Vertikálny pohľad na sociálnu mobilitu. Typy sociálnej mobility: vertikálna, horizontálna, individuálna

3.1 Úvodné poznámky

Ľudia sú v neustálom pohybe a spoločnosť sa vyvíja. Totalita sociálnych pohybov ľudí v spoločnosti, t.j. zmeny v ich postavení sa nazývajú sociálna mobilita. Táto téma zaujíma ľudstvo už dlho. Nečakaný vzostup človeka alebo jeho náhly pád je obľúbenou zápletkou ľudových rozprávok: z prefíkaného žobráka sa zrazu stane boháč, z chudobného princa kráľ a pracovitá Popoluška sa vydá za princa, čím si zvýši svoje postavenie a prestíž.

Dejiny ľudstva však nepozostávajú ani tak z individuálnych osudov, ako skôr z pohybov veľkých sociálnych skupín. Zemskú aristokraciu nahrádza finančná buržoázia, nízkokvalifikované profesie vytláčajú z modernej výroby predstavitelia takzvaných bielych golierov - inžinieri, programátori, operátori robotických komplexov. Vojny a revolúcie pretvorili sociálnu štruktúru spoločnosti, niektorých vyzdvihli na vrchol pyramídy a iných znížili. Podobné zmeny nastali v ruskej spoločnosti po októbrovej revolúcii v roku 1917. Dejú sa aj dnes, keď podnikateľská elita nahrádza tú stranícku.

Medzi vzostupom a zostupom je určitá asymetria, každý chce stúpať a nikto nechce zostupovať po spoločenskom rebríčku. Výstup je spravidla dobrovoľný jav a zostup je nútený.

Výskumy ukazujú, že ľudia s vysokým statusom preferujú vysoké pozície pre seba a svoje deti, no tí s nízkym statusom chcú to isté pre seba a svoje deti. V ľudskej spoločnosti to tak funguje: každý sa snaží nahor a nikto sa nesnaží nadol.

V tejto kapitole sa pozrieme na podstatu, príčiny, typológiu, mechanizmy, kanály sociálnej mobility, ako aj faktory, ktoré ju ovplyvňujú.

3.2 Klasifikácia mobility

Existujú dva hlavné typy sociálnej mobility – medzigeneračná a intrageneračná a dva hlavné typy – vertikálna a horizontálna. Tie zase spadajú do poddruhov a podtypov, ktoré spolu úzko súvisia.

Medzigeneračná mobilita naznačuje, že deti dosahujú vyššie sociálne postavenie alebo klesnú na nižšiu úroveň ako ich rodičia. Príklad: syn baníka sa stane inžinierom.

K intrageneračnej mobilite dochádza tam, kde ten istý jedinec, okrem porovnania s otcom, niekoľkokrát počas života zmení sociálne postavenie. Inak sa tomu hovorí sociálna kariéra. Príklad: zo sústružníka sa stane inžinier a potom vedúci dielne, riaditeľ závodu a minister strojárskeho priemyslu.

Prvý typ mobility sa vzťahuje na dlhodobé a druhý na krátkodobé procesy. V prvom prípade sa sociológovia viac zaujímajú o medzitriednu mobilitu a v druhom o pohyb zo sféry fyzickej práce do sféry duševnej práce.

Vertikálna mobilita znamená pohyb z jednej vrstvy (statok, trieda, kasta) do druhej.

V závislosti od smeru pohybu dochádza k pohyblivosti smerom nahor (sociálny vzostup, pohyb nahor) a smerom nadol (sociálny zostup, pohyb nadol).

Povýšenie je príkladom mobility smerom nahor, prepustenie, degradácia je príkladom mobility smerom nadol.

Horizontálna mobilita znamená prechod jednotlivca z jednej sociálnej skupiny do druhej, ktorá sa nachádza na rovnakej úrovni.

Príklady zahŕňajú prechod z pravoslávnej ku katolíckej náboženskej skupine, z jedného občianstva do druhého, z jednej rodiny (rodičovskej) do druhej (vlastnej, novovytvorenej), z jednej profesie do druhej. Takéto pohyby sa vyskytujú bez výraznej zmeny sociálneho postavenia vo vertikálnom smere.

Typom horizontálnej mobility je geografická mobilita. Neznamená to zmenu statusu alebo skupiny, ale presun z jedného miesta na druhé pri zachovaní rovnakého statusu.

Príkladom je medzinárodný a medziregionálny cestovný ruch, ktorý sa presúva z mesta do dediny a späť, z jedného podniku do druhého.

Ak sa k zmene stavu pridá aj zmena miesta, potom sa geografická mobilita zmení na migráciu.

Ak dedinčan prišiel do mesta navštíviť príbuzných, potom ide o geografickú mobilitu. Ak sa presťahoval do mesta na trvalý pobyt a našiel si tu prácu, tak to už je migrácia. Zmenil povolanie.

Sociálnu mobilitu je možné klasifikovať aj podľa iných kritérií. Takže napríklad rozlišujú:

individuálna mobilita, pri pohybe nadol, nahor alebo vodorovne sa vyskytuje u každého človeka nezávisle od ostatných a

skupinová mobilita, keď sa pohyby vyskytujú kolektívne, napríklad po sociálnej revolúcii stará trieda prenecháva svoje dominantné postavenie novej triede.

Individuálna mobilita a skupinová mobilita sú určitým spôsobom spojené s pripísanými a dosiahnutými statusmi. Myslíte si, že individuálna mobilita je viac v súlade s pripísaným alebo dosiahnutým stavom? (Najskôr to skúste zistiť sami a potom si prečítajte zvyšok kapitoly.)

Toto sú hlavné typy, typy a formy (medzi týmito pojmami nie sú výrazné rozdiely) sociálnej mobility. Okrem nich sa niekedy rozlišuje organizovaná mobilita, keď pohyb osoby alebo celých skupín nahor, nadol alebo horizontálne riadi štát.

a) so súhlasom samotných ľudí, b) bez ich súhlasu. Dobrovoľná organizovaná mobilita by mala zahŕňať takzvaný socialistický organizačný nábor, verejné výzvy na stavby Komsomolu atď. Nedobrovoľná organizovaná mobilita zahŕňa repatriáciu (presídlenie) malých národov a vyvlastnenie počas rokov stalinizmu.

Štrukturálnu mobilitu treba odlíšiť od organizovanej mobility. Je to spôsobené zmenami v štruktúre národného hospodárstva a vyskytuje sa mimo vôle a vedomia jednotlivcov. Napríklad zánik alebo redukcia priemyselných odvetví alebo profesií vedie k vysídleniu veľkých más ľudí. V 50-70 rokoch ZSSR vykonal redukciu malých dedín a ich konsolidáciu.

Hlavné a nehlavné typy (typy, formy) mobility sa líšia nasledovne.

Hlavné typy charakterizujú všetky alebo väčšinu spoločností v ktorejkoľvek historickej dobe. Samozrejme, intenzita či objem mobility nie je všade rovnaký.

Nehlavné typy mobility sú vlastné niektorým typom spoločnosti a iným nie. (Nájsť konkrétne príklady dokázať túto tézu.)

Hlavné a nehlavné typy (typy, formy) mobility existujú v troch hlavných sférach spoločnosti – ekonomickej, politickej, profesionálnej. Mobilita sa prakticky nevyskytuje (až na ojedinelé výnimky) v demografickej sfére a je značne obmedzená v náboženskej sfére. V skutočnosti je nemožné migrovať z muža na ženu a prechod z detstva do dospievania nesúvisí s mobilitou. K dobrovoľným a vynúteným zmenám v náboženstve došlo v histórii ľudstva viac ako raz. Stačí pripomenúť krst Rusa, obrátenie na kresťanskej viery Indiáni po tom, čo Kolumbus objavil Ameriku. Takéto udalosti sa však nestávajú pravidelne. Zaujímajú skôr historikov ako sociológov.

Prejdime teraz ku konkrétnym typom a typom mobility.

3.3 Skupinová mobilita

Vyskytuje sa tam, kde a keď sa sociálny význam celej triedy, stavu, kasty, hodnosti alebo kategórie zvyšuje alebo znižuje. Októbrová revolúcia viedla k vzostupu boľševikov, ktorí predtým nemali žiadne uznávané vysoké postavenie. Brahmani sa stali najvyššou kastou v dôsledku dlhého a vytrvalého boja a predtým boli na rovnakej úrovni ako Kšatrijovia. V starovekom Grécku bola po prijatí ústavy väčšina ľudí oslobodená z otroctva a stúpala po spoločenskom rebríčku, zatiaľ čo mnohí ich bývalí páni spadli.

Rovnaké dôsledky malo aj prenesenie moci z dedičnej aristokracie na plutokraciu (šľachta založená na bohatstve). V roku 212 n.l. Takmer celé obyvateľstvo Rímskej ríše dostalo štatút rímskeho občianstva. Vďaka tomu si obrovské masy ľudí, ktorí boli predtým považovaní za menejcenných, zvýšili svoj sociálny status. Invázia barbarov (Hunov a Gótov) narušila sociálne rozvrstvenie Rímskej ríše: jeden po druhom zanikali staré šľachtické rody a nahradili ich nové. Cudzinci zakladali nové dynastie a novú šľachtu.

Ako ukázal P. Sorokin pomocou rozsiahleho historického materiálu, ako dôvody skupinovej mobility slúžili tieto faktory:

sociálne revolúcie;

zahraničné intervencie, invázie;

medzištátne vojny;

občianske vojny;

vojenské prevraty;

zmena politických režimov;

nahradenie starej ústavy novou;

roľnícke povstania;

bratovražedný boj šľachtických rodov;

vytvorenie impéria.

Skupinová mobilita prebieha tam, kde dochádza k zmene samotného stratifikačného systému.

3.4 Individuálna mobilita: porovnávacia analýza

Sociálna mobilita v USA a bývalý ZSSR má podobné aj charakteristické črty. Podobnosti sa vysvetľujú skutočnosťou, že obe krajiny sú industrializovanými veľmocami, a rozdiely sa vysvetľujú jedinečnosťou politického režimu vlády. Štúdie amerických a sovietskych sociológov, ktoré sa týkali približne rovnakého obdobia (70. roky), ale vykonávali sa nezávisle od seba, teda poskytli rovnaké čísla: až 40 % zamestnancov v USA aj v Rusku pochádza z robotníckeho prostredia; V USA aj v Rusku sú viac ako dve tretiny obyvateľstva zapojené do sociálnej mobility.

Potvrdzuje sa aj ďalší vzorec: sociálnu mobilitu v oboch krajinách najviac neovplyvňuje profesia a vzdelanie otca, ale vlastné vzdelanie syna. Čím vyššie vzdelanie, tým väčšia šanca posunúť sa na spoločenskom rebríčku.

V Spojených štátoch aj v Rusku bol objavený ďalší zvláštny fakt: vzdelaný syn robotníka má rovnakú šancu na postup ako slabo vzdelaný syn strednej triedy, najmä bielych golierov. Aj keď tomu druhému môžu pomôcť rodičia.

Výnimočnosť USA spočíva v veľký prietok prisťahovalcov. Nekvalifikovaní pracovníci – imigranti prichádzajúci do krajiny zo všetkých častí sveta, zaberajú spodné priečky spoločenského rebríčka, čím vytláčajú alebo urýchľujú vzostupnú mobilitu pôvodných Američanov. Rovnaký efekt má migrácia z vidieckych oblastí nielen v USA, ale aj v Rusku.

V oboch krajinách bola mobilita smerom nahor doteraz v priemere o 20 % vyššia ako mobilita nadol. Ale oba typy vertikálnej mobility boli svojim spôsobom horšie ako horizontálna mobilita. To znamená nasledovné: v dvoch krajinách je vysoká úroveň mobility (až 70-80% populácie), ale 70% je horizontálna mobilita - pohyb v rámci hraníc rovnakej triedy a rovnomernej vrstvy (vrstvy).

Aj v USA, kde sa podľa presvedčenia môže každý zametač stať milionárom, zostáva v platnosti záver, ktorý v roku 1927 urobil P. Sorokin: väčšina ľudí začína svoju pracovnú kariéru na rovnakej sociálnej úrovni ako ich rodičia a len veľmi málo ľudí sa podarí výrazne posunúť vpred. Inými slovami, priemerný občan sa počas svojho života posunie o jeden krok nahor alebo nadol len zriedkakedy sa niekomu podarí posunúť sa o niekoľko krokov vyššie naraz.

Takže stúpajú z robotníkov na vrchol... stredná trieda 10 % Američanov, 7 % Japoncov a Holanďanov, 9 % Britov, 2 % Francúzov, Nemcov a Dánov, 1 % Talianov. K faktorom individuálnej mobility, t.j. dôvody, ktoré umožňujú jednej osobe dosiahnuť väčší úspech ako inému, sociológovia v oboch krajinách pripisujú:

sociálne postavenie rodiny;

stupeň vzdelania;

národnosť;

fyzické a duševné schopnosti, externé údaje;

získanie vzdelania;

umiestnenie;

výnosné manželstvo.

Mobilní jedinci začínajú socializáciu v jednej triede a končia v inej. Sú doslova roztrhaní medzi odlišnými kultúrami a životným štýlom. Nevedia sa správať, obliekať, rozprávať z pohľadu štandardov inej triedy. Často zostáva adaptácia na nové podmienky veľmi povrchná. Typickým príkladom je Molièrov obchodník medzi šľachtou. (Spomeňte si na iné literárne postavy, ktoré by ilustrovali povrchnú asimiláciu spôsobov správania pri prechode z jednej triedy, vrstvy do druhej.)

Vo všetkých priemyselných krajinách je pre ženy ťažšie posunúť sa vyššie ako pre mužov. Svoje spoločenské postavenie si často zvyšujú len výnosným manželstvom. Preto si ženy tohto zamerania pri získavaní zamestnania vyberajú tie profesie, kde s najväčšou pravdepodobnosťou nájdu „ správny muž"Aké sú podľa vás tieto povolania alebo pracoviská? Uveďte príklady zo života alebo literatúry, keď manželstvo fungovalo ako "sociálny výťah" pre ženy skromného pôvodu.

Počas sovietskeho obdobia bola naša spoločnosť spolu s Amerikou najmobilnejšou spoločnosťou na svete. Bezplatné vzdelanie dostupné pre všetky triedy otvorilo každému rovnaké možnosti postupu, aké existovali iba v Spojených štátoch. Nikde na svete nie je elita spoločnosti pozadu krátkodobý nebola vytvorená doslova zo všetkých vrstiev spoločnosti. Na konci tohto obdobia sa mobilita spomalila, no v 90. rokoch sa opäť zvýšila.

Sovietska spoločnosť bola najdynamickejšia nielen z hľadiska vzdelania a sociálnej mobility, ale aj v oblasti priemyselného rozvoja. ZSSR sa dlhé roky držal na prvom mieste z hľadiska tempa priemyselného pokroku. To všetko sú znaky modernej industriálnej spoločnosti, ktorá zaradila ZSSR, ako napísali západní sociológovia, medzi popredné krajiny sveta z hľadiska tempa sociálnej mobility.

3.5 Štrukturálna mobilita

Industrializácia otvára nové voľné miesta vo vertikálnej mobilite. Rozvoj priemyslu si pred tromi storočiami vyžiadal premenu roľníctva na proletariát. V neskorej fáze industrializácie sa robotnícka trieda stala najväčšou časťou zamestnaného obyvateľstva. Hlavným faktorom vertikálnej mobility bol vzdelávací systém.

Industrializácia je spojená nielen s medzitriednymi, ale aj vnútrotriednymi zmenami. V štádiu montážnej linky alebo hromadnej výroby na začiatku 20. storočia zostali prevládajúcou skupinou nízko a nekvalifikovaní pracovníci. Mechanizácia a následne automatizácia si vyžiadala rozšírenie radov kvalifikovaných a vysokokvalifikovaných pracovníkov. V 50. rokoch 20. storočia bolo 40 % pracovníkov vo vyspelých krajinách s nízkou alebo nekvalifikovanou kvalifikáciou. V roku 1966 zostalo len 20 %.

S poklesom nekvalifikovanej pracovnej sily rástla potreba zamestnancov, manažérov a obchodníkov. Zúžila sa sféra priemyselnej a poľnohospodárskej práce, rozšírila sa sféra služieb a manažmentu.

V priemyselnej spoločnosti určuje mobilitu štruktúra národného hospodárstva. Inými slovami, profesionálna mobilita v USA, Anglicku, Rusku alebo Japonsku nezávisí od individuálnych charakteristík ľudí, ale od štrukturálnych vlastností ekonomiky, vzťahu medzi odvetviami a zmien, ktoré sa tu odohrávajú.

Meniaca sa štruktúra aktivity obyvateľstva USA

Počet zamestnancov v poľnohospodárstvo USA sa od roku 1900 do roku 1980 znížili 10-krát. Drobní roľníci sa stali úctyhodnou malomeštiackou triedou a poľnohospodárski robotníci rozšírili rad robotníckej triedy. Vrstva odborníkov a manažérov sa v tomto období zdvojnásobila. Počet predavačov a referentov vzrástol 4-krát.

Takéto premeny sú charakteristické pre moderné spoločnosti: z farmy do továrne na skoré štádia industrializácie a z továrne do kancelárie v neskorších rokoch. Dnes sa vo vyspelých krajinách viac ako 50 % pracovnej sily venuje duševnej práci, v porovnaní s 10 – 15 % na začiatku storočia.

V priebehu tohto storočia robotníckych pracovných miest v priemyselných krajinách ubudlo a manažérske pracovné miesta sa rozšírili. Manažérske voľné miesta však neobsadzovali robotníci, ale stredná vrstva. Počet manažérskych profesií však rástol rýchlejšie, ako sa zvyšoval počet detí v strednej triede, ktoré ich dokázali obsadiť, vákuum vytvorené v 50. rokoch čiastočne zaplnila pracujúca mládež.

Bolo to možné vďaka dostupnosti vyššieho vzdelania pre bežných Američanov.

Vo vyspelých kapitalistických krajinách bola industrializácia ukončená skôr ako v bývalých socialistických krajinách (ZSSR, Východné Nemecko, Maďarsko, Bulharsko atď.). Oneskorenie nemohlo ovplyvniť charakter sociálnej mobility: v kapitalistických krajinách je podiel vodcov a inteligencie – ľudí z radov robotníkov a roľníkov – tretinový av bývalých socialistických krajinách tri štvrtiny. V krajinách ako Anglicko, ktoré už dávno prešli štádiom industrializácie, je podiel robotníkov roľníckeho pôvodu veľmi nízky, existuje viac takzvaných dedičných robotníkov. Naopak, v krajinách východnej Európy je tento podiel veľmi vysoký a niekedy dosahuje až 50 %.

Práve vďaka štrukturálnej mobilite sa dva protipóly profesionálnej pyramídy ukázali ako najmenej mobilné. V bývalých socialistických krajinách boli najuzavretejšími vrstvami dve vrstvy – vrstva vrcholových manažérov a vrstva pomocných robotníkov nachádzajúcich sa na dne pyramídy – vrstvy, ktoré vypĺňali najprestížnejšie a najmenej prestížne sféry činnosti. (Skúste si sami odpovedať na otázku „prečo?“)

3.6 Objem a vzdialenosť mobility

Sociálna mobilita sa meria pomocou dvoch hlavných ukazovateľov.

Mobilita vzdialenosť je počet krokov, ktoré jednotlivci dokázali vyliezť alebo museli zostúpiť.

Za normálnu vzdialenosť sa považuje pohyb o jeden alebo dva kroky nahor alebo nadol. Väčšina sociálnych hnutí prebieha týmto spôsobom. Abnormálna vzdialenosť je neočakávaný vzostup na vrchol spoločenského rebríčka alebo pád na jeho základňu.

Objem mobility sa vzťahuje na počet jednotlivcov, ktorí sa za určité časové obdobie posunuli vertikálne nahor po spoločenskom rebríčku.

Ak je objem vypočítaný počtom jedincov, ktorí sa presťahovali, potom sa nazýva absolútny, a ak je to pomer tohto množstva k celej populácii, potom je relatívny a uvádza sa v percentách.

Celkový objem alebo rozsah mobility určuje počet pohybov vo všetkých vrstvách spolu a diferencovaný objem určuje počet pohybov naprieč jednotlivými vrstvami, vrstvami a triedami. Skutočnosť, že v priemyselnej spoločnosti sú dve tretiny populácie mobilné, sa vzťahuje na celkový objem a 37 % detí pracovníkov, ktorí sa stanú zamestnancami, sa vzťahuje na diferencovaný objem.

Škála sociálnej mobility je definovaná ako percento tých, ktorí zmenili svoje sociálne postavenie v porovnaní so svojimi otcami. Keď bolo Uhorsko kapitalistické, t.j. v 30. rokoch bola miera mobility 50 %. V socialistickom Maďarsku (60. roky) stúpol na 64 %, v roku 1983 na 72 %. V dôsledku socialistických premien sa maďarská spoločnosť stala rovnako otvorenou ako vyspelé kapitalistické krajiny.

Z dobrého dôvodu sa tento záver vzťahuje na ZSSR. Západoeurópski a americkí vedci, ktorí vykonali porovnávacie štúdie, zistili, že v krajinách východnej Európy je mobilita vyššia ako vo vyspelých kapitalistických krajinách.

Zmeny v mobilite medzi jednotlivými vrstvami charakterizujú dva ukazovatele. Prvým je koeficient mobility odchodu zo sociálnej vrstvy. Ukazuje napríklad, koľko synov kvalifikovaných robotníkov sa stalo intelektuálmi alebo roľníkmi. Druhým je koeficient mobility vstupu do sociálnej vrstvy. Označuje, z ktorých vrstiev sa dopĺňa napríklad vrstva intelektuálov. Objavuje sociálne zázemie ľudí.

3.7 Demografické faktory mobility

Vertikálnu a horizontálnu mobilitu ovplyvňuje pohlavie, vek, pôrodnosť, úmrtnosť a hustota obyvateľstva. Preľudnené krajiny skôr pocítia následky emigrácie ako imigrácie. Tam, kde je vysoká pôrodnosť, je populácia mladšia a teda mobilnejšia a naopak.

Mladých ľudí charakterizuje profesionálna mobilita, dospelých ekonomická mobilita a starších ľudí politická mobilita.

Miera pôrodnosti nie je rovnomerne rozdelená medzi triedy. Nižšie triedy majú tendenciu mať viac detí a vyššie triedy menej. Existuje vzorec: čím vyššie človek stúpa po spoločenskom rebríčku, tým menej detí má.

Aj keby každý syn bohatého muža kráčal v šľapajach svojho otca, na vrchole spoločenskej pyramídy budú stále prázdne miesta, ktoré zapĺňajú ľudia z nižších vrstiev. V žiadnej triede ľudia neplánujú presný počet detí, ktoré sú potrebné na nahradenie rodičov. Počet voľných pracovných miest a počet uchádzačov o obsadenie určitých sociálnych pozícií v rôznych triedach je rôzny.

Profesionáli (lekári, právnici a pod.) a kvalifikovaní zamestnanci nemajú dostatok detí na to, aby naplnili svoje pracovné miesta v ďalšej generácii. Naopak, poľnohospodári a poľnohospodárski robotníci, ak hovoríme o o Spojené štáty americké majú o 50 % viac detí, ako potrebujú nahradiť sami seba. Nie je ťažké vypočítať, akým smerom by sa mala sociálna mobilita v modernej spoločnosti uberať.

Vysoká a nízka plodnosť v rôznych triedach má rovnaký vplyv na vertikálnu mobilitu ako hustota obyvateľstva v rôznych krajinách na horizontálnu mobilitu. Vrstvy, podobne ako krajiny, môžu byť preľudnené alebo nedostatočne zaľudnené.

3.8 Mobilita v ZSSR

Sovietski sociológovia v 60-80 rokoch pomerne aktívne študovali medzigeneračnú a intrageneračnú, ako aj medzitriednu a vnútrotriednu mobilitu. Za hlavné triedy boli považovaní robotníci a roľníci a inteligencia bola považovaná za triednu vrstvu.

Prechod medzi týmito tromi skupinami sa nazýva medzitriedne hnutia a prechod v rámci skupiny sa nazýva vnútrotriedne hnutia. Ak robotník, roľník alebo intelektuál zvýšil svoju úroveň vzdelania a prešiel z pozície s nízkou kvalifikáciou na pozíciu so strednou alebo vysokou kvalifikáciou, pričom zostal robotníkom, roľníkom alebo intelektuálom, potom urobil vnútrotriedny krok.

Keď robotníkov, roľníkov a inteligenciu dopĺňajú najmä ľudia z vlastnej triedy, hovorí sa o sebareprodukcii triedy alebo jej reprodukcii na vlastnej báze. Podľa rozsiahlych štúdií (pokrývajú krajinu, celé regióny alebo mestá), ktoré v rôznych rokoch vykonali F.R. Filippov, M.Kh. Titmoy, L.A. Gordon, V.N. Shubkin, 2/3 inteligencie dopĺňajú ľudia z tejto skupiny. Tento podiel je ešte vyšší medzi robotníkmi a roľníkmi. Deti robotníkov a roľníkov prechádzajú do kategórie intelektuálov častejšie, ako sa deti intelektuálov stávajú roľníkmi a robotníkmi.

Prechod od roľníkov a robotníkov k inteligencii sa nazýva vertikálna medzitriedna mobilita. V 30.-50. rokoch bola obzvlášť aktívna. Stará inteligencia bola zničená, jej miesto zaujali ľudia z radov robotníkov a roľníkov. Vzniklo nové sociálne spoločenstvo – „ľudová inteligencia“. Boľševická strana nominovaná do vedúcich funkcií v priemysle, poľnohospodárstve a štátnom aparáte Obyčajní ľudia. Boli nazývaní „červení riaditelia“, „propagátori“. Ale v 60.-80. rokoch sa medzitriedna mobilita spomalila. Začalo sa obdobie stabilizácie.

Vnútrotriedna mobilita sa dostala do popredia v 70. a 80. rokoch tvorila až 80 % všetkých pohybov. Vnútrotriedna mobilita sa nazýva aj prechod od jednoduchej k zložitej práci. Robotník zostáva robotníkom, ale jeho kvalifikácia neustále rastie.

Zaujímavé údaje o demografickom zložení sťahovavých. Vo všeobecnosti sú ženy mobilnejšie ako muži a mladí ľudia sú mobilnejší ako starší ľudia. Ale muži s väčšou pravdepodobnosťou ako ženy preskočia vo svojej kariére niekoľko krokov. Tí druhí radšej postupujú postupne. Muži sú povyšovaní z nízkokvalifikovaných pracovníkov na vysokokvalifikovaných pracovníkov a špecialistov niekoľkonásobne častejšie ako ženy, pre ktoré je zvyčajný prechod z vysokokvalifikovaných pracovníkov na špecialistov.

Prieskum medzi ľuďmi a analýza pracovných záznamov sú presvedčené, že 90 % všetkých pohybov sa vyskytuje v prvej dekáde práce, 9 % v druhej, 1 %

Do tretice. Počiatočné obdobie tvorí až 95 % takzvaných návratových pohybov, kedy sa ľudia vracajú do pozície, ktorú opustili. Takéto údaje len potvrdzujú to, čo každý vie na úrovni zdravého rozumu: mladí ľudia hľadajú samých seba, snažia sa rôzne profesie, odchádza a vracia sa.

3.9 Kanály vertikálnej mobility

Najviac Celý popis kanály vertikálnej mobility dal P. Sorokin. Iba on ich nazýva „vertikálnymi obehovými kanálmi“. Verí, že preto vertikálna mobilita existuje v tej či onej miere v každej spoločnosti, dokonca aj v primitívnych, medzi vrstvami neexistujú žiadne neprekročiteľné hranice; Medzi nimi sú rôzne „diery“, „výťahy“, „membrány“, po ktorých sa jednotlivci pohybujú hore a dole.

Osobitný záujem majú sociálne inštitúcie

Armáda, cirkev, škola, rodina, majetok, ktoré sa používajú ako kanály sociálneho obehu. P. Sorokin uvádza nasledujúce údaje.

Armáda funguje najintenzívnejšie ako taký kanál nie do mierových čias, ale do čas vojny. Veľké straty medzi veliteľskými zamestnancami vedú k obsadzovaniu voľných miest z nižších hodností. V čase vojny vojaci napredujú vďaka talentu a odvahe. Po zvýšení hodnosti využívajú výslednú silu ako kanál pre ďalší pokrok a akumuláciu bohatstva. Majú možnosť lúpiť, drancovať, zmocňovať sa trofejí, brať odškodné, odvádzať otrokov, obklopovať sa pompéznymi obradmi a titulmi a odovzdávať svoju moc dedením.

Je známe, že z 92 rímskych cisárov to dosiahlo 36, počnúc od nižších radov. Zo 65 byzantskí cisári 12 postúpilo vojenskou kariérou. Napoleon a jeho sprievod – maršali, generáli a ním vymenovaní králi Európy – pochádzali z obyčajných ľudí. Cromwell, Grant, Washington a tisíce ďalších veliteľov sa cez armádu dostali do najvyšších funkcií.

Cirkev ako kanál sociálnej cirkulácie presunula veľké množstvo ľudí zo spodných vrstiev spoločnosti na vrchol. Gebbon, arcibiskup z Remeša, bol bývalým otrokom, pápež Gregor VII bol synom tesára. P. Sorokin študoval históriu 144 rímskokatolíckych pápežov a zistil, že 28 pochádza z nižších vrstiev, 27 zo stredných vrstiev. Inštitúcia celibátu (celibátu), ktorú v 11. storočí zaviedol pápež Gregor VII., zaväzovala katolíckych duchovných nemať deti. Vďaka tomu sa po smrti funkcionárov uprázdnené miesta zaplnili novými ľuďmi.

Okrem pohybu nahor bol kostol kanálom pohybu nadol. Tisíce heretikov, pohanov, nepriateľov cirkvi boli postavení pred súd, zničení a zničení. Boli medzi nimi mnohí králi, vojvodcovia, kniežatá, páni, aristokrati a šľachtici vysokých hodností.

Škola. Inštitúcie vzdelávania a výchovy, bez ohľadu na to, akú konkrétnu formu majú, slúžili vo všetkých storočiach ako silný kanál spoločenského obehu. USA a ZSSR sú spoločnosti, kde sú školy dostupné pre všetkých členov. V takejto spoločnosti sa „sociálny výťah“ pohybuje úplne zdola, prechádza všetkými poschodiami a dosahuje samý vrchol.

USA a ZSSR sú najvýraznejšími príkladmi toho, ako je možné dosiahnuť impozantné úspechy, stať sa veľkými svetovými priemyselnými veľmocami, vyznávajúcimi protichodné politické a ideologické hodnoty, ale zároveň poskytovať svojim občanom rovnaké príležitosti na vzdelanie.

Británia predstavuje druhý pól, kde sú privilegované školy dostupné len vyšším triedam. „Sociálny výťah“ je krátky: pohybuje sa len na horných poschodiach sociálnej budovy.

Príkladom „dlhého výťahu“ je Staroveká Čína. Počas Konfuciovej éry boli školy otvorené pre všetky ročníky. Skúšky sa konali každé tri roky. Najlepší študenti bez ohľadu na ich rodinný stav boli vybraní a povýšení na stredné školy a následne na vysoké školy, odkiaľ postúpili do vysokých vládnych funkcií. Pod vplyvom Konfucia bola vláda mandarínov považovaná za vládu čínskych intelektuálov, povýšených vďaka školskému „mechanizmu“. Výchovný test zohral úlohu všeobecného volebného práva.

Čínska škola teda neustále povyšovala obyčajných ľudí a bránila automatickému postupu príslušníkov vyšších vrstiev, ak nespĺňali odborné požiadavky. V dôsledku toho sa úradné povinnosti vo vláde plnili pomerne zručne a pozície sa obsadzovali na základe osobných talentov.

Vysoká konkurencia pri prijímaní na vysoké školy a univerzity v mnohých krajinách sa vysvetľuje skutočnosťou, že vzdelávanie je najrýchlejším a najdostupnejším kanálom vzostupnej mobility.

Majetok sa najzreteľnejšie prejavuje vo forme nahromadeného bohatstva a peňazí. Sú jedným z najjednoduchších a efektívnymi spôsobmi sociálna propagácia. V 15. – 18. storočí začali v európskej spoločnosti vládnuť peniaze. Vysoké pozície dosahovali len tí, ktorí mali peniaze a boli skromného pôvodu. Posledné obdobia histórie starovekého Grécka a Ríma boli rovnaké.

P. Sorokin zistil, že nie všetky, ale len niektoré povolania a profesie prispievajú k hromadeniu bohatstva. Podľa jeho výpočtov to v 29% prípadov umožňuje povolanie výrobcu, v 21% - bankára a obchodníka s cennými papiermi, v 12% - obchodníka. Profesie umelcov, maliarov, vynálezcov, štátnikov, baníkov a niektorých ďalších takéto možnosti neposkytujú.

Rodina a manželstvo sa stávajú kanálmi vertikálneho obehu, ak predstavitelia rôznych sociálnych postavení vstúpia do aliancie. V európskej spoločnosti bolo manželstvo chudobného, ​​ale titulovaného partnera s bohatým, ale skromným partnerom bežné. Výsledkom bolo, že obaja postúpili na spoločenskom rebríčku, pričom každý dostal to, čo chcel.

Príklad pohybu smerom nadol nachádzame v staroveku. Podľa rímskeho práva sa slobodná žena, ktorá sa vydala za otroka, sama stala otrokyňou a stratila status slobodného občana.

Dokonca aj primitívne spoločnosti mali záujem, aby im vládli tí najnadanejší. Ako však objaviť vrodené vlohy, ak neexistujú špeciálne metódy a techniky? Starovekí našli veľmi jednoduchý spôsob. Empirickým pozorovaním zistili, že šikovní rodičia majú väčšiu pravdepodobnosť, že budú mať šikovné deti a naopak. Téza o dedení vlastností rodičov sa pevne zakorenila v mysliach našich predkov. Práve to je základom zákazu medzikastových manželstiev. Čím nižšie je sociálne postavenie, tým menej cností majú rodičia a dedia ich deti a naopak. Postupne tak vznikol inštitút dedenia sociálneho statusu rodičov deťmi: vysoké postavenie si zaslúži aj ten, kto sa narodil v rodine s vysokým sociálnym postavením.

Rodina sa stala hlavným mechanizmom sociálneho výberu, určovania a dedenia sociálneho postavenia.

Pochádzanie zo šľachtickej rodiny automaticky nezaručuje dobrú dedičnosť a slušné vzdelanie. Rodičia sa postarali najlepšie vzdelanie deti, to sa stalo pre aristokraciu povinnou normou. V chudobných rodinách rodičia nedokázali zabezpečiť primerané vzdelanie a výchovu. Preto sa manažérska elita rekrutovala práve zo šľachtických rodín. Rodina sa stala jednou z inštitúcií na rozdelenie členov spoločnosti do vrstiev.

Starovekým spoločnostiam viac záležalo na stabilite rodiny, pretože pre nich bola zároveň školou, odborným učilišťom, priemyselným spolkom a mnoho iného. Keď rodina začala strácať na dôležitosti, aureole posvätnosti, manželstvá sa začali ľahko rozpadať a rozvody sa stali každodennou udalosťou, všetky tieto funkcie musela prevziať spoločnosť. Školy vznikli mimo rodiny, výroba mimo rodiny, služby mimo rodiny.

Teraz deti zostávajú v rodine, len kým sú neplnoleté. V skutočnosti vyrastajú mimo rodiny. Význam čistoty krvi a zdedených vlastností sa stratil. Ľudia sú čoraz viac posudzovaní nie podľa rodinného zázemia, ale podľa ich osobných kvalít.

3.10 Uzavretie skupiny

Budovanie sociálnych bariér a delení, obmedzenie prístupu k inej skupine alebo uzavretie skupiny do seba sa nazýva sociálna klauzula. O tomto fenoméne písal M. Weber. O tomto probléme sa aktívne diskutuje aj v modernej sociológii. Klauzula súčasne označuje proces a výsledok.

V mladej, rýchlo sa rozvíjajúcej spoločnosti je vertikálna mobilita veľmi intenzívna. Rusko v ére Petra I. a Sovietske Rusko v 20. a 30. rokoch je Rusko v období perestrojky (90. roky 20. storočia) príkladom takejto spoločnosti. Ľudia z nižších vrstiev sa vďaka šťastným okolnostiam, pracovitosti či vynaliezavosti rýchlo posunuli vyššie. Bolo tu pre nich pripravených veľa voľných miest.

Teraz sú však všetky miesta zaplnené, pohyb nahor sa spomaľuje. Novú triedu bohatých ľudí blokujú v spoločnosti mnohé sociálne bariéry. Teraz je neuveriteľne ťažké sa do toho dostať. Sociálna skupina sa uzavrela.

V USA a Japonsku len 7-10% pracujúcich postúpi do vyššej triedy. Deti podnikateľov, politikov a právnikov majú 5-8 krát viac príležitostí nasledovať svojich otcov, ako by tomu bolo v prípade úplne otvorenej spoločnosti. Čím vyššia spoločenská vrstva, tým ťažšie je preniknúť. Bohatí posielajú svoje deti do privilegovaných škôl a univerzít, ktoré sú drahé, ale poskytujú vynikajúce vzdelanie.

Dobré vzdelanie je nevyhnutnou podmienkou pre získanie vysoko prestížneho povolania alebo pozície: diplomat, minister, bankár, profesor. Je to vyššia trieda, ktorá prijíma zákony, ktoré sú pre ňu prospešné a pre ostatných nevýhodné.

Moderná spoločnosť sa stáva čoraz nehybnejšou a uzavretejšou voči pohybu. Vyššie funkcie, ktoré boli v počiatočných štádiách voliteľné, sa v neskorších štádiách stávajú dedičnými. IN Staroveký Egypt Až v neskorších fázach sa objavil prísny zvyk dedenia úradných miest. V Sparte boli v prvých štádiách cudzinci prijímaní do hodnosti plnoprávnych občanov, neskôr sa to stalo výnimkou. V roku 451 pred Kr. Perikles zaviedol zákon, podľa ktorého bola výsada slobodného občianstva udelená len tým, ktorých obaja rodičia boli rodáci z Atiky a slobodní (plnoprávni) občania. V Rímskej ríši sa ku koncu jej existencie úplne uzavreli všetky sociálne vrstvy a skupiny.

V Benátkach bola v roku 1296 šľachtická vrstva otvorená a od roku 1775, keď šľachta stratila svoj bývalý význam, sa stavy uzavreli. Hodnosť kráľovskej hodnosti v ranej feudálnej Európe bola prístupná každému, no neskôr sa stala nepreniknuteľnou pre nových ľudí.

V Anglicku po 16. storočí a vo Francúzsku po 17. storočí sa medzi buržoáziou začala prejavovať túžba po kastovej izolácii.

Tendencia k sociálnemu uzavretiu je teda vlastná všetkým spoločnostiam. Charakterizuje stabilizáciu sociálny život, prechod z raného do zrelého štádia vývoja, ako aj narastajúca úloha pripisovaného stavu a klesajúca úloha dosiahnutého.

Sociálna uzavretosť vyššej vrstvy v Rusku sa začala pozorovať už v roku 1993. Predtým, t.j. V rokoch 1989 až 1992 boli príležitosti zbohatnúť a posunúť sa vyššie otvorené, aj keď nerovnaké, všetkým Rusom. Je známe, že kapacita vyššej triedy je objektívne obmedzená a nedosahuje viac ako 3 – 5 % populácie. Ľahkosť, s akou sa robili veľké kapitály v rokoch 1989-1992, sa vytratila. Dnes na získanie prístupu k elite potrebujete kapitál a príležitosti, ktoré väčšina ľudí nemá. Dochádza k akejsi uzavretosti vyššej triedy, prijíma zákony, ktoré obmedzujú prístup do jej radov, a vytvára súkromné ​​školy. Zábavný sektor elity už nie je prístupný iným kategóriám. Zahŕňa nielen drahé salóny, penzióny, bary, kluby, ale aj dovolenky vo svetových rezortoch.

Zároveň je otvorený prístup k vidieckej a mestskej strednej vrstve. Vrstva farmárov je extrémne malá a nepresahuje 1 %. Mestské stredné vrstvy sa ešte nevytvorili. Ich doplnenie však závisí od toho, ako skoro „noví Rusi“ a vedenie krajiny zaplatia za kvalifikovanú duševnú prácu nie na úrovni životného minima, ale za jej trhovú cenu.

V stabilných spoločnostiach – USA, Anglicku, Francúzsku, Nemecku a niektorých ďalších – sa vyššia trieda už dávno stala dedičnou. Hromadenie bohatstva začalo v rámci príbuzných klanov, ktoré vznikli vzájomnými sobášmi pred niekoľkými storočiami. V Spojených štátoch si horná trieda zachovala rodinnú kontinuitu od 18. storočia a siaha až k osadníkom zo Severného Írska. Socializácia detí v internátnych školách a potom prax v oblastiach činnosti rodičov, korporáciách a firmách oddeľuje vyššiu triedu od zvyšku spoločnosti. Rozvíja si vlastný systém hodnôt, spoločenských noriem, etikety, pravidiel správania a životného štýlu. T. Veblen ho nazval demonštratívne márnotratným. V modernej ruskej spoločnosti má horná trieda druhú vlastnosť - demonštratívny luxus, ale nemá prvú - dedičnosť. Ale začína sa aktívne formovať aj vďaka uzavretiu vyššej vrstvy.

3.11 Migrácia

Migrácia je pohyb ľudí z krajiny do krajiny, z regiónu do regiónu, z mesta do dediny (a späť), z mesta do mesta, z dediny do dediny. Inými slovami, migrácia je územný pohyb. Sú sezónne, t.j. v závislosti od ročného obdobia (turistika, liečenie, štúdium, poľnohospodárske práce), a kyvadlo - pravidelné pohyby z daného bodu a návrat k nemu. Tieto typy migrácie sú dočasné a návratové.

Existuje tiež rozdiel medzi prisťahovalectvom a emigráciou.

Migrácia je pohyb obyvateľstva v rámci jednej krajiny.

Emigrácia je opustenie krajiny na trvalý pobyt alebo dlhodobý pobyt.

Imigrácia je vstup do danej krajiny na trvalý alebo dlhodobý pobyt.

Takže imigranti sa sťahujú a emigranti sa sťahujú (dobrovoľne alebo nedobrovoľne).

Emigrácia znižuje počet obyvateľov. Ak odídu najtalentovanejší a najkvalifikovanejší obyvatelia, tak klesá nielen počet, ale aj kvalitná skladba obyvateľstva. Imigrácia zvyšuje počet obyvateľov.

Príchod vysokokvalifikovanej pracovnej sily do krajiny zvyšuje kvalitu obyvateľstva, zatiaľ čo príchod nízkokvalifikovanej pracovnej sily spôsobuje opačné dôsledky.

Vďaka emigrácii a migrácii vznikli nové mestá a krajiny, zaľudnili sa celé kontinenty. Je známe, že v mestách je pôrodnosť nízka a neustále klesá. Preto všetko veľké mestá, najmä milionárske mestá, vznikli v dôsledku migrácie.

Po tom, čo Kolumbus objavil Ameriku, sa sem z Európy presťahovali tisíce a milióny osadníkov. Severná Amerika, Latinská Amerika a Austrália sa stali štátmi vďaka veľkým migračným procesom. Sibír sa vyvinul migráciou.

Celkovo v 18. stor. Z Európy prišli dva silné migračné prúdy – do Ameriky a do Ruska. V Rusku bol región Volga obzvlášť aktívne osídlený. V roku 1762 vyšiel slávny dekrét Kataríny II. o pozývaní cudzincov do štátnej služby a osady. Väčšinou odpovedali Nemci z Rakúska, Maďarska, Švajčiarska a Nemecka. Prvý prúd návštevníkov tvorili remeselníci, druhý roľníci. Tvorili poľnohospodárske kolónie v stepnej zóne Ruska.

K emigrácii dochádza tam, kde sa zhoršujú životné podmienky a možnosti vertikálnej mobility sú zúžené. Roľníci utiekli na Sibír a Don, kde sa vytvorili kozáci, kvôli posilneniu poddanstva. Z Európy neodišli aristokrati, ale sociálni outsideri: zničení roľníci, utečenci, nezamestnaní, dobrodruhovia. V Amerike vybudovali novú spoločnosť a rýchlo sa posunuli nahor v spoločenskom rebríčku.

Horizontálna mobilita v takýchto prípadoch pôsobí ako prostriedok na riešenie problémov vznikajúcich v oblasti vertikálnej mobility. Utečenci, ktorí založili donských kozákov, sa stali slobodnými a prosperujúcimi, t.j. zároveň zvýšili svoje politické a ekonomické postavenie. Hoci ich profesijné postavenie mohlo zostať nezmenené: roľníci sa naďalej venovali poľnohospodárstvu na nových pozemkoch.

Migrácia nemá vždy masovú podobu. V pokojných časoch postihuje malé skupiny alebo jednotlivcov. K ich pohybu zvyčajne dochádza spontánne. Demografi identifikujú dva hlavné migračné toky v rámci jednej krajiny: z mesta do vidieka a z mesta do mesta. Zistilo sa, že kým sa v krajine nedokončí industrializácia, ľudia sa sťahujú najmä z dedín do miest. Po jeho dokončení, čo je typické pre USA a západnú Európu, sa ľudia sťahujú z mesta do prímestských oblastí a vidieckych oblastí.

Objavuje sa zvláštny vzorec: toky migrantov smerujú do miest, kde je sociálna mobilita najvyššia. A ešte niečo: tí, ktorí sa sťahujú z mesta do mesta, si ľahšie zariaďujú život a dosahujú väčšie úspechy ako tí, ktorí sa sťahujú z dediny do mesta a naopak. (Skúste sami vysvetliť dôvody tohto javu.)

Medzi hlavné migračné javy patrí takzvané sťahovanie národov.

Ide o etnické aj ekonomické procesy. Veľká invázia je invázia barbarských kmeňov v 5. storočí. rozdielne krajiny Európe.

Horizontálne a vertikálne sú kategórie súvisiace s variabilitou a stratifikáciou spoločností. V prostredí akejkoľvek sociálnej skupiny alebo rozsiahleho sociálneho organizmu dochádza ku kvantitatívnym a kvalitatívnym zmenám, v dôsledku ktorých charakter

tohto organizmu vznikajú a zanikajú nové sociálne triedy v rôznych sekciách: národnej, subkultúrnej, majetkovej atď. Príklady vertikálnej sociálnej mobility sú toho najlepším praktickým potvrdením. Takáto dynamika spoločnosti bude nevyhnutne sprevádzaná trvalým statusom konkrétnych jednotlivcov. V skutočnosti sú tieto transformácie príkladmi vertikálnej sociálnej mobility. Menej často - horizontálne, pretože to nie je vždy sprevádzané zmenou sociálneho postavenia.

Typy sociálnej mobility

Moderní vedci rozlišujú dva hlavné varianty tohto procesu:

nasledujúce typy.

Horizontálna mobilita. Príklady

V tomto prípade to znamená prechod osoby z jednej sociálnej skupiny do druhej, ale statusovo rovnocennej s predchádzajúcou. Najčastejším príkladom môže byť presťahovanie sa do nového bydliska, presťahovanie sa na alternatívnu prácu alebo pozíciu, ktorá je z hľadiska prestíže a príjmu približne rovnaká ako tá predchádzajúca. Ďalším špeciálnym prípadom tejto formy sú migranti, keďže keď sa presťahujú do novej krajiny, pre spoločnosť sa z nich stanú cudzinci. Mimochodom, horizontálna mobilita môže niekedy viesť k príkladom vertikálnej sociálnej mobility. Ako sa to často stáva v situáciách s tými istými migrantmi.

Vertikálna sociálna mobilita. Príklady

Všetko je tu celkom jasné na intuitívnej úrovni. Ide o zníženie alebo zvýšenie osobného postavenia v konkrétnej sociálnej skupine alebo spoločnosti ako celku. Príklady vertikálnej sociálnej mobility: zvýšenie materiálneho príjmu (alebo naopak - zníženie alebo dokonca zničenie), pohyb nahor alebo nadol po kariérnom rebríčku, získanie širokej popularity, ktorá prichádza medzi hudobníkmi, umelcami, športovcami atď. čo tiež nie je vzácnosť, zabudnutie).

Výťahy

Sociálna mobilita ako fenomén predpokladá v spoločnosti prítomnosť mechanizmov, ktoré zabezpečujú jej samotnú existenciu. Tieto mechanizmy

vedci ich nazvali sociálnymi výťahmi. Môžu to byť: armáda, škola, cirkev, politické strany, rodina, vládne skupiny, vládne agentúry atď.

Stupeň sociálnej mobility

Dôležitým bodom je aj to, že schopnosť jednotlivca meniť svoj status počas svojho života sa môže v rôznych sociálnych systémoch výrazne líšiť. Mimoriadnou mierou tradicionalizmu a tabuizácie sa vyznačujú tzv. Sociálny status sa tu často nielen dedí, ale jeho zachovanie zabezpečuje aj celý systém pravidiel, ktorých porušenie môže byť potrestané trestami od verejnej nedôvery až po právnu zodpovednosť.

Typy a príklady sociálnej mobility

Koncepcia sociálnej mobility

Koncept „sociálnej mobility“ zaviedol do vedeckého používania Pitirim Sorokin. Ide o rôzne pohyby ľudí v spoločnosti. Každý človek pri narodení zaujíma určitú pozíciu a je zabudovaný do systému stratifikácie spoločnosti.

Postavenie jednotlivca pri narodení nie je pevne dané a môže sa počas života meniť. Môže ísť hore alebo dole.

Typy sociálnej mobility

Existujú rôzne typy sociálnej mobility. Typicky sa rozlišujú nasledovné:

• medzigeneračné a medzigeneračné;
• vertikálne a horizontálne;
• organizované a štruktúrované.

Medzigeneračná mobilita znamená, že deti menia svoje sociálne postavenie a odlišujú sa od svojich rodičov. Takže napríklad dcéra krajčírky sa stane učiteľkou, to znamená, že zvýši svoje postavenie v spoločnosti. Alebo sa napríklad syn inžiniera stane školníkom, čiže jeho sociálne postavenie sa zníži.

Intrageneračná mobilita znamená, že postavenie jednotlivca sa môže počas jeho života meniť. Bežný pracovník sa môže stať šéfom podniku, riaditeľom závodu a potom manažérom komplexu podnikov.

Vertikálna mobilita znamená, že pohyb osoby alebo skupiny ľudí v rámci spoločnosti mení sociálne postavenie tejto osoby alebo skupiny. Tento typ mobility je stimulovaný prostredníctvom rôznych systémov odmeňovania (rešpekt, príjem, prestíž, výhody). Vertikálna mobilita má rôzne vlastnosti. jednou z nich je intenzita, čiže určuje, koľkými vrstvami jednotlivec na svojej ceste nahor prejde.

Ak je spoločnosť sociálne dezorganizovaná, indikátor intenzity sa zvyšuje. Ukazovateľ, akým je univerzálnosť, určuje počet ľudí, ktorí zmenili svoju vertikálnu polohu za určité časové obdobie. V závislosti od typu vertikálnej mobility sa rozlišujú dva typy spoločnosti. Je to zatvorené a otvorené.

V uzavretej spoločnosti je postup na spoločenskom rebríčku pre určité kategórie ľudí veľmi ťažký. Sú to napríklad spoločnosti, v ktorých sú kasty, stavy a tiež spoločnosť, v ktorej sú otroci V stredoveku bolo veľa takýchto spoločenstiev.

V otvorenej spoločnosti má každý rovnaké príležitosti. Medzi tieto spoločnosti patria demokratické štáty. Pitirim Sorokin tvrdí, že neexistujú a nikdy neexistovali spoločnosti, v ktorých by boli možnosti vertikálnej mobility úplne uzavreté. Zároveň nikdy neexistovali komunity, v ktorých by boli vertikálne pohyby absolútne slobodné. Vertikálna pohyblivosť môže byť buď smerom nahor (v tomto prípade je dobrovoľná) alebo smerom nadol (v tomto prípade je vynútená).

Horizontálna mobilita predpokladá, že jednotlivec prechádza z jednej skupiny do druhej bez zmeny sociálneho statusu. Môže to byť napríklad zmena náboženstva. To znamená, že jednotlivec môže konvertovať z pravoslávia na katolicizmus. Môže zmeniť aj občianstvo, môže si založiť vlastnú rodinu a opustiť rodinu svojich rodičov, môže zmeniť povolanie. V tomto prípade sa postavenie jednotlivca nemení. Ak dôjde k presunu z jednej krajiny do druhej, potom sa takáto mobilita nazýva geografická mobilita. Migrácia je typ geografickej mobility, pri ktorej sa po presťahovaní mení postavenie jednotlivca. Migrácia môže byť pracovná a politická, vnútorná a medzinárodná, legálna a nelegálna.

Organizovaná mobilita je proces závislý od štátu. Usmerňuje pohyb skupín ľudí dole, hore alebo horizontálne. To sa môže stať so súhlasom týchto ľudí alebo bez nich.

Štrukturálna mobilita spôsobené zmenami, ktoré nastávajú v štruktúre spoločnosti. Sociálna mobilita môže byť skupinová alebo individuálna. Skupinová mobilita znamená, že pohyb prebieha v celých skupinách. Skupinovú mobilitu ovplyvňujú tieto faktory:

• povstania;
• vojny;
• nahradenie ústavy;
• invázia cudzích vojsk;
• zmena politického režimu.
• Individuálna sociálna mobilita závisí od nasledujúcich faktorov:
• úroveň vzdelania občana;
• národnosť;
• miesto bydliska;
• kvalita vzdelávania;
• jeho rodinný stav;
• či je občan ženatý.
• Veľký význam pre akýkoľvek typ mobility mať vek, pohlavie, plodnosť a úmrtnosť.

Príklady sociálnej mobility

Príkladov sociálnej mobility možno v našich životoch nájsť vo veľkom množstve. Za príklad rastúceho rastu spoločnosti možno teda považovať Pavla Durova, ktorý bol spočiatku jednoduchým študentom filologickej fakulty. Ale v roku 2006 mu povedali o Facebooku a potom sa rozhodol, že vytvorí podobnú sieť v Rusku. Najprv sa to volalo „Student.ru“, ale potom sa to volalo Vkontakte. Teraz má viac ako 70 miliónov používateľov a Pavel Durov má čistú hodnotu viac ako 260 miliónov dolárov.

Sociálna mobilita sa často rozvíja v rámci subsystémov. Takýmito subsystémami sú teda školy a univerzity. Študent na vysokej škole musí zvládnuť učivo. Ak úspešne zloží skúšky, prejde na ďalší kurz, získa diplom, stane sa špecialistom, to znamená, že získa vyššiu pozíciu. Vylúčenie z univerzity za zlý výkon je príkladom sociálnej mobility smerom nadol.

Príkladom sociálnej mobility je nasledujúca situácia: osoba, ktorá získala dedičstvo, zbohatla a presťahovala sa do prosperujúcejšej vrstvy ľudí. Medzi príklady sociálnej mobility patrí povýšenie učiteľa školy na riaditeľa, povýšenie docenta katedry na profesora alebo presťahovanie zamestnanca podniku do iného mesta.

Vertikálna sociálna mobilita

Vertikálna mobilita bola podrobená najväčší počet výskumu. Definujúcim pojmom je vzdialenosť mobility. Meria, koľko krokov jednotlivec prejde, keď sa posúva v spoločnosti nahor. Dokáže prejsť jeden alebo dva kroky, môže náhle vyletieť až na samotný vrchol schodiska alebo spadnúť na jeho základňu (posledné dve možnosti sú dosť zriedkavé). Dôležitá je miera mobility. Určuje, koľko jedincov sa posunulo nahor alebo nadol prostredníctvom vertikálnej mobility v danom časovom období.

Kanály sociálnej mobility

Medzi sociálnymi vrstvami v spoločnosti neexistujú absolútne hranice. Zástupcovia niektorých vrstiev sa môžu dostať do iných vrstiev. Pohyby prebiehajú pomocou sociálnych inštitúcií. V čase vojny funguje armáda ako sociálna inštitúcia, ktorá podporuje talentovaných vojakov a dáva im nové hodnosti, ak predchádzajúci velitelia zomrú. Ďalším silným kanálom sociálnej mobility je cirkev, ktorá vždy nachádzala oddaných predstaviteľov v nižších spoločenských vrstvách a povyšovala ich.

Za kanály sociálnej mobility možno považovať aj inštitút vzdelávania, ako aj rodinu a manželstvo. Ak sa predstavitelia rôznych spoločenských vrstiev vzali, potom jeden z nich vyliezol na spoločenský rebrík alebo zostúpil. Napríklad v starovekej rímskej spoločnosti ju slobodný muž, ktorý sa oženil s otrokyňou, mohol oslobodiť. V procese vytvárania nových vrstiev spoločnosti – vrstiev – sa objavujú skupiny ľudí, ktorí nemajú všeobecne akceptované statusy alebo ich stratili. Nazývajú sa marginalizované. Takíto ľudia sa vyznačujú tým, že to majú v súčasnom stave ťažké a nepríjemné, prežívajú psychický stres. Ide napríklad o zamestnanca podniku, ktorý sa stal bezdomovcom a prišiel o domov.

Existujú tieto typy marginálov:

• etnomarginals - ľudia, ktorí sa objavili v dôsledku zmiešaných manželstiev;
• biomarginálov, o ktorých zdravie sa spoločnosť prestala starať;
• politických vyvrhelov, ktorí sa nedokážu vyrovnať s existujúcim politickým usporiadaním;
• náboženskí margináli – ľudia, ktorí sa nestotožňujú so všeobecne akceptovaným vyznaním;
• kriminálnymi vyvrheľmi sú ľudia, ktorí porušujú Trestný zákon.

Sociálna mobilita v spoločnosti

Sociálna mobilita sa môže líšiť v závislosti od typu spoločnosti. Ak vezmeme do úvahy sovietsku spoločnosť, bola rozdelená do ekonomických tried. Boli to nomenklatúra, byrokracia a proletariát. Mechanizmy sociálnej mobility potom reguloval štát. Pracovníkov okresných organizácií často menovali stranícke výbory. Rýchly pohyb ľudí nastal pomocou represií a stavebných projektov komunizmu (napríklad BAM a panenské krajiny). Západné spoločnosti majú odlišnú štruktúru sociálnej mobility.

Hlavným mechanizmom sociálneho pohybu je súťaž. Niektorí kvôli nej skrachujú, iní majú vysoké zisky. Ak je toto politická sféra, tak hlavným mechanizmom pohybu tam sú voľby. V každej spoločnosti existujú mechanizmy, ktoré umožňujú zmierniť prudký prechod jednotlivcov a skupín smerom nadol. Ide o rôzne formy sociálnej pomoci. Na druhej strane predstavitelia vyšších vrstiev sa snažia upevniť svoje vysoké postavenie a zabrániť predstaviteľom nižších vrstiev prenikať do vysokých vrstiev. Sociálna mobilita do značnej miery závisí od toho, o aký druh spoločnosti ide. Môže byť otvorený alebo zatvorený.

Otvorená spoločnosť sa vyznačuje tým, že rozdelenie do spoločenských tried je ľubovoľné a prechod z jednej triedy do druhej je celkom jednoduchý. Aby človek dosiahol vyššie postavenie v sociálnej hierarchii, musí bojovať. Ľudia sú motivovaní neustále pracovať, pretože tvrdá práca vedie k zvýšeniu ich sociálneho postavenia a zlepšeniu blahobytu. Preto ľudia nižšia trieda snažiť sa neustále prebíjať na vrchol a predstavitelia vyššej triedy si chcú udržať svoju pozíciu. Na rozdiel od otvorených, zatvorených sociálnej spoločnosti má veľmi jasné hranice medzi triedami.

Sociálna štruktúra spoločnosti je taká, že napredovanie ľudí medzi triedami je prakticky nemožné. V takomto systéme nezáleží na tvrdej práci a nezáleží ani na talentoch príslušníka nižšej kasty. Takýto systém udržiava autoritárska vládnuca štruktúra. Ak sa vláda oslabí, potom je možné zmeniť hranice medzi vrstvami. Za najvýraznejší príklad uzavretej kastovej spoločnosti možno považovať Indiu, v ktorej majú najvyššie postavenie brahmani, najvyššia kasta. Najnižšia kasta sú Šudra, smetiari. Nedostatok výrazných zmien v spoločnosti časom vedie k degenerácii tejto spoločnosti.

Sociálna stratifikácia a mobilita

Sociálna stratifikácia rozdeľuje ľudí do tried. V postsovietskej spoločnosti sa začali objavovať tieto triedy: noví Rusi, podnikatelia, robotníci, roľníci a vládnuca trieda. Sociálne vrstvy vo všetkých spoločnostiach majú spoločné črty. Ľudia duševnej práce teda zaujímajú vyššie postavenie ako jednoducho robotníci a roľníci. Medzi vrstvami spravidla neexistujú nepreniknuteľné hranice, ale zároveň úplná absencia hranice sú nemožné.

V poslednej dobe prešla sociálna stratifikácia v západnej spoločnosti výraznými zmenami v dôsledku invázie predstaviteľov východného sveta (Arabov) do západných krajín. Spočiatku prichádzajú ako pracovná sila, to znamená, že vykonávajú prácu s nízkou kvalifikáciou. No títo predstavitelia prinášajú vlastnú kultúru a zvyky, často odlišné od západných. Často celé štvrte v západných mestách žijú podľa zákonov islamskej kultúry.

Treba povedať, že sociálna mobilita v podmienkach sociálnej krízy sa líši od sociálnej mobility v podmienkach stability. Vojna, revolúcia a dlhotrvajúce ekonomické konflikty vedú k zmenám v kanáloch sociálnej mobility, často k masovému zbedačovaniu a zvýšenej chorobnosti. Za týchto podmienok sa procesy stratifikácie môžu výrazne líšiť. Takže v vládnuce kruhy Zástupcovia zločineckých štruktúr sa môžu vkradnúť.

Vstupenka 10. Sociálna mobilita: koncept, typy, kanály

koncepcia "sociálna mobilita" uviedol P. Sorokin. Veril, že spoločnosť je obrovský sociálny priestor, v ktorom sa ľudia pohybujú reálne aj podmienene, v názoroch iných aj vo svojich.

Sociálna mobilita je zmena postavenia jednotlivca alebo skupiny v sociálnom priestore. Na základe smerov sociálnych pohybov sa rozlišuje vertikálna a horizontálna sociálna mobilita.

Vertikálna mobilita- spoločenský pohyb, ktorý je sprevádzaný zvyšovaním alebo poklesom sociálneho postavenia.

Prechod na vyššiu spoločenskú pozíciu je tzv pohyblivosť nahor a na nižšiu - pohyb smerom nadol.

Horizontálna mobilita- spoločenský pohyb nesúvisiaci so zmenou sociálneho statusu - preloženie na iné miesto výkonu práce v rovnakej pozícii, zmena bydliska. Ak sa pri sťahovaní zmení sociálny status, potom sa geografická mobilita zmení na migrácia.

Autor: typy mobility Sociológovia rozlišujú medzigeneračné a intrageneračné. Medzigeneračná mobilita- zmena spoločenského postavenia medzi generáciami. Intrageneračná mobilita Spojené s spoločenská kariéra,, čo znamená zmenu stavu v rámci jednej generácie.

V súlade so zmenou jednotlivca v jeho sociálnom postavení v spoločnosti sa rozlišujú dve formy mobility: skupinové a individuálne. Skupinová mobilita— hnutia sa robia kolektívne a celé triedy a sociálne vrstvy menia svoje postavenie. (Deje sa v obdobiach dramatických zmien v spoločnosti – sociálne revolúcie, občianske či medzištátne vojny, vojenské prevraty). Individuálna mobilita znamená spoločenský pohyb konkrétneho človeka.

Kanály sociálnej mobility môže konať: škola, školstvo, rodina, profesijné organizácie, armáda, politické strany a organizácie, cirkev. V modernej spoločnosti má samozrejme osobitný význam vzdelávanie, ktorého inštitúcie slúžia ako druh "sociálny výťah" poskytuje vertikálnu mobilitu. Sociálny výťah je mechanizmus zvyšovania (alebo znižovania) sociálneho statusu.

Zároveň je potrebné poznamenať, že procesy sociálnej mobility môžu byť sprevádzané marginalizáciou a lumpenizáciou spoločnosti. Pod marginalita sa chápe ako intermediárny, „hraničný“ stav sociálneho subjektu. Okrajové pri prechode z jednej sociálnej skupiny do druhej si zachováva rovnaký systém hodnôt, väzieb, návykov a nemôže sa učiť novým (migranti, nezamestnaní). Lumpen, snažiac sa v procese sociálnej mobility prejsť zo starej skupiny do novej, ocitá sa úplne mimo skupiny, pretrháva sociálne väzby a postupom času stráca základné ľudské vlastnosti – schopnosť pracovať a jej potrebu (žobráci, bezdomovci ľudia).

Pojem a typy sociálnej mobility

Analýza príčin sociálnej nerovnosti vždy so sebou prináša otázku, či jednotlivec sám môže dosiahnuť zvýšenie svojho sociálneho statusu a zaradiť sa do spoločenskej vrstvy, ktorá sa na stupnici bohatstva a prestíže nachádza nad jeho vlastnou. V modernej spoločnosti sa všeobecne uznáva, že štartovacie možnosti všetkých ľudí sú rovnaké a jednotlivec určite dosiahne úspech, ak vynaloží primerané úsilie a bude konať cieľavedome. Túto myšlienku často ilustrujú príklady závratných kariér milionárov, ktorí začínali od nuly, a pastierok, ktoré sa premenili na filmové hviezdy.

Sociálna mobilita nazval pohyb jednotlivcov v systéme sociálnej stratifikácie z jednej vrstvy do druhej. Existujú minimálne dva hlavné dôvody existencie sociálnej mobility v spoločnosti. Po prvé, spoločnosti sa menia a sociálne zmeny menia deľbu práce, vytvárajú nové statusy a podkopávajú staré. Po druhé, hoci elita môže monopolizovať vzdelávacie príležitosti, nie je schopná kontrolovať prirodzené rozloženie talentu a schopností, takže vyššie vrstvy sa nevyhnutne dopĺňajú na úkor talentovaných ľudí z nižších vrstiev.

Sociálna mobilita má mnoho podôb:

vertikálna mobilita- zmena postavenia jednotlivca, ktorá spôsobuje zvýšenie alebo zníženie jeho sociálneho postavenia. Napríklad, ak sa automechanik stane riaditeľom autoservisu, je to znak mobility smerom nahor, ale ak sa automechanik stane upratovačom, takýto krok bude ukazovateľom mobility smerom nadol;

horizontálna mobilita- zmena postavenia, ktorá nevedie k zvýšeniu alebo zníženiu sociálneho postavenia.

Typ horizontálnej mobility je geografická mobilita.

Neznamená to zmenu statusu alebo skupiny, ale presun z jedného miesta na druhé pri zachovaní rovnakého statusu. Príkladom je medzinárodný a medziregionálny cestovný ruch, ktorý sa presúva z mesta do dediny a späť, z jedného podniku do druhého.

Ak sa k zmene stavu pridá aj zmena miesta, stáva sa geografická mobilita migrácia. Ak dedinčan prišiel do mesta navštíviť príbuzných, potom ide o geografickú mobilitu. Ak sa presťahoval do mesta na trvalý pobyt a zamestnal sa tu, tak toto je už migrácia.

medzigeneračné(medzigeneračné) mobilitu - odhaľuje sa porovnaním sociálneho postavenia rodičov a ich detí v určitom bode kariéry oboch (podľa hodnosti ich profesie v približne rovnakom veku).

intrageneračné(medzigeneračné) mobilitu - zahŕňa porovnávanie sociálneho postavenia jednotlivca počas dlhého časového obdobia.

Klasifikácia sociálnej mobility môže byť vykonaná podľa iných kritérií. Tak napríklad rozlišujú individuálna mobilita, keď sa u jedinca nezávisle od ostatných vyskytujú pohyby nadol, nahor alebo vodorovne, a skupinová mobilita, keď sa hnutia vyskytujú kolektívne, napríklad po sociálnej revolúcii, stará vládnuca trieda ustupuje novej vládnucej triede.

Z iných dôvodov možno mobilitu rozdeliť napr. spontánna alebo organizovaný. Príkladom spontánnej mobility je sťahovanie obyvateľov susedných krajín do veľkých miest v Rusku za účelom zárobku. Organizovaná mobilita (pohyb jednotlivcov alebo celých skupín nahor, nadol alebo horizontálne) je riadená štátom. Ako ukázal P. Sorokin pomocou rozsiahleho historického materiálu, dôvodom skupinovej mobility boli tieto faktory:

sociálne revolúcie;

Zahraničné intervencie, invázie;

Medzištátne vojny;

občianske vojny;

Vojenské prevraty;

Zmena politických režimov;

Nahradenie starej ústavy novou;

Roľnícke povstania;

Súkromný boj šľachtických rodov;

Vytvorenie impéria.

V

Súvisiace informácie:

Hľadať na stránke:

Koncepcia a parametre sociálnej mobility

Koncept " sociálna mobilita„zaviedol do vedy P.A. Sorokin. Podľa jeho definície sa „sociálna mobilita chápe ako akýkoľvek prechod jednotlivca alebo sociálneho objektu alebo hodnoty vytvorenej alebo modifikovanej činnosťou z jednej sociálnej pozície do druhej“. V sociálnej mobilite P.A. Sorokin zahŕňal:

Presun jednotlivcov z jednej sociálnej skupiny do druhej;

Zánik niektorých a vznik iných sociálnych skupín;

Zánik celej skupiny skupín a jej úplné nahradenie inou.

Dôvod sociálnej mobility P.A. Sorokin videl implementáciu princípu rozdeľovania výhod v spoločnosti úmerne k zásluhám každého člena, pretože aj čiastočná implementácia tohto princípu vedie k zvýšeniu sociálnej mobility a obnove zloženia vyšších vrstiev. V opačnom prípade sa v týchto vrstvách časom nahromadí veľké množstvo ľudí, ktorí sú leniví, neschopní a v nižších, naopak, talentovaní ľudia. Vzniká tak sociálne horľavý materiál v podobe nespokojnosti a protestu v nižších vrstvách, čo môže viesť k revolúcii. Aby sa tomu zabránilo, spoločnosť musí opustiť rigidnú sociálnu štruktúru, neustále a včas implementovať sociálnu mobilitu, zlepšovať ju a kontrolovať.

Faktory ovplyvňujúce sociálnu mobilitu:

Úroveň ekonomického rozvoja (napríklad v období hospodárskej depresie – mobilita smerom nadol);

Historický typ stratifikácie (trieda a kastové spoločnosti obmedziť sociálnu mobilitu);

Demografické faktory (pohlavie, vek, pôrodnosť, úmrtnosť, hustota obyvateľstva). Preľudnené krajiny skôr zažijú dôsledky emigrácie ako imigrácie; kde je vysoká pôrodnosť, je populácia mladšia a teda mobilnejšia a naopak.

Ukazovatele (parametre) sociálnej mobility.

Sociálna mobilita sa meria pomocou dva hlavné ukazovatele:

vzdialenosť

objem.

Vzdialenosť mobility– počet schodov, ktoré jednotlivci dokázali vyliezť alebo museli zostúpiť. Normálna vzdialenosť zvažuje sa posun o jeden alebo dva kroky nahor alebo nadol. Abnormálna vzdialenosť- nečakaný vzostup na vrchol spoločenského rebríčka alebo pád na jeho základňu.

Objem mobility je počet jednotlivcov, ktorí sa za určité časové obdobie posunuli vertikálne nahor po spoločenskom rebríčku. Ak sa objem vypočíta podľa počtu jedincov, ktorí sa presťahovali, potom sa volá absolútne a ak pomer tohto množstva k celej populácii, potom – príbuzný a uvádza sa v percentách.

takže, sociálna mobilita- ide o pohyb jednotlivca alebo sociálnej skupiny z jednej sociálnej vrstvy do druhej alebo v rámci sociálnej vrstvy o zmenu miesta určitého sociálneho subjektu v sociálnej štruktúre.

Typy sociálnej mobility

Existuje dva hlavné typy sociálnej mobility:

Medzigeneračné

Vnútrogeneračné

A dva hlavné typy:

Vertikálne

Horizontálne.

Tie zase spadajú do poddruhov a podtypov, ktoré spolu úzko súvisia.

Medzigeneračná mobilita– keď deti dosiahnu vyššie sociálne postavenie alebo klesnú na nižšiu úroveň ako ich rodičia.

Intrageneračná mobilita– ten istý jedinec počas života niekoľkokrát mení sociálne pozície. Inak sa tomu hovorí sociálna kariéra.

Vertikálna mobilita predstavuje pohyb jednotlivca alebo sociálnej skupiny z jednej vrstvy do druhej a dochádza k zmene sociálneho statusu. Záležiac ​​na smery pohybu zvýraznite nasledovné typy vertikálnej mobility:

Vzostup (sociálny vzostup);

Klesajúci (sociálny zostup).

Medzi vzostupom a zostupom je známa asymetria: každý chce ísť hore a nikto nechce zostupovať po spoločenskom rebríčku. Vzostup je spravidla dobrovoľný jav a zostup je nútený.

Kanály vertikálnej mobility.

Podľa P.A. Sorokina, v každej spoločnosti sú medzi vrstvami kanály(„výťahy“), cez ktoré sa jednotlivci pohybujú hore a dole. Obzvlášť zaujímavé sú sociálne inštitúcie - armáda, cirkev, škola, rodina, majetok, ktoré sa využívajú ako kanály sociálnej mobility.

armády funguje najintenzívnejšie ako takýto kanál v čase vojny. Veľké straty medzi veliteľskými zamestnancami vedú k obsadzovaniu voľných miest z nižších hodností.

cirkvi presunul veľké množstvo ľudí tak zo spodku na vrchol spoločnosti, ako aj naopak. Inštitúcia celibátu zaväzovala katolíckych duchovných nemať deti. Po smrti funkcionárov preto voľné miesta obsadili noví ľudia. V tom istom čase boli tisíce kacírov súdené a zničené, medzi nimi mnoho kráľov a aristokratov.

Škola: Inštitúcia vzdelávania vždy slúžila ako silný kanál sociálnej mobility, pretože Vzdelanie sa vždy cenilo a vzdelaní ľudia majú vysoké postavenie.

vlastné sa najzreteľnejšie prejavuje v podobe nahromadeného bohatstva a peňazí, ktoré sú jedným z najjednoduchších a najefektívnejších spôsobov spoločenského napredovania.

Rodina a manželstvo stať sa kanálom vertikálnej mobility, ak do únie vstúpia predstavitelia rôznych sociálnych postavení.

Horizontálna mobilita– je prechod jednotlivca alebo sociálnej skupiny z jednej sociálnej skupiny do druhej, nachádzajúcej sa na rovnakej úrovni, t.j. bez zmeny spoločenského postavenia.

Typ horizontálnej mobility je geografická mobilita. Neznamená to zmenu statusu alebo skupiny, ale presun z jedného miesta na druhé pri zachovaní rovnakého statusu. Príklady zahŕňajú cestovný ruch, sťahovanie z mesta do dediny a späť, sťahovanie z jedného podniku do druhého.

Ak sa k zmene stavu pridá aj zmena miesta, potom sa geografická mobilita zmení na migráciu.

Tiež rozlišovať individuálne A skupina mobilitu.

Individuálna mobilita– pohyb nadol, nahor alebo vodorovne sa vyskytuje u každej osoby nezávisle od ostatných.

TO faktory individuálnej mobility, tie. dôvody, ktoré umožňujú jednej osobe dosiahnuť väčší úspech ako inej, zahŕňajú: sociálne postavenie rodiny; úroveň získaného vzdelania; národnosť; fyzické a duševné schopnosti; externé údaje; získané vzdelanie; umiestnenie; výnosné manželstvo.

Skupinová mobilita– pohyby sa vyskytujú kolektívne. Napríklad po revolúcii stará trieda prenecháva svoje dominantné postavenie novej triede. Podľa P.A. Sorokina dôvody skupinovej mobility slúžia tieto faktory: sociálne revolúcie; zahraničné intervencie; invázie; medzištátne vojny; občianske vojny; vojenské prevraty; zmena politických režimov a pod.

Môžete tiež zvýrazniť organizovaný A štrukturálna mobilita.

Organizovaná mobilita nastáva vtedy, keď je pohyb jednotlivca alebo sociálnej skupiny nahor, nadol alebo horizontálne riadený štátom. Tento proces sa môže uskutočniť so súhlasom samotných ľudí (napríklad verejné výzvy na stavebné projekty Komsomolu) a bez ich súhlasu (presídlenie malých národov, vyvlastnenie).

Štrukturálna mobilita spôsobené zmenami v štruktúre národného hospodárstva a vyskytuje sa mimo vôle a vedomia jednotlivcov. Napríklad zánik alebo redukcia odvetví alebo profesií vedie k presunu veľkých más ľudí, ktorí sú v nich zamestnaní.

Počas mobility môže nastať stav marginalita. Ide o špeciálny sociologický termín na označenie hraničného, ​​prechodného, ​​štrukturálne neistého sociálneho stavu subjektu. Ľudia, ktorí z rôznych dôvodov vypadnú zo svojho obvyklého sociálne prostredie a tí, ktorí sa nedokážu pripojiť k novým komunitám (často z dôvodov kultúrnej nezlučiteľnosti), zažívajú veľký psychický stres a prežívajú akúsi krízu sebauvedomenia, sú tzv. marginalizované. Medzi marginalizovanými môže byť etnomarginálny, biomarginálny, ekonomický marginálny, náboženský marginálny.

Proces migrácie v spoločnosti

Migrácia je proces zmeny miesta trvalého pobytu jednotlivcov alebo sociálnych skupín, vyjadrený presťahovaním sa do iného regiónu, geografickej oblasti alebo inej krajiny.

Migračný proces úzko súvisí s horizontálnou aj vertikálnou mobilitou, keďže každý migrujúci jedinec sa snaží nájsť lepšie ekonomické, politické či sociálne podmienky pre existenciu na novom mieste.

Migračný mechanizmus. Na to, aby ľudia chceli zmeniť svoje obvyklé bydlisko, sú potrebné podmienky, ktoré ich k tomu nútia. Tieto podmienky sú zvyčajne rozdelené do troch hlavných skupín:

Tlačenie

Príťažlivosť

Migračné cesty.

Tlačenie spojené s ťažkými životnými podmienkami jednotlivca v jeho rodisku. Vyhostenie veľkých más ľudí je spojené s vážnymi spoločenskými otrasmi (medzietnické konflikty, vojny), hospodárskymi krízami a prírodnými katastrofami (zemetrasenia, záplavy). V prípade individuálnej migrácie môže byť hnacou silou zlyhanie kariéry, smrť príbuzných alebo osamelosť.

Príťažlivosť– súbor príťažlivých vlastností alebo podmienok pre život na iných miestach (vyššie mzdy, možnosť zaujať vyššie sociálne postavenie, väčšia politická stabilita).

Migračné cesty je charakteristikou priameho pohybu migranta z jedného geografického miesta do druhého. Migračné trasy zahŕňajú dostupnosť migranta, jeho batožiny a rodiny do iného regiónu; prítomnosť alebo neprítomnosť prekážok na ceste; informácie, ktoré pomôžu prekonať finančné prekážky.

Rozlišovať medzinárodné(presun z jedného štátu do druhého) a interné(pohyb v rámci jednej krajiny) migrácia.

Emigrácia- cestovať mimo krajiny . imigrácia- vstup do tejto krajiny.

Sezónna migrácia– závisí od ročného obdobia (turistika, štúdium, poľnohospodárske práce).

Kyvadlová migrácia– pravidelné pohyby z daného bodu a návrat k nemu.

Migrácia sa do určitých limitov považuje za normálnu. Ak počet migrantov prekročí určitú hranicu, hovorí sa, že migrácia sa stáva nadmernou. Nadmerná migrácia môže viesť k zmene demografického zloženia regiónu (odchod mladých ľudí a „starnutie“ obyvateľstva; prevaha mužov alebo žien v regióne), k nedostatku alebo prebytku pracovnej sily, k nekontrolovateľnosti. rast miest atď.

Literatúra

Volkov Yu.G., Dobrenkov V.I., Nechipurenko V.N., Popov A.V.

Sociológia: učebnica / vyd. Prednášal prof.

JUH. Volkovej. – M.: Gardariki, 2007.- Ch. 6.

Kravčenko A.I. Sociológia: učebnica pre vysoké školy. – M., 2003. – Ch. jedenásť.

Raduev V.V., Shkaratan O.I. Sociálna stratifikácia: tutoriál. M., 1996.

Radugin A. A., Radugin K. A. Sociológia: kurz prednášok. M., 1996. – Téma 8.

Šmelser N. Sociológia. M., 1994. – Ch. 9.

Frolov S.S. Sociológia: učebnica. – M.: Gardariki, 2006. – 17. kapitola.

Testovacie úlohy na tému „Sociálna mobilita“

1. Sociálna mobilita je:

1. osoba zmení miesto trvalého pobytu

2. zmena hodnotových orientácií jednotlivca

3. zmena sociálneho postavenia jednotlivca alebo skupiny

4. rozšírenie odborných a všeobecných kultúrnych obzorov

2. Hlavné typy sociálnej mobility sú:

1. vertikálne a horizontálne

2. medzigeneračné a intrageneračné

3. vzostupne a zostupne

4. individuálne a skupinové

3. Geografická mobilita sa mení na migráciu, keď:

1. človek sa presúva z jedného miesta na druhé, pričom si zachováva svoje sociálne postavenie

2. človek sa presúva z jedného miesta na druhé, pričom mení svoje sociálne postavenie

3. osoba prechádza z jedného občianstva do druhého

4. človek sa dočasne presúva z jednej sociogeografickej zóny do druhej

4. Za príklad sociálnej mobility smerom nadol možno považovať:

1. povýšenie

2. zmena náboženstva

3. prepustenie z dôvodu zníženia stavu zamestnancov

4. zmena povolania

5. Sociálna kariéra by sa mala chápať ako:

1. zvyšovanie sociálneho statusu predstaviteľov nasledujúcich generácií v porovnaní so statusom súčasnej

2. dosiahnutie vyššieho sociálneho postavenia jednotlivcom v porovnaní s rodičmi

3. zmena sociálnych pozícií jednotlivca, ktorá sa vymyká jeho otcovi, niekoľkokrát počas života

4. zmena jednotlivca v jeho postavení v sociálnej a profesionálnej štruktúre

SOCIÁLNA STRATIFIKÁCIA

Sociálna stratifikácia - ide o určenie vertikálnej postupnosti postavenia sociálnych vrstiev, vrstiev v spoločnosti, ich hierarchie. Rôzni autori často nahrádzajú pojem stratum iným Kľúčové slová: trieda, kasta, stav. Využitím týchto pojmov do nich vložíme jednotný obsah a budeme chápať podľa vrstiev veľkú skupinu ľudí, ktorí sa líšia svojím postavením v sociálnej hierarchii spoločnosti.

Sociológovia sú jednotní v názore, že základom stratifikačnej štruktúry je prirodzená a sociálna nerovnosť ľudí. Spôsob organizácie nerovností však mohol byť odlišný. Bolo potrebné izolovať základy, ktoré by určovali vzhľad vertikálnej štruktúry spoločnosti.

K. Marx zaviedol jediný základ pre vertikálnu stratifikáciu spoločnosti – vlastníctvo majetku. Úzkosť tohto prístupu sa ukázala už v r koniec XIX storočia. Preto M. Weber zvyšuje počet kritérií, ktoré určujú príslušnosť k určitej vrstve. Okrem ekonomických - postoj k majetku a úrovni príjmov - zavádza kritériá ako spoločenská prestíž a členstvo v určitých politických kruhoch (stranách).

Pod prestíž sa chápal ako nadobudnutie jednotlivcom od narodenia alebo vďaka osobným vlastnostiam takého spoločenského postavenia, ktoré mu umožnilo obsadiť konkrétne miesto v sociálnej hierarchii.

Úloha statusu v hierarchickej štruktúre spoločnosti je určená takto: dôležitá vlastnosť spoločenský život ako jeho normatívnu a hodnotovú reguláciu. Vďaka nim sa na „horné stupne“ spoločenského rebríčka vždy dostanú len tí, ktorých postavenie zodpovedá predstavám zakoreneným v masovom povedomí o význame svojho titulu, povolania, ako aj noriem a zákonov fungujúcich v spoločnosti.

Identifikácia politických kritérií stratifikácie M. Webera sa stále javí ako nedostatočne odôvodnená. Hovorí to jasnejšie P. Sorokin. Jasne poukazuje na nemožnosť stanoviť jednotný súbor kritérií pre príslušnosť k akejkoľvek vrstve a poukazuje na prítomnosť v spoločnosti tri stratifikačné štruktúry: ekonomické, odborné a politické. Majiteľ s veľkým majetkom ekonomická moc, nemohol formálne vstúpiť do najvyšších vrstiev politickej moci a nevenovať sa profesionálne prestížnym aktivitám. A naopak, politik, ktorý urobil závratnú kariéru, nemusí byť majiteľom kapitálu, čo mu však nebránilo pohybovať sa v kruhoch vysokej spoločnosti.

Následne sa sociológovia opakovane pokúšali rozšíriť počet stratifikačných kritérií napríklad o úroveň vzdelania. Dodatočné stratifikačné kritériá možno prijať alebo odmietnuť, ale zjavne nemožno súhlasiť s uznaním mnohorozmernosti tohto fenoménu. Stratifikačný obraz spoločnosti je mnohostranný, pozostáva z niekoľkých vrstiev, ktoré sa navzájom úplne nezhodujú.

IN 30-40 v americkej sociológii Uskutočnil sa pokus prekonať multidimenzionálnosť stratifikácie tým, že boli jednotlivci vyzvaní, aby si sami určili svoje miesto v sociálnej štruktúre. W.L. Warner v niekoľkých amerických mestách bola stratifikačná štruktúra reprodukovaná na základe princípu sebaidentifikácie respondentov s jednou zo šiestich tried na základe metodiky vypracovanej autorom. Táto technika nemohla vzbudiť kritický postoj pre diskutabilnosť navrhovaných stratifikačných kritérií, subjektívnosť respondentov a napokon aj možnosť prezentovať empirické údaje za viaceré mestá ako stratifikačný prierez celej spoločnosti. Tento druh výskumu však priniesol iný výsledok: ukázali, že ľudia vedome alebo intuitívne cítia, uvedomujú si hierarchickú povahu spoločnosti, cítia základné parametre, princípy, ktoré určujú postavenie človeka v spoločnosti.

Avšak štúdia W. L. Warner nevyvrátil tvrdenie o mnohorozmernosti stratifikačnej štruktúry. Ukázala len, že rôzne typy hierarchie, lomené hodnotovým systémom človeka, vytvárajú holistický obraz jeho vnímania tohto sociálneho javu.

Spoločnosť teda reprodukuje a organizuje nerovnosť podľa niekoľkých kritérií: podľa úrovne bohatstva a príjmu, podľa úrovne spoločenskej prestíže, podľa úrovne politickej moci a tiež podľa niektorých ďalších kritérií. Možno tvrdiť, že všetky tieto typy hierarchie sú pre spoločnosť významné, pretože umožňujú regulovať reprodukciu sociálnych väzieb a usmerňovať osobné ašpirácie a ambície ľudí získať statusy významné pre spoločnosť. Po určení základu stratifikácie prejdeme k zváženiu jej vertikálneho rezu. A tu výskumníci čelia problému rozdelenia na stupnici sociálnej hierarchie. Inými slovami, koľko sociálnych vrstiev je potrebné identifikovať, aby bola stratifikačná analýza spoločnosti čo najúplnejšia. Zavedenie takého kritéria, ako je úroveň bohatstva alebo príjmu, viedlo k tomu, že v súlade s ním bolo možné rozlíšiť formálne nekonečný počet segmentov obyvateľstva s rôzne úrovne blahobytu. A riešenie problému sociálno-profesijnej prestíže dalo dôvod na to, aby sa stratifikačná štruktúra veľmi podobala sociálno-profesionálnej.

Hierarchický systém modernej spoločnosti formálne majú všetci občania Rovnaké práva, vrátane práva zaujať akékoľvek miesto v sociálnej štruktúre, vystúpiť na vyššie stupne spoločenského rebríčka alebo byť „na dne“. Prudko zvýšená sociálna mobilita však neviedla k „erózii“ hierarchického systému. Spoločnosť si stále udržuje a chráni svoju hierarchiu.

Stabilita spoločnosti spojené s profilom sociálnej stratifikácie. Nadmerné „naťahovanie“ tých druhých je plné vážnych sociálnych katakliziem, povstaní, nepokojov, ktoré prinášajú chaos a násilie, brzdia rozvoj spoločnosti a stavajú ju na pokraj kolapsu. Zhrubnutie stratifikačného profilu, predovšetkým v dôsledku „zrezania“ vrcholu kužeľa, je opakujúcim sa javom v histórii všetkých spoločností. A je dôležité, aby sa to neuskutočňovalo prostredníctvom nekontrolovaných spontánnych procesov, ale prostredníctvom vedome vykonávanej štátnej politiky.

Stabilita hierarchickej štruktúry spoločnosť závisí od podielu a úlohy strednej vrstvy alebo triedy. Stredná trieda, ktorá zaujíma strednú pozíciu, zohráva akúsi spojovaciu úlohu medzi dvoma pólmi sociálnej hierarchie, čím sa znižuje ich opozícia. Čím väčšia (kvantitatívne) je stredná trieda, tým má väčšiu šancu ovplyvňovať politiku štátu, proces formovania základných hodnôt spoločnosti, svetonázor občanov, pričom sa vyhýba extrémom, ktoré sú vlastné protichodným silám.

Prítomnosť silnej strednej vrstvy v sociálnej hierarchii mnohých moderných krajín im umožňuje zostať stabilnými, napriek občasnému zvýšeniu napätia medzi najchudobnejšími vrstvami. Toto napätie „hasí“ ani nie tak moc represívneho aparátu, ale neutrálny postoj väčšiny, celkovo spokojnej so svojím postavením, dôvery v budúcnosť, cítiac svoju silu a autoritu.

„Erózia“ strednej vrstvy, ktorá je možná v období hospodárskych kríz, je pre spoločnosť plná vážnych otrasov.

takže, vertikálny prierez spoločnosti mobilné, jeho hlavné vrstvy sa môžu zväčšovať a zmenšovať. Je to spôsobené mnohými faktormi: poklesy výroby, štrukturálna reštrukturalizácia ekonomiky, charakter politického režimu, technologická obnova a vznik nových prestížnych profesií atď. Stratifikačný profil sa však nemôže „predlžovať“ donekonečna. Mechanizmus prerozdelenia národného bohatstva moci sa spúšťa automaticky vo forme spontánnych povstaní más požadujúcich obnovenie spravodlivosti, alebo aby sa tomu zabránilo, je potrebná vedomá regulácia tohto procesu. Stabilitu spoločnosti je možné zabezpečiť len vytváraním a rozširovaním strednej vrstvy. Starostlivosť o strednú vrstvu je kľúčom k stabilite spoločnosti.

Sociálna mobilita

Sociálna mobilita - ide o mechanizmus sociálnej stratifikácie, ktorý je spojený so zmenou postavenia človeka v systéme sociálnych statusov.

Ak sa status osoby zmení na prestížnejší, lepší, potom môžeme povedať, že došlo k vzostupnej mobilite. Avšak človek v dôsledku straty zamestnania, choroby a pod. môže prejsť do nižšej stavovej skupiny – v tomto prípade sa spustí pohyb smerom nadol.

Okrem vertikálnych pohybov (mobilita smerom nadol a nahor) existujú pohyby horizontálne, ktoré pozostávajú z prirodzenej mobility (presun z jedného zamestnania do druhého bez zmeny statusu) a územnej mobility (presun z mesta do mesta).

Najprv sa zamerajme na skupinovú mobilitu. Zavádza do stratifikačnej štruktúry Veľké zmeny, často ovplyvňuje vzťah medzi hlavnými spoločenskými vrstvami a spravidla sa spája so vznikom nových skupín, ktorých postavenie už nezodpovedá existujúcemu hierarchickému systému. Do polovice 20. storočia sa takouto skupinou stali napríklad manažéri veľkých podnikov. Nie je náhoda, že na základe zovšeobecnenia zmenenej úlohy manažérov v západnej sociológii vzniká koncept „revolúcie manažérov“ (J. Bernheim), podľa ktorého administratívna vrstva začína hrať rozhodujúcu úlohu nielen v hospodárstve, ale aj v spoločenskom živote, dopĺňa a v niektorých prípadoch dokonca vytláča triedu vlastníkov.

Skupinové pohyby vertikálne sú obzvlášť intenzívne v časoch štrukturálnej reštrukturalizácie ekonomiky. Vznik nových prestížnych, vysoko platených profesijných skupín prispieva k masovému pohybu po hierarchickom rebríčku. Pokles sociálneho statusu profesie, zánik niektorých z nich vyvoláva nielen pohyb smerom nadol, ale aj vznik marginálnych vrstiev, združujúcich ľudí, ktorí strácajú svoje obvyklé postavenie v spoločnosti, strácajú dosiahnutú úroveň spotreby. Dochádza k „erózii“ sociokultúrnych hodnôt a noriem, ktoré ich predtým spájali a predurčovali ich stabilné miesto v sociálnej hierarchii.

V obdobiach akútnych sociálnych katakliziem a radikálnych zmien v sociálno-politických štruktúrach môže nastať takmer úplná obnova vyšších vrstiev spoločnosti. takže, Revolučné udalosti roku 1917 u nás viedli k zvrhnutiu starej vládnucej triedy a rýchlemu vzostupu na „štátno-politický Olymp“ nových spoločenských vrstiev, s novou kultúrou a novým svetonázorom. Takáto radikálna zmena sociálneho zloženia vyššej vrstvy spoločnosti sa odohráva v atmosfére extrémnej konfrontácie, tvrdého boja a je vždy veľmi bolestivá.

Rusko stále prechádza obdobím zmien vo svojej politickej a ekonomickej elite. Podnikateľská trieda, spoliehajúca sa na finančný kapitál, neustále rozširuje svoje postavenie práve ako trieda, ktorá si nárokuje právo obsadiť najvyššie stupne spoločenského rebríčka. Zároveň vzniká nová politická elita, ktorú „vyživujú“ príslušné strany a hnutia. A k tomuto vzostupu dochádza jednak vytlačením starej nomenklatúry, ktorá sa usadila pri moci počas sovietskeho obdobia, jednak premenou jej časti „na nová viera“, t. j. jej prechodom do stavu buď novo razeného podnikateľa alebo demokrata.

Hospodárske krízy, sprevádzané masívnym poklesom úrovne materiálneho blahobytu, rastúcou nezamestnanosťou a prudkým nárastom príjmových rozdielov, sa stávajú hlavnou príčinou početného rastu najviac znevýhodnenej časti obyvateľstva, ktorá vždy tvorí základ pyramída sociálnej hierarchie. V takýchto podmienkach pohyb smerom nadol nezahŕňa jednotlivcov, ale celé skupiny: pracovníkov v neziskových podnikoch a odvetviach, niektoré profesijné skupiny. Úpadok sociálnej skupiny môže byť dočasný, alebo sa môže stať trvalým. V prvom prípade sa pozícia sociálnej skupiny „vyrovná“ a po prekonaní ekonomických ťažkostí sa vráti na svoje obvyklé miesto. V druhom je zostup definitívny. Skupina mení svoje sociálne postavenie a začína sa ťažké obdobie adaptácie na nové miesto v spoločenskej hierarchii.

takže, masové skupinové pohyby vertikálne prepojené,

po prvé, s hlbokými, vážnymi zmenami v sociálno-ekonomickej štruktúre spoločnosti, ktoré spôsobujú vznik nových tried a sociálnych skupín, ktoré sa snažia získať miesto v sociálnej hierarchii, ktoré zodpovedá ich sile a vplyvu.

Po druhé, so zmenou ideologických smerníc, systémov hodnôt a noriem a politických priorít. V tomto prípade ide o pohyb „nahor“ tých politických síl, ktoré boli schopné vnímať zmeny v mentalite, orientáciách a ideáloch obyvateľstva. Nastáva bolestivá, no nevyhnutná zmena v politickej elite.

K posunom v ekonomickej, politickej a profesijnej hierarchii zvyčajne dochádza súčasne alebo s malým časovým odstupom. Dôvodom je vzájomná závislosť faktorov, ktoré ich spôsobujú. Zmeny v sociálno-ekonomickej štruktúre predurčujú posuny v masovom vedomí a vznik nový systém hodnoty otvára cestu pre legitimizáciu spoločenských záujmov, požiadaviek a nárokov na to orientovaných sociálnych skupín. Nesúhlasný a nedôverčivý postoj Rusov k podnikateľom sa tak začal meniť smerom k súhlasu až nádeji spojenej s ich činnosťou. Tento trend (ako ukazujú sociologické prieskumy) je výrazný najmä u mladých ľudí, ktorí sú menej spojení s ideologickými predsudkami minulosti. Obrat v masovom vedomí v konečnom dôsledku predurčuje tichý súhlas obyvateľstva so vzostupom podnikateľskej triedy s jej prechodom na vyššie spoločenské úrovne.

Individuálna sociálna mobilita

V neustále sa rozvíjajúcej spoločnosti nemajú vertikálne pohyby skupinový, ale individuálny charakter. To znamená, že na stupňoch spoločenského rebríčka stúpajú a neklesajú ekonomické, politické alebo profesijné skupiny, ale ich jednotliví predstavitelia, viac či menej šťastní, snažiaci sa prekonať vážnosť bežného sociokultúrneho prostredia. To neznamená, že tieto pohyby nemôžu byť masívne. Naopak, v modernej spoločnosti „rozvod“ medzi vrstvami mnohí prekonávajú pomerne ľahko. Faktom je, že jedinec, ktorý sa vydal na náročnú cestu „na vrchol“, ide sám. A ak bude úspešný, zmení nielen svoju pozíciu vo vertikálnej hierarchii, ale zmení aj svoju spoločenskú profesijnú skupinu. Rozsah profesií, ktoré majú vertikálnu štruktúru, ako napríklad v umeleckom svete – hviezdy s miliónmi dolárov a umelci, ktorí zarábajú na brigádach, je obmedzený a nemá pre spoločnosť ako celok zásadný význam. Pracovník, ktorý sa úspešne predviedol v politickej oblasti a urobil závratnú kariéru, keď sa dostal do ministerského portfólia alebo dosiahol zvolenie do parlamentu, sa vymyká zo svojho miesta v spoločenskej hierarchii a so svojou profesijnou skupinou. Skrachovaný podnikateľ padá „dole“ a stráca nielen prestížne miesto v spoločnosti, ale aj možnosť vykonávať svoje obvyklé podnikanie.

Moderná spoločnosť charakterizuje dosť vysoká intenzita vertikálneho pohybu jednotlivcov. História však nepoznala jedinú krajinu, kde by bola vertikálna mobilita absolútne slobodná a prechod z jednej vrstvy do druhej prebiehal bez akéhokoľvek odporu. P. Sorokin píše:

"Ak by bola mobilita absolútne bezplatná, potom by výsledná spoločnosť nemala žiadne sociálne vrstvy. Pripomínalo by to budovu, v ktorej by neexistoval strop ani podlaha, ktorá by oddeľovala jedno poschodie od druhého. Ale všetky spoločnosti sú stratifikované. To znamená, že v nich funguje akési „sito“, ktoré preosieva jednotlivcov, umožňuje niektorým vystúpiť na vrchol, iným ponechať v nižších vrstvách a naopak.

Úlohu „sita“ vykonávajú rovnaké mechanizmy, ktoré organizujú, regulujú a „konzervujú“ stratifikačný systém. Sú to sociálne inštitúcie, ktoré regulujú vertikálny pohyb a jedinečnosť kultúry a spôsobu života každej vrstvy, ktoré umožňujú otestovať každého kandidáta „na silu“, či spĺňa normy a princípy vrstvy, do ktorej patrí. . P. Sorokin podľa nášho názoru presvedčivo ukazuje, ako rôzne inštitúcie plnia funkcie sociálneho obehu. Vzdelávací systém teda zabezpečuje nielen socializáciu jednotlivca, jeho výcvik, ale plní aj úlohu akéhosi „sociálneho výťahu“, ktorý umožňuje tým najschopnejším a najnadanejším vystúpiť na „najvyššie poschodia“ spoločenskej hierarchie. . Politické strany a organizácie tvoria politickú elitu, inštitút vlastníctva a dedičstva posilňuje triedu vlastníkov majetku, inštitút manželstva umožňuje pohyb aj pri absencii vynikajúcich intelektuálnych schopností.

Využiť hybnú silu akejkoľvek sociálnej inštitúcie na to, aby sa dostala „na vrchol“ však nie vždy stačí. Pre uplatnenie sa v novej vrstve je potrebné prijať jej spôsob života, organicky „zapadnúť“ do jej sociokultúrneho prostredia a vybudovať svoje správanie v súlade s prijatými normami a pravidlami. Tento proces je dosť bolestivý, pretože človek je často nútený rozlúčiť sa so starými návykmi, prehodnotiť celý svoj hodnotový systém a najprv kontrolovať každý svoj čin. Adaptácia na nové sociokultúrne prostredie si vyžaduje vysoký psychický stres, ktorý je plný nervových zrútení, možný rozvoj komplexu menejcennosti, pocity neistoty, uzavretie sa do seba a strata spojenia s bývalým sociálnym prostredím. Človek sa môže navždy ocitnúť ako vyvrheľ v spoločenskej vrstve, do ktorej sa usiloval, alebo v ktorej sa z vôle osudu ocitol, ak hovoríme o pohybe nadol.

Ak možno sociálne inštitúcie v obraznom vyjadrení P. Sorokina považovať za „sociálne výťahy“, potom sociokultúrna škrupina, ktorá obklopuje každú vrstvu, zohráva úlohu „filtra“, ktorý vykonáva určitý druh selektívnej kontroly. Filter nemusí prepustiť jednotlivca usilujúceho sa „nahor“ a potom, keď unikne zdola, bude odsúdený na vyvrheľ. Keď sa dostal na vyššiu úroveň, zostáva akoby za dverami vedúcimi do samotnej vrstvy.

Podobný obraz sa môže vyvinúť pri pohybe „dole“. Po strate práva, zabezpečeného napríklad kapitálom, byť vo vyšších vrstvách, jednotlivec zostúpi na „nižšiu úroveň“, ale zistí, že nie je schopný „otvoriť dvere“ do nového sociokultúrneho sveta. Neschopný prispôsobiť sa kultúre, ktorá mu je cudzia, zažíva vážne psychické ťažkosti. Tento fenomén človeka, ktorý je akoby medzi dvoma kultúrami, spojený s jeho pohybom v sociálnom priestore, sa v sociológii nazýva marginalita.

okrajové, marginálna osobnosť je jedinec, ktorý stratil svoje predchádzajúce sociálne postavenie, je zbavený možnosti zapájať sa do bežných aktivít a navyše zistil, že nie je schopný adaptovať sa na nové sociokultúrne prostredie vrstvy, v ktorej formálne existuje. Jeho individuálny hodnotový systém, formovaný v inom kultúrnom prostredí, sa ukázal byť natoľko stabilný, že ho nemožno nahradiť novými normami, princípmi, orientáciami a pravidlami. Vedomé snahy o prispôsobenie sa novým podmienkam vyvolávajú vážne vnútorné rozpory a spôsobujú neustály psychický stres. Správanie takéhoto človeka sa vyznačuje extrémami: je buď príliš pasívny, alebo príliš agresívny, ľahko porušuje morálne normy a je schopný nepredvídateľných činov.

V mysliach mnohých ľudí je úspech v živote spojený s dosahovaním výšok spoločenskej hierarchie.