti egyenlőség egyenlő esélyeket, jogokat és kötelezettségeket jelent a nők és a férfiak számára az élet minden területén, beleértve az oktatáshoz és az egészségügyi ellátáshoz való egyenlő hozzáférést, az egyenlő esélyeket a munkához és a közigazgatás családot alapítani és gyerekeket felnevelni. A nemek közötti egyenlőtlenség termékeny talajt teremt a nemi alapú erőszakhoz. Az archaikus idők óta megőrzött sztereotípiák a szexuális viselkedés különböző forgatókönyveit tulajdonítják a nőknek és a férfiaknak: a férfiak szexuálisan aktívabbak és agresszívabbak, a nőktől elvárják, hogy passzívan engedelmeskedjenek és engedelmeskedjenek egy férfinak, ami könnyen tárggyá változtatja. a szexuális kizsákmányolás.

Különbségben egyenlő

És egy nő, mindig is létezett, de különbözött a különböző korokban és különböző népek. Ráadásul az ugyanabban az országban élő és ugyanahhoz az osztályhoz tartozó családokban az „igazi” férfiról és nőről alkotott elképzelések jelentősen eltérhetnek.

NÁL NÉL modern országok A nyugati civilizációban fokozatosan eluralkodtak a férfiak és nők közötti nemek közötti egyenlőség eszméi, és ez fokozatosan kiegyenlíti a társadalomban és a családban betöltött szerepüket. A nők szavazati jogát egészen a közelmúltban (történelmi mércével mérve) alkották meg: az USA-ban 1920-ban, Görögországban 1975-ben, Portugáliában és Spanyolországban 1974-ben és 1976-ban, az egyik svájci kanton pedig csak 1991-ben tette egyenlővé a nők és a férfiak szavazati jogát. . Egyes államokban, például Dániában, külön minisztériummal foglalkoznak a nemek közötti egyenlőséggel.

Ugyanakkor azokban az országokban, ahol erős a vallás és a hagyományok befolyása, gyakrabban vannak olyan nézetek, amelyek elismerik a férfiak jogát, hogy uralják, irányítsák a nőket, uralkodjanak rajtuk (például Szaúd-Arábiában a nőknek megígérték a jogot csak 2015-től szavazni).

A férfi és női tulajdonságok a viselkedési mintában, a megjelenésben, bizonyos hobbik és tevékenységek preferálásában nyilvánulnak meg. Értékbeli különbségek is vannak. Úgy tartják, hogy a nők többre értékelik az emberi kapcsolatokat, a szerelmet, a családot, míg a férfiak a társadalmi sikert és a függetlenséget. A való életben azonban a körülöttünk lévő emberek feminin és férfias személyiségjegyek kombinációját mutatják, és a számukra fontos értékek jelentősen eltérhetnek. Ezen túlmenően az egyes helyzetekben egyértelműen megnyilvánuló férfias vagy női tulajdonságok más esetekben láthatatlanok lehetnek. Az ilyen megfigyelések vezették Otto Weininger osztrák tudóst arra a gondolatra, hogy mindegyik normális nőés mindenki normális ember mind a saját, mind az ellenkező nem jellemzői vannak, az ember egyéniségét a férfi túlsúlya határozza meg a nővel szemben, vagy fordítva *. Az "androginia" kifejezést (görögül ανδρεία – férfi; görögül γυνής – nő) használta a férfi és női tulajdonságok kombinációjára. Nyikolaj Berdjajev orosz filozófus "ragyogó megérzéseknek"** nevezte Weininger gondolatait. Nem sokkal Weininger neme és jelleme megjelenése után férfi és női nemi hormonokat fedeztek fel. A férfi szervezetben a férfi nemi hormonokkal együtt női hormonok, a női szervezetben pedig a női hormonok mellett férfi hormonok is termelődnek. Kombinációjuk és koncentrációjuk befolyásolja az ember megjelenését és szexuális viselkedését, hormonális nemét.

Ezért az életben a férfi és női megnyilvánulások sokféleségével találkozunk. Egyes férfiakban és nőkben a férfias és a nőies tulajdonságok dominálnak, másokban a kettő egyensúlyban van. A pszichológusok úgy vélik, hogy az androgün személyiségek, akikben a férfiasság és a nőiesség magas aránya ötvöződik, nagyobb rugalmassággal rendelkeznek a viselkedésben, ezért ők a leginkább alkalmazkodóképesek és pszichológiailag legtehetősebbek. Ezért a gyerekeket a hagyományos nemi szerepek merev keretei között nevelni rossz szolgálatot tehet nekik.

Igor Dobryakov- az orvostudomány kandidátusa, az északnyugati állam Gyermekpszichiátriai, Pszichoterápiás és Orvosi Pszichológiai Tanszékének docense Orvostudományi Egyetemőket. I. I. Mecsnyikov. A „Perinatal Psychology”, „A gyermekek és serdülők lelki egészségének kérdései”, „Az északnyugati gyermekgyógyászat” című folyóiratok szerkesztőbizottságának tagja. Több tucat szerzője tudományos munkák, valamint a „Gyermek személyiségének fejlődése születéstől egy évig” (Rama Kiadó, 2010), „Gyermekpszichiátria” (Péter, 2005), „Egészségpszichológia” című könyvek társszerzője.

A sztereotípiák csapdájában

A legtöbb ember úgy véli, hogy egy nőnek olyan tulajdonságai vannak, mint érzékenység, gyengédség, gondoskodás, érzékenység, tolerancia, szerénység, engedelmesség, hiszékenység stb. A lányokat engedelmességre, pontosságra, érzékenységre tanítják.

Valódi férfias tulajdonságnak számít a bátorság, kitartás, megbízhatóság, felelősség, stb.. A fiúkat megtanítják arra, hogy támaszkodjanak saját erejükre, érjék el a sajátjukat, függetlenek legyenek. A fiúk szabálysértéseiért általában szigorúbb büntetéseket szabnak ki, mint a lányokat.

Sok szülő arra biztatja gyermekét, hogy hagyományosan, saját nemének megfelelően viselkedjen és játsszon, és nagyon felháborodnak, ha ennek ellenkezőjét észlelik. Fiúknak autókat és pisztolyokat, lányoknak babákat és babakocsikat vásárolnak, a szülők gyakran anélkül, hogy észrevennék, erős férfiakat - keresőket és védelmezőket, valódi nőket - a kandalló őrzőit nevelni. De nincs semmi baj azzal, hogy egy fiú játéktűzhelyen főz vacsorát és etet egy macit, a lány pedig tervezőt szerel össze és sakkozik, nincs semmi baj. Az ilyen tevékenységek hozzájárulnak a gyermek többoldalú fejlődéséhez, fontos tulajdonságokat alakítanak ki benne (fiúban való gondoskodás, logikus gondolkodás- egy lányban), készülj fel az életre modern társadalom ahol a nők és a férfiak régóta egyformán sikeresek ugyanazon szakmák elsajátításában, és sok tekintetben ugyanazokat a társadalmi szerepeket töltik be.

Ha azt mondják egy fiúnak: „Üss vissza, fiú vagy” vagy „Ne sírj, nem vagy lány”, a szülők újratermelik a nemet, és akaratlanul, vagy akár tudatosan megalapozzák a fiú jövőbeni agresszív viselkedését, a felsőbbrendűség érzése a lányokkal szemben. Amikor a felnőttek vagy a barátok elítélik a „borjúgyengédséget”, ezzel megtiltják a fiúnak, majd a férfinak, hogy figyelmet, törődést, szeretetet mutassanak. Az olyan kifejezések, mint a „Ne mocskolódj, te lány vagy”, „Ne veszekedj, csak a fiúk harcolnak” a lány felsőbbrendűségi érzését formálják a piszkosokkal és harcosokkal szemben, valamint a „Légy halkabb, légy szerényebb, te A lány vagyok” másodlagos szerepek eljátszására orientálódik, és pálmát ad a férfiaknak.

Mítoszok fiúkról és lányokról

Mely széles körben elterjedt hiedelmek alapulnak kemény tényeken, és melyek nem szilárd kísérleti bizonyítékokon?

1974-ben Eleanor Maccoby és Carol Jacklin sok mítoszt eloszlatott azzal, hogy kimutatta, hogy a különböző nemű emberekben több a hasonlóság, mint a különbség. Hogy megtudja, mennyire közel állnak sztereotípiái az igazsághoz, gondolja át, hogy az alábbi állítások közül melyik igaz.

1. A lányok társaságkedvelőbbek, mint a fiúk.

2. A fiúk önértékelése fejlettebb, mint a lányoké.

3. A lányok jobban teljesítenek, mint a fiúk az egyszerű, rutinfeladatokban.

4. A fiúk matematikai képességei és térbeli gondolkodása kifejezettebbek, mint a lányok.

5. A fiúknak analitikusabb az elméje, mint a lányoknak.

6. A lányoknak jobb a beszédük, mint a fiúknak.

7. A fiúk jobban motiváltak a sikerre.

8. A lányok nem olyan agresszívek, mint a fiúk.

9. A lányokat könnyebb meggyőzni, mint a fiúkat.

10. A lányok érzékenyebbek a hangingerekre, míg a fiúk a vizuális ingerekre.

A Maccoby és Jacklyn tanulmányából származó válaszok meglepőek.

1. Nincs okunk azt hinni, hogy a lányok társaságkedvelőbbek, mint a fiúk. Kora gyermekkorban mindketten egyformán gyakran egyesülnek csoportokba a közös játékra. Sem a fiúk, sem a lányok nem mutatnak fokozott vágyat az egyedüli játékra. A fiúk nem szeretnek velük játszani élettelen tárgyak mielőtt társaikkal játszana. Egy bizonyos életkorban a fiúk még több időt töltenek együtt játékkal, mint a lányok.

2. Eredmények pszichológiai tesztek azt jelzik, hogy a fiúk és lányok gyermek- és serdülőkorban nem különböznek szignifikánsan önértékelési szintjükben, azonban az élet más-más területét jelzik, ahol magabiztosabbnak érzik magukat, mint másokban. A lányok kompetensebbnek tartják magukat a kölcsönös kommunikáció terén, a fiúk pedig büszkék erejükre.

3. és 4. Fiúk és lányok egyformán hatékonyan birkóznak meg az egyszerű, tipikus feladatokkal. A fiúk matematikai képességei 12 éves kor körül jelennek meg, amikor gyorsan fejlődik a térbeli gondolkodásuk. Különösen könnyebben ábrázolják egy tárgy láthatatlan oldalát. Mivel a különbség a képességben térbeli gondolkodás csak serdülőkorban válik észrevehetővé, ennek okát vagy a gyermek környezetében kell keresni (valószínűleg a fiúk gyakrabban kapnak lehetőséget e képesség fejlesztésére), vagy a hormonális állapotának jellemzőiben.

5. A fiúk és a lányok elemző képességei azonosak. A fiúk és lányok az információáramlásban felfedezik azt a képességet, hogy elkülönítsék a fontosat a lényegtelentől, felismerjék a legfontosabbat.

6. A lányok beszéde gyorsabban fejlődik, mint a fiúknál. A serdülőkorig mindkét nem gyermekei nem különböznek egymástól ebben a mutatóban, de a felső tagozaton a lányok kezdik megelőzni a fiúkat. Jobban teljesítenek a nyelvi szövegértési teszteken, folyékonyabbak a képletes beszédben, és írástudásban és stílusban is jobbak. A fiúk matematikai képességeihez hasonlóan a lányok verbális képességeinek növekedése a szocializáció eredménye lehet, amely motiválja őket nyelvi készségeik fejlesztésére.

7. A lányok kevésbé agresszívek, mint a fiúk, és ez a különbség már kétéves korban észrevehető, amikor a gyerekek elkezdenek részt venni a csoportos játékokban. A fiúk fokozott agresszivitása mind fizikai akciókban, mind a harcba való bekapcsolódásra való készségük kimutatásában vagy verbális fenyegetésben nyilvánul meg. Az agresszivitás általában más fiúkra, ritkábban lányokra irányul. Nincs bizonyíték arra, hogy a szülők arra ösztönöznék a fiúkat, hogy agresszívebbek legyenek, mint a lányok; inkább nem ösztönzik sem az egyikben, sem a másikban az agresszivitás megnyilvánulását.

8. Fiúk és lányok be egyaránt hajlamosak a meggyőzésre, és ugyanolyan gyakran utánozzák a felnőttek viselkedését. Mindketten társadalmi tényezők hatása alatt állnak, és megértik az általánosan elfogadott viselkedési normák követésének szükségességét. Az egyetlen lényeges különbség az, hogy a lányok valamivel könnyebben hozzáigazítják ítéleteiket mások megítéléséhez, míg a fiúk saját nézeteik veszélyeztetése nélkül el tudják fogadni egy adott kortárscsoport értékeit, még akkor is, ha a kettő között a legkisebb hasonlóság sincs.

9. Csecsemőkorban a fiúk és a lányok azonos módon reagálnak a különféle környezeti tárgyakra, amelyeket hallással és látással érzékelnek. Mind ezek, mind mások megkülönböztetik mások beszédjegyeit, a különböző hangokat, a tárgyak alakját és a köztük lévő távolságokat. Ez a hasonlóság a különböző nemű felnőtteknél is fennáll.

A nemek közötti különbségek azonosításának legobjektívebb megközelítése az agy tanulmányozása. Az elektroencefalográfia segítségével értékelhető az agy reakciója a különféle stimulációkra. Az ilyen vizsgálatok lehetővé teszik annak elkerülését, hogy a kapott eredmények függjenek a kísérletező személyes véleményétől vagy előszeretetétől, mivel a megfigyelt viselkedés értelmezése ebben az esetben objektív mutatókon alapul. Kiderült, hogy a nőknek élesebb íz-, tapintás- és hallásérzékük van. Különösen a hosszúhullámú hallásuk olyan élesebb, mint a férfiaké, hogy egy 85 decibeles hangerő kétszer hangosabbnak tűnik számukra. A nőknek nagyobb a kéz- és ujjmozgásuk, finomabb a mozgáskoordinációjuk, jobban érdeklődnek a körülöttük lévő emberek iránt, csecsemőkorban pedig nagy figyelemmel hallgatják a különféle hangokat. A férfi és női agy anatómiai és fiziológiai jellemzőire vonatkozó adatok felhalmozásával megnő az igény olyan új neuropszichológiai vizsgálatokra, amelyek eloszlathatják a meglévő mítoszokat vagy megerősíthetik azok valóságát.

* Töredékek W. Masters, W. Johnson, R. Collodny "Fundamentals of Sexology" (Mir, 1998) című könyvéből.

Hogyan alakul ki a társadalmi nem?

A nemi identitás kialakulása ben kezdődik fiatalonés a fiúkhoz vagy lányokhoz való tartozás szubjektív érzésében nyilvánul meg. Már három évesen a fiúk inkább a fiúkkal játszanak, a lányok pedig a lányokkal. Jelen vannak a kooperatív játékok is, amelyek nagyon fontosak az egymással való kommunikációhoz szükséges készségek elsajátításában. Az óvodások igyekeznek megfelelni a fiúk és lányok „helyes” viselkedésére vonatkozó elképzeléseknek, amelyeket a pedagógusok és a gyerekcsapat „közvetítenek” számukra. De a kisgyermekek számára minden kérdésben, beleértve a nemet is, a szülők a fő hatóság. A lányoknál nem csak a nőről alkotott kép nagyon fontos, melynek fő példája az anya, hanem a férfikép is, ahogy a fiúknál is fontosak mind a férfi, mind a női viselkedésmodellek. És természetesen a szülők adják gyermekeiknek az első példát a férfi és a nő kapcsolatára, amely nagymértékben meghatározza viselkedésüket az ellenkező nemű emberekkel való kommunikáció során, a párkapcsolatokról alkotott elképzeléseiket.

9-10 éves korukig a gyermekek különösen érzékenyek a külső hatásokra. Az ellenkező nemű társaival való szoros kommunikáció az iskolában és más tevékenységekben segíti a gyermeket a társadalomban elfogadott viselkedési nemi sztereotípiák megismerésében. Az óvodában elkezdődött szerepjátékok idővel egyre nehezebbé válnak. A gyerekek számára nagyon fontos a bennük való részvétel: lehetőségük van saját sajátjuknak megfelelő nemet választani, megtanulni nemi szerepükhöz illeszkedni. Férfit vagy nőt ábrázolva elsősorban a nemi viselkedésről a családban és az iskolában elfogadott sztereotípiákat tükrözik, azokat a tulajdonságokat mutatják meg, amelyek a környezetükben nőiesnek vagy férfiasnak számítanak.

Érdekes, hogy a szülők és a tanárok mennyire eltérően reagálnak a sztereotípiáktól való eltérésre. Egy kisfiú lányt, aki szeret "háborút" játszani fiúkkal, általában nem hibáztatják sem a felnőttek, sem a társaik. De a babákkal játszó fiút csúfolják, „lánynak” vagy „sissynek” nevezik. Nyilvánvaló, hogy különbségek vannak a fiúk és a lányok „megfelelő” viselkedésének követelményei között. Nehéz elképzelni, hogy bármilyen, egy lányra nem jellemző tevékenység (lézercsata, autóversenyzés, futball) olyan erős elítélést váltson ki, mint például egy fiú játékedények, varrás és ruhák iránti szeretete (ezt jól mutatja a 2000-es film, amelyet Stephen Daldry rendezett "Billy Elliot"). Így a modern társadalomban gyakorlatilag nincsenek tisztán férfias foglalkozások és hobbik, de jellemzően nőiek még mindig vannak.

A gyerekközösségekben kigúnyolják a nőies fiúkat, „gyengéknek”, „slamposoknak” nevezik őket. A gúnyt gyakran fizikai erőszak kíséri. Ilyen helyzetekben szükség van a tanárok időben történő beavatkozására, a gyermek erkölcsi támogatására a szülők részéről.

A pubertás előtti időszakban (körülbelül 7-12 éves korig) a gyermekek különféle személyes tulajdonságok hajlamosak egyesülni a társadalmi csoportokban, miközben elkerülik az ellenkező nem tagjait. Yakov Kolominsky*** fehérorosz pszichológus kutatása kimutatta, hogy ha három osztálytársat kell előnyben részesíteni, akkor a fiúk fiúkat, a lányok pedig a lányokat választják. Kísérletünk azonban meggyőzően bebizonyította, hogy ha a gyerekek biztosak abban, hogy választásuk titokban marad, akkor sokan közülük az ellenkező neműeket választják ****. Ez jelzi a gyermek által elsajátított nemi sztereotípiák fontosságát: attól tart, hogy az ellenkező nem képviselőjével való barátság vagy akár kommunikáció kétségbe vonhatja másokat nemi szerepének helyes asszimilációjában.

A pubertás alatt a serdülők általában megpróbálják hangsúlyozni nemi tulajdonságaikat, amelyek listája magában foglalja az ellenkező nemmel való kommunikációt. Egy tinédzser fiú, aki igyekszik megmutatni férfiasságát, nem csak sportol, határozottságot, erőt mutat, hanem aktívan mutat érdeklődést a lányok és a szexuális kérdések iránt. Ha ezt elkerüli, és "lányos" tulajdonságokat vesz észre benne, akkor óhatatlanul nevetségessé válik. A lányok ebben az időszakban aggódnak amiatt, hogy mennyire vonzóak az ellenkező nem számára. Ugyanakkor a hagyományosak hatására észreveszik, hogy „gyengeségük”, „tehetetlenségük” vonzza azokat a fiúkat, akik meg akarják mutatni tudásukat, erejüket, védelmezőként, mecénásként tevékenykednek.

Ebben az időszakban a felnőttek tekintélye már nem olyan magas, mint gyermekkorban. A serdülők elkezdenek a környezetükben elfogadott és aktívan népszerűsített viselkedési sztereotípiákra összpontosítani népszerű kultúra. Az ideális lány egy erős, sikeres és független nő lehet. A szerelemben, a családban és a csapatban a férfiak egyre kevésbé dominanciáját tekintik normának. Megkérdőjeleződik a heteroszexuális normativitás, vagyis a csak az ellenkező nem képviselője iránti vonzódás „helyessége” és megengedhetősége. A „nem szabványos” nemi önazonosítás egyre jobban megértésre talál. A mai tinédzserek és fiatal felnőttek liberálisabbak a szexualitás és a szexuális kapcsolatok tekintetében.

A nemi szerepek asszimilációja, a nemi identifikáció kialakulása a természetes hajlamok, a gyermek és környezete egyéni jellemzői, a mikro- és makrotársadalom komplex kölcsönhatása eredményeként jön létre. Ha a szülők ennek a folyamatnak a mintáit ismerve nem ráerőltetik sztereotípiáikat a gyermekre, hanem segítik egyéniségének feltárását, akkor serdülőkorban és idősebb korban kevesebb problémája lesz a pubertással, neme és neme tudatosításával, elfogadásával.

Nincs kettős mérce

A kettős mérce az élet különböző területein nyilvánul meg. Mikor beszélgetünk a férfiakról és a nőkről elsősorban a szexuális viselkedésre vonatkoznak. Hagyományosan a férfinak a házasság előtti joga van a szexuális élményhez, a nőnek pedig a házasság előtt. A két házastárs kölcsönös hűségének formális követelménye miatt a férfi házasságon kívüli kapcsolatai nem ítélhetők el olyan szigorúan, mint egy nő hűtlensége. A kettős mérce egy tapasztalt és vezető partner szerepét jelöli ki a férfiban szexuális kapcsolatok, és egy nő számára - passzív, hajtott oldal.

Ha a gyermeket a nemek közötti egyenlőség jegyében szeretnénk nevelni, akkor példát kell mutatni számára, hogy nemtől függetlenül egyenlően kezelje az embereket. A gyerekkel folytatott beszélgetések során ne kösd össze ezt vagy azt a foglalkozást, házimunkát vagy szakmát a nemhez - apa mosogathat, anya pedig vezethet autót élelmiszerért; Vannak női mérnökök és férfi szakácsok. Ne engedje meg a kettős mércét a férfiakkal és a nőkkel szemben, és ne tűrje el az erőszakot, függetlenül attól, hogy kitől származik: egy fiút zaklató lány ugyanazt a megrovást érdemli, mint egy fiú, aki játékot vesz el tőle. A nemek közötti egyenlőség nem szünteti meg a szexuális és nemi különbségeket, és nem azonosítja a nőket és a férfiakat, a lányokat és a fiúkat, hanem lehetővé teszi, hogy mindenki megtalálja a saját önmegvalósítási módját, meghatározza életválasztását, függetlenül a szokásos nemi sztereotípiáktól.

* O. Weinenger "Nem és jellem" (Latard, 1997).

** N. Berdyaev "A kreativitás jelentése" (AST, 2007).

*** Ya. Kolominsky „A gyermekcsapat pszichológiája. A személyes kapcsolatok rendszere” (Narodnaya Asveta, 1984).

**** I. Dobryakov "Tapasztalat a heteroszexuális kapcsolatok tanulmányozásában prepubertáskorú gyermekeknél" (a "Psyche and Gender in Children and Adolescents in Health and Pathology" című könyvben, LPMI, 1986).

Lehetséges lehetőségek

Ne csinálj „igazi férfit” egy fiúból – tanácsolja a szülőknek Igor Kon* szociológus és szexológus.

Minden igazi férfi más, csak azok a hamis férfiak, akik úgy tesznek, mintha "igaziak". Andrej Dmitrijevics Szaharov éppoly kevéssé hasonlít Arnold Schwarzeneggerre, mint Carmen a hősnő anyjára. Segítsd a fiút a férfiasság azon lehetőségének kiválasztásában, amely közelebb áll hozzá, és amelyben sikeresebb lesz, hogy el tudja fogadni önmagát, és ne bánja meg az elszalasztott, legtöbbször csak képzeletbeli lehetőségeket.

Ne neveld fel benne a harciasságot.

Történelmi sorsok modern világ nem a harctereken oldódnak meg, hanem a tudományos, technológiai és kulturális eredmények terén. Ha a fia felnő méltó személyés mint állampolgár, aki tudja, hogyan védje meg jogait és teljesítse az ezekkel járó kötelességeket, megbirkózik a Haza védelmével. Ha megszokja, hogy ellenségeket lásson körülötte, és minden vitát erőhelyzetből oldjon meg, akkor semmi más, csak baj fog ragyogni az életében.

Ne tanítsd meg a fiút, hogy hatalmi pozícióból bánjon egy nővel.

Lovagnak lenni gyönyörű, de ha a fiú olyan nővel találja magát kapcsolatban, aki nem a vezető, hanem a követője, az trauma lesz számára. Ésszerűbb, ha „egy nőben általában” egyenrangú partnert és potenciális barátot látunk, és konkrét lányokkal és nőkkel egyénileg építünk kapcsolatokat, azok és saját szerepeik, tulajdonságaik függvényében.

Ne próbálja a gyerekeket saját képére és hasonlatosságára formálni.

Egy szülő számára, aki nem szenved a nagyképűség téveszméitől, sokkal fontosabb feladata, hogy segítse a gyermeket önmagavá válni.

Ne próbáljon ráerőltetni gyermekére egy bizonyos foglalkozást és szakmát.

Mire felelős döntést hoz, az Ön preferenciái erkölcsileg és társadalmilag elavultak lehetnek. Az egyetlen út az kisgyermekkori gazdagítsa a gyermek érdekeit, hogy a lehető legszélesebb választékkal és lehetőségekkel rendelkezzen.

Ne kényszerítse a gyerekeket beteljesületlen álmai és illúziói megvalósítására.

Nem tudod, milyen ördögök őrzik azt az utat, amelyről egykor elfordultál, és hogy létezik-e egyáltalán. Az egyetlen hatalmadban áll, hogy segíts a gyermeknek kiválasztani a számára legmegfelelőbb fejlesztési lehetőséget, de a választás az övé.

Ne próbálj szigorú apának vagy ragaszkodó anyának látszani, ha ezek a tulajdonságok nem jellemzőek rád.

Először is lehetetlen becsapni egy gyereket. Másodszor, nem egy elvont „szex-szerepmodell” befolyásolja, hanem a szülő egyéni tulajdonságai, erkölcsi példája és a gyermekkel való bánásmód.

Ne higgyük, hogy a fogyatékkal élő gyerekek hiányos családokban nőnek fel.

Ez az állítás tényszerűen hamis, de önbeteljesítő próféciaként működik. A „hiányos családok” nem azok, amelyekben nincs apa vagy anya, hanem azok, ahol hiányzik a szülői szeretet. Az anyacsaládnak megvannak a maga további problémái, nehézségei, de jobb, mint egy alkoholista apával rendelkező család, vagy ahol a szülők úgy élnek, mint a macska és a kutya.

Ne próbálja helyettesíteni a gyermek kortárs társadalmát,

kerülje a konfrontációt a környezetével, még akkor is, ha ez nem tetszik. Az egyetlen dolog, amit megtehetsz és kell is tenni, az az, hogy enyhítsd az ezzel járó elkerülhetetlen traumát és nehézséget. A "rossz elvtársakkal" szemben leginkább a bizalomteljes légkör segít a családban.

Ne éljen vissza a tilalmakkal, és ha lehetséges, kerülje a konfrontációt a gyermekkel.

Ha az erő a te oldaladon van, akkor az idő is az ő oldalán áll. A rövid távú nyereség könnyen hosszú távú veszteséggé változhat. És ha megszegi az akaratát, mindkét fél vesztes lesz.

Soha ne alkalmazz testi fenyítést.

Aki megveri a gyereket, az nem erőt, hanem gyengeséget mutat. A látszólagos pedagógiai hatást teljes mértékben ellensúlyozza a hosszú távú elidegenedés és ellenségeskedés.

Ne hagyatkozz túlságosan az ősök tapasztalataira.

Nem tudjuk jól igazi történet a mindennapi élet, a normatív előírások és a pedagógiai gyakorlatok soha és sehol nem esett egybe. Ráadásul az életkörülmények is sokat változtak, egyes korábban hasznosnak tartott nevelési módszerek (ugyanaz a fenekelés) ma már elfogadhatatlanok és hatástalanok.

A kiadványban található információk és anyagok nem feltétlenül tükrözik az UNESCO nézeteit. A közölt információkért a szerzők felelősek.

Társadalmi nem, férfiak és nők közötti különbségek, amelyek nem a biológiai, hanem a társadalmi feltételektől függenek (társadalmi munkamegosztás, sajátos társadalmi funkciókat, kulturális sztereotípiák stb.).
A gender fogalma nem is olyan régen jelent meg a szociológiában: az amerikai szociológiában a hetvenes években, Oroszországban pedig az 1990-es évek elején kezdte felkelteni a kutatók figyelmét. Megállapítható, hogy a 80-as évek végén és a 90-es évek elején bekövetkezett társadalmi átalakulások voltak azok a fő tényezők, amelyek befolyásolták hazánkban a társadalomtudományok új, még nem teljesen formálódó irányának kialakulását.
Általánosan elfogadott, hogy a szex egy személy biológiai jellemzője, beleértve jellemzők férfiak és nők kromoszómális, anatómiai, szaporodási és hormonális szinten, a nem pedig a nem társadalmi dimenziója, i.e. szociokulturális jelenség, ami azt jelenti, hogy mit jelent férfinak vagy nőnek lenni egy adott társadalomban. Például egy férfi betölthet olyan társadalmi szerepet, amelyet az adott társadalomban hagyományosan nem férfinak tekintenek (otthon ül a gyerekekkel, és nem dolgozik), de ez a viselkedés nem teszi őt fizikai szempontból „kevésbé férfivá”. A férfiak és nők számára elfogadható és elfogadhatatlan társadalmi szerepeket maga a társadalom, annak kultúrája, normái és értékei határozzák meg.
A gender fogalma fokozatosan fejlődött ki az amerikai szociológiában, és különböző időpontokban a szociológusok a következő szempontokra összpontosítottak:
- a nem, mint a férfiak és nők társadalmi szerepei,
- a nem, mint a hatalmi viszonyok kifejezésének módja,
- a nem, mint a férfiak és nők viselkedésének ellenőrzési rendszere,
- a gender mint speciális szociális intézmény.
Sőt, a legtöbb amerikai szociológus a férfiak és a nők társadalmi helyzetét, társadalmi szerepüket két síkban vizsgálja - vertikálisan: a hatalom, a presztízs, a jövedelem, a gazdagság és a horizontális: a munkamegosztás és az intézményi funkciók összefüggésében. elemzés (család, gazdaság, politika, oktatás).
Napjainkban a nemek közötti egyenlőség kérdése olyan interdiszciplináris kutatási terület, amely nemcsak a szociológusok, hanem a pszichológusok, antropológusok és történészek figyelmét is felkelti.
Ha azonban a pszichológusokat jobban érdekli az egyén nemi szocializációjának problémája, a férfi és női szerepek egyéni szintű asszimilációja, valamint a férfiak és nők közötti pszichológiai különbségek (például olyan szempontok szerint, mint az agresszió , kreativitás, szellemi képességek), akkor a szociológusokat inkább a problémák érdeklik társadalmi különbségek a férfiak és nők intézményi szinten, és az ezeket a különbségeket befolyásoló tényezők.
A gender szociológiája két kulcskérdés metszéspontjában jelenik meg:
1. Vannak-e különbségek (a fizikai különbségeken kívül) a férfiak és a nők között, és ha igen, mik ezek?
2. Hogyan magyarázhatók a társadalmi különbségek, a férfiak és nők társadalmi szerepei - természettel vagy neveléssel - i.e. fizikai tulajdonságok Vagy társadalmi tényezők?
Ha pedig az első kérdés nem okoz nagy vitát (a társadalmi különbségek tényét a többség elismeri), akkor a második kérdésre más választ adnak a kutatók. Például a híres amerikai szociológus, Talcott Parsons különbségeket vont le társadalmi szerepek férfiak és nők fizikai különbségeik miatt. És a nem kevésbé híres antropológus, Margaret Mead, miután tanulmányozta Új-Guinea három társadalmát, arra a következtetésre jutott, hogy a szociokulturális tényezők, nem pedig a fizikai tényezők befolyásolják a férfiak és a nők társadalmi szerepeit.

(Forrás: Szexológiai szótár)

Szinonimák:

Nézze meg, mi a "nem" más szótárakban:

- (angol gender gender, leggyakrabban grammatikai) a társadalomtudományokban használt fogalom a személy nemének társadalmi-kulturális aspektusának megjelenítésére. Ellentétben az orosz nyelvvel, amelyhez egy szó kapcsolódik... A legújabb filozófiai szótár

Létezik., szinonimák száma: 3 eszköz (541) nem (9) különbség (23) ASIS szinonim szótár ... Szinonima szótár

Nem- kulturálisan sajátos jellemzőkészlet, amely meghatározza társadalmi viselkedés nők és férfiak, valamint a köztük lévő kapcsolat ... Forrás: Az Orosz Föderáció Oktatási és Tudományos Minisztériumának 2005.10.06-i levele N AS 1270/06, Rospotrebnadzor 2005.10.04. N 0100/8129 05 32 A koncepcióról . .. ... Hivatalos terminológia

Nem- A modern társadalomtudomány megkülönbözteti a nem és a gender (gender) fogalmát. Hagyományosan ezek közül az elsőt az adott anatómiára való utalásra használták élettani jellemzők emberek, amelyek alapján az emberi lényeket férfinak vagy ... ... Gender Studies kifejezések

Ennek a kifejezésnek más jelentése is van, lásd: Nem (jelentések). A gender (angolul gender, a latin genus "genus" szóból) egy társadalmi nem, amely meghatározza egy személy viselkedését a társadalomban, és azt, hogy ezt a viselkedést hogyan érzékelik. Ez a szexszerep ... ... Wikipédia

NEM- (NEM) Ha az ember neme (neme) biológiailag meghatározott, akkor a nem (gender) kulturális és társadalmi konstrukció. Így két biológiai nem (férfi és nő) és két nem (férfi és női) létezik. szociológiai szótár

NEM- (gender) social gender Angolul. lang. megkülönböztetik a társadalmi nem (gender) és a biológiai (nem) fogalmát. Terminológiailag a folyamat során formálódott a G. fogalma elméleti fejlesztés feminizmus, majd a tényleges gender-tanulmányok ...... Modern filozófiai szótár

NEM- társadalmi, kulturális nem, a férfi és a nő viselkedése, amely nem genetikailag öröklődik, hanem a szocializáció során szerzett. Ha a "szex" fogalma megragadja a férfi és nő közötti biológiai és fiziológiai különbségeket, akkor a "nem" ... ... Tematikus filozófiai szótár

Nem- (angol hander sex) 1. különbség férfiak és nők között anatómiai nem szerint; 2. olyan kifejezés, amelyet a férfiak és nők közötti hasonlóságok és különbségek megvitatásakor használnak, például társadalmi szerepeik megoszlásában, nagymértékben ... ... enciklopédikus szótár pszichológiában és pedagógiában

NEM- (angol gender nemek szerint - férfi, nő): 1. ( Általános érték) - a férfiak és a nők közötti különbség anatómiai nem szerint. 2. (Szociológiai jelentés) társadalmi megosztottság, gyakran az anatómiai terület alapján, de nem feltétlenül ugyanaz, mint ... ... Eurázsiai bölcsesség A-tól Z-ig Magyarázó szótár

Könyvek

• Nem a sporttevékenységben. Tankönyv, Vorozsbitova Alexandra Leonidovna. NÁL NÉL tanulási útmutató a szabadon választható kurzus feltárja a nemek közötti egyenlőség problémáját a sporttevékenységekben, a középfokú oktatási intézmények 10-11. évfolyamos tanulói számára adaptálva.…

a biológiai nemmel ellentétben a nemet (szociális nemet) a társadalomtörténeti és etnokulturális feltételek határozzák meg. Személyes pályázat kiosztása, strukturális - szinten bemutatott szociális intézmények, és szimbolikus pályázat - a férfiasság és a nőiesség kulturális tartalma.

Nagyszerű meghatározás

Hiányos meghatározás ↓

NEM

- (angol gender - gender, általában - nyelvtani). Eleinte csak a nyelvészetben használták a fogalmat. 1968-ban Robert Stoller amerikai pszichoanalitikus használta először a kifejezést új értelemben. Ettől a pillanattól kezdve a definíció használatának új szakasza kezdődik. A "gender" modern fogalma - a társadalmi nem - a feminizmus, a genderelméletek elméleti fejlődésének folyamatában alakult ki. A gender a legtágabb értelemben egy összetett rendszer, amely a társadalmi viszonyokat tükrözi. A "nem" fogalma annak ellenére, hogy viszonylag rövid időszak létezés, a modern társadalomtudományok egyik központi és alapvető kategóriájává válik. Z. Freud „az anatómia a sors” definíciója egyértelműen tükrözi azt a hagyományos megközelítést, amely az évszázadok során kialakult a tudományban, az irodalomban, általában az emberek elképzeléseiben, melyben úgy vélték, hogy a biológiai nem határozza meg az ember jellemét, gondolkodását stb. . Ezt a megközelítést a XX. században a gender-kutatás fejlődésével biodeterminizmusként határozták meg. A gender fogalma magában foglalja a nőkben és férfiakban rejlő szociálpszichológiai jellemzőket, képességeket és tipikus viselkedést. Ezek a szerepek és felelősségek a kultúra és a társadalmi-gazdasági kapcsolatok jellemzőitől függően idővel változnak. A gender kifejezés azt jelenti, hogy az emberek, a társadalom elképzeléseiben az embernek, mint hordozónak, elsősorban egy bizonyos nemnek meg kell felelnie viselkedésében, öltözködésében, beszélgetésében, készségeiben, szakmájában stb. Minden társadalomnak megvannak a saját normarendszerei, viselkedési normái, a közvélemény sztereotípiái a megfelelő társadalmi nemi szerepek ellátására vonatkozóan, elképzelései a „férfi” és „női” viselkedésről. A gender pontosan azt tükrözi, amit a kultúra, a társadalmi gyakorlat a területen kondicionál, i.e. feltárja azt a társadalmi és szerepköri státuszt, amely meghatározza egy személy – férfi vagy nő – képességeit az élet különböző területein. Minden embernek, aki egy adott társadalomban él, van elképzelése arról, hogyan kell viselkednie (nemi identitás) és elképzelése arról, hogy egy másik személy hogyan viselkedjen, elsősorban az adott személy nemének megfelelően (társadalmi elvárás). szexuális megfelelőség) . A biológiai nemre vonatkozóan, amely szerint az embernek „kell” viselkednie, olyan fogalmak kerülnek egymásra, mint a társadalmi réteg, a bőrszín, az életkor (nem + osztály + faj + életkor) és így tovább. Például egészen a huszadik század közepéig azt hitték, hogy a bőrszín meghatározó szellemi kapacitás személy, a környező személyről alkotott felfogása, erkölcse és erkölcse. Ember sötét szín bőrt gondolkodásra, alkotásra képtelennek tartották, de bűnözésre alkalmasnak. Az idő jelenlegi szakaszában az ilyen hozzáállás helytelennek, nem politikailag korrektnek számít. A gender-kutatások lehetővé tették, hogy belássuk, hogy a világ régóta két egyenlőtlen részre oszlik: a privát világra és a nyilvános térre. A nők inkább a „magánélet” szférájára korlátozódtak, sorsuk a család, az otthon és a gyerekek voltak. Másrészt a férfiakat inkább a „nyilvános szférába” várták, ahol a hatalmi és vagyoni különbségek erednek. Az ő világuk a fizetett munka, a termelés és a politika. A 19. század második felében például heves viták folytak a társadalomban a nők egyetemi tanulmányainak lehetőségéről. Ugyanakkor még a tanárok, filozófusok, közéleti személyiségek körében is meglehetősen széles körben elterjedt a vélemény a felsőoktatás veszélyeiről, mind az egyes nők, mind a társadalmi fejlődés egészére nézve. Ma általánosan elismert a nők joga a felsőoktatáshoz, azonban sok lány, nő elutasítja a magas szakmai igényeket, a vezetést, mert úgy gondolja, hogy ez ronthatja női vonzerejét, nehézségeket okozhat a családi életben, a gyermeknevelésben. A múlt század vége óta számos állam tett kísérletet ezen egyenlőtlenség leküzdésére. Tádzsikisztánban 2000-ben. elindult a „Tádzsikisztánban a férfiak és nők egyenjogúságáról és esélyegyenlőségéről szóló állami politika főbb irányainak nemzeti programja”, 2005 márciusában pedig a egyenjogúság férfiak és nők és a megvalósítás lehetőségei”. A gender fogalma nem a nők problémáit helyezi előtérbe, hanem a nemek közötti viszonyt és azok középpontjába.

Nagyszerű meghatározás

Hiányos meghatározás ↓

Önfejlesztés

A nemi tulajdonság egy személy valódi tulajdonsága vagy sztereotípia?

2013. december 17

Az ember megosztottsága faj nemek szerint a férfiakra és a nőkre egyértelmű és mindenki számára érthető óvodás korú. A megértés nehézségei a nemet okozzák. Ezt a koncepciót több szempontból is meg lehet vizsgálni: társadalmi, orvosi és politikai szempontból.

Mi a nem?

Mielőtt elkezdené e jelenség jeleinek elemzését, meg kell határozni a definícióját. A nem a viselkedéssel kapcsolatos társadalmi elvárások összessége, amelyet a férfiak és a nők számára megfelelőnek tartanak. Vagyis bizonyos szerepekre, sztereotípiákra utal, amelyeket a társadalom a nemi különbségeknek tulajdonít, és az emberek biológiai és fiziológiai különbségeihez kapcsolódnak. Például a férfiaknak tulajdonított nemi jellemzők a racionalitás, a hozzáértés, az aktivitás, a függetlenség. Ugyanakkor a nőkre jellemző a szociabilitás, a függőség, az érzelmesség, a konformitás.

Nemi sajátosságok az orvostudományban

A kezelés kiválasztásakor az orvos nem utolsósorban a beteg nemére is odafigyel. Tehát egy nő szinte minden egészsége, a fejfájás hiányától a normál működés belek, ez a hormonális háttértől függ. A páciens szinte minden betegsége meghatározza, hogy nőgyógyászhoz kell fordulnia. A férfiaknál más a helyzet. Általában az erősebb nem képviselői stabil hormonális háttérrel rendelkeznek, és ha egy ilyen beteg nem érzi jól magát, akkor a belső szervek betegsége van.

Nemek politikai és társadalmi vonatkozásaiban

Elmondhatjuk, hogy ez a szemlélet a társadalom minden szféráját áthatja. Tehát a társadalom szakmai életében a nem kulcsfontosságú jellemző.
Ez elsősorban abban nyilvánul meg, hogy a nőket sokan kevésbé intellektuálisan fejlettnek, kevésbé gyors felfogásúnak, kevésbé hatékonynak tartják a férfiakhoz képest. Ezért egyes munkáltatók a nők munkáját lényegesen alacsonyabbra értékelik, mint a férfiakét, ami a méretben is megnyilvánul bérek. De a szép nem szomorú jellemzői nem mások, mint sztereotípiák. Ezeket a tulajdonságokat semmilyen tudományos kutatás nem erősíti meg. Meg kell jegyezni, hogy ilyen esetekben diszkriminációról van szó. A nem az a szempont, amely bármely állam politikáját befolyásolhatja. Egyes országokban a nők nem kapnak teljes politikai jogokat. Nem tölthetik be a legmagasabb kormányzati pozíciókat, és nem engedik be őket a politikába. Leggyakrabban a nők társadalmi helyzete a hagyományoknak köszönhető. A fejlett országok azonban az egyenlőség útját követik, és olyan államot építenek fel, ahol a nemi hovatartozásnak nincs befolyása. Ez megnyilvánul például a nemi alapú diszkriminációt tiltó jogszabályok elfogadásában, vagyis a nők a férfiakkal egyenlő jogokat kapnak a döntéshozatalban, a munkaerőpiacon és a családi kötelezettségek elosztásában. A nemek közötti egyenlőségre épülő társadalom az egyetlen emberséges és modern társadalom.

Forrás: fb.ru

Tényleges

Vegyes
Vegyes