Návšteva chrámu počas menštruačného cyklu. O takzvanej ženskej nečistote

Prechádzajú storočia, generácie sa menia a otázka, či ženy môžu počas menštruácie navštevovať kostol, zostáva nezodpovedaná. Spory a debaty o tejto otázke neutíchajú medzi duchovnými, hlboko veriacimi ľuďmi a jednotlivcami, ktorí nemajú skúsenosti s náboženskými jemnosťami. Niektorí, citujúc Starý zákon, veria, že ženám s menštruáciou je kategoricky zakázaný čo i len vstup do Božieho chrámu, iní ukladajú účasť na sviatostiach tabu a iní nevidia nič hriešne na dievčatách navštevujúcich kostol počas menštruácie. Argumenty oboch strán sú však veľmi presvedčivé, poďme si však spoločne zafilozofovať na tému: je možné počas menštruácie chodiť do kostola?

Je možné navštevovať kostol počas menštruácie: dôvody zákazu

Napriek tomu, že nezhody o správnosti tohto zákazu existujú už dlho, ruské pravoslávne dievčatá ctili tradície a v kritických dňoch nechodili do kostola. Medzitým, ešte v roku 365, sa svätý Atanáz vyslovil proti takémuto pravidlu. Podľa neho nemožno ženu považovať za „nečistú“ v dňoch prirodzenej obnovy tela, keďže tento proces nepodlieha jej kontrole a zabezpečil ho Pán, čo naznačuje záver, že „čistou“ v myšlienky, žena môže v ktorýkoľvek deň, menštruačný cyklus navštíviť chrám.

Dotknime sa však základnej príčiny tohto zákazu a stále zistime, prečo otázka, či je možné ísť do kostola počas menštruácie, stále nemá jasnú odpoveď.

Mnoho cirkevných služobníkov teda motivuje odmietnutie menštruujúcich žien navštevovať chrám podľa pokynov Starého zákona. Podľa poslednej menovanej existuje množstvo obmedzení, kedy človek nemôže vstúpiť do kostola. Patria sem niektoré ochorenia a výtoky z pohlavných orgánov, najmä ženské krvácanie rôznej etiológie (menštruácia a). Z neznámych dôvodov sa takéto telesné stavy považovali za hriešne, a preto menštruujúca žena bola považovaná za hriešnu alebo fyzicky „nečistú“. A čo je najzaujímavejšie a trochu absurdné, je presvedčenie, že takáto „nečistota“ sa prenáša dotykom, teda ak žena s menštruáciou vstúpi do chrámu a dotkne sa svätyne, znesvätí ich aj ľudí, ktorých sa náhodou dotkne. .

Existuje však aj iná verzia pôvodu zákazu, podľa ktorej tento problém sa vracia do pohanských čias. Ako sa vedci dozvedeli, pohania sa báli krvácania, pretože boli presvedčení, že krv priťahuje démonov, a preto v chráme nie je miesto pre menštruujúcu ženu.

Skeptici a pragmatici dokonca pripisujú tento zákaz nedostatku hygienických prostriedkov v dávnych dobách. Prirodzene, pošpinenie podlahy kostola krvou je neprijateľné a o tom sa nediskutuje. Ale kvôli nedostatku vložiek, tampónov a spodnej bielizne naši predkovia nemohli „ostať bez povšimnutia“, preto takéto nútené opatrenia.

Je možné ísť do kostola počas menštruácie: nový pohľad na starý problém

Nový zákon, v ktorom sa pojem hriešnosť stotožňuje so zlými úmyslami a myšlienkami, prinútil mnohých duchovných, aby sa na tento zákaz pozreli znova. Pokiaľ ide o fyziologické prirodzené procesy, ako je menštruácia, podľa predpisov nie sú hriechom a nemali by oddeľovať človeka od Pána.

V súčasnosti vám takmer každý kňaz povie, že počas menštruácie je v poriadku ísť do kostola. Samozrejme, niektorí z nich vám na znak úcty a úcty k minulým tradíciám poradia, aby ste sa zdržali účasti na sviatostiach kostola. Všeobecne moderná žena môže uspokojiť svoju duchovnú potrebu, prijať sväté prijímanie alebo sa vyspovedať v ktorýkoľvek deň menštruačného cyklu. Hlavnou podmienkou návštevy chrámu Božieho sú čisté myšlienky a dobré úmysly, kým fyzický stav v tomto prípade je to jedno.

Po tom všetkom, čo bolo povedané, sa však každá žena musí sama rozhodnúť, či môže ísť počas menštruácie do kostola alebo počkať, kým sa skončí, riadená vnútornými pocitmi, s prihliadnutím na okolnosti a na rady kňaza.

Všeobecne sa verí, že žena s menštruačným krvácaním má prísne zakázaný vstup do chrámu a tiež prijímanie. Je to naozaj pravda? A čo je dôvodom toľkých kontroverzií okolo tohto problému? Nikto na to nevie dať presnú odpoveď. V žiadnych knihách ani iných zdrojoch nie je žiadna zmienka ani potvrdenie, že takýto zákaz existuje. Ale napriek tomu sa to v zákulisí snažia dodržiavať. Ani duchovní nemôžu poskytovať jednotné informácie. Existuje mnoho interpretácií tejto problematiky s rôznymi názormi.

Ako to bolo predtým?

V najstaršej časti Biblie, v Starom zákone, bolo povedané, že „nečistí“ ľudia by nemali vstupovať do chrámu. Táto kategória zahŕňala:

• pacienti s leprou;
• každý, kto trpí purulentno-zápalovými ochoreniami;
• ľudia, ktorí sa znesvätili dotykom rozkladajúceho sa tela (mŕtvoly);
• ženy s fyziologickým krvácaním.

Panoval názor, že za žiadnej z týchto podmienok nebolo možné navštíviť chrám.

Zaujímavosť: kým matky, ktoré porodili chlapca, pustili do kostola 40 dní po narodení, dievča po 80-ke.

Čo si myslia teraz?

Podľa Nového zákona boli vykonané úpravy v zozname ľudí, ktorí by nemali chodiť do kostola. Aj keď určité obmedzenia pre ženy nezmizli. Zákaz návštevy chrámu pre ženy počas menštruácie začali určovať hygienické hľadiská.

Vždy sa verilo, že chrám je Sväté miesto a na jej území sa nesmie prelievať krv. Predtým neexistovali spoľahlivé hygienické prostriedky na ochranu, takže návštevy kostola boli pre ženy počas menštruácie zakázané.

Existuje ďalší názor, prečo žena nemôže navštíviť chrám počas menštruácie. Kto je vinný za to, že ľudská rasa bola vyhnaná z rajských záhrad? Na ženu. To je pravdepodobne dôvod, prečo zástupkyniam nebolo dovolené vidieť Boha. Vraj aby to nepripomínalo dávne prešľapy. Z tohto dôvodu počas menštruácie, ako aj štyridsať dní po narodení dieťaťa až do konca popôrodné krvácanie, ženy nemajú povolený prístup do chrámu.

Randiť odôvodnený zákaz Neexistujú žiadne obmedzenia pre ženy navštevujúce chrám počas menštruácie. V testamente sú kapitoly, v ktorých učeníci hovorili, že znesvätenie viery prináša zlo, ktoré vychádza z ľudského srdca, a nie fyziologické sekréty. V Novom zákone sa hlavný dôraz kladie na vnútornú duchovnosť človeka, a nie na prírodné procesy, ktoré na ňom nezávisia.

Je zakázané, aby žena počas menštruácie chodila do kostola?

V chráme sa nesmie prelievať ľudská krv. Ak si človek napríklad v kostole poreže prst a začne krvácať, musí odísť, kým krvácanie neprestane. V opačnom prípade sa bude mať za to, že sväté miesto bolo znesvätené a je potrebné ho znovu osvetliť.

Môžeme dospieť k záveru, že počas menštruácie, ak používate kvalitné hygienické výrobky (vložky, tampóny), môžete ísť do kostola, pretože sa rozlieva ľudská krv nebude. Názory duchovných na túto vec sa zároveň líšia, niektoré si dokonca protirečia.

Niektorí ľudia veria, že ženy s menštruačným krvácaním nepatria do cirkvi. Môžete vojsť, pomodliť sa a odísť. Iní, prívrženci radikálnejších názorov, hovoria, že návšteva Žena Kostol je prísne zakázaný počas menštruácie. Sú však aj takí, ktorí ubezpečujú, že menštruácia by v žiadnom prípade nemala ovplyvňovať správanie, že by sa v tomto období nemalo nič meniť v cirkevnom živote, že treba pokračovať v čítaní modlitieb, zapaľovaní sviečok, spovedaní a prijímaní.

Zástancovia oboch názorov môžu poskytnúť dôkazy pre svoje vlastné úsudky, hoci ich možno napadnúť. Tí, ktorí podporujú prvý názor, sa vo veľkej miere spoliehajú na informácie zo Starého zákona, podľa ktorých mali byť ženy s krvácaním v staroveku držané ďalej od ľudí a cirkvi. Nedokážu však poskytnúť jasné vysvetlenie, prečo by to tak malo byť. Pretože v tých časoch sa ženy báli poškvrniť sväté miesto krvou kvôli nedostatku potrebných hygienických prostriedkov.

Prívrženci opačného názoru tvrdia, že už vtedy ženy chodili do kostola. Napríklad Gréci (to je ich rozdiel od Slovanov) neosvetlili kostol a podľa toho nemohlo dôjsť k žiadnemu znesväteniu. Na týchto miestach si ženy aj počas fyziologického vybitia mohli uctievať ikony a nič nemenili na svojom bežnom cirkevnom živote.

Často bolo poznamenané, že v tomto fyziologický proces Nie je to chyba ženy. A predsa, v dávnych dobách sa ženy na Rusi v týchto dňoch vyhýbali chodeniu do kostola.

Niektorí svätci vyhlásili, že príroda dala ženám veľkorysý dar a týmto ich obdarila jedinečná schopnosť očistiť telo. Tvrdili, že tento jav vytvoril Všemohúci, preto nemôže byť reč o špine a nečistote.

Bolo by nesprávne odopierať ženám právo ísť počas menštruácie do chrámu na základe údajov zo Starého zákona. Ak pozorne a hlboko študujete kostol, môžete dospieť k záveru, že zákaz návštevy kostola počas menštruácie je už morálne zastaraný.

Čo by sme teda mali robiť?

Dievčatá môžu navštíviť chrám počas všetkých dní. Vzhľadom na názor viac duchovenstvo, a to sa dá urobiť počas menštruácie. Ale v týchto dňoch by bolo lepšie odmietnuť vykonávať sviatosti krstu a svadby. Je vhodné, ak je to možné, nedotýkať sa krížov, ikon a iných svätýň. Okrem toho cirkev v týchto dňoch vyzýva, aby sa nespovedal a neprijímal.

Video: Je možné, aby ženy vstúpili do chrámu v dňoch menštruácie?

Večná téma, s ktorou sa kňazi neustále stretávajú, je, či je možné ísť počas menštruácie do kostola. Túto otázku si položila snáď každá mladá pravoslávna veriaca, pretože nevedela, kde sú korene zákazu vstupu do chrámu počas menštruácie.

Menštruácia z pohľadu Starého zákona

Ako hovorí kňaz Konstantin Parkhomenko, na vyriešenie problému, či je možné ísť počas menštruácie do kostola, je potrebné obrátiť sa na Starý zákon, v ktorom sú niektoré pokyny týkajúce sa čistoty a nečistoty ľudského tela. Čo sa v Starom zákone považuje za nečisté? Isté ľudské choroby, jeho mŕtve telo a len výtok z pohlavných orgánov žien a mužov. Na prvý pohľad je všetko jednoduché a jasné, no v skutočnosti sú biblické pokyny zložitejšie a oveľa hlbšie, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať.

Ukazuje sa, že podľa Starého zákona, keď človek nie je čistý, mal by sa taktne držať ďalej od Boha. Vo všeobecnosti nečistota úzko súvisí s témou smrti a choroba a krvácanie nám jasne pripomínajú smrteľnosť ľudí. Prejdime na stránky Nového zákona, kde Spasiteľ túto tému radikálne prehodnocuje. Kristus je stelesnením Života a každý, kto je s Pánom, aj keď zomrie, ožije. A tým sa vytráca význam akejkoľvek inej nečistoty.

Menštruácia: Nový zákon

Pamätajte, že podľa Evanjelia, keď sa krvácajúca žena dotkla lemu Spasiteľovho rúcha, aby sa uzdravila, neprišla žiadna výčitka od Pána, jeho slová: „Tvoja viera ťa zachránila. Slová apoštola Pavla znejú: „Lebo každé Božie stvorenie je dobré a nič nie je odsúdeniahodné, ak sa prijíma s vďakou, lebo je posvätené Božím slovom a modlitbou“ (1 Tim 4,4). Po prvé, hovorí o nečistote v jedle, to znamená, že neexistujú žiadne potraviny stvorené Bohom, ktoré by boli nečisté. O mesačné krvácanie nebolo povedané, ale na základe logiky kázne apoštola Pavla je menštruácia prirodzeným procesom tela, čo znamená, že nie je odsúdeniahodná a nemôže odlúčiť človeka od Pána a jeho milosti.

Možno známy zákaz chodenia do kostola počas menštruácie pochádza z tradícií prvých storočí, keď ich niektorí dodržiavali, spoliehajúc sa na teologické presvedčenie Starého zákona alebo jednoducho „pre každý prípad“, ako sa hovorí. Iní vstúpili do chrámu počas menštruácie, prijali sväté prijímanie a každý týždeň slúžili liturgiu pod hrozbou smrti. Nikto ich z toho nevyobcoval;

Menštruácia a cirkev: Záver

Ukazuje sa, že žena môže počas menštruácie chodiť do kostola, pretože aj manželstvo, narodenie detí, aj mesačná prirodzená očista tela nie sú pred Pánom hnusné. Takúto očistu, ako aj samotného človeka, stvoril Boh. A to, čo stvoril Spasiteľ, je sväté a čisté. Potvrdia to slová sv. Gregory Dvoeslov (VI. storočie), ktorý píše, že žene by sa počas menštruácie nemalo zakazovať chodiť do kostola, pretože nemôže za to, čo jej príroda dala proti jej vlastnej vôli. Hovorí tiež o tom, že Pán dovolil žene s krvou, aby sa dotkla jeho spásneho odevu a bola uzdravená.

Čo sa týka prijímania svätých Kristových tajomstiev, ani tu nemožno brániť žene počas menštruácie. Ak je jej odmietnutie z veľkej úcty, samozrejme si to zaslúži pochvalu. Ale ak prijíma sväté prijímanie v kritických dňoch, potom to nemožno nazvať hriechom a nemalo by byť z neho ani exkomunikované, ako píše kňaz Konstantin Parkhomenko. A v 18. storočí mních Nikodim Svyatorets pomenúva príčinu nečistoty menštruácie: spočíva v zákaze párenia mužov v týchto dňoch so ženami, najmä kvôli obavám o potomstvo.

Menštruácia je neoddeliteľnou súčasťou života každého dospelého človeka. zdravá žena. Určite mnohých veriacich znepokojuje otázka: je možné ísť počas menštruácie do kostola? V tomto materiáli vám chcem pomôcť vyrovnať sa s tým. Najprv sa však vráťme trochu k Biblii, konkrétne k stvoreniu sveta Bohom.

Ak chcete vedieť, ako Všemohúci stvoril náš vesmír, mali by ste si pozorne preštudovať Starý zákon. Hovorí, že prví ľudia boli stvorení na 6. deň Bohom na svoj obraz a podobu a dostali mená Adam (muž) a Eva (žena).

Výsledkom je, že spočiatku bola žena čistá a nemala mať menštruáciu. A proces počatia a pôrodu detí nemal byť bolestivý. Vo svete Adama a Evy, v ktorom vládla úplná dokonalosť, nebolo miesto pre nič nečisté. Telo, myšlienky, skutky a duše prvých ľudí boli preniknuté čistotou.

Ako však vieme, takáto idylka netrvala dlho. Prefíkaný Diabol na seba vzal podobu hada a začal pokúšať Evu, aby ochutnala Zakázané ovocie zo Stromu poznania dobra a zla. Na oplátku bola žene sľúbená moc a vyššie poznanie. A nemohla odolať - vyskúšala ovocie sama a dala ho ochutnať aj svojmu manželovi.

Presne tak sa stal Pád, ktorý sa rozšíril na celú ľudskú rasu. a za trest boli navždy vyhnaní. Žena bola odsúdená trpieť. Hovorilo sa, že odvtedy jej bude proces počatia a narodenia potomka spôsobovať utrpenie. Odvtedy je podľa Biblie žena považovaná za nečistú.

Čo Starý zákon zakazuje

Pre našich vzdialených predkov hrali pravidlá a zákony Starého zákona obrovskú úlohu. Nie nadarmo sa v tom čase vytvorilo veľké množstvo chrámov, v ktorých sa ľudia snažili nadviazať spojenie s Všemohúcim a tiež mu prinášali obete.

Pokiaľ ide o nežné pohlavie, neboli považované za plnohodnotných členov spoločnosti, ale boli považované okrem mužov. A, samozrejme, nikto nezabudol na hriech, ktorý spáchala Eva, po ktorom začala menštruovať. To znamená, že menštruácia bola v tom čase akousi pripomienkou toho, ako sa prvá žena previnila pred Bohom.

Starý zákon jasne hovoril o tom, kto mal a kto nemal právo navštevovať svätý Boží chrám. Zákaz vstupu bol teda uložený v týchto situáciách:

• na malomocných;
• počas ejakulácie;
• pre tých, ktorí sa dotkli mŕtvych;
• pre tých, ktorí trpeli hnisavým výbojom;
• pre ženu počas menštruácie;
• pre ženy, ktoré porodili chlapca - až štyridsať dní a pre ženy, ktoré porodili dievča - až osemdesiat dní.

V časoch, keď bol relevantný Starý zákon, sa všetko vnímalo z fyziologického hľadiska. Takže špinavé telo naznačovalo, že jeho majiteľ je nečistý.

Ženy mali prísny zákaz chodiť do kostola a tiež na miesta, kde sa zhromažďovalo veľa ľudí. Na posvätných miestach bolo zakázané prelievať krv.

Tieto pravidlá platili až do zjavenia sa Ježiša Krista a do doby, keď sa Nový zákon.

Ježiš Kristus dovolil menštruujúcim ľuďom navštíviť chrám

Spasiteľ kládol hlavný dôraz na duchovno a snažil sa pomôcť ľuďom uvedomiť si pravdu. Napokon prišiel na tento svet, aby odčinil všetky ľudské hriechy, najmä hriech Evy.

Ak človek nemal vieru, potom všetky jeho činy automaticky spadali do kategórie neduchovných. Prítomnosť čiernych myšlienok spôsobila, že človek bol nečistý, bez ohľadu na to, aká čistá a bezchybná bola jeho fyzická schránka.

Boží chrám prestal byť vnímaný ako špecifické miesto na Zemi, ale premenil sa na ľudské duše. uistil ľudí, že duša je v skutočnosti Boží chrám, Jeho Cirkev. Zároveň došlo k zrovnoprávneniu práv predstaviteľov oboch pohlaví.

Rád by som hovoril o jednej situácii, ktorá pobúrila všetkých kňazov. Keď bol Spasiteľ v chráme, jedna dáma, ktorá dlhé roky trpela neustálou stratou krvi, sa pretlačila davom ľudí a dotkla sa jeho rúcha.

Ježiš zacítil nešťastnú ženu, obrátil sa k nej a povedal, že odteraz je zachránená vďaka svojej viere. Odvtedy nastal rozkol v ľudskom vedomí: časť ľudí zostala verná čistote tela (prívrženci Starého zákona, ktorí boli pevne presvedčení, že ženy by za žiadnych okolností nemali chodiť do chrámu s menštruáciou) a druhá časť počúvala učenie Ježiša Krista (prívrženci Nového zákona a duchovnej čistoty, ktorí tento zákaz začali zanedbávať).

Keď bol Spasiteľ ukrižovaný na kríži, stal sa aktuálnym Nový zákon, podľa ktorého preliata krv začala symbolizovať nový život.

Čo na tento zákaz hovoria kňazi?

Čo sa týka zástupcov katolícky kostol, potom už dávno našli odpoveď na otázku, či je možné ísť s menštruáciou do kostola. V tomto prípade je menštruácia považovaná za úplne prirodzený jav, takže počas nej neexistujú žiadne zákazy návštevy kostola. Okrem toho krv už dlho prestala zavlažovať podlahy kostolov kvôli prítomnosti veľká kvantita hygienické výrobky.

Ale pravoslávni svätí otcovia jednoducho nemôžu nájsť správne rozhodnutie pri tejto príležitosti. Niektorí sú pripravení uviesť milión dôvodov, prečo nemôžete ísť do kostola počas menštruácie. A iní tvrdia, že na návšteve chrámu nie je nič trestuhodné, ak si to vaša duša želá.

Čo je zakázané robiť v chráme počas menštruácie?

Zákazy sa týkajú najmä čisto fyzických aspektov. Ženy by teda z hygienických dôvodov nemali chodiť do vody, aby ostatní nevideli, ako sa jej krv mieša s vodou.

Svadobný proces je poriadne zdĺhavý a nie každé zoslabnuté ženské telo ho vydrží až do konca. A to je zase plné mdloby a tiež slabosti a závratov.

Pri spovedi ide o psycho-emocionálny aspekt a ako je známe, zástupkyne nežného pohlavia majú pri menštruácii mierne neadekvátny stav (a podľa toho sa aj správajú). Ak sa teda žena v tomto čase rozhodla priznať, riskovala, že vypustí zo seba veľa zbytočností, niečo, čo by neskôr ešte dlho ľutovala. V dôsledku toho by ste mali určite odmietnuť priznanie počas kritických dní.

Je teda možné počas menštruácie chodiť do kostola alebo nie?

IN modernom svete Nie je nezvyčajné, že sa zmiešajú hriešni a spravodliví. Nikto s istotou nevie, kto s predmetným zákazom prišiel. Všetci ľudia vnímajú informácie vo forme, v ktorej je to pre nich pohodlnejšie.

Kostol je miestnosť, taká istá ako v časoch Starého zákona. To znamená, že každý zotrvačnosťou pokračuje v dodržiavaní pravidiel, ktoré stanovil. A počas menštruácie sa snažia nenavštevovať chrám.

V modernom demokratickom svete však došlo k mnohým zmenám. Ak predtým bolo hlavným hriechom pri návšteve kostola s menštruáciou prelievanie krvi v chráme, dnes sa s týmto problémom môžete úplne vyrovnať - vynašlo sa dostatok hygienických prostriedkov (tampóny, vložky), ktoré dokonale absorbujú krv a zabraňujú jej šíreniu po podlahe. sväté miesta. To znamená, že žena už nie je považovaná za nečistú.

Táto minca má však aj negatívnu stránku. Počas menštruácie ženské telo dochádza k procesu samočistenia. A to znamená, že žena je stále považovaná za nečistú a má zakázané chodiť do chrámu.

Ale Nový zákon sa stavia na stranu nežného pohlavia. Podľa neho, ak cítite duchovnú potrebu dotknúť sa svätyne, naplniť sa Božou podporou, potom je návšteva kostola prijateľná a dokonca odporúčaná!

Veď Spasiteľ poskytuje svoju pomoc práve tým, ktorí v neho úprimne veria. A potom nie je príliš čisté vaše telo veľký význam. Preto sa ukazuje, že prívržencom Nového zákona nie je zakázané chodiť do kostola počas menštruácie.

Je tu však niekoľko pozmeňujúcich a doplňujúcich návrhov. Na základe toho, ak je Cirkev a Boží chrám samotnou dušou človeka, potom nie je absolútne nevyhnutné, aby navštívil nejaké konkrétne miesto a chcel získať pomoc. V súlade s tým sa žena môže rovnako úspešne obrátiť na Pána v modlitbe zo svojho bytu. A ak bola jej modlitba úprimná, úprimná, potom bude určite vypočutá a oveľa rýchlejšie ako v prípade návštevy chrámu.

Na záver

Napriek tomu vám ani jeden človek nedá presnú odpoveď na otázku, či môžu menštruujúci ľudia chodiť do kostola. Každý vyjadrí svoj názor na túto vec. A na základe toho treba odpoveď na položenú otázku hľadať nie v knihách a článkoch, ale v hĺbke vlastnej duše.

Zákaz môže a nemusí existovať. Nemalý význam sa zároveň pripisuje motívom a úmyslom, s ktorými sa dáma do chrámu chystá. Napríklad, ak jej túžbou je získať odpustenie a oľutovať svoje hriechy, potom je prijateľná návšteva kostola kedykoľvek. Najdôležitejšie je, aby duša zostala vždy čistá.

Vo všeobecnosti je počas menštruácie vhodné myslieť na úkony, ktoré vykonávate. V týchto dňoch žena v zásade necíti žiadnu osobitnú túžbu opustiť svoj domov. Preto si zhrňme, že návšteva Božieho chrámu počas menštruácie je povolená, ale iba ak to vaša duša skutočne potrebuje!

Odpoveď na otázku v nadpise je prerastená toľkými poverami a predsudkami, že na ňu nikto nedá jednoznačnú odpoveď – konkrétnu a vyčerpávajúcu. Ale naši ľudia sú zvyknutí konať podľa pokynov a nariadení: keďže to nie je oficiálne povolené, znamená to snáď, že je to všeobecne zakázané?!

Takže začínajú „milióny múk“, ako napríklad „zajtra je svadba a dnes sa začali kritické dni, čo robiť?

Legendy hlbokého staroveku...

Prečo sa považuje za nesprávne chodiť do kostola počas menštruácie? V časoch Starého zákona existovalo veľa pravidiel, požiadaviek a obmedzení týkajúcich sa života a správania izraelského ľudu. Regulované produkty na jedenie ktoré bolo dovolené konzumovať; na čisté a nečisté v posvätný zmysel zvieratá boli rozdelené; Normy správania boli zahrnuté aj v časoch ľudskej „nečistoty“, vrátane žien, kedy Počas menštruácie bolo zakázané navštevovať Boží chrám.

História určila, že diskusie o nečistote predstaviteľov fauny sa nejakým spôsobom zničili a ženská nečistota zostala relevantná, ako vidíme, po mnoho storočí.

Aký bol dôvod takéhoto zákazu? Na základe Starého zákona existujú dva dôvody:

• trest za pád,
• menštruáciu možno považovať za smrť plodu.

Všetky tieto uhly pohľadu si vyžadujú „preklad“. Aký pád? hovoríme o z prvého dôvodu? O hriechu neposlušnosti ľudskej pramatke Eve, za ktorý sú potrestaní všetci jej potomkovia. A cirkev musí byť chránená pred akýmikoľvek pripomienkami spojenými s ľudskou hriešnosťou a smrteľnosťou. Preto bola žena zbavená práva čo i len sa dotknúť svätyne.

Mimochodom, niektorí vykladači Biblie veria, že menštruácia vôbec nie je trest, ale skôr príležitosť pokračovať v ľudskej rase.

Trest je dlhý a náročný proces tehotenstva a pôrodu. Kniha Genezis o tom hovorí: „...rozmnožím tvoj smútok v tvojom tehotenstve; budete rodiť deti v chorobe...“

Druhý bod je ešte komplikovanejší: mesačná očista je spojená s zbavením tela neoplodneného, ​​t.j. mŕtvy, vajce. Predpokladá sa, že embryo zomrelo skôr, ako mohlo byť počaté, a prítomnosť takéhoto predmetu v chráme je zakázaná. Menštruáciu tak možno považovať za neúspešné tehotenstvo, za ktoré je zodpovedná žena. Okrem toho sa zdá, že odumreté endometriálne tkanivo znesvätí kostol.

Z pohľadu Nového zákona

Uhol pohľadu novozákonných cirkevných predstaviteľov je oveľa bližšie k pravde. Môžeme začať od apoštola Pavla s jeho presvedčením všetko, čo stvoril Pán, je krásne, a všetko, čo v človeku stvoril, má svoj účel a všetky procesy v jeho tele sú úplne prirodzené. Názor sv. Juraja Dvoeslova sa zhoduje s týmto: žena bola stvorená presne tak, ako bola stvorená, a malo by jej byť dovolené chodiť do kostola bez ohľadu na jej fyziologický stav. V tejto situácii je hlavnou vecou stav jej duše.

Aj keď sa tomu hovorí menštruácia kritické dni, ale je veľmi dôležitým obdobím pre ženské telo.

Má teda zmysel zakázať dámam, aby viedli svoj zvyčajný život, vrátane cirkevného, ​​keď majú menštruáciu?

Čítať tiež:

Svätý Klement Rímsky už v 3. storočí poznamenal, že „... prirodzené čistenie nie je ohavné pred Bohom, ktorý múdro nariadil, aby sa to stalo ženám... Ale podľa evanjelia, keď sa krvácajúca žena dotkla spásonosného okraja Pánovho rúcha, aby sa uzdravila, Pán jej nič nevyčítal, ale povedal: „Tvoja viera ťa zachránila.“

A táto epizóda evanjelia je citovaná v dielach mnohých cirkevných autorov, vrátane Jána Zlatoústeho. To znamená, že hlavnou vecou vôbec nie je, že veriaca žena nie je hodná dotknúť sa božského. Hlavná vec je ona silná viera schopný poskytnúť spásu.

Dnešný deň

V snahe nájsť odpoveď na otázku „je možné ísť počas menštruácie do kostola?“ sa moderní kňazi snažia nájsť kompromisné riešenie medzi všeobecne uznávaným, aj keď málo presvedčivým názorom na nemožnosť takéhoto kroku a jeho bezpodmienečné povolenie. Pokojne môžeme povedať, že stále nemajú jednotný názor.

Tí, ktorí sa držia „starodávneho“ pohľadu, budú trvať na dodržiavaní „tradícií“ – buď nechoďte vôbec, alebo vojdite, ticho stojte a modlite sa vo vestibule alebo pri dverách. Iní poukazujú na určité obmedzenia týkajúce sa určitých činov ženy, ktorá prichádza do chrámu. Medzi nimi môžu byť nasledujúce:

• neschopnosť zapáliť sviečky,
• ikony bozkávať a bozkávať,
• pobozkaj kríž,
• piť svätú vodu,
• jesť antidor alebo prosphora.

Iní len súhlasia s tým, že počas menštruácie žena nesmie:

• priznať sa,
• prijať prijímanie,
• pristupovať k sviatostiam svadby, krstu, pomazania.

Existuje aj malá štvrtá skupina, ktorá verí, že najdôležitejšie je prísť k Bohu čisté srdce a duša a „fyziologická nečistota“ pred Ním nemá žiadny význam: Pán vidí cez tých, ktorí k Nemu prichádzajú, a nečistú dušu uvidí tak jasne ako fyzickú nečistotu. Preto plnohodnotný cirkevný život nie je pre ženu v kritických dňoch vôbec kontraindikovaný.

A tu sú odpovede kňazov na túto otázku.

Názor kňaza

Hieromonk Viktor

Božie stvorenie, ktorým je ľudské telo, nie je zlé ani poškvrnené. Fyziologický výtok, ktorý zahŕňa aj menštruáciu, tiež nie je hriešny. Toto je vlastné ženskej prirodzenosti od Boha, ale mohol by Pán vytvoriť niečo špinavé, čo je v rozpore s Jeho plánom pre človeka? Nie som podľa mňa zástancom zastaralých zákazov, preto tomu verím žena je slobodná vo svojich rozhodnutiach, mala by chodiť do kostola v kritických dňoch alebo sa modliť doma.

Názor kňaza

Kňaz Vladimír

Často za mnou chodia mladé ženy s otázkou, či je možné sa pri mesačnej očiste vydať alebo byť nástupkyňou. Jednoznačne odpovedám, že v takéto dni ženy nemôžu pristupovať k sviatostiam. Je lepšie preložiť udalosť na vhodnejší čas. Situácie sú však rôzne a fyziológia sa nemôže prispôsobiť harmonogramu udalostí plánovaných osobou. Povedzme, že bola naplánovaná svadba, ale telo „zlyhalo“ a pár hodín pred sviatosťou nevesta začala menštruovať. Je možné sa oženiť? Čo teda robiť? Koná sa svadba a radím mladej manželke, aby sa priznala k tomuto nedobrovoľnému hriechu.

Poďme si to zhrnúť zhrnutie: V kritických dňoch môžete ísť do kostola. Väčšina duchovných dôrazne odrádza od prijímania, pokiaľ to nie je absolútne nevyhnutné. Čo sa týka všetkých ostatných, často pritiahnutých obmedzení, je ich najviac rôzne tradície a názory: čo presne sa môže a malo robiť, kedy a kedy sa zdržať hlasovania. Je lepšie si takéto otázky vyjasniť s duchovenstvom chrámu, ktorý zvyčajne navštevujete.